Oblomov és Stolz ideális élete. Oblomov és Stolz életeszményei

Goncsarov „Oblomov” című regényének főszereplőit a szerző kivételesen helyesen és tehetségesen ábrázolja. Ha a művésznek az a feladata, hogy kiragadja és megragadja az élet lényegét, amely az átlagember számára hozzáférhetetlen, akkor a nagy orosz író remekül megbirkózott vele. Főszereplője például egy egész társadalmi jelenséget személyesít meg, amelyet az ő tiszteletére „oblomovizmusnak” neveznek. Nem kevésbé érdemel figyelmet Oblomov és Stolz, két antipód fenomenális barátsága, akiknek – úgy tűnik – kibékíthetetlenül vitatkozniuk kellett volna egymással, sőt megvetniük kellett volna egymást, ahogy az teljesen különböző emberek kommunikációjában gyakran megesik. Goncsarov azonban szembemegy a sztereotípiákkal, és erős barátsággal köti össze az antagonistákat. Oblomov és Stolz kapcsolatának megfigyelése az egész regény során nemcsak szükséges, hanem érdekes is az olvasó számára. Két élethelyzet, két világnézet ütközése - ez a fő konfliktus Goncharov „Oblomov” regényében.

Oblomov és Stolz közötti különbségeket nem nehéz megtalálni. Először is a megjelenése vonja magára a figyelmet: Ilja Iljics egy szelíd úriember, puha arcvonásokkal, telt kezekkel és lassú gesztusokkal. Kedvenc ruhája egy tágas köntös, amely nem korlátozza a mozgást, mintha megvédené és melegítené az embert. Stolz fitt és karcsú. Folyamatos tevékenység, üzleti érzék jellemzi gyakorlatiasságát, ezért gesztusai merészek, reakciói gyorsak. Mindig megfelelően öltözött, hogy a fényben mozogjon, és megfelelő benyomást keltsen.

Másodszor, eltérő nevelésben részesülnek. Ha a kis Iljusát szülei, dadái és más oblomovkai lakosok ápolták és ápolták (elkényeztetett fiúként nőtt fel), akkor Andrejt szigorúan nevelték, apja megtanította neki, hogyan kell vállalkozást vezetni, és meghagyta neki saját út. Ennek eredményeként Stolznak nem volt elég szülői szeretete, amit barátja házában keresett. Oblomovval éppen ellenkezőleg, túlságosan kedvesen bántak, szülei elkényeztették: nem volt alkalmas sem szolgálatra, sem földbirtokos munkájára (a birtokról és annak jövedelmezőségéről).

Harmadszor, eltérő az élethez való hozzáállásuk. Ilja Iljics nem szereti a felhajtást, nem pazarolja erőfeszítéseit a társadalom tetszésére vagy legalábbis beleékelődésére. Sokan elítélik lustaságért, de vajon lustaság? Szerintem nem: nonkonformista, aki őszinte önmagához és a körülötte lévő emberekhez. A nonkonformista az a személy, aki megvédi a jogát, hogy a mai társadalmában megszokottól eltérően viselkedjen. Oblomovnak megvolt a bátorsága és kitartása, hogy csendben, nyugodtan ragaszkodjon álláspontjához, és saját útját járja anélkül, hogy az idejét apróságokra pazarolja. Viselkedése gazdag lelki életről árulkodik, amit nem jelenít meg társadalmi tárlaton. Stolz ebben a kirakatban él, mert a jó társadalomban ácsorogni mindig hasznot hoz az üzletembernek. Mondhatjuk, Andrejnak nem volt más választása, mert nem úriember, apja tőkét keresett, de a falvakat senki sem hagyja rá örökségül. Gyerekkorától belé nevelődött, hogy magának kell megkeresnie a kenyerét, így Stolz alkalmazkodott a körülményekhez, és örökletes tulajdonságokat fejlesztett ki: kitartást, szorgalmat, társadalmi aktivitást. De ha modern mércével mérve ennyire sikeres, miért van szüksége Stolznak Oblomovra? Apjától örökölte az üzlet iránti megszállottságot, a gyakorlatias ember korlátait, amit érzett, és ezért tudat alatt a szellemileg gazdag Oblomovhoz nyúlt.

Az ellenkezője vonzotta őket, hiányt éreztek a természet bizonyos tulajdonságaiból, de nem tudták átvenni egymástól a jó tulajdonságokat. Egyikük sem tudta boldoggá tenni Olga Iljinszkáját: mind az egyikkel, mind a másikkal elégedetlenséget érzett. Sajnos ez az élet ténye: az emberek ritkán változnak a szerelem nevében. Oblomov próbálkozott, de továbbra is hű maradt elveihez. Stolz is csak az udvarlásra volt elég, aztán elkezdődött a közös élet rutinja. Így a szerelemben kiderült a hasonlóság Oblomov és Stolz között: mindkettőjüknek nem sikerült boldogságot építenie.

Ezen a két képen Goncsarov az akkori társadalom egymásnak ellentmondó tendenciáit tükrözte. A nemesség az állam támasza, de sorsában egyéni képviselői nem vehetnek részt aktívan, már csak azért is, mert az számukra vulgáris és kicsinyes. Fokozatosan felváltják őket a kemény életiskolát megjárt emberek, az ügyesebb és kapzsibb Stoltok. Nincs meg bennük az a szellemi összetevő, amely Oroszországban bármilyen hasznos munkához szükséges. De még az apatikus földbirtokosok sem mentik meg a helyzetet. A szerző nyilvánvalóan úgy vélte, hogy e szélsőségek összeolvadása, egyfajta arany középút az egyetlen módja annak, hogy Oroszország jólétét elérje. Ha ebből a szemszögből nézzük a regényt, kiderül, hogy Oblomov és Stolz barátsága a különböző társadalmi erők egy közös cél érdekében történő egyesülésének szimbóluma.

