เอเธนส์กรีกโบราณ ประชาธิปไตยของเอเธนส์: พื้นฐาน


มะกอกเป็นต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ของชาวกรีกซึ่งเป็นต้นไม้แห่งชีวิต หากไม่มีมันเป็นไปไม่ได้เลยที่จะจินตนาการถึงหุบเขากรีกที่คั่นระหว่างภูเขาและทะเลและแม้แต่เนินหินเองก็มีสวนมะกอกสลับกับไร่องุ่น มะกอกขึ้นเกือบถึงยอด และยังครองพื้นที่ราบ ทำให้ดินสีเหลืองสดใสขึ้นด้วยพืชพรรณอันเขียวชอุ่ม พวกเขาล้อมรอบหมู่บ้านเป็นวงแหวนหนาแน่นและเรียงรายไปตามถนนในเมือง

แหล่งกำเนิดของต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ถือเป็นเนินเขาซึ่งเป็นที่ตั้งของเมืองหลวงของกรีก ตามกฎแล้วเมืองต่างๆ ในโลกยุคโบราณปรากฏขึ้นใกล้กับหินสูงและมีการสร้างป้อมปราการ (บริวาร) ไว้บนนั้นเพื่อให้ผู้อยู่อาศัยสามารถหลบภัยที่นั่นได้ในกรณีที่ศัตรูโจมตี

ในขั้นต้น เมืองทั้งเมืองมีเพียงป้อมปราการเท่านั้น หลังจากนั้นผู้คนก็เริ่มตั้งถิ่นฐานรอบๆ อะโครโพลิส โดยแห่กันมาที่นี่จากทั่วกรีซเป็นสถานที่ที่ปลอดภัยจากการรุกรานของชนเผ่าเร่ร่อน เมื่อเวลาผ่านไป กลุ่มบ้านเรือนก็ก่อตัวขึ้นที่นี่ ซึ่งต่อมาได้รวมตัวกับป้อมปราการให้กลายเป็นเมืองเดียว ประเพณีที่ตามมาด้วยนักประวัติศาสตร์ชาวกรีก บ่งชี้ว่าเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นใน 1350 ปีก่อนคริสตกาล e. และคุณลักษณะของการรวมเมืองเข้ากับวีรบุรุษพื้นบ้าน Thezeus จากนั้น เอเธนส์ก็นอนอยู่ในหุบเขาเล็กๆ ล้อมรอบด้วยแนวเนินหิน

เขาเป็นคนแรกที่เปลี่ยนอะโครโพลิสจากป้อมปราการให้เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ แต่เขาเป็นคนฉลาด เมื่อขึ้นสู่อำนาจ พระองค์ทรงสั่งให้พาคนเกียจคร้านทั้งหมดมาที่วัง แล้วถามว่าทำไมไม่ทำงาน หากปรากฎว่าเขาเป็นคนยากจนที่ไม่มีวัวหรือเมล็ดพืชให้ไถและหว่านในทุ่ง Peisistratus ก็มอบทุกสิ่งให้เขา เขาเชื่อว่าความเกียจคร้านนั้นเต็มไปด้วยภัยคุกคามจากการสมรู้ร่วมคิดต่ออำนาจของเขา

ในความพยายามที่จะจัดหางานให้กับประชากรชาวเอเธนส์โบราณ Peisistratus ได้เปิดตัวโครงการก่อสร้างขนาดใหญ่ในเมือง ภายใต้เขาบนเว็บไซต์ของพระราชวัง Kekrop Hekatompedon ซึ่งอุทิศให้กับเทพี Athena ถูกสร้างขึ้น ชาวกรีกเคารพนับถือผู้อุปถัมภ์ของตนถึงขนาดที่พวกเขาปลดปล่อยทาสทุกคนที่มีส่วนร่วมในการก่อสร้างวิหารแห่งนี้ให้เป็นอิสระ


ศูนย์กลางของเอเธนส์คือ Agora ซึ่งเป็นจัตุรัสตลาดที่ไม่เพียงแต่มีร้านค้าการค้าเท่านั้น มันเป็นหัวใจสำคัญของชีวิตสาธารณะในกรุงเอเธนส์ มีห้องโถงสำหรับการประชุมสาธารณะ การทหาร และตุลาการ วัด แท่นบูชา และโรงละคร ในช่วงเวลาของ Pisistratus วิหารของ Apollo และ Zeus Agoraios น้ำพุ Enneakrunos เก้าลำและแท่นบูชาของเทพเจ้าทั้งสิบสองซึ่งทำหน้าที่เป็นที่หลบภัยสำหรับผู้พเนจรถูกสร้างขึ้นบน Agora

การก่อสร้างวิหารแห่ง Olympian Zeus ซึ่งเริ่มต้นภายใต้ Pisistratus ถูกระงับด้วยเหตุผลหลายประการ (การทหาร เศรษฐกิจ การเมือง) ตามตำนาน สถานที่แห่งนี้เป็นศูนย์กลางที่ Olympian Zeus และโลก ได้รับการบูชามาตั้งแต่สมัยโบราณ วัดแห่งแรกที่นั่นสร้างโดย Deucalion - กรีกโนอาห์ ต่อมามีการระบุหลุมฝังศพของ Deucalion และรอยแตกที่มีน้ำไหลหลังน้ำท่วม ทุกปีในวันขึ้นค่ำเดือนกุมภาพันธ์ ชาวเอเธนส์จะโปรยแป้งสาลีผสมน้ำผึ้งที่นั่นเพื่อเป็นการเซ่นไหว้ผู้ตาย

วิหารแห่ง Olympian Zeus เริ่มสร้างขึ้นตามคำสั่งของ Doric แต่ทั้ง Peisistratus และลูกชายของเขาไม่มีเวลาสร้างให้เสร็จ วัสดุก่อสร้างที่จัดทำขึ้นสำหรับวัดในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช จ. เริ่มใช้สร้างกำแพงเมือง พวกเขากลับมาก่อสร้างวิหารต่อ (ตามคำสั่งโครินเธียนแล้ว) ภายใต้กษัตริย์อันติโอคัสที่ 4 เอพิฟาเนสแห่งซีเรียใน 175 ปีก่อนคริสตกาล จ.

จากนั้นพวกเขาก็สร้างวิหารและเสาหิน แต่เนื่องจากการสวรรคตของกษัตริย์ การก่อสร้างวัดครั้งนี้จึงยังไม่เสร็จสมบูรณ์ การทำลายวิหารที่ยังสร้างไม่เสร็จเริ่มต้นโดยผู้พิชิตชาวโรมันซึ่งใน 86 ปีก่อนคริสตกาล จ. ถูกจับและปล้นเอเธนส์ เขานำเสาหลายต้นไปยังกรุงโรมเพื่อตกแต่งศาลากลาง ภายใต้จักรพรรดิเฮเดรียนเท่านั้นที่การก่อสร้างวิหารแห่งนี้เสร็จสมบูรณ์ - หนึ่งในอาคารที่ใหญ่ที่สุดในกรีกโบราณซึ่งมีขนาดเท่าสนามฟุตบอล

ในบริเวณวิหารที่เปิดโล่งของวิหารมีรูปปั้นขนาดมหึมาของซุสซึ่งทำจากทองคำและงาช้าง ด้านหลังวิหารมีรูปปั้นของจักรพรรดิเฮเดรียน 4 รูป นอกจากนี้รูปปั้นของจักรพรรดิหลายรูปยังยืนอยู่ที่รั้วของวิหารอีกด้วย ในช่วงที่เกิดแผ่นดินไหวในปี พ.ศ. 2395 เสาต้นหนึ่งของวิหาร Olympian Zeus ได้พังทลายลง และตอนนี้ก็พังทลายลงเป็นกลองที่เป็นส่วนประกอบ จนถึงทุกวันนี้ จาก 104 คอลัมน์ที่ใหญ่ที่สุดในยุโรป เหลือเพียง 15 คอลัมน์เท่านั้น

นักวิทยาศาสตร์ได้เสนอแนะว่าวิหารพาร์เธนอนอันโด่งดัง ซึ่งต่อมาถูกทำลายโดยชาวเปอร์เซีย ก่อตั้งโดยปิซิสตราตุส (หรือภายใต้ปิซิสตราติ) ในสมัยของ Pericles วิหารแห่งนี้ถูกสร้างขึ้นใหม่บนฐานรากซึ่งใหญ่เป็นสองเท่าของขนาดครั้งก่อน วิหารพาร์เธนอนสร้างขึ้นใน 447–432 ปีก่อนคริสตกาล จ. สถาปนิก Iktin และ Kallikrates

มันถูกล้อมรอบด้วยเสาเรียวยาวทั้งสี่ด้าน และเห็นช่องว่างของท้องฟ้าสีครามระหว่างลำต้นหินอ่อนสีขาว วิหารพาร์เธนอนเต็มไปด้วยแสงทั้งหมดจึงดูสว่างและโปร่งสบาย ไม่มีการออกแบบที่สดใสบนเสาสีขาวซึ่งสามารถพบได้ในวิหารของอียิปต์ มีเพียงร่องตามยาว (ร่องฟัน) เท่านั้นที่ครอบคลุมตั้งแต่บนลงล่าง ทำให้ขาแว่นดูสูงและเพรียวบางยิ่งขึ้น

ปรมาจารย์ชาวกรีกที่มีชื่อเสียงที่สุดมีส่วนร่วมในการออกแบบประติมากรรมของวิหารพาร์เธนอน และแรงบันดาลใจทางศิลปะคือ Phidias หนึ่งในประติมากรที่ยิ่งใหญ่ที่สุดตลอดกาล เขาเป็นเจ้าขององค์ประกอบโดยรวมและการพัฒนาการตกแต่งประติมากรรมทั้งหมด ซึ่งส่วนหนึ่งเขาทำเอง และในส่วนลึกของวิหารล้อมรอบด้วยเสา 2 ชั้นทั้งสามด้านรูปปั้น Virgin Athena อันโด่งดังซึ่งสร้างโดย Phidias ผู้โด่งดังก็ยืนอย่างภาคภูมิใจ เสื้อผ้า หมวก และโล่ของเธอทำจากทองคำบริสุทธิ์ ใบหน้าและมือของเธอเปล่งประกายด้วยสีขาวงาช้าง

