Temetési jelek és szokások 40 napig. Gyászetikett a vendégeknek: tanácsok, mit és mit csináljunk a gyászos órában
Azt mondják, a halál soha nem éri váratlanul az embert. Mindig jeleket ad, hogy közeleg az utolsó óra. Ez egy lehetőség, hogy legyen időnk felkészülni az elkerülhetetlenre, ha az megtörténik. Több ezer éves történelem során az emberiség kolosszális tapasztalatokat halmozott fel, többek között mindenben, ami a halállal kapcsolatos. És ha csak sejtjük, mi van a túloldalon, akkor képesek vagyunk felismerni a sorsnak a közelgő bajt jelző jeleit. Röviden megpróbálunk beszélni a leghíresebb jelekről, amelyek a szemtanúk beszámolói szerint nem egyszer valóra váltak.
Milyen jelenségek történhetnek a halál előtt?
Ne feledje, hogy egyetlen jel önmagában nem jelent semmit. Számos ismétlődő jelet kell figyelembe venni, mind a nyilvánvaló, mind az álomban megjelenteket.
Az első, legnyilvánvalóbb jel az, amikor az otthon halottszagot kezd, bár még senki sem halt meg. Több embernek meg kell szagolnia a szagot. Ellenkező esetben idegességből fakadó hallucinációról van szó (például ha valamelyik rokon huzamosabb ideig beteg).
Erről nincs határozott vélemény. Egyesek úgy vélik, hogy ez egy küszöbön álló betegség álma, és ha egy fog vérrel esik ki, az egy közeli hozzátartozó közeli halálát jelenti. Egyesek azt állítják, hogy az ilyen álmok idegességből fakadnak, mert félnek a saját fogaik egészségétől. Freud e témával foglalkozó álomkönyve kijelenti, hogy az álomban kihullott fog a kasztrálástól való félelem jele a nyilvánvaló vagy képzelt szexuális bűnök megtorlása.
Az a hiedelem, hogy kékes ragyogás figyelhető meg egy olyan személy körül, aki hamarosan átmegy egy másik világba. De nem közvetlenül ránézésre, hanem perifériás látással. Ugyanez vonatkozik az árnyékokra és a fekete foltokra. Ha ilyesmit észlel perifériás látásával, akkor valahol a közelben van a halál.
A beteghez érkezett orvos megbotlott - valószínűleg az orvostudomány ebben az esetben már nem segít. Miután megkérdezte a pácienst, hogy érzi magát, és megkapta a „Szörnyű” választ, legyen biztos a gyors gyógyulásban. Ha valaki azt válaszolja, hogy minden rendben, akkor nagy valószínűséggel már nem bérlő. Rossz ómen, ha egy beteget beadni érkező pap hosszú ideig nem találja a megfelelő helyet a miséjében, vagy otthonról való távozása után egy elfelejtett tárgyért tér vissza.
Amint az áldozásban részesülő beteg elalszik, felépül; ha nem tud aludni, hamarosan meghal. Ha a fal felé fordul, és hosszú ideig a bal oldalán fekszik, nem kell sokáig élnie. A közelgő halál jele a beteg testszagának megváltozása – azt mondják: „földszagú”. Ezt jelzi a mellkereszt színének megváltozása is, ha leeresztik abba a vízbe, amelyből az ember ivott.
Annak érdekében, hogy megtudják, a beteg felépül-e, vagy az őseihez megy, jóslathoz folyamodtak:
- Helyezzen friss celandint a fejére. Ha valaki énekel, élni fog. Sírtam – nem tovább.
- Ha a friss csalán, amelyet 24 órán át a beteg vizeletében infúzióban töltenek be, elfeketedik, a betegség gyógyíthatatlan. Ha a növény zöld marad, az ilyen személy minden bizonnyal felépül.
- Dörzsöljön egy darab sertéshúst a beteg lábára, és adja oda a kutyának. Az állat megeszi a finomságot - az ember meggyógyul.
- Gyújts egy gyertyát a beteg mellett. Amikor a láng egyenletesen ég, a betegség gyógyulni fog. Ha inog, akkor halott.
Rossz ómen a fekete madarak: bástya, varjak vagy baglyok. Ha lakott területen jelennek meg, és egy bizonyos házba bejönnek, számítsanak bajra.
Biztos jel, ha a kutya a földre eresztett szájkosárral üvölt az udvaron - siratja gazdáját. Ha egy macska folyamatosan forog a beteg körül, és hanyatt fekszik az asztal alatt, egy ilyen betegség gyógyíthatatlan. Rossz jel, ha egy macska fekszik a padlón.
A családtagok közelgő halálának jele, ha olyan virág nyílik, amely még sohasem virágzott. Kivételt képeznek a kaktuszok, amelyek egy része néhány évente egyszer virágzik. Rossz jelnek számít, ha egy valaki által ültetett fa kiszárad vagy letöri a szél. Ez azt jelenti, hogy magának az embernek nem kell sokáig élnie.
Aki tüzet lát az erdőben vagy a temetőben, fel kell készülnie arra, hogy egy másik világba távozzon. Ezek az ősök lelkei, akik jelet adnak, hogy készüljenek az útra. Ugyanez vonatkozik arra az emberre is, akinek a ruháját egerek rágták meg. A jele annak, hogy hamarosan utoljára öltözik új ruhába. Általánosságban elmondható, hogy ezeknek a rágcsálóknak a megjelenése egy városi lakásban rossz jel, akárcsak egy hazug emberen futó egér.
Amikor berepült a házba - az egyik rokon hirtelen halálát jelentette. Az ablakon bejutott madarat etetni kell, és egy másik ablakon keresztül szabadon kell engedni. Kivételt képeznek a galambok - etesd őket, vagy ne etesse őket, a baj elkerülhetetlen. A kakukk, még akkor is, ha csak a ház tetején ül, egy közelgő vagy halott embert jelez.
Szóval megtörtént. Egy ember meghalt, vigasztalhatatlan rokonok sírnak körülötte. A temetés megszervezését általában a szomszédok és rokonok veszik át – a gyásztól sújtott hozzátartozóknak ma már nem sok haszna van.
A temetéseken sok jel látható. De lehet, hogy nem látja – akkor biztosan minden rendben lesz.
Az a hiedelem, hogy ha egy halottnak kissé nyitva van az egyik szeme, akkor a körülötte lévők közül keres útitársat. A temetés után az elhunyt ágyát ki kell mosni, különben a halál nem nyugszik.
A temetés napján uralkodó időjárás alapján megállapítható, hogy az elhunyt milyen ember volt élete során. Tiszta nap - az elhunyt határozottan jó ember volt, esős idő - so-so ember.
A rokonoknak nem szabad a koporsót vinniük, hogy ne hagyják hátra. Azokkal, akik nem voltak vérrokonok a halottakkal, semmi sem fog történni. A koporsót hordozó férfiaknak hímzett koporsót kell viselniük a karjukon. Általánosan elfogadott, hogy így köszöni meg mindenkinek az utolsó kitüntetést.
A szobában, ahol valaki meghalt, mindenki sötét vastag szövettel van letakarva 40 napig. Ez nem is jel, hanem szükséges feltétel. A tükör egy híd az anyagi és asztrális létsík között. A testet elhagyó lélek 40 napig az élők között jár, csak azután lép tovább. Ha az elhunyt tükröt lát, annak foglyává válhat, és csak egy hozzáértő tudja kiszabadítani a nyugtalan lelket.
A temetés után nem szabad elhagyni azokat a tárgyakat, amelyek közvetlenül érintkeztek a holttesttel. Így a sírba kerül a koporsó elkészítésére tett intézkedés, valamint az elhunyt végtagjait megkötő kötelek. A mágiában sok erőteljes rituálé van, amikor használják őket. Ha egy boszorkány jelen van egy temetési szertartáson, akkor biztosan birtokba akarja venni ezt a hatalmas műtárgyat.
A vizet, amellyel az elhunytat megmosták, a földre kell önteni olyan helyen, ahol senki nem jár, nehogy véletlenül odalépjen, legalább az első esőig.
Terhes nőknek és 7 év alatti gyermekeknek szigorúan tilos a temetésen részt venni. Nem lehet túl sokat sírni - az elhunyt, látva, mennyire hiányzik neki, nem akar elmenni, és szellem lesz.
A temetésen semmi rosszat nem szabad mondani az elhunytról.
Amikor elhagyja a temetőt, háttal kell állnia a temetőnek, és meg kell törölnie a lábát.
Miután a koporsót kiviszik a házból, a távozó utolsóként söpör, ill. Ez speciális módon történik, az ajtótól a szoba legtávolabbi sarkáig. A régi seprűt és rongyot kidobják, különben hamarosan újra előveszik a koporsót.
Az elhunyt hajának fésülésére használt fésűt vagy a folyóba dobják, vagy koporsóba teszik. Tisztátalannak tartják – nem lehet megmosni vagy megdorgálni. Nem dobhatja tóba vagy tóba - feltétlenül folyóvízre van szüksége.
Hagyománya szerint egy marék földet dobnak a koporsó fedelére. Ellenkező esetben az elhunyt lyukat talál a sírban, és éjszaka ijesztgetni kezdi az élőket. Ha egy temetési menet olyan ház mellett halad el, amelyben valaki alszik, feltétlenül fel kell ébreszteni. Úgy tartják, hogy az elhunyt lelke magával tudja vinni az alvó embert.
Temetési menet előtt nem szabad átkelni az úton. Ha valaki betegségben hal meg, vedd magadra. Semmilyen körülmények között ne előzze meg a temetési menetet - Isten előtt fog megjelenni az elhunyt előtt.
Az ébredés a temetési szertartás szerves része. Emlékek az elhunytról, milyen ember volt, egy pohár „A nyugalomért”, közös ima a lélek nyugalmáért - ezzel mindenki találkozott már legalább egyszer.
Van egy jel: a temetésről hazatérve először meg kell érintenie a kályhát - akkor sokáig nem hal meg senki a házban. Az öregek azt mondják, hogy ha kapcsolatba kerülsz a Tűz elemével, amelynek a tűzhely a megszemélyesítője, akkor minden rossz előjelet a gyökerénél égetsz el. Ha nincs tűzhely a házban, gyertyát gyújtsunk, de mindenképpen hozzuk el a templomból.
A halál után 40 napig legyen egy pohár víz a házban. Úgy tartják, hogy az elhunyt iszik belőle. Ezért az edényt úgy kell elhelyezni, hogy véletlenül más ne igya meg a vizet – ez nem jó.
Jelek, amelyek arra utalnak, hogy egy személy hamarosan meghal
Sok jel az egyik rokon vagy barát közelgő haláláról jelenik meg egy álomban. Felhívjuk figyelmét, hogy ennek a jelnek jelentőséget kell tulajdonítani, ha két vagy több embernek volt hasonló álma rövid időn belül.
Mint fentebb említettük, nincs egyértelmű vélemény az elveszett fogakról. De egy álom a ház takarításáról, nevezetesen a padló felsöpréséről, egyértelmű jele annak, hogy valaki hamarosan meghal. A köztudatban a szemetet az ősök lelkéhez kötik, bármilyen furcsán is hangzik. Ezért ne söpörje át a szemetet a küszöbön, rossz ómen, ha elsöpri valamelyik rokonát.
A közelgő temetés jele a házban - amikor földről vagy friss deszkáról álmodozol. Nincs értelme itt vitatkozni: a föld a síré, a deszka a koporsóé. Azt is tartják, hogy egy elhunyt egy házban azt álmodja, hogy kiesik a falból egy rönk, földet ás, csirketojást, vagy leesik a sarok vagy a talp.
