Etnicitás és nemzet, interetnikus kapcsolatok röviden. Hallgasd meg a „Jó, hogy mindannyian mások vagyunk!” legenda szövegét!

A nemzet egy autonóm politikai csoportosulás, amelyet nem korlátoznak területi határok, és amelynek tagjai elkötelezettek a közös értékek és intézmények mellett. Egy nemzet képviselőinek már nincs közös őse és közös származása. Nem feltétlenül van közös nyelvük, vallásuk, de az őket összekötő nemzetiség a közös történelemnek és kultúrának köszönhetően alakult ki.

Egy nemzet jelei:

• területi közösségek;
• nyelvi közösség;
• a gazdasági élet közössége;
• a mentális smink általános jellemzői;
• Nemzeti identitás.

A nemzet a kapitalizmus születése során jelenik meg. Ebben az időszakban alakultak ki az osztályok, a belső piac és az egységes gazdasági struktúra, saját irodalom, művészet. A nemzetek száma több, mint a nemzetiség, számuk tíz- és százmilliós. Egyetlen terület, nyelv és gazdaság alapján egységes nemzeti karakter és szellemi felépítés alakul ki. Nagyon erős a szolidaritás érzése a nemzetével. A nemzeti-hazafias és nemzeti felszabadító mozgalmak, az etnikumok közötti viszályok, háborúk és konfliktusok annak a jeleként merülnek fel, hogy nemzet alakult, és szuverenitásáért küzd.

Az etnikai csoportok nagy népcsoportok, amelyeket a közös kultúra, nyelv és a történelmi sors felbonthatatlanságának tudata különböztet meg.

Az etnikai hovatartozás szerint meghatározott társadalmi közösségek sokfélék. Először is, ezek törzsek, nemzetiségek és nemzetek.

A nemzetek a legfejlettebb etnikai entitások, amelyek nyelvi, területi, kulturális, gazdasági, szociálpszichológiai közösség alapján jöttek létre. Leginkább a modern világra jellemzőek, amelyben legalább kétezer különböző etnikai csoport él.

Oroszország többnemzetiségű állam. A nem orosz lakosság mintegy 18%-át teszi ki, és az 1994-es mikrocenzus program szerzői szerint több mint 170 etnikai csoport képviselőiből áll. A néprajzi szakemberek néha 1,5-2-szer több etnikai közösséget tartanak számon Oroszországban. Nemzeti-állami szerkezetét tekintve az Orosz Föderációnak nincs analógja a világon. Az Orosz Föderáció alanyai közül 32 rendelkezik nemzeti területi státusszal, amelyekben több mint 40 etnikai csoport „bennszülött”. A lakosság mintegy 7%-a, köztük körülbelül 130 etnikai csoport és etnikai csoport, nem rendelkezik nemzeti területi egységekkel Oroszországban.

Az interetnikus kapcsolatokat mindig is az ellentmondásosság jellemezte – az együttműködésre való hajlam és az időszakos konfliktusok. Az interetnikus kapcsolatok különösen kényes ügy. A nemzeti érdekek megsértése vagy megsértése, az egyes nemzetek diszkriminációja rendkívül összetett problémákat, konfliktusokat szül.

A nacionalizmus egy ideológia, amelynek lényege a nép egyediségének és/vagy kizárólagosságának hirdetése, a nemzeti értékek prioritása stb.

A nacionalizmus szélsőséges formája a sovinizmus, amely a nemzet kizárólagosságát hirdeti, a nemzet érdekeit szembeállítja más nemzetek érdekeivel, nemzeti ellenségeskedést és gyűlöletet szít.

A nacionalizmus egy etnikai csoport reakciójaként jön létre a külső környezet pusztító cselekedeteire. A nacionalizmus mint politikai elv az államalakulás és a birodalmak összeomlása során alakult ki. A jelenlegi szakaszban számos etnikai közösség nacionalizmusa egyfajta válasz a nemzetközivé válás fokozódó globális folyamatára.

Az etnikai konfliktusok okai:

1. területi viták;
2. a népek közötti történelmi feszültségek;
3. a domináns nemzet diszkriminációs politikája;
4. a nemzeti politikai elitek arra irányuló kísérletei, hogy a nemzeti érzelmeket saját népszerűségük érdekében használják fel;
5. a népek vágya saját államiság megteremtésére.

Ezeknek a konfliktusoknak a feloldásakor a nemzeti kapcsolatok területén a politika humanista elveit kell betartani:

1. az erőszakról és a kényszerről való lemondás;
2. az összes résztvevő konszenzuson alapuló megállapodásra törekedni;
3. az emberi jogok és szabadságjogok, mint a legfontosabb érték elismerése;
4. készen áll a vitás kérdések békés megoldására.

A nemzeti kapcsolatok jellegét két egymással összefüggő irányzat határozza meg: a differenciálódás és az integráció felé.

Minden nemzet önfejlesztésre, nemzeti identitásának, nyelvének, kultúrájának megőrzésére törekszik. Ezek a törekvések differenciálódásuk folyamatában valósulnak meg, amely a nemzeti önrendelkezésért és az önálló nemzeti állam megteremtéséért folytatott küzdelem formáját öltheti.

Másrészt a nemzetek önfejlődése a modern világban lehetetlen szoros interakció, együttműködés, kulturális értékcsere, az elidegenedés leküzdése, a kölcsönösen előnyös kapcsolatok fenntartása nélkül. Az integrációs tendencia felerősödik az emberiség előtt álló globális problémák megoldásának igénye miatt, a tudományos és technológiai forradalom sikereivel együtt. Nem szabad megfeledkezni arról, hogy ezek az irányzatok összefüggenek egymással: a nemzeti kultúrák sokszínűsége nem vezet elszigeteltségükhöz, a nemzetek közeledése pedig nem jelenti a köztük lévő különbségek eltűnését.