การสร้าง Phidias นั้นสมบูรณ์แบบมากจนผู้ปกครองของเอเธนส์และผู้ปกครองต่างชาติไม่กล้าสร้างโครงสร้างอื่นบนอะโครโพลิสเพื่อไม่ให้รบกวนความสามัคคีโดยทั่วไป แม้กระทั่งทุกวันนี้ วิหารพาร์เธนอนก็ยังสร้างความประหลาดใจด้วยเส้นสายและสัดส่วนที่สมบูรณ์แบบอย่างน่าทึ่ง ดูเหมือนเรือแล่นผ่านไปนับพันปี และคุณสามารถมองดูเสาที่ปกคลุมไปด้วยแสงและอากาศได้อย่างไม่สิ้นสุด

วิหาร Erechtheion ซึ่งมีมุขที่มีชื่อเสียงระดับโลกของ caryatids ก็ตั้งอยู่บนอะโครโพลิสเช่นกัน: ทางด้านทิศใต้ของวิหารที่ขอบกำแพงมีเด็กผู้หญิงหกคนที่แกะสลักจากหินอ่อนรองรับเพดาน หุ่นหน้าระเบียงได้รับการรองรับโดยพื้นฐานแล้วแทนที่เสาหรือเสา แต่พวกมันสื่อถึงความเบาและความยืดหยุ่นของหุ่นเด็กผู้หญิงได้อย่างสมบูรณ์แบบ พวกเติร์กซึ่งยึดเอเธนส์ได้ครั้งหนึ่งและตามกฎหมายอิสลามของพวกเขาไม่อนุญาตให้มีรูปมนุษย์ แต่ไม่ได้ทำลายคารยาติด พวกเขาจำกัดตัวเองให้ตัดเฉพาะใบหน้าของเด็กผู้หญิงเท่านั้น

ทางเข้าเดียวสู่ Acropolis คือ Propylaea ที่มีชื่อเสียงซึ่งเป็นประตูอนุสาวรีย์ที่มีเสา Doric และบันไดกว้าง อย่างไรก็ตามตามตำนานมีทางเข้าลับสู่อะโครโพลิส - ใต้ดิน มันเริ่มต้นในถ้ำเก่าแก่แห่งหนึ่ง และเมื่อ 2,500 ปีก่อน งูศักดิ์สิทธิ์คลานไปตามถ้ำจากอะโครโพลิสเมื่อกองทัพเปอร์เซียโจมตีกรีซ

ในสมัยกรีกโบราณ Propylaea (แปลตามตัวอักษรว่า "ยืนอยู่หน้าประตู") เป็นทางเข้าจัตุรัส สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ หรือป้อมปราการที่ได้รับการตกแต่งอย่างเคร่งขรึม Propylaea แห่ง Athenian Acropolis สร้างโดยสถาปนิก Mnesicles ใน 437–432 ปีก่อนคริสตกาล e. ถือเป็นโครงสร้างที่สมบูรณ์แบบที่สุด ดั้งเดิมที่สุด และในขณะเดียวกันก็เป็นโครงสร้างทั่วไปที่สุดของสถาปัตยกรรมประเภทนี้ ในสมัยโบราณ ในการพูดในชีวิตประจำวัน Propylaea ถูกเรียกว่า "Palace of Themistocles" และต่อมา - "Arsenal of Lycurgus" หลังจากการพิชิตกรุงเอเธนส์โดยพวกเติร์ก คลังแสงพร้อมแม็กกาซีนผงได้ถูกสร้างขึ้นจริงใน Propylaea

บนฐานสูงของป้อมปราการซึ่งครั้งหนึ่งเคยเฝ้าทางเข้าอะโครโพลิสมีวิหารเล็ก ๆ อันงดงามของเทพีแห่งชัยชนะ Nike Apteros ซึ่งตกแต่งด้วยภาพนูนต่ำนูนต่ำพร้อมรูปภาพในธีม ภายในวัดมีการติดตั้งรูปปั้นเทพธิดาปิดทองซึ่งชาวกรีกชอบมากจนพวกเขาขอร้องอย่างบริสุทธิ์ใจให้ประติมากรอย่าให้ปีกของเธอเพื่อที่เธอจะไม่สามารถออกจากเอเธนส์ที่สวยงามได้ ชัยชนะนั้นไม่แน่นอนและบินจากศัตรูคนหนึ่งไปยังอีกศัตรูหนึ่ง ซึ่งเป็นสาเหตุที่ชาวเอเธนส์วาดภาพเธอว่าไม่มีปีก เพื่อที่เทพธิดาจะไม่ออกไปจากเมืองที่ได้รับชัยชนะอันยิ่งใหญ่เหนือเปอร์เซีย

หลังจาก Propylaea ชาวเอเธนส์ก็ไปที่จัตุรัสหลักของ Acropolis ซึ่งพวกเขาได้รับการต้อนรับด้วยรูปปั้น Athena Promachos (นักรบ) สูง 9 เมตรซึ่งสร้างโดยประติมากร Phidias เช่นกัน มันถูกหล่อขึ้นจากอาวุธเปอร์เซียที่ยึดมาได้ ฐานตั้งสูงและปลายหอกของเทพธิดาที่ส่องประกายระยิบระยับในแสงแดดและมองเห็นได้ไกลจากทะเลทำหน้าที่เป็นสัญญาณสำหรับกะลาสีเรือ

เมื่อจักรวรรดิไบแซนไทน์แยกตัวออกจากจักรวรรดิโรมันในปี 395 กรีซก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของกรีซ และจนถึงปี 1453 เอเธนส์ก็เป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิไบแซนไทน์ วิหารอันยิ่งใหญ่ของวิหารพาร์เธนอน, เอเรคธีออน และวิหารอื่นๆ ได้กลายเป็นโบสถ์คริสต์ ในตอนแรก ชาวเอเธนส์ซึ่งเป็นคริสเตียนที่เพิ่งเปลี่ยนใจเลื่อมใสชื่นชอบสิ่งนี้และยังได้รับความช่วยเหลืออีกด้วย เนื่องจากเป็นการเปิดโอกาสให้พวกเขาประกอบพิธีกรรมทางศาสนาใหม่ๆ ในสภาพแวดล้อมที่คุ้นเคยและคุ้นเคย

แต่เมื่อถึงศตวรรษที่ 10 จำนวนประชากรในเมืองที่ลดลงอย่างมากเริ่มรู้สึกไม่สบายใจเมื่ออยู่ในอาคารขนาดใหญ่ตระหง่านในสมัยก่อน และศาสนาคริสต์ต้องการให้โบสถ์มีการออกแบบทางศิลปะและสุนทรียศาสตร์ที่แตกต่างออกไป ดังนั้นในกรุงเอเธนส์พวกเขาจึงเริ่มสร้างโบสถ์คริสเตียนที่มีขนาดเล็กกว่ามากและยังมีหลักการทางศิลปะที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง โบสถ์สไตล์ไบแซนไทน์ที่เก่าแก่ที่สุดในกรุงเอเธนส์คือโบสถ์เซนต์นิโคเดมัส ซึ่งสร้างขึ้นบนซากปรักหักพังของโรงอาบน้ำโรมัน

ในเอเธนส์ความรู้สึกใกล้ชิดของตะวันออกอยู่ตลอดเวลาแม้ว่าจะเป็นการยากที่จะพูดทันทีว่าอะไรที่ทำให้เมืองมีรสชาติแบบตะวันออก บางทีสิ่งเหล่านี้อาจเป็นล่อและลาที่ถูกลากไปกับเกวียน อย่างที่สามารถพบได้บนถนนในอิสตันบูล แบกแดด และไคโร? หรือหออะซานของมัสยิดได้รับการอนุรักษ์ไว้ที่นี่และที่นั่น - พยานที่เป็นใบ้ต่อการปกครองเดิมของ Sublime Porte?

หรือบางทีอาจเป็นชุดของทหารองครักษ์ที่ยืนอยู่ในที่ประทับของราชวงศ์ - เฟซสีแดงสด กระโปรงเหนือเข่า และรองเท้าสักหลาดที่มีนิ้วเท้าหงาย? และแน่นอนว่านี่คือส่วนที่เก่าแก่ที่สุดของเอเธนส์ยุคใหม่นั่นคือย่านพลาก้าซึ่งมีอายุย้อนไปถึงสมัยที่ตุรกีปกครอง บริเวณนี้ได้รับการอนุรักษ์ไว้เหมือนก่อนปี ค.ศ. 1833: ถนนแคบ ๆ ที่ไม่เหมือนกันพร้อมบ้านหลังเล็ก ๆ ที่มีสถาปัตยกรรมเก่าแก่ บันไดที่เชื่อมระหว่างถนน โบสถ์... และเหนือพวกเขามีหินสีเทาคู่บารมีของอะโครโพลิส ประดับด้วยกำแพงป้อมปราการอันทรงพลังและรกไปด้วยต้นไม้กระจัดกระจาย

ด้านหลังบ้านหลังเล็กๆ คือ Roman Agora และสิ่งที่เรียกว่า Tower of the Winds ซึ่งสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ถูกมอบให้กับเอเธนส์โดย Andronikos พ่อค้าผู้มั่งคั่งชาวซีเรีย หอคอยแห่งสายลมมีโครงสร้างทรงแปดเหลี่ยมที่มีความสูงกว่า 12 เมตร ขอบของหอคอยเน้นไปที่จุดสำคัญอย่างเคร่งครัด ผ้าสักหลาดแกะสลักของหอคอยแสดงให้เห็นลมที่พัดจากทิศทางของตัวเอง

หอคอยสร้างด้วยหินอ่อนสีขาว และบนยอดหอคอยมีถ้ำทองแดงถือไม้เท้า หันไปทางลมแล้วชี้พร้อมไม้เท้าไปทางด้านใดด้านหนึ่งของหอคอยซึ่งมีทั้งแปดด้าน มีภาพลม 8 รูปเป็นภาพนูนต่ำนูนต่ำ ตัวอย่างเช่น Boreas (ลมเหนือ) แสดงเป็นชายชราในชุดที่อบอุ่นและรองเท้าบูทหุ้มข้อ: ในมือของเขาเขาถือเปลือกหอยซึ่งทำหน้าที่เขาแทนไปป์ Zephyr (ลมฤดูใบไม้ผลิตะวันตก) ปรากฏเป็นชายหนุ่มเท้าเปล่าโปรยดอกไม้จากชายเสื้อคลุมที่พลิ้วไหวของเขา...

