Maha Shivratri je veľká noc Šivu. Maha Shivaratri - Veľká noc Šivu

Od 13. do 14. februára 2018 sa bude konať hlavný sviatok v roku Maha Shiva Ra Tri - sviatok na počesť Boha Šivu (Siva-Grey Perun)) a jeho manželky - bohyne Parvati (Perunitsa).

Oslavuje sa niekoľkokrát do roka, no tento sa považuje za najdôležitejší, preto nesie predponu „Maha“ – Veľký, náčelník.

Védske rozprávky o pôvode sviatku. S festivalom Mahashivratri sa spájajú rôzne védske príbehy. Podľa jedného z nich Shivaratri označuje noc svadby Boha Šivu (Šiva) a bohyne Parvati. Podľa inej legendy sa v túto noc naplnil Boh Šiva (Šiva). Tandavu tanec stvorenia, zachovania a ničenia

Vesmír

Podľa védskej legendy „Linga Purana“ sa práve v túto noc Boh Siva (Shiva) zjavil pred Svarogom (Brahma) a Vyšenom (Višnu) vo forme Bezpočiatočného a nekonečného svetla vo forme lingamu a zastavil ich spor. o nadradenosti.

Čo je Mahashivratri a kto je Boh Shiva (Siva) z pohľadu Slovanov-Árijcov.

Začnime pohľadom na obrázky staroslovienskej reči: Mach

– Rozšírené, neobmedzené, všetko zahŕňajúce (teraz nahradené skomoleným slovom „Mega“), Shiva

– Siva (Sivá, sivovlasá, bielohlavá, prapôvodná) – epitetá Perúna Ra

– Prvotné Svetlo Progenitora, prejavujúce sa v hmotnom svete ako Ra Svetlo, Ra Dost (Prosperita), Ra Denie (Akcia), Ra Arc, Tri

– číslo znamenajúce 3 svety: Realita (hmotná), Nav (energeticko-informačná) a Pravidlo (Duchovné). Maha Shiva Ra Tri

– Komplexná rodina Progenitorov, Prvotné Svetlo v troch svetoch: Odhaliť, Navi a Vládnuť. Znie to veľmi podobne ako u nás.

Boh Siva (Shiva) je prejavom rodiny Progenitorov vo svetoch Reveal, Navi a Rule. Bohyňa Parvati (Parva - Prvá - Perunitsa) je prejavom ženskej energie vo svetoch Reveal, Navi a Rule. Existujú o tom dôkazy v slovanskej védskej kultúre? Áno, mám.

Všetci staroverci a rodnoveri oslavujú v prvom rade rodinu praotcov a bohyňu Rozhanu (Siva a Parvati) a po druhé a tretie všetkých bohov a bohyne, ktorí sú ich prejavmi vo vesmíre.

Keďže slovanská védska kultúra, od čias násilnej christianizácie Ruska, bola na 2000 rokov vykorenená ohňom a mečom, je teraz ťažké nájsť podrobné informácie o Bohu Šivovi (Šivovi). Zostali však nevykoreniteľné obrazy: trojzubec a falus - symboly Boha rodiny v tvári Boha Šivu (Siva).

V súlade s informáciami uvedenými v knihe Vedamana Vedagora Trekhlebova „Rúhanie Finistu - Yasna Sokol“, predtým v našej svetovej slovanskej védskej moci bolo mesto Siwa, premenované na Théby. Okrem toho v regióne Perm (predtým súčasť Tartárie) bezpečne existuje mesto Siva.

V Karpatoch (západná Ukrajina) sa Kummir zachoval na počesť manželky Boha Šivy (Shiva) - tváre rodiny praotcov nazývanej „bohyňa Rozhana (Panna Matka Božia - Parvati). Kummir je vyrobený zo skalných platní, ktoré sú navzájom starostlivo spojené, inštalované karpatskými Rusínmi-Wedunmi (Malfarmi) ešte v predkresťanských časoch a zachované dodnes.

V Kubane v regióne Absheron, na úpätí pohoria Veľkého Kaukazu, sa nachádza dedina Shivanskaya (teraz premenovaná na Shirvanskaya),

V rozhraní Volga-Oka je to rieka Shivskaya. Podrobnosti sú v článku: Rieky – sklad pamäť ,

Podrobnosti nájdete na webovej stránke Rodobozhie v článku Tandava - tanec Boha Šivu (Shiva) ».

Ako sa potom na Hindustanský polostrov dostali sviatky uctievania Boha Siwa z našich obrovských oblastí? Od nepamäti žili naši slovanskí predkovia v Dravidii (na Hindustanskom polostrove) a teraz žijú ich potomkovia, naši pokrvní bratia. Vzhľad najmodernejších hinduistov je výsledkom asimilácie našich predkov čiernymi domorodcami z Hindustanu. Ale dodnes medzi nimi, najmä brahmanmi, ktorí sa vyhýbajú asimilácii, možno nájsť súčasných potomkov našich Prastarých Predkov.

Slovo „Inde“ znamená „Ďaleko“. Preto „Hindustan“ znamená „Vzdialený Stan“. Viac sa o tom dozviete z článku. « Mahabharata - najväčšia kronická pamiatka kultúrneho dedičstva starovekej Rusi ».

Ale prečo z takej hojnosti prejavov tvárí Boha Prarodiča a Bohyne Rozhany v slovanskom panteóne Bohov a Bohýň sveta Rule (a ešte rozsiahlejšieho - vo svete Navi) je náš Predkovia vysvetlili miestnym černošským domorodcom iba tri tváre - Siva (Shiva), Vyshenya (Višnu) a Svarog (Brahma) s ich ženskými podobami - Parvati (Shakti), Lada (Lakshmi) a Kráľovná svetla - Matka Sva (Carasvati) ?

