A teljes szófajok szavak példái. Helyes írásmód: mik azok a névszók és gerundok, szabályok példákkal
Oroszul ez egy igeforma, de rendelkezik egy melléknév jellemzőivel is. Ezért nem minden nyelvész különbözteti meg az igenévet külön beszédrészként.
De az iskolákban a melléknév különleges, amely a melléknév számos jellemzőjével rendelkezik. Amellett, hogy a melléknévi igenév válaszol a melléknevekkel kapcsolatos kérdésekre, azt is
egy tárgy jelét jelöli, de ez a jel egy cselekvéshez kapcsolódik, és verbális jelnek vagy cselekvés jelének is nevezik. Például a hulló hó hulló hó.
A tanulók 6. osztályban ismerkednek meg azzal, hogy mi is az úrvacsora. Ezt megelőzően nem különböztetik meg a melléknévtől. A melléknevekhez hasonlóan a melléknevek is lehetnek bármilyen fajtájúak, és lehetnek többes számban is. A melléknévnek van kezdő alakja. Van neme és száma. Például a „repülő” szó alakja „repül”, „repül” és „repül”. A mellékmondatokat esetenként is elutasítják, és lehetnek rövid formában is, például „nyitva”, „festve”. Ez mindig definíció a mondatban, akárcsak egy melléknév.
Mi a melléknév az igei jellemzők szempontjából? Vannak jelen és múltbeli igenevek, de nincsenek jövőbeli igenevek. Például: „most ül” és „előtte ülök”. Egy másik verbális sajátosság az aspektus, és a vezérlőtípus szerint felépülő frázisokban a melléknévi igenevek ragozási alakban szükségesek. Léteznek visszaható részecskék, például a „botlás”.
Nagyon fontos, hogy helyesen határozzuk meg az ige ragozását, amelyből az igenév keletkezett, különben hibát követhet el az utótag írása során. Fontos az is, hogy meg tudjuk határozni a tranzitivitás alapját, és tudjuk, mik a visszaható igék. Ezért, mielőtt tanulmányozná, mi a részes, részletesen tanulmányoznia kell az „ige” témát.
Minden igenév két nagy csoportra oszlik. Aktívak és passzívak. Nemcsak jelentés, hanem utótagok alapján is megkülönböztethetők. jelzi, hogy maga az objektum csinál valamit. Az -ush-, -yush-, -ash-, -yash- utótagok a jelen idejű ige szárához, a múlt idejű igékhez pedig -vsh- és -sh- képződnek. Például alvás, rágás, repülés.
Ha a műveletet nem maga az objektum hajtja végre, hanem valaki más, akkor ennek a cselekvésnek a jelét passzív részecskék jelzik. Kialakításukban az -nn-, -enn-, -t- toldalékok vesznek részt. Például nyalva, bezárva, bekapcsolva. A passzív részecskék nem minden igéből keletkeznek. Például a „take” igének nincs passzív melléknévi alakja. De csak a passzív névelők alkotnak rövid alakot.
A tanulók nagy nehézségeket tapasztalnak, nem a „Mi a melléknév” témakör befejezése, hanem attól, hogy nem tudják helyesen írni a részes utótagokat. A tanulók különösen sokat hibáznak az "n" kettős betű írásakor.
Hogy mi az úrvacsora, azt iskola után is emlékezned kell és tudni kell. A szavak helyes használatához írásbeli és szóbeli beszédben tudnia kell őket alkotni.
Szentség Participles maga az Úr hozta létre utolsó vacsora- az utolsó étkezés a tanítványokkal húsvét este elfogása és keresztre feszítése előtt.
