นิโคไล อเล็กเซวิช เนกราซอฟเกิด ประวัติโดยย่อของ Nekrasov

นิโคไล อเล็กเซวิช เนกราซอฟ - กวีปฏิวัติประชาธิปไตยที่โดดเด่นที่สุดของรัสเซีย เกิดเมื่อวันที่ 4 ธันวาคม พ.ศ. 2364 ในครอบครัวของเจ้าของที่ดินผู้มั่งคั่ง เขาใช้ชีวิตวัยเด็กในที่ดิน Gresnevo ในจังหวัด Yaroslavl ในสถานการณ์ที่ยากลำบากอย่างยิ่งของการตอบโต้อย่างโหดร้ายของบิดาต่อชาวนา การสนุกสนานกันอย่างดุเดือดกับเมียน้อยของเขา และการเยาะเย้ยอย่างไร้ยางอายของภรรยา "สันโดษ" ของเขา เมื่ออายุ 11 ปี Nekrasov ถูกส่งไปยังโรงยิม Yaroslavl แต่เขาเรียนไม่จบหลักสูตร ด้วยการยืนกรานของพ่อของเขา เขาจึงไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี พ.ศ. 2381 เพื่อสมัครเข้ารับราชการทหาร แต่กลับได้งานเป็นอาสาสมัครที่มหาวิทยาลัยแทน พ่อที่โกรธแค้นของเขาหยุดให้การสนับสนุนทางการเงินแก่เขา และ Nekrasov ต้องอดทนต่อการต่อสู้อันเจ็บปวดกับความยากจนเป็นเวลาหลายปี ในเวลานี้ Nekrasov สนใจวรรณกรรมและในปี 1840 ด้วยการสนับสนุนจากคนรู้จักในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเขาได้ตีพิมพ์หนังสือบทกวีของเขาชื่อ "ความฝันและเสียง" ซึ่งประกอบไปด้วยการเลียนแบบ Zhukovsky, Benediktov ฯลฯ Young ในไม่ช้า Nekrasov ก็เปลี่ยนจากการทดลองโคลงสั้น ๆ ด้วยจิตวิญญาณของ epigonism โรแมนติกไปสู่แนวตลกขบขัน: บทกวีที่เต็มไปด้วยเรื่องตลกที่ไม่ต้องการมาก (“ ปลัดจังหวัดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก”), เพลง (“ Feoktist Onufrievich Bob”, “ นี่คือความหมายของการตกหลุมรัก กับนักแสดง”), เรื่องประโลมโลก (“ พรของแม่หรือความยากจนและเกียรติยศ”) เรื่องราวเกี่ยวกับระบบราชการเล็ก ๆ น้อย ๆ ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (“ Makar Osipovich Random”) ฯลฯ สำนักพิมพ์แห่งแรกของ Nekrasov มีอายุย้อนไปถึงปี 1843-1845 -“ สรีรวิทยา ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก” “Petersburg Collection” ปูมตลก “ต้นเดือนเมษายน” ฯลฯ ในปีพ.ศ. 2385 การสร้างสายสัมพันธ์ของ Nekrasov กับแวดวงของ Belinsky เกิดขึ้น ซึ่งมีอิทธิพลทางอุดมการณ์อย่างมากต่อกวีหนุ่ม นักวิจารณ์ผู้ยิ่งใหญ่ชื่นชมบทกวีของเขา "On the Road", "Motherland" และอื่น ๆ อย่างมากในการฉีกแนวโรแมนติกออกจากหมู่บ้านและความเป็นจริงในอสังหาริมทรัพย์ ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2390 Nekrasov เป็นผู้เช่านิตยสาร Sovremennik ซึ่ง Belinsky ย้ายจาก Otechestvennye Zapiski ด้วย ในช่วงกลางทศวรรษที่ 50 Sovremennik ได้รับความเห็นอกเห็นใจอย่างมากจากผู้อ่าน ในขณะเดียวกันกับความนิยมที่เพิ่มขึ้นชื่อเสียงด้านบทกวีของ Nekrasov เองก็เพิ่มขึ้น ในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษที่ 50 Nekrasov อยู่ใกล้กับตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของระบอบประชาธิปไตยปฏิวัติ - Chernyshevsky และ Dobrolyubov ความขัดแย้งทางชนชั้นที่รุนแรงขึ้นไม่สามารถช่วยได้ แต่ส่งผลกระทบต่อนิตยสาร: บรรณาธิการของ Sovremennik ถูกแบ่งออกเป็นสองกลุ่มจริง ๆ : กลุ่มหนึ่งเป็นตัวแทนของขุนนางเสรีนิยมที่นำโดย Turgenev, L. Tolstoy และ Vas ชนชั้นกลางรายใหญ่ที่เข้าร่วมพวกเขา Botkin - การเคลื่อนไหวที่สนับสนุนให้เกิดความสมจริงในระดับปานกลางสำหรับหลักการสุนทรียภาพ "พุชกิน" ในวรรณคดีซึ่งตรงข้ามกับหลักการ "โกโกเลียน" แบบเสียดสีซึ่งได้รับการส่งเสริมโดยส่วนประชาธิปไตยของ "โรงเรียนธรรมชาติ" ของรัสเซียในยุค 40 ความแตกต่างทางวรรณกรรมเหล่านี้สะท้อนให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างฝ่ายตรงข้ามทั้งสองของเขาซึ่งลึกซึ้งยิ่งขึ้นเมื่อความเป็นทาสล่มสลาย - พวกเสรีนิยมผู้สูงศักดิ์ชนชั้นกระฎุมพีที่พยายามป้องกันการคุกคามของการปฏิวัติชาวนาผ่านการปฏิรูปความเป็นทาสและพรรคเดโมแครตที่ต่อสู้เพื่อกำจัดระบบศักดินาโดยสิ้นเชิง -ระบบเซิร์ฟ

ในช่วงต้นทศวรรษที่หกสิบเศษ ความเป็นปรปักษ์ของทั้งสองกระแสในนิตยสารถึงความรุนแรงสูงสุด ในความแตกแยกที่เกิดขึ้น Nekrasov ยังคงอยู่กับ "สามัญชนปฏิวัติ" นักอุดมการณ์ของระบอบประชาธิปไตยชาวนาที่ต่อสู้เพื่อการปฏิวัติเพื่อการพัฒนาระบบทุนนิยมแบบ "อเมริกัน" ในรัสเซียและพยายามทำให้นิตยสารเป็นพื้นฐานทางกฎหมายสำหรับความคิดของพวกเขา จากช่วงเวลาแห่งการเคลื่อนไหวทางการเมืองที่เพิ่มขึ้นสูงสุดนี้ ผลงานของ Nekrasov ในชื่อ "The Poet and the Citizen" (1856), "Reflections at the Front Entrance" (1858) และ "The Railway" (1864) เป็นส่วนหนึ่งของ อย่างไรก็ตามในช่วงต้นทศวรรษที่ 60 นำการโจมตีครั้งใหม่มาสู่ Nekrasov - Dobrolyubov เสียชีวิต Chernyshevsky และ Mikhailov ถูกเนรเทศไปยังไซบีเรีย ในยุคของความไม่สงบของนักเรียน การจลาจลของชาวนาที่ได้รับการปลดปล่อยจากดินแดนและการจลาจลของโปแลนด์มีการประกาศ "คำเตือนครั้งแรก" ในนิตยสารของ Nekrasov การตีพิมพ์ของ Sovremennik ถูกระงับและในปี พ.ศ. 2409 หลังจากที่ Karakozov ยิง Alexander II นิตยสารก็ถูก ปิดตลอดไป ตอนที่เจ็บปวดที่สุดตอนหนึ่งของชีวประวัติทางสังคมของ Nekrasov เชื่อมโยงกับวันสุดท้าย - บทกวีที่น่ายกย่องของเขาถึง Muravyov เพชฌฆาตซึ่งอ่านโดยกวีที่ English Club ของชนชั้นสูงด้วยความหวังว่าจะทำให้เผด็จการอ่อนลงและป้องกันการโจมตี อย่างที่ใครๆ คาดคิดไว้ การก่อวินาศกรรมของ Nekrasov ไม่ประสบผลสำเร็จและไม่ได้นำอะไรมาให้เขาเลยนอกจากข้อกล่าวหาอันรุนแรงเกี่ยวกับการทรยศและการเหยียดหยามตนเองอย่างขมขื่น:

“ศัตรูเปรมปรีดิ์ นิ่งเงียบด้วยความสับสน
เพื่อนเมื่อวานส่ายหัว
ทั้งคุณและคุณต่างถอยกลับด้วยความลำบากใจ
ยืนอยู่ตรงหน้าฉันเสมอ
เงาแห่งความทุกข์ทรมานอันยิ่งใหญ่… "

สองปีหลังจากการปิด Sovremennik Nekrasov ได้เช่า Otechestvennye zapiski จาก Kraevsky และทำให้ที่นี่กลายเป็นองค์กรติดอาวุธของประชานิยมที่ปฏิวัติ ผลงานของ Nekrasov ในยุค 70 เช่นบทกวี "ปู่", "ผู้หลอกลวง" (เนื่องจากเหตุผลในการเซ็นเซอร์ที่เรียกว่า "ผู้หญิงรัสเซีย") และโดยเฉพาะอย่างยิ่งบทกวีที่ยังไม่เสร็จ "ใครอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ" ในบทสุดท้ายของหนังสือ มีจุดมุ่งหมายเพื่อเชิดชูคนหลังด้วย Roy ทำหน้าที่เป็นลูกชายของหมู่บ้าน Sexton Grisha Dobrosklonov:

“โชคชะตาได้เตรียมไว้สำหรับเขา
เส้นทางรุ่งโรจน์ชื่อก็ดัง
ผู้พิทักษ์ประชาชน,
การบริโภคและไซบีเรีย”

โรคที่รักษาไม่หาย - มะเร็งทวารหนักซึ่งทำให้ Nekrasov ต้องนอนบนเตียงในช่วงสองปีสุดท้ายของชีวิตทำให้เขาเสียชีวิตในวันที่ 27 ธันวาคม พ.ศ. 2420 งานศพของ Nekrasov ซึ่งดึงดูดผู้คนจำนวนมากมาพร้อมกับการสาธิตวรรณกรรมและการเมือง: กลุ่มคนหนุ่มสาวไม่อนุญาตให้ Dostoevsky ซึ่งให้ Nekrasov อันดับสามในบทกวีรัสเซียรองจาก Pushkin และ Lermontov พูดขัดจังหวะเขาด้วยเสียงตะโกน " สูงกว่าสูงกว่าพุชกิน!” ตัวแทนของ "ดินแดนและเสรีภาพ" และองค์กรปฏิวัติอื่น ๆ มีส่วนร่วมในการฝังศพของ Nekrasov โดยวางพวงมาลาพร้อมจารึก "จากนักสังคมนิยม" บนโลงศพของกวี

การศึกษาแบบมาร์กซิสต์เกี่ยวกับงานของ Nekrasov นำโดยบทความเกี่ยวกับเขาโดย G. V. Plekhanov ซึ่งเขียนโดยคนหลังในวันครบรอบ 25 ปีการเสียชีวิตของกวีในปี 2445 มันไม่ยุติธรรมเลยที่จะปฏิเสธบทบาทสำคัญที่บทความนี้เล่น ถึงเวลาแล้ว Plekhanov วาดเส้นแบ่งที่ชัดเจนระหว่าง Nekrasov และนักเขียนผู้สูงศักดิ์และเน้นย้ำอย่างชัดเจนถึงหน้าที่การปฏิวัติของบทกวีของเขา แต่การรับรู้ถึงคุณธรรมทางประวัติศาสตร์ไม่ได้ยกเว้นบทความของ Plekhanov จากข้อบกพร่องที่สำคัญหลายประการ การเอาชนะซึ่งในขั้นตอนปัจจุบันของการวิจารณ์วรรณกรรมของลัทธิมาร์กซิสต์ - เลนินนิสต์เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่ง การประกาศ Nekrasov ว่าเป็น "กวี - raznochintsy" Plekhanov ไม่ได้แยกความแตกต่างระหว่างคำที่คลุมเครือทางสังคมวิทยานี้และที่สำคัญที่สุดคือแยก Nekrasov ออกจากกลุ่มนักอุดมการณ์แห่งประชาธิปไตยชาวนาซึ่งผู้เขียน "The Railway" มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดและเป็นธรรมชาติ ช่องว่างนี้เกิดจากการที่ Menshevik ของ Plekhanov ไม่เชื่อในธรรมชาติของการปฏิวัติของชาวนารัสเซีย และความเข้าใจผิดเกี่ยวกับความเชื่อมโยงระหว่างสามัญชนที่ปฏิวัติในยุค 60 และผู้ผลิตสินค้าโภคภัณฑ์รายเล็กซึ่งเขาชี้ให้เห็นอย่างต่อเนื่องในช่วงทศวรรษที่ 90 เลนิน. บทความของ Plekhanov ก็มีความพึงพอใจน้อยกว่าในแง่ของการประเมินทางศิลปะ: งานของ Nekrasov ซึ่งแสดงถึงคุณภาพใหม่ในบทกวีของรัสเซียถูกวิพากษ์วิจารณ์โดย Plekhanov จากมุมมองของสุนทรียภาพอันสูงส่งแบบเดียวกันนั้นซึ่ง Nekrasov ต่อสู้อย่างดุเดือด เมื่อยืนอยู่บนตำแหน่งที่เลวร้ายโดยพื้นฐานนี้ Plekhanov มองหา "ข้อผิดพลาด" มากมายของ Nekrasov ที่ขัดต่อกฎแห่งศิลปะโดยตำหนิเขาว่า "ยังไม่เสร็จ" "ความซุ่มซ่าม" ของท่าทางบทกวีของเขา และในที่สุดการประเมินของ Plekhanov ไม่ได้ให้แนวคิดเกี่ยวกับความซับซ้อนวิภาษวิธีของความคิดสร้างสรรค์ของ Nekrasov ไม่ได้เปิดเผยความขัดแย้งภายในของสิ่งหลัง ดังนั้นงานของนักวิจัยสมัยใหม่ของ Nekrasov คือการเอาชนะมุมมองของ Plekhanov ที่ยังคงมีอยู่ในวรรณกรรมเกี่ยวกับ Nekrasov และศึกษางานของเขาจากมุมมองของลัทธิมาร์กซ์ - เลนิน

ในงานของเขา Nekrasov ได้ทำลายล้างอุดมคติของ "รังอันสูงส่ง" ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของ "Eugene Onegin", "ลูกสาวของกัปตัน", "พ่อและลูกชาย", "วัยเด็ก, วัยรุ่นและเยาวชน", "พงศาวดารครอบครัว" . ผู้เขียนผลงานเหล่านี้ได้เห็นความรุนแรงต่อบุคลิกภาพของชาวนาทาสที่โหมกระหน่ำในที่ดินมากกว่าหนึ่งครั้งและถึงกระนั้นเนื่องจากลักษณะชนชั้นของพวกเขาพวกเขาจึงผ่านแง่มุมเชิงลบเหล่านี้ของชีวิตเจ้าของที่ดินโดยสวดมนต์อะไรในความเห็นของพวกเขา เป็นบวกและก้าวหน้า ใน Nekrasov ภาพร่างด้วยความรักและสง่างามของที่ดินอันสูงส่งเหล่านี้เปิดทางให้เปิดเผยอย่างไร้ความปราณี:

“และพวกเขาก็มาถึงอีกครั้ง สถานที่ที่คุ้นเคย
ชีวิตของบรรพบุรุษของฉันอยู่ที่ไหน เป็นหมันและว่างเปล่า

หลั่งไหลท่ามกลางงานฉลองผยองไร้ความหมาย
ความเลวทรามของเผด็จการที่สกปรกและเล็กน้อย

ฝูงทาสที่หดหู่และตัวสั่นอยู่ที่ไหน
ฉันอิจฉาชีวิตของสุนัขของเจ้านายคนสุดท้าย ... "

Nekrasov ไม่เพียง แต่ปฏิเสธเท่านั้น แต่ยังเผยให้เห็นภาพลวงตาของความรักที่มีต่อเจ้าของซึ่งเป็นแบบดั้งเดิมสำหรับวรรณกรรมทั้งหมดของขุนนาง: "เผด็จการสกปรกและเล็กน้อย"พวกเขากำลังเผชิญหน้ากันที่นี่ “ทาสที่ถูกปราบปรามและตัวสั่น”- และแม้กระทั่งจากภูมิทัศน์จากความงามอันน่ายกย่องของธรรมชาติอสังหาริมทรัพย์ของ Nekrasov มากกว่าหนึ่งครั้งม่านบทกวีก็ถูกฉีกออกไป:

“และมองไปรอบ ๆ ด้วยความรังเกียจ
ข้าพเจ้าเห็นป่าอันมืดมิดถูกตัดขาดด้วยความยินดี

ในฤดูร้อนที่ร้อนระอุ การป้องกัน และความเย็น
และทุ่งนาก็ถูกแผดเผาและฝูงสัตว์ก็หลับใหลอย่างเกียจคร้าน

ห้อยหัวของฉันเหนือลำธารที่แห้งแล้ง
และบ้านที่ว่างเปล่าและมืดมนก็พังทลายลง...”

ดังนั้นในบทกวียุคแรก "มาตุภูมิ" (พ.ศ. 2389) เราได้ยินความเกลียดชังความเป็นทาสซึ่งส่งต่อผ่านงานทั้งหมดของกวี เจ้าของที่ดินที่ Nekrasov บรรยายไม่มีอะไรที่เหมือนกันกับวีรบุรุษแห่งวรรณกรรมเสรีนิยมผู้มีความฝันและจิตใจงดงาม เหล่านี้คือทรราชที่เป็นพิษต่อวัวชาวนา ("Hound Hunt") เหล่านี้คือพวกเสรีนิยมที่ใช้สิทธิ์ในคืนแรกอย่างไร้ยางอาย ("ข้อความที่ตัดตอนมาจากบันทึกการเดินทางของ Count Garansky" 2396) เหล่านี้เป็นเจ้าของทาสโดยจงใจที่ไม่สามารถทนต่อความขัดแย้งใน ใครก็ได้: “ธรรมบัญญัติคือความปรารถนาของข้าพเจ้า- เจ้าของที่ดิน Obolt-Obolduev ประกาศอย่างภาคภูมิใจต่อชาวนาที่เขาพบ - กำปั้นคือตำรวจของฉัน! การตบแบบประกายไฟ การฟาดฟัน การฟาดที่โหนกแก้ม” (“ใครอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ”, บทที่ 1. "เจ้าของที่ดิน"- “ ปรากฏการณ์อันน่าสยดสยองของประเทศที่ผู้คนค้าขายผู้คน” ซึ่งเบลินสกี้กล่าวถึงในจดหมายอันแสนวิเศษของเขาถึงโกกอลเป็นภาพที่ Nekrasov ขยายไปสู่ผืนผ้าใบเล่าเรื่องกว้าง ๆ คำตัดสินเกี่ยวกับระบบศักดินา - ทาสซึ่งออกเสียงโดยกวีในบทกวี "ปู่" ใน "คนสุดท้าย" และในบทกวีเล็ก ๆ หลายบทถือเป็นการตัดสินใจที่เด็ดขาดและไร้ความปรานี

แต่ถ้าการเลิกทาสนั้นสะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนในงานของ Nekrasov รุ่นเยาว์ทัศนคติของเขาที่มีต่อลัทธิเสรีนิยมผู้สูงศักดิ์ก็ซับซ้อนและขัดแย้งกันมากขึ้น จำเป็นต้องจำไว้ว่ายุค 40 เมื่อ Nekrasov เริ่มอาชีพสร้างสรรค์ของเขานั้นโดดเด่นด้วยการแบ่งเขตระหว่างพรรคเดโมแครตและเสรีนิยมไม่เพียงพอ พวกข้ารับใช้ยังคงแข็งแกร่งและระงับความพยายามใด ๆ ที่จะแทนที่การครอบงำด้วยระบบความสัมพันธ์ใหม่ เส้นทางของพรรคเดโมแครตในขณะนั้นยังไม่เป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ เบลินสกี้ยังไม่มีบันทึกของเขาเอง เส้นทางของเขายังคงใกล้กับเส้นทางของทูร์เกเนฟและกอนชารอฟ ซึ่งผู้สืบทอดอุดมการณ์ของงานของเบลินสกี้ก็แยกทางกันในเวลาต่อมา ในหน้าของ Sovremennik ศัตรูในอนาคตยังคงเป็นเพื่อนบ้านกัน และมันก็ค่อนข้างเป็นธรรมชาติที่นักประชาธิปไตยควรจะมีการประเมินความเป็นจริงแบบเสรีนิยมเป็นครั้งคราว โดยธรรมชาติแล้วพวกเขาก็เกิดขึ้นในเวลานั้นใน Nekrasov เช่นกัน เมื่อแตกสลายด้วยความเป็นทาสเขาไม่ได้กำจัดเศษเหลือของอุดมการณ์เสรีนิยมอันสูงส่งซึ่งดังที่เราจะเห็นด้านล่างได้รับการหล่อเลี้ยงในตัวเขาด้วยความสมดุลของกองกำลังทางชนชั้นทั้งหมดในยุคนั้น ในงานของ Nekrasov กระบวนการเปลี่ยนผ่านของชนชั้นสูงที่ถูกลดระดับไปสู่ค่ายนักอุดมการณ์แห่งประชาธิปไตยของชาวนาพบว่ามีการแสดงออก การจากไปของ Nekrasov จากที่ดินและการเลิกรากับพ่อไม่สามารถถือเป็นข้อเท็จจริงเกี่ยวกับประวัติส่วนตัวของเขาได้ - นี่คือกระบวนการของการ "ล้าง" ทางเศรษฐกิจและการถอนตัวทางการเมืองของกลุ่มขุนนางบางกลุ่มจากชั้นเรียนของพวกเขาอย่างไม่ต้องสงสัยได้รับการแสดงออกโดยเฉพาะ “ในช่วงเวลาที่การต่อสู้ทางชนชั้นใกล้จะถึงข้อไขเค้าความเรื่องแล้ว กระบวนการแตกสลายในหมู่ชนชั้นปกครองภายในสังคมเก่าทั้งหมดได้ดำเนินไปในลักษณะที่เฉียบคมจนชนชั้นปกครองส่วนหนึ่งแยกออกจากชนชั้นปกครองและเข้าร่วมกับชนชั้นปฏิวัติที่มี แบนเนอร์แห่งอนาคต” บทบัญญัติของ "แถลงการณ์ของคอมมิวนิสต์" นี้ทำให้เส้นทางทางสังคมของ Nekrasov ชัดเจนขึ้นอย่างไม่ต้องสงสัยสำหรับนักอุดมการณ์ของชาวนาที่ปฏิวัติ เส้นทางนี้นำ Nekrasov ไปสู่ค่ายประชาธิปัตย์อย่างรวดเร็ว แต่ค่ายนี้เองก็อยู่ในช่วงปี 40-50 ยังแยกตัวออกจากค่ายขุนนางเสรีนิยมได้ไม่เพียงพอ ด้วยเหตุนี้ Nekrasov จึงมีความสัมพันธ์ชั่วคราวกับเพื่อนนักเดินทางเหล่านี้ กับพวกเสรีนิยมที่ต่อสู้เพื่อแทนที่ระบบศักดินาด้วยระบบทุนนิยม การแบ่งเขตที่ไม่เพียงพอของทั้งสองค่ายนี้ทำให้เส้นทางสร้างสรรค์ของ Nekrasov ซับซ้อนด้วยความลังเลและความหยาบคายของปฏิกิริยาเสรีนิยม - ผู้สูงศักดิ์ซึ่งมีความแข็งแกร่งเป็นพิเศษในช่วงแรกของการทำงานของเขา

