Lehetetlen néhány egyszerű mondatban összefoglalni a „Rossz társadalomban” című művet.

És miért mind? Mert ez a történetnek tűnő mű lényegében egy teljes értékű történetet „húz”.

Vlagyimir Galaktionovics Korolenko remekművének lapjain az olvasó több mint egy tucat hőssel találkozhat, és pár hónap alatt követheti sorsukat, fordulatokban gazdagon.

V. G. Korolenko „Rossz társadalomban” - a teremtés története

Sok iskolást érdekel a kérdés, hogy hány oldal van egy műben? A kötet kicsi, mindössze 70 oldal.

Vlagyimir Galaktionovics Korolenko (1853-1921)

Vlagyimir Korolenko a jakutiai száműzetésben (1881-1884) írta a „Rossz társadalomban” szöveget. Az író a könyvet már Szentpéterváron, 1885-ben, egy előzetes letartóztatásban véglegesítette.

Az opust, amelynek műfaját történetként határozták meg, ugyanabban az évben tették közzé az „Orosz Gondolat” folyóiratban.

A történetet sokszor újranyomták, majd néhány év után megváltoztatták, és „Children of the Dungeon” címmel adták ki. Ma a történetet, a cím jelentését és témáját - a szegények és hátrányos helyzetűek nehéz élete - az író munkásságának csúcsaként ismerik el.

A főszereplők és jellemzőik

A mű főszereplője a fiú Vaszilij. A gyermek apjával él a délnyugati régióban, Knyazhye-Veno városában.

A főként lengyelek és zsidók által lakott várost a szerző annyira naturalisztikusan írja le, hogy könnyen felismerhető, hogy pontosan a 19. század végi.

A fiú anyja meghalt, amikor a fiú mindössze hat éves volt. Az apa elakad a munkában. Szakmája bíró, megbecsült és gazdag ember. A gyásztól munkába merült apa nem kényezteti a gyermeket odafigyeléssel és törődéssel.

A fiú szabadon elhagyhatta a házat kísérő nélkül, ezért gyakran céltalanul járkált a városban, szívesen felfedezte annak titkait és rejtélyeit.

A város egyik rejtélye egy régi kastély egy dombon, tavak között. Ez a fenséges építmény egykor egy igazi gróf lakhelye volt, ma azonban elhagyatott, és csak egy kolduscsoportnak ad menedéket.

A romok lakói között konfliktus csap ki, a koldusok egy része az utcára kerül. A „győztesek” maradnak a kastélyban. Ez az öreg Janusz, aki egykor a grófot, egy csoport katolikust és több más egykori szolgát szolgált.

A grófi lakhelyről kiutasított szegény fickók az elhagyatott kápolnától nem messze egy pincébe "költöztek".

Ennek a kolduscsoportnak a feje Pan Tyburtsy-nek nevezi magát. Pan egy titokzatos és kétértelmű személy. Szinte semmit sem tudni a múltjáról.

Egyes szenvedőtársai varázslónak, mások száműzött, elszegényedett nemesnek tartják.

Tyburtsy két árvának adott menedéket, Valkát és húgát, Marusját. Vasya találkozik a koldusok mindkét csoportjával. Janusz vendégségbe hívja a fiút, de a gyereket jobban érdekli Marusya és Valk.

Az öreg intelligens szolga, Janusz, akivel Vasya ennek ellenére kapcsolatot ápol, szemrehányást tesz a fiúnak a „rossz társadalommal” való barátságáért, amelyet a koldusok második csoportjának tart.

Vaszilij sokat gondol szerencsétlen apjára, emlékszik anyjára, és azon elmélkedik, hogy szülei halála után hogyan került közel testvéréhez, Sonyához.

Vasya és barátai a kápolnába mennek, hogy megnézzék Marusját és Valkot. A gyerekek félni kezdenek a titokzatos helytől, és minden irányba menekülnek anélkül, hogy elérnék. Vaszilij egyedül lép be egy elhagyatott épületbe, és találkozik Valkkal és Marusjával. Az árvák szívesen látják a vendéget, és gyakrabban hívják meg, de a találkozásokat titokban tartják a szigorú Tyburtsy mester előtt, aki az örökbefogadó apjuk.

A főszereplő, amilyen gyakran csak tud, új barátokat szerez. Egy ponton Vasya észreveszi, hogy Marusya egyre rosszabbul érzi magát. A lány örökbefogadó apja biztos benne, hogy az életét szívja el a szürke kő. Ez érthető; a nyirkos kazamatákban az élet nem biztonságos a gyerekek számára.

Vaszilij látja, hogy Valek kénytelen ellopni egy zsemlét, hogy elhozza éhes, beteg nővérének. A főszereplő elítéli a hajléktalan fiút helytelen cselekedetéért, de sajnálata erősebb, mint igazságérzete.

A gyerek nagyon sajnálja Marusyát, akit betegség sújt. Hazaérve Vasya sír.

Vaszilij teljesen véletlenül találkozik Pan Tyburtsy-vel. A fiú kicsit fél, de a férfi és a gyerek nagyon gyorsan megtalálják a közös nyelvet és összebarátkoznak. Janusz öreg szolga a kastélyból panaszkodik a bírónak a „rossz társadalom” miatt.

8-9. fejezet

Marusya egészségi állapota egyre romlik. Vaszilij gyakran látogat új barátokat.

Vasya megkéri a húgát, hogy adja át neki a babát, hogy valamiképpen kedvet csináljon a beteg lánynak. Úgy adja oda, hogy nem kérte az apja engedélyét. A veszteség felfedezése után a szülő dühös lesz.

Vaszilij nem tudja elvenni a játékot a beteg lánytól; káprázik, és az utolsó remény szimbólumaként magához szorítja a babát. Vasya apja bezárja otthonába.

Egy idő után a babával kapcsolatos történet véget ér. A játékot... Pan Tyburtsy hozza Vasya házába. A férfi azt mondja, hogy Marusya lelkét Istennek adta, és elmondja Vaszilij apjának gyermekeik barátságát. Apa hagyja, hogy Vasja elbúcsúzzon Marusyától.

Tyburtsy és Valek elhagyják a várost. Kicsit később szinte az összes többi csavargó eltűnik. Vasya és családja eljön barátja sírjához. Vaszilij és Szonja felnőttek után esküt tesznek Marusya sírja felett, és elhagyják szülővárosukat.

A Rossz társadalomban című mű elemzése

A diákok ötödik osztályban tanulják ezt az erőteljes, lírai és nagyon szomorú klasszikust, de a történet ugyanolyan érdekes és hasznos lehet a felnőttek számára is.

Korolenko hihetetlenül megbízhatóan írt le egy ilyen ritka jelenséget, mint az igaz, erős, teljesen önzetlen barátságot. Vasya és a „börtön gyermekei” történetéből származó idézetek senkit sem hagynak közömbösen.

Következtetés

Egy könyv elolvasása után az iskolások és a diákok gyakran írnak értékeléseket vagy rövid megjegyzéseket hagynak az olvasónaplóban. Érdemes megjegyezni a következő fő gondolatot: a történet végén a főszereplő Vaszilij nem csak az apjához, hanem önmagához is teljesen más hozzáállást kezdett.

Miután a történtekből következtetéseket vont le, a fiú megtanult együtt érezni mások gyászával, szeretőnek, megértőnek és érzékenynek lenni.

– Rossz társaságban. Leckék V. Korolenko története alapján

AZ OSZTÁLYRA MEGYEK

Olga ERYOMINA

5. osztály

Leckék V. Korolenko „Rossz társadalomban” című története alapján

1. lecke V.G. Korolenko: az író gyermekkora, az irodalmi tevékenység kezdete. "Rossz társadalomban"

I. A műsort szerkesztette: V.Ya. Korovina V.G. munkái felé fordul. Korolenko csak egyszer: az 5. osztályban. Ezt szem előtt tartva felkérjük a tanárt, hogy beszéljen részletesen, de az ötödikesek számára elérhető szinten erről a csodálatos íróról és személyről.

Tanár szava.(A cikkhez felhasznált anyagok: Guskov S.N..: Orosz írók. XX. század // Biobibliográfiai szótár. M.: Nevelés, 1998. I. rész 665–670. o.)

Életünk során sok olyan emberrel találkozunk, akik „mint mindenki más”, „a szokás szerint”. Vannak más emberek – nagyon kevesen vannak, és a velük való találkozások értékesek – olyan emberekkel találkozni, akik lelkiismeretük hangja szerint járnak el, és soha nem térnek el erkölcsi elveiktől. Az ilyen emberek életének példájából megtanuljuk, hogyan kell élni. Ilyen csodálatos ember, az orosz irodalom „erkölcsi zsenije” volt Vlagyimir Galaktionovics Korolenko.