„És evés közben Jézus fogta a kenyeret, megáldotta, megtörte és a tanítványoknak adta, és ezt mondta: Vegyétek, egyétek: ez az én testem. És fogta a poharat, hálát adva, odaadta nekik, és így szólt: Igyatok belőle mindnyájan, mert ez az én újszövetségi Vérem, amely sokakért kiontatik a bűnök bocsánatára." (Máté 26.) 26-28), „...ezt cselekedjétek az én emlékezetemre” (Lukács 22:19). Az Úr húsának és vérének szentségében ( Eucharisztia - görög. „hálaadás”) a Teremtő természete és a bűnbeesés előtt létező teremtés közötti egység visszaállítása; ez a mi visszatérésünk az elveszett paradicsomba. Elmondhatjuk, hogy az úrvacsorában mintegy a mennyek országában jövő élet embrióit kapjuk. Az Eucharisztia misztikus titka a Megváltó keresztáldozatában gyökerezik. Miután megfeszítette testét a kereszten és kiontotta vérét, az Isten-ember Jézus felajánlotta értünk a Szeretet áldozatát a Teremtőnek, és helyreállította a bukott emberi természetet. Így a Megváltó Testének és Vérének közössége a mi részünkké válik ebben a helyreállításban. « Krisztus feltámadt a halálból, a halál a halál által letaposták, és életet adtak azoknak, akik a sírokban voltak; és örök életet ad nekünk…”
Krisztus húsának és vérének elfogyasztása az Eucharisztia szentségében nem szimbolikus cselekvés (ahogy a protestánsok hiszik), hanem egészen valóságos. Nem mindenki képes befogadni ezt a titkot.
« Jézus így szólt hozzájuk: Bizony, bizony mondom néktek, ha nem eszitek az Emberfiának húsát és nem isszátok az ő vérét, nincs élet bennetek.
Aki eszi az én testemet és issza az én véremet, annak örök élete van, és én feltámasztom őt az utolsó napon.
Mert az Én Testem valóban étel, és az Én Vérem valóban ital.
Aki eszi az én testemet és issza az én véremet, az bennem marad, és én őbenne.
Ahogyan az élő Atya küldött engem, és én az Atya által élek, úgy az is, aki engem eszik, általam él.
Ez az a kenyér, amely a mennyből szállt alá. Nem úgy, ahogy atyáitok mannát ettek és meghaltak: aki eszi ezt a kenyeret, örökké él.
…………………………………………
Sok tanítványa ezt hallva így szólt: Milyen furcsa szavak! ki tudja ezt hallgatni?
…………………………………………
Ettől kezdve sok tanítványa eltávozott tőle, és többé nem járt vele” (János 6:53–58, 60, 66).
A racionalisták megpróbálják „megkerülni” a rejtélyt, a misztikát szimbólummá redukálva. A büszkék sértésnek fogják fel azt, ami az eszük számára hozzáférhetetlen: Lev Tolsztoj istenkáromlóan „kannibalizmusnak” nevezte a szentséget. Másoknak vad babona, másoknak anakronizmus. Krisztus Egyházának gyermekei azonban tudják, hogy az Eucharisztia szentségében a kenyér és a bor leple alatt valóban részesülnek Krisztus testéből és véréből. Valójában nem az emberi természet a nyers hús és vér fogyasztása, ezért az úrvacsoraidőben Krisztus ajándékai a kenyér és a bor képe alatt vannak elrejtve. Mindazonáltal a romlandó anyag külső héja alatt rejtőzik az isteni természet romolhatatlan anyaga. Néha, különleges engedéllyel, az Úr fellebbenti a titok fátylát, és megengedi a kételkedőknek, hogy lássák a Szent Ajándékok valódi természetét. Személyes gyakorlatomban különösen két olyan eset fordult elő, amikor az Úr meg akarta engedni, hogy azok, akik kommunikáltak, eredeti formájában lássák Testét és Vérét. Mindkét alkalommal elsőáldozás volt; egy esetben egy személyt saját okok miatt küldtek az Egyházba a médiumok. Egy másikban a templomba érkezés oka nagyon felületes kíváncsiság volt. Egy ilyen csodálatos esemény után mindketten az ortodox egyház hűséges gyermekei lettek.
