ลัทธิโอโช (ภะกาวัน ศรี ราชนีช) ราชนีช ภะคะวัน ศรี "โอโช"

ที่ตั้ง:ปูเน่, มหาราษฏระ
ที่อยู่: Osho Commune International 17, Koregaon Park, Pune 411001 มหาราษฏระ โทรศัพท์: 91-135-2430040
อีเมล จดหมาย: [ป้องกันอีเมล]
เว็บไซต์: www.osho. ดอทคอม

เกี่ยวกับอาศรม

เมืองปูเน่มีชื่อเสียงไปทั่วโลกเนื่องจากเมืองนี้ (หนึ่งร้อยไมล์ทางตะวันออกเฉียงใต้ของบอมเบย์) เป็นเจ้าภาพและดำเนินการชุมชนนานาชาติ Osho - อาศรมของผู้ก่อตั้ง New Yoga for the New Age (โยคะใหม่สำหรับคนรุ่นใหม่ ) ครูผู้รู้แจ้งชาวอินเดีย ภควัน ศรี ราชนีช หรือที่รู้จักในชื่อ โอโช

อาศรมเป็นศูนย์กลางที่ใหญ่ที่สุดในโลกสำหรับการเติบโตส่วนบุคคลและการทำสมาธิ ซึ่งดึงดูดผู้คนหลายพันคนทุกวัยและชนชั้นทางสังคมจากทั่วทุกมุมโลกที่ต้องการกำจัดความกลัว การเหมารวม และทัศนคติแบบเหมารวม รับข้อมูลเชิงลึก และมีส่วนร่วมในโปรแกรมทางจิตวิญญาณ . ที่น่าสนใจคือผู้ติดตาม Osho มากกว่าครึ่งหนึ่งที่คุณพบได้ที่อาศรมมาเยี่ยมเป็นครั้งแรก

Osho Meditation Resort ไม่ได้เป็นศูนย์กลางของการบำเพ็ญตบะทางศาสนา แต่เป็นโรงเรียนแห่งการทำสมาธิอย่างแท้จริง โดยมีพื้นฐานมาจากวิสัยทัศน์ของมนุษยชาติใหม่และอนุญาตให้แต่ละคนพัฒนาคุณสมบัติของ "พระพุทธเจ้าม้าลาย" - ผู้ที่ยืนหยัดอย่างมั่นคงบนเขา เท้าแต่ก็ไม่สูญเสียความสามารถในการเข้าถึงดวงดาว คนที่รักความสนุกสนานแต่ไม่ลืมความเงียบและรักมัน

ที่นี่คุณจะได้รับคำแนะนำอันมีค่าเกี่ยวกับโปรแกรมการทำสมาธิประจำวัน อาสนะส่วนตัว และการเปลี่ยนแปลงภายใน การฝึกสมาธิ ได้แก่ ไดนามิก กุณฑลินี นาฏราช วิปัสสนา เทววานี และนาทพราหมณ์

ที่นี่คุณสามารถเรียนที่ Osho Multiversity ซึ่งประกอบด้วยเก้าแผนก:

• โรงเรียนศูนย์โอโช
• โรงเรียนศิลปะสร้างสรรค์โอโช
• สถาบันสุขภาพนานาชาติโอโช
• สถาบันฝึกสมาธิโอโช
• โรงเรียนเวทย์มนต์โอโช
• สถาบัน Osho แห่งจังหวะทิเบต
• ศูนย์การเปลี่ยนแปลง Osho
• โรงเรียนศิลปะการต่อสู้โอโช
• เกม Zen Academy Osho และการฝึกอบรม Zen

โปรแกรมอาศรมทั้งหมดมีพื้นฐานมาจากแนวคิดของ Bhagavan Shri Rajneesh เกี่ยวกับบุคคลใหม่เชิงคุณภาพที่รู้วิธีการใช้ชีวิตอย่างสนุกสนานทุกวัน นั่งสมาธิ และดื่มด่ำไปกับความเงียบ หลักสูตรการทำสมาธิซึ่งรวมถึงเซสชั่นรายบุคคล การสัมมนาและการบรรยายจะจัดขึ้นทุกเดือนในสุดสัปดาห์ที่สองใน Buddha Hall หนึ่งวันก่อนเริ่ม ผู้เข้าร่วมจะได้รับเชิญให้ใช้เวลาช่วงเย็นพิเศษในระหว่างที่มีลักษณะของการทำสมาธิและรายละเอียดปลีกย่อยต่างๆ อธิบาย

ชั้นเรียนจัดขึ้นตลอดทั้งปี แต่ฤดูกาลที่มีสภาพภูมิอากาศดีที่สุดจะเริ่มในเดือนพฤศจิกายนและสิ้นสุดในปลายเดือนมีนาคม ขณะนี้อุณหภูมิอากาศไม่สูงเกิน 25-30 องศา

ชุมชนนานาชาติ Osho นอกเหนือจากโถงพระพุทธเจ้าและโถงนั่งสมาธิอื่นๆ แล้ว ยังมีห้องรับประทานอาหารที่เสิร์ฟอาหารอินเดียและยุโรป ห้องซาวน่า สนามเทนนิสและสนามกีฬา ร้านกาแฟ ศูนย์สื่อสาร สวน บ่อน้ำแร่ และศูนย์นันทนาการ .

เป็นที่น่าสังเกตว่าอาคารทั้งหมดในพื้นที่ได้รับการตกแต่งในสไตล์ยุโรป - หินอ่อนเทียม, แก้ว, โลหะ, สถานที่และสำนักงานที่ทันสมัย, ร้านค้าในยุโรป

วันหยุดเฉลิมฉลองที่นี่:

ตามกฎแล้ว ก่อนวันสำคัญเหล่านี้ อาศรมจะจัดเทศกาลเต้นรำและดนตรีเป็นเวลาห้าวัน

วิธีเดินทาง

ปูเน่อยู่ห่างจากบอมเบย์ 250 กม. คุณสามารถเดินทางโดยรถไฟด่วน Jhellum จากเดลี (ทริปนี้จะใช้เวลาประมาณหนึ่งวันครึ่ง) โดยรถบัสและเครื่องบินจากบอมเบย์หรือจากเดลี (เครื่องบินบินจากที่นี่ 4 ครั้งต่อวัน)

ชุมชนโอโชตั้งอยู่ชานเมืองปูเน่ ในสวนโคเรกอน วิธีที่ง่ายที่สุดในการเดินทางจากปูเน่คือการนั่งรถลาก

การชำระเงิน

ต่างจากอาศรมอื่นๆ ตรงที่จ่ายค่าเข้าชุมชน Osho นานาชาติ เช่นเดียวกับการเข้าร่วมกิจกรรมทั้งหมด

บัตรผ่านเข้าจะมีค่าใช้จ่าย 50 รูปีต่อวัน

สติกเกอร์สำหรับการทำสมาธิทุกวัน - 850 รูปี

การทดสอบโรคเอดส์ภาคบังคับ - 200/400 รูปี ในกรณีแรกคุณจะต้องรอผล 1 วันในวินาทีที่สอง - 15 นาที

ค่าอาหารในโรงอาหารของชุมชนมีราคา 50-100 รูปีใน Meditation Club - ไม่น้อยกว่า 100 รูปี

หลักสูตรการทำสมาธิเบื้องต้นหนึ่งวันที่ Multiversity - 1,250 รูปี

คุณยังสามารถซื้อแพ็คเกจต้อนรับ ซึ่งรวมถึงการเข้าร่วมกิจกรรมต้อนรับช่วงเช้า บัตรผ่านภาพถ่าย และการทดสอบโรคเอดส์ จะมีราคา 900 รูปี แพ็คเกจนี้ไม่รวมค่าเข้าชม

ที่พัก

คุณสามารถเข้าพักที่ Osho Guesthouse ซึ่งมีห้องคู่ 60 ห้อง ค่าครองชีพอยู่ที่ 2,000 รูเบิลต่อวัน หากต้องการจองห้องพัก คุณต้องส่งคำขอโดยส่งทางอีเมล: bookings@osho ดอทคอม

อาจเกิดขึ้นได้ว่าจะไม่มีตำแหน่งงานว่างในโรงแรมแห่งนี้ แต่ก็ไม่ใช่เรื่องยากสำหรับคุณที่จะเข้าพักในโรงแรมหลายแห่งในปูเน่ที่มีระดับดาวต่างกัน คุณสามารถดูรายชื่อโรงแรมได้จากกระดานประกาศที่อยู่ติดกับประตูอาศรม นอกจากนี้คุณสามารถเช่าที่อยู่อาศัยราคาไม่แพงในภาคเอกชนได้

ใส่ใจ! เมื่อมาถึงอาศรมแล้วสามารถสมัครโปรแกรมพิเศษ “Living Inside” ได้! หากได้รับการอนุมัติคุณจะสามารถอาศัยอยู่ในชุมชนได้ คุณสามารถดูข้อมูลโดยละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ศูนย์ต้อนรับของอาศรม Osho

ตัวอย่างกิจวัตรประจำวัน

ชีวิตที่อาศรม Osho เริ่มต้นตอนห้าโมงเช้าและดำเนินไปจนดึกดื่น ในห้องหลัก - หอพุทธ มีการฝึกฝน การฝึกอบรม และการทำสมาธิแบบกลุ่มอย่างต่อเนื่อง จำนวนผู้เข้าร่วมบางคนถึงพันคน

การทำสมาธิเป็นแนวทางปฏิบัติหลักที่นี่ เริ่มตั้งแต่เวลา 6.00 น. ด้วยการทำสมาธิแบบไดนามิกและกินเวลาตลอดทั้งวัน (ควรอุทิศอย่างน้อย 6 ชั่วโมงทุกวัน)

ในตอนเย็นการประชุมของกลุ่มภราดรผ้าขาวจะจัดขึ้นเป็นเวลาสองชั่วโมงในพระอุโบสถซึ่งถือเป็นจุดสิ้นสุดของแต่ละวัน

ทุกวันเสาร์ ชุมชนจะจัดพิธีสาบานตนให้กับซันยาซินที่เพิ่งมาถึง ผู้ประทับจิตแต่ละคนจะได้รับชื่อภาษาสันสกฤตใหม่ พิธีกรรมนี้ดูเหมือนจะทำลายความสัมพันธ์ทั้งหมดของนักเรียนใหม่กับโลกทางโลก

ทุกวันศุกร์ที่สองของทุกเดือน หลักสูตรการทำสมาธิแบบเข้มข้น 3 วันจะเริ่มขึ้น

อาศรม Osho จัดกิจกรรมมากมาย (การฝึกอบรม การทำสมาธิ กลุ่มและรายบุคคล) โปรแกรมที่คุณสามารถเรียนได้ที่ Osho Plaza และสร้างกิจวัตรประจำวันของคุณเอง อย่างไรก็ตาม เราขอแนะนำให้คุณขอความช่วยเหลือจากที่ปรึกษาศูนย์ข้อมูล (เวลาเปิดทำการ: 9:30-12:30 น., 14:00-15:00 น.) ซึ่งจะเลือกการผสมผสานกลุ่มและการทำสมาธิที่จำเป็นตามความต้องการของคุณ

ผู้ที่มาเยือนชุมชนเป็นครั้งแรกจะได้รับโปรแกรมพิเศษ "ยินดีต้อนรับตอนเช้า" ซึ่งรวมถึงการแนะนำการทำสมาธิ กลุ่มความหลากหลายหลากหลาย ทัวร์ชมรีสอร์ท ฯลฯ

หรือคุณสามารถไปเดินเล่นรอบอาศรมเบื้องต้นครึ่งชั่วโมงก็ได้

ข้อปฏิบัติในอาศรม

• ในการที่จะไปที่อาศรม คุณต้องทำตามขั้นตอนการลงทะเบียน ซึ่งรวมถึงการกรอกแบบฟอร์ม การออกบัตรผ่าน การถ่ายภาพ และการทดสอบโรคเอดส์ ซึ่งคุณจะได้รับในห้องปฏิบัติการของอาศรมเอง
• คุณสามารถอยู่ในสถานที่ได้เท่านั้นโดยสวมเสื้อคลุมเบอร์กันดี (สีน้ำตาลแดง) ซึ่งเป็นชุดเดรสยาวเบอร์กันดีซึ่งสามารถหาซื้อได้ที่อาศรม เชื่อกันว่าหากผู้นั่งสมาธิจำนวนมากรวมตัวกันแต่งกายด้วยสีแดงเบอร์กันดี จะช่วยเพิ่มพลังการทำสมาธิโดยรวมได้
• เมื่อพบกันผู้มาเยือนจะกอดกัน ยินดีต้อนรับสัญญาณของความสนใจระหว่างชายและหญิง
• ห้ามสูบบุหรี่ที่นี่ มีพื้นที่กำหนดเป็นพิเศษสำหรับสิ่งนี้ในอาศรม
• มีการห้ามถ่ายภาพอย่างเข้มงวด!
• คุณไม่ควรมาที่รีสอร์ททำสมาธิ Osho พร้อมเด็กและวัยรุ่น - ไม่มีโปรแกรมหรือเงื่อนไขที่เหมาะสมสำหรับพวกเขา

เรายินดีต้อนรับคุณผู้เยี่ยมชมและสมาชิกที่รักของเราในการอัปเดตเว็บไซต์ของเรา คุณสนใจที่จะรู้ว่าชายคนหนึ่งที่เกิดในหมู่บ้านเล็กๆ ของอินเดียมีชื่อเสียงไปทั่วโลกได้อย่างไร มีชื่อเสียงจากมุมมองที่แหวกแนวต่อศาสนาและจักรวาล บรรลุอิสรภาพและการรู้แจ้งทางจิตวิญญาณในระดับสูงสุด จัดตั้งชุมชนทั้งหมด ได้รับ ฝูงบินของโรลส์รอยซ์และข้อเท็จจริงที่น่าสนใจอื่น ๆ ?

ถ้าใช่ อ่านต่อ เราจะบอกคุณเกี่ยวกับผู้นำอินเดียผู้ยิ่งใหญ่ ผู้สร้างแรงบันดาลใจลึกลับผู้เข้าใจความลับสูงสุดของชีวิต ผู้ก่อตั้งขบวนการทางศาสนาและวัฒนธรรมใหม่เชิงคุณภาพ Osho ชีวประวัติของบุคคลนี้สมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ แม้ว่าปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่จะบอกว่าเขาไม่มีชีวประวัติ แต่ตลอดสามสิบสองปีที่ผ่านมาเขาก็ไม่มีอะไรเลย ในบทความคุณจะได้อ่านข้อเท็จจริงที่โดดเด่น น่าสนใจ และน่าประหลาดใจที่สุดจากชีวิตของที่ปรึกษาผู้ยิ่งใหญ่

ในหมู่บ้านเล็กๆ ของอินเดียชื่อ Kuchwada ในรัฐ Madhya Predesh เมื่อวันที่ 11 ธันวาคม พ.ศ. 2474 มีเด็กชายคนหนึ่งชื่อ Chandra Mohan Jain นี่คือชื่ออย่างเป็นทางการของผู้นำทางจิตวิญญาณในอนาคต พ่อของเขาเป็นพ่อค้าสิ่งทอ และในอีกไม่กี่ปีข้างหน้า มีเด็กอีกสิบคนเกิดมาในครอบครัวของพวกเขาอย่างต่อเนื่อง Chadra Mohan Jain เป็นคนโต

ในหนังสือ “Glimpses of a Golden Childhood” โอโชอธิบายว่าหมู่บ้านของเขาเป็นสถานที่ที่ไม่มีที่ทำการไปรษณีย์หรือทางรถไฟ เขาเขียนว่ามีทะเลสาบที่สวยงามและเนินเขาเล็กๆ บ้านเรือนมุงจาก และบ้านอิฐหลังเดียวในหมู่บ้านทั้งหมดคือบ้านที่ Rajneesh เกิด แต่บ้านหลังนี้ก็เล็กเช่นกัน ในหมู่บ้านไม่มีแม้แต่โรงเรียน ด้วยเหตุนี้ Osho จึงไม่เรียนจนกระทั่งเขาอายุเก้าขวบ และปีนี้เป็นปีที่มีค่าที่สุด ห้าสิบปีต่อมา หมู่บ้านนี้ไม่เปลี่ยนแปลง ไม่มีโรงพยาบาลหรือตำรวจ แต่ไม่มีใครป่วยที่นั่น บางคนจากสถานที่เหล่านี้ไม่เคยเห็นรถไฟหรือแม้แต่รถยนต์มาก่อนในชีวิต แต่พวกเขาก็ใช้ชีวิตอย่างสงบสุขและมีความสุข

เจ็ดปีแรกของชีวิตของคุณ โอโชอาศัยอยู่กับปู่และย่าอันเป็นที่รักของเขา เขาผูกพันกับพวกเขามากจนเขาเรียกยายของเขาว่าแม่ และเขาเรียกแม่ที่แท้จริงของเขาว่า "บาบี" คำนี้หมายถึง "ภรรยาของพี่ชาย" ครอบครัวของเขาอยู่ในชุมชนศาสนาเชน ศาสนาเชนสอนความไม่รุนแรงไม่เป็นอันตรายต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมดในโลกสิ่งสำคัญคือการพัฒนาตนเองของจิตวิญญาณเพื่อให้บรรลุสัพพัญญูและความสุขชั่วนิรันดร์ เป็นญาติที่มากับชื่อเล่น Rajneesh หรือ Raja สำหรับเด็กชายซึ่งแปลว่าราชา

เมื่อเด็กชายอายุเจ็ดขวบ ความตายพรากผู้ใกล้ชิดและเป็นที่รักไป - ปู่ของเขา มันเป็นการโจมตีอย่างหนัก Osho นอนนิ่งอยู่บนโซฟาเป็นเวลาสามวันโดยหวังว่าจะตาย เมื่อสิ่งนี้ไม่เกิดขึ้น เขาก็สรุปด้วยตนเองว่าความตายเป็นไปไม่ได้ เด็กชายเริ่มติดตามขบวนแห่ศพเพื่อทำความเข้าใจแก่นแท้ของความตาย แต่สิ่งนี้ไม่ได้ช่วยอะไรเขาเลย

และเมื่ออายุได้สิบห้าปีเขาสูญเสียแฟนสาว (ลูกพี่ลูกน้องของ Shashi) เธอเสียชีวิตด้วยโรคช่องท้อง การเสียชีวิตเหล่านี้ส่งผลกระทบอย่างมากต่อสภาพจิตใจของ Rajneesh อย่างต่อเนื่อง เขาป่วยเป็นโรคซึมเศร้า ปวดศีรษะ เศร้าโศก และทรมานตัวเองด้วยการวิ่งวันละ 20 กิโลเมตร และนั่งสมาธิเป็นเวลานาน

Osho เรียนเก่งที่โรงเรียน แต่มักจะทะเลาะกับครู โดดเรียน ไม่เชื่อฟังและยั่วยุเพื่อนร่วมชั้นในทุกวิถีทาง

ต่อมาในงานวรรณกรรมของเขา Osho เขียนอย่างเปิดเผยว่าเขาเกลียดครู อย่างน้อยก็ในแง่เก่า เขายังทุบตีครูของเขาด้วย ในวัยเยาว์เขาโดดเด่นด้วยความเย่อหยิ่งและความเห็นแก่ตัวมุมมองที่ไม่สุภาพการปฏิเสธบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ทางสังคมทั้งหมด

การศึกษาและการทำงาน

• โอโชไปโรงเรียนเมื่ออายุ 9 ขวบ
• เมื่ออายุ 19 ปี Rajneesh เริ่มศึกษาด้านปรัชญาที่ Hitkarine College แต่เนื่องจากความขัดแย้งกับครูคนหนึ่ง เขาจึงออกจากสถาบันการศึกษาแห่งนี้และศึกษาต่อที่ Jain College
• เมื่ออายุ 24 ปี Osho สำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัย และอีกสองสามปีต่อมา หลังจากได้รับประกาศนียบัตรเกียรตินิยม เขาก็โผล่ออกมาจากประตูมหาวิทยาลัย Sagar พร้อมปริญญาโทสาขาปรัชญา
• จนถึงปี 1966 Rajneesh สอนปรัชญาให้กับนักเรียน ในขณะเดียวกันก็เดินทางไปรอบโลกและกล่าวสุนทรพจน์และเทศนาความคิดเห็นของเขา มีความขัดแย้งกับผู้นำเนื่องจากมีมุมมองที่ไม่เชื่อพระเจ้าอย่างเสรีเกินไป โดยปฏิเสธแบบแผน ประเพณี และข้อกำหนดของบรรทัดฐานทางสังคม
• หลังจากปี 1966 Osho เริ่มนำเสนอศิลปะการทำสมาธิอย่างกระตือรือร้นแก่โลก โดยเทศนาความสุขเต็มรูปแบบของชีวิตฝ่ายกายและการตรัสรู้ผ่านการทำสมาธิ

การทำสมาธิและการตรัสรู้ที่สมบูรณ์

ตั้งแต่วัยเด็ก ชานดราทำการทดลองกับร่างกายของเขาเอง ศึกษาความอดทนและความสามารถอื่นๆ ของมัน เขาดำดิ่งลงไปในกรวยน้ำวน ถึงแหล่งกำเนิดและว่ายขึ้นสู่ผิวน้ำ ฉันเดินไปตามเส้นทางบาง ๆ เหนือเหว เขาอ้างว่าในระหว่างประสบการณ์ดังกล่าว จิตใจของเขาจะหยุดลง จากนั้นความกระจ่างแจ้งและการตื่นรู้ที่สมบูรณ์ก็เข้ามา