Korolenko 1853-ban született Zhitomirban. Édesapja, járásbíró, kristálytisztaságáról volt ismert. Anya nagyon befolyásolható és vallásos volt. Korolenko tudott orosz, lengyel és ukrán nyelven, járt ortodox és katolikus templomokban. Apja meghalt, amikor Vlagyimir mindössze tizenhárom éves volt, és a család megélhetés nélkül maradt. Hamarosan a család Rivne városába költözött, ahol Korolenko egy reálgimnáziumban kezdett tanulni (Rivnében nem volt más gimnázium).

Akkoriban az Orosz Birodalomban kétféle gimnázium létezett: igazi és klasszikus. A klasszikus gimnáziumban az ókori nyelveket - az ókori görögöt és a latint - tanulták, és az egyetemre való belépéshez ezeken a nyelveken kellett vizsgákat tenni. Egy reálgimnázium után nem lehetett egyetemre bekerülni: egy végzős csak „igazi” végzettségre számíthatott: mérnöki, mezőgazdasági.

Korolenko ezüstéremmel végzett a középiskolában, és Szentpétervárra jött tanulni. Anyagi nehézségek akadályozták meg ezt: alkalmi munkákkal kellett pénzt keresnem. Korolenko botanikai atlaszokat színezett, bizonyítékokat olvasott és fordított. 1874-ben Korolenko Moszkvába költözött, amely akkoriban nem volt a főváros, és belépett a Petrovszkij Akadémia (ma K. A. Timiryazev Mezőgazdasági Akadémia) erdészeti osztályára.

Az akadémián szigorú rendőrségi eljárások léptek életbe: az 1871-es párizsi kommün után munkás- és szocialista pártok jöttek létre szerte a világon, működött az Első Internacionálé - a Nemzetközi Munkásszövetség -, és a cári kormány attól tartott, hogy nyugat-európai kommunista eszmék. behatolna Oroszországba. Különleges emberek számoltak be mindenről, ami az akadémián történt, amelynek hallgatói hagyományosan külföldön jártak gyakorlatra.

A hallgatók elégedetlenek voltak az akadémia rendőrségi eljárásaival. Korolenko részt vett a forradalmian gondolkodó fiatalok találkozóin Moszkvában. 1876-ban hetvenkilenc diák nevében kollektív beadványt nyújtott be az akadémia rendőri szabályzatának eltörlésére, és egy évre száműzetésbe került Vologda tartományba. Egy évvel később Korolenko ismét diák lett, és ismét kirúgták. Ezután Korolenko lektorként kezdett dolgozni egy újságban, ahol megjelent a leendő író első jegyzete.

A cári kormány „veszélyes agitátornak és forradalmárnak” tekintette Korolenkót, 1879-ben pedig hamis gyanúval letartóztatták, és Vjatka tartományba deportálták. Ott összebarátkozott a parasztokkal, majd hat hónappal később új helyre utasították – „a paraszti lakossághoz való közelebb kerülésért és az általánosan káros befolyásért”.

Korolenko első komoly munkáját - a „Csodálatos” című esszét - a visnyevolotszki politikai börtönben egy másik száműzetés felé vezető úton írta.

1881-ben meggyilkolták II. Sándor császárt. Oroszország minden lakosának hűségesküt kellett tennie III. Sándor új császárnak. Formális eljárás volt, de Korolenko olyan ember volt, aki semmiben sem mehetett szembe a lelkiismeretével, és nem volt hajlandó hűséget esküdni az új császárnak. Ezt írta: „Személyesen tapasztaltam és láttam annyi valótlanságot a fennálló rendszerből, hogy nem tudok ígéretet tenni az autokrácia iránti hűségre.” Ezért a legnehezebb és leghosszabb száműzetésbe küldték - Jakutországba, Amga településére. Ott, a távoli Jakutföldön vált Korolenko igazi íróvá, és itt alkotta meg a „Rossz társadalomban” című történetet.

Közép-Oroszországba visszatérve Korolenko gyorsan híres íróvá vált, számos folyóirattal és újsággal együttműködött, majd maga az „Orosz gazdagság” magazin társkiadója lett. Korolenko élete végéig az igazság védelmezője maradt, műveiben mindig a boldogtalanok oldalán beszélt. Ez az igazsághoz és lelkiismeretének hangjához való hűség volt Korolenko személyiségének egyedisége, akinek kitartása és bátorsága meglepte kortársait, és példaként szolgálhat Önnek és nekem.

II. – Rossz társaságban. Törekedni fogunk arra, hogy a mese szövege a lehető leggyakrabban hallható legyen az órán. Az 5. osztályban, amikor a gyerekek olvasási érdeklődési köre még csak formálódik, a műről alkotott kép és az alkotó munkája iránti érdeklődés attól függ, hogy mennyire volt érzelmes és személyes motiváció a művel való első ismerkedés. Úgy gondoljuk, hogy az 5. osztályban a tantervben szereplő művek többségével való ismerkedést érzelmi felfutással kell kezdeni az órán. A jó tanári olvasás elbűvöli a gyerekeket, és arra ösztönzi őket, hogy további aktívan olvassanak szoftvereket és egyéb műveket.

A mű első három fejezetének elolvasása (az olvasás ütemétől függően) 25-30 percet vesz igénybe. Az intonáció segítségével a tanár képes lesz átadni Vasya elutasítását a nemkívánatos emberek kastélyból való kiutasításának jelenetére, Vasya és apjával való kapcsolatának összetettségére. Vasja első ismerkedésének jelenete Valekkel és Marusjával a kápolnában, amely a munka kezdete, felkelti a gyerekek érdeklődését, és arra ösztönzi őket, hogy otthon olvassák el a történetet a végéig.

2. lecke. A „Rossz társadalomban” című történet cselekménye és kompozíciója

I. Az óra elején megkérdezzük a gyerekeket a történettel kapcsolatos benyomásaikról. A gyerekek nyilatkozatainak meghallgatása után kérdezzük:

Szerinted az a mű, amit olvasunk, történet vagy történet? Miért?

Olvassuk el a mese definícióját (tankönyv 42. o.), és írjuk le füzetünkbe!

A történet az epikus alkotások egyik fajtája.

A történet egy kis forma: egy történetszál, egy főszereplő.

A történet közepes formájú: két-három cselekményvonal, két-három főszereplő.

A regény nagy forma: több cselekményvonal, sok szereplő.

Miért nevezhetjük történetnek a „Rossz társadalomban”-t? Hány főszereplő van ebben a történetben? Nevezd meg őket.

Mi az a cselekmény?

Emlékezzünk arra cselekmény- ez egy olyan eseménysorozat, amely a mű alapját képezi.

Hogyan érti, mi az a „történet”?

Történeti vonal- események sorozata, amelyek egy hőssel történnek.

Hány történetszál azonosítható Korolenko művében?

A válasz erre a kérdésre meglehetősen nehéz lesz a gyerekek számára. Kiemeljük Vasya életvonala(jegyezzük meg Vasya apjával való kapcsolatának problémáját) és a Tyburtsia család életvonala. E vonalak metszéspontja változásokhoz vezet Vasya és ennek a családnak az életében.

A további munkához a történet tartalmának alapos ismeretére lesz szükségünk, ezért javasoljuk, hogy készítsünk egy komplex történetvázlatot, kiemelve az epizódok határait. A munka során a tanár kommentálja a tanulók számára érthetetlen helyeket, és megtudja, milyen problémák bizonyultak relevánsnak a gyerekek számára.

II. Egy szürke, álmos város képe. Vasya kapcsolata az apjával.

Beszélgetés

Kinek a nevében mesélik a történetet?

Vasya egy bíró fia. Az Orosz Birodalom délnyugati részén található kisvárosban, egy „shtetlben” talán a bíró a jog egyetlen képviselője.

„Álmos, penészes tavak”, „szürke kerítések”, „földbe süllyesztett vak látó kunyhók” - mindez egy kis életet élő város képét kelti, amelyben nincsenek fényes érzések és események.

Mi késztette az öreg Januszt, hogy kiűzze néhány lakót a kastélyból? Ki nem szerette őket?

– De Janusz és a vén boszorkányok sikoltozva és szitkozódva mindenhonnan elűzték őket, pókerrel és bottal fenyegették őket, és egy néma őr állt oldalt, szintén nehéz ütővel a kezében. Az őr rendőr, ami azt jelenti, hogy a kiutasítás a rendőrség tudtával és égisze alatt történt.

Milyen volt Vasya kapcsolata az apjával?

