เมโสโปเตเมียตอนล่าง(ปัจจุบันคือทางตอนใต้ของอิรักสมัยใหม่) เป็นพื้นที่ที่ชุมชนโบราณแห่งนี้เกิดขึ้น

ชาวสุเมเรียนคือใคร?

คำนิยาม

ชาวสุเมเรียนเป็นอารยธรรมแรกในเมืองและพัฒนาแล้วบนโลก ซึ่งใน:

1. มีรัฐสภาสองสภาชุดแรกอารยธรรมสุเมเรียนเป็นผู้ถือครองระบอบประชาธิปไตยและการปกครองแบบรัฐสภา
2. กิจกรรมการซื้อขายได้รับการปรับปรุงแบบไดนามิกชาวสุเมเรียนเป็นพ่อค้าที่เก่าแก่ที่สุด พวกเขาเป็นคนแรกที่สร้างเส้นทางการค้าทั้งทางทะเลและทางบก
3. มีการอภิปรายหัวข้อปรัชญาทั่วไปนักปรัชญาแห่งอารยธรรมสุเมเรียนได้พัฒนาหลักคำสอนที่กลายเป็นหลักปฏิบัติทั่วตะวันออกกลาง ทำให้เกิดพลังแห่งพระวจนะอันศักดิ์สิทธิ์
4. กรอบกฎหมายและผู้บริหารทำหน้าที่พวกเขาแนะนำกฎหมายฉบับแรก กำหนดภาษี และมีการพิจารณาคดีโดยคณะลูกขุน

ชาวสุเมเรียนมีทักษะในด้านวิทยาศาสตร์เช่น:

1. คณิตศาสตร์.
2. ดาราศาสตร์.
3. ฟิสิกส์.
4. ยา.
5. ภูมิศาสตร์
6. การก่อสร้าง.

มันคืออารยธรรมสุเมเรียน:

• เธอพัฒนาโซนที่มีชื่อเสียงของวงจักรราศี
• ฉันแบ่งปีออกเป็น 12 เดือน
• หนึ่งสัปดาห์เป็นเวลาเจ็ดวัน
• วันเป็นเวลา 24 ชั่วโมง
• หนึ่งชั่วโมงเป็นเวลา 60 นาที
• เธอคำนวณพิกัดของเทห์ฟากฟ้าด้วยความแม่นยำอย่างน่าทึ่ง
• คำนวณระยะของจันทรุปราคาและสุริยุปราคา
• อารยธรรมสุเมเรียนเองที่สร้างปฏิทินจันทรคติ

ในสมัยนั้น aesculapians ของเชื้อชาตินี้ได้จัดจิตบำบัด รักษาต้อกระจก ให้คำแนะนำ และบอกผู้คนเกี่ยวกับประโยชน์ของวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดี

ดังนั้นเมื่ออาศัยสิ่งที่กล่าวมาข้างต้น จึงกล่าวได้ว่าชาวสุเมเรียนเป็นเผ่าพันธุ์ที่มีความรู้ขั้นสูงสุดในขณะนั้น

ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ที่ชาวสุเมเรียนสร้างขึ้นในช่วงเวลาอันสั้นเช่นนี้ไม่สอดคล้องกับความคิดของนักวิทยาศาสตร์

นอกจากนี้นักวิทยาศาสตร์ยังไม่เห็นด้วยกับการตีความที่ชาวสุเมเรียนจัดทำขึ้นเอง ในกรณีนี้ จำเป็นต้องยอมรับว่าความรู้ที่ชาวสุเมเรียนครอบครองนั้นมีการแบ่งปันโดยเผ่าพันธุ์นอกโลก - Anunnaki ชาวสุเมเรียนเรียกพวกเขาว่าเทพเจ้าเพราะรูปร่างหน้าตาและความสามารถทางเทคโนโลยีของพวกเขาเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดความกลัวและความน่าเกรงขาม

เมื่อมาถึงจุดนี้ Anunnaki เป็นผู้พิชิตและเป็นภัยคุกคามโดยตรงต่อมวลมนุษยชาติ

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 คำถามที่เรียกว่าสุเมเรียนก็ถูกหยิบยกขึ้นมา ซึ่งยังคงมีความเกี่ยวข้องอยู่ในปัจจุบัน

สวรรค์ของอีเดน

กลุ่มนักโบราณคดี Henry Layard ในปี พ.ศ. 2392 ณ บริเวณซากปรักหักพังของเมือง Sippar ได้บันทึกดินเหนียวมากกว่า 20,000 แผ่นที่เขียนด้วยลายมือซึ่งเป็นของชาวสุเมเรียน บางคนบรรยายถึงสวนอีเดนในตำนาน

Anton Parks นักวิจัยรูปแบบอักษรสุเมเรียน-อัคคาเดียน ศึกษาและหยิบยกการตีความคำแปลของเขาเอง:

สวนเอเดน- บริเวณนี้เป็นบริเวณที่ผู้คนทำงานเพื่อประโยชน์ของเทพเจ้าและถูกใช้เป็นทาส

หนึ่งในสถานที่ลึกลับที่สุดในมหากาพย์สุเมเรียน-อัคคาเดียนและอียิปต์คือตำนานเกี่ยวกับการสร้างมนุษย์โดยสิ่งมีชีวิตจากดาวเคราะห์ดวงอื่น

ตามเวอร์ชันยอดนิยมรายการหนึ่ง เผ่าพันธุ์เอเลี่ยนพ่ายแพ้ในสงครามอวกาศและถูกบังคับให้มองหาดาวเคราะห์ดวงใหม่ที่เหมาะกับชีวิต

ลงจอดบนโลกเมื่อประมาณ 4,000 ปีก่อนคริสตกาล e. สิ่งมีชีวิตจากดาว Nibiru เริ่มพัฒนาอาณาเขตอย่างแข็งขัน เมื่อชื่นชมความสุขของการใช้แรงงานแล้ว แขกต่างด้าวก็มีความคิดที่จะสร้างมนุษย์ขึ้นมา ซึ่งต่อมากลุ่มอนันนากีได้นำไปปฏิบัติ

เศคาเรีย ซิตชิน

Zecharia Sitchin เป็นนักเขียน นักประวัติศาสตร์ crypto และนักข่าวชาวอเมริกัน ผู้ก่อตั้งแนวคิด Nephilim และ Anunnaki เขาศึกษาอักษรอักษรคูนิฟอร์มของอารยธรรมสุเมเรียนอย่างอิสระ

ซิทชินบอกว่าเขาค้นพบต้นกำเนิดของอารยธรรมสุเมเรียนและเชื่อมโยงพวกเขากับอนันนากิซึ่งมาจากดาวนิบิรุ

วิธีการทางพันธุวิศวกรรม

โครโมโซมหมายเลข 2 - ใช้โดยทุกเซลล์ของมนุษย์ใน DNA 8% ต้นกำเนิดที่ไม่คาดคิดอาจไม่ได้เป็นผลมาจากการเคลื่อนไหวเชิงวิวัฒนาการ แล้วมันมาจากไหน?

คำตอบมีอยู่ในตำราที่ชาวสุเมเรียนทิ้งไว้ โครโมโซมหมายเลข 2 ปรากฏขึ้นอย่างผิดปกติ การเกิดขึ้นของมันเป็นผลมาจากพันธุวิศวกรรม การทดลองที่ควบคุมโดยอนันนากิ

ผลก็คือ มนุษย์ได้รับยีน "ศักดิ์สิทธิ์" และเริ่มโดดเด่นเหนือสิ่งมีชีวิตทุกรูปแบบที่มีอยู่บนโลก ยีนเหล่านี้ส่งผลต่อ CORTEX (เปลือกสมอง) เป็นหลัก ซึ่งหมายความว่ายีนเหล่านี้ส่งผลต่อคุณสมบัติต่างๆ เช่น:

• ลอจิก;
• ความสามารถในการตระหนักถึงสิ่งที่เกิดขึ้น
• รวมถึงกระบวนการรักษาตนเองของร่างกาย

หากคุณพึ่งพาแหล่งโบราณนี้ คุณสามารถสรุปได้ดังต่อไปนี้:

ไม่ใช่วิวัฒนาการที่ควรขอบคุณสำหรับข้อมูลนี้ แต่เป็นมนุษย์ต่างดาวผู้รู้แจ้ง แต่เมื่อคำนึงถึงความคิดเห็นของชุมชนวิทยาศาสตร์แล้ว คำว่า "IF" ถือเป็นพื้นฐานในภาพนี้

เราแนะนำให้ชมภาพยนตร์เรื่อง “Battlefield: Earth (2000)” หนังน่าดูที่มีความหมายบางอย่าง เห็นได้ชัดว่าชาวสุเมเรียนและวัฒนธรรมอื่น ๆ สังเกตเห็นสิ่งมีชีวิตที่มีการพัฒนาสูงกว่าบางตัว บุคคลได้รับการออกแบบในลักษณะนี้: เมื่อเขาเห็นปรากฏการณ์ที่ไม่อาจเข้าใจได้ซึ่งเป็นสิ่งที่เกินความเข้าใจของเขาเขาจะถือว่ามันเป็นความศักดิ์สิทธิ์บางอย่าง

วีดีโอ

อารยธรรมสุเมเรียนและผู้ก่อตั้ง - Anunnaki จากดาว Nibiru

บทสรุป

โดยสรุปฉันอยากจะทำซ้ำ:

• อารยธรรมสุเมเรียนมีความรู้สมัยใหม่หลายประการ
• พวกเขาเป็นคนแรกที่ประดิษฐ์ปฏิทิน
• ในทางคณิตศาสตร์ อารยธรรมสุเมเรียนใช้ระบบเลขฐานสิบหก ระบบดังกล่าวทำให้สามารถค้นหาเศษส่วนและคูณล้าน คำนวณรากและยกกำลังได้
• ชาวสุเมเรียนเชื่อเรื่องชีวิตหลังความตายและ

นักโบราณคดีได้ค้นพบแท็บเล็ตสุเมเรียนแล้วประมาณหนึ่งล้านเม็ด... ตอนนี้มีเพียงความอดทนและหวังว่าลูกตุ้มแห่งความจริงจะแกว่งไปในทิศทางใดทิศทางหนึ่ง นั่นคือทั้งหมด! แบ่งปันความคิดของคุณในความคิดเห็น

ผู้หญิงชาวสุเมเรียนเกือบจะมีสิทธิเท่าเทียมกับผู้ชาย ปรากฎว่ามันยังห่างไกลจากคนรุ่นเดียวกันของเราที่สามารถพิสูจน์สิทธิในการมีเสียงและตำแหน่งทางสังคมที่เท่าเทียมกันได้ ในสมัยที่ผู้คนเชื่อว่าเทพเจ้าอาศัยอยู่ใกล้ ๆ เกลียดชังและรักเหมือนมนุษย์ ผู้หญิงก็อยู่ในสถานะเดียวกับทุกวันนี้ ในยุคกลางเองที่ตัวแทนหญิงเริ่มเกียจคร้านและชอบงานปักและลูกบอลมากกว่าที่จะมีส่วนร่วมในชีวิตสาธารณะ

นักประวัติศาสตร์อธิบายความเท่าเทียมกันของผู้หญิงสุเมเรียนกับผู้ชายด้วยความเท่าเทียมกันของเทพเจ้าและเทพธิดา ผู้คนดำเนินชีวิตตามอย่างพวกเขา และสิ่งที่ดีสำหรับเทพเจ้าก็เป็นผลดีต่อผู้คนด้วย จริงอยู่ ตำนานเกี่ยวกับเทพเจ้าก็ถูกสร้างขึ้นโดยผู้คนเช่นกัน ดังนั้น สิทธิที่เท่าเทียมกันบนโลกจึงมักปรากฏเร็วกว่าความเท่าเทียมกันในวิหารแพนธีออน

ผู้หญิงมีสิทธิ์แสดงความคิดเห็นเธอสามารถหย่าร้างได้หากสามีของเธอไม่เหมาะกับเธออย่างไรก็ตามพวกเขายังคงเลือกที่จะแต่งงานกับลูกสาวภายใต้สัญญาการแต่งงานและพ่อแม่เองก็เลือกสามีซึ่งบางครั้งก็เป็นเด็กปฐมวัย ในขณะที่เด็กๆ ยังเล็กอยู่ ในบางกรณีซึ่งเกิดขึ้นไม่บ่อยนัก ผู้หญิงคนหนึ่งเลือกสามีของเธอเองโดยอาศัยคำแนะนำของบรรพบุรุษของเธอ ผู้หญิงแต่ละคนสามารถปกป้องสิทธิของเธอเองในศาล และมักจะพกลายเซ็นต์เล็กๆ ของเธอติดตัวไปด้วยเสมอ

เธอสามารถมีธุรกิจของตัวเองได้ ผู้หญิงคนนั้นดูแลการเลี้ยงดูเด็กและมีความคิดเห็นที่โดดเด่นในการแก้ไขปัญหาข้อขัดแย้งเกี่ยวกับเด็ก เธอเป็นเจ้าของทรัพย์สินของเธอ เธอไม่ได้รับการคุ้มครองจากหนี้ของสามีที่เกิดขึ้นก่อนแต่งงาน เธอสามารถมีทาสของเธอเองที่ไม่เชื่อฟังสามีของเธอได้ เมื่อสามีไม่อยู่และมีบุตรที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ ภรรยาก็จำหน่ายทรัพย์สินทั้งหมด หากมีลูกชายที่โตแล้ว ความรับผิดชอบก็ตกไปอยู่ที่เขา หากไม่ได้กำหนดเงื่อนไขดังกล่าวไว้ในสัญญาการแต่งงาน สามีสามารถขายภรรยาให้เป็นทาสได้ในกรณีที่มีเงินกู้ก้อนใหญ่เป็นเวลาสามปีเพื่อชำระหนี้ หรือขายไปตลอดกาล หลังจากสามีถึงแก่กรรมแล้ว ภริยาก็ได้รับส่วนแบ่งในทรัพย์สินของตนเหมือนตอนนี้ จริงอยู่ ถ้าหญิงม่ายจะแต่งงานใหม่ มรดกส่วนหนึ่งของนางก็จะตกเป็นของบุตรของผู้ตาย...

