ท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาวและกฎศีลธรรมอยู่ในตัวเรา มีสองสิ่งที่ทำให้ฉันจินตนาการ: ท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาวเบื้องบนและกฎศีลธรรมในตัวเรา


กลุ่มดาวคือพื้นที่บนท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาว เพื่อให้สำรวจท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาวได้ดีขึ้น คนโบราณจึงเริ่มระบุกลุ่มดาวที่สามารถเชื่อมโยงกับบุคคล วัตถุที่คล้ายกัน ตัวละครในตำนาน และสัตว์ต่างๆ ระบบนี้ทำให้ผู้คนสามารถจัดระเบียบท้องฟ้ายามค่ำคืน ทำให้แต่ละส่วนของท้องฟ้าสามารถจดจำได้ง่าย สิ่งนี้ทำให้การศึกษาเทห์ฟากฟ้าง่ายขึ้น ช่วยวัดเวลา ใช้ความรู้ทางดาราศาสตร์ในด้านการเกษตร และนำทางโดยดวงดาว ดวงดาวที่เราเห็นบนท้องฟ้าราวกับอยู่บริเวณหนึ่งนั้นจริงๆ แล้วอยู่ห่างไกลกันมาก ในกลุ่มดาวหนึ่งอาจมีดาวฤกษ์ที่ไม่สามารถเชื่อมต่อถึงกันได้เลย ทั้งอยู่ใกล้และไกลจากโลกมาก

มีกลุ่มดาวอย่างเป็นทางการทั้งหมด 88 กลุ่มในปี พ.ศ. 2465 สหพันธ์ดาราศาสตร์สากลยอมรับกลุ่มดาว 88 กลุ่มอย่างเป็นทางการ โดย 48 กลุ่มได้รับการอธิบายโดยปโตเลมี นักดาราศาสตร์ชาวกรีกโบราณในบัญชีรายชื่อดาวของเขา Almagest ประมาณ 150 ปีก่อนคริสตกาล มีช่องว่างในแผนที่ของปโตเลมี โดยเฉพาะเกี่ยวกับท้องฟ้าทางใต้ ซึ่งค่อนข้างสมเหตุสมผล - กลุ่มดาวที่ปโตเลมีบรรยายครอบคลุมส่วนหนึ่งของท้องฟ้ายามค่ำคืนที่มองเห็นได้จากทางใต้ของยุโรป ช่องว่างที่เหลือเริ่มถูกเติมเต็มในช่วงเวลาของการค้นพบทางภูมิศาสตร์ครั้งยิ่งใหญ่ ในศตวรรษที่ 14 นักวิทยาศาสตร์ชาวดัตช์เจอราร์ด แมร์เคเตอร์, ปีเตอร์ คีย์เซอร์ และเฟรเดริก เดอ เฮาต์แมนได้เพิ่มกลุ่มดาวใหม่เข้าไปในรายชื่อที่มีอยู่ และยาน เฮเวลิอุส นักดาราศาสตร์ชาวโปแลนด์และนิโคลัส หลุยส์ เดอ ลาไคล์ชาวฝรั่งเศสได้เสร็จสิ้นสิ่งที่ปโตเลมีได้เริ่มต้นไว้ ในดินแดนของรัสเซีย จากทั้งหมด 88 กลุ่มดาว สามารถสังเกตได้ประมาณ 54 กลุ่ม

ความรู้เกี่ยวกับกลุ่มดาวมาหาเราจากวัฒนธรรมโบราณปโตเลมีรวบรวมแผนที่ท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาว แต่ผู้คนใช้ความรู้เกี่ยวกับกลุ่มดาวมานานแล้ว อย่างน้อยในศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช เมื่อโฮเมอร์กล่าวถึงบูตส์ กลุ่มดาวนายพราน และกลุ่มดาวหมีใหญ่ในบทกวีของเขา "อีเลียด" และ "โอดิสซีย์" ผู้คนได้จัดกลุ่มท้องฟ้าออกเป็นร่างแยกกันอยู่แล้ว เชื่อกันว่าความรู้ส่วนใหญ่ของชาวกรีกโบราณเกี่ยวกับกลุ่มดาวนั้นมาจากชาวอียิปต์ซึ่งในทางกลับกันก็สืบทอดมาจากชาวบาบิโลนโบราณ สุเมเรียน หรืออัคคาเดียน กลุ่มดาวประมาณสามสิบกลุ่มที่อาศัยอยู่ในยุคสำริดตอนปลายมีความโดดเด่นอยู่แล้วในปี ค.ศ. 1650-1050 ก่อนคริสต์ศักราช ตัดสินโดยบันทึกบนแผ่นดินเหนียวของเมโสโปเตเมียโบราณ การอ้างอิงถึงกลุ่มดาวยังสามารถพบได้ในตำราพระคัมภีร์ภาษาฮีบรู กลุ่มดาวที่โดดเด่นที่สุดอาจเป็นกลุ่มดาวนายพราน ซึ่งในเกือบทุกวัฒนธรรมโบราณกลุ่มดาวนี้มีชื่อเป็นของตัวเองและได้รับความเคารพว่ามีความพิเศษ ดังนั้นในอียิปต์โบราณเขาจึงถูกมองว่าเป็นอวตารของโอซิริส และในบาบิโลนโบราณเขาถูกเรียกว่า "ผู้เลี้ยงแกะที่ซื่อสัตย์แห่งสวรรค์" แต่การค้นพบที่น่าทึ่งที่สุดเกิดขึ้นในปี 1972: พบชิ้นส่วนงาช้างแมมมอธอายุมากกว่า 32,000 ปีในเยอรมนีซึ่งมีการแกะสลักกลุ่มดาวนายพรานไว้

เราเห็นกลุ่มดาวที่แตกต่างกันขึ้นอยู่กับช่วงเวลาของปีตลอดทั้งปี เราเห็นส่วนต่างๆ ของท้องฟ้า (และเทห์ฟากฟ้าต่างๆ ตามลำดับ) เนื่องจากโลกเดินทางรอบดวงอาทิตย์เป็นประจำทุกปี กลุ่มดาวที่เราเห็นในเวลากลางคืนคือกลุ่มดาวที่อยู่ด้านหลังโลกฝั่งดวงอาทิตย์ของเรา เนื่องจาก... ในตอนกลางวันเบื้องหลังแสงตะวันอันเจิดจ้าเราไม่สามารถมองเห็นได้

เพื่อให้เข้าใจวิธีการทำงานได้ดีขึ้น ลองจินตนาการว่าคุณกำลังขี่ม้าหมุน (นี่คือโลก) โดยมีแสงที่สว่างจ้าจนมองไม่เห็นซึ่งเล็ดลอดออกมาจากใจกลาง (ดวงอาทิตย์) คุณจะไม่สามารถมองเห็นสิ่งที่อยู่ตรงหน้าคุณได้เนื่องจากแสง แต่คุณจะสามารถแยกแยะได้เฉพาะสิ่งที่อยู่นอกม้าหมุนเท่านั้น ในกรณีนี้ รูปภาพจะเปลี่ยนไปตลอดเวลาเมื่อคุณขี่เป็นวงกลม กลุ่มดาวใดที่คุณสังเกตเห็นบนท้องฟ้าและปรากฏในช่วงเวลาใดของปีนั้นขึ้นอยู่กับละติจูดทางภูมิศาสตร์ของผู้ดูด้วย

กลุ่มดาวเดินทางจากตะวันออกไปตะวันตกเหมือนกับดวงอาทิตย์

ทันทีที่เริ่มมืดในเวลาพลบค่ำ กลุ่มดาวกลุ่มแรกๆ จะปรากฏขึ้นทางทิศตะวันออกของท้องฟ้าและเคลื่อนผ่านท้องฟ้าไปจนหมด และหายไปพร้อมกับรุ่งสางทางทิศตะวันตก เนื่องจากการหมุนของโลกรอบแกนของมัน ดูเหมือนว่ากลุ่มดาวต่างๆ เช่น ดวงอาทิตย์ จะขึ้นและตก กลุ่มดาวที่เราเพิ่งสังเกตเห็นบนขอบฟ้าด้านตะวันตกหลังพระอาทิตย์ตกดินจะหายไปจากสายตาของเราในไม่ช้า และถูกแทนที่ด้วยกลุ่มดาวที่อยู่สูงขึ้นไปในเวลาพระอาทิตย์ตกเมื่อไม่กี่สัปดาห์ก่อน

กลุ่มดาวที่เกิดขึ้นทางทิศตะวันออกจะมีการเปลี่ยนแปลงรายวันประมาณ 1 องศาต่อวัน การเดินทางรอบดวงอาทิตย์ 360 องศาภายใน 365 วันจะมีความเร็วเท่ากัน หนึ่งปีให้หลัง ในเวลาเดียวกัน ดวงดาวก็จะเข้ามาอยู่ในตำแหน่งเดียวกันบนท้องฟ้า

