Julia menunjukkan ilusi ingatan. Julia menunjukkan ingatan palsu mengapa kamu tidak bisa mempercayai kenangan

ILUSI MEMORI

MENGAPA ANDA MUNGKIN TIDAK MENJADI SEPERTI YANG ANDA PIKIRKAN

Manajemen Hak Internasional: Susanna Lea Associates

CoLibri®

* * *

Sama menarik dan membingungkannya, Memori Palsu adalah eksplorasi unik otak manusia yang menantang kita untuk mempertanyakan seberapa banyak yang kita ketahui tentang diri kita sendiri.

Amerika Ilmiah

Buku debut Julia Shaw adalah eksplorasi yang hidup dan orisinal tentang cara kerja ingatan kita dan mengapa kita semua cenderung mengingat hal-hal yang sebenarnya tidak pernah terjadi... Ini adalah ikhtisar menarik dari penelitian ilmiah terbaru tentang mekanisme ingatan dan penghargaan kepada sesama ilmuwan. .

Standar Pasifik

Bacaan yang informatif dan sangat instruktif.

Sebuah buku yang benar-benar menarik.

Steve Wright, Radio BBC 2

Ingatan kita sedang dibangun.

Dan mereka dipulihkan.

Dalam arti tertentu, ingatan kita terstruktur seperti halaman Wikipedia:

Anda bisa pergi ke sana dan mengubah sesuatu,

tapi orang lain juga bisa melakukan hal yang sama.

Profesor Elizabeth Loftus

Perkenalan

Hadiah Nobel diberikan kepada penerima penghargaan atas jasa-jasa tertentu, yang selalu diringkas dalam satu kalimat, tidak lebih dari postingan Twitter. Ketika saya mengetahui hal ini, saya mulai mempelajari pernyataan-pernyataan ini, yang terdiri dari tidak lebih dari 140 karakter dan ditulis untuk mencerminkan kontribusi mengesankan dari para pemenang penghargaan terhadap perkembangan peradaban kita.

Salah satu formulasi favorit saya merangkum karya Seamus Heaney, pemenang Hadiah Nobel Sastra tahun 1995. Dikatakan bahwa penulisnya dianugerahi hadiah “untuk keindahan liris dan kedalaman etis puisi yang mengungkapkan kepada kita kehidupan sehari-hari yang menakjubkan dan masa lalu yang hidup.” Ungkapan yang luar biasa! Keindahan, moralitas dan sejarah, disatukan oleh rasa takjub dan terkandung dalam satu kalimat. Setiap kali saya membaca kata-kata ini saya tersenyum.

Saya memiliki papan penanda kecil di meja saya tempat saya menuliskan komentar-komentar dari para pemenang diploma untuk mendapatkan inspirasi. Saya menggunakannya selama kuliah dan ketika saya menulis. Mereka dengan jelas menunjukkan bahwa pencapaian terbesar umat manusia pun dapat diceritakan dalam bahasa sehari-hari. Gagasan ini telah diungkapkan lebih dari satu kali oleh para tokoh besar: agar hasil karya kita memiliki makna, kita harus mampu menjelaskan esensinya dengan kata-kata sederhana.

Saya sendiri berusaha berpegang pada prinsip keringkasan dalam penjelasannya, meskipun tentu saja demi itu saya sering kali harus mengorbankan kelengkapannya. Dengan kata lain, ketika saya menjelaskan ide-ide menggunakan analogi, anekdot, atau penyederhanaan, saya selalu menghadapi risiko kehilangan beberapa nuansa dari isu-isu rumit yang sedang dibahas. Kedua subjek yang saya bahas dalam buku ini—ingatan dan kepribadian—sangat kompleks, dan dalam satu karya saya hanya mampu menyentuh sebagian kecil penelitian luar biasa yang dilakukan di persimpangan bidang keduanya. Meskipun saya tidak dapat mengklaim bahwa saya telah sepenuhnya mencerminkan realitas ilmiah saat ini, saya harap saya dapat mengajukan beberapa pertanyaan mendasar yang menghantui banyak dari kita sejak kita belajar menggunakan karunia introspeksi.

