การนำเสนอ "โครงเรื่องในนวนิยายเรื่อง The Master and Margarita ของ M. Bulgakov เรียงความโดย M. A. Bulgakov

ตั้งแต่คืนนั้นเอง Margarita ไม่ได้เห็นใครที่เธอต้องการทิ้งสามีมาเป็นเวลานานโดยละทิ้งทุกสิ่ง ผู้ที่เธอไม่กลัวที่จะทำลายชีวิตของเธอเอง แต่ทั้งในตัวเธอและในตัวเขาความรู้สึกอันยิ่งใหญ่ที่เกิดขึ้นในโอกาสแรกที่พบกันก็หายไป อาจารย์ที่อยู่ในคลินิกผู้ป่วยทางจิตไม่ต้องการบอกมาร์การิต้าเกี่ยวกับตัวเขาเองเพราะกลัวที่จะทำร้ายเธอและทำลายชีวิตของเธอ เธอพยายามตามหาเขาอย่างสิ้นหวัง ชีวิตของพวกเขาถูกทำลายด้วยระเบียบผิดธรรมชาติแบบเดียวกัน ซึ่งไม่เพียงแต่ไม่อนุญาตให้ศิลปะพัฒนาเท่านั้น แต่ยังไม่อนุญาตให้ผู้คนอยู่อย่างสงบสุข เจาะลึกอย่างหยาบคายแม้ในที่ที่ไม่มีพื้นที่สำหรับการเมือง ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Bulgakov เลือกโครงเรื่องที่คล้ายกันสำหรับนวนิยายเรื่องนี้

เขาเองก็มีประสบการณ์มากมายในชีวิต เขาคุ้นเคยกับคำวิจารณ์ที่ดูถูกเหยียดหยามจากนักวิจารณ์ในหนังสือพิมพ์ซึ่งชื่อของเขาถูกประณามอย่างไม่สมควร ตัวเขาเองไม่สามารถหางานได้หรือตระหนักถึงศักยภาพของเขา

แต่บุลกาคอฟไม่ได้จบนวนิยายของเขาด้วยการแยกทางระหว่างอาจารย์และมาร์การิต้า ในส่วนที่สอง ความรักจะหาทางออกจากความสกปรกของความเป็นจริงที่อยู่รอบตัว แต่วิธีแก้ปัญหานี้ยอดเยี่ยมมาก เนื่องจากของจริงแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย มาร์การิต้าตกลงที่จะเป็นราชินีในงานเต้นรำของซาตานโดยไม่เสียใจและไม่ต้องกลัว เธอทำตามขั้นตอนนี้เพื่อเห็นแก่อาจารย์เท่านั้น ซึ่งเธอไม่เคยหยุดคิดถึงและชะตากรรมของเธอที่เธอสามารถเรียนรู้ได้ก็ต่อเมื่อทำตามเงื่อนไขของ Woland เท่านั้น ในฐานะแม่มด Margarita ได้แก้แค้นนักวิจารณ์ Latunsky ซึ่งทำหลายอย่างเพื่อทำลายท่านอาจารย์ และไม่ใช่แค่ Latunsky เท่านั้นที่ได้รับสิ่งที่เขาสมควรได้รับระหว่างการพัฒนาโครงเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้ สำหรับการรับใช้ของเธอ Margarita ได้รับสิ่งที่เธอใฝ่ฝันมานาน ตัวละครหลักอยู่ด้วยกัน แต่ไม่น่าเป็นไปได้ที่พวกเขาจะสามารถอยู่อย่างสงบสุขในบรรยากาศความเป็นจริงในขณะนั้นได้ เห็นได้ชัดว่าตามแผนการอันยอดเยี่ยมของผู้เขียนพวกเขาจึงจากโลกนี้ไปพบกับความสงบสุขในอีกโลกหนึ่ง

เจ้านายไม่สามารถชนะได้ ด้วยการทำให้เขาเป็นผู้ชนะ Bulgakov คงละเมิดกฎแห่งความจริงทางศิลปะโดยหักหลังความรู้สึกสมจริงของเขา แต่หน้าสุดท้ายของหนังสือไม่ได้มีกลิ่นของการมองโลกในแง่ร้าย อย่าลืมความคิดเห็นที่รัฐบาลพอใจ นอกจากนี้ ในบรรดานักวิจารณ์และนักเขียนของอาจารย์ ยังมีคนอิจฉาที่พยายามทุกวิถีทางเพื่อไม่ให้ได้รับการยอมรับจากผู้เขียนคนใหม่ คนเหล่านี้ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญที่สุดที่จะต้องได้รับผลประโยชน์ทางวัตถุจากตำแหน่งในสังคมไม่ได้ต่อสู้และไม่สามารถสร้างสิ่งใดที่ยืนอยู่ในระดับศิลปะระดับสูงที่อาจารย์ประสบความสำเร็จในนวนิยายของเขา บทความของพวกเขาปรากฏทีละบทความ แต่ละครั้งเริ่มกลายเป็นที่น่ารังเกียจมากขึ้น ผู้เขียนสูญเสียความหวังและจุดประสงค์ของกิจกรรมวรรณกรรมต่อไปของเขาค่อย ๆ เริ่มรู้สึกหดหู่ใจมากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งส่งผลต่อสภาพจิตใจของเขา ด้วยความสิ้นหวัง อาจารย์จึงทำลายงานของเขาซึ่งเป็นงานหลักในชีวิตของเขา ทั้งหมดนี้ทำให้ Margarita ตกตะลึงอย่างยิ่ง ผู้ชื่นชมผลงานของอาจารย์และเชื่อในพรสวรรค์อันมหาศาลของเขา

สถานการณ์ที่ทำให้อาจารย์ล้มลงจากสภาวะปกติของเขานั้นเห็นได้ชัดเจนทุกที่ ในขอบเขตต่างๆ ของชีวิต เพียงพอที่จะนึกถึงบาร์เทนเดอร์ "กับปลาสดชนิดที่สอง" และทองคำหลายสิบเหรียญในที่ซ่อนของเขา Nikanor Ivanovich ประธานสมาคมการเคหะซึ่งชำระวิญญาณชั่วร้ายในบ้านบนถนน Sadovaya ด้วยเงินจำนวนมาก ผู้ให้ความบันเทิงชาวเบงกาลี มีข้อจำกัด ใจแคบและโอ้อวด Arkady Apollonovich ประธานคณะกรรมาธิการอะคูสติกของโรงละครมอสโกซึ่งมักจะใช้เวลากับนักแสดงสาวสวยอย่างลับๆจากภรรยาของเขา ประเพณีที่มีอยู่ในหมู่ประชากรของเมือง คุณธรรมเหล่านี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในการแสดงที่จัดโดย Woland เมื่อชาวบ้านคว้าเงินที่บินมาจากใต้โดมอย่างตะกละตะกลามและผู้หญิงก็ลงไปที่เวทีเพื่อซื้อผ้าขี้ริ้วทันสมัยซึ่งสามารถหาได้ฟรีจากมือของนักมายากลชาวต่างชาติ ท่านอาจารย์เข้าใกล้ศีลธรรมเหล่านี้มากเมื่อท่านได้รู้จักเพื่อนชื่ออลอยเซียส โมการิช ชายคนนี้ซึ่งอาจารย์ไว้วางใจและมีความฉลาดที่เขาชื่นชม ได้เขียนคำประณามท่านอาจารย์เพื่อที่จะย้ายเข้าไปอยู่ในอพาร์ตเมนต์ของเขา การบอกเลิกนี้เพียงพอที่จะทำลายชีวิตของผู้ชายคนหนึ่ง ในเวลากลางคืนมีคนมาหาพระศาสดาแล้วพาพระองค์ไป กรณีดังกล่าวไม่ใช่เรื่องแปลกในเวลานั้น

มิคาอิล Afanasyevich Bulgakov กล่าวถึงหัวข้อนี้ซ้ำแล้วซ้ำอีก - ศิลปินและสังคมซึ่งพบว่ามีรูปลักษณ์ที่ลึกซึ้งที่สุดในหนังสือเล่มหลักของนักเขียน นวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" ซึ่งผู้เขียนทำงานมาสิบสองปียังคงอยู่ในเอกสารสำคัญของเขาและตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2509-2510 ในนิตยสาร "มอสโก"

ในหนังสือเล่มนี้มีอิสระในการสร้างสรรค์อย่างมีความสุขและในขณะเดียวกันก็เข้มงวดในการออกแบบองค์ประกอบและสถาปัตยกรรม ซาตานปกครองลูกบอลยักษ์ที่นั่น และปรมาจารย์ที่ได้รับการดลใจซึ่งเป็นร่วมสมัยของ Bulgakov ได้เขียนนวนิยายอมตะของเขา ที่นั่นผู้แทนของแคว้นยูเดียส่งพระคริสต์ไปประหารชีวิตและถัดจากเขาไปพลเมืองทางโลกที่อาศัยอยู่ในถนน Sadovye และ Bronnaya ในช่วงทศวรรษที่ 20-30 ของความวุ่นวายในศตวรรษของเราประพฤติตัวไม่เหมาะสมปรับตัวและทรยศ เสียงหัวเราะและความโศกเศร้า ความสุขและความเจ็บปวดปะปนกันในชีวิต แต่ความเข้มข้นที่สูงนั้นเข้าถึงได้เฉพาะในเทพนิยายหรือบทกวีเท่านั้น “ The Master and Margarita” เป็นบทกวีเชิงโคลงสั้น ๆ และปรัชญาร้อยแก้วเกี่ยวกับความรักและหน้าที่ทางศีลธรรมเกี่ยวกับความไร้มนุษยธรรมของความชั่วร้ายเกี่ยวกับความคิดสร้างสรรค์ที่แท้จริงซึ่งเป็นการเอาชนะความไร้มนุษยธรรมอยู่เสมอและเป็นแรงกระตุ้นต่อแสงสว่างและความดีเสมอ

ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้ - อาจารย์และมาร์การิต้า - อาศัยอยู่ในบรรยากาศของความว่างเปล่าและความสีเทาซึ่งทั้งคู่กำลังมองหาทางออก ทางออกสำหรับท่านอาจารย์คือความคิดสร้างสรรค์ และจากนั้นสำหรับทั้งคู่ก็กลายเป็นความรัก ความรู้สึกอันยิ่งใหญ่นี้เติมเต็มชีวิตของพวกเขาด้วยความหมายใหม่ สร้างขึ้นรอบ ๆ อาจารย์และมาร์การิต้าเพียงโลกเล็ก ๆ ของพวกเขา ซึ่งพวกเขาพบความสงบสุขและความสุข อย่างไรก็ตาม ความสุขของพวกเขานั้นมีอายุสั้น มันจะคงอยู่ตราบเท่าที่ท่านอาจารย์เขียนนวนิยายของเขาในห้องใต้ดินเล็กๆ ที่ซึ่งมาร์การิต้ามาหาเขา ความพยายามครั้งแรกของท่านอาจารย์ในการตีพิมพ์นวนิยายที่เสร็จสมบูรณ์ทำให้เขาผิดหวังอย่างมาก ความผิดหวังที่ยิ่งใหญ่กว่ากำลังรอเขาอยู่หลังจากที่บรรณาธิการบางคนตีพิมพ์ข้อความที่ตัดตอนมาจากงานชิ้นใหญ่ นวนิยายเกี่ยวกับปอนติอุส ปิลาต ซึ่งมีคุณค่าทางศีลธรรมและศิลปะ ถึงวาระที่จะถูกประณาม เขาไม่สามารถเข้ากับสภาพแวดล้อมทางวรรณกรรมนั้นได้ โดยที่เหนือสิ่งอื่นใดมันไม่ใช่พรสวรรค์ของนักเขียน แต่เป็นมุมมองทางการเมืองของเขา บนโลกนี้ท่านอาจารย์ยังมีลูกศิษย์เหลืออยู่อีกคนหนึ่งคือ อีวาน โพนีเรฟ อดีตคนไร้บ้าน; ท่านอาจารย์ยังคงมีนวนิยายบนโลกที่ถูกลิขิตให้มีชีวิตที่ยืนยาว นวนิยายของบุลกาคอฟก่อให้เกิดความรู้สึกถึงชัยชนะแห่งความยุติธรรมและความเชื่อว่าจะมีผู้คนที่ยืนหยัดเหนือความโง่เขลา ความหยาบคาย และการผิดศีลธรรมอยู่เสมอ ผู้คนที่นำความดีและความจริงมาสู่โลกของเรา คนประเภทนี้ให้ความสำคัญกับความรักเหนือสิ่งอื่นใดซึ่งมีพลังมหาศาลและสวยงาม

Bulgakov เขียนนวนิยายยอดเยี่ยมเรื่อง The Master and Margarita นวนิยายเรื่องนี้ได้รับการแก้ไขหลายครั้ง นวนิยายเรื่องนี้แบ่งออกเป็นสองส่วน: เรื่องราวในพระคัมภีร์และความรักของอาจารย์และมาร์การิต้า Bulgakov ยืนยันถึงความสำคัญของความรู้สึกที่เรียบง่ายของมนุษย์เหนือความสัมพันธ์ทางสังคมในนวนิยายเรื่องนี้ มิคาอิล อาฟานาซีเยวิชแสดงจุดประสงค์หลักบางประการของงานทั้งหมดของเขาในงานนี้

ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่อง The Master และ Margarita เป็นคนที่แต่งงานแล้ว แต่ชีวิตครอบครัวของพวกเขาไม่มีความสุขมากนัก บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมเหล่าฮีโร่จึงมองหาสิ่งที่พวกเขาขาดไปมาก มาร์การิต้าในนวนิยายเรื่องนี้ได้กลายเป็นภาพลักษณ์ที่สวยงามทั่วไปและเป็นบทกวีของผู้หญิงที่รัก หากไม่มีภาพนี้ นวนิยายเรื่องนี้ก็จะสูญเสียความน่าดึงดูดไป ภาพนี้ลอยอยู่เหนือชั้นชีวิตประจำวันแนวเสียดสีของนวนิยาย ศูนย์รวมแห่งการดำรงชีวิต ความรักอันเร่าร้อน ภาพลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของผู้หญิงที่กลายมาเป็นแม่มดด้วยความโกรธแค้นจากการตอบโต้ศัตรูของอาจารย์ Latunsky พร้อมความพร้อมอันอ่อนโยนในการเป็นแม่ ผู้หญิงที่ไม่มีอะไรจะพูดกับปีศาจ: “ที่รัก อาซาเซลโลที่รัก!” เพราะเขาฝากความหวังไว้ในใจว่าเธอจะได้เห็นคนรักของเธอ

ในนวนิยายด้วยความสดใสของความรักตามธรรมชาติของเธอ เธอจึงแตกต่างกับท่านอาจารย์ เธอเองก็เปรียบเทียบความรักอันดุเดือดกับการอุทิศตนอันแรงกล้าของ Matvey ความรักของ Margarita ก็เหมือนกับชีวิตคือครอบคลุมและมีชีวิตอยู่เช่นเดียวกับชีวิต มาร์การิต้าแตกต่างกับนักรบและผู้บังคับบัญชาปีลาตกับความไม่เกรงกลัวของเธอ และไร้ที่พึ่งและทรงพลังในความเป็นมนุษย์ - สำหรับ Woland ผู้มีอำนาจทุกอย่าง

อาจารย์มีความคล้ายคลึงกับ Faust ของเกอเธ่และตัวผู้เขียนเองหลายประการ เขาเป็นนักประวัติศาสตร์คนแรก และทันใดนั้นก็รู้สึกถึงการเรียกของเขาในฐานะนักเขียน นายไม่แยแสกับความสุขในชีวิตครอบครัว เขาจำชื่อภรรยาไม่ได้ด้วยซ้ำ และไม่มุ่งมั่นที่จะมีลูก ตอนที่ท่านอาจารย์ยังแต่งงานอยู่ ท่านใช้เวลาว่างทั้งหมดอยู่ในพิพิธภัณฑ์ที่ท่านทำงานอยู่ เขาเหงาและชอบมัน แต่เมื่อเขาได้พบกับมาร์การิต้า เขาก็ตระหนักว่าเขาได้พบวิญญาณที่เป็นญาติพี่น้องแล้ว มีความผิดพลาดครั้งใหญ่ในชะตากรรมของอาจารย์ที่ควรค่าแก่การคิดถึง เขาปราศจากแสงสว่าง ความรู้ที่แท้จริง อาจารย์เท่านั้นที่เดาได้ ข้อผิดพลาดนี้คือการปฏิเสธที่จะทำงานเขียนที่ยากลำบากให้สำเร็จ ตั้งแต่การต่อสู้ในแต่ละวันเพื่อแสงสว่างแห่งความรู้ เพื่อความจริงและความรัก สำหรับนวนิยายของคุณและเรื่องราวความกล้าหาญของมาร์การิต้า ผู้ช่วยอาจารย์ผู้สิ้นหวังและเหนื่อยล้า ในชีวิตจริง ท่านอาจารย์เป็นบุรุษที่มีพรสวรรค์ที่หาได้ยาก ความซื่อสัตย์บริสุทธิ์ และความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณ ความรักของอาจารย์ที่มีต่อมาร์การิต้านั้นมีหลายประการที่แปลกประหลาด นั่นคือความรักนิรันดร์ ไม่ได้มีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างครอบครัวแต่อย่างใด โดยทั่วไปควรสังเกตว่าในนวนิยายเรื่องนี้ไม่มีตัวละครใดมีความเชื่อมโยงกันด้วยเครือญาติหรือความสัมพันธ์ในครอบครัว อาจกล่าวได้ว่ารูปของพระศาสดาเป็นสัญลักษณ์ของความทุกข์ทรมาน ความเป็นมนุษย์ ผู้แสวงหาความจริงในโลกที่หยาบคาย อาจารย์ต้องการเขียนนวนิยายเกี่ยวกับปอนติอุสปิลาต แต่งานนี้ไม่ได้รับการยอมรับจากนักวิจารณ์ เขาขายวิญญาณให้กับ Woland เพื่อเขียนนวนิยายของเขา ความทุกข์ทรมานทางจิตทำให้พระศาสดาทรงแตกสลายและพระองค์ไม่เคยเห็นงานของพระองค์เลย อาจารย์สามารถพบกับความโรแมนติกได้อีกครั้งและรวมตัวกับคนที่รักของเขาในที่หลบภัยสุดท้ายที่ Voland มอบให้เท่านั้น

