„...és a gyávaság kétségtelenül az egyik legszörnyűbb bűn. A gyávaság a legrosszabb bűn

Annyi szabadidő volt, amennyi kellett, és a zivatar is csak este érkezett meg, és a gyávaság kétségtelenül az egyik legszörnyűbb bűn. Ezt mondta Yeshua Ha-Nozri. Nem, filozófus, tiltakozom önnek: ez a legszörnyűbb bűn.

Például Júdea jelenlegi helytartója nem büszkélkedett, hanem a légió egykori tribunusa, majd a Szüzek Völgyében, amikor a dühöngő németek majdnem megölték az Óriáspatkányt. De könyörülj rajtam, filozófus! Ön az intelligenciájával elismeri azt a gondolatot, hogy egy férfi miatt, aki bűncselekményt követett el Caesar ellen, Júdea ügyésze tönkretenné a karrierjét?

– Igen, igen – nyögte Pilátus és zokogott álmában.

Természetesen tönkre fog tenni. Reggel még nem pusztítottam volna el, de most este, miután mindent lemértem, beleegyezem, hogy megsemmisítsem. Mindent megtesz, hogy egy teljesen ártatlan, őrült álmodozót és orvost megmentsen a kivégzéstől!

„Most mindig együtt leszünk” – mondta neki álmában egy rongyos filozófus csavargó, aki valami ismeretlen módon útját állta egy aranylándzsás lovasnak. - Ha egyszer van, az azt jelenti, hogy van egy másik is! Emlékezni fognak rám, és most emlékezni fognak rád is! Én, egy talált fiú, ismeretlen szülők fia, és te, az asztrológus király fia és a molnár lánya, a gyönyörű Pyla.

„Igen, ne felejtsd el, emlékezz rám, egy asztrológus fiára” – kérdezte Pilátus álmában. És miután álmában bólintott egy mellette sétáló en-saridi koldustól, Júdea kegyetlen helytartója álmában sírt és nevetett örömében.

Mindez jó volt, de a hegemón felébredése annál szörnyűbb volt. Bunga rámordult a holdra, és a csúszós kék út, mintha olajjal hengerelték volna, összeomlott a procurator előtt. Kinyitotta a szemét, és az első dolog, ami eszébe jutott, az volt, hogy kivégzés történt. Az ügyész először az volt, hogy szokásos mozdulatával megragadta Banga gallérját, majd beteg szemekkel a holdat kezdte keresni, és látta, hogy az kissé oldalra mozdult és ezüstössé vált. Fényét megszakította az erkélyen közvetlenül a szemem láttára játszó kellemetlen, nyugtalan fény. A százados Patkányfiú kezében egy fáklya lángolt és füstölgött. A kezében lévő fél ferdén nézett az ugrásra készülő veszélyes fenevadra.

– Ne nyúlj hozzá, Bunga – mondta az ügyész beteg hangon, és köhögött. Kezével megvédte magát a lángtól, és így folytatta: „Éjjel és holdfénynél sincs nyugtom.” Ó, Istenek! Neked is rossz a helyzeted, Mark. Megnyomorítod a katonákat...

Mark a legnagyobb csodálkozással az ügyészre nézett, és az magához tért. Hogy jóvá tegye az álmában kimondott hiú szavakat, az ügyész ezt mondta:

- Ne sértődjön meg, százados, az én helyzetem, ismétlem, még rosszabb. Mire van szükséged?

– A titkos őrség főnöke itt van, hogy találkozzon – mondta Mark nyugodtan.

„Hívj, hívj!” – parancsolta az ügyész, köhögve megköszörülte a torkát, és mezítláb a szandálját kezdte babrálni. A lángok szikrázni kezdtek az oszlopokon, és a százados kaligijei kattogtak a mozaikon. A százados kiment a kertbe.

„És a Hold alatt nincs nyugtom” – mondta magában a helytartó fogcsikorgatva.

