ระบบที่เป็นรูปเป็นร่างของ “สงครามและสันติภาพ” มีจำนวนเป็นร้อย เมื่อดูเผินๆ ดูเหมือนว่ามันขัดกับคำอธิบาย แต่ถึงกระนั้นก็ไม่ใช่เช่นนั้น

กลุ่มภาพประวัติศาสตร์ในนวนิยาย

ก่อนอื่นกลุ่มจะแสดงในมหากาพย์เนื่องจากงานนี้สะท้อนถึงเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริง เหล่านี้คือจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1, นโปเลียน, คูตูซอฟ, สเปรันสกี และบาซดีฟ ช่างก่อสร้างชาวรัสเซียผู้โด่งดัง ศูนย์กลางของกลุ่มนี้คือความเป็นปรปักษ์ ไม่เพียงแต่ทำหน้าที่ในฐานะนักประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังทำหน้าที่เป็นนักปรัชญาด้วย ประวัติศาสตร์ถูกสร้างขึ้นโดยผู้คน กระแสของประวัติศาสตร์ถูกแยกออกจากการกระทำ ความตั้งใจ และความสนใจของคนจำนวนมากอย่างเป็นธรรมชาติ ตัวเลขทางประวัติศาสตร์

“สิ่งสำคัญคือป้ายกำกับที่สร้างชื่อให้กับงานกิจกรรม รัฐบุรุษผู้ยิ่งใหญ่และมีคุณค่าทางประวัติศาสตร์อย่างแท้จริงคือรัฐบุรุษผู้สามารถสัมผัสได้ถึงวิถีแห่งประวัติศาสตร์และยอมทำตามการกระทำของตนต่อประวัติศาสตร์ บุคคลเช่นนี้ไม่ได้คำนึงถึงความหมายของบุคลิกภาพของตนเอง แต่เกี่ยวกับบทบาทของตน เขาเพียงแต่ทำหน้าที่ของตนให้สำเร็จเท่านั้น

นี่คือคูตูซอฟ นโปเลียนไม่ใช่คนแบบนั้น ภูมิใจ เห็นแก่ตัว ใจแคบปรารถนาความรุ่งโรจน์ คำขวัญของตอลสตอย:

“ไม่มีความยิ่งใหญ่ใดที่ไม่มีความเรียบง่าย ความดี และความจริง”

— กำหนดหลักการสร้างภาพบุคคลในประวัติศาสตร์อย่างสมบูรณ์

กลุ่มภาพของขุนนางรัสเซีย

ตัวละครกลุ่มที่สองแสดงด้วย กลุ่มนี้มีความแตกต่างกัน มีสองค่ายที่ไม่เห็นด้วย:

• สังคมชั้นสูง - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
• มอสโกและขุนนางท้องถิ่น

สังคมชั้นสูงเห็นแก่ตัว หลอกลวง เต็มไปด้วยความปรารถนาเพื่อประโยชน์ส่วนตน ตัดขาดจากประชาชนและประเทศชาติ ที่ศูนย์กลางของสังคมเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กคือครอบครัว Kuragin - เจ้าชาย Vasily ลูก ๆ ของเขา - Ippolit, Anatol, Helen ตอลสตอยเน้นย้ำถึงความงามทางกายภาพและความด้อยจิตวิญญาณของสมาชิกแต่ละคนในครอบครัวนี้

“คุณอยู่ที่ไหนก็มีเรื่องโกหก”

- ปิแอร์เฮเลนกล่าว

เป็นสัญลักษณ์ที่เฮเลนเสียชีวิตด้วยอาการป่วยที่ไม่คาดคิด อนาโทลสูญเสียขาของเขาหลังการต่อสู้ที่โบโรดิโน ดังนั้นผู้เขียนจึงมีบทบาทเป็นผู้ตัดสินเหนือฮีโร่ของเขา นั่นคือครอบครัว Drubetsky - แม่และลูกชาย Boris บอริสพร้อมสำหรับทุกสิ่งในการแสวงหาความมั่งคั่ง เขาขายตัวเองด้วยการแต่งงานกับจูลี คาราจินา ยิ่งอาชีพของ Boris เร็วขึ้นเท่าไร เขาก็ยิ่งพบว่าตัวเองจากครอบครัว Rostov ซึ่งเขาสนิทสนมกันในวัยเด็กมากขึ้นเท่านั้น

มอสโกและขุนนางท้องถิ่นซึ่งแสดงโดยทั้งตัวละครหลักของนวนิยายและตัวละครรองมีลักษณะดังนี้:

• ความรู้สึกสูง
• ความใกล้ชิดกับผู้คน
• ความสามารถในการยึดถือผลประโยชน์ของตนเองต่อผลประโยชน์ของบ้านเกิดความรู้สึกมีความงดงามสูง

เช่น Akhrosimova ลุงของ Rostovs หญิงชาวมอสโกที่ออกจากมอสโกพร้อมกับคนรับใช้ทั้งหมดของเธอ โดยตระหนักว่าเธอไม่ใช่คนรับใช้ของ Bonaparte ตัวละครเหล่านี้ปรากฏในนวนิยายเพียงครั้งเดียว แต่เป็นผู้สร้างภาพลักษณ์ทั่วไปของขุนนางรัสเซียที่เก่งที่สุด

กลุ่มครอบครัวในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ"

ศูนย์กลางของกลุ่มนี้คือตระกูล Rostov และ Bolkonsky, ครอบครัว Bezukhov (ปิแอร์และนาตาชา) และตระกูล Rostov (Nikolai และ Marya)

คุณสมบัติทางศีลธรรมสูง ความรักชาติที่แท้จริง ความคิดในการรับใช้ปิตุภูมิ ไม่ใช่ปัจเจกบุคคล ความต้องการตนเองสูง - นี่คือสิ่งที่ทำให้ครอบครัวเหล่านี้แตกต่าง

กลุ่มตัวละครหลัก

ฮีโร่คนโปรดของตอลสตอยอยู่ในการค้นหาความจริงความจริงอย่างต่อเนื่อง พวกเขาทำผิดพลาด สูญเสียศรัทธาในชีวิต แต่แต่ละคนก็ค้นพบความเข้มแข็งที่จะแสวงหาความจริงต่อไป มีบทบาทพิเศษในนวนิยายเรื่องชะตากรรมของปิแอร์และอันเดรย์ นางเอกคนนี้มีความสามารถในการรักอย่างสูงสุด

“แก่นแท้ของชีวิตเธอคือความรัก”

- ตอลสตอยกล่าว

ไม่ว่าในสภาพแวดล้อมใดก็ตาม Rostova เป็นธรรมชาติ เธอมีจิตวิญญาณที่สวยงาม และฮีโร่ทุกคนตระหนักถึงจิตวิญญาณของเธอนี้ ยกเว้นบางที Anatoly Kuragin ตามคำบอกเล่าของตอลสตอย ขุนนางซึ่งเป็นตัวแทนที่ดีที่สุดของชนชั้นนี้มักจะใกล้ชิดกับผู้คนเสมอ ซึ่งเป็นตัววัดความจริงในหลาย ๆ ด้าน

ดังนั้นสำหรับฮีโร่แต่ละคน การพบปะกับบุคคลจากประชาชนถือเป็นการเปิดเผยในระดับหนึ่ง เป็นครั้งแรกที่เจ้าชาย Andrei เริ่มคิดถึงความเท็จของความปรารถนาเพื่อความรุ่งโรจน์ของเขาเมื่อเขาเห็นความสำเร็จของกัปตัน Tushin ใน Battle of Shengraben ความรู้และความเข้าใจในแก่นแท้ของชีวิตช่วยให้ปิแอร์สื่อสารกับ Platon Karataev ขณะถูกจองจำ

กลุ่มภาพพื้นบ้าน “สงครามและสันติภาพ”

ดังนั้นอีกกลุ่มหนึ่งของระบบอุปมาอุปไมยของนวนิยายเรื่องนี้ก็คือผู้คน

• และเจ้าหน้าที่ Tushin และ Timokhin ซึ่งเป็นหนึ่งเดียวกับทหารของพวกเขา วีรบุรุษแห่งการรบรัสเซียที่ไม่มีใครร้อง
• และพ่อค้า Ferapontov ซึ่งเปิดโรงนาระหว่างการล่าถอยจาก Smolensk
• และทหารของแบตเตอรี่ของ Raevsky ซึ่งโชคชะตานำปิแอร์มารวมกันใน Battle of Borodino
• และทหารอาสาที่สวมเสื้อสะอาดก่อนออกรบราวกับตาย
• คนเหล่านี้คือทหารของ บริษัท ทิโมคินซึ่งปฏิเสธที่จะดื่มวอดก้าต่อหน้าโบโรดิน (“ ไม่ใช่วันนั้น”)
• และเด็กหญิง Malasha ซึ่งเป็นพยานโดยไม่สมัครใจต่อสภาใน Fili โทรหาปู่ของ Kutuzov และสัมผัสถึงอารมณ์และตำแหน่งของบุคคลเหล่านั้นอย่างสังหรณ์ใจและอีกหลายคน

ลักษณะปิตาธิปไตยของชีวิตขุนนางรัสเซียที่แท้จริงนั้นประกอบด้วยความรู้สึกเป็นเอกภาพระหว่างทั้งเจ้านายและคนรับใช้ซึ่งตอลสตอยแสดงให้เห็น

ในบรรดาภาพพื้นบ้าน Tolstoy ได้แยกสองประเภทที่รวบรวมประเภทพื้นบ้านของรัสเซีย ได้แก่ Tikhon Shcherbatov และ Platon Karataev

• Tikhon ในฐานะบุคคลที่จำเป็นที่สุดในการปลดประจำการของ Denisov รวบรวมความแข็งแกร่งและลักษณะนิสัยที่กระตือรือร้นของชาวรัสเซีย
• Platon Karataev เป็นนักปรัชญาประเภทที่ยอมรับชีวิตนี้ในทุกรูปแบบระบุตัวเองด้วย มันเป็นภูมิปัญญาของเขาที่ช่วยให้ปิแอร์รอดจากความยากลำบากของการถูกจองจำ

ความยิ่งใหญ่ของแผนของตอลสตอยยังแสดงออกมาในระบบภาพระดับโลกซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจและรู้สึกถึงชีวิตของผู้คนในยุคที่ห่างไกลจากเรา

คุณชอบมันไหม? อย่าซ่อนความสุขของคุณจากโลก - แบ่งปันมัน

ความเฉพาะเจาะจงของระบบภาพของนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" นั้นถูกกำหนดโดยศูนย์กลางเดียว (“ ความคิดของผู้คน”) เป็นหลักซึ่งสัมพันธ์กับลักษณะของฮีโร่ทุกคนในนวนิยายเรื่องนี้ กลุ่มตัวละครที่รวมอยู่ใน "โลก" ระดับชาติ (ในประเทศ) หรือในกระบวนการค้นหาชีวิตพบวิธีเชื่อมต่อกับมันรวมถึงฮีโร่ "คนโปรด" ของผู้แต่ง - Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Natasha Rostova, Princess มารีอา. พวกเขาอยู่ในประเภทของฮีโร่ในนวนิยายซึ่งตรงกันข้ามกับฮีโร่ผู้ยิ่งใหญ่ซึ่ง Kutuzov อยู่ในหมู่ตัวละครของ "โลก" รูปภาพระดับมหากาพย์มีคุณสมบัติเช่นความคงที่และความยิ่งใหญ่ เนื่องจากมีคุณสมบัติที่ไม่เปลี่ยนแปลง

