ทำงานภายใต้ธีมความงามที่แท้จริง จดหมายจาก Sukhomlinsky V

• ความงามที่แท้จริงของบุคคลไม่ได้ขึ้นอยู่กับรูปร่างหน้าตาของเขา
• คนสวยคือคนที่ทำคุณธรรม
• สิ่งที่สำคัญที่สุดในตัวบุคคลบางครั้งไม่อาจมองเห็นด้วยตาได้
• ความงามภายนอกไม่ได้สะท้อนถึงโลกแห่งจิตวิญญาณที่ร่ำรวยของบุคคลเสมอไป
• มันเกิดขึ้นที่คนที่ดูน่าดึงดูดภายนอกกระทำการที่ผิดศีลธรรมอย่างยิ่ง
• บุคคลที่มีจิตวิญญาณที่สวยงามอย่างแท้จริงจะสร้างบรรยากาศที่พิเศษและไม่มีใครเทียบได้เมื่ออยู่ต่อหน้าเขา

ข้อโต้แย้ง

แอล.เอ็น. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ" เมื่อตอนเป็นเด็ก Natasha Rostova หนึ่งในวีรสตรีของนวนิยายมหากาพย์ผู้ยิ่งใหญ่ไม่สวยเลย ความเอาใจใส่ที่จ่ายให้กับเธอนั้นเป็นไปไม่ได้หากปราศจากความงามจากภายใน: ทั้งในวัยเด็กและวัยผู้ใหญ่ เธอโดดเด่นด้วยความรักในชีวิต ความเป็นธรรมชาติ และจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ นางเอกอีกคนที่คุณควรใส่ใจคือ Princess Marya Bolkonskaya รูปร่างหน้าตาเธอด้อยกว่าความงามอย่างเห็นได้ชัดมีเพียงดวงตาของเธอเท่านั้นที่สวยงาม แต่ผู้คนที่สามารถสัมผัสได้ถึงความงามที่แท้จริงก็ชื่นชมคุณสมบัติภายในของเธอ Marya Bolkonskaya และ Natasha Rostova สามารถเปรียบเทียบกับ Helen Kuragin ได้: สังคมชื่นชมความงามของเธอ แต่ความงามนี้เป็นเพียงภายนอกเท่านั้น ในความเป็นจริง Helen Kuragina เป็นคนโง่เขลาใจแข็งเห็นแก่ตัวช่างคำนวณและเห็นแก่ตัว เสน่ห์ภายนอกของนางเอกไม่ได้ชดเชยพฤติกรรมที่ผิดศีลธรรมของเธอ

AI. Solzhenitsyn "Dvor ของ Matrenin" Matryona มีรูปลักษณ์ที่ธรรมดามาก รูปลักษณ์ภายนอกของเธอเพียงส่วนเดียวที่ดึงดูดความสนใจคือรอยยิ้มที่สวยงามของเธอ แต่สิ่งสำคัญสำหรับเราไม่ใช่ความงามภายนอก แต่เป็นความงามภายใน ไม่ใช่เพื่อสิ่งใดที่ผู้เขียนเขียนว่าเฉพาะผู้ที่มีความสงบสุขกับมโนธรรมของตนเองเท่านั้นที่มีหน้าตาดี Matryona เป็นบุคคลที่มาจากแสงสว่างจากภายในและความอบอุ่นทางจิตวิญญาณ สิ่งนี้สำคัญกว่าความน่าดึงดูดใจภายนอกมาก

เอฟ.เอ็ม. ดอสโตเยฟสกี "อาชญากรรมและการลงโทษ" Svidrigailov ชายที่ค่อนข้างรวยและได้รับการดูแลเป็นอย่างดีในความเป็นจริงแล้วไม่ได้โดดเด่นด้วยคุณสมบัติทางจิตวิญญาณที่ดี: เขาพร้อมที่จะทำความถ่อมตัวเพื่อเห็นแก่ความตั้งใจของเขาเอง ความงามทางกายภาพและโลกภายในที่น่ารังเกียจไม่ได้ไปด้วยกัน แต่อย่างใด ในตอนแรก คุณสามารถเห็นคนสวยในเผด็จการและผู้ข่มขืนนี้ ภาพลักษณ์ของ Sonya Marmeladova ตรงกันข้าม เนื่องจากภาวะทุพโภชนาการและความยากจน รูปร่างหน้าตาของหญิงสาวจึงทนทุกข์ทรมานอย่างมาก เธอมีหน้าซีด ผอม ถูกข่มขู่ และสวมเสื้อผ้าที่แย่มาก แต่โลกภายในของ Sonya Marmeladova นั้นสวยงามแม้จะมีไลฟ์สไตล์และรูปลักษณ์ของเธอก็ตาม

