สไลด์ 1

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 2

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 3

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 4

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 5

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 6

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 7

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 8

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 9

คำอธิบายสไลด์:

ประเพณี พิธีกรรมและประเพณีของ Buryat ความเชื่อและข้อห้ามมากมายมีรากฐานมาจากเอเชียกลาง ดังนั้นจึงเหมือนกันในหมู่ชาวมองโกลและ Buryats ซึ่งรวมถึงลัทธิที่พัฒนาแล้วของโอโบ ลัทธิภูเขา และการบูชาท้องฟ้าสีครามนิรันดร์ (Huhe Munhe Tengri) คุณต้องหยุดใกล้โอโบและมอบของขวัญแก่ดวงวิญญาณด้วยความเคารพ ถ้าไม่หยุดที่โอโบะและไม่เสียสละก็จะไม่มีโชค ตามความเชื่อของ Evenks และ Buryats ภูเขา หุบเขา แม่น้ำ ทะเลสาบทุกแห่งล้วนมีจิตวิญญาณเป็นของตัวเอง คนไม่มีวิญญาณก็ไม่เป็นอะไร จำเป็นต้องเอาใจวิญญาณที่อยู่ทุกหนทุกแห่งเพื่อไม่ให้ทำอันตรายและให้ความช่วยเหลือ ชาว Buryats มีประเพณีที่จะ "โปรย" นมหรือเครื่องดื่มแอลกอฮอล์เพื่อวิญญาณของพื้นที่ “สาด” ด้วยนิ้วนางของมือซ้าย: แตะแอลกอฮอล์เบา ๆ แล้วสาดไปในทิศทางสำคัญทั้งสี่: ท้องฟ้าและโลก

สไลด์ 10

คำอธิบายสไลด์:

ประเพณีหลักประการหนึ่งคือการเคารพสักการะอันศักดิ์สิทธิ์ของธรรมชาติ คุณไม่สามารถทำร้ายธรรมชาติได้ จับหรือฆ่าลูกนก ตัดต้นไม้เล็กลง คุณไม่สามารถทิ้งขยะหรือถ่มน้ำลายลงในน้ำศักดิ์สิทธิ์ของทะเลสาบไบคาล คุณไม่สามารถซักเสื้อผ้าสกปรกที่แหล่งน้ำ Arshana คุณไม่สามารถพัง ขุดขึ้นมา แตะเสาผูกปม หรือจุดไฟในบริเวณใกล้เคียงได้ ไม่ควรดูหมิ่นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ด้วยการกระทำ ความคิด หรือคำพูดที่ไม่ดี ประเพณีหลักประการหนึ่งคือการเคารพสักการะอันศักดิ์สิทธิ์ของธรรมชาติ คุณไม่สามารถทำร้ายธรรมชาติได้ จับหรือฆ่าลูกนก ตัดต้นไม้เล็กลง คุณไม่สามารถทิ้งขยะหรือถ่มน้ำลายลงในน้ำศักดิ์สิทธิ์ของทะเลสาบไบคาล คุณไม่สามารถซักเสื้อผ้าสกปรกที่แหล่งน้ำ Arshana คุณไม่สามารถพัง ขุดขึ้นมา แตะเสาผูกปม หรือจุดไฟในบริเวณใกล้เคียงได้ ไม่ควรดูหมิ่นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ด้วยการกระทำ ความคิด หรือคำพูดที่ไม่ดี

สไลด์ 11

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 12

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 13

คำอธิบายสไลด์:

ข้อมูลอ้างอิง: http://forum.masterforex-v.org/index.php?showtopic=15539 http://www.iodb.irkutsk.ru/docs/publishing/evenki.html http://google.ru

หัวหน้างานด้านวิทยาศาสตร์

ขนบธรรมเนียมและประเพณีเป็นองค์ประกอบภายนอกของวัฒนธรรมของบุคคลใด ๆ รวมถึงชาวรัสเซียด้วย ประเพณี ประเพณี พิธีกรรม มีความคล้ายคลึงกันแต่ก็มีความแตกต่างกัน กำหนดเองจะกำหนดพฤติกรรมและการกระทำที่ละเอียดยิ่งขึ้นสำหรับบุคคลในสถานการณ์เฉพาะ ตัวอย่างเช่น ธรรมเนียมที่พบบ่อยที่สุดคือการจับมือเมื่อพบปะเพื่อนสนิทหรือญาติ อย่างไรก็ตาม ยังมีธรรมเนียมที่เป็นอันตราย เช่น ปฏิบัติต่อกันด้วยแอลกอฮอล์เมื่อพบปะญาติ เพื่อนฝูง และคนรู้จัก

วันหยุดพื้นบ้านในรัสเซียทุกครั้งจะมาพร้อมกับประเพณีและเพลง ต้นกำเนิด เนื้อหา และจุดประสงค์แตกต่างจากการเฉลิมฉลองของคริสตจักร

ประเพณีมีหลายประเภท พื้นที่ที่อยู่อาศัยใน Old Rus ได้แก่ เมือง ชานเมือง โปซาด การตั้งถิ่นฐาน สุสาน หมู่บ้าน เซลต์โซ โปชินอก นี่เป็นช่วงเวลาที่ชีวิตที่มั่นคงของชาวรัสเซียได้ก่อตัวขึ้นแล้ว แต่ก่อนหน้านี้ดังที่ผู้เขียนหนังสือ“ Life of the Russian People” (1848) กล่าวว่าชาวสลาฟและจากนั้นชาวรัสเซียของเราใช้ชีวิตอย่างไม่เป็นระเบียบ: กลัวการจู่โจมทุกวันผู้ที่ไม่มีที่พึ่งโดยไม่มีโครงสร้างของรัฐต้องปกป้องตัวเองทั้งหมด ร่วมกันและแยกกัน

ตั้งแต่สมัยโบราณ การตั้งถิ่นฐานของรัสเซียเกิดขึ้นริมฝั่งแม่น้ำ ลำธาร ทะเลสาบ ตามเส้นทางไปรษณีย์ที่เชื่อมต่อกับเมืองการค้าและงานฝีมือขนาดใหญ่ ในใจกลางพื้นที่เพาะปลูกและทุ่งหญ้าแห้ง ตามกฎแล้วหมู่บ้านตั้งอยู่ใกล้กัน