To sa dá ľahko pochopiť, ak si predstavíte, že výprava vedcov (profesorov, akademikov a doktorov vied), ktorá príde do nejakej dediny, sa pokúsi preniesť svoje vedomosti na obyčajných dedinčanov. Maximálne, čo mohli dosiahnuť, je naučiť ich vedomosti približne zodpovedajúce objemu stredoškolského učiva.

Védy hovoria, že milióny ľudí môžu počuť védsku múdrosť, ale len jeden z tisíc sa začne zaujímať. Jeden z tisíc záujemcov sa bude chcieť učiť. Jeden z tisíc študentov pochopí jeho podstatu v plnej miere. Jeden z tisíca, ktorý rozumie Esencii, ju bude chcieť použiť vo svojom živote. A len jeden z tisíca, ktorí to aplikujú, získa Božskú sebarealizáciu a vystúpi do Príbytku Všemohúceho.

Aké tváre Boha Siva (Shiva) a bohyňa Parvati prežili dodnes v svetonázore moderných starovercov a rodnovercov.

Stručne povedané (keďže táto téma je veľmi rozsiahla), potom sú to predovšetkým Boh Rod a Bohyňa Rozhana, ako aj ich prejavy - Boh Perun a Bohyňa Perunitsa (Diva Dodola). Prečítajte si o tom viac a pozrite si sekciu « Piesne vtáka Gamayun » .

Ak vy, milí čitatelia, ešte nie ste prívržencami Rodobozhy a ešte nepatríte do spoločenstiev Rodnoverov a Starovercov, čo znamená, že neviete, ako oslavovať alebo oslavovať sviatok Boha Šivu (Perúna), ale chcete sa pridať pokúsim sa vám s tým pomôcť, ako najlepšie viem.

Pravidlá slávenia sviatku medzi rodnovercami a starovercami sú výrazne odlišné a nie je čas napísať o tom celé pojednanie. Sú si podobní v hlavných veciach: ohnivé obety posvätného jedla a Suritsa Bohu Perúnovi, spievanie chválospevov a chvály, vedenie kruhových tancov, skákanie cez oheň a chodenie po uhlí, ľudové hry a slávnosti.

Ako sviatok sa v Indii oslavuje Maha Shiva Ra Tri.

Sviatok Mahashivaratri v Indii je dňom oddanosti a uctievania Boha Šivu (Perun) a bohyne Parvati (Perunica), ktorý oslavujú všetci Šaiviti a hinduisti v noci pred novým mesiacom v jarnom mesiaci Phalgun (dátum sa posúva podľa s lunárnym kalendárom od konca februára do polovice marca - podľa gregoriánskeho kalendára).

Šaiviti a hinduisti čítajú „katha“ – príbehy o Bohu Šivovi a spievajú hymny na Jeho počesť. Po sviatku, ktorý trvá deň, sa na brehoch riek a nádrží začína jarmok.

Tým, ktorí zostanú bdelí počas Shivaratri, sa vo Védskych textoch – Puranas sľubuje materiálny blahobyt a miesto v nebi. Verí sa, že akákoľvek modlitba a meditácia v túto noc je 100-krát silnejšia ako zvyčajne. Je to spôsobené priaznivou polohou Slnka a Mesiaca v tomto období. Symbolom tohto sviatku je Linga Pána Šivu.

Sviatok začína pri východe slnka v deň Shivaratri a pokračuje celú noc v chrámoch a na domácich oltároch. Tento deň sa trávi v modlitbách, recitovaní mantier, spievaní chválospevov a uctievaní Šivu.

Šaiviti sa v tento deň postia a nejedia ani nepijú. Dokonca aj prasad (jedlo zapálené na oltári) sa jedáva až na druhý deň. Mnoho hinduistov sa zúčastňuje celonočného bdenia v rôznych chrámoch Šivy po celej krajine. Shaivaites veria, že úprimné dodržiavanie rituálov a vykonávanie uctievania počas noci Shivaratri ich oslobodzuje od všetkých hriechov a dáva milosť Shiva v podobe oslobodenia z kolobehu zrodenia a smrti v hmotnom svete.

Po rituálnom kúpeli v žiarivých vodách Gangy alebo inej žiarivej rieky si Šaiviti oblečú nové šaty a musia navštíviť najbližší chrám Pána Šivu, aby mu ponúkli tradičné obete mlieka, vody, listov bilvy, ovocia, kadidla a ohňa. olejové lampy atď. Ku koncu Šivaratri prúdia „rieky mlieka“ z chrámov rôznymi smermi.

V tento deň ľudia prichádzajú do chrámov so svojimi rodinami, sedia okolo chrámov alebo sa zoraďujú a čakajú na príležitosť vykonať službu Božiu. Ľudia spievajú hymny a mantru „Om Namah Shivaya“, vyzváňajú zvončeky a karty, aby očistili atmosféru od démonických stvorení a urobili ju zbožnejšou. V chrámoch Šivy a na ich území svieti veľa lámp a girlandov a vo veľkých chrámoch hrajú orchestre na dychové a bicie nástroje.

Čo v tento sviatok adresujú Bohu Šivovi a bohyni Parvati?

V tento deň ženy prosia bohyňu Parvati (napokon, Jej manžel, Boh Šiva, je ideálny manžel), aby im v novom roku dopriala úspešné manželstvo a krásne deti, ako aj rodinnú pohodu a blahobyt. Muži žiadajú o splnenie svojich snov spojených s duchovnými a materiálnymi túžbami. Aj jogíni a askéti považujú Mahashivratri za svoj sviatok, pretože Boh Šiva je otcom jogy a patrónom askétov. Pijú nápoj vyrobený z mlieka, konope a mandlí na počesť Boha Šivu, aby zvýšili svoje mystické schopnosti a nahliadli do iného sveta.

Vlastnosti dovolenky.

V túto svätú noc uctievajú a oslavujú Boha Šivu a každé tri hodiny vykonávajú bohoslužby. Začína sa úvodným obradom – modlitbou a uctievaním Boha Ganéša (syna Boha Šivu a bohyne Parvati so slonou hlavou).