นอกจากนี้ท่านยังได้ฝึกสมาธิประเภทต่างๆ จากผลการวิจัยเหล่านี้ เมื่ออายุ 21 ปี ชายหนุ่มก็ได้สัมผัสกับ "ซาโตริ" เป็นครั้งแรก (สภาวะของการตรัสรู้อันสมบูรณ์ ความสุข) นี่เป็นประสบการณ์ที่ไม่สามารถอธิบายเป็นคำพูดได้ พระพุทธเจ้าทรงเรียกสภาวะนี้ว่า “นิพพาน” โอโชเองก็เชื่อว่าเขาเสียชีวิตในคืนนั้น จากนั้นก็เกิดใหม่อีกครั้ง และตอนนี้เขาแตกต่างไปจากเมื่อก่อนอย่างสิ้นเชิง

Rajneesh ประสบกับผลกระทบของการทำสมาธิที่เป็นไปได้ทั้งหมด และสร้างเทคนิคใหม่ "การทำสมาธิแบบไดนามิก" ซึ่งเกี่ยวข้องกับการใช้เสียงเพลงดังและการเคลื่อนไหวแบบสุ่ม

Osho จัดให้มีการทำสมาธิเช่นนี้ครั้งแรกในปี 1970 ใกล้เมืองบอมเบย์ มันเป็นภาพที่น่าเหลือเชื่อและน่าตกใจ ผู้คนต่างวิ่ง กระโดด ตะโกน กรีดร้อง และฉีกเสื้อผ้าของตนออก จุดประสงค์ของเทคนิคนี้คือการผ่อนคลาย กล่าวคือ เพื่อที่จะผ่อนคลายและปลดปล่อยจิตใจได้อย่างสมบูรณ์ คุณต้องมีความตึงเครียดมากก่อน เพื่อว่าในส่วนที่สองของการทำสมาธิ การผ่อนคลายอย่างสมบูรณ์จะเป็นความแตกต่างที่ทำให้มึนเมา

การเชื่อมโยงระหว่างเพศและจิตสำนึกที่เหนือชั้น

ในปี 1968 Osho ย้ายไปที่เมืองบอมเบย์ และได้รับเชิญให้จัดการประชุมในหัวข้อความรัก ที่นั่น ปราชญ์ประกาศความคิดเห็นของเขาเกี่ยวกับเรื่องเพศ โดยอธิบายว่าพลังงานทางเพศเมื่อเปลี่ยนแปลง จะพัฒนาไปสู่การทำสมาธิและความรัก และความพึงพอใจทางเพศมีส่วนช่วยในการปลดปล่อยพลังงานกุ ณ ฑาลินี นี่คือพลังงาน “ขดตัวเป็นงู” ที่ “มีชีวิต” อยู่ที่ฐานกระดูกสันหลังบริเวณก้นกบ

โอโชปฏิเสธความจำเป็นในการระงับความต้องการทางเพศ เพราะในความเห็นของเขา ความรักและการทำสมาธิเป็นไปไม่ได้ในระหว่างการบังคับเลิกบุหรี่ ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะบรรลุจิตสำนึกที่เหนือชั้นและอิสรภาพภายในส่วนบุคคล

เขามีทัศนคติเชิงลบต่อการแต่งงานและการมีลูก แต่สั่งสอนความรักและความเหงาอย่างอิสระ เขาภักดีต่อยาเสพติดและแอลกอฮอล์
ด้วยมุมมองดังกล่าว เขากระตุ้นให้เกิดความโกรธและความขุ่นเคืองต่อสาธารณชน และการสนทนาในหัวข้อ "ความรัก" จะต้องจัดขึ้นในวงกลมที่แคบกว่าในสวนสาธารณะกลางเมืองมุมไบ ต่อจากนั้น จากบทสนทนาเหล่านี้ หนังสือยอดนิยมของ Osho เรื่อง "From Sex to Superciousness" ก็ได้รับการตีพิมพ์ พวกเขาเริ่มแอบเรียกเขาว่า “เซ็กส์กูรู”

ในปี 1970 กูรูท่านนี้ได้จัดค่ายฝึกสมาธิและริเริ่มกลุ่มผู้ที่ได้รับคัดเลือกกลุ่มแรกเป็น "นีโอซันเซียน" พวกเขาจะต้องละทิ้งโลก ทรัพย์สินและชีวิตส่วนตัวทั้งหมดของพวกเขาโดยสิ้นเชิง และให้คำมั่นว่าจะถือโสด พวกเขาสวมเสื้อผ้าสีแดง ลูกปัด และเหรียญรางวัลที่มีภาพลักษณ์ของพี่เลี้ยงเอง

ย้ายไปเมืองปูเน่

ในปี พ.ศ. 2517 ปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่ได้ย้ายไปอาศัยอยู่ที่เมืองปูเน่ ที่นั่นเขาจัดอาศรม (เป็นที่หลบภัยสำหรับผู้ติดตามของเขา) ผู้คนหลายร้อยคนจากทั่วโลกมาที่นี่เพื่อฟังการบรรยายของ Osho เขากล่าวถึงหัวข้อเรื่องจิตสำนึกของมนุษย์ การพัฒนาทางจิตวิญญาณ การตรัสรู้ และอธิบายแก่นแท้และความหมายของศาสนาต่างๆ ในโลก จากการสนทนาของเขา มีหนังสือมากกว่าพันเล่มที่ได้รับการตีพิมพ์โดยผู้เขียนจากประเทศต่างๆ

โอโชได้ดำเนินตามแนวทางการก่อรูปคนใหม่ คือ พระพุทธเจ้าซอร์บา นี่คือผู้ที่ยอมรับและเพลิดเพลินกับของประทานแห่งชีวิตทั้งหมด (ซอร์บา) ปลูกฝังจิตสำนึกทางจิตวิญญาณที่สูงขึ้นในตัวเอง (พระพุทธเจ้า) ทุกๆ วันอาจารย์จะสนทนากับลูกศิษย์และผู้ติดตามของเขาอย่างไพเราะมาก

ชุมชนอเมริกัน

Osho ป่วยเป็นโรคหอบหืดและเบาหวานเป็นเวลาหลายปี อาการของเขาแย่ลงอย่างมากในปี 1981 จากนั้นเขาก็ถูกนำตัวไปรักษาที่สหรัฐอเมริกา ปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่ตกอยู่ในความเงียบ ผู้ติดตามของ Rajneesh ได้จัดตั้งชุมชน Rancho Rajneeshpuram บนดินแดนที่พวกเขาซื้อ โอโชอาศัยอยู่ที่นั่นกับลูกศิษย์เป็นเวลาสี่ปี

Rajneeshpuram ค่อยๆ เติบโตขึ้นจนกลายเป็นเมืองที่มีประชากรประมาณห้าพันคน และพื้นที่ทะเลทรายก็กลายเป็นโอเอซิสสีเขียวอย่างแท้จริง ทุกฤดูร้อน ผู้ชื่นชมปรัชญาของ Osho จากทั่วทุกมุมโลกเดินทางมาที่นั่น เป็นความพยายามที่กล้าหาญและไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนในการสร้างสังคมคอมมิวนิสต์ข้ามชาติ ในช่วงห้าปีของการดำรงอยู่ ไม่มีเด็กสักคนเดียวที่เกิดในชุมชน

นักวิจัยชีวประวัติของ Osho Rajneesh ตั้งข้อสังเกตว่าภายในสิ้นปี 1982 โชคลาภของเขาสูงถึงสองร้อยล้านดอลลาร์ (เนื่องจากการสัมมนา การฝึกสมาธิ การประชุมและการบรรยายต่างๆ) ซึ่งไม่ต้องเสียภาษี (Osho เกลียดภาษี มี กรณีตอนที่ยังทำงานเป็นอาจารย์อยู่ได้รับการเสนอให้ขึ้นเงินเดือน แต่ปราชญ์ปฏิเสธ โดยอ้างว่าไม่ต้องการเสียภาษี) นอกจากนี้ กองเรือของเขายังประกอบด้วยโรลส์รอยซ์ประมาณหนึ่งร้อยคน ผู้ติดตามของเขาต้องการเพิ่มจำนวนเป็นสามร้อยหกสิบห้าหนึ่งคนในแต่ละวันของปี พี่เลี้ยงมีเครื่องบินอีกสี่ลำและเฮลิคอปเตอร์หนึ่งลำ

ในช่วงเวลาแห่งความเงียบงันของพระศาสดาผู้ยิ่งใหญ่ ผู้ช่วยเลขานุการส่วนตัวของพระองค์ มา อานันท ศิลา ได้เข้ารับหน้าที่บริหารชุมชน Osho เองก็อาศัยอยู่ในฐานะแขกแทบไม่เคยออกจากบ้านและไม่มีส่วนร่วมในการจัดการชุมชน อีกทั้งเขาเริ่มมีปัญหาสุขภาพมากขึ้นเรื่อยๆ

ในรัชสมัยของชีลา ความขัดแย้งและความขัดแย้งเกิดขึ้นในชุมชน ทำให้นักศึกษาบางคนต้องออกจากราชนีชปุรัม และผู้บริหารระดับสูง นำโดยชีลา ใช้วิธีการที่ผิดกฎหมาย เช่น ยา ยาพิษ อาวุธ การก่อการร้ายทางชีวภาพ

ในปี 1984 จู่ๆ Osho ก็ยุติคำสาบานของเขาและเริ่มพูด

ตามเวอร์ชันหนึ่ง Osho เองก็อ้างว่า Shila เป็นผู้ติดตามคนอื่น ๆ ที่หายตัวไปจาก Rajnipuram FBI เริ่มการสืบสวน พบคลังอาวุธ ยา และแม้แต่ทางลับในฟาร์มในกรณีที่จำเป็นต้องหลบหนี ตามคำให้การของชาวชุมชน Sheela และผู้ช่วยของเธอจัดเตรียมทั้งหมดนี้ พวกเขาถูกควบคุมตัวในปี 1985 และต่อมาถูกตัดสินว่ามีความผิด

ฝ่ายตรงข้ามของคำสอนของ Rajneesh ยึดมั่นในเวอร์ชันที่ครูเองเป็นผู้จัดระเบียบความวุ่นวายทั้งหมดที่เกิดขึ้นในชุมชนและ Sheela เป็นผู้สมรู้ร่วมคิดของเขา

Rajneesh เองกำลังเผชิญกับข้อหา 34 กระทง ซึ่งเขายอมรับเพียง 2 กระทงเท่านั้น นั่นคือการอพยพอย่างผิดกฎหมาย (เขาเข้าอเมริกาด้วยวีซ่าท่องเที่ยว) ยิ่งไปกว่านั้นพวกเขากำลังควบคุมตัวเขาโดยไม่มีหมายและไม่มีการฟ้องร้อง

ในการสนทนาของเขา นักการศึกษารู้สึกงุนงงอย่างจริงใจว่าทางการสหรัฐฯ สามารถดำเนินคดี 34 กระทงกับชายคนหนึ่งที่ถูกคุมขังเป็นเวลาสี่ปีอย่างเงียบๆ ได้อย่างไร พี่เลี้ยงถูกตัดสินจำคุก 10 ปี โดยรอลงอาญา ปรับและต้องเดินทางออกจากสหรัฐอเมริกาโดยเร็วที่สุด ในความเห็นของเขา ในช่วง 12 วันที่ Osho อยู่ในเรือนจำของอเมริกา เขาได้ทำลายสุขภาพของเขาอย่างมาก และพวกเขายังพยายามวางยาพิษเขาด้วยแทลเลียม (โลหะหนักที่มีพิษสูง)

ชื่อเสียงของ Osho ถูกทำลาย โดยเฉพาะในโลกตะวันตก เป็นผลให้รัฐยี่สิบเอ็ดแห่งปฏิเสธไม่ให้นักการศึกษาเข้ามา องค์กรของ Rajneesh ถูกจัดว่าเป็นนิกายทำลายล้าง ในสหภาพโซเวียตการเคลื่อนไหวของเขาถูกห้ามโดยเด็ดขาด

ท่องเที่ยวรอบโลก

ในปี 1986 ผู้ลึกลับได้ออกเดินทางรอบโลก เมื่อไปเยือนประเทศต่างๆ ในกรีซ สวิตเซอร์แลนด์ อังกฤษ ไอร์แลนด์ แคนาดา ฮอลแลนด์ อุรุกวัย ซึ่งส่วนใหญ่เขาถูกไล่ออกจากโรงเรียน (ยกเว้นอุรุกวัย) เขาจึงกลับมาที่บอมเบย์ ที่นั่นลูกศิษย์ของเขาเริ่มรวมตัวกันจำนวนมากรอบตัวเขาอีกครั้ง และอาจารย์ก็กลับมาที่ปูเน่ซึ่งเขาได้จัดตั้งประชาคม Osho นานาชาติ การสนทนา การเฉลิมฉลอง และการสร้างการฝึกสมาธิแบบใหม่ได้เริ่มต้นขึ้นอีกครั้ง

ความตายของโอโช

Rajneesh รักเทือกเขาหิมาลัย เขาเชื่อว่านี่เป็นสถานที่ที่ดีที่สุดที่จะตาย มันวิเศษมากที่ได้อยู่ที่นั่น แต่เป็นสถานที่ที่ดีที่สุดในโลกที่จะตาย เขาเชื่ออย่างจริงใจว่าความตายสำหรับเขาจะไม่หยุดโดยสิ้นเชิง ความตายจะเป็นวันหยุด เป็นการเกิดใหม่

Osho ทิ้งเปลือกหอยไว้ในปี 1990 ในเมืองปูเน่

ตามที่ผู้เห็นเหตุการณ์ระบุว่าเมื่อวันที่ 19 มกราคมเขาป่วยเขาปฏิเสธความช่วยเหลือทางการแพทย์สัญชาตญาณของเขาบอกเขาว่าจักรวาลเองก็รู้ว่าเมื่อใดและใครควรจากไป เขารู้ว่าเขากำลังจะตาย หลับตาลงอย่างเงียบๆ และจากโลกนี้ไป

การเสียชีวิตของเขามีหลายเวอร์ชัน บางคนเชื่อว่าเขาเสียชีวิตด้วยอาการหัวใจวาย บางคนบอกว่าเสียชีวิตด้วยโรคเอดส์ เนื้องอก หรือยา
แต่นี่ไม่ใช่สิ่งสำคัญสิ่งสำคัญคือหลังจากการตายของ Rajneesh ทัศนคติต่อปรัชญาของเขาเปลี่ยนไปในอินเดียและทั่วโลก พระองค์ได้รับการยกย่องให้เป็นครูสอนจิตวิญญาณที่สำคัญมาก และคำสอนของพระองค์ได้รับความเคารพและศึกษาในหลายประเทศ

นิตยสาร Osho Times International ตีพิมพ์เดือนละสองครั้ง โดยตีพิมพ์ใน 9 ภาษา (ภาษารัสเซียไม่ได้อยู่ในกลุ่มนั้น) ศูนย์ปฏิบัติธรรมและอาศรมของ Osho ยังคงเปิดให้บริการในหลายประเทศทั่วโลก ในมอสโกมีศูนย์ฝึกสมาธิ Osho หลายแห่ง (เช่น ศูนย์ "ลม") ซึ่งก่อตั้งโดยผู้ติดตามของเขา

ชื่อในช่วงชีวิต

ในช่วงชีวิตของเขา ผู้ให้คำปรึกษาผู้ยิ่งใหญ่ได้เปลี่ยนชื่อของเขาหลายครั้ง

บัญญัติพื้นฐานของโอโช

ในช่วงชีวิตของเขา Osho ขัดต่อกฎเกณฑ์หรือหลักปฏิบัติใดๆ ครั้งหนึ่ง เมื่อนักข่าวถามเกี่ยวกับบัญญัติสิบประการ นักปราชญ์จึงคิดสูตรต่อไปนี้เพื่อความสนุกสนาน:

1. อย่าปฏิบัติตามบัญญัติใด ๆ เว้นแต่จะมาจากตัวคุณเอง
2. ชีวิตคือพระเจ้าองค์เดียว และไม่มีพระเจ้าอื่นใด
3. ความจริงอยู่ในตัวคุณ ไม่จำเป็นต้องมองหามันในโลกภายนอก
4. ความรักไม่มีอะไรมากไปกว่าการอธิษฐาน
5. เส้นทางสู่การตระหนักถึงความจริงคือการไม่กลายเป็นอะไรเลย ความไม่มีอะไรเป็นเป้าหมายของการตรัสรู้
6. คุณต้องอยู่ที่นี่และตอนนี้
7. ตื่น. ดำเนินชีวิตอย่างมีสติ
8. ไม่จำเป็นต้องว่ายน้ำ - คุณต้องลอยน้ำ
9. พยายามตายในทุกขณะเพื่อว่าในทุกขณะคุณจะเป็นคนใหม่
10. ไม่จำเป็นต้องมองหาอะไรเลย คุณต้องหยุดและดู มันคือสิ่งที่มันเป็น

แนวคิดหลักในการเคลื่อนไหวของเขาคือพระบัญญัติข้อที่สาม เจ็ด เก้า และสิบ มันคุ้มค่าที่จะคิดถึงมันมีความหมายที่ลึกซึ้งจริงๆ

นี่เป็นเพียงคำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับขั้นตอนหลักของชีวิตและกิจกรรมทางจิตวิญญาณของ Osho ผู้ยิ่งใหญ่ เขาเสียชีวิต แต่ผลงานของเขาและผลงานของผู้ติดตามของเขาทั่วโลกยังคงมีอยู่ และดึงดูดผู้คนมากขึ้นเรื่อยๆ ด้วยตำราเวทย์มนตร์ของพวกเขา หากคุณสนใจเส้นทางชีวิตคำสอนหรือพระบัญญัติคุณสามารถซื้อหนังสือของผู้รู้แจ้งผู้ยิ่งใหญ่ได้ในร้านค้าออนไลน์ "Magic Book": เลือกหนังสือ

เราหวังว่าคุณจะสนุกกับการอ่านและเราจะทำให้คุณพอใจกับบทความใหม่ ๆ ที่น่าสนใจ สมัครรับข้อมูลอัปเดตบนเว็บไซต์ของเรา แบ่งปันกับเพื่อน ๆ

ขอสันติสุขและความดีจงอยู่กับคุณ!

ชุมชนโอโช

ชุมชน Osho นานาชาติในเมืองปูเน่ ประเทศอินเดีย ได้รับการชี้นำในชีวิตโดยวิสัยทัศน์ของปรมาจารย์ Osho ผู้รู้แจ้ง นี่คือห้องทดลองประเภทหนึ่ง เป็นการทดลองที่สร้างขึ้น คนใหม่ -บุคคลที่อยู่ร่วมกับตนเองและกับโลกรอบตัว เป็นอิสระจากระบบความเชื่อและอุดมการณ์ทั้งหมดที่กำลังฉีกมนุษยชาติออกจากกัน

Multiversity ที่ชุมชน Osho มีการประชุมเชิงปฏิบัติการ กลุ่ม และการฝึกอบรมหลายร้อยรายการ ซึ่งจัดขึ้นในเก้าคณะ:

โรงเรียนเซนเซ็นเตอร์และศิลปะการต่อสู้

โรงเรียนศิลปะสร้างสรรค์โอโช

สถาบันศิลปะการบำบัดนานาชาติ Osho

สถาบันฝึกสมาธิโอโช

สถาบันความรักและจิตสำนึกโอโช

โรงเรียนเวทย์มนต์โอโช

สถาบันการวินิจฉัยและการรักษาชีพจรของทิเบต

ศูนย์การเปลี่ยนแปลง Osho

ชมรมทำสมาธิเพื่อการผ่อนคลาย Osho Creative

โปรแกรมทั้งหมดนี้ได้รับการออกแบบมาเพื่อช่วยให้ผู้เข้าร่วมได้รับทักษะการทำสมาธิ - การไตร่ตรองความคิด อารมณ์ และการกระทำโดยไม่ต้องตัดสินหรือระบุสิ่งเหล่านั้น การทำสมาธิในประชาคม Osho นานาชาติแตกต่างจากสาขาวิชาดั้งเดิมอื่นๆ ของตะวันออก ถือเป็นส่วนที่แยกออกไม่ได้ในชีวิตประจำวัน ทั้งการทำงาน การสื่อสาร และความเป็นอยู่ทั่วไป ผลลัพธ์ก็คือผู้คนไม่ได้ถอยห่างจากโลก แต่นำจิตวิญญาณแห่งการตระหนักรู้และการเฉลิมฉลองเข้ามาด้วยความเคารพอย่างสุดซึ้งต่อชีวิต

ไฮไลท์ของวันที่ชุมชนคือการพบปะของกลุ่มภราดรภาพชุดขาวโอโช การเฉลิมฉลองดนตรี การเต้นรำ และความเงียบเป็นเวลา 2 ชั่วโมง พร้อมการสนทนาจาก Osho มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว นั่นคือการทำสมาธิที่สมบูรณ์ในตัวเอง เมื่อผู้แสวงหาหลายพันคนตามคำพูดของ Osho "ละลายไปในทะเลแห่งจิตสำนึก"

ฉันไม่ได้ให้วัตถุประสงค์ใด ๆ แก่คุณ ฉันทำได้เพียงบอกทิศทางแก่คุณ - ตื่นขึ้น, มีชีวิตชีวา - สิ่งที่ไม่รู้จัก, ไม่คาดคิดเสมอและคาดเดาไม่ได้ในบริเวณใกล้เคียง ฉันไม่ได้ให้บัตรคุณ ทั้งหมดที่ฉันสามารถให้คุณได้คือความหลงใหลในการวิจัย ใช่ ไม่จำเป็นต้องมีแผนที่ มีเพียงความหลงใหลที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ความปรารถนาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่จะสำรวจโลกเท่านั้นที่จำเป็น ดังนั้นฉันจะทิ้งคุณไว้ตามลำพัง จึงต้องไปเอง เคลื่อนเข้าสู่สิ่งที่ไม่รู้และไม่มีที่สิ้นสุด และค่อยๆ เรียนรู้ที่จะไว้วางใจมัน มอบตัวให้กับชีวิต"

ภะคะวัน ศรี โอโช ราชนีช

ข้อมูลทั่วไป

หัวข้อ: Osho Commune International 17.