Legyünk óvatosak ennek a kérdésnek a megbeszélésekor: sok diák nem érzi jól magát a családjában, és oda kell figyelnünk a gyerekek érzéseire, hogy ne traumatizáljuk őket. Figyeljünk Vasya vágyára, hogy közelebb kerüljön apjához, apja mély gyászára szeretett felesége halála után.

Vasya édesanyja hat éves korában meghalt. Ettől kezdve a fiú állandó magányt érzett. Az apa túlságosan szerette anyját, amikor még élt, és nem vette észre a fiút boldogsága miatt. Felesége halála után a férfi gyásza olyan mély volt, hogy magába húzódott. Vasya gyászt érzett amiatt, hogy az anyja meghalt; a magány réme tovább mélyült, mert az apa „bosszankodva és fájdalommal” fordult el fiától. Vasját mindenki csavargónak és értéktelen fiúnak tartotta, apja is hozzászokott ehhez a gondolathoz.

Miért kezdett el vándorolni a fiú?

A hős „nem talált üdvözletet és szeretetet” otthon, de nemcsak ez kényszerítette arra, hogy reggel elhagyja a házat: a tudás, a kommunikáció és a jóság szomja élt benne. Nem tudott belenyugodni a város dohos életébe: „Úgy tűnt, valahol odakint, ebben a nagy és ismeretlen világban, a régi kerti kerítés mögött találok valamit; Úgy tűnt, hogy tennem kell valamit, és megtehetek valamit, de egyszerűen nem tudtam, mit.”

III. A hős jellemzői.

Az óra végén a tanár több csoportra osztja az osztályt, és elmagyarázza, hogyan kell elkészíteni a házi feladatot: írjon egy történetet egy hősről.

Hogy néz ki a hős?

Melyik családból származik? Milyen társadalomból?

Milyen műveleteket hajt végre?

A hős milyen tulajdonságai nyilvánulnak meg ezekben a cselekedetekben?

Házi feladat. Alkoss történeteket Vasyáról; Valekről; Marusról (hasonlítsd össze Sonyával); Tyburtsiáról.

3. lecke. Jómódú és hátrányos helyzetű családok gyermekeinek élete. Vasya, Valek, Marusya, Tyburtsy. Vasya útja az igazsághoz és a jóhoz

Az órán beszélgetünk a történet főszereplőiről, meghallgatjuk a tanulók otthon elkészített történeteit a mese hőseiről: Vasya, Valek, Marus, Tyburtsia. Kérjük a tanulókat, hogy állításaikat idézetekkel támasszák alá, és mondják el újra a történet releváns epizódjait. Miután egy személy megszólal, mások, akik ugyanazt a témát készítették, kiegészítik a válaszát. Következtetéseket vonunk le és röviden felírjuk a táblára és a füzetekbe. Megnézzük az illusztrációkat, és meghatározzuk, hogy a művész mely epizódokat ábrázolta.

Miért hívják a történetet „Rossz társadalomban”? Ki mondja ezt a kifejezést a történetben?

A történet a "Rossz társadalomban" nevet kapta, mert egy bíró fiának történetét meséli el, aki koldus gyerekekkel barátkozik. Nem maga a fiú nevezi Pan Tyburtsiy cégét „rossz társadalomnak”, hanem az öreg Janusz, aki egykor a gróf kiskorú alkalmazottai közé tartozott.

A történetet Vasya nevében mesélik el, így a történetben nincs közvetlen leírás Vasyáról. Vasja bátor fiú volt, becsületes, kedves, tudta, hogyan kell betartani a szavát. Abban az évben, amikor ez a történet történt, hét-nyolc éves volt.

Valek körülbelül kilenc éves volt. Nagyobb volt, mint Vasya, „vékony és vékony, mint a nád. Piszkos ingbe volt öltözve, a keze szűk és rövid nadrágja zsebében volt. Sötét göndör haja libbent a fekete, elgondolkodó szemek fölött. Valek tiszteletreméltóan viselkedett, és „felnőtt modorával” kiváltotta Vasja tiszteletét.

Marusya, Valek húga, vékony, négyéves kislány volt. „Egy sápadt, apró lény volt, olyan virágra emlékeztetett, amely a nap sugarai nélkül nőtt” – írja Korolenko „Az ismeretség folytatódik” című fejezetében. - Négy éve ellenére még mindig rosszul járt, bizonytalanul járt görbe lábakkal és tántorogva, mint egy fűszál; keze vékony és átlátszó volt; vékony nyakon himbálózott a fej, mint a mezei harang feje...”

Vasya összehasonlította Marusját nővérével, Sonyával, aki szintén négy éves volt: „...az én Sonyám kerek volt, mint a fánk, és rugalmas, mint egy labda. Olyan fürgén futott, amikor izgatott lett, olyan hangosan nevetett, mindig olyan gyönyörű ruhákat viselt, és a szobalány minden nap skarlátvörös szalagot szőtt sötét fonatába. Sonya jólétben nőtt fel, és egy szobalány vigyázott rá. Marusya szegénységben nőtt fel, és gyakran éhezett. Valek testvér vigyázott rá.

Mit hozott Vasya barátsága Valekkel és Marusyával?

Miután találkozott Valekkel és Marusyával, Vasya örömet érzett egy új barátságtól. Szeretett Valekkel beszélgetni, és ajándékokat vinni Marusának. De éjszaka összeszorult a szíve a sajnálattól, amikor a fiú a szürke kőre gondolt, amely kiszívta Marusyából az életet.

Vasya beleszeretett Valekbe és Marusyába, hiányoztak nekik, amikor nem tudott eljönni a hegyükre. Ha nem látta a barátait, nagy nélkülözéssé vált számára.

Milyen keserű felfedezést tett Vasya, amikor összebarátkozott Valekkel?

Amikor Valek közvetlenül elmondta Vasjának, hogy koldusok, és lopniuk kell, hogy ne haljanak éhen, Vasya hazament, és keservesen sírt a mélységes gyásztól. Barátai iránti szeretete nem csökkent, de „éles, szívfájdalomig tartó sajnálattal” keveredett.

Hogyan találkozott Vasya Tyburtsy-vel?

Vasya eleinte félt Tyburtsijtól, de miután megígérte, hogy senkinek nem beszél a látottakról, Vasya új embert látott Tyburtsiyban: „Úgy parancsolt, mint a tulajdonos és a családfő, hazatérve a munkából és parancsokat adott a háztartásnak. .” Vasya úgy érezte magát, mint egy szegény, de barátságos család tagja, és nem tartott többé Tyburtsytől.

Hogyan és mikor változott meg Vasya véleménye az apjáról?

Olvassuk el a tanulókkal Valek és Vasya beszélgetését (negyedik fejezet), Tyburtsy kijelentését a bíróról (hetedik fejezet).

A fiú azt hitte, hogy apja nem szereti, és rossznak tartotta. Valek és Tyburtsy szavai, miszerint a bíró a legjobb ember a városban, Vasya új szemmel nézte apját.

Hogyan változott meg Vasya karaktere Valekkel és Marusyával való barátsága során?

Vasya karaktere és az élethez való hozzáállása sokat változott Valekkel és Marusyával való találkozás után. Vasya megtanult türelmesnek lenni. Amikor Marusya nem tudott futni és játszani, Vasya türelmesen mellé ült, és virágot hozott. A fiú karaktere együttérzést és képességet mutatott mások fájdalmának enyhítésére. Érezte a társadalmi különbségek mélységét, és rájött, hogy az emberek nem mindig azért tesznek rosszat (például lopnak), mert akarnak. Vasya látta az élet összetettségét, és elkezdett gondolkodni az igazságosság, a hűség és az emberi szeretet fogalmain.

Tyburtsy Drab szokatlan ember volt Knyazhye-Veno kisvárosában. Senki sem tudta, honnan jött a városba. Az első fejezetben a szerző részletesen leírja „Pan Tyburtsy megjelenését”: „Magas volt, nagy arcvonásai nagyjából kifejezőek voltak. Rövid, enyhén vöröses haj kilógott egymástól; az alacsony homlok, az alsó állkapocs kissé előrenyúlt és az arc erős mozgékonysága valami majomhoz hasonlított; de a kiugró szemöldökök alól szikrázó szemek kitartóan és komoran néztek, és a ravaszság mellett éles éleslátás, energia és intelligencia ragyogott belőlük. A fiú állandóan mély szomorúságot érzett ennek az embernek a lelkében.