Boh Ganesha je odstraňovač prekážok, Boh múdrosti, ktorý pomáha rozvíjať a zduchovňovať myseľ, inteligenciu a intelekt, darca úspechu a darca požehnania v akomkoľvek dobrom snažení. Potom sa začína služba Shivovi.

Hinduisti si pamätajú, že starí Árijci nepovažovali za hlavnú vec uctievanie Murti (Svetelné obrazy), ale uctievanie posvätného ohňa, pretože Boh Agni je predstaviteľom Najvyššieho predchodcu v hmotnom svete.

Bohoslužba sa preto začína zapálením svätého ohňa a ohnivou obetou (prilievaním obetného ghí a vetvičiek svätých rastlín do ohňa). Počas tejto služby sa spievajú mantry z Véd a Bohu Šivovi sa ponúkajú sattvické (s kvalitou dobra) obete.

Hymny a modlitby v tomto časovom období (približne od 19:00 do 22:00) sa prednášajú len s dobrými úmyslami (žiadne kúzla, žiadne sebecké túžby a drobné materiálne žiadosti). Napríklad: „Ó, Bože Šiva! Daj mi Vieru, daj mi zachraňujúce Poznanie a Pravého Gurua! Zároveň sa modlia za ostatných: „Ó, dobrý Šiva! Uzdravte všetkých chorých, nakŕmte všetkých hladných, nastolte mier, blahobyt a blahobyt v našom meste, dedine, krajine, všade...“

Potom sa nasledujúce služby konajú v súlade so stanovenými védskymi pravidlami - až do samého konca sviatku. Podrobnosti o týchto službách a informácie o ich duchovnom zámere môžete nezávisle nájsť na internete.

Blahoželám vám, drahí čitatelia, k sviatkom na počesť božstiev Veles a jogy, Šivu (Šiva) a Parvati - Maha Shiva Ra Three. Prajem vám veľa úspechov v duchovnom raste a všetko dobré.

Sláva pôvodným bohom - Rod a Rozhan, Veles a joga, Siva (Shiva) a Parvati!

Om Namah Shivaya – ó Najvyšší predok, prejavujúci sa v podobe Boha Šivu (Šiva), prijmi moju úctivú poklonu.

Om Tat Sat – Ó Najvyšší Progenitor, Ty si to (nebeské) svetlo.

Ctím Ho, Veľkého Askéta, Posvätným Ohňom Jeho tretieho Oka, ktorý zmenil boha vášne na popol; Ctím Toho, ktorý oslobodzuje svet od všetkého utrpenia, Prvotnú príčinu všetkých vecí.

Pradosham, tiež známy ako Pradosh alebo Pradosha Vrata, je špeciálny deň pôstu zasvätený Najvyššiemu Bohu Šivovi. Oslavuje sa 13. deň pribúdajúceho Mesiaca a 13. deň pribúdajúceho Mesiaca.

Pradosham je príležitosťou pre každého človeka zbaviť sa nepriaznivej karmy. Pôst a úprimné apelovanie na Šivu mantrou v týchto dňoch oslobodzuje človeka od hriechov. Preto názov tohto príspevku – „Pra“ znamená vyslobodenie a „Dóša“ znamená nepriaznivé karmické následky/defekty alebo samskáry. Sú to zvyky alebo reflexy, ktoré sme si priniesli do tejto inkarnácie a ktoré nám často ničia život a bránia nám dosiahnuť naše ciele. Napríklad chamtivosť, odpor, hovoríme bez rozmýšľania, pocity viny a neustále výčitky. Dóša je chybný vzorec správania, ktorý opakujeme napriek túžbe po zmene. Patria sem aj zlyhania v živote, ktoré sa v našom živote neustále opakujú.

Pôst v období Pradosh Vrat pomáha nielen zmierniť vplyv negatívnej dóše, ale aj pochopiť príčinu jej výskytu. V tento lunárny deň Šiva čistí Zem a ľudí od negatívnej karmy. Karma určuje naše úspechy a neúspechy. Pôst v tento deň teda umožňuje oslabiť zovretie karmy a zmierniť vplyv dóš (samskáry).

Shiva Purana uvádza, že tým, ktorí sa postia na Pradoshame, sa odporúča kontaktovať Shivu alebo navštíviť chrámy zasvätené Shivovi.

Védy hovoria, že Šiva zosobňuje princíp ničenia v podobe času a bohyňa Durga je jeho pomocnou energiou. Shiva znamená „všetko dobré“. Hoci chodí s duchmi, duchmi a škriatkami, je zamazaný popolom a spí v krematóriách, vždy je čistý. Nikdy nie je poškvrnený inými. Svojím vplyvom očisťuje všetkých okolo seba a pomáha padlým dušiam napredovať. Shiva sa tiež nazýva Ashutosha, ten, koho ľahko poteší. Ľahko udeľuje požehnanie každému, kto sa na neho obráti. Shiva jazdí na býkovi. Vždy je pohltený premýšľaním o transcendentálnych témach, odhaľuje ostatným najvnútornejšie tajomstvá o Bohu, o láske, o zrieknutí sa sveta.

Názov Šiva je preložený zo sanskrtu ako „dobrý“ alebo „milosrdný“. Shiva, Mahadev, Ishvara, Hara, Rudra - to všetko sú mená Božieho milosrdenstva a súcitu. Šiva je ten, kto tvorí a ničí stvorenie. Je to ten, kto je úplne odriekaný od sveta a zároveň je schopný udeliť človeku všetko požehnanie. On je ten, kto prijíma a dáva, čo chce. Je zosobnením energie ničenia - preto sa k nemu a jeho manželke Parvati (Durga) modlia, ak človek narazí na prekážku, ktorú nedokáže prekonať. Staroveké texty hovoria, že tí, ktorí sa modlia k Šivovi v špeciálny deň Pradoshamu, budú oslobodení od všetkých hriechov. Verí sa, že na Pradoshame majú Shiva a jeho manželka Parvati dobrú náladu a plnia želania žiadateľov.

