“เห็นได้ชัดว่ามีคนอยากคืนทุกสิ่งทุกอย่างกลับคืนสู่ยุคสตาลิน “การโจมตีที่น่าเกลียดต่อเสรีภาพเชิงสร้างสรรค์”

“คำพูดเกี่ยวกับศีลธรรม มาตุภูมิและประชาชน และความรักชาติ ตามกฎแล้วปกปิดเป้าหมายที่ต่ำมาก ฉันไม่ไว้ใจกลุ่มคนที่ขุ่นเคืองและขุ่นเคืองเหล่านี้” ทำไมคุณไม่ควรเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับศิลปะ-ความคิดเห็น

เมื่อวันที่ 24 ตุลาคม หัวหน้าโรงละคร Satyricon ลูกชายของนักแสดง Arkady Raikin พูดในที่ประชุมของสหภาพแรงงานโรงละครแห่งรัสเซียเพื่อต่อต้านการเซ็นเซอร์และการต่อสู้ของรัฐบาล "เพื่อศีลธรรมในงานศิลปะ" ใบรับรองผลการเรียนฉบับเต็ม สุนทรพจน์ไรกินา ที่ตีพิมพ์"แมงกะพรุน". DK.RU ให้ข้อความที่ตัดตอนมาจาก:

“...ฉันกังวลมาก - ฉันคิดว่าเช่นเดียวกับคุณทุกคน - กับปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นในชีวิตของเรา พูดง่ายๆ ก็คือการโจมตีงานศิลปะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในโรงละคร สิ่งเหล่านี้ผิดกฎหมายโดยสิ้นเชิง หัวรุนแรง หยิ่งยโส ก้าวร้าว ซ่อนอยู่เบื้องหลังคำพูดเกี่ยวกับศีลธรรม ศีลธรรม และโดยทั่วไปแล้ว คำพูดที่ดีและสูงส่งทุกประเภท: "ความรักชาติ", "มาตุภูมิ" และ "ศีลธรรมอันสูงส่ง"

สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าสิ่งเหล่านี้เป็นการโจมตีเสรีภาพในการสร้างสรรค์ที่น่าเกลียดและเป็นการห้ามเซ็นเซอร์ และการห้ามเซ็นเซอร์ - ฉันไม่รู้ว่าใครรู้สึกอย่างไร แต่ฉันเชื่อว่านี่เป็นเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่มีความสำคัญยาวนานหลายศตวรรษในชีวิตของเรา ในด้านศิลปะ ชีวิตทางจิตวิญญาณของประเทศของเรา...

แล้วเกิดอะไรขึ้นตอนนี้? ตอนนี้ฉันได้เห็นแล้วว่ามือของใครบางคนกำลังอยากเปลี่ยนแปลงสิ่งนี้และนำมันกลับมาอย่างชัดเจน

...คำพูดเกี่ยวกับศีลธรรม มาตุภูมิและประชาชน และความรักชาติ มักปกปิดเป้าหมายที่ต่ำมาก ฉันไม่ไว้ใจกลุ่มคนที่ขุ่นเคืองและขุ่นเคืองเหล่านี้ ซึ่งคุณคงเห็นว่ามีความรู้สึกทางศาสนาถูกขุ่นเคือง

จริงๆแล้วผมคิดว่าเราต้องสามัคคีกัน<…>ฉันเกลียดผู้กำกับบางคนได้มากเท่าที่ฉันต้องการ แต่ฉันจะตายเพื่อที่เขาจะได้พูดออกมาได้

ฉันขอแนะนำเพื่อน ๆ เราต้องพูดเรื่องนี้ให้ชัดเจน เกี่ยวกับการปิดเหล่านี้ ไม่เช่นนั้นเราจะนิ่งเงียบ ทำไมเราถึงเงียบตลอดเวลา? พวกเขาปิดการแสดง พวกเขาปิดสิ่งนี้... พวกเขาแบน "Jesus Christ Superstar" พระเจ้า! “ไม่หรอก มีคนไม่พอใจเรื่องนี้” ใช่มันจะรุกรานใครบางคนแล้วไงล่ะ?

สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าในเวลาที่ยากลำบากนี้ อันตรายมาก และน่ากลัวมาก มันคล้ายกันมาก...ผมไม่บอกว่ามันเป็นยังไง แต่คุณเข้าใจ เราจำเป็นต้องสามัคคีกันอย่างมากและต่อสู้กับสิ่งนี้อย่างชัดเจน”

อัปเดต. 25 ตุลาคม กด - เลขาธิการประธานาธิบดี Dmitry Peskov ตอบสนองต่อคำพูดของ Raikin เรียกร้องให้อย่าสับสนกับการเซ็นเซอร์กับคำสั่งของรัฐบาล

“การเซ็นเซอร์เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ หัวข้อนี้ถูกพูดคุยซ้ำแล้วซ้ำอีกในการประชุมของประธานาธิบดีกับตัวแทนของชุมชนการแสดงละครและภาพยนตร์ แต่ในขณะเดียวกันก็จำเป็นต้องแยกความแตกต่างอย่างชัดเจนระหว่างการผลิตและผลงานที่จัดฉากหรือถ่ายทำด้วยเงินสาธารณะหรือการมีส่วนร่วมของแหล่งเงินทุนอื่น ๆ” - คำพูด Peskov "อินเตอร์แฟกซ์"

ผู้ที่มาร่วมแสดงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและการต่อสู้กับข้อห้ามและการเซ็นเซอร์ ซึ่งในความเห็นของเขา กำลังเริ่มปรากฏให้เห็นชัดเจนมากขึ้นในประเทศ

“ฉันกังวลมาก ฉันคิดว่าเช่นเดียวกับพวกคุณทุกคน กับปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นในชีวิตของเรา พูดง่ายๆ ก็คือการโจมตีงานศิลปะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในโรงละคร สิ่งเหล่านี้ผิดกฎหมายโดยสิ้นเชิง หัวรุนแรง หยิ่งยโส ก้าวร้าว ซ่อนอยู่เบื้องหลังคำพูดเกี่ยวกับศีลธรรม ศีลธรรม และโดยทั่วไปแล้ว คำพูดที่ดีและสูงส่งทุกประเภท: "ความรักชาติ", "มาตุภูมิ" และ "ศีลธรรมอันสูงส่ง" กลุ่มคนที่ขุ่นเคืองเหล่านี้ซึ่งปิดการแสดง ปิดนิทรรศการ ประพฤติตนหน้าด้านมาก ซึ่งเจ้าหน้าที่มีความเป็นกลางอย่างแปลกประหลาดมาก - ทำตัวห่างเหิน สำหรับฉันดูเหมือนว่าสิ่งเหล่านี้เป็นการโจมตีเสรีภาพในการสร้างสรรค์ที่น่ารังเกียจ และการห้ามเซ็นเซอร์” นักแสดงกล่าว เขามั่นใจว่าการห้ามเซ็นเซอร์ถือเป็นเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในรอบหลายศตวรรษ นักแสดงยังกล่าวอีกว่าเขาไม่เชื่อในความรู้สึกขุ่นเคืองของนักเคลื่อนไหวหลายคนที่ถูกกล่าวหาว่ากระทำการที่ผิดศีลธรรมและ “ทำตามเป้าหมายที่ต่ำ” ในการต่อสู้เพื่อศีลธรรม

เพื่อนร่วมงานของ Konstantin Raikin ตอบสนองต่อคำพูดของเขาอย่างชัดเจน ผู้อำนวยการฝ่ายศิลป์ โรงละครประจำจังหวัด เซอร์เกย์ เบซรูคอฟในการสนทนากับเมโทร พูดว่า ,ในความเห็นของเขาว่าในงานศิลปะควรมีเพียงการเซ็นเซอร์ภายในของศิลปินเท่านั้นและไม่ควรมีการเซ็นเซอร์อื่นใด “ รัสเซียชั่วนิรันดร์“ ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น” น่าเสียดายที่บางครั้งก็ก้าวหน้าและรับรูปแบบมหึมา บางครั้งระบบห้ามก็ทำลายทุกสิ่งที่ขวางหน้า ป่าถูกตัด และเศษก็ปลิวว่อน” เขากล่าว

ตำแหน่งของ Konstantin Raikin ได้รับการสนับสนุนโดย Evgeny Pisarevผู้อำนวยการฝ่ายศิลป์ของ Pushkin Theatre: “ ฉันคิดว่าสิ่งสำคัญในสุนทรพจน์ของ Raikin เป็นการเรียกร้องให้มีความสามัคคีในเวิร์คช็อป เราแตกแยกกันอย่างมาก เราไม่เข้าใจว่าผู้คนจากภายนอกกำลังใช้ความขัดแย้งภายในของเรากับเรา...และวันนี้เราเห็นความไม่อดทนและความก้าวร้าวแบบเดียวกันต่อมุมมองที่แตกต่างในงานศิลปะ”

ผู้อำนวยการฝ่ายศิลป์ของโรงละครเลนคอม มาร์ค ซาคารอฟในทางกลับกัน ตั้งข้อสังเกตว่า: “มันเป็นแรงกระตุ้นที่เกี่ยวข้องกับรูปแบบของพลังแห่งความมืดบางอย่างที่เข้ามาใกล้เรา ซึ่งได้ปรากฏแล้วในการกระทำหลายประการ เขาเรียกร้องให้มีการรวมตัวกันเพื่อต่อต้านการห้ามอย่างป่าเถื่อนซึ่งบังคับใช้กับงานศิลปะ ในนิทรรศการ และในโรงละคร...”

