ไซริลและเมโทเดียส Holy Equal-to-the-Apostles Methodius และ Cyril ครูชาวสโลเวเนีย

24 พฤษภาคมเป็นวันวรรณกรรมและวัฒนธรรมสลาฟ นอกจากนี้ยังเป็นวันแห่งความเคารพนับถือของผู้รู้แจ้งอันศักดิ์สิทธิ์ไซริลและเมโทเดียสซึ่งทำให้ชาวสลาฟเขียนและตัวอักษรที่เรายังคงใช้อยู่ในปัจจุบัน

พี่น้องชาวเธสะโลนิกา

ลีโอและแมรีซึ่งอาศัยอยู่ในเมืองเทสซาโลนิกิของกรีก (ปัจจุบันเรียกว่าเทสซาโลนิกิ) มีลูกเจ็ดคน คนโตคือมิคาอิลคนสุดท้องคือคอนสแตนติน พวกเขาคือผู้ที่ต่อมากลายเป็นที่รู้จักในนามผู้รู้แจ้งเมโทเดียสและซีริลผู้ประดิษฐ์อักษรสลาฟ เทสซาโลนิกิหรือที่ชาวสลาฟเรียกกันว่าเทสซาโลนิกิเป็นเมืองท่า ดังนั้นพี่น้องทั้งสองจึงเติบโตขึ้นมาท่ามกลางหลายภาษา ยิ่งกว่านั้น นักวิจัยบางคนเชื่อว่าไมเคิลและคอนสแตนตินพูดได้สองภาษาเพราะพ่อของพวกเขาซึ่งเป็นผู้นำทางทหารในท้องที่ มีเชื้อสายสลาฟ และแม่ของพวกเขาเป็นชาวกรีก

มิคาอิล โซลุนสกี้

ทั้งเมโทเดียสและซีริลไม่ได้เป็นนักการศึกษาในทันที พี่น้องคนโตในเมืองเทสซาโลนิกิเดินตามรอยพ่อของเขาและเลือกอาชีพทหาร เมื่ออายุได้ 20 ปี เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ว่าการสลาวิเนีย หนึ่งในภูมิภาคสลาฟ-บัลแกเรียที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของไบแซนเทียม แต่สิบปีต่อมาเขาตัดสินใจเปลี่ยนแปลงชีวิตอย่างรุนแรง มิคาอิลละทิ้งทั้งอาชีพการบริหารทหารและโลกเพื่อไปโอลิมปัสและบวชที่นั่น เมื่อเขาผนวช เขาใช้ชื่อเมโทเดียส

คอนสแตนติน โซลุนสกี้

คอนสแตนตินน้องชายคนสุดท้องของพี่น้องเทสซาโลนิกาอายุน้อยกว่ามิคาอิลสิบสองปี เมื่อคนโตรับราชการในสลาวิเนียมาเป็นเวลานาน คอนสแตนตินในฐานะชายหนุ่มที่มีความสามารถได้รับการยอมรับให้เข้าเรียนในโรงเรียนหัวกะทิในราชสำนักของจักรพรรดิไบแซนไทน์ไมเคิลที่ 3 ที่นั่น นักการศึกษาในอนาคตได้ศึกษาปรัชญา ไวยากรณ์ วาทศาสตร์ "ศิลปะกรีก" ทั้งหมด รวมถึงภาษาสลาฟ ยิว คาซาร์ อาหรับ สะมาเรีย ซีเรีย (ซูริช)

ห้องสมุดแทนเมีย

แน่นอนว่าคอนสแตนตินเป็นหนึ่งในนักเรียนที่ดีที่สุดของโรงเรียนศาล และเขารับประกันว่าจะมีอาชีพการงานที่ยอดเยี่ยม ไม่ว่าในกรณีใด ความคิดเห็นนี้ถือโดยเจ้าหน้าที่ระดับสูงคนหนึ่งของรัฐและผู้ปกครองโดยพฤตินัย logothete Theoktist ดังนั้นเขาจึงเชิญคอนสแตนตินหนุ่มที่เพิ่งสำเร็จการศึกษาให้แต่งงานกับธีออคติสต้าลูกสาวทูนหัวของเขา แต่คอนสแตนตินปฏิเสธ และได้งานในห้องสมุดก่อน จากนั้นจึงลาออกจากอาราม และในที่สุดก็กลายเป็นครูสอนปรัชญาในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ด้วยเหตุนี้เขาจึงมีชื่อเล่นว่าคอนสแตนตินปราชญ์

ปาฏิหาริย์แห่งการค้นหาพระธาตุ

ในปี 860 คอนสแตนตินและเมโทเดียสถูกส่งไปปฏิบัติภารกิจด้านการศึกษาที่คาซาร์ คากาเนท ระหว่างทางพวกเขาแวะที่ Chersonesos ซึ่งพวกเขาขยายความรู้เกี่ยวกับภาษาฮีบรู (คอนสแตนตินศึกษาอักษรสะมาเรีย) และทำความคุ้นเคยกับงานเขียน "รัสเซีย" ลึกลับซึ่งนักวิจัยพิจารณาว่าซูริชนั่นคือซีเรีย ที่นี่คอนสแตนตินแสดงปาฏิหาริย์ เมื่อทราบว่าเป็นเวลาครึ่งศตวรรษแล้วที่นักบวชไม่สามารถสักการะพระธาตุของนักบุญเคลมองต์ได้ (นักบุญอุปถัมภ์ของโรม บิชอปชาวโรมันถูกเนรเทศไปยังเหมืองหินอินเคอร์มานและจมน้ำตายในทะเลดำ) คอนสแตนตินได้เชิญบาทหลวงท้องถิ่นให้ไปปฏิบัติศาสนกิจ กู้พระธาตุที่ไม่เน่าเปื่อย การบริการได้ดำเนินการไปแล้วและคอนสแตนตินได้นำชาวเชอร์โซเนไซต์ขึ้นฝั่งแล้วชี้ให้เห็นสถานที่ในน้ำตื้นซึ่งแท้จริงแล้วพบซากศพโดยมีโซ่สมออยู่รอบคอ เนื่องจากเคลเมนท์จมน้ำโดยมีสมอผูกอยู่ที่คอ จึงไม่มีใครสงสัยในความถูกต้องของซากศพที่พบ ต่อจากนั้นพระธาตุของนักบุญเคลเมนท์ก็รับใช้พี่น้องอย่างดี