ในช่วงต้นทศวรรษที่ 1990 นักโบราณคดีพบวัตถุที่ก่อให้เกิดข้อสันนิษฐานที่น่าตื่นเต้นว่ามนุษยชาติสามารถเดินทางข้ามเวลาได้

ดินแดนเมโสโปเตเมียโบราณส่วนใหญ่ตั้งอยู่ในดินแดนของอิรัก ซึ่งมีการขุดค้นเมืองโบราณจำนวนมากและดำเนินการต่อไป ในการสำรวจทางโบราณคดีครั้งหนึ่ง นักวิทยาศาสตร์ได้ค้นพบเลนส์คริสตัลที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เวลาที่ปรากฏตัวนั้นย้อนกลับไปเมื่อห้าพันปีที่แล้ว

จอห์น โอลริม นักโบราณคดีที่ทำงานในการสำรวจครั้งนั้น ได้พบเลนส์คริสตัลสี่ชิ้น อย่างไรก็ตาม มีการประกาศอย่างเป็นทางการเพียงสามรายการเท่านั้น ทำไมนักวิทยาศาสตร์ถึงทำเช่นนี้? เขาตระหนักดีว่าการค้นพบนี้จะถูกจัดประเภทและส่งไปยังห้องทดลองลับทันที ดังนั้นการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมดจะถูกเก็บเป็นความลับ สันนิษฐานว่าตำแหน่งที่วางเลนส์นั้นเป็นห้องปฏิบัติการเคมีของ NASA John Olrim ยังคงศึกษาเลนส์ที่พบอย่างระมัดระวังต่อไปเป็นเวลาหลายปี และในที่สุด หลังจากใช้เวลาหลายปีในการวิจัยอย่างอุตสาหะ นักวิทยาศาสตร์รายนี้ก็ได้ทำรายงานที่น่าตื่นเต้น นักวิทยาศาสตร์จากหลายประเทศไม่สามารถหาคำอธิบายที่สมเหตุสมผลสำหรับข้อโต้แย้งที่นำเสนอได้ กล่าวคือ:

1. หลังจากทำการวิเคราะห์อะตอมคาร์บอน พบว่าเลนส์คริสตัลได้รับการขัดเงาด้วยวิธีที่ทันสมัยที่สุด นั่นก็คือ สารประกอบเรเดียมคาร์บอน วิธีการนี้ได้รับการพัฒนาโดยนักวิทยาศาสตร์เมื่อสิบปีที่แล้ว เทคโนโลยีนั้นซับซ้อนมากและต้องการการดูแลเอาใจใส่อย่างมาก เช่นเดียวกับอุปกรณ์ทางเทคนิคที่ทันสมัยที่สุด
2. จากการวิจัยร่วมกับ Yoku นักเคมีชาวญี่ปุ่น พบว่ามีรอยบากเล็กๆ ที่ด้านบางของเลนส์ ไม่สามารถถอดรหัสรอยบากได้ แต่นักเคมีอ้างว่านี่ไม่ใช่อะไรมากไปกว่าบาร์โค้ด
3. ตลอดระยะเวลาการวิจัย นักวิทยาศาสตร์สังเกตเห็นคุณสมบัติเฉพาะของเลนส์ นั่นคือ การทำความสะอาดตัวเอง ในโลกวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ สิ่งนี้เป็นไปได้ด้วยวัสดุนาโนเทคโนโลยีเท่านั้น

ในรายงานของเขา จอห์น โอลริมแนะนำว่าชาวสุเมเรียนโบราณอาจมีความรู้เกี่ยวกับคอนแทคเลนส์ที่ใช้ในสาขาจักษุวิทยาในปัจจุบัน
นักวิทยาศาสตร์ถูกถามคำถามซึ่งมนุษยชาติสนใจมานานหลายศตวรรษ: “ชาวสุเมเรียนสามารถเคลื่อนผ่านกาลเวลาในลักษณะนี้ได้หรือไม่?” จากวัสดุที่พบ ไม่มีคำตอบที่แน่ชัด แต่จอห์น โอลริมเชื่อว่าสิ่งนี้ค่อนข้างเป็นไปได้ โดยอาศัยความรู้และความสามารถของชาวสุเมเรียน การหายตัวไปของอารยธรรมของคนฉลาด ส่งผลให้ข้อมูลทางวิทยาศาสตร์จำนวนมากสูญหายอย่างไม่อาจแก้ไขได้...

มีสมมติฐานเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างอารยธรรมอียิปต์และสุเมเรียน ทั้งสองปรากฏตัวโดยมีความแตกต่างกันหลายศตวรรษหรือพร้อมกัน - วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ไม่ได้ระบุวันที่ที่แน่นอนสำหรับการปรากฏตัวของชนชาติเหล่านี้หรืออื่น ๆ นอกเหนือจากการปรากฏตัวพร้อมกันแล้ว อารยธรรมยังเชื่อมโยงกันด้วยจุดร่วมบางประการในวัฒนธรรมและประเพณี ความคล้ายคลึงกันสามารถอธิบายได้หลายทฤษฎี ประการแรกคือ Anunnaki ประสบปัญหาในการเติม biorobots ไม่เพียงแต่ในเมโสโปเตเมียเท่านั้น ประการที่สองคือ ชาวสุเมเรียนในสมัยรุ่งเรือง หลอมรวมเข้ากับหลายเชื้อชาติ สำรวจดินแดนใหม่ พยายามขยายขอบเขต และสร้างการติดต่อทางการค้า บางทีพวกเขาบางคนอาจอพยพไปยังดินแดนของอียิปต์สมัยใหม่และนี่ควรเป็นส่วนที่รู้แจ้งมากโดยมีความรู้ที่หลากหลายในกิจกรรมต่างๆของมนุษย์ และทางเลือกที่สามคือความคล้ายคลึงกันของสภาพแวดล้อมทำให้เกิดงานฝีมือที่เหมือนกันหลายอย่าง แม้ว่าสิ่งนี้จะอธิบายความคล้ายคลึงกันของศาสนา โลกทัศน์ และอื่นๆ ได้อย่างไรยังไม่ชัดเจน

ทฤษฎีแรกได้รับการสนับสนุนจากการปรากฏตัวของอารยธรรมมายาในอีกส่วนหนึ่งของโลกในช่วงเวลาเดียวกัน โปรดทราบว่าทั้งสามชนชาติได้พัฒนาการก่อสร้าง มีลักษณะทั่วไปในศาสนา ดาราศาสตร์ได้รับการพัฒนา และอารยธรรมทั้งสามมีส่วนร่วมอย่างต่อเนื่องในการก่อสร้างโครงสร้างสี่เหลี่ยมคางหมูขึ้นไป จริงอยู่ ปิรามิดเป็นลักษณะของอียิปต์ และซิกกุรัตเป็นลักษณะของสุเมเรียนเดียวกัน หรืออีกทางหนึ่งคือบางคนออกจากสถานที่ของตน (ไม่ว่าจะเป็นชาวแอตแลนติสหรือรัฐอื่นที่ไม่รู้จักในสมัยของเรา) เนื่องจากภัยพิบัติทางธรรมชาติระดับโลกเช่นน้ำท่วมที่กระจัดกระจายไปทั่วโลก สิ่งนี้จะอธิบายการเกิดขึ้นของอารยธรรมในสถานที่ห่างไกลที่โด่งดังอย่างป่าอเมซอน...

เวลาได้ลบความทรงจำของ ชาวสุเมเรียนจากบันทึกประวัติศาสตร์ ไม่มีการพูดถึงพวกเขาในปาปิรุสของอียิปต์ตั้งแต่สมัยอาณาจักรเก่าซึ่งมีอายุมากกว่าสี่พันปี และยิ่งกว่านั้นไม่มีอะไรในพงศาวดารของกรีกโบราณและโรมซึ่งมีวัฒนธรรมที่อายุน้อยกว่ามาก พระคัมภีร์กล่าวถึงเมืองโบราณอูร์ แต่ไม่ได้กล่าวถึงชาวสุเมเรียนผู้ลึกลับสักคำ เมื่อพูดถึงศูนย์กลางของอารยธรรมที่เกิดขึ้นในหุบเขาของแม่น้ำไทกริสและยูเฟรติส นักวิทยาศาสตร์หมายถึงชุมชนวัฒนธรรมของชาวบาบิโลน - อัสซีเรียเป็นประการแรก และในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 การขุดค้นอันน่าตื่นเต้นโดยนักวิทยาศาสตร์ได้พิสูจน์ให้เห็นว่ารัฐโบราณนั้นมีอยู่ในดินแดนเมโสโปเตเมียซึ่งมีอายุประมาณหกพันปี นี่เป็นวิธีที่อารยธรรมสุเมเรียนอันยิ่งใหญ่กลายเป็นที่รู้จักเป็นครั้งแรก บาบิโลนและอัสซีเรียได้รับมรดกภูมิปัญญามาจากพวกเขา ตัดสินด้วยตัวคุณเอง...

นีนะเวห์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเมโสโปเตเมีย ดึงดูดนักประวัติศาสตร์และนักเดินทางมาโดยตลอด แต่ศาสนาอิสลามปกครองที่นี่มานานหลายศตวรรษ และเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าไปในบริเวณนี้เพื่อขุดค้น ดังนั้น ความอยากรู้อยากเห็นจึงต้องถูกมองข้ามไปและพอใจกับเศษความรู้ที่ชาวกรีกและโรมันมอบให้กับนักวิจัย อย่างไรก็ตาม หากเป็นไปได้ที่จะไปถึงเมโสโปเตเมียเมื่อ 500 ปีก่อน ชาวสุเมเรียนคงจะเป็นที่รู้จักเร็วกว่านี้มาก พิกัดของเมืองโบราณได้รับการอธิบายไว้ในผลงานของนักวิจัยชาวอาหรับซึ่งถูกเก็บไว้ในห้องสมุดท้องถิ่นและนักวิทยาศาสตร์และนักเขียนชาวยุโรปที่เก่าแก่ที่สุดใช้ในช่วงเวลานั้น

นีนะเวห์ใน 612 ปีก่อนคริสตกาลถูกทำลายโดยกองทหารของกษัตริย์มีเดีย ผู้เกลียดชังอารยธรรมอัสซีเรียและทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับอารยธรรมนี้ ในความพยายามที่จะทำลายแม้กระทั่งความทรงจำของอัสซีเรีย กองทหารมัธยฐานได้ทำลายล้างสิ่งที่เหลืออยู่ในอารยธรรมสุเมเรียนในสมัยนั้น นักวิทยาศาสตร์ในยุคกลางที่พยายามทำความเข้าใจอดีตแม้ในความฝันก็เห็นเมืองนีนะเวห์อันงดงามถูกฝังอยู่ใต้ชั้นทรายและดินเหนียว จริงอยู่ การค้นหาส่วนใหญ่มักนำไปสู่ทิศทางที่ผิด และมีเพียงไม่กี่คนที่เดาได้ว่าต้องขุดใกล้โมซุล และพ่อค้าชาวอิตาลีจากเนเปิลส์ Pietro della Valle ช่วยพวกเขาเกือบทั้งหมดโดยบังเอิญ ในปี ค.ศ. 1616 เพื่อที่จะกลบความทรมานจากการสูญเสียเจ้าสาวของเขาซึ่งแต่งงานกับคนอื่นไปแล้ว เขาจึงเดินทางไปยังทิศตะวันออก เขาเดินทางไปทั่วเปอร์เซียเป็นเวลาสามปี และตลอดเวลานี้เขาได้บรรยายถึงการค้นพบทั้งหมดของเขาและพบในหนังสือสามเล่ม เขาเป็นผู้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับซากปรักหักพังซึ่งต่อมาระบุบาบิโลนและเพอร์เซโพลิส และเขาเป็นคนแรกที่ร่างสัญญาณที่ไม่สามารถเข้าใจได้ที่เขาพบบนอิฐ ด้วยความเข้าใจอันลึกซึ้งที่น่าประหลาดใจสำหรับพ่อค้าธรรมดาๆ เขาแนะนำว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ภาพวาดอย่างที่ผู้ค้นพบหลายคนก่อนหน้าเขาเชื่อ และไม่ใช่ร่องรอยของกรงเล็บของปีศาจอย่างที่ชาวอาหรับอ้าง แต่เป็นงานเขียน นอกจากนี้ต้องอ่านจากซ้ายไปขวา มันเป็นภาพร่างของเขาจากการเดินทางที่นักวิทยาศาสตร์ชาวยุโรปศึกษาเป็นเวลาสองร้อยปีเพื่อพยายามถอดรหัสงานเขียนรูปลิ่ม และเพียงสองร้อยปีต่อมา อักษรคูนิฟอร์มก็ถูกถอดรหัส และในเวลาเดียวกัน การขุดค้นก็เริ่มขึ้นทางตอนเหนือของเมโสโปเตเมีย