A százados helyett egy csuklyás férfi jelent meg az erkélyen.

– Ne nyúlj Bungához – mondta halkan az ügyész, és megszorította a kutya tarkóját.

Mielőtt beszélni kezdett, Afranius szokásához híven körülnézett, bement az árnyékba, és megbizonyosodva arról, hogy Bangán kívül senki sem tartózkodik az erkélyen, halkan így szólt:

- Kérem, állítson bíróság elé, ügyész úr. Igazad volt. Nem sikerült megmentenem Júdát Kiriátból, halálra késelték. Kérem a tárgyalást és a lemondást.

Afraniusnak úgy tűnt, hogy négy szem néz rá – egy kutya és egy farkas.

Afranius elővett a köntöse alól egy erszényt, amelyen vér volt kérges, és két pecséttel lezárták.

- Ezt a zsák pénzt a gyilkosok ültették a főpap házába. A zsákon lévő vér Júda vére, Kiriátból.

- Vajon hányan vannak? - kérdezte Pilátus a táska felé hajolva.

- Harminc tetradrahmát.

Az ügyész elvigyorodott, és így szólt:

- Kevés.

Afranius elhallgatott.

- Hol van a halott?

- Ezt nem tudom - válaszolta nyugodt méltósággal a férfi, aki soha nem vált meg a csuklyájával -, ma reggel elkezdjük a keresést.

Az ügyész megborzongott, és otthagyta szandálja pántját, amelyet nem lehetett rögzíteni.

- De valószínűleg tudja, hogy megölték?

Erre az ügyész száraz választ kapott:

- Én, ügyész, tizenöt éve dolgozom Júdeában. Valerij Grat alatt kezdtem szolgálatomat. Nem kell látnom egy holttestet ahhoz, hogy kijelenthessem, hogy egy embert megöltek, és most beszámolok neked arról, hogy azt, akit Kiriat városából Júdásnak hívtak, néhány órája halálra késelték.

- Bocsáss meg, Afranius - válaszolta Pilátus -, még nem ébredtem fel rendesen, ezért mondtam ezt. – Nem alszom jól – vigyorgott az ügyész –, és álmomban mindig holdsugarat látok. Olyan vicces, képzeld. Mintha ezen a gerendán sétálnék. Szóval szeretném tudni az Ön feltételezéseit ezzel kapcsolatban. Hol fogsz keresni? Üljön le, a titkosszolgálat főnöke.

Afranius meghajolt, közelebb húzott egy széket az ágyhoz, és kardját zörgetve leült.

- Meg fogom keresni a Gecsemáné kertben az olajos magvak pép közelében.

- Is-is. Miért pont ott?

- Hegemón, véleményem szerint Júdást nem magában Yershalaimban ölték meg, és nem valahol távol tőle. Yershalaim közelében megölték.

- A szakterülete egyik kiemelkedő szakértőjének tartom Önt. Nem tudom azonban, hogy állnak a dolgok Rómában, de a gyarmatokon nincs párod. Mondd el miért?

– Semmi esetre sem engedem meg azt a gondolatot – mondta Afranius csendesen –, hogy Júdás gyanús emberek kezébe kerüljön a városban. Nem ölhetsz meg valakit titokban az utcán. Ez azt jelenti, hogy biztosan becsalták valahova egy pincébe. De a szolgálat már az Alsóvárosban kereste, és kétségtelenül meg is találta volna. De nincs a városban, garantálom, hogy ha a várostól távol ölték volna meg, ezt a zsák pénzt nem lehetett volna ilyen hamar elültetni. A város közelében megölték. Sikerült kicsalogatniuk a városból.

- Nem értem, hogyan lehet ezt megtenni.

- Igen, ügyész úr, ez a legnehezebb kérdés az egész ügyben, és nem is tudom, sikerül-e megoldanom.