Tyburtsy azt mondta Vasjának, hogy valamikor "valamilyen összeütközésbe került a törvénnyel... vagyis egy váratlan veszekedés... ó, fiú, ez nagyon nagy veszekedés volt!" Arra a következtetésre juthatunk, hogy Tyburtsy szándékosan megsértette a törvényt, és most ő és gyermekei (felesége, nyilvánvalóan meghalt) a törvényen kívül találták magukat, okmányok, tartózkodási jog és megélhetési eszközök nélkül. Úgy érzi, „öreg fogatlan vadállat az utolsó barlangjában”, nincs lehetősége és lehetősége új életet kezdeni, pedig nyilvánvaló, hogy művelt ember, és nem szereti az ilyen életet.

Tyburcy és gyermekei a szigeten egy régi kastélyban találnak menedéket, de Janusz, a gróf egykori szolgája más szolgákkal és szolgák leszármazottaival együtt kiűzi az idegeneket „családi fészkükből”. A száműzöttek a temetőben lévő régi kápolna kazamataiban telepednek le. Hogy táplálják magukat, apró lopásokba kezdenek a városban.

Annak ellenére, hogy lopnia kell, Tyburtsy élesen igazságtalanságot érez. Tiszteli Vasya apját, aki nem tesz különbséget szegények és gazdagok között, és nem adja el pénzért a lelkiismeretét. Tyburtsy tiszteli a barátságot, amely Vasja, Valek és Marusya között kezdődött, és egy kritikus pillanatban Vasya segítségére jön. Megtalálja a megfelelő szavakat, hogy meggyőzze a bírót Vasya szándékainak tisztaságáról. Ennek az embernek a segítségével az apa új szemmel néz fiára, és kezdi megérteni őt.

Tyburtsy megérti, hogy a bírónak, mint a törvény képviselőjének le kell tartóztatnia, amikor megtudja, hol rejtőzik. Annak érdekében, hogy a bíró ne kerüljön hamis helyzetbe, Tyburtsy és Valek Marusya halála után eltűnnek a városból.

Korolenko „Rossz társadalomban” című történetét G. Fitingof művész illusztrálta. Nézzük meg illusztrációit a gyerekekkel. Sikerült a művésznek átadnia a történet eseményeinek sajátos hangulatát?

Házi feladat. 12. feladat írásban (42. old.): magyarázza el a felsorolt ​​szavakat, kifejezéseket a szinonimák kiválasztásával és a jelentés értelmezésével.

Egyéni feladat. Készítsen kifejező olvasmányt a „Baba” és a „Következtetés” fejezetekből.

4. lecke. A „Baba” fejezet a történet csúcspontja. A történet nyelvezetének egyszerűsége és kifejezőkészsége. Felkészülés egy esszére (beszédfejlesztő óra)

I. A „Baba” fejezet a történet csúcspontja.

A „Baba” és a „Következtetés” fejezeteket fel kell olvasni az órán. Mielőtt elkezdenénk olvasni, nézzük meg:

Milyen szerepet játszik az öreg Janusz a cselekmény alakulásában?

Mit mondott Janusz Vasya apjának, amikor találkoztak a kertben? Miért küldte el Januszt az apa?

Amikor Vasya a babát vitte Marusjához, az öreg Janusz meglátta. Milyen következményekkel járt ez a találkozó?

A fejezetet egy tanár vagy egy korábban felkészült diák olvassa fel.

Beszélgetés

Hogyan jelenik meg nekünk Vasya a babával készült epizódban?

A babával készült epizódban Vasya kedvességgel és együttérzéssel teli személyként jelent meg előttünk. Feláldozta békéjét és jólétét, gyanakvást hozott magára, hogy kis barátja élvezhesse a játékot - életében először és utoljára. Tyburtsy látta ennek a fiúnak a kedvességét, és ő maga jött a bíró házába abban a pillanatban, amikor Vasya különösen rosszul érezte magát. Nem árulhatta el bajtársait, és Tyburtsy, mint felfogó ember, érezte ezt. Vasya feláldozta békéjét Marusja érdekében, és Tyburtsy is feláldozta titokzatos életét a hegyen, bár megértette, hogy Vasya apja bíró volt: „Szeme és szíve csak addig van, amíg a törvény a polcain alszik. .”

Hogyan érti Tyburtsy Vasyához intézett szavait: „Talán jó, hogy az Ön útja a miénken haladt”?

Ha egy gazdag családból származó gyermek gyermekkorától megtanulja, hogy nem mindenki él jól, hogy van szegénység és bánat, akkor megtanul együtt érezni ezekkel az emberekkel és sajnálni őket.

Mit gondolsz, mit mondott Tyburtsy Vasya apjának? Hogyan változott meg az apa hozzáállása a fiához?

A diákok feltételezéseket fogalmaznak meg Tyburtsy és a bíróval folytatott beszélgetéséről. Hasonlítsuk össze a kifejezéseket:

„Gyorsan odajött hozzám, és nehéz kezét a vállamra tette”;

– Engedd el a fiút – ismételte Tiburtsy, és széles tenyerével szeretettel simogatta lehajtott fejemet;

„Újra éreztem valaki kezét a fejemen, és megborzongtam. Apám keze volt, finoman simogatta a hajamat.

Tyburtsy önzetlen cselekedetének segítségével a bíró nem a csavargó fiú képét látta, amelyhez szokott, hanem gyermeke igazi lelkét:

– Kérdőn néztem fel apámra. Most egy másik ember állt előttem, de ebben a bizonyos személyben találtam valami ismerőst, amit korábban hiába kerestem benne. Szokásos elgondolkodó pillantásával nézett rám, de most ebben a tekintetben volt egy csipetnyi meglepetés, és mintegy kérdés. Úgy tűnt, mintha az imént mindkettőnket elsuhanó vihar eloszlatta volna az apám lelkére úszó nehéz ködöt. És apám csak most kezdte felismerni bennem saját fiának ismerős vonásait.

Miért jött Vasya és Sonya Marusya sírjához?

Vasya és Sonya Marusya sírjához érkeztek, mert számukra Marusya képe a szerelem és az emberi szenvedés szimbólumává vált. Talán megfogadták, hogy mindig emlékeznek a kis Marusára, az emberi gyászra, és segítik ezt a gyászt, bárhol is fordul elő, tetteikkel, hogy jobbra változtassák a világot.

II. A történet nyelvezetének egyszerűsége és kifejezőkészsége.

A diákok azt mondják, hogy a történet egyszerű nyelven van megírva, többnyire úgy, mintha a fiú valóban arról beszélne, amit látott. De a Vasya nevében mondott elbeszélés mögött egy kedves és bölcs felnőtt hangját halljuk. A történet nyelvezete egyszerű és egyben kifejező.

A házi feladat teljesítésének ellenőrzésekor (12. feladat, 42. o.) figyeljünk arra, hogy a tanulók használtak-e szótárakat az órára való felkészülés során.

A „vad fa a mezőn” kifejezés arra utal, hogy a fiú felügyelet nélkül nőtt fel.

Korolenko a várost leírva „szürke kerítésekről, üres telkekről mindenféle szeméttel” beszél. A kerítések szürkék, mert fából készültek és festetlenek. Ugyanakkor ennek a szónak átvitt jelentése is van, és különleges hangulatot kelt.

Bolondok háza- ez az a hely, ahol elrejtőzhetsz, üdvösséget találhatsz valami elől.

Szó összebújik azt jelenti, hogy kis helyen elfér, szűk helyiségben van menedék.

Menedék- magasstílusú szó, otthont, menedéket jelent.

Leszármazott- egy személy az őseihez képest. Korolenko „a grófi család szolgáinak leszármazottairól” ír, vagyis azoknak a gyermekeiről és unokáiról, akik egykor a grófot szolgálták.

Kifejezés "rosszhírű" akkor használják, ha azt akarják mondani, hogy sok rosszat mondanak valakiről vagy valamiről. Korolenko ezt írja: „A sírokkal tarkított hegy rossz hírnévnek örvendett.”

Szigorú arc- komor, dühös arc.

Viszály- nézeteltérések, veszekedések, ellenségeskedések.

komor ember- komor, barátságtalan ember.

Tűrje el a szemrehányásokat azt jelenti, hogy hozzászokunk ahhoz, hogy az emberek rosszallásukat vagy vádaskodásukat fejezik ki ellened. Vasya hozzászokott a szemrehányásokhoz, vagyis megszokta, és már nem figyelt a csavargó vádakra.

"Szürke kő"- ez mészkő. Korolenko ezt a kifejezést használja, amikor azt akarja mondani, hogy Marusját megöli a szegénység és az örömtelen élet.

“A régi kastély szellemei”- egykori grófi alkalmazottakról és leszármazottairól van szó, akik elvesztették a létezés értelmét, és szellemként élnek.

„Rossz társadalom”- az uralkodó erkölcs szempontjából elítélendő, erkölcstelen cselekedeteket elkövető emberek társadalma.

III. Felkészülés egy esszére.

Az esszé témája: „Vasya útja az igazsághoz és a jósághoz”.