ทำไมความรักถึงแตกสลายระหว่างฮีโร่เหล่านี้? ต้องมีแสงที่ลุกไหม้อย่างไม่อาจเข้าใจได้ในดวงตาของอาจารย์และในสายตาของมาร์การิต้าไม่เช่นนั้นจะไม่มีวิธีอธิบายความรักที่ "กระโดดออกมา" ต่อหน้าพวกเขาและโจมตีทั้งคู่ในคราวเดียว ใคร ๆ ก็สามารถคาดหวังได้ว่าเมื่อความรักดังกล่าวปะทุออกมา มันจะเต็มไปด้วยความเร่าร้อน พายุ และแผดเผาหัวใจทั้งสองดวงจนหมดสิ้น ไม่ว่าจะเป็นวันที่มืดมนอันไร้ความสุขเมื่อนวนิยายของอาจารย์ถูกนักวิจารณ์บดขยี้และชีวิตของคู่รักก็หยุดลง ความเจ็บป่วยร้ายแรงของอาจารย์หรือการหายตัวไปอย่างกะทันหันเป็นเวลาหลายเดือนก็ดับลง ความรักครั้งนี้กลับกลายเป็นว่ามีนิสัยรักสงบและเป็นคนในครอบครัว มาร์การิต้าไม่สามารถแยกทางกับท่านอาจารย์ได้แม้แต่นาทีเดียวแม้ว่าเขาจะไม่ได้อยู่ที่นั่นและใคร ๆ ก็คิดว่าจะไม่มีวันอยู่ที่นั่นอีกต่อไป เธอทำได้เพียงขอร้องให้เขาปล่อยเธอทางจิตใจเท่านั้น แม่มดตื่นขึ้นมาอย่างแท้จริงในมาร์การิต้าด้วยความหวังว่าจะได้พบท่านอาจารย์อีกครั้งหรืออย่างน้อยก็ได้ยินอะไรบางอย่างเกี่ยวกับเขา แม้จะต้องแลกมาด้วยค่าใช้จ่ายอันเหลือเชื่อก็ตาม: “โอ้ จริงๆ แล้ว ฉันจะมอบวิญญาณของฉันให้กับมารร้ายเพื่อดูว่าเขายังมีชีวิตอยู่หรือ ไม่ !" - เธอคิด ในที่สุดหลังจากเลิกกับสามีของเธอซึ่งเธอเชื่อมโยงด้วยความรู้สึกขอบคุณสำหรับความดีทั้งหมดที่ทำเพื่อเธอในวันที่เธอพบกับอาจารย์เป็นครั้งแรกที่เธอได้สัมผัสกับความรู้สึกเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ เรื่องราวของอาจารย์และมาร์การิต้าเป็นสิ่งสำคัญที่สุดในนวนิยายเรื่องนี้ เมื่อเธอเกิด เธอก็เหมือนกับกระแสน้ำที่โปร่งใส ข้ามพื้นที่ทั้งหมดของนวนิยายจากขอบหนึ่งไปยังอีกขอบหนึ่ง ทะลุซากปรักหักพังและเหวระหว่างทางของเธอ และไปสู่อีกโลกหนึ่งสู่นิรันดร์ มาร์การิต้าและอาจารย์ตกเป็นเหยื่อของการล่อลวง ดังนั้นพวกเขาจึงไม่สมควรได้รับแสงสว่าง Yeshua และ Woland ตอบแทนพวกเขาด้วยสันติสุขชั่วนิรันดร์ พวกเขาต้องการที่จะเป็นอิสระและมีความสุข แต่ในโลกที่ทุกสิ่งถูกความชั่วร้ายกลืนกิน มันเป็นไปไม่ได้ ในโลกที่บทบาทและการกระทำของบุคคลถูกกำหนดโดยตำแหน่งทางสังคมของเขา ความดี ความรัก และความคิดสร้างสรรค์ยังคงมีอยู่ แต่พวกเขาต้องซ่อนตัวอยู่ในโลกอื่น แสวงหาการปกป้องจากปีศาจเอง - Woland ศศ.ม. บุลกาคอฟบรรยายถึงฮีโร่ที่เต็มไปด้วยชีวิต ความสุข สามารถก้าวขั้นสุดขั้วเพื่อความรักได้ ด้วยความแข็งแกร่งของความรักของพวกเขา พวกเขาจึงกลายเป็นหนึ่งในวีรบุรุษอมตะ - โรมิโอและจูเลียต และคนอื่นๆ นวนิยายเรื่องนี้พิสูจน์ให้เห็นอีกครั้งว่าความรักจะพิชิตความตาย นั่นคือความรักที่แท้จริงที่ผลักดันผู้คนให้ทำสิ่งที่แตกต่าง แม้กระทั่งสิ่งที่ไร้ความหมาย ผู้เขียนเจาะเข้าไปในโลกแห่งความรู้สึกของมนุษย์และแสดงให้เห็นอุดมคติของคนจริงๆ บุคคลนั้นมีอิสระที่จะเลือกระหว่างความดีและความชั่ว และความทรงจำของบุคคลนั้นมีบทบาทสำคัญ: ไม่อนุญาตให้กองกำลังผิวดำเข้ายึดครองบุคคล โศกนาฏกรรมของท่านอาจารย์และมาร์การิต้าอยู่ที่การขาดความเข้าใจจากโลกภายนอก พวกเขาท้าทายโลกทั้งโลกและสวรรค์ด้วยความรักของพวกเขา

นวนิยายเรื่องนี้มีโครงเรื่องคู่ขนานกัน 2 เรื่อง เรื่องแรกเป็นเรื่องของการที่ซาตานและผู้ติดตามของเขาไปเยือนมอสโกในช่วงทศวรรษที่ 1930 และเรื่องที่สองเป็นเรื่องราวของ Yeshua Ha-Nozri (นั่นคือชื่อของพระเยซูคริสต์ในนวนิยายเรื่องนี้) และ Pontius ปีลาตซึ่งส่งนักเทศน์และผู้รักษาผู้บริสุทธิ์ถึงแก่ความตาย

เราสามารถเรียกโครงเรื่องแรกได้อย่างถูกต้องว่าเป็นผลจากความสามารถอันยอดเยี่ยมและจินตนาการอันงดงามของนักเขียน ส่วนเรื่องที่สองคือเรื่องราวของพระเยซูคริสต์และปอนทัสปีลาต เป็นเรื่องที่น่าตื่นเต้นในจิตใจของมนุษย์มาเป็นเวลาสองพันปีแล้ว เรามาดูกันว่า Bulgakov สามารถรวบรวมพล็อตเรื่องนิรันดร์นี้ลงบนหน้านวนิยายของเขาได้อย่างไร

พระเยซูชาวนาซาเร็ธได้รับการแนะนำในนวนิยายชื่อเยชัว ฮา-โนซรี บางครั้งถึงตอนนี้ก็ยังได้ยินคำตำหนิที่ส่งถึง Bulgakov เนื่องจากตัวละครตัวนี้ไม่ได้ชื่อพระเยซู ดูเหมือนคำตำหนินี้จะไม่ยุติธรรม เนื่องจากพระนาม “พระเยซู” เป็นการถอดเสียงภาษากรีกจากพระนามภาษาฮีบรู “พระเยซู” ดังนั้นในกรณีนี้ ผู้แต่งนวนิยายจึงติดตามความจริงทางประวัติศาสตร์อย่างเต็มที่

เยชูอา ฮา-โนซรีถูกนำเสนอในฐานะชายหนุ่ม นักเทศน์ผู้พเนจร ซึ่งหลังจากการบอกเลิกยูดาส ถูกจับกุมและตัดสินประหารชีวิตโดยสภาซันเฮดริน (ศาลสูงสุดผู้มีอำนาจทางจิตวิญญาณ)

แต่ประโยคนี้จะต้องได้รับการอนุมัติจากผู้แทนชาวโรมันซึ่งในขณะนั้นคือปอนทัสปีลาต

ในฉากการสอบสวนของผู้แทนชาวโรมันนั้น Yeshua Ha-Nozri ปรากฏเป็นครั้งแรกบนหน้าของนวนิยายเรื่องนี้ เมื่อตอบคำถามของปีลาต พระเยซูทรงเรียกเขาว่า "คนดี" ซึ่งทำให้ผู้ว่าราชการโรมันหงุดหงิดใจและต้องปวดหัวสาหัส หลังจากการเฆี่ยนตี ผู้ถูกจับกุมเริ่มเรียกตัวแทนว่า "เจ้าโลก" แม้ว่าคำว่า "คนดี" จะยังคงติดอยู่ที่ลิ้นของเขาก็ตาม แม้แต่การลงโทษก็ไม่ได้บังคับให้พระเยซูเปลี่ยนความคิดเห็นของเขาที่ว่าทุกคนในโลกนี้เป็น "คนดี" ทั้งยูดาสที่ทรยศต่อเขาและนายร้อยมาร์กเดอะแรตบอยที่เพิ่งทรมานเขา

การสอบสวนดำเนินต่อไป และเราได้เรียนรู้ว่าขณะเทศนา พระเยซูเดินทางจากเมืองหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่ง เมื่ออัยการถามว่าผู้ถูกจับกุมเรียกร้องให้ทำลายวิหารแห่งเมือง Yershalaim หรือไม่ (ตามที่เรียกในนวนิยายว่ากรุงเยรูซาเล็ม) เขาตอบว่าเขาไม่ได้ชักชวนใครให้ทำการกระทำที่ไร้สติเหล่านี้

ฮา-โนซรียังพูดด้วยความตกใจว่าคนที่ฟังเขาไม่ได้เรียนรู้อะไรเลยและทำให้ทุกอย่างปะปนกัน คนหนึ่งติดตามเขาตลอดเวลา อดีตคนเก็บภาษี ลีวาย แมทวีย์ ที่เขียนหนังสืออยู่ตลอดเวลา แต่วันหนึ่งพระเยซูทรงมองดูกระดาษแผ่นนั้นและรู้สึกตกใจมาก เขาไม่ได้พูดอะไรที่เขียนไว้ที่นั่น!

ปีลาตมีอาการปวดหัวอย่างมากจนทุกคำพูดของผู้ถูกจับกุมทำให้เขาหงุดหงิดอย่างมาก และเมื่อพระเยซูเริ่มพูดถึงความจริง ปีลาตก็พยายามขัดจังหวะเขา... แต่ทันใดนั้นเขาก็ได้ยินจากปากของฮาโนซรีถึงความจริงที่ทรมานเขามาตั้งแต่เช้า อาการปวดหัวของเขารุนแรงมากจนอัยการถึงกับคิด เกี่ยวกับการฆ่าตัวตาย และหลังจากนั้นสักครู่ความเจ็บปวดก็บรรเทาลง ปีลาตตกตะลึง: นักปรัชญาเร่ร่อนที่ไม่โดดเด่นคนนี้ก็กลายเป็นหมอที่เก่งเช่นกัน! แต่พระเยซูอ้างว่าเขาไม่ใช่หมอ นอก​จาก​นี้ พระองค์​ยัง​ตรัส​ด้วย​ความ​หยิ่ง​ยโส​อย่าง​ที่​ไม่​เคย​มี​มา​สำหรับ​สถานการณ์​เช่น​นั้น​เกี่ยว​กับ​ความ​เหงา​ของ​ปีลาต​และ​ข้อ​เท็จ​จริง​ที่​ว่า​เขา​ดู​เหมือน​เป็น​คน​มี​เหตุ​ผล​สำหรับ​เขา. คำพูดง่ายๆ ของผู้ถูกจับกุมเหล่านี้ ทำให้เกิดการปฏิวัติในจิตวิญญาณของอัยการผู้โหดเหี้ยม เขาเข้าใจว่าพระเยซูไม่ว่าเขาจะเป็นใคร - ผู้เผยพระวจนะหรือผู้รักษาผู้ยิ่งใหญ่ - จะต้องได้รับความรอด

แต่แล้วการบอกเลิกอีกครั้งก็เกิดขึ้นบนโต๊ะ คราวนี้มาจากยูดาสแห่งคีริยาท คำกล่าวประณามประกอบด้วยข้อมูลที่ Yeshua Ha-Nozri อนุญาตให้ตัวเองพูดว่าอำนาจใดๆ ที่เป็นความรุนแรงต่อผู้คน และสักวันหนึ่งจะไม่มีทั้งอำนาจของซีซาร์หรืออำนาจอื่นใด และนี่เป็นอาชญากรรมของรัฐอยู่แล้ว!

