เอสกิโม: ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจจากชีวิตของคนทางเหนือ ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจเกี่ยวกับเอสกิโม

เมื่อคุณได้ยินคำว่า "เอสกิโม" จินตนาการของคุณก็จินตนาการถึงเต็นท์ท่ามกลางหิมะที่กว้างใหญ่ และชายร่างเล็กที่ห่อหุ้มด้วยหนังกวางเรนเดียร์ตั้งแต่หัวจรดเท้า บางคนเชื่อมโยงคำนี้กับไอศกรีมบนแท่ง มีเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่าชาวเอสกิโมเป็นคนโบราณที่อาศัยอยู่ในภาคเหนือก่อนยุคของเรา พวกเขามีวัฒนธรรมและประเพณีที่เป็นเอกลักษณ์ที่สืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น ประเพณีบางอย่างของชาวเหนือเหล่านี้แตกต่างจากของเรามากจนอาจทำให้เกิดความตกใจได้

ชาติ

ชาวเอสกิโมเป็นชนพื้นเมืองที่อาศัยอยู่ทางตอนเหนือสุด พวกเขาครอบครองดินแดนกรีนแลนด์ การตั้งถิ่นฐานของพวกเขาอยู่ในแคนาดา (นูนาวุต) อลาสกา และคาบสมุทรชูคอตกา นักวิทยาศาสตร์จัดกลุ่มคนกลุ่มนี้ว่าเป็นกลุ่มมองโกลอยด์ประเภทอาร์กติก พวกเขาเรียกอีกอย่างว่าคำว่า "เอสกิโม" (จากคำภาษาอังกฤษว่าเอสกิโม) ซึ่งเป็นชื่อที่ถูกต้องทางการเมืองสำหรับประเทศชาติ พวกเขาร่วมกับชนเผ่าพื้นเมืองอื่นๆ ใน Kamchatka พวกเขาก่อตั้งเผ่าพันธุ์อาร์กติกภาคพื้นทวีป ที่มาของคำว่า "เอสกิโม" กลับไปเป็นชื่อของชาวอินเดีย เอสกิมันต์ซิกคือ “คนกินปลาดิบ” ชื่อนี้ตั้งขึ้นโดยชนพื้นเมืองในอเมริกา และยังคงใช้อยู่จนทุกวันนี้ กลุ่มชนพื้นเมืองที่อาศัยอยู่ใน Chukotka หมู่เกาะตะวันออกไกล และพื้นที่ต่างๆ ของอลาสกา เรียกตัวเองว่า "Yupik" ซึ่งแปลว่า "คนจริงๆ" ตัวแทนของประเทศนี้พูดภาษา Escaleut ซึ่งเป็นกลุ่มของภาษาถิ่นที่เกี่ยวข้องกัน

ตัวเลข

เมื่อนำมารวมกัน ตัวแทนของชาวเหนือทั้งหมดที่อาศัยอยู่ในทวีปต่างๆ มีจำนวนเพียง 170,000 คนเท่านั้น ส่วนใหญ่ตั้งอยู่ในกรีนแลนด์ (ประมาณ 56,000 แห่ง) และอลาสกา (48,000 แห่ง) ส่วนที่เหลือตั้งถิ่นฐานใน Chukotka หมู่เกาะ St. Lawrence, Wrangel และ Nunavut ของแคนาดา ชนเผ่าบางเผ่าอาศัยอยู่ในยุโรปเหนือ (ในเดนมาร์กและประเทศอื่นๆ) มีผู้คนประมาณ 1,500 คนอาศัยอยู่ในดินแดนรัสเซีย

รูปร่าง

ตัวแทนของคนกลุ่มนี้ดูเหมือนพวกมองโกลอยด์ทั่วไป โดดเด่นด้วยคุณสมบัติดังต่อไปนี้:

• ผิวคล้ำ;
• รูปร่างตาแคบ
• จมูกกว้าง
• ผมสีดำ
• ใบหน้ารูปทรงกลม

ผู้หญิงก็เหมือนกับผู้ชายที่มีรูปร่างสมส่วน เป็นเชื้อชาติระยะสั้น ชาวยุโรปสูงกว่าชาวเอสกิโมโดยเฉลี่ยมาก สาวๆ จะไว้ผมยาวแบบถักเปีย

เรื่องราว

เพื่อระบุบรรพบุรุษโบราณของชาวเอสกิโมสมัยใหม่ นักมานุษยวิทยาเสนอคำว่า "Paleo-Eskimos" ซึ่งเป็นคำทั่วไป นักวิทยาศาสตร์แยกแยะวัฒนธรรมของ Saqqaq และ Dorset ในหมู่พวกเขา ควบคู่ไปกับวัฒนธรรมอิสรภาพที่พัฒนาขึ้นโดยแบ่งออกเป็น I และ II (ตามช่วงเวลา) ที่เก่าแก่ที่สุดได้รับการยอมรับในชื่อ Saqqaq ซึ่งมีอยู่ตั้งแต่ประมาณ 2,500 ถึง 800 ปีก่อนคริสตกาล บี.ซี. ในสมัยของเธอมีอิสรภาพ I. เชื่อกันว่าชาว Chukchi และ Saqqaq สมัยใหม่มีบรรพบุรุษยุคก่อนประวัติศาสตร์คนเดียวกัน โบราณสถาน Paleo-Eskimo ถูกค้นพบบนเกาะ Wrangel ในช่วงทศวรรษที่ 70 ของศตวรรษที่ผ่านมา มีการค้นพบฉมวกซึ่งตามที่นักโบราณคดีระบุว่าฝังอยู่ในพื้นดินมานานกว่า 3,300 ปี

ต่อมาเป็นวัฒนธรรมดอร์เซต ผู้คนที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ทางตอนเหนือของแคนาดาย้อนกลับไปในช่วงสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช นักล่าของชนเผ่าโบราณเหล่านี้ใช้หอกและป้อมเพื่อล่าสัตว์ บริเวณซากอาคารที่อยู่อาศัย พบโคมไฟหินที่ใช้น้ำมันซีล ตัวแทนของดอร์เซตรู้วิธีแกะสลักรูปปั้นจากงาแมวน้ำและตกแต่งด้วยลวดลาย มีชนเผ่าใกล้ดอร์เซ็ทตั้งแต่สมัยอินดิเพนเดนซ์ที่ 2 จากการผสมผสานกันในคริสต์ศตวรรษที่ 8 ผู้คนที่เรียกว่า "ธูเล" ได้ถือกำเนิดขึ้น ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของชาวเอสกิโมสมัยใหม่ เพื่อสรุปผลดังกล่าว นักวิทยาศาสตร์ได้เก็บตัวอย่าง DNA จากซากศพของคนโบราณที่อาศัยอยู่ในดินแดนทางตอนเหนือ ตัวแทนของ Thule ยึดครองดินแดนของแคนาดาในศตวรรษที่ 9 โดยแทนที่ชนเผ่าที่ล้าหลังมากขึ้นจากพวกเขา ในศตวรรษที่ 13 พวกเขาย้ายไปอยู่ที่กรีนแลนด์

ชีวิต

เอสกิโมก่อตั้งชุมชนที่รวมผู้อยู่อาศัยในชุมชนเดียวกัน (ฤดูหนาว) ประกอบด้วยหลายครอบครัวซึ่งทุกคนมีหน้าที่บางอย่าง ครอบครัวสามารถไม่เพียงแต่รวมถึงสามีและภรรยาและลูกๆ ของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงญาติสายตรงด้วย หลายครอบครัวมักอาศัยอยู่ในบ้านหลังเดียว คู่สมรสนอนกับลูกๆ กลางบ้าน สมาชิกในชุมชนผู้โดดเดี่ยวนั่งพักผ่อนริมขอบถนน โดยส่วนใหญ่แล้ว การแต่งงานเป็นแบบคู่สมรสคนเดียว โดยชายแต่ละคนมีภรรยาหนึ่งคน อย่างไรก็ตามไม่มีใครห้ามไม่ให้เขาแต่งงานกับผู้หญิงสองคนหรือหย่าร้าง แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นไม่บ่อยนักเนื่องจากวิถีชีวิตของประชาชนมีจุดมุ่งหมายเพื่อรักษาความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวและสังคมโดยรวม

วิถีชีวิตของชาวเอสกิโมเกี่ยวข้องกับความร่วมมืออย่างใกล้ชิดซึ่งต้องอาศัยจิตสำนึกอันสูงส่งจากสมาชิกแต่ละคนในสังคม พวกเขาล่าสัตว์ร่วมกันและใช้สิ่งของที่เป็นของทั้งหมู่บ้าน ผู้อยู่อาศัยสื่อสารกันตลอดเวลา มีกฎหมายที่ไม่ได้พูดระหว่างพวกเขา สมมุติฐานแสดงไว้ในกฎต่อไปนี้:

1. คนแปลกหน้าไม่มีสิทธิ์สร้างบ้านภายในนิคมโดยไม่ได้รับความยินยอมจากผู้อยู่อาศัยทุกคน
2. ผู้ตั้งถิ่นฐานแต่ละคนจะเก็บส่วนแบ่งเล็กๆ น้อยๆ ของริบไว้เป็นของตัวเอง ในขณะเดียวกัน สมาชิกในครอบครัวของนักล่าที่ประสบความสำเร็จจะได้รับเนื้อและปลาก่อน ด้วยเหตุนี้ชาวบ้านจึงไม่มีใครหิวโหย
3. แต่ละคนสามารถอยู่อาศัยและล่าสัตว์นอกชุมชนได้หากต้องการ
4. ถ้าผู้ใดพบสิ่งของหรือสิ่งของใดๆ แล้วไม่พบเจ้าของ ผู้พบก็จะรับไปเอง
5. เมื่อไม่มีนักล่าคนใดมีโชคลาภในการล่ามาเป็นเวลานาน ครอบครัวที่ร่ำรวยที่สุดจะชวนคนอื่นมารับประทานอาหารร่วมกับพวกเขา

ชาวเอสกิโมไม่มีองค์กรปกครองตนเอง ปัญหาทั้งหมดจะถูกหารือในสังคมและแก้ไขทันที ห้ามมีเรื่องอื้อฉาวและการทะเลาะวิวาทในทุกโอกาส กฎข้อนี้ถูกกำหนดโดยความจำเป็นในการอยู่ร่วมกันอย่างสันติในดินแดนเล็กๆ ภาษาของคนเหล่านี้ไม่มีคำสาบาน ด้วยวิถีชีวิตแบบนี้ แทบไม่มีอาชญากรรมในหมู่ประชากรเลย หากมีการฆาตกรรมเกิดขึ้น (ซึ่งเกิดขึ้นได้ยากมาก) จะต้องมีการตอบโต้ตามกฎแห่งความบาดหมางทางสายเลือด ผู้ที่กระทำการนี้จะต้องถูกญาติของผู้ที่ถูกฆ่าฆ่า เมื่อทำการแก้แค้นแล้วจะมีการแจ้งให้ญาติทราบ

ผู้หญิง

เด็กผู้หญิงในครอบครัวเอสกิโมยอมรับตำแหน่งผู้ใต้บังคับบัญชา จะแต่งงานได้ต้องได้รับอนุญาตจากทั้งพ่อและแม่ก่อน เมื่อมีเด็กผู้ชาย (น้องชาย) ในครอบครัว พวกเขาจะต้องให้ความยินยอมด้วย ถ้าพ่อแม่ไม่อยากให้ลูกสาวไปเธอก็จะอยู่ด้วย ผู้ชายสามารถบังคับหญิงสาวให้เป็นภรรยาของเขาได้หากพ่อแม่ของเธอ (แต่ไม่ใช่เธอ) เห็นด้วย ไม่มีพิธีแต่งงาน เด็กสาวเพิ่งมาบ้านใหม่ โดยหยิบเสื้อผ้า อุปกรณ์เย็บผ้า และมีดมาด้วย
ภรรยาไม่มีเสียงในครอบครัว เธอต้องเชื่อฟังสามีและแม่สามี ผู้ชายสามารถตีภรรยาของเขาด้วยความผิดใดก็ได้ แต่ลูกของพวกเขาไม่เคยถูกลงโทษ ในกรณีที่สามีตัดสินใจมีภรรยาใหม่ คนแรกยังคงเป็นภรรยาหลัก ตามกฎแล้วจำเป็นต้องมีผู้หญิงคนที่สองในการให้กำเนิดหากภรรยาคนแรกไม่สามารถมีลูกได้ด้วยเหตุผลบางประการ