Hasonló témát javasol az esszéhez - „Vasya útja az igazsághoz és a jósághoz” - a szerzők csapata: O.B. Belomestnykh, M.S. Korneeva, I.V. Zolotareva ( Belomestnykh O.B., Korneeva M.S., Zolotareva I.V.Órafejlődések az irodalomban. 5. osztály. M.: VAKO, 2002. 321–322.

Ők írnak:

„Amikor egy témáról gondolkodunk, minden szót megbeszélünk.

Vasina- ez azt jelenti, hogy érdekelni fog minket ennek a hősnek a sorsa. Mi az érdekes ebben a hősben? Ő az, aki mozgásban – belső mozgásban – látható.

Út- nyomon kell követni ennek a mozgásnak a szakaszait, irányát.

Az igazságra és a jóságra„A Vasyával történt változások az emberek felé fordították, csavargóból kedves és együttérző emberré változott.”

Ez az idézet jól mutatja az esszé témájának megfogalmazásával való munka fontosságát, de még a téma egyértelműbb megjelölése érdekében sem lehet azt mondani, hogy Vasya csavargóból kedves emberré változott, azzal érvelve, hogy csavargó lévén nem volt sem kedves, sem együttérző. Helyes lenne, ha azt mondanánk, hogy Vasja hátrányos helyzetű gyerekekkel való barátsága során ráébredt arra a tisztázatlan „valamire”, amire törekedett, és a legjobb emberi tulajdonságokat mutatta meg. Már a történet legelején látjuk Vasyában az apja megértésének vágyát, a húga iránti szeretetet, a kastélyból kirúgott emberek iránti együttérzést, a figyelmet és a természet iránti szeretetet ("Tetszett találkozni az ébredéssel természet”), bátorság (az első mászott be a kápolnába), nemesség (nem harcolt Valekkel, amikor meglátta Marusját), hűség a szavához.

A hivatkozott kézikönyv szerzői a következőképpen emelik ki az esszé gondolatát: „...a hátrányos helyzetű gyerekekkel való barátság segített Vasja legjobb hajlamainak, kedvességének megnyilvánulására, és helyreállította apjával a jó kapcsolatokat.” A „visszatért jó kapcsolatok az apjával” azt jelenti, hogy kijelentjük, hogy ezek a kapcsolatok korábban is léteztek, majd Vasya hibájából megváltoztak, és csak a börtön gyermekeivel való barátság hozta vissza jó kapcsolatokat apjával. A történet szövegét olvassuk: „Túlságosan szerette őt, amikor élt, és nem vett észre a boldogsága miatt. Most elzárt tőle a súlyos gyász.” Helyes lenne azt mondani, hogy Tyburtius története megváltoztatta az apa hozzáállását saját fiához.

Jelöljük esszéötlet Tehát: Vasya barátsága Valekkel és Marusjával hozzájárult Vasya legjobb tulajdonságainak megjelenéséhez, és nagy szerepet játszott élethelyzetének megválasztásában.

Esszéterv

Az osztályszinttől függően a tanulók önállóan vagy közösen esszétervet készítenek és megvitatnak. A tanár kérdéseket javasolhat a terv kidolgozásához:

Mit tudunk meg Vasyáról a történet elején? Ki ő, hogy néz ki, hol lakik?

Milyen cselekedeteket hajt végre, milyen tulajdonságokat mutat meg, amikor Valekkel és Marusyával találkozik; gyermekekkel való barátság során; az apjával folytatott kritikus beszélgetés során?

Milyen szerepet játszott a sorsában Vasya hátrányos helyzetű gyerekekkel való barátsága?

Készítsünk egy listát azokról az emberi tulajdonságokról, amelyeket Vasya megmutat: családszeretet, emberek megértésének vágya, odafigyelés és természetszeretet, bátorság, nemesség, hűség a szóhoz, őszinteség, együttérzés, kedvesség, irgalom.

A tanár az időforrásoktól és az osztályszinttől függően dönti el, hogy az esszé az órán vagy otthon lesz-e. Ha az esszét otthon osztják ki, akkor a beszédfejlesztési leckét a hibákkal kapcsolatos részletes munkának és a gyermekek saját szövegük szerkesztésének megtanításának szentelik, különös figyelmet fordítva a különböző típusú hibákra: tényszerű, lexikális, stilisztikai, beszéd. Általános szabály, hogy a legtöbb központozási hiba ott fordul elő, ahol beszédhibák vannak. A gondolatok helyes kifejezésének képességén való munka jó megelőzésére szolgál az írásjelek hibáinak.

Az ebben a leckében található anyag segíti az irodalmi szövegek elemzéséhez szükséges készségek fejlesztését; híres művészek művészi festményeinek észlelése az irodalmi alkotások iránt; fejleszti az együttérzés képességét és javítja a kommunikációs kultúrát.

A dokumentum tartalmának megtekintése
"Korolenko V.G."

Nyilvános óra

„Rossz társadalom” és „sötét személyiségek” V. G. Korolenko „Children of the Dungeon” című történetében

Az óra céljai:
- egy műalkotás részleges elemzését tanítja a szöveg, az orosz művészek festményeinek és a gyermekek kreatív alkotásainak tanulmányozásán keresztül; javítja a kifejező olvasás készségét, a gondolatok szóbeli és írásbeli kifejezésének képességét;
– fejleszti a gondolkodás és a művészi felfogás integratív tulajdonságait, az elemzési, összehasonlítási, általánosítási, következtetési képességet, fejleszti a tanulók érzelmi és erkölcsi szféráját;
– fejleszteni kell az együttérzés képességét; a kommunikációs kultúra fejlesztése.

Az óra típusa:

Technológia: információs és számítástechnikai technológiákat alkalmazó fejlesztő nevelés elemei.

Az óra típusa: lecke - kutatás vitaelemekkel.

Felszerelés: számítógép, projektor.

Didaktikai anyagok a leckéhez: bemutatás.

Az órák alatt

I. Szervezési mozzanat.

II. Tanár szava.

Srácok, ma az órán meg kell találnunk, mi a „rossz társadalom” és az „árnyékos személyiségek” V.G. Korolenko „A börtön gyermekei” című történetében. De először nézzük meg, hogy jól ismered-e a történet tartalmát.

Gyakorlat. Jelölje be a megfelelő mondatok számát! (3. dia).

(+ ) A börtön a város legjobb építészeti dísze volt.

(–) A kastély undorító lett a fiú számára, mert baljós külseje volt.

(+ ) Vasját és apját Vasya anyja halála választotta el.

(–) Vasya és Valek először a ligetben találkoztak.

(–) Valek nem volt hajlandó meglátogatni Vasját, mert félt a bírótól.

(+ ) Marusya nagyon különbözött Sonyától.

(+) Valek volt az első, aki elmagyarázta Vasyának, hogy az apja jó ember.

(–) Amikor Marusya éhes volt, Valek enni kért Vasjától

(+) A hús ritka étel volt Valek és Marusya számára.

(+) Marusya ősszel megbetegedett.

(–) Vasya titokban elvette Sonyától a babát.

(+) Apa megértette Vasját, miután megtudta az igazságot Tyburtsytól.

Most ismerkedjünk meg az író életrajzának részleteivel. Kezdjük az ismerkedést I. E. Repin művész V. G. Korolenko portréjával kapcsolatos munkájával. (5. dia).

Nézze meg figyelmesen a portrét, és próbálja meg sugallni, milyen volt a rajta ábrázolt személy, milyen életet élt. (A művész az író töprengő, átható, kissé szomorú szemeit, arcán ráncokat, ősz szakállt, a karfákon heverő fáradt kezeket ábrázolta. Mindez arra utal, hogy nem volt könnyű élete, láthatóan sokat látott életében szigorúnak és kedvesnek tűnik.)

A „Generals of the Sand Pit” című film dalának hangsávja szólal meg.

– Mit gondol, miért előzi meg egy ilyen dal a Korolenko „Children of the Dungeon” című történetéről szóló beszélgetést?

(A gyerekek emlékeznek az élet által az utcára kivetett Tyburtsy rendkívüli személyiségére, a „szürke kövek” között élő Valekre és Marusjára, és beszélnek a kitaszítottakról, az éhezőkről, kényszerű rokonságukról is. Erről szól Korolenko története. erről szól, és erről szól a dal.)

– Pontosan miről is gondolkodott el ez a történet? Mi volt számodra a legkeserűbb és legszomorúbb ebben? Miért?

(Történet Marusja betegségéről és haláláról, Vasja magányáról az otthonában, szeretett személy utáni vágyáról, a szeretet és a szeretet szükségességéről.)