ในปี 1843 Paul Emile Botta เริ่มสำรวจสถานที่ที่เรียกว่า Dur Sharrukin อย่างใกล้ชิด ซึ่งในโลกร่วมสมัยของเขาถูกเรียกว่า Khorsarbad และพบว่าเริ่มได้รับการฟื้นฟูทีละแห่ง โดยสร้างความประทับใจให้กับโลกวัฒนธรรมด้วยข้อมูลใหม่เกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานในสมัยโบราณ

หลังจากชาวฝรั่งเศส นักสำรวจชาวอังกฤษรีบเร่งไปยังเมโสโปเตเมีย และต้องการนำความมั่งคั่งโบราณและหลักฐานของวัฒนธรรมที่เข้าใจยากอย่างน้อยบางส่วนไปไว้ในพิพิธภัณฑ์และคลังสมบัติของพวกเขา เซอร์ออสติน เฮนรี ลายาร์ดในปี พ.ศ. 2390 ได้เลือกสถานที่สำหรับการขุดค้นซึ่งห่างจากค่ายชาวฝรั่งเศสไปทางใต้ของแม่น้ำไทกริสเพียง 10 กิโลเมตร เขาเป็นคนที่โชคดีพอที่จะขุดนีนะเวห์ในตำนานขึ้นมา

เป็นเวลาหลายศตวรรษ โดยเริ่มตั้งแต่ประมาณ 800 ปีก่อนคริสตกาล ที่นี่เป็นเมืองหลวงของอัสซีเรีย เป็นที่ประทับของกษัตริย์ผู้มีชื่อเสียง เช่น อาเชอร์บานิปาลและเซนนาเคอริบ หลายคนจำได้ว่า Ashurbanipal เป็นผู้ก่อตั้งห้องสมุด Kuyunjik อันโด่งดัง ซึ่งจัดเก็บอักษรคูนิฟอร์มไว้มากกว่าสามแสนชิ้น...

การพิสูจน์การมีอยู่ของภาษาต่างด้าวในกลุ่มภาษาอื่นไม่เพียงแต่ยาก แต่ยังเป็นไปไม่ได้ในทางปฏิบัติอีกด้วย อย่างไรก็ตาม โชคดีสำหรับคนรุ่นหลังที่นักภาษาศาสตร์รับมือกับงานนี้และเปิดเผยให้โลกเห็นถึงการมีอยู่ของอารยธรรมสุเมเรียน

เป็นเวลากว่าสองร้อยปีที่นักวิทยาศาสตร์พยายามดิ้นรนเพื่อถอดรหัสคำจารึกบนแท็บเล็ตที่เขียนเป็นสามภาษา ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 อักษรอักษรคูนิฟอร์มลึกลับถูกแบ่งออกเป็นสามประเภทอย่างสะดวก เครื่องหมายแรกประกอบด้วยตัวอักษร เครื่องหมายที่สองประกอบด้วยพยางค์ และเครื่องหมายที่สามประกอบด้วยเครื่องหมายอุดมการณ์ แผนกนี้คิดค้นโดยฟรีดริช คริสเตียน มุนเทอร์ นักวิจัยรูปลิ่มชาวเดนมาร์ก อย่างไรก็ตาม การจำแนกประเภทนี้ไม่ได้ช่วยให้เขาอ่านจดหมายลึกลับได้ สัญญาณ Persepolis ถูกถอดรหัสโดยครูภาษาละตินและกรีก Grotefend มีเรื่องราวเบื้องหลังอันตลกขบขันที่เกี่ยวข้องกับการค้นพบอันน่าทึ่งนี้สำหรับโลกวิทยาศาสตร์ทั้งหมด สิ่งที่อยู่นอกเหนือการควบคุมของนักวิจัยที่พิถีพิถันสามารถยอมจำนนต่อความปรารถนาที่จะชนะการโต้แย้งได้อย่างง่ายดาย มันเป็นความตื่นเต้นที่ทำให้ Grotefend เดิมพันว่าเขาจะแก้ปัญหาที่ยากที่สุดสำหรับโลกวิทยาศาสตร์ทั้งหมดในเวลาอันสั้นที่สุด ครูที่ถ่อมตัวผู้ชื่นชอบปริศนาและทายปริศนาค้นพบให้เหตุผลดังนี้: คอลัมน์ชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 เป็นตัวอักษร 40 ตัว ไม่น่าเป็นไปได้ที่แม้แต่ตัวครูเองก็สามารถทำซ้ำหลักสูตรการใช้เหตุผลเชิงตรรกะทั้งหมดของเขาได้ แต่นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นในท้ายที่สุด ปรากฎว่าคนรุ่นก่อนเข้าใจผิดเมื่อพวกเขาแปลวลีหนึ่งว่า "ราชาแห่งราชา" วลีนี้ง่ายกว่ามากและหมายถึง "ราชา" และคำนี้นำหน้าด้วยชื่อผู้ปกครอง

มันกลับกลายเป็นว่า: เซอร์ซีส กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ กษัตริย์เหนือกษัตริย์ ดาริอัส กษัตริย์ บุตร อาเคมินิเดส...

ขั้นแรก. ประมาณ 4,000-3,500 ปีก่อนคริสตกาล - การมาถึงของชาวสุเมเรียนในเมโสโปเตเมีย ยังไม่ชัดเจนว่าในเวลานั้นมีอารยธรรมที่พัฒนาอย่างสูงอยู่แล้ว หรือชาวสุเมเรียนนำความรู้ทั้งหมดติดตัวไปด้วยหรือไม่ แต่นับจากวินาทีนี้เป็นต้นไป จุดเริ่มต้นสำหรับการวิจัยของนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ทั้งหมดก็เริ่มต้นขึ้น การก่อสร้างปิรามิด วิหาร ซิกกูรัตเริ่มต้นขึ้น วิทยาศาสตร์พัฒนาขึ้น มีการค้นพบทางคณิตศาสตร์ ฟิสิกส์ เคมี และอื่นๆ เป็นครั้งแรก

ขั้นตอนที่สอง 3500 – 3000 ปีก่อนคริสตกาล ในเวลานี้เมืองต่างๆ กำลังเติบโต ประเทศกำลังขยายขอบเขต การค้ากำลังพัฒนา รูปแบบอักษรกำลังถูกคิดค้น ชาวสุเมเรียนพยายามดิ้นรนเพื่อสันติภาพบางประเภท ซึ่งมีการสรุปการค้าที่เป็นประโยชน์ร่วมกันและพันธมิตรทางการเมืองระหว่างเมืองต่างๆ การตั้งถิ่นฐานของชาวสุเมเรียนปรากฏในอิหร่าน เมโสโปเตเมียตอนเหนือ ซีเรีย และอาจเป็นไปได้ในอียิปต์ อย่างไรก็ตาม น่าประหลาดใจที่ชาวสุเมเรียนทำการค้ากับประเทศต่างๆ ตามที่เชื่อกันก่อนหน้านี้ว่าไม่สามารถเข้าถึงได้ในเวลานั้นเนื่องจากขาดเข็มทิศและวิธีการอื่นในการกำหนดทิศทางที่สำคัญ ในขณะเดียวกัน ชาวสุเมเรียนทำการค้าขายกับบางประเทศในแอฟริกา เอเชีย และยุโรป เช่น พวกเขานำไม้ซีดาร์มาจากที่ใด

ขั้นตอนที่สาม 3,000-2300 ปีก่อนคริสตกาล การสิ้นสุดของการขยายตัวเนื่องจากการที่สุเมเรียนกลับไปสู่ขอบเขตเดิม กำลังสร้างการติดต่อระหว่างสุเมเรียนเหนือและใต้ เช่นเดียวกับอารยธรรมอื่นๆ การเสริมสร้างพลังอำนาจของสถาบันศาสนาก็เริ่มต้นขึ้น ในเวลานี้เองที่มีการเขียนหลักคำสอนทางศาสนาและวรรณกรรมฉบับแรก ในเวลาเดียวกัน มีการพยายามที่จะสถาปนาหน่วยงานทางศาสนาเป็นโครงสร้างที่แยกจากกัน ภาษาอัคคาเดียนเริ่มเข้ามาแทนที่ภาษาสุเมเรียนดั้งเดิม ในช่วงเวลานี้ หอคอยแห่งบาเบลกำลังถูกสร้างขึ้น บางทีมันอาจเกิดขึ้นที่การหายตัวไปของไม่เพียงแต่ภาษาเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงผู้สร้างเองก็เกิดขึ้นพร้อมกันด้วย เนื่องจากการมาถึงของชาวอัคคาเดียน...

ยุคหิน สี่พันปีก่อนคริสต์ศักราช ผู้คนใช้เครื่องมือหิน มีทักษะดั้งเดิมที่สุด ทักษะเกือบเป็นศูนย์ และมีความรู้ป่าเถื่อนที่สุดเกี่ยวกับโลกรอบตัวพวกเขา พวกเขาอาศัยอยู่โดยตรงในที่โล่งหรือในที่อยู่อาศัยเช่นดังสนั่น ไม่มีธนู ไม่มีดาบ ไม่มีเรือ ไม่มีเครื่องประดับ ไม่มีปิรามิด ไม่มีกษัตริย์ ไม่มีเฟอร์นิเจอร์ - ไม่มีฉากวุ่นวายนี้เกิดขึ้นในเวลานั้น และไม่สามารถเกิดขึ้นได้ เมื่อพิจารณาถึงขั้นวิวัฒนาการของมนุษย์

นักวิทยาศาสตร์ดูเหมือนเป็นเวลานานจนกระทั่งอารยธรรมสุเมเรียนถูกค้นพบซึ่งด้วยการดำรงอยู่ของมันทำให้เกิดความรู้สึกที่แท้จริงในหมู่จิตใจทางวิทยาศาสตร์ ระดับของความตกใจนั้นยิ่งใหญ่มากจนมีเพียงไม่กี่คนที่อยากจะเชื่อในความเป็นจริงของชาวสุเมเรียนจนกระทั่งข้อเท็จจริงมีมากเกินไป อะไรทำให้จิตใจที่รู้แจ้งที่สุดของมนุษย์ประหลาดใจและยังคงประหลาดใจต่อไป?

เมื่อพิจารณาจากการค้นพบที่ค้นพบในเมืองต่างๆ ของชาวสุเมเรียน พวกเขาเป็นผู้ประดิษฐ์เกือบทุกอย่างที่เราใช้จนถึงทุกวันนี้ โดยหลักการแล้ว ถึงเวลาแล้วที่นักประวัติศาสตร์และสำนักพิมพ์วรรณกรรมจะต้องเขียนประวัติศาสตร์ใหม่ เนื่องจากชาวสุเมเรียนผู้ลึกลับได้ประดิษฐ์สิ่งต่างๆ มากมายที่เป็นของชนชาติอื่นๆ ชาวสุเมเรียนเข้ามาและเมืองทั้งเมืองก็ปรากฏขึ้นพร้อมกับปิรามิดขนาดใหญ่ซิกกุรัตถนนเรียบจริงที่ปกคลุมไปด้วยสารที่คล้ายกับแอสฟัลต์สมัยใหม่

เมื่อหกพันปีที่แล้วอารยธรรมที่ไม่อาจเข้าใจได้คิดค้นสิ่งที่ยังไม่มีอยู่ในเวลานั้นหรือใช้สิ่งประดิษฐ์โบราณมากขึ้นซึ่งหมายความว่าความคิดทั้งหมดของเราเกี่ยวกับขั้นตอนการพัฒนาโลกของเรานี้ไม่ถูกต้องโดยพื้นฐาน สิ่งเล็กๆ น้อยๆ ที่ชาวสุเมเรียนรู้จักและใช้:...

แต่เกาะลึกลับแห่งนี้อยู่ที่ไหน?

เป็นที่ทราบกันเพียงว่าพวกเขาปรากฏเป็นชุมชนที่ก่อตั้งขึ้นอย่างสมบูรณ์ มีภาษา วัฒนธรรม และการเขียนเป็นของตัวเอง ภาษาสุเมเรียนมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ไม่มีความคล้ายคลึงหรือรากฐานที่เหมือนกันกับภาษาโบราณและสมัยใหม่ ความพยายามของนักวิทยาศาสตร์ในการค้นหา "ญาติ" สำหรับพวกเขาจนถึงขณะนี้ไม่ประสบผลสำเร็จ

คำว่าดินิกีร์ประกอบด้วยสามส่วน ส่วนแรกคือ DI แปลจากภาษาตาตาร์แปลว่า "พูด" ส่วนที่สองคือ NIG แปลว่า “สาระสำคัญ” “รากฐาน” ส่วนที่สาม - IR - คือ "สามี" เมื่อรวมกันแล้วจะดูเหมือน “หลักการพูดของผู้ชาย” หรือ “แก่นแท้ของการพูดของสามี” ไม่ว่าเราจะหันไปนับถือศาสนาใดก็ตาม จะมีการอธิบายช่วงเวลาต่างๆ ไว้ทุกที่เมื่อเทพหันไปหาบุคคลที่เลือก ในเวลาเดียวกัน บุคคลไม่ได้รับโอกาสให้ได้เห็นพระเจ้า เขาได้ยินเพียงสิ่งที่พระเจ้าบอกเขาเท่านั้น

วิหารศักดิ์สิทธิ์ของชาวสุเมเรียนไม่ได้จำกัดอยู่เพียงเทพองค์เดียวเท่านั้น เรื่องเล่าที่เขียนบนแผ่นดินเหนียวบรรยายถึงเทพเจ้าดิมูซี พระเจ้าผู้ทรงเป็นมนุษย์ ทุกปีเขาตายแล้วเกิดใหม่อีกครั้ง ชาวสุเมเรียนโบราณเชื่อมโยงวงจรธรรมชาติของการตื่นขึ้นของธรรมชาติกับเทพองค์นี้...

