วรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 19 มีอิทธิพลอย่างมากต่อชีวิตสาธารณะของรัสเซีย โดยเป็นเพียงสิ่งเดียวที่แสดงถึงปัญหาและแรงบันดาลใจทางสังคม แก่นสารของปัญหาสังคมผู้ถือแนวคิดและแนวโน้มใหม่ ๆ ในชีวิตชาวรัสเซียกลายเป็นตัวละครหลักของงานวรรณกรรม - ฮีโร่ในยุคของเขาเขายังเป็น "คนฟุ่มเฟือย" ในยุคของเขาตามกฎด้วย

วรรณกรรมแห่งศตวรรษที่ 19 นำเสนอแกลเลอรีของคนประเภทนี้ กระสับกระส่าย มีศักยภาพทางจิตวิญญาณที่ดี แต่มีพลังชีวิตที่อ่อนแอ ได้รับการขัดเกลา ไตร่ตรอง และไม่ทำอะไรเลย ศตวรรษที่ 19 ที่ปั่นป่วนซึ่งทำลายวิถีชีวิตชาวรัสเซียที่มีมานานหลายศตวรรษและอุดมไปด้วยกระแสทางการเมืองที่หลากหลายได้ให้กำเนิด "วีรบุรุษ" ที่ไม่เคยเป็นพวกเขา

ตรงกันข้ามกับขบวนการประชาธิปไตยเสรีนิยมภาพลักษณ์ทางศิลปะของนักทำลายล้างบาซารอฟปรากฏขึ้น ทูร์เกเนฟซึ่งอ่อนไหวต่อทุกสิ่งใหม่ ๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตทางสังคมของรัสเซียมองเห็นบุคคลที่กบฏและมีขนาดมหึมาราวกับว่าครึ่งหนึ่งเติบโตมาจากผู้คนซึ่งเป็น Pugachev ผู้รอบรู้

เขาคือใครฮีโร่คนใหม่แห่งยุค 60?

นักวัตถุนิยมที่มีความเชื่อมั่นอย่างถึงแก่น โดยเทศนาความจริงใหม่ของชาวเยอรมันของบรรพบุรุษลัทธิทำลายล้างของรัสเซีย โมมอมอตต์และโวกอต ปฏิเสธทุกสิ่งและเคารพการปฏิเสธในฐานะกลไกของความก้าวหน้าทางสังคม มองว่าอุดมคตินิยมเป็นเพียงเปลือกของเวลาที่ผ่านไป และด้วยเหตุนี้ผู้มีชื่อเสียงฉาวโฉ่ “หลักการ” ของบรรพบุรุษ ซึ่งอ่อนลงด้วยอุดมคตินิยมและวัยชรา หรือกบฏ จิตวิญญาณที่กระสับกระส่าย กระหายการเปลี่ยนแปลงและรู้สึกถึงแนวทางของมัน บุคลิกภาพที่ขัดแย้งกันที่ซับซ้อน สูญหายไปในตัวเองและสถานการณ์ ในตอนแรกถึงวาระที่จะตายเนื่องจากยังไม่บรรลุนิติภาวะและ ขาดแนวทางการพัฒนาที่ชัดเจนต่อไป

ศิลปินผู้ยิ่งใหญ่และละเอียดอ่อนไม่ได้ดึงแผนภาพมาให้เรา แต่เป็นบุคคลที่มีชีวิตและเต็มไปด้วยเลือดพร้อมความขัดแย้งในธรรมชาติของเขาซึ่งเป็นผลงานอันเป็นเอกลักษณ์ของยุคของเขา มีความเป็นคู่ในพฤติกรรมของ Bazarov ที่กลายเป็นความเจ็บปวดในตอนท้ายของนวนิยาย และความสามารถในการรักและ "ความโรแมนติก" และความรู้สึกของครอบครัวและความสามารถในการชื่นชมความงามและบทกวีใน "ผู้ทำลายล้าง" ของ Turgenev นั้นซ่อนอยู่เบื้องหลังความรุนแรงและความโหดร้ายที่เกินจริงของการโจมตีคู่ต่อสู้ ความขัดแย้งภายในของฮีโร่แตกสลายอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในความรู้สึกของเขาที่มีต่อ Anna Sergeevna Odintsova ขุนนางผู้เอาอกเอาใจ บาซารอฟซึ่งเทศนาอย่างกระตือรือร้นถึงการขาดพื้นฐานทางจิตวิญญาณของความรักแรงกระตุ้นโรแมนติกใด ๆ กลายเป็นเหยื่อของ "หลักการ" ของเขาเอง: "เขาสามารถรับมือกับเลือดของเขาได้อย่างง่ายดาย แต่มีอย่างอื่นเข้าครอบครองเขาซึ่งเขาไม่ได้ครอบครอง อนุญาตซึ่งเขาเยาะเย้ยอยู่เสมอซึ่งทำให้ความภาคภูมิใจของเขาโกรธเคือง” ชีวิตมีความซับซ้อนมากกว่าสิ่งที่ “นักสรีรวิทยา” เรียนรู้เกี่ยวกับมัน แม้แต่ในบทความของเขาเรื่อง Oblomovism คืออะไร N.A. Dobrolyubov ดึงความสนใจไปที่ความจริงที่ว่า "วีรบุรุษในยุคของพวกเขา" ทั้งหมดในวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ต้องทนทุกข์ทรมานจากความชั่วร้ายแบบเดียวกันนั่นคือการไม่สามารถรักผู้หญิงอย่างแท้จริงได้ ไม่ว่าพวกเขาจะยกย่องเธอมากเพียงใด ไม่ว่าความรู้สึกของพวกเขาที่มีต่อคนที่พวกเขารักจะสูงส่งเพียงใดก็ตาม ทันทีที่ผู้หญิงให้ความสำคัญกับความรู้สึกของตนอย่างจริงจังมากพอ ผู้ชื่นชมผู้สูงส่งก็แสดงความล้มเหลวโดยสิ้นเชิง ความรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่ทำให้ฮีโร่ของเราหวาดกลัว จริงอยู่ที่ในความสัมพันธ์ระหว่าง Odintsova และ Bazarov นั้น Anna Sergeevna ประสบกับความรู้สึกของ "ความกลัวที่ไม่อาจเข้าใจได้" บทเรียนแห่งความรักนำไปสู่วิกฤติในจิตวิญญาณของยูจีน คำถามที่ Bazarov เผชิญเกี่ยวกับความหมายของชีวิตหักล้างมุมมองของมนุษย์ก่อนหน้านี้ที่เรียบง่าย คำถามอมตะเกี่ยวกับคุณค่าเฉพาะของมนุษย์แต่ละคนทำให้เกิดการวิพากษ์วิจารณ์แนวคิดเรื่องความก้าวหน้า