Az interetnikus kapcsolatok különösen kényes ügy. A nemzeti érdekek megsértése vagy megsértése, az egyes nemzetek diszkriminációja rendkívül összetett problémákat, konfliktusokat szül.

A modern világban, beleértve Oroszországot is, különböző okok miatt vannak etnikai konfliktusok:

1. területi viták;
2. a népek közötti kapcsolatokban történelmileg felmerült feszültségek;
3. a domináns nemzet kis nemzetekkel és népekkel szembeni diszkriminációs politikája;
4. a nemzeti politikai elitek arra irányuló kísérletei, hogy a nemzeti érzelmeket saját népszerűségük érdekében használják fel;
5. a népek vágya, hogy elhagyják a többnemzetiségű államot és létrehozzák saját államiságukat.

Nem szabad megfeledkezni arról, hogy a nemzetközi közösség az etnikai konfliktusok megoldása során az állam integritásának elsőbbségéből, a megállapított határok sérthetetlenségéből, a szeparatizmus és a kapcsolódó erőszak megengedhetetlenségéből indul ki.

Az interetnikus konfliktusok megoldása során a nemzeti kapcsolatok terén be kell tartani a humanista politika elveit:

1. az erőszakról és a kényszerről való lemondás;
2. az összes résztvevő konszenzuson alapuló megállapodásra törekedni;
3. az emberi jogok és szabadságjogok, mint a legfontosabb érték elismerése;
4. készen áll a vitás kérdések békés megoldására.

Az emberiség hosszú története során különféle nemzetek alakultak és változtak, keveredtek másokkal, és saját jellegzetességeiket vezették be bennük. Ezek a folyamatok nagy népcsoportok letelepedéséhez, mozgásához kapcsolódnak.

Koncepció

A modern társadalomban a nemzetek kialakulása meghonosodott, bár a helyi változásoknak még van tere. A nemzetek nem elszigetelten léteznek, ellenkezőleg, állandó kölcsönhatásban állnak. Nézzük meg, mik az interetnikus kapcsolatok, és röviden tekintsük át fajtáikat.

Az interetnikus kapcsolatok olyan társadalmi kapcsolatok, amelyekben különböző nemzetek vesznek részt.

Az interetnikus kapcsolatoknak két fő típusa van:

• egy államon belül;
• különböző országok nemzetei között.

Az etnikumok közötti kapcsolatok problémájának tanulmányozása Amerikában kezdődött. Ebben az országban élessé vált a fehér és a fekete népesség kapcsolatának kérdése, amelyeknek a történelmi fejlődés sajátosságai miatt egy állam keretein belül kellett közös tevékenységet kialakítaniuk.

Az interetnikus kapcsolatok problémái

A nemzetek interakciója nem mindig zajlik békésen, a felmerülő nehézségek és ellentétek néha agressziót, sőt katonai összecsapásokat is okoznak.
Ennek okai lehetnek:

• a népek különböző fejlettségi szintjei és kultúrája;
• a túlélés és a kiváltságok elérése, a diszkriminációtól való megszabadulás vágya;
• harc a gazdasági erőforrásokért.

Példákat hozhatunk olyan országokra, ahol a nemzetek közötti kapcsolatok békésen (Modern Amerika) és nem békésen (a szomszédos népek meghódítása a Római Birodalom által) zajlottak.

TOP 4 cikkakik ezzel együtt olvasnak

A népek közötti kapcsolatok kialakításának legelfogadhatóbb módja a többnemzetiségű államok kialakítása. Elismerik minden nemzet jogait és szabadságait, tiltják a nemzeti alapon történő megkülönböztetést, lehetővé teszik anyanyelvük használatát a mindennapi életben és az oktatásban.

A nemzetek hagyományőrzéshez és szabad nyelvhasználathoz való jogának egyetemes elismerése ellenére a mindennapi életben igen gyakran előfordulnak konfliktusok a különböző nemzetek képviselői között. Azért fordulnak elő, mert néhány ember nem hajlandó beletörődni egy idegen kultúrába, amely furcsának és helytelennek tűnik számukra. Ezt a más népek hagyományaihoz való viszonyulást és a saját életmód helyességébe vetett bizalmat etnocentrizmusnak nevezik.

A faji és nemzeti diszkrimináció nem felel meg a modern világközösségben érvényesülő elveknek, ezért annak bármilyen megnyilvánulási formája felveti az ilyen esetek szabályozásának és megelőzésének szükségességét.

Nemzetpolitika

Oroszországban, mint multinacionális államban, az állandó nemzetközi integráció (más államokkal való kapcsolatok kialakítása) körülményei között a nemzetpolitika kérdése az egyik legfontosabb.

Az állam a nemzeti gyűlölet megelőzésére törekszik a népek jogai közötti különbségek lerombolásával és megakadályozásával. Így az anyanyelv használata – így az oktatási intézményekben is – iskolai tantárgyként megengedett. Az oroszországi interetnikus kapcsolatok fejlődésének tendenciái a különböző kultúrák közötti békés és konstruktív párbeszéd megszervezésével, kölcsönös gazdagításukkal, kölcsönös elfogadással és tisztelettel (toleranciával) függnek össze.

Mit tanultunk?