Ha egy fehér ruhás menyasszony megcsókol álmában, az azt jelenti, hogy a halál megcsókolt. De maga a halál, amely az éjszakai álmokban jelenik meg, legyen szó a tiédről vagy valakiről, aki közel áll hozzád, nem hordoz negatív konnotációt, és inkább szimbolikus: életed egyik szakasza elmúlt, és kezdődik a következő.
Éppen ellenkezőleg, a saját halála egy álomban egy hosszú, eseménydús élet előhírnöke. Azok, akikkel beszélsz, szintén nem okozhatnak aggodalmat. Ez a jövőbeli változások jele az életében, és nem feltétlenül rosszabbra. Kivétel az, amikor az elhunyt vele hív. A következő napokban rendkívül óvatosnak kell lennie – halálos baleset lehetséges.
Az emberi temetés az elhunyt temetésének szertartása, amely a búcsút, a földi élet végét és egy új, örök élet kezdetét szimbolizálja. A szlávok teljes temetési rituáléjának keresztény és pogány gyökerei vannak, szorosan összefonódnak, és az évszázados alapok miatt már nem válnak el egymástól.
Az oroszországi ortodox temetések talán a legteljesebben ötvözik a kereszténység előtti temetkezési hagyományokat a vallási szabályokkal és temetkezési eljárásokkal, valamint a temetés utáni hagyományokkal.
Ez azzal magyarázható, hogy az ortodoxia viszonylag tolerálja a pogány maradványokat, és számos társadalmi és történelmi jellegzetesség jelen van az ország különböző területein.
Az elhunyt elköteleződését és temetését minden kultúrában és vallásban bizonyos szertartás és rituálék kísérik. Az élők birodalmából a holtak birodalmába való titokzatos és misztikus átmenet meghaladja az emberi megértés kereteit, ezért az emberek vallási világnézetüktől, történelmi és kulturális sajátosságaitól függően egész szabály- és hagyományrendszert alakítottak ki a temetések során. . Segítsenek az elhunytnak elkényelmesedni az új világban – elvégre a vallások és hitek túlnyomó többsége abból indul ki, hogy a halál csak a földi létezés végét jelenti.
A rituális szertartást elsősorban az elhunyt megsegítésére hajtják végre, bár jelenleg sokan tévesen úgy tekintenek a temetés és a megemlékezés betartott szokásaira, mint a szeretteik és hozzátartozóik támogatására, a veszteség keserűségének megosztására és a tisztelet érzetére. az elhunytért.
A temetések szakaszai, az oroszországi temetések ortodox hagyományai a következő főbb eseményeket és rituálékat foglalják magukban, amelyek együttesen egy szekvenciális temetési eljárást jelentenek;
- Készítmény;
- búcsú;
- Temetési szolgáltatás;
- temetés;
- emlékezés.
Mindenkinek el kell temetnie szeretteit. Fontos a temetési rituálé betartása. Az orosz ortodox hagyományok már régóta kialakultak (beleértve azokat is, amelyeket jelenleg nem használnak, vagy távoli területeken használnak az ortodox keresztények). Van egy kötelező minimum, amit a temetési eljárásban részt vevő személynek tudnia kell.
Az ortodox embernek tudnia kell a temetés megfelelő megszervezéséhez szükséges minimumot
Ez az információ különösen fontos a hívők számára. Sokan felnőtt korukban jönnek Istenhez, és nem ismernek bizonyos szokásokat, jelentőséget tulajdonítanak a nem valláshoz kötődő babonáknak, és ezáltal nem segítik az elhunyt lelkét a túlvilágra jutni. A nem hívők számára fontos a hagyományok betartása az elhunyt és az őt elbocsátó egybegyűltek iránti tiszteletből.
Felkészülés a temetésre
Az előkészület a temetés temetést megelőző szakasza, amely számos rituális eseményt foglal magában. Egy test temetésre való előkészítésekor bizonyos pogány szokásokat is betartanak. A kereszténységben a halált az új élethez vezető út kezdetének tekintik, ezért az elhunytat fel kell készíteni és össze kell gyűjteni az útra. Az elhunyt testének felkészítése a földöntúli utazásra vallási és misztikus tartalommal, valamint egészségügyi és higiéniai összetevővel is bír.
A test mosása
Az elhunytnak lelkileg és testileg is tisztán kell megjelennie a Teremtő előtt.
A rituálé misztikus összetevője, hogy a testmosást bizonyos személyeknek – a mosóknak – kellett elvégezniük.
Nem lehettek szoros rokonságban az elhunyttal, nehogy könnyek hulljanak a testre. Az elhunyt gyászolása nem egyeztethető össze azzal a keresztény felfogással, hogy a halál átmenet az örök életbe és Istennel való találkozás. Az a hiedelem, hogy az anya könnyei megégetik a halott gyermeket. A mosónőket a vénlányok és az özvegyek közül választották, akik tiszták voltak, és nem követtek el testi bűnt. A munkáért az elhunyt ágyneműt és ruhát kaptak jutalmul. 
A holttestet a ház küszöbén a padlón mosták le, az elhunytat lábbal a kályha felé fektették. Meleg vizet, fésűt és szappant használtak. Úgy tartották, hogy a mosás során használt dolgokra túlvilági halott erők szállnak át, ezért mielőbb meg kell szabadulni tőlük. Mosóvizet, fésűt és szappanmaradványokat tartalmazó edényeket egy szakadékba dobták, és elvitték a kereszteződéshez és a mezőn túlra. A használt vizet halottnak tekintették, és az udvar túlsó sarkába öntötték ki, ahol nem jártak emberek, és nem ültettek semmit.
Mindezek a hagyományok a halál pogány felfogásának és a túlvilági fénytől való félelemnek a misztikus összetevőjét tükrözik.
Az ilyen rituálék betartására azért volt szükség, hogy a halottak ne a másik világból jöjjenek, és ne vigyék magukkal szeretteiket. A keresztény jelentés abban rejlik, hogy Isten előtt nemcsak a lélektől, hanem a testtől is meg kell tisztítani. A hullaházban a modern mosás tisztán egészségügyi és higiéniai tartalommal bír.
Az elhunyt ruhája
Manapság hagyományosan az elhunyt férfit sötét öltönybe és fehér ingbe, a nőket pedig világos színű ruhába öltöztetik. Az ókori Rusz korszakában és a középkorban azonban mindenkit fehérbe temettek. Ez a hagyomány egyesítette a lélek tisztaságáról szóló keresztény elképzeléseket és az oroszországi hagyományos fehér ruhákat.
Hagyományosan az elhunyt fehérbe öltözött.
A temetéshez az elhunyt legjobb ruháit választják, gyakran vásárolnak speciális temetési garnitúrákat vagy új öltönyöket, ruhákat, amelyek az ember Isten előtti tisztaságát is szimbolizálják. A lábak fehér, kemény talp nélküli papucsban vannak – a temetési kellékek ismerős szimbóluma. Hozzátartozói vagy más személyek ruháit használni tilos. A nők fejét sál borítja, amely a keresztény és kulturális hagyományokkal ötvöződik, a férfi pedig imával koszorút visel.
Bizonyos hagyományokat megfigyelnek az elhunyt fiatal lányokkal és fiúkkal kapcsolatban, akiknek nem volt idejük megházasodni.
Egy fiatal halála mindig kivételes esemény. A legaktívabb korban bekövetkezett korai halál különös sajnálatot és szomorúságot okoz. A hajadon lányokat a régi időkben és most is fehérben, gyakran menyasszonyi ruhában temették el, a koporsóba fátylat helyezve. A menyasszony temetését néhány esküvői szokás kísérheti - pezsgőivás, esküvői dalok éneklése.
Azok az elhunyt fiatalok, akiknek nem volt idejük megházasodni, jegygyűrűt helyeznek a jobb kéz gyűrűsujjára. A fiatalok felöltöztetése ugyanúgy történik, mint az esküvői szertartásra való felkészüléskor. Hasonló hagyományok nem csak az ortodox világban léteznek.
Elföldelés
Mosás és mellényezés után az elhunytat az ikonokkal szemben egy padra helyezik, szalmával vagy valami puhával megkenve. A házban csendet kell tartani, a telefonokat és az audio-video berendezéseket ki kell kapcsolni. A tükröket, az ablakon kívüli üvegfelületeket (szekrény- és kredencajtók, beltéri ajtók, stb.) fehér papírral vagy ronggyal le kell fedni, a fényképeket, festményeket el kell távolítani vagy fel kell függeszteni.
A koporsót (az elavult név domovin - a „ház” szóból) az ember utolsó földi menedékének tekintik. Ez az elem nagy figyelmet kap a temetési eljárás során.
Az ókorban a fatörzsből egy darabban lehetett koporsókat készíteni. Ez a rituális tárgy szokásos formájában deszkákból készül, modern anyagok (forgácslap, műanyag stb.), fémek csak díszítésre, díszítésre használhatók (egyes esetekben a cinkkoporsók kivételével). A nyárfa kivételével bármilyen fa felhasználható a gyártáshoz. A koporsó belseje puha anyaggal borított. A drága koporsók fényezhetők, értékes anyagokkal díszíthetők és puha burkolatokkal kárpitozhatók. A testet fehér burkolatra helyezzük - lapra vagy ruhára. A fej alá egy kis párna kerül. Az előkészített koporsó egy ágyutánzatnak tekinthető, az elhunytat úgy helyezik el, hogy „kényelmes legyen”. Néha a nők életük során párnát készítenek a koporsójukba, saját hajukkal megtömve.
A koporsó a keresztény hagyományban az ágy utánzata
A megkeresztelteket kereszttel temették el. A koporsóba egy ikont, egy koronát a homlokon és egy „kézírást” - a bűnök bocsánatáért írott vagy nyomtatott imát - helyeznek el. Az elhunyt jobb kezébe helyezik, a mellkasára pedig keresztbe tett kézzel gyertyát helyeznek. Olyan dolgokat kaphat az elhunyt, amelyeket élete során folyamatosan használt vagy különösen nagyra értékelt. Általánossá vált, hogy mobiltelefonnal temetik.
Korábban kesztyűt viseltek, hogy a testet a koporsóba vigyék, és a házat folyamatosan füstölővel füstölték. A koporsó kivétele előtt nem lehet kidobni a szemetet a házból - ez a szokás korunkban megfigyelhető.
Az elhunyt elbocsátása
Az elhunyt elbocsátása is az ortodox rituálék, misztikus hiedelmek és hagyományok szimbiózisa, és több lépcsőben zajlik. Jelenleg a modern hagyományok szorosan összefonódnak a kialakult régi szokásokkal, amelyek magukban foglalják:
- az elhunyt portréjának és kitüntetésének felszerelése a koporsónál, bemutatásuk a temetési menetben;
- búcsúbeszédek;
- fényképek elhelyezése sírköveken és kereszteken;
- temetési zene, ének, tűzijáték;
- részvétnyilvánítás a médián keresztül stb.
Búcsú az elhunyttól
A koporsót a szobában egy kendővel letakart asztalra, vagy zsámolyra helyezzük lábbal az ajtó felé. A fedél függőlegesen helyezkedik el, keskeny résszel a padló felé a folyosón, gyakran a lépcsőn. A koporsónak az elhunyt holttestével 3 napig a házban kell maradnia.
Rokonok, barátok, ismerősök, szomszédok jönnek meglátogatni az elhunytat. Az ajtók nem záródnak. Éjszaka a rokonoknak és barátoknak össze kell gyűlniük a koporsó körül, hogy elbúcsúzzanak az elhunyttól, emlékezzenek világi életére, azokra az eseményekre, amelyekben az elhunyt részt vett.
