Cipőtatár népmese. Minden könyv erről: „cipő tatár mese


Élt egyszer egy lány, nagyon csinos, nagyon csinos, de nagyon szegény, és nyáron mezítláb kellett járnia, télen pedig durva facipőben, ami rettenetesen dörzsölte a lábát.

A faluban élt egy öreg cipész. Így hát fogta, és amennyire csak tudott, egy pár cipőt varrt vörös ruhadarabokból. A cipő nagyon ügyetlen lett, de jó szándékkal varrták – adta oda a cipész szegény lánynak.

A lányt Karennek hívták.

Édesanyja temetésére épp időben kapta meg és újította fel a piros cipőt.

Nem lehet azt mondani, hogy alkalmasak voltak a gyászra, de a lánynak nem volt más; csupasz lábára tette őket, és elment, hogy felvegye a nyomorult szalmakoporsót.

Ebben az időben egy nagy öreg hintó haladt át a falun, és egy fontos idős hölgy volt benne.

Meglátta a lányt, megsajnálta, és így szólt a paphoz:

Nézd, add ide a lányt, én vigyázok rá.

Karen azt hitte, hogy mindez a piros cipőjének köszönhető, de az idős hölgy szörnyűnek találta, és elrendelte, hogy égessék el. Karen fel volt öltözve, és megtanították olvasni és varrni. Mindenki azt mondta, hogy nagyon édes, de a tükör folyamatosan azt mondta: "Több vagy, mint édes, gyönyörű vagy."

Ebben az időben a királyné kislányával, a hercegnővel járta az országot. A nép a palotába futott; Karen is ott volt. A fehér ruhás hercegnő az ablaknál állt, hogy az emberek megnézzék magát. Nem volt se vonata, se koronája, de a lábán csodálatos piros marokkói cipő volt; nem lehetett összehasonlítani azokkal, amelyeket a cipész varrt Karennek. Ennél a piros cipőnél nem is lehetne jobb a világon!

Karen felnőtt, és itt volt az ideje, hogy konfirmáljon; Csináltak neki egy új ruhát, és új cipőt készültek venni. A város legjobb cipésze megmérte a kis lábát. Karen és az idős hölgy a műhelyében ültek; ott állt egy nagy üveges szekrény, mögötte szép cipők és lakkcsizmák. Csodálni lehetett őket, de az idős hölgynek semmi öröme nem volt: nagyon rosszul látott. A cipők között volt egy pár piros is, pontosan olyan volt, mint ami a hercegnő lábát díszítette. Ó, micsoda szépség! A cipész azt mondta, hogy a gróf lányának rendelték, de nem fértek rá a lábára.

Ez lakkbőr, nem? - kérdezte az idős hölgy. - Ragyognak!

Igen, csillognak! - válaszolta Karen.

A cipőket felpróbálták, passzoltak, és meg is vették. De az idős hölgy nem tudta, hogy vörösek – soha nem engedte volna, hogy Karen piros cipőben menjen konfirmációra, és Karen ezt tette.

A templomban minden ember a lábát nézte, ahogy a helyére sétált. Úgy tűnt neki, hogy az elhunyt lelkészek és a hosszú fekete ruhás, fodros körgalléros lelkészek régi portréi is a piros cipőjét bámulják. Ő maga csak rájuk gondolt, még akkor is, amikor a pap a fejére tette a kezét, és beszélni kezdett a szent keresztségről, az Istennel való egyesülésről és arról, hogy most már felnőtt keresztény lesz. A templomi orgona ünnepélyes hangjai és a tiszta gyermekhangok dallamos éneke betöltötte a templomot, az öreg régens bátorította a gyerekeket, de Karen csak a piros cipőjére gondolt.

A mise után az idős hölgy megtudta másoktól, hogy a cipő piros, elmagyarázta Karennek, hogy ez milyen illetlenség, és megparancsolta neki, hogy a templomba mindig fekete cipőben járjon, még ha régi is.

A következő vasárnap úrvacsorára kellett mennem. Karen megnézte a piros cipőt, megnézte a feketét, újra megnézte a pirosat, és felvette.

Az idő csodálatos volt, napos; Karen és az idős hölgy végigment a mezőn át vezető ösvényen; kicsit poros volt.

A templomajtóban mankóra támaszkodva egy öreg katona állt, hosszú, különös szakállal: inkább vörös volt, mint szürke. Szinte a földig meghajolt előttük, és megkérte az idős hölgyet, engedje meg, hogy lesöpörje a port a cipőjéről. Karen neki is kínálta a kis lábát.

Nézd, milyen szép báltermi cipő! - mondta a katona. - Ülj le, amikor táncolsz!