Seperti banyak orang lainnya, saya pertama kali menyadari kemampuan saya untuk melakukan introspeksi sebagai seorang anak. Saya ingat bagaimana, sebagai seorang gadis kecil, saya tidak bisa tidur berjam-jam, tenggelam dalam pikiran. Berbaring di atas tempat tidur susun, aku mengistirahatkan kakiku di langit-langit putih kamar bayi dan memikirkan tentang makna hidup. Siapa saya? Apa aku? Apa yang nyata? Meski belum mengetahuinya, saat itulah saya mulai menjadi psikolog. Ini adalah pertanyaan-pertanyaan tentang esensi dari apa artinya menjadi manusia. Ketika aku masih kecil dan tidak dapat menemukan jawabannya, aku tidak menyadari betapa baiknya aku berada di pergaulan.

Saya tidak lagi memiliki tempat tidur susun, namun pertanyaannya tetap sama. Sekarang, alih-alih berfilsafat dan menatap langit-langit, saya melakukan penelitian. Daripada menanyakan siapa saya pada boneka beruang saya, saya bisa bertanya kepada sesama ilmuwan, mahasiswa, dan orang lain yang memiliki rasa ingin tahu yang sama seperti saya. Jadi, mari kita mulai perjalanan kita melintasi dunia ingatan dari awal segala permulaan, dari mana penelusuran ilmiah berubah menjadi penelusuran untuk diri kita sendiri. Mari kita bertanya pada diri sendiri: apa yang menjadikan Anda, Anda?

Kenapa kamu?

Saat kita mencoba mendefinisikan siapa diri kita, kita mungkin berpikir tentang jenis kelamin atau ras, usia, profesi, dan pencapaian yang telah kita capai di masa dewasa: mendapatkan pendidikan, membeli rumah, menikah, memiliki anak, atau pensiun. Anda juga dapat memikirkan tentang ciri-ciri kepribadian: apakah kita optimis atau pesimis, jenaka atau serius, egois atau tidak mementingkan diri sendiri. Kita juga mungkin akan berpikir tentang siapa diri kita dibandingkan dengan orang lain; bukan tanpa alasan kita semua mengikuti berita teman-teman kita di Facebook dan jejaring sosial lainnya untuk memastikan bahwa kita tidak ketinggalan. Namun, meskipun banyak dari faktor-faktor ini yang kurang lebih cocok untuk menggambarkan siapa Anda, dasar sebenarnya dari diri Anda terletak pada ingatan pribadi.

Kenangan membantu kita memahami ke arah mana kehidupan kita mengalir. Hanya dalam ingatan saya dapat kembali ke percakapan dengan salah satu profesor universitas paling berpengaruh, Profesor Barry Beyerstein, yang mengajari saya cara berpikir kritis dan mentraktir saya muffin biji poppy lemon. Atau percakapan setelah kuliah dengan Profesor Stephen Hart, orang pertama yang menyarankan saya untuk melamar gelar master. Atau kecelakaan mobil serius yang dialami ibu saya beberapa tahun lalu, yang mengajari saya betapa pentingnya memberi tahu orang yang kita kasihi bahwa kita mencintai mereka. Momen-momen penting dalam interaksi dengan orang lain sangatlah penting; momen-momen tersebut membentuk kisah hidup kita. Secara umum, ingatan adalah fondasi kepribadian. Mereka membentuk apa yang kita anggap sebagai pengalaman hidup kita, dan, karenanya, apa yang menurut pendapat kita mampu kita lakukan di masa depan. Dengan demikian, jika kita mulai meragukan ingatan kita sendiri, kita harus mempertanyakan fondasi diri kita sendiri.