ข่าวประเสริฐสำหรับชาวสลาฟ

เห็นได้ชัดว่าการประดิษฐ์ตัวอักษรไม่ใช่งานที่มีคุณค่าสำหรับผู้ให้แสงสว่าง ด้วยเหตุผลบางอย่าง (อาจเป็นเพราะพวกเขาครึ่งหนึ่งและตามบางเวอร์ชันโดยเฉพาะภาษาสลาฟ) คอนสแตนตินและเมโทเดียสจึงพยายามเผยแพร่ภาษาสลาฟเป็นภาษาแห่งการเคารพบูชา ดังนั้น ภายในปี 863 เมื่อพระสังฆราชโฟติอุสแห่งคอนสแตนติโนเปิลส่งพี่น้องชาวเทสซาโลนิกาไปปฏิบัติภารกิจที่โมราเวีย พวกเขาไม่เพียงแต่สามารถคิดสิ่งที่ต่อมากลายเป็นที่รู้จักในชื่ออักษรซีริลลิกเท่านั้น แต่ยังได้แปลข้อความในพระคัมภีร์หลายฉบับด้วย โดยเฉพาะ ข่าวประเสริฐเป็นภาษาสลาฟ ในเมืองเวเลห์ราด เมืองหลวงของโมราเวีย การนมัสการในภาษาสลาฟได้รับความนิยมอย่างรวดเร็ว เป็นที่น่าสังเกตว่าพี่น้องทั้งสองได้แปลพระคัมภีร์เป็นภาษาถิ่นที่ใช้กันทั่วไปในเมืองเธสะโลนิกา ซึ่งก็คือภาษาที่พวกเขาคุ้นเคยดี แต่ชาวโมราเวียมีปัญหาในการทำความเข้าใจภาษาถิ่นใต้ ดังนั้นจึงเริ่มมองว่าเป็นภาษาถิ่นที่ศักดิ์สิทธิ์และน่าอ่าน ในไม่ช้ากลุ่มฝ่ายตรงข้ามของการกระทำของคอนสแตนตินและเมโทเดียสก็เกิดขึ้นที่เรียกว่าไตรภาษา คนเหล่านี้เชื่อว่าข้อความในพระคัมภีร์ควรอ่านเฉพาะในภาษามาตรฐาน ได้แก่ ภาษาฮีบรู ภาษากรีก และภาษาลาติน นักประดิษฐ์การเขียนภาษาสลาฟเดินทางไปโรมเพื่อรับการสนับสนุน

บิชอปเมโทเดียสแห่งโมราเวีย

ในกรุงโรม ผู้รู้แจ้งได้รับการต้อนรับอย่างจริงใจ บางทีอาจต้องขอบคุณพระธาตุของนักบุญเคลเมนท์เป็นส่วนใหญ่ ซึ่งส่วนหนึ่งพวกเขานำติดตัวไปด้วยเมื่อออกจากเชอร์โซเนซุส และบัดนี้ถูกนำไปยังเมืองนิรันดร์ พี่น้องคนสุดท้องเสียชีวิตที่นี่หลังจากป่วยมานานโดยได้บวชเป็นพระภายใต้ชื่อคิริลล์ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต และผู้อาวุโสที่สุดได้รับแต่งตั้งเป็นนักบวช จากนั้นได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิการของทั้งโมราเวียและพันโนเนีย เมื่อกลับไปยังดินแดนสลาฟเขายังคงทำงานเพื่อทำให้ภาษาสลาฟเป็นที่นิยมต่อไป แต่ถึงแม้ความพยายามจะหมดไป แต่เขาก็ไม่ประสบความสำเร็จมากนัก: สถานการณ์ทางการเมืองในอาณาเขตเปลี่ยนไปผู้ปกครองรอสลาฟซึ่งสนับสนุนพี่น้องก็ถูกโค่นล้ม และหน่วยงานใหม่มองไปที่บริการภาษาสลาฟอย่างไม่กระตือรือร้น หลังจากขังอธิการไว้ในคุกเป็นเวลาสองปี ในที่สุดพวกเขาก็ยอมให้เขาเทศนาเป็นภาษาสลาโวนิก

เป็นไปได้ไหมที่จะจินตนาการถึงชีวิตที่ไม่มีไฟฟ้า? แน่นอนว่ามันยาก! แต่เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าผู้คนเคยอ่านและเขียนโดยใช้เทียนและคบเพลิง ลองจินตนาการถึงชีวิตโดยไม่ต้องเขียน ตอนนี้พวกคุณบางคนคงคิดกับตัวเองว่า คงจะดีมาก คุณไม่จำเป็นต้องเขียนตามคำบอกหรือเรียงความ แต่จะไม่มีห้องสมุด หนังสือ โปสเตอร์ จดหมาย หรือแม้แต่อีเมลหรือข้อความอีกต่อไป ภาษาก็เหมือนกระจกสะท้อนโลกทั้งชีวิตของเรา และการอ่านข้อความที่เขียนหรือพิมพ์ก็เหมือนกับว่าเรากำลังเข้าไปในไทม์แมชชีนและสามารถเคลื่อนย้ายไปยังทั้งยุคล่าสุดและอดีตอันไกลโพ้นได้

แต่ผู้คนไม่ได้เชี่ยวชาญศิลปะการเขียนเสมอไป งานศิลปะชิ้นนี้ได้รับการพัฒนามาเป็นเวลานานนับพันปี คุณรู้ไหมว่าเราควรจะขอบคุณใครสำหรับคำพูดที่เราเขียนซึ่งเขียนหนังสือเล่มโปรดของเรา? สำหรับการรู้หนังสือของเรา ซึ่งเราเรียนที่โรงเรียน? สำหรับวรรณกรรมรัสเซียที่ยอดเยี่ยมของเรา ซึ่งคุณคุ้นเคยและจะเรียนต่อในโรงเรียนมัธยมปลาย

Cyril และ Methodius อาศัยอยู่ในโลก

พระไบเซนไทน์สองคนและทันใดนั้น

(ไม่ ไม่ใช่ตำนาน ไม่ใช่ตำนาน ไม่ใช่ล้อเลียน)

บางคนคิดว่า: “เพื่อน!