- Valóban, titokzatos! Az ünnepi estén a hívő ismeretlen okból kimegy a városból, otthagyja a húsvéti vacsorát, és ott hal meg. Ki csalhatta ki és mivel? Nem egy nő csinálta ezt? - kérdezte hirtelen lelkesen a procurator.

Afranius nyugodtan és komolyan válaszolt:

- Dehogyis, ügyész úr. Ez a lehetőség teljesen kizárt. Logikusan kell gondolkodni. Kit érdekelt Júdás halála? Néhány vándor álmodozó, néhány kör, amelyben először is nem voltak nők. Megházasodni, ügyész, pénz kell, embert szülni, ugyanannyi kell, de ahhoz, hogy egy nő segítségével megöljenek egy embert, sok pénz kell, és csavargóknak nincs. Ebben az ügyben nem volt nő, ügyész. Sőt, azt mondom, hogy a gyilkosság ilyen értelmezése csak letéríthet a nyomomról, megzavarhatja a nyomozást és összezavarhat.

– Úgy látom, teljesen igazad van, Afranius – mondta Pilátus –, és csak a feltételezésemet engedtem meg magamnak.

- Sajnos ez helytelen, ügyész úr.

- De akkor mi van? - kiáltott fel a procurator, és mohó kíváncsisággal nézett Afranius arcába.

- Azt hiszem, ez még mindig ugyanaz a pénz.

- Csodálatos ötlet! De ki tudna neki pénzt ajánlani éjszaka a városon kívül és mire?

- Ó, nem, ügyész úr, ez nem így van. Csak egy feltételezésem van, és ha ez téves, akkor valószínűleg nem fogok más magyarázatot találni – hajolt közelebb Afranius az ügyészhez, és suttogva fejezte be: „Júdás egy félreeső helyen akarta elrejteni a pénzét, amelyet csak az ő számára ismert. neki."

Ez a mondat először hangzott el a titkosszolgálat vezetőjének Poncius Pilátusnak Jesua Ganotsri kivégzéséről szóló jelentésében:

Megpróbált valamit prédikálni a katonák előtt?

Nem, Hegemon, ezúttal nem volt bőbeszédű. Csak annyit mondott, hogy az emberi bűnök között a gyávaságot tartja az egyik legfontosabbnak.

Miért mondták ezt? - hallott egy hirtelen recsegő hangot a vendég.

Ezt nem lehetett megérteni. Általában furcsán viselkedett, mint mindig.

Ekkor az ügyész álmot lát, és álmában okokat lát:

„Annyi szabadidő volt, amennyire szükség volt, és a vihar csak este jött, és a gyávaság kétségtelenül az egyik legszörnyűbb bűn. Ezt mondta Jesua Ha-Nozri. Nem, filozófus, ez az a legszörnyűbb bűn.

Például Júdea jelenlegi helytartója nem csirkelte ki, hanem az egykori tribün a légióban, majd a Szüzek Völgyében, amikor a dühöngő németek kis híján megölték az óriási Patkányölőt. De könyörülj rajtam, filozófus! Ön az intelligenciájával elismeri azt a gondolatot, hogy egy férfi miatt, aki bűncselekményt követett el Caesar ellen, Júdea ügyésze tönkretenné a karrierjét?

– Igen, igen – nyögte Pilátus és zokogott álmában.

Véleményem szerint a gyávaság a fő bűn, hiszen ez a Félelem első és meghatározó győzelme.

A lélek a félelem ismerete nélkül születik. A Testet azonban azonnal próbára teszik. És közülük az első a Félelem. A Test ösztönei erősek, de a Lélek az új Testben még nem tanulta meg irányítani az isteni Energiát. A valóság nyomasztó és ijesztő. Nagyon nehéz és ijesztő ellenállni.

A gyávaság azt jelenti, hogy a félelem győzött, az ösztönök pedig elnyomták az Akarat ellenállását és leigázták az Értelem erejét.