Mari kita lakukan eksperimen pikiran: bayangkan terbangun di suatu pagi dan tiba-tiba menyadari bahwa Anda telah melupakan semua yang pernah Anda alami, pikirkan, atau rasakan dalam hidup Anda. Apakah kamu masih bisa dianggap sebagai kamu? Ketika Anda membayangkan situasi seperti itu, Anda mengalami ketakutan naluriah. Rasakan betapa mudahnya menghilangkan seseorang dari apa yang menjadikan dirinya sendiri, hanya dengan menghilangkan ingatannya dan mengubahnya menjadi cangkang dari kepribadiannya yang dulu. Jika ingatan kita hilang, apa yang tersisa? Ide ini mirip dengan plot film fiksi ilmiah menakutkan: “Saat mereka bangun, tidak ada satupun yang ingat siapa dia.” Namun hal ini juga dapat memberikan rasa lega: kita akan terbebas dari belenggu masa lalu dan memulai hidup baru tanpa kehilangan kemampuan inti dan ciri kepribadian kita. Atau mungkin kita akan terombang-ambing antara dua sudut pandang ini.

Meskipun kehilangan ingatan secara drastis seperti ini jarang terjadi dalam kehidupan, ingatan kita bisa saja mengalami banyak kesalahan, distorsi, dan perubahan. Dalam buku ini saya berharap dapat menjelaskan beberapa di antaranya. Berbekal bukti ilmiah dan keingintahuan yang tulus, dan sebagian berdasarkan pengalaman saya sendiri, saya akan mencoba membuat pembaca berpikir betapa tidak dapat diandalkannya ingatan kita. Tapi dari mana kita mulai membicarakan fenomena kompleks seperti ingatan? Mari kita mulai dengan melihat dua istilah kunci yang digunakan para peneliti.

Semantik, atau semantik, Memori adalah kemampuan untuk mengingat makna, konsep dan fakta. Seringkali lebih mudah bagi seseorang untuk mengingat satu jenis informasi semantik dibandingkan jenis lainnya. Misalnya, seseorang yang pandai mengingat tanggal-tanggal bersejarah mungkin akan mengalami kesulitan besar dalam mengingat nama-nama orang. Dan yang lainnya, sebaliknya, mengingat nama dengan baik, tetapi sangat buruk mengingat tanggal-tanggal penting. Meskipun keduanya merupakan jenis memori semantik, perkembangan keterampilan ini sangat bervariasi dari orang ke orang.

Memori semantik beroperasi bersama episodik, atau otobiografi. Saat Anda mengingat hari pertama Anda di universitas, ciuman pertama Anda, atau perjalanan Anda ke Cancun pada tahun 2013, Anda menggunakan memori episodik. Istilah ini mengacu pada serangkaian peristiwa dari masa lalu kita. Itu semacam lembar memo, catatan harian pikiran kita, seperti feed berita Facebook. Memori episodik merupakan mekanisme yang melacak ingatan akan peristiwa yang terjadi di tempat tertentu pada waktu tertentu. Terjun ke dalam kenangan seperti itu, Anda dapat menghidupkan kembali sensasi sensorik: pasir di bawah kaki Anda, sinar matahari menyinari wajah Anda, angin sepoi-sepoi meniup rambut Anda. Anda secara mental dapat kembali ke suatu tempat, bayangkan musik diputar di sana, orang-orang di sekitar. Kami menghargai kenangan seperti itu. Segmen ingatan inilah, dan bukan informasi faktual yang kita ketahui tentang dunia, yang menentukan siapa kita.

Namun, meskipun kita mudah mengandalkan memori episodik, banyak di antara kita yang tidak tahu apa itu memori episodik. Dengan memahami cara kerja memori episodik, kita akan lebih memahami pertunjukan yang disebut realitas yang kita rasakan.

Pemodelan dari plastisin dan konsekuensinya

Dengan mempertanyakan integritas ingatan kita, Anda mulai memahami mengapa kita begitu sering berdebat dengan keluarga dan teman tentang detail peristiwa penting. Bahkan kenangan masa kecil kita yang berharga sebenarnya bisa diubah, memberinya bentuk baru, seperti potongan plastisin. Dan ingatan yang salah tidak hanya terjadi pada mereka yang tampaknya lebih rentan terhadapnya—orang dengan penyakit Alzheimer, kerusakan otak, atau penyakit serius lainnya. Faktanya, kesalahan memori lebih merupakan hal yang normal daripada penyimpangan. Kita akan melihat potensi keterputusan antara ingatan dan kenyataan secara lebih rinci nanti.