Korábban a rokonoknak vagy a külön meghívott személyeknek (nem feltétlenül papoknak) kötelező volt a koporsó felett olvasni a zsoltárt. Ennek a hagyománynak a betartása most a legközelebbi hozzátartozókra van bízva. A „Lélek testből való távozása nyomán” kánont kell az elhunytról olvasni.
Ha vannak ikonok a házban, egy pohár vizet kell eléjük helyezni, egy darab kenyérrel lefedve. Az ablakpárkányra víz és kenyér szerelhető. Úgy gondolják, hogy az elhunyt lelke nem azonnal hagyja el a földet. A kiállított ételek és italok egyaránt tükrözhetik a pogány áldozatot az elhunyt szellemének, és a keresztény elképzeléseket a lélek 40 napos földi tartózkodásáról a halál után – ez a pogány és keresztény rituálék összefonódásának egyértelmű példája. A koporsó fejénél egy asztalon vagy más magaslaton gyertyát gyújtanak, a képek előtt égjen egy lámpa. A gyertyák a ház sarkaiba helyezhetők.
A koporsó fejére fekete szalaggal ellátott portré, lábánál párnára helyezik a kitüntetéseket. A terem falai mentén koszorúk sorakoznak, lábainál a koporsó és a kitüntetéses párna közé rokonok koszorúja kerül. Aki búcsúzni jön, általában nem veszi le a cipőjét. Egy ideig a koporsó közelében kell állnia vagy ülnie, csak a rokonok gyűlnek össze az elhunyttal hosszú ideig vagy egész éjszaka. Az elhunyttal rendelkező szobában székeket vagy padokat kell felszerelni a koporsó mentén. A búcsút a holttest eltávolításáig végezzük. 
A háromnapos búcsú hagyománya jelenleg nem a megapoliszokban és a nagyvárosokban érvényesül, de a városi kistelepüléseken, vidéki területeken mindenhol megőrizték.
A háromnapos búcsú betartása a hozzátartozók belátása szerint és a temetés tényleges körülményeitől függ.
A temetésre szánt holttestet gyakran a már előkészített hullaházból viszik el, és a körmenet azonnal a templomba vagy a temetőbe megy. A papság nem ragaszkodik a szigorú betartásához mindez nem befolyásolja.
A test eltávolítása és a temetési körmenet
A holttest eltávolítását legkorábban 12-13 órával tervezik, és azzal a feltétellel, hogy a temetésre napnyugta előtt kerüljön sor. Az elszállítást általában 14:00 előtt igyekeznek elvégezni, először az elhunyt lábfejét végzik el, anélkül, hogy hozzáérnének a küszöbhöz és az ajtókerethez, aminek meg kell védenie az elhunyt visszatérését. Van egy másik különleges védő rítus - az elhunyt helyének helyettesítése. Egy ideig ülni kell az asztalon vagy a zsámolyon, amelyen a koporsó található, majd egy napig fejjel lefelé kell fordítani.
A test eltávolítása 12-13 órakor kezdődik
Az elszállítás előtt a búcsúzni és utolsó útjukra érkezettek sorakoznak a menet útvonalán. Kezdetben koszorúkat, az elhunyt portréját, egy párnát rendekkel és érmekkel, valamint egy koporsófedelet visznek ki a házból. 10-15 perc elteltével a koporsót kiviszik és a halottaskocsihoz viszik, a rokonok pedig kijönnek a koporsó mögé. A halottaskocsi előtt a koporsót néhány percre zsámolyra helyezik és nyitva hagyják, hogy búcsút adjanak azoktól, akik még nem voltak otthon, és nem mennek el a temetésre vagy a temetőbe.
A halottaskocsiban a koporsót fejjel előre egy speciális talapzatra helyezik, és koszorúkat helyeznek el.
Az elszállítás során sajátos szokás az elhunyt gyászolása, és gyakran nem rokonok, közeli emberek gyászolnak. A koporsó feletti siránkozás és a könnyek a hagyomány szerint jellemezzék az elhunyt személyiségét. Minél jobb a kapcsolat másokkal és a társadalom tisztelete, annál több a sírás. Régen voltak különleges gyászolók, akiket külön meghívtak az ünnepségre. A folklór a temetési siralmakat is megőrizte - énekeket-siratokat, amelyeket bosszantó üvöltő hangon adtak elő.
A temetési menet a ház ajtajától a halottaskocsiig a következő sorrendben zajlik:
- zenekar;
- ceremóniamester;
- egy portrét hordozó férfi;
- az elhunyt kitüntetéseivel ellátott párnákat cipelő emberek;
- koszorús emberek;
- a koporsófedelet hordozó emberek;
- pálmahordozók;
- közeli rokonok;
- mások búcsúznak.
Az első találkozás érdekes rituáléja volt, amely a földi és a földöntúli élet egységét személyesítette meg. A rituálé abból állt, hogy az első személy, akivel a körmenet találkozott, kenyeret kapott, amit törölközőbe csavart. A megajándékozottnak imádkoznia kellett az elhunyt lelkének nyugalmáért. Feltételezték, hogy az elhunytnak kell először találkoznia egy másik világban azzal, akit kenyeret ajándékoztak. A menet útvonala mentén a koporsóval gabonát szórtak a madaraknak. A madarak jelenlétét jó jelnek tartották, és néha a halottak lelkével azonosították őket.
Az egyházi kanonokok szerint a temetési menet csak a templomnál és a temető közelében állhatott meg. Gyakran lelassult vagy leállt a forgalom az elhunyt emlékművének, jelentős helyeinek, objektumainak elhaladásakor: közelmúltban elhunyt szomszéd vagy rokon háza közelében, kereszteződéseknél, kereszteződéseknél stb. Ahogy áthaladtak az ilyen helyeken, a gyászolók egy része kieshetett.
Ez a szokás bizonyos mértékig párosul az elhunyt lelkének 40 napos földi tartózkodásához kapcsolódó hagyományokkal. Ebben az időszakban a lélek felkeresi a földi élet legjelentősebb helyeit az ember számára.
A közvetlen családtagok nem vihetik a koporsót. Leggyakrabban a hordárok vagy külön meghívott emberek, vagy barátok, kollégák és távoli rokonok. A koporsóviselés rituáléja nagyon eltér a korábban létezőtől. Továbbra is általános, hogy minél távolabbra viszik a koporsót a karokban, annál jobban tisztelték az elhunyt helyzetét. A koporsó útvonala mentén friss virágok vannak szétszórva - szegfű az elhunyt férfinak, rózsa pedig nőknek és lányoknak.
Temetési szolgáltatás
Az elhunytat a halála utáni 3. napon temetik el, kivéve Húsvét és Krisztus születésének napjait. A szertartást csak egyszer hajtják végre, ellentétben a temetési szertartásokkal, amelyek temetés előtt és után is többször teljesíthetők. Csak megkeresztelt személyek végezhetnek temetési szertartást. Nem lehetnek megrögzöttek azok, akik megtagadták a hitet, kiközösítették őket az egyházból, vagy öngyilkosok. Ez utóbbi teljesen kivételes esetekben a püspök áldásával megrögzött lehet.
Az öngyilkosokat nem temetik el a templomban
A szertartás végrehajtásához a koporsót az elhunyttal beviszik a templomba, és fejével az oltár felé helyezik. Az egybegyűltek a közelben vannak, kezükben égő templomi gyertyákkal. A pap meghirdeti az Örök Emléket, és felolvas egy megengedő imát, amely felmenti az elhunytat a be nem teljesített fogadalmak és az élete során elkövetett bűnök alól. Az engedélykérő ima nem bocsát meg olyan bűnöket, amelyeket az elhunyt tudatosan nem akart megbánni, csak azok kaphatnak bocsánatot, amelyeket a gyónásban elismertek, vagy amelyeket az elhunyt tudatlanság vagy feledékenység miatt nem jelentett be.
Az elhunyt kezébe egy darab papírt helyeznek az ima szavaival.
Az ima végén az egybegyűltek eloltják a gyertyákat és a testtel körbejárják a koporsót, megcsókolják a homlokon lévő aureolát és a mellkason lévő ikont, és bocsánatot kérnek az elhunyttól. A búcsú végeztével a testet lepel borítja. A koporsót fedéllel zárják le, a temetés után már nem lehet kinyitni. A Trisagion éneklésével az elhunytat kiviszik a templomból, a körmenet a temetkezési helyre költözik. Van eljárás, ha nem lehet az elhunytat a templomba szállítani, vagy egy lelkészt hazahívni.
Temetés
A temetésnek napnyugta előtt be kell fejeződnie. Mire a holttestet a temetési helyre szállítják, a sírnak készen kell lennie. Ha a temetést temetés nélkül végzik, a koporsót a felásott sír közelében lezárják, előzetesen lehetőséget adva az egybegyűlteknek, hogy végre elbúcsúzzanak az elhunyttól. A nyitott koporsó fölött utolsó beszédek hangzanak el, emlékeznek az elhunytak erényeire, jócselekedeteire. A koporsót hosszú törölközőkön engedik le a sírba. Az egybegyűltek felváltva egy marék földet dobnak a koporsó fedelére, előbb a rokonok mennek. Röviden imádkozhatsz magadhoz a következő szavakkal: Isten nyugosztalja frissen eltávozott szolgád (név) lelkét, és bocsássa meg neki minden önkéntes és önkéntelen bűnét, és adja meg neki a Mennyek Királyságát. Ezt az imát egy temetési vacsorán is elvégzik, egy új étel előtt.
Számos szokás és rituális tevékenység kísérheti:
- A koporsóval együtt leengedik a sírba azokat a gyertyákat, amelyek a temetési szertartás során a templomban égtek.
- Kis érméket dobnak a sírba. Ezt a szokást úgy értelmezik, hogy az elhunyt vásárol egy helyet a temetőben az alvilág „tulajdonosától”, vagy egy helyet a következő világban, fizet a másik világba való átjutásért.
- A temetés után könnyes kendőt hagynak a síron.
Ezek a szokások pogány gyökerűek, de nem mondanak ellent az ortodox kánonoknak.
A sírdombon ideiglenes ortodox keresztet vagy obeliszket, vagy egyéb táblát helyeznek el az elhunyt fényképével, nevével és életének dátumával. Állandó emlékművet legkorábban a temetést követő egy évben lehet felállítani. A sírt általában temetői munkások – ásók – temetik el. A temetés után a szokás azt diktálja, hogy a munkásokat hagyományos temetési ételekkel és vodkával vendégeljék meg lelkük megnyugtatására. Az ételmaradékot a sírra szórják, hogy vonzzák a madarakat.
A katonák, a háborúban és ellenségeskedésben résztvevők, valamint a rendfenntartók temetését kézifegyver-tisztelgés kíséri.
A régi időkben volt egy érdekes rituálé - rejtett alamizsna. A temetés után 40 napig a rokonok titokban alamizsnát helyeztek a szegény szomszédok ablakaira és tornácára - kenyeret, tojást, palacsintát, vászondarabokat stb. A megajándékozottaknak imádkozniuk kellett az elhunytért, és azt hitték, hogy magukra vállalják a bûnöket. Az alamizsnaosztás összefügg a könnyes sálak, lepények, édességek osztogatásának szokásaival is. néhol új fakanalat osztottak ki, hogy minden evéskor emlékezzenek az elhunytra. A gazdag rokonok nagy adományokat adhattak egy új harangért (azt hitték, hogy a harang megmentheti a bűnös lelket a pokolból). Szokás volt kakast adni a szomszédnak, hogy az énekeljen az elhunyt bűneiért.