Hogyan érthetjük meg legalább hozzávetőlegesen annak értelmét, ami az Úrvacsora szentségében történik? A teremtés természetét a Teremtő teremtette meg, amely önmagával rokon: nemcsak átjárható, hanem mintegy elválaszthatatlan is a Teremtőtől. Ez természetes, tekintettel a teremtett természet szentségére – a szabad egység és a Teremtőnek való alávetettség eredeti állapotára. Az angyali világok ebben az állapotban vannak. Azonban a természet a miénk a világot eltorzítja és eltorzítja őrzőjének és vezetőjének – az embernek – bukása. Ennek ellenére nem veszítette el a lehetőséget, hogy újra egyesüljön a Teremtő természetével: ennek legvilágosabb bizonyítéka a Megváltó megtestesülése. De az ember önként esett el Istentől, és csak szabad akaratból tud újra egyesülni Vele (Krisztus megtestesüléséhez is egy személy - Szűz Mária - beleegyezése kellett!). Eközben megdicsőülés
élettelen, szabad akarat nélkül, természet, Isten megteheti természetesen, engedély nélkül
. Így az Isten által megállapított úrvacsoraszentségben a Szentlélek kegyelme az istentisztelet meghatározott pillanatában (és az ember kérésére is!) leszáll a kenyér és a bor anyagára, ill. ajánlatokat
egy másik, magasabb természetű anyaggá: Krisztus testévé és vérévé. És most az ember csak akkor tudja elfogadni az Élet legmagasabb Ajándékait, ha megmutatja szabad akaratát! Az Úr mindenkinek odaadja magát, de akik hisznek benne és szeretik Őt – egyházának gyermekei – elfogadják Őt.
Tehát a közösség a lélek kegyelemmel teli közössége a legmagasabb természettel és benne az örök élettel. Ezt a legnagyobb misztériumot a mindennapi képre redukálva a közösséget összevethetjük a lélek „táplálkozásával”, amelyet a keresztség szentségében való „megszületése” után kell megkapnia. És ahogy az ember test által egyszer születik a világra, majd élete végéig táplálkozik, úgy a keresztelés is egyszeri esemény, és rendszeresen, lehetőleg havonta legalább egyszer, esetleg többször is úrvacsorához kell folyamodnunk. gyakran. Az évente egyszeri úrvacsora a minimum elfogadható, de egy ilyen „éhes” rendszer a lelket a túlélés küszöbére hozhatja.
Hogyan ünneplik az úrvacsorát az egyházban?
Az Eucharisztiában való részvételre megfelelően felkészülni kell. Az Istennel való találkozás olyan esemény, amely megrázza a lelket és átalakítja a testet. A méltó közösséghez tudatos és áhítatos hozzáállás szükséges ehhez az eseményhez. Őszinte hitnek kell lennie Krisztusban, és meg kell érteni az úrvacsora jelentését. Tisztelnünk kell a Szabadító Áldozatát, és tudatában kell lennünk méltatlanságunknak, hogy elfogadjuk ezt a nagy ajándékot (nem jól megérdemelt jutalomként fogadjuk el, hanem egy szerető Atya irgalmának megnyilvánulásaként). Lélek megbékélésének kell lennie: szívedben őszintén meg kell bocsátanod mindenkinek, aki így vagy úgy „elszomorított minket” (emlékezve a Miatyánk szavaira: „És bocsásd meg a mi adósainkat, ahogy mi is megbocsátunk adósainknak” ) és lehetőleg próbáljunk megbékélni velük ; Ez még inkább vonatkozik azokra, akik ilyen vagy olyan okból úgy gondolják, hogy megbántottak minket. Az úrvacsora előtt el kell olvasni az Egyház által meghatározott és a szentatyák által összeállított imákat, amelyek neve: „Szentáldozás követése”; Ezek az imaszövegek általában az ortodox imakönyvek (imagyűjtemények) minden kiadásában jelen vannak. E szövegek pontos olvasottságát célszerű megbeszélni azzal a pappal, akihez tanácsért fordul, és aki ismeri életének sajátosságait. Az Oltáriszentség kiszolgáltatása után el kell olvasni a „Hálaadás imák a szentáldozásért” című részt. Végezetül, felkészülve arra, hogy befogadd magadba - testedbe és lelkedbe - Krisztus testének és vérének titkait, amelyek szörnyűek nagyságukban, meg kell tisztítanod magad testtel és lélekkel. A böjt és a gyónás ezt a célt szolgálja.
A testi böjt magában foglalja a sós ételek fogyasztásától való tartózkodást. Az úrvacsora előtti böjt időtartama általában legfeljebb három nap. Közvetlenül az úrvacsora előestéjén tartózkodni kell a házastársi kapcsolatoktól, és éjféltől nem szabad enni (sőt, az istentisztelet előtti reggelen sem szabad enni, inni semmit). Bizonyos esetekben azonban jelentős eltérések lehetségesek ezektől a normáktól; Ezeket ismét egyénileg kell megvitatni.