ความคิดที่ไม่มีที่สิ้นสุดและยากลำบากเกิดขึ้นในหัวของ Bazarov และคำถามที่ "สาปแช่ง" เหล่านี้ทำให้เขามีมนุษยธรรมและมั่งคั่งทางวิญญาณมากขึ้น ความโรแมนติกที่ "ฉาวโฉ่" ตื่นขึ้นในตัวเขา คำพูดสุดท้ายของเขาฟังดูเป็นบทกวีอย่างแท้จริง: “เป่าตะเกียงที่กำลังจะตายแล้วปล่อยมันออกไป” นี่คือวิธีที่ "ผู้ทำลายล้าง" Bazarov กล่าวคำอำลากับชีวิตมรรตัย ดอกไม้บนหลุมศพของพระองค์เรียกร้องให้เรา “คืนดีชั่วนิรันดร์และชีวิตอันไม่มีที่สิ้นสุด” ให้เกิดศรัทธาในพลังอำนาจทุกอย่างของความรักอันศักดิ์สิทธิ์และอุทิศตน

ด้วยนวนิยายของเขาในช่วงเวลาที่ยากลำบากนั้น S. Turgenev พยายามประนีประนอมค่ายสงครามสองแห่ง - เสรีนิยมและพรรคเดโมแครต เขาล้มเหลว “พ่อและลูก” ทำให้ช่องว่างลึกลงไปอีก และมีเพียงเวลาเท่านั้นที่เปิดเผยภูมิปัญญาเชิงทำนายและสัญชาตญาณอันน่าทึ่งของผู้เขียน นวนิยายที่เขียนในหัวข้อประจำวันนี้ได้กลายเป็นคุณค่าที่ยั่งยืนของวรรณกรรมรัสเซีย

จากจุดเริ่มต้นของงานของเขาด้วย "Notes of a Hunter" Turgenev มีชื่อเสียงในฐานะปรมาจารย์ด้านภูมิทัศน์ นักวิจารณ์ตั้งข้อสังเกตอย่างเป็นเอกฉันท์ว่าภูมิทัศน์ของ Turgenev นั้นมีรายละเอียดและเป็นความจริงอยู่เสมอ เขามองธรรมชาติไม่เพียงแต่ด้วยการจ้องมองของผู้สังเกตการณ์เท่านั้น แต่ด้วยบุคคลที่มีความรู้....

“ ในการวาดภาพธรรมชาติ Turgenev ไปไกลกว่าพุชกิน เขารับรู้ถึงความแม่นยำและความเที่ยงตรงในการอธิบายปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ... แต่เมื่อเทียบกับของพุชกินแล้ว ภูมิทัศน์ของทูร์เกเนฟนั้นมีจิตวิทยามากกว่า ธรรมชาติของทูร์เกเนฟนั้นมีชีวิต หายใจ และเปลี่ยนแปลงในทุก...

เยาวชนเป็นเวลาที่จะได้รับปัญญา วัยชราเป็นเวลาที่จะใช้มัน เจ-เจ Rousseau Arkady Kirsanov ใช้เวลาหนึ่งวันในที่ดินของ Bazarovs ถามเพื่อนครูที่มีอายุมากกว่าของเขาว่าเขารักพ่อแม่ของเขาหรือไม่ และได้รับคำตอบโดยตรง: "ฉันรักคุณ Arkady"...

วัตถุประสงค์ของบทเรียน: ทางการศึกษา - เพิ่มพูนความรู้ของนักเรียนเกี่ยวกับตัวละครของตัวละครหลักโดยการเปรียบเทียบเขากับตัวละครอื่น ๆ ในนวนิยายผ่านการเปิดเผยความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนของพวกเขา ทางการศึกษา - ปลูกฝังวัฒนธรรมความรู้สึก ทัศนคติที่จริงจัง...

ศูนย์กลางในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของ Turgenev ถูกครอบครองโดย Evgeny Vasilyevich Bazarov ความสนใจทั้งหมดของนวนิยายเรื่องนี้มุ่งไปที่เขา

1. บาซารอฟเป็นลูกชายของแพทย์ประจำเขตซึ่งเป็นนักทำลายล้างที่ศึกษาวิทยาศาสตร์และการแพทย์ที่แน่นอน พ่อไม่สามารถเลี้ยงลูกได้เต็มที่...

   ใหม่!

ในตอนแรกของนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของ Turgenev ได้มีการสรุปหัวข้อแนวคิดและเทคนิคทางศิลปะที่สำคัญที่สุดของ Turgenev แล้ว ความพยายามที่จะวิเคราะห์สิ่งเหล่านี้เป็นก้าวแรกในการทำความเข้าใจโลกศิลปะของงานที่มีความสมบูรณ์ของระบบ ตอนหนึ่ง...