การเคลื่อนที่ของดวงดาวเป็นเพียงภาพลวงตาและเป็นเรื่องของมุมมอง

ทิศทางที่ดวงดาวเคลื่อนผ่านท้องฟ้ายามค่ำคืนนั้นถูกกำหนดโดยการหมุนของโลกบนแกนของมัน และจริงๆ แล้วขึ้นอยู่กับมุมมองและวิธีที่ผู้ชมหันหน้าไป

เมื่อมองไปทางทิศเหนือ กลุ่มดาวต่างๆ ดูเหมือนจะเคลื่อนทวนเข็มนาฬิกาไปรอบจุดคงที่ในท้องฟ้ายามค่ำคืน ซึ่งเรียกว่าขั้วโลกเหนือ ซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับดาวเหนือ การรับรู้นี้เกิดจากการที่โลกหมุนจากตะวันตกไปตะวันออก กล่าวคือ โลกใต้เท้าของคุณเคลื่อนไปทางขวา และดวงดาวต่างๆ เช่น ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดาวเคราะห์ที่อยู่เหนือศีรษะของคุณเคลื่อนไปตามทิศทางตะวันออก-ตะวันตก เช่น ไปทางทิศตะวันตก ขวาซ้าย อย่างไรก็ตาม หากคุณหันหน้าไปทางทิศใต้ ดวงดาวจะดูเหมือนเคลื่อนตามเข็มนาฬิกาจากซ้ายไปขวา

กลุ่มดาวจักรราศี- สิ่งเหล่านี้คือสิ่งที่ดวงอาทิตย์เคลื่อนที่ผ่าน กลุ่มดาวที่มีชื่อเสียงที่สุดจากทั้งหมด 88 กลุ่มที่มีอยู่คือกลุ่มดาวนักษัตร ซึ่งรวมถึงจุดศูนย์กลางของดวงอาทิตย์ผ่านในระหว่างปีด้วย เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่ามีกลุ่มดาวนักษัตรทั้งหมด 12 กลุ่ม แม้ว่าในความเป็นจริงแล้วจะมีกลุ่มดาวจักรราศีอยู่ 13 กลุ่มก็ตาม ตั้งแต่วันที่ 30 พฤศจิกายน ถึง 17 ธันวาคม ดวงอาทิตย์อยู่ในกลุ่มดาวโอฟีอูคัส แต่นักโหราศาสตร์ไม่ได้จัดกลุ่มดาวนักษัตรเหล่านี้ กลุ่มดาวจักรราศีทั้งหมดตั้งอยู่ตามเส้นทางประจำปีที่มองเห็นได้ของดวงอาทิตย์ท่ามกลางดวงดาวต่างๆ ในสุริยุปราคา โดยมีความเอียง 23.5 องศาถึงเส้นศูนย์สูตร

ดาวบางดวงมีครอบครัว- เหล่านี้คือกลุ่มดาวที่ตั้งอยู่ในพื้นที่หนึ่งของท้องฟ้ายามค่ำคืน ตามกฎแล้วพวกเขาจะกำหนดชื่อของกลุ่มดาวที่สำคัญที่สุด กลุ่มดาวที่มีประชากรมากที่สุดคือกลุ่มดาวเฮอร์คิวลิสซึ่งมีกลุ่มดาวมากถึง 19 กลุ่ม ตระกูลหลักอื่นๆ ได้แก่ Ursa Major (10 กลุ่มดาว), Perseus (9) และ Orion (9)

กลุ่มดาวคนดัง.กลุ่มดาวที่ใหญ่ที่สุดคือไฮดรา ซึ่งครอบคลุมพื้นที่ท้องฟ้ายามค่ำคืนมากกว่า 3% ในขณะที่กลุ่มดาวที่เล็กที่สุดอย่างเซาเทิร์นครอส ครอบคลุมพื้นที่เพียง 0.165% ของท้องฟ้า Centaurus มีดาวที่มองเห็นได้มากที่สุด โดยมีดาว 101 ดวงรวมอยู่ในกลุ่มดาวที่มีชื่อเสียงทางซีกโลกใต้ กลุ่มดาวสุนัขใหญ่ประกอบด้วยดาวฤกษ์ที่สว่างที่สุดในท้องฟ้าของเรา นั่นคือซิเรียส ซึ่งมีความสุกใสอยู่ที่ -1.46 เมตร แต่กลุ่มดาวที่เรียกว่าภูเขาเทเบิลถือว่าสลัวที่สุดและไม่มีดาวฤกษ์ที่สว่างเกินขนาด 5 ให้เราระลึกว่าในลักษณะตัวเลขของความสว่างของเทห์ฟากฟ้า ยิ่งค่าต่ำลง วัตถุก็จะยิ่งสว่างขึ้น (เช่น ความสว่างของดวงอาทิตย์คือ −26.7m)

ดาวเคราะห์น้อย - นี่ไม่ใช่กลุ่มดาว ดาวเคราะห์น้อยคือกลุ่มดาวฤกษ์ที่มีชื่อเป็นที่ยอมรับ เช่น "กลุ่มดาวนายพรานใหญ่" ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มดาวหมีใหญ่หรือ "แถบดาวนายพราน" ดาวสามดวงล้อมรอบร่างของกลุ่มดาวนายพรานในกลุ่มดาวที่มีชื่อเดียวกัน . กล่าวอีกนัยหนึ่ง สิ่งเหล่านี้คือชิ้นส่วนของกลุ่มดาวที่ได้รับชื่อแยกต่างหากสำหรับตัวมันเอง คำนี้ไม่ได้เป็นวิทยาศาสตร์อย่างเคร่งครัด แต่เป็นเพียงการแสดงความเคารพต่อประเพณี

เย็นวานนี้ ฉันเดินไปกับภรรยาริมทะเลสาบใน Celles-sur-Plaine ใน Vosges เริ่มมืดแล้ว ดวงดาวก็ค่อยๆ ปรากฏ ฉันจำคำพูดที่แน่ชัดของคานท์ไม่ได้เกี่ยวกับท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาวเบื้องบนและกฎศีลธรรมในตัวเรา บางอย่างเช่น: "มีเพียงสองความลึกลับนิรันดร์เท่านั้น..."

เมื่อกลับมาถึงบ้าน ฉันเข้าอินเทอร์เน็ตไม่ได้ การเชื่อมต่อไม่ดี และวันนี้ฉันก็พบว่า:

"สองสิ่งที่เติมเต็มจิตวิญญาณด้วยความประหลาดใจและความน่าเกรงขามครั้งใหม่ที่แข็งแกร่งยิ่งขึ้นเสมอ ยิ่งเราไตร่ตรองสิ่งเหล่านั้นบ่อยและนานขึ้น นี่คือท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาวเหนือฉันและกฎศีลธรรมในตัวฉัน”

(Zwei Dinge erfüllen das Gemüt mit immer neuer und zunehmender Bewunderung und Ehrfurcht, je öfter und anhaltender sich das Nachdenken damit beschäftigt: Der bestirnte Himmel über mir, und das Morische Gesetz in mir)

มันขึ้นต้นด้วยประโยคนี้ บทสรุปหนังสือของคานท์ "การวิจารณ์เหตุผลเชิงปฏิบัติ" ไม่นานนัก ผมขอยกมาสรุปไว้ ณ ที่นี้ว่า

สองสิ่งที่เติมเต็มจิตวิญญาณด้วยความประหลาดใจใหม่และแข็งแกร่งยิ่งขึ้นและ
ด้วยความเคารพยิ่งเราไตร่ตรองถึงพวกเขาบ่อยและนานขึ้น - สิ่งนี้
ท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาวเหนือฉันและกฎศีลธรรมในตัวฉัน ฉันไม่มีทั้งสองอย่าง
จำเป็นต้องค้นหาและถือว่าเป็นเพียงสิ่งที่ปกคลุมไปด้วยความมืดหรือ
นอนอยู่เหนือขอบเขตอันไกลโพ้นของฉัน ฉันเห็นพวกเขาอยู่ตรงหน้าฉันและ
ฉันเชื่อมโยงพวกเขาโดยตรงกับจิตสำนึกของการดำรงอยู่ของฉัน อันดับแรก
เริ่มต้นด้วยสถานที่ที่ฉันครอบครองในประสาทสัมผัสภายนอก
โลกที่รับรู้และขยายออกไปสู่ระยะทางอันนับไม่ถ้วนซึ่งการเชื่อมต่อที่ฉัน
ฉันอยู่กับโลกเหนือโลกและระบบของระบบในเวลาอันไร้ขอบเขต
การเคลื่อนไหวเป็นระยะ จุดเริ่มต้นและระยะเวลา อันที่สองเริ่มด้วย
ตัวตนที่มองไม่เห็นของฉันด้วยบุคลิกภาพของฉันและเป็นตัวแทนของฉันในโลกซึ่ง
อนันต์อย่างแท้จริง แต่รู้สึกได้เพียงด้วยเหตุผลและด้วยเหตุใด (และ
ผ่านเขาและกับโลกที่มองเห็นทั้งหมด) ฉันรู้จักตัวเองไม่เพียงโดยสุ่มเท่านั้น
เหมือนเดิม แต่เป็นการเชื่อมต่อที่เป็นสากลและจำเป็น อันดับแรกดูที่
โลกนับไม่ถ้วนดูเหมือนจะทำลายความสำคัญของฉันในฐานะสัตว์
สิ่งมีชีวิตที่ต้องมอบให้กับดาวโลกอีกครั้ง (เพียงจุดเดียวในจักรวาล) นั้น
เรื่องที่มันเกิดขึ้นภายหลังเรื่องนี้ได้ผ่านมาระยะหนึ่งแล้ว
ไม่มีใครรู้ว่าเธอมีพลังชีวิตได้อย่างไร ประการที่สองตรงกันข้าม
ยกระดับคุณค่าของฉันในฐานะสิ่งมีชีวิตที่มีความคิดอย่างไม่สิ้นสุดผ่านทางฉัน
บุคคลที่กฎศีลธรรมเปิดเผยแก่ฉันถึงชีวิตที่เป็นอิสระ
ธรรมชาติของสัตว์และแม้กระทั่งจากโลกแห่งประสาทสัมผัสทั้งหมด
อย่างน้อยก็เท่าที่เห็นได้จากความประสงค์อันสมควรของเรา
ดำรงอยู่ได้โดยอาศัยกฎหมายนี้ซึ่งไม่จำกัดด้วยเงื่อนไขและขอบเขต
ชีวิตนี้