คิริลล์ เซเรเบรียนนิคอฟผู้อำนวยการฝ่ายศิลป์ของ Gogol Center แสดงความมั่นใจว่าลูกค้าของโรงละครไม่ใช่เจ้าหน้าที่ แต่เป็นสังคม: “ ใครเป็นผู้ตรวจสอบคุณภาพของผลิตภัณฑ์ที่ผลิต? สังคม. เพียงแต่ไม่ซื้อตั๋วชมการแสดงห่วยๆ ไม่ไปดูละครห่วยๆ และไม่รับงานที่ทำได้ไม่ดี ไม่มีเจ้าหน้าที่คนใดมีสิทธิ์ตัดสินว่าศิลปะใดควรเป็น ไม่ว่าจะเป็นเป็นที่ยอมรับหรือไม่ ประท้วงหรือปลอดภัย ผู้ชมตัดสินใจทุกอย่าง นอกจากนี้เรามักจะพูดถึงวัฒนธรรมและศิลปะ ในกรณีนี้ เรากำลังพูดถึงงานศิลปะโดยเฉพาะ - เกี่ยวกับผลงานของศิลปิน ผู้กำกับ และผู้สร้าง”

ในการให้สัมภาษณ์กับ NSN ผู้อำนวยการทั่วไปของ State Hermitage มิคาอิล ปิโอทรอฟสกี้เรียกคำกล่าวของ Raikin เกี่ยวกับการเซ็นเซอร์ในประเทศก่อนกำหนด แต่สนับสนุนความกลัวของเขาเกี่ยวกับ "เผด็จการของฝูงชน" “การเซ็นเซอร์เป็นตัวกำหนดเสมอ Diktat ของอำนาจหรือบงการของฝูงชน ในประเทศของเราตอนนี้ ทุกสิ่งทุกอย่างกำลังเคลื่อนไปสู่การบงการของฝูงชน และแม้แต่อำนาจก็เริ่มถูกสร้างขึ้น ฝูงชนเริ่มพูดว่า: เราต้องการสิ่งนี้และสิ่งนั้น หากเป็นไปได้ที่จะรับมือกับการเซ็นเซอร์ของคณะกรรมการระดับภูมิภาคให้มาอธิบายอะไรบางอย่าง ไม่เสมอไป แต่กลุ่มปัญญาชนรู้วิธีหลีกเลี่ยงสิ่งเหล่านี้ แต่คำสั่งของฝูงชนนั้นแย่มาก” ผู้อำนวยการอาศรมกล่าว

ในเวลาเดียวกัน Mikhail Piotrovsky มั่นใจว่าไม่มีการเซ็นเซอร์ในรัสเซีย:“ เรายังไม่ได้กลับไปสู่สมัยก่อน ฉันจะไม่บอกว่าเรามีการเซ็นเซอร์ มันเพิ่งเกิดขึ้น” ตามที่เขาพูดมีเพียงรัฐเท่านั้นที่สามารถช่วยวัฒนธรรมจากการเปลี่ยนแปลงของ "ประชาธิปไตยหลอกที่เข้าใจได้ไปสู่เผด็จการแห่งอำนาจ" ไม่ว่ามันจะฟังดูขัดแย้งแค่ไหนก็ตาม: "สำหรับสิ่งนี้มีเพียงทางเดียวเท่านั้นที่จะรักษาได้ - การอภิปรายกว้าง ๆ และการป้องกันบางอย่าง ของวัฒนธรรม และนี่คือหน้าที่ของรัฐ”

ตัวแทนของทางการยังได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการแสดงของนักแสดงอีกด้วย เลขาธิการสื่อมวลชนประธานาธิบดี มิทรี เปสคอฟกล่าวโดยเฉพาะ : “การเซ็นเซอร์เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ หัวข้อนี้ถูกพูดคุยซ้ำแล้วซ้ำอีกในการประชุมของประธานาธิบดีกับตัวแทนของชุมชนการแสดงละครและภาพยนตร์ แต่ในขณะเดียวกัน จำเป็นต้องแยกแยะความแตกต่างอย่างชัดเจนระหว่างการผลิตและผลงานที่จัดฉากหรือถ่ายทำด้วยเงินสาธารณะหรือการมีส่วนร่วมของแหล่งเงินทุนอื่นๆ” เปสคอฟกล่าวระหว่างการสนทนากับนักข่าว (อ้างโดย Interfax)

ขณะเดียวกันกระทรวงวัฒนธรรมแห่งสหพันธรัฐรัสเซียรู้สึกประหลาดใจกับคำพูดของ Konstantin Raikin “ เราประหลาดใจมากกับคำพูดของ Konstantin Arkadyevich Raikin ทั้งเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการปิดโรงละครและเกี่ยวกับการมี "การเซ็นเซอร์" และ "การโจมตี" ในโรงภาพยนตร์ คนทำงานละครไม่มีเหตุผลสำหรับคำกล่าวดังกล่าว” รัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงวัฒนธรรมกล่าว อเล็กซานเดอร์ จูราฟสกี้.

“ฉันอยากจะทราบว่าเราไม่เรียกร้องสิ่งใดที่เกี่ยวข้องกับตัวบ่งชี้ที่สร้างสรรค์ เราไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับกิจกรรมทางศิลปะ เราไม่ได้จัดการการเลือกบทละครและสื่อต่างๆ แต่ในขณะเดียวกัน เราต้องการให้ตัวชี้วัดทางเศรษฐกิจดีขึ้น” Zhuravsky กล่าว

Konstantin Raikin ผู้อำนวยการฝ่ายศิลป์ของโรงละคร Satririkon กล่าวสุนทรพจน์เกี่ยวกับการเซ็นเซอร์ที่ All-Russian Theatre Forum คำพูดดังกล่าวทำให้เกิดเสียงสะท้อนอย่างมากเนื่องจาก Raikin พูดต่อต้านการต่อสู้ของเจ้าหน้าที่เพื่อศีลธรรมในงานศิลปะ ผู้เข้าร่วมการประชุมหลายคนแสดงความเห็นชอบอย่างเต็มที่กับผู้อำนวยการฝ่ายศิลป์ของ Satyricon

“โดยทั่วไปแล้ว มีสิ่งที่น่าสนใจมากมายเกิดขึ้นในโรงละครของเรา และการแสดงที่น่าสนใจอีกมากมาย ฉันคิดว่านี่เป็นสิ่งที่ดี แตกต่าง ย้อนแย้ง สวย! ไม่ ด้วยเหตุผลบางอย่างเราอยากจะทำมันอีกครั้ง... เราใส่ร้ายกัน บางครั้งเราก็ประณามกัน - เหมือนกับว่าเรากำลังโกหก และอีกครั้งที่เราอยากเข้าไปในกรง ทำไมยังอยู่ในกรงอีก? “เพื่อการเซ็นเซอร์ ไปกันเลย!” ไม่ ไม่ ไม่! พระเจ้า เรากำลังสูญเสียอะไรและละทิ้งชัยชนะของเราเอง? เราแสดงให้เห็นอะไรโดย Fyodor Mikhailovich Dostoevsky ผู้ซึ่งกล่าวว่า: "เพียงแค่กีดกันเราจากการเป็นผู้ปกครองเราจะขอกลับไปเป็นผู้ปกครองทันที" แล้วเราเป็นอะไรกันล่ะ? เขาเป็นอัจฉริยะจริงๆ ที่เขาหลอกเราล่วงหน้านับพันปีหรือเปล่า? เกี่ยวกับการรับใช้ของเรา” Raikin กล่าว

นอกจากนี้ เขายังรู้สึกโกรธเคืองที่ต้องปิดงานหลายงานเนื่องจากการประท้วงของนักเคลื่อนไหว:

“พูดแบบนี้ การโจมตีทางศิลปะ โดยเฉพาะโรงละคร สิ่งเหล่านี้ผิดกฎหมายโดยสิ้นเชิง หัวรุนแรง หยิ่งยโส ก้าวร้าว ซ่อนอยู่เบื้องหลังคำพูดเกี่ยวกับศีลธรรม ศีลธรรม และโดยทั่วไปแล้ว คำพูดที่ดีและสูงส่งทุกประเภท: "ความรักชาติ", "มาตุภูมิ" และ "ศีลธรรมอันสูงส่ง" กลุ่มคนที่ขุ่นเคืองเหล่านี้ซึ่งปิดการแสดง ปิดนิทรรศการ ประพฤติตนหน้าด้านมาก ซึ่งเจ้าหน้าที่มีความเป็นกลางอย่างแปลกประหลาดมาก - ทำตัวห่างเหิน สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าสิ่งเหล่านี้เป็นการโจมตีเสรีภาพในการสร้างสรรค์ที่น่าเกลียดและเป็นการห้ามเซ็นเซอร์ และการห้ามเซ็นเซอร์ - ฉันไม่รู้ว่าใครรู้สึกอย่างไร แต่ฉันเชื่อว่านี่เป็นเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่มีความสำคัญยาวนานหลายศตวรรษในชีวิตของเรา ในด้านศิลปะ ชีวิตทางจิตวิญญาณของประเทศของเรา... นี่คือ คำสาปแช่งและความอับอายที่มีมานับศตวรรษโดยทั่วไปต่อวัฒนธรรมในประเทศของเรา ศิลปะของเรา - ในที่สุดก็ถูกแบน"