És a talpára csapta a kezét.

Az idős hölgy ügyességet adott a katonának, és belépett Karennel a templomba.

A templomban minden ember ismét megnézte a piros cipőjét, és az összes portrét is. Karen letérdelt az oltár előtt, és az arany tál közeledett az ajkához, és csak a piros cipőjére gondolt – úgy tűnt, hogy lebegnek előtte a tálban.

Karen elfelejtett zsoltárt énekelni, elfelejtette elmondani az Úr imáját.

Az emberek elkezdték elhagyni a templomot; Az idős hölgy beszállt a hintóba, Karen is feltette a lábát a lépcsőre, amikor hirtelen egy öreg katona találta magát mellette, és így szólt:

Nézd, milyen szép báltermi cipő! Karen nem tudott ellenállni, tett néhány lépést, majd a lábai maguktól táncolni kezdtek, mintha a cipőnek valami mágikus ereje lenne. Karen egyre tovább rohant, megkerülte a templomot, és még mindig nem tudott megállni. A kocsisnak utána kellett futnia, a karjába kellett vennie és a hintóba kellett tennie. Karen leült, és a lábai tovább táncoltak, így a jó öreg hölgy rengeteg rúgást kapott. Végre le kellett vennem a cipőmet, és a lábam megnyugodott.

Hazaérkeztünk; Karen betette a cipőt a szekrénybe, de nem tudta nem gyönyörködni benne.

Az idős hölgy megbetegedett, és azt mondták, nem fog sokáig élni. Vigyázni kellett rá, és kit érdekelt jobban ez az ügy, mint Karen. De nagy bál volt a városban, és Karen meghívást kapott. Ránézett az idős hölgyre, aki amúgy sem tudott élni, nézte a piros cipőt - ez bűn? - aztán felvettem őket - és ez nem probléma, aztán... elmentem a bálba és elkezdtem táncolni.

De most jobbra akar fordulni - a lába balra viszi, kört akar tenni a hall körül - a lábai kihordják a hallból, le a lépcsőn, az utcára és a városból. Így hát táncolt egészen a sötét erdőig.

Valami izzott a fák között. Karen azt hitte, hogy egy hónap, mert valami archoz hasonló látszott, de ez egy vörös szakállú, öreg katona arca volt. Bólintott neki, és így szólt:

Nézd, milyen szép báltermi cipő!

Megijedt, és le akarta venni a cipőjét, de szorosan ültek; csak a harisnyáját tépte szét; úgy tűnt, hogy a cipő a lábához nőtt, és táncolnia, táncolnia kellett mezőkön és réteken, esőben és napsütéses időben, éjjel és nappal egyaránt. A legrosszabb az éjszaka volt!

Táncolt és táncolt, és egy temetőben találta magát; de minden halott békésen aludt a sírjában. A halottaknak jobb dolguk van, mint táncolni. Le akart ülni egy szegény, vad hegyi hamuval benőtt sírra, de nem így történt! Nincs nyugalom, nincs béke! Táncolt és táncolt... Aztán a templom nyitott ajtajában meglátott egy angyalt hosszú fehér köntösben; válla mögött a földig érő nagy szárnyak voltak. Az angyal arca szigorú és komoly volt, kezében széles, fényes kardot tartott.

Táncolni fogsz – mondta –, addig táncolsz a piros cipődben, amíg elsápadsz, kihűlsz, kiszáradsz, mint egy múmia! Kapuról kapura táncolsz és kopogtatod azoknak a házaknak az ajtaját, ahol büszke, hiú gyerekek laknak; a kopogásod megijeszti őket! Táncolsz, táncolsz!...

Irgalmazz! - kiáltott fel Karen.

De már nem hallotta az angyal válaszát - a cipők átrángatták a kapun, a temető kerítésén túl, a mezőre, az utakon és ösvényeken. És táncolt, és nem tudta abbahagyni.

Egyik reggel eltáncolt egy ismerős ajtó mellett; Innen zsoltáréneklés mellett virágokkal díszített koporsót vittek ki. Aztán megtudta, hogy az idős hölgy meghalt, és úgy tűnt neki, hogy most mindenki elhagyta, átkozott, az Úr angyala.

És táncolt és táncolt, még a sötét éjszakában is. A csizma átvitte a köveken, át az erdei bozóton és a tövisbokron keresztül, melyek tüskéi vérzésig karcolták. Így hát egy kis félreeső házhoz táncolt, amely egy nyílt terepen állt. Tudta, hogy itt lakik a hóhér, ujjával megkocogtatta az ablaküveget, és így szólt:

Gyere ki hozzám! Én magam nem tudok hozzád jönni, táncolok!