กระท่อมชาวนาถูกสร้างขึ้นเป็นแถวหนึ่งหรือสองแถว ริมถนน แม่น้ำ หรือทะเลสาบ ที่รวมตัวกันอย่างใกล้ชิด หมู่บ้านไม่มีแผนผังที่ชัดเจน พวกเขาพูดเกี่ยวกับหมู่บ้านดังกล่าวว่า: “มารจับเธอไว้ในตะแกรงแล้วเขาก็ถูกบดขยี้” หมู่บ้านและหมู่บ้านเล็ก ๆ ถูกล้อมรอบด้วยรั้ว ประตูทางเข้าซึ่งปิดตลอดเวลาในเวลากลางคืน

ภายในกระท่อมโดดเด่นด้วยความเรียบง่ายและการจัดวางสิ่งของต่างๆ ที่รวมอยู่ในกระท่อมได้สะดวก พื้นที่หลักของกระท่อมถูกครอบครองโดยเตาอบซึ่งในรัสเซียส่วนใหญ่ตั้งอยู่ที่ทางเข้าทางขวาหรือซ้ายของประตู โต๊ะมักจะยืนอยู่ตรงมุมในแนวทแยงมุมจากเตา ด้านบนเป็นศาลเจ้าที่มีรูปเคารพ ที่ด้านหลังของกระท่อมตั้งแต่เตาไปจนถึงผนังด้านข้างใต้เพดานมีพื้นไม้ - พื้น เฟอร์นิเจอร์คงที่ทั้งหมดของกระท่อมสร้างโดยช่างไม้พร้อมกับตัวบ้าน และถูกเรียกว่าชุดคฤหาสน์ มุมหน้าศาลเจ้าและโต๊ะถือว่าสะอาด ครึ่งหน้ากระท่อม พื้นที่ใกล้เตาเป็นมุมเตา และกลางกระท่อมเป็นที่ทำงาน

ศุลกากรในคหกรรมศาสตร์

ในความเรียบง่ายแบบปิตาธิปไตย บรรพบุรุษของเราพอใจกับสิ่งเล็กน้อยมาก อาหารกึ่งดิบ เนื้อ ราก และหนังของสัตว์ป่าและสัตว์เลี้ยงตอบสนองความต้องการเพียงเล็กน้อยของพวกเขา เมื่อ kvass กลายเป็นหนึ่งในเครื่องดื่มของรัสเซียเป็นครั้งแรกนั้นเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างในปัจจุบัน พายเกิดขึ้นอันดับหนึ่งจากอาหารที่ปรุงจากแป้ง พายรัสเซียในสมัยก่อนมักมีรูปร่างเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าและมีขนาดแตกต่างกัน

ศุลกากรในการแต่งกาย

เมื่อมองแวบแรกเสื้อผ้ารัสเซียโบราณก็ดูซับซ้อนและหลากหลาย แต่เมื่อพิจารณาส่วนต่างๆ อย่างละเอียดแล้ว ก็เป็นเรื่องง่ายที่จะจดจำความคล้ายคลึงกันในหลายชื่อ ผ้าที่ชาวนาใช้ตัดเย็บเสื้อผ้าในฟาร์มของพวกเขาทำจากขนสัตว์ ป่าน และผ้าลินิน เสื้อผ้ารื่นเริงในภูมิภาค Angara ตอนล่างทำจากผ้าใบผ้าลินินเนื้อบาง ขนแกะใช้สำหรับผ้าขนสัตว์ ผ้า และขนสุนัขปั่นในปริมาณเล็กน้อย (สำหรับถัก) รองเท้า ถุงเท้า และถุงมือเพื่อจุดประสงค์พิเศษทอจากขนม้าสำหรับชาวประมงและนักล่า เนื่องมาจากไซบีเรียมีฤดูหนาวที่รุนแรง ขนของสัตว์หลายชนิดถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายในการตัดเย็บแจ๊กเก็ตและรองเท้า

ดะบะเป็นผ้ากระดาษนำเข้าที่นิยมใช้กันในครัวเรือน

ชุดสตรีแบบดั้งเดิมในภูมิภาคอังการาและในหมู่บ้านที่ตั้งอยู่ตามแนวแม่น้ำเยนิเซประกอบด้วยเสื้อเชิ้ต กระโปรง หรือชุดอาบแดด และเสื้อแจ็คเก็ตบุนวมที่สวมทับอยู่

ตัวเสื้อถูกทำมาจากวัสดุคอมโพสิต คำศัพท์มีเสถียรภาพมาก: ส่วนหลักถูกเย็บจากวัสดุที่มีความหนาแน่นสูง แขนเสื้อทำจากวัสดุที่บางกว่า - ผ้าใบลินิน ประตูถูกประกอบเข้าเป็นชุด sundress สวมใส่ในสองรุ่น: มีเอวคัตเอาท์และเสื้อท่อนบนเพื่อให้พอดีกับรูปร่างด้วยสายรัด

กระโปรงเป็นส่วนประกอบโบราณของเครื่องแต่งกาย เย็บจากผ้าโฮมเมดหรือผ้าขนสัตว์ครึ่งตัว

ซูชุน (ชูชุน) เป็นแจ็กเก็ตตัวสั้นที่ทำจากผ้าไหมหรือผ้ากระดาษ มีซับใน โดยมีแขนเสื้อเรียวไปทางด้านล่าง

Kabat เป็นเสื้อผ้าที่มีลักษณะคล้ายเสื้อทูนิค คอกลม เย็บจากโฮสตาผ้าลินินเนื้อบาง ผู้ชายก็สวมคาบัตกัสด้วย ในไซบีเรีย เสื้อผ้านี้ไม่เพียงแต่ใช้งานได้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงงานรื่นเริงด้วย

ชาวนารัสเซียในไซบีเรียตะวันออกในสมัยก่อนไม่สวมกางเกงและกางเกงขายาว

ภาพชีวิตในบ้าน

ชาวสลาฟเคารพผู้อาวุโสของตนมาโดยตลอด หัวหน้าครอบครัวเป็นบรรพบุรุษหรือบิดา ภรรยา ลูก ญาติ และคนรับใช้ เชื่อฟังศีรษะนี้อย่างไม่ต้องสงสัย ความมีน้ำใจของชาวสลาฟเป็นที่รู้จักแม้แต่กับศัตรูของพวกเขาเพราะศัตรูสามารถหาที่พักพิงการป้องกันและขนมปัง - เกลือในบ้านของชาวสลาฟทุกคน บรรพบุรุษของเราโดดเด่นด้วยความมีสติ ความพอประมาณ และความเคารพต่อผู้อาวุโส ดังนั้นจึงมีการตกลงร่วมกันและความรักโดยทั่วไป นอกจากนี้พวกเขายังโดดเด่นด้วยอายุยืนยาว สุขภาพ และความร่าเริง ผู้คนที่เรียบง่ายและซื่อสัตย์ไร้ที่ติทิ้งร่องรอยของนิสัยดี ช่างพูด และอัธยาศัยไมตรี