Érdekes? Mentse el a falára!

Az "Oblomov" regény a 19. század egyik ikonikus alkotása, amely számos társadalmi és filozófiai témát fed le. A mű ideológiai értelmének feltárásában fontos szerepet játszik a két fő férfiszereplő könyvében szereplő kapcsolatelemzés. Az „Oblomov” című regényben Oblomov és Stolz jellemzése teljesen eltérő természetüket tükrözi, amelyet a szerző szembeállít.
A mű cselekménye szerint a szereplők kiskoruktól kezdve a legjobb barátok, és amikor csak lehet, még felnőtt korukban is segítik egymást: Stolz - Oblomovnak - számos sürgető problémájára megoldást nyújtva, Ilja Iljics pedig Andrej Ivanovicsnak - kellemes beszélgetésekkel, lehetővé téve Stolznak, hogy visszanyerje lelki békéjét.

A hősök portréjellemzői

Oblomov és Stolz összehasonlító leírását Goncsarov „Oblomov” című regényében maga a szerző adja, és a leginkább figyelemre méltó portré tulajdonságaik, valamint karaktereik összehasonlítása során. Ilja Iljics lágy, csendes, kedves, álmodozó, elmélkedő fickó, aki bármilyen döntést szíve parancsára hoz, még akkor is, ha elméje az ellenkező következtetésre vezeti a hőst. Az introvertált Oblomov megjelenése teljes mértékben megfelel karakterének - mozgása lágy, lusta, lekerekített, képét túlzott nőiesség jellemzi, ami nem jellemző egy férfira.

Stolz belsőleg és külsőleg is teljesen más, mint Oblomov. Andrej Ivanovics életében a racionális gabona a legfontosabb, mindenben csak az értelemre támaszkodik, míg a szív diktátuma, az intuíció és a hős iránti érzelmek szférája nemcsak másodlagos, hanem hozzáférhetetlen és érthetetlen is; racionális gondolatait. Ellentétben Oblomovval, aki „évein túl is petyhüdt”, Stolz úgy tűnik, hogy „csontokból, izmokból és idegekből áll”. Élete gyors versenyfutás, melynek fontos ismérve az állandó személyiségfejlődés és a folyamatos munka. Oblomov és Stolz képei egymás tükörképének tűnnek: az aktív, extrovertált, a társadalomban és karrierjében sikeres Stolz szembekerül a lusta, apatikus Oblomovval, aki nem akar kommunikálni senkivel, még kevésbé. menj újra dolgozni.

Különbségek a hősök nevelésében

Ilya Oblomov és Andrei Stolts összehasonlításakor, valamint a hősök képeinek jobb megértése érdekében fontos röviden leírni azt a légkört, amelyben az egyes karakterek felnőttek. A „vonszoló” környezet ellenére, amely úgy tűnt, hogy Oblomovkát a félálom és a lustaság fátyla borította, a kis Ilja vidám, aktív és kíváncsi gyerek volt, amely kezdetben nagyon hasonlított Stolzra. Szeretett volna minél többet megtudni az őt körülvevő világról, de szülei túlzott törődése, „üvegházi” nevelése, az idejétmúlt, elavult és a múlt eszméire törekvő gondolatok meghonosítása méltó utódjává tette a gyermeket az „oblomovizmus” hagyományai, az „oblomovizmus” világnézet hordozója - lusta, introvertált, saját illuzórikus világában él.

Azonban Stolz sem nőtt fel úgy, ahogy felnőhetett volna. Első pillantásra a német apja szigorú hozzáállásának és anyja, orosz származású nemesasszony gyengédségének ötvözése lehetővé tette volna Andrejból, hogy harmonikus, átfogóan fejlett személyiséggé váljon. Ennek ellenére, amint a szerző rámutat, Stolz úgy nőtt fel, „mint egy kaktusz, aki hozzászokott a szárazsághoz”. A fiatalemberből hiányzott a szeretet, a melegség és a szelídség, hiszen főként apja nevelte, aki nem hitte, hogy az érzékenységet bele kell nevelni a férfiba. Stolz orosz gyökerei azonban élete végéig ezt a lelki melegséget keresték, Oblomovban, majd Oblomovka gondolatában, amelyet tagadott.

A hősök oktatása és karrierje

Stolz és Oblomov egymásnak ellentmondó karakterei már fiatal korukban megnyilvánulnak, amikor Andrej Ivanovics igyekezett a lehető legtöbbet megtudni az őt körülvevő világról, és megpróbálta Ilja Iljicsben a könyvek szeretetét kelteni, lángot gyújtani benne, amely törekedjen előre. És Stoltznak sikerült is, de nagyon rövid ideig - amint Oblomov magára maradt, a könyv kevésbé fontos volt számára, mint például egy álom. Valahogy inkább a szülei számára, Ilja Iljics iskolát, majd egyetemet végzett, ahol egyáltalán nem érdekelte, mivel a hős nem értette, hogy a matematika és más tudományok hogyan lehetnek hasznosak számára az életben. Már egyetlen kudarc is a szolgálatban a pályafutása végét jelentette - az érzékeny, lágy Oblomovnak túl nehéz volt alkalmazkodni a fővárosi világ szigorú szabályaihoz, távol az oblomovkai élet normáitól.