A 11. osztályos társadalomismeret témakör tanulmányozása során rájöttünk, hogy az interetnikus kapcsolatok egy vagy több állam népei közötti kapcsolatok. A nemzetek és az interetnikus kapcsolatok kérdése különösen fontos a modern társadalomban. Célja, hogy megszüntesse a nemzetekkel szembeni diszkrimináció minden megnyilvánulását, hogy mindenki számára megnyissa a szabad hozzáférést a társadalom előnyeihez.

A társadalom társadalmi szerkezetében fontos szerepet töltenek be a nemzeti alapon egyesülő embercsoportok. Egy személy nemzetisége egy adott nemzethez vagy nemzetiséghez való tartozása. Jelenleg több mint 2 ezer nemzet, nemzetiség és törzs él a Földön. Sokkal több nemzet és nemzetiség létezik, mint állam. Ezért az államok között sok a multinacionális.

A modern világban a nemzeti konfliktusok nem szűntek meg. A Közel-Keleten például hosszú évek óta folynak fegyveres összecsapások az arabok és az izraeliek között. A nemzeti konfliktusok gyakran felmerülnek Ázsia és Afrika más országaiban. A nemzeti ellentétek időnként felerősödnek az USA-ban, Belgiumban, Kanadában és Spanyolországban. A nemzeti viszonyok súlyosbodása Jugoszláviában következett be, ahol még mindig fegyveres harc folyik a különböző nemzetiségű népek között. Az oroszországi interetnikus kapcsolatok feszültsége a társadalom válság-katasztrófa állapotának egyik jellemző vonása. Nemcsak hazánkban, hanem a világ közösségében is ez okozza a legnagyobb aggodalmat.

Az egyén sorsa nem választható el népének sorsától. A fasiszták egész népek, köztük a szlávok (oroszok, ukránok, fehéroroszok, lengyelek stb.), zsidók elpusztítására irányuló bűncselekményei családok millióinak sorsát tették tönkre, sok embernek szerencsétlenséget hoztak, és megmutatták, hogy az ember nem lehet közömbös népe gondjaira. Az emberekben van nemzeti büszkeség érzése. De a nemzeti büszkeséget másként értik. Például az orosz nép legjobb képviselői mindig büszkék voltak a mesterek alkotásaira, az orosz kultúra kiemelkedő eredményeire, a kizsákmányolás és elnyomás elleni harcosok aszkézisére. Az orosz nép nemzeti büszkesége magában foglalja más népek nemzeti érdekeinek tiszteletben tartását, annak elismerését, hogy más népeknek is joguk van a nemzeti büszkeséghez.

Ezzel az állásponttal áll szemben egy másik: „Minden, ami a miénk, jó, minden, ami valaki másé, az rossz.” Azok az emberek, akik osztják ezt az álláspontot, készek igazolni azt a jót és rosszat, ami népük történelmében történt, és becsmérelni egy másik nép történelmét. Az ilyen korlátoltság nemzeti viszályhoz vezet, nem csak más népek, hanem a sajátok bajaihoz is.

A történelmi múltban a különböző nemzeteknek dicsőséges oldalaik voltak. Az anyagi és szellemi kultúra vívmányaihoz kapcsolódnak, amelyek sok nemzet csodálatát keltették és váltják ki ma is. De vannak a történelemnek sötét lapjai is, amelyeket fájdalommal érzékelünk, és amelyeket nem lehet elrejteni. A történelmi múlt kellemetlen tényeit nem elrejteni, hanem megérdemelt módon kell értékelni.

Minden nemzet történelmi útja a nemzeti hagyományok és szokások kialakulása, megalapozása, amelyekhez való viszonyulás nem egyértelmű. Sok nemzetben jó hagyománya van a vendéglátásnak, a bajba jutott nemzetek megsegítésének dicsőséges hagyománya. Tehát az 1988-as szörnyű földrengés után. Örményországban hazánk és a világ más országai önzetlen segítséget nyújtottak az örmény népnek - vért adtak, gyógyszereket és ruhákat küldtek, segítettek a romok eltakarításában és a városok és falvak helyreállításában.

De vannak idejétmúlt, rossz hagyományok is. Például a véres bosszú. A fiatalabb generáció nem tudja vakon felfogni a nemzeti hagyományokat és szokásokat. Képes önállóan meghatározni, hogy a történelmi tapasztalatban mi érdemel csodálatot és mi elítélendő.

A német fasiszták, miután 1941-ben megtámadták a Szovjetuniót, nemzeti összecsapások kitörésével számoltak. Rosszul számoltak. Hazánk minden népe bátran védte közös Hazáját, vállvetve harcolt az élen, és segítette egymást hátul. A Szovjetunió hősei között vannak oroszok és ukránok, fehéroroszok és tatárok, zsidók és kazahok, grúzok és örmények, üzbégek és mordvaiak, csuvasok és azerbajdzsánok, baskírok és oszétok, mariak és türkmének, tadzsikok és lettek, kirgizek és litvánok, valamint a Szovjetunió más népei.

A civilizációtörténeti tapasztalatok azt mutatják, hogy a nemzeti konfliktusok megelőzhetők vagy mérsékelhetők a területi, nemzeti-területi autonómia elveinek érvényesítésével és az emberi jogok tiszteletben tartásával. Ezeket a rendelkezéseket tükrözi az Emberi és Állampolgári Jogok Nyilatkozata. Kimondja, hogy Oroszország minden állampolgárának joga van szabadon meghatározni állampolgárságát. Senki sem kényszerítheti arra, hogy feltüntesse nemzetiségét. Az ember maga is egyik vagy másik nemzetiségűnek tartja magát, melynek alapja az öntudat, az általa beszélt és anyanyelvinek tartott nyelv jártassága, az általa betartott hagyományokhoz, szokásokhoz, a hozzá közel álló kultúrához való ragaszkodás.