V súlade so svojimi inkarnáciami je Shiva zobrazený s rôznymi atribútmi, ktoré symbolizujú silu tohto konkrétneho obrazu:

Shivovo telo je nahé a pokryté popolom - to je symbol zdroja vesmíru, prekračuje hranice pozemského života, svojho fyzického stavu, bez toho, aby zažil utrpenie.
Šivove rozcuchané vlasy sú jednotou duchovnej, fyzickej a duševnej energie.
Ganga, ktorá žije v jeho vlasoch, je žena-manželka, z jej úst tečie prúd vody, ktorý padá na zem. Je to symbol skutočnosti, že s jeho pomocou Shiva odstraňuje nevedomosť, hriechy a dáva pokoj, čistotu a poznanie.
Mesiac v Shivových vlasoch je symbolom ovládania mysle.
Šiva je zobrazený tak, že má tri oči: jedno oko je slnko, druhé oko je mesiac a tretie je symbol ohňa.
Šivove oči sú napoly otvorené - symbol nekonečného toku života, ktorý nemá začiatok ani koniec - je to cyklický proces a je večný. Keď otvorí oči, začne sa nové kolo pozemského života, keď ich úplne zatvorí – svet je zničený, aby sa mohol znovuzrodiť.
Hady prepletené okolo Šivovho krku symbolizujú čas – minulosť, prítomnosť a budúcnosť.
Korálky Rudraksha (sušené plody vždyzeleného stromu) sú symbolom Shivovej nezlomnosti pri presadzovaní zákonov a poriadku vesmíru.
Božia pravica, ktorá dáva požehnanie a múdrosť, ničí aj zlo a nevedomosť.
Šivova trišula (trojzubec) sú jeho energie (šahti): poznanie (džňána), čin (krija) a túžba (ičchha).
Bubon (damaru) je symbolom formy existencie – fyzickej a duchovnej.
Býk Nandi sprevádzajúci Šivu je jeho stálym dopravným prostriedkom.
Koža tigra je symbolom skrytej energie a víťazstva nad žiadostivosťou.
Šiva sediaci na spálenej zemi je symbolom jeho kontroly nad fyzickou smrťou.

Povaha božstva je taká, že ako voda brúsi kameň, dokáže roztopiť hory našej karmy a zmeniť nás zvnútra. V dôsledku toho sa mení aj naša motivácia. Každý má problémy a často sú podobné. Pôst, modlitba, sádhana sú nástroje, pomocou ktorých môže každý zmeniť svoj život k lepšiemu. Nezáleží na tom, či tomu verí alebo nie. Činnosti vykonané počas určitého dobrého obdobia časom prinesú ovocie a v srdci človeka sa niečo zmení. V tento deň sa môže postiť každý.

Obdobie Pradosh trvá 1,5 hodiny pred východom slnka a 1 hodinu po západe slnka. Existujú 2 možnosti, ako tento pôst pozorovať:

pôst počas 24 hodín: zdržiavanie sa jedla (bhojana), spánku (nidra), sexu (maithuna), čítania a štúdia (adhyayana);
pozorovanie pôstu od východu do západu slnka, potom vykonávanie Abhisheka alebo Shiva Puja, po ktorom je pôst prerušený.

V tento deň sa odporúča úplná abstinencia od jedla, povolené sú len šťavy a voda.
Ak z nejakého dôvodu nie je možné úplne sa zdržať jedla, potom je povolené jesť ovocie a zeleninu v surovom stave.
Po nasledujúcom lunárnom dni by ste mali prerušiť pôst.
Večer, hodinu pred západom slnka, je dobré sa okúpať (osprchovať sa alebo okúpať) a potom si prečítať mantry.

Shiva Puja
darčeky pre Shivu (med, mlieko, voda z Gangy, ryža, ovocie)
čítanie a počúvanie Shiva mantry
návšteva chrámov Shiva
zapaľovanie kadidla a/alebo sviečok
uctievanie sôch Shivalinga alebo Shiva
Abhisheka

Šiva púdža je rituál uctievania Šivu vo forme Šiva lingamu, ktorý zahŕňa postupné ponúkanie rôznych látok (voda, mlieko, rozpustené maslo, popol, ryža, kvety atď.) lingamu.

Abhisheka - Védsky obrad pre Šivu, jeho konanie alebo účasť na ňom je aktom oslávenia Veľkého patróna jogy. Staroveké texty hovoria, že uctievanie Šivu na Pradoshame je veľmi dôležité.

Podľa starých písiem Shastras, v Kali Yuga (časové obdobie v súčasnosti) môže človek získať úľavu od utrpenia alebo oslobodenie spievaním mena Pána.

Namasmarana (opakovanie Božieho mena: Nama - meno, Smarana - opakovanie) je prijateľná duchovná prax, ktorá vás podporí v živote. Meno, ktorým človek oslovuje Všemohúceho v modlitbe, môže byť v akomkoľvek jazyku. Môže odrážať rôzne vzťahy k Bohu: vzťah syna, sluhu, priateľa, poddaného. Meno môže oslavovať ktorúkoľvek alebo mnohé z nekonečných vlastností a činností Pána. V každom prípade je Božie meno znamením a signálom. Názov je schránka, ktorá obsahuje Krásu a štedrosť Milosrdenstva Všemohúceho, Nádheru a Odpustenie Božej Prozreteľnosti, Veľkosť a Tajomstvo. Mentálne opakovanie Jeho mena s každým nádychom prináša božský kyslík do nášho života, posväcuje ho a posilňuje.