ใต้ภาพนูนต่ำเป็นรูปลม ในแต่ละด้านของหอคอยมีนาฬิกาแดด ซึ่งไม่เพียงแสดงเวลาของวันเท่านั้น แต่ยังแสดงทั้งการเลี้ยวของดวงอาทิตย์และวิษุวัตด้วย และเพื่อให้คุณสามารถค้นหาเวลาในสภาพอากาศที่มีเมฆมากได้จึงมีการวาง Clepsydra ซึ่งเป็นนาฬิกาน้ำไว้ภายในหอคอย

ในช่วงที่ตุรกียึดครอง ด้วยเหตุผลบางอย่างเชื่อกันว่านักปรัชญาโสกราตีสถูกฝังอยู่ในหอคอยแห่งสายลม ที่ที่โสกราตีสเสียชีวิตและที่ตั้งหลุมฝังศพของนักคิดชาวกรีกโบราณนั้นเป็นไปไม่ได้ที่จะอ่านเกี่ยวกับเรื่องนี้จากนักเขียนโบราณ แต่ผู้คนได้รักษาตำนานที่ชี้ไปที่ถ้ำแห่งหนึ่งซึ่งประกอบด้วยห้องสามห้อง - ส่วนหนึ่งเป็นธรรมชาติและบางส่วนแกะสลักเป็นพิเศษในหิน ห้องด้านนอกห้องหนึ่งยังมีช่องภายในแบบพิเศษ - เหมือนเคสทรงกลมต่ำที่มีช่องเปิดที่ด้านบนซึ่งปิดด้วยแผ่นหิน...

เป็นไปไม่ได้ที่จะบอกในบทความเดียวเกี่ยวกับสถานที่ท่องเที่ยวทั้งหมดของเอเธนส์โบราณ เพราะหินทุกก้อนที่นี่หายใจประวัติศาสตร์ ทุก ๆ เซนติเมตรของดินแดนของเมืองโบราณซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าไปโดยไม่กังวลใจเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์... ไม่น่าแปลกใจที่ชาวกรีก กล่าวว่า “ถ้าท่านไม่เคยเห็นกรุงเอเธนส์ ท่านก็เป็นล่อ และถ้าเห็นแล้วไม่ยินดีก็เท่ากับเป็นตอไม้!”

เอ็น.ไอโอนีนา

เอเธนส์โบราณถือเป็นเมืองหลักในแอตติกา (กรีซตอนกลาง) การตั้งถิ่นฐานในเมืองอยู่ห่างจากทะเลหลายกิโลเมตร พวกเขาถูกรวมกลุ่มกันรอบๆ เนินเขาสูง โดยมีป้อมปราการสูงตระหง่านอยู่เหนือนั้น

มันถูกเรียกว่าบริวาร บริเวณนี้งดงามมาก และอะโครโพลิสก็ตกแต่งด้วยอาคารอันงดงาม

เอเธนส์โบราณบนแผนที่ของกรีซ

จากเผด็จการสู่ประชาธิปไตย

นครรัฐเริ่มมีความเข้มแข็งเมื่อปลายศตวรรษที่ 9 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ในตอนแรก เอเธนส์ถูกปกครองโดยกษัตริย์ และจากนั้นก็ถูกแทนที่ด้วยผู้เผด็จการ ไทราโนสแปลจากภาษากรีกว่า ไม้บรรทัด- ดังนั้นจึงไม่มีความหมายที่ไม่ดีในคำนี้

อย่างไรก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไป ผู้ปกครองเมืองเริ่มกดขี่และปล้นประชากร ตอนนั้นเองที่คำว่า "เผด็จการ" เริ่มถูกเข้าใจว่าเป็นผู้ปกครองหรือเผด็จการที่โหดร้าย ในความหมายเชิงลบนี้มันยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้

ในตอนแรก พวกเผด็จการได้รับการยอมรับ เนื่องมาจากพวกเขาได้รับการสนับสนุนจากชาวเอเธนส์ผู้มั่งคั่งและสูงศักดิ์และอาเรโอปากัส อาเรโอปากัสเรียกว่าสภาสูงสุดซึ่งประกอบด้วยผู้พิพากษา 9 คนหรือ อาร์คอน.

เอเธนส์อะโครโพลิส

ในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช จ. อาร์คอน มังกรบังคับใช้กฎหมายที่รุนแรงทั้งชุด ตามที่พวกเขากล่าวไว้ ผู้คนถูกประหารชีวิตด้วยความผิดเพียงเล็กน้อย ขโมยพวงองุ่นหรือหัวหอม - ความตาย ชาวเอเธนส์กล่าวว่าเดรโกเขียนกฎของเขาด้วยเลือดและเรียกพวกเขาว่าเข้มงวด

ความไม่เท่าเทียมกันทางทรัพย์สินสิ้นสุดลงด้วยการต่อสู้ระหว่างขุนนางและสามัญชนในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล จ. ความไม่สงบและการปะทะกันด้วยอาวุธเริ่มขึ้นในเมือง เพื่อหยุดการนองเลือด พวกเขาตัดสินใจเลือกชายผู้ชาญฉลาดเป็นอาร์คอน เพื่อที่เขาจะได้ฟื้นฟูความสงบเรียบร้อยได้ในที่สุด

เขากลับกลายเป็นคนเช่นนั้น โซลอน- พระองค์ทรงมีชื่อเสียงเป็นเลิศและใน 594 ปีก่อนคริสตกาล จ. ทรงเริ่มดำเนินการปฏิรูป เป็นความคิดริเริ่มของเขาที่ยกเลิกกฎหมายของเดรโกและการเป็นทาสหนี้ มีการนำกฎหมายว่าด้วยเสรีภาพในการพินัยกรรมและการสืบทอดทรัพย์สินมาใช้ ช่างฝีมือและพ่อค้าเริ่มได้รับผลประโยชน์

พลเมืองของแอตติกาทั้งหมด ขึ้นอยู่กับความมั่งคั่งทางวัตถุ ถูกแบ่งออกเป็น 4 กลุ่มชนชั้น แต่ละคนได้รับมอบหมายความรับผิดชอบและสิทธิของตนเอง แต่ในเรื่องนี้โซลอนทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์ชนชั้นสูง เขาได้รับสิทธิในการดำรงตำแหน่งสาธารณะเฉพาะกับประชาชนที่ร่ำรวยเท่านั้น

นักปฏิรูปไม่ได้ล่วงล้ำอำนาจเผด็จการ พวกเขายังคงกระทำตามอำเภอใจและเป็นปฏิปักษ์ต่อประชาชนทั่วไปมากขึ้นเรื่อยๆ ใน 514 ปีก่อนคริสตกาล จ. Hipparchus ผู้เผด็จการถูกสังหารโดยผู้สมรู้ร่วมคิด Harmodius และ Aristogeiton ชาวกรีกโบราณสองคนนี้ลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะผู้กดขี่ข่มเหงกลุ่มแรก

ใน 509 ปีก่อนคริสตกาล จ. การลุกฮือของประชาชนเกิดขึ้นในกรุงเอเธนส์โบราณ ด้วยเหตุนี้อำนาจกษัตริย์จึงถูกทำลายและการปกครองแบบประชาธิปไตยได้รับชัยชนะ พลเมืองเอเธนส์ทุกคน โดยไม่คำนึงถึงความมั่งคั่งทางวัตถุ ได้รับสิทธิทางการเมืองที่เท่าเทียมกัน และประเด็นที่สำคัญที่สุดของรัฐเริ่มได้รับการตัดสินโดยการลงคะแนนเสียงทั่วไป

แต่สาธารณรัฐที่เกิดขึ้นบนดินแดนกรีกโบราณยังคงเป็นชนชั้นสูง ชาวเอเธนส์ผู้สูงศักดิ์เริ่มรวมตัวกันเป็นกลุ่มและบิดเบือนคะแนนเสียงของประชาชนในการชุมนุมสาธารณะ ขุนนางติดสินบนและได้รับชัยชนะเหนือผู้นำประชาชนที่ถูกเรียก กลุ่มประชากร.

การเพิ่มขึ้นของกรุงเอเธนส์โบราณ

ในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช จ. นครรัฐกรีกเอาชนะเปอร์เซีย สิ่งนี้ไม่เพียงส่งผลต่อความเจริญรุ่งเรืองโดยทั่วไปเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชัยชนะของระบอบประชาธิปไตยด้วย ในอาร์กอส โฟซิส และธีบส์ กลุ่มชนชั้นสูงที่ปกครองถูกโค่นล้ม ชาวเมืองเหล่านี้เริ่มปฏิบัติตามเสรีภาพในระบอบประชาธิปไตยตามแบบอย่างของกรุงเอเธนส์

แต่เอเธนส์โบราณกลับมีความเจริญรุ่งเรืองสูงสุด ท่าเรือ Piraeus ซึ่งพวกเขาเป็นเจ้าของได้กลายมาเป็นศูนย์กลางการค้าหลักในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออก ชาวเอเธนส์ยังยืนอยู่เป็นหัวหน้าของสหภาพทางทะเลซึ่งรวมถึง 200 เมือง (เมือง) สหภาพมีคลังเงินของตนเอง และได้รับการจัดการโดยชาวเอเธนส์ ทั้งหมดนี้ทำให้เมืองเข้มแข็งขึ้นและเพิ่มอำนาจขึ้น

สำหรับชีวิตการเมืองในประเทศนั้นมีลักษณะการต่อสู้ของทั้งสองฝ่าย - ชนชั้นสูงและประชาธิปไตย ใน 462 ปีก่อนคริสตกาล จ. พลังของ Areopagus ถูกจำกัดอย่างมาก การชุมนุมของประชาชนเริ่มมีบทบาททางการเมืองมากขึ้น มีการประชุมเดือนละ 4 ครั้ง มีการผ่านกฎหมาย มีการประกาศสงคราม สันติภาพสิ้นสุดลง และมีการแจกจ่ายเงินทุนสาธารณะ