“ฉันไม่ไว้ใจกลุ่มคนที่ขุ่นเคืองและขุ่นเคืองเหล่านี้ ซึ่งคุณคงเห็นว่ามีความรู้สึกขุ่นเคืองทางศาสนา ฉันไม่เชื่อ! ฉันเชื่อว่าพวกเขาได้รับค่าตอบแทนแล้ว นี่คือกลุ่มคนเลวทรามที่ต่อสู้เพื่อศีลธรรมด้วยวิธีเลวทรามที่ผิดกฎหมายคุณเห็นไหม”

“และคริสตจักรที่โชคร้ายของเรา ซึ่งลืมไปแล้วว่าพวกเขาข่มเหงคริสตจักรอย่างไร ทำลายนักบวช รื้อไม้กางเขน และสร้างโรงเก็บผักในโบสถ์ของเรา ตอนนี้เธอเริ่มใช้วิธีเดียวกันแล้ว ซึ่งหมายความว่า Lev Nikolayevich Tolstoy พูดถูกเมื่อเขากล่าวว่าเจ้าหน้าที่ไม่ควรรวมตัวกับคริสตจักร ไม่เช่นนั้นคริสตจักรจะเริ่มรับใช้เจ้าหน้าที่มากกว่ารับใช้พระเจ้า ซึ่งเราเห็นกันในวงกว้าง”

เพื่อตอบโต้ปรากฏการณ์เหล่านี้ Raikin เรียกร้องให้ผู้คนจากวัฒนธรรมรวมตัวกัน

“สำหรับฉันตอนนี้ดูเหมือนว่าในช่วงเวลาที่ยากลำบากมาก อันตรายมาก น่ากลัวมาก; มันคล้ายกันมาก...ผมไม่บอกว่ามันเป็นยังไง แต่คุณเข้าใจ เราจำเป็นต้องสามัคคีกันอย่างมากและต่อสู้กับสิ่งนี้อย่างชัดเจน”

เครมลินแสดงความคิดเห็นต่อคำแถลงของ Raikin โดยชี้ให้เห็นว่าเขาสร้างความสับสนให้กับการเซ็นเซอร์และคำสั่งของรัฐบาล

“การเซ็นเซอร์เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ หัวข้อนี้ถูกพูดคุยซ้ำแล้วซ้ำอีกในการประชุมของประธานาธิบดีกับตัวแทนของชุมชนการแสดงละครและภาพยนตร์ ในเวลาเดียวกัน จำเป็นต้องแยกแยะความแตกต่างอย่างชัดเจนระหว่างการผลิตและผลงานที่จัดฉากหรือถ่ายทำด้วยเงินสาธารณะ หรือการมีส่วนร่วมของแหล่งเงินทุนอื่นๆ เมื่อทางการให้เงินเพื่อการผลิต พวกเขามีสิทธิ์ที่จะระบุหัวข้อนี้หรือหัวข้อนั้น” มิทรี เปสคอฟ โฆษกเครมลินกล่าว

Peskov ยังตั้งข้อสังเกตอีกว่าผลงานที่ปรากฏโดยไม่ได้รับเงินทุนจากรัฐไม่ควรละเมิดกฎหมาย เช่น ยุยงให้เกิดความเกลียดชังหรือเรียกร้องให้มีแนวคิดสุดโต่ง

มีความเห็นว่าเป็นการระดมทุนหรือขาดไปซึ่งทำให้ผู้อำนวยการฝ่ายศิลป์ของ Satyricon วิพากษ์วิจารณ์นโยบายวัฒนธรรมอย่างรุนแรง

เมื่อวันก่อน Raikin จึงประกาศขู่ปิดโรงละครเนื่องจากปัญหาทางการเงิน ตอนนี้ "Satyricon" กำลังเช่าสถานที่ชั่วคราวที่เกี่ยวข้องกับการสร้างอาคารโรงละครขึ้นใหม่ และเงินทั้งหมดที่จัดสรรตามงบประมาณจะไปจ่ายค่าเช่า เงินทุนนี้ไม่เพียงพอสำหรับการซ้อม และโรงละครยังคงไม่ได้ใช้งานเป็นเวลาหกเดือน

อย่างไรก็ตาม เมื่อหกเดือนที่แล้วภัยคุกคามที่แท้จริงปรากฏเหนือโรงละครเมื่อในเดือนกุมภาพันธ์มีการแสดงละครในหัวข้อทางสังคมที่มีระดับสูง "All Shades of Blue" บนเวที รอง Vitaly Milonov ไม่ได้ปล่อยให้เขารอและเรียกร้องให้ตรวจสอบการผลิตโฆษณาชวนเชื่อเกี่ยวกับเกย์ในหมู่ผู้เยาว์ มิโลนอฟไม่รู้สึกเขินอายที่มีการระบุ "18+" บนโปสเตอร์

เมื่อเปรียบเทียบข้อเท็จจริงเหล่านี้ เราสามารถสรุปได้ว่า Raikin "ไม่มีอะไรจะเสียอีกต่อไป": หาก Satyricon ไม่ได้รับเงินทุนแต่ยังคงปิดตัวลง รัฐบาลที่มีการเซ็นเซอร์จะถูกตำหนิ

วิดีโอสุนทรพจน์ของ Konstantin Raikin แพร่ระบาดบนอินเทอร์เน็ต ทำให้เกิดการตอบรับอย่างรุนแรงจากทั้งผู้มีชื่อเสียงและผู้ใช้ทั่วไป

Alexandra Zaldostanov ประธานชมรมมอเตอร์ไซค์ Night Wolves หรือที่รู้จักในชื่อ "The Surgeon" วิพากษ์วิจารณ์คำพูดของ Raikin โดยกล่าวหาว่าเขา "ต้องการเปลี่ยนรัสเซียให้เป็นท่อระบายน้ำ"

“มารล่อลวงด้วยอิสรภาพเสมอ! และภายใต้หน้ากากแห่งอิสรภาพ Raikins เหล่านี้ต้องการเปลี่ยนประเทศให้เป็นท่อระบายน้ำซึ่งน้ำเสียจะไหลผ่าน” Zaldostanov กล่าว

เขาสัญญาว่าเขาจะปกป้องเสรีภาพของรัสเซียจาก "ประชาธิปไตยอเมริกัน" และเสริมว่า "The Raikins จะไม่มีอยู่ในอเมริกา แต่เรามีพวกมัน"

Satyricon รายงานว่าตอนนี้ Konstantin Raikin ไม่ได้ตั้งใจที่จะตอบสนองต่อคำวิจารณ์เกี่ยวกับการแสดงของเขา

Iosif Raikhelgauz ผู้กำกับโซเวียตและรัสเซียกล่าวในการให้สัมภาษณ์กับ Life ว่า "Raikin พูดเพราะเขาพูดได้"

“ฉันสนับสนุนเขาอย่างเต็มที่ เขาเป็นบุคคลที่โดดเด่นในโรงละครสมัยใหม่ แต่เขาพูดเพราะวันนี้มันไม่คุกคามชีวิตและสุขภาพของเขา วันนี้มีข้อร้องเรียนมากมาย แต่การเปรียบเทียบประธานาธิบดีคนปัจจุบันกับเลขาธิการทั่วไปในสมัยนั้น - Brezhnev, Chernenko, Andropov - นั้นหาที่เปรียบมิได้” Raikhelgauz กล่าว

ผู้วิจารณ์ทางการเมือง Konstantin Semin ก็ไม่เห็นด้วยกับ Raikin เช่นกัน โดยกล่าวว่าเขา "ไม่เห็นผีปี 1937 บนขอบฟ้า"

“ เหตุการณ์ที่ "เลวร้าย" ทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับการประท้วงของประชาชนต่อต้านนิทรรศการและการแสดงที่ Raikin ระบุไว้ - ไม่สามารถบันทึกเป็นทรัพย์สินของรัฐบาลของรัฐได้ ไม่ใช่รัฐบาลที่ห้ามสื่อลามก ไม่ใช่รัฐบาลที่กำลังกำจัดโรคอนาจารในงานศิลปะ ไม่ใช่รัฐบาลที่กำหนดเลื่อนการชำระหนี้ชั่วคราวสำหรับแถลงการณ์ที่ทรยศและต่อต้านโซเวียตและ Russophobic ในสื่อ ยิ่งกว่านั้น เราเห็นว่าเปอร์เซ็นต์ของข้อความดังกล่าว เช่น "การกระทำทางศิลปะ" ตามที่ "ผู้สร้าง" เองชอบเรียกสิ่งนี้ในพื้นที่สาธารณะ มีจำนวนเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ เท่านั้น สิ่งนี้เกิดขึ้นพร้อมกับการทำเป็นไม่รู้ไม่ชี้ของรัฐ รัฐมองเรื่องนี้ด้วยความเห็นอกเห็นใจไม่มากนัก แต่ก็ไม่มีความขุ่นเคืองอย่างแน่นอน ดังนั้นฉันจึงไม่สามารถเข้าใจได้อย่างแน่นอน: ที่ไหนที่นายไรคินเห็น "ผีที่น่ากลัวของการเซ็นเซอร์ของสตาลิน" เซมินกล่าว