Emlékezés
A temetés emlékvacsorával zárul, melyre mindenkit szeretettel várnak. A temetések nemcsak az elhunytra emlékeznek, hanem az élet folytatását is jelentik. A temetési étkezés bizonyos jellemzőkkel rendelkezik az ételek kiválasztásában és sorrendjében. Az alap, az orosz hagyományok táplálkozási vezetője a kenyér és a liszttermékek voltak. Az ébredés palacsintával vagy mézes és kutia palacsintával kezdődik és ér véget. A Kutya a helyi sajátosságoktól függően mézben főtt búzaszemekből, cukorral készült rizsből és mazsolából készül. 
Az első fogásnál húsos káposztalevest vagy levest kell tálalni. A második fogáshoz kását (árpa, köles) vagy húsos burgonyát készítünk. A hal és a zselé külön előételként tálalható. A böjti napokon a húst hallal és gombával helyettesítik. Egy édes harmad felszolgálása kötelező. A harmadik a régi hagyományoknak megfelelően a zabpehely zselé legyen, de ma már kompóttal helyettesítik. A külön harapnivalók közé tartozhat a sült hal és a zselé. Ébredéskor vodkával kedveskednek az embereknek, a nőket pedig borral kínálják.
Kötelező tulajdonság a piték hússal, káposztával és édességekkel. Pitéket osztanak a jelenlévőknek, hogy megvendégelhessék családjukat.
A temetést a 9. és a 40. napon tartják. A 9. nap azt jelenti, hogy a 9 angyali ranghoz kell fordulni, amelyek úgy viselkednek, mint akik engedelmességet és irgalmat kérnek Istentől a bűnös lélek számára. A temetést követő 9. naptól a 40. napig a lélek arra van ítélve, hogy megpróbáltatásokon át vándoroljon, ami egy olyan hely meglátogatása, ahol bűnöket követtek el. Az angyaloknak segíteniük kell a lelket a bűnös akadályok leküzdésében a másik világ felé vezető úton. A Teremtő kezdetben nem rendeli a lelket sem a pokolhoz, sem a mennyországhoz. 40 napon belül az elhunyt engeszteli bűneit, és felmérik, hogy milyen jót és rosszat tett. A temetés temetési étkezés formájában történik. Ébredéskor a ház takarítása ugyanúgy történik, mint az elhunyttól való búcsúzáskor a halált követő 3 napon belül.
A 40. nap a lélek e világon való tartózkodásának utolsó napja. Ezen a napon tartják a Legfelsőbb Bíróságot, a lélek egy időre visszatér egykori otthonába, és ott marad a temetésig. Ha az elküldést nem szervezik meg, az elhunyt szenved. A 40. napon meghatározzák az ember további földönkívüli életét. Az a szokás, hogy 40 napig törülközőt akasztanak a ház sarkába. A megpróbáltatás után hazatérő lélek megtörül egy törülközővel és megpihen.
Az édes piték kötelező fogás a gyászasztalnál.
Az imádság enyhítheti a bűnös lélek sorsát a földönkívüli életben, ezért az elhunyt hozzátartozói a halál után 6 hétig temetést (misét) rendelnek el a templomban az elhunytra való emlékezéssel - Sorokoust. A mise helyett a szarka felolvasását is megrendelheti olvasónak, aki 40 napig olvassa a kánont az elhunyt házában. Az elhunytak nevét az éves megemlékezés - synodik - rögzíti.
A családfő gyászát hosszabb ideig tartják, mint az idősekét. Külsőleg a gyászt sötét ruhák viselése fejezi ki.
A nők a temetés után 40 napig fekete fejkendőt viselnek. A gyász idején gyakran meglátogatják az elhunytat a temetőben, templomba járnak, és visszautasítják a szórakoztató rendezvényeket, ünnepségeket. A hosszabb gyászidő jellemzi a veszteség súlyosságát. Az elhunyt gyermekek anyja és a fiatal özvegyek akár egy évig vagy tovább is gyászolnak. Elhunyt idős szülők vagy idős házastárs esetén a gyász 6 hétre csökkenthető. A férfiak gyászruhát viselnek, hogy részt vegyenek a temetési szertartásokon, más napokon a gyászt nem külsőleg fejezik ki.
MIT CSINÁLUNK ROSSZON A TEMETTÉS ALATTA temetés az a hely, ahol az elhunyt szelleme jelen van, ahol az élő és a túlvilág érintkezik. A temetésen rendkívül óvatosnak és óvatosnak kell lenni. Nem hiába mondják, hogy terhes nők ne menjenek temetésre. Könnyű egy meg nem született lelket a túlvilágra hurcolni. Hogyan kérjünk bocsánatot egy elhunyttól az újratemetés során. Az elhunyt utáni sóvárgástól. Hogyan lehet eltávolítani a temetés során keletkezett károkat? Ha az ember kutyát vagy valami mást ejtett magára az asztalról. A halottakról és a temetésről. Tippek és jelek. Búcsúi ima.
Temetés.
A keresztény szabályok szerint az elhunytat koporsóban kell eltemetni. Ebben nyugszik (megtart) a jövőbeli feltámadásig. Az elhunyt sírját tisztán, tisztelettel és rendben kell tartani. Hiszen még az Istenszülőt is koporsóba tették, és a koporsót a sírban hagyták egészen addig a napig, amikor az Úr magához szólította az anyját.
Azt a ruhát, amelyben az ember meghalt, nem szabad odaadni sem a sajátjának, sem az idegennek. Többnyire elégetik. Ha a rokonok ezt ellenzik, és ki akarják mosni a ruháikat, és el akarják rakni, akkor ez joguk. De nem szabad elfelejteni, hogy ezeket a ruhákat semmilyen körülmények között nem szabad 40 napig viselni.
Az elhunytat ugyanabban az órában a halál után mossák, amíg teljesen ki nem hűl. A szappant általában hátrahagyják. Sok ügyben és bajon segít. De óvatosnak kell lennie, mert ennek a szappannak a használata másoknak is árthat.
Általában új, megfelelő ruhába öltöznek, se nem túl nagy, se nem túl kicsi. Ha nincs új ruha, akkor csak tiszta ruhát hordanak.
Ne viseljen olyan ruhát, amelyen verejték és vér található. Ez újabb halálesethez vezethet.
Ha valaki még életében azt kérte tőle, hogy azt viselje, amit akar, akkor a kívánságát teljesíteni kell.
A katonák általában katonai egyenruhát viselnek. A frontkatonák parancsolatot kérnek rájuk, mert úgyis elveszik, vagy sok év múlva kidobják őket, de megérdemlik és büszkék rájuk. Általában véve ez tisztán személyes családi probléma.
Egy fehér takarónak kell lennie, amivel az elhunytat letakarják. A homlokra Jézus Krisztus, az Istenszülő és Keresztelő János képével ellátott koronát helyeznek. A koronán a régi stílusú szavak vannak, ez a Trisagion Song írása. Keresztet vagy ikont kell tenni a kezébe.
Ha nem lehetséges lelkészt meghívni a gyülekezetből, akkor előre gondoskodjon arról, hogy idős embereket hívjon meg zsoltárolvasásra és egy megemlékezésre. A zsoltárokat általában megszakítás nélkül olvassák. Csak a temetési szertartás alatt szakítják meg.
Az ilyen imák vigasztalást jelentenek azoknak, akik gyászolják a halottakat. Ezenkívül el kell olvasnia ezt az imát:
Emlékezz, Uram Isten, hitben és reményben szolgád, testvérünk (név) örök életére, és jóságként és emberi szeretetként bocsásd meg a bűnöket és emészd el a hazugságokat, gyengítsd meg, bocsásd meg és bocsásd meg minden önkéntes és akaratlan bűnét, szabadíts meg szabadítsd meg őt az örök gyötrelemtől és tűztől a gyehennától, és add meg neki a közösséget és a te örök javaid élvezetét, amelyek azok számára készültek, akik szeretnek téged, még ha vétkeztek is, de nem távoztak el tőled, és kétségtelenül az Atyában, a Fiúban és a Szentlélek, általad dicsőített Isten a Szentháromságban, hit és egység a Szentháromságban, és a Szentháromság egységben, dicsőségesen, az utolsó sóhajig.
Légy vele ugyanígy irgalmas, és én hiszek Benned. A beszámítás cselekedetei helyett és szentjeiddel, mint nagylelkű, nyugodj meg, mert nincs ember, aki élne és ne vétkezne. De Te vagy az egyedüli Isten, az irgalmasság, a nagylelkűség és az emberiség iránti szeretet Egyetlen Istene mellett, és neked küldjük a dicsőséget, az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, most, örökkön-örökké. Ámen.
Három nap elteltével az elhunytat el kell vinni a templomba temetésre. De ezt fokozatosan nem tartották be, és az elhunyt nem három napig, hanem egy éjszakáig otthon töltötte az éjszakát. Négy gyertyát helyeznek a koporsóra a sarkokban, égés közben változtatják őket.
A halál napja óta mindig volt egy pohár víz és egy darab kenyér, kölest öntenek egy csészealjba. A temetés során óvatosnak kell lenni. Általában a rokonoknak nincs idejük erre. De meg lehet határozni, hogy ki fog rendet tartani, hiszen nem titok, hogy egy temetésen sok minden történik: sebzést távolítanak el, ellenséges fotókat raknak a koporsóba, hajat, körmöt, madzagot próbálnak leszedni a kezekről-lábakról stb.
A „lábuk érintésének” ürügyén, hogy ne féljenek, megteszik a szükséges dolgokat. Kérik a zsámolyt, amelyen a koporsó állt, virágot a koszorúról és vizet. Rajtad múlik, hogy megadod-e az egészet vagy sem. A vér szerinti rokonok ne mossák le a padlót abban a házban, ahol az elhunyt feküdt.
A hozzátartozóknak nem szabad a koporsó előtt sétálni, koszorút hordani, bort inni. A temetés után siránkozni, kutyát vagy palacsintát enni szabad.
A temetőben adják az utolsó csókot a koronára a homlokra és a kezekre. A koporsóból friss virágokat és ikont vesznek. Győződjön meg arról, hogy az ikon nincs eltemetve.
Az emberek gyakran kérdezik, hogy lehet-e órát és aranyat viselni. Ha már felvetted az órádat, ne vedd le semmiért. Nem árt, ha egy halottnak karóra van a csuklóján. De ha eltávolítja az órát egy halott kezéről, visszafordítja a mutatókat, és megvarázsol valakit, akkor nem kell olyan sokáig várni, amíg az illető meghal. Ami az ékszert illeti: ha nem bánod, akkor nincs semmi baj, ha elhunyton viseled.
Búcsúzáskor az arc le van takarva. A fedelet bekalapálják, a koporsót leeresztik. Általában törölközőn. Törölközőt osztanak az embereknek. De jobb, ha nem veszi be őket, mert megbetegszik.
A koporsót leengedik, hogy az elhunyt kelet felé nézzen. Pénzt dobnak a sírba, fizetség az elhunytnak: a hozzátartozók dobják először. Aztán dobják a földet. Nemcsak temetésre van szükség, hanem megemlékezésekre is, amelyeket a temetőből hazatérve tartanak, és amelyeket a harmadik, kilencedik és negyvenedik napon és minden évben megismételnek.
Ha rájössz, hogy hibát követtél el a temetés során, mindenképpen szólj neki!