ผู้ก่อตั้ง: ภะคะวัน ศรี ราชนีช (โอโช) (1931-1990)

ที่ตั้ง: ปูเน่ รัฐมหาราษฏระ

ที่อยู่: Osho Commune International 17, Koregaon Park, Pune 411001 Maharashtra

โทร.: 91-212-660963.

อีเมล: [ป้องกันอีเมล].

www.osho.com - เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของอาศรม Osho ในปูเน่ (รวมถึงภาษารัสเซียด้วย)

www.rebelliousspirit.com - เครื่องมือค้นหาเกี่ยวกับโลกของ Osho-sannyas (ค้นหาตามประเทศชื่ออาชีพ)

www.sannyas.net - เพื่อนของ Osho: ชุมชน, การเชื่อมต่อ, การติดต่อ;

www.osho.ru เป็นเว็บไซต์ภาษารัสเซียเกี่ยวกับแนวปฏิบัติของ Osho

Bhagavan Shri Rajneesh หรือเพียงแค่ Osho (ชื่อของเขาหมายถึง "มหาสมุทร", "ละลายในมหาสมุทร", "ศักดิ์สิทธิ์", "บรรลุแล้ว") เป็นหนึ่งในครูที่มีข้อโต้แย้งมากที่สุดในศตวรรษที่ผ่านมา ศาสตราจารย์ด้านปรัชญา เป็นอาจารย์ผู้ลึกลับและรู้แจ้งสำหรับบางคน สำหรับคนอื่นๆ เขาเป็นผู้ทำลายประเพณีโบราณอันโด่งดัง เป็น "ผู้ก่อการร้ายทางจิตวิญญาณ" และ "กูรูเรื่องเพศ" อาศรมและสมาคมนานาชาติของเขาตั้งอยู่ในเมืองปูเน่ ใกล้เมืองบอมเบย์ เป็นเวลาสามสิบปี

โอโช ราชนีช

Chandra Mohan Rajneesh เกิดเมื่อวันที่ 11 ธันวาคม พ.ศ. 2474 ในเมืองกุชวัด (มัธยประเทศ) ในครอบครัวเชนที่ร่ำรวย ตั้งแต่วัยเด็กเขามีจิตวิญญาณที่กบฏและเป็นอิสระ ยืนกรานที่จะมีประสบการณ์ส่วนตัวแทนที่จะเรียนรู้จากประสบการณ์หรือความรู้ของ "คนอื่น" เมื่อวันที่ 21 มีนาคม พ.ศ. 2496 ขณะศึกษาอยู่ที่คณะปรัชญา มหาวิทยาลัยจาบาลปูร์ เขาได้ประสบกับสิ่งที่เรียกว่า “การตรัสรู้” หลังจากสำเร็จการศึกษาด้วยเกียรตินิยม Rajneesh สอนที่มหาวิทยาลัยเป็นเวลาเก้าปีโดยดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านปรัชญา ในช่วงเวลานี้เขาอ่านทุกอย่างที่เขาพบอย่างเข้มข้นเพื่อขยายความเข้าใจเกี่ยวกับจิตวิทยาของมนุษย์ยุคใหม่และระบบค่านิยมและความเชื่อของเขา

ภารกิจของ Osho ในฐานะครูสอนจิตวิญญาณเริ่มต้นขึ้นในปลายทศวรรษ 1960 ในระหว่างนั้นเขาได้พัฒนาเทคนิคการทำสมาธิแบบไดนามิกที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะของตัวเอง หลังจากออกจากมหาวิทยาลัย Osho เดินทางไปทั่วอินเดีย พูดคุยกับผู้คนและท้าทายผู้นำศาสนาออร์โธดอกซ์ในการอภิปรายในที่สาธารณะ ตั้งคำถามกับความเชื่อดั้งเดิม ทำให้บางคนโกรธเคือง และสร้างความรำคาญให้กับผู้อื่นด้วยวิสัยทัศน์ที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงส่วนบุคคล เขามองเห็นข้อผิดพลาดหลักของศาสนาและการฝึกสมาธิโดยนำบุคคลออกจากชีวิตทางโลกโดยเสนอโลกฝ่ายวิญญาณ "บางส่วน" และเส้นทางจิตวิญญาณ "บางส่วน" เขาบอกว่าคนสมัยใหม่มีภาระหนักมากกับประเพณีที่ล้าสมัยในอดีตและความกังวลของชีวิตสมัยใหม่จนเขาต้องผ่านกระบวนการชำระล้างอย่างล้ำลึกก่อนจึงจะสามารถค้นพบสภาวะแห่งความสงบและความสามัคคีภายในได้ ผู้สร้างทิศทางอันลึกลับของเขาเอง Osho แนะนำให้เอาชนะ "ความหลงใหลทางโลก" ผ่านประสบการณ์อันเข้มข้นของพวกเขา Rajneesh เป็นแรงบันดาลใจให้ผู้คนหลายพันคนหลุดพ้นจากอดีตที่มีเงื่อนไขและใช้ชีวิตอย่างอิสระ สัมผัสกับชีวิตที่ลื่นไหล เหมือนเป็นเกม ใช้ชีวิตอย่างเต็มที่และมีสติ “เป้าหมายของผม” เขากล่าว “คือสนับสนุนให้คุณค้นหาสาเหตุของความทุกข์ของตนเองและช่วยให้คุณพบแหล่งที่มาของความสุขและความศักดิ์สิทธิ์ที่อยู่ภายในตัวคุณ”

ในช่วงต้นทศวรรษ 1970 ชาวตะวันตกกลุ่มแรกเริ่มเรียนรู้เกี่ยวกับโอโช ในปีพ.ศ. 2517 ชุมชนรอบๆ ปูเน่ได้ถูกสร้างขึ้น และนักท่องเที่ยวจากตะวันตกก็หลั่งไหลเข้ามาอย่างรวดเร็ว ในปี 1981 เขาได้จัดตั้งชุมชน Rajneeshpuram ในรัฐโอเรกอน (สหรัฐอเมริกา) - ดินแดนที่ถูกทิ้งร้างและรกร้างถูกยึดคืนและกลายเป็นเมืองที่เจริญรุ่งเรือง และมีความพยายามอย่างมากในการปรับปรุงสภาพแวดล้อม แต่ถึงกระนั้น เมืองใหม่ก็ยังถูกโจมตีทางกฎหมายอย่างต่อเนื่องจากฝ่ายบริหารของรัฐโอเรกอนและชาวคริสต์ที่เป็นคนส่วนใหญ่ของรัฐ หลังจากการพิจารณาคดีหลายครั้งและโทษจำคุกสั้นๆ ในปี 1987 Osho ก็เดินทางกลับจากอเมริกาไปยังปูเน่ อาศรมในเวลานี้กำลังประสบกับความนิยมสูงสุด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชาวยุโรป โดยถูกดึงดูดโดยการวิพากษ์วิจารณ์อย่างกล้าหาญของ Osho เกี่ยวกับความเคร่งครัดของหลักคำสอนทางศาสนาและประเพณีที่มีอยู่ เช่นเดียวกับการสอนของเขาซึ่งเป็นการผสมผสานอย่างเชี่ยวชาญของคำสอนแบบตะวันออกและการปฏิบัติทางจิตบำบัดแบบตะวันตก และในขณะเดียวกัน บุคลิกภาพและการสอนของเขาก็ทนต่อการวิพากษ์วิจารณ์ได้

เป้าหมายเฉพาะของการไม่ยอมรับในที่สาธารณะของ Osho คือแนวคิดเรื่องเสรีภาพโดยสมบูรณ์ที่เขามอบให้นักเรียนของเขาได้สัมผัสประสบการณ์ชีวิตทั้งหมดอย่างเต็มที่และลึกซึ้ง เสรีภาพดังกล่าว โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องเพศ เป็นเหตุผลหลักที่ทำให้ Rajneesh ต่อต้าน แม้ว่าสื่อทั่วโลกจะเรียก Osho ว่าเป็น "กูรูเรื่องเพศ" แต่เขาเองก็ไม่เคยถือว่าเรื่องเพศเป็นจุดจบในตัวมันเอง ในทางตรงกันข้าม เขาต้องการให้ผู้ติดตามของเขาปลดปล่อยพลังงานชีวิตและใช้เป็นเครื่องมือในการเปลี่ยนแปลงภายใน “เซ็กส์อาจเป็นสัตว์ได้ แต่ก็ไม่ควรเป็นเช่นนั้น มันต้องสูงขึ้น กลายเป็นความรัก กลายเป็นคำอธิษฐาน นี่คือนิมิตของตันตระ: เซ็กส์สามารถกลายเป็นสมาธิได้ และผ่านเซ็กส์ ความปีติยินดีสูงสุดจะเกิดขึ้นกับคุณ” พระองค์ทรงพัฒนาระบบการทำสมาธิแบบต่างๆ ทั้งหมด โดยเรียกการทำสมาธิว่าเป็น "ศิลปะแห่งความปีติยินดี" เอกลักษณ์ของ Osho คือการผสมผสานเทคนิคการทำสมาธิแบบดั้งเดิมเข้ากับแนวทางใหม่ที่เรียกว่า "ยุคใหม่" และมุ่งเป้าไปที่การขจัดข้อจำกัดและความซับซ้อนของมนุษย์ทั้งหมด Osho ให้เหตุผลว่าการเอาชนะความหลงใหลในชีวิตของบุคคลนั้นไม่สามารถบรรลุได้โดยการปฏิเสธหรือระงับสิ่งเหล่านั้น แต่สามารถก้าวข้ามผ่านประสบการณ์และความตระหนักรู้เท่านั้น ในเวลาเดียวกัน เขาได้กำหนดข้อจำกัดที่เข้มงวดที่สุดเกี่ยวกับความหลงใหลในอิสรภาพที่สมบูรณ์แบบ: “ฉันให้อิสระแก่คุณในการสัมผัสประสบการณ์โดยมีเงื่อนไขเพียงข้อเดียว คือ ระมัดระวัง เป็นคนช่างสังเกต มีสติ ควบคุมความรู้สึก ตัณหา และสภาวะของคุณ”

เมื่อวันที่ 19 มกราคม 1990 Osho ออกจากร่างของเขา แต่อาศรมในเมืองปูเน่และผู้ติดตามประมาณครึ่งล้านคนยังคงนำแนวคิดคำสอนของเขาไปใช้ในปัจจุบัน

หลักคำสอนโอโช

มุมมองทางปรัชญาของ Osho มีพื้นฐานมาจากการผสมผสานระหว่างประเพณีและการเคลื่อนไหวทางศาสนาต่างๆ ซึ่งหลักๆ คือพุทธศาสนานิกายเซน นี่เป็นแนวทางปฏิบัติของจีน-ญี่ปุ่นตะวันออกที่มุ่งเป้าไปที่การค้นพบแก่นแท้ที่แท้จริงหรือการบรรลุการตรัสรู้ แต่ประการแรก “เซน” คือการเห็นแก่เหตุผล ความขัดแย้ง และการต่อต้านเหตุผล เซนไม่สามารถแสดงออกเป็นคำพูดได้ แต่เป็นสภาวะของ "ที่นี่และเดี๋ยวนี้" เมื่อไม่มีเวลาหรือที่ว่าง มีแต่นิรันดรเท่านั้น

วิธีหนึ่งในการบรรลุสภาวะนี้คือการทำสมาธิ มีเพียงความเงียบเท่านั้นที่บุคคลสามารถบรรลุความจริงและรับรู้ถึงความไม่มีที่สิ้นสุด แต่ความจริงมักจะมาเองเสมอโดยไม่มีการเตือนล่วงหน้า มันไม่ได้อยู่ในเหตุผล แต่อยู่ในความเป็นอยู่ ไม่สามารถเข้าใจได้ตามกฎเกณฑ์บางอย่างไม่สามารถได้มาจากภายนอก ความจริงตกอยู่กับบุคคลโดยไม่คาดคิดและดูดซับเขาไปด้วยความไม่มีที่สิ้นสุดและไม่สามารถเข้าใจได้ เธอผู้สมบูรณ์แบบและไร้ที่ติ เพียงแค่ละลายเราด้วยความปีติยินดี แต่คุณจะพบความสมบูรณ์แบบ ความกลมกลืน และความศักดิ์สิทธิ์ได้ภายในตัวคุณเท่านั้น ท้ายที่สุดแล้ว พวกเขาคือแก่นแท้ของเรา!

“ ไร้เหตุผลสำหรับจิตใจ แต่เหนือเหตุผลสำหรับผู้ที่เข้าใจโลก เวทย์มนต์อยู่รอบตัวเรา เราเพียงต้องมีการรับรู้ที่ถูกต้อง เราต้องการดวงตาที่ชัดเจน ไม่เป็นภาระกับความรู้ - ไร้เดียงสา ไร้น้ำหนัก เราต้องการปีกแห่งความรัก ไม่ใช่ตรรกะ ตรรกะดึงคุณลง มันเป็นไปตามแรงโน้มถ่วง ความรักจะพาคุณไปสู่ดวงดาว ปลดปล่อยความลึกลับในตัวคุณแล้วคุณจะพบทุกสิ่งที่ควรค่าแก่การค้นหา”

Rajneesh "เหนือการตรัสรู้"

ในกระบวนการเรียนรู้ Osho ได้กล่าวถึงการพัฒนาจิตสำนึกของมนุษย์เกือบทุกด้าน เขาได้กำหนดความจริงพื้นฐานไว้อย่างชัดเจนมาก - สัญญาณที่จำเป็นสำหรับผู้แสวงหาจิตวิญญาณยุคใหม่ - ไม่ได้ขึ้นอยู่กับการค้นหาทางปัญญา แต่ขึ้นอยู่กับประสบการณ์เหนือธรรมชาติที่เขาเองก็ประสบ Rajneesh ไม่ได้อยู่ในประเพณีใด ๆ “ ฉันเป็นจุดเริ่มต้นของประเพณีทางศาสนาใหม่ทั้งหมด โปรดอย่าเชื่อมโยงฉันกับอดีต มันไม่สมควรได้รับการกล่าวถึงด้วยซ้ำ”

เขาพูดว่า:

“ข่าวสารของฉันไม่ใช่หลักคำสอน ไม่ใช่ปรัชญา ข้อความของฉันคือการเล่นแร่แปรธาตุ ศาสตร์แห่งการเปลี่ยนแปลง และมีเพียงผู้ที่ต้องการตายอย่างที่เป็นอยู่ตอนนี้และเกิดเป็นสิ่งใหม่ที่ไม่เคยจินตนาการได้ในตอนนี้... มีเพียงผู้กล้าหาญเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่จะพร้อมฟังเพราะฟัง จะมีความเสี่ยง เมื่อคุณฟัง คุณจะก้าวไปสู่การเกิดใหม่อีกครั้ง ดังนั้นนี่ไม่ใช่ปรัชญาที่คุณสามารถสร้างเสื้อผ้าของคุณเองและเดินไปรอบๆ ได้ นี่ไม่ใช่หลักคำสอนที่คุณจะพบการปลอบใจสำหรับคำถามที่รบกวนใจคุณ ไม่ ข้อความของฉันไม่ใช่ข้อความด้วยวาจา มันเสี่ยงกว่ามาก ไม่น้อยไปกว่าความตายและการเกิดใหม่”

คำสอนของ Osho นั้นขัดแย้งกัน การบรรยายของเขาเต็มไปด้วยบทกวีและอารมณ์ขัน เต็มไปด้วยคำอุปมาและเกร็ดเล็กเกร็ดน้อย คำพูดของเขามักจะตกตะลึง ภาพลักษณ์ของเขาลึกลับและเข้าใจยาก มรดกของเขาประกอบด้วยหนังสือประมาณ 650 เล่มที่ตีพิมพ์ในหลายภาษา เทคนิคการทำสมาธิที่เขาพัฒนาขึ้นนั้นมีความหลากหลายอย่างไม่มีที่สิ้นสุดและมีผลกระทบอย่างมากต่อผู้ฝึกปฏิบัติ อาศรม Osho ของเขาไม่เหมือนกับอาศรมทั่วไปของอินเดีย แต่เป็นตัวแทนของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ "ยุคใหม่" ที่ดึงดูดและกระตุ้นจิตใจของผู้แสวงหาอย่างต่อเนื่องมานานกว่า 30 ปี

อาศรมโอโช

อาศรมโอโชหรือประชาคมระหว่างประเทศสามารถอธิบายได้ว่าเป็นห้องปฏิบัติการทดลองสำหรับการสร้าง “คนใหม่” ซึ่งเป็นบุคคลที่อยู่ร่วมกับตัวเอง ปราศจากอุดมการณ์และความเชื่อทางศาสนาที่แบ่งแยกมนุษยชาติ ผู้คนหลายพันมาที่นี่เพื่อรับข้อมูลเชิงลึกและกำจัดความกลัว ภาพเหมารวม และความผูกพันผ่านการทำสมาธิ การมีส่วนร่วมในโปรแกรมทางจิตวิญญาณ และการบำเพ็ญประโยชน์ในชุมชน Osho ที่อาศรม คุณจะได้รับคำแนะนำอันมีค่าเกี่ยวกับอาสนะส่วนตัว การเปลี่ยนแปลงภายใน และโปรแกรมการทำสมาธิประจำวัน

ทุกๆ วัน อาศรมจะมีผู้มาเยี่ยมชมหลายพันคน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวยุโรป (ส่วนใหญ่เป็นชาวเยอรมัน) อาศรมได้รับการประกาศให้เป็น "เขตปลอดโรคเอดส์": หากต้องการไปที่นั่น คุณต้องเข้ารับการทดสอบในห้องปฏิบัติการของอาศรมซึ่งตั้งอยู่ที่ทางเข้าหลัก คุณจะต้องมีเสื้อคลุมสีแดงเข้มด้วย - ชุดนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ "สนามพลังงานที่เป็นหนึ่งเดียว" ในชุมชน “เครื่องแต่งกาย” ในกรณีนี้เป็นคำที่กว้างเกินไป เนื่องจากการตัดไม่ได้มาตรฐาน ต่างจากสี และคุณสามารถซื้อได้จากร้านค้าใกล้ทางเข้า หากคุณต้องการเยี่ยมชม Club Meditation คุณต้องมีชุดว่ายน้ำและชุดวอร์มสีแดงเข้ม นอกจากหอพุทธและห้องนั่งสมาธิอื่นๆ แล้ว อาศรมยังมีห้องรับประทานอาหารที่เสิร์ฟอาหารยุโรปและอินเดีย ร้านกาแฟ ศูนย์สื่อสาร สระว่ายน้ำ ซาวน่า ห้องนวด สนามเทนนิสและสนามกีฬา สวนอันงดงาม และอีกมากมาย

ศูนย์ข้อมูลโอโชพลาซ่า

เนื่องจากอาศรมมีหลายทิศทาง หลักสูตร และกลุ่มต่างๆ มากมาย ควรปรึกษากับที่ปรึกษาที่ศูนย์ข้อมูลโอโชพลาซ่าจะดีกว่า พวกเขาจะเสนอแบบฝึกหัดและหลักสูตรมากมาย และจะบอกคุณว่าการผสมผสานระหว่างกลุ่ม การทำสมาธิและการทำสมาธิใน Buddha Hall แบบใดที่จะเป็นประโยชน์ต่อคุณ (เวลาให้คำปรึกษา: 9.30-12.30 น., 14.00-15.00 น.) นอกจากนี้ ที่ Osho Plaza ยังมีการโพสต์ประกาศเกี่ยวกับการฝึกอบรม กลุ่ม และเซสชันรายบุคคลทั้งหมด ตลอดจนการเปลี่ยนแปลงกำหนดการ

การทำสมาธิ

ขณะอยู่ที่อาศรม คุณสามารถเข้าร่วมหลักสูตรการทำสมาธิได้หลากหลายโดยไม่มีค่าใช้จ่ายเพิ่มเติม เริ่มเวลา 06.00 น. และต่อเนื่องตลอดทั้งวัน

การทำสมาธิเป็นแนวทางปฏิบัติหลักสำหรับผู้มาเยือนอาศรม แนะนำให้ทำอย่างน้อย 6 ชั่วโมงต่อวัน “การทำสมาธิเป็นศิลปะแห่งความปีติยินดี การทำสมาธิเป็นความพยายามที่นำมาซึ่งความสุข นำมาซึ่งความเงียบ นำมาซึ่งความสุข” โอโชกล่าว การเปลี่ยนจากการเคลื่อนไหวอย่างกระฉับกระเฉงไปสู่ความเงียบ จากเสียงดังไปสู่ความเงียบ ตลอดจนเทคนิคการหายใจแบบพิเศษที่มีอยู่ในการฝึกสมาธิของ Osho ช่วยให้ผู้ฝึกหลุดพ้นจากอุปสรรคภายในมากมาย และเข้าถึงศักยภาพอันมหาศาลของพลังงานภายใน