Zseglov kapitány: „Ha van ördög a világon, akkor az nem egy kecskelábú szarvas, hanem egy háromfejű sárkány, és ezek a fejek gyávaság, kapzsiság, árulás, és ha valaki megharap a másik kettő a földig falja őt.”

A hazugság behatol a félelem mögötti lélek védőgátjának áttörésébe. Lehetővé teszi a gyávaság elrejtését, először elfojtva, majd elutasítva az Igazságot. És ezek után más bűnök lépnek be a lélekbe.

Köztudott, hogy a gyávák és a gazemberek erősek a kölcsönös felelősségvállalásban. Ami erőt ad nekik, az a megtorlástól való félelem. De a félelem csak az emberek korlátozott energiáját irányítja. A gyáva emberek nem a betegségektől halnak meg, hanem az életenergiák kimerülésétől.

Az előszótól a "A Mester és Margarita"* - „Marietta Chudakova. M. Bulgakov "Naplemente" regénye:

„1930 márciusának végén Bulgakov kiterjedt levelet írt a kormánynak. Április elején E. S. Shilovskaya-val együtt hét címre terjesztették - és várni kezdtek valakitől. Bulgakov azt mondta kedvesének, hogy ha senki nem válaszol neki, öngyilkos lesz. A pisztoly készen volt.

A levél meglehetősen kemény volt a szovjet körülmények között. „...írói kötelességem a cenzúra elleni küzdelem, bármi legyen is az és bármilyen kormány alatt is legyen, és egyben a sajtószabadságra szólít fel. Lelkes tisztelője vagyok ennek a szabadságnak, és úgy gondolom, hogy ha bármely író megpróbálná bebizonyítani, hogy nincs szüksége rá, akkor olyan lenne, mint egy hal, aki nyilvánosan biztosítaná, hogy nincs szüksége vízre. A levél írója a „szovjet hatalom emberiségéhez” szólva azt kérdezte: „...én, író, aki nem lehet hasznos a hazámban, nagylelkűen elengednek” (ezek a „szabadságra” szavak talán különösen szóltak kárhoztatja a címzetteket).

Bulgakov váratlan telefonbeszélgetésében Sztálinnal<18 апреля>1930, egy író, akit megdöbbentett egy váratlan felhívás és az első kérdés alattomos megfogalmazás („...Külföldre engedjem? ...nagyon eleged van belőlünk?”- A dőlt betű a miénk), elutasította a távozási kérelmét. Valószínűleg ez „a váratlan félénkség támadása miatt történt, amely ájulásként jött” – egy évvel később „átkozza” őt P. S. Popovnak írt levelében.

Az író szavai V. V. Veresaevnek írt leveléből: „Egy évig törtem az agyamat, hogy rájöjjek, mi történt.<…>Mi történt? Elvégre engem akart elfogadni?...”

„Bulgakov S.-vel való ismerkedése Bulgakov 1930. március 28-án kelt, a Szovjetunió kormányához intézett levele után történt. Az író „a szovjet kormány emberségéhez” fordulva kérte, hogy „nagylelkűen engedjék szabadon”, mivel „saját hazájában nem lehet hasznos”...

Az író, E. S. Bulgakov harmadik felesége felidézte e levél létrehozásának körülményeit és következményeit. 1956. január 4-én a következő bejegyzést írta a naplójába: „Amikor találkoztam vele (1929. február 28-án), nehéz anyagi helyzetük volt, nem is beszélve M. A. szörnyű lelki állapotáról – minden tilos volt A „Crimson”-t és a „Zoykina”-t már forgatták, a „The Turbins”-t pedig 1929 májusában forgatták.

Egyszóval csak egy kiút van - véget vetni az életének. Aztán levelet írt a kormánynak. Ha jól emlékszem, hét címre terjesztettük (és kinyomtattam neki ezeket a leveleket, Shilovsky heves ellenkezése ellenére). Úgy tűnik, a címzettek: Sztálin, Molotov, Kaganovics, Kalinin, Jagoda, Bubnov (akkori oktatási népbiztos) és F. Kon. A levél végleges formájában március 25-én íródott, 1930. április 31-én és április 1-jén kézbesítettük...