นอกจากนี้เขายังเน้นย้ำว่าความอดทนของสังคมนั้นไม่ได้จำกัด และเมื่อความโกรธแค้นต่อสามัญสำนึกและความเบี่ยงเบนในงานศิลปะเกินขอบเขต สิทธิของผู้คนต่อความขุ่นเคืองและความขุ่นเคืองก็ไม่สามารถถูกพรากไปได้

“บางครั้งสิ่งนี้ส่งผลให้เกิดการแสดงตลกที่น่าเกลียด แต่การแสดงตลกเหล่านี้ไม่ได้น่าเกลียดไปกว่าการกระทำที่กระตุ้นให้พวกเขา” ผู้สังเกตการณ์ทางการเมืองมั่นใจ

นักเขียน Amiram Grigorov ยังพูดถึงคำพูดของ Raikin บนหน้า Facebook ของเขาด้วย

“ฉันแค่อยากจะสังเกตว่า “Kostya Raikin” ที่ไม่ได้ได้ยินอะไรมาเป็นเวลานานเกือบตั้งแต่ยุค 90 ดูเหมือนจะไม่สามารถเงียบได้ไม่ใช่เพราะเขาเป็นคนผิวขาวหรือเสรีนิยมเป็นพิเศษ - เขาเป็นนักธุรกิจโดยเฉพาะ และมีความสอดคล้องและเป็นมิตรกับเจ้าหน้าที่ภายใต้สองระบอบ

แม้ว่าเขาจะออกมาจากศูนย์บ่มเพาะ Red Banner เดียวกันกับ kvass-akhedzhaks ทั้งหมด แต่เขาไม่ได้แถลงทางการเมืองในที่สาธารณะจริงๆ เพราะเขาไม่ต้องการมัน - เขามีทุกอย่าง - โรงละครและ gesheft และการอุปถัมภ์ ของทางการมอสโกเขาอย่างแน่นอน (อย่าไปหาหมอดู) มีส่วนร่วมใน Raikin Plaza เพียงเพราะพลาซ่าแห่งนี้สร้างขึ้นบนที่ดินที่โอนเมื่อปลายสหภาพโซเวียตในช่วงปลายรัชสมัย ของ "ผู้ยิ่งใหญ่ Aggkady Isakovich" หรือหลังจากนั้น ในช่วงเวลาแห่งปัญหา โรงละคร และลานกว้างนั้นเห็นได้ชัดว่าสร้างขึ้นด้วยแรงจูงใจทางการเงิน

ฉันมั่นใจว่า "Kostya เด็กชายผู้มีความสามารถ" คนนี้คงจะนิ่งเงียบไปหลายร้อยคดีจากทั้งหมดร้อยคดี แต่ดูเหมือนพวกเขาจะโทรมา เห็นได้ชัดว่าพวกเขาบอกเป็นนัย พวกเขาบอกว่าเขากำลัง “ทำให้หลักการแข็งตัวรุนแรงขึ้น” พวกเขาสังเกตเห็นว่าหลังจาก "การปฏิวัติ" เขาจะไม่กล้า - เขาจะถูกเกณฑ์ใน Kobzons และ Kostya บอกเรา” Amiram Grigorov เขียน

Kirill Serebrennikov ผู้อำนวยการฝ่ายศิลป์ของโรงละคร Gogol Center ในการให้สัมภาษณ์กับช่อง Dozhd TV แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับคำพูดของ Raikin:

“คำพูดที่ยอดเยี่ยมอย่างยิ่ง: ซื่อสัตย์ มีอารมณ์ ฉันเข้าใจสิ่งที่เขาพูดถึงในทุกคำพูด ฉันรู้ว่ามีบางคนขัดขวางการแสดงของ Raikin เขียนคำประณาม ฯลฯ ทั้งหมดนี้เพิ่งเริ่มต้นไม่นานมานี้ และเขารู้ว่าเขากำลังพูดถึงอะไร และนี่คือโต๊ะกลมนี้ในห้องสาธารณะซึ่งเกือบจะเกิดความขัดแย้งอย่างเปิดเผยระหว่าง Konstantin Arkadyevich และรัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงวัฒนธรรมคนแรกของสหพันธรัฐรัสเซีย Vladimir Aristarkhov ผู้กล้าสอนให้เขารู้วิธีการใช้ชีวิตและรัฐเป็นอย่างไร พวกเขาพูดว่า: เราเป็นรัฐ และเราจะตัดสินใจว่าประชาชนต้องการอะไรและสิ่งที่พวกเขาไม่ต้องการ ทุกอย่างกลับไปสู่สกู๊ปที่เลวร้ายที่สุด

ฉันคิดว่าสิ่งที่เขาพูดจะได้รับการสนับสนุนและพิจารณาจากคนจำนวนมาก เพราะหลายคนรู้สึกถึงการเซ็นเซอร์และเผชิญกับการลดเงินอุดหนุนสำหรับวัฒนธรรมอย่างหายนะหากไม่ใช่การโฆษณาชวนเชื่อ จะมีเงินไว้โฆษณาชวนเชื่ออยู่เสมอ และวัฒนธรรมและศิลปะก็จะน้อยลงเรื่อยๆ เมื่อรัฐพูดถึงคำสั่งของรัฐก็หมายถึงการโฆษณาชวนเชื่อ จะสั่งอะไรอีกล่ะ?

รูปภาพ วิดีโอ: youtube.com/user/STDofRF

เกี่ยวกับคำพูดของเลนินที่เกี่ยวข้องกับไรคิน ฉันอ้างอิงบทความของ Ilyich จาก Shaggy 1905 โดยเฉพาะ ซึ่งน่าสนใจไม่เพียงแต่สำหรับความคิดเห็นเกี่ยวกับเสรีภาพในการสร้างสรรค์ของนักปัจเจกชนบางคนเท่านั้น

การจัดพรรคและวรรณกรรมของพรรค

เงื่อนไขใหม่สำหรับงานสังคมประชาธิปไตยที่สร้างขึ้นในรัสเซียหลังการปฏิวัติเดือนตุลาคมทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับวรรณกรรมของพรรค ความแตกต่างระหว่างสื่อผิดกฎหมายและสื่อทางกฎหมาย - มรดกที่น่าเศร้าของระบบศักดินาและเผด็จการรัสเซีย - กำลังเริ่มหายไป มันยังไม่ตาย ยังห่างไกลจากมัน รัฐบาลหน้าซื่อใจคดของรัฐมนตรี - นายกรัฐมนตรีของเรายังคงอาละวาดจนถึงจุดที่ Izvestia แห่งสภาผู้แทนราษฎรได้รับการตีพิมพ์ "ผิดกฎหมาย" แต่นอกเหนือจากความอับอายต่อรัฐบาลแล้ว นอกเหนือจากความเสียหายทางศีลธรรมครั้งใหม่แล้ว ไม่มีอะไรเกิดขึ้น ความพยายามโง่ๆ ที่จะ "ห้าม" สิ่งที่รัฐบาลป้องกัน ฉันทำไม่ได้

เนื่องจากมีความแตกต่างระหว่างสื่อที่ผิดกฎหมายและสื่อที่ถูกกฎหมาย คำถามของสื่อของพรรคและสื่อที่ไม่ใช่ของพรรคจึงได้รับการแก้ไขอย่างง่ายดายอย่างยิ่งด้วยวิธีที่ผิดและน่าเกลียดอย่างยิ่ง สื่อที่ผิดกฎหมายทั้งหมดเป็นงานปาร์ตี้ เผยแพร่โดยองค์กรต่างๆ ดำเนินการโดยกลุ่มที่เชื่อมโยงไม่ทางใดก็ทางหนึ่งกับกลุ่มคนงานในงานปาร์ตี้ สื่อทางกฎหมายทั้งหมดไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด - เนื่องจากถูกห้ามไม่ให้ฝักใฝ่ฝ่ายใด - แต่ "โน้มน้าว" ต่อฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง สหภาพแรงงานที่น่าเกลียด “การอยู่ร่วมกัน” ที่ผิดปกติ และการปกปิดที่ผิดเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ผสมกับการบังคับละเลยคนที่ต้องการแสดงความคิดเห็นในพรรคคือความไร้ความคิดหรือความขี้ขลาดในความคิดของผู้ที่ยังไม่โตเต็มที่ต่อมุมมองเหล่านี้ ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วไม่ใช่คนในพรรค

ช่วงเวลาที่เลวร้ายของการกล่าวสุนทรพจน์อีสป การรับใช้วรรณกรรม ภาษาทาส ลัทธิทาสทางอุดมการณ์! ชนชั้นกรรมาชีพยุติความชั่วร้ายนี้ ซึ่งทำให้ทุกสิ่งที่มีชีวิตและสดใหม่ใน Rus หายใจไม่ออก แต่จนถึงขณะนี้ชนชั้นกรรมาชีพได้รับอิสรภาพจากรัสเซียเพียงครึ่งหนึ่งเท่านั้น
การปฏิวัติยังไม่สิ้นสุด ถ้าลัทธิซาร์ไม่สามารถเอาชนะการปฏิวัติได้อีกต่อไป แสดงว่าการปฏิวัติยังไม่สามารถเอาชนะลัทธิซาร์ได้ และเราอยู่ในยุคที่การผสมผสานที่ไม่เป็นธรรมชาติระหว่างการแบ่งพรรคพวกที่เปิดกว้าง ซื่อสัตย์ ตรงไปตรงมา และสม่ำเสมอ กับ "ความถูกต้องตามกฎหมาย" ใต้ดิน ที่แอบแฝง "การทูต" ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ กำลังส่งผลกระทบต่อทุกสิ่งทุกที่และในทุกสิ่ง การรวมกันที่ผิดธรรมชาตินี้ยังส่งผลกระทบต่อหนังสือพิมพ์ของเราด้วย: ไม่ว่านายกุชคอฟจะพูดตลกเกี่ยวกับระบบเผด็จการทางสังคม - ประชาธิปไตยที่ห้ามการพิมพ์หนังสือพิมพ์สายกลางที่มีแนวคิดเสรีนิยม - ชนชั้นกลาง แต่ความจริงก็ยังคงเป็นข้อเท็จจริง - อวัยวะกลางของสังคมประชาธิปไตยรัสเซีย พรรคแรงงาน กรรมาชีพ "ยังคงอยู่หลังประตูตำรวจเผด็จการรัสเซีย