พระเยซูขอให้ปีลาตปล่อยเขาไปอย่างอ่อนโยน เมื่อเขารู้สึกว่าพวกเขาต้องการจะฆ่าเขา เป็นครั้งแรกที่สัญญาณเตือนภัยดังขึ้นด้วยเสียงของนักโทษ แต่ปีลาตกลับกลายเป็นทาสของสถานการณ์ เขาไม่สามารถเสี่ยงอาชีพการงานของเขาได้เพราะคำพูดที่ไม่ฉลาดของนักเทศน์ที่เดินทาง เมื่อยกย่องพระนามของจักรพรรดิติเบริอุสเพื่อให้ทุกคนได้ยิน ผู้แทนจึงยืนยันโทษประหารชีวิต

แล้ว Yeshua Ha-Nozri ปรากฏต่อหน้าเราบนหน้านวนิยายอย่างไร? แน่นอนว่าตรงกันข้ามกับฉบับกอสเปล ที่นี่ไม่สามารถเรียกว่า "มนุษย์พระเจ้า" ได้ เขาเป็นคนที่มีเนื้อและเลือด ร่างกายอ่อนแอ แต่มีความแข็งแกร่งทางวิญญาณอย่างผิดปกติ และตัวแทนของแคว้นยูเดียก็รู้สึกถึงพรสวรรค์ของเขาในการเป็นผู้รักษาที่เก่งกาจ

แต่พระเยซูก็ไม่สามารถถูกเรียกว่าเป็นบุคคล "ธรรมดา" ได้เช่นกัน เขาเป็นผู้ชายแต่เป็นผู้ชายที่ยิ่งใหญ่ และเขาก็กลายเป็นผู้ยิ่งใหญ่ด้วยความเมตตาอันไร้ขอบเขตของเขา พระเยซูทรงให้อภัยผู้แจ้งข้อมูลยูดาส ให้อภัยผู้ประหารชีวิต และให้อภัยปอนติอุสปีลาต หากไม่มีการมีส่วนร่วม ก็ไม่สามารถดำเนินโทษประหารชีวิตได้ ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเขาได้กล่าวถึงความขี้ขลาดเป็นหนึ่งในความชั่วร้ายที่ยิ่งใหญ่ที่สุด และคำเหล่านี้ก็เป็นที่รู้จักของผู้แทน

ปีลาตเองก็ไม่สามารถให้อภัยตัวเองสำหรับการกระทำของเขาได้จนกว่าจะสิ้นสุดชีวิตและแม้กระทั่งหลังความตาย - ในชีวิตหลังความตาย ภาพลักษณ์ของเขาเป็นหนึ่งในภาพที่ลึกซึ้ง ซับซ้อน และขัดแย้งกันมากที่สุดในนวนิยายเรื่องนี้ ชายผู้กล้าหาญและกล้าหาญอย่างไม่ต้องสงสัยและยังมีพลังมหาศาลปอนติอุสปิลาตยอมรับความอ่อนแอและยังแสดงความขี้ขลาดประณามชายผู้บริสุทธิ์ซึ่งเขาไม่สงสัยในความบริสุทธิ์แม้แต่นาทีเดียว

แต่เขายังเป็นคนแรกในกลุ่มไม่กี่คนที่แสดงความเห็นอกเห็นใจต่อเยชัว ฮา-โนซรีที่ถูกตัดสินลงโทษ ยิ่งกว่านั้นตามเวอร์ชันของ Bulgakov ปีลาตเป็นผู้ออกคำสั่งให้ฆ่าเยชูอาบนไม้กางเขนเพื่อไม่ให้การทรมานของเขานานเกินไป สิ่งสำคัญไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้อีกต่อไป แต่ผู้แทนพยายามที่จะเปลี่ยนแปลงอย่างน้อยสถานการณ์เล็กน้อย

ปีลาตเป็นผู้สั่งสังหารผู้แจ้งข่าวยูดาสและส่งคืน "เงินต้องสาป" ที่อาบด้วยเลือดแก่มหาปุโรหิต ในการกระทำเหล่านี้ของอัยการ เราสามารถมองเห็นความปรารถนาที่จะชดใช้ความผิดของเขาเพื่อบรรเทาความสำนึกผิดที่ทรมานเขาอย่างโหดร้ายยิ่งกว่าอาการปวดหัวที่ทนไม่ไหวซึ่งพระเยซูทรงรักษาเมื่อวันก่อน

ปีลาตสละชีวิตของฮา-โนซรีเพื่อไม่ให้อาชีพการงานของเขาเสียหาย ในกรณีนี้เขาทำตัวเหมือนเป็น "นักการเมืองที่มีวิสัยทัศน์กว้างไกล" อย่างไรก็ตาม ปีลาตชายคนนี้ไม่สามารถให้อภัยปีลาตนักการเมืองคนนั้นได้ และความขัดแย้งภายในนี้ช่างน่าเศร้าอย่างยิ่ง

ในความฝันที่ผู้แทนเห็นในคืนอันเป็นเวรนั้น และในความฝันมากมายที่เขายังไม่ได้เห็นทั้งในโลกนี้และโลกหน้า ปีลาตอยากให้การประหารชีวิตอันน่าอับอายนี้ไม่เกิดขึ้น ผู้แทนเห็นพระพักตร์พระเยซูซึ่งเดินอยู่ข้างๆ เขาไปตามถนนจันทรคติอยู่ตรงหน้า จึงถามเขาว่า “บอกฉันที ไม่มีการประหารชีวิตเหรอ!” “แน่นอนว่าไม่ใช่” กานตศรีตอบและซ่อนรอยยิ้มของเขาไว้ด้วยเหตุผลบางอย่าง

มันเป็นอิทธิพลของพระเยซูที่อนุญาตให้ผู้แทนผู้มีอำนาจละทิ้งอคติในชั้นเรียนและพูดคุยอย่างเท่าเทียมกับลูกศิษย์ของเยชัวอดีตคนเก็บภาษีลีวายส์แมทธิว (หนึ่งในอัครสาวกผู้เผยแพร่ศาสนาแมทธิวเป็นภาพในนวนิยายภายใต้ชื่อนี้ ).

เลวี แมทธิวไม่กลัวผู้ว่าราชการโรมันผู้มีอำนาจทั้งสิ้น ตรงกันข้าม ปีลาตเป็นคนที่ขี้อายเมื่อสนทนากับเขา หลังจากสิ่งที่มัทธิว เลวีประสบบนภูเขาหัวโล้นระหว่างการประหารพระเยซู และหลังจากนั้น เขาก็ไม่มีอะไรต้องกลัวในชีวิตนี้

ลีวายส์เป็นลูกศิษย์คนเดียวของฮานอตศรีที่บรรยายไว้ในนวนิยายเรื่องนี้ ก่อนที่เขาจะออกเดินทางร่วมกับปราชญ์ผู้เร่ร่อน เขาเคยเป็นคนเก็บภาษีซึ่งเป็นตัวแทนของอาชีพที่ถูกดูหมิ่นมากที่สุดในขณะนั้น คำปราศรัยของเยชูวาสร้างความประทับใจอย่างลึกซึ้งแก่เขาจนเขาโยนเงินที่รวบรวมไว้ลงบนถนน ซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่ปอนติอุส ปิลาตไม่เชื่อว่าจะเกิดขึ้นจริงในระหว่างการสอบสวนของฮา-โนซรี

ตามอาจารย์ของเขา แมทธิว เลวีเริ่มเขียนข่าวประเสริฐฉบับแรกของโลก แต่ดังที่เราทราบกันดีอยู่แล้วว่าพระเยซูเองก็ไม่พอใจอย่างยิ่งและถึงกับหวาดกลัวกับสิ่งที่เขาอ่านในบันทึกของลูกศิษย์ของเขา และประเด็นสำคัญไม่ใช่ว่าเลวีจงใจบิดเบือนความหมายของคำพูดของอาจารย์ เขาน่าจะพยายามถ่ายทอดคำต่างๆ อย่างถูกต้อง แต่ความหมายที่ซ่อนอยู่ในคำปราศรัยของพระเยซูทำให้เขาหลบเลี่ยง ปอนติอุสปิลาตเข้าใจเรื่องนี้เช่นกันซึ่งตำหนิเลวีที่โหดร้ายต่อเขามากเกินไป: "คุณไม่ได้เรียนรู้อะไรเลยจากสิ่งที่เขาสอนคุณ"

Levi Matvey เป็นตัวละครตัวที่สองในนวนิยายที่ต้องการช่วย Yeshua Ha-Nozri เพื่อจุดประสงค์นี้ เขาขโมยมีดคมๆ จากร้านขายขนมปังแล้วรีบวิ่งไปที่ภูเขาหัวโล้นให้เร็วที่สุดเพื่อให้ทันเวลาก่อนที่การประหารชีวิตจะเริ่มขึ้น และเพื่อแย่งชิงตัวอาจารย์ไปจากมือด้วยตัวเขาเอง ของผู้ประหารชีวิต แต่เขาก็สายเกินไป การประหารชีวิตได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว

เลวีแมทธิวผู้ตกตะลึงจนกระทั่งพระเยซูสิ้นพระชนม์ยังคงอยู่ภายใต้ดวงอาทิตย์ที่แผดเผาไม่ไกลจากสถานที่ประหารชีวิต เขาอธิษฐานต่อพระเจ้าเพียงสิ่งเดียว: “ส่งความตายให้เขา!” แต่พระเจ้าหูหนวกต่อคำอธิษฐานของเขา แล้วเลวีก็สาปแช่งพระเจ้าเอง

จากนั้น เมื่อตามคำสั่งลับของปีลาต ผู้ถูกประณามถูกประหารด้วยหอกของผู้ประหารชีวิต และผู้คุมออกจากภูเขาโล้น มัทธิว เลวีซึ่งเกือบจะบ้าคลั่งด้วยความสิ้นหวัง จึงนำร่างของพระเยซูออกจากไม้กางเขนเพื่อฝังพระองค์เอง ตามคำกล่าว กำหนดเอง.