เพริกลีสกับแอสพาเซียภรรยาของเขา

ในช่วงเวลานี้บุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ดังกล่าวมีความโดดเด่นเช่น เพอริเคิลส์- เขากลายเป็นผู้นำชาวเอเธนส์ที่ได้รับการยอมรับและใน 443 ปีก่อนคริสตกาล จ. เขาได้รับเลือกให้เป็น strategos (ผู้นำทางทหาร) ชายผู้นี้อยู่ในอำนาจมาเป็นเวลา 15 ปี ภายใต้เขานั้นการลงคะแนนลับเริ่มมีขึ้นในสภาประชาชน

ในงานประติมากรรมทั้งหมด มีการแสดงภาพ Pericles สวมหมวกกันน็อค มีการคาดเดาว่าศีรษะของเขามีข้อบกพร่องทางกายภาพบางอย่าง แต่ถึงอย่างนี้ นักยุทธศาสตร์ก็มีการศึกษาที่หลากหลาย เขาพยายามทำให้เอเธนส์โบราณเป็นศูนย์กลางการศึกษาสำหรับชาวเฮลลาสทั้งหมด

ภรรยาของชายคนนี้คือแอสพาเซียจากมิเลทัส เธอโดดเด่นด้วยความงามและความฉลาดของเธอ และในกิจกรรมทางสังคมของเธอ เธอแสวงหาความเท่าเทียมกันสำหรับผู้หญิง ชาวเมืองเปรียบเทียบ Pericles กับ Zeus และภรรยาของเขากับ Hera ภรรยาของ Thunderer อย่างไรก็ตาม การแต่งงานของคู่นี้ไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นทางการ เนื่องจากแอสปาเซียไม่ใช่ชาวเอเธนส์ จริงอยู่ที่ลูกชายสองคนจากการแต่งงานครั้งนี้ได้รับสัญชาติเอเธนส์

ภายใต้ Pericles เมืองนี้เจริญรุ่งเรืองและเป็นเมืองที่เจริญรุ่งเรืองและมีอำนาจมากที่สุดในบรรดาเมืองต่างๆ ของกรีกโบราณ ใน 429 ปีก่อนคริสตกาล จ. นักยุทธศาสตร์เสียชีวิต หลังจากนั้น นครรัฐที่ทรงอำนาจก็เริ่มเสื่อมถอยลงทีละน้อย

พระอาทิตย์ตกแห่งเอเธนส์โบราณ

ใน 431 ปีก่อนคริสตกาล จ. สงครามเริ่มขึ้นระหว่างสปาร์ตาและเอเธนส์ มันกินเวลานานถึง 30 ปีและถูกกระทำอย่างโหดร้ายอย่างยิ่ง เมืองกรีกอื่นๆ ก็มีส่วนร่วมในสงครามครั้งนี้ด้วย มันลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะชื่อของสหภาพที่นำโดยสปาร์ตา

ชาวสปาร์ตันบุกแอตติกาหลายครั้งและปิดล้อมเอเธนส์ เพื่อตอบสนองต่อสิ่งนี้ ชาวเอเธนส์จึงโจมตีเมืองเพโลพอนนีเซียนจากทะเล มีการจัดการเดินทางทางทะเลไปยังซิซิลีด้วย มีกองเรือ triremes (เรือรบ) จำนวน 134 ลำเข้าร่วม แต่การสำรวจครั้งใหญ่นี้ไม่ได้นำความสำเร็จมาสู่ชาวเอเธนส์

หลังจากประสบความพ่ายแพ้ร้ายแรงหลายครั้ง สหภาพการเดินเรือแห่งเอเธนส์ก็ล่มสลาย การปฏิวัติเกิดขึ้นในเมืองนี้เอง ด้วยเหตุนี้ชนชั้นสูงจึงเข้ามามีอำนาจก่อน สภาสี่ร้อยคนแล้วกลุ่มเล็กๆก็ยึดอำนาจ ทรราชสามสิบคน- ในส่วนของสภาประชาชนนั้น อำนาจของรัฐสภาลดลงอย่างมาก

สงครามเพโลพอนนีเซียนเกิดขึ้นทั้งทางบกและทางทะเล

ใน 404 ปีก่อนคริสตกาล จ. ชาวเอเธนส์ยอมจำนนต่อชาวสปาร์ตัน พวกเขาถูกห้ามไม่ให้มีกองทัพเรือ และกำแพงหินของท่าเรือพิเรอุสก็ถูกทำลาย แต่สงครามอันยาวนานไม่เพียงแต่ทำให้แอตติกาอ่อนแอลงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรัฐอื่นๆ ของกรีกด้วย

และในเวลานี้ ศัตรูที่แข็งแกร่งรายใหม่ก็ปรากฏตัวขึ้นทางตอนเหนือ มันคือมาซิโดเนียซึ่งเริ่มอ้างอำนาจเหนือกรีซทั้งหมด มาถึงอำนาจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในช่วงกลางศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ในสมัยของพระเจ้าฟิลิปที่ 2 พระองค์​ทรง​สร้าง​กองทัพ​ติด​อาวุธ​ดี​และ​เริ่ม​พิชิต​เมือง​กรีก​เมือง​แล้ว​เมือง​เล่า.

อย่างไรก็ตาม ดินแดนเอเธนส์ยังคงเป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรมและการค้าของเฮลลาสต่อไป แต่ชาวเมืองเข้าใจว่าอีกไม่นานชาวมาซิโดเนียก็จะไปถึงพวกเขา นักพูดชาวเอเธนส์ Demosthenes พูดโดยตรงเกี่ยวกับเรื่องนี้ คำปราศรัยกล่าวหาของเขาเรียกว่าฟิลิปปิกส์และฟิลิปที่ 2 เองก็ประกาศเดมอสเธเนสศัตรูส่วนตัวของเขา

สถานการณ์ทางการเมืองกำลังร้อนแรง และเอเธนส์โบราณไม่มีทางเลือกนอกจากสร้างพันธมิตรทางทหาร รวมถึงธีบส์ เมการา และโครินธ์ ใน 338 ปีก่อนคริสตกาล จ. การสู้รบเกิดขึ้นใกล้เมือง Chaeronea Boeotian ระหว่างกองทหารของพันธมิตรทางทหารและกองทัพของ Philip II ในการรบครั้งนี้พันธมิตรก็พ่ายแพ้

ผู้ชนะกำหนดเงื่อนไขสันติภาพให้กับเมืองที่พ่ายแพ้ เนื่องจากฟิลิปที่ 2 เป็นคนฉลาด เขาจึงประกาศอย่างเป็นทางการว่านโยบายที่ถูกพิชิตเป็นอิสระ แต่บังคับให้นโยบายเหล่านี้สนับสนุนเขาในการรณรงค์ทางทหาร นอกจากนี้ เขายังวางกองทหารรักษาการณ์ไว้ที่แอตติกา

ในเมืองส่วนใหญ่ที่ถูกยึดครอง ชนชั้นสูงเข้ามามีอำนาจและเป็นที่โปรดปรานของมาซิโดเนีย สิ่งนี้ยุติยุคคลาสสิก และยุคขนมผสมน้ำยาของกรีกโบราณก็เริ่มต้นขึ้น

ในช่วงลัทธิกรีกโบราณ สถานการณ์ในกรุงเอเธนส์เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา เมืองนี้ได้รับเอกราชหรือตกอยู่ภายใต้การปกครองของกองทัพมาซิโดเนียอีกครั้ง ใน 146 ปีก่อนคริสตกาล จ. เมืองนี้พบว่าตัวเองอยู่ภายใต้การปกครองของสาธารณรัฐโรมันในฐานะพันธมิตร แต่เสรีภาพนั้นเป็นทางการอย่างแท้จริง

ใน 88 ปีก่อนคริสตกาล จ. ชาวเอเธนส์สนับสนุนขบวนการต่อต้านโรมัน ซึ่งนำโดยกษัตริย์ปอนติก มิธริดาตส์ที่ 6 แต่ใน 86 ปีก่อนคริสตกาล จ. ใกล้กำแพงเมืองมีกองทัพโรมันอยู่ภายใต้การบังคับบัญชาของลูเซียส คอร์เนลิอุส ซัลลา ชาวโรมันยึดครองเมืองที่ครั้งหนึ่งเคยยิ่งใหญ่โดยพายุ อย่างไรก็ตาม ซัลลาแสดงความเมตตาด้วยความเคารพต่ออดีตทางประวัติศาสตร์ของเอเธนส์โบราณ: เสรีภาพที่สมมติขึ้นของชาวเอเธนส์ได้รับการเก็บรักษาไว้

ในไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. เมืองนี้กลายเป็นส่วนหนึ่งของจังหวัดโรมันใหม่ แต่เฉพาะในคริสต์ศตวรรษที่ 3 เท่านั้น จ. ความสำคัญของกรุงเอเธนส์ที่เคยทรงอำนาจได้หายไปอย่างสิ้นเชิง และเมืองโพลิสก็เสื่อมถอยลงโดยสิ้นเชิง

ประวัติศาสตร์ของกรีกโบราณแบ่งออกเป็นหลายช่วงเวลาหลักตามศูนย์กลางหลักของการพัฒนาวัฒนธรรม เอเธนส์มีความเกี่ยวข้องกับยุควัฒนธรรมคลาสสิกเป็นหลัก อย่างไรก็ตาม การกล่าวถึงเมืองนี้ยังเกี่ยวข้องกับอารยธรรมที่พัฒนาขึ้นมาก่อนหน้านี้บนเกาะครีตด้วย นี่คือตำนานที่มีชื่อเสียงของมิโนทอร์ซึ่งฝ่ายตรงข้ามคือกษัตริย์แห่งเกาะครีตมิโนสและบุตรชายของกษัตริย์แห่งเอเธนส์เอเจอุสเธเซอุส มีความเกี่ยวข้องกับเอเธนส์ในตำนานของเดดาลัสและอิคารัส ดังนั้นจึงเป็นเรื่องน่าสนใจที่จะติดตามประวัติศาสตร์ของการพัฒนาวัฒนธรรมเอเธนส์ทั้งจากมุมมองของตำนานและจากมุมมองของข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์

ใครเป็นเจ้าของมัน?