Ingatan palsu tentang peristiwa yang tampak nyata bagi kita tetapi tidak pernah benar-benar terjadi juga sering terjadi. Dan konsekuensi dari kejadian tersebut bisa sangat nyata. Percaya bahwa kenangan palsu itu benar dapat memengaruhi segala aspek kehidupan kita, menjadi sumber kegembiraan sejati, kesedihan sejati, dan bahkan trauma sejati. Oleh karena itu, memahami mekanisme kerja ingatan kita yang tidak sempurna membantu kita mengevaluasi seberapa besar kita bisa (atau tidak bisa) mempercayai informasi yang terkandung dalam ingatan kita, dan bagaimana menggunakannya dengan benar untuk menentukan “diri” kita. Setidaknya itulah yang terjadi pada saya.

Selama bertahun-tahun saya bekerja di bidang penelitian memori, saya menyadari bahwa cara kita memandang dunia sangatlah cacat. Pada saat yang sama, hal ini memberi saya rasa hormat yang mendalam terhadap metode pengetahuan ilmiah dan penelitian kolaboratif - kerja kolektif komunitas ilmiah. Ini memberi kita harapan bahwa suatu hari kita akan membuka tabir persepsi kita yang tidak sempurna dan memahami cara kerja ingatan yang sebenarnya. Dan walaupun saya sudah melakukan penelitian selama puluhan tahun tentang cara kerja ingatan manusia, saya harus mengakui bahwa mungkin akan selalu ada keraguan mengenai apakah suatu ingatan dapat dianggap sepenuhnya benar. Kami hanya dapat mengumpulkan bukti pendukung individu bahwa ingatan ini atau itu kurang lebih cukup mereproduksi apa yang sebenarnya terjadi. Peristiwa apa pun, betapapun penting, intens secara emosional, atau tragisnya, dapat dilupakan, diputarbalikkan, atau bahkan menjadi fiktif.

Saya memutuskan untuk mengabdikan hidup saya untuk mempelajari bagaimana kesalahan dalam ingatan muncul, memberikan perhatian khusus pada pertanyaan apakah mungkin untuk mengubah ingatan seseorang dan orang lain, mengubah pengalaman nyata yang diperoleh sebelumnya menjadi peristiwa fiksi dari masa lalu. Apa yang membedakan saya dari peneliti lain yang bekerja di bidang ini adalah sifat khusus dari kenangan yang saya buat. Dengan berbicara beberapa kali saja dengan peserta eksperimen saya, saya dapat mengubah ingatan mereka secara dramatis menggunakan pengetahuan tentang proses yang mengatur memori. Lebih dari sekali saya mampu meyakinkan seseorang bahwa dia bersalah atas kejahatan yang tidak dia lakukan, menderita luka fisik yang tidak pernah dia alami, atau bahwa dia diserang oleh seekor anjing yang tidak pernah terjadi. Kedengarannya luar biasa, namun nyatanya ini hanyalah penerapan terampil dari pengetahuan yang dikumpulkan oleh ilmu ingatan. Meskipun eksperimen saya mungkin tampak sedikit menyeramkan, saya melakukannya untuk memahami betapa seriusnya distorsi ingatan terjadi - sebuah masalah yang sangat penting dalam proses hukum, di mana kita sangat bergantung pada kesaksian para saksi, korban, dan tersangka. Dengan secara eksperimental menciptakan ingatan palsu yang mendetail tentang kejahatan yang tampaknya sangat nyata, saya mengidentifikasi masalah yang ditimbulkan oleh ingatan kita yang tidak sempurna terhadap sistem peradilan.

Ketika saya memberi tahu orang lain tentang hal ini, mereka langsung ingin tahu apa sebenarnya yang saya lakukan. Saya akan menjelaskan prosesnya secara lebih rinci di bab-bab berikutnya, namun izinkan saya meyakinkan Anda sebelumnya bahwa ini tidak melibatkan pencucian otak, penyiksaan, atau hipnosis yang kejam. Karena karakteristik fisik dan mental otak kita, siapa pun di antara kita dapat dengan sangat jelas dan penuh percaya diri mengingat seluruh peristiwa yang tidak pernah terjadi dalam kenyataan.