จากความรู้สึก "ตกค้าง" เหล่านี้ที่ Nekrasov ผสมผสานคำสารภาพซึ่งทำให้เขาซับซ้อนในการเปิดเผยธรรมชาติของการเป็นเจ้าของทาสในมรดกอันสูงส่ง ในที่ดินแห่งนี้ "ฉันเรียนรู้ที่จะอดทนและเกลียดชัง แต่ความเกลียดชังถูกซ่อนอยู่ในจิตวิญญาณของฉันอย่างน่าละอาย" ที่นั่น "บางครั้งฉันก็เป็นเจ้าของที่ดิน" ที่นั่น "ความสงบอันเป็นสุขก็บินไปจากจิตวิญญาณของฉันซึ่งถูกทำลายก่อนกำหนดเร็วมาก" การรับรู้ถึง "มาตุภูมิ" นี้สามารถยืนยันได้ด้วยการรับรู้ที่คล้ายกันในบทกวี "In the Unknown Wilderness" (1846) ดำเนินไปโดยไม่ได้บอกว่า Nekrasov ไม่ใช่คนเดียวที่มีแนวโน้มที่จะลดโทษของเขาในระบบทาส แต่ในยุคนั้น เมื่อพรรคเดโมแครตยังอ่อนแอมากในฐานะกลุ่มอิสระ พวกเสรีนิยมก็ยังมีบทบาทก้าวหน้าอยู่บ้าง นั่นคือเหตุผลที่ Nekrasov ประกาศเรื่องประชาธิปไตยใหม่ ความสัมพันธ์มักจะซับซ้อนจากความผันผวนของเสรีนิยม ในบทกวี "Sasha" (1855) เขาเปิดเผยแนวคิดเสรีนิยมอันสูงส่งไปไกลกว่า Turgenev ในนวนิยายเรื่อง "Rudin" ซึ่งมีความคล้ายคลึงกันในโครงเรื่อง แต่เมื่อเปิดโปงอาการินด้วยการเยาะเย้ยว่าเขาไม่สามารถ "กระทำการ" ได้ เขาจึงมอบหน้าที่ให้เขาในฐานะครูของคนรุ่นใหม่และเป็นประชาธิปไตย: “เขายังคงหว่านเมล็ดพันธุ์ที่ดี... เพื่อนบ้านปลุกพลังที่ยังมิได้ถูกแตะต้องมากมายใน Sasha”- ทัศนคติที่ผ่อนคลายแบบเดียวกันกับพวกเสรีนิยมในยุค 40 เราพบกันที่ Nekrasov และในโคลงสั้น ๆ ของเขาเรื่อง Bear Hunt: “นั่นเป็นสาเหตุว่าทำไมบางครั้งชนเผ่าหนุ่มจึงตีตราพวกเขาว่าเป็นคนทรยศ แต่ฉันจะบอกเขาว่า: “อย่าลืม ใครก็ตามที่ทนต่อช่วงเวลาที่เลวร้ายนั้นได้ มีบางอย่างให้เขาได้พักผ่อนจาก... ... ใครก็ตามที่ครั้งหนึ่งเคยถือธงของคุณ อย่าทำให้สิ่งเหล่านั้นเปื้อน”

แรงจูงใจเหล่านี้ไม่เคยมีบทบาทโดดเด่นใน Nekrasov แต่ไม่เคยเป็นผู้นำ สำหรับความเห็นอกเห็นใจต่อคนที่ดีที่สุดและซื่อสัตย์ที่สุดในหมู่ขุนนาง Nekrasov ยังคงเป็นตัวแทนของค่ายการเมืองที่แตกต่างกันซึ่งเป็นนักอุดมการณ์ของชาวนา แต่คำขอโทษของ Nekrasov เองก็ไม่อาจปฏิเสธได้ และพวกเขาพบคำอธิบายเกี่ยวกับต้นกำเนิดของงานของเขา รวมถึงความซับซ้อนและลักษณะที่ขัดแย้งกันของสภาพทางสังคมในการพัฒนาของเขา ตามคำจำกัดความของเลนิน “ Nekrasov โดยส่วนตัวแล้วอ่อนแอ ลังเลระหว่างเชอร์นิเชฟสกีกับพวกเสรีนิยม แต่ความเห็นอกเห็นใจทั้งหมดของเขาอยู่เคียงข้างเชอร์นิเชฟสกี เนื่องจากความอ่อนแอส่วนบุคคลของ Nekrasov ได้ทำบาปด้วยบันทึกของการรับใช้เสรีนิยม แต่ตัวเขาเองก็โศกเศร้าอย่างขมขื่น "บาปและกลับใจต่อสาธารณะ" (เลนินที่ 5 การรณรงค์เพื่อประชาธิปไตยอีกครั้งโซชิน 3rd ed., vol. XVI , หน้า 132)

ยิ่งเข้าใกล้ยุค 60 ปฏิกิริยาเสรีนิยมที่ Nekrasov มีน้อยลงก็ยิ่งมีแรงจูงใจในการประณามคนชั้นสูงในฐานะเสียงชนชั้นในตัวเขามากขึ้นเท่านั้น ในช่วงปลายยุค 50 Nekrasov เป็นพันธมิตรที่ใกล้ชิดที่สุดของ Chernyshevsky และ Dobrolyubov อยู่แล้ว ในช่วงเวลานี้ เพื่อนร่วมเดินทางชั่วคราวพบว่าตัวเองอยู่คนละฝั่งของเครื่องกีดขวาง Nekrasov เลิกกับพวกเสรีนิยม นี่คือบทกวีของ Nekrasov เรื่อง "To Turgenev" (1861) ซึ่งสะท้อนถึงการเลิกราของเขากับเพื่อนสนิทคนหนึ่งของเขาในนวนิยายเรื่องใหม่ของเขา "Fathers and Sons" ซึ่งเปิดฉากโจมตีแนวคิดเรื่องลัทธิทำลายล้าง การปฏิรูปของยุค 60 เปิดเผยอย่างลึกซึ้งถึงแก่นแท้ของการทรยศของลัทธิเสรีนิยมผู้สูงศักดิ์ซึ่งพยายามขจัดภาระเกี่ยวกับระบบศักดินาออกจากชาวนาเพียงเพื่อเปิดถนนกว้างสู่การแสวงประโยชน์จากระบบทุนนิยมของเขา ในทัศนคติของ Nekrasov ที่มีต่อพวกเสรีนิยมในยุค 40 ยังมีการได้ยินข้อความขอโทษบางฉบับ แต่ Nekrasov ตราหน้าพวกเสรีนิยมในยุคหลังการปฏิรูปว่าเป็นผู้ทรยศต่อผลประโยชน์ของประชาชน

แต่ถ้าในยุค 60 การเลื่อนหลุดไปสู่ลัทธิเสรีนิยมของ Nekrasov เกือบจะหายไป จากนั้นในขั้นตอนใหม่ของงานของเขา ความขัดแย้งใหม่ก็ปรากฏเต็มความกว้าง ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Nekrasov เป็นผู้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในค่ายปฏิวัติ - ประชาธิปไตยโดยต่อสู้ดิ้นรนเพื่อชัยชนะของการปฏิวัติชาวนา แต่นี่คือการต่อสู้ แม้จะมีความขมขื่นทั้งหมด แต่มันก็จบลง (ในระยะที่ Nekrasov สามารถจับมันได้) ด้วยความพ่ายแพ้ของขบวนการปฏิวัติ Chernyshevsky ถูกเนรเทศไปยังไซบีเรียอันห่างไกล อวัยวะของการสื่อสารมวลชนเชิงปฏิวัติถูกปิด การหมุนเวียนของนักโฆษณาชวนเชื่อเชิงปฏิวัติในยุค 70 ถูกทำลาย “ คนซื่อสัตย์ที่ล้มลงอย่างกล้าหาญก็เงียบลง เสียงที่โดดเดี่ยวของพวกเขาเงียบลงและร้องไห้ให้กับคนที่โชคร้าย ... ” ในสถานการณ์ใหม่และน่าเศร้าอย่างสุดซึ้งนี้ Nekrasov รู้สึกทรมานจากความจริงที่ว่าเขาอ่อนแอจนไม่สามารถแบ่งปัน ชะตากรรมของเพื่อนของเขา เขาพูดอย่างไม่เหน็ดเหนื่อยเกี่ยวกับความอ่อนแอของเขาทั้งในบทกวี "ถึงเพื่อนที่ไม่รู้จัก" และการโต้ตอบที่น่าเศร้าต่อ "ฝูงชนที่บ้าคลั่ง" ที่ตราหน้าเขาว่าเป็น "บาปรับใช้" และในความงดงามที่กำลังจะตาย Nekrasov ทรมานกับโศกนาฏกรรมที่เขาโดดเดี่ยวจากผู้คน: "ฉันกำลังจะตายเหมือนคนต่างด้าวสำหรับผู้คนในขณะที่ฉันเริ่มมีชีวิตอยู่" แน่นอนว่าความคิดนี้ไม่ถูกต้องเพราะกิจกรรมทั้งหมดของ Nekrasov เป็นไปตามแนวทางการปกป้องผลประโยชน์ของชาวนา แต่ก็มีสาเหตุมาจากความขัดแย้งอย่างลึกซึ้งของขบวนการปฏิวัตินั่นเอง

ความขัดแย้งที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานนี้และจิตใจของ Nekrasov ที่ครอบงำโดยพื้นฐานแล้วนั้นเป็นความขัดแย้งระหว่างคำพูดและการกระทำ:

“เหตุฉะนั้นข้าพเจ้าจึงดูหมิ่นตนเองอย่างยิ่ง
ที่ฉันมีชีวิตอยู่ วันแล้ววันเล่า ทำลายล้างอย่างไร้ประโยชน์...
และความโกรธในตัวฉันนั้นรุนแรงและรุนแรง
และเมื่อมันมาถึงมือก็ค้าง”

กวีมีความเคารพอย่างสุดซึ้งต่อผู้นำและนักอุดมการณ์แห่งประชาธิปไตยปฏิวัติ:

“เบลินสกี้ได้รับความรักเป็นพิเศษ...
อธิษฐานถึงเงาแห่งความทรมานอันยาวนานของคุณ
ครู! ก่อนชื่อของคุณ
ให้ฉันคุกเข่าลงอย่างนอบน้อม”
("ล่าหมี"),

“ธรรมชาติของแม่! หากเพียงแต่คนเช่นนั้น
บางครั้งคุณไม่ได้ส่งไปทั่วโลก
สนามแห่งชีวิตก็จะตายไป”
("โดโบรลยูบอฟ").

เขายกย่องนักสู้เหล่านี้สำหรับความเป็นเอกภาพของคำพูดและการกระทำทฤษฎีและการปฏิบัติซึ่ง Nekrasov ไม่ได้รู้สึกในตัวเองเสมอไป:

“เขาจะไม่พูดว่าชีวิตของเขาจำเป็น
เขาจะไม่พูดว่าความตายไม่มีประโยชน์
ชะตากรรมของเขาชัดเจนสำหรับเขามานานแล้ว”
(“เชอร์นิเชฟสกี”)

หลังจากสูญเสียเพื่อนและผู้นำ Nekrasov มักจะยอมจำนนต่อภาวะซึมเศร้า ความจริงที่ว่าเขารอดชีวิตจากการต่อสู้ที่ดุเดือดที่สุดทำให้เขามีเหตุผลที่จะวาดภาพตัวเองว่าเป็นคนสันโดษ:

“ฉันอยู่ในตระกูลขุนนางของเรา
ฉันไม่ได้รับความแวววาวจากพิณของฉัน
ฉันก็เป็นคนต่างด้าวสำหรับผู้คน
ฉันกำลังจะตายเช่นเดียวกับที่ฉันเริ่มมีชีวิตอยู่

สายสัมพันธ์แห่งมิตรภาพ ความผูกพันแห่งหัวใจ -
ทุกอย่างถูกฉีกขาด: โชคชะตาของฉันตั้งแต่เด็ก
เธอส่งศัตรูมายาวนาน
และเพื่อนๆ ก็ถูกพาตัวไปกับการต่อสู้”

แน่นอนว่านี่เป็นการพูดเกินจริงอย่างมาก แต่เป็นข้อเท็จจริงเกี่ยวกับชีวประวัติวรรณกรรมของ Nekrasov และสะท้อนให้เห็นอย่างกว้างขวางในงานของเขา จากที่นี่ จากตำแหน่งของ Nekrasov ในค่ายแห่งความพ่ายแพ้และแยกตัวออกจากนักอุดมการณ์การปฏิวัติชาวนาในชั้นเรียน Nekrasov ได้ขยายทั้งแรงจูงใจของความสิ้นหวัง ("ความสิ้นหวัง") และการเผยให้เห็นถึง "ความไร้อำนาจของทาส" "ไร้อำนาจ" อย่างต่อเนื่อง และ “ความเศร้าโศกที่อิดโรย” (“การกลับมา”) ")

“คุณยังไม่ได้อยู่ในหลุมศพ แต่คุณยังมีชีวิตอยู่
แต่ด้วยเหตุที่ท่านได้ตายไปนานแล้ว
แรงกระตุ้นที่ดีถูกกำหนดไว้สำหรับคุณ
แต่ไม่มีอะไรสามารถทำได้สำเร็จ”

“หาได้ยากนักที่ถ้อยคำเหล่านี้ไม่อาจนำไปใช้ได้- Nekrasov เขียนในลายเซ็นของ "A Knight for an Hour" ภายใต้ความประทับใจของการจับกุม M. L. Mikhailov - ให้เกียรติและสง่าราศีแก่พวกเขา - ให้เกียรติและสง่าราศีจงมีแด่ท่านพี่ชาย”- เนื้อเพลงของ Nekrasov เต็มไปด้วยความรู้สึกสำนึกผิด มุ่งความสนใจไปที่ "ต้นทุนการผลิต" ทั้งหมดในตัวมันเอง แน่นอนว่า Nekrasov ไม่พอดีกับขอบเขตของการไตร่ตรองอย่างโศกเศร้าเพียงอย่างเดียว: ​​ในงานของเขาไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีการทำลายอุดมการณ์อย่างรุนแรงกับระบอบการปกครองอันสูงส่ง แต่ความเจ็บปวดทั้งหมดที่กวีต้องเผชิญในการต่อสู้ที่ยากลำบากเพื่อการตัดสินใจทางสังคมนั้นพบการแสดงออกในเนื้อเพลงของเขา

มาดูระบบภาพของเนื้อเพลงนี้ที่โครงสร้างภายในกันดีกว่า ภาพของแม่ที่ร้องไห้ไหลอยู่ในเนื้อเพลงทั้งหมดของเขา ซึ่งแยกไม่ออกจากความประทับใจด้านอสังหาริมทรัพย์ของ Nekrasov การอุทธรณ์ของ Nekrasov ต่อแม่ของเขามักจะดึงดูด "บ้านเกิด" เกือบทุกครั้งซึ่งเต็มไปด้วยความตื่นเต้นของกวีและการรับรู้ที่น่าตื่นเต้นไม่น้อยเกี่ยวกับ "ความไร้อำนาจ" ของเขา อีกภาพหนึ่งคือ Muse ปรากฏใน Nekrasov เมื่อเขาต้องกำหนดทัศนคติของเขาต่อมรดกทางคลาสสิกและนำความคิดสร้างสรรค์ของเขาเองไปประเมินด้านสุนทรียศาสตร์ ภาพลักษณ์ดั้งเดิมของผู้อุปถัมภ์ศิลปะอันงดงามเทพธิดาสาวในวิหารแห่งกวีนิพนธ์ (Zhukovsky, Pushkin, Fet) ไม่สามารถหยั่งรากลึกในเนื้อเพลงของ Nekrasov ได้ - มันจะไม่สอดคล้องกับความคิดสร้างสรรค์ของเขาอย่างโจ่งแจ้งและอิ่มตัวด้วยแนวโน้มทางสังคม ภาพที่ร้องไห้และโศกเศร้าของ Muse ของ Nekrasov ซึ่งเขามักจะระบุด้วยภาพของหญิงชาวนาที่ถูกแส้ถูกเชื่อมโยงกับกวีโดย "สหภาพที่เข้มแข็งและเลือด":

“ท่ามกลางความมืดมิดแห่งความรุนแรงและความชั่วร้าย
เธอนำฉันผ่านความลำบากและความหิวโหย”

การรวบรวมกระแสชั้นนำในความคิดสร้างสรรค์ของ Nekrasov Muse เต็มไปด้วยความโกรธต่อผู้เอารัดเอาเปรียบและความโศกเศร้าต่อผู้ถูกกดขี่:

“สร้างสันติภาพกับ Muse ของฉัน!
ฉันไม่รู้จักบทสวดอื่น:
ผู้ดำรงอยู่โดยปราศจากความโศกเศร้าและความโกรธ
เขาไม่รักบ้านเกิดของเขา”
("หนังสือพิมพ์").

ทัศนคติต่องานศิลปะของ Nekrasov รวบรวมไว้อย่างสมบูรณ์ที่สุดในบทสนทนา "กวีและพลเมือง" (1856); เช่นเดียวกับบทกวีอื่น ๆ เกี่ยวกับศิลปะของ Nekrasov บทสนทนานี้พูดถึงความปรารถนาอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยสำหรับ "ความเป็นพลเมือง" และการตระหนักถึงความยากลำบากที่ลึกที่สุดของเส้นทางนี้ ในการต่อสู้ระหว่างสองหลักการนี้ - กวีและพลเมือง - หนึ่งในธีมหลักของงานของเขาเกิดขึ้นในลักษณะพิเศษในขอบเขตที่แคบ และในที่สุดเนื้อเพลงของ Nekrasov ก็โดดเด่นด้วยภาพลักษณ์ของผู้หญิงที่รักซึ่งปราศจากคุณลักษณะของความพึงพอใจในทรัพย์สินที่ถูกเลี้ยงดูมาด้วยความยากจน "ด้วยโชคชะตาที่ไม่ชอบเธอตั้งแต่วัยเด็ก" ("ไม้กางเขนอันหนักหน่วงหล่นลงมาที่เธอ") ความรู้สึกรักสูญเสียความเป็นธรรมชาติไป เติบโตขึ้นมาในสภาพแวดล้อมแห่งความยากจน ความหิวโหย และการค้าประเวณี มันเต็มไปด้วยความเย็นลงอย่างฉับพลัน เต็มไปด้วยอาการอิจฉาริษยา ฉากครอบครัว และการกล่าวหาตนเองอย่างขมขื่นของกวีถึงความไม่มีนัยสำคัญและความไร้อำนาจ บทกวีรักของ Nekrasov แสดงถึงการกลับใจอย่างกว้างขวาง การตำหนิจุดอ่อนและบาปของเขาเองอย่างไม่หยุดยั้งของ Nekrasov ดังนั้นผลงานเหล่านี้จึงเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับผลงานโคลงสั้น ๆ ที่เหลือของเขา

แนวโคลงสั้น ๆ หลักของ Nekrasov คือบทกวีซึ่งมีเนื้อหาเป็นคำสารภาพ (“ อัศวินเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมง”) หรือความทรงจำของกวีในอดีตอันไกลโพ้น (“ การกลับมา”) หรือในที่สุดก็เป็นการอุทธรณ์ไปยังคนที่คุณรัก (“ แม่ "). เนื้อเพลงรักของ Nekrasov มีลักษณะเป็นแนวเพลงที่ไพเราะ เช่น ความโรแมนติกที่มีโครงสร้างจังหวะและทำนองที่เป็นเอกลักษณ์และเพลงประกอบ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งความสง่างามที่มีความทรงจำที่มีลักษณะเฉพาะของความสุขในอดีตและความคิดที่เจ็บปวดเกี่ยวกับปัจจุบัน เนื้อเพลงทั้งหมดมีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยภาพร่างทิวทัศน์มากมาย ซึ่งส่วนใหญ่มักมีลักษณะเป็นฤดูใบไม้ร่วงและไม่สบายใจ ภาพที่เป็นธรรมชาติพอๆ กันสำหรับจิตใจของกวีก็คือภาพของ "ความหิวโหย" "โรคภัย" "ความตาย" และ "สุสาน" ฉายาที่ชื่นชอบของ Nekrasov (“ ป่วย”, “รุนแรง”, “มืดมน”, “หมองคล้ำ”, “เศร้า”, “ทรมาน” ฯลฯ ) และการเปรียบเทียบของเขา (“ ผู้หญิงร้องเพลงราวกับว่าเธอกำลังวางเพื่อนในโลงศพ” ก็เศร้าเช่นกัน) “ คุณคร่ำครวญเหมือนทาสคร่ำครวญเพราะคันไถ”) การสั่นไหวอย่างต่อเนื่องของกวี การเปลี่ยนแปลงที่คมชัดที่สุดของเขาจากความตื่นเต้นสุดขีดไปสู่ความไม่แยแสและความเศร้าโศกนำไปสู่การต่อสู้ระหว่างกระแสวากยสัมพันธ์สองกระแสในเนื้อเพลงของเขา ในช่วงเวลาแห่งการโคลงสั้น ๆ องค์ประกอบที่ไพเราะและวาทศิลป์ครอบงำด้วยคำถามและการอุทธรณ์ที่เชื่อถือได้จำนวนมาก (“ อย่าร้องไห้อย่างบ้าคลั่งเพราะเขา มันดีที่จะตายตั้งแต่ยังเป็นเด็ก…” “ ช่างเป็นตะเกียงแห่งเหตุผลที่ดับลงแล้ว! หัวใจหยุดเต้นจริงๆ!”) พร้อมด้วยสิ่งที่ตรงกันข้าม ความเท่าเทียม การไล่ระดับ (“ไม่มีข้อผิดพลาด บังคับ และความอาฆาตพยาบาทจะไม่เปื้อนเธอ”) และโครงสร้างคำศัพท์ที่สูง ในทางตรงกันข้าม ในช่วงของภาวะซึมเศร้า โครงสร้างคำพูดที่แทบจะเป็นบทสนทนาจะครอบงำด้วยการติดขัดมากมาย (“Dejection”, “Last Elegies”) การหยุดบ่อยๆ และการแบ่งท่อนโดยเจตนา (“จดหมาย”, “จดหมายที่ลุกเป็นไฟ”) พร้อมตอนจบแดคทิลิกอันโศกเศร้า เราเห็นการรวมกันขององค์ประกอบที่ขัดแย้งกันทั้งสองนี้ในคำศัพท์ของเนื้อเพลงของ Nekrasov ตั้งแต่วลีที่เกือบจะโอ้อวด (“ และคุณได้หว่านความรู้ที่ดีมากมาย Friend of Truth ความดีและความงาม”) ไปจนถึงการเน้นย้ำเรื่อง prosaism (เช่น ใน "A Knight for an Hour" ": "ฉันจะกลืนส่วนผสมตอนกลางคืน") ความไม่ลงรอยกันอย่างกรีดร้องของคำศัพท์ของ Nekrasov สะท้อนให้เห็นถึงความขัดแย้งเช่นเดียวกับการต่อสู้ระหว่างสองหลักการของไวยากรณ์บทกวีของเขา เมตรสามพยางค์ของเมตริก และภาพและเส้นทางที่น่าเศร้าและฉุนเฉียว บทเพลงที่มีส่วนร่วม ("จากผู้ที่ชื่นชมยินดี พูดพล่อยๆ กล้าแสดงออก ... ") "เจ็บหู" แต่คำศัพท์ที่ "สูง" ที่ราบรื่นจะไม่สอดคล้องกับแรงจูงใจที่เจ็บปวดในเนื้อเพลงของเขา สไตล์ของ Nekrasov สร้างขึ้นจากความไม่ลงรอยกันโดยสิ้นเชิง แต่จะมีอะไรอีกอีกที่เชื่อมโยงโดยธรรมชาติกับความไม่ลงรอยกันและความขัดแย้งในการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ของเขา?