และเราจะเริ่มต้นหรือค่อนข้างจะเริ่มต้นแล้วด้วยเทพนิยายซึ่งเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดในชีวิตฝ่ายวิญญาณของชาวกรีก

ตำนานไม่ได้บอกแน่ชัดว่ากรุงเอเธนส์เกิดขึ้นเมื่อใด อย่างไรก็ตามมีเรื่องราวที่สดใสเกี่ยวกับผู้ปกครองเมืองคนแรกในตำนาน และความเชื่อนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับข้อพิพาทระหว่างเอเธน่าและโพไซดอน สั้น ๆ เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นและทุกอย่างจบลงอย่างไร แน่นอนว่าพวกเขาโต้เถียงกันเรื่องอำนาจเหนือเมืองท่าที่ร่ำรวยแห่งนี้ ผู้ชนะคือผู้ที่มอบของขวัญที่แพงที่สุดให้กับผู้อยู่อาศัย โพไซดอนกระแทกพื้นด้วยตรีศูล และจากนั้นก็ตอกกุญแจเข้าไป ชาวเมืองมีความยินดี: การหาน้ำจืดที่นี่ยากมาก - แทบไม่มีเลย มีเพียงทะเลเกลืออยู่ใกล้ ๆ พวกเขารีบไปที่แหล่งที่มาและโอ้สยองขวัญ! ผิดหวัง! น้ำที่ออกมาก็มีรสเค็มเช่นกัน...

จากนั้นเอเธน่าก็เริ่มสร้างและปลูกต้นมะกอก และถ้าไม่มีน้ำจืดก็ไม่มีพืชพรรณ แต่มะกอกนั้นมีความเหนียวแน่นมากและเหมาะสมกับสภาพธรรมชาติในท้องถิ่น ชาวเมืองชื่นชมยินดีทั้งอาหารและน้ำมันสำหรับความต้องการต่างๆ กรีนก็เช่นกัน และเพื่อเป็นรางวัลสำหรับของขวัญอันล้ำค่าเช่นนี้ ชาวเมืองจึงยอมรับเอเธน่าในฐานะผู้ปกครอง และตั้งชื่อนี้เพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ นี่คือวิธีที่เมืองนี้ถูกเรียกว่า - เมืองของเทพีอาธีน่าหรือเรียกง่ายๆว่าเอเธนส์

ชาวเอเธนส์และชาวเครตัน

กลับมาที่เรื่องราวของเขาวงกตแห่งมิโนทอร์ เรามาถึงยุคที่เก่าแก่ที่สุดของอารยธรรมกรีก ซึ่งมักเรียกกันว่าเครตัน นี่คือช่วงเวลาของการเผชิญหน้าระหว่างครีตและเอเธนส์ในตัวตนของผู้ปกครองมิโนสและเอเจอุส เรื่องราวของการสร้างเขาวงกตบนเกาะครีตสำหรับสัตว์ประหลาดที่น่ากลัว - ครึ่งคนครึ่งวัว - ลูกชายของไมนอสผู้เรียกร้องให้เหยื่อมนุษย์ถูกกลืนกิน ศพเหล่านี้ได้รับการถวายเป็นบรรณาการแด่ไมนอสโดยกษัตริย์เอเจียสแห่งเอเธนส์ สำหรับเอเจียสเอง เรื่องราวของการปลดปล่อยจากบรรณาการอันน่าละอายและน่าละอายก็จบลงอย่างน่าเศร้า ฉันขอเตือนคุณว่าเขากระโดดลงจากหน้าผาลงทะเลหลังจากรู้ว่าใบเรือที่กลับมายังคงเป็นสีดำ นั่นหมายความว่าเธเซอุสลูกชายของเขาที่พบอย่างอัศจรรย์เสียชีวิตในเขาวงกต เพื่อเป็นเกียรติแก่ทะเลอีเจียน ทะเลจึงเริ่มถูกเรียกว่าทะเลอีเจียน

ชะตากรรมของผู้สร้างเขาวงกต Daedalus ชาวเอเธนส์ที่ละทิ้งบ้านเกิดเนื่องจากการประหัตประหารจากการเสียชีวิตของหลานชายผู้มีความสามารถของเขาโดยไม่ได้ตั้งใจซึ่งถูกกล่าวหาว่าฆาตกรรม Daedalus ก็เป็นเรื่องน่าเศร้าเช่นกัน ระหว่างที่เขาบินออกจากเกาะครีต มินอสก็รับเขาไว้ใต้ปีกของเขา ในระหว่างที่เขาอยู่กับกษัตริย์ เดดาลัสได้สร้างปราสาทอันโด่งดัง - เขาวงกต เนื่องจากไมนอสไม่ต้องการปล่อยช่างฝีมือผู้ชำนาญไป เขาจึงตัดสินใจหลบหนี การบินข้ามท้องฟ้าด้วยปีกที่ทำจากขนนกและขี้ผึ้ง เดดาลัสและอิคารัสไม่เคยไปถึงที่หลบภัยใหม่ของพวกเขา อิคารัสซึ่งขึ้นสูงไปทางดวงอาทิตย์ก็ตกลงไปกระแทกน้ำ และเดดาลัสที่ไม่ยอมแพ้ก็ร่อนลงบนเกาะที่ใกล้ที่สุดที่ซึ่งเขา ใช้ชีวิตที่เหลือของเขาด้วยความโศกเศร้าในวันเวลาของคุณ แต่ความทรงจำของเขายังคงอยู่ในการสร้างสรรค์ที่เขาสร้างขึ้นในกรุงเอเธนส์บ้านเกิดของเขา

เอเธนส์และทรอย

ยุคต่อมาของวัฒนธรรมกรีก หลังจากการล่มสลายของอารยธรรมเครตันจากน้ำท่วมที่เกิดขึ้นเนื่องจากแผ่นดินไหวบนเกาะเถระที่อยู่ใกล้เคียง ฉันเชื่อมโยงตำนานของชาวกรีกโบราณกับยุคสงครามเมืองทรอยซึ่งมีนโยบายมากมาย ของกรีกโบราณเข้าร่วมต่อต้านเมืองเอเชียไมเนอร์ ซึ่งขณะนั้นเป็นส่วนหนึ่งของอาณาเขตของดินแดนกรีก รวมทั้งเอเธนส์ด้วย ในประวัติศาสตร์ ช่วงเวลานี้เรียกว่าไมซีนี - ตามศูนย์กลางวัฒนธรรมหลักของอารยธรรมไมซีนี

แต่ขอกลับไปสู่ตำนาน ลูกชายคนเล็กของกษัตริย์พรีอัมแห่งทรอยแห่งปารีส ซึ่งในขณะนั้นยังเป็นคนเลี้ยงแกะธรรมดาๆ ได้รับเลือกจากซุสให้เป็นผู้พิพากษาในข้อพิพาทระหว่างเทพธิดาทั้งสามเพื่อชิงตำแหน่งที่สวยที่สุด เขามอบแอปเปิ้ลแห่งความไม่ลงรอยกันอันโด่งดังให้กับ Aphrodite ดังนั้นจึงทำให้ Athena และ Hera ที่ทรงพลังที่สุดโกรธเคือง และพวกเขาก็ไม่ลืมคำดูถูกที่เข้าข้างกองทัพอาเชียนในเวลาต่อมาเล็กน้อย

ปารีสขโมยไปจากสปาร์ตาจากกษัตริย์เมเนลอสภรรยาของเขา - เฮเลนที่สวยงามซึ่งความรักที่ Aphrodite มอบให้เขาเป็นรางวัล - พาเธอไปที่ทรอยบ้านเกิดของเขา เมเนลอสเรียกร้องการแก้แค้น และชายผู้ยิ่งใหญ่แห่งเฮลลาสก็ตอบรับการเรียกร้องนี้ รวมทั้งเพื่อนของเขา กษัตริย์อากาเม็มนอนแห่งเอเธนส์ด้วย

กองทัพดานานนำโดยอคิลลีสและอากาเม็มนอน ปิดล้อมเมืองทรอย และการปิดล้อมกินเวลานานถึงสิบปี ในช่วงเวลานี้ มีคนจำนวนมากเสียชีวิต: Patroclus เพื่อนของ Achilles, Hector น้องชายของปารีส, Achilles เอง, Laocoon และลูกชายของเขา และชาวเมือง Troy จำนวนมาก ซึ่งต่อมาถูกไล่ออกและเผาทิ้ง หลังจากนั้นไม่นาน ความตายก็เข้ามาครอบงำน้องสาวผู้เผยพระวจนะแห่งปารีส แคสแซนดรา ซึ่งถูกจับไปเป็นทาสโดยอากาเม็มนอน ระหว่างทางกลับบ้าน คาสซานดราให้กำเนิดบุตรชายกับกษัตริย์เอเธนส์ แต่เมื่อมาถึงบ้านเกิดของพวกเขาในเอเธนส์ พวกเขาทั้งหมดพร้อมกับอานาเมมนอนถูกภรรยาของเขาสังหาร

ยุคของกรีกคลาสสิก: จุดเริ่มต้น

ตอนนี้เรามาพูดถึงช่วงเวลาที่รัฐเอเธนส์เริ่มปรากฏ ยุคนี้เกิดขึ้นหลายศตวรรษหลังจากการตายอย่างลึกลับของอารยธรรมไมซีเนียน ในช่วงเวลานี้ ในเขตภาคกลางของกรีกโบราณ แอตติกา นครรัฐเริ่มก่อตัวขึ้น โดยมีที่ดินทำกินที่อยู่ติดกันเรียกว่านโยบาย ในช่วงเวลาที่แตกต่างกัน การเพิ่มขึ้นของดินแดนบางแห่งและดินแดนอื่นๆ ก็เกิดขึ้น นโยบายทั้งหมดของกรีกโบราณต่อสู้เพื่อตำแหน่งผู้นำ โดยเฉพาะสปาร์ตาและเอเธนส์

เนื่องจากดินแดนเอเธนส์ไม่ได้อุดมไปด้วยน้ำและดินที่อุดมสมบูรณ์ งานฝีมือต่างๆ จึงได้รับการพัฒนาที่นี่เป็นส่วนใหญ่ แทนที่จะทำการเกษตรและการเลี้ยงโค แล้วในศตวรรษที่ VIII-VII พ.ศ จ. ในเอเธนส์ มีการเปิดโรงปฏิบัติงานจำนวนมากเกี่ยวกับช่างปั้น ช่างตีเหล็ก และช่างทำรองเท้า ซึ่งขายสินค้าของตนในร้านค้า บริเวณชานเมืองเอเธนส์ มีการพัฒนาการปลูกองุ่นและการปลูกมะกอก รวมถึงการผลิตน้ำมันมะกอก