การทำสมาธิแบบไดนามิกเป็นการทำสมาธิที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Osho และเป็นจุดเริ่มต้นของวันใน Buddha Hall เวลา 6.00 น. นี่เป็นเทคนิคที่ทรงพลังมากที่ช่วยให้บุคคลกำจัดความกลัวและความซับซ้อนที่สะสมมานานหลายปี ใช้เวลาประมาณหนึ่งชั่วโมงและประกอบด้วยห้าองค์ประกอบ: 10 นาทีของการหายใจวุ่นวายลึก ๆ ผ่านทางจมูก; 10 นาทีของการระบาย; กระโดดขึ้นลง 10 นาทีพร้อมตะโกนสวดมนต์ “ฮูม”; ความเงียบสนิท 10 นาที และการเต้นรำฟรี 15 นาที ความซับซ้อนของการหายใจและพลวัตที่วุ่นวายลึก ๆ ผสมผสานกับความสงบนิ่งและสถานะของ "ผู้สังเกตที่สังเกตตนเอง" มาพร้อมกับการกระตุ้นพลังงานที่สำคัญ ซึ่งทำให้จิตใจสะอาด นำทุกคนไปสู่ความสงบและความสุขจากภายใน ผู้ประกอบวิชาชีพอ้างว่าหากคุณทำเทคนิคนี้เป็นเวลาอย่างน้อย 21 วัน คุณสามารถกลายเป็นคนที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

การทำสมาธิประเภทอื่นๆ ที่สามารถฝึกได้ที่นี่ ได้แก่ กุณฑลินี วิปัสสนา นาฏราช เทววานี และนทพราหมณ์

การประชุมช่วงเย็นของกลุ่มภราดรภาพชุดขาวถือเป็นจุดสูงสุดของวันที่อาศรม ทุกคนหยุดกิจกรรมและรวมตัวกันเพื่อการทำสมาธิทั่วไป ทำให้เกิดความสามัคคีทางจิตวิญญาณที่แข็งแกร่งที่สุด นี่เป็นการกระทำที่ไม่เหมือนใครในระหว่างที่ผู้เข้าร่วมหลายพันคนตาม Osho กล่าวว่า "ละลายไปในทะเลแห่งจิตสำนึก" การประชุมสองชั่วโมงนี้ไม่ใช่การทำสมาธิมากเท่ากับการเฉลิมฉลองพลัง ซึ่งเริ่มต้นด้วยการเต้นรำและจบลงด้วยเสียงอุทานอันทรงพลังสามครั้งว่า "Osho!" เสียงนี้แทรกซึมลึกมากจนเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ตื่นจากภายในในขณะนี้ ตามด้วยความสงบ 10 นาทีกับดนตรีอินเดียบรรเลง จากนั้นคุณสามารถชมวีดิทัศน์ตามคำพูดของพระศาสดา: “จงสร้างความเงียบ จนกว่าตัวเธอเองจะนิ่งเงียบ จนกว่าเธอจะเข้าถึงสภาวะแห่งความเข้าใจ”

ความหลากหลาย

โดยมีค่าธรรมเนียมเพิ่มเติม คุณสามารถเรียนที่ Osho Multiversity ซึ่งมีเก้าแผนก ได้แก่ Academy of Meditation, Institute of Tibetan Pulse Diagnostics, School of Creative Arts, School of Concentration และ Zen Martial Arts, School of Mysticism, สถาบันสุขภาพนานาชาติและอื่นๆ โปรแกรมทั้งหมดนี้ออกแบบมาเพื่อช่วยให้ผู้คนได้รับทักษะการทำสมาธิ: เพื่อเป็นพยานต่อความคิด ความรู้สึก และการกระทำ โดยปราศจากการตัดสินหรือการระบุตัวตน การทำสมาธิในอาศรม Osho แตกต่างจากการปฏิบัติแบบดั้งเดิมของตะวันออกหลายๆ ประการ ถือเป็นส่วนสำคัญของชีวิตประจำวัน ทั้งงาน ความสัมพันธ์ และความเป็นอยู่ เทคนิคบางอย่างชวนให้นึกถึงตะวันตกมากกว่าประเพณีของอินเดีย ตัวอย่างเช่น การทำสมาธิแบบ "กุหลาบลึกลับ" ประกอบด้วยการหัวเราะสามชั่วโมงในแต่ละวันในช่วงสัปดาห์แรก การร้องไห้ในสัปดาห์ที่สอง และความสงบสุขในสัปดาห์ที่สาม เป็นผลให้หลายคนไม่เพียงแต่ไม่ละทิ้งโลก แต่ในทางกลับกัน นำจิตวิญญาณของการเฉลิมฉลองและการเล่นอย่างมีสติเข้ามาด้วย

หลักสูตรการทำสมาธิจะจัดขึ้นที่ Buddha Hall ทุกเดือนในสุดสัปดาห์ที่สอง ตลอดระยะเวลาสามวัน นอกเหนือจากวันหลักแล้ว ผู้เข้าร่วมยังจะได้รับการฝึกสมาธิแบบพิเศษอีกด้วย หนึ่งวันก่อนเริ่มการฝึกแบบเข้มข้นนี้ Multiversity ได้จัดค่ำคืนพิเศษโดยพูดคุยเกี่ยวกับความซับซ้อนและลักษณะของการทำสมาธิ เช่น เกี่ยวกับโครงการ “ทำงานเป็นสมาธิ” ที่ให้บูรณาการการทำสมาธิเข้ากับกิจกรรมในชีวิตประจำวัน
ศรีศรีรวี...

ในเย็นวันเสาร์จะมีพิธี “เริ่มต้น” หรือพิธีสาบานตนสำหรับนักศึกษาใหม่ - ซันยาซินส์ พิธีกรรมนี้เหมือนกับสิ่งอื่นๆ ในอาศรมโอโช ถือเป็นพิธีกรรมที่แหวกแนว ผู้ประทับจิตจะได้รับชื่อภาษาสันสกฤต ซึ่งดูเหมือนว่าจะทำลายอัตลักษณ์ของเขาด้วยบุคลิกภาพและชีวิตก่อนหน้านี้

สมาธิของโอโช ที่นี่ทุกคนสามารถได้รับความช่วยเหลือทางจิตวิญญาณจากพระอาจารย์ในระหว่างการทำสมาธิ คุณได้รับอนุญาตให้อยู่ที่นี่ได้เพียงหนึ่งชั่วโมงโดยเงียบๆ หรือฟังเพลง (คุณสามารถมาที่นี่ได้เฉพาะในถุงเท้าสีขาวเท่านั้น)

หนังสือโดย โอโช

มรดกของท่านอาจารย์ประกอบด้วยหนังสือมากกว่า 600 เล่ม ให้เราแสดงรายการหัวข้อ (หมวดหมู่ส่วน) ของหนังสือที่ตีพิมพ์เป็นภาษารัสเซีย นี้:

— พระพุทธเจ้า พระอาจารย์ และพระพุทธศาสนา (ประมาณ 20 เล่ม)

- ศาสนาฮินดู พระอุปนิษัท และอาถรรพ์อินเดีย (ประมาณ 20 แห่ง)

— พระเยซู ศาสนาคริสต์ และศาสนายิว (12);

— มนต์ (4);

— ครูและนักเรียน (10 คน);

— การทำสมาธิ (9);

— มุมมองของโลก (8);

— ผู้นับถือมุสลิม (11);

— ตันตระ (6);

— เทา (10);

— อาถรรพ์ตะวันตก (9);

— โยคะ (10);

— อาจารย์เซนและเซน (ประมาณ 50 คน)

— เวทย์มนต์ (9);

— บันทึกประจำวันของดาร์ชาน (ประมาณ 50)

— การบรรยายและจดหมายเบื้องต้น (11);

— คอลเลกชัน (ประมาณ 20);

— หัวข้ออื่น ๆ (ประมาณ 20)

เป็นที่น่าสังเกตว่าการได้รู้จักกับหนังสือของ Osho ทำให้ผู้อ่านส่วนใหญ่ทั้ง "ขั้นสูง" และผู้เริ่มต้นมีความสุขอย่างแท้จริง

กำหนดการ

ศูนย์ข้อมูลตั้งอยู่ที่โอโชพลาซ่า ในตอนเช้าและบ่ายที่นี่คุณสามารถเดินเล่นรอบอาศรมเบื้องต้นครึ่งชั่วโมงและดูวิดีโอในภาษาต่างๆ (ราคาประมาณ 20 รูปี)

หลักสูตรและการสัมมนาใช้เวลาตั้งแต่สองชั่วโมงถึงหลายเดือน ตารางการทำสมาธิประจำวันจะติดไว้ที่ทางเข้าหอพุทธ ทุกวันศุกร์ที่สองของทุกเดือน หลักสูตร "การทำสมาธิแบบเข้มข้น" สามวันจะเริ่มขึ้น และไม่มีชั้นเรียนที่ Multiversity ในช่วงเวลานี้

วันหยุดเฉลิมฉลองในอาศรม:

วันหยุดมักจะนำหน้าด้วยเทศกาลดนตรีและการเต้นรำห้าวัน

บัตรผ่านเข้าสู่อาศรมมีค่าใช้จ่าย 50 รูปีต่อวัน

การทดสอบโรคเอดส์ภาคบังคับ - 200 รูปี (ผลในวันถัดไป) หรือ 400 รูปี (ผลในวันเดียวกัน)

อาหารในโรงอาหารอาศรมมีราคาตั้งแต่ 50 ถึง 100 รูปี ใน Meditation Club - ประมาณ 100 รูปีต่อครั้ง

ค่าใช้จ่ายของหลักสูตรที่ Multiversity อยู่ที่ 1,250 รูปีสำหรับหลักสูตรการทำสมาธิเบื้องต้นหนึ่งวัน

ที่พักและอาหาร

ตั้งแต่เดือนกันยายน พ.ศ. 2545 โรงแรม Osho Guesthouse ได้เปิดให้บริการในอาศรมซึ่งตามโบรชัวร์ข้อมูลคือ "คนแรกที่รู้จักอาศรม Osho อย่างยอดเยี่ยม

ห้องพักมีสไตล์พร้อมเครื่องปรับอากาศและความเงียบสนิท... เวลา 6.00 น. การทำสมาธิแบบไดนามิกเริ่มต้นในหอประชุม Osho ซึ่งคุณสามารถลงลิฟต์ได้โดยตรงจากห้องของคุณ…” โรงแรมมีห้องคู่ 60 ห้องราคาประมาณ 2,000 รูปีต่อวัน หากต้องการจองห้องพักกรุณาติดต่อทางอีเมล: [ป้องกันอีเมล]- หากไม่มีห้องว่างในโรงแรมอาศรม คุณสามารถพักที่ปูเน่ซึ่งมีโรงแรมและร้านอาหารมากมาย ตั้งแต่ "ดีลักซ์" ไปจนถึง "ประหยัด" มีรายชื่อโรงแรมในท้องถิ่นอยู่บนกระดานประกาศที่ประตูอาศรม เป็นครั้งแรกที่คุ้มค่าที่จะเข้าพักในโรงแรมแห่งหนึ่งใกล้กับอาศรม (เช่นกรีนพลาซ่า (จาก 150 ถึง 400 รูปีต่อห้องต่อวัน) Surya Villa (450-800 รูปี) Happy Home (250- 400 รูปี) Sandurban ฯลฯ .) และหาที่อยู่อาศัยราคาไม่แพงถาวรในบ้านส่วนตัวโดยไม่ต้องเร่งรีบ (จาก 100 รูปีต่อวันต่อห้อง) และยังได้รับบัตรผ่านไปยังอาศรมอีกด้วย โปรดทราบว่าราคาในปูเน่สำหรับที่พักและอาหารนั้นสูงกว่าค่าเฉลี่ยของอินเดียประมาณหนึ่งในสาม

วิธีเดินทางไปอาศรม

ปูเน่อยู่ห่างจากบอมเบย์ไปทางตะวันออกเฉียงใต้ประมาณ 250 กม. คุณสามารถมาที่นี่โดยรถไฟจากบอมเบย์และเดลี โดยรถบัสหรือเครื่องบินจากบอมเบย์ (ใช้เวลาเดินทาง 5 ชั่วโมง 40 นาที ตามลำดับ) รถไฟด่วนเจลลัมเดินทางจากเดลีไปยังปูเน่ใช้เวลาประมาณหนึ่งวันครึ่ง ค่าตู้โดยสารอยู่ที่ 38 ดอลลาร์ ที่นั่งแบบจองไว้อยู่ที่ 10 ดอลลาร์ เครื่องบินจากเดลีบินสี่ครั้งต่อวัน (บินสองชั่วโมง ตั๋วเครื่องบินราคาประมาณ 200 ดอลลาร์)

ปูเน่เป็นเมืองที่สวยงามมากมีประชากรสองล้านคน มีชื่อเสียงนอกเหนือจากชุมชน Osho สำหรับสถาบันโยคะไอเยนการ์

อาศรมโอโชตั้งอยู่ในสวนสาธารณะโคเรกอน ชานเมืองปูเน่ (ประมาณครึ่งชั่วโมงจากสถานีขนส่งและสถานีรถไฟ) และแน่นอนว่าคนขับแท็กซี่และคนขับรถสามล้อทุกคนรู้จักอาศรมโอโช

ความคิดเห็นเกี่ยวกับโอโช

“Osho เป็นปรมาจารย์ผู้รู้แจ้งที่ทำงานอย่างสุดความสามารถเพื่อช่วยให้มนุษยชาติเอาชนะขั้นตอนที่ยากลำบากในการพัฒนาจิตสำนึก”

ทะไลลามะในพุทธคยาอินเดีย

“พระองค์เป็นอวตารที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในอินเดียรองจากพระพุทธเจ้า พระองค์เป็นพระพุทธเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่”

ลามะ กรรมปะ หัวหน้านิกายคักยุตปะ (หมวกแดง)

“Osho เป็นยักษ์ใหญ่แห่งเวทย์มนต์ ดอกไม้แห่งความเข้าใจอันเป็นเอกลักษณ์ และเป็นหนึ่งในมนุษย์หายากที่แสดงออกด้วยความยินดี”

“วาทกรรมของเขาครอบคลุม ตีความ และนำเสนอแง่มุมต่างๆ ของศาสนาคริสต์ พุทธ ยูดาย อิสลาม และเซน หนังสือของเขาอธิบายความหมายของการดำรงอยู่ในปัจจุบัน ความเห็นและการวิเคราะห์ของเขาให้ความกระจ่างเกี่ยวกับประเพณีทางปรัชญาที่ยิ่งใหญ่ ได้แก่ นักปรัชญาชาวกรีก เช่น โสกราตีส ปีทาโกรัส และนักวิทยาศาสตร์ เช่น อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ ในโลกตะวันตก และขงจื๊อ เล่าจื๊อ และพระพุทธเจ้า ในภาคตะวันออก”

โอเอ Bushnell ศาสตราจารย์ด้านจุลชีววิทยาทางการแพทย์

ที่มหาวิทยาลัยฮาวาย

“Osho ตระหนักดีว่าในโลกสมัยใหม่จะไม่มีการแบ่งแยกและอุปสรรคใดๆ อีกต่อไป และอนาคตจะนำวัฒนธรรมที่เป็นเนื้อเดียวกันมาให้ ดังนั้น เขาจึงเดินตามเส้นทางที่แตกต่างกัน ค้นพบสิ่งที่เหมือนกันในแต่ละเส้นทาง: ผู้นับถือมุสลิม อุปนิษัท โยคะ เซน ตันตระ พุทธศาสนา ลัทธิฮาซิด ลัทธิเต๋า คัมภีร์นอกสารบบ กุร์ดจิฟฟ์ นักปรัชญาชาวกรีก ศาสตร์ลึกลับตะวันตก และนักจิตบำบัดสมัยใหม่”

“ฉันไม่เคยพบเห็นมุมมองที่กลมกลืนและสร้างสรรค์เป็นพิเศษเช่นนี้มาก่อนและในที่อื่น รวมถึงศิลปะ วิทยาศาสตร์ จิตวิทยามนุษย์ และศาสนา”

อาร์โนลด์ ชลาเกอร์ นักฟิสิกส์ชาวสวิส

“Osho พัฒนาพรสวรรค์ในการเตือนผู้คนจำนวนมากถึงความเป็นมนุษย์ที่สำคัญของพวกเขา ซึ่งเป็นที่มาของความคิดสร้างสรรค์ ไม่ว่าจะแสดงออกในด้านต่างๆ ที่แตกต่างกันออกไปเพียงใด”

เคน อดัมส์ ประติมากร

คำถามและคำตอบ
ศรีศรีรวี...

— ภะคะวัน คุณเชื่อในพระเจ้าหรือไม่?

- ฉันไม่เชื่อเรื่องศรัทธา ก่อนอื่นคุณต้องเข้าใจก่อนว่า... ไม่มีใครถามฉันว่า “คุณเชื่อเรื่องดวงอาทิตย์ไหม? คุณเชื่อเรื่องพระจันทร์มั้ย? ไม่มีใครถามคำถามฉันเช่นนี้ ฉันได้พบกับผู้คนนับล้านและตอบคำถามนับพันมาเป็นเวลาสามสิบปี ไม่มีใครถามฉันว่า “คุณเชื่อเรื่องดอกกุหลาบมั้ย?” สิ่งนี้ไม่จำเป็น คุณเห็นไหมว่าดอกกุหลาบนั้นมีอยู่จริงหรือไม่มีเลย มีเพียงจินตนาการและนิยายเท่านั้นที่ต้องเชื่อ แต่ไม่ใช่ข้อเท็จจริง

พระเจ้าคือจินตนาการที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่มนุษย์สร้างขึ้น เหตุใดมนุษย์จึงถูกบังคับให้สร้างนิยายเรื่องนี้ - พระเจ้า? สำหรับสิ่งนี้ จะต้องมีความต้องการภายใน... ฉันไม่มีความต้องการนี้ จึงไม่มีคำถาม

แต่ให้ฉันอธิบายให้คุณฟังว่าทำไมผู้คนถึงเชื่อในพระเจ้า นี่คือสิ่งสำคัญที่ต้องเข้าใจเกี่ยวกับจิตใจของมนุษย์ - จิตใจของมนุษย์มักจะค้นหาความหมายบางอย่างในชีวิตอยู่เสมอ หากไม่มีความหมายจู่ๆ คุณก็สงสัยว่าคุณมาทำอะไรที่นี่? ทำไมคุณถึงมีชีวิตอยู่? ทำไมคุณถึงหายใจ? ทำไมพรุ่งนี้คุณต้องตื่นขึ้นมาอีกครั้งและเข้าสู่กิจวัตรเดิมๆ? น้ำชา อาหารเช้า การจูบที่ไม่จริงใจต่อภรรยาคนเดียวกัน ลูกคนเดียวกัน สถาบันเดียวกันและงานเดียวกัน และตอนเย็นก็มาถึง - และความเบื่อหน่ายเบื่อหน่ายสุด ๆ คุณกลับบ้าน... ทำไมต้องทำทั้งหมดนี้ตลอดเวลา?

จิตใจถามคำถาม: ทั้งหมดนี้มีความหมายหรือคุณแค่ใช้ชีวิตเหมือนต้นไม้? มนุษย์จึงค้นหาความหมายของปรากฏการณ์ทั้งหลายอยู่ตลอดเวลา เขาสร้างพระเจ้าขึ้นมาเป็นนิยายเพื่อตอบสนองความต้องการความหมายของเขา หากไม่มีพระเจ้า โลกก็จะกลายเป็นเรื่องสุ่ม พระองค์ไม่ใช่สิ่งสร้างของพระเจ้าผู้ชาญฉลาดอีกต่อไปซึ่งออกแบบพระองค์สำหรับการเติบโตของคุณ การพัฒนาของคุณ หรือสิ่งอื่นใดอีกต่อไป หากไม่มีพระเจ้า... กำจัดพระเจ้าออกไป แล้วโลกก็กลายเป็นเรื่องสุ่มไร้ความหมาย และจิตใจไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากความหมาย ดังนั้นเขาจึงสร้างนิยายทุกประเภท: พระเจ้า นิพพาน สวรรค์ สวรรค์ อีกชีวิตหลังความตาย - เขาสร้างระบบทั้งหมด แต่ทั้งหมดนี้เป็นเพียงนิยายเพื่อตอบสนองความต้องการทางจิตวิทยาบางประการ

ฉันไม่สามารถพูดได้ว่า: “พระเจ้ามีอยู่จริง” ฉันไม่สามารถพูดได้ว่า: “ไม่มีพระเจ้า” สำหรับฉันนี่เป็นคำถามที่ไม่เกี่ยวข้อง ปรากฏการณ์สมมุติ งานของฉันแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง และคือการทำให้จิตใจของคุณเป็นผู้ใหญ่จนสามารถอยู่ได้โดยปราศจากความหมายในชีวิต และยังคงดำเนินชีวิตอย่างสวยงาม กุหลาบหรือเมฆที่ลอยอยู่ในท้องฟ้าหมายถึงอะไร? มันไม่สมเหตุสมผลเลย แต่ช่างงดงามจริงๆ! ไม่มีประเด็น แม่น้ำไหลตลอดเวลาแต่ให้ความสุขมากจนไม่จำเป็นต้องมีความหมาย และหากคนเราอยู่ได้โดยไม่ถามถึงความหมาย อยู่ไปชั่วขณะ อย่างงดงาม เป็นสุข โดยไม่ต้องอธิบายใดๆ... แค่หายใจก็พอ ทำไมคุณถึงถามว่าจะมีชีวิตอยู่เพื่ออะไร? ทำไมคุณถึงทำให้ชีวิตยุ่งมาก? รักไม่พอเหรอ? ต้องถามก่อนว่าความรักคืออะไร? ความรักคือการพึ่งพาตนเอง เธอไม่จำเป็นต้องมีความหมายอื่นใดเพื่อที่จะสวยงามและสนุกสนาน นกร้องยามเช้า...มีประโยชน์อะไร?