แม้ว่าความประหลาดใจและความเคารพสามารถกระตุ้นให้เกิดการวิจัยได้ แต่ก็ไม่สามารถทำได้
แทนที่. สิ่งที่ต้องทำเพื่อให้งานวิจัยนี้มีประโยชน์และ
ในลักษณะที่เหมาะสมกับความสูงของเรื่องหรือไม่? ตัวอย่างที่นี่อาจเป็น
เพื่อเป็นการเตือนแต่ก็เป็นการเลียนแบบด้วย การดูโลก
เริ่มต้นด้วยวิวที่ยอดเยี่ยมที่สุดซึ่งจะแสดงเพียงเท่านั้น
ความรู้สึกของมนุษย์ และเหตุผลของเราก็พยายามติดตามมันอยู่เสมอ
กว้างใหญ่ไพศาลและปิดท้ายด้วยโหราศาสตร์ คุณธรรมเริ่มตั้งแต่
คุณภาพอันสูงส่งที่สุดในธรรมชาติของมนุษย์ การพัฒนา และวัฒนธรรม
ซึ่งมุ่งหมายให้เกิดประโยชน์อันไม่สิ้นสุดและจบลงที่ความเพ้อฝัน
หรือความเชื่อโชคลาง นี่เป็นกรณีที่ยังคงมีความพยายามอย่างหยาบๆ อยู่
งานส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับการใช้เหตุผลซึ่งคุณไม่ได้ให้! ตัวมันเอง
ตัวเองไม่ชอบใช้ขาโดยการออกกำลังกายบ่อยๆค่ะ
โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากเกี่ยวข้องกับคุณสมบัติที่ไม่สามารถเป็นได้
แสดงให้เห็นโดยตรงในประสบการณ์ในชีวิตประจำวัน แต่หลังจากนั้นก็เป็นเช่นนั้น
มันสายเกินไปแล้ว คติประจำใจได้เข้ามามีบทบาทแล้ว - คิดอย่างรอบคอบเกี่ยวกับขั้นตอนทั้งหมดล่วงหน้า
ที่ใจตั้งใจจะทำและทำโดยได้รับคำแนะนำล่วงหน้าเท่านั้น
วิธีการคิดมาอย่างดี การตัดสินเกี่ยวกับจักรวาลได้รับอย่างสมบูรณ์
ไปอีกทางหนึ่งและนำไปสู่ผลลัพธ์ที่ประสบความสำเร็จอย่างไม่มีใครเทียบได้
การร่วงหล่นของหินและการเคลื่อนไหวของสลิง สลายตัวเป็นองค์ประกอบและเข้าสู่
พลังที่ปรากฏในเวลาเดียวกันและประมวลผลทางคณิตศาสตร์ก็ถูกสร้างขึ้นในที่สุด
ที่ชัดเจนและสำหรับอนาคตที่ไม่เปลี่ยนแปลงมุมมองของจักรวาลซึ่ง
หวังว่าจะพัฒนาต่อไปด้วยการสังเกตต่อไปแต่
- ไม่จำเป็นต้องกลัวสิ่งนี้ - มันจะไม่มีวันเสื่อมสลาย

การดำเนินตามแนวทางนี้ในการศึกษาความโน้มเอียงทางศีลธรรมแห่งธรรมชาติของเราอยู่ในสิ่งนี้
ตัวอย่างนี้สามารถให้ความรู้แก่เราได้มากและให้ความหวังแก่เรา
ผลลัพธ์ที่ดีเหมือนกัน เรามีตัวอย่างการสร้างจิตใจอยู่แล้ว
การตัดสินทางศีลธรรม แบ่งพวกเขาออกเป็นแนวคิดเริ่มต้นและขาดหายไป
นักคณิตศาสตร์พยายามทดสอบมนุษย์ธรรมดาซ้ำแล้วซ้ำอีก
สติปัญญาซึ่งเป็นวิธีการคล้ายกับเคมีซึ่งกำหนดการแยกตัวของประจักษ์
จากเหตุผลที่อาจมีอยู่ในนั้น - สามารถทำได้ทั้งสองอย่าง
อีกอันหนึ่งเพื่อระบุอย่างชัดเจนและเชื่อถือได้ว่าแต่ละอันสามารถทำได้
ดำเนินการด้วยตัวเอง ในทางหนึ่งสิ่งนี้สามารถป้องกันได้
ความผิดพลาดในการตัดสินที่ยังหยาบคายและไม่มีประสบการณ์ (นั่นคือ
สำคัญกว่ามาก) เพื่อป้องกันการเพิ่มขึ้นของอัจฉริยะซึ่งก็มักจะเกิดขึ้น
กับผู้นับถือศิลาอาถรรพ์โดยไม่มีการวิจัยเชิงระเบียบวิธีใด ๆ และ
ความรู้เกี่ยวกับธรรมชาติสัญญาว่าจะให้สมบัติล้ำค่าและสูญเสียสมบัติที่แท้จริง
วิทยาศาสตร์ (ตรวจสอบอย่างมีวิจารณญาณและระบุอย่างเป็นระบบ) -
ประตูแคบนี่แหละที่นำไปสู่การสั่งสอนเรื่องปัญญา ถ้าเราหมายความตามนี้
ไม่เพียงแต่สิ่งที่พวกเขาทำ แต่ยังรวมถึงสิ่งที่ควรเป็นแนวทางด้วย
ครูผู้ปูทางสู่ปัญญาอย่างแท้จริงและชัดเจน
ทุกคนต้องไปปกป้องผู้อื่นจากเส้นทางที่ผิด ผู้ปกครอง
วิทยาศาสตร์จะต้องคงไว้ซึ่งปรัชญาอยู่เสมอในการวิจัยที่ได้รับการขัดเกลา
ประชาชนไม่ได้มีส่วนร่วมใดๆ แต่ต้องให้ความสนใจ
คำสอนที่สามารถชัดเจนแก่เธอได้อย่างสมบูรณ์หลังจากนั้นเท่านั้น
การพัฒนา.

ดูแลเกียรติของคุณตั้งแต่อายุยังน้อย - สุภาษิตพื้นบ้านที่ฉลาดที่สุดกล่าว แม้ในปัจจุบันนี้ยังมีปราศรัยถึงเยาวชนทุกคนและแต่ละคนเป็นรายบุคคล

เพื่อให้ชายหนุ่มทำตามคำแนะนำอันชาญฉลาดนี้ เขาต้องมีแนวคิดเรื่องการให้เกียรติ ดังนั้นตั้งแต่วัยเด็กเขาจะต้องมีความรู้สึกละอาย มโนธรรม และสำนึกในหน้าที่ เขาจะต้องดำเนินชีวิตตามหลักศีลธรรมอันดี

คุณธรรมเช่นเดียวกับตัวละครทั้งหมดนั้นเกิดขึ้นตั้งแต่ตอนที่ลูกยังเล็กอยู่ การศึกษาด้านศีลธรรมและรากฐานของมันวางอยู่ในครอบครัว

ฉันอยากจะนำเสนอบทความของคุณโดยอาจารย์และนักระเบียบวิธี E. Ilyin ซึ่งตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก) ฉันอ้างอิงข้อความของมัน

แรกของเดือนกันยายน กำลังเริ่มต้น “ จากการประชุมในพิธีมีการร่างกราฟของการลดลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปในการเลี้ยงดูนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1

