század orosz irodalma. Nagy orosz írók és költők: nevek, portrék, kreativitás A 19. századi írók rövid életrajza
A mostani nemzedék ma már mindent tisztán lát, rácsodálkozik a tévedésekre, nevet ősei bolondságain, nem hiába van égi tűzzel vésve ebbe a krónikába, minden betűje sikolt, mindenhonnan szúrós ujj irányul. rajta, rajta, a jelenlegi generációnál; de a mostani generáció nevet és arrogánsan, büszkén kezdi az új hibák sorozatát, amin később az utókor is nevetni fog. "Holt lelkek"
Miért? Olyan, mint az inspiráció
Szeresd az adott témát!
Mint egy igazi költő
Add el a képzeletedet!
Rabszolga vagyok, napszámos, kereskedő vagyok!
Arannyal tartozom neked, bűnös,
Az értéktelen ezüstdarabodért
Fizess isteni fizetéssel!
"Improvizáció I"
Az irodalom egy olyan nyelv, amely kifejezi mindazt, amit egy ország gondol, akar, tud, akar és tudnia kell.
Az egyszerű emberek szívében a természet szépségének és nagyszerűségének érzése erősebb, százszor elevenebb, mint bennünk, lelkes mesemondókban szóban és papíron."Korunk hőse"
És mindenhol hang van, és mindenhol fény van,
És minden világnak egy kezdete van,
A természetben pedig nincs semmi
Bármiből is lélegzik a szeretet.
A kétség napjaiban, a hazám sorsáról szóló fájdalmas gondolatok napjaiban egyedül te vagy a támaszom és a támaszom, ó nagy, hatalmas, igaz és szabad orosz nyelv! Nélküled hogyan nem eshet kétségbe az ember mindaz láttán, ami otthon történik? De nem lehet elhinni, hogy ilyen nyelvet nem adtak egy nagy népnek!
Versek prózában, "Orosz nyelv"
Szóval, befejezem a menekülésemet,
Szúrós hó repül a meztelen mezőkről,
Korai, heves hóvihar hajtott,
És megállva az erdő vadonában,
Ezüst csendben gyűlik össze
Mély és hideg ágy.
Figyelj: szégyelld magad!
Ideje felkelni! Ismered magad
Milyen idő jött el;
Akiben nem hűlt ki a kötelességtudat,
Aki romolhatatlanul egyenes szívű,
Akiben van tehetség, ereje, pontossága,
Tomnak most nem kellene aludnia...
"Költő és polgár"
Valóban lehetséges, hogy még itt sem engedik és nem engedik, hogy az orosz organizmus nemzetileg, a maga organikus erejével, és minden bizonnyal személytelenül, szolgai módon Európát utánozva fejlődjön? De mit kell ilyenkor tenni az orosz szervezettel? Értik ezek az urak, mi az a szervezet? Az elszakadás, az országuktól való „elszakadás” gyűlölethez vezet, ezek az emberek utálják Oroszországot, úgymond természetesen, fizikailag: az éghajlatért, a mezőkért, az erdőkért, a rendért, a parasztfelszabadításért, az oroszért. történelem, egyszóval mindenért, Mindenért utálnak.
Tavaszi! az első képkocka látható -
És zaj tört be a szobába,
És a jó hír a közeli templomról,
És az emberek beszéde, és a kerék hangja...
Nos, mitől félsz, kérlek mondd el! Most minden fű, minden virág örvend, de mi bujkálunk, félünk, mintha valami szerencsétlenség jönne! A zivatar megöl! Ez nem zivatar, hanem kegyelem! Igen kegyelem! Viharos az egész! Kigyullad az északi fény, érdemes megcsodálni és rácsodálkozni a bölcsességre: „éjféli földekről felkel a hajnal”! Ön pedig elborzad, és ötletekkel áll elő: ez háborút vagy járványt jelent. Jön egy üstökös, nem nézem el! Szépség! A sztárok már alaposabban szemügyre vettek, mind egyformák, de ez új dolog; Hát meg kellett volna néznem és megcsodálnom! És félsz még az égre nézni is, remegsz! Mindenből rémületet kreáltál magadnak. Ej, emberek! "Vihar"
Nincs megvilágosítóbb, lélektisztítóbb érzés, mint amit az ember egy nagy műalkotás megismerésekor érez.
Tudjuk, hogy a töltött fegyverekkel óvatosan kell bánni. De nem akarjuk tudni, hogy a szavakat ugyanúgy kell kezelnünk. A szó megölhet, és a gonoszt a halálnál is rosszabbá teheti.
Ismert egy amerikai újságíró trükkje, aki magazinja előfizetéseinek növelése érdekében más kiadványokban kezdte közzétenni a fiktív személyek legdurvább, legarrogánsabb önmaga elleni támadásait: néhány nyomtatott sajtóban csalónak és hamis eskütevőnek tette le. , mások tolvajként és gyilkosként, megint mások kolosszális léptékű kicsapongóként. Addig nem fukarkodott fizetni az ilyen barátságos reklámokért, amíg mindenki el nem kezdett gondolkodni – nyilvánvaló, hogy kíváncsi és figyelemre méltó ember, amikor mindenki így kiabál róla! - és elkezdték felvásárolni a saját újságját.
"Az élet száz év múlva"
Azt hiszem... azt hiszem, a legmélységéig ismerem az orosz embert, és ezt nem vállalom. Nem a szentpétervári taxisofőrökkel folytatott beszélgetésekből tanulmányoztam az embereket, hanem az emberek között nőttem fel, a Gostomel legelőn, üsttel a kezemben, vele aludtam az éjszaka harmatos füvén, egy meleg báránybőr kabát, és Panin díszes tömegén a poros szokások körei mögött...
E két egymással összecsapó titán – a tudomány és a teológia – között van egy döbbent közvélemény, amely gyorsan elveszti az ember halhatatlanságába és bármely istenségbe vetett hitét, és gyorsan leereszkedik a tisztán állati lét szintjére. Ilyen a keresztény és tudományos korszak ragyogó déli napsütése által megvilágított óra képe!
"Leleplezték az Isis-t"
Ülj le, örülök, hogy látlak. Dobj el minden félelmet
És szabadon tarthatod magad
Engedélyt adok. Tudod, a minap
engem mindenki királynak választott,
De nem számít. Összezavarják a gondolataimat
Mindez a kitüntetés, üdvözlet, meghajlás...
"Őrült"
- Mit akarsz külföldön? - kérdeztem tőle, miközben a szobájában a szolgák segítségével kirakták és becsomagolták a holmiját, hogy a varsói állomásra küldjék.
- Igen, csak... érezni! - mondta zavartan és egyfajta tompa kifejezéssel az arcán.
"Levelek az útról"
Az a lényeg, hogy úgy éljük át az életet, hogy ne sértsünk meg senkit? Ez nem boldogság. Érintse meg, törje meg, törje meg, hogy forrjon az élet. Nem félek semmiféle vádtól, de százszor jobban félek a színtelenségtől, mint a haláltól.