ผู้ชาย

ประชากรครึ่งหนึ่งของผู้ชายมีอาชีพหลักในการผลิตอาหาร นี่คือความรับผิดชอบหลักของพวกเขา ผู้ชายวัยทำงานทุกคนควรล่าสัตว์และตกปลาจนกว่ากำลังจะหมดไป เขาจำเป็นต้องสอนให้ลูกชายรู้จักสิ่งนี้ตั้งแต่วัยเด็ก ผู้ชายมักจะล่าสัตว์อย่างเป็นระบบ ดังนั้นจึงควรมีความสัมพันธ์ฉันมิตรระหว่างพวกเขา ด้วยเหตุนี้จึงไม่มีข้อพิพาทเกี่ยวกับการขุด หากนักล่าสองคนฉมวกแมวน้ำหรือเกมพร้อมกัน เนื้อจะถูกแบ่งครึ่ง ปลาวาฬถูกล่าในชุมชนและในตอนแรกถือว่าเป็นเหยื่อทั่วไป

เมื่อนักล่าแย่งสิ่งของจากกันและกัน (ฉมวก ลูกศร ปืน) จะไม่มีการจ่ายเงินชดเชยหากสิ่งของสูญหาย ถ้าคนหนึ่งวางกับดักสัตว์หรือปลาแล้วละเลยจับตาดูพวกมัน ผู้ล่าคนอื่นๆ ก็สามารถจับเหยื่อได้เอง มันตกเป็นของผู้ที่พบพวกมันเป็นคนแรก ซ่อมแซม และเริ่มดูแลพวกมัน กฎดังกล่าวถูกกำหนดโดยความห่วงใยในการอนุรักษ์ชนิดของพวกเขา

ที่อยู่อาศัย

ตามมาตรฐานของอารยะแล้ว บ้านของชาวเอสกิโมนั้นผิดปกติมาก พวกเขามีที่อยู่อาศัยสองประเภท: ฤดูร้อนและฤดูหนาว ฤดูร้อนมีลักษณะเหมือนเต็นท์หรือเต็นท์ การออกแบบนั้นง่ายมาก มีเสายาวหลายอันติดอยู่ที่ด้านบน และปลายของเสานั้นพิงกับพื้นเป็นรูปวงกลม จากนั้นจึงหุ้มด้วยหนังกวางเย็บติดกันเป็นแผงขนาดใหญ่ ด้านหนึ่ง หนังถูกผลักออกไปด้านข้าง ทำให้เกิดเป็นทางผ่าน

บ้านฤดูหนาวมีโครงสร้างที่แตกต่างกัน ขึ้นอยู่กับภูมิภาคที่ชนเผ่าอาศัยอยู่ ในกรีนแลนด์ เหล่านี้คืออาคารหิมะแบบดั้งเดิมที่เรียกว่า "อิกลู" ชาวเอสกิโมที่อาศัยอยู่ในชูคอตกาสร้างบ้านจากกระดาน ดิน และกระดูก ในประเทศต่างๆ เช่น เดนมาร์ก ที่อยู่อาศัยทำจากหินและไม้ ทางเข้านั้นแคบและต่ำมาก ทางเดินยาวนำไปสู่ห้องขนาดใหญ่ที่หลายครอบครัวอาศัยอยู่

ชาวเอสกิโมชาวกรีนแลนด์สร้างกระท่อมน้ำแข็งจากหิมะ ขั้นแรกให้ปั้นบล็อกสี่เหลี่ยมที่มีความยาวไม่เกินครึ่งเมตรจากมวลหิมะ ทำเครื่องหมายวงกลมที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางที่ต้องการแล้ววางหิมะขนานกันรอบเส้นรอบวง บล็อกจะเอียงไปทางกึ่งกลางเล็กน้อยเพื่อสร้างกรวย ที่ด้านบนจะมีลักษณะโค้งมนเป็นรูปโดม ด้านบนสุดของเข็มไม่ปิด เหลือไว้เป็นรูให้ควันออกไป ตรงกลางบ้านมีเตาผิง

ห้องทรงกลมแบ่งออกเป็นส่วนๆ แต่ละห้องมีครอบครัวเดียว ที่นั่นไม่มีเฟอร์นิเจอร์ มีแต่เตียงสำหรับนอน มีโคมไฟอยู่ใกล้ๆ เส้นผ่านศูนย์กลางเฉลี่ยของบ้านคือ 3-4 เมตร มีคนอาศัยอยู่ 10-12 คน บางครั้งพวกเขาก็สร้างกระท่อมน้ำแข็งที่มีเส้นผ่านศูนย์กลาง 15-20 เมตร สำหรับครอบครัว 8-10 ครอบครัว มีการวางอุโมงค์ระหว่างอาคารบ้านเรือนเพื่อย้ายจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งโดยไม่โดนน้ำค้างแข็ง

เสื้อผ้าและของใช้ในครัวเรือน

ผู้หญิงและผู้ชายสวมเสื้อผ้าประมาณเดียวกัน เหล่านี้เป็นแจ็คเก็ตตัวยาวที่ทำจากหนังกวางเรนเดียร์และมีฮู้ดที่ขลิบด้วยสุนัขจิ้งจอกอาร์กติกหรือขนเซเบิล พวกเขาตกแต่งด้วยเครื่องประดับประจำชาติ หาง และขนแทรกที่มีสีตัดกัน พวกเขาสวมรองเท้าบูทสูงที่เท้า - รองเท้าบูทหนาที่ทำจากหนังกวางหรือสุนัขโดยหันขนออก มือได้รับการปกป้องจากน้ำค้างแข็งด้วยถุงมือที่อบอุ่น

ชาวเอสกิโมมีของใช้ในครัวเรือนน้อยมาก พวกเขาไม่ได้สะสมทรัพย์สิน เหล่านี้เป็นชนเผ่าที่อยู่ประจำที่อาศัยอยู่ในที่แห่งหนึ่งจากนั้นจึงออกไปและย้ายไปที่อื่น พวกเขาขนย้ายเต็นท์ไปพร้อมกับอุปกรณ์ต่างๆ คนเหล่านี้ตุนเฉพาะอาหารเท่านั้น ในขณะเดียวกัน ครอบครัวที่ร่ำรวยที่สุดก็ไม่ได้เก็บอาหารไว้เกินหนึ่งปี เต็นท์ รถลากเลื่อน เรือ รถลากเลื่อนสำหรับสุนัข และจานถือเป็นทรัพย์สินส่วนกลางของทุกครอบครัวที่อาศัยอยู่ในบ้านเดียวกัน ของใช้ส่วนตัวอาจรวมถึง:

1. เสื้อผ้า.
2. เครื่องมือ.
3. อุปกรณ์เย็บผ้า.
4. อาวุธ.
5. อุปกรณ์ตกปลา.

เอสกิโมสามารถแลกเปลี่ยนบางสิ่งกับชนเผ่าอื่นได้ ส่วนใหญ่เป็นหนังสัตว์ งาและเขี้ยวแมวน้ำ และกระดูกวาฬ

ชั้นเรียน

กิจกรรมหลักสองประการของชาวเหนือคือการล่าสัตว์และตกปลา พวกเขายังมีส่วนร่วมในการตกปลาทะเลด้วยการจับวอลรัสและแมวน้ำ ชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในแคนาดาและคัมชัตกาล่ากวาง สุนัขจิ้งจอกอาร์กติก และสัตว์ป่า ด้วยการถือกำเนิดของอารยธรรมในกรีนแลนด์และการก่อตัวของเมืองต่างๆ ที่นั่น ชาวเอสกิโมจำนวนมากจึงกลายเป็นคนจ้างงาน พวกเขาได้งานบนเรือประมงและทำสิ่งเดียวกันคือได้รับเงินเดือน ผู้ที่ทำการประมงของตนเองมีอุปกรณ์ดังต่อไปนี้:

• เรือไม้ที่หุ้มด้วยหนังแมวน้ำ - เรือคายัค;
• แจ็คเก็ตเรือคายัคกันน้ำ
• ฉมวกหอก
• เลื่อน, เลื่อนสุนัข;
• กับดัก, กับดัก

นักล่าสร้างชุดป้องกันพิเศษสำหรับการล่าสัตว์ป่าซึ่งสามารถเทียบได้กับชุดเกราะหรือชุดเกราะอัศวิน งาวอลรัสแผ่นบาง ๆ เชื่อมต่อกันด้วยเชือกผูกหนัง ชุดเกราะกระจายอยู่บนร่างกายในลักษณะที่ช่วยปกป้องอวัยวะสำคัญ มันเบาและไม่จำกัดการเคลื่อนไหว

แมวน้ำมีความสำคัญมากสำหรับชาวเอสกิโม เนื่องจากเนื้อเป็นส่วนประกอบสำคัญของเมนู สัตว์เหล่านี้บางชนิดถูกล่าตลอดทั้งปี มีการวางกับดักพิเศษไว้บนน้ำแข็งเพื่อเตือนการเข้าใกล้ของแมวน้ำ เมื่อขึ้นจากน้ำก็ถูกฆ่าด้วยฉมวก ก่อนตาย สัตว์จะได้รับน้ำดื่มเพื่อเอาใจวิญญาณแห่งน้ำ เซดนา ผู้เป็นที่รักของสัตว์ทะเล วอลรัสและวาฬถูกล่าเป็นกลุ่มเนื่องจากเป็นสัตว์ที่มีขนาดใหญ่มาก เนื้อวาฬหัวธนูมีมากพอที่จะเลี้ยงทั้งหมู่บ้านได้เป็นเวลาหนึ่งปี ดังนั้นการจับเขาจึงเป็นความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่

อาหาร

เอสกิโมกินเนื้อสัตว์เป็นหลัก ส่วนใหญ่เป็น:

• แมวน้ำ
• วอลรัส
• แมวน้ำ
• กวาง
• หมีขั้วโลก

สไตล์การกินเอสกิโมนั้นเรียกว่าอาหารประเภทเนื้อสัตว์เนื่องจากมีความโดดเด่นของผลิตภัณฑ์นี้ อาหารที่เหลือประกอบด้วยปลาทะเลและปลาน้ำจืด และบางครั้งก็เป็นเกม ผู้คนไม่สามารถทำการเกษตรได้เนื่องจากถูกล้อมรอบด้วยชั้นดินเยือกแข็งถาวร บางครั้งผู้หญิงจะเก็บรากและผลเบอร์รี่หากพบพืชใกล้กระท่อมฤดูหนาว สาหร่ายก็กินด้วย คนสัญชาตินี้มีความเห็นว่าการรับประทานเนื้อสัตว์ช่วยให้ร่างกายแข็งแรง มีสุขภาพแข็งแรง และช่วยให้พวกเขาสะสมพลังงานในสภาวะอากาศหนาวเย็นอย่างต่อเนื่อง

ไขมันและโปรตีนจากสัตว์ที่พบในเนื้อสัตว์จะเข้ามาแทนที่ชาวเอสกิโมด้วยวิตามินและแร่ธาตุทั้งหมดที่คนส่วนใหญ่นำมาจากผลิตภัณฑ์จากธรรมชาติที่หลากหลาย การวิจัยทางการแพทย์เปิดเผยว่าการรับประทานอาหารประเภทเนื้อสัตว์กระตุ้นให้เกิดโรคหลอดเลือดหัวใจ ภาวะหลอดเลือดดำอุดตัน และโรคหลอดเลือดสมอง อัตราการเสียชีวิตจากโรคลมชักในคนกลุ่มนี้สูงเป็นสองเท่าของประชากรผิวขาว เอสกิโมกินส่วนที่กินได้ทั้งหมดของร่างกายปลาและสัตว์ เพื่อชดเชยการขาดวิตามิน เรตินอลและแคลซิเฟอรอลมีอยู่ในตับของปลาและสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม และกรดแอสคอร์บิกพบได้ในสาหร่ายทะเล ผิวหนังแมวน้ำ และสมอง