อย่างไรก็ตามในบรรทัดยังไม่เป็นที่สังเกตได้มากนัก แต่แล้ว พวกเขาก็มุ่งหน้าไปที่ประตูโรงเรียนและข้ามธรณีประตูโรงเรียนเป็นครั้งแรกโดยผ่านแถวพ่อแม่และยายที่มีความสุขที่เรียงกันหนาแน่น นี่คือจุดเริ่มต้นของความยากลำบากที่มีลักษณะไม่ธรรมดาโดยสิ้นเชิง เด็กน้อยที่ดูน่ารักและเรียบร้อยซึ่งทำให้คุณน้ำตาไหล จู่ๆ ก็เริ่มกรีดร้อง กดดัน และวิตกกังวล พวกเขารีบวิ่งไปตามทางเดิน เกือบจะล้มครูของพวกเขา

อำนาจของผู้ใหญ่ ไม่ว่าจะเป็นผู้อำนวยการ ครู หรือพนักงานทำความสะอาด จะมีผลตราบเท่าที่คุณปฏิบัติตามเจตนารมณ์ของพวกเขาอย่างพากเพียร ทันทีที่คุณทำให้พวกเขาไม่พอใจ “สาวซนผู้น่ารัก” ก็เปลี่ยนไปทันที เช่น พยายามไม่ให้เด็กสมัยนี้โทรกลับบ้านจากห้องครู

เด็กผู้หญิงที่น่ารักและเงียบขรึมเริ่มขมวดคิ้วด้วยความไม่พอใจ บ่น และแสดงท่าทีขุ่นเคือง เด็กผู้ชายมักจะโจมตีเมื่อพิจารณาถึงเกียรติยศวัยเจ็ดขวบของพวกเขาที่เสียหาย

ไม่ใช่แค่หนึ่งหรือสองคนเท่านั้นที่ประพฤติเช่นนี้ หลายคนทำเช่นนั้น ต่อหน้าเด็กธรรมดาๆ ที่ดูเหมือนปกติและไม่สนใจครูและโรงเรียน หิมะถล่มอย่างควบคุมไม่ได้ ปรมาจารย์ด้านครุศาสตร์โบราณรู้สึกถึงความไร้พลังอย่างไม่คาดคิด

“สิ่งที่ฉันต้องการได้รับอนุญาต!” - ลูกชายและลูกสาวเพียงคนเดียวของพ่อแม่ของพวกเขานำคติประจำบ้านมาโรงเรียนเพื่อที่ว่าพวกเขาจะ "เอาชนะ" ครูได้ตามแม่และพ่อ ความเห็นแก่ตัวที่ไร้เดียงสา “แบบเด็กๆ” ซึ่งมาจากบ้านสู่ห้องเรียน ถูกโรงเรียนกำจัดหรือทำให้รุนแรงขึ้น!”

ฉันต้องการทราบความคิดเห็นของคุณเกี่ยวกับบทความนี้ (การสนทนาอยู่ระหว่างดำเนินการ)

การล่อลวงที่พบบ่อยที่สุดอย่างหนึ่งที่นำไปสู่ภัยพิบัติครั้งใหญ่ที่สุดคือการล่อลวงด้วยคำว่า “ใครๆ ก็ทำมัน”- เขียนโดย L.N. Tolstoy

ครอบครัวเป็นกลุ่มที่ซึ่งการก่อตัวของตัวละครของเด็กเกิดขึ้น ในกรณีที่ครอบครัวเป็นมิตรและเข้มแข็ง ตามกฎแล้วเด็ก ๆ จะเติบโตขึ้นมาอย่างสงบ ครอบงำตนเอง และมีความสมดุล และในทางตรงกันข้าม ในครอบครัวที่มีการทะเลาะวิวาทระหว่างพ่อแม่อยู่ตลอดเวลา ซึ่งมีบรรยากาศที่ปั่นป่วนอยู่ เด็ก ๆ จะหงุดหงิด ไม่แน่นอน และวิตกกังวล

คุณกลับบ้านจากที่ทำงานอย่างเหนื่อยล้าและเริ่มบ่นว่าภรรยาของคุณไม่ได้เสิร์ฟอาหารกลางวันให้คุณทันเวลา และสายตาที่เอาใจใส่ของลูกชาย (หรือลูกสาว) ของคุณกำลังมองมาที่คุณ เขาฟังคุณและคิด เปรียบเทียบ และประมาณการณ์ และการทะเลาะวิวาทกับภรรยาของคุณสำหรับเขานั้นไม่ผ่านไปอย่างไร้ร่องรอย นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันอยากจะบอกคุณว่า อย่ารีบมองออกไปข้างนอกเพื่อหาสาเหตุที่ทำให้ลูกของคุณหงุดหงิดและกังวลมากเกินไป ลองคิดดูว่านี่ไม่ใช่ความผิดของคุณหรือไม่ และคุณได้ทำทุกอย่างเพื่อเลี้ยงลูกให้แข็งแรง สุขภาพดี และร่าเริงแล้วหรือยัง

เด็ก ๆ ต้องการทัศนคติที่สม่ำเสมอและสงบจากผู้ใหญ่ ไม่น้อยไปกว่าการจัดเตรียมอาหารกลางวันและอาหารเช้าที่เตรียมไว้อย่างดี หรือการนอนหลับและพักผ่อนอย่างเหมาะสม วัยเด็กคือความไว้วางใจ และความใจง่ายไม่มีที่พึ่ง จิตใจของเด็กเปรียบเสมือนเครื่องดนตรีที่ละเอียดอ่อนอย่างยิ่ง ตอบสนองอย่างละเอียดอ่อนต่อการสัมผัสที่เบาที่สุด! ดูแลระบบประสาทของลูกคุณ

นักจิตวิทยาชาวอเมริกัน เจน เดสมอนต์ แสดงให้เห็นว่าจังหวะดนตรีบางจังหวะก่อให้เกิดอันตรายอย่างมากต่อสุขภาพ โดยเฉพาะอย่างยิ่งจังหวะที่ดูเหมือนจะ "ขัดจังหวะ" จังหวะการเต้นของหัวใจของมนุษย์และไม่สอดคล้องกับจังหวะนั้น ในกรณีนี้ระบบประสาทจำเป็นต้องทนทุกข์ทรมาน เด็กที่ดูทีวีเป็นเวลานานบางครั้งอาจเกิดอาการลมชักหรือโรคหอบหืดได้ เกิดจากปรากฏการณ์ที่นักฟิสิกส์เรียกว่าการสั่นพ้อง (ความถี่ของจังหวะการสแกนบนหน้าจอเกิดขึ้นพร้อมกับศักยภาพไฟฟ้าชีวภาพของสมอง)

เฉพาะในครอบครัวที่พ่อและแม่มีความคิดเหมือนกันในการเลี้ยงดูลูกและประสานความต้องการและการกระทำที่มีต่อเขา เฉพาะในครอบครัวเช่นนี้เท่านั้นที่จะสร้างสภาวะที่ดีให้กับระบบประสาทตามปกติของเขา

ศิลปะการเลี้ยงลูกเป็นเรื่องลึกลับ การแก้ปัญหาต้องใช้ความพยายามและเวลา แต่จะให้ผลลัพธ์ที่จับต้องได้และมีความสุขหากแก้ไขได้ ผู้ใหญ่เรามีความอ่อนไหวและละเอียดอ่อนเพียงใดในการสื่อสารกับเด็ก? คุณได้เรียนรู้ที่จะเปิดเผยจิตวิญญาณสาวลึกลับแล้วหรือยัง? เราตระหนักหรือไม่ว่าทุกย่างก้าวและทุกลมหายใจของเราถูกจับตามองด้วยการจ้องมองของเด็กที่เอาใจใส่? เราถูกต้องเสมอหรือไม่เมื่อเราเลี้ยงดูลูกตามภาพลักษณ์และอุปมาของเราเอง?