ชายผู้ซึ่งเจ้าของที่ดินอาศัยอยู่อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ก็เข้ามาอยู่ในวิสัยทัศน์ของ Nekrasov อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ กวีต้องให้ความสนใจกับความสัมพันธ์ระหว่างหมู่บ้านในท้องถิ่นกับชาวนาชีวิตและจิตสำนึกของเขามากขึ้นเรื่อย ๆ การแบ่งแยกทางอุดมการณ์กับอสังหาริมทรัพย์นั้นมีความเชื่อมโยงเชิงวิภาษวิธีกับความสนใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นของ Nekrasov ที่มีต่อชาวนา จากที่นี่ได้ขยายขอบเขตความเป็นจริงของชาวนาที่กว้างที่สุดของเขา

สีสันของภาพวาดพื้นบ้านของ Nekrasov นั้นมืดมนอยู่เสมอ: "ที่ใดมีคนที่นั่นย่อมมีเสียงครวญคราง"

“เขาคร่ำครวญไปทั่วทุ่งนาตามถนน...
ในเหมืองบนโซ่เหล็ก
เขาคร่ำครวญอยู่ใต้โรงนา ใต้กองหญ้า
ใต้เกวียนพักค้างคืนในที่ราบกว้างใหญ่

ครวญครางอยู่ในบ้านที่ยากจนของเขาเอง
ฉันไม่พอใจกับแสงดวงอาทิตย์ของพระเจ้า
ครวญครางในเมืองห่างไกลทุกแห่ง
ที่ทางเข้าศาลและห้องต่างๆ”
(“ภาพสะท้อนที่ทางเข้าด้านหน้า”)

ชาวนาเพียงสองประเภทของ Nekrasov ไม่คร่ำครวญ - สนามหญ้าและเด็ก ๆ แต่ Nekrasov ปฏิบัติต่อสิ่งแรกแตกต่างไปจากที่เขาปฏิบัติต่อชาวนาดั้งเดิมอย่างสิ้นเชิง ตรงกันข้ามกับอุดมคติของความภักดีของคนรับใช้ในลานบ้านซึ่งเป็นลักษณะของนักเขียนผู้สูงศักดิ์ (ภาพของ Savelich ใน "The Captain's Daughter", Yevseich ใน "ปีในวัยเด็กของหลานชายของ Bagrov", Natalya Savishna ใน "วัยเด็กวัยรุ่นและเยาวชน" ) Nekrasov แสดงให้เห็นถึงความจงรักภักดีของสุนัขของคนรับใช้ในลานบ้านต่อนายในฐานะที่เป็นทาส เป็นลักษณะคนรับใช้ที่ "ขาด" (“ เฮ้อีวาน” รูปภาพของ "ทาสอันเป็นที่รัก" ของเจ้าชาย Perremetyev อิปัต "ขี้ข้าที่ละเอียดอ่อน" ใน "ใคร อาศัยอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ”) สำหรับเด็กชาวนาในขณะที่วาดภาพพวกเขาอย่างเห็นอกเห็นใจ Nekrasov เน้นย้ำถึงอันตรายที่แขวนอยู่เหนือพวกเขาอยู่ตลอดเวลา - ความเจ็บป่วยการคุกคามของการถูกหมูกินเช่น Demushka งานที่น่าตกใจของคนเลี้ยงแกะและในที่สุดก็เป็นเด็กกำพร้า

นับเป็นครั้งแรกนับตั้งแต่ Radishchev ที่มีการพรรณนาภาพที่น่าเศร้าของการเป็นทาสของชาวนาในวรรณคดีรัสเซีย ความเป็นทาสส่องสว่างด้วยการสะท้อนที่น่าเศร้าผลงานเกือบทั้งหมดของ Nekrasov เกี่ยวกับผู้คนตั้งแต่ต้น "Ogorodnik" (1846) ไปจนถึงบทกวี "Who Lives Well in Rus'" (1875) ความไร้ระเบียบของชาวนาและการปกครองแบบเผด็จการอย่างสูงส่งผ่านงานทั้งหมดของ Nekrasov ในฐานะเพลงประกอบ ชีวิตของทาสนั้นขึ้นอยู่กับความปรารถนาและความมุ่งหมายของเจ้าของที่ดินโดยสิ้นเชิง:

“ Pakhomushka มีภรรยาและลูก
ปล่อยให้ Pakhomushka ไม่ได้เป็นเจ้าของ:
เขาเข้านอนเหมือนคนในครอบครัวและลุกขึ้นเหมือนคนโง่

วันนี้เป็นชาวนาผู้เลิกรา พรุ่งนี้เป็นทาสไม่สวมกางเกง หนึ่งสัปดาห์ต่อมาเป็นทหารใต้อ้อมแขน”- ไม่มีรูปแบบของความรุนแรงของเจ้าของที่ดินต่อชาวนาที่ Nekrasov จะไม่บรรยาย: มีการต่อสู้ที่ไร้ความปราณีไม่ว่าจะเป็นเพื่อการปฏิเสธภาษีหรือการสบถที่รุนแรงนี่คือความไม่พอใจในงานแต่งงานของชาวนาที่เล่นโดยไม่ได้รับอนุญาตจาก เจ้านาย ด้วยการยอมจำนนของเจ้าบ่าวในฐานะทหารเกณฑ์ นี่คือการใช้หญิงสาวในหมู่บ้านอย่างโจ่งแจ้งเพื่อสนองความต้องการของฮาเร็มของเจ้านาย และเหนือสิ่งอื่นใดคือการขาดสิทธิของชาวนาอย่างสิ้นหวัง ชาวนาถูกลิดรอนสิทธิในผลผลิตจากแรงงานของพวกเขา ใช้ชีวิตอย่างยากจนข้นแค้น: “ทุ่งนาเหี่ยวเฉา วัวตายแล้ว คนเหล่านี้จะจ่ายเงินให้ผู้เลิกจ้างอย่างไร” ("นักเดินทาง") ไม่น่าแปลกใจเลยที่ชาวนาจมน้ำตายในไวน์ ดื่มเพื่อลืมความทุกข์ยากลำบาก งานหนัก (ภาพคนขี้เมาใน "ไวน์", "คนเร่ขาย" ในฉากยุติธรรมใน "ใครอยู่สบายในมาตุภูมิ") . ชะตากรรมของชาวนานั้นยากลำบาก แต่ยิ่งกว่านั้นสิ้นหวังยิ่งกว่านั้นคือชะตากรรมของหญิงชาวนาซึ่งนอกเหนือจากการทำงานหนักแล้วยังต้องรับภาระจากการต้องพึ่งพามืออันหนักหน่วงชั่วนิรันดร์ ในส่วนของผู้ชายในหมู่บ้านก่อนการปฏิรูป หายนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือกองกำลังรับสมัครยี่สิบปี ("ฟรอสต์-เรดโนส") ชาวนากลับจากการรับราชการทหารไม่ว่าจะป่วย (“ Orina แม่ของทหาร”) หรือคนพิการพิการพร้อมเงินบำนาญ (“ ไม่ได้รับคำสั่งให้ออกเงินบำนาญเต็มจำนวน: หัวใจไม่ได้ถูกยิงทะลุ” -“ ใคร ใช้ชีวิตได้ดีในมาตุภูมิ”) หมู่บ้านที่หิวโหย ยากจน และไร้อำนาจถูกไฟไหม้ (“ข้ามคืน”) และตายไป (“งานศพ”, “จมูกแดงแข็ง”)

“ พินัยกรรม” ในปี พ.ศ. 2404 ถอนอำนาจทางกฎหมายของอาจารย์ออกจากชาวนา (และในนามเท่านั้น) แต่ความยากจนยังคงสิ้นหวังเหมือนเมื่อก่อน ในตอนแรกชาวนามีความยินดีกับข่าวแห่งอิสรภาพ ("ข่าวหมู่บ้าน", "หมอแม่มด") และกวีเองก็เต็มไปด้วยความหวังในการปรับปรุงล็อตของชาวนา แต่ภายในไม่กี่เดือนการสงบสติอารมณ์ของที่ดินของเจ้าของที่ดิน Obrubkov โดย "ทหาร" เริ่มขึ้นและทายาทของเขาก็แย่งชิงดินแดนที่สัญญาไว้จากชาวนาของ "คนสุดท้าย" ความหิวโหยยังคงมาเคาะประตูบ้านชาวนา ความแห้งแล้งยังคงทำลายล้างทุ่งนาอันขาดแคลนของเขา นอกจากปรมาจารย์แล้ว หมัดยังแข็งแกร่งขึ้นโดยรอคอย "โอกาส เมื่อมีการเก็บภาษีและทรัพย์สินของ Vakhlatsky ถูกทุบ" (ภาพของ Eremin ใน "Who Lives Well in Rus'") และ การบริหารใหม่ “ไม่พึงประสงค์และไม่ยุติธรรม” Old Believer Kropilnikov ซึ่งถูกส่งตัวเข้าคุกเนื่องจากเหตุการณ์ความไม่สงบทำนายชาวนาอย่างเข้มงวด:

“ ถูกหลอก - คุณจะหิว
พวกเขาทุบตีคุณด้วยไม้ ไม้เท้า แส้
คุณจะโดนตีด้วยลูกกรงเหล็ก...
ความจริงในศาลยุติธรรม แสงสว่างในยามค่ำคืน
อย่ามองหาความดีในโลก”

เมื่อวาดความขัดแย้งของจิตสำนึกของชาวนา Nekrasov สามารถแสดงให้เห็นถึงจุดเริ่มต้นที่กบฏซึ่งอาศัยอยู่ในชาวนาในยุคนั้นในระดับที่สูงกว่ากวีชาวรัสเซียคนอื่น ๆ อย่างล้นเหลืออย่างล้นเหลือ ไม่ว่าคนสวนจะพูดว่า:“ การรู้ความรักไม่ใช่มือของชาวนา vakhlak หรือลูกสาวผู้สูงศักดิ์” (1846) ไม่ว่าคนเลี้ยงแกะชาวนาจะดุนายล่าสัตว์อย่างพิษร้าย (“ Hound Hunt”) ไม่ว่าคนพเนจรจะหัวเราะเยาะในตอนสุดท้ายของ เจ้าของทาสที่คลั่งไคล้ - ชาวนามีอยู่ทุกหนทุกแห่ง Nekrasov แสดงให้เห็นว่าพวกเขาเกลียดบาร์และเก็บเมล็ดพันธุ์แห่งการกบฏไว้ในตัว พวกเขาจะฆ่าเจ้านายที่ละเมิด "สิทธิ์ในคืนแรก" ของเขา หรือพวกเขาจะ "ฝัง" "ผู้ทำลาย" ของผู้จัดการของเจ้านาย พวกเขาเห็นอกเห็นใจกับการแก้แค้นต่อเจ้าของที่ดินซึ่ง Nekrasov พูดถึงใน "เพลงของ Robber Kudeyar" โดยปกปิดการเรียกร้องให้มีการแก้แค้นแบบปฏิวัติต่อเจ้าของที่ดินที่มีอยู่ในนั้นด้วยรสชาติของโปแลนด์ที่สมมติขึ้น แต่การเรียกร้องให้มีการต่อสู้และในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้โดยคำนึงถึงความเกลียดชังของชาวนาที่มีต่อบาร์ Nekrasov ในเวลาเดียวกันก็ตระหนักดีว่าชาวนาที่ถูกตัดขาดจากอุดมการณ์และไม่มีการรวบรวมกันไม่มีอำนาจที่จะลุกขึ้นต่อสู้กับระบอบการปกครอง สำหรับชาวนา Nekrasov การประท้วงอย่างเฉยเมยเป็นลักษณะเฉพาะทั้งเมื่อเขาเร่ร่อนเหมือนคนเดินไปยังเมืองหลวงอันห่างไกล (“ ภาพสะท้อนที่ทางเข้าด้านหน้า”) และเมื่อเขาแขวนคอตัวเองเพื่อกีดกันเจ้านายของเขาจาก "ทาสที่ซื่อสัตย์" ตั้งแต่ผู้แสวงหาความจริง Jonah Lyapushkin ไปจนถึงโจร Kudeyar จากฆาตกรผู้จัดการของเจ้านายไปจนถึงหญิงชราที่เล่าคำอุปมาที่น่าเศร้าเกี่ยวกับกุญแจที่หายไป "ตามเจตจำนงเสรีของเรา" - ช่างเป็นความผันผวนอย่างมาก! แต่ความผันผวนเหล่านี้ไม่ได้คิดค้นโดย Nekrasov พวกเขาอาศัยอยู่ในชาวนาที่เขาแสดงให้เห็น การแสดงความขัดแย้งเหล่านี้ในฐานะพรรคเดโมแครตปกป้องผลประโยชน์ทางชนชั้นของชาวนา Nekrasov สะท้อนให้เห็นถึงความขัดแย้งของการปฏิวัติชาวนา

และที่นี่มีเส้นสายที่เชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งระหว่างมหากาพย์ชาวนาของ Nekrasov และเนื้อเพลงของเขา ความขัดแย้งทั้งหมดของ Nekrasov สะท้อนให้เห็นถึงความขัดแย้งของการปฏิวัติชาวนาเองซึ่งสามารถก่อความวุ่นวายได้เองเท่านั้น แต่ไม่สามารถเอาชนะระบอบศักดินา - ชนชั้นกลางได้ ความอ่อนแอโดยธรรมชาติของการปฏิวัติชาวนาซึ่งส่วนใหญ่เนื่องมาจากธรรมชาติของชาวนาชนชั้นกระฎุมพีได้เปิดขึ้นในใจของ Nekrasov ถึงการเข้าถึงการเหยียดหยามตนเองทุกรูปแบบในวงกว้างที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

“มันอับ! ปราศจากความสุขและความตั้งใจ
ค่ำคืนนี้ยาวนานไม่รู้จบ
พายุจะเข้าหรืออะไร?
ถ้วยเต็มแล้ว!”
(1868).

แต่การปฏิวัติของประชาชนไม่เกิดขึ้น และขบวนการชาวนาที่นำโดยชนชั้นกรรมาชีพใช้เวลานานมากในการบรรลุชัยชนะเหนือทาสที่เหลืออยู่ในชนบท Nekrasov ตีความความอ่อนแอโดยธรรมชาติของขบวนการชาวนาว่าเป็นความไม่แยแสของประชาชนต่อชะตากรรมของผู้พิทักษ์ของพวกเขาและความรู้สึกหดหู่ของความเหงาของพวกเขาเองก็เติมเต็มเนื้อเพลงของ Nekrasov ในยุคหลังการปฏิรูป ในการต่อสู้กับความเป็นทาสและขุนนางทุนนิยม ขบวนการชาวนาพ่ายแพ้ และสิ่งนี้ทำให้เนื้อเพลงของกวีที่โดดเด่นที่สุดเต็มไปด้วยความขัดแย้งที่ซับซ้อนมากมาย อย่างไรก็ตาม ในความขัดแย้งเหล่านี้ หลักการสำคัญของ Nekrasov คือศรัทธาต่อประชาชน ความหวังว่าในที่สุดผู้คนจะเข้าใจอุดมการณ์ของพวกเขา และว่า "รองเท้าที่กว้างใหญ่ของประชาชน" จะปูทางไปสู่หลุมศพของพวกเขา

Nekrasov มักถูกมองว่าเป็นประชานิยมซึ่งไม่เป็นความจริงทั้งหมด ให้เรานึกถึงลักษณะเฉพาะที่เลนินมอบให้กับประชานิยมและลองนำไปใช้กับ Nekrasov:“ คุณลักษณะแรกคือการรับรู้ของระบบทุนนิยมในรัสเซียว่าเป็นการเสื่อมถอยการถดถอย” (เลนินเราปฏิเสธมรดกอะไร) - ไม่ใช่ลักษณะเฉพาะอย่างแน่นอน ของเนกราซอฟ เขาประณามระบบทุนนิยมจากมุมมองของการปกป้องผลประโยชน์ของชาวนา ("รถไฟ", "ผู้ร่วมสมัย") แต่เขาไม่ลังเลเลยที่จะตระหนักถึงความก้าวหน้าที่มากขึ้นเมื่อเปรียบเทียบกับความเป็นทาส

“ฉันรู้: แทนที่เครือข่ายเซิร์ฟ
ผู้คนได้มาอีกมากมาย
ดังนั้น! แต่ผู้คนจะแก้ให้หายยุ่งได้ง่ายกว่า
รำพึง! ต้อนรับอิสรภาพด้วยความหวัง!
(“อิสรภาพ”, 2404)

Nekrasov ต่อต้านลัทธิทุนนิยมนักล่าแบบปรัสเซียนซึ่งสร้างความเป็นอยู่ที่ดีบนกระดูกของชาวนาที่ไม่มีที่ดิน แต่เขาไม่เคยต่อต้านลัทธิทุนนิยมแบบอเมริกันเช่นนี้ ลักษณะที่สองของประชานิยมก็เป็นเรื่องผิดปกติสำหรับ Nekrasov - "ความเชื่อในเอกลักษณ์ของรัสเซีย การสร้างอุดมคติของชาวนา ชุมชน ฯลฯ" ด้วยการยอมรับตาม Belinsky ระบบทุนนิยมในฐานะขั้นตอนที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของประวัติศาสตร์รัสเซียในอดีต Nekrasov ไม่เคยพึ่งพาการทำเกษตรกรรมแบบชุมชน โดยมักจะตรงกันข้ามกับเจ้าของแต่ละคน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Nekrasov พรรณนาความเป็นอยู่ที่ดีของชาวนาด้วยน้ำเสียงที่เป็นปัจเจกและเป็นเจ้าของ ลักษณะพิเศษใน “ปู่” คือภาพของตาร์บากาไต โปซัด โดยที่ “สุนัขตัวอ้วน ห่านกรีดร้อง ลูกหมูจิ้มจมูกลงไปในรางน้ำ” ที่ “ฝูงใหญ่” สูง สวย “ชาวเมืองร่าเริงอยู่เสมอ” ฯลฯ . (“ปู่”). ชาวนาของมันใฝ่ฝันถึง

“เราอยู่อย่างนี้ได้
สร้างความประหลาดใจให้กับโลก:
เพื่อให้มีเงินในกระเป๋า
เพื่อเอาข้าวไรย์บนลานนวดข้าว...
เพื่อไม่ให้เลวร้ายไปกว่าคนอื่น
เราได้รับเกียรติจากผู้คน
ป๊อปไปเยี่ยมคนใหญ่
เด็กมีความรู้"
(“เพลง”)

Nekrasov อาศัยการทำฟาร์มแบบรายบุคคลโดยไม่ลังเลใจ อย่างไรก็ตาม การเห็นแนวโน้มของ kulak ในทั้งหมดนี้เป็นสิ่งที่ผิดอย่างสิ้นเชิง ดังที่ G. Gorbachev ทำในบทความของเขาเกี่ยวกับ Nekrasov แนวโน้มการทำฟาร์มของ Nekrasov ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ: เขาต่อสู้เพื่อเส้นทางการพัฒนาระบบทุนนิยมแบบอเมริกันในรัสเซียเพื่อกำจัดทาสที่เหลือเพื่อโอนที่ดินของเจ้าของที่ดินให้กับชาวนาเพื่อการเติบโตทางการเมืองและวัฒนธรรมของชาวนา

“ขอทรงอวยพรการงานของประชาชน
เสริมสร้างเสรีภาพของประชาชน
เสริมสร้างความยุติธรรมให้กับประชาชน
ดังนั้นการเริ่มต้นที่ดี
สามารถเติบโตได้อย่างอิสระ
ปลดปล่อยความกระหายความรู้ของผู้คน
และชี้ทางสู่ความรู้!”
(“เพลงสวด”, 1866)

ระหว่างโครงการทางการเมืองนี้กับความเป็นจริงทำให้เกิดช่องว่างเดียวกันกับระหว่างไอดอลแห่ง Tarbagatai ที่ปู่ของฉันวาดไว้กับความยากจนของชาวนา:

“เอาล่ะ…ในระหว่างนี้ลองคิดดูสิ
คุณเห็นรอบ ๆ :
ที่นี่เขาเป็นคนไถนาที่มืดมนของเรา
ด้วยใบหน้าที่มืดมนและอาฆาต...
คนงานนิรันดร์หิวโหย
ฉันก็หิวเหมือนกัน ฉันสัญญา!
เฮ้! พักผ่อนเถอะที่รัก
ฉันจะทำงานเพื่อคุณ!
ชาวนามองด้วยความกลัว
คันไถหลีกทางให้นาย
ปู่อยู่ที่ไถมานานแล้ว
ปาดเหงื่อก็เดินไปรอบๆ"
("ปู่").