ลักษณะพิเศษของการรับประทานอาหารคือการบริโภคอาหารดิบ ในกรณีนี้จะไม่ใช้เครื่องเทศ หลังจากตัดสัตว์แล้ว ชิ้นส่วนต่างๆ จะถูกตัดและวางบนแผ่นโลหะหรือกระดาษแข็ง สมอง เครื่องใน ไขมันถูกกินพร้อมกับเนื้อสัตว์ หากผู้คนไม่ได้รับประทานอาหารมาเป็นเวลานาน ชุมชนทั้งหมดจะถูกเชิญไปที่โต๊ะ แนวคิดของ "อาหารกลางวัน" หรือ "อาหารเย็น" ไม่มีอยู่จริง เนื่องจากอาหารจะถูกรับประทานเมื่อรู้สึกหิว และไม่ใช่ในช่วงเวลาหนึ่ง ครึ่งหนึ่งของประชากรผู้หญิงและเด็กกินตามผู้ชาย เนื่องจากนักล่าต้องใช้กำลังมากในการล่าสัตว์

นอกจากการกินเครื่องในของสัตว์แล้ว เอสกิโมยังดื่มเลือดอีกด้วย พวกเขาคิดว่ามันมีประโยชน์อย่างยิ่งต่อสุขภาพ ประโยชน์นั้นอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าสารอาหารที่มีอยู่ในเลือดของสัตว์ทำให้เลือดมนุษย์อิ่มตัวด้วยองค์ประกอบที่ขาดหายไป ช่วยให้มีความแข็งแรง ทนทาน และช่วยต้านทานความหนาวเย็นที่ผิดปกติได้
อาหารเอสกิโมยอดนิยม:

1. อคุตัก. จานประกอบด้วยไขมันแมวน้ำหรือวอลรัสผสมกับผลเบอร์รี่และเนื้อปลา บางครั้งมีการเพิ่มรากและใบพืชที่กินได้ลงไปที่นั่น
2. อันเล็ค. ถือเป็นอาหารอันโอชะ ทำเช่นนี้: เมื่อเป็นไปได้ที่จะหาเสบียงของหนูพุกที่เก็บเมล็ดและธัญพืชในมิงค์พวกมันจะถูกพาออกไปและมีอาหารอื่น ๆ ตอบแทน เมล็ดธัญพืชรับประทานดิบหรือผสมกับเนื้อสัตว์และไขมัน
3. อิกูนัก. นี่คือซากของสัตว์ที่ถูกฆ่า (กวาง แมวน้ำ วอลรัส ฯลฯ) ฝังอยู่ในดินและนอนอยู่ที่นั่นระยะหนึ่ง การหมักเกิดขึ้นภายในเช่นเดียวกับการสลายตัวบางส่วน เนื้อมีพิษจากซากศพ ดังนั้นชาวยุโรปจึงไม่สามารถรับประทานอาหารประเภทนี้ได้ เอสกิโมมีภูมิคุ้มกันต่อมันเนื่องจากมีอาหารอยู่ในอาหารมาหลายชั่วอายุคน
4. มักตัก. นี่คือหนังปลาวาฬที่มีชั้นไขมันซึ่งก่อนหน้านี้ถูกแช่แข็ง

จานอาคุตัก

ศาสนา

การปรากฏตัวของคนผิวขาวมีอิทธิพลอย่างมากต่อชีวิตของคนรับใช้ สิ่งนี้ยังส่งผลต่อความเชื่อทางศาสนาด้วย ดังนั้นบางเผ่าจึงนับถือศาสนาคริสต์ แต่นี่เป็นผลมาจากการแทรกแซงของอารยธรรม ศาสนาหลักของชนเผ่าเอสกิโมคือการนับถือผี นี่เป็นความเชื่อเรื่องวิญญาณที่สามารถช่วยหรือทำร้ายบุคคลได้ ดังนั้นจึงต้องบูชาและนำของขวัญมาด้วย ธรรมชาติถือเป็นสิ่งมีชีวิต และสัตว์ทุกชนิดถือว่ามีจิตวิญญาณ

โลกทั้งใบถูกปกครองโดยผู้สร้าง โดยมีเทพต่างๆ คอยบังคับบัญชา เช่น เทพีแห่งท้องทะเลและสัตว์ต่างๆ คือ เซดนา เธอยังปกครองอาณาจักรแห่งความตายด้วย การตั้งถิ่นฐานแต่ละแห่งมีหมอผีของตัวเอง นี่คือบุคคลผู้มีพรสวรรค์ในการเจาะเข้าไปในโลกแห่งวิญญาณ พระองค์ทรงเป็นสื่อกลางระหว่างมนุษย์กับเทพเจ้า หมอผีทำพิธีกรรมเพื่อเอาใจวิญญาณและบอกมนุษย์เกี่ยวกับแผนการของเหล่าทวยเทพ พวกเขายังเป็นหมอพื้นบ้านอีกด้วย ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก พวกเขาจะถูกขอคำแนะนำและขอให้แก้ไขข้อพิพาท

ศาสนากำหนดให้ผู้คนปฏิบัติต่อสัตว์ด้วยความเคารพ คุณสามารถฆ่าพวกมันเพื่อเป็นอาหารเท่านั้น และจะไม่มีวันฆ่าพวกมันเพื่อความสนุกเฉยๆ มีตำนานในหมู่ชาวเอสกิโมว่าพวกเขาเห็นด้วยกับเซดนาว่าพวกเขาจะทำลายวอลรัสและแมวน้ำเพื่อเป็นอาหารเท่านั้นเพื่อความอยู่รอดของสายพันธุ์นี้ เทพธิดาสั่งให้สัตว์ทะเลสังเวยตัวเองเพื่อว่าหลังจากความตายพวกมันจะกลายเป็นส่วนหนึ่งของร่างกายมนุษย์และด้วยเหตุนี้จึงทำให้เผ่าพันธุ์มนุษย์ยังคงอยู่ต่อไป เพื่อทำเช่นนี้ เธอได้มอบความสามารถให้พวกเขาสร้างลูกหลานได้

ประเพณี

ลักษณะบางอย่างของชีวิตของชาวเอสกิโมไม่ชัดเจนสำหรับคนผิวขาว การแลกเปลี่ยนภรรยาในช่วงเวลาหนึ่งถือเป็นเรื่องปกติในหมู่ตัวแทนสัญชาตินี้ มีสถานการณ์ที่ผู้หญิงต้องเดินทางร่วมกับสามี เตรียมอาหารให้เขา ดูแลเขา แต่ด้วยเหตุผลด้านสุขภาพหรือเหตุผลอื่น การทำเช่นนี้อาจเป็นเรื่องยากสำหรับเธอ จากนั้นชายคนนั้นก็ยืมภรรยาของเขาจากผู้ตั้งถิ่นฐานคนอื่น หลังจากเสร็จสิ้นภารกิจที่วางแผนไว้ ผู้หญิงคนนั้นก็กลับไปหาสามีคนเดิม

เอสกิโมไม่จูบคนที่ตนรัก พวกเขาถูจมูกเข้าด้วยกันแทน ชาวยุโรปเชื่อว่านี่เป็นเพราะสภาพอากาศที่เป็นลบ ริมฝีปากอาจเกิดอันตรายจากอาการบวมเป็นน้ำเหลืองได้ เนื่องจากบริเวณที่ชุ่มชื้นของร่างกายจะถูกปกคลุมด้วยน้ำแข็งทันที บ่อยครั้งที่ส่วนล่างของใบหน้าปิดสนิทเนื่องจากมีน้ำแข็งปรากฏขึ้นใต้จมูกจากลมหายใจอุ่น และสำหรับผู้ชาย หนวดเคราสามารถกลายเป็นน้ำแข็งได้

ชาวเอสกิโมไม่มีโอกาสอาบน้ำเนื่องจากอากาศหนาวจัด พวกเขาทาร่างกายด้วยแมวน้ำหรือไขมันหมีแล้วถูหน้าด้วยน้ำมันปลา ซึ่งจะช่วยต้านทานน้ำค้างแข็งและลดโอกาสที่ผิวหนังจะถูกความเย็นกัด ตัวแทนของชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในยุโรปและอเมริกาจะอาบน้ำตัวเองปีละครั้งในช่วงฤดูร้อน

ขณะนี้ตัวแทนการท่องเที่ยวจัดทัศนศึกษาหมู่บ้านเอสกิโมสำหรับผู้ที่ต้องการทำความคุ้นเคยกับชีวิตและประเพณีของคนกลุ่มนี้ คุณยังสามารถเช่าบ้านน้ำแข็งและพักค้างคืนในนั้นได้อีกด้วย สำหรับผู้ที่แสวงหาความตื่นเต้น ก็สามารถแช่ตัวในอ่างน้ำอุ่นที่ติดตั้งไว้กลางบ้านหิมะได้

บนคาบสมุทรชูคตกา ชื่อตัวเองคือ yuk - "man", yugyt หรือ yupik - "คนจริง" ภาษาเอสกิโมแบ่งออกเป็นสองกลุ่มใหญ่ - ยูปิก (ตะวันตก) และอีนูปิก (ตะวันออก) บนคาบสมุทร Chukotka Yupik แบ่งออกเป็นภาษา Sireniki, Central Siberian หรือภาษา Chaplin และ Naukan เอสกิโมชาวเมือง Chukotka และภาษาพื้นเมืองของตนสามารถพูดภาษารัสเซียและ Chukotka ได้

ต้นกำเนิดของชาวเอสกิโมเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ เอสกิโมเป็นผู้สืบทอดสายตรงของวัฒนธรรมโบราณที่แพร่หลายตั้งแต่ปลายสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช ตามแนวชายฝั่งทะเลแบริ่ง เอสกิโมที่เก่าแก่ที่สุด วัฒนธรรม- ทะเลแบริ่งเก่า (ก่อนคริสตศตวรรษที่ 8) โดดเด่นด้วยการล่าสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมในทะเล การใช้เรือคายัคหนังสำหรับหลายคน และฉมวกที่ซับซ้อน ตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 ค.ศ จนถึงศตวรรษที่ 13-15 กำลังเกิดขึ้น การพัฒนาการล่าวาฬและในพื้นที่ทางตอนเหนือของอลาสก้าและชูคอตกา - กำลังตามล่าหานกพินนิเพดตัวเล็ก ๆ

กิจกรรมทางเศรษฐกิจประเภทหลักคือการล่าสัตว์ทางทะเล จนกระทั่งกลางศตวรรษที่ 19 เครื่องมือล่าสัตว์หลักคือหอกที่มีปลายรูปลูกศรสองคม (ปานา) ฉมวกหมุนได้ (อุงอัค) พร้อมปลายกระดูกที่ถอดออกได้ การเดินทางทางน้ำใช้เรือแคนูและเรือคายัค เรือคายัค (อันยาปิก) มีน้ำหนักเบา รวดเร็ว และทรงตัวเมื่ออยู่ในน้ำ โครงไม้หุ้มด้วยหนังวอลรัส เรือคายัคมีหลายประเภท ตั้งแต่แบบที่นั่งเดี่ยวไปจนถึงเรือใบขนาดใหญ่ 25 ที่นั่ง

พวกเขาเคลื่อนตัวบนบกด้วยเลื่อนหิมะ สุนัขถูกควบคุมด้วยพัดลม ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 19 เลื่อนลากโดยสุนัขที่ลากโดยรถไฟ (ทีมประเภทไซบีเรียตะวันออก) นอกจากนี้ยังใช้รถลากเลื่อนแบบสั้นไร้ฝุ่นพร้อมตัววิ่งที่ทำจากงาวอลรัส (กันรัก) อีกด้วย พวกเขาเดินบนหิมะบนสกี "แร็กเก็ต" (ในรูปแบบของโครงไม้ระแนงสองแผ่นที่มีปลายยึดและเสาตามขวางพันด้วยสายรัดหนังแมวน้ำและบุด้วยแผ่นกระดูกที่ด้านล่าง) บนน้ำแข็งด้วยความช่วยเหลือของเดือยกระดูกพิเศษที่แนบมา รองเท้า