Szavaim ismétlődnek, templomkupolák vagytok, ezüst harangok vagytok. An Tyn, Khaba, Uru, Cha, Chabash, halott szellemek vagytok. Ne az én világomhoz hívj, hanem a saját világodhoz, ne nézz, ne keress. Fel fogom övezni magam Isten fényével. Megkeresztelkedem a Szent Kereszttel. Az én Uram Nagy. Most és örökké. Örökkön örökké. Ámen.
Hogyan kérjünk bocsánatot egy elhunyttól temetés közben.
Néha szükségessé válik egy elhunyt újratemetése. De nem valószínű, hogy az, aki kitalálta és végrehajtotta, megérti, milyen cselekedetet követ el. Az emberek hozzászoktak ahhoz, hogy egy halottra úgy gondoljanak, mint valamiféle tárgyra, amely nem lát, nem hall vagy nem érez, és ezért bármit megtehet vele, anélkül, hogy felelősséget vállalna, és a holttesttel végzett cselekvések megmaradnak. büntetlen. De ez nem igaz. A test egy edény, ahol Jézus Krisztus kegyelméből egy elhunyt ember halhatatlan lelke sokáig lakott. Amikor az elhunyt holttestét eltemetik, az otthonra, vagy ahogy szokták mondani, otthonra talál.
Azt is mondják, hogy az elhunyt nehezen szokja meg új otthonát. És csak negyven nappal az ember halála után, amikor a lelke örökre elhagyja a földet, az otthagyott test a szellemek birodalmába kerül. Az elhagyott, mozdulatlan test a pusztulásba készül. Mert azt mondják: porból jött és porba megy.
Egy szent hely, ahol az Ítélet napjáig őrzik a vért, elmét és lelket hordozó testet, a szent békét, amelyet az szerzett, aki elhagyta ezt a világot, amelyben szeretett, szenvedett, dolgozott, fájdalmat viselt, gyermekeket nevelt. .
Őrülten sokat beszélhetsz minden halottról, de még mindig nem mondasz semmit.
A temetőbe érve és az emlékműveket lesve, élő emberek arcát látva azt akarod kiabálni: Istenem! Hiszen mindegyik egy egész világ. És mindegyikben meghalt ez a világ...
Gondolkozz tehát azon, hogy megzavarnád-e az elhunyt nyugalmát azzal, hogy kiásod a bomlás által érintett hamvait, hogy egy másik, a te szempontodból jobb helyre szállíthasd. Jobb mint?
Nem tudod újra sírni a lelkedet egy olyan testen, amelyet az emberek megzavartak. Nyugodjon békében. Ráadásul, ha a halottak szelleme megzavarodik, és nem fogad el új helyet, akkor baj lesz. A halottak szelleme megbünteti azokat, akik azzal az ötlettel álltak elő, hogy elit temetőben temessék el a koporsót.
Ha ez megtörténik, meg kell védenie magát az esetleges katasztrófától.
Az új temetkezési helyen olvassa el ezt a parcellát negyvenszer. A sír tövében állva kell elolvasni.
Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Őrizd meg, Uram, elhunyt szolgád lelkét (nevét) királyságodban. Ne hagyd, hogy ez a halott lélek járjon a földön, ne hagyd, hogy ez a halott lélek ártson élő lelkeknek. Szent László, jártál a földön a halál után? És a halál után a földön járt, és soha nem ártott élőknek. Annak érdekében, hogy az elhunyt rabszolga (név) lelke többé ne járja a földet, és ne károsítsa az élő embereket örökkön-örökké. Kulcs, zár, nyelv. Ámen.
El kell hagynia a sírt anélkül, hogy hátranézne. Otthon egyél kutyát és igyál zselét.
Jelölje meg magát egy kereszttel, és mondjon imát a tisztelt kereszthez:
Isten feltámadjon, ellenségei szétszóródjanak, és akik gyűlölik, meneküljenek színe elől. Ahogy a füst eltűnik, hadd tűnjenek el; amint a viasz megolvad a tűzben, úgy vesznek el a démonok azok arcáról, akik szeretik Istent, és akiket a kereszt jele jellemez, és örömmel mondják: Örvendj, az Úr legtisztességesebb és életadó keresztje! űzd el a démonokat részeg Urunk Jézus Krisztus erejével, aki alászállt a pokolba, és taposta az ördög hatalmát, és aki nekünk adta becsületes keresztjét, hogy elűzzünk minden ellenséget.
Ó, az Úr legtisztességesebb és életadó keresztje! Segíts engem a Szent Szűz Máriával és minden szenttel mindörökké. Ámen.
Az elhunyt utáni sóvárgástól.
Éjszaka kelj fel, menj a tükörhöz, és a pupilláidba nézve mondd:
Ne szomorkodj, ne szomorkodj, ne ejts könnyeket! Éjszaka Anya, vedd el tőlem a melankóliát. Ahogy a hajnal elvisz, úgy vedd el a melankóliámat. Most és mindörökké és örökkön-örökké.
Ezt követően mossa meg az arcát, és feküdjön le. Másnap jobban fogod érezni magad. Csináld ezt háromszor, és a melankólia elmúlik.
Hogyan távolítsuk el a temetés során keletkezett károkat.
Éjszaka égess tömjént a parázson, mondván:
Hogyan ég és olvad ez a tömjén úgy, hogy ég, és a súlyos betegség eltűnik Isten szolgájából (név). Ámen.
Ha az ember maga ellen fordítja a kutyáját.
A levélből: „Egy ideje hinni kezdtem az előjelekben, és hogyan is ne hinnék bennük, ha magam is szemtanúja lettem annak, hogy beteljesednek. Ezért döntöttem úgy, hogy megírom Nektek: a családunkban meghalt egy nagypapa, és a nagynéném véletlenül kiöntötte magára a temetési kutyát, az összes ételt, amit az egész emlékműre elkészítettek! Kutyát újra meg kellett főzni, és a nagynéném negyven nappal a temetés után meghalt, nap mint nap!”
Valóban, ha a temetés során valakinek leesik a gyertyája, vagy az elhunytnak helyezett kenyér és egy pohár víz közvetlenül az ülő ember ölébe esik, akkor ez az ember hamarosan meghal.
Ha ez, ne adj isten, megtörténik, azt tanácsolom, hogy minden esetre megfedd a bajból kikerült személyt egy speciális varázslattal, amelyet ebben a könyvben adok.
Olvassa el a cselekményt napkelte előtt:
Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Lélek, test, szellem és mind az öt érzékszerv. Védem a lelket, védem a testet, elengedem a Szellemet, védem az érzést. Az Úristen kiadta a parancsot, az Úristen megvédte őt, és azt mondta: „Gonosz nem ér rád, a seb nem közelít testedhez.” Az angyalaim énekelni fognak rólad, mind a földön, mind a mennyben. Az igaz Úr az igazat mondta. Megváltót és őrangyalt küldött. Isten angyala egész életemben, óráról órára, napról napra ments meg, őrizz meg és irgalmazz nekem. Hiszek egy Atyában és Fiúban és Szentlélekben. Most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.
Ha az elhunytat nem ebédidőben, hanem naplemente után temették el, akkor pontosan hét évvel később új koporsó lesz.
Egy éven aluli gyermekeket nem visznek el temetésre, és nem étkeznek a temetőasztalról.
Ha egy temetésen odaadják a törülköző egy részét, amelyen a koporsót a sírba eresztették, ne vegye el. A törölközőt a sírban kell hagyni, és nem szabad odaadni az embereknek. Aki használja, megbetegszik.
Előfordul, hogy egy megemlékezésen valaki azt javasolja, hogy énekeljék el az elhunyt kedvenc dalát, és mindenki habozás nélkül énekel. De régóta észrevették, hogy azok, akik a temetőasztalnál énekelnek, hamarosan megbetegednek, és akiknek gyenge őrangyala van, általában korán meghalnak.
Ne kérjen kölcsön semmit olyan családtól, ahol negyven napja nem emlékeznek az elhunytra. Ellenkező esetben ugyanabban az évben lesz koporsója.
Szokás szerint egész éjjel a koporsó körül ülnek az emberek. Ügyeljen arra, hogy a koporsónál ülők közül senki ne aludjon vagy szunyókáljon. Ellenkező esetben egy másik halottat "alszik el". Ha valami ilyesmi megtörténik, akkor azt el kell utasítani.
A temetés után a fürdőt nem fűtik. Ezen a napon nem szabad teljesen megmosni, csak arcot és kezet mosni. Különösen ügyeljen az idegenek kérésére, hogy mosakodjanak meg egy temetés után a fürdőben vagy a fürdőkádban.
Gyakran kérdeznek a nagyböjttel egybeeső megemlékezésekről. Tudni kell, hogy a nagyböjt első, negyedik és hetedik hetében a megemlékezések csak böjt idején történnek, idegeneket ilyenkor soha nem hívnak meg a megemlékezésre.
Nagyon rossz ómen, amikor a koporsót vivő első ember háttal hagyja el a lakást. Erről előre kell gondoskodni, és figyelmeztetni a koporsót hordókat, hogy a kijárat felé nézzenek, és ne háttal hagyják el a lakást.
Nem mozgatják a koporsót a házban, nem találnak neki megfelelő helyet. Előre gondolja meg, hova tegye, hogy ne kelljen egyik helyről a másikra mozgatnia.
AZ ELHULTOKRÓL ÉS TEMETŐRŐL.
Hogyan küldje el szeretteit utolsó útjára anélkül, hogy kárt okozna magának és szeretteinek? Általában ez a szomorú esemény meglep minket, és eltévedünk, ha mindenkit hallgatunk és követjük a tanácsait. De, mint kiderült, nem minden olyan egyszerű. Néha az emberek arra használják fel ezt a szomorú eseményt, hogy ártsanak neked. Ezért ne feledje, hogyan kell megfelelően kísérni egy személyt az utolsó útjára.
A halál pillanatában az ember fájdalmas félelemérzetet él át, amikor a lélek elhagyja a testet. A test elhagyásakor a lélek találkozik a keresztségben neki adott Őrangyallal és a démonokkal. A haldokló rokonainak és barátainak igyekezniük kell imával enyhíteni lelki szenvedéseit, de semmi esetre sem sikolthatnak vagy sírhatnak hangosan.
A lélek és a test elválasztásának pillanatában el kell olvasni az ima kánonját az Istenszülőhöz. A kánon olvasásakor egy haldokló keresztény égő gyertyát vagy szent keresztet tart a kezében. Ha nincs ereje megtenni a keresztet, valamelyik rokona ezt teszi, a haldokló felé hajol, és egyértelműen ezt mondja: „Uram, Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtam. A te kezedbe ajánlom, Uram Jézus, lelkemet, Uram Jézus, lelkemet."
Szenteltvizet hinthetsz egy haldoklóra a következő szavakkal: „A Szentlélek kegyelme, aki megszentelte ezt a vizet, szabadítsd meg lelkedet minden gonosztól.”
Az egyházi szokás szerint a haldokló bocsánatot kér a jelenlévőktől, és maga is megbocsát nekik.
Nem gyakran, de még mindig előfordul, hogy az ember előre elkészíti a saját koporsóját. Általában a tetőtérben tárolják. Ebben az esetben ügyeljen a következőkre: a koporsó üres, és mivel az ember szabványai szerint készült, elkezdi „húzni” magába. És az ember általában gyorsabban hal meg. Korábban, hogy ez ne forduljon elő, fűrészport, forgácsot és gabonát öntöttek az üres koporsóba. Egy ember halála után fűrészport, forgácsot és gabonát is betemettek a lyukba. Hiszen ha ilyen gabonával etetsz egy madarat, az megbetegszik.