ในระหว่างการสนทนากับปอนติอุสปิลาต แมทธิว เลวีไม่ได้ปิดบังความตั้งใจที่จะฆ่ายูดาส อย่างไรก็ตามผู้แทนของจูเดียเองก็นำหน้าเขาไปแล้วในเรื่องนี้

แล้วพบกันใหม่ในหน้านิยายกับลีวายส์ แมทวีย์ เขาปรากฏตัวในฐานะผู้ส่งสารของ Yeshua บน Sparrow Hills และขอให้ Woland พาอาจารย์และ Margarita ไปกับเขาเพื่อให้พวกเขาสงบสุข Levi Matvey ยังคงเหมือนเดิม - มืดมนและโกรธแค้น รอยยิ้มไม่เคยปรากฏบนใบหน้าของเขา และเจ้าชายแห่งความมืดไม่ได้ปิดบังการดูถูกผู้ส่งสารแห่งพลังแห่งแสงสว่างคนนี้ Levi Matvey ไม่เคยเรียนรู้ที่จะยิ้มต่างจากครูของเขา

ยูดาสจากคิริอาท (ในตำราบัญญัติ - ยูดาสอิสคาริโอต) อยู่ในนวนิยายเรื่องนี้ว่าเป็นผู้กระทำผิดโดยตรงในการตายของเยชูอาฮา-โนซรี มันเป็นการบอกเลิกของเขาที่ทำให้ "ระดับความยุติธรรม" ไปสู่การประหารชีวิต โดยแกล้งทำเป็นสนใจคำสอนของพระเยซูเขาจึงเชิญเขาไปเยี่ยมเขาซึ่งเขากระตุ้นให้นักปรัชญาพูดถึงความไม่สมบูรณ์ของอำนาจทั้งหมด

เป็นเรื่องน่าสนใจที่ปอนติอุสปิลาตซึ่งไม่เคยเห็นยูดาสมาก่อนจินตนาการว่าเขาสวมหน้ากากชายชราผู้ละโมบเช่นอัศวินผู้ตระหนี่ของพุชกินหรือ Plyushkin ของโกกอล เห็นได้ชัดว่าอัยการซึ่งเห็นมามากในช่วงเวลาของเขาไม่สามารถเข้าใจได้ว่าชายหนุ่มที่น่าดึงดูดภายนอกสามารถตัดสินใจทรยศอย่างเลวร้ายเพียงเพื่อเงินได้อย่างไร

หัวหน้าหน่วยสืบราชการลับ Afranius โน้มน้าวตัวแทนตรงกันข้าม: ยูดาสยังเด็ก แต่เขามีความหลงใหลเพียงอย่างเดียวนั่นคือความหลงใหลในเงิน อย่างไรก็ตาม Afranius นิ่งเงียบเกี่ยวกับความหลงใหลลับอื่น ๆ ของ Judas - เขาหลงรัก Nisa ที่สวยงาม ความหลงใหลแรกนำชายคนนี้ไปสู่อาชญากรรมและคนที่สอง - สู่ความตาย ด้วยความช่วยเหลือของ Nisa ที่ Afranius ล่อยูดาสออกจากเมืองจากนั้นร่วมกับผู้ช่วยของเขาก็ฆ่าเขา

ดังนั้นในนวนิยายของ Bulgakov ยูดาสจึงไม่ใช่สาวกของเยชูอาเลย แต่สิ่งนี้ทำให้อาชญากรรมของเขาเลวร้ายลงหรือไม่? ฉันคิดว่าไม่

ในช่วงเวลาที่เขียนนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" นั่นคือในช่วงทศวรรษที่ 1930 การบอกเลิกน่าเสียดายที่กลายเป็นส่วนสำคัญในชีวิตของประเทศ การบอกเลิกเขียนขึ้นเพื่อต่อต้านเพื่อนบ้าน เพื่อนร่วมงาน ผู้จัดการ คนรู้จักทั่วไป... การบอกเลิกเพียงครั้งเดียวก็เพียงพอที่จะส่งเหยื่อไปยัง "สถานที่ที่ไม่ห่างไกล" และมักจะถึงวาระถึงความตาย และบุลกาคอฟเองก็รู้โดยตรงว่าการตกเป็นเหยื่อของการบอกเลิกนั้นเป็นอย่างไร ตัวเขาเองก็ทนทุกข์ทรมานมากมายจากยูดาสในสมัยของเขา

ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในบท "มอสโก" ของนวนิยายเช่นตัวละครเช่น Aloysius Mogarych ปรากฏตัวขึ้นซึ่งการประณามท่านอาจารย์ถูกจับกุม บารอนไมเกลซึ่งทำหน้าที่เป็นผู้ให้ข้อมูลมีความไม่รอบคอบที่จะเริ่มสอดแนม Woland ด้วยตัวเอง

ตัวละครเหล่านี้เป็นทายาทและผู้สืบทอดประเพณีอันชั่วร้ายของยูดาห์แห่งคิริอาทอย่างไม่ต้องสงสัย และตัวละครในฉากเช่น Timofey Kvastsov เพื่อนบ้านของ Annushka หรือ Nikanor Bosogo ก็ทำให้นึกถึงภาพลักษณ์ของ Judas เช่นกัน

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเราควรสังเกตสถานที่ซึ่งมีการดำเนินการของบท "พระคัมภีร์" ของนวนิยายเรื่องนี้ด้วย เมืองเยอร์ชาเลมซึ่งเป็นเมืองต้นแบบซึ่งแน่นอนว่าคือกรุงเยรูซาเล็มเมื่อตอนต้นยุคของเรานั้นลึกลับ มืดมนและเป็นลางร้าย ฝูงชนชื่นชมยินดีในวันหยุดอีสเตอร์ แต่ไม่มีใครนอกจากสองคน (แมทธิว เลวี และปอนติอุส ปิลาต) เห็นอกเห็นใจกับชะตากรรมของเยชัว ฮา-โนซรี ที่ถูกประหารชีวิตอย่างบริสุทธิ์ใจพร้อมกับอาชญากร ชาวเยอร์ชาเลมยังคงตาบอด

ภาพลักษณ์ของ Yershalaim เปรียบได้กับภาพลักษณ์ของมอสโกในช่วงทศวรรษที่สามสิบ ทั้งสองเมืองเป็นมหานครแห่งยุค “ทะเลแห่งผู้คน” ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Woland จัดการแสดงเพื่อดูชาว Muscovites "en Masse" เนื่องจากครั้งหนึ่งเขาเคยมองไปที่ชาวเมือง Yershalaim

ใช่แล้ว ใบหน้าของเพชฌฆาต สายลับ อัยการ ที่ไม่สงสารหรือสำนึกผิด ยังคงฉายแววอยู่ในฝูงชน แต่ในเวลาเดียวกันประชาชนชาวมอสโกยังคงขอให้งดเว้น Bengalsky นักร้องที่น่ารำคาญซึ่ง Behemoth และ Koroviev เพิ่งถูกฉีกศีรษะ (ตามคำตัดสินของสาธารณชนคนเดียวกัน) “ผู้คนก็เหมือนผู้คน” Woland ยอมรับ และบางครั้งก็มีความเมตตามากระทบใจพวกเขา…” และถ้าเป็นเช่นนั้น แสงแห่งความหวังก็ยังไม่ดับลง

แน่นอนว่าเนื้อหาของนวนิยายของ Bulgakov นั้นแตกต่างอย่างมากจากการเล่าเรื่องพระกิตติคุณที่เป็นที่ยอมรับ รูปพระเยซู มัทธิว ปีลาต และยูดาสได้รับคุณลักษณะใหม่ๆ มากมาย แต่ดูเหมือนว่าแนวคิดอันยิ่งใหญ่ของศาสนาคริสต์ไม่ได้รับความทุกข์ทรมานจากสิ่งนี้ แต่ยังได้รับความสมบูรณ์ด้วยซ้ำเพราะศิลปินผู้ยิ่งใหญ่มีสิทธิ์ในการตีความพล็อตเรื่องนิรันดร์ของเขาเอง

นวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" มีความเกี่ยวพันกับประวัติศาสตร์และศาสนา ความคิดสร้างสรรค์ และชีวิตประจำวันอย่างใกล้ชิด แต่สถานที่ที่สำคัญที่สุดในนวนิยายเรื่องนี้ถูกครอบครองโดยเรื่องราวความรักของอาจารย์และมาร์การิต้า โครงเรื่องนี้เพิ่มความอ่อนโยนและความฉุนเฉียวให้กับงาน หากไม่มีธีมของความรัก ภาพลักษณ์ของอาจารย์ก็ไม่สามารถเปิดเผยได้อย่างเต็มที่ ประเภทที่ไม่ธรรมดาของงาน - นวนิยายในนวนิยาย - ช่วยให้ผู้เขียนสามารถแยกแยะและผสมผสานแนวพระคัมภีร์และโคลงสั้น ๆ ไปพร้อม ๆ กันพัฒนาได้อย่างสมบูรณ์ในโลกคู่ขนานสองใบ

การประชุมที่ร้ายแรง

ความรักระหว่างอาจารย์กับมาร์การิต้าปะทุขึ้นทันทีที่พบกัน “ความรักกระโดดออกมาระหว่างเรา เหมือนนักฆ่ากระโดดลงมาจากพื้นดิน... และโจมตีเราทั้งคู่ทันที!” - นี่คือสิ่งที่อาจารย์บอก Ivan Bezdomny ในโรงพยาบาลซึ่งเขาจบลงหลังจากที่นักวิจารณ์ปฏิเสธนวนิยายของเขา เขาเปรียบเทียบความรู้สึกที่พลุ่งพล่านกับสายฟ้าหรือมีดคมๆ: “สายฟ้าฟาดขนาดนั้น! มีดฟินแลนด์ช่างน่าทึ่งจริงๆ!”