พ่อแม่คือเป้าหมายแรกที่เด็กๆ ศึกษา ที่นี่พวกเขาถูกวาง พื้นฐานคุณธรรมและจริยธรรม สิ่งเหล่านั้นที่จะกำหนดแก่นแท้ของมนุษย์เป็นส่วนใหญ่และตลอดไป

เมื่อร้อยปีที่แล้ว ตอนที่พ่อกำลังเย็บรองเท้าบูทหรือตัดเย็บชุด ชีวิตหลักของเขา - งานของเขา - อยู่ในสายตาของลูก ๆ

ทุกวันนี้งานอาชีพได้ออกจากบ้านไปแล้ว เด็กไม่สามารถสังเกตงานของผู้ใหญ่หรือมีส่วนร่วมได้อีกต่อไป แรงงาน นักการศึกษาที่ดีที่สุด พลัดพรากจากชีวิตครอบครัว

ถ้าลัทธิแม่ครอบงำในบ้าน ถ้าพ่อไม่ยอมให้ตัวเองทำให้ภรรยาต้องอับอาย ลูกๆ ก็จะได้รับบางสิ่งที่เหมือนกับการฉีดวัคซีนป้องกันความหยาบคายโดยไม่รู้ตัว ท้ายที่สุดแล้วความหยาบคายทั้งหมดเริ่มต้นด้วยสิ่งนี้ - ด้วยความอัปยศอดสูในศักดิ์ศรีของผู้หญิงการไม่ต้องรับโทษต่อหน้าผู้อ่อนแอ

และเรามาพูดถึงลัทธิความสุขุมในบ้านกันดีกว่า ความเมาเหล้า ซึ่งเซเนกาเรียกว่าความบ้าคลั่งโดยสมัครใจ ถือเป็นความชั่วร้ายที่เลวร้ายที่สุด เช่นเดียวกับยาเสพติด นักสังคมวิทยาที่ศึกษาสาเหตุของการผิดศีลธรรมและอาชญากรรมในเด็ก ได้เชื่อมั่นอีกครั้งว่านี่เป็นตัวอย่างแรกของผู้ปกครองที่ผลักเด็กขึ้นไปบนทางลาดที่ลื่น ครอบครัวของผู้ติดแอลกอฮอล์หรือยาเสพติดสามารถสอนเด็กในเรื่องดีๆ อะไรบ้าง? การทะเลาะวิวาทกันไม่รู้จบของพ่อแม่ ความโลภและความกระหายผลประโยชน์ส่วนตัวของผู้เฒ่า คำสัญญาเท็จ และความหน้าซื่อใจคดจะสอนอะไรเขา? สิ่งนี้ไม่ได้นำไปสู่การทุจริตในจิตวิญญาณของเด็ก ๆ ใช่ไหม? ความมั่นใจคือการกระทำใด ๆ ของเราต่อเด็กนั้นถูกต้องเสมอและไม่ควรทำให้เกิดความสงสัย ไม่ต้องพูดถึงการคัดค้านในหมู่หลัง ๆ - ไม่ร่ำรวย.

ลักษณะนิสัยที่ไม่ดีถูกกระตุ้นโดยการเลี้ยงดูที่ไม่เหมาะสมและความต้องการที่ขัดแย้งกับเด็กโดยผู้ใหญ่

มีครอบครัวหลายครอบครัวที่เด็กมักจะได้ยินคำว่า "เป็นไปไม่ได้" อยู่ตลอดเวลา มีพ่อแม่ที่เชื่อว่าด้วยข้อห้ามและข้อจำกัดดังกล่าว จะง่ายกว่าสำหรับพวกเขาที่จะเลี้ยงดูลูกที่เชื่อฟังและไม่นิสัยเสีย

ในขณะเดียวกันการห้ามอย่างไม่มีที่สิ้นสุดมักจะนำไปสู่ผลลัพธ์ที่ไม่พึงประสงค์อย่างมาก เนื่องจากเด็กเกือบทุกอย่างถูกห้ามและเขาต้องการมากเขาจึงเริ่มประพฤติตนราวกับว่าไม่มีข้อห้ามเลย ข้อห้ามมากมายเป็นเหตุของการไม่เชื่อฟัง

และไม่ใช่เรื่องแปลกที่เด็ก ๆ เหล่านี้จะกระทำการอันก่อให้เกิดความกังวลอันชอบด้วยกฎหมายต่อพ่อแม่ของพวกเขา ใครจะตำหนิเรื่องนี้? ไม่จำเป็นต้องห้ามเด็กทุกอย่าง แต่ต้องสอนให้เขาเข้าใจว่าอะไรดีอะไรชั่ว อะไรทำได้และอะไรทำไม่ได้ อันที่จริงมันเป็นไปไม่ได้ เมื่อห้ามสิ่งใดแก่เด็กจำเป็นต้องอธิบายเหตุผลในการห้าม

ความห่วงใยสามารถทำร้ายใครๆ ได้หรือไม่? น่าเสียดายที่สามารถทำได้ ที่ไม่เคยพบกับพ่อแม่ที่เอาใจใส่ซึ่งพยายามปกป้องลูก ๆ ของตนจากความยากลำบากในชีวิต เพื่อช่วยพวกเขาจากความพยายามใด ๆ และพร้อมที่จะนำทางพวกเขาจนเกือบจะเข้าสู่วัยชรา บางครั้งพวกเขาก็ประสบความสำเร็จ - แล้วคน ๆ หนึ่งก็เติบโตขึ้นมาปรับตัวเข้ากับชีวิตได้ไม่ดีไร้กระดูกสันหลังขาดความรับผิดชอบและเห็นแก่ตัว เป็นการไม่ดีที่บุคคลเช่นนี้จะมีชีวิตอยู่ในโลกนี้ เขากลัวที่จะเผชิญกับความยากลำบากแม้แต่น้อย หลีกเลี่ยงพวกเขา ทนทุกข์ทรมานตัวเอง และทำให้ผู้อื่นทุกข์

แต่เด็กอีกคนก็ได้รับความรักไม่น้อยและรายล้อมไปด้วยความเอาใจใส่ไม่น้อย การดูแลนี้เพียงอย่างเดียวไม่ได้มุ่งเป้าไปที่การขจัดความยากลำบากของชีวิต แต่เป็นการสอนให้เขาเอาชนะความยากลำบาก เสริมสร้างอุปนิสัยของเขา และปลูกฝังความกระหายในความรู้และงาน หากความเอาใจใส่ดังกล่าวก่อให้เกิดผล สังคมก็จะรับคนมาสนับสนุน อาจเป็นเรื่องยากสำหรับพวกเขาเช่นกัน เพราะพวกเขาเป็นคนแรกที่วางไหล่ไว้ใต้ภาระทั่วไป แต่ภาระอันหนักหน่วงทำให้ชีวิตของพวกเขาเต็มไปด้วยความหมาย ซึ่งผู้ที่เหยียบย่ำกระเป๋าเดินทางน้ำหนักเบาหรือแม้แต่ไม่มีกระเป๋าเดินทางก็ไม่ประสบผลสำเร็จ

เรามาพูดถึงความงดงามที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของการสื่อสารของมนุษย์กันดีกว่า เริ่มจากเงื่อนไขที่จำเป็นที่สุดสำหรับการสื่อสารนี้ - ด้วยความปรารถนาดีและยิ่งกว่านั้นด้วยรอยยิ้มซึ่งไม่เพียงเผยให้เห็นสุขภาพทางจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเข้มแข็งทางศีลธรรมของบุคคลด้วย ฉันไม่ได้จองไว้ - มันคือสุขภาพฝ่ายวิญญาณ มันคือความเข้มแข็งทางศีลธรรม

คุณต้องประพฤติตนในลักษณะที่ไม่เป็นที่พอใจของผู้คน ในกรณีหนึ่งบุคคลหนึ่งจะพยายามละเว้นจากการสนทนาที่อาจไม่เป็นที่พอใจสำหรับใครบางคน ในอีกกรณีหนึ่งบุคคลที่ทำได้ดีจะไม่แสดงความเป็นอยู่ที่ดีต่อหน้าผู้ที่ด้อยโอกาส

พลังแห่งตัวอย่างที่ดีของพ่อแม่ควรปรากฏแม้ในเรื่องเล็กๆ น้อยๆ ผู้คนจำนวนมากที่เราอาศัยอยู่ด้วยมีลักษณะพิเศษที่ยอดเยี่ยมเหล่านี้: “ด้วยการปฏิบัติต่อเพื่อนบ้านของเราในแบบที่พวกเขาสมควรได้รับ เรายิ่งทำให้พวกเขาแย่ลงเท่านั้น ด้วยการสื่อสารกับพวกเขาราวกับว่าพวกเขาดีกว่าที่เป็นอยู่จริงๆ เราก็ "บังคับ" พวกเขาให้ดีขึ้น" - เกอเธ่

ในบรรดาพรสวรรค์หลายๆ อย่าง ความสามารถในการสื่อสารกับผู้คนมีความสำคัญอย่างยิ่งในชีวิต ฉันไม่รู้จักคนที่จะขาดการสื่อสาร แต่ฉันก็ไม่รู้จักคนที่จะพัฒนาความสามารถนี้ในตัวเองด้วย และทำสิ่งนี้ จำเป็น.