ท้ายที่สุดแล้ว ครึ่งหนึ่งของการปฏิวัติบังคับให้เราทุกคนเริ่มต้นการตั้งค่าใหม่ทันที ขณะนี้วรรณกรรมสามารถเป็นเจ้าของโดยพรรคได้แม้กระทั่ง "ถูกต้องตามกฎหมาย" วรรณกรรมจะต้องกลายเป็นวรรณกรรมพรรค ตรงกันข้ามกับศีลธรรมของกระฎุมพี ตรงกันข้ามกับผู้ประกอบการกระฎุมพี สื่อมวลชนการค้า ตรงกันข้ามกับลัทธิอาชีพวรรณกรรมและลัทธิปัจเจกนิยมของกระฎุมพี "ลัทธิอนาธิปไตยอันสูงส่ง" และการแสวงหาผลกำไร ชนชั้นกรรมาชีพสังคมนิยมจะต้องเสนอหลักการวรรณกรรมของพรรค พัฒนาหลักการนี้ และนำไปปฏิบัติโดยเร็วที่สุด

หลักการของวรรณกรรมพรรคนี้คืออะไร? ไม่เพียงแต่สำหรับชนชั้นกรรมาชีพสังคมนิยมเท่านั้น งานวรรณกรรมไม่สามารถเป็นเครื่องมือในการหากำไรสำหรับบุคคลหรือกลุ่มบุคคลได้เท่านั้น แต่ยังไม่สามารถเป็นเรื่องของปัจเจกบุคคลได้เลย โดยเป็นอิสระจากสาเหตุทั่วไปของชนชั้นกรรมาชีพ ลงเอยกับนักเขียนที่ไม่ใช่ปาร์ตี้! ลงเอยกับนักเขียนยอดมนุษย์! อุดมการณ์ทางวรรณกรรมจะต้องกลายเป็นส่วนหนึ่งของอุดมการณ์ของชนชั้นกรรมาชีพทั่วไป ซึ่งก็คือ “วงล้อและฟันเฟือง” ของกลไกประชาธิปไตยสังคมประชาธิปไตยอันยิ่งใหญ่เพียงกลไกเดียว ซึ่งขับเคลื่อนโดยกลุ่มแนวหน้าที่มีจิตสำนึกของชนชั้นแรงงานทั้งหมด งานวรรณกรรมจะต้องกลายเป็นส่วนสำคัญของงานพรรคสังคมนิยมประชาธิปไตยที่เป็นระบบและเป็นระบบ

“การเปรียบเทียบทุกครั้งเป็นเรื่องงี่เง่า” สุภาษิตเยอรมันกล่าว การเปรียบเทียบวรรณกรรมกับฟันเฟืองของฉัน การเคลื่อนไหวที่มีชีวิตมีกลไก ก็ถือว่าง่อยเช่นกัน บางทีอาจมีปัญญาชนที่ตีโพยตีพายที่จะโวยวายเกี่ยวกับการเปรียบเทียบเช่นนี้ ซึ่งดูหมิ่น ระงับ "ระบบราชการ" การต่อสู้ทางอุดมการณ์อย่างเสรี เสรีภาพในการวิพากษ์วิจารณ์ เสรีภาพในการสร้างสรรค์วรรณกรรม ฯลฯ เป็นต้น โดยสาระสำคัญแล้ว ดังกล่าว การร้องไห้เป็นเพียงการแสดงออกถึงลัทธิปัจเจกชนกระฎุมพี-ปัญญาชนเท่านั้น ไม่ต้องสงสัยเลยว่างานวรรณกรรมคล้อยตามกลไกการทำให้เท่าเทียมกัน การปรับระดับ และการครอบงำของคนส่วนใหญ่เหนือชนกลุ่มน้อยน้อยที่สุด ไม่ต้องสงสัยเลยว่าในเรื่องนี้จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องจัดให้มีพื้นที่มากขึ้นสำหรับความคิดริเริ่มส่วนบุคคล ความโน้มเอียงส่วนบุคคล พื้นที่สำหรับความคิดและจินตนาการ รูปแบบและเนื้อหา ทั้งหมดนี้ไม่อาจโต้แย้งได้ แต่ทั้งหมดนี้เป็นเพียงการพิสูจน์ว่าส่วนทางวรรณกรรมของสาเหตุของพรรคกรรมาชีพไม่สามารถระบุแบบเหมารวมกับส่วนอื่นๆ ของสาเหตุของพรรคกรรมาชีพได้ ทั้งหมดนี้ไม่ได้ปฏิเสธจุดยืนที่แปลกและแปลกสำหรับชนชั้นกระฎุมพีและประชาธิปไตยกระฎุมพีเลยแม้แต่น้อย งานวรรณกรรมจะต้องกลายเป็นส่วนที่เชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออกของงานพรรคสังคมประชาธิปไตยกับส่วนอื่นๆ อย่างแน่นอน

แน่นอนว่าเราจะไม่พูดว่าการเปลี่ยนแปลงงานวรรณกรรมซึ่งถูกทำลายโดยการเซ็นเซอร์ของเอเชียและชนชั้นกระฎุมพียุโรปสามารถเกิดขึ้นได้ทันที เรายังห่างไกลจากความคิดที่จะเทศน์ระบบเครื่องแบบหรือแก้ไขปัญหาด้วยกฎระเบียบหลายประการ ไม่ ไม่ค่อยมีอะไรให้พูดถึงเกี่ยวกับแผนผังในพื้นที่นี้ ประเด็นก็คือทั้งพรรคของเราซึ่งชนชั้นกรรมาชีพสังคมประชาธิปไตยที่มีจิตสำนึกทั่วรัสเซียตระหนักถึงภารกิจใหม่นี้ ได้กำหนดไว้อย่างชัดเจนและออกเดินทางทุกหนทุกแห่งเพื่อแก้ไขปัญหานี้ เมื่อหลุดพ้นจากการถูกจองจำจากการเซ็นเซอร์ทาส เราไม่ต้องการที่จะไปและจะไม่ตกเป็นเชลยของความสัมพันธ์ทางวรรณกรรมชนชั้นกระฎุมพี - การค้าขาย เราต้องการสร้างและเราจะสร้างสื่อเสรี ไม่เพียงแต่ในแง่ของตำรวจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในแง่ของอิสรภาพจากทุน อิสรภาพจากอาชีพนิยมด้วย ไม่เพียงเท่านั้น ยังรวมถึงในแง่ของอิสรภาพจากลัทธิปัจเจกชนกระฎุมพี-อนาธิปไตยด้วย

คำพูดสุดท้ายเหล่านี้จะดูเหมือนขัดแย้งหรือเยาะเย้ยผู้อ่าน ยังไง! บางทีผู้มีปัญญาบางคนที่สนับสนุนเสรีภาพอย่างกระตือรือร้นอาจตะโกน ยังไง! คุณต้องการอยู่ภายใต้การควบคุมของเรื่องที่ละเอียดอ่อนและเป็นส่วนตัวเช่นความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมต่อส่วนรวม! คุณต้องการให้คนงานตัดสินใจคำถามเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ ปรัชญา และสุนทรียศาสตร์ด้วยคะแนนเสียงข้างมาก! คุณปฏิเสธเสรีภาพอันสมบูรณ์ของความคิดสร้างสรรค์เชิงอุดมการณ์ส่วนบุคคลอย่างแน่นอน!
ใจเย็นๆ สุภาพบุรุษ! ประการแรก เรากำลังพูดถึงวรรณกรรมของพรรคและการอยู่ใต้บังคับบัญชาของพรรค ทุกคนมีอิสระที่จะเขียนและพูดในสิ่งที่ต้องการโดยไม่มีข้อจำกัดแม้แต่น้อย แต่สหภาพแรงงานอิสระทุกแห่ง (รวมถึงพรรค) ก็มีอิสระที่จะขับไล่สมาชิกดังกล่าวที่ใช้บริษัทพรรคเพื่อประกาศความคิดเห็นต่อต้านพรรค เสรีภาพในการพูดและสื่อจะต้องสมบูรณ์ แต่ควรมีเสรีภาพในการสมาคมโดยสมบูรณ์ด้วย ฉันจำเป็นต้องให้สิทธิ์แก่คุณอย่างเต็มที่ในการตะโกน โกหก และเขียนสิ่งที่คุณต้องการ ในนามของเสรีภาพในการพูด แต่คุณเป็นหนี้ฉันในนามของเสรีภาพในการสมาคม สิทธิ์ในการเข้าร่วมหรือยุบพันธมิตรกับผู้ที่พูดเช่นนั้นพรรคนี้เป็นสหภาพสมัครใจซึ่งจะสลายตัวไปอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ อันดับแรกในเชิงอุดมคติแล้วจึงเป็นรูปธรรม หากไม่เคลียร์ตัวเองจากสมาชิกที่ประกาศความคิดเห็นต่อต้านพรรค เพื่อกำหนดเส้นแบ่งระหว่างพรรคและต่อต้านพรรค จึงมีการใช้โปรแกรมพรรค มีการใช้มติทางยุทธวิธีของพรรคและกฎบัตรของพรรค และสุดท้ายคือประสบการณ์ทั้งหมดของระบอบสังคมประชาธิปไตยระหว่างประเทศ สหภาพแรงงานสมัครใจระหว่างประเทศของชนชั้นกรรมาชีพ ซึ่งดำเนินการอยู่ตลอดเวลา องค์ประกอบหรือแนวโน้มส่วนบุคคลที่รวมอยู่ในพรรคของพวกเขา ซึ่งไม่สอดคล้องกันทั้งหมด ทำหน้าที่ไม่ใช่ลัทธิมาร์กซิสต์โดยสิ้นเชิง ไม่ถูกต้องทั้งหมด แต่ยังดำเนินการ "ทำให้บริสุทธิ์" ของพรรคของเขาเป็นระยะ ๆ อย่างต่อเนื่อง