Stolz számára a racionális, aktív világszemléletével sokkal könnyebben tud feljebb lépni a karrierlétrán, mert minden kudarc inkább újabb ösztönzés volt számára, mint vereség. Andrej Ivanovics folyamatos tevékenysége, nagy hatékonysága és mások kedvében való készsége tette őt hasznos emberré minden munkahelyen és kellemes vendéggé minden társadalomban, mindezt édesapja elszántságának és szülei folyamatos tudásszomjának köszönhetően. gyermekkorában Stolzban alakult ki.

Oblomov és Stolz, mint két ellentétes elv hordozóinak jellemzői

A kritikai irodalomban Oblomov és Stolz összehasonlítása során elterjedt az a vélemény, hogy a szereplők két ellentétet, kétféle „extra” hőst képviselnek, akik a valóságban nem találhatók meg „tiszta” formában, holott „Oblomov” realista. újszerű , és ebből következően a leírt képeknek tipikus képeknek kell lenniük. Az egyes szereplők nevelésének és fejlődésének elemzésekor azonban világossá válik Oblomov apátiájának, lustaságának és álmodozásának okai, valamint a túlzott szárazság, ésszerűség, sőt, egy bizonyos Stolz-mechanizmussal való hasonlóság is.

Stolz és Oblomov összehasonlítása lehetővé teszi annak megértését, hogy mindkét hős nemcsak a maga korának tipikus személyisége, hanem minden időre tendenciózus kép is. Oblomov gazdag szülők tipikus fia, akit szeretet és intenzív gondoskodás légkörében neveltek fel, családja megvédi attól, hogy dolgozni, dönteni és aktívan cselekedni kell, mert mindig lesz „Zakhar”, aki mindent megtesz érte. Ezzel szemben Stolz olyan személy, akit kiskorától kezdve megtanítják a munka és a munka szükségességére, miközben megfosztják a szeretettől és a törődéstől, ami az ilyen személy bizonyos belső érzéketlenségéhez, félreértéshez vezet. az érzések természete és az érzelmi nélkülözés.

Munka teszt

1. számú melléklet

Oblomov és Stolz összehasonlító jellemzői

	Ilja Iljics Oblomov	Andrej Ivanovics Stolts
kor
portré	„átlagos magasságú, kellemes megjelenésű, lágyság uralkodott az arcán, a lelke nyíltan és tisztán ragyogott a szemében”, „évein túl petyhüdt”	„mind csontokból, izmokból és idegekből áll, mint egy véres angol ló”, vékony, „egyenletes bőrű”, kifejező szemek
szülők		"Stolz csak félig német, apja szerint: anyja orosz volt"
nevelés	A nevelés patriarchális jellegű volt, „az ölelésből a rokonok és barátok ölelésébe”.	Apám keményen nevelt, dolgozni tanított, „anyám nem nagyon szerette ezt a fáradságos, gyakorlatias nevelést”.
A tanuláshoz való hozzáállás	„Kényszerből” tanult, „fárasztotta a komoly olvasás”, „de a költők megérintették... idegét”	„Jól tanult, apja pedig asszisztensnek tette ki a bentlakásos iskolába”
Továbbképzés	Akár 20 évet töltött Oblomovkában	Stolz egyetemet végzett
Életmód	„Ilja Iljics lefekvés normális állapot volt”	„része van egy olyan cégnek, amely árut külföldre szállít”, „állandóan mozgásban van”
Háztartás	Nem üzletelt a faluban, kevés bevételt kapott és hitelből élt	„költségvetésből éltem”, folyamatosan figyelemmel kísértem a kiadásaimat
Életre való törekvések	„felkészült a pályára”, gondolkodott a társadalomban betöltött szerepéről, a családi boldogságról, majd kizárta álmai közül a társadalmi tevékenységeket, eszménye a gondtalan élet a természettel, családdal, barátokkal egységben	Fiatalkorában az aktív kezdetet választotta, nem változtatott vágyain, „a munka az élet képe, tartalma, eleme és célja”
Nézetek a társadalomról	A „társadalom minden tagja halott, alvó ember” jellemzi őket az őszintétlenség, az irigység és az a vágy, hogy minden szükséges eszközzel „magas rangot szerezzenek”.	Elmerül a társadalom életében, olyan szakmai tevékenység támogatója, amelyben maga is részt vesz, támogatja a progresszív társadalmi változásokat
Olgához való viszony	Egy szerető nőt akartam látni, aki képes nyugodt családi életet teremteni	Neveli benne az aktív elvet, a harci képességet, fejleszti az elméjét
kapcsolatok	Stolzot egyetlen barátjának tartotta, aki képes megérteni és segíteni, és meghallgatta tanácsait	Nagyra értékelte Oblomov erkölcsi tulajdonságait, „őszinte, hűséges szívét”, „határozottan és szenvedélyesen” szerette, megmentette a szélhámos Tarantievtől, aktív életre akarta ébreszteni.
önbecsülés	Állandóan kételkedett magában, ez megmutatta kettős természetét	Magabiztos érzéseiben, tetteiben és tetteiben, amelyeket hideg számításnak rendelt alá
Jellemvonások	Inaktív, álmodozó, hanyag, határozatlan, lusta, apatikus, nem mentes a finom érzelmi élményektől OblomovÉs Stolz. Problémás feladatok Csoport Legyen képes alkotni összehasonlító jellemzők OblomovÉs Stolz. ... Frontális, csoportos Legyen képes komponálni összehasonlító jellemzők Oblomovés Olga, azonosítsd... Irodalomórák tematikus tervezése 10. évfolyamon Lecke Barát? Találkozni Stoltz. Mi a különbség a nevelés között OblomovÉs Stolz? Miért szerelem Olgának... napok?) 18, 19 5-6 Oblomov ill Stolz. Tervezés összehasonlító jellemzők OblomovÉs Stolz, beszélgetés a terv szerint... 2012. évi „Megegyezett” oktatási és tudományos igazgatóhelyettesi rendelet. N. Ischuk Munkaprogram Csal. a regény fejezetei. Összehasonlító jellegzetes OblomovÉs Stolz 22 A szerelem témája a regényben... Oblomov” Ind. adott " Összehasonlító jellegzetes Iljinszkaja és Psenicsina" 23 ... 10. kérdés 307. o. Összehasonlító jellegzetes A. Bolkonszkij és P. Bezukhov... Naptári tematikus tervezés Yu V. Lebedev 1. osztályos tankönyve heti 3 óra. Összesen 102 óra Lecke Kép Oblomov, jellemének, életmódjának, eszményeinek kialakulását. Legyen képes komponálni jellemzők... végéig 52 Oblomov és Stolz. Összehasonlító jellegzetes Tervet készíteni összehasonlító jellemzők OblomovÉs Stolz. Tudd kifejezni a gondolataidat...