ดังนั้นในภาพของ Kutuzov จึงนำเสนอคุณสมบัติที่ดีที่สุดของตัวละครประจำชาติรัสเซีย คุณสมบัติเหล่านี้สามารถพบได้ในวีรบุรุษนวนิยาย แต่สามารถเปลี่ยนแปลงได้อยู่ในกระบวนการค้นหาความจริงและสถานที่ในชีวิตอย่างต่อเนื่องและเมื่อผ่านเส้นทางแห่งความผิดพลาดและความหลงผิดมาสู่การแก้ปัญหาด้วยความสามัคคี กับคนทั้งชาติ - "โลก" วีรบุรุษดังกล่าวเรียกอีกอย่างว่า "วีรบุรุษแห่งเส้นทาง" ซึ่งน่าสนใจและสำคัญสำหรับผู้เขียนเพราะพวกเขารวบรวมความคิดเกี่ยวกับความจำเป็นในการพัฒนาทางจิตวิญญาณค้นหาเส้นทางสู่การพัฒนาตนเองสำหรับทุกคน ในทางตรงกันข้ามในบรรดาตัวละครในนวนิยาย "ฮีโร่นอกเส้นทาง" โดดเด่นหยุดในการพัฒนาภายในและรวบรวมความคิดของผู้เขียน: "ความสงบคือความถ่อมตนทางจิตวิญญาณ" (Anatole และ Helen Kuragin, Anna Pavlovna Scherer, Vera, Berg, Julie และคนอื่น ๆ ). พวกเขาทั้งหมดเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มตัวละครที่อยู่นอกประเทศซึ่งแยกออกจาก "โลก" ของชาติและทำให้ผู้เขียนถูกปฏิเสธอย่างรุนแรง

ในขณะเดียวกันเกณฑ์ในการกำหนดสถานที่ของตัวละครในระบบภาพที่สัมพันธ์กับ "ความคิดยอดนิยม" คือพฤติกรรมของเขาในช่วงสงครามรักชาติปี 1812 นั่นคือเหตุผลว่าทำไมในบรรดา "วีรบุรุษแห่งเส้นทาง" จึงมีตัวละครเช่น Boris Drubetskoy ผู้ซึ่งไปตามเส้นทางแห่งการแสวงหาของเขาเอง แต่เมื่อหมกมุ่นอยู่กับผลประโยชน์ที่เห็นแก่ตัวเขาไม่เปลี่ยนแปลงให้ดีขึ้น แต่ลดระดับจิตวิญญาณ หากในตอนแรกเขาได้รับแรงบันดาลใจจากบทกวีของตระกูล Rostov ชาวรัสเซียล้วนๆ จากนั้นด้วยความปรารถนาที่จะสร้างอาชีพโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายใด ๆ และแต่งงานอย่างมีกำไรเขาจะใกล้ชิดกับครอบครัว Kuragin - เขาเข้าสู่แวดวงของ Helen จากนั้นให้ เพิ่มความรักให้กับนาตาชาเพื่อเงินและตำแหน่งในสังคมแต่งงานกับจูลี่ การประเมินขั้นสุดท้ายของตัวละครนี้จะได้รับระหว่าง Battle of Borodino เมื่อ Drubetskoy ในช่วงเวลาแห่งความสามัคคีสูงสุดของคนทั้งชาติกังวลเฉพาะกับผลประโยชน์ที่เห็นแก่ตัวที่เห็นแก่ตัวของเขาเท่านั้นโดยคำนวณว่าผลลัพธ์ของการต่อสู้ใดที่ทำกำไรได้มากกว่าสำหรับเขา มุมมองของอาชีพของเขา

ในทางกลับกันในบรรดา "วีรบุรุษนอกเส้นทาง" คือ Nikolai Rostov ซึ่งมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับครอบครัวอันเป็นที่รักที่สุดของผู้เขียนซึ่งเป็นผู้รวบรวมคุณลักษณะที่ดีที่สุดของตัวละครประจำชาติ แน่นอนว่าสิ่งนี้ใช้ได้กับ Nikolai Rostov ด้วย แต่ภาพนี้น่าสนใจสำหรับผู้เขียนจากมุมมองที่ต่างออกไป แตกต่างจากธรรมชาติที่พิเศษและพิเศษอย่างเจ้าชาย Andrei และปิแอร์ Nikolai Rostov เป็นคนธรรมดาทั่วไป พระองค์ทรงรวบรวมสิ่งที่มีอยู่ในเยาวชนผู้สูงศักดิ์ที่สุด ตอลสตอยแสดงให้เห็นอย่างน่าเชื่อถือว่าอันตรายหลักที่แฝงตัวอยู่ในตัวละครดังกล่าวคือการขาดความเป็นอิสระความเป็นอิสระของความคิดเห็นและการกระทำ ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ Nikolai รู้สึกสบายใจในสภาพชีวิตในกองทัพ ไม่ใช่โดยบังเอิญที่เขาจะมีไอดอลที่เขาเลียนแบบในทุกสิ่ง: คนแรกเดนิซอฟแล้วตามด้วยโดโลคอฟ คนอย่าง Nikolai Rostov สามารถแสดงลักษณะที่ยอดเยี่ยมในธรรมชาติของเขาได้ - ความมีน้ำใจ, ความซื่อสัตย์, ความกล้าหาญ, ความรักชาติที่แท้จริง, ความรักอย่างจริงใจต่อคนที่รัก แต่เขาสามารถทำได้ดังต่อไปนี้จากการสนทนาระหว่าง Nikolai และ Pierre ในบทส่งท้ายกลายเป็น ของเล่นที่เชื่อฟังอยู่ในมือของผู้ที่เขายอมจำนน

บนผืนผ้าใบศิลปะของ "สงครามและสันติภาพ" เส้นด้ายของ "ความเชื่อมโยง" จะถูกยืดออกระหว่างกลุ่มตัวละครต่างๆ ความสามัคคีของทุกชั้นในสังคมเมื่อเผชิญกับอันตรายที่คุกคามปิตุภูมิทั้งชาตินั้นแสดงให้เห็นผ่านการเปรียบเทียบที่เป็นรูปเป็นร่างซึ่งเชื่อมโยงตัวแทนของกลุ่มขุนนางและผู้คนต่างๆ: ปิแอร์เบซูคอฟ - Platon Karataev เจ้าหญิงมารียา - "ประชากรของพระเจ้า" , เจ้าชายเก่า Bolkonsky - Tikhon, Nikolai Rostov - Lavrushka, Kutuzov - Malasha และคนอื่น ๆ แต่ "ความเชื่อมโยง" นั้นแสดงออกมาอย่างชัดเจนที่สุดในการเปรียบเทียบเชิงเปรียบเทียบที่แปลกประหลาด ซึ่งสัมพันธ์กับการต่อต้านของมนุษย์สองประเภทหลักที่ต่างกัน นักวิจารณ์ N.N. สร้างชื่อที่ประสบความสำเร็จให้กับพวกเขา Strakhov - คนประเภท "นักล่า" และ "อ่อนโยน" ในรูปแบบ "อนุสาวรีย์" ที่สมบูรณ์และสมบูรณ์ที่สุดการต่อต้านนี้ถูกนำเสนอในรูปของวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ของงาน - Kutuzov และ Napoleon โดยการปฏิเสธลัทธินโปเลียนโดยแสดงให้เห็นว่าเขาเป็น "ประเภทนักล่า" ตอลสตอยจงใจลดภาพลักษณ์ของเขาลงและเปรียบเทียบกับภาพลักษณ์ของคูทูซอฟซึ่งเป็นผู้นำของประชาชนอย่างแท้จริงซึ่งรวบรวมจิตวิญญาณของชาติความเรียบง่ายและความเป็นธรรมชาติของผู้คน พื้นฐานที่เห็นอกเห็นใจ (“ประเภทที่ต่ำต้อย”) แต่ไม่เพียง แต่ในภาพมหากาพย์ที่ยิ่งใหญ่ของนโปเลียนและคูทูซอฟเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชะตากรรมของมนุษย์แต่ละคนของฮีโร่นวนิยายคนอื่น ๆ ความคิดของประเภท "นักล่า" และ "อ่อนโยน" ก็หักเหซึ่งสร้างความสามัคคีของระบบภาพ - คุณสมบัติแปลกใหม่และการตระหนักถึงประเภทของมหากาพย์ ในขณะเดียวกัน ตัวละครก็แตกต่างกันไป ซ้ำกัน และไหลเข้าหากันเหมือนเดิม ตัวอย่างเช่น Dolokhov กลายเป็นนโปเลียนเวอร์ชันเล็ก ๆ ในส่วน "นวนิยาย" ซึ่งเป็นชายที่สามารถแนะนำสงครามและการรุกรานในยามสงบ ลักษณะของนโปเลียนสามารถพบได้ในตัวละครอื่น ๆ เช่น Anatole Kuragin, Berg และแม้แต่ Helen ในทางกลับกัน Petya Rostov เช่นเดียวกับ Kutuzov สามารถรักษาชีวิตบ้านอันเงียบสงบในช่วงสงครามได้ (ตัวอย่างเช่นในฉากที่เขาถวายลูกเกดให้กับพลพรรค) ความคล้ายคลึงกันสามารถดำเนินต่อไปได้ เราสามารถพูดได้ว่าตัวละครเกือบทั้งหมดใน War and Peace หันไปทางภาพของนโปเลียนและคูทูซอฟ ซึ่งเป็นประเภท "ผู้ล่า" และ "อ่อนโยน" จึงแบ่งออกเป็นกลุ่ม "สงคราม" และกลุ่ม "สันติภาพ" ปรากฎว่า "สงครามและสันติภาพ" เป็นภาพพจน์ของสภาวะสากลสองประการของการดำรงอยู่ของมนุษย์ นั่นคือชีวิตของสังคม นโปเลียนตามคำกล่าวของตอลสตอยรวบรวมแก่นแท้ของอารยธรรมสมัยใหม่ซึ่งแสดงออกในลัทธิความคิดริเริ่มส่วนบุคคลและบุคลิกภาพที่เข้มแข็ง ลัทธินี้เองที่นำความแตกแยกและความเกลียดชังโดยทั่วไปมาสู่ชีวิตสมัยใหม่ ในตอลสตอยเขาถูกต่อต้านโดยหลักการที่รวบรวมไว้ในภาพลักษณ์ของ Kutuzov ชายผู้ละทิ้งทุกสิ่งส่วนตัวไม่บรรลุเป้าหมายส่วนตัวใด ๆ และด้วยเหตุนี้เขาจึงสามารถเดาความจำเป็นทางประวัติศาสตร์ได้และผ่านกิจกรรมของเขามีส่วนช่วยในแนวทางของ ประวัติศาสตร์ ในขณะที่นโปเลียนดูเหมือนเป็นเพียงเขาเท่านั้นที่เป็นผู้ควบคุมกระบวนการทางประวัติศาสตร์ Kutuzov ของตอลสตอยแสดงให้เห็นจุดเริ่มต้นของผู้คน ในขณะที่ผู้คนเป็นตัวแทนของความสมบูรณ์ทางจิตวิญญาณ ซึ่งประพันธ์โดยผู้เขียน "สงครามและสันติภาพ" ความสมบูรณ์นี้เกิดขึ้นบนพื้นฐานของประเพณีและตำนานทางวัฒนธรรมเท่านั้น การสูญเสียของพวกเขาทำให้ประชาชนกลายเป็นฝูงชนที่โกรธแค้นและก้าวร้าว ความสามัคคีของความสามัคคีไม่ได้ขึ้นอยู่กับหลักการทั่วไป แต่อยู่บนหลักการปัจเจกชน ฝูงชนดังกล่าวเป็นตัวแทนของกองทัพนโปเลียนที่เดินทัพไปยังรัสเซียเช่นเดียวกับผู้คนที่ฉีก Vereshchagin เป็นชิ้น ๆ ซึ่ง Rostopchin ถึงวาระที่จะตาย