เจ้านายเห็นอนาคตอันเป็นที่รักของเขาเป็นครั้งแรกบนถนนร้าง เธอดึงดูดความสนใจของเขาเพราะเธอ "ถือดอกไม้สีเหลืองที่น่าขยะแขยงและน่ารำคาญ"

มิโมซ่าเหล่านี้กลายเป็นสัญญาณให้นายรู้ว่ารำพึงของเขาอยู่ตรงหน้าเขาด้วยความเหงาและไฟในดวงตาของเขา

ทั้งเจ้านายและภรรยาที่ไม่มีความสุขของสามีที่ร่ำรวยแต่ไม่มีใครรัก มาร์การิต้า ต่างอยู่ตามลำพังในโลกนี้ก่อนที่จะพบกันอย่างแปลกประหลาด ปรากฎว่าผู้เขียนเคยแต่งงานมาก่อน แต่เขาจำชื่ออดีตภรรยาของเขาไม่ได้ด้วยซ้ำซึ่งเขาไม่ได้เก็บความทรงจำหรือความอบอุ่นไว้ในจิตวิญญาณของเขา และเขาจำทุกอย่างเกี่ยวกับมาร์การิต้า น้ำเสียงของเธอ วิธีที่เธอพูดเมื่อมาถึง และสิ่งที่เธอทำในห้องใต้ดินของเขา

หลังจากการพบกันครั้งแรก มาร์การิต้าก็เริ่มมาหาคนรักของเธอทุกวัน เธอช่วยเขาเขียนนวนิยายเรื่องนี้และเธอเองก็ใช้ชีวิตจากงานนี้ เป็นครั้งแรกในชีวิตที่ไฟภายในและแรงบันดาลใจของเธอค้นพบจุดประสงค์และการประยุกต์ใช้เช่นเดียวกับที่อาจารย์ฟังและเข้าใจเป็นครั้งแรกเพราะจากการพบกันครั้งแรกพวกเขาพูดราวกับว่าพวกเขาแยกทางกันเมื่อวานนี้

การทำนวนิยายของอาจารย์ให้จบกลายเป็นบททดสอบสำหรับพวกเขา แต่ความรักที่เกิดแล้วถูกกำหนดให้ผ่านการทดสอบนี้และการทดสอบอื่น ๆ อีกมากมายเพื่อแสดงให้ผู้อ่านเห็นว่ามีเครือญาติที่แท้จริงของวิญญาณอยู่

ท่านอาจารย์และมาร์การิต้า

ความรักที่แท้จริงของอาจารย์และมาร์การิต้าในนวนิยายเรื่องนี้เป็นศูนย์รวมของภาพลักษณ์แห่งความรักในความเข้าใจของบุลกาคอฟ Margarita ไม่ได้เป็นเพียงแค่ผู้หญิงที่รักและรักเท่านั้น เธอยังเป็นแรงบันดาลใจของผู้แต่งและความเจ็บปวดของเขาเองซึ่งปรากฏเป็นรูปแม่มด Margarita ผู้ซึ่งทำลายอพาร์ตเมนต์ของนักวิจารณ์ที่ไม่ยุติธรรมด้วยความโกรธอันชอบธรรม

นางเอกรักเจ้านายสุดหัวใจและดูเหมือนว่าจะทำให้อพาร์ตเมนต์เล็ก ๆ ของเขามีชีวิตชีวา เธอมอบความเข้มแข็งและพลังจากภายในให้กับนวนิยายของคนรักของเธอ: “เธอสวดมนต์และพูดประโยคบางประโยคซ้ำๆ ดังๆ... และบอกว่านวนิยายเรื่องนี้คือชีวิตของเธอ”

การปฏิเสธที่จะตีพิมพ์นวนิยายเรื่องนี้และต่อมาการวิพากษ์วิจารณ์ข้อความที่ไม่รู้จักซึ่งจบลงด้วยการพิมพ์ทำให้ทั้งอาจารย์และมาร์การิต้าได้รับบาดเจ็บอย่างเจ็บปวดไม่แพ้กัน แต่ถ้าผู้เขียนถูกทำลายด้วยการโจมตีครั้งนี้ Margarita ก็ถูกเอาชนะด้วยความโกรธแค้นอย่างบ้าคลั่งเธอก็ขู่ว่าจะ "วางยาพิษ Latunsky" แต่ความรักของดวงวิญญาณที่โดดเดี่ยวเหล่านี้ยังคงใช้ชีวิตของตัวเองต่อไป

บททดสอบความรัก

ในนวนิยายเรื่อง “The Master and Margarita” ความรักแข็งแกร่งกว่าความตาย แข็งแกร่งกว่าความผิดหวังของอาจารย์และความโกรธของ Margarita แข็งแกร่งกว่าอุบายของ Woland และการประณามของผู้อื่น

ความรักนี้ถูกกำหนดให้ผ่านเปลวไฟแห่งความคิดสร้างสรรค์และน้ำแข็งอันเย็นชาของนักวิจารณ์ มันรุนแรงมากจนไม่สามารถพบความสงบสุขได้แม้แต่ในสวรรค์

ตัวละครมีความแตกต่างกันมาก ปรมาจารย์เป็นคนสงบ มีความคิด มีบุคลิกที่อ่อนโยน และมีจิตใจที่อ่อนแอและอ่อนแอ ในทางกลับกัน Margarita นั้นแข็งแกร่งและเฉียบแหลม Bulgakov ใช้คำว่า "เปลวไฟ" มากกว่าหนึ่งครั้งเพื่ออธิบายเธอ ไฟลุกไหม้ในดวงตาของเธอและหัวใจที่กล้าหาญและแข็งแกร่ง เธอแบ่งปันไฟนี้กับอาจารย์ เธอพ่นเปลวไฟนี้เข้าไปในนวนิยาย และแม้แต่ดอกไม้สีเหลืองในมือของเธอก็ดูคล้ายกับแสงไฟตัดกับพื้นหลังของเสื้อคลุมสีดำและฤดูใบไม้ผลิที่เฉอะแฉะ ปรมาจารย์รวบรวมการไตร่ตรอง ความคิด ในขณะที่มาร์การิต้ารวบรวมการกระทำ เธอพร้อมที่จะทำทุกอย่างเพื่อคนที่เธอรัก ขายวิญญาณ และกลายเป็นราชินีแห่งลูกบอลปีศาจ

ความเข้มแข็งของความรู้สึกของอาจารย์และมาร์การิต้าไม่ใช่แค่ความรักเท่านั้น พวกเขามีความใกล้ชิดทางวิญญาณมากจนไม่สามารถแยกจากกันได้ ก่อนพบกันพวกเขาไม่เคยมีความสุขเลยหลังจากพรากจากกันพวกเขาจะไม่มีวันเรียนรู้ที่จะแยกจากกัน นั่นคือเหตุผลที่ Bulgakov อาจตัดสินใจยุติชีวิตของฮีโร่ของเขาเพื่อตอบแทนพวกเขาด้วยความสงบสุขและความสันโดษชั่วนิรันดร์

ข้อสรุป

เมื่อเทียบกับพื้นหลังของเรื่องราวในพระคัมภีร์ของปอนติอุสปิลาต เรื่องราวความรักของอาจารย์และมาร์การิต้าดูมีเนื้อหาโคลงสั้น ๆ และฉุนเฉียวยิ่งกว่าเดิม นี่คือความรักที่ Margarita พร้อมที่จะมอบจิตวิญญาณของเธอเนื่องจากเธอว่างเปล่าโดยไม่มีคนที่เธอรัก ด้วยความเหงาอย่างบ้าคลั่งก่อนจะพบกัน ตัวละครจึงได้รับความเข้าใจ การสนับสนุน ความจริงใจ และความอบอุ่น ความรู้สึกนี้แข็งแกร่งกว่าอุปสรรคและความขมขื่นที่เกิดขึ้นกับชะตากรรมของตัวละครหลักของนวนิยาย และสิ่งนี้เองที่ช่วยให้พวกเขาพบอิสรภาพนิรันดร์และสันติสุขชั่วนิรันดร์

คำอธิบายของประสบการณ์ความรักและประวัติความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครหลักของนวนิยายสามารถใช้โดยนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 11 เมื่อเขียนเรียงความในหัวข้อ "ความรักของอาจารย์และมาร์การิต้า"

ทดสอบการทำงาน

ผลงานของ M. A. Bulgakov "The Master and Margarita" เป็นนวนิยายที่ซับซ้อนและมีหลายชั้น นวนิยายเรื่องนี้มีความแปลกมากทั้งในด้านเนื้อหาและองค์ประกอบ นี่คือนวนิยายที่อยู่ในนวนิยาย: มีหลายบรรทัดที่ลากขนานกันแล้วพันกันในตอนท้าย ประการแรก มีการระบุแนวของปอนติอุส ปีลาตและเยชูอา ฮา-โนซรีไว้อย่างชัดเจน นี่คือบรรทัดในพระคัมภีร์ บทต่างๆ ของมันยืนอยู่คนเดียวและอ่านได้เหมือนนวนิยายอิสระ พวกเขาเล่าว่าผู้แทนปอนติอุส ปิลาตตัดสินให้เยชูอา ฮา-โนซรีถูกตรึงกางเขนได้อย่างไร หมายเหตุ: ไม่ใช่พระเยซูคริสต์ แต่เป็น Yeshua Ha-Nozri เนื่องจากในนวนิยายเรื่องนี้เขาแตกต่างจากแนวคิดในพระคัมภีร์เกี่ยวกับพระเจ้ามนุษย์ ที่นี่เขาเป็นคนค่อนข้างเรียบง่าย อาจมีความคิดที่แตกต่างกันเล็กน้อยเกี่ยวกับผู้คน เกี่ยวกับโชคชะตาของมนุษย์ เขาบอกว่า "ไม่มีคนชั่วร้ายในโลก" สำหรับเขาทุกคนมีน้ำใจ เนื่องจากแนวพระคัมภีร์บางครั้งจึงถูกเรียกว่า "The Gospel of Michael" แต่ฉันเชื่อว่าสิ่งนี้จะต้องได้รับการจัดการด้วยความระมัดระวังอย่างยิ่งเนื่องจาก M. A. Bulgakov แทบจะไม่ได้ตั้งเป้าหมายในการเขียนพระกิตติคุณใหม่เลย