เรียงความ Turgenev I.S. - พ่อและลูกชาย

นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของ I. S. Turgenev ซึ่งเขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2404 ได้รับการพิจารณาอย่างถูกต้องว่าเป็นหนึ่งในผลงานที่มีชื่อเสียงของนักประพันธ์ผู้ยิ่งใหญ่ ทูร์เกเนฟมีความโดดเด่นด้วยความสามารถอันน่าทึ่งของเขาในการมองเห็น จดจำฮีโร่แห่งยุคสมัย และสัมผัสได้ถึงอารมณ์ของสังคม นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ก็ไม่มีข้อยกเว้น ในขณะที่ถูกสร้างขึ้น การต่อสู้ทางสังคมและการเมืองอย่างต่อเนื่องเกิดขึ้นในประเทศระหว่างพรรคเดโมแครตทั่วไปและขุนนางเสรีนิยม ทั้งสองเข้าใจถึงความจำเป็นในการปฏิรูป แต่มีทัศนคติที่แตกต่างกันต่อการนำไปปฏิบัติ เยาวชนที่มีแนวคิดประชาธิปไตยซึ่งสนับสนุนการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานในรัสเซีย พวกเสรีนิยมชอบเส้นทางของการปฏิรูปอย่างค่อยเป็นค่อยไป เป็นผลให้เกิดความแตกแยกในสังคมรัสเซีย: ด้านหนึ่งเป็นพรรคเดโมแครตที่ปฏิวัติอีกด้านหนึ่ง - พวกเสรีนิยม
ผู้เขียนสังเกตเห็นกระบวนการนี้อย่างถูกต้องและสะท้อนให้เห็นในงานของเขา เขาตัดสินใจหันไปหาจุดเริ่มต้นของการเผชิญหน้า - จุดสิ้นสุดของยุค 50 ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นในปี 1859 ในเวลานี้ ความเป็นปฏิปักษ์เริ่มต้นขึ้นระหว่าง "ระฆัง" เสรีนิยมจากต่างประเทศของ Herzen และ "ร่วมสมัย* ของ Chernyshevsky และ Dobrolyubov ในระบอบประชาธิปไตย หรือระหว่าง "พ่อ" และ "ลูก ๆ"
ตัวแทนเพียงคนเดียวของ "เด็ก" ในนวนิยายเรื่องนี้คือบาซารอฟ Arkady Kirsanov ซึ่งคิดว่าตัวเองเป็นนักเรียนของเขาไม่เห็นว่าความคิดของ Bazarov นั้นแปลกสำหรับเขาเลย Sitnikov และ Kukshina ซึ่งเชื่อมั่นในแนวคิดที่ก้าวหน้าของพวกเขานั้น แท้จริงแล้วเป็นการล้อเลียนที่ชั่วร้ายของพวกทำลายล้าง ภาพของบาซารอฟยังไม่ชัดเจน ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเขามีบุคลิกที่โดดเด่น เหนือสิ่งอื่นใด มีความรู้กว้างขวางเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ เขาคุ้นเคยกับการทำงานและไม่สามารถจินตนาการถึงชีวิตของเขาหากไม่มีงานซึ่งทำให้เขามีอิสระและเป็นอิสระ พฤติกรรมและคำพูดของเขาบางครั้งพัฒนาเป็น "ความภาคภูมิใจอันล้นเหลือ" และความภาคภูมิใจ “เมื่อฉันพบคนที่ไม่ยอมแพ้ต่อหน้าฉัน ฉันจะเปลี่ยนความคิดเห็นเกี่ยวกับตัวเอง” บาซารอฟยกย่องตัวเองเป็นอย่างมาก “เราต้องการซิตนิคอฟ” ฉัน... ฉันต้องการนมแบบนั้น ไม่ใช่สำหรับพระเจ้า... ที่จะเผาหม้อ!.. " บาซารอฟก็เหมือนกับคนที่ก้าวหน้าหลายคนในช่วงปลายยุค 50 และต้นยุค 60 เป็นนักวัตถุนิยม เขาเรียกปรัชญา ศาสนา และวัฒนธรรมอันสูงส่งว่า "ความโรแมนติก ไร้สาระ และเน่าเปื่อย" สำหรับเขา ความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิงขึ้นอยู่กับสรีรวิทยา ศิลปะ ไปจนถึง "ศิลปะแห่งการหาเงินหรือไม่เป็นโรคริดสีดวงทวารอีกต่อไป" เขาหัวเราะกับรูปลักษณ์ที่ “ลึกลับ” ระหว่างชายและหญิง โดยอธิบายด้วยกายวิภาคของดวงตา โลกแห่งความงามนั้นช่างแตกต่างอย่างสิ้นเชิงสำหรับเขา เขาเชื่อในสิ่งที่ผ่านการทดสอบจากประสบการณ์เท่านั้น
จากทัศนคติต่อชีวิตดังกล่าว ปรัชญาอันกล้าหาญของ Bazarov เกิดขึ้นซึ่งประกอบด้วยการปฏิเสธรากฐานและหลักการใด ๆ ที่เป็นพื้นฐานของชีวิตมนุษย์โดยสิ้นเชิง กล่าวอีกนัยหนึ่ง ปรัชญาชีวิตของฮีโร่คือลัทธิทำลายล้าง “ ผู้ทำลายล้างคือบุคคลที่ไม่ก้มหัวให้กับหน่วยงานใด ๆ ที่ไม่ยึดถือหลักการเดียวด้วยความศรัทธาไม่ว่าหลักการนี้จะได้รับความเคารพเพียงใด” Arkady กล่าวอย่างชัดเจนจากคำพูดของ Bazarov