อย่าสร้างจินตนาการ เมื่อคุณสร้างนิยายเรื่องหนึ่งขึ้นมา คุณจะต้องสร้างเรื่องแต่งอีกนับพันเรื่องเพื่อสนับสนุนนิยายเรื่องนั้น เพราะในความเป็นจริงแล้วนิยายเรื่องนี้ไม่สนับสนุนเลย ตัวอย่างเช่น มีศาสนาที่เชื่อในพระเจ้า และมีศาสนาที่ไม่เชื่อในพระเจ้า พระเจ้าจึงไม่จำเป็นสำหรับศาสนา ศาสนาพุทธไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า ศาสนาเชนไม่เชื่อในพระเจ้า คุณรู้จักศาสนาที่นับถือศาสนายูดายเพียงสามศาสนาเท่านั้น: คริสต์ ศาสนายิว และอิสลาม ศาสนาทั้งสามนี้เชื่อในพระเจ้า ดังนั้นคุณจึงไม่รู้จักพระพุทธเจ้า และพระองค์ไม่เคยเชื่อในพระเจ้าเลย

ฉันนึกถึง H.G. Wells และคำพูดของเขาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าโคตมะ พระองค์ตรัสว่า “พระพุทธเจ้าเป็นผู้ไม่มีพระเจ้าที่สุด และในขณะเดียวกันก็ทรงเป็นพระเจ้าที่สุด” คนไม่มีพระเจ้าและคนศักดิ์สิทธิ์? คุณคิดว่ามีความขัดแย้งที่นี่หรือไม่? ไม่มีความขัดแย้ง พระพุทธเจ้าไม่เคยเชื่อในพระเจ้า ไม่จำเป็นต้องทำเช่นนั้น เขาสมบูรณ์มากจนความสมบูรณ์ทั้งหมดของเขากลายเป็นกลิ่นหอมรอบตัวเขา มหาวีราไม่เคยเชื่อในพระเจ้าเลย และชีวิตของเขาก็ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

ดังนั้นเมื่อฉันบอกว่าพระเจ้าเป็นเพียงนิยาย โปรดอย่าเข้าใจฉันผิด พระเจ้าเป็นเพียงนิยาย แต่พระเจ้าไม่ใช่นิยาย นี่คือคุณภาพทรัพย์สิน “พระเจ้า” คือบุคคล...ในฐานะบุคคล เป็นเพียงนิยาย ไม่มีพระเจ้าองค์ใดประทับอยู่บนสวรรค์ที่สร้างโลก คุณคิดว่าพระเจ้าสร้างความยุ่งวุ่นวายที่เรียกว่าโลกนี้หรือไม่? แล้วปีศาจจะเหลืออะไรล่ะ? หากมีใครสร้างโลกนี้ เขาก็คือปีศาจ ไม่ใช่พระเจ้า!

แต่นิยาย—นิยายเก่าที่ถูกเล่าซ้ำหลายล้านครั้ง—เริ่มที่จะกลายเป็นความจริงตามสิทธิของมันเอง เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีกหลายครั้งจนเป็นไปไม่ได้ที่จะถามว่าพระเจ้าสร้างโลกแบบไหน พระองค์ทรงสร้างมนุษย์แบบไหน? นี่มันบ้าไปแล้วมนุษย์...

ในรอบสามพันปี มนุษย์ได้ต่อสู้กับสงครามห้าพันครั้ง นี่คือการทรงสร้างของพระเจ้าใช่ไหม? และมนุษย์ยังคงเตรียมพร้อมสำหรับสงครามครั้งสุดท้ายที่เป็นการฆ่าตัวตายโดยสิ้นเชิง “พระเจ้า” อยู่เบื้องหลังทุกสิ่ง และนิยายโง่ ๆ อะไรอีกที่สามารถกลายเป็นจริงได้หากคุณเชื่อมัน! “พระเจ้า” ทรงสร้างโลก คริสเตียนคิดว่าเป็นเวลาสี่พันปีสี่ปีก่อนพระเยซูคริสต์พอดี แน่นอนว่าต้องเป็นเช้าวันจันทร์ วันที่ 1 มกราคม เพราะพระคัมภีร์กล่าวไว้เช่นนั้น ตอนนี้มีหลักฐาน-พันหลักฐาน! - ว่าโลกนี้มีอายุหลายล้านปี ซากสัตว์อายุหลายล้านปี และแม้แต่ซากฟอสซิลของคนอายุหลายพันปี ก็ถูกพบฝังอยู่ในโลก แต่สมเด็จพระสันตะปาปาองค์สุดท้ายตรัสเกี่ยวกับเรื่องนี้ว่าอย่างไร? พระองค์ตรัสว่า “โลกถูกสร้างขึ้นตรงตามที่พระคัมภีร์กล่าวไว้” นั่นคือสี่พันปีสี่ปีก่อนพระเยซู? แปลว่าเมื่อหกพันปีก่อน หลักฐานทั้งหมดขัดแย้งกับเรื่องนี้

พบเมืองต่างๆ ที่มีอายุย้อนกลับไปเจ็ดพันปีในอินเดีย ในอินเดียมีพระเวทซึ่งมีอายุไม่ต่ำกว่าหมื่นปีตามแนวทางทางวิทยาศาสตร์ที่สุด และตามศาสนาฮินดูมีอายุเก้าหมื่นปี เนื่องจากในพระเวทมีการกล่าวถึงตำแหน่งหนึ่งของดวงดาวเมื่อเก้าหมื่นปีก่อน เรื่องนี้จะอธิบายไว้ในพระเวทได้อย่างไร ในเมื่อมีอายุไม่ถึงเก้าหมื่นปี? แต่สมเด็จพระสันตะปาปาองค์สุดท้ายตรัสว่าอย่างไร? พระองค์ตรัสว่า “พระเจ้าทรงสร้างโลกด้วยสิ่งทั้งหมดนี้ ทุกสิ่งเป็นไปได้โดยพระองค์ พระองค์ทรงสร้างโลกก่อนพระเยซูสี่พันปีสี่ปีก่อน พร้อมด้วยร่างสัตว์ที่มีอายุหลายล้านปี”

ทุกสิ่งเป็นไปได้สำหรับ "พระเจ้า" นิยายเรื่องหนึ่งก็ต้องสนับสนุนนิยายอีกเรื่องหนึ่งเพื่อที่คุณจะได้ไปถึงจุดที่ไร้สาระ แต่ทำไม? ผู้ชายถามคำถามนี้ซ้ำแล้วซ้ำอีก

เบื้องหลังทั้งหมดนี้เป็นเพียงข้อโต้แย้งที่เรียบง่ายและเรียบง่ายมาก คุณเห็นหม้อดินเผา คุณรู้ไหมว่ามันไม่สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตัวเอง มันต้องถูกสร้างขึ้นโดยช่างปั้นหม้อ นี่เป็นข้อโต้แย้งง่ายๆ สำหรับทุกศาสนา แม้ว่าหม้อดินเผาใบเดียวไม่สามารถสร้างได้ด้วยตัวเองและต้องใช้ช่างปั้นหม้อในการสร้างมันขึ้นมา จักรวาลอันกว้างใหญ่นี้ก็ต้องการผู้สร้างเช่นกัน และสิ่งนี้ทำให้จิตใจมนุษย์ธรรมดาพอใจ แต่สิ่งนี้ไม่สามารถสนองจิตใจที่ซับซ้อนและมีเหตุผลได้ ถ้าคุณบอกว่าจักรวาลต้องการให้พระเจ้าสร้างมันขึ้นมา คำถามก็ต้องเกิดขึ้น: “ใครสร้างพระเจ้า?” แล้วคุณก็มาถึงเรื่องไร้สาระ จากนั้นพระเจ้าหมายเลข 1 ก็ถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้าหมายเลข 2 และพระเจ้าหมายเลข 2 ถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้าหมายเลข 3 และพระเจ้าหมายเลข 3 ก็ถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้าหมายเลข 4 และต่อๆ ไปอย่างไม่มีที่สิ้นสุด ฉันไม่ได้ตั้งใจจะไร้สาระขนาดนั้น หยุดที่นิยายเรื่องแรกดีกว่า มิฉะนั้นคุณจะหว่านเมล็ดพืชเพื่อประดิษฐ์อย่างอื่น

ฉันบอกว่าการดำรงอยู่ก็เพียงพอแล้วในตัวเอง มันไม่จำเป็นต้องมีผู้สร้าง มันสร้างขึ้นมาเอง และแทนที่จะถามฉันว่าฉันเชื่อในผู้สร้างหรือไม่ คุณจะถามว่าอะไรจะแทนที่พระเจ้าผู้สร้างได้? สิ่งทดแทนของฉันคือพลังแห่งการสร้างสรรค์ที่มีอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่ง ในความคิดของฉัน ความคิดสร้างสรรค์ถือเป็นคุณสมบัติทางศาสนาที่สำคัญที่สุด ถ้าคุณสร้างเพลง ถ้าคุณสร้างดนตรี ถ้าคุณสร้างสวน แสดงว่าคุณเคร่งศาสนา การไปโบสถ์เป็นเรื่องโง่ แต่การสร้างสวนเป็นศาสนาที่น่าทึ่ง

งานชุมชนของฉันจึงเรียกว่า "การบูชา" ไม่เช่นนั้นเราจะไม่อธิษฐาน เราอธิษฐานโดยการสร้างบางสิ่งเท่านั้น ในความคิดของฉัน สิ่งทรงสร้างคือพระเจ้า แต่จะดีกว่าถ้าให้ผมเปลี่ยนคำว่า "พระเจ้า" เป็นคำว่า "เทพ" เพราะผมไม่อยากถูกเข้าใจผิด ไม่มีบุคลิกภาพของพระเจ้า แต่มีพลังมหาศาล - แผ่ขยาย ไม่มีที่สิ้นสุด ขยายออกไป พลังงานแห่งการสร้างสรรค์นี้คือสิ่งศักดิ์สิทธิ์

ฉันรู้เรื่องนี้ ฉันไม่เชื่อในสิ่งนั้น ฉันเคยประสบสิ่งนี้ ฉันไม่เชื่อในสิ่งนั้น ฉันสัมผัสมัน ฉันหายใจเข้า ฉันรู้เรื่องนี้จากส่วนลึกที่สุดของความเป็นอยู่ และสิ่งนี้ในตัวคุณก็มีมากเท่าๆ กับที่มีอยู่ในตัวฉัน แค่มองเข้าไปข้างใน เลี้ยวเล็กน้อยหนึ่งร้อยแปดสิบองศา แล้วคุณจะรู้ความจริง แล้วจะไม่ถามเรื่องศรัทธา คนตาบอดเท่านั้นที่เชื่อในแสงสว่าง ผู้ที่มีตา...ไม่เชื่อเรื่องแสงสว่าง พวกเขาแค่เห็นเขา

ฉันไม่อยากให้เธอเชื่อในทุกสิ่ง ฉันอยากให้เธอมีตา และถ้าคุณมีตา แล้วทำไมต้องศรัทธาจนตาบอด? และคุณไม่ได้ตาบอด บางทีคุณอาจเพียงแค่หลับตาลง อาจไม่มีใครบอกคุณว่าคุณสามารถลืมตาได้ ดังนั้นคุณจึงอาศัยอยู่ในความมืด และจากความมืดคุณถามว่า “มีแสงสว่างไหม?”

ความศักดิ์สิทธิ์ไม่ใช่สิ่งที่เอกสารสามารถพิสูจน์หรือหักล้างได้ นี่คือสิ่งที่คุณสามารถสัมผัสได้ คุณจะแปลกใจเมื่อรู้ว่าคำว่า "ยา" (ยาภาษาอังกฤษ) และคำว่า "การทำสมาธิ" มาจากรากศัพท์เดียวกัน ยารักษาร่างกาย การทำสมาธิรักษาตัวตนภายในของคุณ มันเป็นอายุรศาสตร์ ฉันมีประสบการณ์ในความเป็นพระเจ้าทุกที่เพราะไม่มีสิ่งอื่นใดดำรงอยู่ แต่ไม่มีพระเจ้า และถ้าคุณต้องการสัมผัสถึงความศักดิ์สิทธิ์... แค่ทำสมาธิเพิ่มขึ้นอีกหน่อย ก้าวไปสู่ภาวะไม่มีความคิดมากขึ้นอีกหน่อย เข้าสู่สภาวะแห่งการตระหนักรู้

เมื่อการรับรู้ของคุณปรากฏและความคิดเริ่มร่วงหล่นเหมือนใบไม้ในฤดูใบไม้ร่วง และเมื่อเหลือเพียงการรับรู้เท่านั้นและไม่มีความคิดใด ๆ เลย เมื่อนั้นคุณจะสัมผัสได้ถึงรสชาติ รสชาติที่แท้จริงของสิ่งที่ฉันกำลังพูดถึง และถ้าคุณยังไม่ได้ชิมก็อย่าเชื่อฉัน อย่าไว้ใจใครเลย เพราะศรัทธาอาจกลายเป็นความยากจนได้ คุณสามารถพอใจกับความเชื่อนี้และอย่าพยายามทำอะไรด้วยตัวเองเลย

เมื่อวานนี้ฉันได้ยินว่า... ชีลาบอกฉันว่าประธานาธิบดีเรแกนต้องการนำเสนอช่วงเวลาแห่งความเงียบงันในทุกโรงเรียน วิทยาลัย และสถาบัน เป็นความคิดที่ดี แต่ฉันไม่รู้ว่าเรแกนเข้าใจความหมายหรือไม่ ความเงียบหนึ่งนาที ความเงียบหนึ่งนาที มันจะต้องเกี่ยวข้องกับความเงียบหนึ่งนาทีโดยไม่ต้องพูดคุย การไม่พูดไม่ใช่ความเงียบ คุณไม่สามารถพูด คุณไม่สามารถเปล่งเสียงได้ แต่ความคิดนับพันหนึ่งกำลังวิ่งอยู่ในตัวคุณ เป็นความคิดที่วนเวียนอยู่ตลอดเวลาวันแล้ววันเล่า

ฉันอยากจะแนะนำให้ประธานาธิบดีเรแกนลองเงียบสักหนึ่งนาทีก่อน ซึ่งหมายความว่าไม่มีความคิดใด ๆ เคลื่อนผ่านหน้าจอจิตสำนึกของคุณเป็นเวลาหนึ่งนาที มันไม่ง่ายเลย นี่เป็นหนึ่งในสิ่งที่ยากที่สุดในโลก แต่มันสามารถเกิดขึ้นได้หากคุณพยายามต่อไป และหากสิ่งนี้เกิดขึ้นภายในหนึ่งนาที ก็พอแล้ว หากสักหนึ่งนาทีคุณสามารถอยู่ในสภาพที่ไม่มีความคิดใดเคลื่อนไหว... นี่เป็นงานทั้งชีวิตของฉัน: สอนให้ผู้คนเงียบและเงียบ

ผู้คนพยายามถือนาฬิกาอยู่ข้างๆ ยี่สิบวินาทีก็ถือว่าเร็วเกินไป! - พวกเขาไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากความคิดแม้จะเป็นเวลายี่สิบวินาทีก็ตาม คิดแล้วคิดเล่า วิ่งหนี... และแม้ว่าพวกเขาจะอยู่โดยไม่มีความคิดได้เป็นเวลายี่สิบวินาที ความคิดนั้นก็มา: "อ๋อ! ยี่สิบวินาที! จบแล้ว - ความคิดมา

หากคุณสามารถนิ่งเงียบได้หนึ่งนาที คุณก็บรรลุผลงานศิลปะแล้ว จากนั้นคุณสามารถเงียบได้สองนาทีเพราะมันเป็นสิ่งเดียวกัน นาทีที่สองก็ไม่ต่างจากนาทีแรก คุณสามารถเงียบได้สามนาที นาทีทั้งหมดเหมือนกัน

เมื่อรู้เส้นทางแล้ว...และเส้นทางนั้นไม่ใช่เรื่องที่จะพูดถึง คุณต้องนั่งหลับตาและสังเกตความคิดของคุณ ในตอนแรกจะเกิดความสับสนวุ่นวายมากมายเหมือนชั่วโมงเร่งด่วน แต่คุณจะพบถนนที่คนน้อยลงเรื่อยๆ โดยที่รถจะน้อยลง ความคิดน้อยลง ช่องว่างก็จะกว้างขึ้น หากคุณอดทนต่อไป หลังจากผ่านไปสามเดือน คุณจะสามารถบรรลุถึงระดับหนึ่งของความเงียบหนึ่งนาทีได้

ไม่มีบุคคลใดที่สามารถลิ้มรสความเงียบสามารถเป็นนักการเมืองได้ มันจะไม่มีวันเกิดขึ้นกับเขาด้วยซ้ำที่จะพยายามเป็นประธานาธิบดีของประเทศ นี่ไม่เหมาะสำหรับผู้ทำสมาธิ แต่เหมาะสำหรับคนธรรมดา นี่สำหรับคนโง่และคนโง่ทุกประเภท

ฉันได้ยินมาว่าก่อนที่เรแกนจะเป็นประธานาธิบดี เขามีลิง... ฉันเพิ่งได้ยินมา ไม่รู้ว่าจริงหรือไม่ วันที่โรนัลด์ เรแกนได้รับเลือกเป็นประธานาธิบดี หนึ่งในชาวอเมริกันของฉันนำรูปถ่ายของโรนัลด์ เรแกนกับลิงของเขามาให้ฉัน และพูดว่า “วันนี้เรแกนได้รับการประกาศให้เป็นประธานาธิบดีแล้ว ความคิดเห็นของคุณ?”

ฉันดูรูปถ่ายเป็นเวลานาน สันยาซินดูงุนงงและถามว่า “เกิดอะไรขึ้น? คุณมองอะไรในภาพนี้? ฉันบอกเขาว่า “ฉันแยกไม่ออกว่าใครคือเรแกนและใครคือลิง ผู้ชายสองคนนี้คนไหนได้รับเลือกเป็นประธานาธิบดี” เขาหัวเราะและชี้ให้ฉันไปหาเรแกน และฉันยังจำความคิดเห็นของฉันได้: “มันคงจะดีกว่าถ้าพวกเขาเลือกลิง”

แน่นอนว่าเครมลินก็จะปฏิบัติตามทันทีและเลือกลิงเป็นนายกรัฐมนตรี พวกเขาปล่อยให้อเมริกานำหน้าพวกเขาไม่ได้ สิ่งหนึ่งที่แน่นอนอย่างแน่นอน: ด้วยลิงในทำเนียบขาวและด้วยลิงในเครมลิน โลกจะได้รับการช่วยเหลือจากสงครามโลกครั้งที่สามซึ่งจะทำลายมนุษยชาติและทุกชีวิตบนโลก

นักการเมืองก็คือลิง จริงๆ แล้วลิงต้องขอโทษด้วย - นักการเมืองแย่กว่านั้น แต่ความคิดก็ดี บางครั้งแม้แต่จิตใจของลิงก็ยังเกิดความคิดดีๆ ได้ แต่ถ้าเรแกนหมายถึงช่วงเวลาแห่งความเงียบจริงๆ ฉันสามารถจัดหาคนที่จะสอนวิธีเงียบได้ ในทุกมหาวิทยาลัย ในทุกวิทยาลัย ในทุกโรงเรียน ฉันสามารถส่งซันนี่ซินของฉันไปทั่วอเมริกาเพื่อสอนเรื่องความเงียบ

- ภะคะวัน เหตุใดท่านจึงต่อต้านนักการเมือง?