És a hóhér így válaszolt:

Valószínűleg nem tudod, ki vagyok? Levágom a rossz emberek fejét, és a fejszém, ahogy látom, megremeg!

Ne vágd le a fejem! - mondta Karen. "Akkor nem lesz időm megbánni a bűnömet." Inkább vörös cipővel vágd le a lábamat.

És bevallotta minden bűnét. A hóhér vörös cipővel levágta a lábát – a táncoló lábak átrohantak a mezőn, és eltűntek az erdő sűrűjében.

Aztán a hóhér fadarabokat rögzített a lábai helyett, mankókat adott neki, és megtanította neki a zsoltárt, amelyet a bűnösök mindig énekelnek. Karen megcsókolta a fejszét tartó kezét, és átballagott a mezőn.

Hát eleget szenvedtem a piros cipők miatt! - azt mondta. - Most megyek a templomba, hadd lássanak az emberek!

És gyorsan a templomajtó felé vette az irányt: hirtelen piros cipős lába táncolt előtte, megijedt és elfordult.

Karen egy egész héten át szomorú volt, és keserű könnyeket sírt; de aztán eljött a vasárnap, és azt mondta:

Hát eleget szenvedtem és szenvedtem! Tényleg, nem vagyok rosszabb, mint sokan azok közül, akik a templomban ülnek és levegőznek!

És merészen odament, de csak a kapuig ért - ekkor ismét piros cipők táncoltak előtte. Újra megijedt, visszafordult, és teljes szívéből megbánta bűnét.

Aztán elment a pap házába, és szolgálatot kért, megígérte, hogy szorgalmas lesz és mindent megtesz, minden fizetés nélkül, egy darab kenyérért és menedékért a jó embereknél. A pap felesége megkönyörült rajta, és bevitte a házába. Karen fáradhatatlanul dolgozott, de csendes volt és megfontolt. Milyen figyelemmel hallgatta esténként a Bibliát felolvasó papot! A gyerekek nagyon szerették, de amikor a lányok az öltözékekről beszélgettek előtte, és azt mondták, szívesen a királynő helyében lennének, Karen szomorúan megrázta a fejét.

A következő vasárnapon mindenki templomba készült; megkérdezték tőle, hogy menne-e velük, de csak könnyes szemmel nézte a mankóit. Mindenki elment hallgatni Isten szavát, ő pedig bement a szekrényébe. Csak egy ágynak és egy széknek volt hely; leült, és olvasni kezdte a zsoltárt. Hirtelen a szél egy templomi orgona hangját hozta magához. Felemelte könnyes arcát a könyvből, és felkiáltott:

Segíts, Uram!

És hirtelen mindenütt megvilágosodott, mint a nap – megjelent előtte az Úr angyala fehér köntösben, ugyanaz, akit azon a szörnyű éjszakán a templomajtóban látott. De most a kezében nem éles kardot tartott, hanem egy csodálatos zöld ágat, amely rózsákkal van teleszórva. Megérintette vele a mennyezetet, és a mennyezet magasra, magasra emelkedett, és azon a helyen, ahol az angyal érintette, arany csillag ragyogott. Aztán az angyal megérintette a falakat – megszólaltak, és Karen meglátta a templom orgonáját, a pásztorok és pásztorok régi portréit és az egész népet; mindenki a padsoraiban ült és zsoltárokat énekelt. Mi ez, a szegény lány szűk szekrényét templommá alakították át, vagy a lány maga került valami csoda folytán a templomba?... Karen leült a székére a pap háza mellett, és amikor befejezték a zsoltárt, és meglátták, kedvesen bólintottak neki, mondván:

Jól tetted, hogy te is idejöttél, Karen!

Isten áldásával! - ő válaszolt.

Az orgona ünnepélyes hangjai egybeolvadtak a kórus gyengéd gyermekhangjaival. A tiszta nap sugarai az ablakon keresztül közvetlenül Karenre áramlottak. Szívét annyira megtöltötte ez a sok fény, béke és öröm, hogy szétszakadt. Lelke a nap sugaraival együtt repült Istenhez, és ott senki sem kérdezte a piros cipőről.