มุมมองของ Bazarov สะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนและสมบูรณ์ที่สุดในข้อพิพาทกับ Pavel Petrovich Kirsanov ซึ่งเป็นคู่ต่อสู้ที่มีแนวคิดเสรีนิยมและดุร้ายต่อลัทธิทำลายล้าง สำหรับคำถามเกี่ยวกับธรรมชาติของการเปลี่ยนแปลงในรัสเซีย Bazarov หมายถึงการแตกหักอย่างเด็ดขาดในระบบที่มีอยู่ เขาไม่เสนออะไรเป็นการตอบแทน อย่างไรก็ตามเขาไม่ได้คิดถึงเรื่องนี้ด้วยซ้ำ “นี่ไม่ใช่เรื่องของเราอีกต่อไป... ก่อนอื่นเราต้องเคลียร์สถานที่ก่อน” ในความเห็นของเขาผู้สูงศักดิ์ "ขุนนาง" ได้เล่นบทบาทของตนแล้ว เวลาของพวกเขาผ่านไปแล้ว เช่นเดียวกับเวลาของ "หลักการ" ใด ๆ
ศิลปะ ศาสนา ธรรมชาติ โลกแห่งความงาม ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งแปลกใหม่สำหรับ Bazarov “ธรรมชาติไม่ใช่วัด แต่เป็นเวิร์คช็อป” “ราฟาเอลไม่คุ้มค่าแม้แต่บาทเดียว” เขาปฏิบัติต่อบุคคลเสมือนเป็นสิ่งมีชีวิตทางชีววิทยา: “ทุกคนมีความคล้ายคลึงกันทั้งในร่างกายและจิตวิญญาณ” เขามั่นใจว่า “ความเจ็บป่วยทางศีลธรรม” เช่น “ความเจ็บป่วยทางกาย” สามารถรักษาให้หายขาดได้ เนื่องจากเกิดจาก “สภาพสังคมที่น่าเกลียด” คือ “สังคมที่ถูกต้อง จะไม่มีโรคภัยไข้เจ็บ”
พระเอกมีความสัมพันธ์พิเศษกับชาวรัสเซีย ในด้านหนึ่ง เขาพูดอย่างภาคภูมิใจว่าเขารู้วิธีพูดกับเขา และ “ปู่ของเขาไถพรวนดิน” ในทางกลับกัน เป็นการแสดงออกถึงการดูถูกระบบปิตาธิปไตยและความไม่รู้ของประชาชนอย่างลึกซึ้ง บาซารอฟอยู่ห่างจากผู้คนพอๆ กับพาเวล เปโตรวิช ตำแหน่งทางอุดมการณ์ของฮีโร่ถูกเปิดเผยในข้อพิพาทกับคู่ต่อสู้ของเขา Pavel Petrovich Kirsanov ในบทที่ 4, 6 และ 7, 9; ในบทที่ 10 ข้อพิพาทหลักเกิดขึ้น - การต่อสู้ระหว่าง Bazarov และ Pavel Petrovich จากข้อพิพาททั้งหมดที่อดีตได้รับชัยชนะ
ก่อนที่จะพบกับ Odintsova ไม่มีอะไรสามารถสั่นคลอนความเชื่อมั่นของ Bazarov ได้ หลังจากบทที่ 14 เท่านั้นที่ Bazarov พบกับ Anna Sergeevna และความขัดแย้งเรื่องความรักเริ่มคลี่คลาย การเปลี่ยนแปลงเริ่มเกิดขึ้นในฮีโร่ บาซารอฟตกหลุมรักอย่างหลงใหลและเข้าร่วมโลกแห่งจิตวิญญาณซึ่งจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้เขาปฏิเสธ ชีวิตมีความซับซ้อนมากกว่าสิ่งก่อสร้างของเขามาก เขาพยายามที่จะกลบความรู้สึกของเขา แต่ด้วยความขุ่นเคืองเขาสังเกตเห็น "ความโรแมนติก" ในตัวเองแบบเดียวกับที่เขาเองก็เยาะเย้ยผู้อื่น ทูร์เกเนฟทำให้ฮีโร่ของเขาล้มเหลวในความรัก ความรู้สึกของเขาเริ่มกลายเป็นความหลงใหล - "แข็งแกร่งหนักหน่วง" "คล้ายกับความอาฆาตพยาบาท" ในเวลาเดียวกันเขาไม่เคยยอมแพ้กับตัวเองและหลังจากการสารภาพที่ไม่ประสบความสำเร็จเขาก็จากไปทันทีโดยไม่ทำให้ตัวเองอับอายในตำแหน่งของคนรักที่ถูกปฏิเสธ
ความรักที่ไม่สมหวังทำลายความเชื่อทางอุดมการณ์ของบาซารอฟบางส่วน เขาตกอยู่ในภาวะมองโลกในแง่ร้ายและไม่สามารถหาที่สำหรับตัวเองได้ทุกที่ แต่ในฐานะคนที่มีความมุ่งมั่นมหาศาล เขาพยายามที่จะเอาชนะความโรแมนติกในตัวเอง เพื่อดึงตัวเองมารวมกัน แต่เขาล้มเหลวในการเป็นเหมือนเดิมก่อนที่เขาจะได้พบกับโอดินต์โซวา หลังจากสูญเสียความหมายของชีวิต ประสบความล้มเหลวในความรัก และเสียสละความเชื่อหลายประการ ฮีโร่ก็เสียชีวิตในตอนท้ายของนวนิยาย แต่ไม่ใช่ในฐานะผู้ทำลายล้าง แต่ในฐานะคนธรรมดา เมื่อเผชิญกับความตาย ความเข้มแข็งอันน่าทึ่งของธรรมชาตินี้ก็ปรากฏออกมาอย่างเต็มที่ Pisarev เขียนว่า: “การตายแบบที่ Bazarov เสียชีวิตก็เหมือนกับการบรรลุความสำเร็จอันยิ่งใหญ่”
ดังนั้น Turgenev จึงแสดงให้ Bazarov เห็นว่ามีบุคลิกที่ไม่ธรรมดา เขาฉลาดกว่า แข็งแกร่งกว่าทฤษฎีที่เขายอมรับ การตายของเขาไม่ใช่ความตายของบุคคลที่รัสเซียต้องการในหลาย ๆ ด้าน แต่เป็นความตายของความเชื่อมั่นของเขา Bazarov ไม่จำเป็นในฐานะผู้ทำลายล้าง แต่จำเป็นต้องมีบุคลิกภาพที่แข็งแกร่งและมีไททานิคซึ่งคุณค่าของมนุษย์นิรันดร์ยังมีชีวิตอยู่