ทุม ไวลด์ “รูปภาพของโดเรียน เกรย์” งานนี้ปัญหาความงามภายในและภายนอกเป็นหลัก ในช่วงเริ่มต้นของงาน เราเห็นโดเรียน เกรย์เป็นชายหนุ่มขี้อาย ขี้อาย และหล่อเหลาอย่างไม่น่าเชื่อ ความงามคือแหล่งพลังของเขา ไม่ว่าฮีโร่จะทำอะไร รูปร่างหน้าตาของเขาก็ไม่เปลี่ยนแปลง การเปลี่ยนแปลงทั้งหมดมีผลเฉพาะกับภาพเหมือนของชายหนุ่มที่วาดโดย Basil Hallward โดเรียน เกรย์ ค่อยๆ กลายเป็นสัตว์ประหลาดไร้มนุษยธรรมและผิดศีลธรรมที่ก่อเรื่องน่ารังเกียจมากมาย แม้กระทั่งการฆาตกรรมศิลปินก็ตาม เขายังคงหล่อเหลาเหมือนเมื่อหลายปีก่อน มีเพียงภาพเหมือนเท่านั้นที่แสดงถึงสภาพจิตวิญญาณของเขา โดเรียน เกรย์ต้องการยุติภาพลักษณ์อันเลวร้ายของตัวเอง และเสียชีวิตด้วยการแทงกริชเข้าไปในภาพเหมือน ความงามภายนอกกลายเป็นสิ่งที่ทำลายล้างสำหรับเขา

อองตวน เดอ แซงเต็กซูเปรี "เจ้าชายน้อย" ความคิดอันชาญฉลาดของเจ้าชายน้อยสามารถสอนผู้ใหญ่ได้มากมาย ฮีโร่ของเรากล่าวว่า:“ มีเพียงหัวใจเท่านั้นที่ตื่นตัว คุณไม่สามารถมองเห็นสิ่งที่สำคัญที่สุดด้วยตาของคุณ” และเราสามารถพูดได้อย่างไม่ต้องสงสัยว่าเขาพูดถูก ความงามที่แท้จริงอยู่ภายในบุคคล ในจิตวิญญาณ ในการกระทำที่ถูกต้องของเขา

เช่น. พุชกิน "ลูกสาวของกัปตัน" ในงานเราไม่เห็นคำอธิบายของ Pyotr Grinev มันไม่สำคัญเลยว่าเขาจะมีรูปลักษณ์ที่สวยงามหรือไม่ ความงามทั้งหมดของบุคคลนี้แสดงออกมาในคุณสมบัติทางศีลธรรมและการกระทำอันสูงส่งของเขา Pyotr Grinev เป็นคนมีเกียรติที่ไม่ยอมให้ตัวเองทรยศต่อบ้านเกิดหรือปล่อยให้หญิงสาวที่รักตกอยู่ในอันตราย การกระทำของเขาสวยงาม ซึ่งหมายความว่าตัวเขาเองก็สวยงามเช่นกัน

M. Sholokhov "ชะตากรรมของมนุษย์" ความจริงที่ว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะตัดสินบุคคลจากรูปลักษณ์ภายนอกนั้นได้รับการพิสูจน์แล้วจากภาพลักษณ์ของ Andrei Sokolov ซึ่งเป็นตัวละครหลักของงาน เขาถูกเรียกตัวไปที่เยอรมันมุลเลอร์เมื่อเขาถูกจองจำ เหนื่อยล้าจากการทำงานหิวโหย Andrei Sokolov ไม่สามารถมีรูปร่างหน้าตาที่สวยงามได้ในขณะนั้น ความงามทั้งหมดของเขาแสดงออกมาในการกระทำทางศีลธรรมของเขา: Sokolov ปฏิเสธที่จะดื่มอาวุธของเยอรมันเพื่อชัยชนะและเขาไม่ได้กัดศัตรูแม้จะหิวโหยและขาดกำลังก็ตาม จากการกระทำเหล่านี้เราสามารถตัดสินได้ว่าบุคคลนั้นมีจิตใจที่สวยงาม

“ ความงามแห่งธรรมชาติ” - ผลเบอร์รี่เต็มไปด้วยน้ำผลไม้ทาสีด้วยสีสดใส “รักทุ่งนาบ้านเกิดของคุณ แอสเพน วี โครว์ 5. ฉันควรลองเบอร์รี่เพิ่มไหม? ราสเบอร์รี่ เส้นรอบวงคือห้าอาร์ชิน มงกุฎครอบคลุมพื้นที่สามร้อยตารางเมตร ม. ส. เยเซนิน. พวกเขาสานตัวและตะกร้าให้ฉัน อ. วิโซทสกายา รักป่าเขียวขจีทั้งบนดินและบนท้องฟ้า และจับตาดูความอยากรู้อยากเห็นของคุณ” อ. ครูลอฟ.

“เผ่าพันธุ์มนุษย์” - มองโกลอยด์ - ประชากรพื้นเมืองของเอเชียกลางและเอเชียตะวันออก, อินโดนีเซีย, ไซบีเรีย แนวคิดเรื่องเชื้อชาติ แต่ละเผ่าพันธุ์มีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยเอกภาพแห่งต้นกำเนิด สรุปความรู้ที่มีอยู่เกี่ยวกับเผ่าพันธุ์มนุษย์ วางแผน. สร้างทัศนคติเชิงลบต่อแก่นแท้ของการเหยียดเชื้อชาติและลัทธิดาร์วินทางสังคม Europioid - ประชากรพื้นเมืองของยุโรป เอเชียใต้ และแอฟริกาเหนือ