A költészet ugyanaz a zene, csak szavakkal kombinálva, és ehhez természetes fül, harmónia- és ritmusérzék is kell.
Furcsa érzést él át, amikor egy enyhe kéznyomással egy ilyen tömeget tetszés szerint emelkedni és süllyedni kényszerít. Amikor egy ilyen tömeg engedelmeskedik neked, akkor érzed az ember erejét...
"Találkozó"
A szülőföld érzése legyen szigorú, szavakban visszafogott, ne ékesszóló, ne bőbeszédű, ne „lengesse a karját” és ne rohanjon előre (megjelenni). A Szülőföld érzése legyen nagy lelkes csend.
"Elzárt"
És mi a szépség titka, mi a művészet titka és varázsa: a gyötrelmek feletti tudatos, ihletett győzelemben vagy az emberi szellem öntudatlan melankóliájában, amely nem lát kiutat a hitványság, a nyavalyás, ill. meggondolatlanság, és tragikusan arra ítélik, hogy önelégültnek vagy reménytelenül hamisnak tűnjön.
"Szentimentális emlékezet"
Születésem óta Moszkvában élek, de istenemre nem tudom, honnan jött Moszkva, mire való, miért, mire van szüksége. A Dumában, az üléseken másokkal együtt a város gazdaságáról beszélek, de nem tudom, hány mérföld van Moszkvában, hány ember van, hányan születnek és halnak meg, mennyit kapunk. és költeni, mennyit és kivel kereskedünk... Melyik város gazdagabb: Moszkva vagy London? Ha London gazdagabb, miért? És a bolond ismeri őt! És amikor a Dumában felvetődik valami probléma, megborzongok, és elsőként elkezdek kiabálni: „Add át a bizottságnak!” A bizottsághoz!
Minden új a régi módon:
Egy modern költőtől
Metaforikus öltözékben
A beszéd költői.
De mások nem példaképek számomra,
A chartám pedig egyszerű és szigorú.
Az én versem egy úttörő fiú,
Könnyen öltözött, mezítláb.
1926
Dosztojevszkij, valamint a külföldi irodalom, Baudelaire és Edgar Poe hatására nem a dekadenciával, hanem a szimbolikával kezdődött a rajongásom (akkor már megértettem a különbségüket). A 90-es évek legelején megjelent versgyűjteményt „Szimbólumok” címmel adtam el. Úgy tűnik, én használtam először ezt a szót az orosz irodalomban.
Változó jelenségek futása,
Az üvöltőkön túl, gyorsíts:
Egyesítse az eredmények naplementét egybe
A gyengéd hajnalok első ragyogásával.
Az élet alsó szakaszától az eredetig
Egy pillanat alatt egyetlen áttekintés:
Egy arcban okos szemmel
Gyűjtsd össze a párosodat.
Változatlan és csodálatos
A Boldogságos Múzsa ajándéka:
A harmonikus dalok szellemében,
A dalok szívében élet és meleg van.
"Gondolatok a költészetről"
Nagyon sok hírem van. És mindegyik jó. Szerencsés vagyok". Nekem meg van írva. Élni akarok, élni, örökké élni. Ha tudnád, hány új verset írtam! Több mint száz. Őrültség volt, mesebeli, új. Új könyvet adok ki, teljesen más, mint a korábbiak. Sokakat meg fog lepni. Megváltoztattam a világról alkotott felfogásomat. Bármilyen viccesen hangzik is a mondatom, azt mondom: értem a világot. Sok éven át, talán örökké.
K. Balmont – L. Vilkina
Ember – ez az igazság! Minden az emberben van, minden az emberért van! Csak az ember létezik, minden más a keze és az agya munkája! Emberi! Ez nagyszerű! Úgy hangzik... büszkén!
"Az alján"
Sajnálom, hogy valami haszontalant alkotok, amire jelenleg senkinek nincs szüksége. Gyűjtemény, verseskötet ilyenkor a leghaszontalanabb, felesleges... Nem akarom azt mondani, hogy nincs szükség költészetre. Ellenkezőleg, fenntartom, hogy a költészet szükséges, sőt szükséges, természetes és örök. Volt idő, amikor úgy tűnt, hogy mindenkinek egész verseskönyvekre van szüksége, amikor azokat tömegesen olvasták, mindenki megértette és elfogadta. Ez az idő a múlt, nem a miénk. A mai olvasónak nincs szüksége versgyűjteményre!
A nyelv egy nép története. A nyelv a civilizáció és a kultúra útja. Éppen ezért az orosz nyelv tanulása és megőrzése nem tétlen tevékenység, mert nincs mit tenni, hanem sürgető szükségszerűség.
Milyen nacionalisták és hazafiak lesznek ezek az internacionalisták, amikor szükségük van rá! És milyen arroganciával csúfolják a „megijedt értelmiségieket” - mintha semmi okuk nem lenne a félelemre -, vagy a „megrémült hétköznapi embereken”, mintha valami nagy előnyük lenne a „filiszteusokkal” szemben. És pontosan kik is ezek a hétköznapi emberek, a „virágzó városlakók”? És egyáltalán kit és mit érdekelnek a forradalmárok, ha annyira megvetik az átlagembert és annak jólétét?
"Átkozott napok"
A polgároknak eszményükért, azaz a „szabadságért, egyenlőségért és testvériségért” vívott harc során olyan eszközöket kell alkalmazniuk, amelyek nem mondanak ellent ennek az ideálnak.
"Kormányzó"
„Legyen egész vagy hasad a lelked, legyen misztikus, realista, szkeptikus vagy akár idealista világnézeted (ha olyan boldogtalan vagy), a kreatív technikák impresszionisztikusak, realisztikusak, naturalisztikusak, a tartalom legyen lírai vagy fabulisztikus, legyen ott légy hangulat, benyomás - amit akarsz, de könyörgöm, légy logikus - bocsáss meg nekem ez a szívkiáltás! – koncepciójában, a mű felépítésében, szintaxisában logikusak.”
A művészet a hajléktalanságban születik. Leveleket, történeteket írtam egy távoli, ismeretlen barátomnak, de amikor a barát megérkezett, a művészet utat engedett az életnek. Természetesen nem az otthoni kényelemről beszélek, hanem az életről, ami többet jelent a művészetnél.
"Te és én. Szerelmi napló"
Egy művész nem tehet mást, mint hogy megnyitja a lelkét mások előtt. Nem állíthatsz neki előre meghatározott szabályokat. Ez egy még ismeretlen világ, ahol minden új. El kell felejtenünk, hogy mi ragadott meg másokat, itt más. Ellenkező esetben hallgatsz és nem hallasz, megértés nélkül fogsz nézni.
Valerij Brjuszov „A művészetről” című értekezéséből
Na, hadd pihenjen, kimerült – kínozták, riasztották. S amint világos van, a boltos felkel, hajtogatni kezdi az áruját, takarót ragad, megy, és kihúzza az öregasszony alól ezt a puha ágyneműt: felébreszti az öregasszonyt, talpra állítja: nem hajnal van, kérlek kelj fel. Nem tehetsz semmit. Addig is - nagymama, a mi Kostrománk, az anyánk, Oroszország!