- ฉันไม่ได้ต่อต้านใคร ฉันไม่มีความอิจฉา ไม่มีความปรารถนาที่จะแข่งขัน ไม่มีความอิจฉา ทำไมฉันต้องต่อต้านนักการเมือง? ฉันไม่ใช่นักการเมือง แต่คำพูดของฉันอาจถูกเข้าใจผิดได้

ฉันกำลังต่อสู้กับโรคที่เรียกว่า "ตัณหาในอำนาจ" สาระสำคัญของโรคที่ยิ่งใหญ่ที่สุดนี้คือเกี่ยวข้องกับจิตสำนึกของมนุษย์และการเติบโตของเขา มันก็เหมือนกับมะเร็ง มันเป็นมะเร็งในจิตวิญญาณ

ความกระหายอำนาจสามารถแสดงออกได้หลายวิธี วิธีที่ง่ายที่สุดคือการเมืองเพราะไม่ต้องใช้สติปัญญามากนัก สิ่งเดียวที่จำเป็นคือการสร้างความหวังจอมปลอมในหมู่มวลชน ความหวังที่ไม่มีวันเป็นจริง ความหวังที่ไม่ได้ตั้งใจให้สำเร็จ เป้าหมายของพวกเขาคืออย่างอื่น และมวลชนก็เดือดร้อน พวกเขายากจน พวกเขาไม่รู้ พวกเขายังต้องการความสะดวกสบายในชีวิต พวกเขายังต้องการมีชีวิตเหมือนมนุษย์อย่างมีศักดิ์ศรี นักการเมืองให้ความหวังแก่พวกเขา และใช้ประโยชน์จากความหวังนั้นตามจุดประสงค์ของเขาเอง เพราะเมื่อเขาได้รับอำนาจ เมื่อเขากลายเป็นใครสักคน เช่น นายกรัฐมนตรี ประธานาธิบดี บางอย่างก็จะผ่อนคลายในตัวเขา นี่คือความต้องการทางจิตวิทยาของเขา

คนเหล่านี้โดยพื้นฐานแล้ว ลึกๆ แล้วไร้อำนาจ - ด้วยเหตุนี้จึงเกิดความต้องการอำนาจ พวกเขารู้สึกถึงความอ่อนแอและความอ่อนแอ พวกเขารู้ว่าพวกเขาไม่มีใคร แต่หากพวกเขาสามารถโน้มน้าวกลุ่มคนธรรมดาสามัญได้ว่าพวกเขาสามารถตอบสนองความต้องการของตนได้ นั่นก็ถือเป็นความเข้าใจร่วมกัน นั่นคือข้อตกลงทางการค้า แล้วมวลชนก็ให้อำนาจ เมื่อพวกเขาได้รับอำนาจพวกเขาก็ลืมสัญญาทั้งหมด พวกเขาไม่เคยตั้งใจจะทำจริงๆ และเมื่อพวกเขามีอำนาจ พวกเขาก็จะแสดงตัวตนที่แท้จริงออกมา

ลอร์ดแอกตันพูดถูกอย่างแน่นอนว่า “อำนาจทำให้เสื่อมทราม และอำนาจเบ็ดเสร็จย่อมทำให้เสื่อมเสียอย่างแน่นอน” แต่เขาไม่รู้ว่าเหตุใดอำนาจจึงเสื่อมทรามอย่างไร มนุษย์มีเมล็ดพันธุ์แห่งความเสื่อมทรามอยู่ภายในตัวเขาเอง แต่เขาก็ยังไม่สามารถตระหนักรู้ถึงเมล็ดพันธุ์เหล่านั้นได้ ต้องการพลัง เมื่อบุคคลได้รับอำนาจ หน้ากากของเขาก็จะค่อยๆ หลุดออก และคุณจะเริ่มเห็นว่าเขาเป็นคนเห็นแก่ตัวในสภาพที่เปลือยเปล่าที่สุด นักการเมืองไม่มีอะไรมากไปกว่าความเห็นแก่ตัว เขารู้สึกว่างเปล่าภายในตัวเอง และกลัวความว่างเปล่านี้ เขาอยากเป็นใครสักคนเพื่อที่จะได้ลืมความว่างเปล่าของตัวเอง เจ้าหน้าที่ให้โอกาสเขา เขามองเห็นผู้คนนับล้านภายใต้รองเท้าของเขา เขาสามารถโน้มน้าวตัวเองได้ว่าเขาไม่ใช่ "ไม่มีอะไร" แต่เป็นสิ่งที่พิเศษ และเขาก็เริ่มประพฤติตามนั้น เขาเริ่มใช้อำนาจในทางที่ผิด เมื่อเขาได้รับอำนาจแล้วเขาก็ไม่ต้องการที่จะยอมแพ้ เขาต้องการที่จะอยู่ในอำนาจตลอดไป เพราะตอนนี้เขารู้ดีว่าหากไม่มีอำนาจเขาจะตระหนักถึงความว่างเปล่าและไร้พลังของเขามากกว่าเดิม

ฉันต่อต้านเกมอัตตานี้ ใครเป็นคนเล่นเกมนี้ ด้วยวิธีที่ละเอียดอ่อนแค่ไหน มันเป็นเรื่องที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง นักการเมืองคือผู้เล่นที่ชัดเจนที่สุดในเกมนี้ พระเมสสิยาห์ทางศาสนา อวตาร ติรถังการ ไพกัมบาระ - พระเยซู โมฮัมเหม็ด กฤษณะ พระพุทธเจ้า - พวกเขาอยู่บนเส้นทางเดียวกัน จำนวนเดียวกัน แต่ต้องใช้สติปัญญาอย่างมากในการรับรู้ถึงการเล่นอำนาจของพวกเขา ไม่มีอะไรจะเปรียบเทียบการเมืองกับพวกเขาได้ เกมการเมืองเป็นเรื่องเล็กน้อยมาก แต่เมื่อพระเยซูตรัสว่า “เราเป็นบุตรของพระเจ้า เป็นพระบุตรองค์เดียว” หากไม่ใช่ทางแห่งฤทธิ์อำนาจจะเป็นอย่างไร? เขา​กล่าว​ว่า “เรา​เป็น​พระ​มาซีฮา​ที่​พวก​ยิว​คาดหวัง​และ​มา​เพื่อ​ไถ่​มวล​มนุษยชาติ​จาก​ความ​ทุกข์​และ​ความ​ทุกข์. และบรรดาผู้ที่ติดตามเราจะเข้าสู่อาณาจักรของพระเจ้า ส่วนผู้ที่ไม่ติดตามเราจะตกไปสู่ความมืดมิดแห่งนรกตลอดไป" นี่ก็กระหายอำนาจเหมือนกันแต่แต่งกายเคร่งศาสนา เป็นการยากที่จะให้คำจำกัดความ มันละเอียดอ่อนกว่า ละเอียดกว่า และขัดเกลามากกว่า

เมื่อพระกฤษณะตรัสกับอรชุนว่า “ละทิ้งทุกสิ่งแล้วล้มลงแทบเท้าของเรา ฉันเป็นผู้ช่วยให้รอดของคุณ” เขาพูดอะไร? เขาถามอะไร? มันเป็นความต้องการเดียวกัน เมื่อมูฮัมหมัดกล่าวว่า: “ฉันเป็นผู้ส่งสารของพระเจ้าและเป็นผู้ส่งสารคนสุดท้าย หลังจากฉันจะไม่มีผู้ส่งสารอีกต่อไป ฉันนำคำสุดท้ายมาให้คุณ ใช่ มีผู้ส่งสารหลายคนอยู่ตรงหน้าฉัน แต่เนื่องจากมนุษยชาติไม่พร้อม ข้อความของพวกเขาจึงไม่ไปถึงจุดหมายปลายทาง ฉันนำข้อความที่สมบูรณ์มาสู่คุณ เป็นการเปิดเผยที่สมบูรณ์ สิ่งที่คุณต้องทำคือเชื่อฉัน” พระเจ้าองค์เดียว ผู้ส่งสารของพระเจ้าองค์เดียว นั่นคือ มูฮัมหมัด หนังสือของพระเจ้าเล่มเดียว นั่นคือหนังสือที่มูฮัมหมัดเขียน อัลกุรอาน - เหล่านี้คือรากฐานสามประการของศาสนาอิสลาม: พระเจ้าองค์เดียว ผู้ส่งสารหนึ่งเล่ม หนังสือเล่มเดียว ไม่สามารถเพิ่มสิ่งใดได้ คนที่หิวโหยอำนาจเหล่านี้มักกลัวว่าคนที่ตามมาภายหลังจะสามารถพิสูจน์ได้ว่าเขาเก่งกว่า มหาวีระกล่าวว่า: “ฉันคือติรถังการ์* คนสุดท้ายของเชน บัดนี้ข้อความได้ถูกส่งออกไปอย่างครบถ้วนแล้ว และจะไม่มีติรถังคารอีกต่อไป” เขาพูดอะไร? ยี่สิบห้าศตวรรษก่อนเขาปิดประตู ดาร์วินยังไม่เกิดขึ้น ฟรอยด์ยังไม่เกิดขึ้น มาร์กซ์ยังไม่เกิดขึ้น ไอน์สไตน์ยังไม่เกิดขึ้น และเขาก็ปิดประตูลง ข้อความเสร็จสมบูรณ์
* Tirthankar (ในภาษาเชน) - สว่าง “สร้างทางข้าม” คือบุคคลที่บรรลุความหลุดพ้น (โมกษะ) และเริ่มเทศนา จึงได้รื้อฟื้นคำสอนขึ้นมาใหม่ พวกเขาได้รับความเคารพจากชาวเชนว่าเป็นเทพสูงสุด

ความจริงแล้ววิทยาศาสตร์ทั้งหมดเกิดขึ้นภายในสามศตวรรษ และศาสนาสุดท้ายคือ ศาสนาซิกข์ ซึ่งมีอายุห้าร้อยปี หลังจากศาสนาซิกข์ไม่มีศาสนาที่ยิ่งใหญ่ และสามร้อยปีนี้ได้พลิกทุกสิ่งกลับหัวกลับหาง เมื่อสามร้อยปีที่แล้ว บิดาแห่งตรรกะคืออริสโตเติล แต่คำล่าสุดในเชิงตรรกะบอกว่าไม่เป็นเช่นนั้นอีกต่อไป ตรรกะของเขาไม่เหมาะสมสำหรับการค้นพบล่าสุดทางวิทยาศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์เผชิญกับปัญหาใหญ่เมื่อพวกเขาค้นพบปรากฏการณ์ที่ขัดแย้งกับตรรกะของอริสโตเติล พวกเขาไม่เคยคิดว่าจะมีอะไรผิดปกติกับเธอ แต่อริสโตเติลไม่สามารถกำหนดความมีอยู่ได้ คนเหล่านี้พยายามทุกวิถีทางเพื่อให้ทุกอย่างเข้ากับระบบอริสโตเติล แต่ก็เป็นไปไม่ได้ และในท้ายที่สุด พวกเขาถูกบังคับให้ยอมรับตรรกะที่ไม่ใช่อริสโตเติล พวกเขาถูกบังคับให้ยอมรับข้อเท็จจริงง่ายๆ: พวกเขาต้องรับฟังการดำรงอยู่และธรรมชาติ สิ่งที่เราเข้าใจอาจเป็นจริงในปัจจุบัน พรุ่งนี้เราจะค้นพบเพิ่มเติม แล้วอันแรกจะผิด สามร้อยปีที่แล้ว เรขาคณิตของยุคลิดเป็นเพียงเรขาคณิตเดียวและเป็นวิทยาศาสตร์ที่สมบูรณ์ นี่ไม่ใช่กรณีอีกต่อไป เรขาคณิตที่ไม่ใช่แบบยุคลิดเข้ามาแทนที่ ต้องขอบคุณการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ครั้งยิ่งใหญ่ จึงมีความจำเป็นอย่างยิ่งที่เราต้องคิดตรงกันข้ามกับยุคลิดและขัดแย้งกับอริสโตเติล

มหาวีรา, พระกฤษณะ, พระพุทธเจ้า, พระเยซู, โมเสส, โมฮัมเหม็ด - สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นก่อนที่วิทยาศาสตร์จะเริ่มเจาะลึกถึงรากฐานของสิ่งต่าง ๆ แต่พวกเขาทั้งหมดคิดว่าวิวัฒนาการหยุดอยู่กับพวกเขา เวลาหยุดอยู่กับพวกเขา ไม่ เวลาไม่เคยหยุดเพื่อใคร วิวัฒนาการไม่ได้หยุดอยู่กับใคร ทั้งหมดนี้เป็นข้ออ้างที่เห็นแก่ตัว อัตตาอยากจะพูดว่า: “ทุกอย่างหยุดที่ฉัน - ฉันคือขีดจำกัดของสิ่งที่สามารถเกิดขึ้นได้ จะไม่มีอะไรอีกแล้ว ไม่มีอะไรจะดีขึ้น ไม่มีอะไรสูงขึ้น” แม้แต่พระโคตมะก็ถูกลืมไปอย่างสิ้นเชิง เขาประกาศว่า: “ฉันเป็นผู้ตระหนักรู้สูงสุด เป็นบุรุษผู้ตระหนักรู้ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ไม่มีใครตระหนักมาก่อน และจะไม่มีใครตระหนักรู้เช่นนี้อีก ไม่มีใครอยู่เหนือฉัน และจะไม่มีใครอยู่เหนือฉัน"

ในทางกลับกัน คนเหล่านี้สอนเสมอว่า “จงถ่อมตัวลง ทิ้งอัตตาของคุณลง” ดูเหมือนพวกเขาจะปรับตัวได้ดี บอกผู้คนว่า: “จงถ่อมตัว” และถูกเรียกว่าพระบุตรองค์เดียวของพระเจ้า! บอกผู้คนว่า: “ละทิ้งอัตตา” และประกาศตัวเองว่าเป็นผู้ตระหนักรู้ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด! และไม่เพียงแต่เขาจะเป็นผู้สูงสุดในบรรดาผู้ที่อยู่ในช่วงเวลานั้นเท่านั้น เขายังปิดอนาคตด้วย: ไม่มีใครสามารถเอาชนะเขาได้ นี่คือความกระหายอำนาจแบบเดียวกัน แต่ในนามของศาสนา คุณจะพบว่าความกระหายนี้ลึกซึ้งมากในกวี จิตรกร ศิลปิน นักร้อง และนักเต้นคนอื่นๆ และมันจะเหมือนกัน

ดังนั้น ฉันไม่ได้ต่อต้านนักการเมือง ฉันต่อต้านตัณหาในอำนาจ เพราะตัณหาในอำนาจนั้นเป็นเพียงการแสดงอัตตา และนั่นคืออุปสรรคที่ยิ่งใหญ่ที่สุดระหว่างคุณกับการดำรงอยู่ ยิ่งคุณมีอัตตามากเท่าไร คุณก็จะยิ่งห่างไกลจากการดำรงอยู่มากขึ้นเท่านั้น ถ้าไม่มี...การพบปะ การผสาน... แต่จะไม่ชักชวนให้ทิ้งอัตตา ฉันตระหนักดีว่าอัตตานั้นเจ้าเล่ห์เพียงใด มันอาจจะเล่นเกมล้มตัวเองด้วยซ้ำ และคุณจะพูดว่า "ดูสิ ฉันเป็นคนถ่อมตัวที่สุดในโลก ไร้อัตตามากที่สุด" มันเข้ามาทางประตูหลังอีกแล้ว ตอนนี้คุณเป็นคนถ่อมตัวที่สุด ไร้อัตตาที่สุด แต่คุณต้องเป็นคนพิเศษที่ไม่ธรรมดา

ฉันแค่บอกคุณเท่านั้น: ถ้าคุณพยายามทิ้งอัตตา อีโก้นั้นจะเข้ามาทางประตูหลัง แค่พยายามทำความเข้าใจเกมของเขาก็พอแล้ว ลองดูว่ามันเล่นกี่เกมมันหลอกคุณได้กี่วิธี เพียงแค่ระมัดระวัง และถ้าคุณตระหนักถึงหนทางที่เป็นไปได้ทั้งหมดของอีโก้ มันก็จะหายไป เช่นเดียวกับความมืดมนจะหายไปเมื่อคุณนำเทียนที่จุดอยู่เข้ามา และเมื่อจุดเทียนแล้ว คุณก็เริ่มมองหาความมืด คุณค้นหาตลอดเวลา...แต่ไม่ว่าจะไปที่ไหนเธอก็ไม่อยู่ที่นั่น...ไม่ว่าจะไปที่ไหนเธอก็ไม่อยู่ที่นั่น

เมื่อมีแสงสว่าง ความมืดก็หายไป ไม่ใช่ว่าความมืดมิดได้หลบหนีออกไปแล้ว เธอไม่ได้อยู่ที่นั่นเลย ความมืดคือการไม่มีแสงสว่าง อัตตาเป็นเหมือนความมืด มันไม่ได้มีอยู่ด้วยตัวเอง มันเป็นเพียงการขาดความตระหนักรู้เท่านั้น ดังนั้นฉันไม่ได้บอกให้คุณทิ้งอัตตาของคุณ ฉันบอกคุณว่าคุณควรดูมัน ช่างสังเกต มองดูสิ แล้วคุณจะพบว่ามีหลายชั้นในนั้นจนคุณต้องประหลาดใจ

นักการเมืองเป็นคนเห็นแก่ตัวอย่างเห็นได้ชัด นักบุญสามารถเป็นคนเห็นแก่ตัวที่ละเอียดอ่อนมาก เขาอันตรายกว่านักการเมืองเพราะสิ่งที่ชัดเจนง่ายต่อการเข้าใจ ฉันรู้ทั้งสองอย่าง ฉันรู้จักนักการเมืองที่ชัดเจนที่สุด ฉันรู้จักนักบุญที่ฉลาดที่สุด ฉันรู้จักทุกประเภทที่อยู่ระหว่างนั้น ฉันได้พบกับคนเหล่านี้ทั้งหมด งานในชีวิตของฉันคือการระบุปัญหาพื้นฐานของมนุษยชาติ และเมื่อเรารู้ปัญหาหลักแล้ว การแก้ไขก็ไม่ใช่เรื่องยากเลย ในความเป็นจริง มันได้รับการแก้ไขด้วยการค้นพบมัน เพราะการรับรู้ของคุณกลายเป็นแสงสว่างให้กับมัน

ฉันไม่ได้บอกว่าฉันเป็นพระเมสสิยาห์ ฉันไม่ได้กำลังบอกว่าฉันเป็นอวตาร เพราะฉันรู้ว่าเกมอัตตาที่ละเอียดอ่อนเหล่านี้ ฉันเพียงแต่พูดว่า: ฉันเป็นคนธรรมดาเหมือนคนอื่นๆ หรือพิเศษเหมือนคนอื่นๆ ใบหญ้าที่เล็กที่สุดมีความสำคัญและสวยงามเช่นเดียวกับดาวฤกษ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ไม่มีลำดับชั้น ข้างบนไม่มีใคร ข้างล่างก็ไม่มีใคร

ฉันไม่ได้ต่อต้านใคร แต่งานหลักของฉันคือการนำเสนอโรคภัยไข้เจ็บทุกชนิดความเป็นทาสทุกประเภทต่อหน้าคุณเพื่อที่คุณจะได้ไม่ตกอยู่ในนั้นเพื่อให้คุณยังคงเป็นอิสระเพื่อที่คุณจะได้ผสานกับการดำรงอยู่โดยไม่มีอุปสรรคใด ๆ และอัตตาเป็นเพียงอุปสรรคเท่านั้น มันสามารถมาได้หลายวิธีถ้าคุณไม่ตื่นตัวจริงๆ มันจะหลอกคุณอย่างแน่นอน มันอาจจะบอบบางมาก—เกือบจะเหมือนเงา—จนมันติดตามคุณไปรอบๆ โดยที่คุณไม่รู้ตัว ความตระหนักเป็นเรื่องของการสอนของฉัน อย่าต่อสู้กับความโลภ อีโก้ ความโกรธ ความอิจฉาริษยา ความเกลียดชัง ศัตรูทั้งหมดที่ศาสนาสอนคุณเกี่ยวกับ: “ต่อสู้กับพวกเขา บดขยี้พวกเขา ฆ่าพวกเขา” คุณไม่สามารถฆ่าพวกเขาได้ คุณไม่สามารถบดขยี้พวกเขาได้ คุณไม่สามารถต่อสู้กับพวกเขาได้ สิ่งที่คุณทำได้ก็แค่ระวังพวกมันไว้ และทันทีที่คุณรู้ตัว พวกมันก็จะจากไป ในแสงสว่าง ความมืดก็หายไป

— ภะคะวัน คุณเป็นผู้สนับสนุนลัทธิคอมมิวนิสต์หรือไม่?