"การแสดงแบบจำลอง" - รูปกรณี 2.12.a แสดงฟังก์ชันไม่เชิงเส้นในรูปแบบ y=f(x) ระบบ. การจำแนกประเภทของการสร้างแบบจำลองระบบจะแสดงในรูปที่ 1 1.9. แบบจำลองปรากฏการณ์วิทยาขึ้นอยู่กับความเข้าใจเชิงคุณภาพเกี่ยวกับสถานการณ์ทางกายภาพ บล็อกไดอะแกรมของแต่ละส่วนของโมเดล: ขาดเฉพาะค่าเฉพาะของพารามิเตอร์สัญลักษณ์และค่าเริ่มต้นเท่านั้น

“ อุดมคติของมนุษย์” - ส่วนหลัก ความเกี่ยวข้อง อะไรทำให้ชีวิตมนุษย์มีความหมาย? ศึกษาผลงานวรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่ประเภทต่าง ๆ ทุกๆ วัน หนังสือหลายร้อยเล่มจะปรากฏในประเทศของเรา นักสืบ. ผู้แต่งผลงาน: Drobysheva Anastasia Nikolaevna ละคร. ละครเรื่องนี้นำเสนอชีวิตในเหตุการณ์ การกระทำ และการปะทะกันของเหล่าฮีโร่

“ข้อมูลและรูปแบบของการนำเสนอ” - ข้อมูล รวมถึงกราฟิกและเสียง สามารถนำเสนอในรูปแบบอะนาล็อกหรือแบบแยกส่วน การนำเสนอจัดทำโดย Ksenia Makarova นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 ให้เรายกตัวอย่างการแสดงข้อมูลแบบอะนาล็อกและแบบแยกส่วน การแปลงข้อมูลกราฟิกและเสียงจากอะนาล็อกเป็นรูปแบบแยกจะดำเนินการโดยการสุ่มตัวอย่างนั่นคือการแยกภาพกราฟิกต่อเนื่องและ

“ความงดงามของศิลปะญี่ปุ่น” - ศิลปะแห่งญี่ปุ่น “อย่าสร้าง แต่จงค้นหาและเปิด” แต่ในสวนต้นไม้ สิ่งสำคัญคือต้นไม้... สวนญี่ปุ่นโดดเด่นด้วยบรรยากาศแห่งความลึกลับซึ่งเป็นพื้นฐานของการออกแบบสวนสาธารณะ วัดโฮริวจิ 607 นารา. ต้นไม้ หิน น้ำ เป็นส่วนสำคัญของสวนญี่ปุ่น ในสวนในเมือง เราคาดหวังว่าจะได้เห็นเตียงดอกไม้ที่มีลวดลาย เตียงดอกไม้ ทางเดินที่โล่งและถูกเหยียบย่ำ

ความงามภายนอกของมนุษย์รวบรวมแนวคิดของเราเกี่ยวกับอุดมคติแห่งความงาม ความงามภายนอกไม่เพียงแต่เป็นความสมบูรณ์แบบทางมานุษยวิทยาของทุกองค์ประกอบของร่างกายเท่านั้น ไม่ใช่แค่สุขภาพเท่านั้น นี่คือจิตวิญญาณภายใน - โลกแห่งความคิดและความรู้สึก ศักดิ์ศรีทางศีลธรรม ความเคารพต่อผู้คนและตนเอง... ยิ่งการพัฒนาทางศีลธรรมและระดับทั่วไปของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของบุคคลสูงขึ้นเท่าไร โลกทางจิตวิญญาณภายในก็จะยิ่งสะท้อนให้เห็นในลักษณะภายนอกได้ชัดเจนยิ่งขึ้นเท่านั้น . ดังที่เฮเกลกล่าวไว้ แสงแห่งจิตวิญญาณนี้ปรากฏชัด เข้าใจ และสัมผัสได้มากขึ้นโดยมนุษย์ยุคใหม่ ความงามจากภายในสะท้อนสู่ภายนอก
รูปร่าง...

ความสามัคคีของความงามภายในและภายนอกเป็นการแสดงออกทางสุนทรีย์แห่งศักดิ์ศรีทางศีลธรรมของบุคคล ไม่มีอะไรน่าละอายที่คนเรามุ่งมั่นที่จะสวยอยากดูสวย แต่สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าเราต้องมีสิทธิทางศีลธรรมต่อความปรารถนานี้ คุณธรรมของปณิธานนี้ถูกกำหนดโดยขอบเขตที่ความงามนี้แสดงออกถึงแก่นแท้ที่สร้างสรรค์และกระตือรือร้นของมนุษย์ ความงามของบุคคลแสดงออกอย่างชัดเจนที่สุดเมื่อเขามีส่วนร่วมในกิจกรรมโปรดซึ่งโดยธรรมชาติแล้วจะเน้นย้ำถึงสิ่งที่ดีในตัวเขาซึ่งเป็นลักษณะของบุคลิกภาพของเขา ในขณะเดียวกัน รูปร่างหน้าตาของเขาก็สว่างไสวด้วยแรงบันดาลใจจากภายใน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ไมรอนรวบรวมความงามของผู้ขว้างจักรในขณะที่ความตึงเครียดของพลังทางจิตวิญญาณภายในรวมกับความตึงเครียดของพลังกายในการรวมกันนี้ - การบูชาแห่งความงาม...