อารยธรรมแรกเกิดขึ้นที่ไหน? บางคนคิดว่าดินแดนชินาร์ (สุเมเรียน อัคคัด บาบิโลเนีย) ซึ่งตั้งอยู่ในหุบเขาแม่น้ำไทกริสและยูเฟรติสเป็นเช่นนี้ ในสมัยโบราณดินแดนนี้ถูกเรียกว่า "บ้านแห่งแม่น้ำสองสาย" - Bit-Nahrain ชาวกรีก - เมโสโปเตเมียชนชาติอื่น ๆ - เมโสโปเตเมียหรือเมโสโปเตเมีย แม่น้ำไทกริสมีต้นกำเนิดในภูเขาอาร์เมเนียทางใต้ของทะเลสาบแวน แหล่งที่มาของยูเฟรติสอยู่ทางตะวันออกของเอร์ซูรุม ที่ระดับความสูง 2,000 เมตรจากระดับน้ำทะเล ไทกริสและยูเฟรติสเชื่อมต่อเมโสโปเตเมียกับอูราร์ตู (อาร์เมเนีย) อิหร่าน เอเชียไมเนอร์ และซีเรีย ชาวเมโสโปเตเมียตอนใต้เรียกตัวเองว่า "ชาวสุเมเรียน" เป็นที่ยอมรับว่าสุเมเรียนตั้งอยู่ทางตอนใต้ของเมโสโปเตเมีย (ทางตอนใต้ของกรุงแบกแดดในปัจจุบัน) อักกัดครอบครองพื้นที่ตอนกลางของประเทศ พรมแดนระหว่างสุเมเรียนและอัคคัดผ่านเหนือเมืองนิปปูร์

ตามสภาพภูมิอากาศอัคคัดอยู่ใกล้กับอัสซีเรียมากขึ้น สภาพอากาศที่นี่รุนแรงยิ่งขึ้น ชาวสุเมเรียนปรากฏตัวในหุบเขาไทกริสและยูเฟรติส - ประมาณสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช จ. พวกเขาเป็นใครและมาจากไหนแม้จะมีการค้นหาอย่างต่อเนื่องหลายปี แต่ก็ยากที่จะพูดได้อย่างแน่นอน “ ชาวสุเมเรียนถือว่าประเทศดิลมุนซึ่งในสมัยของเราสอดคล้องกับหมู่เกาะบาห์เรนในอ่าวเปอร์เซียเป็นสถานที่ที่มนุษยชาติปรากฏตัว” I. Kaneva เขียน “ข้อมูลทางโบราณคดีทำให้สามารถติดตามความเชื่อมโยงของชาวสุเมเรียนกับดินแดนอีแลมโบราณได้ เช่นเดียวกับวัฒนธรรมทางตอนเหนือของเมโสโปเตเมีย”

นักเขียนโบราณมักพูดถึงอียิปต์บ่อยครั้ง แต่ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับสุเมเรียน สุเมเรียน และอารยธรรมสุเมเรียน ภาษาสุเมเรียนมีเอกลักษณ์และแตกต่างจากภาษาเซมิติกโดยสิ้นเชิงซึ่งไม่มีอยู่จริงในขณะที่ปรากฏ นอกจากนี้ยังห่างไกลจากภาษาอินโด-ยูโรเปียนที่พัฒนาแล้วอีกด้วย ชาวสุเมเรียนไม่ใช่ชาวเซมิติ การเขียนและภาษาของพวกเขา (ชื่อของประเภทการเขียนที่กำหนดโดยศาสตราจารย์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ดที. ไฮด์ในปี 1700) ไม่เกี่ยวข้องกับกลุ่มชาติพันธุ์ภาษาเซมิติก-ฮามิติก หลังจากการถอดรหัสภาษาสุเมเรียนเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 ชื่อของประเทศนี้ที่พบในพระคัมภีร์ - Sin,ar - มีความเกี่ยวข้องกับประเทศสุเมเรียนแบบดั้งเดิม

จนถึงทุกวันนี้ ยังไม่ชัดเจนว่าอะไรคือสาเหตุของการปรากฏตัวของชาวสุเมเรียนในส่วนเหล่านั้น - น้ำท่วมหรืออย่างอื่น... วิทยาศาสตร์ตระหนักดีว่าชาวสุเมเรียนน่าจะไม่ใช่กลุ่มแรกที่เข้ามาตั้งถิ่นฐานในเมโสโปเตเมียตอนกลางและตอนใต้ ชาวสุเมเรียนปรากฏตัวในดินแดนเมโสโปเตเมียตอนใต้ไม่ช้ากว่าสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช จ. อย่างไรก็ตามไม่ทราบว่าพวกเขามาจากไหน นอกจากนี้ยังมีสมมติฐานหลายประการเกี่ยวกับสถานที่ที่พวกเขาสามารถปรากฏได้ บางคนเชื่อว่าอาจเป็นที่ราบสูงอิหร่าน ภูเขาอันห่างไกลของเอเชียกลาง () หรืออินเดีย คนอื่นมองว่าชาวสุเมเรียนเป็นคนคอเคเชียน (เอส. ออตเทน) ยังมีอีกหลายคนที่เชื่อว่าพวกเขาเป็นชาวเมโสโปเตเมียดั้งเดิม (แฟรงก์ฟอร์ต) ยังมีอีกหลายคนที่พูดถึงการอพยพของชาวสุเมเรียนสองระลอกจากเอเชียกลางหรือจากตะวันออกกลางผ่านเอเชียกลาง

ชาวสุเมเรียนพัฒนาภาษาเขียนภาษาแรกสุด - อักษรคูนิฟอร์ม ในระยะเวลาอันสั้น แพร่หลายในหมู่ประชาชนจนเกือบทั้งประชากรสามารถรู้หนังสือได้ เมื่อเวลาผ่านไป อารยธรรมต่อมาก็ใช้ข้อเขียนนี้ พงศาวดารของอารยธรรมสุเมเรียนบรรยายถึงสิ่งที่เกิดขึ้นบนโลกเมื่อ 400–500,000 ปีก่อน

ชาวสุเมเรียนเป็นช่างก่อสร้างที่มีทักษะ สถาปนิกของพวกเขาคิดค้นส่วนโค้ง ชาวสุเมเรียนนำเข้าวัสดุจากประเทศอื่น - ต้นซีดาร์ถูกส่งจากอามาน หินสำหรับรูปปั้นจากอาระเบีย พวกเขาสร้างจดหมายของตนเอง ปฏิทินเกษตรกรรม โรงฟักไข่ปลาแห่งแรกของโลก การปลูกพืชปกป้องป่าแห่งแรก แค็ตตาล็อกของห้องสมุด และใบสั่งยาฉบับแรก มีคนที่เชื่อว่าตำราโบราณของพวกเขาถูกใช้โดยผู้รวบรวมพระคัมภีร์เมื่อเขียนข้อความ

ผู้เฒ่าแห่ง "ประวัติศาสตร์โลก" สมัยใหม่ W. McNeil เชื่อว่าประเพณีการเขียนของชาวสุเมเรียนสอดคล้องกับแนวคิดที่ว่าผู้ก่อตั้งอารยธรรมนี้มาจากทางใต้ทางทะเล พวกเขาพิชิตประชากรพื้นเมือง ซึ่งก็คือ “คนหัวดำ” ซึ่งก่อนหน้านี้เคยอาศัยอยู่ในหุบเขาไทกริสและยูเฟรติส พวกเขาเรียนรู้ที่จะระบายน้ำในหนองน้ำและชลประทานในดิน เพราะคำพูดของแอล. วูลลีย์ไม่น่าจะถูกต้องว่าเมโสโปเตเมียเคยมีชีวิตอยู่ในยุคทอง: “มันเป็นดินแดนที่มีความสุขและมีเสน่ห์ เธอโทรมาและหลายคนรับสายของเธอ”

แม้ว่าตามตำนานกล่าวว่าเอเดนเคยอยู่ที่นี่ หนังสือปฐมกาลให้ตำแหน่งของมัน นักวิทยาศาสตร์บางคนอ้างว่าสวนอีเดนอาจตั้งอยู่ในอียิปต์ ไม่มีร่องรอยของสวรรค์บนดินในวรรณคดีเมโสโปเตเมีย คนอื่นเห็นเขาที่แหล่งกำเนิดของแม่น้ำสี่สาย (ไทกริสและยูเฟรติส, ปิโชนและเกโอน) ชาวแอนติโอเชียนเชื่อว่าสวรรค์อยู่ที่ไหนสักแห่งทางตะวันออก บางทีอาจเป็นที่ที่โลกบรรจบกับท้องฟ้า ตามที่เอฟราอิมชาวซีเรียกล่าวไว้ สวรรค์ควรจะอยู่บนเกาะ - ในมหาสมุทร ชาวกรีกโบราณจินตนาการถึงการค้นพบ "สวรรค์" ซึ่งก็คือที่พำนักของผู้ชอบธรรมบนเกาะต่างๆ ในมหาสมุทร (ที่เรียกว่าเกาะแห่งผู้ได้รับพร)

ในชีวประวัติของเซอร์โทเรียส พลูทาร์ก บรรยายเรื่องเหล่านี้ว่า “พวกมันถูกแยกออกจากกันด้วยช่องแคบแคบมาก ซึ่งอยู่ห่างจากชายฝั่งแอฟริกา 10,000 สตาเดีย” สภาพภูมิอากาศที่นี่ดีเนื่องจากอุณหภูมิและไม่มีการเปลี่ยนแปลงกะทันหันตลอดเวลาของปี สวรรค์เป็นโลกที่ปกคลุมไปด้วยสวนเขียวชอุ่ม นี่เป็นภาพพจน์ของดินแดนแห่งพันธสัญญาที่ผู้คนได้รับอาหารอย่างดีและมีความสุข รับประทานผลไม้ในร่มเงาของสวนและลำธารที่เย็นสบาย

การวิจัยโดยนักวิทยาศาสตร์ได้ให้อาหารสำหรับการคาดเดาและสมมติฐานใหม่ๆ ในทศวรรษ 1950 คณะสำรวจชาวเดนมาร์กที่นำโดยเจ. บิบบี้ ค้นพบบนเกาะบาห์เรน ซึ่งมีร่องรอยของสิ่งที่คนอื่นๆ เรียกทันทีว่าบ้านบรรพบุรุษของอารยธรรมสุเมเรียน หลายคนเชื่อว่านี่คือที่ตั้งของดิลมุนในตำนาน อันที่จริงแหล่งข้อมูลโบราณเช่นบทกวีเกี่ยวกับการผจญภัยของเหล่าทวยเทพเขียนใหม่ในสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช จ. จากแหล่งที่เก่าแก่ยิ่งกว่านั้นได้กล่าวถึงประเทศดิลมุนแห่งอาหรับแห่งหนึ่งแล้ว

"ประเทศที่ศักดิ์สิทธิ์และไม่มีที่ติ" นี้ดูเหมือนจะเคยตั้งอยู่บนเกาะบาห์เรนในอ่าวเปอร์เซีย เช่นเดียวกับดินแดนใกล้เคียงตามแนวชายฝั่งอาหรับ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าที่นี่มีชื่อเสียงในด้านความมั่งคั่ง การค้าที่พัฒนาแล้ว และพระราชวังที่หรูหรา บทกวีสุเมเรียน "Enki and the Universe" ยังตั้งข้อสังเกตว่าเป็นข้อเท็จจริงที่รู้จักกันดีว่าเรือของ Dilmun ขนส่งไม้ ทองคำ และเงินจาก Melluch (อินเดีย) นอกจากนี้ยังกล่าวถึงประเทศลึกลับของ Magan ด้วย ชาวดิลมุนซื้อขายทองแดง เหล็ก ทองแดง เงินและทอง งาช้าง ไข่มุก ฯลฯ ที่นี่เป็นสวรรค์สำหรับคนรวยอย่างแท้จริง สมมติว่าในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช จ. นักเดินทางชาวกรีกคนหนึ่งบรรยายถึงบาห์เรนว่าเป็นประเทศที่ "ประตู ผนัง และหลังคาบ้านเรือนถูกฝังด้วยงาช้าง ทอง เงิน และอัญมณี" ความทรงจำของโลกมหัศจรรย์แห่งอาระเบียถูกเก็บรักษาไว้เป็นเวลานาน