แต่แน่นอนว่า การปรากฏของประเภท "ผู้ล่า" มีผลกับวีรบุรุษที่ยืนอยู่นอกประเทศในระดับที่มากขึ้น พวกเขารวบรวมสภาพแวดล้อมที่ไม่ใช่ของชาติ โดยนำบรรยากาศของความเป็นศัตรูและความเกลียดชัง การโกหก และความเท็จเข้ามาใน "โลก" ระดับชาติ นี่คือจุดเริ่มต้นของนวนิยายเรื่องนี้ ร้านเสริมสวยของ Anna Pavlovna Scherer มีลักษณะคล้ายกับเวิร์กช็อปการปั่นด้ายโดยมีจังหวะเชิงกลที่เป็นระเบียบซึ่งจัดตั้งขึ้นครั้งแล้วครั้งเล่า ที่นี่ทุกสิ่งอยู่ภายใต้ตรรกะของความเหมาะสมและความเหมาะสม แต่ไม่มีที่สำหรับความรู้สึกตามธรรมชาติของมนุษย์ นั่นคือเหตุผลที่เฮเลนซึ่งอยู่ในสังคมนี้แม้จะมีความงามภายนอกของเธอก็ตาม แต่ผู้เขียนก็ได้รับการยอมรับว่าเป็นมาตรฐานของความงามที่ผิดพลาด

ท้ายที่สุดสาระสำคัญภายในของเฮเลนนั้นน่าเกลียด: เธอเห็นแก่ตัว, เห็นแก่ตัว, ผิดศีลธรรมและโหดร้ายนั่นคือเธอสอดคล้องกับประเภทที่ถูกกำหนดให้เป็น "นักล่า" โดยสิ้นเชิง

ตั้งแต่แรกเริ่ม เจ้าชาย Andrei และ Pierre ฮีโร่คนโปรดของ Tolstoy ดูแปลกตาในสภาพแวดล้อมนี้ ทั้งสองไม่สามารถเข้ากับโลกที่เป็นระเบียบภายนอกที่ทุกคนมีบทบาทของตนได้ ปิแอร์เป็นธรรมชาติเกินไปดังนั้นจึงคาดเดาไม่ได้และ Andrei Bolkonsky ที่มีอิสระและเป็นอิสระซึ่งดูถูกโลกนี้จะไม่ยอมให้ใครทำของเล่นให้ตัวเองในมือของคนอื่น แต่ที่ขัดแย้งกันคือคุณภาพหลักของโลกนี้ซึ่งเกี่ยวข้องกับนวนิยายเรื่องภาพลักษณ์ของนโปเลียนและสามารถเรียกได้ว่าเป็น "ลัทธินโปเลียน" ในขั้นต้นนั้นมีอยู่ในทั้งปิแอร์และเจ้าชายอังเดร สำหรับวีรบุรุษรุ่นราวคราวเดียวกันอื่น ๆ อีกมากมายที่สะท้อนให้เห็นในวรรณกรรมเช่นในภาพลักษณ์ของ Onegin นโปเลียนก็เป็นไอดอลของพวกเขา แต่เส้นทางในชีวิตของพวกเขาแตกต่างไปจากเส้นทางของวีรบุรุษที่เกี่ยวข้องกับชีวิตในร้านเสริมสวยของขุนนางชั้นสูงที่สุดและใกล้ชิดกับพวกเขาด้วยจิตวิญญาณ หากเส้นทางของ Boris Drubetsky เป็นการแนะนำให้รู้จักกับโลกแห่ง "ลัทธินโปเลียน" เส้นทางของวีรบุรุษคนโปรดของ Tolstoy ก็กำลังจะกำจัดมันออกไป ดังนั้นเมื่อพิจารณาถึงประวัติของฮีโร่ที่เขาชื่นชอบโดยแสดงให้เห็นถึง "วิภาษวิธีแห่งจิตวิญญาณ" ตอลสตอยพูดถึงความต้องการและวิธีการต่อสู้กับ "ลัทธินโปเลียน" ในจิตวิญญาณของผู้คนเกี่ยวกับวิธีการกำจัดแรงบันดาลใจที่เห็นแก่ตัวและรวมตัวกับ ผลประโยชน์ของประชาชนทั้งประเทศ และแน่นอนว่านี่คือปัญหาที่ไปไกลเกินขอบเขตของยุคสมัยที่ปรากฎและเกี่ยวข้องโดยตรงกับปัญหาการเผาไหม้ในช่วงเวลาที่นวนิยายถูกสร้างขึ้น

ในภารกิจของ Andrei Bolkonsky และ Pierre Bezukhov แม้จะมีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญในตัวละครของพวกเขา แต่ก็มีอะไรที่เหมือนกันมากแม้ว่าเส้นทางการค้นหาของพวกเขาจะมีความแตกต่างที่สำคัญหลายประการก็ตาม การปฏิวัติในจิตวิญญาณของเจ้าชาย Andrei เกิดขึ้นครั้งแรกใน Field of Austerlitz ซึ่งเขาแสวงหาความรุ่งโรจน์ที่คล้ายกับนโปเลียนและดูเหมือนว่าจะบรรลุความสำเร็จที่แท้จริง แต่ตอลสตอยหักล้างมันโดยแสดงให้เห็นถึงความเท็จของอุดมคติของเจ้าชายอังเดรเมื่อเปรียบเทียบกับ "ท้องฟ้าอันสูงส่งที่ไม่มีที่สิ้นสุด" นั่นคือกับสิ่งที่สูงกว่าแรงบันดาลใจที่เห็นแก่ตัวของมนุษย์อย่างล้นหลาม “ The High Sky” ยังเน้นย้ำถึงแก่นแท้ของอดีตไอดอลของเจ้าชาย Andrei - นโปเลียน แต่ความพยายามที่จะแยกตัวเองในโลกครอบครัวที่จำกัดหลังจากกลับจากการถูกจองจำ การเกิดของลูกชาย และการตายของภรรยาของเขา ไม่สามารถสนองความต้องการในชีวิตที่สูงส่งของ Andrei Bolkonsky ได้ ปิแอร์ซึ่งมีชีวิตชีวาในเวลานั้นด้วยแนวคิดของ Masonic ทำให้เจ้าชาย Andrei หลุดพ้นจากภาวะไม่แยแสและทำให้เขากลับไปสู่ความคิดที่ว่าจำเป็นต้องมีชีวิตที่กระตือรือร้นโดยมุ่งเป้าไปที่ประโยชน์ของผู้อื่น และอีกครั้งการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณนี้มีความสัมพันธ์กับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ - ต้นโอ๊กเก่าแก่ซึ่งเจ้าชาย Andrei มองเห็นระหว่างทางไปยังที่ดิน Otradnoye ของ Rostovs และปรากฏว่าสามารถตอบสนองต่อการฟื้นฟูในฤดูใบไม้ผลิทั่วไปโดยเปลี่ยนเป็นสีเขียวและฟื้นฟู . “ ไม่ ชีวิตยังไม่สิ้นสุดเมื่ออายุสามสิบเอ็ด” Andrei Bolkonsky ตัดสินใจด้วยตัวเองและทำงานอย่างกระตือรือร้นในคณะกรรมาธิการ Speransky ซึ่งกำลังเตรียมโครงการที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินการปฏิรูปเสรีนิยมในรัสเซีย แต่อุดมคตินี้ก็กลายเป็นเรื่องเท็จเช่นกัน และการเผชิญหน้ากับ "ชีวิตที่มีชีวิต" ของเจ้าชาย Andrei ซึ่งตอนนี้รวมอยู่ใน Natasha Rostova ในวัยเยาว์ก็ช่วยค้นพบความไม่สอดคล้องกันของมันอีกครั้ง ความรักที่มีต่อนาตาชาทำให้จิตวิญญาณของเจ้าชายสดชื่นและชำระล้างให้กระจ่างถึงธรรมชาติที่ลวงตาและความเท็จของ Speransky และการปฏิรูปของเขา Andrei Bolkonsky เข้าใกล้ชีวิตทางโลกผ่าน Natasha และดูเหมือนว่าเขาเกือบจะบรรลุความสุขที่ตอนนี้ปรากฏต่อเขาในชีวิตครอบครัวแล้ว แต่เจ้าชาย Andrei ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นมาเพื่อสิ่งนี้ ยิ่งไปกว่านั้นเขากลับกลายเป็นว่าไม่สามารถเข้าใจคนที่เขาเลือกและตกลงตามเงื่อนไขที่เป็นไปไม่ได้สำหรับเธอ ด้วยการเลื่อนงานแต่งงานออกไปหนึ่งปีทำให้เขาไม่สามารถจับภาพชีวิตในช่วงเวลาที่สวยงามได้โดยพื้นฐานแล้วเขากระตุ้นให้เกิดภัยพิบัติและความภาคภูมิใจที่มีอยู่ใน Bolkonskys ทั้งหมดไม่อนุญาตให้เขาให้อภัยความผิดพลาดของนาตาชา เฉพาะในกองไฟของสงครามประชาชนเมื่อพบตำแหน่งของเขาในสนามรบท่ามกลางทหารและเจ้าหน้าที่รัสเซียธรรมดาแล้วเจ้าชายอังเดรก็เปลี่ยนความคิดของเขาอย่างรุนแรงและในที่สุดก็สามารถเข้าใจความชอบธรรมของการดำรงอยู่ของ "คนอื่น ๆ แปลกแยกโดยสิ้นเชิงสำหรับเขา” ผลประโยชน์ของมนุษย์ หลังจากได้รับบาดเจ็บ เขาไม่เพียงแต่สามารถเข้าใจและให้อภัยนาตาชาได้เท่านั้น แต่ยังรู้สึกเห็นอกเห็นใจอย่างสุดซึ้งต่อ Anatoly Kuragin ที่ได้รับบาดเจ็บอีกด้วย ดูเหมือนว่าตอนนี้ถนนสู่ความสุขจะเปิดให้เขาและนาตาชาอีกครั้ง แต่เส้นทางของ Andrei Bolkonsky ถูกตัดให้สั้นลงด้วยความตาย ในเจ้าชาย Andrei ที่กำลังจะตายสวรรค์และโลกความตายและชีวิตกำลังต่อสู้กันการต่อสู้นี้แสดงออกมาในความรักสองรูปแบบ: ทางโลก - สำหรับนาตาชาและ - สำหรับทุกคน; อันแรกอบอุ่น มีชีวิตชีวา และอันที่สองคือจากนอกโลกและค่อนข้างเย็น ความรักในอุดมคตินี้เองที่แยก Andrei ออกจากโลกโดยสิ้นเชิงและละลายเขาไปในท้องฟ้าสูงที่เขาต่อสู้มาตลอดชีวิต