การตระหนักรู้ในตนเองเริ่มต้นด้วยทัศนคติต่อรูปลักษณ์ของตนเอง ยิ่งไปกว่านั้น ในช่วงวัยรุ่น สิ่งนี้มีความสำคัญเป็นพิเศษ พวกเราผู้ใหญ่กำลังคิดว่าจะช่วยให้ลูกพัฒนาและเรียนรู้ได้อย่างไร แต่เขากลับกังวลเรื่องความสูง น้ำหนัก และผิวพรรณของตัวเอง ความสนใจในรูปร่างหน้าตาที่เพิ่มขึ้นนี้ เป็นสิ่งที่น่าแปลกที่เป็นตัวกำหนดความเป็นอยู่ที่ดีของเด็กอย่างมาก และด้วยเหตุนี้ พัฒนาการทางจิตและจิตวิญญาณโดยรวมของเขาด้วย

เด็กมักจะมองเห็นตัวเองท่ามกลางคนอื่นๆ ในแบบที่ "ภาพลักษณ์ - ฉัน" ก่อตัวขึ้นในจิตสำนึกของเขา และหากภาพนี้มีลักษณะเชิงลบแสดงว่าการมองเห็นของตัวเองนั้นไม่น่าดึงดูดนัก

สภาพแวดล้อมของเด็กปลูกฝังมาตรฐานของตัวเอง สิ่งใดก็ตามที่เกินกว่ามาตรฐานนี้มักถูกเยาะเย้ย สูงกว่าเล็กน้อย -“ ลุงเอานกกระจอกมา!” อิ่มกว่าเล็กน้อย - "อ้วน" และเด็กตอบสนองต่อ "ชื่อ" ใหม่ (เพราะทันทีที่คุณแสดงว่าคุณขุ่นเคืองพวกเขาจะแกล้งคุณมากยิ่งขึ้น) แต่ทุกครั้งที่เขาได้ยิน: "เฮ้อ้วน!" เขาจะตัวสั่น มันคงจะแย่มากสำหรับเขาถ้าไม่มีความหวัง!

ศรัทธาที่แท้จริงคือความมั่นใจในตนเอง คุณควรพยายามอย่างเต็มที่เพื่อช่วยให้ลูกมีศรัทธาในตัวเอง ซึ่งสามารถทำได้โดยการขจัดความสับสน ความไม่แน่ใจ และความสงสัยออกไปจากธรรมชาติของเขา เพราะสิ่งเหล่านี้คือสาเหตุหลักของความล้มเหลวทั้งหมดในชีวิต ความมั่นใจในตนเองและความมุ่งมั่นเป็นกุญแจสู่ความสำเร็จ

ผู้ปกครองยังคงเป็นคนที่ใกล้ชิดกับเด็กที่สุดภายใต้เงื่อนไขทั้งหมด และในกรณีที่พวกเขาเคารพความปรารถนาของเขา รับฟังเขาอย่างระมัดระวังและจริงจัง ความใกล้ชิดของความเข้าใจร่วมกันระหว่างพวกเขากับเด็กจะไม่ถูกทำลาย และผู้ปกครองจะ สามารถใช้อิทธิพลที่จำเป็นต่อเขาได้

เด็ก ๆ พึ่งพาเราในทุกสิ่ง พวกเขาภูมิใจในตัวเราอย่างจริงใจ ยิ่งความรับผิดชอบของเราต่อพวกเขาสูงเท่าไร การเบี่ยงเบนจากมาตรฐานทางศีลธรรมในพฤติกรรมและการกระทำของเราก็จะยิ่งยอมรับไม่ได้มากขึ้นเท่านั้น

วันนี้จำเป็นต้องสอนให้เด็ก ๆ แสดงออกถึงความสามารถในการปกป้องจุดยืนและมุมมองของตนเอง เป็นเรื่องดีที่พวกเขาแสดงความคิดเห็นออกมาดังๆ แม้ว่าบางครั้งจะผิดพลาดก็ตาม การโน้มน้าวใจพวกเขาโดยนำพวกเขาไปสู่ความคิดที่ถูกต้องซึ่งจะนำไปสู่การปฏิบัติคืองานของเรา

แน่นอนว่าตั้งแต่วัยเด็ก การวางรากฐานของตำแหน่งชีวิตที่ถูกต้อง การสร้างวัฒนธรรมการทำงานทางจิต เผชิญหน้ากัน การทำงานหนัก การปลูกฝังรสนิยมทางสุนทรีย์ระดับสูงไม่ใช่เรื่องง่าย แต่พ่อแม่ถูกเรียกให้ทำเช่นนี้

ครอบครัวที่เลี้ยงดูและเลี้ยงดูเด็กจะหล่อหลอมเขาให้เป็นบุคคล เธอปรารถนาให้เขามีความสุขและดังนั้นจึงจำเป็น เรียนรู้ให้เขาอยู่ท่ามกลางผู้คน คำนึงถึงพวกเขา รักพวกเขา ซื่อสัตย์ และสั่งสอน คิดเหนือการกระทำของคุณ ประเมินการกระทำเหล่านั้น และรับผิดชอบต่อการกระทำเหล่านั้น เป้าหมายร่วมกันของเราคือการเลี้ยงดูบุคคลที่เติมเต็มชีวิตของเขาอย่างมีความหมายผ่านการทำงานของมือและจิตวิญญาณของเขา

หลังจากบังเอิญพบกับบทประพันธ์อื่นจาก Latynina - "ความเกี่ยวข้องของวอลแตร์" ซึ่งเธอพยายามอย่างลังเลที่จะพิสูจน์เหตุผลของพวกอันธพาลหัวรุนแรงด้วยการใช้คำฟุ่มเฟือยเกี่ยวกับรัสเซียของปูตินการสืบสวนและจินตนาการของเธอเองในหัวข้อของวอลแตร์ฉันก็อดใจไม่ไหวที่จะตอบ

หลังจากกล่าวหาคริสตจักรคริสเตียนทั้งหมดเกี่ยวกับลัทธิเผด็จการอย่างไม่เลือกหน้า Latynina ไม่สามารถต้านทานการเอ่ยถึงสตาลินได้ เห็นได้ชัดว่าหากไม่มี "คำสำคัญ" เช่นนี้ คนๆ หนึ่งอาจไม่ได้รับรางวัล "Defender of the Word" ครั้งที่สองที่จัดตั้งขึ้นโดยกระทรวงการต่างประเทศสหรัฐฯ คราวนี้ไม่ได้มาจาก Condoleezza ไรซ์ แต่จากตัวฮิลารี คลินตันเอง

Latynina มีโลกอีกใบของเธอเองอยู่ในหัว ไม่มีความแตกต่างระหว่างพระสังฆราชออร์โธดอกซ์ในปัจจุบันซึ่งเธอกล่าวหาว่ามีนาฬิการาคาแพงและตัวอย่างเช่นพระสันตะปาปาอเล็กซานเดอร์บอร์เกียคาทอลิกผู้ขายหมวกของพระคาร์ดินัลผู้วางยาพิษและเป็นคนรักของลูกสาวของเขาเอง ลงชื่อเข้าใช้ระหว่างสิ่งเหล่านี้และลืมโดยสิ้นเชิงหรืออาจตั้งใจโดยไม่ใส่ใจกับความแตกต่างบางอย่างหากเราละทิ้งความแตกต่างในยุคสมัย: ผู้ประสาทพรเป็นอธิการ เป็นคนแรกในบรรดาอธิการที่เท่าเทียมของเขา เป็นประธานในสภาและสมัชชา พระสังฆราชเป็นตำแหน่งฝ่ายบริหาร เช่นเดียวกับนครหลวงและพระอัครสังฆราช, ในขณะที่: ในคริสตจักรคาทอลิกบนโลก ประมุขของคริสตจักรนอกเหนือจากพระเจ้าคือพระสันตปาปา และชาวคาทอลิกถือว่าการตัดสินใจของเขาในเรื่องของศรัทธานั้นไม่มีข้อผิดพลาด (หลักคำสอนเรื่องความไม่มีข้อผิดพลาดของพระสันตะปาปา) และสมเด็จพระสันตะปาปาก็ถือเป็นตัวแทนของพระคริสต์ด้วย

ดูเหมือนว่าสำหรับ Latynina ความแตกต่างจะมีน้อย แต่จริงๆ แล้วมีความสำคัญ

ด้วยการโต้เถียงกันเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างศาสนาคริสต์และศาสนาอิสลาม พูดเกินจริงและตีตราอย่างไร้ความปรานี และไม่ใส่ใจกับกระแสต่างๆ นานาในคำสอนทั้งสอง นักข่าวยอดนิยมคนนี้ไม่สะทกสะท้านกับความรู้สึกของผู้เชื่อโดยสิ้นเชิง สิ่งที่น่าสนใจคือนิกายใด ๆ หรือเพียงแค่ออร์โธดอกซ์?