Közösség a templomban
Az úrvacsoraszentség magára az egyházban az ún liturgia . A liturgiát általában a nap első felében tartják; Az istentiszteletek pontos kezdési időpontját és a napokat közvetlenül a templomban kell megtudni, ahová menni fog. Az istentiszteletek általában reggel hét és tíz óra között kezdődnek; A liturgia időtartama az istentisztelet jellegétől és részben az áldozók számától függően másfél-négy-öt óra. A katedrálisokban és kolostorokban naponta szolgálnak fel liturgiákat; plébániatemplomokban vasárnap és egyházi ünnepnapokon. Az úrvacsorára készülőknek már a kezdetektől tanácsos részt venni az istentiszteleten (hiszen ez egyetlen lelki akció), illetve az előző napi esti istentiszteleten is, amely imádságos felkészülés a liturgiára és az Eucharisztiára.
A liturgia alatt a templomban kell maradni anélkül, hogy kimennénk, és imádságosan részt kell venni az istentiszteleten, amíg a pap ki nem jön egy pohárral az oltárból, és ki nem hirdeti: „Imádkozz közeledni Isten félelmével és hittel.” Ezután sorra sorakoznak fel az áldozók a szószék előtt (először a gyerekek és a betegek, majd a férfiak, majd a nők). A kezeket keresztbe kell hajtani a mellkason; Nem szabad megkeresztelkedni a pohár előtt. Amikor rád kerül a sor, ki kell állnod a pap elé, ki kell mondanod a nevedet, és ki kell nyitnod a szádat, hogy bele tudj tenni egy kanalat Krisztus testének és vérének egy részecskéjével. A hazudozót alaposan meg kell nyalni az ajkával, és miután megtörölte az ajkát a ruhával, áhítattal csókolja meg a tál szélét. Ezután az ikonok tisztelete vagy beszéd nélkül el kell távolodnia a szószéktől, és inni kell egy italt - St. vizet borral és egy részecske prosphora (ilyen módon mintha a szájüreget mosnák meg, hogy az Ajándékok legkisebb részecskéi véletlenül se ürüljenek ki magából, pl. tüsszentéskor). Az úrvacsora után el kell olvasnia (vagy meg kell hallgatnia az egyházban) a hálaadó imákat, és a jövőben gondosan óvnia kell lelkét a bűnöktől és szenvedélyektől.
Van néhány jellemzője ennek a beszédrésznek. Tökéletes és tökéletlen formájúak: „- késztetett”, „izgatott – izgatott”; visszatérő és visszavonhatatlan: „elhatározta”, „elaludt”; jelen és múlt idő: „gondolkodás”, „futás”.
Ellentétben az igével, a melléknévnek nincs jövő idejű alakja.
A tárgy attribútuma jelölése, a melléknév, akárcsak a melléknevek, nyelvtanilag attól függ, és megegyezik vele nemben, számban és kis- és nagybetűben. Például: „forraló patak - forrásban lévő patak - forrásban lévő patak - forrásban lévő patakok; forrásban lévő láva, forrásban lévő tej."
A szótagképzés típusai és módszerei
A lexikális jelentés - egy tárgy cselekvés általi jele - a beszéd ezen részének nyelvtani jellemzőiből áll. Például: „énekes madarak” (azok, akik most énekelnek), „énekes madarak” (azok, akik a múltban énekeltek), „a vita tárgya” (az, amelyről valaki most beszél), „a vita tárgya” (amelyről már volt szó).
Ennek megfelelően az igeneveknek 4 formája van: aktív jelen és múlt idő, passzív jelen és múlt idő.
A részes igenevek első csoportja (tényleges jelen idő) a jelen idejű tőből jön létre a -ush- (-yush-), -ash- (-yash-) utótagok felhasználásával. Az utótag megválasztása az igétől függ. Például: "cry-ut - cry-ush-y", "kol-yut - kol-yush-y" - I ragozás; „lech-at – lech-ash-y”, „kle-yat – kle-yash-y” – II ragozás.
A múlt idejű aktív melléknévi igenéveket a –т, -ти toldalékok –вш-, -ш- toldalékkal való helyettesítésével képezzük az infinitivusból. Például: „fut – fuss – fuss”, „hord – hord”.
A passzív jelenlévő igenevek jelen idejű igékből jönnek létre az –em- (I ragozás) és –im- (II ragozás) utótagok felhasználásával: „cherish-em – cherish-em-yy”, „kran-im – stored” - im."