Ugyanakkor törvény tilt minden olyan beszédet, amely nemzeti, faji vagy vallási gyűlöletet szít, vagy diszkriminációra, ellenségeskedésre vagy erőszakra uszít. Ezzel a normával összhangban az Emberi és Állampolgári Jogok és Szabadságok Nyilatkozata kimondja, hogy a személy nemzeti méltóságának megsértése a törvény által büntetendő. Az orosz törvények büntetőjogi felelősséget írnak elő az állampolgárok jogainak korlátozása vagy közvetlen vagy közvetett előnyök megteremtése faji és nemzeti alapon, valamint a faji és nemzeti kizárólagosság vagy megvetés hirdetése esetén.

A nemzetek közötti együttműködés és kölcsönös megértés hazánk népeinek nagy vívmánya, amelyet minden áron meg kell őrizni és erősíteni kell.

A 80-as évek végén, 90-es évek elején azonban az ország egyes területein az etnikumok közötti kapcsolatok megromlottak, intolerancia, etnikai alapú konfliktusok alakultak ki. Kiütik az embereket a szokásos életükből, és bizonyos esetekben számos áldozathoz vezetnek. Felbujtók jelentek meg, akik az interetnikus feszültségeket bűnözői célokra szeretnék felhasználni. Az ilyen intézkedések elfogadhatatlanok. Általános katasztrófához vezethetnek.

Az emberek békéje és jóléte, az ország sorsa nagymértékben függ az etnikumok közötti kapcsolatok problémáinak megoldásától.

Éppen ezért az államnak intézkedéseket kell végrehajtania az etnikumok közötti kapcsolatok normalizálására és az ezen a területen felhalmozódott problémák megoldására a népek barátságának és együttműködésének elvei alapján. És ugyanakkor sok minden embertől függ. Senkinek sem szabad eltűrnie a nacionalista megnyilvánulásokat vagy a nemzetek mesterséges szembenállását. Az alapvető kritériumnak kell vezérelnünk: minden embernek, függetlenül attól, hogy melyik nemzethez tartozik, országunk bármely részén egyenrangú állampolgárnak kell éreznie magát, és lehetőséget kell kapnia arra, hogy élvezze a törvény által biztosított jogokat. A nemzetek és népek egyenlősége elválaszthatatlanul összefügg az emberek egyenlőségével, nemzetiségüktől függetlenül. Ez a civilizációs humanizmus legmagasabb alapelve.

Önkormányzati oktatási intézmény

"15. számú középiskola"

Nyílt óra a témában:

"Nemzetek és etnikumok közötti kapcsolatok"

Vezényel a tanár

történelem és társadalomtudomány

Krylova L.V.

Michurinsk - 2016

NEMZETEK ÉS NEMZETKÖZI KAPCSOLATOK

Epigraph a leckéhez: „Ha nem vagyok olyan, mint te,

Egyáltalán nem sértegetlek ezzel, hanem éppen ellenkezőleg, megjutalmazlak."

(Antoine de Saint-Exupery)

Cél: folytatni a munkát a tanulók tudásának fejlesztésén a nemzetekről, a társadalomban fennálló interetnikus kapcsolatokról,

A megszerzett tudás gyakorlati felhasználásának képességének kialakítása,

Növelje a nemzeti büszkeség érzését és a képviselők iránti tiszteletet

más nemzetiségű.

A tanulóknak tudniuk kell, hogy:

1) a közösségek fontos helyet foglalnak el a társadalom szerkezetében,
az emberek egyesítése a nemzeti irányvonalak mentén;

az egyes népek történelmi útja magyarázza a megjelenést
nemzeti hagyományok és szokások;

az etnikumok közötti kapcsolatok súlyosbodását a területek, a társadalmi-gazdasági feltételek stb. okozzák;

minden embernek, függetlenül attól, hogy melyik nemzethez tartozik, muszáj
egyenrangú állampolgárnak érzi magát;

az etnikai gyűlöletkeltést törvény tiltja.

A tanulóknak meg kell érteniük, mit: etnikum, nemzet, nemzetiség, törzs, nemzetiség, interetnikus kapcsolatok kultúrája.

A tanulóknak képesnek kell lenniük:

magyarázza el az alapfogalmak jelentését;

nevezze meg a nemzeti konfliktusok különböző okait;

meghatározza a nemzeti hagyományok jelentését;

megtalálni a módját a nemzeti konfliktusok megelőzésének.

Az órák alatt

én. Org pillanat.

II. Házi feladat ellenőrzése.

én. Teszt.

1) Egy társadalmi csoport:

a) az emberek bármely csoportja, amely társadalmilag jelentős tulajdonsággal rendelkezik (nem, életkor, foglalkozás, hatalom stb.);

b) egy bizonyos társadalmat képviselő csoport
az a mérce, amellyel az egyén önmagát és másokat értékel;

c) bármely valós vagy képzeletbeli, magasra vagy alacsonyra értékelt csoport, amellyel az egyén a viselkedését vagy a jövőjét kapcsolatba hozza.

2) Az alábbiak közül melyik tartozik a társadalmi csoport definíciójába?

osztály; b) társadalmi osztály, c) család; d) a fentiek mindegyike.