Április 18-án 18-19 óra között izgatottan futott a lakásunkba (Silovszkijjal) a Bolsoj Rzsevszkijre, és a következőket mondta.

Vacsora után lefeküdt, mint mindig, de ekkor csörgött a telefon, és Ljuba (az író, L. E. Belozerszkaja második felesége, akit egy 1930. március 28-i levélben említettek) felhívta, mondván, hogy a Központi Bizottságtól kérik. .

M.A. nem hitte el, úgy döntött, hogy ez csak tréfa (ezt akkoriban csinálták), és zaklatottan és ingerülten felkapta a telefont, és hallotta:

Mihail Afanasjevics Bulgakov?
- Igen igen.
- Most Sztálin elvtárs beszél önnel.
- Mit? Sztálin? Sztálin?

Igen, Sztálin beszél hozzád. Helló, Bulgakov elvtárs (vagy Mihail Afanasjevics - nem emlékszem pontosan).
- Helló, Joseph Vissarionovich.
- Megkaptuk a levelét. Olvass a barátokkal. Kedvező választ fog kapni rá... Vagy talán igaz – elengednek külföldre? Mi – tényleg eleged van belőlünk?

M. A. azt mondta, hogy nem számított ilyen kérdésre (és egyáltalán nem számított hívásra) - zavarodott, és nem válaszolt azonnal:

Mostanában sokat gondolkodom azon, vajon élhet-e egy orosz író hazáján kívül. És nekem úgy tűnik, hogy nem tud.
- Igazad van. Én is úgy gondolom. Hol akarsz dolgozni? A Művészeti Színházban?
- Igen, szeretném. De beszéltem róla, és visszautasították.
- És oda jelentkezel. Számomra úgy tűnik, hogy egyetértenek. Szeretnénk találkozni és beszélgetni veled...
- Igen igen! Joseph Vissarionovich, tényleg beszélnem kell veled.
- Igen, időt kell találnunk, és mindenképpen találkoznunk kell. Most minden jót kívánok.

De nem volt találkozó. És egész életemben M. A. ugyanazt a kérdést tette fel nekem: miért gondolta meg Sztálin? És mindig ugyanazt válaszoltam: miről beszélhetett veled? Végül is tökéletesen megértette az ön levele után, hogy a beszélgetés nem egy lakásról, nem a pénzről fog szólni - a beszélgetés a szólásszabadságról, a cenzúráról, arról, hogy egy művész képes-e írni arról, érdekli őt. Ő hogyan fog erre reagálni? (http://www.bulgakov.ru/s/stalin/2/).

„...a „váratlan félénkség rohama, ami ájulásként jött” hatása alatt történt – egy évvel később „átkozza”. Rögtön eszembe jutott Joan of Arc:

«… „Arra a kérdésre, hogy hallotta-e a hangját csütörtök után, azt válaszolta, hogy igen. Arra a kérdésre, hogy mit mondtak neki, azt válaszolta, hogy az Úr Katerina és Margarita szenteken keresztül azt üzente, hogy gyászolja az árulást, amelyet a lány elkövetett, beleegyezett, hogy lemond, hogy megmentse az életét, és ezért átkozta magát.. Aztán azt mondta, hogy a tűztől való félelem miatt lemondott.