Ha valaki meghalt, és koporsó készítéséhez méréseket vesznek tőle, semmi esetre sem szabad ezt a mérést az ágyra tenni. Legjobb, ha a temetés alatt kiviszik a házból és koporsóba tesszük.
Mindenképpen távolítson el minden ezüsttárgyat az elhunytról: végül is pontosan ezt a fémet használják a „gonoszokkal” való küzdelemre. Ezért ez utóbbi „zavarhatja” az elhunyt testét.
Az elhunyt holttestét a halál után azonnal megmossák. A mosakodás az elhunyt lelki tisztaságának és életének épségének jeleként történik, valamint azért is, hogy a feltámadás után tisztaságban jelenjen meg Isten színe előtt. A mosdásnak ki kell terjednie a test minden részére.
A testet meleg, nem forró vízzel kell lemosni, hogy ne pároljon. Amikor megmossák a testet, ezt olvassák: „Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan, könyörülj rajtunk” vagy „Uram, irgalmazz”.
Az elhunyt kényelmesebb mosása érdekében olajruhát fektetnek a padlóra vagy a padra, és letakarják egy lepedővel. Egy elhunyt személy testét helyezik a tetejére. Vegyünk egy edényt tiszta vízzel, a másikat pedig szappannal. Szappanos vízbe mártott szivaccsal mossa le az egész testet, az arctól a lábfejig, majd mossa le tiszta vízzel, és törölközővel szárítsa meg. Végül megmossák az elhunyt fejét és megfésülik a haját.
Mosás után az elhunytat új, könnyű, tiszta ruhába öltöztetik. Keresztet kell vetniük az elhunytra, ha nem volt.
Javasoljuk, hogy a tisztálkodás a nappali órákban történjen - napkeltétől napnyugtáig. A mosás után a vízzel nagyon óvatosan kell bánni. Gödröt kell ásni az udvartól, a veteményeskerttől és a lakóhelyiségtől távol, ahol nem járnak az emberek, és az utolsó cseppig mindent oda kell önteni, és be kell takarni földdel.
A helyzet az, hogy nagyon erős károk keletkeznek abban a vízben, amelyben az elhunytat megmosták. Ez a víz különösen rákot okozhat az embernek. Ezért ezt a vizet ne add oda senkinek, akárki fordul is hozzád ilyen kéréssel.
Lehetőleg ne öntse ki ezt a vizet az egész lakásba, nehogy a benne lakók megbetegedjenek.
A terhes nők nem mossanak meg az elhunytat, hogy elkerüljék a születendő gyermek megbetegedését, valamint a menstruáló nőket.
Általában csak idős nők készítik fel az elhunytat az utolsó útjára.
Rokonok és barátok ne csináljanak koporsót.
A koporsó gyártása során keletkezett forgácsot legjobb a földbe temetni, vagy extrém esetben vízbe dobni, de nem égetni.
Az ágyat, amelyen egy ember meghalt, nem kell kidobni, ahogy sokan teszik. Csak vigye ki a csirkeólba, és hagyja ott feküdni három éjszakát, hogy a legenda szerint a kakas háromszor énekelje el a dalát.
Ha egy elhunytat koporsóba helyeznek, a koporsót kívül-belül meg kell locsolni szenteltvízzel, és meg lehet szórni tömjénnel is.
Habverőt helyeznek az elhunyt homlokára. A gyászszertartáson adják át a templomban.
Az elhunyt lába és feje alá általában vattából készült párnát helyeznek. A testet lepedő borítja.
A koporsót a szoba közepére helyezik az ikonok elé, az elhunyt arcát fejjel az ikonok felé fordítva.
Ha halottat lát a koporsóban, ne érintse meg automatikusan a testét a kezével. Ellenkező esetben azon a helyen, ahol megérintette, különböző bőrkinövések növekedhetnek daganat formájában.
Ha van egy halott a házban, akkor amikor ott találkozik barátjával vagy rokonaival, fejet hajtva kell köszönteni, nem a hangjával.
Amíg halott van a házban, ne söpörje fel a padlót, mert ezzel bajt (betegséget vagy még rosszabbat) hoz a családja.
Ha halott van a házban, ne mosson ki.
Ne helyezzen két tűt keresztben az elhunyt ajkaira, állítólag azért, hogy megóvja a testet a bomlástól. Ez nem menti meg az elhunyt testét, de a tűk, amelyek az ajkán voltak, biztosan eltűnnek, kárt okoznak.
Annak elkerülése érdekében, hogy az elhunyt erős szag áradjon, tehet a fejére egy csomó száraz zsályát, amelyet népiesen „búzavirágnak” neveznek. Egy másik célt is szolgál: elűzi a „gonosz szellemeket”.
Ugyanerre a célra használhatjuk a virágvasárnap megáldott és a képek mögött őrzött fűzfaágakat is. Ezeket az ágakat az elhunyt alá lehet helyezni,
Előfordul, hogy egy elhunytat már koporsóba helyeztek, de az ágyat, amelyen meghalt, még nem vették ki. Ismerősök vagy ismeretlenek odajöhetnek hozzád, és engedélyt kérhetnek, hogy az elhunyt ágyán feküdjenek, hogy ne fájjon a háta és a csontja. Ne engedd ezt, ne árts magadnak.
Ne tegyen friss virágot a koporsóba, hogy az elhunytnak ne legyen erős szaga. Erre a célra használjon mesterséges vagy végső esetben szárított virágokat.
A koporsó közelében gyertyát gyújtanak annak jeleként, hogy az elhunyt a fény birodalmába költözött - egy jobb túlvilágra.
Három napon át a Zsoltárt olvassák fel az elhunytról.
A Zsoltárt folyamatosan olvassák a keresztény sírja fölött, amíg az elhunyt temetetlen marad.
A házban lámpát vagy gyertyát gyújtanak, amely addig ég, amíg az elhunyt a házban tartózkodik.
Előfordul, hogy gyertyatartó helyett búzapoharat használnak. Ezt a búzát gyakran kártételre használják, nem szabad baromfit vagy állatállományt kérgetni.
Az elhunyt kezei és lábai meg vannak kötve. A kezeket úgy hajtjuk össze, hogy a jobb oldali felül legyen.Az elhunyt bal kezébe ikont vagy keresztet helyezünk; férfiaknál - a megváltó képe, nőknél - Istenanya képe. Vagy megteheti ezt: a bal kezében - egy kereszt, és az elhunyt mellkasán - egy szent kép.
Ügyeljen arra, hogy valaki más dolgait ne helyezzék az elhunyt alá. Ha ezt észreveszi, akkor ki kell húznia őket a koporsóból, és el kell égetnie valahol távol.
Néha tudatlanságból egyes összetört szívű anyák nagyszüleik koporsójába rakják gyermekeik fényképeit. Ezt követően a gyermek elkezd megbetegedni, és ha nem nyújtanak azonnal segítséget, halálos lehet.
Előfordul, hogy egy halott van a házban, de nincs neki megfelelő ruha, majd az egyik családtag odaadja a holmiját. Az elhunytat eltemetik, és az, aki eladta a holmiját, megbetegszik.
A koporsót kiviszik a házból, az elhunyt arcát a kijárat felé fordítva. A holttest kihordásakor a gyászolók énekelnek a Szentháromság tiszteletére: „Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan, könyörülj rajtunk!”
Előfordul, hogy amikor egy koporsót kivisznek a házból egy elhunyttal, valaki az ajtó közelében áll, és rongyokba kezd csomókat kötni, elmagyarázva, hogy úgy köti össze a csomókat, hogy ne vigyenek ki több koporsót ebből a házból. Bár az ilyen embernek egészen más jár a fejében. Próbáld meg elvenni tőle ezeket a rongyokat.
Ha egy terhes nő elmegy temetésre, kárt tesz magában. Lehetséges, hogy beteg gyermek születik. Ezért ez idő alatt próbáljon otthon maradni, és előre - a temetés előtt - el kell búcsúznia valakitől, aki közel áll hozzá.
Amikor egy halottat visznek a temetőbe, semmi esetre se keresztezze az útját, mert különböző daganatok képződhetnek a testén. Ha ez megtörténik, akkor meg kell fognia az elhunyt kezét, mindig a megfelelő kezét, és minden ujját a daganaton kell mozgatnia, és fel kell olvasnia a „Miatyánkat”. Ezt háromszor kell megtenni, miután minden alkalommal köpött át a bal vállán.
Amikor egy halottat visznek a koporsóban az utcán, próbáljon meg ne nézzen ki a lakása ablakán. Ezzel megkíméli magát a bajoktól, és nem lesz beteg.
A templomban a koporsót az elhunyt holttestével a templom közepére, az oltár felé helyezik, és a koporsó négy oldalán gyertyát gyújtanak.
Az elhunyt rokonai és barátai a holttesttel körbejárják a koporsót, meghajolnak és bocsánatot kérnek önkéntelen vétségekért, utoljára megcsókolják az elhunytat (a homlokán a korolla vagy a mellkasán lévő ikon). Ezt követően az egész testet letakarják egy lepedővel, és a pap kereszt alakban meghinti földdel.
Amikor a holttestet és a koporsót kiviszik a templomból, az elhunyt arcát a kijárat felé fordítják.
Előfordul, hogy a templom távol van az elhunyt házától, akkor távollétében temetést tartanak neki. A temetési szertartás után a hozzátartozóknak kápolnát, engedélyimát és földet adnak a temetési asztalról.
Otthon a hozzátartozók az elhunyt jobb kezébe engedő imát tesznek, homlokára papírhabverőt, majd elköszönés után a temetőben a testét tetőtől talpig lepedővel letakarva, mint egy templomot, kereszt alakban meghintjük földdel (fejtől talpig, jobb válltól balra - a megfelelő alakú kereszt kialakításához).
Az elhunytat keleti irányban temették el. A síron lévő keresztet az eltemetett személy lábához helyezik úgy, hogy a feszület az elhunyt arca felé nézzen.
A keresztény szokások szerint, amikor valakit eltemetnek, a testét el kell temetni vagy „le kell pecsételni”. A papok ezt teszik.
Az elhunyt kezét-lábát megkötő kötéseket ki kell oldani, és az elhunyttal együtt a koporsóba kell helyezni, mielőtt a koporsót a sírba eresztené. Ellenkező esetben általában károk okozására használják őket.
Az elhunyttól való búcsúzáskor ne lépjen rá a temetőben, a koporsó közelében elhelyezett törölközőre, nehogy kárt tegyen magában.
Ha fél egy halotttól, kapaszkodjon a lábába.
Néha földet dobhatnak a sírból a keblébe vagy a gallérjába, bizonyítva, hogy így elkerülheti a halottaktól való félelmet. Ne higgye el – azért teszik, hogy kárt okozzanak.
Amikor a koporsót az elhunyt holttestével törölközőn leeresztik a sírba, ezeket a törülközőket a sírban kell hagyni, és nem szabad különféle háztartási szükségletekre felhasználni, vagy senkinek átadni.
Amikor a koporsót a holttesttel a sírba eresztik, mindazok, akik az elhunytat utolsó útjára kísérik, egy földdarabot dobnak bele.
A testnek a földre adás szertartása után ezt a földet a sírba kell vinni és kereszt alakban ki kell önteni. És ha lusta vagy, ne menj a temetőbe, és ne vidd el az udvarodról a talajt ehhez a rituáléhoz, akkor nagyon rosszat fogsz tenni magaddal.
Nem keresztény dolog egy halottat zenével eltemetni, hanem pappal együtt kell eltemetni.