มีชาวสลาฟกี่คนที่พูดไม่ออกโดยไม่มีพระคริสต์!

เราจำเป็นต้องสร้างตัวอักษรสำหรับชาวสลาฟ...

ต้องขอบคุณผลงานของ Cyril และ Methodius อันศักดิ์สิทธิ์ที่เท่าเทียมกับอัครสาวกที่สร้างอักษรสลาฟ

พี่น้องเกิดที่เมืองเทสซาโลนิกิไบเซนไทน์ในตระกูลผู้นำทางทหาร เมโทเดียสเป็นลูกชายคนโต และเมื่อเลือกเส้นทางทหารแล้ว เขาจึงไปรับราชการในภูมิภาคสลาฟแห่งหนึ่ง ไซริลน้องชายของเขาเกิดช้ากว่าเมโทเดียส 7-10 ปีและในวัยเด็กเขาหลงรักวิทยาศาสตร์อย่างหลงใหลและทำให้ครูของเขาประหลาดใจด้วยความสามารถอันยอดเยี่ยมของเขา เมื่ออายุ 14 ปี พ่อแม่ส่งเขาไปที่กรุงคอนสแตนติโนเปิล ซึ่งเขาศึกษาไวยากรณ์และเรขาคณิต เลขคณิต ดาราศาสตร์และการแพทย์ ศิลปะโบราณอย่างรวดเร็ว และเชี่ยวชาญภาษาสลาฟ กรีก ฮีบรู ละติน และอารบิก ไซริลปฏิเสธตำแหน่งผู้บริหารระดับสูงที่เสนอให้เขาเข้ารับตำแหน่งเล็กน้อยในฐานะบรรณารักษ์ในห้องสมุดปรมาจารย์และในขณะเดียวกันก็สอนปรัชญาที่มหาวิทยาลัยซึ่งเขาได้รับฉายาว่า "ปราชญ์" เมโทเดียสพี่ชายของเขาเข้ารับราชการทหารเร็ว เป็นเวลา 10 ปีที่เขาดำรงตำแหน่งผู้จัดการของภูมิภาคหนึ่งที่ชาวสลาฟอาศัยอยู่ ด้วยความเป็นคนซื่อสัตย์และตรงไปตรงมา ไม่อดทนต่อความอยุติธรรม เขาจึงออกจากราชการทหารและเกษียณอายุไปอยู่ที่วัด

ในปี 863 เอกอัครราชทูตจากโมราเวียเดินทางมาถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิลเพื่อขอให้ส่งนักเทศน์ไปยังประเทศของตน และแจ้งให้ประชากรทราบเกี่ยวกับศาสนาคริสต์ จักรพรรดิตัดสินใจส่งไซริลและเมโทเดียสไปที่โมราเวีย ก่อนออกเดินทาง Cyril ถามว่าชาว Moravians มีตัวอักษรสำหรับภาษาของพวกเขาหรือไม่ “เพื่อให้ความรู้แก่ผู้คนโดยไม่ต้องเขียนภาษาของพวกเขาก็เหมือนกับการพยายามเขียนบนน้ำ” Cyril อธิบาย ซึ่งฉันได้รับคำตอบเชิงลบ ชาวโมราเวียไม่มีตัวอักษร พี่น้องจึงเริ่มทำงาน พวกเขามีเวลาเป็นเดือน ไม่ใช่ปี พวกเขาทำงานตั้งแต่เช้าตรู่ก่อนรุ่งสางจนถึงค่ำซึ่งเป็นเวลาที่ตาของพวกเขามัวลงด้วยความเหนื่อยล้า ในช่วงเวลาอันสั้น ตัวอักษรสำหรับชาวโมราเวียก็ถูกสร้างขึ้น ได้รับการตั้งชื่อตามผู้สร้างคนหนึ่ง - คิริลล์ - ซีริลลิก

การใช้อักษรสลาฟทำให้ไซริลและเมโทเดียสแปลหนังสือพิธีกรรมหลักจากภาษากรีกเป็นภาษาสลาฟได้อย่างรวดเร็ว หนังสือเล่มแรกที่เขียนด้วยอักษรซีริลลิกคือ “Ostromir Gospel” คำแรกที่เขียนโดยใช้อักษรสลาฟคือวลี “ในปฐมกาลพระวาทะทรงดำรงอยู่ และพระวาทะทรงอยู่กับพระเจ้า และพระวาทะทรงเป็นพระเจ้า” และตอนนี้เป็นเวลากว่าพันปีแล้วที่ภาษา Church Slavonic ถูกนำมาใช้ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในระหว่างการประกอบพิธี

ตัวอักษรสลาฟมีอยู่ในมาตุภูมิไม่เปลี่ยนแปลงมานานกว่าเจ็ดศตวรรษ ผู้สร้างพยายามทำให้ตัวอักษรรัสเซียตัวแรกแต่ละตัวเรียบง่ายและชัดเจนและเขียนง่าย พวกเขาจำได้ว่าตัวอักษรควรมีความสวยงามเช่นกัน ดังนั้นทันทีที่เขาเห็นคนๆ หนึ่งก็อยากจะเชี่ยวชาญการเขียนทันที

ตัวอักษรแต่ละตัวมีชื่อของตัวเอง - "az" - A; “ บีช” - B; “ ผู้นำ” - B; “กริยา” - G; "ดี" -D.