3) Milyen fogalomra vonatkozik a következő meghatározás: „az egyén társadalomban elfoglalt helyzete életkora, neme, származása, családi állapota szerint?

a) „presztízs”, b) „társadalmi státusz”; c) „hatóság”.

4) Mik a tulajdonított állapot jelei?

a) Állampolgárság, végzettség;

b) társadalmi származás, nemzetiség;

c) végzettség, végzettség.

5) Mi a neve annak a viselkedésnek, amelyet egy adott társadalmi státuszú személytől elvárnak?

a) elért státusz; b) presztízs; c) társadalmi szerepvállalás.

6) K. zongoraművész a fiatal előadóművészek versenyén díszoklevelet kapott. Ez egy példa:

a) társadalmi helyzet,

b) társadalmi szerepvállalás,

c) szociális szankció.

7) Folytasd a mondatot.

Az iskolás státusz feltételezi...

II. Új anyagok tanulása.

Etnikai közösségek.

Interetnikus konfliktusok okai.

Az etnikumok közötti konfliktusok megoldásának módjai.

4. Interetnikus kapcsolatok a modern társadalomban.

Tanár szava.

A társadalom társadalmi szerkezetét az osztályokon, birtokokon és más csoportokon kívül történelmileg kialakult emberközösségek is alkotják.

A történelemtanfolyamokon az emberek közösségének ilyen, történelmileg kialakult formáit vizsgáltuk.

Milyen történelmi közösség egyesítette az embereket a primitív társadalomban?

A törzsközi kapcsolatok erősödése és a törzsek keveredése alapján egységes nyelv alakul ki, területi és kulturális közösség alakul ki és...

Milyen történelmi közösség köti össze az embereket ebben a szakaszban? (Nemzet)

A nemzeteken belüli és nemzetek közötti gazdasági kapcsolatok fejlődése nemzetté alakulásukhoz vezetett. A nemzetek rokon és nem rokon törzsekből és nemzetiségekből egyaránt származtak kapcsolódásuk, „keveredésük” következtében.

Nemzet- történelmi népközösség, amelyet a terület, a gazdasági élet, a történelmi út, a nyelv, a kultúra, a nemzeti karakter egysége jellemez.

Ezeket a történelmi közösségeket a tudományban általában etnikainak nevezik.

Etnikai közösségek

/ \ \

törzs nép nemzet.

Etnikumok - ezek nagy csoportok, akiknek közös a kultúrájuk, a nyelvük, és tudatában vannak a történelmi sors felbonthatatlanságának.

A modern emberiséget megközelítőleg háromezer különböző nép képviseli, és hazánkban több mint száz van belőlük. Ugyanakkor a világon mintegy 200 független állam létezik.

Milyen következtetés vonható le a megadott adatokból?

(A legtöbb nép multinacionális államokban él).

Minden idők és népek legjobb embereinek álma a barátság és a testvériség állapotának megteremtése volt, a nemzetek közötti harmónia társadalma, „amikor a népek, elfeledve viszályaikat, egy nagy családdá egyesülnek” – írta A.S. Puskin.

De sajnos a modern világban sok etnikai konfliktust látunk. Ebben a fogalomban a „konfliktus” szó már ismerős számunkra. Emlékezzünk, mit jelent.

(A „konfliktus” egy összecsapás, interetnikus – különböző nemzetiségek képviselői között).

Interetnikus konfliktus – viták, összecsapások, amelyek különböző nemzetiségűek nagy csoportjai között, államok között alakultak ki.

Mondjon példákat az Ön által ismert interetnikus konfliktusokra!

Mi az oka az etnikai alapú konfliktusoknak?

A kérdés megválaszolásához azt javaslom, hogy ismerkedjen meg a tankönyv anyagával.

Interetnikus konfliktusok okai.

(azután jelenik meg, hogy a tanulók megnevezték ezt az okot)

1. Területi viták .

A történelemből tudjuk, hogy különböző időszakokban volt mozgás

egyes népek, hódítások, népvándorlások, amelyek során az egyik vagy másik nép által elfoglalt terület többször is megváltozott. A határok többször változtak. Jelenleg, amikor egy területi vita felmerül, nagyon nehéz bármit is bizonyítani, és ennek a kérdésnek az erőszakos megoldására tett kísérlet elképzelhetetlen katasztrófákhoz vezet.

2. A társadalmi-gazdasági feltételek egyenlőtlensége.

Életszínvonalbeli különbségek, eltérő képviselet a jól fizetett szakmákban, kormányzati szervekben – mindez elégedetlenség forrásává válik, és konfliktushelyzetet szül.

3. Nemzeti és vallási alapon történő jogsértés.

Ha egy állam korlátozásokat vezet be egy kisebbséghez tartozó nép nyelvhasználatára, ha a nemzeti vallást üldözik, akkor a társadalmi kapcsolatok feszültté válnak.

4. Nemzeti előítéletek, alacsony kultúra.

Vannak, akik úgy vélik, hogy vannak „rossz” és „jó” nemzetiségek. Irritálják őket az olyan emberek, akik nyelvben, vallásban és életmódban különböznek tőlük. Az előítéletek, amelyek más népek történelmének, hagyományainak, kultúrájának tudatlanságából, és gyakran rosszindulatú hazugságokból fakadnak, sértő kijelentésekre adnak okot más nemzetiségűek felé.

Úgy döntöttünk, hogy a 8-9. osztályos etnikai kapcsolatok témájában végzett felméréssel megtudjuk, mennyire erősek a nemzeti előítéletek iskolánk tizenévesei körében.

Kérdőív.