ด้วยวิธีที่แปลกประหลาดที่สุดโดยกล่าวโทษบาปของการสืบสวนในออร์โธดอกซ์บาปของพระสันตะปาปาในพระสังฆราชออร์โธดอกซ์เรายังคงนิ่งเงียบเกี่ยวกับ "โคเปอร์นิคัสที่ถูกเผา" ที่ถูกกล่าวหาซึ่งอย่างไรก็ตามได้รับการแก้ไขสำหรับ Giordano Bruno อย่างไรก็ตาม Latynina ไม่ได้เริ่มต้น เพื่อระลึกถึงสิ่งที่เรียกว่า "มวลดำ" การนมัสการลูซิเฟอร์ซึ่งมีอยู่ในอารยธรรมตะวันตก นอกจากนี้ด้วยเหตุผลบางอย่างเธอมองไม่เห็น "ค้อนแห่งแม่มด" - Malleus Maleficarum ซึ่งเป็นผลิตภัณฑ์ที่รู้จักกันดีของศาสนาคริสต์ตะวันตกซึ่งเป็นบาปที่นักข่าวชื่อดังยอมจำนนต่อการเคลื่อนไหวเล็กน้อยของมือด้วยการขยับมือเล็กน้อย ออร์โธดอกซ์

และมันอาจไม่ใช่เรื่องบังเอิญ

วอลแตร์ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าที่ก้าวร้าวไม่สามารถช่วยได้ แต่สร้างความประทับใจให้กับ Latynina ฉันยังสงสัยว่าเธอรู้ว่าบาปของชาวอัลบิเกนเซียนที่ถูกเรียกว่า "คนดี" คืออะไรและงานของวอลแตร์ผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนนิกายเยซูอิตและสมาชิก สะท้อนถึงลัทธิคาธาร์ ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ในช่วงเวลาที่เขาอยู่ในฝรั่งเศส de Sade ซึ่งเป็นมาร์ควิสคนเดียวกันนั้นได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือเล่มเดียวกันกับวอลแตร์: มันซ้ำซากอย่างน้อยพวกเขาก็จะได้อ่านอะไรบางอย่าง ...

ฟรีเมสัน วอลแตร์รู้แน่นอน อะไรกันแน่เขาทำลายรากฐานของสังคมในขณะนั้น ทุบตีและถ่มน้ำลายรดคริสตจักร และการปฏิวัติฝรั่งเศสพร้อมกับเหยื่อหลายล้านคน จากนั้นการมาถึงของนโปเลียนและสงครามนโปเลียนก็ยืนยันเรื่องนี้...

อย่างไรก็ตาม เคล็ดลับเดียวกันนี้สามารถเห็นได้ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ในจักรวรรดิรัสเซีย การเยาะเย้ยคริสตจักร ใบปลิว ความเสื่อมโทรมของศีลธรรม “ทุกสิ่งได้รับอนุญาต เนื่องจากไม่มีพระเจ้า”

Latynina และผู้คนเช่นเธอในความเป็นจริงคงเคยตีพิมพ์บทประพันธ์ที่คล้ายกันภายใต้ชื่อที่แตกต่างกันในหนังสือพิมพ์เสรีนิยมเมื่อร้อยปีก่อน แต่ตอนนี้พวกเขาทั้งหมดเสียชีวิตระหว่างถูกเนรเทศหรือถูกมองว่าเป็น "เหยื่อของระบอบการปกครองที่นองเลือด" แม้ว่าจะด้วยเหตุผลบางประการก็ตาม ไม่มีใครจะพูดว่า: "ถ้าคุณใช้เวลานานในการเรียกมังกรคุณควรจำไว้ว่าคุณจะกลายเป็นอาหารเช้ามื้อแรกของมัน (ค)"

แม้ว่า Latynina อาจจะเชื่อว่าเธอจะทันเวลาสำหรับการอพยพเพื่อรับเงิน 30 ชิ้นถัดไป...

อิมมานูเอล คานท์ เขียนว่ามีสองสิ่งที่ทำให้เขาประหลาดใจ: ท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาวเหนือศีรษะของเขาและกฎศีลธรรมในตัวเรา ท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาวเปล่งประกายสำหรับทุกคน แม้แต่ชาวลาติน แต่น่าเสียดายที่ "กฎศีลธรรม" ที่อยู่ข้างในกลับกลายเป็นว่า อยู่ในรูปแบบที่หมายถึง กันต์ ไม่ใช่ทุกคนที่มี

กานต์พูดว่าอะไรนะ?

“ทุกคนมีศีลธรรม มีความจำเป็นอย่างยิ่ง เนื่องจากความรู้สึกนี้ไม่ได้กระตุ้นให้บุคคลกระทำการที่ก่อให้เกิดประโยชน์ทางโลกแก่เขาเสมอไป ดังนั้นจึงต้องมีแรงจูงใจบางประการสำหรับพฤติกรรมทางศีลธรรมที่อยู่นอกโลกนี้ ทั้งหมดนี้จำเป็นต้องมีการดำรงอยู่ของความเป็นอมตะ ศาลที่สูงกว่า และพระเจ้า...”

แม้ว่า Latynina ดูเหมือนจะใกล้ชิดกับคนรักร่วมเพศ Frederick the Great ซึ่งอดอล์ฟฮิตเลอร์เรียกว่า "วีรบุรุษผู้ชาญฉลาดจาก Sans Souci และนักอุดมการณ์ของนาซี Alfred Rosenberg - "อุดมคติของความงามแบบนอร์ดิก" แต่ก็มีคุณค่าทางประชาธิปไตยแบบตะวันตกที่แท้จริงมากมาย ​ในเรื่องนี้...และที่สำคัญไม่มี “ปูติน””

ด้วยวิธีที่น่าทึ่ง Ms. Latynina แสดงให้เห็นว่าความนอกรีตของชาว Manichaeans และ Cathars-Albigenses ไม่ได้หายไปเลยในความมืดมิดตลอดหลายศตวรรษ แต่ Voltaire, Marquis de Sade และ Latins ดังกล่าวจะถูกพรากไปจากการลืมเลือนโดยกระหาย สิ่งเดียวเท่านั้นคือนำความสับสนมาสู่จิตวิญญาณ สับสน สับสนและมีเสน่ห์กับบาปอีกอย่างหนึ่ง ซ่อนอยู่เบื้องหลัง "การต่อสู้กับระบอบการปกครอง" หรือ "เสรีภาพในการพูด" โดยลืมไปว่าเสรีภาพไม่ใช่คำพ้องของคำว่า "การอนุญาต" ”

เป็นเรื่องที่น่าแปลกใจที่คอมมิวนิสต์ส่งเสียงดังเกี่ยวกับวันเกิดของตัวละครที่ไม่มีนัยสำคัญจากมุมมองของนิรันดร์ - Ulyanov-Lenin (ว่างเปล่า) และวันที่ไม่กลม - 139 ปี...
ในขณะเดียวกันวันที่ 22 เมษายนเป็นวันที่ดีกว่ามาก - 285 ปีนับตั้งแต่วันเกิดของผู้ยิ่งใหญ่! ปราชญ์!! อิมานูเอล คานท์!!!

Immanuel Kant เกิดและใช้ชีวิตตลอดชีวิตใน Konigsberg ตั้งแต่วัยเด็กเขาประสบความยากลำบากโดยเกิดมาในครอบครัวที่ยากจนของช่างทำอานม้า เนื่องจากพ่อของเขาเสียชีวิต คานท์จึงไม่สามารถสำเร็จการศึกษาที่มหาวิทยาลัย Konigsberg ได้ และเพื่อเลี้ยงดูครอบครัว คานท์จึงกลายเป็นครูประจำบ้านเป็นเวลา 10 ปี... จากนั้นคานท์ก็ปกป้องวิทยานิพนธ์ของเขาและได้รับปริญญาเอกซึ่ง สุดท้ายก็ให้สิทธิไปสอนในมหาวิทยาลัย สี่สิบปีของการสอนเริ่มต้นขึ้น... . การวิจัยด้านวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและปรัชญาของคานท์ได้รับการเสริมด้วยผลงาน "รัฐศาสตร์": ในบทความ "สู่สันติภาพนิรันดร์" เขาได้กำหนดรากฐานทางวัฒนธรรมและปรัชญาของการรวมยุโรปในอนาคต ซึ่งยืนยันถึงความเป็นเหตุเป็นผลของการอยู่ร่วมกันอย่างสันติ....
คานท์เขียนผลงานปรัชญาพื้นฐานที่ยกย่องเขาในฐานะหนึ่งในนักคิดที่โดดเด่นแห่งศตวรรษที่ 18 และมีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาความคิดเชิงปรัชญาโลกต่อไป:
- “คำติชมของเหตุผลอันบริสุทธิ์” (1781) - ญาณวิทยา (ญาณวิทยา)
- "การวิจารณ์เหตุผลเชิงปฏิบัติ" (2331) - จริยธรรม
- "คำวิจารณ์การพิพากษา" (2333) - สุนทรียศาสตร์