การบริหารกรุงเอเธนส์ในสมัยก่อนประชาธิปไตย

จนกระทั่งถึงศตวรรษที่ 7 พ.ศ จ. ในเมืองมีเพียงขุนนางเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้ปกครอง อาเรโอปากัสซึ่งนั่งอยู่บนเนินเขาของเทพเจ้าดาวอังคารและประกอบด้วยอาร์คอนที่ได้รับการเลือกตั้งเก้าคน กุมอำนาจไว้ในมือของเขา พวกเขาไม่เพียงแต่ปกครองเอเธนส์เท่านั้น แต่ยังบริหารความยุติธรรมด้วย ซึ่งส่วนใหญ่ไม่ยุติธรรม โดยยึดมั่นในผลประโยชน์ของชนชั้นสูง แต่บุคคลที่น่ารังเกียจที่สุดในบรรดาอาร์คอนในระหว่างการดำรงอยู่ของรัฐบาลรูปแบบนี้คือเดรโกผู้ออกกฎหมายที่ไร้สาระและโหดร้าย

ชีวิตไม่ดีสำหรับผู้อยู่อาศัยทั่วไปในกรุงเอเธนส์โบราณ พวกเขามีที่ดินขนาดเล็กและมีบุตรยากที่สุดซึ่งแทบจะปลูกอะไรไม่ได้เลย ดังนั้นเพื่อจ่ายภาษี พวกเขาจึงถูกบังคับให้ยืมดอกเบี้ยจากขุนนางและคนรวย และเนื่องจากพวกเขาไม่สามารถจ่ายสิ่งที่เรียกว่าการชำระเงินได้ พวกเขาจึงค่อยๆ มอบลูก ภรรยา และแม้แต่ตัวเองให้เป็นทาสให้กับคนที่พวกเขาเป็นหนี้อยู่ การถูกจองจำประเภทนี้เรียกว่าการกักขังหนี้และมีการวางหินทำเครื่องหมายบนแปลงของผู้ยืมเพื่อเป็นหลักฐาน

ความไม่พอใจต่อการค้าทาสที่เป็นหนี้ค่อยๆ เพิ่มขึ้นในหมู่ผู้สาธิตและช่างฝีมือ ซึ่งในที่สุดก็นำไปสู่การก่อจลาจล

ประชาธิปไตยของเอเธนส์: พื้นฐาน

เริ่มต้นด้วยการกำหนดแก่นแท้ของแนวคิด: แปลตามตัวอักษรคำว่า "ประชาธิปไตย" หมายถึง "พลังของประชาชน" (การสาธิต - ผู้คน)

การเกิดขึ้นของรัฐบาลรูปแบบใหม่ในกรุงเอเธนส์เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 6 พ.ศ จ. และมีความเกี่ยวข้องกับการบริหารงานของอาร์คอนโซลอน

หลังจากการก่อจลาจลของการสาธิต มีการสรุปการพักรบระหว่างเขากับขุนนางและมีการเลือกตั้งร่วมกันของ Areopagus Solon ซึ่งเป็นชาวเอเธนส์ ทำธุรกิจที่มีเกียรติ - การค้าทางทะเล มาจากตระกูลขุนนาง แต่ไม่มีความมั่งคั่งพิเศษ เรียนรู้งานตั้งแต่เนิ่นๆ เป็นคนซื่อสัตย์ ยุติธรรม และฉลาด เขาก่อตั้งกฎหมายใหม่ในเอเธนส์ และเหนือสิ่งอื่นใด คือการยกเลิกการเป็นทาสหนี้ นี่เป็นเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์ของกรุงเอเธนส์โบราณ ตามกฎหมายของ Solon แม้แต่พลเมืองที่ถ่อมตัว แต่ร่ำรวยอยู่เสมอ ก็สามารถเลือกให้เป็นอาร์คอนได้ นอกจากนี้ เพื่อแก้ไขปัญหาที่สำคัญที่สุด พวกเขาจึงเริ่มเรียกประชุมสมัชชาแห่งชาติ ซึ่งรวมถึงกลุ่มผู้เป็นอิสระจากเอเธนส์ด้วย

มีการจัดตั้งศาลที่ได้รับเลือกขึ้นและกฎหมายหลายฉบับของเดรโกก็ถูกยกเลิก ผู้พิพากษาได้รับเลือกจากพลเมืองทุกคนของเอเธนส์ โดยไม่คำนึงถึงชนชั้นและรายได้ ซึ่งมีอายุไม่ต่ำกว่า 30 ปี เงื่อนไขหลักคือการไม่มีการทำชั่ว ในการพิจารณาคดีนอกจากผู้ถูกกล่าวหาและผู้กล่าวหาแล้วยังเริ่มฟังพยานอีกด้วย การตัดสินใจเกี่ยวกับความผิดหรือความบริสุทธิ์กระทำโดยการลงคะแนนลับด้วยหินสีขาวและสีดำ

ทาสหนี้ทั้งหมดได้รับการปลดปล่อยและต้องรับผิดชอบต่อผู้ที่ตนเป็นหนี้เพียงทรัพย์สินของตนเท่านั้น

ผลลัพธ์ของกิจกรรมโซลอน

โดยทั่วไป ความพยายามของโซลอนในการสร้างประชาธิปไตยในรัฐเอเธนส์ได้รับการแก้ไขเพียงบางส่วนเท่านั้น ข้อเสียเปรียบหลักของกิจกรรมของเขาควรได้รับการพิจารณาถึงปัญหาที่ดินที่ยังไม่ได้รับการแก้ไข: ดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ซึ่งอยู่ในมือของคนรวยและขุนนางมากมายไม่เคยได้รับการคัดเลือกและแจกจ่ายอย่างเท่าเทียมกันในหมู่ประชาชนทุกคน สิ่งนี้ทำให้การสาธิตไม่พอใจ และขุนนางไม่พอใจที่พวกเขาถูกลิดรอนทาสราคาถูกและสิทธิ์ในการรับภาษีก่อนหน้านี้ที่ได้รับการอภัยจากลูกหนี้

การผงาดขึ้นของประชาธิปไตยในกรุงเอเธนส์โบราณ

จุดเริ่มต้นของช่วงเวลานี้เกี่ยวข้องกับชัยชนะของชาวกรีกเหนือเปอร์เซียและรัชสมัยของ Pericles โครงสร้างรัฐบาลของเอเธนส์โบราณภายใต้ Pericles มีลักษณะเฉพาะด้วยระบบการปกครองที่ได้รับการปรับปรุงใหม่ นี่คือศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช การสาธิตทั้งหมดของเอเธนส์มีส่วนร่วมในการบริหาร ไม่ว่าพวกเขาจะมีความโดดเด่นในด้านความสูงส่งโดยกำเนิด หรือถือว่ารวยหรือจนก็ตาม

หน่วยงานกำกับดูแลหลักคือสภาประชาชน ซึ่งอาจรวมถึงพลเมืองชายชาวเอเธนส์ทุกคนเมื่ออายุครบ 20 ปี การประชุมเดือนละ 3-4 ครั้ง สมัชชาไม่เพียงแต่จัดการคลัง แก้ไขปัญหาสงครามและสันติภาพ และรัฐบาลเท่านั้น แต่ยังเลือกนักยุทธศาสตร์สิบคนเพื่อครองราชย์เป็นเวลาหนึ่งปี โดยคนหลักเป็นคนแรก Pericles ดำรงตำแหน่งนี้อยู่ในมือของเขามาเป็นเวลานานเนื่องจากได้รับความเคารพจากสากล

คณะที่ปรึกษาสภาห้าร้อยคนก็มีส่วนร่วมในการกำกับดูแลรัฐเอเธนส์ด้วย แต่ถึงแม้เขาจะคัดค้านข้อเสนอนี้ แต่ก็ยังมีการลงคะแนนเสียงในสภาประชาชน

ต้องขอบคุณกิจกรรมของ Pericles จึงมีการแนะนำตำแหน่งราชการที่ได้รับค่าจ้างในกรุงเอเธนส์ นี่เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อไม่เพียงแต่คนรวยเท่านั้นที่จะมีส่วนร่วมในการปกครองรัฐ แต่ยังรวมถึงชาวนาที่ยากจนด้วย

นอกจากนี้ในช่วงรัชสมัยของ Pericles เมืองนี้มีการพัฒนาและเจริญรุ่งเรืองอย่างแข็งขันและวัฒนธรรมของเอเธนส์โบราณก็มาถึงระดับที่สูงอย่างไม่น่าเชื่อ อำนาจของเขากินเวลาสิบห้าปี

เอเธนส์ภายใต้ Pericles

คำอธิบายของเอเธนส์โบราณควรเริ่มต้นจากใจกลางเมือง - อะโครโพลิส - เนินเขาซึ่งต้องขอบคุณ Pericles และ Phidias อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมและประติมากรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของวัฒนธรรมกรีกได้ถูกสร้างขึ้น: วิหารพาร์เธนอน, Erechtheion, วิหารแห่ง Nike Apteros, Propylaea, โรงละคร Dionysus, Pinakothek และรูปปั้นอันเป็นเอกลักษณ์ของเทพีเอธีน่า


ใจกลางเมืองคือจัตุรัสหลักของกรุงเอเธนส์โบราณ - Agora นี่คือตลาดในเมืองหลัก, วัดสำหรับเทพเจ้า, ระเบียงสำหรับการสนทนาและการประชุม, อาคารสำหรับการประชุมของสภาห้าร้อยและอาคารทรงกลมซึ่งตัวแทนของตนได้เฝ้าดูตลอดเวลาในช่วงเวลาแห่งอันตราย


สถานที่ที่น่าสนใจสำหรับ "คนจน" ในกรุงเอเธนส์คือย่านของช่างฝีมือเซรามิกชื่อ Keramik ซึ่งเป็นที่ซึ่งศิลปะกรีกโบราณอันน่าทึ่งในการวาดภาพแจกันถือกำเนิดขึ้น

ในเขตชานเมืองของเอเธนส์บนชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนท่าเรือหลักของ Piraeus ของเอเธนส์ตั้งอยู่ซึ่งประกอบด้วยท่าเรือเชิงพาณิชย์หนึ่งแห่งและท่าเรือทหารสองแห่งอู่ต่อเรือและตลาด ถนนจากพิเรอุสไปเอเธนส์ได้รับการคุ้มครองโดยกำแพงยาว