1. Számodra számít, hogy milyen nemzetiséghez tartozol?

2. Befolyásolja-e a bőrszín és a nemzetiség az intellektuális és erkölcsi állapotokat?

emberi tulajdonságok?

3. Vannak más nemzetiségű barátaid?

4. Készen állsz-e segíteni egy bajba jutott más nemzetiségű embernek?

5. Mit éreznének a szüleid, ha a barátod eljönne a házadba?

akinek más az állampolgársága, mint az öné?

6. Szükséges-e az interetnikus kapcsolatok témakörének tárgyalása?

A felmérés elemzése azt mutatta, hogy:

1. A megkérdezettek többsége büszke nemzetiségére.

2. A tanulók többségénél az ember értelmi és erkölcsi tulajdonságai nem függnek a nemzetiségtől.

3. A tanulók valamivel több mint felének van barátja más nemzetiségű képviselők közül.

4. A pasik túlnyomó többsége kész segíteni egy bajba jutott más nemzetiségű emberen.

5. A szülők 80%-a pozitívan viszonyul gyermeke más nemzetiségű személlyel való barátságához.

6. A tanulók 75%-a úgy gondolja, hogy az interetnikus kapcsolatokban nem minden olyan jó, ahogy szeretné.

Meg kell érteniük, hogy a modern világban nemcsak az államok multinacionálisak, hanem a városok és falvak is. A multinacionális összetételű csapatok manapság már nemcsak a földön, hanem a világűrben is megszokottá váltak.

Államunk történelmileg különböző népek, kultúrák és vallások közösségeként alakult ki.

Még Alekszej Sztyepanovics Khomyakov író is megjegyezte a 19. század második felében:

„Az orosz testvérének tekint minden népet, amely az Északi Királyság végtelen síkságain határos. Egy lendületes kaukázusi kozák feleséget vesz egy csecsen faluból, egy paraszt egy tatárt vagy egy mordvint vesz feleségül, Oroszország pedig a néger Hannibált nevezi dicsőségének és örömének.

A 20. században pedig Julij Kirsanovics Kim költő és drámaíró (apja koreai, anyai nagyapja Kaluga régióból származik) ezt írta (egy diák olvasta):

...Részben egészen fajtatiszta vagyok,

Mindenszentek a kalugai keresztényektől,

De apám szerint csucsmek vagyok, külföldi,

És vissza kell mennie a Phenjanba.

Hová kell mennem a törvényed szerint?

A földem ma már csak részben az enyém.

Menj el a Volgához, sétálj Pszkov környékén

Jogom van ahhoz, hogy csak egy lábam legyen?

Rémálom a nemzeti viszályról.

Reggel meghallom vérem átkát:

Az ember azt kiabálja, hogy agyatlan idióta vagyok,

A másik ok az, hogy zsidó.

...És nyelvem, szeretett és ismerős,

Ez a vidék fél évszázadon át táplálta.

Tehát oroszul beszél vagy oroszul beszél?

Milyen közös gondolat köti össze Homjakov kijelentését és Kim versét? Hazánkban az interetnikus kapcsolatok milyen jellemzőit tárják fel? (Interetnikus házasságok)

A vegyes házasságokból gyermekek születnek, akik különböző etnikai ágakat egyesítenek az emberi élet egy fájává. A tudomány azt állítja: ma már nemcsak fajtiszta népek, hanem egyes emberek is vannak őseik között, akik biztosan (vagy nagyobb valószínűséggel) nem lettek volna jelen a különböző etnikai csoportok képviselői. A „tiszta vér” állítása megtévesztés, egy zsákutcába vezető út és egy véres zsákutca, amint azt a történelem és napjaink tapasztalatai is igazolják.

Hogyan lehet megelőzni a nemzeti konfliktusokat?

Az interetnikus konfliktusok megoldása során a nemzeti kapcsolatok területén a politika humanista elveit kell betartani:

Az erőszak és a kényszer megtagadása,

A vitás kérdések békés rendezése;

beleegyezés kérése;

A nemzetek és népek egyenlősége;

Az emberi jogok és szabadságjogok, mint a legfontosabb érték elismerése.

Ezeket a humanista elveket tükrözi az Orosz Föderáció alkotmánya

Milyen normákat tartalmaz a nemzetek fejlődésére és a nemzeti kapcsolatokra vonatkozóan az orosz alkotmány?

Srácok, megkaptátok a feladatot: az Orosz Föderáció Alkotmányának 2. és 3. fejezetében keresse meg a nemzeti kapcsolatokat szabályozó cikkeket.

Milyen cikkek ezek? (19,26,29,68,69 v.). Kérjük, kommentálja őket.

19. cikk.

Az állam garantálja az emberek és állampolgárok jogainak és szabadságainak egyenlőségét, tekintet nélkül nemre, fajra, nemzetiségre, nyelvre, származásra, vagyoni és hivatalos helyzetre, lakóhelyre, valláshoz való viszonyulásra, meggyőződésre, társadalmi egyesületi tagságra és egyéb körülményekre való tekintet nélkül. . Tilos az állampolgárok jogainak társadalmi, faji, nemzeti, nyelvi vagy vallási hovatartozáson alapuló bármilyen korlátozása.

26. cikk

Mindenkinek joga van meghatározni és feltüntetni állampolgárságát. Senki sem kényszeríthető nemzetiségének meghatározására és feltüntetésére.

Mindenkinek joga van anyanyelvének használatához, a kommunikáció, az oktatás, a képzés és a kreativitás nyelvének szabad megválasztásához.