อย่างที่คุณเห็น เหตุการณ์นี้กระตุ้นให้เกิดการเดินทางของ J. Bibby ผู้ซึ่งบรรยายถึงการผจญภัยของเขาในหนังสือ "In Search of Dilmun" เขาพบซากอาคารโบราณในบริเวณป้อมปราการของโปรตุเกส มีการค้นพบบ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์ในบริเวณใกล้เคียง ซึ่งมี "บัลลังก์ของพระเจ้า" อันลึกลับ จากนั้นความทรงจำเกี่ยวกับบัลลังก์ศักดิ์สิทธิ์ของดิลมุนก็ถ่ายทอดจากผู้คนสู่ผู้คนและจากยุคสู่ยุคโดยสะท้อนให้เห็นในพระคัมภีร์:“ และพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงปลูกสวรรค์ในสวนเอเดนทางตะวันออก และพระองค์ทรงวางชายผู้ที่พระองค์ทรงสร้างไว้ที่นั่น” นี่คือวิธีที่เทพนิยายที่แท้จริงปรากฏขึ้นเกี่ยวกับดินแดนมหัศจรรย์แห่งนี้ ซึ่งการที่บุคคลถูกไล่ออกนั้นเจ็บปวดมากหากเกิดขึ้นแน่นอน

เมื่อมองดูพื้นที่รกร้างไร้ชีวิตชีวาของเมโสโปเตเมีย ที่ซึ่งพายุทรายกำลังโหมกระหน่ำและดวงอาทิตย์ที่แผดเผาอย่างไร้ความปราณี เป็นเรื่องยากที่จะเชื่อมโยงสิ่งนี้กับสวรรค์ ซึ่งน่าพึงพอใจในสายตาของผู้คน แท้จริงแล้ว ดังที่ M. Nikolsky เขียนไว้ ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะค้นหาประเทศที่ไม่เอื้ออำนวยไปมากกว่านี้ (แม้ว่าสภาพอากาศจะแตกต่างไปก่อนหน้านี้ก็ตาม) สำหรับการจ้องมองของรัสเซียและยุโรปซึ่งคุ้นเคยกับความเขียวขจี ไม่มีอะไรที่จะจับตามองที่นี่ - มีเพียงทะเลทราย เนินเขา เนินทราย และหนองน้ำ ฝนตกก็หายาก ในฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อน ทิวทัศน์ของเมโสโปเตเมียตอนล่างจะดูเศร้าและมืดมนเป็นพิเศษ เพราะทุกคนที่นี่ร้อนอบอ้าวจากความร้อน ทั้งในฤดูใบไม้ร่วงและฤดูหนาว ภูมิภาคนี้จะเป็นทะเลทราย แต่ในฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อนจะกลายเป็นทะเลทราย ในช่วงต้นเดือนมีนาคม น้ำจะท่วมไทกริส และในช่วงกลางเดือนมีนาคม แม่น้ำยูเฟรติสจะเริ่มท่วม น้ำในแม่น้ำที่ไหลล้นมารวมกันและประเทศส่วนใหญ่กลายเป็นทะเลสาบต่อเนื่องกัน การต่อสู้องค์ประกอบชั่วนิรันดร์นี้สะท้อนให้เห็นในตำนานของสุเมเรียนและบาบิโลเนีย

หลายคนเชื่อว่าวัฒนธรรมสุเมเรียนเป็นวัฒนธรรมที่สืบเนื่อง ตัวอย่างเช่น ชาวอังกฤษ แอล. วูลลีย์ นักวิจัยเรื่องการฝังศพของราชวงศ์ในเมืองอูร์แสดงสมมติฐานต่อไปนี้: “ไม่ต้องสงสัยเลยว่าอารยธรรมสุเมเรียนเกิดขึ้นจากองค์ประกอบของสามวัฒนธรรม: เอล-โอบีด, อูรุค และเจมเดต-นัสร์ และ ในที่สุดก็เป็นรูปเป็นร่างหลังจากการควบรวมกิจการเท่านั้น และตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป ชาวเมโสโปเตเมียตอนล่างจะเรียกว่าสุเมเรียนได้ ดังนั้นผมจึงเชื่อว่า" แอล. วูลลีย์เขียน "ว่าในชื่อ "สุเมเรียน" เราต้องหมายถึงผู้คนที่บรรพบุรุษของพวกเขาแต่ละคนสร้างสุเมเรียนด้วยความพยายามที่แตกต่างกันออกไปในทางของตัวเอง แต่เมื่อถึงจุดเริ่มต้นของยุคราชวงศ์ ลักษณะเฉพาะของแต่ละบุคคล รวมกันเป็นอารยธรรมเดียว”

แม้ว่าต้นกำเนิดของชาวสุเมเรียน (“สิวหัวดำ”) ยังคงเป็นปริศนาส่วนใหญ่ในทุกวันนี้ แต่ก็เป็นที่รู้กันว่าในช่วงกลางสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช จ. การตั้งถิ่นฐานเกิดขึ้น - อาณาเขตเมืองของ Eredu, Ur, Uruk, Lagash, Nippur, Eshnunna, Nineveh, Babylon, Ur

ชาวสุเมเรียนสามารถสร้างรัฐอันกว้างใหญ่ด้วยเมืองหลวงที่อูร์ (2112–2015 ปีก่อนคริสตกาล) กษัตริย์แห่งราชวงศ์ที่สามทำทุกอย่างเท่าที่ทำได้เพื่อเอาใจเทพเจ้า ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ Urnammu มีส่วนร่วมในการสร้างรหัสแรกของเมโสโปเตเมียโบราณ ไม่น่าแปลกใจเลยที่เอส. เครเมอร์เรียกเขาว่า "โมเสส" คนแรก นอกจากนี้เขายังมีชื่อเสียงในฐานะผู้สร้างที่โดดเด่น โดยได้สร้างวัดและซิกกุรัตจำนวนมาก “เพื่อความรุ่งโรจน์ของนายหญิง Ningal Urnamma ผู้ยิ่งใหญ่ กษัตริย์แห่ง Ur กษัตริย์แห่งสุเมเรียนและอัคคัด ได้สร้าง Gipar อันงดงามนี้ขึ้น” หอคอยนี้สร้างเสร็จโดยลูกชายของเขา เมืองหลวงมีย่านศักดิ์สิทธิ์ที่อุทิศให้กับเทพแห่งดวงจันทร์นันนาและหนิงกัลภรรยาของเขา แน่นอนว่าเมืองโบราณนั้นไม่ได้มีความคล้ายคลึงกับเมืองสมัยใหม่แต่อย่างใด

Ur มีลักษณะเป็นวงรีไม่ปกติ ยาวประมาณ 1 กิโลเมตร และกว้างไม่เกิน 700 เมตร ล้อมรอบด้วยกำแพงที่มีความลาดเอียงทำจากอิฐดิบ (คล้ายปราสาทยุคกลาง) ซึ่งล้อมรอบด้วยน้ำทั้งสามด้าน ซิกกุรัตซึ่งเป็นหอคอยที่มีวิหารถูกสร้างขึ้นภายในพื้นที่นี้ มันถูกเรียกว่า "เนินเขาสวรรค์" หรือ "ภูเขาของพระเจ้า" ความสูงของ “ภูเขาเทพเจ้า” ซึ่งอยู่บนยอดเขาซึ่งมีวัดนันนาอยู่ที่ 53 เมตร อย่างไรก็ตาม ziggurat ในบาบิโลน ("Tower of Babel") เป็นสำเนาของ ziggurat ใน Ur ในบรรดาซิกกุรัตที่คล้ายกันทั้งหมดในอิรัก ตัวที่ Ur นั้นอยู่ในสภาพที่ดีที่สุด (หอคอยบาเบลถูกทำลายโดยทหาร) Ur ziggurat เป็นวิหารสำหรับดูดาว ต้องใช้อิฐถึง 30 ล้านก้อนในการสร้าง แทบไม่เหลือรอดจากเมือง Ur โบราณ สุสานและวิหารของ Ashur และพระราชวังของอัสซีเรีย ความเปราะบางของโครงสร้างอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาถูกสร้างขึ้นจากดินเหนียว (ในบาบิโลนอาคารสองหลังสร้างจากหิน)

ภายนอกชาวสุเมเรียนแตกต่างจากชนชาติเซมิติก: พวกเขาไม่มีเคราและไม่มีเคราและชาวเซมิติมีเคราหยิกยาวและมีผมยาวประบ่า ในทางมานุษยวิทยา ชาวสุเมเรียนอยู่ในเผ่าพันธุ์คอเคเซียนขนาดใหญ่และมีองค์ประกอบของเผ่าพันธุ์เมดิเตอร์เรเนียนขนาดเล็ก บางคนมาจากไซเธีย (อ้างอิงจากรอว์ลินสัน) จากคาบสมุทรฮินดูสถาน (อ้างอิงจาก I. Dyakonov ฯลฯ ) ในขณะที่บางคนมาจากเกาะดิลมุน บาห์เรนในปัจจุบัน คอเคซัส ฯลฯ มันยังเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ เนื่องจากตำนานสุเมเรียนเล่าถึงการผสมภาษาและว่า "ในสมัยก่อนพวกเขาล้วนเป็นคนเดียวกันและพูดภาษาเดียวกัน" จึงเป็นไปได้ว่าทุกชนชาติมาจากคนดั้งเดิมกลุ่มเดียว (กลุ่มชาติพันธุ์เหนือ)

ประวัติศาสตร์อารยธรรมโลก โดย ฟอร์ทูนาตอฟ วลาดิมีร์ วาเลนติโนวิช

§ 3. อารยธรรมสุเมเรียน

§ 3. อารยธรรมสุเมเรียน

อารยธรรมที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งพร้อมกับอียิปต์โบราณคืออารยธรรมสุเมเรียน มีต้นกำเนิดในเอเชียตะวันตกในหุบเขาแม่น้ำไทกริสและยูเฟรติส บริเวณนี้เรียกว่าเมโสโปเตเมียในภาษากรีก (ซึ่งในภาษารัสเซียฟังดูเหมือน "interfluve") ปัจจุบันดินแดนนี้เป็นที่ตั้งของรัฐอิรัก

ประมาณ 5 พันปีก่อนคริสต์ศักราช จ. ชาวนาที่มีวัฒนธรรม Ubaday ยึดตลิ่งแม่น้ำและเริ่มระบายน้ำในหนองน้ำ พวกเขาค่อยๆ เรียนรู้ที่จะสร้างระบบชลประทานและสร้างแหล่งน้ำ อาหารส่วนเกินทำให้สามารถช่วยเหลือช่างฝีมือ พ่อค้า นักบวช และเจ้าหน้าที่ได้ การตั้งถิ่นฐานขนาดใหญ่กลายเป็นนครรัฐอูร์ อูรุก และเอเรดู บ้านสร้างจากอิฐที่ทำจากดินตะกอนและดินเหนียว

ในช่วงวัฒนธรรมอูรุกหลัง 4,000 ปีก่อนคริสตกาล จ. มีการสร้างคันไถใหม่ที่มีประสิทธิภาพมากขึ้น (พร้อมที่จับและคันไถซึ่งทำให้ดินคลายตัวได้ดีขึ้น) พวกเขาเริ่มไถด้วยวัว ต่อมามีคันไถที่เป็นโลหะปรากฏขึ้น แหล่งข่าวอ้างว่าผลผลิตธัญพืชในช่วงหลายปีที่ผ่านมาสูงถึงตัวเลข "sam-100" นั่นคือ หนึ่งเมล็ดให้ผลผลิตหนึ่งร้อยเมล็ด (ตัวอย่างเช่น เราชี้ให้เห็นว่าตลอดยุคศักดินาในรัสเซีย การเก็บเกี่ยวข้าวไรย์มีตั้งแต่ "sam-3" ถึง "sam-5") ชาวเมืองสุเมเรียนปลูกข้าวสาลี ข้าวบาร์เลย์ ผักและอินทผลัม เลี้ยงแกะและวัว ,จับปลาและเล่นเกม ประมาณ 4,000 ปีก่อนคริสตกาล จ. ชาวสุเมเรียนเรียนรู้ที่จะได้ทองแดงบริสุทธิ์จากแร่ ค้นพบวิธีการหล่อทองแดง เงิน และทองคำหลอมเหลวลงในแบบหล่อ เมื่อประมาณ 3,500 ปีก่อนคริสตกาล จ. เรียนรู้การทำทองสัมฤทธิ์ ซึ่งเป็นโลหะแข็งจากโลหะผสมทองแดงและดีบุก ในช่วงกลางสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ถูกประดิษฐ์ขึ้นในสุเมเรียน ล้อ.