เส้นทางการค้นหาของปิแอร์ให้ผลลัพธ์ที่แตกต่าง: เขาค้นหาความจริงด้วยความเป็นหนึ่งเดียวกับผู้คนและด้วยเหตุนี้เขาจึงพบทางออกสำหรับตัวเอง เช่นเดียวกับ Andrei Bolkonsky ปิแอร์ต้องผ่านความเข้าใจผิดหลายประการก่อนที่ความจริงนี้จะถูกเปิดเผยแก่เขา ชีวิตครอบครัวที่ไม่มีความสุขกับเฮเลนทำให้เขาตกอยู่ในวิกฤติ: เขาเป็นคนใจดีโดยธรรมชาติสามารถเข้าใจผู้อื่นและมีความเห็นอกเห็นใจเกือบจะกลายเป็นฆาตกรในการดวลกับโดโลคอฟ จุดเปลี่ยนนี้บังคับให้เขาไม่เพียงแยกทางกับเฮเลนซึ่งเป็นศูนย์รวมของความชั่วร้ายและความเท็จในชีวิตรอบตัวเขาเท่านั้น แต่ยังพยายามค้นหาแนวทางชีวิตที่คู่ควรสำหรับตัวเองด้วยซึ่ง Freemasonry กลายเป็นสำหรับเขาในช่วงเวลาหนึ่ง ปิแอร์เชื่ออย่างจริงใจว่า Freemasons เกี่ยวข้องกับการช่วยเหลือผู้ทุกข์ทรมาน แต่เมื่อเชื่อมั่นในสโลแกนของพวกเขาที่ไม่สอดคล้องกับการกระทำที่แท้จริง เขาจึงไม่แยแสกับ Freemasonry เช่นเดียวกับเจ้าชาย Andrei เมื่อใกล้เข้าสู่สงคราม ปิแอร์รู้สึกพ่ายแพ้อย่างยิ่ง เขาใกล้จะสิ้นหวังอย่างยิ่ง นั่นคือเหตุผลที่เขารีบร้อนที่จะอยู่ในสิ่งต่าง ๆ และรีบไปที่สนาม Borodino ซึ่งการต่อสู้ขั้นแตกหักกำลังจะเกิดขึ้น ชายที่ไม่ใช่ทหารเขาไม่เข้าใจความสำคัญทางทหารของการต่อสู้ที่กำลังจะมาถึงในทันที - เจ้าชาย Andrei อธิบายให้เขาฟังซึ่งปิแอร์พบโดยบังเอิญก่อนการต่อสู้ที่ Borodino แต่ปิแอร์รู้สึกว่าแรงกระตุ้นแห่งความรักชาติเพียงอย่างเดียวโอบรับทุกคนตั้งแต่ทหารธรรมดา กองทหารอาสา จนถึงนายทหารอาวุโส รวมถึง Andrei Bolkonsky และอุทิศตนเพื่อเอกภาพนี้โดยสิ้นเชิง เขาพบว่าตัวเองอยู่ที่แบตเตอรี่ Raevsky ท่ามกลางทหารธรรมดาและหลังจากการสู้รบเขาก็ไม่ต้องการแยกทางกับพวกเขาอีกต่อไปโดยรับประทานอาหารร่วมกับทหารจากหม้อต้มใบเดียวกัน การเกิดใหม่ทางจิตวิญญาณของปิแอร์เสร็จสิ้นด้วยการถูกจองจำและการพบกับ Platon Karataev ซึ่งเขาถูกพิชิตด้วยความรักต่อโลกโดยไม่มีความรู้สึกเห็นแก่ตัวแม้แต่น้อย การสื่อสารกับ Karataev ทำให้ปิแอร์มีความเข้าใจที่ลึกซึ้งและเป็นที่นิยมมากขึ้นเกี่ยวกับความหมายของชีวิตบนพื้นฐานของความรักต่อผู้คนและพระเจ้า ปิแอร์ค้นพบความลับของศาสนาพื้นบ้าน ซึ่งไม่ได้ขึ้นอยู่กับการสละโลก แต่เป็นความรักที่แข็งขันต่อมัน การบรรยายในนวนิยายเรื่องนี้มีโครงสร้างในลักษณะที่คำอธิบายเกี่ยวกับวันสุดท้ายของชีวิตและความตายของเจ้าชาย Andrei สะท้อนถึงจุดเปลี่ยนทางจิตวิญญาณในปิแอร์ซึ่งปรัชญาชีวิตของ Platon Karataev มาเป็นเวลานานกลายเป็นพื้นฐานของเขาเอง โลกทัศน์ ในปิแอร์ซึ่งแตกต่างจากเจ้าชายอังเดรความรักเพื่อชีวิตได้รับชัยชนะซึ่งตระหนักในความรักและความสุขของเขากับนาตาชารอสโตวา

นาตาชาเป็นนางเอกพิเศษของนวนิยายเรื่อง "ชีวิตที่มีชีวิต" ของเขาตามที่ผู้เขียนระบุ นั่นคือเหตุผลที่เธอไม่จำเป็นต้องคิดเกี่ยวกับความหมายของชีวิตเช่นเดียวกับเจ้าชาย Andrei และปิแอร์เพื่อทำความเข้าใจมันด้วยจิตใจ - เธอใช้ชีวิตตามมันรู้มันด้วยใจและจิตวิญญาณของเธอ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ปิแอร์พูดเกี่ยวกับเธอ: "เธอไม่ยอมเป็นคนฉลาด" เพราะนาตาชาสูงกว่าและซับซ้อนกว่าแนวคิดเรื่องความฉลาดและความโง่เขลา เธอเข้าใจโลกแบบองค์รวมเหมือนคนแห่งศิลปะ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้เขียนมอบพรสวรรค์ในการร้องเพลงที่น่าทึ่งให้กับเธอ แต่สิ่งสำคัญในตัวเธอคือพรสวรรค์ของชีวิต ความรู้สึก สัญชาตญาณ มันเรียบง่ายและเป็นธรรมชาติเสมอ ในทุกช่วงเวลาของการดำรงอยู่ แต่ในขณะเดียวกัน ความลับของจิตวิญญาณมนุษย์ก็ถูกเปิดเผยแก่เธอ “การใช้ชีวิต” นาตาชา “แพร่เชื้อ” ผู้คนด้วยการมองโลกในแง่ดี พลังงานที่ไม่สิ้นสุด และเปิดพวกเขาสู่มุมมองใหม่ของโลก นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับ Andrei Bolkonsky และ Pierre แสงที่ปล่อยออกมาโดยนาตาชานั้นสามารถช่วยชีวิตจากความตายได้ - นี่เป็นกรณีของแม่ของเธอที่ถูกฆ่าตายด้วยข่าวการตายของ Petya แต่ฟื้นคืนชีพด้วยความรักที่แข็งขันของนาตาชา ความต้องการเดียวกันนี้ในการนำความรักและชีวิตมาปรากฏอยู่ในนาตาชาเมื่อเธอรู้สึกถึงการมีส่วนร่วมใน "ชีวิตร่วมกัน" ความรู้สึกนี้แสดงออกมาในคำอธิษฐาน“ ให้เราสวดภาวนาต่อพระเจ้าอย่างสันติ!” ซึ่งช่วยให้นาตาชาเอาชนะวิกฤติร้ายแรงที่เธอพบว่าตัวเองก่อนเริ่มสงครามอันเป็นผลมาจากเรื่องราวกับอนาโทล . วัสดุจากเว็บไซต์

ดูเหมือนเป็นไปไม่ได้ที่คนผิดศีลธรรม เห็นแก่ตัว และไม่คู่ควรคนนี้จะอยู่ใกล้กับนาตาชาได้ แต่ตอลสตอยตั้งข้อสังเกตมากกว่าหนึ่งครั้งว่านี่คือจุดเชื่อมต่อทางจิตวิทยาที่สำคัญที่สุดของนวนิยายเรื่องนี้ และไม่ใช่เพียงเพราะนางเอกได้เรียนรู้บทเรียนชีวิตที่ยากแต่สำคัญที่นี่ สิ่งสำคัญคือในตอนนี้พลังแห่งชีวิตระเบิดออกมา - คาดเดาไม่ได้และไม่มีเหตุผล พลังธาตุนี้เองที่นำนาตาชาและอานาโทลยามารวมกัน ท้ายที่สุดแล้ว เขายังโดดเด่นด้วยการผ่อนคลายอย่างสมบูรณ์ ไม่ถูกจำกัดด้วยกรอบการทำงานแบบเดิมๆ แต่ถ้าสำหรับอนาโตลอิสรภาพอันไร้ขอบเขตหมายถึงอิสรภาพจากมาตรฐานทางศีลธรรมแล้วสำหรับนาตาชาศีลธรรมก็เป็นธรรมชาติตามธรรมชาติของเธอดังนั้นการกลับใจอย่างสุดซึ้งต่อสิ่งที่เกิดขึ้นจึงหลีกเลี่ยงไม่ได้ ดังนั้นในนวนิยายตอนนี้ ตอลสตอยจึงเสนอแนวคิดที่สำคัญมากให้เขา เขาแสดงให้เห็นว่าไม่เพียงแต่สติปัญญาที่มากเกินไปเท่านั้นที่เป็นอันตราย ซึ่งทำให้ความรู้สึกของชีวิตในทันทีของบุคคลแย่ลง เช่นเดียวกับในเจ้าชายอังเดร แต่ยังเป็นพลังสำคัญที่เกิดขึ้นเองซึ่งไม่ได้ควบคุมด้วยเหตุผล ในการรวมตัวกันของนาตาชาและปิแอร์ตอลสตอยพยายามค้นหาคุณสมบัติเหล่านี้ที่ผสมผสานกันอย่างลงตัว และเป็นสิ่งสำคัญที่ปิแอร์ผู้ค้นพบความจริงในส่วนลึกของจิตสำนึกของผู้คนได้เชื่อมโยงชีวิตของเขากับนาตาชาผู้รวบรวมองค์ประกอบของชีวิตของผู้คน เธอเติมแก่นแท้ของนางเอกอย่างเป็นธรรมชาติจนไม่มีคำถามว่า "คุณหญิง" คนนี้เป็นของชาติ ของประชาชน หรือไม่ หลักฐานของเรื่องนี้คือฉากการล่าสัตว์และการเต้นรำในบ้านในหมู่บ้านของญาติของ Rostovs: “ เคาน์เตสคนนี้ถูกเลี้ยงดูมาโดยผู้อพยพชาวฝรั่งเศสดูดเข้าไปในอากาศรัสเซียที่เธอหายใจเข้าไปเมื่อใด เทคนิค? ... แต่วิญญาณและเทคนิคเหล่านี้เหมือนกันไม่ลอกเลียนแบบไม่ได้ศึกษาภาษารัสเซียซึ่งลุงของเธอคาดหวังจากเธอ เธอรู้วิธีที่จะเข้าใจทุกสิ่งที่อยู่ใน Anisya และในพ่อของ Anisya ในป้าของเธอ ในแม่ของเธอ และในชาวรัสเซียทุกคน” และนาตาชายังคงมีความเข้าใจแบบเดียวกันเกี่ยวกับรากฐานอันลึกซึ้งของชีวิต กลายเป็นผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว เป็นแม่ของครอบครัว เป็นภรรยาของปิแอร์