"Forgószél Rus"
A művészet soha nem szólítja meg a tömeget, a tömegeket, hanem az egyénhez szól, lelke mély és rejtett bugyraiban.
Mihail Andrejevics Osorgin (Iljin) (1878-1942)
Milyen furcsa /.../ Annyi vidám és vidám könyv van, annyi ragyogó és szellemes filozófiai igazság, de nincs vigasztalóbb a Prédikátornál.
Babkin bátor volt, olvasd el Senecát
És fütyülve a tetemek,
Elvitte a könyvtárba
Megjegyzés a margón: „Hülyeség!”
Babkin, barátom, kemény kritikus,
Gondoltad volna
Milyen lábatlan bénult
A könnyű zerge nem rendelet?...
"Olvasó"
A kritikus költőről szóló szavának tárgyilagosan konkrétnak és kreatívnak kell lennie; a kritikus, bár tudós marad, költő.
"A szó költészete"
Csak nagy dolgokon szabad gondolkodni, csak nagy feladatokat tűzhet ki magának az író; fogalmazz bátran, anélkül, hogy zavarba hoznának személyes apró erősségei miatt.
„Igaz, hogy itt goblinok és vízi lények vannak – gondoltam magam elé nézve –, és talán más szellem is lakik itt... Erőteljes, északi szellem, aki élvezi ezt a vadságot; Talán igazi északi faunok és egészséges, szőke nők bolyonganak ezekben az erdőkben, esznek áfonyát és vörösáfonyát, nevetnek és kergetik egymást.
"Északi"
Be kell tudnod zárni egy unalmas könyvet...el kell hagynod egy rossz filmet...és elválni azoktól, akik nem becsülnek meg téged!
Szerénységből vigyázni fogok, hogy ne emeljem ki azt a tényt, hogy születésnapomon megszólaltak a harangok, és általános volt a népi ujjongás. Gonosz nyelvek kapcsolták össze ezt az örömöt valami nagy ünneppel, ami egybeesett a születésem napjával, de még mindig nem értem, mi köze ehhez egy másik ünnepnek?
Ez volt az az idő, amikor a szeretetet, a jó és egészséges érzéseket hitványságnak és ereklyének tekintették; senki sem szeretett, de mindenki szomjazott, és mintha megmérgezték volna, minden élesre esett, széttépve a belsejét.
"Út a kálváriához"
– Nos, mi a baj – mondom magamban –, legalábbis egyelőre röviden? Hiszen a barátoktól való búcsú pontosan ugyanez a formája létezik más nyelveken is, és ott ez senkit sem döbben meg. A nagy költő, Walt Whitman nem sokkal halála előtt egy megható verssel búcsúzott el olvasóitól: „So long!”, ami angolul „Viszlát!”. A francia a bientot ugyanazt jelenti. Itt nincs durvaság. Ellenkezőleg, ezt a formát a legkegyelmesebb udvariasság tölti meg, mert ide tömörül a következő (megközelítőleg) jelentés: légy boldog és boldog, amíg viszontlátjuk.
"Élve, mint élet"
Svájc? Ez egy hegyi legelő a turisták számára. Jómagam bejártam az egész világot, de egy farokért utálom ezeket a kérődző kétlábúakat Badakerrel. Szemükkel felfalták a természet minden szépségét.
"Elveszett hajók szigete"
Mindazt, amit írtam és írni fogok, csak szellemi szemétnek tartom, és írói érdemeimet nem tekintem semminek. Meglepődöm és értetlenül állok, hogy látszólag okos emberek miért találnak értelmet és értéket a verseimben. Versek ezrei, akár az enyémek, akár az általam ismert oroszországi költők versei, nem érnek meg egy énekesnőt sem okos anyámtól.
Attól tartok, hogy az orosz irodalomnak egyetlen jövője van: a múltja.
"Attól tartok" cikk
Régóta kerestük a lencséhez hasonló feladatot, hogy a művészek munkájának és a gondolkodói munkának az általa közös pontra irányított egyesült sugarai egy közös műben találkozhassanak és képesek legyenek. hogy meggyulladjon és még a jég hideg anyagát is tűzzé változtassa. Most egy ilyen feladatot találtunk - a lencsét, amely összevezeti viharos bátorságát és a gondolkodók hideg elméjét. Ez a cél egy közös írott nyelv megteremtése...
"A világ művészei"
Imádta a költészetet, és igyekezett elfogulatlan lenni ítéleteiben. Meglepően fiatal volt szívében, és talán gondolataiban is. Nekem mindig is gyereknek tűnt. Volt valami gyerekes a zümmögő vágott fejében, a tartásában, inkább egy tornateremhez, mint egy katonaihoz. Szeretett úgy tenni, mintha felnőtt lenne, mint minden gyerek. Szeretett „mestert” játszani, „gumiletái”, vagyis az őt körülvevő kis költők és költőnők irodalmi feletteseit. A költői gyerekek nagyon szerették.
Khodasevich, "Necropolis"
Én, én, én. Milyen vad szó!
Az a srác tényleg én vagyok ott?
Anya szeretett valakit így?
Sárga-szürke, félszürke
És mindent tud, mint egy kígyó?
Elvesztetted Oroszországodat.
Ellenálltál az elemeknek?
A sötét gonosz jó elemei?
Nem? Szóval kuss: elvittél
Okkal vagy rendelve
Egy barátságtalan idegen föld szélére.
Mi haszna a nyögdécselésnek és a nyögésnek?
Oroszországot ki kell érdemelni!
"Amit tudnod kell"
Nem hagytam abba a versírást. Számomra ezek tartalmazzák az idővel, népem új életével való kapcsolatomat. Amikor megírtam őket, a hazám hősi történelmében felhangzó ritmusok szerint éltem. Boldog vagyok, hogy ezekben az években éltem, és láttam olyan eseményeket, amelyeknek nem volt párja.
Minden hozzánk küldött ember a mi tükörképünk. És azért küldték őket, hogy ezekre az emberekre nézve kijavítsuk a hibáinkat, és amikor kijavítjuk, akkor ezek az emberek is megváltoznak, vagy elhagyják az életünket.
A Szovjetunió orosz irodalom széles területén én voltam az egyetlen irodalmi farkas. Azt tanácsolták, hogy fessem be a bőrt. Nevetséges tanács. Akár festett, akár nyírott farkas, mégsem úgy néz ki, mint egy uszkár. Úgy bántak velem, mint egy farkassal. És évekig üldöztek az irodalmi ketrec szabályai szerint egy bekerített udvarban. Nincs bennem rosszindulat, de nagyon fáradt vagyok...
M. A. Bulgakov I. V. Sztálinnak írt leveléből, 1931. május 30.
![](https://i1.wp.com/4.bp.blogspot.com/-eQeozcVXRPI/T2WfT_zKffI/AAAAAAAAB5w/XoSDifGuku0/s200/mandelshtam.jpg)
Amikor meghalok, utódaim megkérdezik a kortársaimtól: „Megértetted Mandelstam verseit?” - "Nem, nem értettük a verseit." – Te etetted Mandelstamot, adtál neki menedéket? - Igen, megetettük Mandelstamot, menedéket adtunk neki. "Akkor megbocsátottak."