Tanár: A hátrányos helyzetűek és szerencsétlenek témája nemcsak az írókat, hanem sok orosz művészt is aggaszt, így az irodalmi és képzőművészeti alkotások gyakran egymásra rezonálnak, kiegészítik egymást.

III. Tekintse meg a „Sötét személyiségek” diavetítést a „Bad Society”-ből(6–13. dia). A diák A. Vivaldi „Adagio” orgonamuzsikája hátterében látható.

századi orosz művészek festményei: V. G. Perov „Alvó gyerekek”, „Savoyar”, F. S. Zhuravlev „Koldus gyerekek”, F. A. Bronnikov „Öreg koldus” és mások. A diavetítés megtekintése után a tanulók válaszolnak a tanár kérdéseire:

1. Mi az összhang az orosz művészek festményei között Korolenko történetében?
(Alvó gyerekek meztelenül vert lábai, Savoyard törött cipői, kötegek koldusok kezében, Vaszilij nagypapa szomorú szemei, tócsák és hideg eső V. P. Yakobi festményén, kis koldusok boldogtalan arca a vászonon Chistyakov és Zhuravlev.)

2. Az olyan embereket, mint akiket orosz művészek vásznán láttunk Knyazhye-Veno városában, ahol a történet eseményei játszódnak, „rossz társadalomnak” és „sötét személyiségnek” nevezik. Mi ez a „rossz társadalom”? Ki tartozik hozzá? Ezek „szerencsétlen sötét személyiségek”, rémültek, szánalmasak, rongyokban, vékony testüket alig takarva, menedék és egy darab kenyér nélkül maradva, csavargók és tolvajok, koldusok és feneketlenek – akiknek nem volt helyük a poros kisvárosban, ahol a börtön „a legjobb építészeti dekoráció”. Milyen magatartást váltanak ki ezek az emberek a városlakók körében?
(A városlakók megvetik és félnek ezektől a csavargóktól, „ellenséges szorongással” bánnak velük; éjszaka kimennek az utcára és botokkal kopogtatnak a kerítéseken, tudatva a kitaszítottakkal, hogy a városlakók őrködnek, és nem engedik, hogy lopjanak. bármit, vagy elrejtőzhet az emberi lakhely közelében A város tudta, hogy az emberek az esős éjszaka viharos sötétjében bolyonganak az utcáin, éhesen és fázva, dideregve és nedvesen, ráébredve, hogy ezeknek az embereknek a szívében kegyetlen érzéseknek kell születniük, a város őrködött, és fenyegetőzött ezekre az érzésekre."

3. Hol élnek ezek a „sötét személyiségek”? Miért?
(Menedékük a szigeten egy elhagyatott kastély és egy romos kápolna lett „a leromlott keresztek és bedőlt sírok között”, mivel „a szerencsétlen száműzöttek nem találtak rájuk a városban.” Csak itt, a romok között találhattak menedéket, mert csak „a régi kastély fogadta és takarta be az átmenetileg elszegényedett írnokot, magányos öregasszonyokat és gyökértelen csavargókat”.

4. Keress leírást a régi kastélyról és kápolnáról! Hogyan érzik magukat? Írd le, hogyan képzeled el őket.
(Vannak „legendák és történetek a kastélyról, mindegyik szörnyűbb, mint a másik”. Még tiszta napsütéses napokon is „pánikrohamokat” okoz a gyerekekben – a rég betört ablakok fekete üregei olyan ijesztőnek tűntek, titokzatos susogás járta át az üres termeket, kavicsok és vakolatok hullottak le, zengő visszhangot ébresztve...” „És a viharos őszi éjszakákon, amikor az óriási nyárfák imbolyogtak és zúgtak a tavak mögül befújó széltől; , a rémület elterjedt a régi kastélyból, és az egész városon eluralkodott.” A tető beomlott, a falak összeomlottak, és a dübörgő, magas hangú rézharang helyett baglyok kezdték énekelni benne baljós dalaikat.)

IV. Dolgozzon V. Gluzdov „Régi kastély” és V. Kostitsyn „Fenséges, lepusztult épület” illusztrációin(16. dia).

1. A srácok a régi kastély és kápolna leírása alapján verbális illusztrációkat rajzolnak, és hasonlítsák össze V. Gluzdov és V. Kostitsyn illusztrációival.
(Gluzdov illusztrációja ritkás szürkés-zöld tónusokkal készült. Úgy tűnik, borongós őszi eget látunk, amint egy lepusztult kastély fölé omlik. A ködön át kukucskál a nap, amiből inkább fájdalom, mint öröm érzése fakad. Három hatalmas varjú szomorúságot, kilátástalanságot, riadalmat kelt. A régi kastély Kostitsyn illusztrációján komor, komor, magányos, egyszerre kelt ijesztő és titokzatos benyomást legyen a „sötét személyiségek” élőhelye.)

(Mindig „félve nézte... azt a fenséges lepusztult épületet”, de amikor a fiú látta, hogyan űzték ki onnan a „szánalmas ragamuffinokat”, undorító lett számára a kastély.) (17. dia.)

3. Srácok, képzeljük el, hogy a komor kastély és kápolna falai beszélni tudtak. Mit tudnának elmondani az itt történt eseményekről, az ott élőkről? Ez a történet együttérzéssel vagy ellenségeskedéssel hangzik majd?
(A falak mesélhetnének a közéjük húzódó szegény emberekről, szükségükről, szenvedésükről, betegségükről; arról, hogyan űzték ki őket még ebből a nyomorúságos menhelyről is. Ez a történet együttérzéssel hangozhatna. Erre utalnak a történetben a szavak : „A régi kastély mindenkit szeretettel fogadott és menedéket adott...”, és ellenségesen: „Ezek a szegény emberek mind a düledező épület belsejét gyötörték, letörték a mennyezetet és a padlót...”.

4. Ki nevezi a társadalmat „rossznak”, és az azt képviselő embereket „sötét személyiségnek”? Kinek a szemszögéből ez „rossz”?
(A városiak „rossznak” hívják, mert a ragamuffin veszélyt jelent a jólétükre és a békéjükre.)

5. Valóban van benne valami rossz és ez hogyan nyilvánul meg? (Igen, van. „... Ezek a szegény emberek, akik a kastélyból való kiűzetés óta minden megélhetési eszköztől teljesen megfosztottak, baráti közösséget alkottak, és... apró lopásokat folytattak a városban és a környéken. Ők tolvajok, ha valaki mást elvesznek, az bűn.
– De mi készteti rá szegényt? (Szükség, éhség, elutasítás, becsületes munkával nem lehet pénzt keresni.)

V. Az V. fejezet elemzése. Valek és Vasya beszélgetése a tekercsekről.

1. Miért nem tudja Vasya, aki határozottan tudja, hogy „a lopás rossz”, nem ítéli el új barátait, és nem nevezi „rossznak” őket?
(Vasja sajnálkozása Valek és Marusja iránt felerősödött és súlyosbodott, de a ragaszkodás nem szűnt meg. Az a meggyőződés, hogy „nem jó lopni” megmaradt. Ám amikor fantáziája megfestette Marusya animált arcát, nyalogatva zsíros ujjait, Vasja megörült, hogy az ő öröme és Valek öröme.)

2. Most nézzük V. Gluzdov „Tyburtsy gyerekekkel” című illusztrációját. (18. dia). Mi van az illusztráció közepén?
(Egy darab sült, amelyre Tyburtsy elgondolkodó tekintete szegeződik.)

3. Milyen az arckifejezése?
(Szomorú, mert Tyburtsy is tudja, hogy „nem jó lopni”, de nem tud nyugodtan nézni gyermekei éhségét, ezért bűncselekményt követ el. A sültet faló gyerekeket nézve szomorúan gondol a sorsukra: „ Én koldus vagyok, ő pedig koldus, én… és ő lopni fog.” A kilátás kilátástalan és elkerülhetetlen.)

4. Hogyan ábrázolta a művész Valeket és Marusját?
(A gyerekek mohón, ujjukat nyalogatva esznek. Egyértelmű, hogy „a húsétel soha nem látott luxus számukra...).

5. Az illusztráció előterében Vasya. Miért ábrázolta a művész a „lakomától” elfordulva, lehajtott fejjel?
(Vasya szégyelli barátai rossz hajlamait, az ellopott ételt, de nem tud nem együtt érezni szerencsétlenségükkel, életükkel, mert koldusok, nincs otthonuk, de Vasja tudta, hogy mindehhez a megvetés kapcsolódik. Érezte, ahogy lelke mélyéről feltámad benne a megvetés minden keserűsége, de ösztönösen védte ragaszkodását ehhez a keserű keverékhez.)