„Život je cesta a človek sa vlečie po drsnej a tŕnistej ceste života. S Pánovým menom na perách nikdy nebude trpieť smädom. S Obrazom Boha v srdci sa nebude cítiť unavený a vyčerpaný a spoločnosť Ducha Svätého ho bude inšpirovať na dlhú cestu a vliať doň vieru a nádej. Uvedomenie si, že Pán je blízko, stačí Ho zavolať a On sa nebude zdráhať zjaviť sa, nech ho zavolajú v ktoromkoľvek momente, dodá vašim nohám silu a vašim očiam odvahu... Opakujte Meno Pána s Láskou a pozri Jeho obraz, fixovaný tvojím vnútorným zrakom. Namasmarana je lampa, ktorá vyžaruje svetlo z hĺbky vášho srdca, ktoré rozptýli temnotu vo vás aj mimo vás. Vnútorný pokoj duše a vonkajšie prejavy Lásky sú znakmi človeka pohlteného nepretržitou Namasmaranou.”

V tento deň je vhodné počúvať Pradosh Vrata Katha alebo čítať kapitoly.

Potom sa 108-krát recituje mantra, ktorá chváli rozmanité kvality a aspekty Šivu.

Mahamrityunjaya mantra je jednou z najstarších mantier oslavujúcich Šivu. Má ochranné vlastnosti a môže poraziť nebezpečenstvo a smrť.

OM TRIYAMBAKAM YAJAMAHE
SUGANDHIM PUSTI VARDHANAM
URVARUKAMIVA BANDHANAN
MRITYOR MUKSHYYA MAMRITAT

preklad:
"Om! Klaniam sa trojokému Pánovi Šivovi,
Voňavý, nositeľ požehnania!
Zničenie väzieb narodenia a smrti.
Nech nás oslobodí od smrti pre nesmrteľnosť!”

Jedno z mien Shiva je Shambhu alebo Shambo (Shambho), čo znamená „veľkorysý“, „príbytok radosti“ alebo „nositeľ šťastia“. Vzácny a priaznivý aspekt Šivu.

„Sláva Veľkému Šivovi! Sláva milosrdným! Sláva tomu, kto prináša šťastie a radosť, ktoré žijú v srdciach všetkých!”

Mantra: s vierou a uvedomením si svojho významu, v stave jednobodovej mysle vymaže zúfalstvo, závisť, hnev, chamtivosť, odstráni ilúzie a oslobodí vás od existujúcej duševnej nečistoty.

Pravidelné uctievanie Šivu v ktorýkoľvek deň a čas s úprimným a dobrým úmyslom čistí myseľ, dodáva múdrosť, súcit a dáva harmóniu. Pomáha vám prekonať prekážky rozvoja, aby ste zmenili svoj život, získajúc podporu vyšších síl.

Shiva Pradosh 2019

číslo	deň v týždni
3. januára 18. januára	štvrtok piatok
1. február 17. február	piatok nedeľa
3. marca 18. marec	nedeľa pondelok
2. apríla 17. apríla	utorok streda
2. mája 16. mája 31. mája	štvrtok štvrtok piatok
14. júna 30. júna	piatok Vzkriesenie
14. júla 29. júla	Vzkriesenie pondelok
12. august 28. august	pondelok streda
11. septembra 26. septembra	streda štvrtok
10. októbra 25. októbra	štvrtok piatok
9. novembra 24. novembra	sobota Vzkriesenie.
9. decembra 23. decembra	pondelok pondelok

Sláva Šivovi!
V prospech všetkých živých bytostí!

Mahashivratri, Maha-Shivratri alebo „veľká noc Šivu“ je sviatok na počesť jedného z bohov hinduizmu, Boha Šivu, ktorý pripadá na február až marec, v predvečer jarnej rovnodennosti a vždy pred novým mesiacom.

V roku 2018 sa bude Mahashivratri, Maha Shivaratri, Veľká noc Šivu oslavovať v celej Indii od noci z 13. na 14. februára, v predvečer nového mesiaca. Nový mesiac 15. februára 2018.

V túto noc Shiva predviedol svoj kozmický tanec Tandava - tanec, ktorý dal vzniknúť cyklu „stvorenia-zachovania-zničenia“ vo vesmíre. Boh Šiva v extáze tanca získava obrovskú silu a používa ju najprv na stvorenie a potom na ničenie.

Týmto tancom Shiva udržiava potrebný rytmus pre proces vytvárania života.

Najznámejší je tanec Ananda Tandava, ktorý symbolizuje päť funkcií Šivu v ich jednote: srishti (tvorba), sthiti (zachovanie), samhara (zničenie), tirobhava (ilúzia/skrytie) a anugraha (milosrdenstvo).

Poradie sviatku na počesť veľkej noci Šivy

Festival začína pri východe slnka v deň Shivaratri a pokračuje celú noc v chrámoch a na domácich oltároch. Tento deň sa trávi v modlitbách, recitovaní mantier, spievaní chválospevov a uctievaní Šivu.

Šaiviti sa v tento deň postia, nejedia ani nepijú a dokonca ani nepijú Maha Shivaratri prasad. Môže sa jesť až na druhý deň.

Mnoho hinduistov sa zúčastňuje na jagran, celonočnom bdení, v rôznych chrámoch Šivy po celej krajine.

Saivaiti veria, že úprimné dodržiavanie rituálov a vykonávanie Maha Shivaratri puja celú noc ich oslobodzuje od všetkých hriechov a dáva milosť Šivu v podobe oslobodenia z cyklu znovuzrodenia.

Po rituálnom kúpeli, najlepšie v posvätných vodách Gangy alebo inej svätej rieky, si Šaiviti obliekajú nové šaty. Potom pokračujú do najbližšieho chrámu Shiva, aby mu ponúkli tradičné mlieko, vodu, listy bilvy, ovocie, kadidlo, olejové lampy atď.

A ku koncu Maha Shivaratri prúdia rieky mlieka doslova z chrámov rôznymi smermi.

V tento deň sú chrámy plné ľudí, ľudia prichádzajú v rodinách, sedia okolo chrámu alebo stoja v rade čakajúc na príležitosť vykonať púdžu.