Helló, fiatal irodalomtudós! Jó, hogy úgy döntött, hogy elolvassa a „Bashmaki (tatár mese)” című mesét, amelyben generációk által továbbfejlesztett népi bölcsességet talál. És jön a gondolat, és mögötte a vágy, hogy belemerüljünk ebbe a mesés és hihetetlen világba, hogy megnyerjük egy szerény és bölcs hercegnő szerelmét. Tíz, száz év választ el bennünket a mű keletkezésének idejétől, de az emberek problémái és erkölcsei változatlanok, gyakorlatilag változatlanok. A környező világ kis részlete gazdagabbá és hihetőbbé teszi az ábrázolt világot. Siker koronázta azt a vágyat, hogy a főszereplő cselekedeteinek mély erkölcsi értékelését közvetítse, ami arra ösztönzi az embert, hogy újragondolja magát. A báj, a csodálat és a leírhatatlan belső öröm hozza létre azokat a képeket, amelyeket a képzeletünk rajzol az ilyen művek olvasásakor. Amikor a hős ilyen erős, erős akaratú és kedves tulajdonságaival szembesülsz, önkéntelenül is vágyat érzel arra, hogy jobbá változtasd magad. A „Cipők (tatár mese)” című mese számtalanszor ingyenesen elolvasható online anélkül, hogy elveszítené az alkotás iránti szeretetét és vágyát.

Réges-régen élt egy öregember a világon, és volt egy fia. Szegényen éltek, egy kis régi házban. Eljött az idő, hogy az öreg meghaljon. Felhívta a fiát, és így szólt hozzá:

Nincs mit hagynom örökségül, fiam, kivéve a cipőmet. Bárhová mész, mindig vidd magaddal, jól jönnek.

Az apa meghalt, a lovas egyedül maradt. Tizenöt-tizenhat éves volt.

Elhatározta, hogy körbejárja a világot boldogságot keresni. Mielőtt elment otthonról, eszébe jutott apja szava, a cipőjét a táskájába tette, és mezítláb ment.

Akár sokáig, akár rövid ideig járt, egyszerűen elfáradt a lába. „Várj egy percet – gondolja –, nem vegyek fel cipőt?” Felvettem a cipőmet és a fáradtság eltűnt. A cipők maguk járnak az úton, és vidám zenét is játszanak. Dzhigit megy, örül, táncol és dalokat énekel.

Egy ember jött oda hozzá. Az az ember irigyelte, hogy a lovas milyen könnyedén és vidáman sétált. „Valószínűleg a cipő” – gondolja, „megkérem, hogy adja el nekem ezt a cipőt.”

Amikor mindketten megálltak pihenni, a férfi így szólt:

Add el nekem ezeket a cipőket, adok érte egy zacskó aranyat.

– Jön – mondta a lovas, és eladta neki a cipőt.

Amint a férfi felvette a cipőjét, hirtelen futni kezdett a lába. Szívesen megállna, de a lábai nem engedelmeskednek. Nagy nehezen megmarkolt egy bokrot, gyorsan ledobta lábáról a cipőjét, és így szólt magában: „Ez nem tiszta, a cipőről kiderült, hogy elvarázsolt. Gyorsan meg kell mentenünk magunkat."

Visszarohant a lovashoz, aki még nem tudott elmenni, és felkiáltott:

Vedd a cipődet, el vannak varázsolva. Rádobta a cipőjét, és elszaladt – csak a sarkát

sziporkázott.

És a lovas utána kiált:

Várj, elfelejtetted felvenni az aranyat. De félelemből semmit sem hallott. A lovas felvette lovascipőjét, és zenével, dalokkal és viccekkel elért egy várost. Bement egy kis házba, ahol egy öregasszony lakott, és megkérdezte:

Hogy mennek a dolgok a városodban, nagymama?

– Rossz – feleli az öregasszony –, meghalt a kánunk fia. Tizenöt év telt el azóta, de az egész város mély gyászban van, se nevetni, se énekelni nem lehet. Maga a kán nem akar senkivel beszélni, és senki sem tudja felvidítani.

– Nem ez a lényeg – mondja a lovas –, fel kell vidítanunk a kánt, és el kell oszlatnunk szomorúságát. Megyek megnézem őt.

Próbáld meg, fiam – mondja az öregasszony –, csak nehogy a kán vezírje kiűzzen a városból.

Lovasunk végigsétált az utcán a kán palotájához. Sétál, táncol, dalokat énekel, cipője vidám zenét játszik. Az emberek ránéznek, és csodálkoznak: „Honnan jött egy ilyen vidám fickó?”

Közeledik a királyi palotához, és látja: egy lovas vezír, karddal a kezében állja útját.

De el kell mondanunk, hogy a vezír arra várt, hogy a kán meghaljon a melankóliában és a szomorúságban. Át akarta venni a helyét, és feleségül akarta venni a lányát.

A vezír rátámadt a lovast:

Nem tudod, hogy városunk gyászol? Miért izgatja az embereket, énekelve mászkál a városban? - És kiűzte a városból.

Egy lovas ül egy kövön, és azt gondolja: „Nem nagy baj, hogy a vezír elhajtott. Megpróbálok újra a kánhoz menni, hogy eloszlassam szomorúságát és melankóliáját.