- ใช่และไม่ใช่ ก่อนอื่นเรามาหารือเกี่ยวกับหมายเลข ฉันต่อต้านลัทธิคอมมิวนิสต์เช่นเดียวกับที่มีอยู่ในสหภาพโซเวียต จีน และประเทศคอมมิวนิสต์อื่นๆ ฉันต่อต้านลัทธิคอมมิวนิสต์ซึ่งเกิดจากคาร์ลมาร์กซ์, เองเกล, เลนิน, สตาลิน, เหมา - คนเหล่านี้ทั้งหมด ฉันต่อต้านเพราะสิ่งที่พวกเขาให้กำเนิดไม่ใช่ลัทธิคอมมิวนิสต์ สิ่งที่พวกเขาสร้างขึ้นคือสังคมทาสที่เผด็จการ ไร้มนุษยธรรม ไม่เป็นประชาธิปไตย โดยไม่เคารพปัจเจกบุคคล และไม่แม้แต่จะยอมรับปัจเจกบุคคลด้วยซ้ำ บุคลิกภาพเป็นเพียงตัวเลขเหมือนในกองทัพ ชายคนนั้นเสียชีวิตและมีข้อความปรากฏบนบัญชีเงินเดือนของกองทัพ: หมายเลขแปดถูกสังหารหรือหมายเลขแปดหายไป คุณเห็นความแตกต่างทางจิตวิทยาหรือไม่? หมายเลขแปดไม่มีภรรยา ไม่มีลูก ไม่มีแม่ ไม่มีพ่อที่แก่เฒ่า ไม่มีย่าแก่ เลขแปดเป็นเพียงเลขแปด เลขคณิต ตัวเลขไม่เกี่ยวข้องกับบุคคล แต่ถ้าคุณแทนที่ตัวเลขด้วยชื่อจริงคุณจะเริ่มคิดแตกต่างออกไป จะเกิดอะไรขึ้นกับภรรยาของเขา? เขาเป็นเพื่อนกับใคร? จะเกิดอะไรขึ้นกับแม่ของเขา พ่อที่แก่เฒ่าของเขา ใครจะดูแลพวกเขา? จะเกิดอะไรขึ้นกับลูก ๆ ของเขา? นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาถึงไม่ใช้ชื่อในกองทัพ ชื่อสร้างความวิตกกังวลทางจิตใจให้กับผู้คน และตัวเลขสามารถถูกแทนที่ได้ หมายเลขแปดล้มแล้ว ปล่อยเขาไปเถอะ คนอื่นจะกลายเป็นหมายเลขแปด เขาจะไม่เป็นสามีของภรรยาหมายเลขแปด เขาจะไม่เป็นลูกของพ่อหมายเลขแปด ทั้งหมดนี้ใช้ไม่ได้กับกองทัพ สามารถเปลี่ยนตัวเลขได้ มนุษย์ไม่ได้

ลัทธิคอมมิวนิสต์ซึ่งมาจากคาร์ล มาร์กซ์นั้นไร้มนุษยธรรมเพราะไม่ได้คำนึงถึงความเป็นปัจเจกบุคคลหรือบุคลิกภาพของคุณ มาร์กซ์บอกว่าไม่มีอะไรนอกจากสสาร และถ้าคุณไม่มีอะไรนอกจากสำคัญ แล้วมันจะสำคัญอะไรไม่ว่าคุณจะมีชีวิตอยู่หรือตายไปแล้ว? นั่นคือสาเหตุที่สตาลินสังหารผู้คนหลายล้านคนในรัสเซียอย่างง่ายดาย นี่คงไม่ใช่เรื่องง่ายถ้าคาร์ล มาร์กซ์ไม่ได้บอกว่าคุณเป็นเพียงคนสำคัญเท่านั้น สตาลินได้ทำลายล้างผู้คนนับล้านโดยไม่รู้สึกสำนึกผิด พวกเขาไม่ใช่คน และไม่มีจิตวิญญาณ สิ่งเหล่านี้เป็นเพียงกลไกเท่านั้น

ฉันจะไม่สนับสนุนอุดมการณ์โง่เขลาที่พรากมนุษยชาติไปจากบุคคล มนุษย์จะต้องมั่งคั่ง บุคคลจะต้องเฉียบแหลม พวกเขาทำลายทุกสิ่งเป็นรายบุคคล พวกเขาต้องการให้คุณเป็นเพียงส่วนหนึ่งของทีม - แค่ส่วนหนึ่ง ฟันเฟืองในวงล้อ ส่วนที่สามารถเปลี่ยนได้ตลอดเวลา และคุณรู้ไหมว่าไม่มีมนุษย์คนใดที่ไม่สามารถถูกแทนที่ได้ เพราะมนุษย์ทุกคนมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวอย่างยิ่งจนไม่สามารถถูกแทนที่ได้

ในลัทธิคอมมิวนิสต์ของมาร์กซ์ไม่มีความเคารพต่อปัจเจกบุคคล คุณรู้ไหมว่าพวกเขาปิดอะไร? พวกเขาปิดประตูสู่ความเป็นตัวคุณ และถ้าประตูนั้นปิด คุณจะถูกแยกออกจากการดำรงอยู่โดยสิ้นเชิง ถ้าอย่างนั้นก็ไม่มีคำถามในการค้นหาความจริง ไม่ต้องสงสัยเลยว่าจะต้องรู้จักตัวเอง เป็นตัวของตัวเอง ในความเป็นจริงการเป็นตัวของตัวเองการรู้จักตัวเองนั้นเป็นอันตราย ยอมเป็นฟันเฟืองดีกว่าไม่มีตัวตน แนวคิดของมาร์กซ์ไม่ได้ขึ้นอยู่กับการค้นหาภายในใดๆ ฉันรู้สึกเสียใจกับผู้ชายคนนี้ เขาเป็นคนฉลาด แต่เขายังคงเป็นเพียงปัญญาชนอาลักษณ์เท่านั้น เขาเป็นคนแรกที่มาถึงห้องสมุดบริติชมิวเซียม และทุกเย็นก่อนปิดเขาจะต้องถูกบังคับนำออกไป และบางครั้งพวกเขาก็ต้องอุ้มเขาออกไปบนเปล เพราะจากการอ่านหนังสือตลอดทั้งวันและสูบบุหรี่ - และนั่นคือทั้งหมดที่เขาทำ - เขาหมดสติ

เขาไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับภายใน เขาดูแต่หนังสือของเขาเท่านั้น สิ่งที่เขาเขียนในเมืองหลวง... คอมมิวนิสต์ไม่อ่านหนังสือเล่มนี้ ฉันได้พบกับคอมมิวนิสต์หลายพันคน ไม่มีคอมมิวนิสต์อ่านข้อความนี้ แต่ทุกคนเก็บหนังสือเล่มนี้ไว้ในบ้าน เช่นเดียวกับคริสเตียนที่เก็บพระคัมภีร์ นี่คือพระคัมภีร์แห่งลัทธิคอมมิวนิสต์ - และถูกสร้างขึ้นโดยไตรลักษณ์: มาร์กซ์ เองเกลส์ เลนิน และพระคัมภีร์คือ Das Kapital แต่ไม่มีใครอ่าน ฉันอ่านมันตั้งแต่หน้าแรกจนถึงหน้าสุดท้าย - มันเป็นคำพูดทั้งหมดไม่มีประสบการณ์ คำพูดจากหนังสือเล่มอื่น แต่ไม่มีประสบการณ์จริง ไม่ใช่ประสบการณ์ของเขาเองแม้แต่คนเดียว

คาร์ล มาร์กซ์ เป็นคนแบบไหน? เหตุผลที่เขาก่อตั้งลัทธิคอมมิวนิสต์ก็ไม่ใช่เพื่อให้เห็นอกเห็นใจคนยากจน ไม่เลย - นี่คือความอิจฉาของคนรวย คุณต้องเข้าใจสิ่งนี้ให้ชัดเจนเพราะมันจะเปลี่ยนทัศนคติของคุณ พ่อของเขายากจน พ่อของพ่อเขายากจน ตัวเขาเองยากจนและยังคงต้องอาศัยการสนับสนุนจากเพื่อนของเขาฟรีดริช เองเกลส์ ซึ่งเป็นเศรษฐีและให้เงินเขาอยู่ตลอดเวลา ฟรีดริช เองเกลส์ไม่ใช่ผู้รอบรู้หรืออะไรเลย แต่ด้วยความขอบคุณสำหรับการสนับสนุนทางการเงินของเขา มาร์กซ์จึงใส่ชื่อของเขาลงในหนังสือทุกเล่มที่เขาเขียนเสมอ ฟรีดริช เองเกลส์ ไม่ได้เขียนอะไรเลย มาร์กซ์แค่แสดงความเคารพเท่านั้น ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง สิ่งนี้ถูกต้อง เพราะถ้าไม่มีมาร์กซ์ก็คงไม่สามารถเขียนได้ เขาคงจะอดอยากจนตาย

นี่ไม่ใช่ความเห็นอกเห็นใจต่อคนยากจน ไม่มีที่ไหนในเมืองหลวง ในแถลงการณ์ของคอมมิวนิสต์ และหนังสืออื่นๆ ของมาร์กซ์ คุณจะพบข้อความเดียวที่แสดงความเห็นอกเห็นใจต่อคนจน - ไม่มีเลย นี่คือความอิจฉาริษยาของคนรวย ลัทธิคอมมิวนิสต์ของมาร์กซ์หมายถึง: ทำลายคนรวย, แบ่งความมั่งคั่งอย่างเท่าเทียมกัน นี่คือสิ่งที่พวกเขาทำ ในรัสเซีย ในจีน คนจนยังคงยากจนอยู่ แต่ก็พอใจเมื่อคนรวยถูกรบกวน คนรวยถูกทำลาย การเปรียบเทียบก็หายไป ตอนนี้ไม่มีคนรวยที่จะทำให้คุณรู้สึกว่าคุณจน คุณยังยากจนอยู่ แน่นอนว่าความยากจนมีการกระจายอย่างเท่าเทียมกัน ทุกคนยากจนเท่ากัน ไม่มีใครเทียบได้ ไม่มีใครอิจฉาได้ ไม่มีใครคิดได้ว่าสิ่งต่างๆ จะดีขึ้นได้

ฉันไม่ใช่ผู้สนับสนุนการแจกจ่ายในระดับความยากจน ฉันไม่ใช่ผู้สนับสนุนการทำลายล้างคนรวย นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์ที่มีอยู่ในปัจจุบัน ซึ่งก็คือลัทธิคอมมิวนิสต์ของมาร์กซ์ แต่ฉันตอบตกลงกับแนวคิดที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงของลัทธิคอมมิวนิสต์ ลัทธิคอมมิวนิสต์ไม่ได้ต่อต้านลัทธิทุนนิยม สำหรับฉัน ลัทธิคอมมิวนิสต์เป็นขั้นตอนสูงสุดและขั้นสุดท้ายของระบบทุนนิยม ทุนนิยมเป็นระบบแรกในโลกที่สร้างทุนความอุดมสมบูรณ์ ก่อนที่จะมีระบบศักดินาไม่ได้สร้างความอุดมสมบูรณ์ เขาเอารัดเอาเปรียบผู้คน เขาปล้นผู้คน ความมั่งคั่งที่กษัตริย์ในอดีตมีนั้นเป็นอาชญากรรม มันถูกยึดไปโดยกำลังจากประชาชน จากคนยากจน มันไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยพวกเขา ทุนนิยมเป็นระบบแรกที่สร้างความมั่งคั่ง และการสร้างมันต้องใช้สติปัญญา และเมื่อเราสร้างความมั่งคั่งมากมาย ความอุดมสมบูรณ์นี้ก็จะสูญเสียความหมายไปทั้งหมด เมื่อเราสร้างมาตรฐานความอุดมสมบูรณ์ที่สูงเช่นนี้ คนยากจนจะเริ่มร่ำรวยขึ้นโดยอัตโนมัติ... ไม่มีใครสามารถกินความอุดมสมบูรณ์ได้ - จุดอิ่มตัวมาถึงแล้ว และเมื่อระบบทุนนิยมเข้าใกล้จุดอิ่มตัวเท่านั้น ลัทธิคอมมิวนิสต์ก็เริ่มเบ่งบาน นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันเรียกชุมชนของฉันว่าชุมชน ลัทธิคอมมิวนิสต์ คำว่า "คอมมิวนิสต์" มาจากคำว่า "ชุมชน"

ดังนั้นฉันจึงพูดว่า: "ใช่และไม่ใช่" “ไม่” สำหรับลัทธิคอมมิวนิสต์ที่คุณจินตนาการ และ “ใช่” สำหรับลัทธิคอมมิวนิสต์ที่ฉันบอกคุณอยู่ตลอดเวลา สร้างความอุดมสมบูรณ์มั่งคั่ง ตอนนี้วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีได้ให้หนทางทั้งหมดแก่คุณในการทำเช่นนี้ มันโง่มากที่คิดเกี่ยวกับการกระจายสินค้า สร้างมันขึ้นมามากจนคุณถึงจุดอิ่มตัว และมันจะเริ่มแพร่กระจายไปยังทุกคน ลัทธิคอมมิวนิสต์เป็นการออกดอกครั้งสุดท้ายของระบบทุนนิยม

—คุณคิดอย่างไรเกี่ยวกับบัญญัติสิบประการของโมเสส คุณมีบัญญัติสำหรับเราบ้างไหม?

“คุณกำลังถามฉันว่าฉันมีบัญญัติอะไรสำหรับคุณหรือไม่” ก่อนอื่นคำว่าบัญญัติเอง (ในภาษาอังกฤษ "บัญญัติ" - บัญญัติ) ดูน่าเกลียดสำหรับฉัน เหมาะสำหรับผู้บังคับบัญชาในกองทัพ คำนี้หมายความว่าคุณต้องเชื่อฟัง: จะต้องไม่มีคำถาม และไม่สามารถตั้งคำถามถึงพระบัญญัติได้

ฉันไม่ใช่ผู้บัญชาการ และฉันไม่ต้องการให้ใครมาอยู่ภายใต้อำนาจของฉัน ฉันไม่คิดว่าจะมีพระเจ้าองค์ใด ไม่ว่าพระองค์จะเป็นอะไรก็ตาม - ยิว ฮินดู มุสลิม คริสเตียน ฉันไม่ใช่ตัวแทนของใคร ฉันเป็นตัวแทนตัวเองเท่านั้น และอำนาจที่ฉันมีก็เป็นของฉันเอง

เหตุฉะนั้นข้าพเจ้าจึงไม่สามารถออกบัญญัติใดๆ แก่ท่านได้ มันจะดูถูกคุณ มันจะทำให้คุณอับอาย มันจะขโมยความซื่อสัตย์ อิสรภาพ และความรับผิดชอบของคุณไป ไม่ ฉันไม่สามารถกระทำความผิดทางอาญาดังกล่าวได้ ฉันถามคุณได้ ฉันสามารถเชิญคุณมาแบ่งปันประสบการณ์ของฉันกับฉันได้ ฉันสามารถเป็นเจ้าภาพที่มีอัธยาศัยดีสำหรับคุณ และคุณจะเป็นแขกของฉัน มันเป็นการเชิญชวน การทักทาย แต่ไม่ใช่บัญญัติ

ฉันสามารถขออะไรจากคุณได้บ้าง? มันก็จะดูแปลกๆ หน่อย เพราะโมเสส พระเยซู โมฮัมเหม็ด กฤษณะ มหาวีระ พระพุทธเจ้า - ไม่มีใครถามคุณเลย พวกเขามีคำสั่งให้คุณเท่านั้น: “ตามไปไม่งั้นคุณจะตกนรก” พวกเขาไม่ได้ให้โอกาสคุณคิดด้วยซ้ำ พวกมันลดความเป็นอยู่ของคุณ ความเป็นอยู่ของคุณ ลดทอนให้เหลือสถานะของวัตถุ พวกเขาย่อคุณให้เหลือหมายเลขหน่วยในกองทัพ พวกเขาไม่เคารพความเป็นตัวตนของคุณ ฉันจึงเห็นสิ่งไม่เคารพศาสนาในตัวคนเหล่านี้ พวกเขามีความพิเศษ เขาพิเศษเพราะเขาได้เห็นพระเจ้าด้วยตาของเขาเอง... คุณจะเท่าเทียมกับเขาได้อย่างไร? คุณถามคำถามเขาโดยสิทธิอะไร? เขาเห็นพระเจ้าและพูดคุยกับเขา เขานำข้อความมาให้คุณ เขาเป็นผู้ส่งสาร

เขาเป็นลูกชายคนเดียวที่เกิด คุณสามารถทำอะไรกับมันได้บ้าง? คุณไม่สามารถเท่าเทียมกับพระเยซูได้ สิ่งที่คุณทำได้คือทำตาม เลียนแบบ เป็นทาสทางจิตวิทยา ซึ่งอันตรายยิ่งกว่าทาสอื่นๆ ทาสทางเศรษฐกิจไม่มีอะไรเทียบได้กับทาสทางจิตวิทยา หากคุณเป็นอิสระทางจิตใจอย่างแท้จริง ก็ไม่มีใครทำให้คุณเป็นทาสได้ ใช่ คุณสามารถถูกฆ่าได้ แต่ไม่มีใครทำให้คุณเป็นทาสได้

และคนเหล่านี้ทั้งหมดที่ออกคำสั่ง คำแนะนำ แสดงให้เห็นวิธีการดำเนินชีวิต วิธีกิน การแต่งตัว สิ่งที่ต้องทำ สิ่งที่ไม่ควรทำ - คนเหล่านี้ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งที่พยายามทำให้คุณเป็นทาสทางจิตใจ ฉันไม่สามารถเรียกคนเช่นนั้นว่าเคร่งศาสนาได้ สำหรับฉัน ศาสนาเริ่มต้นด้วยอิสรภาพทางจิตใจ

ข้าพเจ้าไม่สามารถให้บัญญัติใดๆ ได้ แต่ข้าพเจ้าสามารถร้องขอจากท่านได้ ไม่มีใครเคยทำสิ่งนี้มาก่อนและอาจดูแปลกไปจากโลกนี้เล็กน้อย แต่ฉันจะทำอย่างไร? เพียงเพื่อติดต่อคุณพร้อมคำเชิญบางส่วน

คำขอแรกของฉัน (หรือคำเชิญ) คือ: อย่าปล่อยให้ความสงสัยของคุณหมดไป

นี่คือสิ่งล้ำค่าที่สุดที่คุณมี เพราะสักวันหนึ่งความสงสัยจะช่วยให้คุณค้นพบความจริงได้ คนเหล่านี้ทั้งหมดพูดว่า: "เชื่อเถอะ!" ความพยายามครั้งแรกของพวกเขาคือการทำลายความสงสัยของคุณ เริ่มต้นด้วยศรัทธา เพราะถ้าคุณไม่เริ่มต้นด้วยศรัทธา คุณจะมีคำถามในทุกขั้นตอน ดังนั้นคำขอแรกของฉันต่อคุณคือ: สงสัยจนกว่าคุณจะค้นพบมัน อย่าเชื่อจนกว่าคุณจะค้นพบตัวเอง

เมื่อคุณเชื่อแล้ว คุณจะไม่มีทางรู้ได้ด้วยตนเอง ความเชื่อคือยาพิษ พิษที่อันตรายที่สุด เพราะมันขจัดความสงสัยของคุณ มันฆ่าคำถามของคุณ มันทำให้คุณสูญเสียเครื่องมือที่แม่นยำที่สุดของคุณ ทุกสิ่งที่วิทยาศาสตร์ประสบความสำเร็จในสามร้อยปีนั้นต้องขอบคุณความสงสัย และเป็นเวลานับหมื่นปีที่ศาสนาไม่ได้ประสบผลสำเร็จเลย - เพราะความศรัทธา

คุณจะเห็นได้ว่าใครก็ตามที่มีตาก็สามารถมองเห็นได้ว่าวิทยาศาสตร์ประสบความสำเร็จไปมากเพียงใดแม้จะมีอุปสรรคจากศาสนามากมายก็ตาม จุดแข็งหลักของวิทยาศาสตร์คืออะไร? มีข้อสงสัย. สงสัย สงสัยอยู่ตลอดเวลา จนไปถึงจุดที่ไม่ต้องสงสัยอีกต่อไป และคุณจะไม่สงสัยอีกต่อไปหากคุณค้นพบบางสิ่งด้วยตัวเองเท่านั้น เมื่อนั้นก็จะไม่เกิดความสงสัย ย่อมไม่มีความสงสัย นี่เป็นคำขอแรกของฉัน

คำขอที่สองของฉัน: อย่าเลียนแบบ

จิตใจเป็นผู้เลียนแบบ เนื่องจากการเลียนแบบนั้นง่ายมาก การเป็นคนที่เป็นเรื่องยากมาก การเป็นคนเป็นเรื่องง่ายมาก สิ่งที่คุณต้องทำคือเป็นคนหน้าซื่อใจคดซึ่งไม่ใช่ปัญหาใหญ่ ลึกๆ ข้างในคุณยังคงเหมือนเดิม แต่บนพื้นผิว คุณจะวาดภาพตัวเองตามภาพบางภาพอยู่เสมอ

คริสเตียนพยายามที่จะเป็นเหมือนพระคริสต์—นั่นคือสิ่งที่คำว่า “คริสเตียน” หมายถึง คุณอยากจะเป็นเหมือนพระคริสต์ คุณกำลังเดินทางไปถึง - อาจจะยังห่างไกลแต่ก็ยังเคลื่อนตัวไปทีละน้อย คริสเตียนหมายถึงบุคคลที่พยายามทีละน้อยเพื่อเป็นพระคริสต์ มุสลิม (ในภาษาอังกฤษ "มุสลิม" - โมฮัมเหม็ด) หมายถึงบุคคลที่พยายามจะเป็นมูฮัมหมัด แต่น่าเสียดายที่สิ่งนี้เป็นไปไม่ได้ สิ่งนี้มิใช่โดยธรรมชาติของสรรพสิ่ง จักรวาลสร้างสิ่งมีชีวิตที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวเท่านั้น เธอไม่มีแนวคิดเรื่องการทำสำเนา การทำซ้ำ เครื่องซีร็อกซ์ การดำรงอยู่ไม่มีความคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ - มีเพียงต้นฉบับเท่านั้น

และแต่ละคนมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและสร้างสรรค์มากจนการพยายามจะเป็นพระคริสต์คือการฆ่าตัวตาย การพยายามจะเป็นพระพุทธเจ้าเป็นการฆ่าตัวตาย ดังนั้นคำขอที่สองคือ: อย่าเลียนแบบ ถ้าอยากรู้ว่าตัวเองเป็นใครกรุณาหลีกเลี่ยงการเลียนแบบ การเลียนแบบเป็นช่องทางหนึ่งในการหลีกเลี่ยงการรู้จักตัวเอง

ฉันชอบคำพูดของฟรีดริช นีทเชอมาโดยตลอด และฉันพบว่ามันเป็นความจริงอย่างลึกลับหลายครั้งเหมือนเช่นที่ฉันยังคงชอบอยู่ Nietzsche กล่าวว่า: “คริสเตียนคนแรกและคนสุดท้ายเสียชีวิตบนไม้กางเขนเมื่อสองพันปีก่อน” คนแรกและคนสุดท้าย... ที่เหลือทั้งหมดเป็นเพียงคนเฉื่อยและไร้ความสามารถ พวกเขาพยายามทุกวิถีทางที่จะเป็นคริสเตียน แต่นี่เป็นไปไม่ได้เลย การดำรงอยู่และกฎของมันไม่อนุญาตให้ทำเช่นนี้

คุณไม่สามารถเปลี่ยนกฎของจักรวาลได้ คุณสามารถเป็นตัวของตัวเองเท่านั้นและไม่มีอะไรอื่นอีก และมันวิเศษมากที่ได้เป็นตัวของตัวเอง ทุกสิ่งดั้งเดิมล้วนมีความสวยงาม ความสดชื่น กลิ่นหอม มีชีวิตชีวา ทุกสิ่งที่ลอกเลียนแบบนั้นตายแล้ว โง่เขลา เป็นเท็จ เป็นของเทียม คุณสามารถแกล้งทำเป็นได้ แต่คุณกำลังล้อเล่นกับใครอยู่? คุณไม่ได้หลอกลวงใครนอกจากตัวคุณเอง และประเด็นของการโกหกคืออะไร? คุณจะได้อะไรจากสิ่งนี้?