วิธีการล่าสัตว์ทะเลขึ้นอยู่กับการอพยพตามฤดูกาล ฤดูล่าวาฬสองฤดูสอดคล้องกับเวลาที่พวกมันผ่านช่องแคบแบริ่ง: ในฤดูใบไม้ผลิไปทางเหนือในฤดูใบไม้ร่วง - ไปทางทิศใต้ ปลาวาฬถูกยิงด้วยฉมวกจากเรือแคนูหลายลำ และต่อมาด้วยปืนใหญ่ฉมวก

วัตถุล่าสัตว์ที่สำคัญที่สุดคือวอลรัส ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 อาวุธและอุปกรณ์ตกปลาใหม่ปรากฏขึ้น การล่าสัตว์ที่มีขนเป็นการแพร่กระจาย การผลิตวอลรัสและแมวน้ำเข้ามาแทนที่การล่าวาฬซึ่งได้ตกต่ำลง เมื่อสัตว์ทะเลมีเนื้อไม่เพียงพอ พวกเขาก็ยิงกวางป่า แกะภูเขา นกด้วยธนู และจับปลา

การตั้งถิ่นฐานตั้งอยู่เพื่อให้สะดวกในการสังเกตการเคลื่อนไหวของสัตว์ทะเล - ที่ฐานของกรวดถ่มน้ำลายที่ยื่นออกไปในทะเลบนที่สูง ที่อยู่อาศัยแบบที่เก่าแก่ที่สุดคืออาคารหินที่มีพื้นจมลงไปในดิน ผนังทำด้วยหินและซี่โครงปลาวาฬ โครงหุ้มด้วยหนังกวาง หุ้มด้วยหญ้าและหิน จากนั้นจึงหุ้มด้วยหนังอีกครั้ง
จนกระทั่งศตวรรษที่ 18 และในบางพื้นที่ในเวลาต่อมา พวกเขาอาศัยอยู่ในบ้านกึ่งใต้ดิน (nyn`lyu) ในศตวรรษที่ XVII-XVIII อาคารกรอบ (myn'tyg'ak) ปรากฏขึ้นคล้ายกับ Chukchi yaranga ที่อยู่อาศัยในช่วงฤดูร้อนเป็นเต็นท์สี่เหลี่ยม (pylyuk) มีรูปร่างเหมือนปิรามิดที่ถูกตัดทอนแบบเฉียงและผนังที่มีทางเข้านั้นสูงกว่าด้านตรงข้าม โครงของที่อยู่อาศัยนี้สร้างจากท่อนไม้และเสาและหุ้มด้วยหนังวอลรัส ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 บ้านไม้กระดานสีอ่อนที่มีหลังคาหน้าจั่วและหน้าต่างปรากฏขึ้น

เสื้อผ้าของชาวเอสกิโมเอเชียทำมาจากหนังกวางและแมวน้ำ ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 19 พวกเขายังทำเสื้อผ้าจากหนังนกด้วย

ถุงน่องขนสัตว์และซีล torbas (kamgyk) ถูกสวมไว้ที่ขา รองเท้ากันน้ำทำจากหนังซีลสีแทนที่ไม่มีขนสัตว์ หมวกขนสัตว์และถุงมือสวมเฉพาะเมื่อมีการเคลื่อนย้าย (การอพยพ) เสื้อผ้าตกแต่งด้วยงานปักหรือโมเสกขนสัตว์ จนกระทั่งถึงศตวรรษที่ 18 เอสกิโมเจาะผนังกั้นจมูกหรือริมฝีปากล่างแขวนฟันวอลรัส ห่วงกระดูก และลูกปัดแก้ว

รอยสักของผู้ชาย - วงกลมที่มุมปาก, ของผู้หญิง - เส้นขนานตรงหรือเว้าบนหน้าผาก, จมูกและคาง ใช้ลวดลายเรขาคณิตที่ซับซ้อนยิ่งขึ้นบนแก้ม พวกเขาคลุมแขน มือ และปลายแขนด้วยรอยสัก

อาหารดั้งเดิมคือเนื้อและไขมันของแมวน้ำ วอลรัส และวาฬ เนื้อถูกกินดิบ แห้ง แห้ง แช่แข็ง ต้ม และเก็บไว้สำหรับฤดูหนาว: หมักในหลุมและกินกับไขมัน บางครั้งก็สุกครึ่งหนึ่ง น้ำมันวาฬดิบที่มีชั้นผิวหนังกระดูกอ่อน (มันตั๊ก) ถือเป็นอาหารอันโอชะ ปลาตากแห้งและรับประทานสดแช่แข็งในฤดูหนาว เนื้อกวางมีมูลค่าสูงและการแลกเปลี่ยนระหว่าง Chukchi กับหนังสัตว์ทะเล

เครือญาติคำนวณจากฝั่งบิดา และการสมรสเป็นแบบปิตาธิปไตย การตั้งถิ่นฐานแต่ละแห่งประกอบด้วยกลุ่มครอบครัวที่เกี่ยวข้องกันหลายกลุ่ม ซึ่งในฤดูหนาวจะครอบครองพื้นที่ครึ่งดังสนั่นแยกจากกัน ซึ่งแต่ละครอบครัวมีหลังคาเป็นของตัวเอง ในฤดูร้อน ครอบครัวต่างๆ จะอาศัยอยู่ในเต๊นท์แยกกัน ข้อเท็จจริงของการทำงานให้ภรรยาเป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้ว มีธรรมเนียมในการจีบเด็ก แต่งงานกับเด็กผู้ชายกับผู้หญิงที่โตเต็มวัย ซึ่งเป็นธรรมเนียมของ "การเป็นหุ้นส่วนในการแต่งงาน" เมื่อชายสองคนแลกเปลี่ยนภรรยากันเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของมิตรภาพ (การมีอัธยาศัยดี) ไม่มีพิธีแต่งงานเช่นนี้ การมีภรรยาหลายคนเกิดขึ้นในตระกูลที่ร่ำรวย

เอสกิโมในทางปฏิบัติแล้วไม่ได้นับถือศาสนาคริสต์ พวกเขาเชื่อในวิญญาณ เจ้าแห่งวัตถุทั้งที่มีชีวิตและไม่มีชีวิต ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ท้องที่ ทิศทางลม สภาพต่างๆ ของมนุษย์ และในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับสัตว์หรือวัตถุบางอย่าง มีความคิดเกี่ยวกับผู้สร้างโลกเขาเรียกว่าศิลา เขาเป็นผู้สร้างและเป็นเจ้าแห่งจักรวาล และคอยดูแลให้ปฏิบัติตามประเพณีของบรรพบุรุษของเขา เทพแห่งท้องทะเลผู้เป็นที่รักของสัตว์ทะเลคือเซดนาซึ่งส่งเหยื่อให้กับผู้คน วิญญาณชั่วร้ายปรากฏอยู่ในรูปของยักษ์หรือคนแคระ หรือสิ่งมีชีวิตมหัศจรรย์อื่นๆ ที่นำความเจ็บป่วยและความโชคร้ายมาสู่ผู้คน

ในทุกหมู่บ้านมีหมอผีคนหนึ่ง (โดยปกติจะเป็นผู้ชาย แต่หมอผีหญิงก็รู้จักเช่นกัน) ซึ่งทำหน้าที่เป็นตัวกลางระหว่างวิญญาณชั่วร้ายกับผู้คน มีเพียงคนเดียวที่ได้ยินเสียงของวิญญาณช่วยเหลือเท่านั้นที่สามารถกลายเป็นหมอผีได้ หลังจากนี้หมอผีในอนาคตจะต้องพบกับวิญญาณเป็นการส่วนตัวและเข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับพวกเขาเกี่ยวกับการไกล่เกลี่ย

วันหยุดตกปลาอุทิศให้กับการล่าสัตว์ขนาดใหญ่ วันหยุดที่มีชื่อเสียงเป็นพิเศษเนื่องในโอกาสจับปลาวาฬซึ่งจัดขึ้นในฤดูใบไม้ร่วงเมื่อสิ้นสุดฤดูล่าสัตว์ - "ชมปลาวาฬ" หรือในฤดูใบไม้ผลิ - "พบกับปลาวาฬ" นอกจากนี้ยังมีวันหยุดสำหรับการเริ่มต้นการล่าสัตว์ในทะเล หรือ "ปล่อยเรือแคนู" และวันหยุดสำหรับ "หัววอลรัส" ซึ่งอุทิศให้กับผลการประมงในฤดูใบไม้ผลิ-ฤดูร้อน

นิทานพื้นบ้านของชาวเอสกิโมมีมากมายและหลากหลาย ความคิดสร้างสรรค์ในช่องปากทุกประเภทแบ่งออกเป็น unipak - "ข้อความ", "ข่าว" และ unipamsyuk - เรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์ในอดีต ตำนานวีรบุรุษ เทพนิยาย หรือตำนาน ในบรรดาเทพนิยายสถานที่พิเศษถูกครอบครองโดยวงจรเกี่ยวกับนกกา Kutha ผู้ล่มสลายและนักเล่นกลที่สร้างและพัฒนาจักรวาล
ขั้นตอนแรกสุดของการพัฒนาวัฒนธรรมเอสกิโมอาร์กติก ได้แก่ การแกะสลักกระดูก: ประติมากรรมขนาดจิ๋ว และการแกะสลักกระดูกอย่างมีศิลปะ อุปกรณ์ล่าสัตว์และของใช้ในครัวเรือนถูกปกคลุมไปด้วยเครื่องประดับ ภาพสัตว์และสิ่งมีชีวิตมหัศจรรย์ที่ทำหน้าที่เป็นเครื่องรางและของประดับตกแต่ง

ดนตรี (aingananga) ส่วนใหญ่เป็นเสียงร้อง เพลงแบ่งออกเป็นเพลงสาธารณะ "ใหญ่" - เพลงสวดที่ร้องโดยวงดนตรีและเพลงส่วนตัว "เล็ก" - "เพลงแห่งจิตวิญญาณ" แสดงเดี่ยว บางครั้งก็เล่นร่วมกับกลองด้วย

กลองเป็นศาลเจ้าส่วนตัวและครอบครัว (บางครั้งหมอผีใช้) ครอบครองสถานที่ภาคกลางใน

05/07/2018 Sergey Soloviev เข้าชม 3044 ครั้ง

เอสกิโมชุม. ภาพ: คอนสแตนติน เลเมเชฟ/TASS

ชาวเอสกิโมชาวรัสเซียอาศัยอยู่ใน Chukotka Autonomous Okrug ของภูมิภาคมากาดาน ชาวเอสกิโมน้อยกว่าสองพันคนอาศัยอยู่ในรัสเซีย

ต้นกำเนิดของชาวเอสกิโมไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด นักวิจัยบางคนถือว่าพวกเขาเป็นทายาทของวัฒนธรรมโบราณที่แพร่หลายในสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราชตามแนวชายฝั่งทะเลแบริ่ง

เชื่อกันว่าคำว่า "เอสกิโม" มาจาก "เอสกิมาน" ซึ่งก็คือ "ผู้กินอาหารดิบ" "การเคี้ยวเนื้อดิบและปลา" เมื่อหลายร้อยปีก่อน ชาวเอสกิโมเริ่มตั้งถิ่นฐานในดินแดนอันกว้างใหญ่ ตั้งแต่ชูคอตกาไปจนถึงกรีนแลนด์ ปัจจุบันมีจำนวนน้อย - ประมาณ 170,000 คนทั่วโลก คนนี้มีภาษาของตัวเอง - เอสกิโมเป็นของตระกูล Esk-Aleut

ความเชื่อมโยงทางประวัติศาสตร์ของชาวเอสกิโมกับชนชาติอื่น ๆ ของชูคอตกาและอลาสกานั้นชัดเจน - โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับชาวอลูตส์ นอกจากนี้ย่านใกล้เคียงที่มีผู้คนทางเหนืออีกคนหนึ่ง - ชาวชุคชี - มีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของวัฒนธรรมเอสกิโม

ประเพณีเอสกิโมล่าสัตว์ที่มีขน วอลรัส และวาฬสีเทา โดยบริจาคเนื้อสัตว์และขนสัตว์ให้กับรัฐ ภาพ: คอนสแตนติน เลเมเชฟ/TASS