A passzív múlttag az ige határozatlan alakjának tőéből az –nn- utótag felhasználásával keletkezik, ha az igék –att, -et végződnek. Az –it végződésű igék az –enn- utótagot kapják, csakúgy, mint a –ti, -ch, valamint az –ot, -ut-, -ity- végződésű igék a –t- utótagot. Például: "írja - írja-nn-y", "rögzítse - rögzített-nn-y", "mentse - save-y", "felejtse el - felejtse-y".
A rövid melléknevek a rövid melléknevekhez hasonlóan az összetett névleges állítmány névleges részei a mondatban.
A passzív igeneveknek van egy rövid formája, csonka
A melléknév az orosz nyelv speciális független beszédrésze, amely egyesíti az ige és a melléknév tulajdonságait. Ez abban nyilvánul meg, hogy az igenév igéből keletkezik, de a melléknévre jellemző kérdésekre válaszol: melyik?, mit csinál?, mit csinált?, mit csinált?. Az iskolásoknak és a nyelvészhallgatóknak tudniuk kell helyesen meghatározni az igenév típusát. Ez a szófaj állandó morfológiai jellemzője, amely jelentősen befolyásolja a szó jelentésének értelmezését. A szófaj típusának meghatározásához és a hibák elkerüléséhez fontos tanácsot használni és az algoritmust követni.
Határozza meg a szófaj típusát! Ajánlások
- Először határozza meg, hogy melyik igéből alakult ki az igenév. Ez a beszédrész egyesíti a melléknév és az ige jellemzőit. A nézet lehet passzív és aktív. Vagy egy objektum hajt végre valamilyen műveletet, vagy valamilyen műveletet hajtanak végre az objektumon:
- az aktív igenév egy tárgy cselekvését jelöli, például: olvasó - valaki olvas, valaki könyvet olvas;
- a passzív igenév egy tárggyal végzett műveletet ír le, például: olvas - valamit olvas, könyvet olvas egy személy.
- az aktív igenév egy tárgy cselekvését jelöli, például: olvasó - valaki olvas, valaki könyvet olvas;
- Meghatározhatja a szófaj típusát a megfelelő kérdések feltevésével:
- Mit csinált? mit csinál?– a valós igenév kérdései;
- mi történik?- passzív igenév kérdése.
- Mit csinált? mit csinál?– a valós igenév kérdései;
- Tedd a mellékmondatot teljes vagy rövid alakba. Figyeld meg, hogy a szóban forgó igenevezőnek mindkét alakja lehet-e. Emlékezzen egy fontos jelre ennek a beszédrésznek a típusára:
- a valódi névszónak csak teljes alakja van az oroszban, nem lehet rövid alakba tenni a nyelvi normák megsértése nélkül;
- a passzív melléknévnek mindkét alakja lehet: teljes és rövid; például: olvasható – olvasható.
Az aktív melléknévi igenévek csak egyes nyelvjárásokban kerülnek rövid alakba, erre külön szavakat választva. Azonnal megkülönböztetheti az orosz nyelv normájának megsértését: olvasás - olvasás.
- a valódi névszónak csak teljes alakja van az oroszban, nem lehet rövid alakba tenni a nyelvi normák megsértése nélkül;
- Figyelem: a rövid passzív részecskék oroszul számok és nemek szerint változnak. Például: olvasható - olvasható - olvasható - olvasható.
- Elemezze az igenévet összetétele szerint! Az utótag pontos megtalálása érdekében célszerű a szót összetétele szerint teljes körűen elemezni. A melléknévnek ez a része a formai sajátossága. Ennek a beszédrésznek minden típusa sajátos utótagokkal rendelkezik:
- aktív melléknévi igenévek: –ash-, -ush-, -yash-, -sh-, -vsh- utótagok;
- Passzív melléknévi igenévek: –em-, -nn-, -enn- toldalékok.
- aktív melléknévi igenévek: –ash-, -ush-, -yash-, -sh-, -vsh- utótagok;
- Készítse el saját összefoglaló táblázatát a szófaj típusának jellemzőiről! Tartalmazza az összes hasznos információt a beszédrész típusának meghatározására szolgáló különféle módszerekről: kérdések, utótagok, rövid és hosszú formák jelenléte. Adja meg táblázatát saját példáival. Ezután sokkal könnyebb lesz helyesen meghatározni a szófaj típusát, és gyorsan emlékezni fog az összes információra, különböző típusú memória használatával.