6. Miért nem tudta minden ellenére megcsalni Valeket és Marusát?
(Vasja kedves, együttérző szívű. Szenvedve nézte a „sötét személyiségek” kiűzését a kastélyból; ő maga pedig szeretettől és ragaszkodástól megfosztva képes értékelni és megérteni a csavargók magányát. Szívét átadva a kis koldusokhoz, akik megosztják gondjaikat és gondjaikat, ő érett.)

VI. Óra összefoglalója.

VII. Visszaverődés(19. dia).

Minden tanulónak ki kell töltenie egy kártyát, és meg kell jelölnie magát.

Elégedett vagy a lecke menetével?

Sikerült új ismereteket szerezned?

Aktív voltál az órán?

Sikerült megmutatnod a tudásodat?

VIII. Házi feladat (20. dia). Három lehetőség írásbeli feladatokhoz (nem kötelező):

A régi kápolna falainak története.

A régi várfalak története.

A régi kastély története.

A prezentáció tartalmának megtekintése
"Korolenko V.G."

Nyilvános óra „Rossz társadalom” és „sötét személyiségek” V. G. Korolenko „Children of the Dungeon” című történetében Orosz nyelv és irodalom tanár Agnaeva Svetlana Georgievna SOMSH 44. sz

Vlagyimir Galaktionovics Korolenko

1853 – 1921

… Korolenko összes művében – kicsiben és nagyban is – benne van az emberbe vetett hit, a halhatatlanságba vetett hit, természetének és elméjének legyőzhetetlen és győztes nemessége.

A. Platonov

• A börtön a város legjobb építészeti dísze volt.

• A kastély undorító lett a fiú számára, mert baljós külseje volt.
• Vasyát és apját Vasya anyja halála választotta el.
• Vasya és Valek először találkoztak a ligetben.
• Valek nem volt hajlandó meglátogatni Vasját, mert félt a bírótól.
• Marusya nagyon különbözött Sonyától.
• Valek volt az első, aki elmagyarázta Vasyának, hogy az apja jó ember.
• Amikor Marusya éhes volt, Valek ételt kért Vasyától.
• A hús ritka étel volt Valek és Marusya számára.
• Marusya ősszel megbetegedett.
• Vasya titokban elvette Sonyától a babát.
• Apa megértette Vasját, miután megtudta az igazságot Tyburtsytól.

Célok és célkitűzések:

Egy műalkotás részleges elemzésének megtanítása a szöveg, az orosz művészek festményeinek és a gyermekek kreatív alkotásainak tanulmányozásán keresztül;

V.G. elbeszélése alapján elemezni a gyermek érzésvilágának ok-okozati összefüggéseit, a felnőttekkel való kapcsolatának természetét és a környező valóságot. Korolenko „A börtön gyermekei”;

Fejleszti a gondolkodás és a művészi felfogás integratív tulajdonságait, az elemzési, összehasonlítási, általánosítási, következtetési képességet, fejleszti a tanulók érzelmi és erkölcsi szféráját;

Fejleszti az együttérzés képességét; a kommunikációs kultúra fejlesztése.

I.R. Repin. Az író portréja, V.G. Korolenko. 1902

V. Perov. Alvó gyerekek. 1870

F.S. Zsuravlev. A gyerekek koldusok. 1860-as évek

V.P. Jacobi.Ősz.

P.P. Csisztjakov. Szegény gyerekek.

V. G. Perov. Szavojai.

N.V. Nevreev. Vaszilij nagyapa.

F. Bronnyikov.Öreg koldus.

Csoportmunka

én csoport - A régi kastély és kápolna leírása alapján rajzoljon verbális illusztrációkat, és hasonlítsa össze V. Gluzdov és V. Kostitsyn illusztrációival!

II csoport - Milyen érzéseket váltott ki Vasyában a kastély és a kápolna?

III csoport -

2.Mi van az illusztráció közepén?

A régi kastély és kápolna leírása alapján rajzoljon verbális illusztrációkat, és hasonlítsa össze V. Gluzdov és V. Kostitsyn illusztrációival!

V. Kostitsyn.– Egy impozáns, lepusztult épület. 1984

V. Gluzdov. Régi zár. 1977

1. Tekintse meg V. Gluzdov „Tyburtsy gyerekekkel” című illusztrációját.

2.Mi van az illusztráció közepén?

3. Hogyan ábrázolta a művész Valeket és Marusját?

4. Miért ábrázolta a művész Vasját a „lakomától” elfordulva, lehajtott fejjel?

V. Gluzdov. Tyburtsy gyerekekkel

Visszaverődés

1. Elégedett-e a lecke menetével?

2.Sikerült új ismeretekre szert tenni?

3. Aktív voltál az órán?

4. Sikerült megmutatnod a tudásodat?

• A régi kápolna falainak története.
• A régi várfalak története.
• A régi kastély története.

Köszönjük gyerekek a leckét !

Az olvasás nem mindig szórakoztató. A könyv néha felzaklat, elgondolkodtat és megváltoztatja az életszemléletét. Ezért a fikció megválasztása jelentős szerepet játszik a tinédzser személyiségének fejlődésében. Rendkívül fontos, hogy a gyermekbe neveljük az együttérzés és a másokkal való együttérzés képességét. Vladimir Korolenko ennek a rendkívül fontos témának szentelte a „Rossz társadalomban” c. A történeten alapuló esszé feltárja az olyan szavak valódi jelentését, mint az együttérzés és az irgalom.

A szerzőről

Mielőtt elkezdené a mű elemzését, érdemes néhány szót ejteni Vladimir Korolenko íróról. A 19. század közepén született, és mivel édesapját elég korán elveszítette, a szegénységet és a súlyos nehézségeket saját bőrén tapasztalta meg. A nehéz gyermekkor sajátos világképet formált. Korolenko fájdalommal reagált az igazságtalanságra, amelyből szörnyen sok van ezen a világon. Tapasztalatait művészeti alkotásokban tükrözte, amelyek többsége gyerekeknek szól. Az egyiket Korolenko „Rossz társadalomban”-nak nevezte. Ennek a műnek azonban egy másik neve is van - „A börtön gyermekei”.

A számkivetettek gyermekei

Ezt a történetet a szegények nyugtalan életének szentelték. A társadalmi egyenlőtlenség olyan kérdés, amellyel nagy írók és gondolkodók foglalkoztak. Ez a téma meglehetősen összetett és ellentmondásos. De az ártatlan gyerekek szenvednek a felnőttek által létrehozott egyenlőtlenségtől. Így volt, van és talán így is lesz sok évszázadon át. Csak az együttérzés képes tompítani a kegyetlenséget – ezt az érzést Korolenko „Rossz társadalomban” szentelte. Az erről szóló esszét ennek a fontos erkölcsi kategóriának a meghatározásával kell kezdeni.

Mi az együttérzés?

Mi az ötlete Korolenko „A rossz társadalomban” című művének? A börtön gyermekeiről szóló történetről szóló esszé a kétértelmű „együttérzés” szó értelmezésével kezdődhet. Mint már említettük, ezt a témát az orosz és a külföldi irodalom klasszikusai vették figyelembe. Érdemes megjegyezni az osztrák író szavait, aki úgy vélte, hogy az együttérzésnek két fajtája van. Az egyik szentimentális és gyáva érzés. A másik igaz. Az első nem más, mint a vágy, hogy megvédje magát valaki más szerencsétlenségének látványától. A második cselekvésre ösztönöz. Az a személy, aki tudja, hogyan kell igazán együtt érezni, mindenre képes, ami emberileg lehetséges, sőt azon túl is.

Korolenko „Rossz társadalomban” című történetének hőse nagyon fiatal kora ellenére tiszta, önzetlen érzéseket mutat. Vasya tudja, hogyan kell igazán együtt érezni. A fiú Korolenko „A rossz társadalomban” szentimentális történetéből szokatlanul érett és nemes tetteket hajt végre.

Esszé „Marusya és Sonya – két gyermekkor”

Két kis hősnő van a történetben. Soha nem találkoznak. Mi bennük a kozos? Anya életkora és hiánya. E két lány összehasonlítása fontos szerepet játszik a munka átfogó elemzésében.

Az első Sonya, Vasya nővére. Kényelmes házban él, van egy gondoskodó dadája és egy szerető apja. A második Marusya, egy lány, aki egy hideg, kényelmetlen börtönben él. Nincs megfosztva apja szeretetétől sem. Ezen kívül van egy bátyja, aki bármire kész (és Valek gyakrabban megy lopásra), hogy enni tudja a húgát. De a városiak megvetéssel bánnak Marusya családjával. Nemcsak a tisztességes társadalomban, de még olyan koldusok között is, mint ők maguk, azoknak az életéhez hasonló, akiknek a sorsa számkivetettnek kell lenni. Ez a sors azonban elkerüli a lányt, mivel nagyon korán meghal.