ความงามภายนอกมีแหล่งที่มาทางศีลธรรมภายใน ความคิดสร้างสรรค์ที่ชื่นชอบทำให้บุคคลสวยงามเปลี่ยนลักษณะใบหน้า - ทำให้พวกเขาบอบบางและแสดงออก

ความงามยังเกิดจากความวิตกกังวลและความเอาใจใส่ ซึ่งมักเรียกว่า “ความเจ็บปวดของความคิดสร้างสรรค์” เช่นเดียวกับความโศกเศร้าทิ้งรอยเหี่ยวย่นบนใบหน้าอย่างไม่อาจลบเลือนได้ฉันใด ความกังวลเชิงสร้างสรรค์ก็คือช่างแกะสลักที่ฉลาดและมีทักษะมากที่สุดที่ทำให้ใบหน้าสวยงาม และในทางกลับกัน ความว่างเปล่าภายในทำให้ใบหน้าภายนอกแสดงออกถึงความเฉยเมยที่น่าเบื่อ

หากความมั่งคั่งทางจิตวิญญาณภายในสร้างความงามของมนุษย์ ความเกียจคร้านและโดยเฉพาะอย่างยิ่งกิจกรรมที่ผิดศีลธรรมจะทำลายความงามนี้

กิจกรรมที่ผิดศีลธรรมทำให้เสียโฉม นิสัยของการโกหก ความหน้าซื่อใจคด และการพูดไร้สาระทำให้เกิดการจ้องมองที่เร่าร้อน: บุคคลหลีกเลี่ยงการมองตาผู้อื่น เป็นการยากที่จะมองเห็นความคิดในดวงตาของเขาเขาซ่อนมันไว้... ความริษยา ความเห็นแก่ตัว ความสงสัย ความกลัวว่า "ฉันไม่ได้รับการชื่นชม" - ความรู้สึกทั้งหมดนี้ค่อยๆ ทำให้ใบหน้าของเขาหยาบกระด้าง ทำให้เขามืดมนและไม่เข้าสังคม เป็นตัวของตัวเอง การทะนุถนอมศักดิ์ศรีของคุณคือเลือดชีวิตของคุณ
ความงามที่แท้จริงของมนุษย์

อุดมคติแห่งความงามของมนุษย์ในขณะเดียวกันก็เป็นอุดมคติแห่งศีลธรรมด้วย ความสามัคคีของความสมบูรณ์แบบทางร่างกาย ศีลธรรม สุนทรียภาพ คือความกลมกลืนที่ถูกพูดถึงกันมากมาย
(อ้างอิงจาก V.A. Sukhomlinsky)

แสดงข้อความแบบเต็ม

ในข้อความที่ V.A. เสนอให้เรา สุคมลินสกี้ยกปัญหาความงามของมนุษย์

เมื่อแสดงความคิดเห็นในข้อความคุณควรให้ความสนใจ จากการที่ผู้เขียนนำเราไปสู่แนวคิดที่ว่าใครๆ ก็อยากจะดูสวยและในสิ่งนี้“ไม่มีอะไรผิดปกติกับสิ่งนั้น” ในเวลาเดียวกัน ดูเหมือนว่านักเขียนว่าผู้คนควรมี “สิทธิทางศีลธรรม” ต่อความปรารถนานี้ โดยพิจารณาจากความสัมพันธ์กับธุรกิจที่พวกเขาชื่นชอบ

ในส่วนที่สองของข้อความ V. Sukhomlinsky กล่าวถึงต้นกำเนิดของความงามของมนุษย์ เขาตั้งข้อสังเกต “ความกังวลเชิงสร้างสรรค์” และศีลธรรมเป็น “ช่างแกะสลักที่มีทักษะมากที่สุด” ที่สร้างรูปลักษณ์ของมนุษย์

ฉันแบ่งปันมุมมองอย่างสมบูรณ์

เกณฑ์

• 1 จาก 1 K1 การกำหนดปัญหาข้อความต้นฉบับ
• 3 จาก 3 K2

สวัสดีตอนบ่ายลูกชายที่รัก!

สุคมลินสกี วาซิลี อเล็กซานโดรวิช (2461-2513)

คุณสนับสนุนให้ฉันเขียนบทความทั้งหมด อันดับแรกเกี่ยวกับมิตรภาพและความรัก จากนั้นเกี่ยวกับความเป็นผู้หญิง และตอนนี้คุณขอให้พ่อของคุณพูดเกี่ยวกับความงาม เอาล่ะ ฉันจะพูด แค่ให้คำพูดของฉันอยู่ในใจไปตลอดชีวิต