Este a püspöki háznál gyülekeztek a törvényszék titkárai. Feldolgozták a reggeli kihallgatás jegyzeteit, kijavítottak néhány mondatot anélkül, hogy a jelentést túlságosan eltorzították volna, és miután a teljes szöveget teljesen átírták, aláírásukkal lepecsételték. Így jelent meg Zhanna legutóbbi kihallgatásának jegyzőkönyve - egy tragikus dokumentum, amelyben maga Zhanna beszél mindarról, amit lemondása után átélt: a kétségbeesésről, amely elfogta, amikor rájött, hogy becsapták, önmaga megvetéséről, mert félt a haláltól, arról, hogyan átkozta magát az árulásért - ő maga mondta ki ezt a szót - és a megnyert győzelemről - talán az összes győzelme közül a legnehezebbtől, mert ez a halálfélelem feletti győzelem volt. A jegyzőkönyv margójára, szemben azzal a hellyel, ahol azt mondták, hogy Jeanne átkozta magát a lemondása miatt, az egyik bíró feljegyezte: responsio mortifera - "a válasz, ami a halálhoz vezet". Ebből a feljegyzésből ítélve a törvényszék Jeanne szavaiban az „eretnekség visszaesésének” bizonyítékát látta. De nem ezek a szavak határozták meg a vádlott sorsát. Jeanne sorsa végleg megpecsételődött abban a pillanatban, amikor ismét férfiruhát öltött. Ekkor esett másodszor is eretnekségbe, vagyis olyan bűncselekményt követett el, amely elkerülhetetlenül a máglya halálával járt.”**

Innen jöttek ezek a szavak "A Mester és Margarita":

„Csak annyit mondott, hogy az emberi bűnök között a gyávaságot tartja az egyik legfontosabbnak...

Nem volt kivégzés! Nem volt! Ez a szépsége ennek a Hold létráján felfelé vezető utazásnak.

Igen, ez ijesztő dolog. Itt vannak például JK Rowling fantasy regényeinek hősnői és hősei. Pettigrew gyáva lett, amikor látta, hogy a Sötét Nagyúr megnyeri a mágikus háborút, átment a sötét oldalra, és elárulta Lilyt és Jamest. Dumbledore attól tartva, hogy Grindelwaldtól hallja, hogy ő, Albus ölte meg Arianát, megengedte neki, hogy megragadja a hatalmat, és sok ember életét tönkretegye. Hermione attól tartva, hogy továbbra is „inlikvid” csúnya nőként csúfolják, mert be akarta bizonyítani Harrynek, Ronnak és a többieknek, hogy ez nem így van, elment Krummal a bálba, és megcsókolta. Ron ugyanebből az okból játszott Lavenderrel, Ginny pedig olyan pasikkal járt, akiket nem különösebben érdekelt. Gyakorolni." A varázsló Joan meséjéből "A varázsló szőrös szíve" ugyanabból a félelemből, hiúságból pusztította el magát és a lányt (). Caramel a karrierje miatti félelem miatt az ártatlan Hagridot Azkabanba küldte, hogy az emberek kedvében járjon, nem volt hajlandó elismerni a Sötét Nagyúr visszatérését, és odaadta a Roxfortot Umbridge-nek, hogy darabokra tépje. Perselus félt, és a legvégzetesebb pillanatban nem tudta megmagyarázni magát Lilynek. Lupin, mert félt az egyedülléttől, behunyta a szemét barátai kegyetlensége előtt. Hollóhátas Helena, mert félt, hogy találkozik haldokló anyjával, akitől ellopott egy mágikus eszközt, nem volt hajlandó hazatérni a Bloody Baronnal. És a Véres báró, aki emiatt dühöngött, és egy tőrrel leszúrta, ugyanebből a félelemből, attól félve, hogy találkozik a haldokló boszorkánnyal, és elmondja neki, mit tett, megölte magát...

A hiúság (= mások véleményétől való fájdalmas függés) és az elítéléstől, nevetségességtől és egyéb kellemetlen dolgoktól való félelem mérgezi az életet. Néha életbevágóan szükséges, hogy bolondként viselkedj. Az emberek gonosz gúnyolódása alatt.

*A Mester és Margarita / Mihail Bulgakov. – Moszkva: Eksmo, 2015.

**BAN BEN. I. Raitses. Joan of Arc pere - M.-L.: "Tudomány" Kiadó, 1964.