ในตอนต้นของบทที่สอง ผู้เขียนแสดงให้เราเห็นปอนติอุส ปิลาตว่าสูงส่ง ทรงพลัง ยิ่งใหญ่ แต่ภาพลักษณ์ก็เสื่อมถอยไปอย่างรวดเร็ว ฉันยังบอกได้เลยว่า "การล่มสลาย" ของเขา จำไว้ว่าผู้แทนนั้นน่ารังเกียจเพียงใด มีกลิ่นของน้ำมันดอกกุหลาบ ฉันเชื่อว่าผู้เขียนกล่าวสิ่งนี้เพื่อแสดงให้เห็นว่าแม้แต่คนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดก็ยังเป็นคนธรรมดาที่มีจุดอ่อน แนวคิดที่สำคัญมากประการหนึ่งเกิดขึ้นจากส่วนในพระคัมภีร์ของโครงเรื่อง (ซึ่งเยชูวา ฮา-โนซรีแสดงซ้ำหลายครั้ง): บาปที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือความขี้ขลาด ความโชคร้ายทั้งหมดมาจากเธอ ในนวนิยายเรื่องนี้ ปอนติอุส ปีลาตต้องยืนยันคำตัดสินต่อเจ้าหน้าที่ระดับสูงอีกคนหนึ่ง และเนื่องจากเขากลัวตำแหน่งของเขาและตัวเขาเอง เขาจึงลงนามในคำตัดสิน แม้ว่าเขาจะสงสัยในความผิดของพระเยซูก็ตาม หลังจากนั้นเขาเริ่มตำหนิตัวเองทันทีว่าขี้ขลาดและนอนไม่หลับจ้องมองไปที่ดวงจันทร์

ในนวนิยายเรื่องนี้ยังมีแนวของ Ivan Bezdomny อีกด้วย ตามนามแฝงของเขาแสดงให้เห็น Ivan Nikolaevich Ponyrev เป็นคนที่ไม่พบความมั่นคงทางศีลธรรมในชีวิต เขาเป็นกวีและเขียนบทกวีให้กับนิตยสารศิลปะซึ่งมีหัวหน้าบรรณาธิการคือ Berlioz สำหรับ Ivan Bezdomny เหตุการณ์ที่ Patriarch's Ponds (การพบปะและสนทนากับ Woland การตายของ Berlioz และการตามล่า Woland, Koroviev และ Behemoth) เป็นเรื่องที่น่าตกใจอย่างมากเพราะเขาต้องจบลงที่โรงพยาบาลจิตเวชของศาสตราจารย์ Stravinsky ที่นั่น ในที่คุมขังและปลอดภัย เขาทบทวนชีวิตของตนเอง มุมมองของตนใหม่ โดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากพระศาสดาผู้เสด็จมาหาเขาในเวลากลางคืนทางระเบียงส่วนกลาง ในตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ อีวาน "ค้นพบตัวเอง" และกลายเป็นบุคคลที่ได้รับการสนับสนุนทางศีลธรรมในชีวิต

แนวของอาจารย์และมาร์การิต้าในนวนิยายเรื่องนี้ส่วนใหญ่เป็นแนวรัก ความรักของท่านอาจารย์และ Margarita Nikolaevna นั้นแข็งแกร่งผิดปกติ มาร์การิต้าถึงกับทิ้งสามีที่รักเธอไปอยู่กับอาจารย์ เธอตกลงที่จะเป็นแม่มดและไปที่งานเต้นรำของ Woland เพื่อแลกกับการเติมเต็มความปรารถนาที่จะอยู่กับท่านอาจารย์ ในตอนท้ายของนวนิยายพวกเขากลับมารวมตัวกันอีกครั้ง - พวกเขาบินไปพร้อมกับ Woland และกลุ่มผู้ติดตามของเขา แต่พวกเขาไม่ "สมควรได้รับแสงสว่าง" เพราะทั้งสองคนทำบาป มาร์การิต้าทิ้งสามีและขายวิญญาณให้กับปีศาจ และท่านอาจารย์ก็ปฏิเสธที่จะเขียนนิยายเกี่ยวกับพระเยซูต่อและเผามัน เขาละทิ้งเป้าหมายชีวิตและกลายเป็นคนขี้ขลาด แต่พระอาจารย์และผู้เป็นที่รักสมควรได้รับความสงบสุขชั่วนิรันดร์

แนวของ Woland และผู้ติดตามของเขา ที่นี่คุณจะได้พบกับการผจญภัยทุกประเภทและเรื่องราวที่สนุกที่สุด แต่ในที่นี้มีความคิดที่สำคัญอยู่ ในระหว่างการแสดงที่จัดโดย Woland และผู้ติดตามของเขาที่ Variety Theatre Woland สังเกตผู้คนและปฏิกิริยาของพวกเขา และได้ข้อสรุปว่าผู้คนไม่เปลี่ยนแปลง เขาพูดว่า: “ถ้าอย่างนั้น พวกเขาเป็นคนเหมือนคน พวกเขารักเงิน แต่ก็เป็นเช่นนั้นเสมอมา... มนุษยชาติรักเงินไม่ว่าจะทำมาจากอะไรก็ตาม ไม่ว่าจะเป็นหนัง กระดาษ ทองแดง หรือทอง พวกมันช่างเหลาะแหละ...ก็...และบางครั้งก็มีความเมตตามากระทบใจพวกเขา...คนธรรมดา...โดยทั่วไปแล้วพวกเขาก็มีลักษณะเหมือนคนแก่ๆ..."

ท่านอาจารย์และมาร์การิต้า นี่เป็นสิ่งแรกที่นึกถึงเมื่อพวกเขาออกเสียงชื่อของมิคาอิลบุลกาคอฟ เนื่องจากความนิยมในงานทำให้เกิดคำถามถึงคุณค่านิรันดร์ เช่น ความดีและความชั่ว ชีวิตและความตาย เป็นต้น

“ The Master and Margarita” เป็นนวนิยายที่ไม่ธรรมดาเพราะธีมของความรักสัมผัสได้เฉพาะในส่วนที่สองเท่านั้น ดูเหมือนว่าผู้เขียนกำลังพยายามเตรียมผู้อ่านให้พร้อมสำหรับการรับรู้ที่ถูกต้อง เรื่องราวความรักของอาจารย์และมาร์การิต้าเป็นความท้าทายต่อชีวิตประจำวันโดยรอบ การประท้วงต่อต้านความเฉยเมย ความปรารถนาที่จะต่อต้านสถานการณ์ต่างๆ

ตรงกันข้ามกับธีมของเฟาสต์ มิคาอิล บูลกาคอฟสร้างเป็นมาร์การิต้า ไม่ใช่อาจารย์ที่ติดต่อกับปีศาจและพบว่าตัวเองอยู่ในโลกแห่งมนต์ดำ มันคือมาร์การิต้าที่ร่าเริงและกระสับกระส่ายซึ่งกลายเป็นตัวละครเพียงตัวเดียวที่กล้าทำข้อตกลงที่อันตราย เพื่อพบคนรักเธอก็พร้อมที่จะเสี่ยงทุกอย่าง นี่คือจุดเริ่มต้นของเรื่องราวความรักของท่านอาจารย์และมาร์การิต้า

การสร้างนวนิยาย

งานนวนิยายเรื่องนี้เริ่มขึ้นเมื่อประมาณปี พ.ศ. 2471 เดิมงานนี้เรียกว่า "A Romance about the Devil" ในเวลานั้นชื่อของอาจารย์และมาร์การิต้าไม่ได้อยู่ในนวนิยายด้วยซ้ำ

หลังจากผ่านไป 2 ปี Bulgakov ตัดสินใจกลับไปทำงานหลักของเขาอย่างถี่ถ้วน ในตอนแรก Margarita เข้าสู่นวนิยายเรื่องนี้และจากนั้นก็เป็นอาจารย์ หลังจากผ่านไป 5 ปี ชื่ออันโด่งดัง "The Master and Margarita" ก็ปรากฏขึ้น

ในปี 1937 มิคาอิล บุลกาคอฟ เขียนนวนิยายเรื่องนี้ใหม่ ใช้เวลาประมาณ 6 เดือน สมุดบันทึกหกเล่มที่เขาเขียนกลายเป็นนวนิยายที่เขียนด้วยลายมือเล่มแรก หลังจากนั้นไม่กี่นาที เขาก็เขียนนิยายของเขาลงบนเครื่องพิมพ์ดีดแล้ว งานจำนวนมากเสร็จสิ้นภายในเวลาไม่ถึงหนึ่งเดือน นี่คือเรื่องราวของการเขียน นวนิยายอันยิ่งใหญ่ The Master and Margarita จบลงในฤดูใบไม้ผลิปี 1939 เมื่อผู้เขียนแก้ไขย่อหน้าในบทสุดท้ายและกำหนดบทส่งท้ายใหม่ซึ่งรอดมาจนถึงทุกวันนี้