ÉletOblomov és Stolz eszméi

I. A. Goncharov egész életében arról álmodott, hogy az emberek megtalálják az érzés és az értelem harmóniáját. Őaz „ember egyszer” erejére és szegénységére reflektáltelme”, a „szív emberének” varázsáról és gyengeségéről.Oblomovban ez az ötlet az egyik vezető gondolat lett,Ebben a regényben kétféle férfi karakter kerül szembeállításra: a passzív és a gyenge Oblomovvalarany szíve és tiszta lelke, és az energikus Stolz, aki képes minden akadályt leküzdenielméd és akaratod ereje mellett állva. Azonban mitGoncsarov emberi ideálja nincs megszemélyesítvefurgon egyikben sem. Stolz nem úgy tűnikaz író számára teljesebb személyiség, mint OLomov, akit szintén „józanul nézszemek." A „szélsőségek” elfogulatlan leleplezésemindkettő természete, Goncsarov ezt szorgalmaztaaz emberi szellemi világ integritása megnyilvánulásainak sokféleségével együtt.

A regény minden főszereplőjének megvolt a sajátjamegérteni az élet értelmét, életötleteitcélokat, amelyek megvalósításáról álmodoztak. Előszörelbeszélés Ilja Iljics Oblomov valamivel több mint harminc éves, oszlopos nemes, rendelkeziktel háromszázötven lélek jobbágykeresztségyang örökölte. A moszkvai egyetem elvégzése után három évig szolgáltéve az egyik fővárosi osztályon, őkollégiumi titkári ranggal nyugdíjba vonult.Azóta szünet nélkül élt Szentpéterváron. Regényegyik napjának, szokásainak és jellemének leírásával kezdődik. Oblomov élete ahhozaz idő lusta mászkálássá változottnapról napra". Miután visszavonult az aktív tevékenységtől, ingerülten feküdt a kanapénvitatkozott Zakhárral, a jobbágyszolgával, akiry nézett utána. Társadalmi feltárásAz oblomovizmus gyökerei, Goncsarov ezt mutatja

„Az egész azzal kezdődött, hogy nem lehetett harisnyát felvenni, aztán képtelenség volt élni.”

A patriarchális nemességben nevelkedettcsalád, Ilja Iljics észlelte az életet OblóbanMovka, a családi birtoka, békével és nélküleaz emberi lény eszményképeként viselkedvenia. Az életszínvonal készen volt és megtanította a régióta Movitáknak a szüleik, és átvették a sajátjuktól szülők. Az élet három fő cselekménye folyamatosan játszódik le a kis Iljusa szeme előtt gyermekkor; szülőhelyek, esküvők, temetések. Majd ezután egységeiket kapták: keresztelők, névnapok,családi ünnepek. Erre összpontosítaz élet minden pátosza. Ez volt a "shi"az arisztokrata élet végzetes kiterjedése" ünnepeivelség, amely örökre Ob életeszményévé vált Lomov A.

Minden oblomovita büntetésként kezelte a munkát, és nem szerette, megalázónak tartottanom. Ezért az élet Ilja Iljics szemében egyszerkét részre osztották. Az egyik munkából álltés az unalom, és ezek szinonimák voltak számára.A másik a békétől és a békés szórakozástól. Az Ob Lomov ke Ilja Iljicsbe is beleivódott egy érzésfelsőbbrendűségben más emberekkel szemben. "Egy másik"megtisztítja a csizmáját, felöltözteti magát, maga elszaladEz kell neked. Ennek a „másiknak” muszájfáradhatatlanul dolgozni. Iljusát „szelídnek nevelték”de nem tűrte a hideget és az éhséget, nem volt rá szükségetudta, nem a saját kenyerét kereste, hanem piszkos munkát végzettnem tanultam." És fontolgatta, hogy a bûnökért az ég büntetését tanulja, és elkerülte az iskolátosztályokat, amikor csak lehetséges. Az egyetem elvégzése után egyetemen már nem dolgozott az övén oktatás, nem érdekelte a tudomány, a művészet vagy a politika.

Amikor Oblomov fiatal volt, sokat várt tőlea sorstól, és önmagától. Felkészült a kiszolgálásra a hazába, hogy a nyilvánosság előtt kiemelkedő szerepet játsszon

az élet, a családi boldogságról álmodozott. De teltek a napoknap mint nap, és még mindig az élet megkezdésére készült, mindenGondolatban elképzeltem a jövőmet. Azonban „az élet virága kivirágzott, és nem hozott gyümölcsöt”.