การรับประทานอาหารตามธรรมเนียม

เที่ยงแล้วก็ได้เวลารับประทานอาหารกลางวัน เจ้าของร้านโสด ผู้ชายจากคนทั่วไป ทาส และผู้มาเยือนในเมืองเต็มร้านเหล้า คนบ้านๆก็นั่งร่วมโต๊ะที่บ้านหรือบ้านเพื่อน

อาบน้ำ

ชาวรัสเซียไปโรงอาบน้ำบ่อยมาก นี่ถือเป็นความต้องการแรกของชีวิตในบ้านของรัสเซีย ค่อนข้างสกปรกเป็นส่วนใหญ่ ประเพณีการซักผ้านำมาซึ่งความสุขและความเพลิดเพลิน และยังเกี่ยวข้องกับกฎเกณฑ์ทางศาสนาหลายข้อด้วย

เกมของคนรัสเซีย

ความสนุกสนานของคนของเราซึ่งสะท้อนถึงความสนุกสนานที่แท้จริงของพวกเขาไม่สามารถอธิบายเป็นอย่างอื่นได้นอกจากความสามัคคีกับภาพชีวิตที่แท้จริงของพวกเขา

เกมฤดูหนาวส่วนใหญ่จะมีต้นแบบในเกมฤดูร้อนบางเกม แต่ในขณะเดียวกัน บางส่วนเล่นในหิมะและในที่สาธารณะเป็นหลัก และมีลักษณะพิเศษและแปลกใหม่มากมาย เช่น ก้อนหิมะ ป้อมปราการ ยักษ์ ชิ้นส่วนน้ำแข็ง ฯลฯ

มรดกทางวัฒนธรรมที่ร่ำรวยที่สุดมีรากฐานมาจากส่วนลึกของศตวรรษ จากประสบการณ์ในชีวิตประจำวันของงานสร้างสรรค์ และการพัฒนาธรรมชาติโดยรอบอย่างชาญฉลาดและเคารพ

นี่คือวิถีชีวิตพิเศษของผู้คนที่เกิดขึ้น ซึ่งเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับวงจรการฟื้นฟูและการสูญพันธุ์ของธรรมชาติในแต่ละปี หลักฐานที่มีชีวิตอีกประการหนึ่งของความร่ำรวยของวัฒนธรรมในชีวิตประจำวันของชาวรัสเซียคือประเพณีและวันหยุดของพวกเขาตลอดจนพิธีกรรมและศีลศักดิ์สิทธิ์ของโบสถ์ เสื้อผ้าแบบดั้งเดิมของชาวไซบีเรียไม่เพียง แต่เป็นองค์ประกอบของไซบีเรียที่สดใสเท่านั้น แต่ยังเป็นตัวอย่างของความคิดสร้างสรรค์ในการตกแต่งประเภทต่างๆอีกด้วย

จากการวิเคราะห์ประเภทของประเพณีเราได้ข้อสรุปว่าประเพณีของคนโบราณยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ มรดกทางวัฒนธรรมของชาวไซบีเรียที่สะสมมานานหลายศตวรรษนั้นยิ่งใหญ่และหลากหลาย แม้ว่าเวลาจะไม่ได้ช่วยอะไรมากนัก แต่สิ่งที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ยังคงช่วยให้เราสามารถตัดสินความสำคัญทางศิลปะระดับสูงของผลิตภัณฑ์ได้

บรรณานุกรม

1. ประเพณีและพิธีกรรมของชาวรัสเซีย ตั้งแต่งานบวชจนถึงงานศพ คอมพ์ ไอเอ Pankeev.-M.: Olympus: Astrel: AST, 2008.-P.105

2. โบราณวัตถุพื้นเมือง ประวัติศาสตร์รัสเซียในเรื่องราวและรูปภาพพร้อมภาพวาดในข้อความ คอมพ์ วี.ดี. ซิโปฟสกี้ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: D. โปลูโบยาริโนวา, 1910.-P.90.

3. ชาวรัสเซีย: ประเพณี ตำนาน พิธีกรรม - อ.: EKSMO, 2546.-หน้า 50.

4. สารานุกรมวันหยุด คอมพ์ เอ็น.วี. ชูดาโควา.-M.:AST.1997.-P.20.

5. ฉันสำรวจโลก ชาวรัสเซีย: ประเพณีและประเพณี สารานุกรม ;บาง .-ม.:AST:อริสเทล:207.-383.P.5-20.

1 จาก 13

การนำเสนอในหัวข้อ:ชาวไซบีเรีย: วัฒนธรรม ประเพณี ประเพณี

สไลด์หมายเลข 1

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์หมายเลข 2

คำอธิบายสไลด์:

ประเพณีการแต่งงาน KALYM - ราคาสำหรับเจ้าสาวซึ่งเป็นหนึ่งในประเภทของค่าตอบแทนสำหรับภรรยา ในบรรดาป่ายูกากีร์และชุกชีและชนชาติอื่นๆ ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือสุดขั้ว เดิมทีไม่มีการแต่งงานแบบกะลอม ขนาดของสินสอดและขั้นตอนการจ่ายสินสอดถูกกำหนดในระหว่างการเจรจาระหว่างการจับคู่ ส่วนใหญ่แล้วราคาเจ้าสาวจะจ่ายเป็นกวาง หม้อน้ำทองแดงหรือเหล็ก ผ้า และหนังสัตว์ ด้วยการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงิน สินสอดบางส่วนสามารถจ่ายเป็นเงินได้ ขนาดราคาเจ้าสาวขึ้นอยู่กับสถานะทรัพย์สินของครอบครัวเจ้าสาวและเจ้าบ่าว

สไลด์หมายเลข 3

คำอธิบายสไลด์:

ประเพณีการแต่งงาน Levirate เป็นประเพณีการแต่งงานตามที่หญิงม่ายมีหน้าที่หรือมีสิทธิที่จะแต่งงานกับพี่ชายของสามีที่เสียชีวิตของเธอ เป็นเรื่องธรรมดาในหมู่คนส่วนใหญ่ทางภาคเหนือ สิทธิในการเป็นภรรยาของพี่ชายที่เสียชีวิตเป็นของน้องชายและไม่ใช่ในทางกลับกัน Sororate เป็นประเพณีการแต่งงานตามที่พ่อม่ายมีหน้าที่ต้องแต่งงานกับน้องสาวหรือหลานสาวของภรรยาที่เสียชีวิตของเขา

สไลด์หมายเลข 4

คำอธิบายสไลด์:

ที่อยู่อาศัยของประชาชนถูกจำแนกตามเกณฑ์ที่แตกต่างกัน: ตามวัสดุในการผลิต - ไม้ (จากท่อนไม้กระดานเสาโค่นเสาบล็อกสับกิ่งไม้) เปลือกไม้ (เปลือกไม้เบิร์ชและจากเปลือกของต้นไม้อื่น ๆ - โก้เก๋ เฟอร์, ต้นสนชนิดหนึ่ง) รู้สึกจากกระดูกของสัตว์ทะเลดินอะโดบีมีผนังหวายและหุ้มด้วยหนังกวางด้วย สัมพันธ์กับระดับพื้นดิน - เหนือพื้นดิน, ใต้ดิน (กึ่งดังสนั่นและดังสนั่น) และเสาเข็ม; ตามเค้าโครง - สี่เหลี่ยม, กลมและเหลี่ยม; มีรูปร่าง - ทรงกรวย, หน้าจั่ว, แหลมเดียว, ทรงกลม, ครึ่งทรงกลม, เสี้ยมและเสี้ยมที่ถูกตัดทอน; โดยการออกแบบ - กรอบ (ทำจากเสาแนวตั้งหรือเอียงหุ้มด้วยหนังเปลือกไม้สักหลาด)

สไลด์หมายเลข 5

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์หมายเลข 6

คำอธิบายสไลด์:

ในอดีต Evens ติดตามเวลา สิงหาคม - กันยายน MONTELSE (ฤดูใบไม้ร่วง) ตุลาคม - พฤศจิกายน BOLANI (ปลายฤดูใบไม้ร่วง) ธันวาคม - มกราคม TUGENI (ฤดูหนาว) กุมภาพันธ์ - มีนาคม NELKYSNEN (ต้นฤดูใบไม้ผลิ) เมษายน - พฤษภาคม NELKY (ฤดูใบไม้ผลิ) มิถุนายน - NEGNI (ต้นฤดูร้อน) กรกฎาคม - DYUGANI (ฤดูร้อน) BEGINNING OF THE YEAR กันยายน - oichiri unmy (แปลว่า ยกหลังมือ) ตุลาคม - oychiri bilen (ตัวอักษร: ข้อมือที่เพิ่มขึ้น) พฤศจิกายน - oychiri echen (แปลตามตัวอักษร: ข้อศอกขึ้น) ธันวาคม - oychiri mir (ตัวอักษร: ไหล่ขึ้น) มกราคม - Tugeni Hee - มงกุฎแห่งฤดูหนาว (ตัวอักษร; มงกุฎศีรษะ)

สไลด์หมายเลข 7

คำอธิบายสไลด์:

ในอดีต Evens ติดตามเวลา จากนั้นการนับเดือนก็ไปทางซ้ายและเดินไปตามนั้นตามลำดับจากมากไปน้อย: กุมภาพันธ์ - evri mir (ตัวอักษร: ไหล่จากมากไปน้อย) มีนาคม - evri echen (ตัวอักษร: ข้อศอกจากมากไปน้อย) เมษายน - evri bilen (ตัวอักษร: จากมากไปน้อยข้อมือ) พฤษภาคม - evri unma (ตัวอักษร: จากมากไปน้อยด้านหลังมือ) มิถุนายน - evri chon (ตัวอักษร: กำปั้นจากมากไปน้อย) กรกฎาคม - dugani heen (ตัวอักษร: ด้านบนของฤดูร้อน) สิงหาคม - oychiri chor (ตัวอักษร : กำปั้นขึ้น)

สไลด์หมายเลข 8

คำอธิบายสไลด์:

ลัทธิแห่งไฟ ไฟซึ่งเป็นศาลเจ้าหลักของครอบครัว ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายในพิธีกรรมของครอบครัว พวกเขาพยายามดูแลรักษาบ้านอย่างต่อเนื่อง ในระหว่างการอพยพ ครอบครัว Evenks พาเขาสวมหมวกกะลา กฎเกณฑ์การจัดการไฟได้รับการสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น ไฟแห่งเตาได้รับการปกป้องจากการดูหมิ่นห้ามมิให้ทิ้งขยะหรือโคนต้นสนลงไป (“ เพื่อไม่ให้น้ำมันดินปิดตาคุณยายของฉัน” - Evenks) สัมผัสไฟด้วยของมีคมหรือเทน้ำ เข้าไปในนั้น ความเลื่อมใสในไฟยังขยายไปถึงวัตถุที่มีการสัมผัสกับไฟเป็นเวลานาน

สไลด์หมายเลข 9

คำอธิบายสไลด์:

แม้แต่สัญญาณพื้นบ้าน 1. คุณไม่สามารถเดินบนไฟได้ 2. ไฟแห่งไฟไม่สามารถแทงหรือตัดด้วยของมีคมได้ หากคุณไม่สังเกตและขัดแย้งกับสัญญาณเหล่านี้ ไฟก็จะสูญเสียพลังแห่งวิญญาณของมัน 3. คุณไม่สามารถทิ้งเสื้อผ้าและสิ่งของเก่าๆ ลงบนพื้นได้ แต่คุณต้องทำลายสิ่งของด้วยการเผามัน หากคุณไม่ปฏิบัติตามกฎเหล่านี้คน ๆ หนึ่งจะได้ยินเสียงร้องไห้ของสิ่งของและเสื้อผ้าของเขาอยู่เสมอ 4. หากคุณนำไข่จากนกกระทา ห่าน และเป็ดจากรัง อย่าลืมทิ้งไข่ไว้สองสามฟองในรัง 5. ไม่ควรทิ้งซากของที่ริบไว้ในที่ที่คุณเดินและอาศัยอยู่ 6. คุณไม่ควรสาบานและโต้เถียงบ่อย ๆ ในครอบครัวของคุณเพราะไฟในเตาของคุณอาจขุ่นเคืองและคุณจะไม่มีความสุข