Előfordul, hogy egy embert eltemettek, de a testet nem temették el. Feltétlenül el kell menni a sírhoz, és onnan elvinni egy marék földet, amivel aztán el lehet menni a templomba.
A bajok elkerülése érdekében célszerű áldott vízzel meglocsolni a házat, lakást, ahol az elhunyt lakott. Ezt közvetlenül a temetés után kell megtenni. A temetési menetben részt vevőket is ilyen vízzel kell meglocsolni.
A temetés véget ért, és a régi keresztény szokás szerint az asztalra pohárban vizet és valami ételt tesznek, hogy az elhunyt lelkét kezeljék. Ügyeljen arra, hogy kisgyermekek vagy felnőttek véletlenül se igyanak ebből a pohárból, és ne egyenek semmit. Egy ilyen kezelés után a felnőttek és a gyermekek is megbetegednek.
Ébredéskor a hagyomány szerint egy pohár vodkát öntenek az elhunytnak. Ne igya meg, ha valaki ezt tanácsolja. Jobb lenne, ha vodkát öntenél a sírra.
A temetésről hazatérve a házba való belépés előtt feltétlenül le kell porolni a cipőjét, és a meggyújtott gyertya tüze fölé fogni a kezét. Ez a lakás károsodásának elkerülése érdekében történik.
Léteznek ilyen jellegű sérülések is: halott fekszik a koporsóban, karjára és lábára drótokat kötnek, amelyeket a koporsó alatt található vödörbe engednek le. Állítólag így őrölték meg az elhunytat. Valójában ez nem igaz. Ezt a vizet később károk okozására használják fel.
Itt van egy másik típusú sérülés, amelyben összeférhetetlen dolgok vannak jelen - a halál és a virágok.
Az egyik ember egy csokor virágot ad a másiknak. Csak ezek a virágok nem örömet okoznak, hanem bánatot, hiszen a csokor, mielőtt adták volna, egész éjszaka a síron hevert.
Ha valamelyikőtök elveszítette szeretteit vagy szeretteit, és gyakran sír miatta, akkor azt tanácsolom, hogy tegyen bogáncsfüvet a házába.
Ahhoz, hogy kevésbé hiányozzon az elhunyt, elő kell venni az elhunyt által viselt fejdíszt (sálat vagy sapkát), meg kell gyújtani a bejárati ajtó előtt, és egyenként be kell járni vele az összes helyiséget, olvasva a „Miatyánkat” hangosan. Ezt követően a megégett fejdísz maradványait vegye ki a lakásból, égesse el teljesen és temesse el a hamut a földbe.
Megesik az is: eljössz egy szeretett ember sírjához, hogy kihúzd a füvet, lefested a kerítést vagy ültetsz valamit. Elkezdesz ásni és feltárni azokat a dolgokat, amelyeknek nem kellene ott lenniük. Valaki kívülálló eltemette őket oda. Ebben az esetben vigyen el mindent, amit talál a temetőn kívülre, és égesse el, ügyelve arra, hogy ne érje a füst, különben maga is megbetegedhet.
Egyesek úgy vélik, hogy a halál után a bűnbocsánat lehetetlen, és ha egy bűnös ember meghalt, semmi sem segíthet rajta. Maga az Úr azonban ezt mondta: „És minden bűn és káromlás megbocsáttatik az embereknek, de a Lélek káromlása nem bocsáttatik meg az embereknek sem ebben a korban, sem a következő korban.” Ez azt jelenti, hogy a jövő életében csak a Szentlélek káromlása nem bocsátható meg. Következésképpen imáinkkal megkönyörülhetünk elhunyt testünkön, de lélekben élő szeretteinken, akik földi életük során nem káromolták a Szentlelket.
Az elhunyt jócselekedetéért végzett megemlékezés és otthoni ima (alamizsna és egyházi adományok) mind hasznosak az elhunytak számára. De különösen hasznos számukra az isteni liturgián való megemlékezés.
Ha útközben temetési menettel találkozik, álljon meg, vegye le a fejdíszét és tegyen keresztet.
Amikor halottat visznek a temetőbe, ne dobjanak friss virágot utána az útra – ezzel nemcsak magadat károsítod, hanem sok embert is, aki rálép ezekre a virágokra.
A temetés után ne látogassa meg barátait vagy rokonait.
Ha elviszik a földet, hogy „lezárják” a holttestet, semmi esetre se engedd, hogy ezt a földet elvegyék a lábad alól.
Ha valaki meghal, próbáljon csak nőket jeleníteni.
Ha a beteg súlyosan haldoklik, akkor a könnyebb halál érdekében távolítsa el a feje alól a tollpárnát. Falvakban a haldoklót szalmára fektetik.
Győződjön meg arról, hogy az elhunyt szeme szorosan csukva van.
Ne hagyja az elhunytat egyedül a házban, általában idős nők üljenek mellé.
Ha halott van a házban, reggel nem ihat vizet a szomszédos házakban, ami vödörben vagy serpenyőben volt. Ki kell önteni és frissen be kell önteni.
Ha koporsót készítenek, annak fedelére fejszével keresztet készítenek.
Azon a helyen, ahol az elhunyt a házban feküdt, el kell helyezni egy fejszét, hogy hosszú ideig ne haljon meg több ember ebben a házban.
Legfeljebb 40 napig ne adja ki az elhunyt holmiját rokonoknak, barátoknak vagy ismerősöknek.
Semmilyen körülmények között ne tegye a mellkeresztet az elhunytra.
Temetés előtt ne felejtse el eltávolítani a jegygyűrűt az elhunytról. Így az özvegy megmenti magát a betegségtől.
Szerettei vagy ismerősei halálakor be kell zárni a tükröket, és a halál után 40 napig nem kell belenézni.
Nem hagyhatod, hogy könnyek hulljanak a békédre. Ez súlyos teher az elhunytnak.
A temetés után ne engedje, hogy szerettei, ismerősei, rokonai semmilyen ürüggyel lefeküdjenek az ágyára.
Amikor egy elhunytat kivisznek a házból, ügyeljen arra, hogy az utolsó útjára kísérők közül senki ne menjen el hátat fordítva.
Miután eltávolította az elhunytat a házból, a régi seprűt is el kell távolítani a házból.
Az elhunyttól való utolsó búcsú előtt a temetőben, amikor felemelik a koporsó fedelét, semmi esetre se tedd alá a fejed.
Az elhunyttal ellátott koporsót általában a szoba közepén helyezik el a háztartási ikonok előtt, a kijárat felé nézve.
Amint az ember meghalt, a rokonoknak és barátoknak el kell rendelniük a templomban a sorokoustot, vagyis a napi megemlékezést az isteni liturgia alatt.
Semmi esetre se hallgasson azokra az emberekre, akik azt tanácsolják, hogy törölje le testét azzal a vízzel, amelyben az elhunytat megmosták, hogy megszabaduljon a fájdalomtól.
Ha az ébredés (harmadik, kilencedik, negyvenedik nap, évforduló) nagyböjtre esik, akkor a nagyböjt első, negyedik és hetedik hetében az elhunyt hozzátartozói nem hívnak meg senkit a temetésre.
Http://blamag.ru/o_magi/213-poxorony.html
Ne engedje, hogy virágot helyezzenek az elhunyt koporsójába.
Aztán ezeket a virágokat az útra dobják, amelyen a temetési menet halad. Ez a rituálé a betegségek halottakról élőkre való átvitelére. Ezeket a virágokat nem lehet leszedni, rájuk lépni, de még a házba sem vinni.
Ne engedjen idegeneket a koporsóhoz.
Sok varázsló, boszorkány, bűvész kifejezetten zsúfolt temetést keres, hogy a következő áldozat fényképét vagy személyes tárgyát tegye a koporsóba. Ez azt eredményezi, hogy a szerencsétlen áldozat nagyon megbetegszik, és végül meghal. Nem lehet kenyeret enni a koporsó fedeléről. Egy eltemetett síron kell morzsolgatni a madaraknak, ahogy a lélek felmegy.
Az ikonokat nem lehet koporsóba tenni.
Erre a célra speciálisan készített keresztek vannak, amelyeket az elhunyt kezébe helyeznek,
Gyászolás után először a temetőben kell kezet mosni, háromszor földet szórni a sírba, és azt mondani: „Nyugodj békében!” Nem lehet földet önteni az emberek fejére; megsérthet valakit. Nem lehet földet szórni a gallérjába, állítólag azért, hogy ne féljen. Ez károsítja az idegrendszert, a tüdőt és a vesét.A könnyek letörlésére használt zsebkendőt nem szabad a sírba dobni, mert ezzel kárt okoz.
Az elhunyt személy homlokon vagy ajkakon való megcsókolása elfogadhatatlan.
Csak az „ellenőrzőponton” keresztül lehet előrehaladni. 3 év alatti gyermekek és terhes nők nem vehetnek részt a temetésen. Akik szeretnek temetőkben járni, ne feledjék, hogy a sír, sőt a krematóriumból származó kapszula is erőteljes leszálló energiatölcsér. A temetőt minél ritkábban érdemes ellátogatni, hazaérve pedig alaposan mossa meg a cipőjét, mossa ki a ruháit és fürödjön meg.
A boszorkányságban nagyon széles körben használják az elhunyt kezéből és lábából származó nyakkendőket.
A nagymamák különösen azt tanácsolják, hogy a fájó helyekre kenjék fel, és varrják bele a férjük ruhájába. Mágikus szinten ezek a kötelékek kötik össze az elhunytat az élővel, akinél ezek a kötelékek megvannak. Az elhunyt nem tud elmenni, és magával rántja az élőket is. A köteléket elhagyóknál idővel ízületi fájdalmak, visszértágulatok jelentkeznek, a családokban pedig egyre gyakoribbá válnak a botrányok (férfiaknál a mértéktelen italozás, minden családtagnál idegi és mentális zavarok). Ezért nagyon fontos, hogy a nyakkendők a koporsóban maradjanak. Az eltávolítás után általában az elhunyt lába alá helyezik. Ugyanezt a funkciót látják el azok a zsebkendők, amelyeket a temetési menet résztvevőihez kötnek. Nem vihetők haza.
Az ősi kánonok szerint a temetést egy pap végezte, amikor az elhunyt még a házban tartózkodott. A varázslók földet vesznek el a temetőből, hogy aktiválják a halálra (kárra) vonatkozó envoltációs programokat, a küszöbre, a zsebükbe, a gallér mögé stb. áldozatok. Mindenki tudja, hogy temetés után a temetőből pecsételésre kivett földet nem lehet bevinni a házba és ott hagyni a bejáratban, ellenkező esetben az illető lepecsételtnek minősül. És a bejárat is. Ez betegségekhez vezet a bejáratban élők számára.
Emlékezik! A temetőből nem vihetsz el semmit!
Beleértve a keresztről vagy a koszorúról eltávolított sálakat és törölközőket. Egy szép csokor friss vagy művirágot a vázában, a sírnál hagyva azonnal elviheti a „nagymama”, aki ismét árusítani fogja, de a megfelelő boszorkányvarázslatokkal együtt. Az ilyen virágok és vázák segítségével az ember néhány óra alatt elpusztítható. Az áldozat hőmérséklete meredeken emelkedik, gyengeség, hányás, görcsök, félelmek jelentkeznek. Rövid időn belül az ember meghal.
Az emlékhéten szalvétán, papíron vagy celofánon heverő sírból édességet, sütit, tojást nem lehet kivinni. A csupasz földön vagy emlékművön fekvőket pedig az elhunytnak szánják, nem lehet megenni.