Ľudia spievajú bhadžany a mantru Om Namah Shivaya a zvonia na zvony, aby bola atmosféra náboženská a zbožná.

V shivmandiroch (Šivových chrámoch) a na ich pozemkoch svieti veľa lámp a girlandov a vo veľkých chrámoch hrajú živé orchestre dychových a bicích nástrojov.

Čo sa požaduje od Šivu na Maha Šivaratri?

Maha Shivaratri má osobitný význam pre ženy a sádhuov.

V tento deň prichádzajú indické ženy poprosiť Parvati (koniec koncov, Parvatin manžel Shiva je považovaný za ideálneho manžela), aby im dala úspešné manželstvo a krásne deti, ako aj rodinnú pohodu a prosperitu v novom roku.

Sádhuovia tiež považujú Mahashivratri za svoj sviatok, pretože Šiva sponzoruje askétov, takže sádhuovia pijú thandai - koktailový bhang vyrobený z mlieka, konope a mandlí - na počesť Šivu. 
V túto svätú noc sa každé tri hodiny vykonáva veľká plná púdža (uctievanie). Bohoslužba sa začína úvodným obradom – krátkou modlitbou a uctievaním Ganéšu (syna Šivu a Parvati so slonou hlavou); božstvo, ktoré odstraňuje prekážky, boh múdrosti a inteligencie, darca úspechu a šťastia v akomkoľvek úsilí.

Po tomto to začne

Vaidika púdža (védska púdža) Šivovi
Linga Puja
Rajasika Puja
Tamasic puja

Záverečná púdža je spojená s uctievaním Šivu ako Parasiva (Absolútna), ktorý sa nachádza mimo všetkých kvalít, mien a foriem. Tu nie je dôležitá ani tak vonkajšia úcta, ako hlboká meditácia a objavenie vnútornej jednoty so Šivou.

Takto sa nepretržite počas noci vykonáva bohoslužba, uctievanie a meditácia. Je potrebné, aspoň na tento čas, oslobodiť svoju myseľ od svetských myšlienok. Nechajte len meno Šivu a opakujte: „om namah shivaya“ - „Óm uctievanie dobra!“

Musíte sa pokúsiť úplne sa ponoriť do uvedomenia, do duchovnej skúsenosti. Zabudnite na potrebu spánku, jedla, pitia. Zabudnite na fyzické.

Táto noc poskytuje jedinečné príležitosti.

Om Namah Shivaya

Ďalšie novinky

Stretnutie s Dmitrijom Morozovom „Oslobodenie od rodičovských programov“

Spomeňte si na svoje detstvo, hoci to často nie je práve najpríjemnejší zážitok. Dostávame programy tak skoro a tak nepostrehnuteľne, že skončia vo vrstve vedomia, ktorá predchádza inteligencii. Keď sme dozreli a stali sa múdrejšími, stále ich nevidíme. Ako dieťa sme spoznávali svet nie mysľou, ale všetkými piatimi zmyslami, tokmi informácií všetkými kanálmi vnímania (aj tými, ktoré ešte nepoznáme a neberieme do úvahy). A bola to radostná činnosť, pri ktorej nezostal priestor na nudu ani obavy z budúcnosti. Rodičia sa zdali všemocní

Expresné veštenie pri jarnej rovnodennosti

20. marec je dňom jarnej rovnodennosti. Túto posvätnú udalosť si od pradávna uctievali všetky národy sveta. Keďže tento sviatok je tiež považovaný za magický, veštenie v tento deň nadobúda osobitnú silu. Určite sa nabite kúzlom jarnej rovnodennosti. "WHITE CLOUDS" pozýva jedného zo špecialistov na vyjadrenie veštenia: Veštenie na kávovej usadenine Predpovede na tarotových kartách Predpovede na runách Konzultácia s astrológom Konzultácia s chiromantom Čakáme na každého, kto chce nahliadnuť do svojej budúcnosti. Cena 800 rubľov (konzultácia s jedným špecialistom).

V noci z 24. na 25. februára 2017 sa oslavuje Mahashivratri alebo Veľká noc Šivu – to je jeden z najväčších sviatkov pre hľadačov Pravdy.
Nie je to len festival, ale skôr intenzívna saddhana – udeľujúca najvyšší úžitok každej bytosti.

Jogíni a tantrici uctievajú Boha v Jeho dvoch hlavných prejavoch: ako Šiva – Otec sveta a ako Šakti – Matka sveta. Šiva a Šakti vo svojej podstate predstavujú jediný princíp. Toto nie sú dvaja bohovia – toto je Jeden Pán, toto je Boh a Jeho Sila.

V túto noc, podľa legendy, Pán Šiva predvádzal tandavu - tanec primárneho stvorenia, zachovania a... ničenia.

Hinduistické spisy, najmä Skanda Purana, opisujú štyri typy Shivaratri:
Prvým je Nitya Shivaratri (denne Shivaratri - každý večer).
Druhým je Masa Shivaratri (mesačné Shivaratri), ktoré sa pozoruje v štrnásty lunárny deň (Chaturdashi) ubúdajúceho mesiaca (Krishna Paksha).
Tretia je Magha Pratham Adi Shivaratri, ktorá sa pozoruje počas prvých trinástich lunárnych dní mesiaca Magha.
štvrtý - Maha Shivaratri, ktorý sa pozoruje v štrnásty lunárny deň (Chaturdashi) ubúdajúceho mesiaca (Krishna-Paksha) mesiaca Maga. V noci tohto Chaturdashi je Šiva uctievaný celú noc.

Čo je na tejto noci zvláštne? Tento čas je veľmi priaznivý pre akúkoľvek duchovnú prax. V túto noc každá prax, ktorú urobíte, prinesie lepšie výsledky. Meditácia v túto noc sa považuje za 100-krát silnejšiu ako zvyčajne.. Ak v túto noc nebudeme spať, postiť sa a meditovať s čistou oddanosťou a láskou, potom na nás určite zostúpi milosť Šivu.