ประวัติศาสตร์ทางสังคม เศรษฐกิจ และชาติพันธุ์ของเมโสโปเตเมียแสดงให้เห็นถึงการต่อสู้อย่างต่อเนื่องเพื่อครอบครองภูมิภาคที่ร่ำรวยซึ่งมีสภาพความเป็นอยู่ที่ดีเป็นพิเศษ

ชาวอัคคาเดียน (ชื่อของชนเผ่าเซมิติกตามเมืองในอาระเบียที่พวกเขามา) เข้ามาแทนที่ชนเผ่าสุเมเรียนซึ่งเป็นผู้วางรากฐานของการเกษตรกรรมชลประทาน และสร้างรัฐเล็กๆ มากกว่า 20 รัฐในเมโสโปเตเมียตอนใต้ในช่วงปลายสหัสวรรษที่ 4 ชาวอัคคาเดียนถูกแทนที่โดยชาวกูเทียน จากนั้นชาวอาโมไรต์และเอลาไมต์ก็ปรากฏตัวขึ้น

ภายใต้ซาร์ ฮัมมูราบี(1792–1750 ปีก่อนคริสตกาล) เมโสโปเตเมียทั้งหมดรวมเป็นหนึ่งเดียวกับศูนย์กลางในบาบิโลน ฮัมมูราบีพิสูจน์ตัวเองไม่เพียงแต่ในฐานะผู้พิชิตเท่านั้น แต่ยังพิสูจน์ด้วย ผู้ปกครอง-ผู้บัญญัติกฎหมายคนแรกประมวลกฎหมาย 282 บทความสะท้อนถึงชีวิตและโครงสร้างทางสังคมของสังคมบาบิโลนโบราณ ความเสียหายต่อระบบชลประทาน การบุกรุกทรัพย์สินของผู้อื่น และอำนาจของบิดาในครอบครัวถูกลงโทษอย่างรุนแรง ความสัมพันธ์ทางการค้าถูกควบคุม การค้าทาสถูกจำกัดไว้ที่สามปี

ชายและหญิงในประวัติศาสตร์อารยธรรม

ในบรรดาชาวสุเมเรียน ภรรยาเป็นทรัพย์สินของสามี การแต่งงานสรุปได้ด้วยเหตุผลทางเศรษฐกิจเป็นหลักและเพื่อจุดประสงค์ในการให้กำเนิด การมีเพศสัมพันธ์กับผู้หญิงที่เป็นอิสระไม่ได้กำหนดภาระผูกพันใด ๆ กับผู้เข้าร่วม ความเป็นอันดับหนึ่งของผู้ชายไม่มีเงื่อนไข

การรักร่วมเพศไม่ได้ถูกห้ามตามกฎหมาย แต่ถือเป็นการกระทำที่น่าอับอาย การร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องและสัตว์ป่าเป็นสิ่งต้องห้าม ความมั่งคั่งของการค้าประเวณีในวัด (ศักดิ์สิทธิ์) เกิดขึ้นในสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. การวางตัวเป็นแบบต่างเพศ, กะเทย, รักร่วมเพศ, ปากเปล่า ฯลฯ โสเภณีรับใช้ลัทธิเทพีอิชทาร์และอาศัยอยู่ในบ้านพิเศษ ตามธรรมเนียมในสมัยนั้น ผู้หญิงทุกคน อย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิต ได้รับการแนะนำให้เป็นของผู้ชายอีกคนในพระวิหาร หญิงพรหมจารียังถูกดึงดูดให้ค้าประเวณีอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งถือว่าเป็นสิ่งที่ดีสำหรับการแต่งงานในอนาคตของพวกเขา หลังจากการมาถึงของชาวเปอร์เซียในศตวรรษที่ 6 พ.ศ จ. ภายใต้อิทธิพลของลัทธิโซโรแอสเตอร์ ทัศนคติที่ค่อนข้างใจกว้างของวัฒนธรรมบาบิโลน-เมโสโปเตเมียที่มีต่อเรื่องเพศจึงเข้มงวดมากขึ้น การอยู่ร่วมกันที่ไม่มีเป้าหมายในการตั้งครรภ์ถูกตีความว่าเป็นบาป การรักร่วมเพศเริ่มถูกมองว่าเป็นอาชญากรรมที่ยิ่งใหญ่กว่าการฆาตกรรม ประเพณีการค้าประเวณีอันศักดิ์สิทธิ์ในเมโสโปเตเมียมีอิทธิพลต่อการพัฒนาพื้นที่นี้ในกรุงโรมและที่อื่นๆ

ในศตวรรษที่ 8 พ.ศ จ. จากชุมชนเล็กๆ ทางตอนเหนือของเมโสโปเตเมียซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่เมืองอาชูร์ (อัสซูร์) ต้องขอบคุณชัยชนะของกษัตริย์อัสซีเรีย มหาอำนาจแห่งแรกของโลกจึงเกิดขึ้น รัฐทาสทางทหารนี้รวมถึงบาบิโลน ซีเรีย ฟีนิเซีย ปาเลสไตน์ และอียิปต์บางส่วน การสนับสนุนจากกษัตริย์อัสซีเรียคือกองทัพ องค์ประกอบของมันนอกเหนือจากรถม้าของคู่ทีมแล้ว ทหารม้าเข้ามาเป็นครั้งแรก(พลม้าติดอาวุธ) นอกจากนี้ยังมีทหารราบ ทหารม้า และปืนใหญ่ปิดล้อม (ปืนขว้างหินและปืนทุบตี) นักรบอัสซีเรียมีความโหดร้ายเป็นพิเศษ

อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับจักรวรรดิอื่นๆ ในเวลาต่อมา อำนาจทางทหารของอัสซีเรียได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเป็นยักษ์ใหญ่ที่มีเท้าเป็นดินเหนียว ชาวบาบิโลนกบฏร่วมกับชาวมีเดียและชาวเคลเดียใน 628 ปีก่อนคริสตกาล จ. ล้มล้างการปกครองของอัสซีเรีย ในปี 539 รัฐนีโอบาบิโลนถูกรวมอยู่ในรัฐเปอร์เซีย

นวัตกรรม. การเขียน

การเขียนถือเป็นสถานที่สำคัญในมรดกทางวัฒนธรรมของชาวสุเมเรียน ผู้คนรู้สึกว่าจำเป็นต้องบันทึกและส่งข้อมูลต่างๆ ระหว่าง 4,000 ถึง 3,000 พ.ศ จ. รูปสัญลักษณ์ (ภาพวาดดั้งเดิม) เริ่มถูกนำมาใช้เพื่อกำหนดวัตถุและข้อมูลเชิงปริมาณ การวาดวงกลม ครึ่งวงกลม และเส้นโค้งบนดินเป็นเรื่องยาก ดังนั้นการวาดและสัญลักษณ์จึงเริ่มง่ายขึ้น โดยรวบรวมจากเส้นตรง แต่เส้นตรงก็ใช้งานไม่ได้เช่นกัน เนื่องจากปลายไม้รูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าเจาะลึกลงไปในดินเหนียวเป็นมุมหนึ่ง จากนั้นได้รอยที่แคบและบางลง: เส้นตรงมีลักษณะเป็นลิ่ม ในตอนแรก รูปสัญลักษณ์ถูกเขียนด้วยไม้อ้อแหลมในคอลัมน์แนวตั้ง ต่อมาพวกเขาเริ่มเขียนเป็นเส้นแนวนอน โดยบีบป้ายบนดินเหนียวเปียก ด้วย​เหตุ​นี้ ภาพ​เขียน​เริ่ม​แรก​ก็​ค่อย ๆ กลาย​เป็น​สัญลักษณ์​รูป​ลิ่ม และ​ภาพ​เขียน​นั้น​ได้​ชื่อ​ว่า​อักษร​รูป​ลิ่ม.

ชาวอัคคาเดียน (ชาวบาบิโลนและอัสซีเรีย) เป็นกลุ่มเซมิติก มีภาษาใกล้เคียงกับชาวอาหรับ ชาวยิว และชาวเอธิโอเปีย เด็กอัคคาเดียนเรียนในโรงเรียนภาษาสุเมเรียนและอ่านและเขียนสุเมเรียน พวกเขาใช้อักษรรูปลิ่มมาเป็นเวลาสามพันปี ในแง่ของความถูกต้องแม่นยำของการบันทึกเสียงพูด รูปแบบอักษรมีชัยเหนือกว่าระบบการเขียนอื่น ๆ ทั้งหมดเป็นเวลา 2,000 ปี เชื่อกันว่าอักษรอียิปต์โบราณซึ่งปรากฏเมื่อ 3300–3100 ปีก่อนคริสตกาล พ.ศ e. เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของการเขียนอักษรคูนิฟอร์ม อักษรคูนิฟอร์มถูกถอดรหัสในศตวรรษที่ 19 เจ้าหน้าที่ชาวอังกฤษ Henry Rawlinson ผู้โชคดีที่พบจารึกในสามภาษาในอิหร่าน (โปรดทราบว่าทุกวันนี้รูปสัญลักษณ์ถูกใช้กันอย่างแพร่หลายเพื่อระบุถึงกีฬา บนป้ายจราจร คำแนะนำการใช้งานต่างๆ สำหรับอุปกรณ์ทางเทคนิค ฯลฯ)

ระบบการเขียนอื่นๆ มากมายของโลกโบราณมีความคล้ายคลึงกับสุเมเรียน อัคคาเดียน และอียิปต์โบราณ บางส่วนยังไม่ได้ถอดรหัส การเขียนพยางค์มีอยู่ในปัจจุบันในประเทศจีนและญี่ปุ่น

การถอดรหัสแผ่นจารึกดินเหนียวทำให้เป็นไปได้ที่จะคุ้นเคยกับอนุสรณ์สถานหลายแห่งในวรรณคดีสุเมเรียน-บาบิโลน-อัสซีเรีย ทุกพื้นที่ของชีวิตทางวัฒนธรรมของประชากรเมโสโปเตเมียได้รับอิทธิพลจากแนวคิดในตำนาน เช่นเดียวกับในอียิปต์ การเกิดขึ้นของจุดเริ่มต้นของวิทยาศาสตร์มีความเกี่ยวข้องกับการพัฒนาการเกษตร ในยุคสุเมเรียนแล้วมีระบบการคำนวณแบบ sexagesimal ซึ่งการแบ่งวงกลมเป็น 360 องศายังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ ชาวบาบิโลนรู้จักกฎสี่ข้อ ได้แก่ เลขคณิต เศษส่วนอย่างง่าย การยกกำลังสอง ลูกบาศก์ และราก พวกเขาระบุดาวเคราะห์ห้าดวงจากดวงดาวต่างๆ และคำนวณวงโคจรของพวกมัน ปฏิทินถูกสร้างขึ้นโดยแบ่งออกเป็นปี เดือน และวัน ชาวสุเมเรียน พวกเขาเป็นคนแรกที่แบ่งหนึ่งชั่วโมงออกเป็น 60 นาทีในตอนแรกพวกเขามีโรงเรียนที่เด็กผู้ชายเรียนรู้การเขียนบนแท็บเล็ตที่ทำจากดินเหนียวอ่อน วันเรียนยาวนาน วินัยเข้มงวด และมีการลงโทษทางร่างกายสำหรับการละเมิด “ประวัติศาสตร์เริ่มต้นในสุเมเรียน” นักวิทยาศาสตร์ชื่อดัง เอส.ไอ. เครเมอร์ เรียกหนังสือขายดีของเขาว่า มีความจริงจำนวนมากในข้อความนี้

ตำรา กฎของฮัมมูราบี กษัตริย์แห่งบาบิโลน (ศตวรรษที่ 18 ก่อนคริสต์ศักราช) (สารสกัด)

ถ้าผู้ใดขโมยทรัพย์สินของเทพเจ้าหรือพระราชวัง บุคคลนั้นจะต้องถูกประหารชีวิต และใครก็ตามที่รับของที่ขโมยมาจากมือของเขาจะต้องถูกประหารชีวิต

ถ้าเจ้าของของที่หายไปไม่พาพยานที่รู้ว่าของที่หายไปมา แสดงว่าเขาเป็นคนโกหกและพูดเท็จโดยเปล่าประโยชน์ เขาควรจะถูกฆ่า

ถ้าผู้ใดขโมยบุตรชายคนเล็กของตนไป ผู้นั้นจะต้องถูกฆ่าเสีย

หากบุคคลใดทำการละเมิดในบ้าน ก่อนที่การละเมิดนี้จะต้องถูกฆ่าและฝังเสียก่อน

หากอาชญากรสมคบกันในบ้านของเจ้าของโรงแรมและเธอไม่จับคนร้ายเหล่านี้และนำพวกเขาไปที่วัง เจ้าของโรงแรมนั้นจะต้องถูกฆ่า

หากบุคคลใดรับภรรยาและไม่ได้ทำสัญญาเป็นลายลักษณ์อักษร ผู้หญิงคนนี้ก็ไม่ใช่ภรรยา

ถ้าจับได้ว่าภรรยาของชายคนหนึ่งร่วมหลับนอนกับชายอื่น จะต้องมัดแล้วโยนลงน้ำ หากเจ้าของภรรยาช่วยชีวิตภรรยาของเขา กษัตริย์ก็จะช่วยชีวิตทาสของเขาด้วย

ถ้าชายคนใดถูกจับไปเป็นเชลยและไม่มีอาหารในบ้านของตน ภรรยาของเขาก็จะเข้าไปในบ้านของผู้อื่นได้ ผู้หญิงคนนี้ไม่มีความผิด

หากภรรยาชายซึ่งอยู่ในบ้านชายตั้งใจจะจากไปและเริ่มกระทำการอย่างสุรุ่ยสุร่าย เริ่มทำลายบ้าน ทำให้สามีอับอาย นางก็ต้องถูกเปิดโปง และถ้าสามีตัดสินใจจะทิ้งนาง เขาก็ทิ้งนางไปได้ ; เขาไม่อาจให้ค่าธรรมเนียมการหย่าร้างแก่เธอในระหว่างทางของเธอ หากสามีของเธอตัดสินใจที่จะไม่ทิ้งเธอ สามีของเธอก็สามารถแต่งงานกับผู้หญิงคนอื่นได้ และผู้หญิงคนนั้นจะต้องอาศัยอยู่บ้านสามีของเธอในฐานะทาส

หากชายคนหนึ่งให้ทุ่งนา สวน บ้าน หรือสังหาริมทรัพย์แก่ภรรยาของเขา และมอบเอกสารพร้อมตราประทับแก่ภรรยา เมื่อสามีของเธอเสียชีวิต ลูกๆ ของเธอก็ไม่สามารถเรียกร้องสิ่งใดจากเธอในศาลได้ แม่สามารถมอบสิ่งที่ตามมาภายหลังให้กับลูกชายที่เธอรักได้ เธอไม่ควรมอบให้พี่ชายของเธอ