29. cikk

Nem megengedett a társadalmi, faji, nemzeti vagy vallási gyűlöletre és ellenségeskedésre szító propaganda vagy izgatás. Tilos a társadalmi, faji, nemzeti, vallási vagy nyelvi felsőbbrendűség reklámozása.

68. cikk.

Az Orosz Föderáció minden népének garantálja a jogot
az anyanyelv megőrzése, tanulásának, fejlődésének feltételeinek megteremtése.

69. cikk.

Az Orosz Föderáció garantálja az őslakosok jogait a nemzetközi jog általánosan elismert elveivel és normáival, valamint az Orosz Föderáció nemzetközi szerződéseivel összhangban.

Államunk sokat tesz azért, hogy minden ember, függetlenül attól, hogy melyik nemzethez tartozik, országunk bármely részén egyenrangú állampolgárnak érezze magát, és lehetőséget kapjon a törvény által biztosított valamennyi jog gyakorlására. De sok múlik minden egyes emberen, rajtad és rajtam. Tiszteletet és türelmet kell mutatni a más nemzetiségűekkel, hitükkel, szokásaikkal, rokonszenvvel a menekültekkel, migránsokkal szemben, többségük nem a jó élet miatt hagyta el szülőhelyét. Meg kell tanulnunk harmóniában élni ebben a sokszínű világban.

Befejezésül Antoine de Saint-Exupery szavaira szeretném emlékeztetni: „Ha valamiben nem vagyok olyan, mint te, akkor egyáltalán nem sértegetlek, hanem éppen ellenkezőleg, megjutalmazlak.”

Szavai nemcsak tanulság a 21. században élők számára, hanem egyben megerősítés is, hogy a világ, akárcsak a természet, sokszínű, és ettől lesz szép. Szépsége abban rejlik, hogy a földön népek és nemzetek élnek, egyedülállóak kultúrájukban, hagyományaikban és szokásaikban. Látható és láthatatlan szálakkal kapcsolódunk egymáshoz. Érdekünk, hogy életünket boldoggá, kényelmessé, örömtelivé tegyük, hogy a következő nemzedékek ne csak hagyományainkat folytassák, hanem csodálják megbocsátó, jót, egymás iránti toleráns képességünket.

Házi feladat: 25. §-a alapján fogalmazza meg a különböző nemzetiségű személyek közötti kapcsolatok szabályait.

Összegezve a tanulságot.

Mi az interetnikus kapcsolatok? Ezek bizonyos etnikai csoportok között kialakuló kapcsolatok, amelyek kivétel nélkül a közélet minden szféráját lefedik.

A modern világban a népek közötti kapcsolatok nagy szerepet játszanak, hiszen a globalizáció folyamata meghatározza az etnikai csoportok közötti állandó kapcsolatokat és kulturális cserét. Interetnikus integráció zajlik. Az ilyen integrációra példa az EU, ahol a népek kulturálisan, gazdaságilag és politikailag egyesülnek.

A politikai integrációs stratégia (EU) mellett más típusú integrációs folyamatok is léteznek. Példa – USA, „olvasztótégely” koncepció. Ez a kifejezés azt jelenti, hogy Amerikában a különböző etnikai csoportokhoz tartozó emberek keverednek, az Egyesült Államokat alkotó népek egy közös „amerikai” etnikai csoportba egyesülnek. Az USA egy olyan ország, amelyet a világ minden tájáról érkező emigránsok alapítottak.

Egy másik folyamat is lehetséges, az úgynevezett etnikai keveredés (keveredés). Akkor fordul elő, amikor több etnikai csoport keveredése során egy új jön létre. Például a jakutföldi tundra parasztok olyan népek, akik magukba szívták az orosz és a jakut nemzeti jellemzőket. A tundra parasztok megtartották az ortodox hitet, de házasságot kötöttek Szibéria őslakosaival. A mindennapi élet kölcsönös cseréje zajlott, ami egy új népcsoport kialakulásához vezetett.

Létezik az asszimiláció jelensége, amikor az egyik nép kultúráját a másik „beszívja”. Az egyik népet megfosztják saját nyelvétől, nemzeti identitásától, szokásaitól, hagyományaitól és kultúrájától. Ez a folyamat történhet békésen (az orosz északkeleti finnugor népek asszimilációja: csud, merja, mind), vagy erőszakosan (az arab hódítók asszimilálták a közel-keleti keresztény lakosságot, akik hosszú ideig éltek a Közel-Keleten). ).

A tudósok az akkulturáció folyamatát emelik ki, amelyben két, egymástól eltérő kultúra válik egymáshoz hasonlóvá és keveredik. A nemzetek képesek integrálódni és differenciálódni is.

Nemzetiség alapján az államokat általában többnemzetiségűre és mononacionálisra osztják. Az Orosz Föderáció a multinacionális állam szembetűnő példája, mert Oroszországban közel 200 különböző nép él. Például Portugália egynemzetiségű államnak nevezhető, ahol a portugál etnikai csoport alkotja a túlnyomó többséget. Nemzeti problémák szinte minden országban felmerülhetnek, ezért a hatóságoknak tudniuk kell a nemzeti politikák fő típusait:

1. A multikulturalizmus politikája. Célja az államban élő népek közötti egyéni kulturális különbségek megőrzése és a békés együttélés biztosítása az etnikai csoportok identitásának megőrzése mellett. Az amerikai „olvasztótégely” ennek a módszernek a szöges ellentéte, mert nem a népek egyediségét őrzi meg az államban, hanem a nemzetek egy nagy etnikai csoporttá egyesülését.
2. Nacionalizmus. Ez a politika a nemzetet, a népet mint legmagasabb értéket magasztalja. A nacionalizmus kitörései nem egyszer vezettek negatív következményekhez, a populisták és a demagógok többször is a nemzeti nagyság és büszkeség érzésére apelláltak, hogy rávegyék az embereket a más népekkel szembeni kegyetlen intézkedésekre. A nacionalizmus nem népszerű, ha az állam baráti kapcsolatokat ápol a nemzetek között, ha nehéz idők jönnek, aktívabbá válik. A populistáknak sikerül a nemzeti büszkeség primitív érzésére hivatkozniuk, amikor az országban bizonytalan a helyzet, és etnikai konfliktusok dúlnak.
3. Sovinizmus. Az irányelvet Chauvin tiszteletére nevezték el. Napóleon seregének katonája volt, és hevesen helyeselte a francia császár hódításait. A „sovinizmus” kifejezés túlzott, túlzó nacionalista politikára utal.
4. Megkülönböztetés. Az ilyen politika minden nemzetiségű embert megfoszt bizonyos jogoktól, és megalázott helyzetbe hozza őket a „kiváltságos” néppel szemben. Az Orosz Birodalomban a zsidók súlyos diszkriminációnak voltak kitéve. Volt egy „település sápadtsága” – egy korlátozott terület, ahol a zsidóknak joguk volt élni.
5. Apartheid. Egy bizonyos etnikai csoporttal szemben rendkívül súlyos diszkriminatív intézkedéseket alkalmaznak. Az apartheid különösen Dél-Afrikában terjedt el, ahol a búr gyarmatosítók leszármazottai nem tekintették egyenrangúnak Afrika bennszülött lakosságát. Az afrikaiaknak bizonyos területeket osztottak ki, amelyeken kívül tilos volt élniük. Lakóhelyeiket „bantusztánoknak” nevezték.
6. Elkülönítés. Ha ilyen politikát folytatnak, akkor egy bizonyos etnikai csoportot nemzetiségéből adódóan megfosztanak jogai egy részétől.
7. Fajirtás. A nemkívánatos emberek teljes kiirtása. Civilek megsemmisítése etnikai, vallási vagy egyéb alapon. Koncentrációs táborok létrehozása és egyéb intézkedések, amelyek az emberek teljes, totális elpusztítását célozzák. A törökök az első világháború idején népirtást követtek el. A törökök örményeket, ponti görögöket és asszírokat öltek meg. Érdemes megjegyezni, hogy Türkiye még mindig nem hajlandó elismerni a népirtás tényét.
8. Holocaust. A náci Németország politikája a zsidó nép és minden vele kapcsolatos dolog teljes elpusztítását tűzte ki célul. A világ zsidóságának több mint fele meghalt a náci holokausztban.
9. Szeparatizmus. A szeparatisták olyan emberek, akik arra törekszenek, hogy elválasztsák saját népüket az államtól. A függetlenségre hosszú évek óta törekvő spanyol baszkokat a modern élet szeparatistáinak nevezhetjük.

Interetnikus kapcsolatok. Etnoszociális konfliktusok. Megoldásuk módjai

Az interetnikus konfliktus a népek érdekeinek ütközése. Különféle okok miatt fordulhat elő, amelyeket az alábbiakban vázolunk fel:

• Vallási okok. Keresztes hadjáratok, Reconquista, arab hódítások.
• Gazdasági okok. Vita bármilyen erőforrásról, ingatlanról, jövedelmező területről. Franciaország és Németország hosszú éveken át harcolt Elzász és Lotaringia miatt, ahol értékes szénlelőhelyek találhatók.
• Kulturális. Az azonos államban élő, eltérő életmóddal és hagyományokkal rendelkező népek kulturális alapon konfliktusba keveredhetnek.
• "Civilizációk összecsapása". Amikor két nagy nemzet ütközik, amelyek két különböző értékmodellt védelmeznek, civilizációk összecsapása következik be. A kereskedő Karthágó és a mezőgazdasági Róma háborúja ékes példája ennek a konfliktusnak.
• Történelmi okok. Örményország és Azerbajdzsán évek óta konfliktusban áll Hegyi-Karabah miatt.

Az etnikai konfliktusok típusai:

• Sztereotípia konfliktus. Az emberek negatívan vélekednek felebarátjukról, a történelmi múlt miatt. Ez konfliktusokhoz vezet például a palesztinok és a zsidók között.
• Ideológiai konfliktus. Egy nemzet területi igényeket támaszt olyan földekre, amelyeket történelmileg sajátjának tekint. Bizánc ilyen igényeket támasztott az egykori Római Birodalom területére.

Az etnikai konfliktusokat meg kell oldani, hogy a népek normálisan kommunikálhassanak egymással. A konfliktushelyzetek megoldására a következő stratégiák állnak rendelkezésre:

• Határozza meg, milyen igényei vannak a harcoló feleknek, és próbáljon kompromisszumos megoldást találni.
• Használjon szankciókat. Gazdasági korlátozások és katonai beavatkozás. Az utolsó módszer nagyon ellentmondásos. Egyrészt meg lehet semmisíteni a radikálisokat, másrészt ez a konfliktus további eszkalálódásához vezethet.
• Érjen el egy átmeneti szünetet. A felek megnyugszanak és készek lesznek az együttműködésre.
• Tegyen megelőző intézkedéseket a konfliktusok megelőzése érdekében.

A nemzetek és az interetnikus kapcsolatok fontos téma a modern társadalomban.