ภายใต้ Pericles เอเธนส์โบราณกลายเป็นศูนย์กลางงานฝีมือ วัฒนธรรม และการค้าที่ใหญ่ที่สุด

เอเธนส์โบราณเป็นเมืองหนึ่งของกรีกโบราณและเป็นหนึ่งในเมืองสำคัญของโลกยุคโบราณโดยทั่วไป พรมแดนของเอเธนส์โบราณรวมถึงแอตติกาส่วนใหญ่ในปัจจุบันด้วย

อารยธรรมตะวันตกถือกำเนิดขึ้นเมื่อ 2,500 ปีก่อนในเมืองแอตติกา ซึ่งเป็นรัฐเล็กๆ ของกรีก และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรุงเอเธนส์โบราณ

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช เอเธนส์ถูกทำลายเกือบทั้งหมด

อะโครโพลิสซึ่งเป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลก เป็นศูนย์กลางทางศาสนาและการเมืองของเมืองในสมัยโบราณ แต่ 480 ปีก่อนคริสตกาล อาคารต่างๆ ของอะโครโพลิสถูกเผาจนราบเรียบโดยกองทัพเปอร์เซียที่แข็งแกร่ง 300,000 นายที่บุกเข้ามาในเมือง ภายใต้การนำของกษัตริย์เซอร์ซีสผู้น่าเกรงขามและมีชื่อเสียง

ชาวเอเธนส์ละทิ้งเมืองและชาวเปอร์เซียเข้ายึดครองเอเธนส์ ดูเหมือนว่านี่คือจุดสิ้นสุดของกรุงเอเธนส์โบราณ แต่ในอีก 50 ปีข้างหน้า เมืองนี้กลายเป็นเมืองหลวงทางวัฒนธรรมของโลกกรีกทั้งหมด และเป็นแหล่งกำเนิดของวิทยาศาสตร์และปรัชญาตะวันตกสมัยใหม่ อะโครโพลิสได้รับการสร้างขึ้นใหม่อย่างยอดเยี่ยมและเมื่อ 430 ปีก่อนคริสตกาล ประดับประดาไปด้วยอนุสาวรีย์ที่สวยงามที่สุดในโลก โดยที่สำคัญที่สุดคือวิหารพาร์เธนอน วิหารแห่งเวอร์จินเอเธน่า

เมืองเอเธนส์โบราณเกิดขึ้นจากเถ้าถ่านและกลายเป็นหนึ่งในเมืองที่ใหญ่ที่สุดในสมัยโบราณได้อย่างไร

ใครคือผู้นำ สถาปนิก และศิลปินที่สร้างประวัติศาสตร์อันเป็นเอกลักษณ์ของกรุงเอเธนส์โบราณ?

ยุคทองของเอเธนส์


หลังจากชัยชนะอันรุ่งโรจน์เหนือพวกเปอร์เซียนและการล่าถอยจากเอเธนส์ ผู้นำคนหนึ่งเข้ามามีอำนาจในเอเธนส์โบราณ และทำให้เมืองของเขากลายเป็นพลังทางวัฒนธรรมและการทหารในโลกกรีก ชื่อของรัฐบุรุษที่โดดเด่นคือ Pericles เขาไม่เพียงแต่ดำเนินการปฏิรูปประชาธิปไตยเท่านั้น แต่ยังเสริมกำลังกองทัพและสร้างอนุสรณ์สถานที่น่าทึ่งที่สุดตลอดกาลอีกด้วย Pericles อยู่ในอำนาจมาเป็นเวลา 30 ปี เขามีส่วนสนับสนุนการพัฒนาประชาธิปไตยของเอเธนส์มากขึ้น ป้อมปราการซึ่งถูกทำลายโดยชาวเปอร์เซียทั้งหมดได้รับการบูรณะ อาคารหลักคือวิหารพาร์เธนอน แต่มีการสร้างวิหารอื่นๆ ซึ่งกลายเป็นผลงานชิ้นเอกของศิลปะโลก

Pericles นำเมืองนี้เข้าสู่ "ยุคทอง" และทำให้ชื่อของเอเธนส์เป็นอมตะ นี่เป็นศตวรรษของศิลปินผู้ยิ่งใหญ่ เช่น ประติมากร Phidias นักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่ เช่น โสกราตีสและเพลโต ผู้ชมละครชื่อดัง เช่น โซโฟคลีส และยูริพิดีส ผู้ซึ่งวางรากฐานของโศกนาฏกรรม การแสดงตลก และละคร

Pericles เสียชีวิตใน 429 ปีก่อนคริสตกาล หลังจากโรคระบาดซึ่งคร่าชีวิตชาวเอเธนส์จำนวนมาก แต่ความสำเร็จของเขายังคงไม่มีใครเทียบได้ เอเธนส์ในเวลานั้นเป็นมงกุฎของสังคมที่มีชีวิตชีวา และโดยปกติแล้วช่วงเวลาแห่งการครองราชย์ของพระองค์จะเรียกว่า "ยุคทองของ Pericles"

กรีซเป็นประเทศที่มีภูมิประเทศอันงดงาม ชาวกรีกโบราณเชื่อว่าเทพเจ้า เทพธิดา และสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติอื่นๆ อาศัยอยู่ในป่า ภูเขา และน้ำ พวกเขาเชื่อในพลังอำนาจเบ็ดเสร็จของเทพเจ้าผู้สามารถช่วยหรือทำร้ายพวกเขาได้ เทศกาลทางศาสนาเกิดขึ้นตลอดทั้งปี ซึ่งเป็นช่วงที่ผู้คนเซ่นไหว้เทพเจ้า

บุคคลกลุ่มแรกปรากฏตัวในดินแดนกรีซเมื่อต้นยุคสำริดซึ่งอพยพมาจากดินแดนอันกว้างใหญ่ของยูเรเซีย ชาวกรีกกลุ่มแรกเป็นชนเผ่าที่ชอบทำสงคราม พวกเขาต่อสู้กันอย่างต่อเนื่องเพื่อครอบครองสถานที่ที่ร่ำรวยและอุดมสมบูรณ์มากขึ้น การตั้งถิ่นฐานในช่วงแรกส่วนใหญ่เป็นชุมชนในชนบทดั้งเดิม ระหว่าง 15.00 ถึง 12.00 น พ.ศ มีการระเบิดของประชากรซึ่งนำไปสู่ความสำเร็จทางวัฒนธรรมและเทคโนโลยีในระดับสูง พระราชวังและวัดตั้งขึ้นทุกหนทุกแห่ง บางส่วนของซากที่เรายังคงเห็นได้ในปัจจุบัน

สิ่งนี้สร้างภูมิหลังที่เหมาะสมสำหรับตำนานและตำนาน: บทกวีของโฮเมอร์ ตำนานเกี่ยวกับ "โกนอต" และ "แรงงานของเฮอร์คิวลีส" บางส่วนถือเป็นตำนานมานานแล้ว เช่น สงครามเมืองทรอย ที่บันทึกโดยโฮเมอร์ อย่างไรก็ตามในปี พ.ศ. 2413 Schliemann นักโบราณคดีชาวเยอรมันได้ค้นพบซากปรักหักพังของเมืองทรอย เมืองนี้ถูกทำลายโดยสงครามซึ่งกินเวลายาวนาน

ในพื้นที่แอตติกา มีการพบมนุษย์อย่างเข้มข้นในช่วงยุคหินใหม่ แอตติกาโบราณเป็นที่อยู่อาศัยของชาวไอโอเนียน ซึ่งเป็นหนึ่งในชนเผ่ากรีกโบราณหลักที่ตั้งถิ่นฐานทางตอนใต้ของกรีซเมื่อต้นสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ในแอตติกา ภาษาถิ่นอิออนพิเศษค่อยๆ พัฒนาขึ้น ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นภาษาแห่งวรรณกรรมและศิลปะในสมัยโบราณ เมื่อชาวดอเรียนมาถึง ในช่วงปลายสหัสวรรษที่ 2 (ประมาณ 1100 ปีก่อนคริสตกาล) ชาวไอโอเนียนได้ปกป้องพรมแดนของตน แอตติกาเป็นหนึ่งในไม่กี่แห่งในกรีซที่ชาวดอเรียนล้มเหลวในการยึดครอง

เอเธนส์สมัยใหม่


เมืองเอเธนส์มีชีวิตและเจริญรุ่งเรืองมาจนถึงทุกวันนี้ เมืองสมัยใหม่นี้มีศูนย์กลางอยู่รอบๆ ป้อมปราการ และมีซากปรักหักพังต่างๆ จากสมัยโบราณ ซึ่งพิสูจน์ให้เห็นว่าสถานที่แห่งนี้ครั้งหนึ่งเคยถึงจุดสุดยอดของการพัฒนา ซึ่งมีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมของยุโรปทั้งหมด

เมืองที่มีประชากรประมาณ 5 ล้านคนอาศัยอยู่พร้อมกับความทรงจำเกี่ยวกับโลกที่สูญหายไป ในหลายๆ แห่ง เราสังเกตเห็นช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกันของเอเธนส์ อาคารและอาคารบางแห่งยังคงเก็บความลับของชาวกรีกโบราณเอาไว้

จนถึงขณะนี้ เช่นเดียวกับในสมัยโบราณ อะโครโพลิสอันงดงามพร้อมวัดที่สวยงามตั้งตระหง่านอยู่เหนือเมืองอย่างภาคภูมิใจ

การศึกษาทางโบราณคดีของเอเธนส์เริ่มต้นขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 19 แต่การขุดค้นกลายเป็นระบบเฉพาะเมื่อมีการก่อตั้งโรงเรียนโบราณคดีฝรั่งเศส เยอรมัน และอังกฤษในกรุงเอเธนส์ในช่วงทศวรรษที่ 70 และ 80 เท่านั้น แหล่งวรรณกรรมและวัสดุทางโบราณคดีที่ยังมีเหลืออยู่จนถึงทุกวันนี้ช่วยสร้างประวัติศาสตร์ของนครเอเธนส์ขึ้นมาใหม่ แหล่งวรรณกรรมหลักเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของเอเธนส์ในช่วงการก่อตั้งรัฐคือ "The Athenian Polity" ของอริสโตเติล (ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช)