ภาพลักษณ์ของสุภาพบุรุษผู้ไถนาที่เกือบจะเป็นตอลสโตยานนี้สานต่อภาพของความเป็นจริงของชาวนาอันโหดร้ายซึ่งเป็นลวดลายของการกลับใจอันสูงส่งที่คุ้นเคยอยู่แล้ว คุณลักษณะที่สามของอย่างหลังไม่ได้ทำให้เขาใกล้ชิดกับประชานิยมมากขึ้น: "ไม่สนใจความเชื่อมโยงระหว่างปัญญาชนกับสถาบันทางกฎหมายและการเมืองของประเทศที่มีผลประโยชน์ทางวัตถุของชนชั้นทางสังคมบางชนชั้น": ในด้านหนึ่ง Nekrasov เข้าใจอย่างสมบูรณ์ บทบาทที่ทรยศของปัญญาชนชนชั้นกระฎุมพีและในอีกด้านหนึ่งเขาต่อต้านปัญญาชนที่ปกป้องผลประโยชน์ของชาวนาอย่างต่อเนื่อง (ภาพของ Grisha Dobrosklonov ใน "Who Lives Well in Rus") จากทั้งหมดนี้แน่นอนว่าเราไม่ควรสรุปว่า Nekrasov ไม่มีความสัมพันธ์อันลึกซึ้งกับประชานิยมที่ปฏิวัติ: ความเห็นอกเห็นใจอย่างลึกซึ้งของเขาต่อแนวคิดเรื่องการปฏิวัติชาวนานั้นไม่ต้องสงสัยเลย แต่มันก็เป็นลักษณะเฉพาะของประชานิยมและเดโมแครตที่เท่าเทียมกัน จากภาพลวงตาหลายประการที่เป็นลักษณะของประชานิยมและทำให้อุดมการณ์ของมันกลายเป็นปฏิกิริยา Nekrasov เป็นอิสระอย่างแน่นอน สถานที่ทางประวัติศาสตร์ของมันไม่ได้อยู่กับ Mikhailovsky แต่อยู่กับ Chernyshevsky และ Dobrolyubov มีบทบาทสำคัญในการก่อตัวของแนวคิดประชานิยมรัสเซียและการแสดงออกของแนวคิดเหล่านี้เช่นเดียวกับพวกเขา แต่เขายังคงเป็นชาวนาประชาธิปไตย เป็นที่น่าสังเกตว่าเลนินเรียก N. และ V.I. "นักประชาธิปไตยรัสเซียเก่า" (ดูผลงานของเลนิน ฉบับที่ 3 เล่มที่ 16 หน้า 132)

กลับไปที่ผลงานพื้นบ้านของ Nekrasov กันดีกว่า การจัดแสดงภาพชาวนาจำนวนมากเช่นนี้ทำให้ Nekrasov ต้องสร้างผืนผ้าใบอันยิ่งใหญ่ ประเภทเล็ก ๆ ประเภทนี้ ได้แก่: "เพลงบัลลาด", "ชาวสวน", "คำอุปมาของคนงาน Ermolai", บทกวีเล็ก ๆ ("ไวน์", "หมู่บ้านที่ถูกลืม" ฯลฯ ) ที่มีโครงสร้างอันไพเราะการปรากฏตัวของจุดเริ่มต้นที่มั่นคง บทเพลง การเรียบเรียงแหวน ฯลฯ นอกจากนี้ยังใช้รูปแบบของบทกวีประกอบที่เชื่อมฉากชีวิตชาวนาหลายฉากเข้าด้วยกันเป็นภาพเดียวของนักเล่าเรื่องหรือนักล่าพเนจร อย่างไรก็ตาม "แนวเพลงเล็ก ๆ " ที่เขาชื่นชอบคือเพลงของเขาซึ่งใช้กันอย่างแพร่หลายที่นี่ ("เพลงในโรงเตี๊ยมเป็นเวลาครึ่งเพลง", "เพลงสำหรับ Eremushka", "เพลงของคนพเนจรที่น่าสงสาร" ฯลฯ ) ปราศจากโอกาสที่จะมีวรรณกรรมของตัวเองมานานหลายศตวรรษ ชาวนาทาสได้แสดงโลกทัศน์ของพวกเขาในบทกวีปากเปล่า - ในเทพนิยายในบทกวีพิธีกรรมประเภทต่าง ๆ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเพลง Nekrasov สะท้อนองค์ประกอบเพลงนี้ในงานของเขา เช่นเดียวกับที่เขาสะท้อนถึงอุดมการณ์ของชาวนาที่ถูกเจ้าของที่ดินเป็นทาส แนวมหากาพย์ที่ยอดเยี่ยมของ Nekrasov ยังเต็มไปด้วยเพลง - บทกวีพื้นบ้าน - "คนเร่ขาย", "ใครอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ" ("เพลงเกี่ยวกับคนบาปผู้ยิ่งใหญ่สองคน", "เค็ม", "ร่าเริง", "ทหาร", "หิวโหย" ”) และโดยเฉพาะ “ Frost-Red Nose” องค์ประกอบของบทกวีเหล่านี้ประกอบด้วยเทคนิคหลายประการที่เป็นลักษณะเฉพาะของบทกวีชาวนาในช่องปาก: รูปแบบเชิงลบของการเปรียบเทียบ, ความเท่าเทียม, จุดเริ่มต้นเดียว ฯลฯ บทกวีเหล่านี้เต็มไปด้วยภาพร่างทิวทัศน์ การกระทำของพวกเขาเผยออกมาอย่างช้าๆ พร้อมชุดของสูตรดั้งเดิมที่ทำซ้ำ (“ ใครอยู่อย่างร่าเริงและอิสระใน Rus '? Roman พูดว่า: กับเจ้าของที่ดิน Demyan พูดว่า: กับเจ้าหน้าที่ ... ' ฯลฯ ) ด้วยการปัญญาอ่อนสามเท่าพร้อมชุดลวดลายเทพนิยาย (ผ้าปูโต๊ะที่ประกอบเองใน “ ใครอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ”) รูปแบบจังหวะและทำนองของบทกวีมีความซับซ้อนผิดปกติ - Nekrasov ฝึกฝนการเปลี่ยนแปลงน้ำเสียงการหดตัวและการแต่งเพลงอย่างต่อเนื่อง ตัวชี้วัดมีความแตกต่างกันอย่างมาก: "ฟรอสต์จมูกแดง" เขียนด้วยแอมฟิบราเชียม แดคทิล และโทรชี; บทมีความหลากหลายเช่นกัน: โคลง (“ Hound Hunt”, “ Storm”), quatrains (“ Orina, แม่ของทหาร”), ข้อความต่อเนื่อง (“ ใครอยู่ได้ดีใน Rus '”) ไม่มีความตึงเครียดในพล็อตในบทกวีของ Nekrasov โครงเรื่องกว้างขวางและมักจะอนุญาตให้สับเปลี่ยนบทได้ (เช่น "Who Lives Well in Rus '"); โครงเรื่องขับเคลื่อนโดยการสังเกตของผู้พเนจรที่อยากรู้อยากเห็น หรือการสอบถาม หรือโดยการเผชิญหน้าโดยบังเอิญ รูปแบบของมหากาพย์ของ Nekrasov โดดเด่นด้วยการแสดงสุนทรพจน์ของชาวนาที่สมบูรณ์และแม่นยำ ภาษาถิ่นมากมาย สำนวนท้องถิ่น (เช่นในบทกวียุคแรก ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเน้นย้ำว่า "บนท้องถนน" ความสามารถพิเศษในการสร้างความคิดริเริ่มส่วนบุคคลของคำพูดของตัวละครใด ๆ (เปรียบเทียบในบทที่ 4 เท่านั้น "ใครอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ" - "Yarmonka" - คำพูดที่ไม่ชัดเจนและน่าประทับใจของ Sexton ในชนบทพร้อมคำพูดจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ คำพูดที่ไม่สุภาพของทหารราบที่เกษียณอายุ การข่มเหงผู้หญิงที่ทะเลาะกันอย่างมีชีวิตชีวา) ฉายาของ Nekrasov นั้นคงที่เช่นเดียวกับในเพลงชาวนา (“ ยืนขึ้นเพื่อนที่ดีมองเข้าไปในดวงตาที่ชัดเจนของฉัน ... ” “ กระซิบหัวของการจลาจลขจัดความคิดที่มืดมนออกไป”) แต่ในขณะเดียวกันก็ เป็นต้นฉบับและเหมาะสม ("นกอีก๋อยคร่ำครวญ", "คลิมมีมโนธรรมดินเหนียว" ฯลฯ ) การเปรียบเทียบมีบทบาทอย่างมากในรูปแบบของมหากาพย์ของเขา - กับธรรมชาติที่อยู่รอบ ๆ ชาวนา ("เธอสะอื้นอย่างเงียบ ๆ เหมือนฝนที่ตกเป็นเวลานาน") กับนกกับแมลง ("คำพูดของพระเจ้าเหมือนถาวร" บินหึ่งใต้หู”) กับสัตว์เลี้ยงในบ้าน (“ วัวโคโมกอรีไม่ใช่ผู้หญิง”) พร้อมเครื่องใช้พร้อมสถาบันในหมู่บ้าน (“ คำพูดของคลิมสั้นและชัดเจนเหมือนป้ายเรียกไปโรงเตี๊ยม”) องค์ประกอบและสไตล์ของมหากาพย์ของ Nekrasov ถูกกำหนดโดยอุดมการณ์ชาวนาของกวีเช่นเดียวกับธีมของเขา เนื้อหาพบรูปแบบที่เหมาะสมที่นี่เช่นกัน

ความแตกต่างระหว่างผู้เอารัดเอาเปรียบกับผู้ถูกเอาเปรียบของ Nekrasov ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงขอบเขตความเป็นจริงของหมู่บ้านอสังหาริมทรัพย์ สังคมสองประเภทเดียวกันนี้พบเขาในเมืองหลวง ที่ที่เขามา ไม่ได้รับการสนับสนุนจากพ่อของเขา และที่ที่เขาต้องผ่านการทดสอบความอดอยากอันน่าสะพรึงกลัว ลวดลายในเมืองมีความแข็งแกร่งเป็นพิเศษในงานยุคแรกของ Nekrasov พวกเขาฟังในบทวิจารณ์ feuilleton ของเขา พวกเขาเติมเต็มเพลงและละครประโลมโลกในยุคแรก ๆ ของเขา แต่พวกเขาเปิดเผยอย่างกว้างขวางโดยเฉพาะอย่างยิ่งในร้อยแก้วและเนื้อเพลงของ Nekrasov

ร้อยแก้วของ Nekrasov โดยเฉพาะ "St. Petersburg Corners" ของเขาและเรื่องราวที่เพิ่งค้นพบ "ชีวิตและการผจญภัยของ Tikhon Trostnikov" ในความกว้างทั้งหมดสะท้อนให้เห็นถึงโลกที่เหม็นอับของสลัมในเมืองหลวงซึ่ง Nekrasov อาจเป็นคนแรกที่บรรยายเป็นภาษารัสเซีย วรรณกรรมในทุกความน่าเกลียดของมัน ร้อยแก้วของ Nekrasov ได้รับการออกแบบในโทนสีที่สดใสเป็นธรรมชาติซึ่งเป็นบรรพบุรุษโดยตรงของร้อยแก้วของ Nikolai Uspensky, Levitov, Reshetnikov และนักเขียนนิยาย Raznochinsky คนอื่น ๆ ในยุค 60 สิ่งที่น่าทึ่งไม่แพ้กันคือบทกวีในเมืองของ Nekrasov ซึ่งเขาบรรยายถึงชีวิตของชนชั้นล่างที่ด้อยโอกาสในเมืองหลวงในขณะนั้น

เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งวาดโดย Nekrasov ไม่ได้มีลักษณะคล้ายกับภาพลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์และงดงามของเมืองหลวงของจักรวรรดิที่พุชกินแสดงให้เห็นในบทนำของ The Bronze Horseman และ Gogol ในตอนสุดท้ายของ Nevsky Prospect แต่อย่างใด นักปฏิวัติพรรคเดโมแครต Nekrasov de-heroize เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ธงของ "วังที่น่าภาคภูมิใจ" ดูเหมือนเขา "ผ้าขี้ริ้วธรรมดา" บ้าน "ตั้งตระหง่านเหมือนป้อมปราการว่างเปล่า" ("ผู้ไม่มีความสุข") เนวาดูเหมือนกับเขา “สุสาน” และตัวเมืองเองก็เป็น “ม่านที่ขาดรุ่งริ่งซึ่งปราศจากสีแดง” ผู้แต่ง "Petersburg Corners" เป็นคนต่างด้าวจากความงดงามของขบวนพาเหรดทหารและความหรูหราของบัลเล่ต์ในเมืองหลวง กวีแสดงความเห็นอกเห็นใจต่อชนชั้นกระฎุมพีน้อย คนยากจนในเมืองหลวง "คนเปลือยเปล่า" ที่อาศัยอยู่ใน "ห้องใต้ดินที่ชื้น กึ่งมืด เหม็นอับ และสูบบุหรี่" ตัวแทนบางคนของเป้าหมายนี้ถูกขับเคลื่อนด้วยความต้องการและความเจ็บป่วยที่จะขโมย ในขณะที่บางคนถูกบังคับให้ขายร่างกายของตน ความหนาวเย็นและความหิวโหยลุกลามอยู่ในสลัมอันน่าสังเวชเหล่านี้

“หลีกหนีจากความหิวโหย คนเจ็บป่วย
เป็นห่วงทำงานตลอด
ไปให้พ้น ไปให้พ้น ไปให้พ้น!
เมตตาประตูเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก!
แต่น้ำค้างแข็งก็ไม่ละเลย มันแย่ลง…”

“ไข้รากสาดใหญ่ทุกชนิด
การอักเสบจะเกิดขึ้น
คนขับรถแท็กซี่ หญิงซักผ้า กำลังจะตายเหมือนแมลงวัน
เด็กๆ กำลังหนาวอยู่บนเตียง”

ขบวนแห่ศพที่ทอดยาวไม่มีที่สิ้นสุดไปยัง "สุสานขนาดมหึมา" ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กทอดยาวไปทั่วหน้าผลงานในเมืองของ Nekrasov ในชุดคำอติพจน์ Nekrasov ยังวาดภาพทิวทัศน์ที่ไม่น่าดูของ "ป่วย" "หมอก" และ "หมอก" เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ("เกี่ยวกับสภาพอากาศ") และชีวิตประจำวันที่เยือกเย็น ภาพวาดของหลังเต็มไปด้วยรายละเอียดที่แปลกประหลาด: หญิงชรามองเห็นโลงศพ "ในแจ็คเก็ต, ในรองเท้าบูทของผู้ชาย" "ผ้าแห้งที่ว่างเปล่าวิ่งกลับมาอย่างสนุกสนานจากงานศพ" เป็นต้น ทัศนคติของ Nekrasov ที่มีต่อชาวสลัมในเมืองหลวง โดดเด่นด้วยภาพลักษณ์ของคนขับรถแท็กซี่ที่จู้จี้จุกจิก (“เกี่ยวกับสภาพอากาศ”) ราวกับว่าเป็นสัญลักษณ์ของการกลั่นแกล้งที่ “เป้าหมายของปีเตอร์สเบิร์ก” ประสบเช่นกัน:

“ ขากางกว้างออกไป
ทั้งหมดสูบบุหรี่นั่งลง
ม้าเพียงแค่ถอนหายใจลึก ๆ
และฉันก็มอง... (นั่นคือสิ่งที่ผู้คนมอง)
ยอมให้โจมตีโดยมิชอบ”

บทกวีของ Nekrasov เกี่ยวกับคนยากจนในเมืองหลวงที่หายใจเข้าด้วยความโศกเศร้าอย่างสุดซึ้งสร้างสะพานเปลี่ยนผ่านเพื่อเปิดการเสียดสีตัวแทนของชนชั้นกระฎุมพี แกลเลอรีภาพเสียดสีของ Nekrasov นั้นไม่สิ้นสุด บรรดาผู้ที่นั่งอยู่บนคอของประชาชนที่ปกป้องระบอบการปกครองของเจ้าของที่ดิน - ชนชั้นกลางล้วนถูกเฆี่ยนตี Nekrasov ก้าวผ่านทุกขั้นตอนของบันไดระบบราชการตั้งแต่นักแสดงตัวน้อยและประจบประแจงไปจนถึงผู้บริหารที่ทำอาชีพของตัวเองจนถึงรัฐมนตรี ภาพลักษณ์ของเซ็นเซอร์ซึ่งเจ้าหน้าที่ที่ได้รับแต่งตั้งให้ปราบปรามวรรณกรรมมีความโดดเด่น ประเภทที่สองก่อตั้งขึ้นโดยคนชั้นสูง สิ้นเปลืองพลังงานไปกับความสนุกสนานนับไม่ถ้วน กลายเป็นชนชั้นกระฎุมพี และหลงใหลในประโยชน์ของระบบทุนนิยม การเป็นผู้ประกอบการ นี่คือ Grisha Zatsepin: “ และผู้แสวงบุญและกัปตันผู้ห้าวหาญและผู้นำที่มีอัธยาศัยดี - ผู้นำของชนชั้นสูง - เมื่อเวลาผ่านไปเขากลายเป็นเอซแห่งค่าไถ่ - ผู้แสวงหาประโยชน์จากความเมามายที่เป็นที่นิยม” (“ ผู้ร่วมสมัย”) ปัญญาชนกระฎุมพี - นักกฎหมาย วิศวกร และอาจารย์ที่เชื่อมโยงชะตากรรมของตนกับทุนที่กินสัตว์อื่น - ต้องเผชิญกับกระบวนการเสื่อมถอยทางอุดมการณ์อย่างรวดเร็ว ระหว่างพวกเขาคือนักวิทยาศาสตร์ Schnabs ซึ่ง “เมื่อจบหลักสูตรแล้ว ได้บรรยายให้นักศึกษาฟัง...ทรงปลูกฝังความรักในงาน การดูหมิ่นดอกเบี้ย ภาษีแพง ภาษี ทุนอย่างกระตือรือร้น ชั้นเรียนต่างฟังเขาอย่างเห็นอกเห็นใจ...และตอนนี้เขาเป็นผู้อำนวยการสำนักงานสินเชื่อ…”นี่คือทนายความที่ปกป้องคนโกงที่ฉาวโฉ่ในการพิจารณาคดี:

“และเก็บค่าธรรมเนียมอันไม่สมควรแล้ว
ทนายความของฉันอุทาน:
พลเมืองยืนอยู่ตรงหน้าคุณ
บริสุทธิ์ยิ่งกว่าหิมะบนยอดเขาอัลไพน์!..”