นี่คือที่มาของวลีที่ว่า "Az และ beeches - นั่นคือวิทยาศาสตร์ทั้งหมด" "ใครก็ตามที่รู้จัก "Az" และ "Beechs" จะได้รับหนังสือ" นอกจากนี้ตัวอักษรยังสามารถแทนตัวเลขได้อีกด้วย ตัวอักษรซีริลลิกมีตัวอักษร 43 ตัว

อักษรซีริลลิกมีอยู่ในภาษารัสเซียโดยไม่มีการเปลี่ยนแปลงจนกระทั่ง Peter I ซึ่งลบตัวอักษรที่ล้าสมัยซึ่งอาจเลิกใช้ไปโดยสิ้นเชิง - "yus big", "yus small", "omega", "uk" ในปีพ. ศ. 2461 มีตัวอักษรรัสเซียอีก 5 ตัว - "yat", "fita", "izhitsa", "er", "er" ตลอดระยะเวลาพันปีที่ผ่านมา ตัวอักษรจำนวนมากได้หายไปจากตัวอักษรของเรา และมีเพียงสองตัวเท่านั้นที่ปรากฏ - "th" และ "e" พวกเขาถูกประดิษฐ์ขึ้นในศตวรรษที่ 17 โดย Karamzin นักเขียนและนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย และในที่สุด ตัวอักษรสมัยใหม่ก็เหลืออยู่ 33 ตัว

คุณคิดว่าคำว่า "AZBUKA" มาจากไหน - จากชื่อของตัวอักษรตัวแรกของตัวอักษร "az" และ "buki"; ใน Rus มีชื่อตัวอักษรอีกหลายชื่อ - "abevega" และ "letter letter"

ทำไมตัวอักษรถึงเรียกว่าตัวอักษร? ประวัติความเป็นมาของคำนี้น่าสนใจ ตัวอักษร เกิดในสมัยกรีกโบราณและประกอบด้วยชื่อของตัวอักษรสองตัวแรกของอักษรกรีก: "อัลฟา" และ "เบต้า" ผู้พูดภาษาตะวันตกเรียกว่า "ตัวอักษร" และเราออกเสียงเหมือน "ตัวอักษร"

ชาวสลาฟมีความสุขมาก: ชนชาติอื่น ๆ ในยุโรป (เยอรมัน, แฟรงค์, ชาวอังกฤษ) ไม่มีภาษาเขียนเป็นของตัวเอง ตอนนี้ชาวสลาฟมีตัวอักษรเป็นของตัวเอง และทุกคนสามารถเรียนรู้ที่จะอ่านหนังสือได้! “ นั่นเป็นช่วงเวลาที่วิเศษมาก!.. คนหูหนวกเริ่มได้ยินและคนใบ้ก็เริ่มพูดเพราะจนถึงเวลานั้นชาวสลาฟทั้งหูหนวกและเป็นใบ้” - บันทึกไว้ในพงศาวดารในสมัยนั้น

ไม่ใช่แค่เด็กเท่านั้น แต่ผู้ใหญ่ก็เริ่มเรียนด้วย พวกเขาเขียนด้วยแท่งไม้แหลมคมบนแผ่นไม้ที่เคลือบด้วยขี้ผึ้ง เด็กๆ ตกหลุมรักครูของพวกเขา Cyril และ Methodius ชาวสลาฟตัวน้อยไปเรียนอย่างมีความสุขเพราะการเดินทางไปตามถนนแห่งความจริงนั้นน่าสนใจมาก!

ด้วยการถือกำเนิดของอักษรสลาฟ วัฒนธรรมการเขียนจึงเริ่มพัฒนาอย่างรวดเร็ว หนังสือปรากฏในบัลแกเรีย เซอร์เบียและมาตุภูมิ และได้รับการออกแบบอย่างไร! ตัวอักษรตัวแรก - ตัวอักษรเริ่มต้น - เริ่มต้นบทใหม่แต่ละบท ตัวอักษรเริ่มต้นมีความสวยงามผิดปกติ: ในรูปแบบของนกหรือดอกไม้ที่สวยงามมันถูกวาดด้วยดอกไม้ที่สดใสมักเป็นสีแดง นั่นคือสาเหตุที่คำว่า "เส้นสีแดง" มีอยู่ในปัจจุบัน หนังสือที่เขียนด้วยลายมือของชาวสลาฟสามารถสร้างขึ้นได้ภายในหกถึงเจ็ดปีและมีราคาแพงมาก ในกรอบอันล้ำค่าพร้อมภาพประกอบ ปัจจุบันกลายเป็นอนุสรณ์สถานแห่งศิลปะอย่างแท้จริง

นานมาแล้ว เมื่อประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เพิ่งเริ่มต้น "มัน" มีราคาแพง เธอคนเดียวสามารถแลกเปลี่ยนเป็นฝูงม้าหรือฝูงวัวหรือเสื้อคลุมขนสัตว์สีดำได้ และไม่เกี่ยวกับเครื่องประดับที่หญิงสาวสวยและฉลาดแต่งตัว และเธอสวมเพียงหนังนูนราคาแพง ไข่มุก และอัญมณีเท่านั้น! เข็มกลัดทองและเงินตกแต่งชุดของเธอ! ผู้คนต่างชื่นชมเธอพูดว่า: "แสงสว่าง คุณเป็นของเรา!" เราทำงานเกี่ยวกับการสร้างสรรค์มันมาเป็นเวลานาน แต่ชะตากรรมของมันอาจทำให้เศร้ามาก ระหว่างการรุกรานของศัตรู เธอถูกจับเข้าคุกพร้อมกับผู้คน เธออาจเสียชีวิตจากไฟไหม้หรือน้ำท่วม พวกเขาเห็นคุณค่าของเธอมาก: เธอสร้างแรงบันดาลใจให้กับความหวังและฟื้นฟูความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณ นี่มันอยากรู้อะไรขนาดนั้น? ใช่แล้วทุกคน นี่คือฝ่าบาท - หนังสือ เธอเก็บรักษาพระวจนะของพระเจ้าและประเพณีหลายปีที่ห่างไกลไว้ให้เรา หนังสือเล่มแรกเขียนด้วยลายมือ การเขียนหนังสือเล่มหนึ่งใหม่ใช้เวลาหลายเดือนและบางครั้งก็หลายปี ศูนย์กลางของการเรียนรู้หนังสือในมาตุภูมิคืออารามมาโดยตลอด ที่นั่นพระภิกษุผู้ขยันขันแข็งได้คัดลอกและตกแต่งหนังสือผ่านการอดอาหารและการอธิษฐาน หนังสือสะสมจำนวน 500-1,000 เล่ม ถือว่าหายากมาก