ในบทส่งท้ายซึ่งนำเสนอสหภาพครอบครัวที่รวมฮีโร่คนโปรดของตอลสตอยเข้าด้วยกันเราจะได้เห็นว่าสิ่งที่ตรงกันข้ามระหว่างคู่สมรสถูกลบออกอย่างไรและในการสื่อสารระหว่างพวกเขาบุคลิกของแต่ละคนก็ได้รับการเสริมซึ่งกันและกัน เหล่านี้คือครอบครัวของ Maria Bolkonskaya และ Nikolai Rostov, Pierre และ Natasha สำหรับคนรุ่นราวคราวเดียวกับตอลสตอยหลายคน นาตาชาในบทส่งท้ายดูเหมือนจะตกต่ำลงโดยสูญเสียเสน่ห์และความเชื่อมโยงกับชีวิต แต่กลับไม่เป็นเช่นนั้น ผู้เขียนเพียงแต่แสดงให้เห็นถึงผลกระทบของ “กฎแห่งเกียรติยศ” ที่ไม่เปลี่ยนแปลงที่เขาได้รับมา นาตาชา ซึ่งเป็นศูนย์รวมความเป็นผู้หญิงในอุดมคติ ยังคงซื่อสัตย์กับตัวเองในวัยผู้ใหญ่ ความสมบูรณ์ตามธรรมชาติในธรรมชาติของเธอ ความบริบูรณ์ของชีวิตที่รักของเธอไม่ได้หายไป แต่ดูเหมือนจะ "ไหล" ไปสู่อีกรูปแบบหนึ่ง - เข้าสู่ความเป็นแม่และครอบครัว ในฐานะภรรยาและแม่ นาตาชายังคงวิเศษมาก

นี่คือจุดสิ้นสุดของการค้นหาฮีโร่ของ Tolstoy: พวกเขามาถึงความจริงและค่านิยมดั้งเดิม - ความรัก ครอบครัว มิตรภาพ ความเป็นหนึ่งเดียวกับผู้คนซึ่งมีรากฐานตามธรรมชาติของชีวิตอยู่เสมอ ช่วยให้พวกเขารู้จักพวกเขา แต่ชีวิตต้องดำเนินต่อไป คนรุ่นใหม่ก็ปรากฏตัวขึ้น - ลูก ๆ ของฮีโร่ของตอลสตอย - ที่ต้องแก้ไขปัญหาเดิมอีกครั้ง สำหรับพวกเขา ผู้ร่วมสมัยและคนรุ่นต่อๆ ไป ที่โทลสตอยหันมาเรียกร้องให้พวกเขาค้นพบเส้นทางแห่งการค้นหาความจริงและความดีในสภาพใหม่ด้วยตนเอง ตามที่ดอสโตเยฟสกีกล่าวไว้ “สงครามและสันติภาพ” คือ “ภาพประวัติศาสตร์อันงดงามที่จะส่งต่อไปยังลูกหลาน และลูกหลานคนรุ่นหลังจะทำไม่ได้หากไม่มี”

ไม่พบสิ่งที่คุณกำลังมองหา? ใช้การค้นหา

ในหน้านี้จะมีเนื้อหาในหัวข้อต่อไปนี้:

• สงครามและสันติภาพแบ่งตัวละครออกเป็นกลุ่ม
• แอล.เอ็น. สงครามและสันติภาพของตอลสตอย: ความรักของตัวละคร
• Andrei Bolkonsky มีคุณสมบัติอะไรบ้าง: สงครามและสันติภาพ
• ระบบภาพตัวละคร สงครามและสันติภาพ
• ภาพตัวละครสงครามและสันติภาพ

“ก็อบเสกปฏิเสธเขาราวกับขนนกและเปิดประตู ช่างเป็นภาพที่ปรากฏต่อหน้าเราจริงๆ! ห้องอยู่ในสภาพที่แย่มาก เคาน์เตสยืนนิ่งไม่ขยับเขยื้อนด้วยสีหน้าสิ้นหวัง โดยไม่คาดคิดเธอมองมาที่เราด้วยความสับสนด้วยดวงตาที่ลุกเป็นไฟและขยะกระดาษเสื้อผ้าของผู้ตายและผ้าขี้ริ้วทุกชนิดก็กระจัดกระจายอยู่รอบตัวเธอ มันแย่มากที่ได้เห็นความวุ่นวายรอบตัวคนตาย ทันทีที่เคานต์เสียชีวิต ภรรยาของเขาก็พังลิ้นชักบนโต๊ะทั้งหมด มีจดหมายฉีกขาดคลุมพรมรอบตัวเธอ หน้าอกแตกกระเป๋าเอกสารถูกตัด - มือที่ไม่สุภาพของเธอเดินด้อม ๆ มองๆไปทุกที่ บางทีการค้นหาของเธออาจไร้ผลในตอนแรก แต่ตอนนี้รูปลักษณ์และความตื่นเต้นของเธอบ่งบอกว่าในที่สุดเธอก็พบเอกสารลับแล้ว”

IV. การก่อตัวของทักษะและความสามารถ

กลุ่มที่ 4 ระบุลักษณะของฮีโร่ที่พวกเขาจะเลือกด้วย (ยกเว้นที่กล่าวถึง)

“ ฉันรู้ เจ้าหญิงผู้ใจดี” แอนนา มิคาอิลอฟนากล่าว ขณะกำกระเป๋าเอกสารด้วยมือแน่นจนชัดเจนว่าเธอจะไม่ปล่อยเขาไปเร็ว ๆ นี้... เจ้าหญิงเงียบ เสียงเดียวที่ได้ยินคือการต่อสู้แย่งชิงกระเป๋าเอกสาร เห็นได้ชัดว่าเมื่อเธอพูด เธอจะพูดในลักษณะที่ทำให้ Anna Mikhailovna ผิดหวัง

วัสดุสำหรับการทำงานกลุ่มและผลลัพธ์ที่คาดหวัง

สาม. การอัพเดตความรู้อ้างอิง

เป้า: เพื่อช่วยให้นักเรียนเข้าใจความซับซ้อนของระบบตัวละครในนวนิยายในฐานะผู้พาความคิดบางอย่างและภาพที่เต็มเปี่ยมไปด้วยศิลปะ พัฒนาทักษะในการกำหนดลักษณะของภาพ เปรียบเทียบ กำหนดบทบาทในการทำงาน แสดงความคิดของคุณและพิสูจน์มัน ปลูกฝังความเคารพต่อมาตรฐานทางศีลธรรมและจริยธรรมของมนุษย์สากลความปรารถนาที่จะพัฒนาตนเอง

ทำไมคุณถึงเงียบลูกพี่ลูกน้องของฉัน? - ทันใดนั้นเจ้าหญิงก็ตะโกนเสียงดังจนในห้องนั่งเล่นพวกเขาได้ยินและกลัวเสียงของเธอ “ ทำไมคุณถึงเงียบเมื่ออยู่ที่นี่ไม่รู้ว่าใครยอมให้ตัวเองเข้าไปยุ่งและสร้างฉากที่ธรณีประตูห้องของชายที่กำลังจะตาย” เชเมอร์! “ เธอส่งเสียงฟู่อย่างดุเดือดและคว้ากระเป๋าเอกสารอย่างสุดกำลัง แต่ Anna Mikhailovna ทำตามขั้นตอนสองสามก้าวเพื่อตามกระเป๋าเอกสารและจับมือเธอ”

“ปัญหาระดับโลกของโลก” - การแปรสภาพเป็นทะเลทรายก็เกิดขึ้นใน CIS เช่นกัน - ในภูมิภาคทะเลอารัล กิจกรรมทางเศรษฐกิจที่เข้มข้นได้นำไปสู่มลภาวะที่เพิ่มขึ้นในมหาสมุทรโลก แนวคิดของปัญหาระดับโลก ภูมิภาคใดของโลกที่เป็นผู้นำด้านการบริโภคน้ำมันเชื้อเพลิง? ปัญหาสันติภาพและการลดอาวุธ งานสร้างสรรค์ แนวทางแก้ไข: การลดอาวุธ; การควบคุมการลดอาวุธ สนธิสัญญาสันติภาพ

“ระบบของโลก” - ภาพเหมือนของโคเปอร์นิคัส Stonehenge เป็นหอดูดาวยุคสำริด ความสำคัญของงานของโคเปอร์นิคัสนั้นยากที่จะประเมินค่าสูงไป ระบบของโลกตามโคเปอร์นิคัส ดวงอาทิตย์และดาวหางในภาพนักดาราศาสตร์โบราณ การแสดงดาราศาสตร์ในประเทศอินเดีย โครงสร้างของชาวมายันหลักยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ แนวคิดเกี่ยวกับโลกของชาวเมโสโปเตเมีย

“โลกดำเนินไปอย่างไร” - ธรรมชาติที่ไม่มีชีวิต RAIN CLAY CLOUD GOLD พระอาทิตย์สีทองส่องแสง ลมกำลังเล่นกับใบไม้ เมฆลอยอยู่บนท้องฟ้า ธรรมชาติ. ท้องฟ้าเป็นสีฟ้าอ่อน ประเภทของธรรมชาติ ธรรมชาติคืออะไร? โลกทำงานอย่างไร. วิทยาศาสตร์ชีววิทยาศึกษาธรรมชาติที่มีชีวิต บุคคลสามารถทำได้โดยไม่มีธรรมชาติหรือไม่? การเชื่อมต่อในธรรมชาติ ดูสิเพื่อนรัก รอบๆ ตัวมีอะไรอยู่บ้าง?

“บทเรียนสงครามและสันติภาพ” - ชาวฝรั่งเศสข้ามแม่น้ำเนมาน (จุดเริ่มต้นของสงคราม) บทบาทของภูมิประเทศในการอธิบายการต่อสู้ "สงครามและสันติภาพ" คืออะไร ปิแอร์และ Freemasons นวนิยายมหากาพย์ "สงครามและสันติภาพ" (2406 - 2412) สรุปบทเรียน ผู้เยี่ยมชมร้านเสริมสวย A.P. Scherer นโปเลียน การต่อสู้ของ Borodino Vasily Denisov ในพรรคพวก กองกำลังป้องกัน Smolensk

“ โลกนี้ช่างสวยงามเหลือเกิน” - แต่ในฤดูใบไม้ร่วงใบไม้ทั้งหมดก็ร่วงหล่นจากต้นไม้ ในตอนเย็นเรามักจะดูพระอาทิตย์ตก ฉันก็คิดว่าอย่างนั้น. หิมะเริ่มละลายในพื้นที่เปิดโล่งและลำธารก็เริ่มไหล ฤดูใบไม้ผลิกำลังจะมา พายุฝนฟ้าคะนองและฟ้าผ่า ทุกอย่างสงบลงแล้วเราก็ออกไปข้างนอก สัตว์ นก แมลง บินและกระโดด ท้องฟ้าแจ่มใส เมฆเปลี่ยนเป็นสีแดง สีส้ม สีขาว สีเทา

“ประวัติศาสตร์โลก” - หน้าประวัติศาสตร์โลก วิทยาศาสตร์อะไรช่วยให้ผู้คนเรียนรู้เกี่ยวกับอดีต? ประวัติศาสตร์ดั้งเดิม สงครามโลกครั้งที่สอง (พ.ศ. 2482-2488) วัยกลางคน. เวลาใหม่. อียิปต์โบราณ กรีกโบราณ โรมโบราณ ผู้คนเรียนรู้เกี่ยวกับชีวิตในยุคกลางได้อย่างไร? ต้องขอบคุณอะไรที่ทำให้ผู้คนสามารถรับข้อมูลมากมายเกี่ยวกับสภาวะของโลกโบราณได้?