ชาวเอสกิโมมีส่วนร่วมในการล่าวาฬมานานแล้ว โดยวิธีการที่พวกเขาเป็นผู้คิดค้นฉมวกหมุน (ung`ak`) ซึ่งปลายกระดูกซึ่งแยกออกจากด้ามหอก เป็นเวลานานมากที่ปลาวาฬเป็นแหล่งอาหารหลักสำหรับคนเหล่านี้ อย่างไรก็ตาม จำนวนสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมในทะเลค่อยๆ ลดลงอย่างเห็นได้ชัด ดังนั้นชาวเอสกิโมจึงถูกบังคับให้ "เปลี่ยน" ไปล่าแมวน้ำและวอลรัส แม้ว่าพวกเขาจะไม่ลืมเกี่ยวกับการล่าปลาวาฬก็ตาม ชาวเอสกิโมกินเนื้อสัตว์ทั้งแบบแช่แข็งและแบบเค็ม มันยังตากแห้งและต้มอีกด้วย ฉมวกยังคงเป็นอาวุธหลักของชาวภาคเหนือมาเป็นเวลานาน ชายชาวเอสกิโมไปกับเขาเพื่อล่าสัตว์ในทะเล: ในเรือคายัคหรือเรือแคนูที่เรียกว่า - เรือที่เบารวดเร็วและมั่นคงซึ่งมีโครงหุ้มด้วยหนังวอลรัส เรือเหล่านี้บางลำสามารถบรรทุกคนได้ยี่สิบห้าคนหรือบรรทุกสินค้าได้ประมาณสี่ตัน ในทางกลับกัน เรือคายัคอื่นๆ ถูกสร้างขึ้นสำหรับหนึ่งหรือสองคน ตามกฎแล้วของริบจะถูกแบ่งเท่า ๆ กันระหว่างนักล่าและญาติหลายคน

บนบกชาวเอสกิโมเคลื่อนตัวบนเลื่อนสุนัข - สิ่งที่เรียกว่าเลื่อนแบบฝุ่นโค้งซึ่งสุนัขถูกควบคุมด้วย "พัด" ในศตวรรษที่ 19 ชาวเอสกิโมเปลี่ยนเทคนิคการเคลื่อนไหวเล็กน้อย - พวกเขาเริ่มใช้เลื่อนสั้นไร้ฝุ่นซึ่งนักวิ่งทำจากงาวอลรัส เพื่อให้เดินบนหิมะได้สะดวกยิ่งขึ้น ชาวเอสกิโมจึงได้คิดค้นสกี "แร็กเก็ต" แบบพิเศษซึ่งเป็นโครงขนาดเล็กที่มีปลายคงที่และเสาขวางตามขวางที่พันด้วยสายหนัง จากด้านล่างมีแผ่นกระดูกเรียงรายอยู่

ชาวพื้นเมืองของ Chukotka ภาพ: คอนสแตนติน เลเมเชฟ/TASS

ชาวเอสกิโมยังล่าสัตว์บนบกด้วย - พวกมันยิงกวางเรนเดียร์และแกะภูเขาเป็นหลัก อาวุธหลัก (ก่อนที่จะมีอาวุธปืน) คือธนูและลูกธนู เป็นเวลานานแล้วที่ชาวเอสกิโมไม่สนใจในการผลิตสัตว์ที่มีขน ส่วนใหญ่เขาถูกทุบตีเพื่อเย็บเสื้อผ้าให้ตัวเอง อย่างไรก็ตาม ในศตวรรษที่ 19 ความต้องการขนสัตว์เพิ่มขึ้น ดังนั้น "คนเคี้ยวเนื้อดิบ" ซึ่งในเวลานั้นได้รับอาวุธปืน จึงเริ่มยิงสัตว์เหล่านี้อย่างแข็งขัน และแลกหนังกับสินค้าต่างๆ ที่นำมาจากแผ่นดินใหญ่ เมื่อเวลาผ่านไปชาวเอสกิโมกลายเป็นนักล่าที่ไม่มีใครเทียบได้และชื่อเสียงของความแม่นยำของพวกเขาก็แพร่กระจายไปไกลเกินขอบเขตของสถานที่ที่พวกเขาอาศัยอยู่ เทคนิคของชาวเอสกิโมในการล่าสุนัขจิ้งจอกอาร์กติกนั้นคล้ายคลึงกับเทคนิคที่ชุคชีใช้ซึ่งเป็นนักล่าที่ยอดเยี่ยมเช่นกัน

ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 18 ชาวเอสกิโม "สอดแนม" เทคโนโลยีชุคชีเพื่อสร้างกรอบยารังกา ก่อนหน้านี้พวกเขาอาศัยอยู่ในบ้านครึ่งดังสนั่นโดยพื้นจมลงดินซึ่งมีกระดูกปลาวาฬเรียงรายอยู่ กรอบของที่อยู่อาศัยเหล่านี้ปูด้วยหนังกวาง จากนั้นปูด้วยหญ้าและหิน และปูหนังไว้ด้านบนอีกครั้ง ในฤดูร้อน ชาวเอสกิโมสร้างอาคารทรงสี่เหลี่ยมสว่างไสวพร้อมหลังคาแหลมบนโครงไม้ ซึ่งหุ้มด้วยหนังวอลรัส ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 ชาวเอสกิโมเริ่มมีบ้านไม้กระดานสีอ่อนพร้อมหลังคาหน้าจั่วและหน้าต่าง
เชื่อกันว่าชาวเอสกิโมเป็นกลุ่มแรกที่สร้างกระท่อมหิมะ - อิกลู ซึ่งเป็นอาคารทรงโดมที่มีเส้นผ่านศูนย์กลาง 2-4 เมตรและสูงประมาณ 2 เมตรจากหิมะอัดหรือก้อนน้ำแข็ง แสงเข้าสู่โครงสร้างเหล่านี้โดยตรงผ่านก้อนหิมะของผนัง หรือผ่านรูเล็กๆ ที่ปิดด้วยลำไส้ที่ผนึกแห้ง

ชาวเอสกิโมยังรับเอาสไตล์การแต่งกายของตนมาจากชุคชีด้วย ในที่สุดพวกเขาก็หยุดทำเสื้อผ้าจากขนนกและเริ่มทำเสื้อผ้าที่ดีขึ้นและอุ่นขึ้นจากหนังกวาง รองเท้าเอสกิโมแบบดั้งเดิมเป็นรองเท้าบูทสูงที่มีพื้นรองเท้าสอดและส่วนปลายเฉียง รวมถึงถุงน่องที่ทำจากขนสัตว์และรองเท้าบูทซีล (คัมกิก) รองเท้ากันน้ำของชาวเอสกิโมทำจากหนังแมวน้ำ ชาวเอสกิโมไม่สวมหมวกขนสัตว์และถุงมือในชีวิตประจำวัน แต่จะสวมใส่เฉพาะระหว่างการเดินทางระยะไกลหรือการย้ายถิ่นฐานเท่านั้น เสื้อคลุมเทศกาลตกแต่งด้วยงานปักหรือโมเสกขนสัตว์

ชาวเอสกิโมแสดงให้กับสมาชิกคณะสำรวจสะพานแบริ่งโซเวียต-อเมริกันบนเกาะลิตเติ้ลไดโอมีดี (สหรัฐอเมริกา) ภาพถ่ายปี 1989: Valentin Kuzmin/TASS

ชาวเอสกิโมสมัยใหม่ยังคงให้เกียรติแก่ประเพณีเก่าแก่ ลึกๆ แล้วเชื่อในวิญญาณ ความเกี่ยวพันระหว่างมนุษย์กับสัตว์ และสิ่งของต่างๆ ที่อยู่รอบตัวเขา และหมอผีช่วยให้ผู้คนสื่อสารกับโลกนี้ กาลครั้งหนึ่ง แต่ละหมู่บ้านมีหมอผีเป็นของตัวเอง แต่ตอนนี้มีคนน้อยลงที่สามารถเจาะเข้าไปในโลกแห่งวิญญาณได้ หมอผีที่มีชีวิตได้รับความเคารพอย่างมาก: พวกเขาได้รับของขวัญ, พวกเขาถูกขอความช่วยเหลือและความเป็นอยู่ที่ดี, พวกเขาเป็นบุคคลสำคัญในเกือบทุกงานรื่นเริง
สัตว์ที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดชนิดหนึ่งในหมู่ชาวเอสกิโมคือวาฬเพชฌฆาตซึ่งถือเป็นผู้อุปถัมภ์ของนักล่าทะเล ตามความเชื่อของชาวเอสกิโม วาฬเพชฌฆาตสามารถกลายร่างเป็นหมาป่าได้เพื่อช่วยเหลือนักล่าในทุ่งทุนดรา

สัตว์อีกชนิดหนึ่งที่ชาวเอสกิโมปฏิบัติและยังคงปฏิบัติด้วยความเคารพเป็นพิเศษคือวอลรัส ประมาณกลางฤดูร้อน พายุได้เริ่มขึ้น และการล่าสัตว์ในทะเลก็หยุดลงชั่วคราว ในเวลานี้ชาวเอสกิโมจัดวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่วอลรัส: ซากสัตว์ถูกดึงออกจากธารน้ำแข็งหมอผีเริ่มทุบตีกลองอย่างเมามันเรียกชาวหมู่บ้านทั้งหมด จุดสุดยอดของวันหยุดคืองานเลี้ยงร่วมกันโดยที่อาหารจานหลักคือเนื้อวอลรัส หมอผีมอบส่วนหนึ่งของซากศพให้วิญญาณแห่งน้ำและเชิญชวนให้พวกเขาร่วมรับประทานอาหาร ที่เหลือตกเป็นของประชาชน กะโหลกวอลรัสถูกวางไว้อย่างเคร่งขรึมในสถานที่สังเวย: สันนิษฐานว่านี่เป็นเครื่องบรรณาการให้ผู้อุปถัมภ์หลักของเอสกิโม - วาฬเพชฌฆาต

วันหยุดตกปลาหลายแห่งได้รับการอนุรักษ์โดยชาวเอสกิโมจนถึงทุกวันนี้ เช่น ในฤดูใบไม้ร่วง พวกเขาเฉลิมฉลอง "การได้เห็นวาฬ" และในฤดูใบไม้ผลิ "การพบปะกับวาฬ" นิทานพื้นบ้านของชาวเอสกิโมมีความหลากหลายมาก: ความคิดสร้างสรรค์ในช่องปากทั้งหมดแบ่งออกเป็นสองประเภท - unipak และ unipamsyuk ประการแรกคือ "ข้อความ" โดยตรง "ข่าว" นั่นคือเรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์ล่าสุด ประการที่สองคือตำนานวีรบุรุษและเรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์ในอดีตอันไกลโพ้น เทพนิยาย และตำนาน

ชาวเอสกิโมชอบร้องเพลงเช่นกันและการร้องเพลงของพวกเขาก็แบ่งออกเป็นสองประเภท - เพลงสาธารณะ - เพลงสวดและ "เพลงเพื่อจิตวิญญาณ" ซึ่งแสดงเป็นรายบุคคล แต่มาพร้อมกับกลองอย่างแน่นอนซึ่งถือเป็นมรดกตกทอดของครอบครัวและสืบทอดมา จากรุ่นสู่รุ่น - จนพังหมดสิ้น

ชาวเอสกิโมอาศัยอยู่ในสี่ประเทศ ซึ่งเป็นสี่ส่วนของโลกทรงกลมอันกว้างใหญ่ พวกเขาอาศัยอยู่ในกรีนแลนด์ แคนาดา อลาสกา และชูคอตกา ในรัสเซีย จำนวนของพวกเขามีเพียง 1,700 คน โดยส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในหมู่บ้าน "ระดับชาติ" สามแห่งทางตะวันออกเฉียงใต้ของคาบสมุทร Chukotka ญาติของพวกเขาอาศัยอยู่บนเกาะเซนต์ลอว์เรนซ์ซึ่งอยู่ห่างออกไป 60 กิโลเมตร ซึ่งมองเห็นได้จากชายฝั่งในวันที่อากาศดี อย่างไรก็ตาม พวกเขาเป็นพลเมืองของประเทศอื่นอยู่แล้ว Dmitry Oparin ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ นักมานุษยวิทยาที่มีประสบการณ์ในการสำรวจและเป็นผู้เชี่ยวชาญเกี่ยวกับชาวเอสกิโมของรัสเซียและแคนาดา เล่าให้ EastRussia ฟังเกี่ยวกับมิตรภาพของคนหนึ่งคนและสองรัฐ