YouTube สารานุกรม

    1 / 5

    เอเธนส์โบราณ (รัสเซีย) ประวัติศาสตร์โลกยุคโบราณ

    เอเธนส์และสปาร์ตา ประชาธิปไตยของเอเธนส์

    วีดิทัศน์บทเรียนประวัติศาสตร์ "ในเมืองเทพีอาธีน่า"

    โสกราตีส - นักคิดโบราณนักปรัชญาชาวเอเธนส์คนแรก

    อ.ย. โมไซสกี้. การบรรยายเรื่อง "เอเธนส์ในศตวรรษที่ 7-6 - การสถาปนาประชาธิปไตย"

    คำบรรยาย

การก่อตัวของรัฐเอเธนส์

ยุคขนมผสมน้ำยา

ในช่วงยุคขนมผสมน้ำยา เมื่อกรีซกลายเป็นเวทีแห่งการต่อสู้ระหว่างรัฐขนมผสมน้ำยาที่สำคัญ ตำแหน่งของเอเธนส์ก็เปลี่ยนไปหลายครั้ง มีช่วงเวลาสั้นๆ ที่พวกเขาจัดการเพื่อให้ได้เอกราช ในกรณีอื่นๆ กองทหารมาซิโดเนียถูกนำเข้าสู่เอเธนส์ ในคริสตศักราช 146  จ. เอเธนส์ตกอยู่ภายใต้การปกครองของโรมหลังจากร่วมชะตากรรมของกรีซทั้งหมด เมื่ออยู่ในตำแหน่งของเมืองพันธมิตร (lat. civitas foederata) พวกเขามีความสุขเพียงเสรีภาพที่สมมติขึ้นเท่านั้น ในคริสตศักราช 88  จ. เอเธนส์เข้าร่วมขบวนการต่อต้านโรมันที่ได้รับการเลี้ยงดูโดยกษัตริย์ปอนติค มิธริดาเตสที่ 6 ยูพาเตอร์ ในคริสตศักราช 86  จ. กองทัพของลูเซียส คอร์นีเลียส ซัลลาเข้ายึดเมืองด้วยพายุและปล้นสะดม ด้วยความเคารพต่ออดีตอันทรงพลังของเอเธนส์ ซัลลาจึงรักษาเสรีภาพที่สมมติขึ้นไว้ ใน 27  ก่อนคริสต์ศักราช จ. หลังจากการก่อตั้งจังหวัด Achaia ของโรมัน เอเธนส์ก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของจังหวัด ในคริสตศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช เมื่อกรีซบอลข่านเริ่มถูกรุกรานโดยคนป่าเถื่อน เอเธนส์ก็ตกต่ำลงอย่างสิ้นเชิง

การวางแผนและสถาปัตยกรรม

เนินเขา

  • เนินเขาอะโครโพลิส
  • Areopagus นั่นคือเนินเขา Ares - ทางตะวันตกของ Acropolis ได้ตั้งชื่อให้กับสภาตุลาการและรัฐบาลที่สูงที่สุดของเอเธนส์โบราณซึ่งจัดการประชุมบนเนินเขา
  • Nymphaeion ซึ่งก็คือเนินเขาของนางไม้อยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้ของ Areopagus
  • Pnyx - เนินเขาครึ่งวงกลมทางตะวันตกเฉียงใต้ของ Areopagus; เดิมทีการประชุมของเอคเคิลเซียจัดขึ้นที่นี่ ซึ่งต่อมาได้ย้ายไปที่โรงละครไดโอนิซูส
  • Museion นั่นคือ Hill of Museus หรือ Muses ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อ Hill of Philopappou - ทางตอนใต้ของ Pnyx และ Areopagus

บริวาร

ในขั้นต้นเมืองนี้ครอบครองเฉพาะพื้นที่ด้านบนของเนินเขาสูงชันของอะโครโพลิสซึ่งสามารถเข้าถึงได้จากทางทิศตะวันตกเท่านั้นซึ่งทำหน้าที่เป็นป้อมปราการศูนย์กลางทางการเมืองและศาสนาและเป็นแกนกลางของทั้งเมืองในเวลาเดียวกัน ตามตำนาน ชาว Pelasgians ปรับระดับยอดเขา ล้อมรอบด้วยกำแพง และสร้างป้อมปราการด้านนอกทางด้านตะวันตก โดยมีประตู 9 บานเรียงกัน กษัตริย์โบราณแห่งแอตติกาและมเหสีของพวกเขาอาศัยอยู่ภายในปราสาท วิหารโบราณที่ตั้งตระหง่านอยู่ที่นี่ซึ่งอุทิศให้กับ Pallas Athena พร้อมด้วยผู้ที่ Poseidon และ Erechtheus ก็ได้รับความเคารพเช่นกัน (ดังนั้นวิหารที่อุทิศให้กับเขาจึงเรียกว่า Erechtheion)

ยุคทองของ Pericles ยังเป็นยุคทองของอะโครโพลิสแห่งเอเธนส์อีกด้วย ก่อนอื่น Pericles สั่งให้สถาปนิก Ictinus สร้างวิหารแห่ง Virgin Athena แห่งใหม่ที่งดงามยิ่งขึ้น - วิหารพาร์เธนอน บนที่ตั้งของ Hekatompedon เก่า (วิหารแห่ง Chaste Athena) ที่ถูกทำลายโดยชาวเปอร์เซีย ความสง่างามของมันได้รับการปรับปรุงด้วยรูปปั้นจำนวนมากซึ่งภายใต้การนำของ Phidias วัดได้รับการตกแต่งทั้งภายนอกและภายใน ทันทีหลังจากเสร็จสิ้นวิหารพาร์เธนอนซึ่งทำหน้าที่เป็นคลังของเหล่าทวยเทพและสำหรับการเฉลิมฉลอง Panathenaia ใน 438 ปีก่อนคริสตกาล จ. Pericles มอบหมายให้สถาปนิก Mnesicles สร้างประตูอันงดงามใหม่ที่ทางเข้าอะโครโพลิส - Propylaea (437-432 ปีก่อนคริสตกาล) บันไดแผ่นหินอ่อนที่คดเคี้ยวทอดไปตามทางลาดด้านตะวันตกของเนินเขาไปยังระเบียงซึ่งประกอบด้วยเสาดอริก 6 เสาช่องว่างระหว่างนั้นลดลงอย่างสมมาตรทั้งสองด้าน

อกอร่า

ประชากรส่วนหนึ่งซึ่งขึ้นอยู่กับเจ้าของป้อมปราการ (อะโครโพลิส) ในที่สุดก็มาตั้งรกรากที่ตีนเขา โดยส่วนใหญ่อยู่ทางทิศใต้และทิศตะวันออกเฉียงใต้ ที่นี่เป็นที่ตั้งของเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าที่เก่าแก่ที่สุดของเมืองโดยเฉพาะที่อุทิศให้กับ Olympian Zeus, Apollo, Dionysus จากนั้นการตั้งถิ่นฐานก็ปรากฏขึ้นตามเนินเขาที่ทอดยาวไปทางตะวันตกของอะโครโพลิส เมืองตอนล่างขยายตัวมากยิ่งขึ้นเมื่อเนื่องจากการรวมตัวกันของส่วนต่าง ๆ ซึ่งแอตติกาถูกแบ่งออกเป็นการเมืองเดียวในสมัยโบราณ (ตามธรรมเนียมของเธเซอุส) เอเธนส์จึงกลายเป็นเมืองหลวงของรัฐสหรัฐ ตลอดหลายศตวรรษต่อมา เมืองนี้ก็ค่อยๆ ตั้งรกรากอยู่ทางด้านเหนือของอะโครโพลิส เมืองนี้เป็นบ้านของช่างฝีมือเป็นส่วนใหญ่ กล่าวคือสมาชิกของกลุ่มช่างปั้นหม้อที่ได้รับการยอมรับและนับถือจำนวนมากในกรุงเอเธนส์ ดังนั้น พื้นที่สำคัญของเมืองทางตะวันออกของอะโครโพลิสจึงถูกเรียกว่าเซรามิกส์ (ซึ่งก็คือย่านช่างปั้นหม้อ)

ในที่สุด ในยุคของ Peisistratus และบุตรชายของเขา แท่นบูชาสำหรับเทพเจ้า 12 องค์ถูกสร้างขึ้นทางตอนใต้ของ Agora ใหม่ (ตลาด) ซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของอะโครโพลิส นอกจากนี้ จาก Agora ยังวัดระยะทางของพื้นที่ทั้งหมดที่เชื่อมต่อด้วยถนนไปยังเมืองอีกด้วย Peisistratus ก็เริ่มก่อสร้างในเมืองตอนล่างของวิหาร Olympian Zeus ขนาดมหึมาทางตะวันออกของ Acropolis และบนจุดสูงสุดของเนินเขา Acropolis - วิหาร Chaste Athena (Hecatompedon)

เกตส์

ในบรรดาประตูทางเข้าหลักของกรุงเอเธนส์ ได้แก่:

  • ทางทิศตะวันตก: ประตู Dipylon ซึ่งทอดจากใจกลางเขต Keramik ไปยัง Academy ประตูนี้ถือว่าศักดิ์สิทธิ์เพราะว่าวิถีเอเลฟซิเนียนอันศักดิ์สิทธิ์เริ่มต้นจากประตูนั้น ประตูอัศวินตั้งอยู่ระหว่างเนินเขาแห่งนางไม้และ Pnyx ประตูพิเรอุส- ระหว่าง Pnyx และ Museion นำไปสู่ถนนระหว่างกำแพงยาวซึ่งนำไปสู่ ​​Piraeus ประตูมิเลทัสได้รับการตั้งชื่อเช่นนี้เนื่องจากนำไปสู่เทวรูปของมิเลทัสในเอเธนส์ (เพื่อไม่ให้สับสนกับโพลิสของมิเลทัส)
  • ทางทิศใต้: ประตูแห่งความตายตั้งอยู่ใกล้กับ Museion Hill ถนนสู่ Faliron เริ่มต้นจากประตู Itonia ริมฝั่งแม่น้ำ Ilissos
  • ทิศตะวันออก: ประตู Diochara นำไปสู่ ​​Lyceum ประตู Diomean ได้รับชื่อนี้เพราะมันนำไปสู่การสาธิตของ Diomeus เช่นเดียวกับเนินเขา Kinosargus
  • ทางเหนือ: ประตู Acarnian นำไปสู่ ​​Deme Acarneus