สุภาพบุรุษทั้งหลาย ผู้สนับสนุน “เสรีภาพในการวิพากษ์วิจารณ์” ของกระฎุมพีจะอยู่กับเราภายในพรรค บัดนี้พรรคของเรากำลังกลายเป็นมวลชนทันที ขณะนี้เรากำลังประสบกับการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ไปสู่องค์กรเปิด ซึ่งขณะนี้มีความไม่สอดคล้องกันมากมาย (จากลัทธิมาร์กซิสต์ มุมมอง) ผู้คนจะเข้าร่วมกับเราอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ อาจจะเป็นคริสเตียนบางคน หรือแม้แต่ผู้ลึกลับบางคนด้วยซ้ำ เรามีท้องแข็ง เราเป็นพวกมาร์กซิสต์หัวแข็ง เราจะเอาชนะคนที่ไม่สอดคล้องเหล่านี้ได้ เสรีภาพทางความคิดและเสรีภาพในการวิพากษ์วิจารณ์ภายในพรรคจะไม่มีวันทำให้เราลืมเสรีภาพในการจัดกลุ่มคนให้เป็นสหภาพเสรีที่เรียกว่าพรรคการเมือง

ประการที่สอง ท่านสุภาพบุรุษ ผู้ปัจเจกชนชนชั้นกระฎุมพี เราต้องบอกคุณว่าการที่คุณพูดถึงเสรีภาพที่สมบูรณ์นั้นไม่มีอะไรนอกจากความหน้าซื่อใจคด ในสังคมที่ขึ้นอยู่กับอำนาจของเงิน ในสังคมที่คนทำงานจำนวนมากขอทาน และคนรวยจำนวนหนึ่งกำลังเบียดเบียน จะไม่มี "เสรีภาพ" ที่แท้จริงและมีประสิทธิภาพ คุณเป็นอิสระจากผู้จัดพิมพ์ชนชั้นกลางของคุณอย่าง Mr. Writer หรือไม่? จากสาธารณชนชนชั้นกลางของคุณ ซึ่งเรียกร้องจากคุณเกี่ยวกับสื่อลามกในนวนิยายและภาพวาด การค้าประเวณีในฐานะ "ส่วนเสริม" ของศิลปะบนเวที "ศักดิ์สิทธิ์"? ท้ายที่สุดแล้ว อิสรภาพอันสมบูรณ์นี้เป็นวลีกระฎุมพีหรือลัทธิอนาธิปไตย (สำหรับในมุมมองโลกทัศน์ อนาธิปไตยก็คือลัทธิกระฎุมพีที่หันจากภายในสู่ภายนอก) เป็นไปไม่ได้ที่จะอยู่ในสังคมและเป็นอิสระจากสังคม เสรีภาพของนักเขียน ศิลปิน และนักแสดงชนชั้นกลางนั้นเป็นเพียงการพึ่งพาถุงเงิน การติดสินบน และการบำรุงรักษาโดยปลอมตัว (หรือเสแสร้ง)

และเราซึ่งเป็นนักสังคมนิยม เปิดโปงความหน้าซื่อใจคดนี้ ทำลายสัญญาณเท็จ ไม่ใช่เพื่อให้ได้วรรณกรรมและศิลปะที่ไม่ใช่ชนชั้น (สิ่งนี้จะเกิดขึ้นได้เฉพาะในสังคมที่ไม่ใช่ชนชั้นสังคมนิยมเท่านั้น) แต่เพื่อที่จะเป็นอิสระจากการเสแสร้ง แต่ใน ข้อเท็จจริงที่เกี่ยวข้องกับชนชั้นกระฎุมพี วรรณกรรมควรเปรียบเทียบกับวรรณกรรมเสรีอย่างแท้จริงที่เกี่ยวข้องกับชนชั้นกรรมาชีพอย่างเปิดเผย
นี่จะเป็นวรรณกรรมเสรีเพราะไม่ใช่ผลประโยชน์ของตนเองหรืออาชีพ แต่เป็นแนวคิดของสังคมนิยมและความเห็นอกเห็นใจต่อคนทำงานที่จะรับสมัครกองกำลังเข้ามาในตำแหน่งของตนมากขึ้นเรื่อยๆ นี่จะเป็นวรรณกรรมเสรี เพราะจะไม่รับใช้นางเอกที่น่าเบื่อ ไม่ใช่คนอ้วน "หมื่นอันดับแรก" ที่น่าเบื่อหน่าย แต่รับใช้คนทำงานหลายล้านคนที่สร้างสีสันของประเทศ ความเข้มแข็ง และอนาคตของประเทศ มันจะเป็นวรรณกรรมเสรีที่ผสมพันธุ์คำพูดสุดท้ายของความคิดปฏิวัติของมนุษยชาติด้วยประสบการณ์และผลงานการดำรงชีวิตของชนชั้นกรรมาชีพสังคมนิยมสร้างปฏิสัมพันธ์อย่างต่อเนื่องระหว่างประสบการณ์ในอดีต (สังคมนิยมวิทยาศาสตร์ซึ่งเสร็จสิ้นการพัฒนาสังคมนิยมจากดั้งเดิม รูปแบบยูโทเปีย) และประสบการณ์ในปัจจุบัน (การต่อสู้ที่แท้จริงของเพื่อนร่วมงาน)

ไปทำงานกันเถอะสหาย! เรากำลังเผชิญกับงานที่ยากและใหม่ แต่ยิ่งใหญ่และคุ้มค่า นั่นคือการจัดระเบียบงานวรรณกรรมที่กว้างขวาง หลากหลาย และหลากหลาย โดยเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดและแยกไม่ออกกับขบวนการแรงงานสังคมประชาธิปไตย วรรณกรรมสังคมประชาธิปไตยทั้งหมดจะต้องกลายเป็นวรรณกรรมพรรค หนังสือพิมพ์ นิตยสาร สำนักพิมพ์ ฯลฯ ทั้งหมดจะต้องเริ่มงานปรับโครงสร้างองค์กรใหม่ทันที เพื่อเตรียมสถานการณ์ที่จะถูกรวมไว้ทั้งหมดในองค์กรฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งหรืออีกฝ่ายหนึ่ง เมื่อนั้นวรรณกรรม “สังคมประชาธิปไตย” จะกลายเป็นเช่นนั้นในความเป็นจริง เมื่อนั้นเท่านั้นจึงจะสามารถปฏิบัติหน้าที่ของตนได้ เมื่อนั้นเท่านั้นจึงจะสามารถแยกตัวออกจากความเป็นทาสของชนชั้นกระฎุมพีและรวมเข้ากับกรอบของสังคมกระฎุมพีได้ ขบวนการของชนชั้นที่ก้าวหน้าและปฏิวัติอย่างแท้จริง

"ชีวิตใหม่" หมายเลข 12, 13 พฤศจิกายน 2448 ลงนาม: N. Lenin
ตีพิมพ์ตามข้อความของหนังสือพิมพ์นิวไลฟ์
เราพิมพ์จาก: V.I. Lenin Complete Works ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 5 เล่มที่ 12 หน้า 99-105

ป.ล. ในความคิดของฉันอะไรคือสิ่งสำคัญที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อเสรีภาพในการสร้างสรรค์ในเรื่องนี้

1. ไม่สามารถแยกออกจากสังคมได้ และจะต้องคำนึงถึงผลประโยชน์ของตน และผลประโยชน์ที่ไม่ใช่ของชนชั้นสูงกลุ่มแคบ แต่ของมวลชนในวงกว้าง วัฒนธรรมควรมีไว้สำหรับประชาชน ไม่ใช่สำหรับชนชั้นสูง เนื่องจากประการแรกควรมีส่วนช่วยในการเพิ่มความตระหนักรู้ในตนเองของประชาชนและการศึกษาด้านวัฒนธรรม และไม่ทำให้ "ชนชั้นสูง" ที่เบื่อหน่าย