หนึ่งคน แต่สองรัฐใกล้เคียง จะหลีกเลี่ยงการสูญเสียการติดต่อในสถานการณ์เช่นนี้ได้อย่างไร?
- ก่อนอื่นคุณต้องเข้าใจว่าญาติสายตรงของชาวเอสกิโมแห่งชูคอตกาอาศัยอยู่บนเกาะเซนต์ลอว์เรนซ์ - ป้าลุงหลานชาย การสื่อสารและการโต้ตอบของพวกเขาดำเนินมาหลายร้อยปีแล้ว มันจบลงด้วยการเริ่มต้นของสงครามเย็นเท่านั้น จนถึงปี 1948 ชาวเอสกิโมติดต่อกันอยู่ตลอดเวลา เยี่ยมเยียน แต่งงาน และแลกเปลี่ยนสินค้า ช่วงเวลาหลักในการเดินทางคือเดือนพฤษภาคมและมิถุนายน ซึ่งเป็นช่วงที่ไม่มีพายุและน้ำแข็งละลายไปแล้ว ยิ่งไปกว่านั้น ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ได้เกิดการกันดารอาหารอย่างรุนแรงบนเกาะ ซึ่งสองในสามของประชากรบนเกาะเซนต์ลอว์เรนซ์เสียชีวิต และหลังจากเหตุการณ์นี้ Chukchi Eskimos ก็เริ่มเข้ามาอาศัยอยู่ในพื้นที่อีกครั้ง เป็นผลให้ลูกหลานของชุคชีเอสกิโมกลายเป็นประชากรของเกาะ โดยทั่วไปปฏิสัมพันธ์ระหว่างเอสกิโมรัสเซียและชุคชีชายฝั่งกับสหรัฐอเมริกาจนถึงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 20 มีความเข้มข้นและใกล้ชิดมากกว่ากับฝ่ายบริหารของรัสเซีย ภารกิจออร์โธดอกซ์ หรือคอสแซค ตัวอย่างเช่น พวกเขาทำหน้าที่เป็นฉมวกบนเรือล่าวาฬของอเมริกา ในภาษายุโรป ชาวเอสกิโมรู้ภาษาอังกฤษ

สิ่งนี้ส่งผลต่อชาวเอสกิโมแห่งอลาสกาและชูคอตกาอย่างไร
- เป็นผลให้เกิดสถานการณ์ทางสังคมวัฒนธรรมที่น่าสนใจซึ่งก่อตัวขึ้นภายใต้อิทธิพลอันยิ่งใหญ่ของลัทธิโปรเตสแตนต์ ภาษาอังกฤษ วัฒนธรรมอเมริกัน และเศรษฐศาสตร์ตะวันตก - ที่เรียกว่าสังคมการติดต่อแบบดั้งเดิม ประกอบด้วยสองปัจจัยหลัก: ในด้านหนึ่ง ผู้คนเข้ามาติดต่อกับโลกอุตสาหกรรม โดยค่อนข้างต้องพึ่งพาผลิตภัณฑ์จากอารยธรรม เช่น น้ำตาล ยาสูบ แผ่นเสียง วิสกี้ และดินปืน และในทางกลับกัน พวกเขายังคงมีส่วนร่วมต่อไป การจัดการสิ่งแวดล้อมแบบดั้งเดิม ในขณะเดียวกัน โครงสร้างของสังคมยังคงเป็นแบบดั้งเดิม เช่นเดียวกับความเชื่อทางศาสนา สถานการณ์นี้ดำเนินต่อไปจนถึงช่วงทศวรรษที่ 1920-30 เมื่อการปรากฏตัวของโซเวียตใน Chukotka เริ่มสังเกตเห็นได้ชัดเจนมากขึ้นเรื่อยๆ

มีหลักฐานจากช่วงเวลาดังกล่าวที่แสดงถึงลักษณะองค์กรของสังคมเอสกิโมประเภทนี้หรือไม่?
- มีความทรงจำเกี่ยวกับอลาสก้าและเอสกิโมของเราที่ไปเยี่ยมกันในช่วงทศวรรษ 1930 ฉันสัมภาษณ์ผู้สูงอายุหลายคนที่จำการมาเยี่ยมเช่นนี้ได้ พวกเขาบอกว่าเมื่ออลาสก้าเอสกิโมมาถึงชายฝั่งเอเชีย เอสกิโมของเราได้ทำพิธีกรรม - พวกเขาแกล้งทำเป็นขว้างก้อนหินใส่เรือที่เข้ามาใกล้เพื่อทิ้งวิญญาณของแขกไว้ในทะเลและไม่ปล่อยให้ขึ้นฝั่ง เมื่อแขกขึ้นฝั่ง พวกเขาต้องก้าวข้ามไฟเพื่อฆ่าเชื้อโรคที่ลึกลับ ในระหว่างการเยือนดังกล่าว ได้มีการจัดงานเฉลิมฉลอง การแลกเปลี่ยน และงานเลี้ยงต่างๆ

ฉันอ่านบันทึกความทรงจำของชาวอเมริกันเอสกิโมที่มาที่โซเวียตชูคอตกา เขานึกถึงเจ้าหน้าที่รักษาชายแดนที่สุภาพ มีการรักษาพยาบาลที่ดี และการไปชมภาพยนตร์ ประสบการณ์ที่ทรงพลังที่สุดครั้งหนึ่งของชาวเอสกิโมนี้เกิดขึ้นระหว่างการเยี่ยมชมศูนย์กลางภูมิภาคของพรอวิเดนซ์ ที่นั่นเขากลัวสุนัขตัวใหญ่ที่ไล่ตามเขาไปทั่วทั้งหมู่บ้าน พระเอกของเรื่องตะโกนขอความช่วยเหลือจึงบุกเข้าไปในบ้านของชาวบ้านที่ต้องทำให้เขาสงบลงเป็นเวลานาน เมื่อปรากฎว่าสุนัขตัวใหญ่กลายเป็นม้าซึ่งประชากรบนเกาะเซนต์ลอว์เรนซ์ยังไม่คุ้นเคย

- ดังนั้นในตอนแรกสหภาพโซเวียตจึงไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการสื่อสารข้ามพรมแดนกับอลาสกา?
- พรมแดนถูกปิดในปี พ.ศ. 2491 และเปิดเฉพาะในปี พ.ศ. 2532 เท่านั้น ชาวเอสกิโมโซเวียตซ่อนการปรากฏตัวของญาติในอลาสก้า แต่บางครั้งก็พบกับพวกเขาบนเรือในน่านน้ำชายแดน ในปี 1989 ในตอนท้ายของเปเรสทรอยกา พรมแดนถูกเปิดขึ้น และการมีปฏิสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดระหว่างชูคอตกาและอลาสกาก็เริ่มขึ้น - เศรษฐกิจ มนุษยธรรม และวัฒนธรรม ในช่วงทศวรรษ 1990 เกิดวิกฤติใน Chukotka และมีชีวิตที่เลวร้ายยิ่งกว่าทุกภูมิภาคของรัสเซีย ยกเว้นเชชเนียทางทหาร 2/3 ของประชากรออกจากภูมิภาค มีหลายกรณีที่ชาวเอสกิโมของเราเดินทางไปอลาสกา ประการแรก เธอช่วย - เธอจัดหายา อาหาร ความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรม เพื่อให้ปัจจุบันมีเพื่อนร่วมชาติของเราในอลาสก้า

ในช่วงทศวรรษที่ 90 ชาวรัสเซียมักเดินทางไปที่เกาะเซนต์ลอว์เรนซ์โดยทางเรือ วิธีการขนส่งนี้เป็นวิธีการหลักจนกระทั่งผู้โดยสาร 8 คนในเรือลำหนึ่งจมน้ำและเจ้าหน้าที่สั่งห้ามการใช้เรือ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เครื่องบินขนาดเล็กของบริษัทเอกชนสัญชาติอเมริกัน BeringAir ก็บินไปที่นั่นเพื่อให้บริการเช่าเหมาลำ อย่างไรก็ตามการติดต่อได้รับการอำนวยความสะดวกโดยข้อเท็จจริงที่ว่าชนเผ่าพื้นเมืองของ Chukotka ไม่จำเป็นต้องขอวีซ่าไปยังเกาะเซนต์ลอว์เรนซ์ ปีที่แล้ว การจราจรทางเรือได้รับการฟื้นฟู ดังนั้น เอสกิโมรัสเซียและอเมริกันจึงกลับมามีปฏิสัมพันธ์กันอีกครั้ง

ชาวเอสกิโมสื่อสารเฉพาะภายในดินแดนชายแดน เช่น ในชูคอตกาและอลาสก้า หรือพวกเขามีความสัมพันธ์บางอย่างหรือไม่
มีการประชุม ICC - Inuit Circumpolar ซึ่งเป็นสมาคมหลักของเอสกิโมที่รวบรวมผู้อยู่อาศัยในกรีนแลนด์ แคนาดา รัสเซีย และสหรัฐอเมริกา มันมีความหมายทางการเมืองมากกว่าความหมายเชิงปฏิบัติ หากคุณต้องการให้โลกยูโร-อเมริกันยุคโลกาภิวัฒน์รู้เกี่ยวกับตัวคุณและความสนใจของคุณ คุณควรปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ สร้างสมาคม และจัดกิจกรรมบางอย่าง แน่นอนว่าชาวเอสกิโมแห่งภูมิภาคเซอร์คัมโพลาร์อันกว้างใหญ่สื่อสารกัน แลกเปลี่ยนประสบการณ์ และพยายามแก้ไขปัญหาร่วมกัน แต่ไม่มีผลประโยชน์เชิงปฏิบัติจาก ICC อย่างน้อยสำหรับเอสกิโมสามัญของชูคอตกาและอลาสกา

Eskimos of Chukotka และ Alaska อาศัยอยู่อย่างไร กิจกรรมทางเศรษฐกิจ วัฒนธรรม และความเชื่อทางศาสนามีความแตกต่างกันหรือไม่?
ชาวเอเชียหรือไซบีเรียหรือชุคชีเอสกิโมส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านที่เรียกว่า "ระดับชาติ" สามแห่ง ได้แก่ New Chaplino, Sireniki และ Uelkal บางคนอาศัยอยู่ในศูนย์กลางภูมิภาคของ Provideniya หมู่บ้าน Lavrentiya ในเมืองหลวงของภูมิภาค Anadyr การศึกษาจำนวนมากในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก บางคนอาศัยอยู่ในรัสเซียตอนกลาง - ตัวอย่างเช่นในโวโรเนซ ชาวเอสกิโมที่อาศัยอยู่บนชายฝั่ง Chukotka มีส่วนร่วมในการจัดการสิ่งแวดล้อมแบบดั้งเดิม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการล่าสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมในทะเล เช่น วอลรัส แมวน้ำเครา แมวน้ำ และปลาวาฬ พวกเขามีโควตาสำหรับการยิงสัตว์ แม้ว่าในรัสเซีย การล่าสัตว์จะต้องเป็นสมาชิกของอาร์เทลและได้รับใบอนุญาตและใบรับรองมากมาย บนเกาะเซนต์ลอว์เรนซ์ วิธีนี้ง่ายกว่า - ทุกคนสามารถล่าสัตว์และรับอาหารของตัวเองได้ พวกเขายังมีส่วนร่วมในการรวบรวม

ในช่วงไม่กี่ครั้งที่ผ่านมา มีอุตสาหกรรมใดบ้างที่จัดขึ้นใน Chukotka และ Alaska? รูปแบบการจ้างงานของประชากรมีการเปลี่ยนแปลงหรือไม่?
- ก่อนหน้านี้บนชายฝั่ง Chukotka มีร้านขายไขมันและฟาร์มขนสัตว์ที่ผู้คนทำงานอยู่ ขณะนี้แหล่งรายได้หลักกลายเป็นภาครัฐ องค์กรงบประมาณ - โรงเรียน ที่อยู่อาศัยและบริการชุมชน ฯลฯ จึงเกิดการว่างงานและการไหลออกของประชากรรุ่นเยาว์ที่สามารถได้รับการศึกษา สถานการณ์บนเกาะเซนต์ลอว์เรนซ์ก็คล้ายกัน คนหนุ่มสาวกำลังออกเดินทาง "สู่แผ่นดินใหญ่" ในสหรัฐอเมริกาเพื่อค้นหาชีวิตที่ดีขึ้น