ชีวิตดำเนินต่อไปและในกลางศตวรรษที่ 16 การพิมพ์ก็ปรากฏใน Rus' โรงพิมพ์ในมอสโกปรากฏภายใต้ Ivan the Terrible นำโดย Ivan Fedorov ซึ่งเรียกว่าเครื่องพิมพ์หนังสือเล่มแรก ในฐานะมัคนายกและรับใช้ในพระวิหาร เขาพยายามทำความฝันให้เป็นจริง - เขียนหนังสือศักดิ์สิทธิ์ใหม่โดยไม่ต้องมีคนจด ดังนั้นในปี 1563 เขาจึงเริ่มพิมพ์หน้าแรกของหนังสือที่พิมพ์ครั้งแรกชื่อ “The Apostle” โดยรวมแล้วเขาตีพิมพ์หนังสือ 12 เล่มในช่วงชีวิตของเขา หนึ่งในนั้นคือพระคัมภีร์สลาฟฉบับสมบูรณ์

ตัวอักษรสลาฟน่าทึ่งมากและยังถือว่าเป็นหนึ่งในระบบการเขียนที่สะดวกที่สุด และชื่อของซีริลและเมโทเดียส “ครูชาวสโลเวเนียคนแรก” กลายเป็นสัญลักษณ์ของความสำเร็จฝ่ายวิญญาณ และทุกคนที่เรียนภาษารัสเซียควรรู้และเก็บไว้ในความทรงจำของเขาถึงชื่ออันศักดิ์สิทธิ์ของผู้รู้แจ้งชาวสลาฟกลุ่มแรก - พี่น้องไซริลและเมโทเดียส

ข้ามมาตุภูมิอันกว้างใหญ่ - แม่ของเรา

เสียงระฆังดังขึ้น

ปัจจุบันเป็นพี่น้องนักบุญซีริลและเมโทเดียส

พวกเขาได้รับเกียรติจากความพยายามของพวกเขา

“การเรียนรู้คือแสงสว่าง และความไม่รู้คือความมืด” สุภาษิตรัสเซียกล่าวไว้ Cyril และ Methodius พี่น้องจากเมือง Thessaloniki เป็นนักการศึกษาชาวสโลวีเนีย ผู้สร้างอักษรสลาฟ และนักเทศน์ศาสนาคริสต์ พวกเขาเรียกว่าครูศักดิ์สิทธิ์ ผู้รู้แจ้งคือผู้ที่นำแสงสว่างมาและให้ความสว่างแก่ทุกคนด้วยมัน หากไม่มีตัวอักษรก็ไม่มีการเขียน และหากไม่มีก็ไม่มีหนังสือที่ให้ความรู้แก่ผู้คน และด้วยเหตุนี้ชีวิตจึงขับเคลื่อนชีวิตไปข้างหน้า อนุสาวรีย์ของนักการศึกษาผู้ยิ่งใหญ่ทั่วโลกเตือนเราถึงความสามารถทางจิตวิญญาณของไซริลและเมโทเดียสผู้มอบอักษรสลาฟให้กับโลก

เพื่อรำลึกถึงความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของ Cyril และ Methodius วันแห่งวรรณคดีสลาฟมีการเฉลิมฉลองทั่วโลกในวันที่ 24 พฤษภาคม ในปีสหัสวรรษนับตั้งแต่มีการสร้างอักษรสลาฟในรัสเซีย พระสังฆราชได้มีมติที่จัดตั้งขึ้น “ทุกปี เริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ. 2406 นี้ ในวันที่ 11 (24) พฤษภาคม ซึ่งเป็นวันเฉลิมฉลองคริสตจักรของนักบุญซีริล และเมโทเดียส” จนถึงปี 1917 รัสเซียเฉลิมฉลองวันหยุดของคริสตจักร วันแห่งพี่น้องอันศักดิ์สิทธิ์เท่ากับอัครสาวกซีริลและเมโทเดียส ด้วยการถือกำเนิดของอำนาจของสหภาพโซเวียต วันหยุดอันยิ่งใหญ่นี้จึงถูกลืมไป ได้รับการฟื้นคืนชีพในปี พ.ศ. 2529 วันหยุดนี้เริ่มเรียกว่าวันวรรณกรรมและวัฒนธรรมสลาฟ

แบบทดสอบ

1. ใครเป็นผู้สร้างอักษรสลาฟ (ซีริลและเมโทเดียส)

2. ปีใดถือเป็นปีแห่งการเขียนและการทำหนังสือของชาวสลาฟ? (863)

3. เหตุใดซีริลและเมโทเดียสจึงถูกเรียกว่า “พี่น้องเธสะโลนิกา”? (บ้านเกิดของพี่น้องผู้ตรัสรู้คือเมืองเทสซาโลนิกิในมาซิโดเนีย)

4. ใครเป็นพี่ชาย: Cyril หรือ Methodius? (วิธีการ)

5. หนังสือเล่มแรกที่เขียนด้วยอักษรซีริลลิกชื่ออะไร? (กอสเปลออสโตรมีร์")

6.พี่น้องคนไหนเป็นบรรณารักษ์ และคนไหนเป็นนักรบ? (ซีริล - บรรณารักษ์, เมโทเดียส - ผู้นำทหาร)

7. คิริลล์เรียกว่าอะไรสำหรับความฉลาดและความขยันของเขา? (ปราชญ์)

8. ในช่วงที่อักษรสลาฟเปลี่ยนไป - ทำให้ง่ายขึ้น (เปโตร 1)