2. ในสหภาพโซเวียตเองคำสั่งของ Ilyich บางประการในหัวข้อเสรีภาพในการสร้างสรรค์ก็ถูกโยนทิ้งไปเช่นกันทั้งจากมุมมองของความพยายามที่จะจัดการวัฒนธรรมผ่านมาตรการการบริหารอย่างหมดจดโดยแยกจากมวลชนในวงกว้างและในแง่ของความเจ้าชู้ กับผู้สร้างปัจเจกชนผู้ส่งเสียงดังซึ่งต่อต้านตนเองเพื่อผลประโยชน์ของสังคม

3. การเรียกร้องการเซ็นเซอร์ที่ชั่วร้ายในส่วนของผู้สร้างยุคใหม่นั้นไร้สาระเป็นสองเท่า เนื่องจากพวกเขาต้องการรับเงินจากผู้สนับสนุนของรัฐและไม่ใช่รัฐ (เนื่องจากพวกเขาไม่มีอิสระทางการเงิน และจากมุมมองของความสัมพันธ์ทางการตลาด โดยไม่มีบุคคลที่สาม ด้วยเงินทุนจากปาร์ตี้ ผู้สร้างส่วนใหญ่อย่างท่วมท้นไม่สามารถแข่งขันได้) แต่ในขณะเดียวกัน พวกเขาก็ต้องการที่จะรักษาความสามารถในการโพสท่าเอาไว้ ด้วยเหตุนี้ความไม่ลงรอยกันทางปัญญาจึงเกิดขึ้นเมื่อผู้สร้างปัจเจกนิยมที่มีเสียงดังต้องการเสรีภาพในการสร้างสรรค์โดยสมบูรณ์และในขณะเดียวกันก็เรียกร้องเงินจากรัฐซึ่งถูกกล่าวหาว่าขัดขวางไม่ให้เขาแสดงออก ที่จริงแล้วสิ่งเหล่านี้ขึ้นอยู่กับเงินเป็นหลัก เพราะหากไม่มีเงิน คุณจะไม่สามารถแสดงละครหรือสร้างภาพยนตร์ได้ แต่ถ้าเขาสร้างภาพยนตร์และแสดงละครเวทีให้กับตัวเองโดยไม่สนใจปฏิกิริยาของสังคมต่องานของเขาโดยสิ้นเชิง ในความคิดของฉัน ผู้สร้างเช่นนี้จะไม่ติดต่อกับชีวิตจริงอย่างจริงจัง (หรือแสร้งทำดี) - ปฏิกิริยาที่ง่ายที่สุดของผู้ชมต่อ สิ่งที่พวกเขาไม่ชอบคือการขว้างผักเน่าๆ ใส่คนที่โชคร้าย "ผู้ชมละคร" ในงานยุคกลาง

เมื่อวันที่ 24 ตุลาคม Konstantin Raikin หัวหน้าโรงละคร Satyricon พูดในการประชุมครั้งที่ 7 ของสหภาพแรงงานโรงละครแห่งรัสเซียด้วยสุนทรพจน์ต่อต้านการเซ็นเซอร์และเกี่ยวกับการต่อสู้ของรัฐ "เพื่อศีลธรรมในศิลปะ" มีการบันทึกเสียง ที่ตีพิมพ์บน Facebook สำหรับสมาคมนักวิจารณ์ละคร; Meduza เผยแพร่สำเนาคำพูดของ Raikin ฉบับเต็ม

ตอนนี้ฉันจะพูดนอกรีตเล็กน้อยเพื่อที่จะพูด เนื่องจากฉันกลับมาจากการซ้อม ฉันยังมีการแสดงตอนเย็น และฉันก็รู้สึกสบายตัวนิดหน่อย - ฉันคุ้นเคยกับการมาโรงละครล่วงหน้าและเตรียมตัวสำหรับการแสดงที่ฉันจะแสดง และค่อนข้างยากสำหรับฉันที่จะพูดอย่างใจเย็นในหัวข้อที่ฉันอยากพูด [ตอนนี้] ก่อนอื่นวันนี้คือวันที่ 24 ตุลาคม - และครบรอบ 105 ปีวันเกิดของ Arkady Raikin ฉันขอแสดงความยินดีกับทุกคนในงานนี้ในวันที่นี้ และคุณรู้ไหมฉันจะบอกคุณเรื่องนี้ พ่อ เมื่อเขาตระหนักว่าฉันจะเป็นศิลปิน ก็ได้สอนฉันอย่างหนึ่ง เขาใส่สิ่งหนึ่งเข้าไปในจิตสำนึกของฉัน เขาเรียกมันว่าความสามัคคีในโรงงาน นี่เป็นจริยธรรมประเภทหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับผู้ที่ทำสิ่งเดียวกันกับคุณ และสำหรับฉันดูเหมือนว่าตอนนี้เป็นเวลาที่ทุกคนจะต้องจดจำสิ่งนี้

เพราะฉันกังวลมาก - ฉันคิดว่าเช่นเดียวกับคุณทุกคน - จากปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นในชีวิตของเรา พูดง่ายๆ ก็คือ การโจมตีงานศิลปะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในโรงละคร สิ่งเหล่านี้ผิดกฎหมายโดยสิ้นเชิง หัวรุนแรง หยิ่งยโส ก้าวร้าว ซ่อนอยู่เบื้องหลังคำพูดเกี่ยวกับศีลธรรม ศีลธรรม และโดยทั่วไปแล้ว คำพูดที่ดีและสูงส่งทุกประเภท: "ความรักชาติ", "มาตุภูมิ" และ "ศีลธรรมอันสูงส่ง" คนเหล่านี้คือกลุ่มคนที่ถูกกล่าวหาว่าขุ่นเคืองซึ่งกำลังปิดการแสดง ปิดนิทรรศการ ประพฤติตนหน้าด้านมาก ซึ่งเจ้าหน้าที่มีความเป็นกลางอย่างแปลกประหลาดมาก - ทำให้ตัวเองเหินห่าง สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าสิ่งเหล่านี้เป็นการโจมตีเสรีภาพในการสร้างสรรค์ที่น่าเกลียดและเป็นการห้ามเซ็นเซอร์ และการห้ามเซ็นเซอร์ - ฉันไม่รู้ว่าใครรู้สึกอย่างไร แต่ฉันเชื่อว่านี่เป็นเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่มีความสำคัญยาวนานหลายศตวรรษในชีวิตของเรา ในด้านศิลปะ ชีวิตทางจิตวิญญาณของประเทศของเรา... นี่คือ คำสาปแช่งและความอับอายที่มีมานับศตวรรษโดยทั่วไปเกี่ยวกับวัฒนธรรมในประเทศของเรา ศิลปะของเรา - ในที่สุดก็ถูกแบน

แล้วเกิดอะไรขึ้นตอนนี้? ตอนนี้ฉันได้เห็นแล้วว่ามือของใครบางคนรู้สึกอยากเปลี่ยนแปลงสิ่งนี้และนำมันกลับมาอย่างชัดเจน ยิ่งกว่านั้น ไม่เพียงย้อนกลับไปในยุคที่ซบเซาเท่านั้น แต่ยังย้อนกลับไปในสมัยโบราณอีกด้วย - ไปสู่สมัยของสตาลิน เพราะผู้บังคับบัญชาของเราพูดคุยกับเราด้วยคำศัพท์แบบสตาลิน ทัศนคติแบบสตาลินจนคุณแทบไม่เชื่อหู! นี่คือสิ่งที่เจ้าหน้าที่ของรัฐพูด ผู้บังคับบัญชาโดยตรงของฉัน นาย [รัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงวัฒนธรรมคนแรก วลาดิมีร์] Aristarkhov กล่าวเช่นนี้ แม้ว่าโดยทั่วไปเขาจะต้องแปลจากชนชั้นสูงเป็นภาษารัสเซียเพราะเขาพูดในภาษาที่น่าเสียดายที่มีคนพูดแบบนั้นในนามของกระทรวงวัฒนธรรม

เราก็นั่งฟังเรื่องนี้ ทำไมเราทุกคนถึงพูดออกมาด้วยกันไม่ได้?

ฉันเข้าใจว่าเรามีประเพณีที่แตกต่างกันมากในธุรกิจโรงละครของเราด้วย เราแตกแยกกันมากสำหรับฉัน เรามีความสนใจกันน้อยมาก แต่นั่นก็ไม่ได้แย่ขนาดนั้น สิ่งสำคัญคือมีลักษณะที่เลวร้ายเช่นนี้ - การตอกย้ำและสบถกัน สำหรับฉันดูเหมือนว่าตอนนี้ยอมรับไม่ได้แล้ว! ความสามัคคีในร้านค้าตามที่พ่อของฉันสอนฉันบังคับให้เราแต่ละคนซึ่งเป็นคนงานละคร - ศิลปินหรือผู้กำกับ - ไม่ต้องพูดจาไม่ดีต่อกันในสื่อ และในหน่วยงานที่เราพึ่งพา คุณสามารถสร้างความขัดแย้งอย่างสร้างสรรค์กับผู้กำกับหรือศิลปินได้มากเท่าที่คุณต้องการ - เขียน SMS โกรธเขา เขียนจดหมายถึงเขา รอเขาที่ทางเข้า บอกเขา แต่สื่อไม่ควรเข้าไปเกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ และเปิดให้ทุกคนเข้าถึงได้ เพราะความขัดแย้งของเราซึ่งจะเกิดขึ้นอย่างแน่นอนจะเกิดขึ้น ความขัดแย้งอย่างสร้างสรรค์ ความขุ่นเคือง - นี่เป็นเรื่องปกติ แต่เมื่อเราเติมสิ่งนี้ลงในหนังสือพิมพ์ นิตยสาร และโทรทัศน์ มันจะเล่นอยู่ในมือของศัตรูของเราเท่านั้น นั่นก็คือสำหรับผู้ที่ต้องการดัดงานศิลปะเพื่อผลประโยชน์ของเจ้าหน้าที่ ความสนใจทางอุดมการณ์เฉพาะเจาะจงเล็กน้อย ขอบคุณพระเจ้า เราได้รับการปลดปล่อยจากสิ่งนี้