Sonya sorsa teljesen más. Apja megbecsült ember a városban. Ezért a körülötte lévők meleg együttérzéssel kezelik Sonyát. A fiatal olvasóknak fontos erkölcsi gondolatot kell tanulniuk ebből a két képből. Ez abban rejlik, hogy minden társadalomban jelenlévő különféle társadalmi előítéletek kegyetlenséghez vezetnek. És különösen ijesztő, ha a gyerekek szenvednek tőle.

A barátságról

Korolenko „Rossz társadalomban” című történetének elolvasása után a „Vasja barátom” esszé szokásos kreatív feladat. A gyerekek arról írnak, hogyan látják az igaz barátságot, és példaként a kedves fiút, Vasya-t említik. De ennek a kis hősnek a képében nem annyira a Valk és Marusa iránti meleg érzelmei a fontosak, hanem az a vágy, hogy segítse és támogassa a társadalom kitaszított rétegeinek képviselőit. Hiszen az elhagyott kastély „tulajdonosa” még azelőtt, hogy találkozna a börtönből a gyerekekkel, előszeretettel meghívja Vasyát, de ő visszautasítja. Inkább azok vonzzák, akiket elutasítottak, azok, akiknek létezése szánalmat és együttérzést vált ki. Talán ez a fő gondolata Korolenko „Rossz társadalomban” című történetének. A gyerekek gyakran írnak esszéket Vasyáról a mű elolvasása után.

Esszé Vasyáról

De ha kreatív feladatot akarunk szentelni egy olyan magasztos témának, mint a barátság, akkor először fel kell vázolni annak a fejezetnek a tartalmát, amelyben a jelentős ismeretség szerepel.

Vasya, a városbíró fia egy nap úgy döntött, hogy elmegy egy rövid kirándulásra a szomszéd fiúkkal. Az út célpontja egy elhagyatott kápolna volt. A város összes többi objektumát régóta és többször is megvizsgálták. És csak ő maradt egy ismeretlen szerkezet. Ez a régi komor épület még jobban kiváltotta a rémületet, mint a kíváncsiságot. De mi volt Vasya meglepetése, amikor kiderült, hogy valaki lakik ebben a félig lerombolt épületben! A fiú volt az egyetlen, aki tudott róla. Nem mondott semmit a barátainak.

Valek és Marusya

A kápolnában a városi lakosság alsóbb rétegeit vezető Tyburtsiy gyermekei éltek. Vasya szinte azonnal összebarátkozott Valkkal és Marusyával. Segített ezeknek a gyerekeknek, mindent megtett, ami tőle telhető volt. És leginkább a testvérpárnak volt szüksége az emberi léthez legszükségesebbre - az élelmiszerre. Később Vasya rájött, hogy Valek tolvaj, és bár ez a felfedezés rendkívül kellemetlen volt a bíró fiának, megpróbálta megérteni új barátja életmódját. És miután a fiú rájött, hogy ezeknek az embereknek a lopás az egyetlen módja a túlélésnek, teljesen rájött, hogy nincs joga elítélni őket. Így ábrázolja a különböző társadalmi világokból származó gyerekek kapcsolatait Korolenko „Rossz társadalomban” című munkája.

„Kedvenc hősöm” esszé

Ennek a történetnek az egyik legmeghatóbb és legszomorúbb fejezete az, amely Marusya életének utolsó napjairól szól. Talán a lány halálát megelőző eseményeket részletesen le kell írni és elemezni kell, amikor esszét írnak Korolenko művének karakteréről - egy fiatal hősről, aki olyan módon képes együtt érezni, ahogyan nem minden felnőtt tud.

Amikor elmúltak a meleg napok, Marusya egyre rosszabbul érezte magát. És Vasya úgy gondolta, hogy az egyetlen megmentő kegyelem egy nagy fényes baba lehet. Ez a drága játék Sonyáé volt, és néhai édesanyja ajándéka volt. Vasya, miután egy darabig egy babát könyörgött a nővérétől, elvitte a haldokló lányhoz. És még amikor apja megtudta a veszteséget, a fiú nem árulta el a titkot, hogy hol laknak barátai. Igazságtalanul megbüntették, de megtartotta Tyburtiusnak adott szavát.

Marusya meghalt. Tyburtsy eljött a bíró házába, visszaadta a babát, és Vasya kedvességéről és irgalmáról beszélt. A bíró hosszú éveken át szégyellte fia előtt a vele szemben tanúsított hideg hozzáállást. Az apa bűnösnek érezte magát, hogy Vasya nem otthonában, közeli rokonai körében talált megértésre és szeretetre, hanem a „rossz társadalomból” idegenek és távoli emberek menedékében találta őket.

Vlagyimir Korolenko orosz írót ítélőképessége és objektív társadalomszemlélete jellemezte. A társadalmi egyenlőtlenség és a társadalom egyéb bajai elleni kritika gyakran száműzetésbe vitte az írót. Az elnyomások azonban nem fojtották el a szerző műveiben egyértelműen megfogalmazott véleményét.

Éppen ellenkezőleg, a személyes viszontagságok átélése közben az író határozottabbá vált, hangja meggyőzőbben csengett. Tehát száműzetésben Korolenko megírja a „Rossz társadalomban” című tragikus történetet.

A történet témája: egy kisfiú életéről szóló történet, aki egy „rossz társadalomban” találja magát. A gazdag családból származó főszereplő számára új ismerősei, a nyomornegyedből származó gyerekek rossz társaságnak számítottak. Így a szerző felveti a társadalmi egyenlőtlenség témáját a társadalomban. A főszereplőt még nem kényeztetik el a társadalom előítéletei, és nem érti, miért rossz társadalom az új barátai.

A történet ötlete: bemutatni a társadalom alsó és felső osztályokra való felosztásának tragédiáját.

A történet főszereplője egy fiú, aki még nincs 10 éves. Gazdag családban nevelkedett. A hős apja tekintélyes bíró a városban. Mindenki tisztességes és megvesztegethetetlen állampolgárként ismeri. Miután felesége meghalt, felhagyott fia nevelésével. A családi dráma nagy hatással volt Vasyára. Nem érezte többé apja figyelmét, a fiú többet kezdett sétálni az utcán, és ott találkozott koldusgyerekekkel - Valkkal és Marusyával. A nyomornegyedekben éltek, nevelőapjuk nevelte fel őket.

A társadalom szerint ezek a gyerekek rossz társaságot jelentettek Vasya számára. De maga a hős őszintén ragaszkodott új barátaihoz, és segíteni akart nekik. A valóságban nehéz volt, ezért a fiú gyakran sír otthon a tehetetlenségtől.

Barátai élete nagyon különbözött a saját életétől. Amikor Valek zsemlét lop éhes húgának, Vasya először elítéli barátja tettét, mert az lopás. De aztán őszintén sajnálja őket, mert rájön, hogy szegény gyerekek erre kényszerülnek, csak a túlélésért.

A Marusya megismerése után Vasya belép egy igazságtalansággal és fájdalommal teli világba. A hős hirtelen rádöbben, hogy a társadalom nem homogén, hogy vannak különféle emberek. De ezt nem fogadja el, és naivan azt hiszi, hogy tud segíteni a barátain. Vasya nem tudja megváltoztatni az életüket, de megpróbál legalább egy kis örömet adni. Például elveszi a nővére egyik babáját, és odaadja a betegnek. A nővérnek ez a baba keveset jelentett, de szegény lánynak kincs lett. A főszereplő barátai kedvéért úgy dönt, hogy olyan dolgokat tesz, amelyekre korábban még gondolni is félt.

A történet témája rendkívül összetett és mindenkor releváns a civilizáció kezdete óta. Sok szociológus próbálta tanulmányozni a társadalmi egyenlőtlenség problémáját és azt, hogy a státusz milyen mértékben befolyásolja az embert. Vladimir Korolenko ezt a témát a gyermekek észlelésén keresztül mutatta be. Igen, a történet több szempontból is utópisztikus, hiszen nehéz elképzelni egy gyereket, aki filozófiailag beszél a társadalom felnőtt problémájáról. És mégis, a mesét ajánlott az iskolai tanulmányozáshoz, hogy a gyerekek elgondolkodjanak a fontos dolgokon. Hiszen fiatalon kialakul egy általános kép a világról, éppen ezért olyan fontos, hogy ne torzuljon.

Vladimir Korolenok műveit olvasva az olvasók a társadalom problémáira gondolnak. A „Rossz társadalomban” című történetben kevés az örömteli sor, több a fájdalom, aminek együttérzést kellene keltenie az emberekben.