Esetleg menjen el a Sajtóházba - van egy szendvics kaviárral és vita - „a proletár kórusolvasásról”, vagy a Politechnikai Múzeumba - ott nincs szendvics, de huszonhat fiatal költő olvassa el versét a „mozdonytömeg”. Nem, ülök a lépcsőn, kirázok a hidegtől, és arról álmodom, hogy mindez nem hiábavaló, hogy itt ülve a lépcsőn, a reneszánsz távoli napfelkeltét készítem elő. Egyszerűen és versben is álmodoztam, és az eredmények meglehetősen unalmas jambikusok lettek.
"Julio Jurenito és tanítványai rendkívüli kalandjai"
"Valóban, ez volt irodalmunk aranykora,
ártatlanságának és boldogságának időszaka!
M. A. Antonovics
M. Antonovics cikkében a 19. század elejét, A. S. Puskin és N. V. Gogol kreativitásának időszakát az „irodalom aranykorának” nevezte. Később ez a meghatározás jellemezni kezdte az egész 19. század irodalmát - egészen A. P. Csehov és L. N. Tolsztoj műveiig.
Melyek az orosz klasszikus irodalom fő jellemzői ebben az időszakban?
A század elején divatos szentimentalizmus fokozatosan háttérbe szorul - megkezdődik a romantika kialakulása, és a század közepétől a realizmus uralkodik.
Új típusú hősök jelennek meg az irodalomban: a „kis ember”, aki leggyakrabban a társadalom elfogadott alapjainak nyomása alatt hal meg, és a „felesleges ember” - ez egy képsor, Onegintől és Pechorintól kezdve.
A M. Fonvizin által javasolt szatirikus ábrázolás hagyományait folytatva a 19. század irodalmában a modern társadalom visszásságainak szatirikus ábrázolása válik az egyik központi motívummá. A szatíra gyakran groteszk formákat ölt. Élénk példa Gogol „Az orr” vagy M. E. Saltykov-Shchedrin „Egy város története” című műve.
A korszak irodalmának másik megkülönböztető vonása az éles társadalmi irányultság. Az írók és költők egyre inkább a társadalompolitikai témák felé fordulnak, gyakran a pszichológia területére zuhannak. Ez a vezérmotívum áthatja I. S. Turgenyev, F. M. Dosztojevszkij, L. N. Tolsztoj műveit. Egy új forma van kialakulóban - az orosz realista regény mély pszichologizmusával, a valóság súlyos kritikájával, a meglévő alapokkal szembeni kibékíthetetlen ellenségeskedésével és a megújulás hangos felhívásával.
Nos, a fő ok, ami miatt sok kritikus arra késztette, hogy a 19. századot az orosz kultúra aranykorának nevezze: ennek az időszaknak az irodalma számos kedvezőtlen tényező ellenére erőteljesen befolyásolta a világkultúra egészének fejlődését. Az orosz irodalom azáltal, hogy magába szívta mindazt, amit a világirodalom kínált, eredeti és egyedi tudott maradni.
századi orosz írók
V.A. Zsukovszkij- Puskin mentora és tanára. Vaszilij Andrejevics az orosz romantika megalapítója. Mondhatjuk, hogy Zsukovszkij „előkészítette” a terepet Puskin merész kísérleteihez, hiszen ő volt az első, aki kiterjesztette a költői szó hatókörét. Zsukovszkij után megkezdődött az orosz nyelv demokratizálódásának korszaka, amelyet Puskin oly ragyogóan folytat.
Válogatott versek:
MINT. Gribojedov egy mű szerzőjeként vonult be a történelembe. De mit! Mestermű! A „Jaj az okosságból” vígjátékból származó mondatok és idézetek már régóta népszerűvé váltak, és magát a művet az orosz irodalom történetének első realista vígjátékának tekintik.
A munka elemzése:
MINT. Puskin. Másként hívták: A. Grigorjev azzal érvelt, hogy „Puskin a mindenünk!”, F. Dosztojevszkij „nagy és még mindig érthetetlen Előfutár”, I. Miklós császár pedig elismerte, hogy szerinte Puskin „a legokosabb ember Oroszországban”. . Egyszerűen fogalmazva, ez a Genius.
Puskin legnagyobb érdeme, hogy radikálisan megváltoztatta az orosz irodalmi nyelvet, megszabadítva azt az olyan nagyképű rövidítésektől, mint a „mlad, breg, sweet”, az abszurd „zefirok”, „pszihák”, „amor” kifejezésektől, amelyeket a nagyképű elégiákban és a kölcsönzésekben annyira tiszteltek. , amelyek akkoriban olyan bővelkedtek az orosz költészetben. Puskin a köznyelvi szókincset, a kézműves szlengeket és az orosz folklór elemeit vitte a nyomtatott kiadványok oldalaira.
A. N. Osztrovszkij rámutatott ennek a ragyogó költőnek egy másik fontos teljesítményére. Puskin előtt az orosz irodalom utánzó volt, makacsul erőltette a népünktől idegen hagyományokat és eszméket. Puskin „bátorságot adott egy orosz írónak, hogy orosz legyen”, „felfedte az orosz lelket”. Történeteiben, regényeiben először vetődik fel ilyen egyértelműen az akkori társadalmi eszmények erkölcsének témája. És Puskin könnyű kezével a főszereplő most hétköznapi „kisemberré” válik - gondolataival és reményeivel, vágyaival és jellemével.
A munkák elemzése:
M.Yu. Lermontov- fényes, titokzatos, egy kis miszticizmussal és hihetetlen akaratszomjjal. Minden munkája a romantika és a realizmus egyedülálló fúziója. Ráadásul a két irány egyáltalán nem ellentétes, inkább kiegészíti egymást. Ez az ember költőként, íróként, drámaíróként és művészként vonult be a történelembe. 5 darabot írt: a leghíresebb a „Masquerade” című dráma.
A prózai művek között pedig a kreativitás igazi gyöngyszeme volt a „Korunk hőse” című regény - az orosz irodalom történetének első realista prózai regénye, ahol az író először próbálja nyomon követni a „lélek dialektikáját”. ” hősének, kíméletlenül pszichológiai elemzésnek vetve alá. Lermontovnak ezt az innovatív kreatív módszerét a jövőben sok orosz és külföldi író fogja alkalmazni.
Válogatott művek:
N.V. Gogolíróként és drámaíróként ismert, de nem véletlen, hogy egyik leghíresebb műve, a „Holt lelkek” versnek számít. Nincs még egy ilyen Mestere a szavaknak a világirodalomban. Gogol nyelve dallamos, hihetetlenül fényes és ötletes. Ez a legvilágosabban az „Esték egy farmon Dikanka közelében” című gyűjteményében nyilvánult meg.
Másrészt N. V. Gogolt a „természetes iskola” megalapítójának tartják, szatírája a groteszk, vádló motívumok és az emberi bűnök nevetségessé tételével határos.