Ako sa oslavuje Mahashivratri v Indii?

Festival Mahashivratri v Indii je dňom oddanosti a uctievania Šivu a Parvati, ktorý oslavujú všetci oddaní hinduisti v noci pred novým mesiacom v jarnom mesiaci Phalgun (dátum „pláva“ od konca februára do polovice marca podľa podľa gregoriánskeho kalendára).

Festival začína pri východe slnka v deň Shivaratri a pokračuje celú noc v chrámoch a na domácich oltároch, deň sa trávi v modlitbách, recitovaní mantier, spievaní chválospevov a uctievaní Šivu. Šaiviti sa v tento deň postia, nejedia ani nepijú a dokonca ani nepijú Mahashivaratri prasad. Môže sa jesť až na druhý deň. Mnoho hinduistov sa zúčastňuje na jaagran, celonočnom bdení, v rôznych chrámoch Šivy po celej krajine. Saivaites veria, že úprimné dodržiavanie rituálov a vykonávanie Shivaratri puja celú noc ich oslobodzuje od všetkých ich hriechov a dáva milosť Šivu v podobe oslobodenia z cyklu znovuzrodenia.
Po rituálnom kúpeli, najlepšie v posvätných vodách Gangy alebo inej svätej rieky, si Saiviti oblečú nové šaty a musia navštíviť najbližší Šivov chrám, aby mu ponúkli tradičné obete mlieka, vody, listov bilvy, ovocia, kadidla, olejových lámp, atď. A ku koncu Shivaratri prúdia mliečne rieky z chrámov rôznymi smermi.
V tento deň sú chrámy plné ľudí, ľudia prichádzajú v rodinách, sedia okolo chrámu alebo stoja v rade čakajúc na príležitosť vykonať púdžu. Ľudia spievajú bhadžany a mantru Om Namah Shivaya a zvonia na zvony, aby bola atmosféra náboženská a zbožná. Mnoho lámp a girlandov svieti v shivmandiroch (chrámoch Šivy) a na ich pozemkoch a vo veľkých chrámoch hrajú živé dychové a bicie kapely.

Technické aspekty podujatia

V túto svätú noc je Šiva uctievaný vykonávaním veľkej, plnej púdža (uctievanie) každé tri hodiny. Bohoslužba sa začne otváracím ceremoniálom – krátkou modlitbou a uctievaním Ganéšu (syna Šivu a Parvati so slonou hlavou); božstvo, ktoré odstraňuje prekážky, boh múdrosti a inteligencie, darca úspechu a šťastia v akomkoľvek úsilí. Následne sa začne 1. - Vaidika Puja (Vedic Puja) až Šivovi. Vo védskom uctievaní starovekých Árijcov nebolo hlavnou vecou uctievanie modiel, nie murti (svätých obrázkov), nie ikon, ale posvätného ohňa, a to so zapálením posvätného ohňa. krátka agnihotra (ohnivá obeta, prilievanie obetného oleja do ohňa), ktorou sa táto púdža začne v roku Počas takýchto obetí sa do ohňa prilieva ghee a vhadzujú sa vetvičky určitého stromu. Vo Vaidika Puja sa opakujú mantry z Véd a ponúkajú sa výlučne sattvické (s kvalitou dobra) ponuky. Modlitby v tomto časovom období (približne od 19.00 do 22.00 hod.) by sa tiež mali modliť len s dobrými úmyslami, bez čiernej mágie, bez sebeckých túžob a drobných materiálnych žiadostí. „Bože! Daj mi vieru, daj mi spasiteľné poznanie a skutočného gurua! - takéto modlitby sú chvályhodné v tejto prvej hodine (prvé tri hodiny). V tomto čase je užitočné modliť sa za druhých: „Bože! Vyliečiť všetkých chorých, nakŕmiť všetkých hladných, nastoliť mier, blahobyt a blahobyt v našom meste, dedine, krajine, všade...“ atď.

Ako stráviť Mahashivratri doma

Ponáhľajte sa, meditujte, opakujte Shiva mantru, rovnako ako Shiva Sahasranama Stotra (tisíc mien Pána Shivu).

Bom Shankar!

Nech všetky živé bytosti dosiahnu Oslobodenie!

Na základe materiálov z: fórum. hari-katha.org, ru.wikipedia.org, india.ju-bee.com

Ratri znamená v sanskrte noc; Shivaratri je noc Šivu.

Mahashivratri je jedným z najvýznamnejších védskych sviatkov.Vo všeobecnosti sa sviatok Shivaratri oslavuje niekoľkokrát do roka, ale tento sa považuje za najdôležitejší, a preto nesie predponu „maha“ - skvelý, hlavný.Festival začína pri východe slnka v deň Shivaratri a pokračuje celú noc v chrámoch a na domácich oltároch. Tento deň sa trávi v modlitbách, recitovaní mantier, spievaní chválospevov a uctievaní Šivu. Každé tri hodiny v noci Mahashivratri sa vykonáva veľká plná púdža na uctievanie Šivu. P o tradícii počas celej noci - každé 3 hodiny - sa na počesť Šivu koná požiarny obrad (yagya). Okrem ohňovej púdžy sa v túto noc vykonáva aj abhišeka, čiže vodná púdža. Shiva lingam sa zalieva rôznymi nektármi a nápojmi, vrátane nevyhnutne vína, oleja, mlieka a vody. Ich spojenie symbolizuje blaženosť a očistenie duše od hriechov.

Toto je deň, kedy je spojenie s relatívnou stránkou existencie najviac oživené v čistom vedomí, ktoré je symbolizované manželstvom Šivu a Parvati.

Hovorí sa, že tento sviatok je veľmi vhodný čas na oživenie spojenia medzi relatívnym a Absolútnom. Impulz tohto dňa môže zlepšiť obe oblasti života: duchovný rozvoj a materiálny život, najmä vo vzťahu k tým životným ašpiráciám, ktoré sú zamerané na dôležité úspechy a ktoré je ťažké dosiahnuť.Šiva je ten aspekt prírodného zákona, ktorý prekonáva odpor voči evolúcii a vývoju a ničí nevedomosť na ceste k čistému poznaniu.