สไลด์หมายเลข 10

คำอธิบายสไลด์:

แม้แต่สัญญาณพื้นบ้าน 7. การกระทำที่ไม่ดีในชีวิตของคุณถือเป็นบาปที่ใหญ่ที่สุด การกระทำนี้อาจส่งผลต่อชะตากรรมของบุตรหลานของคุณได้ 8. อย่าพูดเสียงดังมากเกินไป ไม่เช่นนั้นลิ้นของคุณจะเกิดแคลลัส 9. อย่าหัวเราะโดยไม่มีเหตุผล ไม่เช่นนั้น คุณจะร้องไห้ในตอนเย็น 10. มองตัวเองก่อนแล้วค่อยตัดสินคนอื่น 11. ไม่ว่าคุณจะอยู่ที่ไหน ไม่ว่าคุณจะอยู่ที่ไหน คุณไม่สามารถพูดไม่ดีเกี่ยวกับสภาพอากาศได้ เนื่องจากดินแดนที่คุณอาศัยอยู่อาจโกรธเคือง 12. หลังจากตัดผมและเล็บแล้วอย่าทิ้งมันไปไหน ไม่เช่นนั้น เมื่อตายแล้วคุณจะต้องเดินไปรอบๆ ด้วยความหวังว่าจะได้พบมัน 13. คุณไม่สามารถโกรธและเกลียดผู้อื่นโดยไม่มีเหตุผลได้ นี่ถือเป็นบาปในวัยชราและอาจส่งผลให้เกิดความเหงาได้

สไลด์หมายเลข 11

คำอธิบายสไลด์:

การแต่งกาย เสื้อผ้าของชาวภาคเหนือถูกปรับให้เข้ากับสภาพภูมิอากาศและวิถีชีวิตในท้องถิ่น สำหรับการผลิตนั้นใช้วัสดุในท้องถิ่น: หนังกวาง แมวน้ำ สัตว์ป่า สุนัข นก (ลูน หงส์ เป็ด) หนังปลา และในหมู่ยาคุตก็มีหนังวัวและม้าด้วย Rovduga ซึ่งเป็นหนังกลับที่ทำจากหนังกวางหรือกวางเอลก์ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลาย พวกเขาหุ้มเสื้อผ้าด้วยขนกระรอก สุนัขจิ้งจอก สุนัขจิ้งจอกอาร์กติก กระต่าย แมวป่าชนิดหนึ่ง ยาคุตใช้บีเว่อร์ และกลุ่มชอร์ใช้ขนแกะ หนังของกวางเรนเดียร์ในประเทศและป่าซึ่งถูกล่าในไทกาและทุนดรามีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในฤดูหนาวพวกเขาสวมเสื้อผ้าสองชั้นหรือชั้นเดียวที่ทำจากหนังกวางซึ่งมักเป็นหนังสุนัขในฤดูร้อน - สวมใส่- เสื้อคลุมขนสัตว์ฤดูหนาว เสื้อคลุม มาลิตซา รวมถึงเสื้อผ้าจาก rovduga ผ้า

สไลด์หมายเลข 12

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์หมายเลข 13

คำอธิบายสไลด์:

การแต่งงานศุลกากร KALYM - ราคาสำหรับเจ้าสาวซึ่งเป็นหนึ่งในประเภทของค่าตอบแทนสำหรับภรรยา ในบรรดาป่ายูกากีร์และชุกชีและชนชาติอื่นๆ ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือสุดขั้ว เดิมทีไม่มีการแต่งงานแบบกะลอม ขนาดของสินสอดและขั้นตอนการจ่ายสินสอดถูกกำหนดในระหว่างการเจรจาระหว่างการจับคู่ ส่วนใหญ่แล้วราคาเจ้าสาวจะจ่ายเป็นกวาง หม้อน้ำทองแดงหรือเหล็ก ผ้า และหนังสัตว์ ด้วยการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงิน สินสอดบางส่วนสามารถจ่ายเป็นเงินได้ ขนาดราคาเจ้าสาวขึ้นอยู่กับสถานะทรัพย์สินของครอบครัวเจ้าสาวและเจ้าบ่าว

ประเพณีการแต่งงาน Levirate เป็นประเพณีการแต่งงานตามที่หญิงม่ายมีหน้าที่หรือมีสิทธิที่จะแต่งงานกับพี่ชายของสามีที่เสียชีวิตของเธอ เป็นเรื่องธรรมดาในหมู่คนส่วนใหญ่ทางภาคเหนือ สิทธิในการเป็นภรรยาของพี่ชายที่เสียชีวิตเป็นของน้องชายและไม่ใช่ในทางกลับกัน โซโรเรตเป็นประเพณีการแต่งงานที่พ่อม่ายต้องแต่งงานกับน้องสาวหรือหลานสาวของภรรยาที่เสียชีวิตไปแล้ว

ที่อยู่อาศัยของประชาชนถูกจำแนกตามเกณฑ์ที่แตกต่างกัน: ตามวัสดุในการผลิต - ไม้ (จากท่อนไม้กระดานเสาโค่นเสาบล็อกสับกิ่งไม้) เปลือกไม้ (เปลือกไม้เบิร์ชและจากเปลือกของต้นไม้อื่น ๆ - โก้เก๋ , เฟอร์, ต้นสนชนิดหนึ่ง) รู้สึกจากกระดูกของสัตว์ทะเลดินอะโดบีมีผนังหวายและหุ้มด้วยหนังกวางด้วย สัมพันธ์กับระดับพื้นดิน - เหนือพื้นดิน, ใต้ดิน (กึ่งดังสนั่นและดังสนั่น) และเสาเข็ม; ตามเค้าโครง - สี่เหลี่ยม, กลมและเหลี่ยม; มีรูปร่าง - ทรงกรวย, หน้าจั่ว, แหลมเดียว, ทรงกลม, ครึ่งทรงกลม, เสี้ยมและเสี้ยมที่ถูกตัดทอน; โดยการออกแบบ - กรอบ (ทำจากเสาแนวตั้งหรือเอียงหุ้มด้วยหนังเปลือกไม้สักหลาด)