ทุกรุ่นพิจารณาตัวเอง
ฉลาดกว่าครั้งก่อนและ
ฉลาดกว่าสิ่งที่ตามมา

ดี. ออร์เวลล์

วางแผน

ฉันลักษณะของ E. Bazarov
รุ่นที่ 2 ของ “พ่อ” และ “ลูก”
  1. การเปรียบเทียบรุ่น
  2. มุมมองที่ผิดพลาดของ Bazarov
  3. ภาพลักษณ์ของคนรุ่นใหม่
III ความเกี่ยวข้องของนวนิยายในปัจจุบัน

  นวนิยายของ I.S. Turgenev เป็นผลงานชิ้นเอกของวรรณกรรมรัสเซียอย่างแท้จริง งานชิ้นนี้มีความโดดเด่นด้วยการกำหนดประเด็นทางสังคม ปรัชญา และจริยธรรมที่สำคัญที่สุดในยุคนั้น Evgeny Bazarov ครองตำแหน่งศูนย์กลางในนวนิยายเรื่องนี้ นวนิยายเรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงสามัญชนหัวก้าวหน้ารูปแบบใหม่ บาซารอฟจากพรรคเดโมแครต “ผู้กระทำ ไม่ใช่คำพูด” เขาเป็นตัวแทนของคนรุ่นใหม่ นี่คือบุคคลที่ใช้งานได้จริงไม่มีอุดมคติและอำนาจสำหรับเขาเพราะเขาไม่เท่าเทียมกันและมีความเชื่อมั่นในทุกสิ่ง “ ฉันไม่สนับสนุนความคิดเห็นของใคร ฉันมีความคิดเห็นของตัวเอง” บาซารอฟกล่าวอย่างดูถูกครึ่งหนึ่ง ในแง่ของคุณธรรมทางจิต Bazarov นั้นสูงกว่าสภาพแวดล้อมของเขามาก ความหลงใหลในวิทยาศาสตร์, ความปรารถนาที่จะเข้าถึงจุดต่ำสุดของความจริง, มุมมองที่กว้างไกลและทัศนคติเชิงวิพากษ์ต่อความเป็นจริง, ความรู้สึกภาคภูมิใจในตนเอง - นี่คือคุณลักษณะเฉพาะของ Evgeny Bazarov นี่คือบุคคลจากโลกอื่นจากสภาพแวดล้อมที่แตกต่างกัน ทูร์เกเนฟแสดงให้เห็นว่าฮีโร่ของเขาเป็นคนนอกรีตซึ่งต่อมาเข้าใจว่า "ลัทธิทำลายล้าง" ของเขาเป็นการเลียนแบบบุคลิกที่แข็งแกร่งอย่างน่าสมเพช ผู้เขียนเองไม่พอใจทั้งค่าย "พ่อ" หรือ "ลูก" เขาไม่สามารถตกหลุมรัก Bazarov ได้ แต่รับรู้ถึงความแข็งแกร่งของเขาและจ่ายส่วยให้เขาด้วยความเคารพ ทูร์เกเนฟไม่เห็นอกเห็นใจตัวละครใด ๆ ของเขาอย่างสมบูรณ์ ตัวแทนของคนรุ่นก่อนแสดงให้เห็นด้วยความซื่อสัตย์อย่างไร้ความปราณี พวกเขาเป็นคนดี แต่รัสเซียจะไม่เสียใจกับคนดีเหล่านี้

  คนเช่น Bazarov ยืนกราน ซื่อสัตย์ต่ออุดมคติของตนเอง มั่นใจในตนเอง กระตือรือร้นและกระตือรือร้น ซื่อสัตย์และอุทิศตนอย่างจริงใจต่องานของตน ไม่สามารถถูกแทนที่ได้ในสังคมใดๆ ทั้ง Onegins of Pushkin หรือ Pechorins of Lermontov ที่มุ่งมั่นในการยืนยันตนเองการตระหนักถึงความสามารถของพวกเขา แต่ไม่เห็นการใช้งานที่คุ้มค่าของพวกเขา แต่ Bazarovs ที่รู้ว่าต้องเปลี่ยนแปลงอะไรในสังคมในขณะนี้มีส่วนช่วย การพัฒนาสังคมการขับเคลื่อนชีวิตไปข้างหน้า บาซารอฟเองบอกว่ารัสเซียต้องการช่างทำรองเท้า ช่างตัดเสื้อ คนขายเนื้อ นั่นคือผู้คนที่ทำสิ่งเฉพาะที่จำเป็น และไม่ "นั่งกอดอกและเคารพตัวเองในสิ่งนั้น" เหมือนพาเวล เปโตรวิช แต่บาซารอฟไม่ได้มองว่า "การพูดถึงความเลวร้ายของสังคมไม่คุ้มค่ากับปัญหา" มุ่งมั่นที่จะสร้างประโยชน์ให้กับสังคมผ่านกิจกรรมของเขา ฮีโร่คนนี้ "มีส่วนร่วมในเรื่องไร้สาระ" เช่นเดียวกับ "ผู้อาวุโสและผู้ประณาม" ส่วนใหญ่หรือไม่ ? ไม่ต้องสงสัยเลยว่ารัสเซียต้องการบาซารอฟซึ่งเป็นเจ้าของคุณสมบัติที่หายากและมีคุณค่าเช่นนี้