ตั้งแต่เวลาที่มนุษย์กลายเป็นมนุษย์ นับตั้งแต่ที่จ้องมองความงามของรุ่งอรุณยามเย็น เขาก็เริ่มเพ่งดูตัวเอง ความงามเป็นเรื่องของมนุษย์อย่างลึกซึ้ง นี่คือความสุขในชีวิตของเรา มนุษย์กลายเป็นมนุษย์เพราะเขาเห็นส่วนลึกของท้องฟ้าสีคราม ดวงดาวระยิบระยับ แสงสีชมพูที่สาดส่องในยามรุ่งสาง แสงสีแดงเข้มยามพระอาทิตย์ตกดินก่อนวันลมแรง หมอกที่พลิ้วไหวเหนือขอบฟ้า ทุ่งสเตปป์ที่ห่างไกลไม่สิ้นสุด เงาสีน้ำเงิน ในกองหิมะของหิมะเดือนมีนาคม ฝูงนกกระเรียนบนท้องฟ้าสีคราม ภาพสะท้อนของดวงอาทิตย์ในน้ำค้างยามเช้านับไม่ถ้วน ฝนสีเทาในวันที่มีเมฆมากในฤดูใบไม้ร่วง เมฆสีม่วงบนพุ่มไม้สีม่วง ก้านที่ละเอียดอ่อนและ ระฆังสีน้ำเงินของสโนว์ดรอป - ฉันเห็นและประหลาดใจที่ได้เดินไปตามพื้นโลกสร้างความงามใหม่ หยุดประหลาดใจก่อนความงาม - แล้วความสูงส่งจะเบ่งบานในใจคุณ ความสุขแห่งชีวิตถูกเปิดเผยแก่ชายคนหนึ่ง เพราะเขาได้ยินเสียงกระซิบของใบไม้และเสียงเพลงของตั๊กแตน เสียงพึมพำของลำธารในฤดูใบไม้ผลิ และเสียงระฆังเงินของความสนุกสนานในท้องฟ้าฤดูร้อนที่ร้อนระอุ เสียงเกล็ดหิมะและเสียงกรอบแกรบ เสียงคร่ำครวญของพายุหิมะนอกหน้าต่าง คลื่นที่กระเซ็นเบา ๆ และความเงียบอันศักดิ์สิทธิ์ของค่ำคืน - เขาได้ยินและกลั้นลมหายใจ ฟังเพลงอันไพเราะแห่งชีวิตมานานนับร้อยนับพันปี รู้วิธีฟังเพลงนี้ด้วย หวงแหนความงามดูแลมัน

ความงามสูงสุดอยู่ที่มนุษย์ จุดสุดยอดของความงามของมนุษย์คือความงามของผู้หญิง ทัศนคติที่กระตือรือร้นต่อความงามของผู้หญิงนั้นรวมอยู่ในภาพศิลปะอมตะของกวีผู้ยิ่งใหญ่ - โฮเมอร์, ดันเต้, เช็คสเปียร์, เกอเธ่, พุชกิน, เชฟเชนโก, มิคกี้วิคซ์ ความงามอันบริสุทธิ์ที่เชิดชูอย่างบริสุทธิ์ของผู้หญิงที่มีชีวิต - ผู้ที่พวกเธอมีความรักด้วย - กลายเป็นตัวชี้วัดคุณธรรมของความรู้สึกรักมาหลายชั่วอายุคน ความงามของผู้หญิงไม่ได้เกิดจากสัญชาตญาณทางเพศ และไม่ได้เป็นตัวแทนของสิ่งที่แยกออกจากความต้องการทางเพศ จดลงในสมุดบันทึกของคุณและจำคำพูดของ Belinsky:“ นี่คือหญิงสาวสวย: คุณไม่พบการแสดงออกใด ๆ ในรูปลักษณ์ของเธอ - นี่ไม่ใช่การแสดงตัวตนของความรู้สึกจิตวิญญาณความเมตตาความรักความเสียสละความคิดที่ไร้ขีดจำกัดและ แรงบันดาลใจ... เป็นเพียงความสวยงาม อ่อนหวาน มีชีวิตชีวา - และไม่มีอะไรเพิ่มเติม คุณไม่ได้รักผู้หญิงคนนี้และเป็นคนต่างด้าวกับความปรารถนาที่จะได้รับความรักจากเธอ คุณชื่นชมเสน่ห์ของการเคลื่อนไหวของเธออย่างสงบ ความสง่างามของมารยาทของเธอ - และในขณะเดียวกันเมื่ออยู่ต่อหน้าเธอ หัวใจของคุณก็เต้นแรงมากขึ้น มีชีวิตชีวาและความสุขอันอ่อนโยนก็ไหลเข้าสู่จิตวิญญาณของคุณทันที”

ความงามภายนอกของมนุษย์รวบรวมแนวคิดของเราเกี่ยวกับอุดมคติแห่งความงาม ความงามภายนอกไม่เพียงแต่เป็นความสมบูรณ์แบบทางมานุษยวิทยาของทุกองค์ประกอบของร่างกายเท่านั้น ไม่ใช่แค่สุขภาพเท่านั้น นี่คือจิตวิญญาณภายใน - โลกแห่งความคิดและความรู้สึกอันอุดมสมบูรณ์ ศักดิ์ศรีทางศีลธรรม การเคารพผู้คนและตนเอง ความสุภาพเรียบร้อย ศูนย์กลางของชีวิตฝ่ายวิญญาณ กระจกแห่งความคิด ผู้แสดงความรู้สึกคือดวงตาของมนุษย์ ยิ่งการพัฒนาคุณธรรมและระดับทั่วไปของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของบุคคลสูงขึ้นเท่าใด โลกฝ่ายวิญญาณภายในก็จะสะท้อนให้เห็นในลักษณะภายนอกได้ชัดเจนยิ่งขึ้นเท่านั้น ดังที่เฮเกลกล่าวไว้ แสงแห่งจิตวิญญาณนี้ปรากฏชัด เข้าใจ และสัมผัสได้มากขึ้นโดยมนุษย์ยุคใหม่ ความงามภายในสะท้อนให้เห็นภายนอก ความว่างเปล่าภายในปรากฏให้เห็นได้แม้กระทั่งจากข้อเท็จจริงที่ว่าบุคคลพยายามเพิ่มลักษณะที่ปรากฏซึ่งไม่ใช่ลักษณะเฉพาะของความคิดของมนุษย์ทั่วไปเกี่ยวกับความงามเลย หรือทำให้ศักดิ์ศรีของมนุษย์เสื่อมถอย