Válogatott művek:
I.S. Turgenyev- a legnagyobb orosz regényíró, aki megalapozta a klasszikus regény kánonjait. Folytatja Puskin és Gogol hagyományait. Gyakran fordul az „extra személy” témájához, hőse sorsán keresztül próbálja érzékeltetni a társadalmi eszmék relevanciáját és jelentőségét.
Turgenyev érdeme abban is rejlik, hogy ő lett az orosz kultúra első propagandistája Európában. Ez egy prózaíró, aki megnyitotta az orosz parasztság, értelmiség és forradalmárok világát a külföldi országok előtt. A női karakterek sora pedig regényeiben az írói képességek csúcsává vált.
Válogatott művek:
A.N. Osztrovszkij- kiváló orosz drámaíró. I. Goncsarov fejezte ki a legpontosabban Osztrovszkij érdemeit, elismerve őt az orosz népszínház alkotójaként. Az író darabjai „életiskolává” váltak a következő generáció drámaírói számára. A Moszkvai Maly Színház pedig, ahol ennek a tehetséges írónak a legtöbb darabját bemutatták, büszkén nevezi magát „Osztrovszkij házának”.
Válogatott művek:
I. A. Goncsarov tovább fejlesztette az orosz realista regény hagyományait. A híres trilógia szerzője, aki, mint senki más, képes volt leírni az orosz nép fő bűnét - a lustaságot. Az író könnyed kezével megjelent az „oblomovizmus” kifejezés.
Válogatott művek:
L.N. Tolsztoj- az orosz irodalom igazi blokkja. Regényeit a regényírás művészetének csúcsaként ismerik el. L. Tolsztoj előadásmódja és alkotói módszere ma is az írói képességek mércéjének számít. A humanizmusról alkotott elképzelései pedig óriási hatással voltak a humanista eszmék fejlődésére az egész világon.
Válogatott művek:
N.S. Leszkov- N. Gogol hagyományainak tehetséges utóda. Hatalmasan hozzájárult az irodalom új műfaji formáinak, például életképek, rapszódiák és hihetetlen események kialakulásához.
Válogatott művek:
N. G. Csernisevszkij- kiváló író és irodalomkritikus, aki a művészet és a valóság viszonyának esztétikájáról alkotott elméletét javasolta. Ez az elmélet a következő generációk irodalmának standardjává vált.
Válogatott művek:
F.M. Dosztojevszkij zseniális író, akinek pszichológiai regényeit az egész világon ismerik. Dosztojevszkijt gyakran nevezik az olyan kulturális mozgalmak előfutára, mint az egzisztencializmus és a szürrealizmus.
Válogatott művek:
NEKEM. Saltykov-Scsedrin- a legnagyobb szatirikus, aki a feljelentés, a gúny és a paródia művészetét a mesteri magasságokba emelte.
Válogatott művek:
A.P. Csehov. Ezzel a névvel a történészek hagyományosan lezárják az orosz irodalom aranykorának korszakát. Csehovot életében világszerte elismerték. Történetei a novellaírók standardjává váltak. Csehov drámái pedig óriási hatással voltak a világdráma fejlődésére.
Válogatott művek:
A 19. század végére a kritikai realizmus hagyománya fokozatosan halványulni kezdett. A forradalom előtti érzelmekkel alaposan átitatott társadalomban a misztikus, részben dekadens érzelmek divatba jöttek. Ők lettek egy új irodalmi mozgalom - a szimbolizmus - kialakulásának előfutára, és egy új időszak kezdetét jelentette az orosz irodalom történetében - a költészet ezüstkorát.
A tizenkilencedik század az orosz irodalom aranykora. Ebben az időszakban irodalmi zsenik, költők és prózaírók egész galaxisa született, akiknek felülmúlhatatlan alkotókészsége nemcsak az orosz, hanem a külföldi irodalom további fejlődését is meghatározta.
A szocreál és klasszicizmus finom összefonódása az irodalomban abszolút megfelelt az akkori nemzeti elképzeléseknek és kánonoknak. A 19. században kezdtek először felmerülni olyan akut társadalmi problémák, mint a prioritások megváltoztatásának szükségessége, az elavult elvek elutasítása, a társadalom és az egyén szembenállása.
századi orosz klasszikusok legjelentősebb képviselői
Olyan szózsenik, mint A.A. Bestuzhev-Marlinsky és A.S. Griboedov műveiben nyíltan demonstrálta a társadalom felső rétegeinek megvetését önzésük, hiúságuk, képmutatásuk és erkölcstelenségük miatt. V.A. Zsukovszkij éppen ellenkezőleg, műveivel álomszerűséget és őszinte romantikát vezetett be az orosz irodalomba. Verseiben igyekezett elszakadni a szürke és unalmas hétköznapoktól, hogy minden színében megmutassa az embert körülvevő magasztos világot. Ha az orosz irodalmi klasszikusokról beszélünk, nem szabad megemlíteni a nagy zseni A.S. Puskin - költő és az orosz irodalmi nyelv atyja. Az író munkái igazi forradalmat idéztek elő az irodalmi művészet világában. Puskin költészete, a „Pák királynője” című történet és az „Jeugene Onegin” című regény olyan stilisztikai megközelítéssé vált, amelyet számos hazai és világíró többször használt.
Többek között a 19. század irodalmát is filozófiai koncepciók jellemezték. Legvilágosabban M.Yu munkáiban derülnek ki. Lermontov. Alkotói pályafutása során a szerző csodálta a dekabrista mozgalmakat, védte a szabadságjogokat és az emberi jogokat. Verseit áthatja a birodalmi hatalom kritikája és az ellenzéki felhívások. A.P. „világított” a dráma területén. Csehov. A drámaíró és író finom, de „szúrós” szatírával kigúnyolta az emberi bűnöket, és megvetését fejezte ki a nemesi nemesség képviselőinek bűnei iránt. Drámái születésétől napjainkig nem veszítették el aktualitásukat, és továbbra is a világ színházainak színpadán szerepelnek. Az is lehetetlen, hogy ne említsük a nagyszerű L.N. Tolsztoj, A.I. Kuprina, N.V. Gogol stb.
Orosz írók csoportportréja - a Sovremennik magazin szerkesztőbizottságának tagjai».
Ivan Turgenyev, Ivan Goncsarov, Lev Tolsztoj, Dmitrij Grigorovics, Alekszandr Druzsinin, Alekszandr Osztrovszkij.
Az orosz irodalom jellemzői
A tizenkilencedik században az orosz realista irodalom a művészi tökéletesség soha nem látott szintjét érte el. Fő megkülönböztető vonása az eredetiség volt. A 19. század második fele az orosz irodalomban a művészi alkotás döntő demokratizálásának gondolatával és egy heves ideológiai küzdelem jegyében telt el. Többek között a művészi kreativitás pátosza is megváltozott ezalatt az időkeretben, aminek következtében az orosz író szembesült a létezés szokatlanul mozgékony és lendületes elemeinek művészi megértésének igényével. Ilyen helyzetben az irodalmi szintézis az élet sokkal szűkebb időbeli és térbeli periódusaiban jött létre: egy bizonyos lokalizáció és specializáció igényét a világ sajátos állapota diktálta, amely a 19. század második felének korszakára jellemző.