อย่าเป็นทั้งคริสเตียน มุสลิม หรือฮินดู จากนั้นคุณจะสามารถค้นพบได้ว่าคุณเป็นใคร ก่อนการค้นพบนี้ คุณได้ปกปิดตัวเองด้วยป้ายกำกับทุกประเภทแล้ว และตลอดเวลาที่คุณอ่านป้ายกำกับเหล่านี้และคิดว่านี่คือคุณ คุณเป็นมุสลิม คุณเป็นคริสเตียน ป้ายเหล่านี้ติดไว้กับคุณด้วยตัวเองหรือโดยพ่อแม่หรือผู้หวังดีของคุณ พวกเขาล้วนเป็นศัตรูของคุณ ใครก็ตามที่พยายามจะดึงคุณออกจากความเป็นอยู่ก็คือศัตรูของคุณ นี่คือคำจำกัดความของฉัน: ใครก็ตามที่ช่วยให้คุณยังคงอยู่ - ไม่ว่าจะต้องแลกมาด้วยอะไรก็ตาม ไม่ว่าผลที่ตามมาก็ตาม - ที่จะคงอยู่อย่างเด็ดเดี่ยวคือเพื่อนของคุณ

ฉันไม่ใช่พระเมสสิยาห์และไม่ใช่ผู้เผยพระวจนะ ฉันเป็นเพียงเพื่อน และเพื่อนไม่สามารถทำสิ่งที่คุณขอได้ ฉันจะให้บัญญัติอะไรแก่คุณได้? ไม่มี. ฉันไม่สามารถบอกคุณได้ว่าต้องทำอะไรและไม่ควรทำอะไร ฉันอธิบายได้แค่ว่าคุณสามารถเป็นตัวของตัวเองได้ หรือคุณกำลังพยายามแกล้งทำเป็นคนอื่น มันง่ายกว่าที่จะพยายามเสแสร้งเพราะนั่นคือวิธีที่คุณทำ

แต่ในชีวิตปกติ คุณไม่ได้แสดงบทบาทของคริสเตียน แต่คุณเริ่มคิดว่าคุณเป็นคริสเตียน ช้าๆ ช้าๆ ช้าๆ ถูกกำหนดโดยสังคม โดยพ่อแม่ โดยการศึกษา คุณจะกลายเป็นคริสเตียน คุณลืมไปเลยว่าคุณไม่ได้เกิดมาเป็นคริสเตียน และคุณลืมไปแล้วว่าศักยภาพของคุณคืออะไร คุณกำลังเคลื่อนออกจากทิศทางที่ศักยภาพของคุณอาจโกหก คุณไปไกลมากแล้วคุณต้องกลับไป

เมื่อฉันบอกเรื่องนี้กับคนอื่น มันทำให้พวกเขาเจ็บปวด แต่ฉันไม่สามารถทำอย่างอื่นได้ คุณเดินมาหลายไมล์ในฐานะคริสเตียน ต้องย้อนกลับไปหลายไมล์ซึ่งเป็นงานที่ยาก และถ้าคุณไม่กลับไปยังจุดที่คุณหลงทาง คุณจะไม่สามารถค้นพบตัวเองได้ และนั่นคือทั้งหมดที่มีให้ค้นพบ

คำขอที่สามของฉันคือ: ระวังความรู้

มีค่าใช้จ่ายน้อยมากในการที่จะมีความรู้ ทุกที่ที่มีหนังสือศักดิ์สิทธิ์ ทุกที่ที่มีห้องสมุด มหาวิทยาลัย มันง่ายมากที่จะมีความรู้ และเมื่อคุณมีความรู้แล้ว คุณจะอ่อนแอมาก เพราะตอนนี้อัตตาต้องการเชื่อว่านี่คือความรู้ของคุณ และไม่ใช่แค่ความรู้ แต่เป็นภูมิปัญญาของคุณด้วย อัตตาต้องการถ่ายทอดความรู้เป็นภูมิปัญญาของตัวเอง และคุณเริ่มเชื่อว่าคุณรู้จริงๆ

คุณไม่รู้อะไรเลย คุณรู้แค่หนังสือและสิ่งที่เขียนอยู่ในนั้น อาจเป็นไปได้ว่าหนังสือเหล่านี้เขียนโดยคนเช่นคุณ หนังสือเก้าสิบเก้าเปอร์เซ็นต์เขียนโดยผู้อ่านคนอื่นๆ ที่จริงแล้ว ถ้าคุณอ่านหนังสือได้สิบเล่ม จิตใจของคุณก็จะเต็มไปด้วยสิ่งต่างๆ จนคุณอยากจะเทมันทั้งหมดลงในเล่มที่สิบเอ็ด คุณสามารถทำอะไรได้อีก? คุณต้องยกเลิกการโหลดตัวเอง

ฉันเป็นศาสตราจารย์ในมหาวิทยาลัยสองแห่งและสังเกตอาจารย์หลายร้อยคน นี่คือชนเผ่าที่หัวสูงที่สุดในโลก ศาสตราจารย์คิดว่าตัวเองเป็นตัวแทนของสายพันธุ์อื่น - เพราะเขารู้ แล้วเขารู้อะไรล่ะ? มีเพียงคำพูดและคำพูดเท่านั้นที่ไม่มีประสบการณ์ คุณสามารถพูดซ้ำคำว่ารัก รัก รัก ได้ตลอดเวลา ล้านครั้ง; แต่สิ่งนี้จะไม่ทำให้คุณได้ลิ้มรสความรัก หากคุณอ่านหนังสือเกี่ยวกับความรัก - และมีหนังสือ นวนิยาย บทกวี เรื่องราว การศึกษา วิทยานิพนธ์เกี่ยวกับความรัก จำนวนหลายพันเล่ม คุณจะได้เรียนรู้มากมายเกี่ยวกับความรักจนคุณจะลืมไปว่าตัวคุณเองไม่เคยรัก และคุณไม่รู้ ความรักนี้คืออะไร แต่คุณรู้ทุกอย่างเกี่ยวกับความรัก - ทุกสิ่งที่เขียนไว้ในหนังสือ

ดังนั้นประการที่ 3 คือ ระวังความรู้ ระมัดระวัง เพื่อว่าเมื่อไรก็ตาม ความรู้ของคุณจะถูกละทิ้งไป เพื่อจะได้ไม่บดบังการมองเห็นของคุณ มันไม่ควรอยู่ระหว่างคุณกับความเป็นจริง คุณต้องเข้าสู่ความเป็นจริงโดยเปลือยเปล่าอย่างยิ่ง แต่หากมีหนังสือมากมายระหว่างคุณกับความเป็นจริง สิ่งที่คุณเห็นก็ไม่ใช่ความจริง ความจริงเมื่อมาถึงคุณ หนังสือของคุณก็จะถูกทำลายลง มันจะไม่เกี่ยวข้องกับความเป็นจริงอีกต่อไป

ที่สี่...

ฉันจะไม่พูดว่า "อธิษฐาน" เพราะไม่มีพระเจ้าที่จะอธิษฐานถึง ฉันไม่สามารถพูดได้เช่นเดียวกับทุกศาสนาว่าคำอธิษฐานนั้นจะทำให้คุณเคร่งครัด มันจะทำให้คุณนับถือศาสนาเท็จ ซึ่งเป็นเหตุว่าทำไมคำว่าสวดมนต์จึงหลุดไปจากศาสนาของฉันโดยสิ้นเชิง ไม่มีพระเจ้า และการพูดคุยกับท้องฟ้าที่ว่างเปล่าถือเป็นความโง่เขลาอย่างยิ่ง อันตรายคือคุณจะเริ่มได้ยินเสียงจากท้องฟ้าและไปไกลกว่าปกติ แล้วคุณจะผิดปกติ จากนั้นคุณจะไม่สามารถทำอะไรได้อีกต่อไปคุณจะต้องได้รับการรักษาทางจิตเวช

คำที่ใช้แทนคำว่า "สวดมนต์" ของฉันคือ "ความรัก" ลืมคำว่า "สวดมนต์" แทนที่ด้วยความรัก ความรักไม่ใช่สำหรับพระเจ้าบางองค์ที่มองไม่เห็น ความรักที่มองเห็นได้ มนุษย์ สัตว์ ต้นไม้ มหาสมุทร ภูเขา กางปีกแห่งความรักของคุณให้กว้างที่สุดเท่าที่จะทำได้ และจำไว้ว่า ความรักไม่จำเป็นต้องมีระบบความเชื่อ แม้แต่ผู้ที่ไม่เชื่อพระเจ้าก็รักมัน แม้แต่คอมมิวนิสต์ก็ยังรักเขา แม้แต่นักวัตถุนิยมก็ชอบมัน ความรักคือสิ่งที่มีอยู่ในตัวคุณ ไม่ใช่สิ่งที่ถูกบังคับจากภายนอก ไม่สามารถพูดได้ว่ามีเพียงคริสเตียนหรือชาวฮินดูเท่านั้นที่สามารถรักได้ - มันคือศักยภาพของมนุษย์ของคุณ และฉันอยากให้คุณพึ่งพาศักยภาพของมนุษย์ของคุณ มากกว่าที่จะวางเงื่อนไขผิด ๆ ของศาสนาคริสต์ ศาสนายิว ศาสนาฮินดู... อย่าพกสิ่งเหล่านี้ติดตัวไปด้วย แต่จงพกความรักติดตัวไปด้วย นี่เป็นส่วนหนึ่งของความเป็นอยู่ของคุณ - ความรักโดยปราศจากสิ่งใด ๆ ข้อห้ามโดยไม่มีข้อห้ามใดๆ

ศาสนาเหล่านี้ล้วนมีข้อห้ามเกี่ยวกับความรัก คุณสามารถเข้าใจกลยุทธ์ของพวกเขาได้ กลยุทธ์คือหากความรักเป็นสิ่งต้องห้าม พลังแห่งความรักของคุณจะเริ่มเคลื่อนไปสู่การอธิษฐาน ง่ายมาก: คุณปิดกั้นเส้นทางแห่งความรัก มันจะพบเส้นทางอื่น คุณได้ขัดขวางเส้นทางสู่ความเป็นจริงของเธอ เธอจะพยายามบรรลุสิ่งที่ไม่จริง คุณได้ปิดกั้นความเป็นไปได้ของมนุษย์ เธอจะพบกับบางสิ่งในจินตนาการ หรือภาพหลอนบางอย่าง

ทุกศาสนามุ่งต่อต้านความรักเพราะมันเป็นอันตราย หากบุคคลใดมีความรัก เขาจะเลิกคิดถึงโบสถ์ วัด สุเหร่า นักบวชได้ ทำไมเขาต้องคิด? เขาอาจจะไม่คิดถึงการอธิษฐานเลย เพราะเขารู้บางสิ่งที่สำคัญกว่า บางอย่างที่ให้อาหารที่ดีกว่า เขารู้อะไรบางอย่างที่เป็นพื้นฐานมากกว่า ทำไมเขาถึงหันไปฝัน?

ลองคิดดู: อดอาหารหนึ่งวันและเช้าวันรุ่งขึ้นให้จำไว้ว่าคุณฝันถึงอะไร แน่นอนคุณใฝ่ฝันถึงอาหารงานเลี้ยง - นี่ชัดเจนมาก แค่อดอาหารวันเดียวก็ฝันถึงทั้งคืน... เกิดอะไรขึ้น? คุณทิ้งของจริงไปแล้ว แต่ทั้งตัวของคุณต้องการมัน หากคุณละทิ้งของจริงไป สิ่งเดียวที่เหลือก็คือต้องหาสิ่งมาทดแทนซึ่งก็คือของไม่จริง ไม่ว่าคุณจะฝันถึงอะไร ให้ตรวจสอบ: ความฝันนั้นบ่งบอกว่าคุณพลาดความเป็นจริงไปแล้ว สำหรับคนที่อยู่ในความเป็นจริงความฝันก็หายไป เขาไม่มีอะไรจะฝัน ไม่มีอะไรให้ดูในความฝันของเขา เมื่อเขาเข้านอนเขาก็ทำงานประจำวันให้เสร็จ เขาเสร็จสิ้นและไม่มีอะไรผ่านเข้าไปในความฝันของเขา

หากคุณใช้ชีวิตจริงอย่างจริงใจ จริงใจ อย่างเต็มที่ ความฝันก็หยุดลง ถ้าคุณรัก คุณจะไม่มีวันคิดถึงการอธิษฐาน เพราะคุณรู้ความจริง - ทำไมคุณถึงติดตามสิ่งที่ไม่จริงหรือหลอก? และศาสนาทั้งหมดนี้รู้เพียงสิ่งเดียวเท่านั้น นั่นคือ หยุดความจริง คุณต้องติดตามสิ่งที่ไม่จริง

สิ่งที่ห้าที่ฉันอยากจะบอกคุณคือ: ใช้ชีวิตจากชั่วขณะหนึ่ง—ตายไปกับอดีตทุกขณะ เขาเสร็จแล้ว ไม่จำเป็นต้องสังเกตด้วยซ้ำว่าดีหรือไม่ดี คุณต้องรู้เพียงสิ่งเดียวเท่านั้น: เขาเสร็จแล้ว เขาไม่อยู่อีกแล้ว จะไม่มีอีกต่อไป...หายไปและหายไปตลอดกาล; จะเสียเวลากับมันทำไมตอนนี้?

อย่าคิดถึงอดีตเพราะคุณกำลังสูญเสียปัจจุบันซึ่งเป็นสิ่งเดียวที่มีอยู่จริงในมือของคุณ และอย่าคิดถึงอนาคต เพราะไม่มีใครรู้ว่าพรุ่งนี้จะเกิดอะไรขึ้น พรุ่งนี้จะเป็นอย่างไร ทุกอย่างจะเป็นอย่างไร คุณจะลงจอดที่ไหน - คุณไม่สามารถจินตนาการได้

อยู่กับปัจจุบัน อยู่กับปัจจุบันอย่างแท้จริง อยู่ที่นี่และตอนนี้ ราวกับว่าไม่มีเมื่อวานและไม่มีวันพรุ่งนี้ - เมื่อนั้นคุณจึงจะอยู่ตรงนี้และเดี๋ยวนี้โดยสมบูรณ์ได้ และความบริบูรณ์ของการเป็นอยู่ในปัจจุบันเชื่อมโยงคุณกับการดำรงอยู่ เพราะการดำรงอยู่ไม่รู้จักอดีต ไม่รู้อนาคต มันอยู่ที่นี่และเดี๋ยวนี้เสมอ การดำรงอยู่รู้เพียงครั้งเดียว - ปัจจุบันและไม่ตึงเครียดเลย แต่เป็นการผ่อนคลายสูงสุด เมื่อคุณอยู่ที่นี่โดยสมบูรณ์ เมื่อวานจะไม่ดึงคุณกลับมา พรุ่งนี้จะไม่ดึงคุณไปที่อื่น คุณจะผ่อนคลายอย่างสมบูรณ์

สำหรับฉัน การอยู่กับปัจจุบันคือการทำสมาธิ การอยู่กับปัจจุบันอย่างมาก แล้วทุกอย่างก็สวยงามมาก หอมมาก สดมาก ไม่มีอะไรจะเก่า ไม่มีอะไรไปไหน พวกเราเองที่มาและไป การดำรงอยู่ก็ดำรงอยู่อย่างที่เป็นอยู่ ไม่ใช่เวลาที่ผ่านไป เราต่างหากที่มาและไป แต่นี่เป็นความเข้าใจผิด: แทนที่จะเห็นว่าเรากำลังผ่านไป เราสร้างสิ่งประดิษฐ์ที่ยิ่งใหญ่ - นาฬิกา และตอนนี้เวลาก็ผ่านไป เมื่อคุณอยู่ที่นี่เพียงแค่ตอนนี้ไม่มีเวลา คุณหายใจ คุณมีชีวิตอยู่ คุณรู้สึก คุณเปิดกว้างต่อทุกสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวคุณ คุณเป็นคนเคร่งศาสนาเมื่อทุกช่วงเวลาของคุณกลายเป็นการทำสมาธิ

เกี่ยวกับผู้เขียน

Osho เป็นหนึ่งในผู้ที่ค้นพบประตูที่นำไปสู่ชีวิตในความไม่มีที่สิ้นสุดของปัจจุบัน - เขาเรียกตัวเองว่าเป็น "ผู้ดำรงอยู่จริง" - และเขาอุทิศชีวิตของเขาเพื่อสร้างความปรารถนาในผู้อื่นเพื่อค้นหาประตูเดียวกันเพื่อไปให้ไกลกว่านั้น โลกแห่งอดีตและอนาคตและค้นพบโลกแห่งนิรันดร์

Osho เกิดที่เมือง Kuchwada ในจังหวัดมัธยประเทศของอินเดียเมื่อวันที่ 11 ธันวาคม พ.ศ. 2474 ตั้งแต่วัยเด็ก เขาโดดเด่นด้วยจิตวิญญาณที่กบฏและเป็นอิสระ และพยายามแสวงหาความจริงด้วยตนเองอยู่เสมอ แทนที่จะใช้ความรู้และความเชื่อที่ผู้อื่นเสนอให้เขา

หลังจากบรรลุการตรัสรู้เมื่ออายุ 21 ปี Osho สำเร็จการศึกษาด้านวิชาการและอุทิศเวลาหลายปีในการสอนปรัชญาที่มหาวิทยาลัย Jabalpur ในเวลาเดียวกัน เขาได้เดินทางไปทั่วประเทศอินเดีย จัดปาฐกถา ท้าทายผู้นำศาสนาออร์โธดอกซ์ให้อภิปรายในที่สาธารณะ ตั้งคำถามกับความเชื่อดั้งเดิม และพบปะผู้คนทุกสาขาอาชีพ เขาอ่านมามาก - ทุกสิ่งที่เขาหาได้เพื่อขยายความเข้าใจเกี่ยวกับระบบความเชื่อและปรัชญาของมนุษย์สมัยใหม่ ในช่วงปลายทศวรรษที่ 60 Osho เริ่มสร้างสรรค์เทคนิคการทำสมาธิแบบไดนามิกอันเป็นเอกลักษณ์ของเขา เขากล่าวว่าคนสมัยใหม่มีภาระหนักมากกับประเพณีที่ล้าสมัยในอดีตและความกังวลของชีวิตสมัยใหม่ ก่อนที่เขาจะค้นพบสภาวะการทำสมาธิที่ผ่อนคลายและไร้ความคิด เขาจะต้องผ่านกระบวนการชำระล้างอย่างล้ำลึกเสียก่อน

ในระหว่างการทำงานของเขา Osho พูดถึงการพัฒนาจิตสำนึกของมนุษย์เกือบทุกด้าน เขาเน้นย้ำถึงแก่นสารของทุกสิ่งที่สำคัญสำหรับการค้นหาทางจิตวิญญาณของมนุษย์ยุคใหม่ ซึ่งไม่ได้ขึ้นอยู่กับความเข้าใจทางปัญญา แต่ได้รับการยืนยันจากประสบการณ์การดำรงอยู่ของเขาเอง

เขาไม่ได้อยู่ในประเพณีใด ๆ “ฉันเป็นจุดเริ่มต้นของจิตสำนึกทางศาสนาใหม่โดยสิ้นเชิง” เขากล่าว “โปรดอย่าเชื่อมโยงฉันกับอดีต มันไม่คุ้มค่าที่จะจดจำด้วยซ้ำ”

บทสนทนาที่ตีพิมพ์ของเขากับลูกศิษย์และผู้แสวงหาจากทั่วทุกมุมโลกมีมากกว่าหกร้อยเล่มและได้รับการแปลเป็นภาษาต่างๆ มากกว่าสามสิบภาษา “ข้อความของฉันไม่ใช่หลักคำสอนหรือปรัชญา” เขากล่าว “ข้อความของฉันคือการเล่นแร่แปรธาตุ ศาสตร์แห่งการเปลี่ยนแปลง และเฉพาะผู้ที่พร้อมจะตายอย่างที่เป็นและเกิดใหม่เป็นสิ่งใหม่ เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการ... มีผู้กล้าเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่เต็มใจที่จะฟัง เนื่องจากการฟังหมายถึงการเต็มใจที่จะเสี่ยง”