Oksana Veniaminovna SMIRNOVA เป็นครูสอนภาษาและวรรณคดีรัสเซียที่ Traditional Gymnasium (มอสโก)

ระบบภาพของนวนิยายโดย L.N. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ"

นี่คือบทเรียนสองบทในหัวข้อเดียวกันที่ส่งถึงเราจากมอสโกวและอิเจฟสค์ พวกเขาเข้าร่วมการแข่งขัน "บทเรียนแรก" บทเรียนแรกคือบทเรียนที่สำคัญที่สุด โดยจะกำหนดตรรกะของการเคลื่อนไหวทั้งหมดให้กับงาน นี่เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งหากงานมีปริมาณมาก หรือแม้แต่สิ่งที่ใหญ่โตมาก - เช่น "สงครามและสันติภาพ"

นักเขียนวรรณกรรม Natalya Vanyusheva (นักเขียนเก่าแก่ของเรา) และ Oksana Smirnova (ผู้เปิดตัวครั้งแรกของเรา) รับมือกับงานของพวกเขาอย่างเชี่ยวชาญ ตัวบ่งชี้ความสำเร็จของเนื้อหาที่ส่งมาที่ดีที่สุด: เมื่อคุณอ่านแล้ว คุณต้องการสอนบทเรียนด้วยตัวเองในชั้นเรียนทันที ฉันรู้สึกเช่นนี้สองครั้งในขณะที่อ่านพัฒนาการแต่ละครั้ง (และตอนนี้ฉันไม่รู้ว่าจะเริ่ม "สงครามและสันติภาพ" ในปีนี้ได้อย่างไร - ในอิเจฟสค์ในมอสโกหรือหรือคิดอะไรที่สามขึ้นมา?) ฉันคิดว่าผู้อ่านฉบับนี้จะต้องประทับใจกับขบวนความคิดที่นำเสนอในบทแรกเกี่ยวกับนวนิยายอันยิ่งใหญ่ของผู้เขียนที่แตกต่างกันและในเวลาเดียวกันก็ใกล้ชิดกันมาก (และสำหรับเราด้วย!)

เราขอเตือนคุณว่าผลการแข่งขันจะมีการสรุปในช่วงปลายปีการศึกษา อย่างไรก็ตาม เนื้อหาบางส่วนจะปรากฏบนหน้าหนังสือพิมพ์ก่อนวันที่ดังกล่าว

เอส.วี.

สถานที่ของบทเรียนในหัวข้อ- บทเรียนเริ่มต้นด้วยการศึกษานวนิยายมหากาพย์เรื่อง "สงครามและสันติภาพ" เป็นครั้งแรกหลังจากเรียงความเกี่ยวกับชีวิตและผลงานของ L.N. ตอลสตอย. ในบทเรียนที่แล้ว มีการอธิบายว่าแนวคิดของนวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร และงานเชื่อมโยงกับยุคแห่งการปฏิรูปครั้งใหญ่ (ยุค 60 ของศตวรรษที่ 19) อย่างไร

หมายเหตุบรรณาธิการ

* ผู้อ่านของเรารู้ว่าโดยปกติแล้วเราจะไม่พิมพ์ส่วนที่เป็นทางการของบันทึกบทเรียน - เป้าหมาย วัตถุประสงค์ อุปกรณ์... ตามกฎแล้วประกอบด้วยชุดของถ้อยคำที่เบื่อหู วันนี้เรามีข้อยกเว้น: O. Smirnova แสดงให้เห็นว่าเป็นไปได้อย่างไรในขณะที่ยังคงอยู่ในกรอบของประเภทนี้ แต่ยังพูดด้วยคำพูดของมนุษย์ที่เข้าใจได้

วัตถุประสงค์ของบทเรียน- 1. แนะนำนักเรียนให้รู้จักประเด็นด้านจริยธรรมต่างๆ ที่แอล.เอ็น. ตอลสตอยในนวนิยาย 2. แสดงให้เห็นว่าปัญหาที่เกิดขึ้นในนวนิยายเรื่องนี้เกี่ยวข้องกับบุคคลใด ๆ รวมถึงเด็กนักเรียนยุคใหม่ด้วย 3. ขจัดอุปสรรคทางจิตวิทยาที่นักเรียนหลายคนประสบเมื่อเริ่มทำงานกับข้อความคลาสสิกขนาดใหญ่และซับซ้อน ทำให้เกิดความสนใจในการศึกษางานต่อไป

วัตถุประสงค์ของบทเรียน- 1. แนะนำแนวคิด “นวนิยายมหากาพย์” 2. ระบุและทำความเข้าใจหลักการจัดองค์ประกอบพื้นฐานที่สร้าง "สงครามและสันติภาพ" (สิ่งที่ตรงกันข้าม) 3. กำหนดหลักเกณฑ์ที่แอล.เอ็น. ตอลสตอยให้การประเมินคุณธรรมแก่ฮีโร่ของเขา 4. สร้างแนวคิดทั่วไปเกี่ยวกับระบบภาพของนวนิยายให้เป็นโครงสร้างที่ชัดเจนเกี่ยวกับปัญหาของนวนิยาย 5. สร้างบรรยากาศการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นอย่างเสรีเกี่ยวกับปัญหาชีวิตที่แอล.เอ็น. ตอลสตอยในนวนิยาย

ในระหว่างเรียน

ความคิดริเริ่มของประเภท

คำพูดของครู."สงครามและสันติภาพ" เป็นนวนิยายที่ไม่ธรรมดา ไม่มีแนวคิดที่คล้ายกันปรากฏในวรรณคดีรัสเซียต่อหน้าเขา ลองพิจารณาว่าอะไรทำให้แตกต่างจากนวนิยายเรื่องอื่น ๆ ที่สาธารณชนชาวรัสเซียคุ้นเคยอยู่แล้วในช่วงทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 19 ลองมาเปรียบเทียบนวนิยายของ I.S. ทูร์เกเนฟ "พ่อและลูกชาย"

เรียบเรียงบนกระดานและในสมุดบันทึก การทำแผนที่ตาราง.

หากสองบรรทัดแรกพูดถึงความแตกต่างเชิงปริมาณเป็นหลัก แล้วบรรทัดสุดท้ายพูดถึงความแตกต่างเชิงคุณภาพระหว่างมหากาพย์กับนวนิยาย: ฮีโร่ของมหากาพย์คือผู้คน ฮีโร่ของนวนิยายคือบุคลิกภาพของปัจเจกบุคคล ( บัคติน เอ็ม.มหากาพย์และนวนิยาย) ให้ความสนใจกับประเด็นนี้ “สงครามและสันติภาพ” ไม่ใช่มหากาพย์หรือนวนิยายในรูปแบบที่บริสุทธิ์ แต่เป็นนวนิยายมหากาพย์ ที่นี่ชะตากรรมของเหล่าฮีโร่มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับชะตากรรมของประชาชนทั้งหมด - บันทึกย่อในสมุดบันทึก.)

คำถามเพื่อตรวจสอบความเข้าใจ:

- คุณรู้จักนวนิยายมหากาพย์เรื่องใดบ้าง

เด็กนักเรียนเรียก “ดอนเงียบ” ม.อ. Sholokhov บางคน - "เดอะลอร์ดออฟเดอะริงส์" โดย D.R.R. โทลคีน บางครั้งมีการเรียกข้อความอื่น: ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาประเภทนี้มักใช้ในแฟนตาซี

ก่อนที่จะไปยังส่วนถัดไปของบทเรียน เราขอให้นักเรียนคนหนึ่งโอนงานที่ทำที่บ้านไว้บนกระดาน - แบ่งฮีโร่ออกเป็นค่าย

ความคิดริเริ่มของ "สงครามและสันติภาพ" เป็นนวนิยาย

คำพูดของครู.ดังนั้น “สงครามและสันติภาพ” จึงผสมผสานลักษณะของมหากาพย์และลักษณะของนวนิยายเข้าด้วยกัน นวนิยายมีหลายประเภท คุณรู้อันไหน? คุณเห็นคุณสมบัติอะไรบ้างในนวนิยายของ L.N. ตอลสตอย?

คำตอบอาจมีคำจำกัดความที่หลากหลาย เช่น อัศวิน นักสืบ นวนิยายแฟนตาซี ฯลฯ จากคำตอบ คุณต้องเน้น (หรือแนะนำ) คำจำกัดความประเภทต่อไปนี้:

- นวนิยายอิงประวัติศาสตร์(โปรดทราบ: ระยะทางที่ยิ่งใหญ่ - ความแตกต่างระหว่างเวลาของการกระทำและเวลาในการเขียนงาน - สำหรับ "สงครามและสันติภาพ" คือห้าสิบปี เด็กนักเรียนมักไม่ทราบว่าสำหรับ L.N. Tolstoy 1812 นั้นเป็นอดีตทางประวัติศาสตร์ไปแล้ว เช่นเดียวกับมหาสงครามแห่งความรักชาติสำหรับพวกเขา สงคราม);

- โรแมนติกในครอบครัว(ผลที่ตามมา - ประวัติความเป็นมาของตระกูล Bezukhov-Rostov);

- นวนิยายเชิงปรัชญาเปลี่ยนสถานที่ให้กลายเป็นงานเชิงปรัชญาล้วนๆ

นักเรียนบางคนอาจจำการจำแนกประเภทที่แบ่งนวนิยายทั้งหมดออกเป็นสองประเภท: “กว้างขวาง” (นวนิยายอัศวิน ปิกาเรสก์ ในชีวิตประจำวัน โดยสามารถร้อยตอนต่างๆ เข้าด้วยกันบนโครงเรื่องธรรมดาและไม่มีที่สิ้นสุด) และ “เข้มข้น” (นวนิยายที่อยู่ใจกลางของ ซึ่งเป็นชะตากรรมของพระเอก รูปแบบของเขา และการเลือกคุณค่าชีวิต) เราพิจารณาการจัดหมวดหมู่นี้โดยเกี่ยวข้องกับ "Dead Souls" โดย N.V. โกกอล.

ให้เราใส่ใจกับความจริงที่ว่า "สงครามและสันติภาพ" เป็นนวนิยายที่ "เข้มข้น" อย่างไม่ต้องสงสัย

- มีตัวละครหลักใน War and Peace หรือไม่?