Ismét zenével, dalokkal, viccekkel és poénokkal ment a városba. A vezír újra meglátta, és elhajtotta. A lovas ismét leült egy kőre, és így szólt magában: „Végül is nem maga a kán hajtott el, hanem a vezír. Látnom kell magát a kánt.

Harmadszor ment a kánhoz. Zenével, dalokkal és viccekkel közeledik a kán palotájának kapujához. Ezúttal szerencséje volt. Khan a verandán ült, és a zaj hallatán megkérdezte az őröket, mi folyik a kapun kívül. „Egyedül jár itt – válaszolják neki –, dalokat énekel, táncol, tréfál, megnevetteti az embereket.

A kán meghívta a palotájába.

Aztán megparancsolta az összes városlakónak, hogy gyűljenek össze a téren, és így szólt hozzájuk:

Nem élhetsz így tovább. Felhagyunk a szomorúsággal és a gyászolással.

Ekkor előlépett a vezír, és így szólt:

Ez a fiú gazember és szélhámos! Ki kell űzni a városból. Ő maga nem táncol, és nem játszik zenét sem. Minden a cipőjéről szól, varázslatosak.

Khan válaszol neki:

Ha igen, akkor vegye fel a cipőjét, és táncoljon nekünk valamit.

A vezír felhúzta a cipőjét, és táncolni akart, de nem így történt. Csak felemeli a lábát, de a másik mintha a földhöz nőne, nem tudod letépni. A nép nevetett a vezíren, a kán pedig szégyenkezve elűzte.

Réges-régen élt egy öregember a világon, és volt egy fia. Szegényen éltek, egy kis régi házban.

Eljött az idő, hogy az öreg meghaljon. Felhívta a fiát, és így szólt hozzá:
- Nincs mit hagynom örökségül, fiam, csak a sajátomat. cipő. Bárhová mész, mindig vidd magaddal, jól jönnek.
Az apa meghalt, a lovas egyedül maradt. Tizenöt-tizenhat éves volt.