  แต่ตามคำบอกเล่าของ Turgenev บาซารอฟมีชีวิตตั้งแต่เนิ่นๆ เขาสามารถทำอะไรได้มากมาย แต่ “เขาตายโดยไม่ได้ทำอะไรเลย” นอกจากนี้ยังมีลักษณะเชิงลบอยู่ด้วย บาซารอฟปฏิเสธทุกสิ่งที่เขาไม่รู้หรือเข้าใจอย่างไร้ความคิดด้วยซ้ำ ในความเห็นของเขาบทกวีเป็นเรื่องไร้สาระ การอ่านพุชกินเป็นการเสียเวลา การเล่นดนตรีเป็นเรื่องไร้สาระ การเพลิดเพลินกับธรรมชาติเป็นเรื่องไร้สาระ ความรักต่อ Evgeny เป็นเพียงความต้องการทางสรีรวิทยา ชีวิตต้องปรับเปลี่ยนมุมมองเรื่องความรัก บาซารอฟต้องทนทุกข์ทรมานอย่างหนักหลังจากการปฏิเสธของโอดินต์โซว่า หลังจากนี้เขาจะเข้าสู่อาณาจักรแห่งประสบการณ์อันละเอียดอ่อนที่เขาไม่เคยสัมผัสมาก่อน ไม่มีร่องรอยความมั่นใจของเขาหลงเหลืออยู่ ความหลงใหลดึงดูดฮีโร่ได้อย่างสมบูรณ์ แต่เขาพบความแข็งแกร่งซึ่งแตกต่างจาก Pavel Petrovich ที่จะเลิกกับผู้หญิงที่เห็นแก่ตัวแม้จะมีโศกนาฏกรรมจากการหยุดพักครั้งนี้ก็ตาม บาซารอฟมีความสามารถในการวิเคราะห์ตนเองอย่างมีวิจารณญาณอย่างลึกซึ้งและคิดใหม่เกี่ยวกับความเชื่อในอดีต และนี่คือจุดแข็งของเขา ปฏิเสธเขายังคงได้รับชัยชนะทางศีลธรรม คำพูดอำลาของ Bazarov มีความหมายหลักของการสิ้นสุดของชีวิตของเขา: "รัสเซียต้องการฉันเหรอ... ไม่เห็นได้ชัดว่าฉันไม่ ... " ดังนั้นแหล่งที่มาของความทุกข์ทรมานของ Bazarov คือการปรากฏตัวก่อนวัยอันควร ขาดพันธมิตร และความเหงาอันเจ็บปวด .

  ในเรื่องราวของวีรบุรุษ มีการสรุปความขัดแย้งระหว่างรุ่นอยู่ตลอดเวลา ดังนั้น Bazarov พูดเกี่ยวกับพ่อแม่ของเขา:“ ฉันคิดว่า: เป็นการดีที่พ่อแม่ของฉันจะอยู่ในโลกนี้! พ่อมีงานยุ่งเมื่ออายุหกสิบปี และแม่ของฉันก็รู้สึกดี วันของเธออัดแน่นไปด้วยกิจกรรมทุกประเภท โอ๊ะโอ๊ะโอ๊ะ จนเธอไม่มีเวลาได้สติ และฉัน…” ภาพสะท้อนของนิโคไล เปโตรวิชมีความสำคัญอย่างยิ่งเมื่อเขาตระหนักได้ชัดเจนว่าเขาแยกทางกัน จากลูกชายของเขา “พี่ชายบอกว่าเราพูดถูก” เขาคิด “และดูเหมือนว่าพวกเขาจะห่างไกลจากความจริงมากกว่าที่เราเป็นอยู่ แต่ในขณะเดียวกันฉันก็รู้สึกว่าเบื้องหลังพวกเขามีสิ่งที่เราไม่มีบางอย่าง ความได้เปรียบเหนือเรานั้น... เยาวชนเหรอ? ไม่ ไม่ใช่แค่เยาวชน”

  สำหรับปัญหาที่เกิดขึ้นในนิยายบอกได้เลยว่าในสังคมย่อมมีความขัดแย้งระหว่างรุ่นเสมอ ไม่ว่าจะเป็นประเด็นเกี่ยวกับธรรมชาติ วัฒนธรรม หรือความรัก แต่ในความคิดของฉัน นวนิยายเรื่องนี้เกี่ยวข้องกับปัญหาไม่ใช่ความสัมพันธ์ระหว่างรุ่น แต่โดยรวมแล้วคือปัญหาของสังคม ท้ายที่สุดแล้ว คนที่คิดในรูปแบบใหม่ที่มีความหลงใหลในวิทยาศาสตร์ไม่สามารถค้นพบเป้าหมายของตนเองในสังคมได้ ผู้ชายคนนี้คือ Evgeny Bazarov ใช่ เขาคิดผิด ปฏิเสธทุกอย่าง ทั้งความรัก ศิลปะ ความรู้สึก ในส่วนของเขา ฉันคิดว่ายังคงเป็นความเป็นผู้ใหญ่สูงสุดซึ่งเขาจ่ายไปตลอดชีวิต