Manapság egyre inkább divatossá válik a mágikus rituáléval végzett bérgyilkosság.
Ha valaki nagyon megbánja az elhunytat, és utána megölik, akkor a halottak álmokban kezdenek megjelenni, és éjszaka hívnak. Bárki, aki nagyon megbánja az elhunytat, magára vállalja azt a kötelezettséget, hogy megdolgozza helyette azt, ami nem történt meg. Anélkül, hogy ezt megértené, az ilyen ember átírja magára az elhunyt sorsát. Az orvosok ezeket örökletes betegségeknek nevezik.
Ha elhunyt volt a házban, akkor nagyon gyakran gyertyatartó helyett poharakat használnak, amelyekbe búzát vagy sót öntenek. Ha ezt a búzát vagy sót szórja rá az emberre, kárt tehet benne. Ezenkívül nem szabad az elhunytra rakni a családtagok holmiját. Nem lehet csomót kötni, amikor egy halottat kivisznek a házból.
A keresztény szokás szerint, amikor az embert eltemetik, a testét el kell temetni, vagyis le kell pecsételni. Ehhez csak sírból, temetőből szabad földet venni, kertből, udvarból, virágcserépből semmiképpen. Ezzel helyrehozhatatlan kárt okozol magadnak. Az elhunyt pecsételésekor a földet el kell vinni a templomba, majd csak a nappali órákban a temetőbe kell vinni, és kereszttel szét kell szórni a sírra. Nem hozhatsz földet a házba, hogy ne veszíts el újra valakit, aki közel áll hozzád.
Koporsókészítéskor mindig méréseket végeznek. Nem szabad az ágyra vagy máshol a házban helyezni. Legjobb, ha a temetés alatt kiviszik a házból és koporsóba tesszük. Bármit is szánnak az elhunytnak a temetésen, annak az elhunyttal együtt kell esnie.
Temetés előtt a család és a barátok mindig elköszönnek az elhunyttól. De egy halottat csak a fején lévő aureolán vagy egy ikonon keresztül lehet megcsókolni.
A leplet élő cérnán és mindig tűvel kell varrni magától, hogy ne legyen több haláleset a házban.
Előbb-utóbb mindenki szembesül egy ilyen szomorú eseménnyel, mint a temetéssel. Természetesen álmodozhat arról, hogy soha senki nem fog meghalni, de ez egyszerűen nem történik meg. És nagyon sok mindenféle jel és babona kapcsolódik ehhez az eseményhez, amelyeket figyelembe kell venni. Hiszen ha valamit rosszul csinálsz, a közeljövőben újra gyászba kerülhetsz.
Híres jelek a halottakról
A halott fél szemmel néz - társat keres. A temetésen a jelek különösen fontosak, ezért különösen oda kell figyelni rájuk. Amikor a halott szeme csukva van, óvatosnak kell lennie, és meg kell győződnie arról, hogy mindkét szeme teljesen csukva van. Ha az egyik szem csak kicsit is nyitva marad, akkor követi az, akire a tekintet esik.
Ha egy lány meghal, minden esküvői ruhájába öltöztetik.. Egy nő közvetlen sorsa az, hogy feleséggé és anyává váljon. Ha egy lány fiatalon meghalt, és nem volt ideje férjhez menni, akkor Isten menyasszonya lesz. És menyasszonyi ruhában kell megjelennie előtte. Ezért menyasszonyi ruhába temetik a fiatal lányokat.
A hozzátartozók nem viszik a koporsót, hogy az elhunyt ne gondolja úgy, hogy a halála örvendetes. Ez a jel valójában egy kicsit másképp hangzik. A rokonok ne vigyék magukkal a koporsót az elhunyttal, hogy ne kövessék. Ahogy mondják, a vér vonzza a vért. De azokkal, akik nem rokonok az elhunyttal, semmi sem fog történni. De nekik is van egy figyelmeztetés. A koporsót cipelőknek új törülközőt kell kötniük a karjukra. Úgy gondolják, hogy ily módon maga az elhunyt köszöni meg ezeknek az embereknek a tiszteletadást.
Amikor egy ember meghal a házban, negyven napig minden tükröt vastag ruhával borítanak be.. Ez nem is jel, hanem szabály, amit szigorúan be kell tartani. Az a tény, hogy a tükör egyfajta ajtó a világunk és az asztrális között. De a tükör csapdaként is szolgálhat egy halott számára. Úgy tartják, hogy a halottak nem hagyják el azonnal ezt a világot. Elmennek mellettünk, figyelik, hogyan aggódunk, hallgatják, mit mondunk. Csak a negyvenedik napon kerül a lélek a mennybe. Az öregek azt mondják, ha egy elhunyt véletlenül tükörbe néz, elragadja, és többé nem tud elmenni hozzáértő segítsége nélkül. Hogy ez ne fordulhasson elő, hogy az ember lelke nyugodtan át tudjon menni egy másik világba, letakarják a tükröket. És csak a negyvenedik nap után lehet eltávolítani a huzatokat.
A halott mértékét hozzáteszik. Nem hagyhat olyan dolgokat a házban, amelyek kapcsolatba kerültek egy elhunyttal. Ezért a koporsóba kell helyezni mind a mérést, amelyet a koporsóra vettek, és a köteleket, amelyek az elhunyt kezét és lábát kötötték. Természetesen a mágiában vannak olyan rituálék, amelyek egy halott embertől származó kötelet használnak. Az ilyen dolgokat nem önként adják oda, de egy boszorkány ellophatja ezeket. A bánatos rokonok valószínűleg nem tudnak mindent nyomon követni, de a jó ismerősöknek vagy közeli barátoknak gondoskodniuk kell arról, hogy ezeket a dolgokat senki ne lophassa el.
Miért válnak valóra az előjelek a temetésen?
Az elhunyt eltávolítása után kidobják a koporsóból a régi seprűt és a faforgácsot. Miután a koporsót kiviszik a házból, az utolsó ember, aki elhagyja a házat, felsöpri és felmossa a padlót az elhunyt után. És felseperik a padlót, és csak a küszöbtől mossák be a szobába. De általában mindez fordítva történik. A padlómosás után a padló súrolására használt felmosót és a rongyot ki kell vinni a házból és ki kell dobni. Ezeket a dolgokat nem hagyhatja a házban, különben hamarosan valaki követi az elhunytat.
Az elhunyt fésülésére használt fésűt vagy a folyóba dobják, vagy a koporsóba teszik.. Az a tény, hogy a fésülködésre használt fésű tisztátalannak minősül. Már nem lehet lemosni vagy megdorgálni. Ha van egy folyó a közeledben, akkor a legjobb megoldás, ha beledobod a folyóba. Nem dobhatod a tóba, a víznek folynia kell. Teszik ezt azért, hogy a halál érzése hamarabb elhagyja otthonát, hogy ne számítson újabb halálra a közeljövőben, és hogy a lelke könnyebben túlélje a veszteséget. Hiszen köztudott, hogy az élőket még sokáig megölik az őket elhagyó szeretteik miatt. Ha nincs a közelben folyó, akkor elég a fésűt a koporsóba tenni. Igaz, ez nem segít megszabadulni a lelki gyötrelemtől. De ami a legfontosabb, gondoskodni kell arról, hogy az intelligens gyerekek egyike ne vegyen egy ilyen fésűt és ne fésülje meg a haját. Ez nagyon fontos.
Egy marék földet a sírba, és a szellem nem ijeszt meg. Mindenki ismeri azt a hagyományt, hogy egy halott eltemetése előtt egy marék földet kell dobni a koporsójának fedelére. De nem mindenki tudja, miért történik ez. Az emberek azt mondják, hogy ha az ember nem dob egy marék földet, az elhunyt gyenge pontot talál, és éjszaka megijeszti. Hogy ez igaz-e vagy sem, azt ellenőrizni kell. De ki akarna ilyen csekket intézni?
Temetési menet az ablakok mellett – ébresszen fel mindenkit, aki a házban alszik. Ezt a jelet különösen óvatosan kell kezelni. Valóban, az a közhiedelem, hogy ha elhalad egy ház mellett temetési menet van, és valaki alszik a házban, akkor az elhunyt lelke magával viheti az alvót. Ezért feltétlenül fel kell ébreszteni mindenkit, aki a házban alszik, nehogy Isten elveszítsen egy embert. Ilyen pillanatokban még egy kisgyereket sem szabad sajnálni. Jobb, ha hagyjuk sírni egy kicsit, mert rosszkor ébredt fel, mint hogy később valami jóvátehetetlen történjen vele.
Ne menj át az úton temetési menet előtt - ha valaki betegségben hal meg, akkor magadra veszed a betegséget . Az emberek valóban azt hiszik, hogy koporsó előtt nem lehet átkelni az úton. Még ha késik is, jobb, ha megrovást kap a feletteseitől, mint a saját fejére venni az ilyen problémákat. Aki ezt nem tudja, vagy nem akarja megérteni, az biztosan problémákat okoz. A legrosszabb az, hogy nem csak attól a lehetőségtől fosztja meg, hogy úgy élje az életét, ahogy akarja, hanem családját és barátait is boldogtalanná teszi.
Jelek a temetésen és utánuk
Amikor a sír el van temetve, vegyél egy pohárral, és igyál lelked nyugalmára. Lehetetlennek tűnik kifogásolni ezt a jelet. Próbálj meg olyan embert találni Ruszban, aki nem iszik a lelke felé. De van egy ilyen jel, hogy a halottak lelke madarakba költözik. Ezért célszerűbb lenne egy poharat elhelyezni vagy vodkát inni a sírnál. De ez ellen is lehet kifogásolni. Ha élete során egy emberrel ült egy asztalnál, ivott erős italokat és jól érezte magát, akkor ez a személy nem fogja megtagadni, hogy halála után is igyon veled öt cseppet.
Amikor visszatér a temetésről, érintse meg a kályhát a kezével - hogy sokáig ne legyen új elhunyt a házban. Ez a jel annak a ténynek köszönhető, hogy a tűzhely közvetlenül kapcsolódik. Valószínűleg nem is érdemes elmagyarázni. A régiek azt mondják, hogy ha a temető után ragaszkodsz a kályhához, akkor minden rossz előjelet a gyökerénél égetsz el. Ezért elengedhetetlen, hogy a temetésről hazatérve, ha nem kapaszkodsz a kályhába, sosem tudhatod, esetleg nincs tűzhely, akkor mindenképpen gyújts gyertyát. A gyertya is olyan tűz, amely minden negatív energiát el tud égetni.
A temetés után egy pohár víz van az ablakpárkányon - az elhunyt jön és ebből az üvegből iszik. Először is, egy pohár vizet nem kell az ablakpárkányra helyezni. Elég, ha bármilyen kényelmes helyre helyezi. És a legjobb, ha egy poharat teszünk oda, ahol az elhunyt szeretett ülni és teát vagy bármilyen más italt inni. Észrevehető, hogy a víz fokozatosan csökken a pohárban. Hogy elpárolog-e vagy sem, gondold meg magad, de tényleg így van. Ezenkívül, ha a negyvenedik nap előtt a pohár félig üres, akkor vizet kell hozzáadni.
A temetések tábláit vitathatatlanul be kell tartani. Különben nem lehet. Az ember megszületik, növekszik, él – minden lépésnél jelekkel találkozunk. De ha az élet során a jelek be nem tartása következményei valahogyan korrigálhatók, akkor a halál után ezt nem lehet megtenni. Ezért rendkívül óvatosnak kell lennie, akkor tovább és boldogabban fog tudni élni.