ความไร้ความปราณีที่ Nekrasov ประณามลัทธิเสรีนิยมชนชั้นกลางที่เน่าเปื่อยในยุคหลังการปฏิรูปทำให้บทกวีของเขาเข้าใกล้การเสียดสีของ Saltykov-Shchedrin นักเขียนโดยทั่วไปที่ใกล้ชิดกับ Nekrasov อย่างยิ่ง แต่เป้าหมายหลักของการเสียดสีของ N. คือชนชั้นกระฎุมพีเจ้าของเงินที่มีอำนาจทั้งหมดผู้จัดสรรมูลค่าส่วนเกินที่หยิ่งผยองล้อมรอบด้วยความชื่นชมจากสากล นี่คือพ่อค้า - "พ่อค้า" และแหล่งรวมผู้ให้กู้ยืมเงินและผู้รับเหมาที่ทำกำไรจากเสบียงทางทหาร ในการพรรณนาวิธีการสะสมเมืองหลวงของรัสเซียในระยะเริ่มแรก Nekrasov เป็นปรมาจารย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด: ขอให้เราจำ Shkurin ซึ่งทำเงินโดยการฉีกขนแปรงกระดูกสันหลังของหมูมีชีวิตผู้สร้างการยึดทรัพย์ของชาวนาเทียมซึ่งบังคับคนงาน เพื่อดื่ม kvass มากขึ้นและ "เต็มใจทำโดยไม่มีเนื้อสัตว์" แต่อนุสาวรีย์ที่ดีที่สุดของการสะสมนี้คือ "ทางรถไฟ" อย่างไม่ต้องสงสัย - ในคำพูดของ M. N. Pokrovsky "ทฤษฎีคุณค่าแรงงานในบทกวี" ในงานนี้ ด้วยพลังทางศิลปะอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน รัสเซียชนชั้นกลางผู้สูงศักดิ์ซึ่งอ้วนพีและเจริญรุ่งเรืองบนกระดูกของชาวนาที่ไร้ที่ดินถูกตราหน้า ในแง่นี้ “นายพลสวมเสื้อคลุมสีแดง” และ “ผู้รับเหมาทองแดงแดง” เป็นตัวแทนของพันธมิตรที่แยกไม่ออกในความเจริญรุ่งเรืองของทุนนิยมรัสเซีย N. มีทัศนคติเชิงลบอย่างยิ่งต่อระบบทุนนิยมเวอร์ชัน "ปรัสเซียน" และความพยายามทั้งหมดของนักวิจัยแต่ละคน (เช่น Chukovsky) เพื่อพิสูจน์สิ่งที่ตรงกันข้ามโดยอ้างถึงความสนใจของ Nekrasov ในกระบวนการสะสมนั้นไร้ผล ความเกลียดชังต่อกลุ่มผู้ปกครองนี้ (ซึ่งแน่นอนว่าอำนาจทางการเมืองเป็นของนายพลที่มีเส้นสีแดง) ถูกรวมเข้ากับ Nekrasov ตามธรรมชาติด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างกระตือรือร้นต่อคนจนที่เติมเต็ม "มุม" และสลัมของเมืองหลวง ความเป็นเมืองของ Nekrasov แยกออกจากการเปิดเผยของระบบทุนนิยมไม่ได้ ไฟของพระองค์เปิดกว้างต่อกลุ่มที่มีความหลากหลายมากที่สุดในกลุ่มชนชั้นกระฎุมพี เจ้าหน้าที่และอาจารย์ ขุนนางและนายธนาคาร hussar และผู้รับเหมารวมกันที่นี่เป็นกลุ่มที่แยกไม่ออกโดยความปรารถนาที่จะแสวงหาผลกำไรร่วมกัน การแสวงประโยชน์จากแรงงานของประชาชนร่วมกัน จาก “The Moneylender” “Ballet” “Moral Man” และ “Contemporaries” การปฏิเสธของผู้แสวงประโยชน์ที่ไม่อาจผ่อนปรนได้หลั่งไหลออกมา Nekrasov เปิดโปงลัทธิทุนนิยมรัสเซียที่เต็มไปด้วยความเป็นจริง ซึ่งแตกต่างจากลัทธิมาร์กซิสต์ที่เข้าใจบทบาทการปฏิวัติอันใหญ่หลวงของชนชั้นกรรมาชีพที่เกิดขึ้นในกระบวนการใช้อักษรตัวพิมพ์ใหญ่ Nekrasov ไม่เห็นผลที่ตามมาเชิงบวกเหล่านี้ของระบบทุนนิยม: ยุคนี้ส่วนใหญ่ต้องตำหนิสำหรับเรื่องนี้ - ลัทธิทุนนิยมรัสเซียยังคงอ่อนแอมาก โดยไม่รู้สึกถึงคนงานที่เขาแสดงให้เห็นซ้ำแล้วซ้ำเล่าในงานในเมืองของเขา ("เกี่ยวกับสภาพอากาศ", "เพลงเกี่ยวกับคำพูดอิสระ", "รถไฟ" แบบเดียวกัน) ซึ่งเป็นผู้ขุดหลุมฝังศพของระบบทุนนิยมรัสเซียในอนาคต Nekrasov ร้องเพลงพวกเขาในฐานะเหยื่อของมัน

เนื้อหาทางสังคมที่หลากหลายของการเสียดสีของ Nekrasov ได้รับการตระหนักในบทกวีหลายประเภท การล้อเลียนวรรณกรรมหลายเรื่องเป็นพยานถึงการปลดปล่อยของเขาจากหลักการของกวีนิพนธ์อันสูงส่ง เมื่อแตกสลายกับสภาพแวดล้อมทางสังคมแล้ว Nekrasov ก็ทำลายความสัมพันธ์กับวัฒนธรรมบทกวีที่สร้างขึ้นโดยชนชั้นนี้ด้วย ใน "Tekla" ดูเหมือนว่าเขาจะหักล้างภาพลักษณ์โรแมนติกของ Tatyana ของ Pushkin; ใน "Karp Panteleich และ Stepanida Kondratievna" เขานำเสนอ "Nal and Damayanti" ของ Zhukovsky ที่แปลกใหม่ แต่บ่อยครั้งที่ Lermontov ถูกล้อเลียน - การใช้วลีที่เน้นย้ำธีมคอเคเซียนที่แปลกใหม่ของเขา (“ พวกเขาไปที่ร้านเหล้าเดียวกันอย่างขยันขันแข็ง”, “และมันก็น่าเบื่อและเศร้าและไม่มีใครโกงไพ่”, “ก้าวแรกสู่ยุโรป”, “Court” และสุดท้ายคือเพลง “Lullaby”") ประเภทเสียดสีอีกประเภทหนึ่งของ Nekrasov คือโคลงสั้น ๆ - รูปแบบบทกวีที่มีลักษณะการแบ่งเป็นบทโดยมีการพัฒนาอย่างต่อเนื่องของธีมและการใช้งานที่สม่ำเสมอของเพลงหลักเสียดสี ตัวอย่างทั่วไปคือ “คนมีศีลธรรม” ละเว้นพอใจในตนเองไม่เปลี่ยนแปลง “ดำเนินชีวิตตามหลักศีลธรรมอันเคร่งครัด ฉันไม่เคยทำอันตรายใครในชีวิต” “บทกวีสมัยใหม่” พร้อมบทกลอน โรแมนติก “อีกเรื่องหนึ่ง สาม” และโดยเฉพาะ “เพลงเกี่ยวกับเสรีภาพในการพูด” ซึ่งงดเว้นคือ “ข้อควรระวัง คำเตือน คำเตือน สุภาพบุรุษ!” แสดงให้เห็นลักษณะอันตรายหลายประการที่ต้องเผชิญกับเสรีภาพในการพูดอย่างสมบูรณ์ในเงื่อนไขของปฏิกิริยาทางการเมือง จากโคลงสั้น ๆ การเปลี่ยนไปใช้ผืนผ้าใบเสียดสีที่กว้างขึ้นแนะนำตัวเองซึ่งจะรวมภาพร่างที่แตกต่างกันเหล่านี้เข้าด้วยกัน บทกวี feuilleton ของ Nekrasov เป็นรูปแบบที่ใหญ่มาก องค์ประกอบของบทกวี "ผู้ร่วมสมัย" ซึ่งเป็นกลุ่มของฉาก, บทพูดคนเดียว, บทสนทนา, การแสดงลักษณะ, โคลงกลอนที่สอดแทรกนั้นสอดคล้องกับธีมของมันอย่างสมบูรณ์, ความเร่งรีบและคึกคักของร้านอาหารขนาดใหญ่, ในห้องต่าง ๆ ที่มีการเฉลิมฉลองวันครบรอบพร้อมกัน รายงานการประชุมผู้ถือหุ้นเกิดขึ้นและความสนุกสนานก็คลี่คลาย ด้วยเสียงขรมที่เรียบเรียงจาก "เสียง" ต่างๆ Nekrasov ได้สร้าง "ฝูงชนจำนวนมหาศาลของ" วีรบุรุษแห่งกาลเวลา "ในสัดส่วนทางสังคมเต็มรูปแบบ" กรอบการทำงานที่กว้างขวางของการทบทวนนี้ประกอบด้วยประเภทเล็กๆ รองจากงานกล่าวหาทั่วไป นี่คือตัวอย่าง บทเพลงเกี่ยวกับ “Madame Judique” ซึ่งร้อง “ในห้องโถงหมายเลข 3” การเสียดสีของ Nekrasov โดดเด่นด้วยภาพเหมือนพิลึกการพรรณนาของตัวละครคลาสเอเลี่ยนโดยพูดเกินจริงอย่างมากเกี่ยวกับลักษณะที่ปรากฏและตัวละครของพวกเขา:“ เจ้าชายอีวานเป็นยักษ์ใหญ่ในท้อง มือเป็นเสื้อแจ็กเก็ตดาวน์ชนิดหนึ่ง แก้มอ้วนทำหน้าที่เป็น แท่นสำหรับหู” แต่ที่น่าสงสัยยิ่งกว่านั้นคือเนื้อเรื่องที่แปลกประหลาด - เพลงเกี่ยวกับความเศร้าโศกของ Burlatsky ซึ่ง Nekrasov ใส่ในตอนท้ายของบทกวีเข้าไปในปากของนักล่าที่เมาจากความสนุกสนาน:

“ทุกสิ่งในเพลงนี้: ความอดทนที่โง่เขลา
ความเป็นทาสที่ยาวนานการตำหนิ
แทบจะทำให้ฉันตกใจเลยทีเดียว
คณะนักร้องประสานเสียงโจรคนนี้!..”

ความแตกต่างที่น่าทึ่งระหว่างการเรียบเรียงของคณะนักร้องประสานเสียงและเนื้อหาของเพลงนำไปสู่ฉากการกลับใจของ Zatsepa ที่เต็มไปด้วยพายุ - "อุปกรณ์ทางศิลปะที่กล้าหาญคู่ควรกับปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ ความแตกต่างที่น่าสะพรึงกลัวในโศกนาฏกรรมของมัน" นักวิจารณ์ร่วมสมัยของ Nekrasov เขียน สาระสำคัญของกลุ่มผู้พลูโตของ Nekrasov นั้นมีเอกลักษณ์เฉพาะอย่างสมบูรณ์แบบด้วยคำศัพท์ของพวกเขาซึ่งประกอบไปด้วยเงื่อนไขจำนวนมากในลักษณะการธนาคารและตลาดหลักทรัพย์ชุดคำพังเพยที่น่าภาคภูมิใจเกี่ยวกับพลังของเงินและบทกวี "ธรรมดา" อย่างรวดเร็ว (“ วิญญาณ” ด้วย“ ผลกำไร, "ศิลปิน" กับ "คนโกง", "เพื่อน" กับ "ผู้มีอุดมการณ์", "โอวิด", "ฟีเดียส" และ "เงินอุดหนุน") และชุดการเปรียบเทียบการ์ตูนที่ชนชั้นกลางและข้าราชการเปรียบเทียบกับสัตว์ (“ แต่เขาดุร้ายในเกมเหมือนหมาใน” หรือดุนักเก็งกำไรคนหนึ่งไปยังที่อยู่ของอีกคนหนึ่ง - "แทนที่จะเป็นหัวใจ เงินปลอมอยู่ในอกของคุณ") ความรุนแรงที่น่าสมเพชของการเสียดสีของ Nekrasov นั้นเน้นย้ำโดยระบบเทคนิคการปราศรัยทั้งหมด - คำถามเชิงวาทศิลป์และเครื่องหมายอัศเจรีย์ช่วงเวลาที่มีความกดดันและโครงสร้างที่ทำให้รุนแรงขึ้นหลายครั้งโดยพังทลายอย่างกะทันหันเมื่อกวีตระหนักถึงความไร้ประโยชน์ของการบอกเลิกของเขาอย่างกะทันหัน ขอให้เราระลึกถึงการหยุดชะงักของการประกาศเสแสร้งอย่างน่าสมเพชด้วยเสียงร้องที่ไม่คาดคิดของคนเดินเท้า:

“การปรากฏตัวครั้งแรกในวุฒิสภา
เป็นห่วงน้องชายบ้างไหม?
คุณเคยทำหน้าที่ดีๆ บ้างไหม?
คุณเคยมุ่งมั่นเพื่อความจริงหรือไม่?..
- ขอโทษครับท่าน! ฉันก้าวออกไป
และเขาก็หลีกทางให้ปลาสเตอร์เจียน…”

ท้ายที่สุดจำเป็นต้องสังเกตความหลากหลายของเมตรที่นี่: นอกเหนือจาก iambic tetrameter แล้ว Nekrasov ยังใช้ dactyl (“ Railroad”, “ Songs of Free Speech”) และโดยเฉพาะอย่างยิ่งมักจะเป็น anapest (ส่วนใหญ่ในงานที่ผสมผสานความไพเราะของโคลงสั้น ๆ เข้ากับถ้อยคำเสียดสี : "ภาพสะท้อน", "ตามสภาพอากาศ", "เลวร้ายและสง่างาม") ในเวลาเดียวกัน Nekrasov มักจะรวมขนาดที่แตกต่างกัน ดังนั้นใน "ผู้ร่วมสมัย" เราจะพบ tetrameter trochee, bimeter dactyl, tetrameter amphibrachium ฯลฯ การเสียดสีของ Nekrasov ไม่ใช่ผลงานที่ไม่ดีนักเนื่องจากครั้งหนึ่งดูเหมือนว่าจะเป็นส่วนหนึ่งของการวิจารณ์ของเขา แต่เป็นส่วนที่เท่าเทียมกัน ของมัน มันแสดงออกด้วยความหลงใหลและความยืดหยุ่นเป็นพิเศษถึงความเกลียดชังอันแรงกล้าของกวีต่อผู้เอารัดเอาเปรียบและผู้กดขี่

จนถึงตอนนี้เราได้ศึกษาสไตล์ของ Nekrasov ในแต่ละประเภทแล้ว ให้เราลองระบุคุณสมบัติที่เหมือนกันร่วมกันในนั้น สไตล์ของ Nekrasov ขัดแย้งกับแนวนำของกวีนิพนธ์อันสูงส่งอย่างมาก หากศิลปะของชนชั้นนี้เสื่อมโทรมลงและค่อยๆ ยกการต่อสู้ให้กับศัตรูกลายเป็นเรื่องไร้เหตุผลมากขึ้น บทกวีของ Nekrasov ก็เต็มไปด้วยแรงจูงใจทางสังคม บทกวีของขุนนางพัฒนาขึ้นภายใต้สัญลักษณ์ของการยอมรับหลักคำสอนของศิลปะบริสุทธิ์ บทกวีของ Nekrasov เป็นประโยชน์อย่างทั่วถึงโดยกำหนดให้งานศิลปะเป็นหน้าที่ในการเปิดเผยความขัดแย้งทางสังคมอย่างสม่ำเสมอ ดังนั้น Nekrasov จึงกลายเป็นนักสัจนิยมที่โดดเด่นที่สุดในบทกวีในยุคของเขา เนื่องจากไม่มีกวีคนใดที่จะเปิดเผยความขัดแย้งเหล่านี้อย่างกว้างไกลและเฉพาะเจาะจงมากขึ้น และในที่สุดสไตล์ของ Nekrasov ก็เป็นประชาธิปไตยเพราะเมื่อพัฒนาแนวโน้มทางอุดมการณ์ของเขาเขาได้เปิดพื้นที่ใหม่ของความเป็นจริงทางสังคมสำหรับกวีนิพนธ์รัสเซียโดยเปลี่ยนความสนใจไปที่สลัมในมุมต่างๆ ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ไปยังกระท่อมของข้าแผ่นดินและหมู่บ้านที่ถูกทำลายล้างจากการปฏิรูป . เรื่องของความคิดสร้างสรรค์ของบทกวีของเจ้าของที่ดินคือขุนนางผู้มีปัญญา ใน Nekrasov สถานที่แห่งนี้ตกเป็นของชาวนาซึ่งผลประโยชน์ได้รับการคุ้มครองโดยบทกวีทั้งหมดของเขา สไตล์ของ Nekrasov คือสไตล์ของนักปฏิวัติประชาธิปไตยชาวนา

ความหลากหลายของรูปแบบบทกวีของ Nekrasov ถูกสร้างขึ้นไม่เพียง แต่บนพื้นฐานของการเอาชนะประเพณีวรรณกรรมและบทกวีของมนุษย์ต่างดาวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการคัดเลือกอย่างระมัดระวังในวรรณคดีในอดีตของสิ่งที่อย่างน้อยก็ค่อนข้างเป็นที่ยอมรับสำหรับเขา

บรรทัดหลักของเนื้อเพลงของ Nekrasov มุ่งไปในทิศทางของการปฏิเสธหลักการของเนื้อเพลงอันสูงส่งอย่างไร้ความปราณีซึ่งอย่างไรก็ตามไม่ได้กีดกัน Nekrasov จากการเชื่อมโยงวิภาษวิธีกับองค์ประกอบที่แสดงถึงกระบวนการสร้างคุณภาพทางสังคมใหม่ ตัวอย่างเช่น เป็นลักษณะเฉพาะที่นอกเหนือจากการล้อเลียนความแปลกใหม่ของ Lermontov แล้ว Nekrasov ยังคงสานต่อแรงจูงใจของเขาที่เป็นลักษณะการประท้วงของ Lermontov ต่อความเป็นจริงทางสังคม ควรจะพูดแบบเดียวกันเกี่ยวกับ Ogarev และ Pleshcheev รุ่นเยาว์ซึ่ง Nekrasov มีความเกี่ยวข้องด้วย Nekrasov อาศัยเนื้อเพลง "พลเรือน" อย่างชัดเจนในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 - บน Derzhavin (เปรียบเทียบเช่น "ภาพสะท้อนที่ทางเข้าหลัก" กับ "ขุนนาง") บน Ryleev ซึ่งการต่อสู้เพื่อบทกวีพลเมืองกับกาแล็กซีของพุชกินเป็นที่รู้จักกันดีและต่อเนื่องโดยตรงโดย Nekrasov (อิทธิพลของ "Voinarovsky" บน " The Unfortunate" และ "Russian Women" "ซึ่งนักวิจารณ์บางคนในยุค 70 ตั้งข้อสังเกต) ในการสร้างมหากาพย์ "พื้นบ้าน" Nekrasov ได้ใช้ประเพณีบทกวีปากเปล่าของชาวนาอย่างกว้างขวาง - ครั้งแรกผ่านการหักเหของบทกวีอันสูงส่งที่สะท้อนออกมา (Zhukovsky ใน "ความฝันและเสียง") ต่อมาผ่านทางสิ่งพิมพ์นิทานพื้นบ้านของ Kireevsky, Rybnikov, Shein และ ในที่สุดก็ผ่านการรวบรวมโดยตรงของ Nekrasov เกี่ยวกับสิ่งที่เขาต้องการเนื้อหาวาจาและบทกวีประเภทภาษาพูดเล็ก ๆ - สุภาษิตคำพูดปริศนา (อย่างหลังทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่างมากมายเช่น "แต่คุณไม่สามารถตัดความจริงออกจาก นักต้มตุ๋นและมีขวานเหมือนเงาจากกำแพง”) รูปแบบเพลง (เพลงครอบครัวและชีวิตประจำวัน -“ ฉันนอนเหมือนเด็กทารกหลับในสามีที่เกลียดชังของฉันลุกขึ้น”) ความคร่ำครวญ (“ ล้มลงน้ำตาตัวน้อยของฉัน”) ฯลฯ . แต่ตำแหน่งทางประวัติศาสตร์และวรรณกรรมของ Nekrasov นักเสียดสีนั้นน่าสงสัยเป็นพิเศษ เริ่มต้นจากความแปลกใหม่ระดับสูงของแนวโรแมนติกอันสูงส่งและการล้อเลียน Nekrasov อาศัยบทกวี feuilleton-couplet ซึ่งพัฒนาขึ้นอย่างกว้างขวางในช่วงทศวรรษที่ 30 (F.A. Koni, Grigoriev, Karatygin ฯลฯ ) อย่างไรก็ตามเขาพยายามเอาชนะการขาดแนวคิดเกี่ยวกับผลิตภัณฑ์เหล่านี้ซึ่งส่วนใหญ่ออกแบบมาเพื่อสนองความต้องการของชนชั้นกลางในเมืองและชนชั้นกลาง - พ่อค้า เจ้าหน้าที่ระดับล่าง ฯลฯ กระบวนการเอาชนะดำเนินไปอย่างรวดเร็วมากสำหรับ Nekrasov: หากอยู่ใน " Govorun” (1843) เขายังคงอยู่ในเงื้อมมือของการเยาะเย้ยที่ไม่โอ้อวด จากนั้น “คนมีศีลธรรม” ถือเป็นการสร้างโคลงข้อกล่าวหาโดยเขา สามสิบปีต่อมา แรงจูงใจของ “คนมีศีลธรรม” จะถูกนำไปใช้อย่างกว้างขวางในบทกวีเสียดสี “ร่วมสมัย”