หากภรรยาของชายยอมให้สามีถูกฆ่าเพราะชายอื่น ผู้หญิงคนนี้ก็ควรถูกเสียบไม้

ถ้าลูกตีพ่อ ต้องตัดนิ้วออก

ถ้าผู้ใดทำให้ดวงตาของคนใดเสียหาย ตาของเขาก็ต้องเสียหายด้วย

หากบุคคลใดทำให้ฟันของบุคคลเท่ากับตัวเขาเองฟันของเขาจะต้องถูกฟันออก

ถ้าทาสคนหนึ่งทุบแก้มคนใดคนหนึ่ง ก็จะต้องตัดหูของเขาออก

ถ้าช่างก่อสร้างสร้างบ้านให้ผู้ชายและทำงานไม่ดีจนบ้านที่สร้างนั้นพังทลายลงจนทำให้เจ้าของบ้านถึงแก่ความตาย ผู้สร้างคนนั้นก็ต้องถูกฆ่าเสีย

หากช่างต่อเรือต่อเรือให้มนุษย์และทำงานไม่น่าเชื่อถือจนเรือเริ่มรั่วในปีเดียวกันหรือมีข้อบกพร่องอย่างอื่น ช่างต่อเรือจะต้องทำลายเรือลำนี้ ทำให้มันแข็งแกร่งด้วยค่าใช้จ่ายของตัวเอง และมอบความทนทานให้ จัดส่งให้เจ้าของเรือ

จากหนังสือสุเมเรียนโบราณ บทความเกี่ยวกับวัฒนธรรม ผู้เขียน

ตอนที่ 1 อารยธรรมสุเมเรียน

จากหนังสือสุเมเรียนโบราณ บทความเกี่ยวกับวัฒนธรรม ผู้เขียน เอเมลยานอฟ วลาดิเมียร์ วลาดิมิโรวิช

ส่วนที่ 2 วัฒนธรรมสุเมเรียน

ผู้เขียน

จากหนังสือ มิลเลนเนียมรอบทะเลแคสเปียน [L/F] ผู้เขียน กูมิเลฟ เลฟ นิโคลาวิช

33. อารยธรรมของศตวรรษที่ 2-4 นักประวัติศาสตร์โบราณบรรยายเหตุการณ์ที่พวกเขารู้จักด้วยความเต็มใจและโดยละเอียด และการรับรู้ของพวกเขาก็ค่อนข้างดี แต่ถ้าไม่มีเหตุการณ์ก็ไม่ได้เขียน ดังนั้นนักภูมิศาสตร์ที่มีชื่อเสียงสองคนจึงกล่าวถึงการปรากฏตัวของฮั่นในสเตปป์แคสเปียนแล้ว -

จากหนังสือประวัติศาสตร์โลกโบราณ เล่มที่ 1 สมัยโบราณตอนต้น [หลากหลาย. อัตโนมัติ แก้ไขโดย พวกเขา. ไดยาโกโนวา] ผู้เขียน สเวนซิทสกายา อิรินา เซอร์เกฟนา

การบรรยายครั้งที่ 5: วัฒนธรรมสุเมเรียนและอัคคาเดียน โลกทัศน์ทางศาสนาและศิลปะของประชากรเมโสโปเตเมียตอนล่างของสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล การเปรียบเทียบปรากฏการณ์ทางอารมณ์ตามหลักการอุปมา เช่น โดยการรวมและระบุสองรายการขึ้นไปอย่างมีเงื่อนไข

จากหนังสือสุเมเรียน โลกที่ถูกลืม[แก้] ผู้เขียน เบลิตสกี้ แมเรียน

คำอุปมาของชาวสุเมเรียนเกี่ยวกับ "งาน" เรื่องราวของความทุกข์ทรมานอันแสนสาหัสที่เกิดขึ้นกับชายคนหนึ่ง - ไม่ได้เอ่ยชื่อของเขา - ผู้ซึ่งมีสุขภาพดีและร่ำรวยเริ่มต้นด้วยการเรียกร้องให้สรรเสริญพระเจ้าและอธิษฐานต่อเขา หลังจากอารัมภบทนี้ ชายนิรนามก็ปรากฏตัวขึ้น

จากหนังสือ โบราณคดีอัศจรรย์ ผู้เขียน อันโตโนวา ลุดมิลา

อักษรอักษรสุเมเรียน อักษรสุเมเรียน ซึ่งนักวิทยาศาสตร์รู้จักจากข้อความอักษรอักษรอักษรที่ยังหลงเหลืออยู่ในช่วงศตวรรษที่ 29-1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. แม้จะมีการศึกษาเชิงรุก แต่ก็ยังยังคงเป็นปริศนาเป็นส่วนใหญ่ ความจริงก็คือภาษาสุเมเรียนจึงไม่เหมือนกับภาษาใด ๆ ที่รู้จักดังนั้น

จากหนังสือประวัติศาสตร์ตะวันออกโบราณ ผู้เขียน ลาปุสติน บอริส เซอร์เกวิช

“ความลึกลับของชาวสุเมเรียน” และสหภาพนิปปูเรียน ด้วยการตั้งถิ่นฐานเมื่อต้นสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ในดินแดนเมโสโปเตเมียตอนล่างซึ่งเป็นมนุษย์ต่างดาวสุเมเรียน วัฒนธรรมทางโบราณคดีของ Ubaid ถูกแทนที่ด้วยวัฒนธรรม Uruk ตัดสินจากความทรงจำในเวลาต่อมาของชาวสุเมเรียนซึ่งเป็นศูนย์กลางดั้งเดิมของการตั้งถิ่นฐานของพวกเขา

ผู้เขียน

§ 4. อารยธรรมอินเดีย อารยธรรมอินเดียโบราณเป็นที่สนใจอย่างมาก สภาพธรรมชาติของอินเดียตอนเหนือมีความคล้ายคลึงกับสภาพธรรมชาติของอียิปต์หรือบาบิโลเนียมาก ที่นี่ความอุดมสมบูรณ์ของดินและชีวิตของผู้คนขึ้นอยู่กับน้ำท่วมของแม่น้ำสินธุหรือแม่น้ำคงคา ใต้

จากหนังสือประวัติศาสตร์อารยธรรมโลก ผู้เขียน ฟอร์ทูนาตอฟ วลาดิมีร์ วาเลนติโนวิช

§ 7. อารยธรรมเปอร์เซีย อารยธรรมเปอร์เซีย (อิหร่าน) ผ่านวิวัฒนาการทางประวัติศาสตร์ที่ซับซ้อน ส่วนหลักของอาณาเขตของรัฐเปอร์เซียโบราณคือที่ราบสูงอิหร่านขนาดใหญ่ซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันออกของเมโสโปเตเมีย อนุญาตให้มีสภาพธรรมชาติ

จากหนังสือสุเมเรียน โลกที่ถูกลืม ผู้เขียน เบลิตสกี้ แมเรียน

จากหนังสือ 100 ความลึกลับอันยิ่งใหญ่ของโลกโบราณ ผู้เขียน นีปอมเนียชชีย์ นิโคไล นิโคลาเยวิช

อารยธรรมอีฟ ในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 19 ฮิวจ์ แคลปเปอร์ตัน ชาวอังกฤษและพี่น้องแลนเดอร์สามารถไปถึงพื้นที่ด้านในของไนจีเรีย ซึ่งเป็นประเทศของชาวโยรูบาจำนวนมากได้ พวกเขาต้องแลกชีวิตเพื่อสำรวจพื้นที่ที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ก่อนหน้านี้ของทวีปแอฟริกาและ

จากหนังสือตะวันออกโบราณ ผู้เขียน เนมิรอฟสกี้ อเล็กซานเดอร์ อาร์คาเดวิช

ปริศนาสุเมเรียน หนึ่งในปริศนาดั้งเดิมของการศึกษาตะวันออกคือคำถามเกี่ยวกับบ้านเกิดของบรรพบุรุษของชาวสุเมเรียน ยังคงไม่ได้รับการแก้ไขจนถึงทุกวันนี้ เนื่องจากภาษาสุเมเรียนยังไม่มีความเกี่ยวข้องกับกลุ่มภาษาใด ๆ ที่เป็นที่รู้จักในปัจจุบันอย่างน่าเชื่อถือ แม้ว่าจะไม่มีผู้สมัครสำหรับความสัมพันธ์ดังกล่าวก็ตาม

จากหนังสือคำสาปแห่งอารยธรรมโบราณ อะไรที่กำลังจะเกิดขึ้น อะไรที่กำลังจะเกิดขึ้น ผู้เขียน บาร์ดิน่า เอเลน่า

จากหนังสือเรียงความเกี่ยวกับอารยธรรมยุคก่อนประวัติศาสตร์ ผู้เขียน ผู้นำชาร์ลส เว็บสเตอร์

จากหนังสือหนังสือรัสเซีย ผู้เขียน ไม่ทราบผู้เขียน

อารยธรรม?! ไม่ - อารยธรรม! โอ้มีคนพูดเขียนและถกเถียงเกี่ยวกับเธอมากแค่ไหน! ความภาคภูมิใจในหัวข้อความเป็นอันดับหนึ่งในชุดอารยธรรม - ทั้งของแท้และเท็จ - แสดงให้เห็นโดยตัวแทนที่ฉลาดที่สุดของประเทศ ประชาชน เชื้อชาติ ชนเผ่า และความหลากหลายมากที่สุด

ชาวสุเมเรียนเป็นกลุ่มคนที่อาศัยอยู่ในดินแดนเมโสโปเตเมียโบราณตั้งแต่สหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช ชาวสุเมเรียนเป็นอารยธรรมแรกบนโลก รัฐโบราณและเมืองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของผู้คนนี้ตั้งอยู่ในเมโสโปเตเมียตอนใต้ ซึ่งชาวสุเมเรียนโบราณได้พัฒนาหนึ่งในวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่มีอยู่ก่อนยุคของเรา คนกลุ่มนี้คิดค้นอักษรอักษรคูนิฟอร์มขึ้นมา นอกจากนี้ชาวสุเมเรียนโบราณยังได้คิดค้นวงล้อและพัฒนาเทคโนโลยีการอบอิฐ ตลอดประวัติศาสตร์อันยาวนาน รัฐนี้ซึ่งเป็นอารยธรรมสุเมเรียน สามารถบรรลุจุดสูงสุดในด้านวิทยาศาสตร์ ศิลปะ กิจการทหาร และการเมืองได้

สุเมเรียน - อารยธรรมแรกบนโลก

ประมาณครึ่งหลังของสหัสวรรษที่สี่ก่อนคริสต์ศักราช สุเมเรียน - อารยธรรมแรกบนโลกซึ่งผู้คนในระยะหลังของการพัฒนาของรัฐถูกเรียกว่า "สิวหัวดำ" พวกเขาเป็นชนชาติที่แตกต่างจากชนเผ่าเซมิติกซึ่งอาศัยอยู่ทางตอนเหนือของเมโสโปเตเมียในสมัยนั้นทั้งในด้านภาษา วัฒนธรรม และชาติพันธุ์ ตัวอย่างเช่น ภาษาสุเมเรียนซึ่งมีไวยากรณ์ที่น่าทึ่งไม่เกี่ยวข้องกับภาษาใด ๆ ที่รู้จักกันในปัจจุบัน ชาวสุเมเรียนเป็นเผ่าพันธุ์เมดิเตอร์เรเนียน ความพยายามที่จะค้นหาบ้านเกิดเดิมซึ่งเป็นบ้านของคนเหล่านี้ได้สิ้นสุดลงด้วยความล้มเหลว อาจเป็นไปได้ว่าประเทศที่ชนเผ่าสุเมเรียนมายังเมโสโปเตเมียซึ่งเป็นวัฒนธรรมของสุเมเรียนโบราณนั้นตั้งอยู่ที่ไหนสักแห่งในเอเชียซึ่งน่าจะอยู่ในพื้นที่ภูเขาอย่างไรก็ตามยังไม่มีการค้นพบสมมติฐานของทฤษฎีนี้จนถึงปัจจุบัน

หลักฐานที่แสดงว่าชาวสุเมเรียนซึ่งเป็นอารยธรรมแรกบนโลกมาจากภูเขาคือวิธีที่พวกเขาสร้างวิหารบนเขื่อนเทียมหรืออิฐและบล็อกดินเหนียวที่ซ้อนกัน ไม่น่าเป็นไปได้ที่วิธีการก่อสร้างดังกล่าวจะเกิดขึ้นในหมู่ผู้คนที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ลุ่ม หลักฐานที่สำคัญไม่แพ้กันอีกประการหนึ่งเกี่ยวกับต้นกำเนิดภูเขาของชาวสุเมเรียนซึ่งเป็นอารยธรรมแรกบนโลกคือความจริงที่ว่าคำว่า "ภูเขา" และ "ประเทศ" ในภาษาของพวกเขาเขียนในลักษณะเดียวกัน