  ฉันเชื่อว่าชื่อของนวนิยายเรื่อง “Fathers and Sons” สามารถตีความได้หลายวิธี ประการแรก: นี่คือความสัมพันธ์ระหว่างรุ่น แต่ยังเป็นความสัมพันธ์ระหว่างคนที่มีมุมมองและสถานะทางสังคมต่างกันด้วย ขุนนางและขุนนางที่คิดว่าตนเหนือกว่าใครๆ สามารถจัดอยู่ในค่ายเดียวได้ ในทางกลับกัน พวกเขาถูกต่อต้านโดยบุคคลคนเดียวในบุคคลของ Evgeniy Bazarov ดังนั้น Kirsanovs, Odintsov และแม้แต่ Arkady ผู้ติดตามของ Bazarov ก็ถือได้ว่าเป็น "บิดา" ในท้ายที่สุด เขาก็ตระหนักว่าการไม่เปลี่ยนแปลงสิ่งใดๆ จะอยู่ในหมู่บรรพบุรุษจะสะดวกกว่ามาก และมีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่อยู่ในรุ่น "เด็ก" นี่คือ Evgeny Bazarov ภาพลักษณ์ของคนรุ่นใหม่ เขาไม่พบพันธมิตรและถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง ตัวละครตัวนี้เสียชีวิตเพราะผู้เขียนเองไม่รู้ว่าชีวิตของบาซารอฟจะเป็นอย่างไรในอนาคต บางทีอาจยังไม่ถึงเวลาสำหรับคนเช่นนี้ นี่คือปัญหาหลักของสังคม

  นิยายทันสมัยหรือเปล่า? ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเพราะคนอย่างบาซารอฟมักจะปรากฏตัวขึ้นโดยพยายามเปลี่ยนแปลงโลก แต่สังคมจะไม่ยอมรับคนที่แตกต่างจากที่อื่น ปัญหาของพ่อและลูกมีอยู่และน่าจะมีอยู่ตลอดเวลา เห็นได้ชัดว่านี่คือสาเหตุที่นวนิยายของ I.S. “ พ่อและลูกชาย” ของ Turgenev ยังคงมีความเกี่ยวข้อง ทั้งสองชั่วอายุคนที่บรรยายโดยผู้เขียนนั้นมีความแตกต่างกันในเรื่องอายุไม่มากเท่ากับในมุมมองและโลกทัศน์ที่ขัดแย้งกัน: ขุนนางเก่า ชนชั้นสูง และปัญญาชนรุ่นเยาว์ที่ปฏิวัติประชาธิปไตย

Pisarev นักวิจารณ์ร่วมสมัยของ    มองว่าในนวนิยายเรื่อง "ปรากฏการณ์ที่อนุมานได้แห่งชีวิต" ว่ามีความใกล้ชิดกับตัวเขามาก "จนคนรุ่นใหม่ที่มีแรงบันดาลใจและความคิดสามารถจดจำตนเองได้ในตัวละครในนวนิยายเรื่องนี้" ด้วยเหตุนี้งาน "Fathers and Sons" ของ I.S. Turgenev จึงยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน

ธีมนิรันดร์ในนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons คืออะไร?

ธีมนิรันดร์ของนวนิยายนิรันดร์สามารถพบได้ในหลากหลายวิธี แน่นอนตามชื่อ ประการแรก นี่คือความขัดแย้งระหว่างพ่อกับลูก รุ่นพี่และรุ่นน้อง อดีตและอนาคต ชุดรูปแบบนี้นำเสนออย่างกว้างขวางในนวนิยายเรื่องนี้ไม่เพียง แต่โดยข้อพิพาทระหว่างพ่อของ Bazarov และ Kirsanov เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเข้าใจผิดที่เห็นได้ในความสัมพันธ์ของ Arkady กับพ่อของเขาด้วย ธีมความรักนิรันดร์ยังปรากฏอยู่ในงานนี้ด้วย และจะเป็นอย่างไรหากปราศจากความรักตามแผนของทูร์เกเนฟ ไม่เพียงแต่จะทำให้คนรุ่นเก่ากับคนรุ่นน้องเข้ากันได้เท่านั้น แต่ยังทำหน้าที่เป็นตัววัดการกระทำของฮีโร่ทั้งหมดด้วย ทดสอบความแข็งแกร่งของพวกเขา หัวข้อการต่อสู้ชั่วนิรันดร์ได้รับการสัมผัสในนวนิยายเรื่องนี้ด้วยนี่คือลัทธิทำลายล้างของ Bazarov ซึ่งในสมัยนั้นเป็นการปฏิวัติมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และไม่เพียงทำให้ Kirsanov Sr. เท่านั้น แต่ยังทำให้ผู้อ่านตกใจด้วย หัวข้อเรื่องชีวิตและความตายแสดงอยู่ในตอนที่มีความตายและความเจ็บป่วยของ Bazarov พระเอกจะรักษาอุดมคติของเขาไว้เมื่อเผชิญกับความตายที่ใกล้เข้ามาหรือเขาจะเข้าใจความผิดพลาดของเขาหรือไม่นี่คือคำถามที่ Turgenev สนใจ .

ใช่ คุณสามารถดึงดูดหัวข้อต่างๆ ที่นั่นได้หากคุณลอง)

ประการแรก แก่นเรื่องของพ่อและลูกชายนั้นชัดเจน มันแสดงออกในความขัดแย้งระหว่างพาเวล เปโตรวิช และบาซารอฟ Kirsanov Sr. พูดซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าเขาไม่เข้าใจลูกชายของเขา แต่พ่อแม่ของเขาก็ไม่เข้าใจเขาในคราวเดียวเช่นกัน

ประการที่สองนี่คือแนวคิดในการพัฒนาสังคม อีกครั้ง ลัทธิทำลายล้างของ Bazarov และลัทธิเสรีนิยมที่ซ่อนเร้นของ Kirsanov (ตามที่เขาเรียก)