ความคิดเห็นอาจแตกต่างกัน บ่อยครั้งที่ตัวละครหลักของ "สงครามและสันติภาพ" เรียกว่าปิแอร์เบซูคอฟ เขามีส่วนร่วมในเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดทั้งหมดของนวนิยายเรื่องนี้ตั้งแต่ต้นจนจบ แอล.เอ็น. ตอลสตอยแนะนำปิแอร์ได้แม้กระทั่งตอนที่ดูเหมือนว่าเขาไม่สามารถปรากฏตัวได้ แต่อย่างใด - ตัวอย่างเช่นในคำอธิบายของ Battle of Borodino

ระบบภาพของนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ"

คำพูดของครู.ดังนั้นเราจะจัดการกับนวนิยายมหากาพย์ที่มีฮีโร่จำนวนมาก เรายังพบว่าเป็นการยากที่จะระบุสิ่งที่สำคัญที่สุดในหมู่พวกเขา อย่างไรก็ตาม การอ่านนวนิยายทำให้เราสามารถสำรวจใบหน้าจำนวนมากนี้ได้อย่างง่ายดาย ส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากของขวัญจาก L.N. ตอลสตอยผู้สร้างภาพที่สดใสมากแม้กระทั่งตัวละครที่เป็นฉาก ๆ ส่วนหนึ่งต้องขอบคุณระบบที่ชัดเจนและโน้มน้าวใจที่เขาสร้างภาพมหากาพย์ทั้งหมดของเขาขึ้นมา หันมาทำการบ้านกันดีกว่า: คุณต้องทดสอบสมมติฐานที่ว่าวีรบุรุษแห่งสงครามและสันติภาพเกือบทั้งหมดสามารถแบ่งออกเป็นสองค่ายได้อย่างง่ายดาย

บันทึก- เมื่ออธิบายงาน ครูหลีกเลี่ยง "คำใบ้" เมื่อนักเรียนถามว่าจะแบ่งฮีโร่อย่างไร (ตามเพศ อายุ อาชีพ "ประวัติศาสตร์") นักเรียนถูกขอให้ไม่ใช้เกณฑ์ที่เลือกไว้ล่วงหน้า แต่ให้เชื่อสัญชาตญาณของตนเอง วาดสมุดบันทึกเป็นสามคอลัมน์แนวตั้ง เมื่อเลือกฮีโร่คนใดคนหนึ่ง (โดยพลการ) ให้ป้อนชื่อของเขาในคอลัมน์แรก ต่อไปลองถามตัวเองดูว่าจะอยู่ใน “ค่าย” เดียวกับค่ายแรกหรือไม่ หาก "ใช่" - ป้อนชื่อของเขาในคอลัมน์เดียวกัน ถ้า "ไม่" - ในคอลัมน์ที่สอง หากไม่มีคำตอบที่ชัดเจนให้ไปที่ข้อที่สาม

โต๊ะที่นำเสนอโดยนักเรียนบนกระดานเป็นสิ่งที่คาดเดาได้ค่อนข้างมาก และหากไม่เป็นเช่นนั้น ชั้นเรียนจะแสดงความเห็นที่ไม่เห็นด้วยอย่างจริงจังในระหว่างการสนทนา

มุมมองตารางโดยประมาณ (ส่วนหัวจะปรากฏในตอนท้ายของงาน)

รายชื่อฮีโร่ที่ "เป็นที่ถกเถียง" จะแตกต่างกันไป แต่ก็มีอยู่เสมอ การโต้แย้งเกี่ยวกับพวกเขา (โดยปกติจะเป็นเรื่องที่ร้อนแรงมาก) จะต้องยุติลงหลังจากการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นครั้งแรก

บางทีมันอาจจะง่ายกว่าสำหรับเราที่จะตกลงกันถ้าเรามีคอลัมน์ที่ "เถียงไม่ได้" สองคอลัมน์ต่อหน้าต่อตาของเราสามารถเข้าใจได้ว่า เกณฑ์“ค่าย” เหล่านี้เกิดขึ้นหรือไม่? เขียนเกณฑ์เหล่านี้ในแบบของคุณลงในสมุดบันทึกของคุณ จำกัดเวลา: 2–3 นาที

นักเรียนมักจะเสนอเกณฑ์ที่แตกต่างกัน ในระหว่างการสนทนาจำเป็นต้องดึงความสนใจไปที่ข้อเท็จจริงที่ว่า "แสตมป์" ทางจริยธรรมบางประการต่อระบบ L.N. ตอลสตอยใช้ไม่ได้ ดังนั้นฮีโร่ที่เขารักที่สุดสามารถเห็นแก่ตัวปรารถนาความสุขส่วนตัวของตนเองอย่างหลงใหล (และไม่ได้คิดถึงแต่คนอื่นเสมอไป) กระทำการที่โหดร้ายและไม่ยุติธรรมต่อคนใกล้ชิด ( นักเรียนจะได้รับตัวอย่างเฉพาะเจาะจงด้วยตนเอง- ตอลสตอยไม่ได้พยายามวาดภาพฮีโร่ที่ "ในอุดมคติ" เลย แต่เขาต้องการทำให้พวกเขามีชีวิตชีวาและน่าเชื่อถือที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ การแบ่งนามธรรมออกเป็น "บวก" และ "เชิงลบ" ตามจิตวิญญาณของลัทธิคลาสสิกโดยทั่วไปไม่สามารถนำไปใช้กับจุดสุดยอดของนวนิยายที่สมจริงได้ จากทุกสิ่งที่นักเรียนพูด จำเป็นต้องแยก (หรือช่วยตอบคำถามนำ) เกณฑ์ต่อไปนี้ (ต้องเขียนสั้นๆ ลงในสมุดบันทึกระหว่างการสนทนา)

• เป้าหมาย- ฮีโร่ต้องการบรรลุอะไรในชีวิต? แนวคิดที่สำคัญที่สุดของตอลสตอย: มีเป้าหมายที่แท้จริง (ครอบครัว ความรัก กอบกู้ประเทศ ฯลฯ ); การบรรลุเป้าหมายจะทำให้บุคคลรู้สึกพึงพอใจและทำให้เขามีความสุข มีเป้าหมายที่ผิดพลาด: อาชีพ อำนาจ ความมั่งคั่ง ความรัก "ชัยชนะ" ฯลฯ ความสำเร็จของพวกเขาไม่สามารถทำให้จิตวิญญาณมนุษย์อิ่มเอมได้ ดังนั้นผู้ที่ไล่ตามพวกเขาจึง "ไม่รู้จักพอ" อย่างแท้จริง (ให้เรานึกถึงคำพูดของตอลสตอย: คนที่กินข้าวเย็นสองมื้ออาจจะสนุกสนาน แต่จะไม่บรรลุเป้าหมายหลักของเขา: เขาจะไม่พอใจ แต่จะทำให้ท้องเสียเท่านั้น)
• สิ่งอำนวยความสะดวกเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย เกณฑ์ที่สำคัญที่สุดที่สอง ฮีโร่ของ "ค่าย" แรกต้องการมีความสุข แต่ไม่ใช่ "ค่าใช้จ่าย" ของผู้อื่น และหากพวกเขาบรรลุความปรารถนาของตนโดยทำให้เพื่อนบ้านเจ็บปวด (เช่น Bolkonsky - Princess Marya ผู้เฒ่าและ Prince Andrei - Liza ตัวอย่างอื่น ๆ ที่เป็นไปได้) พวกเขาก็ทนทุกข์ทรมานจากสิ่งนี้เช่นกัน ฮีโร่ของค่ายที่สองมองว่าทุกคนรอบตัวเป็นเพียงหนทางในการบรรลุเป้าหมายของตนเอง (และเท็จ) ดังนั้นเจ้าชาย Vasily จึงพยายามรับมรดกของ Count Bezukhov จากนั้นจึงแต่งงานกับปิแอร์กับเฮเลนอย่างชาญฉลาดเพื่อไม่ให้ความมั่งคั่งนี้หลุดมือของครอบครัวของเขา เขาไม่สนใจความสุขของปิแอร์เลยและเขาก็ไม่สนใจความสุขของเจ้าหญิงมารีอาเลย - เขากำลังจะแต่งงานกับเธอกับอนาโทล อนาโทลเองต้องการพานาตาชาออกไปอย่างแท้จริงซึ่งเป็นสิ่งที่สามารถตอบสนองความต้องการชั่วขณะของเขาได้ เขาไม่ได้คิดแม้แต่นาทีเดียวว่าเรื่องนี้จะเป็นอย่างไรสำหรับเด็กผู้หญิง
• มโนธรรม- ความทุกข์ทรมานที่ฮีโร่ค่ายแรกประสบหลังจากทำให้ผู้อื่นเจ็บปวดหรือทำร้ายผู้อื่นทำสิ่งที่ไม่สุภาพ ฮีโร่ของค่ายที่สองปราศจากความรู้สึกนี้โดยสิ้นเชิง
• ความเป็นธรรมชาติ- ความคิดที่ชื่นชอบของตอลสตอย: ฮีโร่ของกลุ่มที่สองถูกบังคับให้ซ่อนเป้าหมายเท็จ (น่าอับอาย) และวิธีการที่ไร้ยางอายในการบรรลุเป้าหมายภายใต้หน้ากากของความเหมาะสมภายนอก พวกเขามีบทบาทอยู่ตลอดเวลา โดยแสร้งทำเป็นสิ่งที่พวกเขาไม่ใช่ (คนฉลาด ใจดี ซื่อสัตย์ ผู้รักชาติที่แท้จริง ฯลฯ) และในทางกลับกัน: ผู้คนที่ใจดี ซื่อสัตย์ และมีมโนธรรมประพฤติตนในนวนิยายตามกฎโดยธรรมชาติ พวกเขาไม่มีอะไรต้องปิดบังและไม่จำเป็นต้องเสแสร้ง นอกจากนี้ เป้าหมายที่พวกเขาตั้งไว้สำหรับตนเองตามคำกล่าวของตอลสตอยนั้นเป็นไปตามธรรมชาติของมนุษย์ (ในบทเรียนเบื้องต้นเราได้กล่าวถึงอิทธิพลของเจ. เจ. รุสโซและทฤษฎีการสอนของเขาที่มีต่อการก่อตัวของมุมมองของตอลสตอย)
• สัญชาติ- ความสามารถในการแบ่งปันโลกทัศน์ของคนรัสเซียทั่วไป และรู้สึกแบบเดียวกับคนทั่วไป จากมุมมองของตอลสตอย คนทั่วไปคือผู้ถือและผู้พิทักษ์คุณค่าทางศีลธรรมที่แท้จริง (ซึ่งจะกล่าวถึงในรายละเอียดเพิ่มเติมในบทเรียนต่อไปนี้)

นักเรียนสามารถบอกเกณฑ์ที่สำคัญๆ อีกหลายข้อได้ ซึ่งไม่ได้เป็นสากล ตัวอย่างเช่น มักกล่าวถึงความสามารถของฮีโร่ในการพัฒนา (รวมถึงในวรรณกรรมเฉพาะทาง) แท้จริงแล้วฮีโร่ของ "ค่าย" ที่สองนั้นคงที่ อย่างไรก็ตามจากมุมมองของตอลสตอยที่สมบูรณ์แบบดังกล่าวฮีโร่อย่าง Kutuzov และ Platon Karataev ก็ไม่นิ่งเช่นกัน: พวกเขาแสดงในนวนิยายว่าได้ไปถึงจุดสูงสุดแล้วเส้นทางของพวกเขายังคง "อยู่เบื้องหลัง" และในทางกลับกัน: ในบรรดาฮีโร่ที่ "เป็นที่ถกเถียง" มีอย่างน้อยหนึ่งคนที่เปลี่ยนแปลงอย่างมากในระหว่างการกระทำ - แต่ไม่ใช่เพื่อสิ่งที่ดีกว่า แต่เพื่อสิ่งที่แย่ลง นี่คือบอริส ดรูเบตสคอย

เมื่อกำหนดหลักเกณฑ์หลักในการสร้างระบบภาพของนวนิยายแล้วให้เราหันไปหาฮีโร่ที่ "เป็นที่ถกเถียง" เหล่านั้น