Purány odhaľujú históriu a význam tohto sviatku.

Jedného dňa, keď všetko vo všetkých svetoch pohltil Šiva, v tej temnote nebolo nič prítomné, Parvati uctievala Pána Šivu s veľkou oddanosťou. Parameshvara (Shiva), spokojný s Jej modlitbou, sa rozhodol Ju odmeniť. Požiadala o úžitok pre všetky stvorenia: aby v budúcnosti, ktokoľvek v deň Šivaratri s oddanosťou uctieva Pána, každému bola udelená Moksha - konečné oslobodenie, osvietenie. Keď sa Brahma a Višnu medzi sebou hádali: „Kto je najväčší“, objavil sa pred nimi Šiva ako ohnivý stĺp. Nevedeli nájsť začiatok a koniec tohto piliera. Potom Brahma a Mahavishnu oľutovali svoju chybu a požiadali Shivu, aby im odpustil, a začali uctievať Shiva Linga, čo je jedna z foriem plameňa. V noci Šivaratri sa pred nimi objavil Šiva a požehnal ich. Preto sa oddaní Šivu obracajú k nemu počas celej noci Šivaratri vykonávaním Abisheka, spievaním mantier a vykonávaním iných svätých činov.

Existuje veľa príbehov o veľkosti tohto dňa. Podľa jednej z najpopulárnejších legiend, Shivaratri označuje svadobný deň Shiva a Parvati. Existuje verzia, ktorá vtú noc Shiva predviedol svoj kozmický tanec Tandava – tanec, ktorý dal vzniknúť cyklu „stvorenia-zachovania-deštrukcie“ vo vesmíre. Boh Šiva v extáze tanca získava obrovskú silu a používa ju najprv na stvorenie a potom na ničenie.Týmto tancom Shiva udržiava potrebný rytmus pre proces vytvárania života.

Počas tohto tanca je Shiva znázornený so 4 rukami a s ľavou nohou zdvihnutou do polovice tela. Šivova pravá noha, ktorú drží napoly pokrčenú, pošliape trpaslíka Apasmaru, démona nevedomosti.Shiva drží v rukách bubon damaru a plameň.Hlavu boha zdobia pávie perá, polmesiac, lebka a vo vlasoch Šivy tečie Ganga.

Ale ďalšia legenda je o Shivaratri z Linga Purana.

Jedného dňa bol muž v džungli veľmi unavený. Keď nastal večer, tiger ho začal prenasledovať. Pri úteku pred tigrom muž vyliezol na strom. Bol to strom Bilva. Tiger sedel pod stromom a čakal, kým muž zíde. A muž sedel na konári stromu a snažil sa nezaspať. A aby zahnal spánok a niečo urobil, natrhal listy stromu a zhodil ich; Dole pod stromom bol Shiva Lingam. Takto prebehla celá noc. Shiva bol spokojný s pôstom a púdžou, ktoré muž a tiger vykonali bez toho, aby o tom vedeli. Stal sa veľkou oporou: Šiva dal mužovi a tigrovi Mokšu - osvietenie.

V Shivovom chráme v deň Mahashivratri začala lampa na oltári horieť veľmi slabo. V tom čase sa myš, ktorá prišla nájsť svoju korisť, dotkla lampy. Vďaka tomu sa lampa rozsvietila a oltár bol dobre osvetlený. Šiva s tým spokojný urobil z myši Mahabali slávneho kráľa asurov.

V tento deň sú chrámy plné ľudí, ľudia prichádzajú v rodinách, sedia okolo chrámu alebo stoja v rade čakajúc na príležitosť vykonať púdžu. Ľudia spievajú bhadžany a mantru Om Namah Shivaya a zvonia na zvony, aby bola atmosféra náboženská a zbožná.

Mnoho lámp a girlandov svieti v shivmandiroch (chrámoch Šivy) a na ich pozemkoch a vo veľkých chrámoch hrajú živé dychové a bicie kapely.

Všetky obety v túto noc potešia Šivu a požehná každého, kto sa zúčastňuje púdží a duchovných praktík.

V 9. storočí kašmírsky svätý básnik Utpaldeva, ktorý opísal Shivaratri, napísal: „Keď sa Slnko, Mesiac a všetky hviezdy súčasne ustanovia, prichádza žiariaca noc Šivu, ktorá šíri svoju vlastnú žiaru. Kašmírski panditi zvyčajne oslavujú Shivaratri 23 dní. Najprv je šesť dní venovaných upratovaniu domu a nákupu vecí pre Puja. Potom sa 2-3 dni venujú modlitbe. Jedného dňa dávajú darčeky; potom sa dva dni uctievajú Bhairavovci. Jeden deň je vyhradený na uctievanie Šivu. Nasledujúci deň najstaršia osoba v rodine obdaruje všetkých členov rodiny. Potom znova - deň uctievania Šivu. Na druhý deň sa rozdáva prasádam z orechov a ryžových koláčikov. Oslava často pokračuje až do Ashtami. Posledný deň navyše znamená koniec zimy; ľudia si obliekajú nové a lepšie šaty, rodiny sa stretávajú.

Čo sa v tento deň žiada od Šivu?

Ale Mahashivratri má osobitný význam pre ženy a sádhuov. V tento deň prichádzajú indické ženy poprosiť Parvati (koniec koncov, Parvatin manžel Shiva je považovaný za ideálneho manžela), aby im dala úspešné manželstvo a krásne deti, ako aj rodinnú pohodu a prosperitu v novom roku. Sadhuovia tiež považujú Mahashivratri za svoj sviatok, pretože Šiva je patrónom askétov, takže sádhuovia pijú thandai na slávu Šivu.