ลัทธิแห่งไฟ ไฟซึ่งเป็นศาลเจ้าหลักของครอบครัว ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายในพิธีกรรมของครอบครัว พวกเขาพยายามดูแลรักษาบ้านอย่างต่อเนื่อง ในระหว่างการอพยพ ครอบครัว Evenks พาเขาสวมหมวกกะลา กฎเกณฑ์การจัดการไฟได้รับการสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น ไฟแห่งเตาได้รับการปกป้องจากการดูหมิ่นห้ามมิให้ทิ้งขยะหรือโคนต้นสนลงไป (“ เพื่อไม่ให้น้ำมันดินปิดตาคุณยายของฉัน” - Evenks) สัมผัสไฟด้วยของมีคมหรือเทน้ำ เข้าไปในนั้น ความเลื่อมใสในไฟยังขยายไปถึงวัตถุที่มีการสัมผัสกับไฟเป็นเวลานาน

สัญญาณพื้นบ้านของเหตุการณ์ v คุณไม่สามารถเดินบนไฟได้ ข้อ 2. ไฟแห่งไฟไม่สามารถแทงหรือตัดด้วยของมีคมได้ ถ้าคุณไม่สังเกตและขัดแย้งกับสัญญาณเหล่านี้ ไฟก็จะสูญเสียพลังแห่งวิญญาณของมัน ข้อ 3. คุณไม่สามารถทิ้งเสื้อผ้าและสิ่งของเก่าๆ ของคุณทิ้งลงบนพื้นได้ แต่คุณต้องทำลายสิ่งของต่างๆ ด้วยการเผามัน หากคุณไม่ปฏิบัติตามกฎเหล่านี้คน ๆ หนึ่งจะได้ยินเสียงร้องไห้ของสิ่งของและเสื้อผ้าของเขาอยู่เสมอ v 4. หากคุณนำไข่จากนกกระทา ห่าน และเป็ดจากรัง อย่าลืมทิ้งไข่ไว้สองสามฟองในรัง ข้อ 5. ซากของที่ริบมานั้นอย่ากระจัดกระจายในที่ที่คุณเดินและอาศัยอยู่ ข้อ 6 ในครอบครัวคุณไม่ควรสาบานและโต้เถียงบ่อย ๆ เพราะไฟในเตาของคุณอาจขุ่นเคืองและคุณจะไม่มีความสุข

เสื้อผ้า เสื้อผ้าของชาวภาคเหนือถูกปรับให้เข้ากับสภาพภูมิอากาศและวิถีชีวิตในท้องถิ่น ในการผลิตได้ใช้วัสดุในท้องถิ่น เช่น หนังกวาง แมวน้ำ สัตว์ป่า สุนัข นก (ลูน หงส์ เป็ด) หนังปลา และในหมู่ยาคุตก็มีหนังวัวและม้าด้วย Rovduga ซึ่งเป็นหนังกลับที่ทำจากหนังกวางหรือกวางเอลก์ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลาย พวกเขาหุ้มเสื้อผ้าด้วยขนกระรอก สุนัขจิ้งจอก สุนัขจิ้งจอกอาร์กติก กระต่าย แมวป่าชนิดหนึ่ง ยาคุตใช้บีเว่อร์ และกลุ่มชอร์ใช้ขนแกะ หนังของกวางเรนเดียร์ในประเทศและป่าซึ่งถูกล่าในไทกาและทุนดรามีบทบาทสำคัญอย่างยิ่ง ในฤดูหนาวพวกมันจะสวมเสื้อผ้าสองชั้นหรือชั้นเดียวที่ทำจากหนังกวาง ซึ่งไม่ค่อยพบหนังสุนัขในฤดูร้อน เสื้อโค้ทขนสัตว์ฤดูหนาว เสื้อคลุมกันหนาว มาลิตซา รวมถึงเสื้อผ้าที่ทำจากโรดูกาและผ้า

ITELMENS วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ถือว่า Itelmens เป็นผู้อาศัยใน Kamchatka ในสมัยโบราณโดยไม่ได้ตอบคำถามว่าพวกเขามาจากไหนเมื่อใดและที่ไหน เนื่องจากเป็นที่รู้กันว่า Koryaks และ Chukchi มาที่นี่ประมาณ 12.00-13.00 น. ดูเหมือนจะหนีจากเจงกีสข่านเราจึงสามารถสรุปได้ว่า Itelmens ปรากฏตัวที่นี่ก่อนหน้านี้ เมื่อวิเคราะห์ชีวิตประจำวัน ผู้วิจัยพบความคล้ายคลึงกับชาวจีนโบราณ ข้อสรุปสุดท้าย: ครั้งหนึ่งชาวอิเทลเมนอาศัยอยู่ "นอกประเทศจีน ในทุ่งหญ้าสเตปป์ของมองโกเลีย ใต้แม่น้ำอามูร์" สิ่งนี้แสดงให้เห็นด้วยความคล้ายคลึงกันมากมายในภาษาของชาวมองโกลและอิเทลเมนตลอดจนความคล้ายคลึงทางสรีรวิทยา เป็นไปได้มากว่ากลุ่ม Itelmen เคยอาศัยอยู่ในสเตปป์ Ural ทางตอนใต้ และเป็นชนเผ่าเตอร์ก ซึ่งอาจมีลักษณะเป็นมองโกลอยด์ เช่น Kalmyks ในปัจจุบัน ซึ่งได้รับอิทธิพลจากอิหร่านอย่างหนัก (ภายใต้อิทธิพลของไซเธียน) มันเป็นบรรพบุรุษของ Itelmen ซึ่งเป็นคนแคระที่ตำนานเทพเจ้ากรีกพูดถึง ดังนั้นองค์ประกอบของเทพนิยายกรีกในหมู่ Itelmen จึงมีเหรียญโบราณหลายเหรียญที่พบใน Kamchatka