A jövőbeni szolgálat nem a formájában tűnt fel nekikemény tevékenységek, de valamiféle „családok” formájában"nincs mit tenni." Úgy tűnt neki, hogy a tisztviselőkaz alkalmazottak együtt barátságos és szoros kapcsolatot alkotnakegy család, amelynek minden tagja fáradhatatlanul törődik a kölcsönös örömökkel. Azonban a fiatalosaz ötletek becsaptak. Nem tenehézségekkel szembesülve lemondott, szolgáltmindössze három évet élt, és semmi jelentőset nem ért el test

Csak Stolz fiatalkori hevülete volt képes még mindigsújtotta Oblomovot, és álmában néha égett tőlemunkaerőszomj és egy távoli, de vonzó helyhogy vajon. Megtörtént, a kanapén fekve fellángolta vágy, hogy rámutasson az emberiség hibáira.Gyorsan változtat két-három pózt, ragyogássala szemével fel fog ülni az ágyban, és ihletet kapkörülnéz. Úgy tűnik, hogy a magas wuxiEz hamarosan bravúrrá válik, és jó következményekkel jár az emberiség számára. Néha elképzelimagát, mint legyőzhetetlen parancsnokot: háborút talál ki, új keresztes hadjáratokat szervez, jóság- és nagylelkűségi mutatványokat hajt végre. Vagy képzeldmagát mint gondolkodót, művészt képzeletébenbabérokat arat a csatában, mindenki őt imádja,a tömeg üldözi. A valóságban azonban nem volt azképes megérteni, hogyan kezelje a sajátjátbirtokra, és könnyen olyan csalók prédájává vált, mint Tarantyev és testvére kötő úrnő.

Idővel lelkiismeret-furdalás alakult ki, ami nem adott neki békét. Fájdalmas voltfejletlenségéért, az őt akadályozó nehézkességértélő. Tépte az irigység, hogy mások is így élnektele és széles, de valami megakadályozza, hogy merészen járjon

az életen keresztül. Fájdalmasan érezte, hogy ez jónyak és benne van eltemetve a fényelv, mint a sírban. Megpróbálta magán kívül megtalálni a tettest, de nem találtadil. Az apátia és a közömbösség azonban gyorsan felváltja szorongás van a lelkében, és újra békésena kanapén aludt.

Még az Olga iránti szerelem sem élesztette újra a gyakorlatba.tic élet. Szembesülve a szükséglettela cselekvőképesség, az útban álló akadályok leküzdésenehézségei miatt megijedt és visszavonult. Miután letelepedetta viborgi oldalon maradva teljesen Agafya Pshenitsyna gondjaira bízta magát, ablakokteljesen visszavonult az aktív élettől.

A nemesség által felhozott képtelenség mellett,Oblomovot sok más dolog akadályozza meg abban, hogy aktív legyen.Menj. Tényleg objektíven érzi magát a meglévő szakadás a „költői” és"praktikus" az életben, és ez az oka keserű csalódásának. Felháborodik, hogy az emberi lét legmagasabb értelme a társadalomban gyakran felváltja egy hamis, képzeletbelitartalom" Bár Oblomovnak nincs kifogásaStolz szemrehányásai, valamiféle lelki igazság szerepelt Ilja Iljics vallomásában, hogy ő Nem tudtam megérteni ezt az életet.

Ha a regény elején Goncsarov többet mond Oblomov lustaságáról beszél, majd a végén egyre kitartóbban hangzik fel Oblomov „aranyszíve” témája,amelyet sértetlenül vitt végig az életen. NemOblomov boldogsága nem csak a társadalmihoz kapcsolódikkörnyezet, amelynek nem tudott ellenállniyat. Ez is benne van a „szívek katasztrofális túlsúlyában”tsa". A hős gyengédsége, finomsága, kiszolgáltatottsága lefegyverezni akaratát és tehetetlenné tenni az emberek és a körülmények előtt.

Szemben a passzív és üres A lelkes Oblomov Stolz autót fogantrum, mint egy teljesen szokatlan figura, Gonchaa várárok igyekezett vonzóvá tenni a számára

olvasó a maga „hatékonyságával”, racionálispraktikum. Ezek a tulajdonságok még nem voltakaz orosz irodalom hőseire jellemző.

Egy német polgár és egy orosz nemesasszony fia,Andrey Stolts gyermekkora óta apjának, Paulnak köszönhetőenmunkaügyi és gyakorlati oktatást tanított. Bent vanédesanyja költői hatásával kombinálvakülönleges emberré tette. nem úgy mintKívülről Oblomov, Stolz vékony volt, csupa izom és ideg. Tőlevolt egy leheletnyi frissesség és erő.<«Как в орга­ aljasságában és kedélyében nem volt semmi fölöslegeséletének főbb irányaiban keresetta gyakorlati szempontok és a finomságok egyensúlyba hozásaa szellem szükségletei." „Határozottan végigjárta az életet”jókedvűen, költségvetésből élt, és igyekezett elkölteni mindenminden nap, mint minden rubel." Minden kudarc okát önmagának tulajdonította, „és nem másoknak”.kaftánként burkolva valaki más körmére." Arra törekedettegyszerű és közvetlen rálátás kialakításáraélet. Leginkább a képzelettől félt,"ez a kétarcú társ", és minden álom,ezért minden titokzatos és titokzatos nem azvolt hely a lelkében. Mindent, ami nem fed letapasztalatok elemzése, nem felel meg a gyakorlatinakŐszintén szólva megtévesztésnek tartotta. A munka jó voltzom, életének tartalma, eleme és céljase. Mindenekelőtt a kitartásra helyezte a hangsúlytcélok követése: a jellem jele volta szemében. A szerző szerint az egyénekA jövőnek Stolzé kell lennie:„Hány Sztolcev jelenjen meg az oroszok alatt? a nevünk szerint!