“Memori palsu” adalah upaya untuk menjelaskan prinsip dasar cara kerja ingatan kita, berdasarkan komponen biologis yang menjadi alasan kita mengingat dan melupakan. Jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut: Mengapa lingkungan sosial kita memainkan peran penting dalam cara kita memandang dan mengingat dunia? Bagaimana gambaran diri kita terbentuk dan dibentuk oleh ingatan kita? Bagaimana media dan sistem pendidikan mempengaruhi pemahaman kita (atau kesalahpahaman) tentang ingatan manusia? Ini juga merupakan upaya untuk memeriksa secara rinci beberapa kesalahan, variasi, dan kekeliruan yang paling mencengangkan, terkadang nyaris tak terbayangkan, yang menjadi subjek ingatan kita. Meskipun buku ini bukanlah sebuah studi yang menyeluruh, saya berharap buku ini dapat memberikan pembaca latar belakang pengetahuan yang cukup kuat mengenai bidang tersebut. Dan mungkin itu akan membuat Anda berpikir tentang seberapa baik Anda mengenal dunia ini dan diri Anda sendiri...

Memori palsu. Mengapa Anda tidak bisa mempercayai kenangan Julia Shaw

(Belum ada peringkat)

Judul: Memori palsu. Mengapa Anda tidak bisa mempercayai kenangan
Penulis: Julia Shaw
Tahun: 2016
Genre: Sastra pendidikan asing, Psikologi asing, Psikologi umum, Sastra pendidikan lainnya

Tentang buku “Memori Palsu. Mengapa kamu tidak bisa mempercayai ingatanmu" Julia Shaw

“Saya telah lebih dari satu kali mampu meyakinkan seseorang bahwa dia bersalah atas kejahatan yang tidak dia lakukan, menderita luka fisik yang tidak pernah dia alami, atau bahwa dia diserang oleh seekor anjing, yang tidak pernah terjadi… Ini Buku ini merupakan upaya untuk menjelaskan prinsip-prinsip dasar cara kerja ingatan kita, berdasarkan komponen biologis yang menjadi alasan kita mengingat dan melupakan. Jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut: Mengapa lingkungan sosial kita memainkan peran penting dalam cara kita memandang dan mengingat dunia? Bagaimana gambaran diri kita terbentuk dan dibentuk oleh ingatan kita? Bagaimana media dan sistem pendidikan mempengaruhi pemahaman kita (atau kesalahpahaman) tentang ingatan manusia? Ini juga merupakan upaya untuk memeriksa secara rinci beberapa kesalahan, variasi, dan kekeliruan yang paling mencengangkan, terkadang nyaris tak terbayangkan, yang menjadi subjek ingatan kita. Saya berharap ini akan memberi pembaca latar belakang pengetahuan yang cukup kuat di bidang ini. Dan mungkin itu akan membuat Anda berpikir tentang seberapa baik Anda mengenal dunia ini dan diri Anda sendiri.”

Julia Shaw

Di website kami tentang buku lifeinbooks.net Anda dapat mendownload secara gratis tanpa registrasi atau membaca online buku “False Memory. Mengapa Anda tidak dapat mempercayai kenangan Anda” oleh Julia Shaw dalam format epub, fb2, txt, rtf, pdf untuk iPad, iPhone, Android, dan Kindle. Buku ini akan memberi Anda banyak momen menyenangkan dan kenikmatan nyata dari membaca. Anda dapat membeli versi lengkap dari mitra kami. Selain itu, di sini Anda akan menemukan berita terkini dari dunia sastra, mempelajari biografi penulis favorit Anda. Untuk penulis pemula, ada bagian terpisah dengan tip dan trik bermanfaat, artikel menarik, berkat itu Anda sendiri dapat mencoba kerajinan sastra.