9. อักษรซีริลลิกก่อนพระเจ้าปีเตอร์มหาราชมีตัวอักษรกี่ตัว? (43 ตัวอักษร)

10. ตัวอักษรสมัยใหม่มีกี่ตัวอักษร? (33 ตัวอักษร)

11. ใครคือเครื่องพิมพ์เครื่องแรกใน Rus'? (อีวาน เฟโดรอฟ)

12.หนังสือเล่มแรกชื่ออะไร ("อัครสาวก")

13. คำใดที่เขียนครั้งแรกในภาษาสลาฟ? (ในปฐมกาลพระวาทะทรงดำรงอยู่ และพระวาทะทรงอยู่กับพระเจ้า และพระวาทะทรงเป็นพระเจ้า)

วันที่ 24 พฤษภาคม คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเฉลิมฉลองความทรงจำของนักบุญซีริลและเมโทเดียสผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก

ทุกคนจากโรงเรียนรู้จักชื่อของนักบุญเหล่านี้ และสำหรับพวกเขาแล้วพวกเราทุกคนที่เป็นเจ้าของภาษารัสเซียเป็นหนี้ภาษา วัฒนธรรม และการเขียนของเรา

วิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมของยุโรปทั้งหมดถือกำเนิดขึ้นภายในกำแพงอารามอย่างไม่น่าเชื่อ โดยโรงเรียนแห่งแรกๆ เปิดขึ้นในอาราม เด็กๆ ได้รับการสอนให้อ่านและเขียน และห้องสมุดที่กว้างขวางถูกรวบรวมไว้ เพื่อการตรัสรู้ของประชาชนเพื่อการแปลพระกิตติคุณจึงมีการสร้างภาษาเขียนจำนวนมาก สิ่งนี้เกิดขึ้นกับภาษาสลาฟ

พี่น้องผู้ศักดิ์สิทธิ์ Cyril และ Methodius มาจากครอบครัวผู้สูงศักดิ์และเคร่งศาสนาที่อาศัยอยู่ในเมือง Thessaloniki ของกรีก เมโทเดียสเป็นนักรบและปกครองอาณาเขตบัลแกเรียของจักรวรรดิไบแซนไทน์ นี่ทำให้เขามีโอกาสเรียนรู้ภาษาสลาฟ

อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าเขาก็ตัดสินใจละทิ้งวิถีชีวิตแบบฆราวาสและไปบวชที่อารามบนภูเขาโอลิมปัส ตั้งแต่วัยเด็กคอนสแตนตินแสดงความสามารถที่น่าทึ่งและได้รับการศึกษาที่ยอดเยี่ยมร่วมกับจักรพรรดิไมเคิลที่ 3 ในราชสำนัก

จากนั้นเขาก็ได้บวชเป็นพระภิกษุในอารามแห่งหนึ่งบนภูเขาโอลิมปัสในเอเชียไมเนอร์

คอนสแตนตินน้องชายของเขาซึ่งใช้ชื่อไซริลเป็นพระมีความโดดเด่นด้วยความสามารถที่ยอดเยี่ยมตั้งแต่อายุยังน้อยและเข้าใจวิทยาศาสตร์ทั้งหมดในยุคของเขาและหลายภาษาอย่างสมบูรณ์แบบ

ในไม่ช้าจักรพรรดิก็ส่งพี่ชายทั้งสองไปที่คาซาร์เพื่อประกาศข่าวประเสริฐ ตามตำนานกล่าวว่าระหว่างทางพวกเขาหยุดที่ Korsun ซึ่งคอนสแตนตินพบพระกิตติคุณและเพลงสวดที่เขียนด้วย "ตัวอักษรรัสเซีย" และชายคนหนึ่งที่พูดภาษารัสเซียและเริ่มเรียนรู้ที่จะอ่านและพูดภาษานี้

เมื่อพี่น้องกลับไปที่คอนสแตนติโนเปิล จักรพรรดิก็ส่งพวกเขาไปปฏิบัติภารกิจด้านการศึกษาอีกครั้ง - คราวนี้ไปที่โมราเวีย เจ้าชาย Moravian Rostislav ถูกกดขี่โดยบาทหลวงชาวเยอรมัน และเขาขอให้จักรพรรดิส่งครูที่สามารถเทศนาในภาษาพื้นเมืองของชาวสลาฟ

ชาวสลาฟกลุ่มแรกที่หันมานับถือศาสนาคริสต์คือชาวบัลแกเรีย น้องสาวของเจ้าชายบัลแกเรียโบโกริส (บอริส) ถูกจับเป็นตัวประกันในกรุงคอนสแตนติโนเปิล เธอรับบัพติศมาในชื่อธีโอโดรา และได้รับการเลี้ยงดูด้วยจิตวิญญาณแห่งศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์ ประมาณปี 860 เธอกลับมายังบัลแกเรียและเริ่มชักชวนน้องชายของเธอให้ยอมรับศาสนาคริสต์ บอริสรับบัพติศมาโดยใช้ชื่อมิคาอิล นักบุญซีริลและเมโทเดียสอยู่ในประเทศนี้ และด้วยการเทศนาของพวกเขา พวกเขามีส่วนอย่างมากในการสถาปนาศาสนาคริสต์ในประเทศนี้ จากบัลแกเรีย ความเชื่อของคริสเตียนได้แพร่กระจายไปยังเซอร์เบียที่อยู่ใกล้เคียง

เพื่อให้บรรลุภารกิจใหม่นี้ คอนสแตนตินและเมโทเดียสได้รวบรวมอักษรสลาฟและแปลหนังสือพิธีกรรมหลัก (พระวรสาร อัครสาวก เพลงสดุดี) เป็นภาษาสลาฟ เรื่องนี้เกิดขึ้นในปี 863