- Kérjük, vegye figyelembe, hogy egyes igenevékenységek már régen átkerültek a beszéd másik részébe. Külsőleg a tagmondatokra hasonlítanak, valójában azonban melléknevek, mivel olyan cselekvéseket és állapotokat jelölnek, amelyek a tárgyak állandó jellemzőivé váltak. Például konzerv borsó. Az ilyen szavakat melléknévként kell kezelni.
Hogyan határozzuk meg helyesen a melléknév típusát? Kövesse az algoritmust, és ne feledje az ajánlásokat.
- Írd fel egy külön papírlapra azokat a szófajokat, amelyek típusát meg kell határoznod!
- Emlékezzen a táblázatra, és kezdje el annak megfelelően nézni a szavakat. Kezdésként tedd fel az úrvacsorával kapcsolatos kérdést.
- Ellenőrizd, hogy ennek a névszónak van-e rövid, teljes alakja.
- Elemezze a szót összetétele szerint. Válassza ki az utótagot, és nézze meg, hogy melyik típusnak felel meg. Határozza meg a szófaj típusát!
- Teszteld magad: írd le azt az igét, amelyből az igenév keletkezett. Alkoss vele egy kifejezést. Gondoljunk csak bele: egy tárgy által végrehajtott cselekvésről beszélünk, vagy olyan cselekvésről, amelyet valaki egy tárgyon hajt végre? Vonja le a végső következtetéseit, és írja le a melléknév típusát!
Participium– beszédrész, amely a cselekvés jeleit jelölő ige speciális formája. Olyan kérdésekre válaszol, mint „melyik?”, „melyik?”, „melyik?”, „melyik?”.
Verbális alakként a részes igeneveknek a következő nyelvtani jellemzői vannak:
- Típus: tökéletes és tökéletlen (például: esti (mi?) szunyókálás(mit kell csinálni? - szunyókál); macska ugrott(mit kell csinálni? - ugrás);
- Idő: jelen és múlt (nagyapa (mi?) szunyókál, macska (mi?) megszökött);
- Visszatéríthetőség: visszaváltható és vissza nem térítendő.
A szófajok morfológiai és szintaktikai jellemzői
Vannak tudósok, akik úgy vélik, hogy a melléknév a beszéd önálló része, mert olyan jellemzői vannak, amelyek nem jellemzőek az igére. Különösen a melléknévi igeneveknek van néhány tulajdonsága, mint pl
- egy objektum attribútumának kijelölése
- és megegyezés a főnévvel (azaz azonos nemű, szám és eset).
A melléknévi igenévek aktív és passzívak, némelyiknek teljes és rövid alakja is van. A melléknév rövid alakja a mondatban az összetett állítmányok névleges részének szerepét tölti be. Például: Tankönyv kiderült a tizedik oldalon.
A melléknevek ragozhatók kis- és nagybetűk, számok és nemek szerint, mint a melléknevek. Annak ellenére, hogy a szófajoknak vannak verbális jellemzői, egy mondatban ezek definíciók. Például: Egy elveszett könyv, egy elveszett aktatáska, egy elveszett panel.
A melléknévi igeneveknek van kezdeti alakja, de csak az imperfektív igékből képzett részeshatározóknak van ez. Az aktív és passzív igeneveket utótagok segítségével képezzük.
A szófajok típusai és példáik.
Passzív részecskék.
Passzív részecskék- ezek azok a szófajok, amelyek az egyik tárgyban egy másik hatására létrejött jellemzőt jelölnek. A passzív részecskék csak tranzitív igékből keletkeznek. Például: Egy diák által rajzolt vagy rajzolt kép (mi?).
Jelen és múlt idejű igetövekből képzett utótagokkal:
- -om- (-em-) – az első ragozású igékhez
- -im- – II ragozású igékhez
- -nn-, -enn-, -t- – múlt idejű igék tőiből
Példák: olvasni, szállítani, felgyújtani, osztani, hallottam, vetett, törött, sült. nyírt, vert, hasított
Aktív igenevek.
Aktív melléknév egy igenév, amely maga az alany/tárgy által létrehozott jellemzőt jelöli. Például: Fiú fest egy képet.
A cselekvő igenevek jelen és múlt idejű igékből képzők utótagok segítségével