A tizenkilencedik századot az orosz költészet aranykorának nevezik. Ebben az időszakban az írók által kedvelt klasszicizmust a romantika és a szentimentalizmus váltotta fel. Kicsit később megjelent a realizmus, amely fokozatosan felváltotta a világ idealizálását. Az irodalom a tizenkilencedik században érte el csúcsát, és a 19. századi orosz költők hozzájárulása ehhez felbecsülhetetlen. A névsoruk igen nagy, az olyan híres nevek között, mint Alekszandr Puskin, Mihail Lermontov, Afanasy Fet, kevéssé ismert, de tehetséges Vlagyimir Raevszkij, Szergej Durov és még sokan mások.
XIX. század az irodalomban
A tizenkilencedik század korántsem volt könnyű időszak Oroszország számára: háborúk sorozata robbant ki a kereskedelmi útvonalak miatt, megkezdődött Napóleon hadjárata, amit aztán újabb háborúk követtek. Mindez óriási sokk lett az ország számára. Ilyen események hátterében alakult ki az irodalom. A 19. század nagy orosz költői műveikben az anyaország iránti szeretetről, Oroszország szépségéről, az egyszerű ember nehéz sorsáról és a nemesi élet tétlenségéről írtak, sokat beszéltek az ember helyéről ebben a világban, az egyén társadalommal való szembenállásáról. A klasszicizmus imázst teremtett, a romantika az élet tompasága fölé emelte, a szentimentalizmus lenyűgöző tájképekkel vette körül a lírai hőst – a tizenkilencedik század eleji költészet a világ idealizálására törekedett. Rengeteg trópust használtak, idegen szavakkal játszottak, tökéletesítették a rímet – mindent, hogy az ideálist tükrözze. Később kezdett megjelenni a realizmus, amelynek keretein belül a klasszikus költők már nem vetették meg a köznyelvi kifejezéseket és a versformával való kísérletezést: a fő feladat a valóság bemutatása volt annak minden hiányosságával együtt. A tizenkilencedik század az ellentmondások évszázada, elképesztően egyesítette annak a világnak az ideálisságát és tökéletlenségét, amelyben a költők éltek.
Ivan Andrejevics Krilov (1769-1844)
Krylov lefektette a mesék alapjait az orosz irodalomban. Neve olyan erősen kötődik ehhez a műfajhoz, hogy olyasmivé vált, mint „Aiszópus meséi”. Ivan Andreevich a költészetnek ezt az akkoriban szokatlan formáját választotta, hogy bemutassa a társadalom hibáit, különféle állatok képén keresztül. A mesék annyira egyszerűek és érdekesek, hogy egyes soraik hívószóvá váltak, és a témák sokfélesége lehetővé teszi, hogy bármilyen alkalomra találjon tanulságot. Krylovot a 19. század számos orosz költője példaképének tekintette, akiknek listája a nagy meseíró nélkül korántsem lenne teljes.
Ivan Zakharovich Surikov (1841-1880)
Nekrasovot leggyakrabban a realizmushoz és a parasztsághoz kötik, és kevesen tudják, hogy sok más orosz költő dicsőítette népét és életét. Surikov verseit dallam és egyszerűség jellemzi. Ez tette lehetővé, hogy egyes műveit megzenésítsék. A költő itt-ott szándékosan nem a lírikusokra, hanem a parasztokra jellemző szavakat használ. Verseinek témái minden emberhez közel állnak, korántsem olyan magasztosak, mint Puskin idealizált költészete, ugyanakkor semmivel sem maradnak el tőle. Csodálatos képesség a hétköznapi emberek életének bemutatására, érzéseik bemutatására, néhány mindennapi helyzetről való beszélgetésre, hogy az olvasó elmerüljön a paraszti élet légkörében - ezek Ivan Surikov dalszövegeinek összetevői.
Alekszej Konsztantyinovics Tolsztoj (1817-1875)
És a híres Tolsztoj családban voltak a 19. századi orosz költők. A jeles rokonok névsorát Alekszej Tolsztoj egészítette ki, aki történelmi darabjaival, balladáival és szatirikus költeményeivel vált híressé. Művei szülőföldje iránti szeretetet és szépségének dicséretét közvetítik. A versek megkülönböztető vonása az egyszerűségük, ami őszinteséget ad a dalszövegeknek. A költő ihletforrása az emberekből származott, ezért műveiben oly sok utalás található a történelmi témákra és a folklórra. De ugyanakkor Tolsztoj élénk színekben mutatja meg a világot, csodálja az élet minden pillanatát, és megpróbálja megragadni a legjobb érzéseket és érzelmeket.
Pjotr Isaevich Weinberg (1831-1908)
A tizenkilencedik században sok költő fordított verseket más nyelvekről, Weinberg sem volt kivétel. Azt mondják, ha a prózában a fordító társszerző, akkor a költészetben vetélytárs. Weinberg rengeteg verset fordított németről. Schiller „Stuart Mária” című drámájának német nyelvű fordításáért még a Tudományos Akadémia rangos díjával is elnyerte. Ezenkívül ez a csodálatos költő Goethén, Heinén, Byronon és sok más híres írón dolgozott. Weinberget persze nehéz önálló költőnek nevezni. Ám a versek átírásában megőrizte az eredeti szerző dalszövegeinek minden vonását, ami lehetővé teszi, hogy valóban költői tehetségű emberként beszélhessünk róla. A 19. század orosz költőinek hozzájárulása a világirodalom és a fordítások fejlődéséhez felbecsülhetetlen. Ezek listája nem lenne teljes Weinberg nélkül.
Következtetés
Az orosz költők mindig is az irodalom szerves részét képezték. De a tizenkilencedik század különösen gazdag volt tehetséges emberekben, akiknek neve örökre bekerült nemcsak az orosz, hanem a világ költészetének történetébe is.
Anya, nemsokára meghalok...
- Miért ilyen gondolatok... elvégre fiatal vagy, erős...
- De Lermontov 26 évesen, Puskin 37 évesen, Jeszenin 30 évesen halt meg...
- De te nem Puskin vagy Jeszenin!
- Nem, de akkor is..
Vlagyimir Semenovics anyja emlékeztetett arra, hogy ilyen beszélgetést folytatott a fiával. Viszockij számára a korai halál mintegy próbája volt a költő „valóságának”. Ebben azonban nem lehetek biztos. Mesélek magamról. Gyerekkorom óta „biztosan tudtam”, hogy költő leszek (természetesen nagyszerű) és korán meghalok. Nem fogok harmincat megélni, vagy legalább negyvenet. Élhet-e tovább egy költő?
Az írók életrajzaiban mindig az életévekre figyeltem. Kiszámoltam, hogy az illető hány évesen halt meg. Próbáltam megérteni, miért történt ez. Szerintem sokan ezt írják. Nem remélem, hogy megértem a korai halálozás okait, de megpróbálok anyagokat gyűjteni, összegyűjteni a meglévő elméleteket, és megálmodni - aligha vagyok tudós - a magamét.