ในโมราเวียพี่น้องได้รับเกียรติอย่างสูงและเริ่มสอนบริการศักดิ์สิทธิ์ในภาษาสลาฟ สิ่งนี้กระตุ้นความโกรธเคืองของบาทหลวงชาวเยอรมันซึ่งประกอบพิธีศักดิ์สิทธิ์เป็นภาษาละตินในโบสถ์โมราเวีย และพวกเขาก็ยื่นเรื่องร้องเรียนต่อโรม

นำพระบรมสารีริกธาตุของ Saint Clement (สมเด็จพระสันตะปาปา) ซึ่งพวกเขาค้นพบใน Korsun ไปด้วยคอนสแตนตินและเมโทเดียสก็ไปที่กรุงโรม
เมื่อทราบว่าพี่น้องกำลังถือพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ติดตัวไปด้วย สมเด็จพระสันตะปาปาเอเดรียนจึงต้อนรับพวกเขาด้วยเกียรติและอนุมัติให้รับใช้ในภาษาสลาฟ เขาสั่งให้นำหนังสือที่แปลโดยพี่น้องไปวางไว้ในโบสถ์โรมันและจัดพิธีสวดเป็นภาษาสลาฟ

Saint Methodius ทำตามความปรารถนาของพี่ชายของเขา: กลับไปที่โมราเวียในตำแหน่งอาร์คบิชอปแล้วเขาทำงานที่นี่เป็นเวลา 15 ปี จากโมราเวีย ศาสนาคริสต์ได้แทรกซึมเข้าไปในโบฮีเมียในช่วงชีวิตของนักบุญเมโทเดียส เจ้าชายโบฮีเมีย Borivoj ได้รับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์จากเขา ตัวอย่างของเขาตามมาด้วย Lyudmila ภรรยาของเขา (ซึ่งต่อมากลายเป็นผู้พลีชีพ) และอีกหลายคน ในช่วงกลางศตวรรษที่ 10 เจ้าชาย Mieczyslaw แห่งโปแลนด์ได้แต่งงานกับเจ้าหญิง Dabrowka แห่งโบฮีเมีย หลังจากนั้นเขาและประชาชนก็ยอมรับความเชื่อแบบคริสเตียน

ต่อจากนั้นชนชาติสลาฟเหล่านี้ถูกฉีกออกจากคริสตจักรกรีกภายใต้การปกครองของสมเด็จพระสันตะปาปาด้วยความพยายามของนักเทศน์ชาวละตินและจักรพรรดิเยอรมัน ยกเว้นชาวเซิร์บและบัลแกเรีย แต่ชาวสลาฟทั้งหมดแม้จะผ่านไปหลายศตวรรษแล้ว แต่ก็ยังมีความทรงจำที่มีชีวิตเกี่ยวกับผู้รู้แจ้งผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกผู้ยิ่งใหญ่และศรัทธาออร์โธดอกซ์ที่พวกเขาพยายามปลูกฝังในหมู่พวกเขา ความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญซีริลและเมโทเดียสทำหน้าที่เป็นตัวเชื่อมโยงสำหรับชาวสลาฟทั้งหมด

เนื้อหานี้จัดทำขึ้นตามข้อมูลจากโอเพ่นซอร์ส

“ ดูแลภาษาของเรา ภาษารัสเซียที่สวยงามของเรา สมบัตินี้ ทรัพย์สินนี้ส่งต่อให้เราโดยบรรพบุรุษของเรา!.. ปฏิบัติต่ออาวุธอันทรงพลังนี้ด้วยความเคารพ ด้วยมือที่ชำนาญก็สามารถทำการอัศจรรย์ได้”

ไอโอ ทูร์เกเนฟ

การเขียนและวัฒนธรรมสลาฟเป็นหนึ่งในสิ่งที่เก่าแก่ที่สุดในยุโรป ชาวสลาฟเป็นหนี้การเขียนถึงอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ซีริลและเมโทเดียส ประวัติศาสตร์ได้จัดให้ชื่อของพวกเขาเป็นหนึ่งในบุตรที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมนุษยชาติ สำหรับพวกเขาแล้วชาวสลาฟเป็นหนี้รูปลักษณ์ของการเขียน

ในปี 863 ตามคำสั่งของจักรพรรดิไมเคิล พี่น้องทั้งสองได้รับคำสั่งให้ไปที่สลาฟโมราเวียเพื่อสอนคนในท้องถิ่นให้บูชาในภาษาสลาฟ

Cyril และ Methodius.Kyrill และ Method auf einer russischen Ikone des 18./19. เจ.

เมโทเดียส (ประมาณ 815 หรือ 820 - 885) และซีริล (ประมาณ 826 หรือ 827 - 869) เกิดและเติบโตในมาซิโดเนีย ตามตำนานพ่อของพี่น้องเป็นชาวบัลแกเรียและแม่ของพวกเขาเป็นชาวกรีก บางทีนี่อาจอธิบายได้บ้างถึงความสนใจและการอุทิศตนของนักพรตต่อสาเหตุของการตรัสรู้ของชาวสลาฟซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของพี่น้องทั้งสอง

ในตอนแรกเมโทเดียสรับราชการทหาร แต่จากนั้นก็ลาออกจากอาราม

คอนสแตนติน (ซีริลในลัทธิสงฆ์) ค้นพบพรสวรรค์ทางจิตที่ไม่ธรรมดาตั้งแต่วัยเด็ก เมื่ออยู่ที่โรงเรียนแล้วเขาประสบความสำเร็จอย่างมากโดยเฉพาะในด้านการศึกษาเทววิทยา ความสามารถของคอนสแตนตินเป็นที่รู้จักในเมืองหลวงของจักรวรรดิ และจักรพรรดิไมเคิลที่ 3 เชิญให้เขาเป็นเพื่อนกับลูกชายของเขา เมื่อศึกษาที่ราชสำนักของจักรพรรดิภายใต้การแนะนำของครูและที่ปรึกษาที่มีประสบการณ์ เขาเชี่ยวชาญวิทยาศาสตร์ทั้งหมดและหลายภาษาอย่างรวดเร็ว