YAKUTS เป็นครั้งแรกที่นักอุตสาหกรรมชาวรัสเซียเข้าสู่ Yakutia ในช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 17 ตามมาด้วยเจ้าหน้าที่บริการมาที่นี่และเริ่มอธิบายให้คนในพื้นที่ฟังซึ่งทำให้เกิดการต่อต้านจากขุนนางในท้องถิ่นซึ่งไม่ต้องการสูญเสียสิทธิ์ในการแสวงหาผลประโยชน์จากญาติของตนแต่เพียงผู้เดียว ในปี 1632 Beketov วางอยู่บนแม่น้ำ เรือนจำลีน่า ในปี ค.ศ. 1643 มันถูกย้ายไปยังสถานที่ใหม่โดยห่างจากที่เก่า 70 บทและตั้งชื่อว่ายาคุตสค์ แต่การต่อสู้กับรัสเซียก็ค่อยๆหยุดลงเพราะชาวยาคุตเชื่อมั่นในประโยชน์ของความสัมพันธ์อันสันติกับประชากรรัสเซีย ในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 การเข้ามาของยาคุตสค์เข้าสู่รัฐรัสเซียก็เสร็จสมบูรณ์โดยพื้นฐานแล้ว

BURYATS ตามลักษณะทางมานุษยวิทยา Buryats เป็นของเผ่าพันธุ์มองโกลอยด์ประเภทเอเชียกลาง ศาสนาโบราณของ Buryats คือชาแมน ในศตวรรษที่ 17 Buryats ประกอบด้วยกลุ่มชนเผ่าหลายกลุ่ม ที่ใหญ่ที่สุด ได้แก่ Bulagats, Ekhirits, Khorins และ Khongodors การสร้างสายสัมพันธ์ของชนเผ่า Buryat ซึ่งกันและกันนั้นเกิดขึ้นในอดีตเนื่องจากความใกล้ชิดของวัฒนธรรมและภาษาถิ่นของพวกเขาตลอดจนการรวมกันของชนเผ่าหลังจากเข้าสู่รัสเซีย กระบวนการนี้สิ้นสุดเมื่อปลายศตวรรษที่ 17 และ 18 พื้นฐานของเศรษฐกิจ Buryat คือการเพาะพันธุ์วัว กึ่งเร่ร่อนในหมู่ชนเผ่าตะวันตก และเร่ร่อนในหมู่ชนเผ่าตะวันออก การล่าสัตว์และตกปลามีบทบาทต่อเศรษฐกิจบ้าง

ขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ! :) ฉันหวังว่าการนำเสนอจะไม่ดูน่าเบื่อและทุกคนก็ได้เรียนรู้สิ่งใหม่ ๆ ขอบคุณที่รับชม

อันดยูเซฟ พ.ศ.

หากคุณต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับวัฒนธรรม ประเพณี ประเพณี วิถีชีวิตของผู้เฒ่าไซบีเรียเพิ่มเติม เกี่ยวกับตัวละครไซบีเรียน คุณสามารถร่วมเดินทางสู่ประวัติศาสตร์ของดินแดนครัสโนยาสค์และไซบีเรียทั้งหมดได้!

คำพูดเกี่ยวกับไซบีเรีย

ดินแดนที่เราอาศัยอยู่คือแม่ไซบีเรีย ตั้งแต่วัยเด็ก เราสัมผัสได้ถึงนิสัยที่เข้มงวดของเธอ เธอขาดความสะดวกสบาย ลมหายใจที่เย็นจัด และระยะห่างที่จริงจัง แต่เมื่อมองเข้าไปในใจเรากลับรู้สึกผูกพันกับอำเภอ ภูมิภาค เมืองของเรา ความรักที่แท้จริงต่อความงามอันน่าทึ่งและเอกลักษณ์ของธรรมชาติไซบีเรีย

มีอยู่ช่วงหนึ่งที่วันหนึ่งเราถูกแช่แข็งอยู่กับที่ และค้นพบไทกาอันกว้างใหญ่ใต้ภูเขาแทบเท้าของเรา หรือทิวทัศน์ของหุบเขาริมแม่น้ำ เนินเขาที่ไร้ขอบเขตของที่ราบสเตปป์ไซบีเรียตอนใต้ หรือทิวเขาที่อยู่ด้านหลังป่าทุ่งนา ด้วยยอดเขาที่เต็มไปด้วยหิมะที่ส่องประกายแม้ในฤดูร้อน - "กระรอก" ของยอดเขาซายันบนขอบฟ้า การรับรู้ถึงคุณค่าของพิธีกรรมและความเชื่อของไซบีเรียโบราณเกิดขึ้น วันหนึ่งเราสังเกตว่าเราใช้คำและสำนวนภาษาไซบีเรียโบราณในการสนทนาโดยไม่สมัครใจ

เมื่อมองไปรอบ ๆ เราพบว่ารอบตัวเรามีความชำนาญในการตัดและตกแต่งบ้านไม้ไม่เหมือนกัน บ้านเหล่านี้ไม่ใช่บ้านที่ตอนนี้ถูกสร้างขึ้นโดยผู้ที่อยากเป็นช่างไม้ และทรุดโทรมลงอย่างรวดเร็ว บ้านโบราณมีความแข็งแกร่งและสามารถบอกเจ้าของได้มากมายไม่ว่าเขาจะทำงานหนักและกระตือรือร้นเรียบร้อยและถี่ถ้วนหรือในทางกลับกันความเกียจคร้านก็เข้ามาอยู่ในครัวเรือนนี้มาเป็นเวลานาน

ตั้งแต่วัยเด็กเรารู้ว่าเราเป็นไซบีเรียน แต่เมื่อเราไปถึงดินแดนรัสเซียอันห่างไกลเท่านั้น เราก็จะตระหนักได้อย่างภาคภูมิใจว่าไซบีเรียนมักถูกพูดถึงด้วยความเคารพเป็นพิเศษทุกที่และทุกเวลา ผู้อยู่อาศัยในเมืองห่างไกลมองเราด้วยความประหลาดใจและอยากรู้อยากเห็น - พวกเขาพูดว่าคุณอาศัยอยู่ในดินแดนอันโหดร้ายของคุณอย่างไร? ไม่มีความลับที่หลายคนยังคงเชื่อว่าหมีเดินเตร่ไปตามถนนในเมืองไซบีเรียในตอนกลางคืน

ห่างไกลจากบ้านในการสื่อสารกับชาว Norilsk และ Tobolsk ชาว Irkutsk และ Novosibirsk ชาว Transbaikalian และ Tomsk ชาวอัลไตและ Omsk เราเริ่มรู้สึกว่าเราทุกคนเป็นเพื่อนร่วมชาติโดยเฉพาะ