A racionalizmus és az erős akaratú tulajdonságok hangsúlyozásahősének, Goncsarovnak azonban tisztában volt a szürkévelStolz érzéketlensége. Nyilván egy férfiAz érzelmileg szigorú és szűk korlátok közé szorított „költségvetés” nem Goncsarov hőse, az író személyesen beszél „erkölcsi elvekről”

ty hősödről, mint a fiziológiai munkájárólganizmusról vagy hivatali feladatok ellátásárólhírek Nem lehet „küldeni” barátságos érzéseket.Stolz és Oblomov kapcsán azonban ezvan egy árnyalat.

Az akció fejlesztése során Stolz apránként beszél arrólfelfedi magát, mint „nem hős”. Goncsarovnak, akiry énekelte Chatsky szent vakmerőségét ésvilágosan megértette a nagy lelki szorongásátkéréseket, ez a belső elégtelenség jele volt. A magas cél, a megértés hiányaaz emberi élet értelme folyamatosan feltárulkáromkodik, az erőteljes tevékenység ellenéreStolz a gyakorlati szférában. Nincs mit mondaniakérdezi Oblomov válaszul arra a vallomásra, hogy őegy barát nem talált értelmet az őt körülvevő életnek. Miután megkapta Olga beleegyezését a házasságba, Stolz kijelentetterejtélyes szavak ülnek: „Mindent megtaláltak, semmitnézd, nincs hová menni." Később pedig óvatosan megpróbálja meggyőzni a riadtakatOlga belenyugszik a "lázadó kérdésbe"mi", kizárva a "faustit" az életedből szorongás.

Célkitűzés mindenki feléhőseinek az író a belsőt tárja fela különböző kortárs emberek képességeiKínai típusok, mindegyikben megtalálják az erőt és a gyengeségetőket. Az orosz valóság azonban még nemigazi hősére várt. Do szerintBrolyubova, igazi történelmi eset Oroszországbanez nem a praktikum és praktikum szférájába tartozott, hanema közigazgatás megújításáért folytatott küzdelem szférájábanoké. Aktív létezés és új, aktív az új emberek még mindig csak esélyesek voltaknagyon közel, de még mindig nem az igazistu. Az már kiderült, melyik személyre nincs szükségOroszország" de az a fajta detevékenység és az ahhoz szükséges alak típusa vannak.

	Oblomov	Stolz
eredet	patriarchális hagyományokkal rendelkező gazdag nemesi családból. szülei a nagyapákhoz hasonlóan nem csináltak semmit: jobbágyok dolgoztak náluk	szegény családból származott: apja (eloroszosodott német) gazdag birtok vezetője, anyja elszegényedett orosz nemesasszony
nevelés	szülei tétlenségre és csendességre tanították (nem engedték, hogy felkapjon egy leejtett tárgyat, vagy öntsön vizet magának a kőbányában, azt hitték, hogy a rabszolgaság bélyegét viseli); . ételkultusz volt a családban, evés után mély alvás következett	apja adta neki az apjától kapott oktatást: minden gyakorlati tudományra megtanította, korán munkára kényszerítette, egyetemet végzett fiát pedig elküldte. apja megtanította neki, hogy az életben a pénz, a szigor és a pontosság a legfontosabb
lefektetett programot	Vegetáció és alvás-passzív kezdet	energia és erőteljes tevékenység - aktív kezdet
jellegzetes	A kedves, lusta ember leginkább a saját békéjéért aggódik. Számára a boldogság teljes béke és jó étel. életét a kanapén tölti anélkül, hogy levenné kényelmes köntösét. nem tesz semmit, nem érdekli önmagát, és az általa teremtett álmok és álmok világában él, a szelídség és a szelídség filozófushoz méltó megtestesülése.	erős és okos, állandó tevékenységben van, és nem veti meg a legaljasabb munkát sem. Kemény munkájának, akaraterejének, türelmének és vállalkozásának köszönhetően gazdag és híres ember lett. igazi „vas” karakter alakult ki. de bizonyos szempontból hasonlít egy gépre, egy robotra, az egész élete olyan világosan programozott, ellenőrzött és kiszámított előttünk - egy meglehetősen száraz racionalista
a szeretet próbája	nem egyenlő szeretetre van szüksége, hanem anyai szeretetre (olyan fajtára, amelyet Agafya Pshenitsyna adott neki)	neki egy nézetben és erőben egyenlő nőre van szüksége (Ollga Iljinszkaja)