ในไบแซนเทียมคอนสแตนตินไม่เพียง แต่เป็นครูที่ดีที่สุดของจักรวรรดิเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสมบัติทางหนังสือของห้องสมุดปรมาจารย์ด้วย เขาตัดสินใจเป็นบรรณารักษ์ปรมาจารย์ จากนั้นเขาก็สอนที่โรงเรียนมัธยมคอนสแตนติโนเปิลแห่งเดียวกันซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาและที่ใดที่เขาได้รับชื่อปราชญ์ที่น่านับถือซึ่งยังคงอยู่กับเขาในประวัติศาสตร์ เขามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในข้อพิพาททางศาสนาต่างๆ กับชาวมุสลิม ยิว และเปอร์เซีย ทักษะการพูดของเขาแข็งแกร่งขึ้น ในข้อพิพาทพระองค์ทรงเอาชนะพระสังฆราชเพื่อปกป้องไอคอนต่างๆ ในซีเรียเขาปกป้องศาสนาคริสต์ซึ่งเป็นแนวคิดของพระเจ้าองค์เดียว พี่น้องเดินทางไปปฏิบัติภารกิจที่ Khazars เยี่ยมชม Chersonesos ซึ่ง Cyril พบ "Gospel" และ "Psalter" ในภาษารัสเซีย

ก่อนที่จะเริ่มงานเผยแผ่ศาสนา คิริลล์ได้พัฒนาและปรับปรุงอักษรสลาฟ ประกอบด้วยตัวอักษร 43 ตัว ตัวอักษรส่วนใหญ่นำมาจากอักษรกรีก จึงทำให้มีลักษณะเช่นนี้ เพื่อกำหนดเสียงที่มีลักษณะเฉพาะของภาษาสลาฟเท่านั้นจึงมีการประดิษฐ์สัญญาณ 19 รายการ อย่างไรก็ตามมีข้อบกพร่องที่สำคัญประการหนึ่งคือประกอบด้วยตัวอักษรกรีกหกตัวซึ่งไม่จำเป็นเมื่อส่งภาษาสลาฟ

Josef Mathauser.Konstantin a Metoděj přišli na Velehrad

ในโมราเวีย ไซริลและเมโทเดียสเริ่มทำงานอย่างแข็งขัน พี่น้องและนักเรียนเปิดโรงเรียนที่พวกเขาเริ่มสอนการเขียนภาษาสลาฟให้กับคนหนุ่มสาว ต้องขอบคุณความพยายามของพี่น้องในโมราเวีย การแปลรอบการนมัสการประจำปีทั้งหมดเป็นลายลักษณ์อักษรตลอดจนหนังสือที่จำเป็นสำหรับรอบนั้นจึงเสร็จสมบูรณ์ ในช่วงเวลานี้ มีการสร้างวัดหลายแห่งเพื่อดำเนินการสักการะในภาษาสลาฟ

ชาวสลาฟในบ้านเกิดดั้งเดิม: ระหว่างแส้ Turanian และดาบของชาวกอธ พ.ศ. 2455 Galerie hlavního města Prahyลิงก์ไปยังเทมเพลตพิพิธภัณฑ์

ความลับของความสำเร็จของภารกิจของไซริลและเมโทเดียสก็คือการให้บริการต่างๆ จัดขึ้นในภาษาพื้นเมืองของประชาชน ซีริลและเมโทเดียสแปลข้อความจากหนังสือภาษากรีกหลายเล่ม จึงเป็นการวางรากฐานสำหรับการก่อตัวของการทำหนังสือภาษาสลาโวนิกของคริสตจักรเก่า งานด้านการศึกษาของชาวสลาฟมีส่วนช่วยในการเผยแพร่ความรู้ในหมู่ชนชาติเหล่านี้ พี่น้องเอาชนะเส้นทางการต่อสู้ที่ยากลำบาก ทั้งชีวิตของคิริลล์เต็มไปด้วยการเดินทางที่ยากลำบากบ่อยครั้ง การกีดกันและการทำงานหนักส่งผลต่อสุขภาพของเขา สุขภาพของคิริลล์แย่ลง เขาเสียชีวิตก่อนอายุ 42 ปี

เมโทเดียสยังคงทำกิจกรรมของเขาต่อไป และตอนนี้ไม่เพียงแต่ในโมราเวียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสาธารณรัฐเช็กและโปแลนด์ที่อยู่ใกล้เคียงด้วย เมโทเดียสเหนื่อยล้าจากการต่อสู้อย่างต่อเนื่องกับขุนนางศักดินาและนักบวชชาวเยอรมันในปี 885 เสียชีวิต

พี่น้องทิ้งนักเรียนมากกว่าสองร้อยคนซึ่งมีส่วนทำให้อักษรซีริลลิกแพร่กระจายไปยังคาบสมุทรบอลข่านข้ามแม่น้ำดานูบและไปถึงเขตแดนของมาตุภูมิโบราณ คริสตจักรไซริลและเมโทเดียสเป็นนักบุญ คริสตจักรบรรจุงานของพวกเขาไว้กับความสำเร็จของอัครทูต วันแห่งการแต่งตั้งนักบุญ - 24 พฤษภาคม ได้รับการประกาศให้เป็นวันวรรณกรรมและวัฒนธรรมสลาฟในปฏิทินปัจจุบันของเรา นี่เป็นหนึ่งในวันหยุดที่สำคัญที่สุดของชาวสลาฟที่เป็นพี่น้องกันซึ่งมีการผสมผสานระหว่างอดีตและปัจจุบันจิตวิญญาณและวัฒนธรรมเข้าด้วยกัน

ความทรงจำของไซริลและเมโทเดียสถูกทำให้เป็นอมตะในอนุสรณ์สถานทั่วทุกมุมของดินแดนสลาฟ อักษรสลาฟให้บริการถึง 10% ของประชากรโลก เธอเขียน "The Tale of Past Years", "The Tale of Igor's Campaign" และผลงานอื่น ๆ ของ Kievan Rus ชื่อของไซริลและเมโทเดียสถูกบันทึกไว้ตลอดกาลในประวัติศาสตร์ของชนชาติสลาฟ