ความสามัคคีของความงามภายในและภายนอกเป็นการแสดงออกทางสุนทรีย์แห่งศักดิ์ศรีทางศีลธรรมของบุคคล ไม่มีอะไรน่าละอายที่คนเรามุ่งมั่นที่จะสวยอยากดูสวย แต่สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่า (คุณคิดอย่างไร) เราต้องมีสิทธิทางศีลธรรมต่อความปรารถนานี้ คุณธรรมของปณิธานนี้ถูกกำหนดโดยขอบเขตที่ความงามนี้แสดงออกถึงแก่นแท้ที่สร้างสรรค์และกระตือรือร้นของมนุษย์ ความงามของบุคคลแสดงออกอย่างชัดเจนที่สุดเมื่อเขามีส่วนร่วมในกิจกรรมโปรดซึ่งโดยธรรมชาติแล้วจะเน้นย้ำถึงสิ่งที่ดีในตัวเขาซึ่งเป็นลักษณะของบุคลิกภาพของเขา ในเวลาเดียวกัน รูปร่างหน้าตาของเขาดูสว่างไสวด้วยแรงบันดาลใจภายใน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ประติมากรได้รวบรวมความงามของผู้ขว้างจักรในขณะที่ความตึงเครียดของพลังทางจิตวิญญาณภายในรวมกับความตึงเครียดของพลังกายในการรวมกันนี้ - การบูชาแห่งความงาม ในเด็กผู้หญิงที่มีความคิดเกี่ยวกับความคิดสร้างสรรค์ความงามจะสดใสและลึกซึ้งกว่าในหญิงสาวคนเดียวกันที่อิดโรยจากความเกียจคร้าน ความเกียจคร้านเป็นศัตรูของความงาม จำไว้นะลูก ชายหนุ่มรูปหล่อ - พนักงานควบคุมรถ, คนขับรถแทรกเตอร์, นักบินที่หางเสือรถ, คนสวนบนต้นไม้ที่เขาชื่นชอบ ความงามทางจิตวิญญาณจากภายในส่องสว่างใบหน้าของนักวิทยาศาสตร์ นักคิด กวี นักประดิษฐ์ ในช่วงเวลาที่จิตใจได้รับแรงบันดาลใจและส่องสว่างด้วยแสงแห่งความคิดสร้างสรรค์ อยากสวย จงทำงานจนลืมตัวเอง ทำงานจนรู้สึกเหมือนเป็นผู้สร้าง เป็นผู้เชี่ยวชาญ เป็นผู้เชี่ยวชาญในสิ่งที่คุณรัก ทำงานเพื่อให้ดวงตาของคุณแสดงออกถึงจิตวิญญาณและความสุขของมนุษย์ - ความสุขของความคิดสร้างสรรค์

ความงามคือเพื่อนร่วมทางของแรงบันดาลใจ O. Gonchar มีเรื่องสั้นที่ยอดเยี่ยม - "ดอกทานตะวัน" มันบอกเกี่ยวกับประติมากรที่ได้รับมอบหมายให้ปั้นรูปปั้นครึ่งตัวของหญิงสาว - ผู้เชี่ยวชาญด้านการเก็บเกี่ยวดอกทานตะวันสูง ใบหน้าของหญิงสาวทำให้เจ้านายดูน่าเกลียด มันไม่สร้างแรงบันดาลใจเลย และประติมากรก็ละทิ้งงานนี้ไป ระหว่างทางไปสถานีเขาต้องขับรถผ่านทุ่งทานตะวันบานสะพรั่ง ที่นี่เขาเห็นนางเอกของเขา - เธอกำลังทำงานอยู่ แต่ตอนนี้ใบหน้าของเธอดูแตกต่างออกไป ได้รับแรงบันดาลใจจากความรู้สึกถึงความงดงามของงาน ความงามภายในที่ส่องประกายในรูปลักษณ์ภายนอก "เธอสวย!" – ศิลปินอุทาน ในจินตนาการของเขา เขาได้แกะสลักใบหน้าของหญิงสาวแล้ว

ความงามภายนอกมีแหล่งที่มาทางศีลธรรมภายใน ความคิดสร้างสรรค์ที่ชื่นชอบทำให้บุคคลสวยงามเปลี่ยนลักษณะใบหน้า - ทำให้พวกเขาบอบบางและแสดงออก