อย่างไรก็ตาม เนื่องจากเป็นไซบีเรียน เรารู้สึกเหมือนเป็นชาวรัสเซีย เป็นพลเมืองของประเทศที่ยิ่งใหญ่ซึ่งมีประวัติศาสตร์ทางประวัติศาสตร์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว แต่ในภูมิภาคของเรานั้นตะวันตกและตะวันออกได้พบและเชื่อมโยงกันคุณค่าและอุดมคติทางอารยธรรมของพวกเขาหน้าวีรบุรุษและโศกนาฏกรรมของความปรารถนาชั่วนิรันดร์เพื่ออิสรภาพและประสบการณ์ในการสร้างความสัมพันธ์ทางประชาธิปไตยในเงื่อนไขของเผด็จการที่มีมาหลายศตวรรษ ในไซบีเรียนั้นเองที่มนุษย์ในสมัยโบราณได้เป็นอิสระ เป็นคนที่มีความสำนึกในคุณค่าของตนเองอย่างสูงสุดและสูงมาก ที่นี่ไม่มีข้ารับใช้ทั้งในด้านสถานะหรือในด้านจิตวิทยา

บุคคลบนดินไซบีเรียได้รับการประเมินตามเกณฑ์สองประการ: คุณเป็นคนมีมโนธรรมแบบไหนและคุณชอบงานประเภทไหน? ไซบีเรียนเคารพแนวคิดเรื่องคุณธรรม ความรอบคอบ และการทำงานหนักมาโดยตลอด

เราทุกคนมีความแตกต่างกันในประเทศใหญ่แห่งนี้ มีเอกลักษณ์และพิเศษ และเราต้องยอมรับซึ่งกันและกันในแบบที่เราเป็น เอกลักษณ์ไซบีเรียของเรามาจากสภาพอากาศและธรรมชาติที่รุนแรง จากข้อตกลงร่วมกันและความซื่อสัตย์ที่เพิ่มขึ้น จากความหนักแน่นและความอุตสาหะในการเอาชนะความท้าทาย ผลลัพธ์ของการปรับตัวให้เข้ากับความเป็นจริงอันโหดร้ายของการต่อสู้เพื่อความอยู่รอดคือลักษณะของไซบีเรียน โลกทั้งโลกจำได้ว่าชาวไซบีเรียนใกล้กรุงมอสโกในปี 2484 พิสูจน์ได้อย่างไรว่าตัวละครไซบีเรียนเคยเป็น เป็นอยู่ และจะเป็น

“ ประวัติศาสตร์รัสเซียโดยแก่นแท้แล้วนั้นส่วนใหญ่เป็นประวัติศาสตร์ของมวลชนในภูมิภาคต่างๆ ประวัติศาสตร์ของการก่อสร้างโครงสร้างอาณาเขต” - นี่คือวิธีที่เพื่อนไซบีเรียนผู้โด่งดังของเรา A.P. Shchapov นักประวัติศาสตร์กำหนดบทบาทของแต่ละภูมิภาคใน ประวัติศาสตร์รัสเซีย การประเมินอย่างมีวิจารณญาณและข้อสรุปเชิงลบเพียงอย่างเดียวไม่สามารถเปิดเผยชีวิตประจำวันอันอุดมสมบูรณ์ของชาวไซบีเรียได้ เห็นได้ชัดว่าปัญหามากมายในช่วงไม่กี่ครั้งที่ผ่านมาและที่น่าสนใจคือต้นศตวรรษที่ 20 เกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการลืมประเพณีดั้งเดิม หลักการของชีวิตบางอย่างแม้ว่าจะเป็นแบบอนุรักษ์นิยมก็ตาม ข้อผิดพลาดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาคือความอยากวัฒนธรรม ค่านิยม และคำสอนทางศาสนาของตะวันตกที่แพร่หลายและประมาทเลินเล่อ รัสเซีย.

เราต้องไม่ลืมว่าแต่ละภูมิภาคของรัสเซียมีอดีตทางวัฒนธรรมอันยาวนาน คุณค่าทางจิตวิญญาณของตนเอง และรากฐานของลัทธินอกรีตดั้งเดิม ออร์โธดอกซ์ และศรัทธาทางศาสนาอื่น ๆ ที่มีมานับพันปี บุคคลใช้ชีวิตตามเวลาของเขาในโลกแห่งอุดมคติทางจิตวิญญาณของเขา การทำความเข้าใจและเคารพอดีตเป็นหน้าที่และความรับผิดชอบของชาวไซบีเรียรุ่นปัจจุบัน ผู้สืบเชื้อสายมาจากคนรุ่นเก่า และผู้ตั้งถิ่นฐานในศตวรรษที่ 17-20

• คำพูดเกี่ยวกับไซบีเรีย
• ความคิดของชาวไซบีเรีย
• ชุมชนชาวนาในไซบีเรีย
• ชีวิตทางเศรษฐกิจของคนรุ่นเก่า
• วัฒนธรรมในชีวิตประจำวัน: เสื้อผ้า อาหาร ยาแผนโบราณของชาวไซบีเรีย
• จิตวิญญาณและประเพณี
• การรู้หนังสือและการศึกษาในจังหวัด Yenisei ในช่วงศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20
• ประเพณีและพิธีกรรมของผู้เฒ่าในไซบีเรีย
• สัญญาณพื้นบ้านของปฏิทินไซบีเรีย
• ศิลปะพื้นบ้านของชาวไซบีเรีย
• พจนานุกรมภาษาถิ่นของผู้จับเวลาเก่าของภูมิภาค Yenisei
• ภาคผนวก: “ ตัวละครไซบีเรีย” โดย Fedorov-Omulevsky I.V.

แหล่งที่มา

• เผยแพร่ตามเนื้อหาจากเว็บไซต์ส่วนตัวของ Boris Ermolaevich: "ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นไซบีเรีย"
• ฉบับพิมพ์: Andyusev B.E. ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นไซบีเรีย: หนังสือเรียน คู่มือ – ฉบับที่ 2 – ครัสโนยาสค์: RIO KSPU, 2003 – 303 หน้า

ในหัวข้อ

ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นห้องสมุดสมัยใหม่ “ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น” คืออะไร ศึกษาอะไร และมีประโยชน์อย่างไร? เรามาดูวิทยาศาสตร์โดยใช้ตัวอย่างประวัติศาสตร์ท้องถิ่นของห้องสมุดกัน