hallgatni online tatár mese Bashmaki

Elhatározta, hogy körbejárja a világot boldogságot keresni. Mielőtt elment otthonról, eszébe jutott apja szava, a cipőjét a táskájába tette, és mezítláb ment.
Akár sokáig, akár rövid ideig járt, egyszerűen elfáradt a lába. „Várj egy percet – gondolja –, nem vegyek fel cipőt?” Felvettem a cipőmet és a fáradtság eltűnt. A cipők maguk járnak az úton, és vidám zenét is játszanak. Dzhigit megy, örül, táncol és dalokat énekel.
Egy ember jött oda hozzá. Az az ember irigyelte, hogy a lovas milyen könnyedén és vidáman sétált. „Valószínűleg a cipő” – gondolja, „megkérem, hogy adja el nekem ezeket a cipőket.”
Amikor mindketten megálltak pihenni, a férfi így szólt:
- Add el nekem ezeket a cipőket, adok érte egy zsák aranyat.
– Jön – mondta a lovas, és eladta neki a cipőt.
Amint a férfi felvette a cipőjét, hirtelen futni kezdett a lába. Szívesen megállna, de a lábai nem engedelmeskednek. Nagy nehezen belekapaszkodott egy bokorba, gyorsan ledobta a cipőjét, és így szólt magában: „Ez nem tiszta, a cipőről kiderült, hogy elvarázsolták, gyorsan meg kell mentenünk magunkat.”
Visszarohant a lovashoz, aki még nem tudott elmenni, és felkiáltott:
- Vedd a cipődet, el vannak varázsolva. Rádobta a cipőjét, és futásnak eredt – csak a sarka csillogott.
És a lovas utána kiált:
- Várj, elfelejtetted felvenni az aranyadat. De félelemből semmit sem hallott. A lovas felvette lovascipőjét, és zenével, dalokkal és viccekkel elért egy várost. Bement egy kis házba, ahol egy öregasszony lakott, és megkérdezte:
- Hogy mennek a dolgok a városodban, nagyi?
– Rossz – feleli az öregasszony –, meghalt a kánunk fia. Tizenöt év telt el azóta, de az egész város mély gyászban van, se nevetni, se énekelni nem lehet. Maga a kán nem akar senkivel beszélni, és senki sem tudja felvidítani.
– Nem ez a lényeg – mondja a lovas –, fel kell vidítanunk a kánt, el kell oszlatnunk szomorúságát. Megyek megnézem őt.
– Próbáld meg, fiam – mondja az öregasszony –, csak nehogy a kán vezírje kiűzzen a városból.
Lovasunk végigsétált az utcán a kán palotájához. Sétál, táncol, dalokat énekel, cipője vidám zenét játszik. Az emberek ránéznek, és csodálkoznak: „Honnan jött egy ilyen vidám fickó?”
Közeledik a királyi palotához, és látja: egy lovas vezír, karddal a kezében állta el az útját.
De el kell mondanunk, hogy a vezír arra várt, hogy a kán meghaljon a melankóliában és a szomorúságban. Át akarta venni a helyét, és feleségül akarta venni a lányát.
A vezír rátámadt a lovast:
- Nem tudod, hogy városunk gyászol? Miért izgatja az embereket, énekelve mászkál a városban? - És kiűzte a városból.
A lovas egy kövön ül, és azt gondolja: „Nem nagy baj, hogy a vezír elhajtott, megpróbálok újra elmenni a kánhoz, hogy eloszlassa a szomorúságát és a melankóliáját.
Ismét zenével, dalokkal, viccekkel és poénokkal ment a városba. A vezír ismét meglátta, és elhajtotta. A lovas ismét leült egy kőre, és azt mondta magában: „Nem maga a kán hajtott el, hanem a vezír, akit magát a kánt kell látnom.
Harmadszor ment a kánhoz. Zenével, dalokkal és viccekkel közeledik a kán palotájának kapujához. Ezúttal szerencséje volt. Khan a verandán ült, és a zaj hallatán megkérdezte az őröket, mi folyik a kapun kívül. „Egyedül jár itt – válaszolják neki –, dalokat énekel, táncol, tréfál, megnevetteti az embereket.
A kán meghívta a palotájába.
Aztán megparancsolta az összes városlakónak, hogy gyűljenek össze a téren, és így szólt hozzájuk:
- Nem élhetsz így tovább. Felhagyunk a szomorúsággal és a gyászolással.
Ekkor előjött a vezír, és így szólt:
- Ez a fiú gazember és szélhámos! Ki kell űzni a városból. Ő maga nem táncol, és nem játszik zenét sem. Minden a cipőjéről szól, varázslatosak.
Khan válaszol neki:
- Ha igen, akkor vedd fel a cipődet és táncolj nekünk valamit.
A vezír feltette cipőés táncolni akart, de nem így történt. Csak felemeli a lábát, de a másik mintha a földhöz nőne, nem tudod letépni. A nép kinevette a vezírt, a kán pedig szégyenkezve elűzte.
És a kán megtartotta a lovast, aki szórakoztatta, és feleségül adta a lányát. Amikor a kán meghalt, az emberek őt választották uralkodójuknak.

Réges-régen élt egy öregember a világon, és volt egy fia. Szegényen éltek, egy kis régi házban. Eljött az idő, hogy az öreg meghaljon. Felhívta a fiát, és így szólt hozzá:
– Semmit sem hagyhatok örökségül, fiam, kivéve a cipőmet. Bárhová mész, mindig vidd magaddal, jól jönnek.
Az apa meghalt, a lovas egyedül maradt. Tizenöt-tizenhat éves volt.
Elhatározta, hogy körbejárja a világot boldogságot keresni. Mielőtt elment otthonról, eszébe jutott apja szava, a cipőjét a táskájába tette, és mezítláb ment.
Akár sokáig, akár rövid ideig járt, egyszerűen elfáradt a lába. „Várj egy percet – gondolja –, nem vegyek fel cipőt?” Felvettem a cipőmet és a fáradtság eltűnt. A cipők maguk járnak az úton, és vidám zenét is játszanak. Dzhigit megy, örül, táncol és dalokat énekel.
Egy ember jött oda hozzá. Az az ember irigyelte, hogy a lovas milyen könnyedén és vidáman sétált. „Valószínűleg a cipő” – gondolja, „megkérem, hogy adja el nekem ezeket a cipőket.”
Amikor mindketten megálltak pihenni, a férfi így szólt:
- Add el nekem ezeket a cipőket, adok érte egy zsák aranyat.
– Jön – mondta a lovas, és eladta neki a cipőt.
Amint a férfi felvette a cipőjét, hirtelen futni kezdett a lába. Szívesen megállna, de a lábai nem engedelmeskednek. Nagy nehezen megmarkolt egy bokrot, gyorsan ledobta lábáról a cipőjét, és így szólt magában: „Ez nem tiszta, a cipőről kiderült, hogy elvarázsolt. Gyorsan meg kell mentenünk magunkat."
Visszarohant a lovashoz, aki még nem tudott elmenni, és felkiáltott:
- Vedd a cipődet, el vannak varázsolva. Rádobta a cipőjét, és elszaladt – csak a sarkát
sziporkázott.
És a lovas utána kiált:
- Várj, elfelejtetted felvenni az aranyadat. De félelemből semmit sem hallott. A lovas felvette lovascipőjét, és zenével, dalokkal és viccekkel elért egy várost. Bement egy kis házba, ahol egy öregasszony lakott, és megkérdezte:
- Hogy mennek a dolgok a városodban, nagyi?
– Rossz – feleli az öregasszony –, meghalt a kánunk fia. Tizenöt év telt el azóta, de az egész város mély gyászban van, se nevetni, se énekelni nem lehet. Maga a kán nem akar senkivel beszélni, és senki sem tudja felvidítani.
– Nem ez a lényeg – mondja a lovas –, fel kell vidítanunk a kánt, el kell oszlatnunk szomorúságát. Megyek megnézem őt.
– Próbáld meg, fiam – mondja az öregasszony –, csak nehogy a kán vezírje kiűzzen a városból.
Lovasunk végigsétált az utcán a kán palotájához. Sétál, táncol, dalokat énekel, cipője vidám zenét játszik. Az emberek ránéznek, és csodálkoznak: „Honnan jött egy ilyen vidám fickó?”
Közeledik a királyi palotához, és látja: egy lovas vezír, karddal a kezében állta el az útját.
De el kell mondanunk, hogy a vezír arra várt, hogy a kán meghaljon a melankóliában és a szomorúságban. Át akarta venni a helyét, és feleségül akarta venni a lányát.
A vezír rátámadt a lovast:
- Nem tudod, hogy városunk gyászol? Miért izgatja az embereket, énekelve mászkál a városban? - És kiűzte a városból.