ภาพทางศาสนาของความเชื่อของชาวเอสกิโมคืออะไร?
- ชาวเอสกิโมชาวรัสเซียยังคงรักษาความเชื่อดั้งเดิมและแนวคิดเกี่ยวกับโลกในแง่ร้าย - พวกเขา "เลี้ยงวิญญาณ" ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ต่างๆ มากมาย แต่ในหมู่พวกเขามีออร์โธดอกซ์และโปรเตสแตนต์ - โดยเฉพาะตัวแทนของขบวนการเผยแพร่ศาสนาที่มีเสน่ห์ ผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์ และเพนเทคอสต์ บนเกาะเซนต์ลอว์เรนซ์ ชาวเอสกิโมส่วนใหญ่เป็นโปรเตสแตนต์ บนพื้นฐานนี้ บางครั้งความขัดแย้งทางศาสนาก็เกิดขึ้น

ภาษาเอสกิโมรอดมาจนถึงยุคปัจจุบันหรือไม่? มีโปรแกรมสนับสนุนหรือฟื้นฟูหรือไม่?
- ปัญหาใหญ่ในรัสเซียเกิดขึ้นในสาขาภาษาเอสกิโมเนื่องจากมีผู้พูดเหลือน้อยมาก ชุคชีเอสกิโมส่วนใหญ่เป็นลูกครึ่ง ซึ่งเป็นลูกของการแต่งงานข้ามเชื้อชาติที่อาศัยอยู่ในชุมชนชุคชี-เอสกิโม-รัสเซียผสมกัน บนเกาะเซนต์ลอว์เรนซ์ สถานการณ์ดีขึ้นกว่าในรัสเซีย เนื่องจากชาวเอสกิโมที่นั่นแทบจะแยกตัวออกจากโลกภายนอก และรักษาระยะห่างจากวัฒนธรรมระดับโลก ภูมิศาสตร์และลักษณะเฉพาะของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของอเมริกาและอลาสก้าช่วยพวกเขาในเรื่องนี้ บนเกาะเซนต์ลอว์เรนซ์มีการตั้งถิ่นฐานสองแห่งที่มีเพียงชาวเอสกิโมอาศัยอยู่ - เกือบทุกคนที่นั่นพูดภาษาเอสกิโมมีสภาพแวดล้อมทางภาษา นอกจากนี้ ยังเผยแพร่เกมคอมพิวเตอร์ในภาษาเอสกิโมสำหรับเด็ก สร้างภาพยนตร์ และจัดพิมพ์หนังสือ เราไม่มีโปรแกรมดังกล่าว - มีเพียงความคิดริเริ่มที่เป็นส่วนตัวและมักจะอ่อนแอเท่านั้น ครั้งหนึ่งโรงเรียนใน Novy Chaplino ไม่ได้สอนภาษาด้วยซ้ำ - ไม่มีทรัพยากรหรือผู้เชี่ยวชาญ

พวกเขากำลังพยายามแก้ไขปัญหาด้วยภาษาเอสกิโมในรัสเซียหรือไม่?
มีความพยายามอยู่หลายครั้ง แต่เมื่อพิจารณาจากประสบการณ์ระดับนานาชาติ พวกเขากลับดูไม่แน่นอน มีกลุ่มใน What's up ที่ซึ่งชาวเอสกิโมแห่งชูคอตกาและเกาะเซนต์ลอว์เรนซ์มารวมตัวกันในแชทเดียว รวมประมาณ 200 คน ที่นั่นพวกเขาสอดคล้องกันในสัดส่วนที่เท่ากันในภาษารัสเซียและเอสกิโม ต้องขอบคุณอินเทอร์เน็ตที่ทำให้เกิดพื้นที่เสมือนสำหรับการสื่อสาร ตัวอย่างเชิงบวกของการพัฒนาภาษาและวัฒนธรรมเอสกิโมคือเกาะเซนต์ลอว์เรนซ์ ซึ่งไม่มีความกลัวต่อนวัตกรรม และมีพื้นฐานสำหรับการพัฒนาวัฒนธรรมอะบอริจิน ในอลาสกาและแคนาดา ชาวเอสกิโมใช้โอกาสของสื่อสมัยใหม่อย่างแข็งขันเพื่อรักษาอัตลักษณ์ของตน งานที่ดีต่อสุขภาพและถูกต้องกำลังดำเนินการเพื่อพัฒนาวัฒนธรรมเอสกิโมโดยปรับให้เข้ากับโลกสมัยใหม่โดยใช้เทคโนโลยีสารสนเทศ ในทางกลับกัน พวกเขาไม่ค่อยใช้เทคโนโลยีเสมือนจริงเพื่อช่วยเหลือชนพื้นเมือง พวกเขาพยายามแยกวัฒนธรรมของตนออกจากอิทธิพลของ โลกภายนอก ตามที่แสดงในทางปฏิบัติ เป็นไปไม่ได้ที่จะรักษาผู้คนไว้ - พวกเขายังต้องการมีเสื้อผ้าที่สวยงาม สมาร์ทโฟน และคุณประโยชน์ของอารยธรรมด้วย พวกเขาจำเป็นต้องได้รับการช่วยเหลือในการปรับตัวและปรับวัฒนธรรมให้เข้ากับความเป็นจริงของความทันสมัยซึ่งจะช่วยรักษาเอกลักษณ์ ภาษา และวัฒนธรรมของพวกเขาไว้เท่านั้น

โรคพิษสุราเรื้อรังใน Chukotka และ Eskimos of Alaska พบได้บ่อยแค่ไหน? ในสมัยโซเวียต มีกฎหมาย "ห้าม" ที่เข้มงวดในพื้นที่เหล่านั้น มันรอดมั้ย?
- การจำกัดแอลกอฮอล์และเครื่องดื่มแอลกอฮอล์เป็นมาตรการที่สำคัญอย่างยิ่งสำหรับภูมิภาคเหล่านี้ โรคพิษสุราเรื้อรังเป็นปัญหาใหญ่สำหรับประชากรชาวอะบอริจิน ไม่ว่าจะเป็นชาวไซบีเรียหรืออเมริกาเหนือก็ตาม การนำเข้าแอลกอฮอล์และวอดก้าที่ไม่มีการควบคุมยังคงถูกห้ามในหมู่บ้านแห่งชาติของ Chukotka แต่ผลิตภัณฑ์ที่ต้องห้ามส่งต่อไปยังชาวเอสกิโม มีแผนการคอร์รัปชัน ผู้ประกอบการเอกชนบางรายขายเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ตลอดเวลาและส่งไปยังฐานล่าสัตว์ โรคพิษสุราเรื้อรังในหมู่ชาวเอสกิโมมีสัดส่วนที่บ้าคลั่งและน่ากลัว ใน Chukotka ทำให้เกิดการเสียชีวิตอย่างรุนแรง อุบัติเหตุ การฆ่าตัวตาย การตั้งครรภ์ระยะแรก ฯลฯ ในอลาสกา เปอร์เซ็นต์ของผู้ติดสุราต่ำกว่า แต่มีปัญหาอีกประการหนึ่งนั่นคือยาเสพติด ซึ่งไม่มีใน Chukotka เนื่องจากเป็นวัตถุเสพติดที่มีราคาแพงกว่า บนเกาะเซนต์ลอว์เรนซ์ยังมีกฎหมายห้าม - หากคุณต้องการดื่มแอลกอฮอล์ให้ไปที่เมืองโนม

ชาวเอสกิโมมีเอกสิทธิ์และสิทธิพิเศษเหมือนกับคนพื้นเมืองกลุ่มเล็กๆ หรือไม่?
- ใช่แน่นอน ก่อนอื่นนี่คือโควต้า - พวกเขามีสิทธิ์ล่าวาฬและฆ่าคนได้ 3 ถึง 5 คนต่อปี มีโควต้าการยิงวอลรัส แมวน้ำ แมวน้ำเครา ฯลฯ ชาวเอสกิโมได้รับสิทธิ์เดินทางฟรีไปยังแผ่นดินใหญ่ไปยังมอสโกทุกๆ สองปี ในทั้งสองทิศทาง ในภาครัฐพวกเขาได้รับเงินเดือนค่อนข้างสูงด้วยโบนัส มีโควต้าสำหรับการเข้าศึกษาในมหาวิทยาลัยในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กบางแห่ง ผู้คนจำนวนมาก เพียงหนึ่งในสี่ของเอสกิโมหรือชุคชี ลงทะเบียนเรียนในประชากรพื้นเมืองเพื่อรับสิทธิพิเศษ ในกรณีของการตั้งครรภ์หรือการเจ็บป่วย ผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านห่างไกลแต่ละคนสามารถเรียกเที่ยวบินทางการแพทย์ได้ และเขาหรือเธอจะต้องนั่งเฮลิคอปเตอร์ไปยังศูนย์ภูมิภาค แน่นอนว่าบริการนี้ไม่เพียงใช้กับชาวเอสกิโมเท่านั้น แต่ยังใช้งานอยู่อีกด้วย เฮลิคอปเตอร์ทุกลำที่ฉันบินได้บรรทุกหญิงตั้งครรภ์อย่างน้อยหนึ่งคน

ในฐานะผู้เชี่ยวชาญ คุณจะให้คำแนะนำอะไรแก่นักเคลื่อนไหวของรัฐหรือเอกชนที่ต้องการช่วยเหลือชาวเอสกิโมชาวรัสเซีย
- ประการแรก ฉันเชื่อว่าไม่มีปัญหาเฉพาะกับ "เอสกิโม" เท่านั้น จำเป็นต้องสร้างงานเพื่อให้ผู้คนไม่กลายเป็นคนขี้เมาและไม่ออกจากแผ่นดินใหญ่ - เพื่อพัฒนาการจัดการทรัพยากรธรรมชาติแบบดั้งเดิม สร้างตลาดการขาย พัฒนาการท่องเที่ยว และศิลปะการแกะสลักกระดูก ประการที่สอง จำเป็นต้องลงทุนเงินเพื่อรักษาภาษา เช่น การทำเกมคอมพิวเตอร์ในประเทศเอสกิโม การตีพิมพ์หนังสือเรียนใหม่และสื่อการเรียนรู้อื่นๆ ประการที่สาม ในทุกหมู่บ้านควรมีกลุ่มผู้ติดสุรานิรนาม นักประสาทวิทยาเต็มเวลา และนักจิตวิทยาเต็มเวลา ซึ่งจะไม่ทำงานกับประชากรในบางครั้ง แต่จะช่วยเหลือผู้คนตลอดทั้งปี

ชุคชีและเอสกิโมอาศัยอยู่ที่ไหนเป็นคำถามที่เด็กๆ มักถามซึ่งเคยได้ยินเรื่องตลกหรือดูการ์ตูนเกี่ยวกับหมีขั้วโลก และไม่ใช่เรื่องแปลกที่ผู้ใหญ่ไม่พร้อมที่จะตอบด้วยวลีทั่วไป - "ในภาคเหนือ" และหลายคนเชื่ออย่างจริงใจว่าชื่อเหล่านี้เป็นชื่อที่แตกต่างกันสำหรับคนคนเดียวกัน

ในขณะเดียวกัน ชาวเอสกิโม เช่นเดียวกับชุคชี เป็นคนโบราณที่มีวัฒนธรรมที่มีเอกลักษณ์และน่าสนใจ มหากาพย์อันยาวนาน ปรัชญาที่แปลกสำหรับผู้อยู่อาศัยในเมืองใหญ่ส่วนใหญ่ และวิถีชีวิตที่ค่อนข้างเป็นเอกลักษณ์

เอสกิโมคือใคร?