คานท์ปฏิเสธวิถีแห่งความรู้ที่ไร้เหตุผลและเชื่อว่าจำเป็นต้องใช้วิธีการปรัชญาเชิงวิพากษ์เป็นพื้นฐานแทน ซึ่งมีสาระสำคัญอยู่ที่การศึกษาวิถีแห่งการรู้เหตุผลนั่นเอง ขีดจำกัดที่บุคคลสามารถเข้าถึงได้ด้วยใจ และการศึกษารูปแบบการรับรู้ของมนุษย์แต่ละรูปแบบ
คานท์ไม่ได้แบ่งปันศรัทธาอันไม่จำกัดในพลังของจิตใจมนุษย์ เรียกความเชื่อนี้ว่าลัทธิคัมภีร์ เขาทำการปฏิวัติปรัชญาของโคเปอร์นิคัสโดยเป็นคนแรกที่ชี้ให้เห็นว่าเพื่อที่จะพิสูจน์ความเป็นไปได้ของความรู้จำเป็นต้องรับรู้ว่าไม่ใช่ความสามารถทางปัญญาของเราที่จะต้องสอดคล้องกับโลก แต่โลกจะต้องสอดคล้องกัน ด้วยความสามารถของเราเพื่อให้ความรู้เกิดขึ้นได้เลย กล่าวอีกนัยหนึ่ง จิตสำนึกของเราไม่เพียงแต่เข้าใจโลกอย่างที่เราเป็นอยู่อย่างอดทนเท่านั้น (ลัทธิความเชื่อ) ไม่ว่าจะพิสูจน์และพิสูจน์ได้อย่างไรก็ตาม แต่ในทางกลับกัน โลกกลับสอดคล้องกับความเป็นไปได้ของความรู้ของเรา กล่าวคือ จิตสำนึกเป็นผู้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการก่อตัวของโลก ซึ่งมอบให้เราด้วยประสบการณ์

คานท์ทิ้งร่องรอยอันลึกซึ้งไว้ในเรื่องจริยธรรม การสอนด้านจริยธรรมของคานท์มีรายละเอียดอยู่ในหนังสือวิจารณ์เหตุผลเชิงปฏิบัติ จริยธรรมของคานท์ตั้งอยู่บนหลักการปฏิบัติหน้าที่
ในการสอนจริยธรรม บุคคลจะพิจารณาได้จากสองมุมมอง:
- มนุษย์เป็นปรากฏการณ์
- มนุษย์เป็นสิ่งหนึ่งในตัวเอง
พฤติกรรมของพฤติกรรมแรกนั้นถูกกำหนดโดยปัจจัยภายนอกโดยเฉพาะและอยู่ภายใต้ความจำเป็นเชิงสมมุติฐาน ประการที่สองคือความจำเป็นอย่างยิ่ง - หลักการทางศีลธรรมสูงสุด ดังนั้นพฤติกรรมสามารถกำหนดได้จากความสนใจในทางปฏิบัติและหลักศีลธรรม แนวโน้มสองประการเกิดขึ้น: ความปรารถนาที่จะมีความสุข (การสนองความต้องการทางวัตถุบางอย่าง) และความปรารถนาในคุณธรรม แรงบันดาลใจเหล่านี้อาจขัดแย้งกันและเกิด "การต่อต้านเหตุผลเชิงปฏิบัติ"

ความจำเป็นอย่างยิ่ง - กำหนดการกระทำที่ดีในตัวเองโดยไม่คำนึงถึงผลที่ตามมา (เช่น ข้อกำหนดของความซื่อสัตย์) มีสามสูตรของความจำเป็นเชิงหมวดหมู่:
1) “กระทำตามหลักคำสอนดังกล่าวเท่านั้น ซึ่งคุณสามารถนำไปปฏิบัติได้ในเวลาเดียวกัน เพื่อให้มันกลายเป็นกฎสากล”
2) “กระทำในลักษณะที่คุณปฏิบัติต่อบุคคลใดบุคคลหนึ่งอยู่เสมอ ทั้งในตัวตนของคุณเองและในบุคคลอื่น เป็นจุดสิ้นสุด และอย่าปฏิบัติต่อเขาเป็นเครื่องมือ”
3) “หลักการแห่งเจตจำนงของบุคคลแต่ละคนในฐานะพินัยกรรม การสร้างกฎสากลด้วยหลักทั้งหมด”

นี่เป็นสามวิธีที่แตกต่างกันในการนำเสนอกฎหมายเดียวกัน และแต่ละวิธีก็รวมอีกสองวิธีเข้าด้วยกัน

"จริยธรรมในการปฏิบัติหน้าที่" ของคานท์ ซึ่งเป็นความจำเป็นเชิงหมวดหมู่ของเขา ได้เข้าสู่ประวัติศาสตร์ของปรัชญาในฐานะก้าวสำคัญในการพัฒนาจริยธรรม คุณธรรมอันประเสริฐและสวยงามของคานท์สามารถเกิดขึ้นจริงได้อย่างไร? คำถามนี้มักกลายเป็นประเด็นถกเถียง... คานท์เองก็พร้อมที่จะปฏิบัติตามคำสอนของเขา แต่คนอื่น ๆ รับรู้แนวคิดนี้ได้อย่างไร และแม้แต่คำสอนที่สวยงามที่สุดก็สามารถเปลี่ยนเป็นอะไรได้?

คานท์ตั้งข้อสังเกตว่า: "... ในเรื่องความสุขนั้น ไม่มีความจำเป็นใดๆ ทั้งสิ้น ซึ่งในความหมายที่เข้มงวดที่สุดของคำนี้หมายถึงกำหนดให้ทำสิ่งที่ทำให้มีความสุข..."

คานท์ใช้ชีวิตอย่างพอประมาณและมีคุณธรรม ไม่แสวงหาความสุข และอุทิศตนให้กับวิทยาศาสตร์โดยสิ้นเชิง ด้วยสุขภาพที่ไม่ดี เปราะบาง และมีรูปร่างเตี้ย คานท์จึงใช้ชีวิตของเขาภายใต้ระบอบการปกครองที่เข้มงวด ซึ่งทำให้เขาได้มีอายุยืนยาวกว่าเพื่อนฝูงทั้งหมด ความแม่นยำของเขาในการปฏิบัติตามกำหนดการกลายเป็นที่พูดถึงกันทั้งเมืองแม้แต่ในหมู่ชาวเยอรมันที่ตรงต่อเวลา ใครๆ ก็รู้ว่าคุณคานต์ออกไปเดินเล่นตามเวลาที่กำหนด กินข้าวเที่ยงพร้อมๆ กันเสมอ และจัดชั้นเรียน... ดังนั้นชาวเมืองจึงได้ตรวจนาฬิกากับกันต์เมื่อเขาเดินผ่าน...
ยังไม่ได้แต่งงาน เขาบอกว่า เวลาอยากมีภรรยาก็เลี้ยงดูเธอไม่ได้ และเมื่อทำได้ ก็ไม่อยากมี... คานท์ยังเป็นสาวพรหมจารี แต่ก็ไม่ได้หยุดเขาที่จะพูดจาดีๆ เกี่ยวกับผู้หญิง ตัวอย่างเช่น: “ผู้ชายจะอิจฉาเมื่อเขารัก ผู้หญิงจะอิจฉาแม้ว่าเธอจะไม่รัก เพราะผู้ชื่นชมที่ผู้หญิงคนอื่นได้รับก็หายไปจากกลุ่มผู้ชื่นชมของเธอ”.

พวกเขาบอกว่าเคยถามคานท์ว่า:
- ผู้หญิงคนไหนที่ซื่อสัตย์ที่สุด?
ซึ่งนักปรัชญาตอบทันทีโดยไม่ลังเล:
- ผมหงอก!

นักปรัชญาชาวรัสเซียมักพูดติดตลกว่าคานท์ นักปรัชญาชาวเยอรมันผู้ยิ่งใหญ่เกิดที่เมืองโคนิกส์เบิร์ก และถูกฝังอยู่ที่คาลินินกราด...

นอกเหนือจากเรื่องตลก แต่เมื่อ Konigsberg ถูกกองทหารรัสเซียยึดครองในช่วงสงครามเจ็ดปี คานท์ก็กลายเป็นทหารของรัสเซีย โดยสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อจักรพรรดินีเอลิซาเบธ เปตรอฟนาแห่งรัสเซีย...
คานท์บรรยายให้กับเจ้าหน้าที่รัสเซียเกี่ยวกับคณิตศาสตร์ ป้อมปราการ การก่อสร้างทางการทหาร และดอกไม้ไฟ - นักเขียนชีวประวัติของปราชญ์บางคนเชื่อว่าผู้ฟังของเขาในเวลานี้อาจเป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงในประวัติศาสตร์รัสเซียเช่นเดียวกับอนาคตขุนนางของแคทเธอรีน Grigory Orlov และ A.V. Suvorov ซึ่งในขณะนั้นเป็นพันโท ได้ไปเยี่ยมบิดาของเขา นายพล V.I. ในเมืองหลวงของปรัสเซียน ซูโวรอฟ

Immanuel Kant ในการบรรยายสำหรับเจ้าหน้าที่รัสเซีย - โดย I. Soyockina / V. Gracov, พิพิธภัณฑ์ Kant, คาลินินกราด

คานท์มีชีวิตที่ยืนยาวและทิ้งร่องรอยอันลึกซึ้งไว้ในประวัติศาสตร์ของปรัชญา และในขณะเดียวกัน กันต์ก็บอกว่าเขาไม่เคยหยุดที่จะประหลาดใจกับสองสิ่ง นั่นก็คือ ดวงดาวบนฟ้าเบื้องบน และกฎศีลธรรมในตัวเรา...