ความงามยังเกิดจากความวิตกกังวลและความเอาใจใส่ ซึ่งมักเรียกว่า “ความเจ็บปวดของความคิดสร้างสรรค์” เช่นเดียวกับความโศกเศร้าทิ้งรอยย่นบนใบหน้าอย่างไม่อาจลบเลือนได้ฉันใด ความกังวลเชิงสร้างสรรค์ก็คือช่างแกะสลักที่ละเอียดอ่อนและมีทักษะมากที่สุดที่ทำให้ใบหน้าสวยงาม และในทางกลับกัน ความว่างเปล่าภายในทำให้ใบหน้าภายนอกแสดงออกถึงความเฉยเมยและไร้การแสดงออก

หากความมั่งคั่งทางจิตวิญญาณภายในสร้างความงามของมนุษย์ ความเกียจคร้าน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งกิจกรรมที่ผิดศีลธรรม จะทำลายความงามนี้ เมื่อคุณสัมผัสกับคนหนุ่มสาวจำนวนมากในกลุ่มใหญ่ ในบรรดาใบหน้าที่สดใสและน่าจดจำ คุณจะเห็นใบหน้าที่ไม่ดึงดูดความสนใจ แต่อย่างใด - ใบหน้าเหล่านั้นจะกะพริบ แต่ไม่ถูกจดจำ ความว่างเปล่าทางจิตวิญญาณทำให้บุคคลไม่มีหน้าตา

กิจกรรมที่ผิดศีลธรรมทำให้เสียโฉม นิสัยของการโกหก หน้าซื่อใจคด และการพูดไร้สาระจะค่อยๆ ก่อให้เกิดการจ้องมองที่เหม่อลอย: บุคคลหนึ่งหลีกเลี่ยงการมองเข้าไปในดวงตาของผู้อื่นโดยตรง มันยากที่จะมองเห็นความคิดในดวงตาของเขา เขาซ่อนมันไว้ การรับใช้และการรับใช้ไม่เพียงแต่แสดงออกถึงการรับใช้ต่อดวงตาและใบหน้าเท่านั้น แต่ยังทิ้งรอยประทับไว้ทั่วทั้งร่างกายอีกด้วย เมื่อพบกับคนประจบประแจงและผู้พอใจ สำหรับฉันดูเหมือนว่าเพื่อที่จะเดาความคิดของเจ้านายของเขา เขาไม่เพียงฟังด้วยหูเท่านั้น แต่ยังฟังด้วยทั้งตัว - ด้วยมือ ขา แม้กระทั่งหลังของเขา พร้อม ในเวลาใดก็ได้ที่จะโค้งงอไม่ว่าจะเป็นการยอมจำนนหรือขอโทษ ไม่มีอะไรทำให้เสียโฉมไปกว่าการรับใช้: คน ๆ หนึ่งกลายเป็นไม่ใช่ตัวเขาเองดูเหมือนว่าเขาจะพยายามดิ้นรนที่จะหลุดพ้นจากผิวหนังของตัวเอง ความริษยา ความเห็นแก่ตัว ความสงสัย ความกลัวว่า "พวกเขาจะไม่เห็นคุณค่าฉัน" - ความรู้สึกทั้งหมดนี้ค่อยๆ ปรากฏบนใบหน้าที่หยาบกระด้าง ทำให้มันมืดมนและไม่เข้าสังคมได้ การเป็นตัวของตัวเอง การทะนุถนอมศักดิ์ศรีของตัวเองคือสายเลือดแห่งความงามที่แท้จริงของมนุษย์

อุดมคติแห่งความงามของมนุษย์ในขณะเดียวกันก็เป็นอุดมคติแห่งศีลธรรมด้วย ความสามัคคีของความสมบูรณ์แบบทางร่างกาย ศีลธรรม สุนทรียภาพ คือความกลมกลืนที่ถูกพูดถึงกันมากมาย เป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้ชีวิตของเราสวยงามโดยไม่ทำให้คนๆ หนึ่งสวยงามและเป็นหนึ่งในความรู้สึกที่สูงส่งที่สุดของมนุษย์ นั่นก็คือ ความรัก จุดสุดยอดของความงามสากลจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อสมาชิกแต่ละล้านคนในสังคมของเราเปล่งประกายด้วยความงามภายในของตน ตามที่ M. Gorky กล่าว ทุกคนจะเป็นเหมือนดวงดาวที่อยู่ตรงหน้ากัน ฉันเชื่อมั่นอย่างยิ่งว่าภายใต้ลัทธิคอมมิวนิสต์ทุกคนจะต้องสวยงาม เป็นอย่างอื่นไปไม่ได้ เพราะความงามภายในและภายนอกจะเบ่งบานไปพร้อมๆ กัน

คุณเป็นผู้สร้างความงามทางจิตวิญญาณของคุณเอง ความงามของผู้คนที่อาศัยอยู่ข้างๆคุณขึ้นอยู่กับคุณ ฉันกำลังส่งรายการโปรดของกรีนไปให้คุณ หนังสือเล่มนี้ต้องอ่านไม่เพียงแต่ด้วยจิตใจเท่านั้น แต่ยังต้องอ่านด้วยหัวใจด้วย อ่านไม่เพียงแต่บรรทัดเท่านั้น แต่ยังอ่านระหว่างบรรทัดด้วย ฉันขอให้คุณมีสุขภาพที่ดีและจิตใจที่ร่าเริง ฉันกอดและจูบคุณ พ่อของคุณ.