แก่นเรื่องของโชคชะตาของผู้หญิงถูกเปิดเผยในภาพของ Kukshina สมัยใหม่จอมทะเล้นและความสวยงาม แต่กลับกลายเป็นกระดูกในการตัดสินของเธอ Odintsova

ธีมความรักเปิดเผยอย่างชัดเจนในคู่ Kirsanov-Princess, Kirsanov-Dunya (ไม่แน่ใจเกี่ยวกับชื่อ), Arkady-Katya และ Bazarov-Odintsova

ตอนจบและบทส่งท้ายเกือบทั้งหมดเป็นหัวข้อของชีวิตและความตาย การเผชิญหน้า และทัศนคติของผู้คนที่มีต่อพวกเขา

แก่นหลักของนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons แน่นอนว่าคือความขัดแย้งของคนรุ่น: ความขัดแย้งระหว่างคนรุ่นใหม่ที่ Bazarov เป็นตัวเป็นตนและรุ่นของพ่อ - Pavel Petrovich Kirsanov เป็นตัวเป็นตนอย่างมีคารมคมคายที่สุด



ความขัดแย้งระหว่างบิดากับบุตร เยาวชนและวุฒิภาวะเป็นหัวข้อนิรันดร์และเกี่ยวข้องตลอดเวลา

แก่นเรื่องนิรันดร์อีกประการหนึ่งของนวนิยายเรื่องนี้คือความยากลำบากที่ขัดขวางชายที่ไม่ธรรมดา (บาซารอฟ) ในความพยายามที่จะค้นหาตำแหน่งของเขาในสังคม



แก่นเรื่องนิรันดร์ของสังคมรัสเซีย: จะทำอย่างไรใครถูกตำหนิผู้ที่ใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและอิสระในมาตุภูมิ ดังนั้นหัวข้อนิรันดร์ว่าเส้นทางใดและรัสเซียควรเคลื่อนไหวอย่างไร

Ivan Sergeevich มีความรู้สึกพิเศษเกี่ยวกับเวลาและผลงานของเขาสะท้อนให้เห็นถึงเหตุการณ์ที่เร่งด่วนที่สุดในสังคม

นั่นคือนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons ซึ่งปรากฏในช่วงเวลาทางการเมืองที่รุนแรงหลังจากการยกเลิกการเป็นทาส

นวนิยายเรื่องนี้สร้างเสร็จในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2404 และในปี พ.ศ. 2405 ได้รับการตีพิมพ์เป็นฉบับแยกต่างหาก นวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2402 นั่นคือก่อนการยกเลิกการเป็นทาส บทส่งท้ายของนวนิยายเรื่องนี้เล่าถึงเหตุการณ์หลังจากการยกเลิกการเป็นทาส

ข้อพิพาทระหว่างพ่อและลูกชายในนวนิยายเรื่องนี้เป็นการปะทะกันอย่างรุนแรงระหว่างพวกเสรีนิยมผู้สูงศักดิ์และพวกเดโมแครตทั่วไป

หัวข้อหลักของข้อพิพาท: ทัศนคติต่อความเป็นจริงของระบบศักดินาที่มีอยู่, ต่อมรดกทางวัฒนธรรมอันสูงส่ง, เกี่ยวกับการเผชิญหน้าระหว่างตะวันตกและตะวันออก, เกี่ยวกับการศึกษา, หน้าที่สาธารณะ, เกี่ยวกับหลักการของพฤติกรรมของมนุษย์, เกี่ยวกับทัศนคติต่อผู้หญิง, เกี่ยวกับความรัก และหัวข้อที่สำคัญที่สุดคือเกี่ยวกับชะตากรรมของประชาชน

การได้เห็นหมู่บ้านและผู้คนก่อนการเลิกทาสเป็นเรื่องที่น่าเศร้า และทูร์เกเนฟซึ่งมีลักษณะพูดน้อยในสายตาของอาร์คาดีวาดภาพหมู่บ้านที่น่าเศร้า: ... ชาวนาทุกคนโทรมและขี้บ่น ...; ในคูน้ำ และ Arkady เมื่อเห็นภาพนี้ก็คิดถึงการเปลี่ยนแปลง แต่ ... จะทำอย่างไรให้สำเร็จจะเริ่มต้นอย่างไร? Arkady ยังเด็ก แต่ Turgenev เรียกเขาว่ารุ่นพ่อ

เขาเป็นคนไม่แน่ใจและไม่ใช่ชาวตะวันตกที่เป็นสากลอย่างพาเวล เปโตรวิช แต่เขาไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร จะเปลี่ยนชีวิตนี้อย่างไร เขาไม่สามารถตัดสินใจได้อย่างเด็ดขาดดังนั้นชีวิตของเขาจึงเป็นเรื่องปกติเช่นเดียวกับของ Nikolai Petrovich พ่อของเขา และนี่คือตัวแทนที่ดีที่สุดของขุนนาง: พี่น้อง Kirsanov, Arkady Kirsanov แต่ทูร์เกเนฟเองบอกว่าบนใบหน้าของพวกเขามีความอ่อนแอ ความเกียจคร้าน หรือข้อจำกัด

Evgeny Bazarov นั้นแตกต่างออกไป เขาเป็นตัวแทนของเด็กรุ่นใหม่ ซึ่งเป็นรุ่นเยาวชนที่มีประชาธิปไตยร่วมกัน เป็นครั้งแรกในวรรณคดีรัสเซียที่นักวิทยาศาสตร์เชิงปฏิบัติเป็นตัวแทนของบาซารอฟ บาซารอฟเป็นผู้ทำลายล้าง ลัทธิของเขาคือทำลายทุกสิ่งแล้วเริ่มสร้างใหม่อีกครั้ง

และลัทธิ Bazarov นี้รวมอยู่ในการปฏิวัติปี 1917 และในเดือนสิงหาคม 1991