คนเหล่านี้ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับคำว่า "ไอติม" ซึ่งหมายถึงไอศกรีมประเภทหนึ่งที่ได้รับความนิยม

เอสกิโมเป็นชนพื้นเมืองทางตอนเหนือซึ่งอยู่ในกลุ่มอะลุต นักมานุษยวิทยาเรียกพวกเขาว่า "เผ่าพันธุ์อาร์กติก" เอสกิมอยด์หรือมองโกลอยด์ตอนเหนือ ภาษาของชาวเอสกิโมมีเอกลักษณ์เฉพาะแตกต่างจากคำพูดของคนเช่น:

• โครยัก;
• เคเร็ก;
• ไอเทลเมนส์;
• อัลยูโทเรียน;
• ชุคชี่.

อย่างไรก็ตาม คำพูดของชาวเอสกิโมมีความคล้ายคลึงกับภาษาอลูต ใกล้เคียงกับภาษารัสเซียกับภาษายูเครนโดยประมาณ

งานเขียนและวัฒนธรรมของชาวเอสกิโมก็เป็นของดั้งเดิมเช่นกัน น่าเสียดายที่ในรัสเซียจำนวนชนพื้นเมืองทางตอนเหนือมีน้อยมาก ตามกฎแล้วทุกสิ่งที่รู้ในโลกเกี่ยวกับประเพณี ศาสนา โลกทัศน์ การเขียน และภาษาของคนโบราณนี้รวบรวมมาจากการศึกษาชีวิตของชาวเอสกิโมในสหรัฐอเมริกาและแคนาดา

ชาวเอสกิโมอาศัยอยู่ที่ไหน

หากเราละเว้นที่อยู่ของคนเหล่านี้ในรูปแบบทางเหนือ ที่อยู่อาศัยของพวกเขาก็จะค่อนข้างใหญ่

สถานที่ที่ชาวเอสกิโมอาศัยอยู่ในรัสเซีย ได้แก่:

• Chukotka Autonomous Okrug - 1,529 คนตามการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2010
• ภูมิภาคมากาดาน - 33 ตามบันทึกเมื่อแปดปีที่แล้ว

น่าเสียดายที่จำนวนคนจำนวนมากในรัสเซียนี้ลดลงอย่างต่อเนื่อง และเมื่อรวมกับสิ่งนี้ วัฒนธรรม ภาษา การเขียน และศาสนาก็หายไป และมหากาพย์ก็ถูกลืมไป สิ่งเหล่านี้เป็นการสูญเสียที่ไม่อาจแก้ไขได้เนื่องจากการพัฒนาของผู้คนลักษณะเฉพาะของคำพูดพูดและความแตกต่างอื่น ๆ ของชาวเอสกิโมรัสเซียนั้นแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากชาวอเมริกัน

สถานที่ที่ชาวเอสกิโมอาศัยอยู่ในอเมริกาเหนือ ได้แก่:

• อลาสกา - 47,783 คน;
• แคลิฟอร์เนีย - 1272;
• รัฐวอชิงตัน - 1204;
• นูนาวุต - 24,640;
• ควิเบก - 10,190;
• นิวฟันด์แลนด์และลาบราดอร์ - 4715;
• ดินแดนตะวันตกเฉียงเหนือของแคนาดา - 4165

นอกจากนี้ ชาวเอสกิโมยังอาศัยอยู่ใน:

• กรีนแลนด์ - ประมาณ 50,000 คน
• เดนมาร์ก - 18,563

นี่คือตัวเลขการสำรวจสำมะโนประชากรสำหรับปี พ.ศ. 2543 และ พ.ศ. 2549

ชื่อนี้มีที่มาอย่างไร?

หากที่ซึ่งชาวเอสกิโมอาศัยอยู่ชัดเจนเมื่อเปิดสารานุกรมแสดงว่าที่มาของชื่อของคนกลุ่มนี้ไม่ใช่เรื่องง่าย

พวกเขาเรียกตัวเองว่าชาวเอสกิโม คำว่า "เอสกิโม" เป็นภาษาของชนเผ่าอินเดียนทางตอนเหนือของอเมริกา แปลว่า “ผู้ที่กินดิบ” ชื่อนี้น่าจะเข้ามาในรัสเซียในช่วงเวลาที่อลาสกาเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิและทางตอนเหนือสัญจรไปมาทั้งสองทวีปอย่างสงบ

พวกเขาตกลงกันอย่างไร?

เด็ก ๆ มักถามไม่เพียงแต่ว่าชาวเอสกิโมอาศัยอยู่ที่ไหน แต่ยังถามด้วยว่าเขามาจากไหนทางตอนเหนือ ไม่เพียงแต่พ่อแม่ของเด็กที่อยากรู้อยากเห็นเท่านั้น แต่นักวิทยาศาสตร์ก็ไม่มีคำตอบที่แน่ชัดสำหรับคำถามนี้ด้วย

สิ่งที่ทราบแน่ชัดคือบรรพบุรุษของคนกลุ่มนี้มายังดินแดนกรีนแลนด์ในช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 11-12 และพวกเขาไปถึงที่นั่นจากทางเหนือของแคนาดา ที่ซึ่งวัฒนธรรมทูเล หรือวัฒนธรรมเอสกิโมโบราณ มีอยู่แล้วในคริสต์ศตวรรษที่ 10 สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากการวิจัยทางโบราณคดี

บรรพบุรุษของคนเหล่านี้มาอยู่บนชายฝั่งรัสเซียของมหาสมุทรอาร์กติกได้อย่างไรซึ่งก็คือที่ที่ชาวเอสกิโมอาศัยอยู่ในการ์ตูนและหนังสือเด็กไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด

พวกเขาอาศัยอยู่อะไรในฤดูหนาว?

ห้องที่ชาวเอสกิโมอาศัยอยู่ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยแบบดั้งเดิมสำหรับคนกลุ่มนี้ เรียกว่า “กระท่อมน้ำแข็ง” เหล่านี้เป็นบ้านหิมะที่ทำจากบล็อก ขนาดเฉลี่ยของบล็อกคือ 50X46X13 เซนติเมตร พวกมันถูกวางเป็นวงกลม เส้นผ่านศูนย์กลางของวงกลมสามารถเป็นเท่าใดก็ได้ ขึ้นอยู่กับความต้องการเฉพาะของอาคารที่กำลังสร้าง ไม่เพียงแต่อาคารที่พักอาศัยกำลังถูกสร้างขึ้นเท่านั้น อาคารอื่นๆ ก็ถูกสร้างขึ้นในลักษณะเดียวกันด้วย เช่น โกดังหรือบางสิ่งที่ชวนให้นึกถึงโรงเรียนอนุบาลของเรา

เส้นผ่านศูนย์กลางของห้องที่ชาวเอสกิโมอาศัยอยู่ซึ่งเป็นบ้านสำหรับครอบครัว ขึ้นอยู่กับจำนวนคน โดยเฉลี่ยอยู่ที่ 3.5 เมตร บล็อกวางเป็นมุมเล็กน้อยพันเป็นเกลียว ผลลัพธ์ที่ได้คือโครงสร้างสีขาวสวยงามคล้ายโดมมากที่สุด

หลังคาด้านบนยังคงเปิดอยู่เสมอ คือบล็อกสุดท้ายอันเดียวไม่พอดี นี่เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการปล่อยควันอย่างอิสระ แน่นอนว่าเตาไฟนั้นตั้งอยู่ตรงกลางกระท่อมน้ำแข็ง

ในสถาปัตยกรรมที่เต็มไปด้วยหิมะของชาวเอสกิโม ไม่เพียงแต่มีบ้านทรงโดมที่โดดเดี่ยวโดดเดี่ยวเท่านั้น บ่อยครั้งที่เมืองทั้งเมืองถูกสร้างขึ้นสำหรับฤดูหนาวซึ่งสมควรที่จะกลายเป็นสถานที่ถ่ายทำสำหรับภาพยนตร์แฟนตาซีทุกประเภท ลักษณะเฉพาะของอาคารดังกล่าวคือกระท่อมน้ำแข็งที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางและความสูงต่างกันทั้งหมดหรือเพียงไม่กี่หลังเชื่อมต่อถึงกันด้วยอุโมงค์ซึ่งทำจากบล็อกหิมะเช่นกัน จุดประสงค์ของสถาปัตยกรรมที่สวยงามนั้นเรียบง่าย - เอสกิโมสามารถเคลื่อนไหวภายในชุมชนโดยไม่ต้องออกไปข้างนอก และนี่เป็นสิ่งสำคัญหากอุณหภูมิอากาศลดลงต่ำกว่า 50 องศา

พวกเขาอาศัยอยู่กับอะไรในฤดูร้อน?

โครงสร้างที่ชาวเอสกิโมอาศัยอยู่ในฤดูร้อนมักเรียกว่าเต็นท์ แต่นี่เป็นคำจำกัดความที่ผิด ในฤดูร้อน ตัวแทนของชาวภาคเหนือนี้อาศัยอยู่ใน yarangas คล้ายกับชาว Chukchi ตามที่นักวิทยาศาสตร์บางคนกล่าวว่าชาวเอสกิโมยืมวิธีการสร้างที่อยู่อาศัยจาก Koryaks และ Chukchi

Yaranga เป็นโครงไม้ที่ทำจากเสายาวที่แข็งแรง หุ้มด้วยหนังวอลรัสและกวาง ขนาดของห้องจะแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับว่า yaranga ถูกสร้างขึ้นเพื่ออะไร ตัวอย่างเช่น หมอผีมีอาคารที่ใหญ่ที่สุดเพราะพวกเขาต้องการสถานที่ประกอบพิธีกรรม อย่างไรก็ตามพวกเขาไม่ได้อาศัยอยู่ในนั้น แต่อยู่ในบ้านเล็ก ๆ ครึ่งดังสนั่นหรือ yarangas ที่สร้างขึ้นในบริเวณใกล้เคียง ไม่เพียงแต่ใช้ไม้ค้ำสำหรับโครงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกระดูกสัตว์ด้วย

เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าบ้านฤดูร้อนดั้งเดิมของชาวเอสกิโมไม่ใช่อาคารที่มีกรอบ แต่เป็นแบบครึ่งดังสนั่นซึ่งมีทางลาดปกคลุมไปด้วยผิวหนัง ในความเป็นจริงดังสนั่นคล้ายกับลูกผสมระหว่างบ้านฮอบบิทในเทพนิยายกับหลุมสุนัขจิ้งจอก อย่างไรก็ตาม ไม่ว่าชาวเอสกิโมจะยืมการก่อสร้างยารังจากชนชาติอื่นหรือว่าทุกอย่างเกิดขึ้นในทางตรงกันข้าม ยังคงเป็นข้อเท็จจริงที่ได้รับการยอมรับอย่างไม่น่าเชื่อถือ เป็นปริศนา คำตอบที่อาจอยู่ในนิทานพื้นบ้านและมหากาพย์ของชาติ

เอสกิโมไม่เพียงแต่ตกปลาและเลี้ยงกวางเรนเดียร์เท่านั้น แต่ยังล่าสัตว์อีกด้วย ส่วนหนึ่งของชุดล่าสัตว์คือชุดเกราะต่อสู้จริง ซึ่งเทียบได้กับความแข็งแกร่งและความสบายของชุดเกราะของนักรบญี่ปุ่น ชุดเกราะนี้ทำมาจากงาช้างวอลรัส แผ่นกระดูกเชื่อมต่อกันด้วยสายหนัง นักล่าไม่ได้ถูก จำกัด เลยในการเคลื่อนไหวของเขาและไม่รู้สึกถึงน้ำหนักของเกราะกระดูกเลย

เอสกิโมไม่จูบ คู่รักกลับถูจมูกแทน รูปแบบพฤติกรรมนี้พัฒนาขึ้นเนื่องจากสภาพอากาศที่รุนแรงเกินกว่าจะจูบได้เท่านั้น

แม้ว่าจะไม่มีผักและธัญพืชในอาหารอย่างสมบูรณ์ แต่ชาวเอสกิโมก็มีสุขภาพที่ดีเยี่ยมและร่างกายที่ยอดเยี่ยม

คนเผือกและสาวผมบลอนด์มักเกิดในตระกูลเอสกิโม สิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากการแต่งงานในครอบครัวที่ใกล้ชิดและเป็นสัญญาณของการเสื่อมสภาพ แม้ว่าคนเหล่านี้จะดูสวยงามและเป็นต้นฉบับอย่างน่าอัศจรรย์ก็ตาม