ฉันจำได้ว่าเราทุกคนมาจากระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียต ฉันจำความโง่เขลาที่น่าอับอายนี้ได้! นี่คือเหตุผลข้อเดียวว่าทำไมฉันถึงไม่อยากเป็นเด็กฉันไม่อยากกลับไปที่นั่นอีกอ่านหนังสือเลวทรามเล่มนี้ และพวกเขาก็บังคับให้ฉันอ่านหนังสือเล่มนี้อีกครั้ง เพราะคำพูดเกี่ยวกับศีลธรรม มาตุภูมิและประชาชน และความรักชาติ มักจะปกปิดเป้าหมายที่ต่ำมาก ฉันไม่ไว้ใจกลุ่มคนที่ขุ่นเคืองและขุ่นเคืองเหล่านี้ ซึ่งคุณคงเห็นว่ามีความรู้สึกทางศาสนาถูกขุ่นเคือง ฉันไม่เชื่อ! ฉันเชื่อว่าพวกเขาได้รับค่าตอบแทนแล้ว คนเหล่านี้คือกลุ่มคนเลวทรามที่ต่อสู้เพื่อศีลธรรมด้วยวิธีเลวทรามที่ผิดกฎหมาย คุณเห็นไหม

เวลาคนปัสสาวะราดรูปถ่าย นี่ถือเป็นการต่อสู้เพื่อศีลธรรมหรืออะไร? โดยทั่วไปแล้ว องค์กรสาธารณะไม่จำเป็นต้องต่อสู้เพื่อคุณธรรมในงานศิลปะ ศิลปะมีฟิลเตอร์จากผู้กำกับ ผู้กำกับศิลป์ นักวิจารณ์ และจิตวิญญาณของศิลปินเพียงพอแล้ว เหล่านี้คือผู้มีศีลธรรม ไม่จำเป็นต้องแสร้งทำเป็นว่าอำนาจเป็นเพียงผู้ถือศีลธรรมและจริยธรรมเท่านั้น นี่เป็นสิ่งที่ผิด

โดยทั่วไปแล้ว อำนาจมีการล่อลวงมากมาย มีการล่อลวงมากมายรอบตัวที่พลังอันชาญฉลาดจ่ายงานศิลปะสำหรับความจริงที่ว่าศิลปะถือกระจกอยู่ข้างหน้ามัน และแสดงให้เห็นในกระจกนี้ถึงข้อผิดพลาด การคำนวณผิด และความชั่วร้ายของอำนาจนี้ แต่นั่นไม่ใช่สิ่งที่เจ้าหน้าที่จ่ายให้ ดังที่ผู้นำของเราบอกเราว่า: “ถ้าอย่างนั้นก็ทำซะ เราจ่ายเงินให้คุณ คุณทำสิ่งที่คุณต้องทำ” ใครจะรู้? พวกเขาจะรู้ว่าอะไรจำเป็น? ใครจะบอกเราบ้าง? ตอนนี้ฉันได้ยินแล้ว: “สิ่งเหล่านี้คือคุณค่าที่แปลกสำหรับเรา เป็นอันตรายต่อประชาชน" ใครเป็นคนตัดสินใจ? พวกเขาจะตัดสินใจหรือไม่? พวกเขาไม่ควรเข้าไปยุ่งเลย ควรช่วยเหลือด้านศิลปะและวัฒนธรรม

จริงๆแล้วผมคิดว่าเราต้องสามัคคีกัน ฉันพูดอีกครั้ง: เราต้องรวมกัน เราต้องถ่มน้ำลายและลืมไปสักพักเกี่ยวกับการสะท้อนที่ละเอียดอ่อนทางศิลปะของเราซึ่งสัมพันธ์กัน ฉันเกลียดผู้กำกับบางคนได้มากเท่าที่ฉันชอบ แต่ฉันจะตายเพื่อที่เขาจะได้พูดออกมาได้ นี่คือฉันทวนคำพูดของวอลแตร์โดยทั่วไป ในทางปฏิบัติ เพราะฉันมีคุณสมบัติของมนุษย์ที่สูงเช่นนี้ คุณเข้าใจไหม? โดยทั่วไปแล้วถ้าคุณไม่พูดตลกสำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าทุกคนจะเข้าใจมัน นี่เป็นเรื่องปกติ: จะมีการขัดแย้ง จะมีการโกรธเคือง

ครั้งหนึ่งคนในโรงละครของเรากำลังพบปะกับประธานาธิบดี การประชุมเหล่านี้ไม่บ่อยนัก ฉันจะบอกว่าตกแต่ง แต่ก็ยังเกิดขึ้น และมีปัญหาร้ายแรงบางอย่างสามารถแก้ไขได้ เลขที่ ด้วยเหตุผลบางประการ ข้อเสนอต่างๆ ก็เริ่มสร้างขอบเขตที่เป็นไปได้สำหรับการตีความงานคลาสสิกด้วยเช่นกัน แล้วทำไมประธานาธิบดีต้องสร้างเขตแดนนี้ล่ะ? ทำไมเขาถึงมาเกี่ยวข้องกับเรื่องเหล่านี้... เขาไม่ควรเข้าใจเรื่องนี้เลย เขาไม่เข้าใจ - และเขาไม่จำเป็นต้องเข้าใจ แล้วทำไมต้องกำหนดขอบเขตนี้ด้วย? ใครจะเป็นผู้พิทักษ์ชายแดนในนั้น? อย่าทำแบบนั้น...ตีความไป...จะมีคนโกรธเคือง-เยี่ยมมาก

โดยทั่วไปแล้วมีสิ่งที่น่าสนใจมากมายเกิดขึ้นในโรงละครของเรา และการแสดงที่น่าสนใจมากมาย มวล - ฉันเรียกมันเมื่อมีจำนวนมาก ฉันคิดว่านี่เป็นสิ่งที่ดี แตกต่าง ย้อนแย้ง สวย! ไม่ ด้วยเหตุผลบางอย่างเราอยากจะทำมันอีกครั้ง... เราใส่ร้ายกัน บางครั้งเราก็ประณามกัน - เราก็โกหกเหมือนกัน และอีกครั้งที่เราอยากเข้าไปในกรง ทำไมยังอยู่ในกรงอีก? “เพื่อการเซ็นเซอร์ ไปกันเลย!” ไม่ ไม่ ไม่! พระเจ้า เรากำลังสูญเสียอะไรและละทิ้งชัยชนะของเราเอง? เราแสดงให้เห็นอะไรโดย Fyodor Mikhailovich Dostoevsky ซึ่งกล่าวว่า: "เพียงแค่กีดกันเราจากการเป็นผู้ปกครองเราจะขอกลับไปเป็นผู้ปกครองทันที" แล้วเราเป็นอะไรล่ะ? เขาเป็นอัจฉริยะจริงๆ ที่เขาหลอกเราล่วงหน้านับพันปีหรือเปล่า? เกี่ยวกับการบริการของเรา

และคริสตจักรที่โชคร้ายของเรา ซึ่งลืมไปแล้วว่าถูกข่มเหงอย่างไร พระสงฆ์ถูกทำลาย ไม้กางเขนถูกพังทลาย และสถานที่เก็บผักถูกสร้างขึ้นในโบสถ์ของเรา ตอนนี้เธอเริ่มใช้วิธีเดียวกันแล้ว ซึ่งหมายความว่า Lev Nikolayevich Tolstoy พูดถูกเมื่อเขากล่าวว่าเจ้าหน้าที่ไม่ควรรวมตัวกับคริสตจักร ไม่เช่นนั้นคริสตจักรจะเริ่มรับใช้เจ้าหน้าที่มากกว่ารับใช้พระเจ้า ซึ่งเราเห็นกันอย่างกว้างขวาง

และไม่มีความจำเป็น (ไม่ได้ยิน) ที่คริสตจักรจะต้องขุ่นเคือง ไม่มีอะไร! ไม่จำเป็นต้องปิดทุกอย่างพร้อมกัน หรือถ้าพวกเขาปิดมันลง คุณจะต้องโต้ตอบมัน เราอยู่ด้วยกัน พวกเขาพยายามทำอะไรบางอย่างที่นั่นกับ Borey Milgram ในระดับการใช้งาน พวกเราหลายคนยืนอยู่จนสุดทาง และพวกเขาก็นำมันกลับมายังที่ของมัน คุณจินตนาการได้ไหม? รัฐบาลของเราได้ก้าวถอยหลัง หลังจากทำอะไรโง่ ๆ ฉันก็ถอยหลังไปหนึ่งก้าวและแก้ไขความโง่เขลานี้ นี่มันน่าทึ่งมาก นี่เป็นสิ่งที่หายากและผิดปกติ เราทำได้แล้ว พวกเขารวมตัวกันและพูดออกมาทันที