ต่อมา Bulgakov มีแนวคิดใหม่ แต่ไม่มีการแก้ไข

เรื่องราวของท่านอาจารย์และมาร์การิต้า สั้น ๆ เกี่ยวกับการออกเดท

การพบกันของคู่รักสองคนนั้นค่อนข้างจะผิดปกติ เมื่อเดินไปตามถนน มาร์การิต้าถือช่อดอกไม้ที่ค่อนข้างแปลกอยู่ในมือ แต่ท่านอาจารย์ไม่ได้ประทับใจกับช่อดอกไม้ ไม่ใช่กับความงามของมาร์การิต้า แต่กับความเหงาอันไม่มีที่สิ้นสุดในดวงตาของเธอ ในขณะนั้น เด็กหญิงถามอาจารย์ว่าเขาชอบดอกไม้ของเธอหรือไม่ แต่เขาตอบว่าเขาชอบดอกกุหลาบ และมาร์การิต้าก็โยนช่อดอกไม้ลงในคูน้ำ ต่อมา อาจารย์จะบอกอีวานว่าความรักเกิดขึ้นระหว่างพวกเขาอย่างกะทันหัน โดยเปรียบเทียบกับฆาตกรในตรอก ความรักเป็นสิ่งที่คาดไม่ถึงจริงๆ และไม่ได้มีไว้สำหรับการจบลงอย่างมีความสุข เพราะผู้หญิงคนนั้นแต่งงานแล้ว อาจารย์ในขณะนั้นกำลังเขียนหนังสือซึ่งบรรณาธิการไม่ยอมรับ และสิ่งสำคัญสำหรับเขาคือการหาคนที่เข้าใจงานของเขาและรู้สึกถึงจิตวิญญาณของเขา มาร์การิต้าคือผู้ที่กลายเป็นบุคคลนั้นโดยแบ่งปันความรู้สึกทั้งหมดของเขากับท่านอาจารย์

เห็นได้ชัดว่าความเศร้าในดวงตาของหญิงสาวมาจากไหนหลังจากที่เธอยอมรับว่าเธอออกไปในวันนั้นเพื่อค้นหาความรักของเธอไม่เช่นนั้นเธอจะถูกวางยาพิษเพราะชีวิตที่ไม่มีความรักนั้นไร้ความสุขและว่างเปล่า แต่เรื่องราวของท่านอาจารย์และมาร์การิต้าไม่ได้จบเพียงแค่นั้น

ต้นกำเนิดของความรู้สึก

หลังจากพบกับคนรักของเธอ ดวงตาของ Margarita ก็เปล่งประกาย ไฟแห่งความหลงใหลและความรักก็แผดเผาในตัวพวกเขา เจ้านายอยู่ข้างๆเธอ วันหนึ่ง ขณะที่เธอกำลังเย็บหมวกสีดำให้กับคนรักของเธอ เธอได้ปักตัวอักษร M สีเหลืองไว้บนหมวก และตั้งแต่นั้นมาเธอก็เริ่มเรียกเขาว่าอาจารย์ เพื่อกระตุ้นให้เขาทำนายและทำนายความรุ่งโรจน์ให้กับเขา เธออ่านนวนิยายซ้ำซ้ำวลีที่ติดอยู่ในจิตวิญญาณของเธอและสรุปว่าชีวิตของเธออยู่ในนวนิยายเรื่องนั้น แต่มันมีชีวิตไม่เพียงแต่ของเธอเท่านั้น แต่ยังมีชีวิตของอาจารย์ด้วย

แต่ท่านอาจารย์ไม่เคยสามารถตีพิมพ์นวนิยายของเขาได้ เขาถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรง ความกลัวทำให้จิตใจของเขาพัฒนาขึ้น

วันหนึ่งท่านอาจารย์โยนต้นฉบับเข้าไปในกองไฟ แต่มาร์การิต้าก็คว้าสิ่งที่เหลืออยู่จากเตาอบราวกับพยายามรักษาความรู้สึกของพวกเขา แต่สิ่งนี้ไม่เกิดขึ้น พระศาสดาก็หายตัวไป มาร์การิต้าถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังอีกครั้ง แต่เรื่องราวของนวนิยายเรื่อง The Master and Margarita ก็คือ วันหนึ่งมีนักเวทย์มนตร์ดำปรากฏตัวในเมือง เด็กสาวฝันถึงท่านอาจารย์ และเธอก็ตระหนักว่าพวกเขาจะได้พบกันอีกแน่นอน

การปรากฏตัวของโวแลนด์

เป็นครั้งแรกที่เขาปรากฏตัวต่อหน้า Berlioz ซึ่งในการสนทนาปฏิเสธความเป็นพระเจ้าของพระคริสต์ โวแลนด์พยายามพิสูจน์ว่าทั้งพระเจ้าและปีศาจมีอยู่จริงในโลกนี้

หน้าที่ของ Woland คือการสกัดอัจฉริยะของอาจารย์และ Margarita ที่สวยงามจากมอสโกว เขาและผู้ติดตามของเขากระตุ้นให้เกิดการกระทำที่ไม่ซื่อสัตย์ในหมู่ชาวมอสโกและโน้มน้าวผู้คนว่าพวกเขาจะไม่ได้รับการลงโทษ แต่แล้วเขาก็ลงโทษพวกเขาเอง

การประชุมที่รอคอยมานาน

ในวันที่มาร์การิต้าฝัน เธอได้พบกับอาซาเซลโล เขาเป็นคนที่บอกเป็นนัยกับเธอว่าการพบปะกับอาจารย์เป็นไปได้ แต่เธอได้รับทางเลือก: กลายเป็นแม่มดหรือไม่ก็ไม่เคยเห็นคนที่เธอรักเลย สำหรับผู้หญิงที่รัก ทางเลือกนี้ดูไม่ยาก แต่เธอพร้อมที่จะทำทุกอย่างเพื่อพบคนรักของเธอ และทันทีที่โวแลนด์ถามว่าเขาจะช่วยมาร์การิต้าได้อย่างไร เธอก็ขอพบกับท่านอาจารย์ทันที ทันใดนั้นคนรักของเธอก็ปรากฏตัวต่อหน้าเธอ ดูเหมือนว่าบรรลุเป้าหมายแล้วเรื่องราวของท่านอาจารย์และมาร์การิต้าอาจจบลงแล้ว แต่การเชื่อมต่อกับซาตานยังไม่จบลงด้วยดี

ความตายของอาจารย์และมาร์การิต้า

ปรากฎว่าท่านอาจารย์เสียสติดังนั้นวันที่รอคอยมานานจึงไม่ทำให้มาร์การิต้ามีความสุข จากนั้นเธอก็พิสูจน์ให้ Woland เห็นว่าท่านอาจารย์สมควรที่จะได้รับการรักษาและถามซาตานเกี่ยวกับเรื่องนี้ โวแลนด์ทำตามคำขอของมาร์การิต้า และเขาและอาจารย์ก็กลับไปที่ห้องใต้ดินอีกครั้ง ซึ่งพวกเขาเริ่มฝันถึงอนาคตของพวกเขา

หลังจากนั้นคู่รักก็ดื่มไวน์ Falernian ที่ Azazello นำมาโดยไม่รู้ว่ามียาพิษ พวกเขาทั้งสองตายและบินหนีไปพร้อมกับ Woland ไปยังอีกโลกหนึ่ง และแม้ว่าเรื่องราวความรักของอาจารย์และมาร์การิต้าจะจบลงที่นี่ แต่ความรักนั้นยังคงอยู่ชั่วนิรันดร์!

ความรักที่ไม่ธรรมดา

เรื่องราวความรักของอาจารย์กับมาร์การิต้าค่อนข้างจะแปลก ก่อนอื่นเพราะ Woland เองก็ทำหน้าที่เป็นผู้ช่วยของคู่รัก

ความจริงก็คือเมื่อความรักมาถึง เหตุการณ์ต่างๆ ก็เริ่มแตกต่างไปจากที่เราต้องการอย่างสิ้นเชิง ปรากฎว่าคนทั้งโลกรอบตัวเราต่างเห็นใจคู่รักที่ไม่มีความสุข และในขณะนี้เองที่ Woland ก็ปรากฏตัวขึ้น ความสัมพันธ์ระหว่างคู่รักขึ้นอยู่กับหนังสือที่อาจารย์เขียน ในขณะนั้นเมื่อเขาพยายามเผาทุกสิ่งที่เขียน เขายังไม่รู้ว่าต้นฉบับนั้นไม่ไหม้ เนื่องจากมีความจริงอยู่ อาจารย์กลับมาหลังจากที่โวแลนด์มอบต้นฉบับให้มาร์การิต้า

หญิงสาวยอมจำนนต่อความรู้สึกอันยิ่งใหญ่และนี่คือปัญหาใหญ่ที่สุดของความรัก อาจารย์และมาร์การิต้ามาถึงระดับสูงสุดของจิตวิญญาณ แต่สำหรับมาร์การิต้านี้ต้องมอบวิญญาณของเธอให้กับปีศาจ

จากตัวอย่างนี้ Bulgakov แสดงให้เห็นว่าแต่ละคนควรทำชะตากรรมของตนเองและไม่ขอความช่วยเหลือจากผู้มีอำนาจที่สูงกว่า

งานและผู้แต่ง

อาจารย์ถือเป็นฮีโร่อัตชีวประวัติ อายุของท่านอาจารย์ในนวนิยายเรื่องนี้คือประมาณ 40 ปี บุลกาคอฟมีอายุเท่ากันตอนที่เขาเขียนนวนิยายเรื่องนี้

ผู้เขียนอาศัยอยู่ในเมืองมอสโกบนถนน Bolshaya Sadovaya ในอาคาร 10 ในอพาร์ตเมนต์ 50 ซึ่งกลายเป็นต้นแบบของ "อพาร์ตเมนต์ที่ไม่ดี" Music Hall ในมอสโกทำหน้าที่เป็นโรงละครวาไรตี้ซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับ "อพาร์ตเมนต์ที่ไม่ดี"

ภรรยาคนที่สองของนักเขียนให้การเป็นพยานว่าต้นแบบของแมว Behemoth คือ Flushka สัตว์เลี้ยงของพวกเขา สิ่งเดียวที่ผู้เขียนเปลี่ยนเกี่ยวกับแมวคือสี Flushka เป็นแมวสีเทา และ Behemoth เป็นแมวดำ

วลี "ต้นฉบับไม่ไหม้" ถูกใช้มากกว่าหนึ่งครั้งโดย Saltykov-Shchedrin นักเขียนคนโปรดของ Bulgakov

เรื่องราวความรักของท่านอาจารย์และมาร์การิต้ากลายเป็นเรื่องจริงและยังคงเป็นประเด็นถกเถียงมานานหลายศตวรรษ