บอริส ดรูเบตสคอยจะตกอยู่ใน "ค่าย" ที่สอง: ในนวนิยายต่อหน้าต่อตาเราเขาเลือกเป้าหมายในชีวิต (ความมั่งคั่งและอาชีพ) และละทิ้งความหวังทั้งหมดเพื่อความสุขที่แท้จริง (แทนที่จะเป็นนาตาชา - จูลี่คาราจิน่า)

โบลคอนสกี้เก่าไม่เปลี่ยนความเชื่อในอาชีพการงาน (เขาใช้ชีวิตอย่างอับอาย) และอยากเห็นลูก ๆ มีความสุขและมีคุณค่า เขาอาจจะโหดร้ายและไม่ยุติธรรม แต่ตัวเขาเองก็ต้องทนทุกข์ทรมานจากสิ่งนี้และก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเขาก็ขอให้ลูกสาวให้อภัย นี่คือฮีโร่ของ “ค่าย” แรก

ลิซ่า โบลคอนสกายาควรจะอยู่ในค่ายแรกด้วยเกณฑ์แทบทุกประการ คือ ต้องการความรักและความสุขในครอบครัว ไม่ทำอันตรายต่อใคร และไม่ต้องการให้เกิดอันตราย และเมื่อเทียบกับพื้นหลังของวงกลมฆราวาส เจ้าหญิงตัวน้อยก็ดูเป็นธรรมชาติมาก (และครั้งหนึ่งเจ้าชาย Andrei ตกหลุมรักเธอด้วยรูปร่างหน้าตาที่ดีที่สุดของเธอ ไม่ใช่แค่เพียงความงามของเธอเท่านั้น) อย่างไรก็ตาม Liza ได้รับการเลี้ยงดูมาเพื่อโลกดังนั้นมุมมองและแนวความคิดของเธอจึงบิดเบี้ยว (เธอไม่เข้าใจว่าทำไมเจ้าชาย Andrei เองก็ต้องการมีส่วนร่วมในสงครามและบรรลุความรุ่งโรจน์ผ่านการหาประโยชน์เมื่อเธอสามารถจัดอาชีพให้เขาได้อย่างสมบูรณ์แบบผ่านความสัมพันธ์ของเธอ ). และความเป็นธรรมชาติของมันจะหายไปพร้อมกับพื้นหลังของความสัมพันธ์ที่แท้จริงและเป็นธรรมชาติอย่างแท้จริง ลิซ่าทำตัวเหมือนตุ๊กตาไขลาน พูดประโยคเดิมซ้ำห้าครั้ง ปล่อยให้เธออยู่ในคอลัมน์ "ขัดแย้ง": เธออยู่ในค่ายที่สอง แต่เธอเป็นเหยื่อของมัน

โต้แย้งเกี่ยวกับ ซอนย่าเป็นการดีกว่าที่จะไม่เริ่มในบทเรียนนี้ ครูสัญญาว่าทุกคนจะมีโอกาสพูดคุยเกี่ยวกับนางเอกคนนี้เป็นลายลักษณ์อักษรในเรียงความ สิ่งเดียวกัน โดโลคอฟ- หากไม่มีนักเรียนที่สามารถประเมินคุณธรรมของฮีโร่ตัวนี้ได้ทันทีควรทิ้งคำถามเกี่ยวกับเขาไว้สำหรับงานสร้างสรรค์อิสระ

คะแนนของจักรพรรดิ อเล็กซานดรา ไอในนวนิยายเรื่องนี้ไม่คลุมเครือ แต่สำหรับนักเรียนบางครั้งก็เป็นที่ยอมรับไม่ได้เนื่องจากความหลงใหลในระบอบกษัตริย์ บางครั้งมีคนท้าทายการประเมินของตอลสตอย นโปเลียน(ไม่บ่อยนัก - คูตูโซวา- เมื่อพูดถึงฮีโร่เหล่านี้ต้องเน้นย้ำว่าพวกเขาเป็นตัวละครเดียวกันในนวนิยายกับฮีโร่ในนิยาย ไม่ควรระบุสิ่งเหล่านี้ด้วยบุคคลในประวัติศาสตร์ที่แท้จริง ตอลสตอยต้องการใช้นวนิยายของเขาเพื่อพิสูจน์มุมมองของเขาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และบทบาทของแต่ละบุคคลในกระบวนการนี้ และท่ามกลางความขัดแย้งอันดุเดือดกับนักประวัติศาสตร์ในสมัยของเขา บางครั้งเขาก็ไม่ยุติธรรม

- ลองคิดดูว่าระบบรูปภาพที่ได้นั้นเกี่ยวข้องกับชื่อเรื่องของนวนิยายอย่างไร

นักเรียนอาจถามว่า คำว่า “โลก” ถูกนำมาใช้ในชื่อเรื่องในแง่ใด ท้ายที่สุดแล้ว นี่เป็นแนวคิดที่มีคุณค่าหลายประการ แม้ว่าจะไม่ถามคำถาม แต่คุณต้องให้ความสนใจกับความจริงที่ว่าในการสะกดคำว่า "สันติภาพ" แบบเก่าในชื่ออ่านว่าไม่มีสงคราม แต่ในเนื้อหาของนวนิยายมีความหมายอื่น ๆ ที่เล่นออกไป: สันติภาพ - ความสามัคคี ความปรองดองของความสัมพันธ์ ชุมชนบางแห่ง และความรักระหว่างผู้คน (เราจะพูดถึงพวกเขาเพิ่มเติมในภายหลัง)

คำตอบสำหรับคำถามนั้นไม่ชัดเจนสำหรับเด็กนักเรียนเสมอไป บางคนตั้งข้อสังเกตด้วยความประหลาดใจว่าทั้งสองค่ายมีทหารจำนวนมากและอีกหลายคนที่ไม่เกี่ยวข้องกับกองทัพ จึงต้องมีคำถามเพิ่มเติม:

- เจ้าหน้าที่ทหารทุกคนมีทัศนคติต่อสงครามเหมือนกันหรือไม่? และแนวคิด "สงคราม" มีความหมายเพิ่มเติมเช่นคำว่า "สันติภาพ" หรือไม่?

ในค่ายแรก (“ค่ายสันติภาพ”) เจ้าหน้าที่จะต่อสู้เพื่อรักษาชีวิตของทหารหากเป็นไปได้ พวกเขาเช่นเดียวกับผู้เขียนไม่ต้องการต่อสู้เลยแม้ว่าพวกเขาจะปฏิเสธความกล้าหาญและความสามารถในการเป็นผู้นำทางทหารไม่ได้ก็ตาม ทหารไม่ได้เกลียดคู่ต่อสู้ แต่พวกเขามองพวกเขาเป็นคน ไม่ว่า "วีรบุรุษของโลก" ทำงานที่ไหน พวกเขามุ่งมั่นที่จะสร้างโลกรอบตัวพวกเขาในความหมายกว้าง ๆ - ความสามัคคีที่กลมกลืนกัน ("โลกทั้งใบจงเจริญ!" - ขณะที่ Nikolenka Rostov ตะโกนอย่างสนุกสนาน)

ในค่ายที่สอง สงครามถือเป็นวิธีการที่แน่นอนในการบรรลุเป้าหมาย นั่นคือ การได้รับประโยชน์จากสงครามและสร้างอาชีพด้วยสงคราม บางคนกำลังมองหาการเลื่อนตำแหน่งที่เรียบง่าย บางคนเช่นนโปเลียน - ต้องการอยู่เหนือโลกทั้งใบ ชีวิตของคนอื่นในสายตาพวกเขานั้นไร้ค่า คนอื่นๆ เป็นเพียงเครื่องมือ ไม่ว่าจะมีมากมาย ไม่กี่ร้อย หรือนับแสนก็ตาม วีรบุรุษของ "ค่าย" นี้ซึ่งดูเหมือนจะไม่เกี่ยวข้องกับสงครามปฏิบัติต่อผู้คนในลักษณะเดียวกันทุกประการ เช่น เจ้าชาย Vasily และ Helen Kuragin และเช่นเดียวกับนโปเลียน เฮเลนหว่านความขัดแย้ง การทำลายล้าง และความโชคร้ายรอบตัวเธอ สงครามเป็นเพียงการแสดงออกถึงจุดยืนในชีวิตอย่างสุดขั้ว - เราเข้าใจแล้วว่าจุดยืนใด

- สำหรับสงครามใด ๆ L.N. ตอลสตอยปฏิบัติต่อคุณแย่มากเหรอ?

บางครั้งนักเรียนก็ถามคำถามนี้เอง หรือพวกเขาแค่พูดถึงความขัดแย้ง: ตอลสตอยเรียกสงครามว่าเป็นสิ่งที่ขัดต่อมโนธรรมและธรรมชาติของมนุษย์ แต่ในนวนิยายของเขาสงครามปี 1812 กลายเป็นเหตุการณ์ที่เป็นผลดีที่ไม่อนุญาตให้ความชั่วร้ายได้รับชัยชนะในโลก

เด็กนักเรียนยุคใหม่ไม่คุ้นเคยกับวิภาษวิธีเลยดังนั้นจึงไม่น่าจะเป็นไปได้ที่จะอธิบายให้พวกเขาทราบถึงสาระสำคัญของความขัดแย้งวิภาษวิธีนี้ในตอนท้ายของบทเรียน ก็เพียงพอที่จะเข้าใจว่าสงครามปี 1812 กลายเป็นสงครามต่อต้านสงครามอย่างแท้จริง สิ่งนี้มองเห็นได้ชัดเจนแม้จะเปรียบเทียบอย่างรวดเร็วระหว่างผู้บัญชาการสองคน: นโปเลียนต่อสู้เพื่อประโยชน์ของสงคราม Kutuzov - เพื่อยุติสงคราม ในแง่หนึ่งฮีโร่เหล่านี้เป็น "ผู้นำ" ประเภทหนึ่ง - แต่ละคนมี "ค่าย" ของตัวเอง และทัศนคติต่อสงครามก็เป็นอีกเกณฑ์หนึ่ง (แต่ไม่ใช่สากล) ที่แบ่งฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้

ให้เราพูดโดยเฉพาะ: เนื่องจากเกณฑ์นี้ไม่เป็นสากลและไม่ใช่พื้นฐานด้วยซ้ำ เราจะไม่สามารถใช้ชื่อการทำงานของทั้งสองกลุ่มในเรียงความและคำตอบที่จริงจังได้ (โดยเฉพาะข้อสอบ) คำศัพท์นี้ไม่ได้รับการยอมรับโดยทั่วไป แต่สื่อถึงสาระสำคัญของการแบ่งได้ค่อนข้างแม่นยำ ค่ายเหล่านี้ขัดแย้งกันอย่างชัดเจน เช่นเดียวกับสงครามและสันติภาพในชื่อเรื่อง

- ความคมชัดของภาพหรือแนวคิดเรียกว่าอะไร?

นี้ สิ่งที่ตรงกันข้าม - และเราสามารถจดบันทึกได้ว่าสิ่งที่ตรงกันข้ามคือหลักการจัดองค์ประกอบหลักของนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ"

4. การบ้าน.เปรียบเทียบ "งานเลี้ยงรับรอง" ทั้งสองที่แสดงในตอนต้นของนวนิยาย: ค่ำคืนที่ Anna Pavlovna Scherer's และวันชื่อที่ Rostovs'