(คู่มือโดย N.A. Senina, 2016, ตัวเลือกที่ 1)

ตั้งแต่สมัยโบราณผู้คนสังเกตเห็นความงาม ศิลปินวาดภาพบนผืนผ้าใบกวี - ในบทกวีนักปรัชญาและนักคิดไตร่ตรองถึงความลึกลับของความงามที่แท้จริง ผู้คนพยายามเข้าใจความลึกลับนี้มานานหลายศตวรรษ

ดังนั้น งดงามอะไรจะเรียกว่ามีจริงได้- Pavel Vasiliev ให้คำตอบสำหรับคำถามนี้โดยไตร่ตรองถึงปัญหาที่เกิดขึ้น

ในโลกสมัยใหม่ ผู้คนมีทัศนคติเหมารวมว่าความงามคือการผสมผสานระหว่างสัญญาณภายนอกเท่านั้น อย่างไรก็ตาม นี่เป็นความเข้าใจผิดครั้งใหญ่ นอกจากนี้ยังมีความงามภายในซึ่งมีความสำคัญไม่น้อยไปกว่าความงามภายนอก ไม่ใช่เพื่ออะไรที่พวกเขาพูดว่าผู้คนได้รับการต้อนรับด้วยเสื้อผ้าและถูกมองด้วยจิตใจ ความงามที่แท้จริงคือการผสมผสานระหว่างรูปลักษณ์และจิตวิญญาณ ผู้เขียนข้อความนี้เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้: “ความงามดังกล่าวเป็นสิ่งที่หาได้ยากจากธรรมชาติสำหรับบุคคลที่มีความสามารถหรือแม้แต่อัจฉริยะ” ภายนอกหญิงสาวดูสวย แต่ภายในมีข้อบกพร่อง เนื่องจากจิตวิญญาณของเธอใจแข็ง เธอวางปัญหาเร่งด่วนไว้เหนือค่านิยมสากลที่แท้จริง เช่น การช่วยเหลือผู้เป็นที่รัก “พวกเขากำลังรอฉันอยู่ที่นั่น...” เธอกล่าวด้วยน้ำเสียงหงุดหงิดจนพวกเขาบอกว่าฉันไม่มีเวลา แต่ยังมีอยู่ที่นี่ เธอมองมาที่ฉันอย่างชัดแจ้ง...” ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงความอัปลักษณ์ที่แท้จริงของเธอด้วยความช่วยเหลือจากความแตกต่างดังกล่าว ก่อนที่รูปร่างหน้าตาของเธอก็ซีดลง

ดังนั้นผู้เขียนจึงเชื่อว่าความงามเป็นการผสมผสานระหว่างคุณสมบัติภายนอกและภายใน และฉันเห็นด้วยกับเขาอย่างยิ่ง

รูปลักษณ์ที่น่าดึงดูดไม่ได้บ่งบอกถึงโลกภายในที่ร่ำรวยเสมอไป เฮเลน คูราจินาในนวนิยายมหากาพย์เรื่อง “War and Peace” ของแอล. เอ็น. ตอลสตอยมีความงดงามที่ไม่ธรรมดา อย่างไรก็ตามในภายหลังปรากฎว่านี่เป็นเพียงเสื้อคลุมที่สดใสซึ่งอยู่เบื้องหลังซึ่งมีความว่างเปล่าและความสกปรกทางวิญญาณ และ Natasha Rostova และ Marya Bolkonskaya ภายนอกไม่ได้สมบูรณ์แบบ แต่ภายในมีความสวยงาม นี่คือสิ่งที่นางเอกดึงดูดผู้คนด้วย ตัวอย่างข้างต้นพิสูจน์ว่าบางครั้งจิตวิญญาณมีความสำคัญมากกว่ารูปลักษณ์ภายนอกมาก

บางครั้งความงามทางจิตวิญญาณสามารถส่องให้เห็นข้อบกพร่องภายนอกได้ ดังนั้นบทกวีของ N. Zabolotsky จึงพูดถึงเด็กผู้หญิงน่าเกลียดที่ดูเหมือนกบ ภายนอกเธอไม่สวย แต่เธอสวยด้วยความคิดริเริ่มภายในของเธอ จิตวิญญาณที่มีชีวิตชีวาและเปิดกว้างของเธอทำให้ประหลาดใจและดึงดูดผู้เขียน ตัวอย่างนี้พิสูจน์ว่าโลกฝ่ายวิญญาณของบุคคลมีความสำคัญมากกว่ารูปลักษณ์ภายนอกของเขามาก

โดยสรุป เราสามารถพูดด้วยความมั่นใจ: ความงามที่แท้จริงไม่ได้เป็นเพียงสิ่งห่อหุ้มที่สดใสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโลกภายในที่อุดมสมบูรณ์ด้วย ไม่ใช่เหตุผลที่พวกเขาบอกว่าคุณไม่สามารถตัดสินหนังสือจากปกได้

วลาดิสลาฟ โซโบเลฟ