Egy lovas ül egy kövön, és azt gondolja: „Nem nagy baj, hogy a vezír elhajtott. Megpróbálok újra a kánhoz menni, hogy eloszlassam szomorúságát és melankóliáját.
Ismét zenével, dalokkal, viccekkel és poénokkal ment a városba. A vezír újra meglátta, és elhajtotta. A lovas ismét leült egy kőre, és így szólt magában: „Végül is nem maga a kán hajtott el, hanem a vezír. Látnom kell magát a kánt.
Harmadszor ment a kánhoz. Zenével, dalokkal és viccekkel közeledik a kán palotájának kapujához. Ezúttal szerencséje volt. Khan a verandán ült, és a zaj hallatán megkérdezte az őröket, mi folyik a kapun kívül. „Egyedül jár itt – válaszolják neki –, dalokat énekel, táncol, tréfál, megnevetteti az embereket.
A kán meghívta a palotájába.
Aztán megparancsolta az összes városlakónak, hogy gyűljenek össze a téren, és így szólt hozzájuk:
- Nem élhetsz így tovább. Felhagyunk a szomorúsággal és a gyászolással.
Ekkor előjött a vezír, és így szólt:
- Ez a fiú gazember és szélhámos! Ki kell űzni a városból. Ő maga nem táncol, és nem játszik zenét sem. Minden a cipőjéről szól, varázslatosak.
Khan válaszol neki:
- Ha igen, akkor vedd fel a cipődet és táncolj nekünk valamit.
A vezír felhúzta a cipőjét, és táncolni akart, de nem így történt. Csak felemeli a lábát, de a másik mintha a földhöz nőne, nem tudod letépni. A nép kinevette a vezírt, a kán pedig szégyenkezve elűzte.
És a kán megtartotta a lovast, aki szórakoztatta, és feleségül adta a lányát. Amikor a kán meghalt, az emberek őt választották uralkodójuknak. oskazkah.ru - weboldal

Mese hozzáadása a Facebookhoz, a VKontakte-hoz, az Odnoklassnikihez, a My World-hez, a Twitterhez vagy a könyvjelzőkhöz

Réges-régen élt egy öregember a világon, és volt egy fia. Szegényen éltek, egy kis régi házban. Eljött az idő, hogy az öreg meghaljon. Felhívta a fiát, és így szólt hozzá:

Nincs mit hagynom örökségül, fiam, kivéve a cipőmet. Bárhová mész, mindig vidd magaddal, jól jönnek.

Az apa meghalt, a lovas egyedül maradt. Tizenöt-tizenhat éves volt.

Elhatározta, hogy körbejárja a világot boldogságot keresni. Mielőtt elment otthonról, eszébe jutott apja szava, a cipőjét a táskájába tette, és mezítláb ment.

Akár sokáig, akár rövid ideig járt, egyszerűen elfáradt a lába. „Várj egy percet – gondolja –, nem vegyek fel cipőt?” Felvettem a cipőmet és a fáradtság eltűnt. A cipők maguk járnak az úton, és vidám zenét is játszanak. Dzhigit megy, örül, táncol és dalokat énekel.