เนื้อหาของงานของ Nekrasov น่าจะทำให้เขามีบทบาทในการปฏิวัติครั้งสำคัญ สิ่งนี้ประสบความสำเร็จโดยมหากาพย์พื้นบ้านของเขาที่เต็มไปด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างแรงกล้าต่อชาวนาที่ถูกกดขี่และความเกลียดชังอันแรงกล้าของเจ้าของที่ดินและการเสียดสีที่น่ารังเกียจต่อชนชั้นกระฎุมพีรัสเซียที่กินสัตว์อื่นและในที่สุดเนื้อเพลงของ Nekrasov ซึ่งทำให้ผู้อ่านตื่นเต้นอยู่เสมอกับโศกนาฏกรรมของสังคม ความขัดแย้งที่เกิดขึ้นในนั้น นั่นคือเหตุผลที่ Nekrasov อยู่ภายใต้การดูแลอย่างใกล้ชิดโดยการเซ็นเซอร์ซึ่งไม่พบในบทกวีของเขาอย่างถูกต้อง "ไม่ใช่ความคิดที่สนุกสนานแม้แต่เงาของความหวังนั้นในความดีของความรอบคอบซึ่งมักจะตอกย้ำขอทานที่โชคร้ายอยู่เสมอ และปกป้องเขาจากอาชญากรรม” (บทวิจารณ์โดยเซ็นเซอร์ของ Lebedev เรื่อง "ฉันกำลังกินอยู่หรือเปล่า?" ในเวลากลางคืนบนถนนอันมืดมิด") ซึ่งเห็นอย่างถูกต้องใน "The Last One" "การหมิ่นประมาทต่อชนชั้นสูงทั้งหมด" จึงต่อสู้กับงานนี้ ของ "คอมมิวนิสต์ที่สิ้นหวังที่สุด" (การแสดงออกของ Bulgarin) โดยการทำลายบทกวีอย่างไร้ความปราณี ห้ามบทกวีแต่ละบทและสิ่งพิมพ์ทั้งหมด ปฏิกิริยาของผู้อ่านต่องานของ Nekrasov ไม่สามารถและไม่สม่ำเสมอได้ พบกับการประณามอย่างเด็ดขาดในหมู่ชนชั้นเจ้าของทรัพย์สินซึ่งมีผลประโยชน์ขัดแย้งกับแนวโน้มของตน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่บทกวีของ Nekrasov ไม่พอใจในแวดวงของ Vas ซึ่งถูกเลี้ยงดูมาด้วยสุนทรียภาพอันสูงส่ง Botkin, Druzhinin และ Turgenev: ผู้พิทักษ์ประเพณีของพุชกินตกตะลึงด้วยการเน้นย้ำถึงความป่าเถื่อนของ Nekrasov ซึ่งเป็นลักษณะสัมผัสที่น่าเบื่อของเขา (“ พวกเขาเสียใจกับ Zhitomir... ครอบครัวจะเดินทางไปทั่วโลก”) “ ผู้ชื่นชอบวรรณกรรมรัสเซีย” ทูร์เกเนฟทำนายอย่างเคร่งขรึมในปี พ.ศ. 2412 “ จะยังคงอ่านบทกวีที่ดีที่สุดของโปลอนสกี้อีกครั้งเมื่อชื่อของมิสเตอร์เนกราซอฟถูกลืมเลือน ทำไมเป็นเช่นนี้? แต่เนื่องจากในเรื่องของกวีนิพนธ์มีเพียงกวีนิพนธ์เท่านั้นที่มีความเหนียวแน่นและด้วยด้ายสีขาวปรุงรสด้วยเครื่องเทศทุกประเภทการประดิษฐ์ "รำพึงที่โศกเศร้าของนาย Nekrasov - เธอกวีไม่คุ้มกับเงินสักบาท" ด้วยการผลักดันคำวิจารณ์อันสูงส่งออกไป Nekrasov พบผู้อ่านกลุ่มที่สองของเขาในชาวนาหลังการปฏิรูป คำวิจารณ์อันสูงส่งของชนชั้นกลางล้อเลียนความเห็นอกเห็นใจของ Nekrasov ที่มีต่อประชาชนในทุกวิถีทาง “หยุดร้องเพลงด้วยความรักของโค้ช ชาวสวน และชาวบ้านนอกทั้งหลาย นี่เป็นความเท็จที่ทำร้ายหู” บอตคินสอนในเวลาที่เขาและสมาชิกคนอื่น ๆ ในแวดวงของเขายังไม่สูญเสียศรัทธาในเนกราซอฟ ความนิยมอย่างกว้างขวางของ Nekrasov ในหมู่ชาวนาและคนงานในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 - ข้อเท็จจริงที่เถียงไม่ได้ ได้รับการรับรองโดยหลักฐานส่วนตัวและคำสารภาพชุดยาว ตั้งแต่กลางทศวรรษที่ 70 เมื่อจุดเริ่มต้นของ "Peddlers" รวมอยู่ในหนังสือเพลงยอดนิยมและจนถึงทุกวันนี้ Nekrasov เป็นหนึ่งในกวีคนโปรดของผู้อ่านเหล่านี้ สร้างความประทับใจ "มหาศาลและแข็งแกร่งที่สุด" อย่างไม่อาจต้านทานได้ . อย่างไรก็ตาม Nekrasov ได้พบกับผู้ชื่นชมหลักของเขาในหมู่สามัญชนที่ปฏิวัติ V. Belinsky ชื่นชมความเห็นอกเห็นใจของ Nekrasov ที่มีต่อ "คนพันธุ์ต่ำ" แล้ว “บทกวีของ Nekrasov อยู่ในมือของทุกคน” V. Zaitsev เขียนในปี 1864 “และปลุกจิตใจและทำให้พวกเขาทั้งคู่หลงใหลด้วยการประท้วงและอุดมคติของพวกเขา” “ Nekrasov ในฐานะกวี” สามัญชนหัวรุนแรง D. Pisarev ยอมรับเมื่อสามปีก่อน“ ฉันเคารพในความเห็นอกเห็นใจอันกระตือรือร้นของเขาต่อความทุกข์ทรมานของคนทั่วไปสำหรับ "คำแห่งเกียรติยศ" ที่เขาพร้อมเสมอที่จะมอบให้ ยากจนและถูกกดขี่ ใครก็ตามที่สามารถเขียน "ผู้ใจบุญ", "บทส่งท้ายของบทกวีที่ไม่ได้เขียน", "การขับรถในเวลากลางคืนไปตามถนนที่มืดมิด", "ซาชา", "การใช้ชีวิตตามหลักศีลธรรมอันเข้มงวด - เขามั่นใจได้ว่าการใช้ชีวิตในรัสเซียรู้จักและรักเขา ” . “สง่าราศีของเขาจะเป็นอมตะ” เชอร์นิเชฟสกีเขียนจากไซบีเรีย “ความรักที่รัสเซียมีต่อเขา กวีชาวรัสเซียที่ฉลาดและสูงส่งที่สุดจะคงอยู่ชั่วนิรันดร์” การวิจารณ์แบบปฏิวัติประชาธิปไตยมีเหตุผลทุกประการที่ทำให้งานของ N. ได้รับคะแนนสูงเช่นนี้ กวีนิพนธ์เรียกเขาอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยสู่เส้นทางแห่งการต่อสู้เพื่อผู้ถูกกดขี่ ออกมาพูดในยุคปฏิกิริยากระฎุมพี-ชนชั้นสูงในทศวรรษที่ 60-70 ในยุคที่มีการปราบปรามประชานิยมอย่างรุนแรงที่สุด และการตกเป็นทาสทางการเมืองโดยสมบูรณ์ของชาวนา เพื่อ “ประชาชน” ที่ต่อต้านผู้แสวงประโยชน์ที่ตั้งใจจะพูดเพื่อการปฏิวัติ . เมื่อ Volkonskaya ยอมรับว่า: "Sergei ยืนอย่างไร้เรี่ยวแรงต่อหน้าฉันหมดแรงจากคุกหน้าซีดและหว่านความปรารถนาที่ไม่รู้จักก่อนหน้านี้มากมายในจิตวิญญาณที่น่าสงสารของฉัน" - ความเสื่อมภายในนี้ไม่เพียงมีลักษณะเฉพาะของภรรยาของผู้หลอกลวงเท่านั้น แต่ยังพบได้บ่อยในคนนับแสน ของเด็กผู้หญิงและผู้หญิง - "raznochinki" ซึ่งทำลายความสัมพันธ์ทั้งหมดกับโคลนของโครงสร้างปิตาธิปไตยของครอบครัวและมีความชัดเจนทางการเมือง N. ได้เชื่อมโยงโดยตรงระหว่างพวกหลอกลวงและเยาวชนนักปฏิวัติ “บางที” เขาสัญญาในบทส่งท้ายเดียวกัน “ในขณะที่เราดำเนินเรื่องราวของเราต่อไป สักวันหนึ่งเราจะได้สัมผัสถึงคนอื่นๆ ที่ละทิ้งบ้านเกิดของตนและไปตายในทะเลทรายที่เต็มไปด้วยหิมะ” แต่ถึงแม้จะไม่มีการอ้างอิงโดยตรงถึงสามัญชนที่ปฏิวัติวงการ บทกวีประวัติศาสตร์ของ N. ก็ควรจะกระตุ้นความกระตือรือร้นในการปฏิวัติอย่างมากในหมู่พวกเขา เช่นเดียวกับงานทั้งหมดของเขาโดยรวม คำให้การของ L. Deitch, G. V. Plekhanov, M. Olminsky และอีกหลายคน คนอื่นยืนยันเรื่องนี้

Nekrasov ได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่กวีแห่งระบอบประชาธิปไตยปฏิวัติในยุค 60-80 ซึ่งมองว่าเขาเป็นหัวหน้าโรงเรียนกวีแห่งใหม่ กวีแห่งประชาธิปไตยปฏิวัติเช่น V. Kurochkin, Golts-Miller, Gnut-Loman และ Zhulev, หัวรุนแรงเช่น Weinberg, Minaev, ประชานิยมเช่น Simborsky, P. Yakubovich ปฏิบัติตามหลักการของ Nekrasov ในงานสร้างสรรค์ของพวกเขาได้เรียนรู้สิ่งใหม่จาก เทคนิคทางศิลปะของเขา แนวคิดเกี่ยวกับการปลดปล่อยสตรีการเอาใจใส่ชีวิตของชนชั้นล่างในเมืองความเห็นอกเห็นใจอย่างสุดซึ้งต่อชาวนาที่ถูกกดขี่การปฏิเสธอุดมการณ์อันสูงส่งและกวีนิพนธ์อันสูงส่งอย่างเฉียบแหลม - คุณสมบัติที่โดดเด่นทั้งหมดนี้ของกวีนิพนธ์ของ Nekrasov ก็เป็นลักษณะของงานของกวีที่อยู่ในรายชื่อเช่นกัน สำหรับ Nekrasov พวกเขาพัฒนาอย่างกว้างขวางเป็นพิเศษ ซึ่งเนื่องมาจากขนาดของความสามารถในการสร้างสรรค์ของเขาและความซับซ้อนของเส้นทางการสร้างสรรค์ของเขา

Nekrasov เจริญเกินยุคของเขาแล้ว คุณค่าของเขาสำหรับผู้อ่านชนชั้นกรรมาชีพยุคใหม่ไม่เพียงแต่ในงานของเขาอาจเป็นครั้งแรกในบทกวีของรัสเซียที่สะท้อนถึงชีวิตของชนชั้นแรงงานในยุคหลังการปฏิรูป (ภูมิทัศน์ของชานเมืองอันห่างไกลที่มีเมฆควัน“ จาก ปล่องไฟขนาดมหึมา” ในกลอน“ เกี่ยวกับสภาพอากาศ”, รูปภาพการพิมพ์ของคนงานใน“ เพลงแห่งคำพูดฟรี”, navvies - ใน“ รถไฟ” ฯลฯ ) แต่ในความจริงที่ว่าด้วยความคิดสร้างสรรค์ทั้งหมดของเขาเขารับใช้สาเหตุทางสังคม การฟื้นฟูซึ่งกำลังได้รับการพัฒนาอย่างกว้างขวางในปัจจุบันโดยชนชั้นแรงงาน มันไม่เกี่ยวข้องใช่ไหม? ในสมัยของเราเนื้อเพลงของ Nekrasov ที่มีธีมหลักของการหลอมบุคลิกภาพทางสังคมไม่ใช่ปัญหาเหล่านี้ที่กลุ่มปัญญาชนชนชั้นกลางในยุคของเราต้องเผชิญซึ่งมุ่งสู่ชนชั้นกรรมาชีพ แต่มักจะไม่มีอำนาจที่จะเอาชนะความสัมพันธ์ของพวกเขากับโลกชนชั้นกลาง ? ลวดลายของบทกวีของ Nekrasov เกี่ยวกับความทุกข์ทรมานของชาวนาในระบบชนชั้นกลางผู้สูงศักดิ์นั้นเกี่ยวข้องกันไม่ใช่หรือ? เราไม่ต้องการการเสียดสีของเขาในระบบนี้และความเกลียดชังอันแรงกล้าต่อผู้แสวงหาประโยชน์ที่ส่งผ่านไปสู่ชั่วนิรันดร์หรือ? เนื่องจากการแสวงหาผลประโยชน์ยังไม่ถูกทำลายในโลกและโลกยังคงแบ่งออกเป็นผู้ถูกกดขี่และผู้กดขี่ ความน่าสมเพชทางสังคมในความคิดสร้างสรรค์ของ Nekrasov ยังคงมีประสิทธิภาพและเป็นระเบียบ บางที N. อาจไม่มีอะไรสอดคล้องกับเราเท่าที่ชื่นชมการทำงานที่ "ร่าเริง" ของผู้คนที่ "ไม่เหน็ดเหนื่อย" กวีผู้รู้เพียงแต่แรงงานทาสของทาสหรือชาวนาที่เป็นอิสระและการทำงานหนักของคนงานในโรงงานที่ถูกกีดกันสิทธิไม่น้อยสามารถถ่ายทอดความเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งในความสามารถเชิงสร้างสรรค์ของความขัดแย้งที่ครอบงำจิตสำนึกทางสังคมของเขา คนทำงานและไม่ช้าก็เร็ว "การพลิกผันของภาพ" จะเกิดขึ้นในระเบียบสังคมที่แตกต่างกัน สิ่งนี้ทำให้เขามีสิทธิ์ที่จะได้รับความเคารพอย่างสูงสุดจากลัทธิสังคมนิยมที่สร้างชนชั้น

งานในการใช้มรดกของ Nekrasov เป็นหนึ่งในปัญหาเหล่านั้นซึ่งเป็นไปตามลำดับของวันในวรรณคดีโซเวียต กวีสมัยใหม่ควรเรียนรู้จาก Nekrasov เกี่ยวกับประชาธิปไตยแห่งสไตล์ความสามารถอันลึกซึ้งของเขาในการนำเสนองานศิลปะเพื่อรับใช้แรงบันดาลใจทางสังคมของชนชั้นแรงงานการพรรณนาความเป็นจริงที่สมจริงของเขา ศิลปะของกวีถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของชนชั้นกระฎุมพีน้อย แต่ทำหน้าที่ปฏิวัติ ได้รับการศึกษาจากนักปฏิวัติ และเป็นหนึ่งในงานศิลปะที่ใกล้ชิดกับชนชั้นกรรมาชีพมากที่สุดและเป็นบรรพบุรุษก่อนหน้าของลัทธิสัจนิยมสังคมนิยม

Nekrasov Nikolai Alekseevich ซึ่งชีวประวัติเริ่มเมื่อวันที่ 28 พฤศจิกายน (10 ธันวาคม) พ.ศ. 2364 เกิดในเมืองเล็ก ๆ แห่ง Nemirov ซึ่งตั้งอยู่ในอาณาเขตของเขต Vinnitsa ของจังหวัด Podolsk (ปัจจุบันคืออาณาเขตของยูเครน)

วัยเด็กของกวี

หลังจากลูกชายเกิด ครอบครัว Nekrasov อาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Greshnev ซึ่งในเวลานั้นเป็นของจังหวัด Yaroslavl มีเด็กจำนวนมาก - สิบสามคน (แม้ว่าจะมีเพียงสามคนเท่านั้นที่รอดชีวิต) ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากมากที่จะเลี้ยงดูพวกเขา Alexey Sergeevich หัวหน้าครอบครัวถูกบังคับให้รับงานเป็นเจ้าหน้าที่ตำรวจด้วย งานนี้แทบจะเรียกได้ว่าสนุกและน่าสนใจเลยทีเดียว Nikolai Nekrasov Sr. ตัวน้อยมักจะพา Nikolai Nekrasov Sr. ตัวน้อยไปทำงานด้วยดังนั้นกวีในอนาคตตั้งแต่อายุยังน้อยจึงมองเห็นปัญหาที่คนธรรมดาต้องเผชิญและเรียนรู้ที่จะเห็นอกเห็นใจพวกเขา

เมื่ออายุ 10 ขวบ Nikolai ถูกส่งไปยังโรงยิม Yaroslavl แต่เมื่อจบชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 เขาก็หยุดเรียนกะทันหัน ทำไม ผู้เขียนชีวประวัติมีความคิดเห็นที่แตกต่างกันในเรื่องนี้ บางคนเชื่อว่าเด็กชายไม่ขยันเรียนมากนักและความสำเร็จในสาขานี้ยังเป็นที่ต้องการอีกมาก ในขณะที่บางคนคิดว่าพ่อของเขาเพิ่งหยุดจ่ายค่าเล่าเรียน หรือบางทีอาจเกิดจากสาเหตุทั้งสองนี้ ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งชีวประวัติของ Nekrasov ยังคงดำเนินต่อไปในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งชายหนุ่มอายุสิบหกปีถูกส่งไปเข้าโรงเรียนทหาร (กรมทหารชั้นสูง)

ปีที่ยากลำบาก

กวีมีโอกาสเป็นผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ทุกวิถีทาง แต่โชคชะตาก็ตัดสินใจเป็นอย่างอื่น เมื่อมาถึงเมืองหลวงทางวัฒนธรรมของจักรวรรดิ - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - Nekrasov พบปะและสื่อสารกับนักเรียนที่นั่น พวกเขาปลุกความกระหายความรู้ในตัวเขาดังนั้นกวีในอนาคตจึงตัดสินใจขัดต่อความประสงค์ของพ่อของเขา นิโคไลเริ่มเตรียมตัวเข้ามหาวิทยาลัย เขาสอบไม่ผ่าน: เขาสอบไม่ผ่านทั้งหมด อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่ได้หยุดเขา: ตั้งแต่ปี 1839 ถึง 1841 กวีไปเรียนคณะอักษรศาสตร์ในฐานะนักศึกษาอาสาสมัคร ในสมัยนั้น Nekrasov มีชีวิตอยู่อย่างยากจนข้นแค้นเพราะพ่อของเขาไม่ได้ให้เงินแม้แต่เพนนีเดียว กวีมักจะต้องหิวโหย และถึงขั้นต้องพักค้างคืนในสถานสงเคราะห์คนไร้บ้านด้วยซ้ำ แต่ก็มีช่วงเวลาที่สดใสเช่นกัน ตัวอย่างเช่น Nikolai ได้รับเงินก้อนแรก (15 โกเปค) ในสถานที่เหล่านี้แห่งหนึ่งเพื่อขอความช่วยเหลือในการเขียนคำร้อง สถานการณ์ทางการเงินที่ยากลำบากไม่ได้ทำลายจิตวิญญาณของชายหนุ่มและเขาสาบานกับตัวเองว่าจะได้รับการยอมรับแม้จะมีอุปสรรคก็ตาม

กิจกรรมวรรณกรรมของ Nekrasov

ชีวประวัติของ Nekrasov เป็นไปไม่ได้หากไม่ได้กล่าวถึงขั้นตอนของการก่อตั้งของเขาในฐานะกวีและนักเขียน

ไม่นานหลังจากเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ข้างต้น ชีวิตของนิโคไลก็เริ่มดีขึ้น เขาได้งานเป็นครูสอนพิเศษ และมักได้รับมอบหมายให้แต่งนิทานและ ABC ให้กับสำนักพิมพ์ยอดนิยม งานพาร์ทไทม์ที่ดีคือการเขียนบทความเล็กๆ สำหรับหนังสือพิมพ์วรรณกรรม รวมถึงงานวรรณกรรมเสริมเรื่อง Russian Invalid เพลงหลายเพลงที่เขาแต่งและตีพิมพ์โดยใช้นามแฝงว่า "Perepelsky" ยังถูกจัดแสดงบนเวทีอเล็กซานเดรียด้วยซ้ำ หลังจากทุ่มเงินจำนวนหนึ่งในปี พ.ศ. 2383 Nekrasov ได้ตีพิมพ์บทกวีชุดแรกของเขาซึ่งมีชื่อว่า "ความฝันและเสียง"

ชีวประวัติของ Nekrasov ไม่ใช่การต่อสู้กับนักวิจารณ์ แม้ว่าพวกเขาจะปฏิบัติต่อเขาอย่างคลุมเครือ แต่นิโคไลเองก็รู้สึกเสียใจอย่างมากจากการวิจารณ์เชิงลบของเบลินสกี้ผู้มีอำนาจ ถึงขนาดที่ Nekrasov เองก็ซื้อยอดขายส่วนใหญ่และทำลายหนังสือด้วยซ้ำ อย่างไรก็ตามสำเนาที่เหลืออีกสองสามชุดทำให้ Nekrasov มีบทบาทที่ไม่ธรรมดาในฐานะผู้แต่งเพลงบัลลาดได้ ต่อมาเขาได้ย้ายไปใช้แนวเพลงและธีมอื่นๆ

Nekrasov ใช้เวลาช่วงวัยสี่สิบของศตวรรษที่ 19 ทำงานอย่างใกล้ชิดกับวารสาร Otechestvennye zapiski นิโคไลเองก็เป็นนักบรรณานุกรม จุดเปลี่ยนในชีวิตของเขาถือได้ว่าเป็นความใกล้ชิดและเป็นจุดเริ่มต้นของมิตรภาพกับเบลินสกี้ หลังจากนั้นไม่นานบทกวีของ Nikolai Nekrasov ก็เริ่มได้รับการตีพิมพ์อย่างแข็งขัน ในช่วงเวลาสั้น ๆ ปูม "1 เมษายน", "สรีรวิทยาของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก", "คอลเลกชันปีเตอร์สเบิร์ก" ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งบทกวีของกวีหนุ่มอยู่เคียงข้างกับผลงานของนักเขียนที่เก่งที่สุด ช่วงนั้น ในหมู่พวกเขามีผลงานของ F. Dostoevsky, D. Grigorovich, I. Turgenev

ธุรกิจสิ่งพิมพ์ดำเนินไปด้วยดี สิ่งนี้ทำให้ Nekrasov และเพื่อนๆ สามารถซื้อนิตยสาร Sovremennik ได้เมื่อปลายปี พ.ศ. 2389 นอกจากตัวกวีแล้ว นักเขียนที่มีพรสวรรค์หลายคนยังมีส่วนช่วยในนิตยสารฉบับนี้อีกด้วย และเบลินสกี้มอบของขวัญที่ไม่ธรรมดาให้ Nekrasov - เขามอบสื่อจำนวนมากให้กับนิตยสารที่นักวิจารณ์รวบรวมมาเป็นเวลานานเพื่อตีพิมพ์ของเขาเอง ในช่วงระยะเวลาของการตอบโต้ เนื้อหาของ Sovremennik ถูกควบคุมโดยหน่วยงานซาร์ และภายใต้อิทธิพลของการเซ็นเซอร์ พวกเขาเริ่มเผยแพร่ผลงานแนวผจญภัยเป็นส่วนใหญ่ แต่ถึงกระนั้นนิตยสารก็ไม่สูญเสียความนิยม

ต่อไป ชีวประวัติของ Nekrasov จะพาเราไปที่อิตาลีที่มีแสงแดดสดใส ซึ่งกวีคนนี้เข้ารับการรักษาโรคคอในช่วงอายุ 50 ปี เมื่อหายดีแล้วจึงเดินทางกลับบ้านเกิด ที่นี่ชีวิตเต็มไปด้วยความผันผวน - นิโคไลพบว่าตัวเองอยู่ในกระแสวรรณกรรมขั้นสูงสื่อสารกับผู้คนที่มีคุณธรรมสูง ในเวลานี้พรสวรรค์ของกวีที่ดีที่สุดและยังไม่เป็นที่รู้จักมาจนบัดนี้ก็ถูกเปิดเผย ในขณะที่ทำงานในนิตยสาร Dobrolyubov และ Chernyshevsky กลายเป็นผู้ช่วยและเพื่อนร่วมงานที่ซื่อสัตย์ของเขา

แม้ว่า Sovremennik จะถูกปิดในปี พ.ศ. 2409 แต่ Nekrasov ก็ไม่ยอมแพ้ ผู้เขียนเช่า Otechestvennye zapiski จาก "คู่แข่ง" อดีตของเขาซึ่งสูงขึ้นอย่างรวดเร็วในระดับเดียวกับ Sovremennik ในเวลานั้น