Először is információkat gyűjtöttem arról, hogyan haltak meg az orosz írók. Beírtam a táblázatba a halálkori kort és a halál okát. Igyekeztem nem elemezni, csak beírni az adatokat a szükséges oszlopokba. Megnéztem az eredményt – érdekes volt. A 20. század prózaírói például gyakran haltak meg rákban (a vezető tüdőrák volt). Ám a világon általában - a WHO szerint - az onkológiai megbetegedések közül a tüdőrák a leggyakoribb és a halálozási ok. Tehát van összefüggés?
Nem tudom eldönteni, hogy kell-e „írási” betegségeket keresni, de úgy érzem, van értelme ennek a keresésnek.
századi orosz prózaírók
Név | Életévek | Életkor a halálkor | Halálok |
Herzen Alekszandr Ivanovics |
1812. március 25. (április 6.) – 1870. január 9. (21.) |
57 éves |
tüdőgyulladás |
Gogol Nyikolaj Vasziljevics |
1809. március 20. (április 1.) február 21(március 4.) 1852 |
42 év |
akut szív- és érrendszeri elégtelenség (feltételesen, mert nincs konszenzus) |
Leszkov Nyikolaj Szemenovics |
4. (február 16.) 1831. február 21(március 5.) 1895 |
64 éves |
asztma |
Goncsarov Ivan Alekszandrovics |
1812. június 6 (18) - 1891 szeptember 15 (27). |
79 éves |
tüdőgyulladás |
Dosztojevszkij Fjodor Mihajlovics |
1821. október 30. (november 11.) – 1881. január 28. (február 9.) |
59 éves |
pulmonalis artéria szakadás (progresszív tüdőbetegség, torokvérzés) |
Pisemsky Alexey Feofilaktovich |
1821. március 11. (23.) – 1881. január 21. (február 2.) |
59 éves |
|
Saltykov-Shchedrin Mihail Evgrafovich |
1826. január 15. (27.) – 1889. április 28. (május 10.) |
63 éves |
hideg |
Tolsztoj Lev Nyikolajevics |
1828. augusztus 28. (szeptember 9. – 1910. november 7. (20.) |
82 éves |
tüdőgyulladás |
Turgenyev Ivan Szergejevics |
1818. október 28. (november 9.) – 1883. augusztus 22. (szeptember 3.) |
64 éves |
a gerinc rosszindulatú daganata |
Odojevszkij Vlagyimir Fedorovics |
1 (13) 1804. augusztus – 1869. február 27. (március 11.). |
64 éves |
|
Mamin-Sibiryak Dmitrij Narkisovics |
1852. október 25. (november 6.) – 1912. november 2. (15.) |
60 év |
mellhártyagyulladás |
Csernisevszkij Nyikolaj Gavrilovics |
1828. július 12. (24.) – 1889. október 17. (29.). |
61 éves |
agyvérzés |
Az orosz emberek átlagos várható élettartama a 19. században körülbelül 34 év volt. Ezek az adatok azonban nem adnak képet arról, hogy egy átlagos felnőtt mennyi ideig élt, mivel a statisztikákat nagymértékben befolyásolja a magas csecsemőhalandóság.
század orosz költői
Név | Életévek | Életkor a halálkor | Halálok |
Baratinszkij Jevgenyij Abramovics |
1800. február 19. (március 2.) vagy március 7. (március 19.) – 1844. június 29. (július 11.) |
44 éves |
láz |
Kuchelbecker Wilhelm Karlovics |
1797. június 10 (21) - 1846 augusztus 11 (23). |
49 éves |
fogyasztás |
Lermontov Mihail Jurijevics |
1814. október 3. (október 15.) – 1841. július 15. (július 27.) |
26 év |
párbaj (melllövés) |
Puskin, Alekszandr Szergejevics |
1799. május 26. (június 6.) – 1837. január 29. (február 10.) |
37 év |
párbaj (gyomorsérülés) |
Tyucsev Fedor Ivanovics |
1803. november 23. (december 5.) – 1873. július 15. (27.) |
69 éves |
stroke |
Tolsztoj Alekszej Konstantinovics |
1817. augusztus 24. (szeptember 5.) – 1875. szeptember 28. (október 10.) |
58 éves |
túladagolás (tévesen nagy adag morfiumot adott be) |
Fet Afanasy Afanasyevich |
1820. november 23. (december 5.) – 1892. november 21. (december 3.) |
71 éves |
szívroham (az öngyilkosságnak van egy változata) |
Sevcsenko Tarasz Grigorjevics |
1814. február 25. (március 9.) – 1861. február 26. (március 10.) |
47 éves |
vízkór (folyadék felhalmozódása a peritoneális üregben) |
A 19. századi Oroszországban a költők másként haltak meg, mint a prózaírók. Utóbbiak gyakran meghaltak tüdőgyulladásban, de az előbbiek közül senki sem halt bele ebbe a betegségbe. Igen, a költők korábban elmentek. A prózaírók közül csak Gogol halt meg 42 évesen, a többiek jóval később. A dalszövegírók közül pedig ritkán élt meg 50 évet (a leghosszabb májú Fet).