Egy ember jött oda hozzá. Az az ember irigyelte, hogy a lovas milyen könnyedén és vidáman sétált. „Valószínűleg a cipő” – gondolja, „megkérem, hogy adja el nekem ezt a cipőt.”

Amikor mindketten megálltak pihenni, a férfi így szólt:

Add el nekem ezeket a cipőket, adok érte egy zacskó aranyat.

– Jön – mondta a lovas, és eladta neki a cipőt.

Amint a férfi felvette a cipőjét, hirtelen futni kezdett a lába. Szívesen megállna, de a lábai nem engedelmeskednek. Nagy nehezen megmarkolt egy bokrot, gyorsan ledobta lábáról a cipőjét, és így szólt magában: „Ez nem tiszta, a cipőről kiderült, hogy elvarázsolt. Gyorsan meg kell mentenünk magunkat."

Visszarohant a lovashoz, aki még nem tudott elmenni, és felkiáltott:

Vedd a cipődet, el vannak varázsolva. Rádobta a cipőjét, és elszaladt – csak a sarkát

Csillogtak.

És a lovas utána kiált:

Várj, elfelejtetted felvenni az aranyat. De félelemből semmit sem hallott. A lovas felvette lovascipőjét, és zenével, dalokkal és viccekkel elért egy várost. Bement egy kis házba, ahol egy öregasszony lakott, és megkérdezte:

Hogy mennek a dolgok a városodban, nagymama?

– Rossz – feleli az öregasszony –, meghalt a kánunk fia. Tizenöt év telt el azóta, de az egész város mély gyászban van, se nevetni, se énekelni nem lehet. Maga a kán nem akar senkivel beszélni, és senki sem tudja felvidítani.

– Nem ez a lényeg – mondja a lovas –, fel kell vidítanunk a kánt, és el kell oszlatnunk szomorúságát. Megyek megnézem őt.

Próbáld meg, fiam – mondja az öregasszony –, csak nehogy a kán vezírje kiűzzen a városból.

Lovasunk végigsétált az utcán a kán palotájához. Sétál, táncol, dalokat énekel, cipője vidám zenét játszik. Az emberek ránéznek, és csodálkoznak: „Honnan jött egy ilyen vidám fickó?”

Közeledik a királyi palotához, és látja: egy lovas vezír, karddal a kezében állja útját.

De el kell mondanunk, hogy a vezír arra várt, hogy a kán meghaljon a melankóliában és a szomorúságban. Át akarta venni a helyét, és feleségül akarta venni a lányát.

A vezír rátámadt a lovast:

Nem tudod, hogy városunk gyászol? Miért izgatja az embereket, énekelve mászkál a városban? - És kiűzte a városból.

Egy lovas ül egy kövön, és azt gondolja: „Nem nagy baj, hogy a vezír elhajtott. Megpróbálok újra a kánhoz menni, hogy eloszlassam szomorúságát és melankóliáját.

Ismét zenével, dalokkal, viccekkel és poénokkal ment a városba. A vezír újra meglátta, és elhajtotta. A lovas ismét leült egy kőre, és így szólt magában: „Végül is nem maga a kán hajtott el, hanem a vezír. Látnom kell magát a kánt.

Harmadszor ment a kánhoz. Zenével, dalokkal és viccekkel közeledik a kán palotájának kapujához. Ezúttal szerencséje volt. Khan a verandán ült, és a zaj hallatán megkérdezte az őröket, mi folyik a kapun kívül. „Egyedül jár itt – válaszolják neki –, dalokat énekel, táncol, tréfál, megnevetteti az embereket.

A kán meghívta a palotájába.

Aztán megparancsolta az összes városlakónak, hogy gyűljenek össze a téren, és így szólt hozzájuk:

Nem élhetsz így tovább. Felhagyunk a szomorúsággal és a gyászolással.

Ekkor előlépett a vezír, és így szólt:

Ez a fiú gazember és szélhámos! Ki kell űzni a városból. Ő maga nem táncol, és nem játszik zenét sem. Minden a cipőjéről szól, varázslatosak.

Khan válaszol neki:

Ha igen, akkor vegye fel a cipőjét, és táncoljon nekünk valamit.

A vezír felhúzta a cipőjét, és táncolni akart, de nem így történt. Csak felemeli a lábát, de a másik mintha a földhöz nőne, nem tudod letépni. A nép nevetett a vezíren, a kán pedig szégyenkezve elűzte.

És a kán megtartotta a lovast, aki szórakoztatta, és feleségül adta a lányát. Amikor a kán meghalt, az emberek őt választották uralkodójuknak.