การทำงานร่วมกับนิตยสารที่ดีที่สุดสองฉบับในยุคนั้น Nekrasov เขียนและตีพิมพ์ผลงานของเขามากมาย ในบรรดาบทกวีเหล่านี้ (“ Who Lives Well in Rus '”, “ Peasant Children”, “ Frost, Red Nose”, “ Sasha”, “ Russian Women”), บทกวี (“ Railroad”, “ Knight for an Hour”, “ ศาสดา ") และอีกหลายคน Nekrasov อยู่ในจุดสูงสุดของชื่อเสียงของเขา

ปีสุดท้ายของชีวิต

เมื่อต้นปี พ.ศ. 2418 กวีได้รับการวินิจฉัยที่แย่มาก - "มะเร็งลำไส้" ชีวิตของเขากลายเป็นความทุกข์ยากโดยสิ้นเชิง และมีเพียงการสนับสนุนจากผู้อ่านที่อุทิศตนเท่านั้นที่ช่วยให้เขาอดทนต่อไปได้ โทรเลขและจดหมายมาถึงนิโคไลแม้จะมาจากมุมที่ไกลที่สุดของรัสเซีย การสนับสนุนนี้มีความหมายต่อกวีอย่างมาก ในขณะที่ต้องดิ้นรนกับความเจ็บปวด เขายังคงสร้างสรรค์ผลงานต่อไป ในช่วงบั้นปลายของชีวิต เขาเขียนบทกวีเสียดสีชื่อว่า "Contemporaries" ซึ่งเป็นวงจรบทกวีที่จริงใจและซาบซึ้งที่เรียกว่า "เพลงสุดท้าย"

กวีและนักกิจกรรมที่มีพรสวรรค์แห่งโลกวรรณกรรมกล่าวคำอำลาโลกนี้เมื่อวันที่ 27 ธันวาคม พ.ศ. 2420 (8 มกราคม พ.ศ. 2421) ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กด้วยวัยเพียง 56 ปี

แม้จะมีน้ำค้างแข็งรุนแรง แต่ผู้คนหลายพันคนก็มาบอกลากวีและติดตามเขาไปยังสถานที่พำนักแห่งสุดท้ายของเขา (สุสาน Novodevichy ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก)

ความรักในชีวิตของกวี

N.A. Nekrasov ซึ่งชีวประวัติของเขาเต็มไปด้วยความมีชีวิตชีวาและพลังงานได้พบกับผู้หญิงสามคนในชีวิตของเขา รักแรกของเขาคือ Avdotya Panaeva พวกเขาไม่ได้แต่งงานอย่างเป็นทางการ แต่อาศัยอยู่ด้วยกันเป็นเวลาสิบห้าปี หลังจากนั้นไม่นาน Nekrasov ก็ตกหลุมรัก Selina Lefren หญิงสาวชาวฝรั่งเศสผู้มีเสน่ห์ อย่างไรก็ตาม นวนิยายเรื่องนี้ไม่ประสบความสำเร็จสำหรับกวี: เซลิน่าทิ้งเขาไปและก่อนหน้านั้นเธอก็ใช้โชคลาภของเขาไปอย่างยุติธรรม และในที่สุด หกเดือนก่อนที่เขาจะเสียชีวิต Nekrasov แต่งงานกับ Fyokla Viktorova ผู้รักเขาอย่างสุดซึ้งและดูแลเขาจนวันสุดท้าย

เนกราซอฟ, นิโคไล อเล็กเซวิช
ชีวิตส่วนตัว

ส. แอล. เลวิทสกี้ ภาพเหมือนของ N. A. Nekrasov

ชีวิตส่วนตัวของ Nikolai Alekseevich Nekrasov ไม่ได้ประสบความสำเร็จเสมอไป ในปีพ. ศ. 2385 ในบทกวีตอนเย็นเขาได้พบกับ Avdotya Panaeva (คุณ Bryanskaya) - ภรรยาของนักเขียน Ivan Panaev

Avdotya Panaeva สาวผมน้ำตาลเข้มที่น่าดึงดูด ถือเป็นผู้หญิงที่สวยที่สุดคนหนึ่งในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในเวลานั้น นอกจากนี้เธอยังฉลาดและเป็นเจ้าของร้านวรรณกรรมซึ่งพบในบ้านของสามีของเธอ Ivan Panaev

ความสามารถทางวรรณกรรมของเธอเองดึงดูด Chernyshevsky, Dobrolyubov, Turgenev, Belinsky ที่อายุน้อย แต่ได้รับความนิยมอยู่แล้วให้เข้ามาอยู่ในแวดวงในบ้านของ Panaevs สามีของเธอซึ่งเป็นนักเขียน Panaev มีลักษณะเป็นคนคราดและคนสำส่อน

Kraevsky House ซึ่งเป็นที่ตั้งของกองบรรณาธิการของวารสาร Otechestvennye zapiski
และอพาร์ตเมนต์ของ Nekrasov ก็ตั้งอยู่ด้วย

อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ภรรยาของเขาก็โดดเด่นด้วยความเหมาะสมของเธอและ Nekrasov ต้องใช้ความพยายามอย่างมากเพื่อดึงดูดความสนใจของผู้หญิงที่แสนวิเศษคนนี้ Fyodor Dostoevsky ก็หลงรัก Avdotya เช่นกัน แต่เขาล้มเหลวในการตอบแทนซึ่งกันและกัน

ในตอนแรก Panaeva ยังปฏิเสธ Nekrasov วัยยี่สิบหกปีซึ่งรักเธอเช่นกันซึ่งเป็นสาเหตุที่เขาเกือบฆ่าตัวตาย

Avdotya Yakovlevna Panaeva

ในระหว่างการเดินทางครั้งหนึ่งของ Panaevs และ Nekrasov ไปยังจังหวัด Kazan Avdotya และ Nikolai Alekseevich ยังคงสารภาพความรู้สึกต่อกัน เมื่อพวกเขากลับมาพวกเขาเริ่มใช้ชีวิตแต่งงานในอพาร์ตเมนต์ของ Panaevs ร่วมกับ Ivan Panaev สามีตามกฎหมายของ Avdotya

สหภาพนี้กินเวลาเกือบ 16 ปีจนกระทั่ง Panaev เสียชีวิต ทั้งหมดนี้ทำให้เกิดการประณามในที่สาธารณะ - พวกเขาพูดถึง Nekrasov ว่าเขาอาศัยอยู่ในบ้านของคนอื่น รักภรรยาของคนอื่น และในขณะเดียวกันก็สร้างฉากอิจฉาสามีตามกฎหมายของเขา

Nekrasov และ Panaev
การ์ตูนล้อเลียนโดย N. A. Stepanov "ปูมภาพประกอบ"
ห้ามโดยการเซ็นเซอร์ 1848

ในช่วงเวลานี้ แม้แต่เพื่อนหลายคนก็หันเหไปจากเขา แต่ถึงอย่างนี้ Nekrasov และ Panaeva ก็มีความสุข เธอยังสามารถตั้งครรภ์จากเขาได้และ Nekrasov ได้สร้างหนึ่งในวงจรบทกวีที่ดีที่สุดของเขา - ที่เรียกว่า (พวกเขาเขียนและแก้ไขวงจรนี้ด้วยกันส่วนใหญ่)

ผู้ร่วมเขียนของ Nekrasov และ Stanitsky (นามแฝงของ Avdotya Yakovlevna) เป็นของนวนิยายหลายเรื่องที่ประสบความสำเร็จอย่างมาก แม้จะมีวิถีชีวิตที่แหวกแนว แต่ทั้งสามคนนี้ยังคงมีความคิดเหมือนกันและสหายร่วมรบในการฟื้นฟูและการก่อตั้งนิตยสาร Sovremennik

ในปี 1849 Avdotya Yakovlevna ให้กำเนิดเด็กชายคนหนึ่งจาก Nekrasov แต่เขามีอายุได้ไม่นาน ในเวลานี้ Nikolai Alekseevich ก็ล้มป่วยเช่นกัน เชื่อกันว่าการโจมตีด้วยความโกรธและอารมณ์แปรปรวนอย่างรุนแรงนั้นสัมพันธ์กับการตายของเด็กซึ่งต่อมาได้นำไปสู่การแตกหักในความสัมพันธ์ของพวกเขากับ Avdotya

ในปี 1862 Ivan Panaev เสียชีวิตและในไม่ช้า Avdotya Panaeva ก็ออกจาก Nekrasov อย่างไรก็ตาม Nekrasov จำเธอได้จนกระทั่งบั้นปลายชีวิตของเขาและเมื่อรวบรวมพินัยกรรมของเขาแล้วเขาก็พูดถึงเธอในนั้นกับ Panaeva ซึ่งเป็นสาวผมสีน้ำตาลที่งดงามคนนี้ Nekrasov ได้อุทิศบทกวีที่ร้อนแรงหลายบทของเขา

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2407 Nekrasov เดินทางไปต่างประเทศซึ่งใช้เวลาประมาณสามเดือน เขาอาศัยอยู่ในปารีสเป็นหลักกับเพื่อน ๆ ของเขา - Anna Alekseevna น้องสาวของเขาและ Selina Lefresne หญิงชาวฝรั่งเศสซึ่งเขาพบในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี 2406

เอ็น.เอ. Nekrasov ในช่วง "เพลงสุดท้าย"
(ภาพวาดโดย Ivan Kramskoy, 2420-2421)

เซลิน่าเป็นนักแสดงธรรมดาของคณะฝรั่งเศสที่แสดงที่โรงละครมิคาอิลอฟสกี้ เธอโดดเด่นด้วยนิสัยที่มีชีวิตชีวาและนิสัยเรียบง่าย เซลินาใช้เวลาช่วงฤดูร้อนปี พ.ศ. 2409 ในเมืองคาราบิคา และในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2410 เธอไปต่างประเทศเช่นเคยร่วมกับ Nekrasov และ Anna น้องสาวของเขา อย่างไรก็ตาม ครั้งนี้เธอไม่เคยกลับไปรัสเซียอีกเลย

อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่ได้ขัดขวางความสัมพันธ์ของพวกเขา - ในปี พ.ศ. 2412 พวกเขาพบกันที่ปารีสและใช้เวลาตลอดเดือนสิงหาคมริมทะเลใน Dieppe Nekrasov รู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งกับการเดินทางครั้งนี้ และทำให้สุขภาพของเขาดีขึ้นด้วย ในระหว่างที่เหลือเขารู้สึกมีความสุข เหตุผลก็คือเซลิน่าซึ่งเป็นที่ชื่นชอบของเขา

เซลิน่า เลเฟรน

แม้ว่าทัศนคติของเธอที่มีต่อเขาจะดูแห้งแล้งเล็กน้อยก็ตาม เมื่อกลับมา Nekrasov ก็ไม่ลืมเซลิน่าเป็นเวลานานและช่วยเหลือเธอ และเมื่อเขากำลังจะตายเขาจะมอบเงินหนึ่งหมื่นรูเบิลให้เธอ

ต่อมา Nekrasov ได้พบกับหญิงสาวในหมู่บ้าน Fyokla Anisimovna Viktorova เรียบง่ายและไร้การศึกษา เธออายุ 23 ปี เขาอายุ 48 แล้ว นักเขียนพาเธอไปโรงละคร คอนเสิร์ต และนิทรรศการเพื่อเติมเต็มช่องว่างในการเลี้ยงดูของเธอ Nikolai Alekseevich เกิดชื่อของเธอ - Zina

ดังนั้น Fyokla Anisimovna จึงเริ่มถูกเรียกว่า Zinaida Nikolaevna เธอเรียนรู้บทกวีของ Nekrasov ด้วยใจและชื่นชมเขา ในไม่ช้าพวกเขาก็แต่งงานกัน อย่างไรก็ตาม Nekrasov ยังคงโหยหาความรักในอดีตของเขา - Avdotya Panaeva - และในขณะเดียวกันก็รักทั้ง Zinaida และ Selina Lefren หญิงชาวฝรั่งเศสซึ่งเขามีความสัมพันธ์ในต่างประเทศ

เขาอุทิศผลงานบทกวีที่โด่งดังที่สุดชิ้นหนึ่งของเขา "Three Elegies" ให้กับ Panaeva เท่านั้น

ควรกล่าวถึงความหลงใหลในการเล่นไพ่ของ Nekrasov ซึ่งสามารถเรียกได้ว่าเป็นความหลงใหลทางพันธุกรรมของตระกูล Nekrasov โดยเริ่มจาก Yakov Ivanovich ปู่ทวดของ Nikolai Nekrasov เจ้าของที่ดิน Ryazan ที่ "ร่ำรวยมหาศาล" ซึ่งค่อนข้างสูญเสียทรัพย์สมบัติไปอย่างรวดเร็ว

อย่างไรก็ตามเขาร่ำรวยอีกครั้งอย่างรวดเร็ว - ครั้งหนึ่งยาโคฟเป็นผู้ว่าการในไซบีเรีย อันเป็นผลมาจากความหลงใหลในเกมนี้ Alexei ลูกชายของเขาได้รับมรดกเพียงที่ดิน Ryazan เท่านั้น เมื่อแต่งงานแล้วเขาได้รับหมู่บ้าน Gresnevo เป็นสินสอด แต่ลูกชายของเขา Sergei Alekseevich ซึ่งจำนอง Yaroslavl Gresnevo เป็นระยะเวลาหนึ่งก็สูญเสียเขาไปเช่นกัน

Alexey Sergeevich เมื่อเขาบอกกับ Nikolai ลูกชายของเขาซึ่งเป็นกวีในอนาคตซึ่งเป็นสายเลือดอันรุ่งโรจน์ของเขาสรุปว่า:

“บรรพบุรุษของเราร่ำรวย ปู่ทวดของคุณสูญเสียวิญญาณไปเจ็ดพันดวง ปู่ทวดของคุณ - สอง ปู่ของคุณ (พ่อของฉัน) - หนึ่ง ฉัน - ไม่มีอะไร เพราะไม่มีอะไรจะเสีย แต่ฉันก็ชอบเล่นไพ่ด้วย”

และมีเพียง Nikolai Alekseevich เท่านั้นที่เป็นคนแรกที่เปลี่ยนชะตากรรมของเขา เขาชอบเล่นไพ่ด้วย แต่ก็เป็นคนแรกที่ไม่แพ้ ในสมัยที่บรรพบุรุษของเขาพ่ายแพ้ มีเพียงเขาคนเดียวเท่านั้นที่ชนะและชนะกลับมากมาย

นับเป็นหลักแสน ดังนั้นผู้ช่วยนายพล Alexander Vladimirovich Adlerberg รัฐบุรุษผู้มีชื่อเสียงรัฐมนตรีว่าการกระทรวงราชสำนักและเพื่อนส่วนตัวของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 จึงสูญเสียเงินจำนวนมหาศาลให้กับเขา

และรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลัง Alexander Ageevich Abaza สูญเสียเงินมากกว่าหนึ่งล้านฟรังก์ให้กับ Nekrasov Nikolai Alekseevich Nekrasov สามารถคืน Greshnevo ซึ่งเขาใช้ชีวิตในวัยเด็กและถูกพาไปเพราะหนี้ของปู่ของเขา

งานอดิเรกอีกอย่างของ Nekrasov ที่ส่งต่อมาจากพ่อของเขาก็คือการล่าสัตว์ การล่าสุนัขล่าเนื้อซึ่งให้บริการโดยสุนัขสองโหล, เกรย์ฮาวด์, คนดูแลสุนัข, สุนัขฮาวด์และโกลนเป็นความภาคภูมิใจของ Alexei Sergeevich

พ่อของกวียกโทษให้ลูกชายเมื่อนานมาแล้วและติดตามความสำเร็จด้านความคิดสร้างสรรค์และการเงินของเขาอย่างไม่ยินดียินร้าย และลูกชายจนกระทั่งพ่อของเขาเสียชีวิต (ในปี พ.ศ. 2405) ได้มาพบเขาที่ Gresnevo ทุกปี Nekrasov อุทิศบทกวีตลกให้กับการล่าสุนัขและแม้แต่บทกวีชื่อเดียวกัน "Dog Hunt" เพื่อเชิดชูความกล้าหาญขอบเขตความงามของรัสเซียและจิตวิญญาณของรัสเซีย

เมื่อโตเป็นผู้ใหญ่ Nekrasov ยังติดการล่าหมี (“มันสนุกที่จะเอาชนะคุณหมีผู้มีเกียรติ ... ”)

Avdotya Panaeva เล่าว่าตอนที่ Nekrasov จะไปล่าหมี มีการรวมตัวกันจำนวนมาก - มีการนำไวน์ราคาแพงของว่างและเสบียงอาหารมาด้วย พวกเขาเอาแม่ครัวไปด้วยด้วย ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2408 Nekrasov สามารถจับหมีสามตัวได้ในวันเดียว เขาให้ความสำคัญกับนักล่าหมีตัวผู้และบทกวีที่อุทิศให้กับพวกเขา - Savushka ("ผู้จมอยู่กับหมีสี่สิบเอ็ดตัว") จาก "In the Village" Savely จาก "Who Lives Well in Rus '"

กวียังชอบเล่นเกมล่าสัตว์ด้วย ความหลงใหลในการเดินผ่านหนองน้ำด้วยปืนนั้นไร้ขีดจำกัด บางครั้งเขาไปล่าสัตว์ตอนพระอาทิตย์ขึ้นและกลับมาแค่เที่ยงคืนเท่านั้น นอกจากนี้เขายังไปล่าสัตว์กับ "นักล่าคนแรกของรัสเซีย" Ivan Turgenev ซึ่งพวกเขาเป็นเพื่อนกันมานานและติดต่อกัน

ในข้อความสุดท้ายของเขาถึง Turgenev ในต่างประเทศ Nekrasov ยังขอให้เขาซื้อปืน Lancaster ให้เขาในลอนดอนหรือปารีสในราคา 500 รูเบิล อย่างไรก็ตาม การติดต่อสื่อสารของพวกเขาถูกกำหนดให้หยุดชะงักในปี พ.ศ. 2404 ทูร์เกเนฟไม่ตอบจดหมายและไม่ซื้อปืน และมิตรภาพระยะยาวของพวกเขาก็สิ้นสุดลง

และเหตุผลของเรื่องนี้ไม่ใช่ความแตกต่างทางอุดมการณ์หรือวรรณกรรม Avdotya Panaeva ภรรยาสะใภ้ของ Nekrasov มีส่วนร่วมในการฟ้องร้องเรื่องมรดกของอดีตภรรยาของกวี Nikolai Ogarev ศาลตัดสินให้ Panaeva เรียกร้องเงิน 50,000 รูเบิล Nekrasov จ่ายเงินจำนวนนี้เพื่อรักษาเกียรติของ Avdotya Yakovlevna แต่ด้วยเหตุนี้ชื่อเสียงของเขาเองก็สั่นคลอน

ทูร์เกเนฟค้นพบจากโอกาเรฟเองในลอนดอนถึงความซับซ้อนทั้งหมดของสสารมืดหลังจากนั้นเขาก็ทำลายความสัมพันธ์ทั้งหมดกับเนกราซอฟ ผู้จัดพิมพ์ Nekrasov ก็เลิกกับเพื่อนเก่าคนอื่น ๆ - L. N. Tolstoy, A. N. Ostrovsky ในเวลานี้เขาเปลี่ยนมาใช้คลื่นประชาธิปไตยใหม่ที่เล็ดลอดออกมาจากค่าย Chernyshevsky - Dobrolyubov

ซีไนดา นิโคเลฟนา เนกราโซวา (1847-1914)
- ภรรยาของกวีชาวรัสเซีย Nikolai Alekseevich Nekrasov

Fyokla Anisimovna ซึ่งกลายมาเป็นรำพึงผู้ล่วงลับของเขาในปี 1870 และได้รับการตั้งชื่อว่า Zinaida Nikolaevna โดย Nekrasov ในลักษณะที่สูงส่ง ก็เริ่มติดงานอดิเรกของสามีของเธอเช่นกัน นั่นคือการล่าสัตว์ เธอถึงกับขี่ม้าตัวนั้นและออกไปล่าสัตว์กับเขาโดยสวมเสื้อคลุมหางม้าและกางเกงขายาวรัดรูป โดยมีซิมเมอร์แมนอยู่บนหัว ทั้งหมดนี้ทำให้ Nekrasov รู้สึกยินดี

แต่วันหนึ่ง ขณะล่าสัตว์ในหนองน้ำ Chudovsky Zinaida Nikolaevna บังเอิญยิงสุนัขอันเป็นที่รักของ Nekrasov ซึ่งเป็นพอยน์เตอร์สีดำชื่อ Kado หลังจากนั้น Nekrasov ผู้อุทิศชีวิต 43 ปีให้กับการล่าสัตว์ก็วางสายปืนตลอดไป