század orosz prózaírói
Név | Életévek | Életkor a halálkor | Halálok |
Abramov Fedor Alekszandrovics |
1920. február 29. – 1983. május 14 |
63 éves |
szívelégtelenség (meghalt a gyógyszobában) |
Averchenko Arkagyij Timofejevics |
1881. március 18. (30.) – 1925. március 12 |
43 év |
a szívizom gyengülése, az aorta megnagyobbodása és a veseszklerózis |
Aitmatov Csingiz Torekulovics |
1928. december 12. - 2008. június 10 |
79 éves |
veseelégtelenség |
Andreev Leonyid Nyikolajevics |
9 (21) 1871. augusztus – 1919. szeptember 12 |
48 éves |
szívbetegség |
Babel Isaac Emmanuilovich |
1894. június 30. (július 12.) – 1940. január 27 |
45 év |
végrehajtás |
Bulgakov Mihail Afanasjevics |
1891. május 3. (május 15.) – 1940. március 10 |
48 éves |
nephrosclerosis hipertóniás |
Bunin Iván |
1870. október 10. (22.) – 1953. november 8 |
83 éves |
álmában halt meg |
Kir Bulychev |
1934. október 18. - 2003. szeptember 5 |
68 éves |
onkológia |
Bykov Vaszil Vladimirovics |
1924. június 19. - 2003. június 22 |
79 éves |
onkológia |
Vorobjov Konsztantyin Dmitrijevics |
1919. szeptember 24. – 1975. március 2.) |
55 év |
onkológia (agydaganat) |
Gazdanov Gaito |
1903. november 23. (december 6.) – 1971. december 5 |
67 éves |
onkológia (tüdőrák) |
Gaidar Arkagyij Petrovics |
1904. január 9. (22.) – 1941. október 26 |
37 év |
lövés (a háború alatt géppuskalövéstől elesett) |
Makszim Gorkij |
1868. március 16. (28.) – 1936. június 18 |
68 éves |
hideg (van a gyilkosság változata - mérgezés) |
Zsitkov Borisz Sztyepanovics |
1882. augusztus 30. (szeptember 11.) – 1938. október 19. |
56 éves |
onkológia (tüdőrák) |
Kuprin Alekszandr Ivanovics |
1870. augusztus 26. (szeptember 7.) – 1938. augusztus 25 |
67 éves |
onkológia (nyelvrák) |
Nabokov Vlagyimir Vladimirovics |
1899. április 10. (22.) – 1977. július 2 |
78 éves |
hörgő fertőzés |
Nekrasov Viktor Platonovics |
4 (17) 1911. június – 1987. szeptember 3 |
76 éves |
onkológia (tüdőrák) |
Pilnyak Borisz Andrejevics |
1894. szeptember 29. (október 11.) – 1938. április 21. |
43 év |
végrehajtás |
Andrej Platonov |
1899. szeptember 1. – 1951. január 5 |
51 éves |
tuberkulózis |
Szolzsenyicin Alekszandr Isajevics |
1918. december 11. - 2008. augusztus 3 |
89 éves |
akut szívelégtelenség |
Sztrugackij Borisz Natanovics |
1933. április 15. - 2012. november 19 |
79 éves |
onkológia (limfóma) |
Sztrugackij Arkagyij Natanovics |
1925. augusztus 28. – 1991. október 12 |
66 éves |
onkológia (májrák) |
Tendrjakov Vlagyimir Fedorovics |
1923. december 5. – 1984. augusztus 3 |
60 év |
stroke |
Fadejev Alekszandr Alekszandrovics |
1901. december 11. (24.) – 1956. május 13 |
54 éves |
öngyilkosság (lövés) |
Kharms Daniil Ivanovics |
1905. december 30. – 1942. február 2 |
36 év |
kimerültség (Leningrád ostroma alatt; megszökött a kivégzéstől) |
Shalamov Varlam Tikhonovics |
1907. június 5. (június 18.) – 1982. január 17 |
74 éves |
tüdőgyulladás |
Smelev Ivan Szergejevics |
1873. szeptember 21. (október 3.) – 1950. június 24. |
76 éves |
szívroham |
Sholokhov Mihail Alekszandrovics |
1905. május 11. (24.) – 1984. február 21 |
78 éves |
onkológia (gégerák) |
Shukshin Vaszilij Makarovics |
1929. július 25. – 1974. október 2 |
45 év |
szív elégtelenség |
Vannak elméletek, amelyek szerint a betegségeket pszichés okok is okozhatják (egyes ezoterikusok úgy vélik, hogy minden betegséget lelki vagy mentális problémák okoznak). Ezt a témát a tudomány még nem dolgozta ki kellőképpen, de sok olyan könyv található a boltokban, mint a „Minden betegség az idegekből”. Jobb híján folyamodjunk a népi pszichológiához.
század orosz költői
Név | Életévek | Életkor a halálkor | Halálok |
Annensky Innokenty Fedorovich |
1855. augusztus 20. (szeptember 1.) – 1909. november 30. (december 13.) |
54 éves |
szívroham |
Akhmatova Anna Andreevna |
1889. június 11. (23.) – 1966. március 5 |
76 éves |
[Anna Akhmatova szívroham után több hónapig kórházban volt. Kibocsátása után egy szanatóriumba ment, ahol meghalt.] |
Andrey Bely |
1880. október 14. (26.) – 1934. január 8 |
53 éves |
stroke (napszúrás után) |
Bagritszkij Eduard Georgievics |
1895. október 22. (november 3.) – 1934. február 16 |
38 év |
bronchiális asztma |
Balmont Konsztantyin Dmitrijevics |
1867. június 3 (15) - 1942. december 23 |
75 éves |
tüdőgyulladás |
Brodszkij József Alekszandrovics |
1940. május 24. – 1996. január 28 |
55 év |
szívroham |
Bryusov Valerij Jakovlevics |
1873. december 1. (13.) – 1924. október 9 |
50 év |
tüdőgyulladás |
Voznesensky Andrey Andreevich |
1933. május 12. - 2010. június 1 |
77 éves |
stroke |
Jeszenyin Szergej Alekszandrovics |
1895. szeptember 21. (október 3.) – 1925. december 28. |
30 év |
öngyilkosság (akasztás), van egy változata a gyilkosságnak |
Ivanov Georgij Vlagyimirovics |
1894. október 29. (november 10.) – 1958. augusztus 26. |
63 éves |
|
Gippius Zinaida Nikolaevna |
1869. november 8. (20.) – 1945. szeptember 9 |
75 éves |
|
Blok Alekszandr Alekszandrovics |
1880. november 16. (28.) – 1921. augusztus 7 |
40 év |
a szívbillentyűk gyulladása |
Gumilev Nikolay Stepanovics |
1886. április 3. (15.) – 1921. augusztus 26 |
35 év |
végrehajtás |
Majakovszkij Vlagyimir Vlagyimirovics |
1893. július 7. (19.) – 1930. április 14 |
36 év |
öngyilkosság (lövés) |
Mandelstam Osip Emilievich |
1891. január 3. (15.) – 1938. december 27 |
47 éves |
tífusz |
Merezhkovsky Dmitrij Szergejevics |
1865. augusztus 2. (vagy 1866. augusztus 14.) - 1941. december 9. |
75 (76) év |
agyvérzés |
Paszternak Borisz Leonidovics |
1890. január 29. (február 10.) – 1960. május 30. |
70 éves |
onkológia (tüdőrák) |
Szluckij Borisz Abramovics |
1919. május 7. – 1986. február 23 |
66 éves |
|
Tarkovszkij Arszenyij Alekszandrovics |
1907. június 12 (25) - 1989. május 27 |
81 éves |
onkológia |
Cvetaeva Marina Ivanovna |
1892. szeptember 26. (október 8.) – 1941. augusztus 31. |
48 éves |
öngyilkosság (akasztás) |
Hlebnikov Velimir |
1885. október 28. (november 9.) – 1922. június 28 |
36 év |
üszkösödés |
Rák neheztelés érzésével, mély lelki sebekkel, cselekedetei hiábavalóságának érzésével, saját haszontalanságával társul. Tüdő a szabadságot, a hajlandóságot és az elfogadásra és adásra való képességet szimbolizálják. A huszadik században Oroszországban sok író „fulladt”, kénytelen volt hallgatni, vagy nem mondani mindent, amit szükségesnek tartott. A rák okát az életben való csalódásnak is nevezik.
Szívbetegségek A túlterheltség, a hosszan tartó stressz és a feszültség szükségességébe vetett hit okozza.
Megfázás Azok az emberek, akiknek túl sok esemény megy végbe az életükben egy időben, megbetegednek. Tüdőgyulladás (pneumonia) - kétségbeesett.
A torok betegségei - kreatív impotencia, válság. Valamint az, hogy képtelen kiállni önmagáért.