• Olga Szergejevna Iljinszkaja Agafja Matvejevna Psenicsina Karakter tulajdonságai Lebilincselő, elragadó, ígéretes, jóindulatú, melegszívű és színlelhetetlen, különleges, ártatlan, büszke. Jóindulatú, nyitott, bizalmas, kedves és tartózkodó, gondoskodó, takarékos, ügyes, független, állandó, megállja a helyét. Megjelenés Magas, világos arc, finom vékony nyak, szürkéskék szemek, pihe-puha szemöldök, hosszú fonat, kicsi összeszorított ajkak. szürke szemű; szép arc; jól táplált; […]
• A mű jelentős volumene ellenére viszonylag kevés szereplő szerepel a regényben. Ez lehetővé teszi Goncsarovnak, hogy mindegyikükről részletes jellemzőket adjon, és részletes pszichológiai portrékat készítsen. A regény női szereplői sem voltak kivételek. A szerző a pszichologizmus mellett széles körben alkalmazza az oppozíciók technikáját és az antipódrendszert. Az ilyen párokat „Oblomov és Stolz” és „Olga Ilyinskaya és Agafya Matveevna Pshenitsyna” néven lehet nevezni. Az utolsó két kép teljesen ellentéte egymásnak, […]
• Andrej Stolts Oblomov legközelebbi barátja, együtt nőttek fel, és végigvitték barátságukat. Továbbra is rejtély, hogy az ilyen eltérő emberek, akik ennyire eltérőek az életről, hogyan tudtak mély ragaszkodást fenntartani. Kezdetben Stolz képét Oblomov teljes ellenpólusaként fogták fel. A szerző a német megfontoltságot és az orosz lélek szélességét akarta ötvözni, de ennek a tervnek nem volt hivatott megvalósulnia. Ahogy a regény fejlődött, Goncsarov egyre világosabban felismerte, hogy ilyen körülmények között egyszerűen [...]
• A 19. század második felének figyelemre méltó orosz prózaírója, Ivan Alekszandrovics Goncsarov „Oblomov” című regényében az orosz élet egyik korszakából a másikba való átmenet nehéz időszakát tükrözte. A feudális kapcsolatokat és a birtoktípusú gazdaságot felváltotta a polgári életforma. Az emberek életről régóta kialakult nézetei összeomlottak. Ilja Iljics Oblomov sorsa „hétköznapi történetnek” nevezhető, amely a jobbágyok munkájából nyugodtan élő földbirtokosokra jellemző. Környezetük és neveltetésük akaratgyenge, apatikus emberré tette őket, nem […]
• Oblomov képe az orosz irodalomban zárja a „felesleges” emberek sorát. Egy inaktív, aktív cselekvésre képtelen szemlélődő első pillantásra valóban képtelennek tűnik a nagyszerű és fényes érzésre, de vajon tényleg így van? Ilja Iljics Oblomov életében nincs helye globális és kardinális változásoknak. Olga Ilyinskaya, egy rendkívüli és gyönyörű nő, erős és erős akaratú természet, kétségtelenül vonzza a férfiak figyelmét. Ilja Iljics, a határozatlan és félénk ember számára Olga tárggyá válik [...]
• I.A. Goncsarov regényét áthatják a különböző ellentétek. Az antitézis technikája, amelyre a regény épül, segít jobban megérteni a szereplők jellemét és a szerző szándékát. Oblomov és Stolz két teljesen különböző személyiség, de ahogy mondják, az ellentétek összefolynak. A gyermekkor és az iskola köti össze őket, amelyekről az „Oblomov álma” című fejezetben olvashat. Ebből világossá válik, hogy mindenki szerette a kis Ilját, simogatta, és nem engedte, hogy egyedül csináljon semmit, bár eleinte nagyon szeretett volna mindent maga csinálni, de aztán […]
• Az "Oblomov" regényben Goncsarov prózaírói készsége teljes mértékben megmutatkozott. Gorkij, aki Goncsarovt „az orosz irodalom egyik óriásának” nevezte, megjegyezte különleges, rugalmas nyelvezetét. Goncsarov költői nyelvezete, tehetsége az élet figurális reprodukálásához, a tipikus karakterek megalkotásának művészete, a kompozíciós teljesség és a regényben bemutatott oblomovizmus képének és Ilja Iljics képének óriási művészi ereje – mindez hozzájárult ahhoz, hogy a regény Az „Oblomov” elfoglalta méltó helyét a remekművek között […]
• I. A. Goncharov „Oblomov” című regényében a képek feltárásának egyik fő technikája az antitézis technikája. A kontrasztot felhasználva az orosz úriember, Ilja Iljics Oblomov képét hasonlítják össze a gyakorlatias német Andrej Stolz képével. Így Goncsarov megmutatja a regénybeli e karakterek közötti hasonlóságokat és különbségeket. Ilja Iljics Oblomov a 19. századi orosz nemesség tipikus képviselője. Társadalmi helyzete röviden így jellemezhető: „Oblomov, születése szerint nemes, rangját tekintve főiskolai titkár, […]
• Van olyan könyvtípus, ahol nem az első oldalaktól fogva ragadja meg az olvasót a történet, hanem fokozatosan. Szerintem az „Oblomov” pont egy ilyen könyv. A regény első részét olvasva kimondhatatlanul unatkoztam, és nem is gondoltam volna, hogy Oblomovnak ez a lustasága valami magasztos érzéshez vezet. Fokozatosan kezdett elmúlni az unalom, és a regény megfogott, már érdeklődve olvastam. Mindig is szerettem a szerelemről szóló könyveket, de Goncsarov számomra ismeretlen értelmezést adott. Nekem úgy tűnt, hogy az unalom, az egyhangúság, a lustaság, [...]
• Bevezetés. Vannak, akik unalmasnak találják Goncsarov „Oblomov” című regényét. Igen, valóban, az első részben Oblomov a kanapén fekszik, és vendégeket fogad, de itt megismerjük a hőst. Általában véve a regény kevés olyan érdekes cselekvést és eseményt tartalmaz, amelyek annyira érdekesek az olvasó számára. De Oblomov „a mi népünk típusa”, és ő az orosz nép fényes képviselője. Ezért érdekelt a regény. A főszereplőben láttam egy darabot magamból. Nem szabad azt gondolnia, hogy Oblomov csak Goncsarov korának képviselője. És most élnek [...]