• Nikolai Alekseevich Nekrasov เกิดเมื่อวันที่ 10 ตุลาคม (28 พฤศจิกายน) พ.ศ. 2364 ในเมือง Nemirov เขต Vinnitsa จังหวัด Podolsk
• Alexey Sergeevich พ่อของ Nekrasov เป็นขุนนางตัวเล็กและเป็นเจ้าหน้าที่ หลังจากเกษียณอายุ เขาได้ตั้งรกรากในที่ดินของครอบครัวในหมู่บ้าน Greshnev จังหวัด Yaroslavl (ปัจจุบันคือหมู่บ้าน Nekrasovo) เขามีวิญญาณข้ารับใช้หลายคนซึ่งเขาปฏิบัติต่ออย่างรุนแรง ลูกชายของเขาสังเกตสิ่งนี้ตั้งแต่อายุยังน้อยและเชื่อกันว่าสถานการณ์นี้กำหนดการก่อตัวของ Nekrasov ในฐานะกวีนักปฏิวัติ
• Alexandra Andreevna Zakrevskaya แม่ของ Nekrasov กลายเป็นครูคนแรกของเขา เธอได้รับการศึกษาและเธอยังพยายามปลูกฝังให้ลูก ๆ ของเธอทุกคน (ซึ่งมี 14 คน) รักภาษาและวรรณกรรมรัสเซีย
• Nikolai Nekrasov ใช้เวลาช่วงวัยเด็กของเขาใน Greshnev ตอนอายุ 7 ขวบกวีในอนาคตเริ่มเขียนบทกวีแล้วและไม่กี่ปีต่อมาก็เสียดสี
• พ.ศ. 2375 – พ.ศ. 2380 – เรียนที่โรงยิมยาโรสลัฟล์ Nekrasov เป็นนักเรียนธรรมดา ๆ ซึ่งขัดแย้งกับผู้บังคับบัญชาของเขาเป็นระยะ ๆ เกี่ยวกับบทกวีเสียดสีของเขา
• พ.ศ. 2381 (ค.ศ. 1838) - Nekrasov เมื่อยังไม่จบหลักสูตรที่โรงยิม (เขาเพิ่งเกรด 5 เท่านั้น) เดินทางไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อเข้าร่วมกองทหารขุนนาง พ่อของฉันฝันว่า Nikolai Alekseevich จะกลายเป็นทหาร แต่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Nekrasov พยายามเข้ามหาวิทยาลัยโดยขัดกับความประสงค์ของพ่อ กวีไม่ผ่านการสอบเข้า และเขาต้องมาเป็นนักศึกษาอาสาสมัครที่คณะอักษรศาสตร์
• พ.ศ. 2381 - พ.ศ. 2383 (ค.ศ. 1840) - Nikolai Nekrasov เป็นนักศึกษาอาสาสมัครที่คณะอักษรศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เมื่อทราบเรื่องนี้แล้ว พ่อของเขาก็กีดกันการสนับสนุนทางการเงิน ตามความทรงจำของ Nekrasov เขาใช้ชีวิตอย่างยากจนเป็นเวลาประมาณสามปีโดยมีชีวิตรอดจากงานเล็กๆ น้อยๆ ในเวลาเดียวกันกวีก็เป็นส่วนหนึ่งของแวดวงวรรณกรรมและวารสารศาสตร์ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
• ในปีเดียวกันนั้น (พ.ศ. 2381) มีการตีพิมพ์ครั้งแรกของ Nekrasov บทกวี "ความคิด" ตีพิมพ์ในนิตยสาร "บุตรแห่งปิตุภูมิ" ต่อมาบทกวีหลายบทปรากฏใน "Library for Reading" จากนั้นใน "Literary Additions to the Russian Invalid"
• Nikolai Alekseevich จะอธิบายความยากลำบากทั้งหมดในช่วงปีแรกของชีวิตในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในนวนิยายเรื่อง "ชีวิตและการผจญภัยของ Tikhon Trostnikov" พ.ศ. 2383 (ค.ศ. 1840) - ด้วยการออมครั้งแรก Nekrasov ตัดสินใจเผยแพร่คอลเลกชันแรกของเขาซึ่งเขาทำภายใต้ลายเซ็น "N.N. " แม้ว่า V.A. Zhukovsky ห้ามเขา คอลเลกชัน “ความฝันและเสียง” ไม่ประสบความสำเร็จ ด้วยความหงุดหงิด Nekrasov ทำลายส่วนหนึ่งของการไหลเวียน
• พ.ศ. 2384 (ค.ศ. 1841) - Nekrasov เริ่มร่วมมือกันใน Otechestvennye zapiski
• ในช่วงเวลาเดียวกัน Nikolai Alekseevich หาเลี้ยงชีพด้วยการทำงานสื่อสารมวลชน เขาแก้ไข "หนังสือพิมพ์รัสเซีย" และจัดทำคอลัมน์ "Chronicle of St.Petersburg Life" และ "Petersburg Dachas และบริเวณโดยรอบ" ร่วมมือกันใน "Notes of the Fatherland", "Russian Invalid", โรงละคร "Pantheon" ขณะเดียวกัน โดยใช้นามแฝงว่า N.A. Perepelsky เขียนนิทาน ABCs เพลงโวเดอวิลล์ และบทละครแนวเมโลดราม่า หลังประสบความสำเร็จในการแสดงบนเวทีของโรงละคร Alexandrinsky ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
• พ.ศ. 2386 (ค.ศ. 1843) - Nekrasov พบกับ Belinsky เขาพยายามจัดพิมพ์และจัดพิมพ์ปูม “บทความในบทกวี...”
• พ.ศ. 2388 (ค.ศ. 1845) - เขียนบทกวีสมจริงเรื่องแรกของ Nekrasov เรื่อง "On the Road" บทกวีนี้ได้รับการยกย่องสูงสุดของเบลินสกี้
• ในปีเดียวกันนั้น Nekrasov ตีพิมพ์ปูม "สรีรวิทยาของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก"
• พ.ศ. 2389 (ค.ศ. 1846) - Nikolai Alekseevich เผยแพร่ปูม "Petersburg Collection" และ "First of April" ปูมของกวีทั้งหมดรวมถึงผลงานของ Belinsky, Turgenev, Dostoevsky, Dahl และ Herzen ในการประณามของตำรวจ Nekrasov ถูกเรียกว่า "คอมมิวนิสต์ที่สิ้นหวังที่สุด" เนื่องจากพรรณนาถึงชีวิต "ตกต่ำ" ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
• พ.ศ. 2390 - พ.ศ. 2409 (ค.ศ. 1866) - Nekrasov เป็นบรรณาธิการของนิตยสาร Sovremennik
• พ.ศ. 2390-2407 - Nekrasov อยู่ในการแต่งงานแบบพลเรือนกับนักเขียน Avdotya Yakovlevna Panaeva ซึ่งร่วมมือกับ Sovremennik ด้วย
• ธีมหลักของงานของกวีในช่วงเวลานี้คือเนื้อเพลง (บทกวีที่อุทิศให้กับ Panaeva) บทกวีเกี่ยวกับคนจนในเมืองเกี่ยวกับชีวิตชาวนาเกี่ยวกับผู้คน
• กลางทศวรรษที่ 1850 - Nekrasov กำลังเข้ารับการรักษาโรคคอในอิตาลี
• พ.ศ. 2399 (ค.ศ. 1856) - บทกวีของ Nekrasov อีกชุดหนึ่งประสบความสำเร็จอย่างล้นหลาม
• พ.ศ. 2405 (ค.ศ. 1862) - มีการเขียนบทกวี "อัศวินหนึ่งชั่วโมง" งานนี้เป็นผลมาจากการเดินทางของ Nikolai Alekseevich ไปยังบ้านเกิดของเขา ในปีเดียวกันนั้น - Nekrasov ได้ซื้อที่ดิน Karabikha ซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับ Yaroslavl ตั้งแต่ปีนี้เป็นต้นไป กวีจะใช้เวลาทุกฤดูร้อนในการาบิคา
• พ.ศ. 2409 (ค.ศ. 1866) - หลังจากการปฏิรูปชาวนา นิตยสาร Sovremennik ที่เป็นประชาธิปไตยปฏิวัติถูกห้ามโดยการเซ็นเซอร์
• พ.ศ. 2409 - พ.ศ. 2419 (ค.ศ. 1876) - ทำงานเกี่ยวกับบทกวี "ใครอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ"
• พ.ศ. 2411 (ค.ศ. 1868) - Nekrasov ได้รับสิทธิ์ในการตีพิมพ์ "บันทึกแห่งปิตุภูมิ" ซึ่งร่วมกับ M.E. Saltykov เป็นผู้นำจนกระทั่งเขาเสียชีวิต
• พ.ศ. 2413 (ค.ศ. 1870) - มีการเขียนบทกวี "ปู่"
• พ.ศ. 2414 - พ.ศ. 2415 (ค.ศ. 1872) - Nekrasov เขียนบทกวี "ผู้หญิงรัสเซีย"
• พ.ศ. 2418 (ค.ศ. 1875) - มีการเขียนบทกวี "ผู้ร่วมสมัย" เมื่อต้นปีเดียวกันนั้นเอง กวีก็ป่วยหนัก Billroth ศัลยแพทย์ชื่อดังในขณะนั้นมาจากเวียนนาเพื่อผ่าตัด Nekrasov แต่การผ่าตัดไม่ได้ผลลัพธ์
• พ.ศ. 2420 (ค.ศ. 1877) - Nekrasov เผยแพร่วงจรบทกวี "เพลงสุดท้าย" 27 ธันวาคม พ.ศ. 2420 (8 มกราคม พ.ศ. 2421) - Nikolai Alekseevich Nekrasov เสียชีวิตในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กด้วยโรคมะเร็ง เขาถูกฝังอยู่ที่สุสานโนโวเดวิชี

กวีชาวรัสเซียผู้โด่งดัง - Nikolai Nekrasov ชีวประวัติโดยย่อของอัจฉริยะทางวรรณกรรมนั้นคลุมเครือมาก เขารอดชีวิตจากช่วงเวลาที่ยากลำบากในวัยเด็กโดยมีพ่อที่เผด็จการและวัยรุ่นโดยไม่มีเงินในกระเป๋า เขาเริ่มต้นจากการเป็นนักกวีนิรนามและเสียชีวิตในฐานะนักเขียนที่เก่งกาจ เขามักจะกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของประชาชนทั่วไปซึ่งเขาได้สะท้อนให้เห็นในผลงานของเขา Nekrasov มีส่วนช่วยอย่างมากในการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซียด้วยบทกวีและบทกวีของเขา

นักเขียนชาวรัสเซียชื่อดัง - Nikolai Alekseevich Nekrasov ประวัติโดยย่อของเขาน่าสนใจมากและเต็มไปด้วยเหตุการณ์ต่างๆ บางทีผลงานที่โด่งดังที่สุดของ Nikolai Alekseevich ก็คือบทกวี "Who Lives Well in Rus '" ซึ่งเขาสร้างขึ้นตั้งแต่ปี พ.ศ. 2403 ถึง พ.ศ. 2420 บทกวี "Frost, Red Nose" ที่เขียนในปี 1863 และบทกวี "ปู่มาไซและกระต่าย" ยังเป็นที่รู้จักไปทั่วโลก

นิโคไลตัวน้อยเริ่มเขียนบทกวีบทแรกของเขาในสมุดบันทึกเมื่ออายุ 16 ปี และเริ่มแต่งเมื่ออายุ 11 ปี Nekrasov เสียชีวิตเมื่ออายุ 57 ปีในฐานะนักเขียนที่ได้รับการยอมรับ Nikolai Alekseevich ครองตำแหน่งอันทรงเกียรติในวรรณคดีรัสเซียอย่างถูกต้องเทียบเท่ากับ A. A. Pushkin และ M. Yu.

ต้นทาง

ชีวประวัติสั้น ๆ ของ Nekrasov แสดงให้เห็นว่าชายคนนี้มีบุคลิกที่ไม่ธรรมดาอย่างไร ผู้เขียนเกิดในครอบครัวของเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวยและร้อยโท Alexei Sergeevich ในเมือง Nemirov เขต Vinnitsa จังหวัด Podolsk แม่ของเขา Elena Andreevna Zakrevskaya เป็นผู้หญิงที่มีการศึกษาซึ่งเป็นลูกสาวของข้าราชการผู้เยาว์ พ่อแม่ของ Elena ไม่เห็นด้วยกับการแต่งงานครั้งนี้ ดังนั้นเธอจึงแต่งงานกับพ่อของ Nikolai Nekrasov โดยที่พวกเขาไม่ต้องการ อย่างไรก็ตาม Zakrevskaya ไม่มีความสุขในการแต่งงานของเธอ - Alexei Nekrasov กลายเป็นเผด็จการซึ่งไม่เพียงแต่กดขี่ทาสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงครอบครัวทั้งหมดของเขาด้วย

ครอบครัวของกวีมีลูก 13 คน พ่อของนิโคไลพาลูกชายไปด้วยเมื่อเขาตัดสินใจเรื่องครอบครัว: เก็บหนี้จากชาวนา, ข่มขู่ผู้คน ตั้งแต่วัยเด็กเด็กเห็นคนตายซึ่งจมลงในจิตวิญญาณของเขา นอกจากนี้พ่อยังนอกใจภรรยาของเขาอย่างเปิดเผย ต่อมาทั้งหมดนี้จะปรากฏให้เห็นในงานของนักเขียนในรูปของพ่อเผด็จการและแม่ผู้พลีชีพ ผู้เขียนมีภาพลักษณ์ของแม่ที่สดใสและใจดีมาตลอดชีวิตและอยู่ในผลงานทั้งหมดของเขา

Nekrasov เป็นคนไม่ธรรมดาชีวประวัติสั้น ๆ ของเขามีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เมื่ออายุ 11 ปี Nekrasov ถูกส่งไปเรียนที่โรงยิมซึ่งเขาแทบจะไม่ได้เรียนจบชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 เด็กชายมีปัญหากับการเรียนโดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากเจ้าหน้าที่ของโรงยิมยาโรสลัฟล์ กวีหนุ่มไม่ชอบเพราะบทกวีเสียดสีซึ่งเขาเยาะเย้ยผู้บังคับบัญชาของเขา ในเวลานั้นเองที่ผู้เขียนเริ่มเขียนบทกวีบทแรกของเขาลงในสมุดบันทึกขนาดเล็ก ผลงานชิ้นแรกของ Nikolai Nekrasov เต็มไปด้วยบันทึกที่น่าเศร้า

Alexey Sergeevich ต้องการให้ลูกชายของเขาเดินตามรอยเท้าของเขาและกลายเป็นทหารมาโดยตลอด แต่ Nikolai Nekrasov ไม่ได้แบ่งปันความปรารถนาของพ่อของเขาดังนั้นเมื่ออายุ 17 ปีเขาจึงจากไปโดยไม่ได้รับอนุญาตให้ไปเรียนที่มหาวิทยาลัยในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แม้แต่คำขู่ของพ่อที่ว่าเขาจะทิ้งเขาให้สิ้นเนื้อประดาตัวก็ไม่ได้หยุดชายหนุ่มคนนี้

เมื่อศึกษาชีวประวัติสั้น ๆ ของ Nekrasov คุณจะเห็นว่าปีแรกในเมืองหลวงยากแค่ไหนสำหรับนักเขียน มีหลายครั้งที่เขาไม่สามารถกินอาหารได้อย่างเหมาะสมเนื่องจากขาดเงินทุน Nikolai Alekseevich รับงานใด ๆ แต่บางครั้งก็มีเงินไม่เพียงพอแม้แต่เพื่อที่อยู่อาศัย เบลินสกี้ช่วยกวีได้มากซึ่งบังเอิญดึงความสนใจไปที่ชายหนุ่มผู้มีความสามารถและพาเขาไปที่ Panaev นักเขียนชื่อดังในยุคนั้น

Nikolai Nekrasov - ชีวประวัติสั้น ๆ ของกิจกรรมการเขียน

ช่วงเวลาที่ยากลำบากถูกทิ้งไว้ข้างหลังเมื่อ Nekrasov เริ่มเขียนบทความสั้น ๆ ในนิตยสารและหนังสือพิมพ์: "หนังสือพิมพ์วรรณกรรม", "ภาคผนวกวรรณกรรมสำหรับคนพิการชาวรัสเซีย" เขายังให้บทเรียนและเขียนเพลงอีกด้วย ในปี ค.ศ. 1840 Nekrasov ตีพิมพ์บทกวีชุดแรกของเขา "ความฝันและเสียง" อย่างไรก็ตาม หนังสือเล่มนี้ไม่ได้รับความนิยมเป็นพิเศษ และนักวิจารณ์ในเมืองหลวงไม่ได้ให้ความสำคัญกับบทกวีจากคอลเลกชันนี้อย่างจริงจัง สิ่งนี้ส่งผลกระทบอย่างมากต่อความนับถือตนเองของ Nikolai Alekseevich เขาเริ่มซื้อ "ความฝันและเสียง" จากชั้นวางและทำลายมันเพื่อหลีกเลี่ยงความอับอาย

ร้อยแก้วในยุคแรก ๆ ของ Nekrasov เต็มไปด้วยความสมจริง โดยกล่าวถึงเด็กผู้หญิงที่ถูกหลอกที่ยากจน กวีผู้หิวโหย ผู้ให้กู้เงินที่โหดร้าย - ทุกสิ่งที่นักเขียนต้องเผชิญเป็นการส่วนตัวในช่วงวัยเยาว์ที่ยากลำบาก ชีวประวัติของ Nekrasov - บทสรุปโดยย่อเกี่ยวกับชีวิตของเขา - แสดงให้เห็นถึงความยากลำบากทั้งหมดที่ผู้เขียนต้องเผชิญก่อนที่เขาจะโชคดีและพบเพื่อนฝูง

นิตยสาร Sovremennik

ในตอนต้นของปี พ.ศ. 2390 Nikolai Nekrasov ร่วมกับ Ivan Panaev เช่า Sovremennik จาก Pletnev ซึ่งเป็นนิตยสารวรรณกรรมยอดนิยมในเวลานั้นซึ่งก่อตั้งโดย Alexander Pushkin เอง สหายกลายเป็นผู้ค้นพบความสามารถใหม่ ๆ : ในนิตยสารของพวกเขา Fyodor Dostoevsky และ Nikolai Chernyshevsky ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรก ในเวลานี้ Nekrasov เขียนและตีพิมพ์ผลงานเช่น "Dead Lake", "Three Country of the World" โดยร่วมมือกับ Golovachevai-Panaeva (Stanitsky) Nekrasov ต่อสู้อย่างสุดความสามารถ ประวัติโดยย่อของกิจกรรมวรรณกรรมของเขาแสดงให้เห็นว่าเขาทุ่มเทความพยายามเพื่อให้แน่ใจว่านิตยสารยังคงน่าสนใจและเป็นที่ต้องการ

ในช่วงรัชสมัยของนิโคลัสที่ 1 มีการเซ็นเซอร์อย่างรุนแรงในสื่อ ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับนักเขียนที่จะต่อสู้กับมัน ดังนั้น Nekrasov จึงเติมเต็มช่องว่างในนิตยสารด้วยผลงานของเขา แม้ว่าดังที่กวีตั้งข้อสังเกตเองว่าเนื้อหาของ Sovremennik ได้จางหายไปอย่างเห็นได้ชัดและต้องใช้ความพยายามอย่างมากเพื่อรักษาชื่อเสียงของนิตยสาร

ชีวิตส่วนตัวของ Nikolai Alekseevich

Nekrasov พบกับคนรักคนแรกของเขาในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ในความเป็นจริงเราสามารถพูดได้ว่าเขาเอา Avdotya Panaeva ไปจากเพื่อนของเขา Ivan Panaev Avdotya เป็นผู้หญิงที่สดใสและเจ้าอารมณ์ซึ่งเป็นที่ชื่นชอบของหลาย ๆ คน แต่เธอชอบ Nikolai Alekseevich Nekrasov ชีวประวัติสั้น ๆ ของนักเขียนแสดงให้เห็นว่าหลังจากที่กวีและผู้เป็นที่รักเริ่มอยู่ด้วยกันในอพาร์ตเมนต์ของอดีตสามีของ Avdotya เพื่อนและคนรู้จักหลายคนก็หันเหจากนิโคไล แต่เขาไม่สนใจ - คู่รักมีความสุข

ผู้หญิงคนต่อไปของ Nekrasov คือ Selina Lefren หญิงชาวฝรั่งเศสผู้เจ้าเล่ห์ เธอไม่ได้จริงจังกับนักเขียนในขณะที่ Nikolai Alekseevich Nekrasov เองชีวประวัติสั้น ๆ แสดงให้เห็นว่าเรื่องนี้คลั่งไคล้เธอ เขาอุทิศบทกวีให้กับเธอและชื่นชมผู้หญิงคนนี้ แต่เซลิน่าใช้ทรัพย์สมบัติส่วนใหญ่ของนิโคไลและเดินทางไปปารีส

ผู้หญิงคนสุดท้ายของนักเขียนคือ Zinaida Nikolaevna ซึ่งชื่อจริงคือ Fekla Anisimovna Viktorova เธอดูแลสามีของเธอจนวาระสุดท้ายของเขา Nekrasov ปฏิบัติต่อ Zinaida อย่างอ่อนโยนและอุทิศบทกวีให้เธอมากกว่าหนึ่งบท

ปีต่อๆ มาของผู้เขียน

ผู้เขียนไตร่ตรองถึงชะตากรรมของผู้คนในบ้านเกิดของเขาอยู่ตลอดเวลาโดยเห็นได้จากชีวประวัติของ Nekrasov บทสรุปโดยย่อของผลงานชื่อดัง "Who Lives Well in Rus": กวีพยายามที่จะเข้าใจว่าชีวิตสำหรับคนทั่วไป - ชาวนา - ชาวนา - เป็นสิ่งที่ดีมากหรือไม่หลังจากการยกเลิกการเป็นทาส? คนมีอิสระอยู่แล้ว แต่จะมีความสุขไหม?

การเสียดสีมักครอบครองสถานที่ขนาดใหญ่ในงานของ Nekrasov มาโดยตลอด สิ่งนี้สามารถเห็นได้โดยเฉพาะในงานเช่น “Contemporaries” ที่เขียนในปี 1875 ในปีเดียวกันนั้น กวีป่วยหนัก แพทย์วินิจฉัยว่าเขาเป็นมะเร็งกระเพาะอาหาร ศัลยแพทย์ Billroth ถูกเรียกจากเวียนนา แต่การรักษาและการผ่าตัดทำให้การเสียชีวิตของ Nekrasov ล่าช้าเพียงช่วงสั้นๆ เท่านั้น

ในผลงานชิ้นสุดท้ายของกวีเราสามารถมองเห็นความเศร้าได้ - Nekrasov เข้าใจว่าเขามีเวลาจัดสรรให้น้อยมาก ในงานบางชิ้น เขาสะท้อนถึงชีวิตของเขา สิ่งที่เขาประสบความสำเร็จ และขอบคุณเพื่อนสนิทที่อยู่ที่นั่น

Nikolai Alekseevich Nekrasov เสียชีวิตในตอนเย็นของวันที่ 27 ธันวาคม พ.ศ. 2420 ชนชั้นสูงด้านวรรณกรรมในยุคนั้นตลอดจนคนทั่วไปที่เขาเขียนให้มาบอกลากวี

ชีวประวัติโดยย่อของ Nekrasov แสดงให้เห็นว่าชายคนนี้มีความพิเศษเพียงใด: หลังจากผ่านความยากลำบากของชีวิตทั้งขึ้น ๆ ลง ๆ อย่างมีศักดิ์ศรีกวีไม่เคยลืมเกี่ยวกับจุดประสงค์ของเขา - การเขียนเพื่อผู้คนและเกี่ยวกับผู้คน