• Oblomov személyisége távolról sem hétköznapi, bár más szereplők enyhe tiszteletlenséggel bánnak vele. Valamiért szinte alsóbbrendűnek olvasták náluk. Pontosan ez volt Olga Ilyinskaya feladata - felébreszteni Oblomovot, rákényszeríteni, hogy aktív emberként mutassa meg magát. A lány azt hitte, hogy a szerelem nagy eredményekre készteti. De mélyen tévedett. Lehetetlen felébreszteni az emberben azt, amije nincs. E félreértés miatt az emberek szíve megszakadt, a hősök szenvedtek és […]
• A 19. század közepére. Puskin és Gogol realista iskolája hatására az orosz írók új, figyelemre méltó nemzedéke nőtt fel és jött létre. A zseniális kritikus, Belinszkij már a 40-es években felfigyelt egy egész csoport tehetséges fiatal szerző megjelenésére: Turgenyev, Osztrovszkij, Nekrasov, Herzen, Dosztojevszkij, Grigorovics, Ogarev stb. Ezek között volt az ígéretes írók között Goncsarov, az Oblomov leendő szerzője. első regénye, amelynek „Hétköznapi története” nagy dicséretet váltott ki Belinszkijből. ÉLET ÉS KREATIVITÁS I. […]
• Raszkolnyikov Luzsin Életkor 23 éves Körülbelül 45 éves Foglalkozás Volt diák, fizetésképtelenség miatt kimaradt Sikeres ügyvéd, bírósági tanácsadó. Megjelenés Nagyon jóképű, sötétbarna hajú, sötét szemű, karcsú és vékony, átlag feletti magasságú. Rendkívül rosszul öltözött, a szerző felhívja a figyelmet arra, hogy egy másik ember még szégyellné is így kimenni az utcára. Nem fiatal, méltóságteljes és primitív. Arcán a morcosság állandó kifejezése. Sötét pajesz, göndör haj. Az arc friss és [...]
• Nastya Mitrasha Becenév Arany Csirke Kis férfi táskában Életkor 12 év 10 év Megjelenés Gyönyörű lány, arany hajjal, arcát szeplők borítják, és csak az egyik orra tiszta. A fiú alacsony, sűrű testfelépítésű, nagy a homloka és széles a tarkója. Arcát szeplők borítják, tiszta orra felfelé néz. Karakter Kedves, ésszerű, legyőzte a kapzsiságot Bátor, hozzáértő, kedves, bátor és akaratú, makacs, szorgalmas, céltudatos, [...]
• Luzhin Svidrigailov Életkor 45 éves Körülbelül 50 éves Megjelenés Már nem fiatal. Egy primitív és méltóságteljes ember. Morcos, ami az arcán is látszik. Göndör haját és pajeszt hord, ami azonban nem teszi viccessé. Az egész megjelenés nagyon fiatalos, nem néz ki a korának. Részben azért is, mert minden ruha kizárólag világos színű. Szereti a jó dolgokat - sapkát, kesztyűt. Egy nemesnek, aki korábban a lovasságnál szolgált, vannak kapcsolatai. Foglalkozás Nagyon sikeres ügyvéd, bírósági titkár […]
• Olesya Ivan Timofeevich Társadalmi státusz Egy egyszerű lány. Városi értelmiségi. „Mester”, ahogy Manuilikha és Olesya nevezi, „panych” Yarmila nevezi. Életmód, tevékenységek A nagymamájával él az erdőben, és elégedett az életével. Nem ismeri fel a vadászatot. Nagyon szereti az állatokat, vigyáz rájuk. Egy városlakó, aki a sors akaratából egy távoli faluban találja magát. Megpróbál történeteket írni. A faluban reméltem sok legendára és hagyományra bukkanok, de nagyon hamar meguntam. Az egyetlen szórakozás a [...]
• A hős neve Hogyan jutott a mélyre A beszéd sajátosságai, jellemző megjegyzések Amiről Bubnov álmodik Régebben festőműhelye volt. A körülmények arra kényszerítették, hogy a túlélés érdekében távozzon, miközben felesége kijött a mesterrel. Azt állítja, hogy az ember nem tudja megváltoztatni a sorsát, ezért lebeg az áramlással, lesüllyed a fenékre. Gyakran kegyetlenséget, szkepticizmust és jó tulajdonságok hiányát fejezi ki. "Minden ember a földön felesleges." Nehéz azt mondani, hogy Bubnov álmodik valamiről, mivel [...]
• Bazarov E.V. Kirsanov P.P. Megjelenés Magas, hosszú hajú fiatalember. A ruhák szegényesek és ápolatlanok. Nem figyel a saját megjelenésére. Jóképű középkorú férfi. Arisztokratikus, „telivér” megjelenés. Nagyon vigyáz magára, divatosan és drágán öltözik. Származási apa – katonaorvos, egyszerű, szegény család. Nemes, tábornok fia. Fiatalkorában zajos nagyvárosi életet élt és katonai karriert épített fel. Oktatás Nagyon művelt ember. […]
• Troekurov Dubrovsky A karakterek minősége Negatív hős Fő pozitív hős Karakter Elkényeztetett, önző, oldott. Nemes, nagylelkű, határozott. Forró karaktere van. Olyan ember, aki tudja, hogyan kell szeretni nem a pénzért, hanem a lélek szépségéért. Foglalkozása: Gazdag nemes ember, falánkságban, részegségben tölti idejét, és oldott életet él. A gyengék megaláztatása nagy örömet okoz neki. Jó végzettsége van, kornetként szolgált a gárdában. Után […]
• Karakter Mihail Illarionovics Kutuzov Napóleon Bonaparte A hős megjelenése, portréja „...egyszerűség, kedvesség, igazság...”. Ez egy élő, mélyen átélő és átélő ember, az „apa”, az életet értő és látó „öreg” képe. A portré szatirikus ábrázolása: „rövid lábak kövér combja”, „kövér rövid alak”, felesleges mozdulatok, melyeket hiúság kísér. A hős beszéde Egyszerű beszéd, egyértelmű szavakkal és bizalmas hangnemben, tiszteletteljes hozzáállás a beszélgetőpartnerhez, a csoporthoz […]