นอกจากนี้ยังมีรุ่นที่ชนเผ่าสุเมเรียนล่องเรือไปยังเมโสโปเตเมียทางทะเลด้วย นักวิจัยได้รับแจ้งถึงแนวคิดนี้จากวิถีชีวิตของคนโบราณ ประการแรก การตั้งถิ่นฐานของพวกเขาส่วนใหญ่เกิดขึ้นที่ปากแม่น้ำ ประการที่สองในวิหารแพนธีออนสถานที่หลักถูกครอบครองโดยเทพเจ้าแห่งน้ำหรือองค์ประกอบที่อยู่ใกล้กับน้ำ ประการที่สาม ชาวสุเมเรียนซึ่งเป็นอารยธรรมแรกๆ บนโลก ทันทีที่พวกเขามาถึงเมโสโปเตเมีย ก็เริ่มพัฒนาการเดินเรือ สร้างท่าเรือ และจัดเตรียมคลองแม่น้ำทันที

การขุดค้นทางวิทยาศาสตร์แสดงให้เห็นว่าชาวสุเมเรียนกลุ่มแรกที่มาถึงเมโสโปเตเมียเป็นกลุ่มคนที่ค่อนข้างเล็ก สิ่งนี้เป็นพยานยืนยันอีกครั้งถึงทฤษฎีการเดินเรือเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของชาวสุเมเรียนเนื่องจากในสมัยนั้นมีมากกว่าหนึ่งสัญชาติที่ไม่มีโอกาสอพยพทางทะเลจำนวนมาก มหากาพย์สุเมเรียนเรื่องหนึ่งกล่าวถึงเกาะดิลมุนซึ่งเป็นบ้านเกิดของพวกเขา น่าเสียดายที่มหากาพย์นี้ไม่ได้บอกว่าเกาะนี้ตั้งอยู่ที่ใด หรือสภาพอากาศเป็นอย่างไร

เมื่อมาถึงเมโสโปเตเมียและตั้งถิ่นฐานในบริเวณปากแม่น้ำ ชาวสุเมเรียนซึ่งเป็นอารยธรรมแรกบนโลกได้เข้าครอบครองเมืองเอเรดู เชื่อกันว่าในอดีตเมืองนี้เป็นสถานที่ตั้งถิ่นฐานแห่งแรกของพวกเขา ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของรัฐที่ยิ่งใหญ่ในอนาคต เพียงไม่กี่ปีต่อมา ชาวสุเมเรียนเริ่มจงใจขยายดินแดนของตน โดยเคลื่อนลึกเข้าไปในที่ราบเมโสโปเตเมีย และสร้างถิ่นฐานใหม่หลายแห่งที่นั่น

จากข้อมูลของ Berossus เป็นที่ทราบกันว่านักบวชสุเมเรียนแบ่งประวัติศาสตร์ของรัฐออกเป็นสองช่วงใหญ่: ก่อนน้ำท่วมและหลังจากนั้น ในงานประวัติศาสตร์ของ Berossus มีการกล่าวถึงกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ 10 พระองค์ซึ่งปกครองประเทศจนเหงื่อออก ตัวเลขที่คล้ายกันนี้ถูกนำเสนอในข้อความสุเมเรียนโบราณจากศตวรรษที่ 21 ก่อนคริสต์ศักราช ในสิ่งที่เรียกว่า "รายชื่อกษัตริย์" นอกจาก Eredu แล้ว การตั้งถิ่นฐานของชาวสุเมเรียนขนาดใหญ่ยังรวมถึง Bad Tibiru, Larak, Sippar และ Shuruppak ประวัติศาสตร์ที่เก่าแก่ที่สุดของสุเมเรียนเยี่ยมมาก ชาวสุเมเรียนสามารถพิชิตเมโสโปเตเมียโบราณได้เกือบทั้งหมด แต่พวกเขาไม่สามารถขับไล่ชุมชนท้องถิ่นออกจากดินแดนเหล่านี้ได้ ซึ่งอาจจะกระทำโดยเจตนาเนื่องจากเป็นที่ทราบกันดีว่าวัฒนธรรมสุเมเรียน ซึมซับศิลปะของผู้คนที่อาศัยอยู่ในดินแดนที่เขาพิชิตอย่างแท้จริง ความคล้ายคลึงกันของวัฒนธรรม ความเชื่อทางศาสนา การจัดระเบียบทางการเมืองและสังคมระหว่างนครรัฐสุเมเรียนต่างๆ ไม่ได้พิสูจน์ถึงความเหมือนกันและความซื่อสัตย์ของพวกเขาเลย ในทางตรงกันข้ามสันนิษฐานว่าตั้งแต่เริ่มต้นของการขยายตัวของดินแดนเมโสโปเตเมียชาวสุเมเรียนซึ่งเป็นอารยธรรมแรกบนโลกได้รับความทุกข์ทรมานจากความขัดแย้งทางแพ่งและการทะเลาะวิวาทระหว่างผู้ปกครองของการตั้งถิ่นฐานของแต่ละบุคคล

สุเมเรียนโบราณ ขั้นตอนการพัฒนาของรัฐ

ประมาณต้นสหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช มีนครรัฐและการตั้งถิ่นฐานประมาณ 150 แห่งในเมโสโปเตเมีย หมู่บ้านและเมืองเล็กๆ โดยรอบที่ชาวสุเมเรียนโบราณสร้างขึ้นนั้นอยู่ภายใต้การปกครองของศูนย์กลางขนาดใหญ่ โดยมีผู้ปกครองซึ่งมักจะเป็นผู้นำทางทหารและมหาปุโรหิตของศาสนาด้วย รัฐที่แปลกประหลาดเหล่านี้ จังหวัดที่รวมชาวสุเมเรียนโบราณเข้าด้วยกันเรียกว่า "ชื่อ" วันนี้เรารู้เกี่ยวกับชื่อต่อไปนี้ที่มีอยู่ในตอนต้นของยุคราชวงศ์ต้นของจักรวรรดิสุเมเรียน:

เอชนุนนา. ชื่อนี้ตั้งอยู่ในหุบเขาของแม่น้ำ Diyala

ชื่อที่ไม่รู้จักซึ่งตั้งอยู่บนคลอง Irnina ศูนย์กลางเริ่มต้นของชื่อนี้คือเมืองของ Jedet Nasr และ Tell Ukair แต่ต่อมาเมือง Kutu ก็กลายเป็นศูนย์กลางของจังหวัด

ซิพปาร์. ชาวสุเมเรียนโบราณสร้างชื่อนี้เหนือรอยแยกของแม่น้ำยูเฟรติส

เงินสด. นอกจากนี้ยังตั้งอยู่ในภูมิภาคยูเฟรติส แต่อยู่ใต้ทางแยกกับอิรนีนา

คีช ชื่ออีกชื่อหนึ่งที่สร้างขึ้นที่ทางแยกระหว่างยูเฟรติสและอีร์นีนา

เลเวล ชื่อนี้ตั้งอยู่ที่ปากแม่น้ำยูเฟรติส

เชอร์ปแพ็ค ตั้งอยู่ในหุบเขายูเฟรติส

นิปปูร์ Nome สร้างขึ้นถัดจาก Shurppak

อูรุก. ชื่อที่ชาวสุเมเรียนโบราณสร้างขึ้นใต้ชื่อ Shuruppak

อุมมา. ตั้งอยู่ในพื้นที่อินทูรังกาเล ตรงจุดที่ช่องอิ-นีน่า-ยีนแยกออกจากกัน

อดับ. ชาวสุเมเรียนก่อตั้งชื่อนี้ที่ส่วนบนของอินทูรังกัล

ลารัก (ชื่อและเมือง) ตั้งอยู่ในช่องทางของคลองระหว่างแม่น้ำไทกริสและคลองอิ-นีนา-เกนา

พวกเขาสร้างเมืองมากมายและมีชื่อไม่น้อยที่มีอยู่หลายร้อยปี ชื่อเหล่านี้ไม่ใช่ชื่อทั้งหมดที่ก่อตั้งโดยชาวสุเมเรียนโบราณ อย่างไรก็ตาม ชื่อเหล่านี้มีอิทธิพลมากที่สุดอย่างแน่นอน ในบรรดาเมืองต่างๆ ของชาวสุเมเรียนที่อยู่นอกอาณาเขตของเมโสโปเตเมียตอนล่าง เราควรเน้นไปที่เมืองมารี ซึ่งชาวสุเมเรียนสร้างขึ้นบนแม่น้ำยูเฟรติส เดอร์ ซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันออกของแม่น้ำไทกริส และเมืองอาชูร์ ซึ่งอยู่บนแม่น้ำไทกริสตอนกลาง

ศูนย์กลางลัทธิของชาวสุเมเรียนโบราณทางตะวันออกคือเมืองนิปปูร์ เป็นไปได้ว่าชื่อดั้งเดิมของนิคมนี้ฟังดูไม่มีอะไรมากไปกว่าสุเมเรียนซึ่งสอดคล้องกับชื่อของคนที่เก่าแก่ที่สุด Nippur มีความโดดเด่นในความจริงที่ว่า E-kur ตั้งอยู่ในอาณาเขตของตน - วิหารแห่งหนึ่งของเทพเจ้า Enlil หลักของสุเมเรียนซึ่งได้รับการเคารพในฐานะเทพผู้สูงสุดมานับพันปีโดยชาวสุเมเรียนโบราณและแม้แต่ชนชาติใกล้เคียง ชาวอัคคาเดียน อย่างไรก็ตาม Nippur ไม่ได้เป็นศูนย์กลางทางการเมืองของรัฐโบราณแต่อย่างใด ชาวสุเมเรียนโบราณมองว่าเมืองนี้เป็นศูนย์กลางทางศาสนาซึ่งมีผู้คนหลายร้อยคนไปสวดภาวนาต่อ Enlil

“รายชื่อราชวงศ์” ซึ่งอาจเป็นแหล่งข้อมูลที่มีรายละเอียดมากที่สุดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของรัฐโบราณที่ชาวสุเมเรียนโบราณสร้างขึ้น แสดงให้เห็นว่าการตั้งถิ่นฐานหลักในส่วนล่างของเมโสโปเตเมียคือเมืองต่างๆ ของ Kish ซึ่งครอบงำเครือข่ายของ คลองแม่น้ำยูเฟรติส-อิรนีนา อูร์ และอูรุก ซึ่งอุปถัมภ์ทางตอนใต้ของเมโสโปเตเมียตอนล่าง ชาวสุเมเรียนซึ่งเป็นอารยธรรมแรกเริ่มกระจายอำนาจระหว่างเมืองต่างๆ ในลักษณะที่นอกเขตอิทธิพลของเมืองเหล่านี้ (อูร์ อูรุก และคีช) เป็นเพียงเมืองในหุบเขาแม่น้ำดียาลา เช่น เมืองเอชนุนนาและ การตั้งถิ่นฐานอื่นๆ อีกหลายแห่ง

สุเมเรียน ระยะปลายของการพัฒนาของรัฐโบราณ

ขั้นตอนสำคัญในประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิสุเมเรียนคือการพ่ายแพ้ของ Aga ใต้กำแพงเมือง Uruk ซึ่งนำไปสู่การรุกรานของ Elamites ซึ่งถูกยึดครองโดยบิดาของผู้ปกครองคนนี้ ชาวสุเมเรียน- อารยธรรมที่มีประวัติศาสตร์ยาวนานหลายศตวรรษซึ่งจบลงอย่างน่าเศร้าอย่างน่าเสียดาย ชาวสุเมเรียนเคารพประเพณีของตน ตามที่หนึ่งในนั้นหลังจากราชวงศ์แรกของ Kish ตัวแทนของราชวงศ์ของเมือง Elamite แห่ง Avana ซึ่งปกครองทางตอนเหนือของเมโสโปเตเมียก็ถูกวางบนบัลลังก์ ส่วนหนึ่งของรายชื่อตามทฤษฎีแล้ว ควรจะระบุพระนามของกษัตริย์ สุเมเรียน และราชวงศ์อาวัน ได้รับความเสียหายอย่างหนัก อย่างไรก็ตาม ผู้ปกครองใหม่คนแรกอาจเป็นกษัตริย์เมซาลิม

ชาวสุเมเรียนใช้งานได้จริง ดังนั้นในภาคใต้ขนานกับราชวงศ์ Avana ใหม่ ราชวงศ์แรกของ Uruk ยังคงปกครองต่อไปภายใต้การอุปถัมภ์ของ Gilgamesh ชาวสุเมเรียนซึ่งเป็นลูกหลานของกิลกาเมชสามารถรวบรวมนครรัฐขนาดใหญ่หลายแห่งไว้รอบ ๆ ตัวพวกเขาเองโดยก่อตั้งพันธมิตรทางทหารขึ้น สหภาพนี้รวมรัฐเกือบทั้งหมดที่ชาวสุเมเรียนสร้างขึ้นในดินแดนทางตอนใต้ของเมโสโปเตเมียตอนล่าง เหล่านี้คือการตั้งถิ่นฐานที่ตั้งอยู่ในหุบเขายูเฟรติสด้านล่าง Nippur ซึ่งอยู่ใน I-nina-gen และ Iturungal: Adab, Nippur, Lagash, Uruk และกลุ่มของการตั้งถิ่นฐานที่สำคัญอื่น ๆ หากเราคำนึงถึงดินแดนที่ชาวสุเมเรียนอุปถัมภ์และที่ที่ถั่วเหลืองอาจอุปถัมภ์ก็มีโอกาสค่อนข้างสำคัญที่พันธมิตรนี้จะเกิดขึ้นก่อนที่ Mesalim จะขึ้นครองบัลลังก์ใน Elmur เป็นที่ทราบกันดีว่าชาวสุเมเรียนและดินแดนของพวกเขาภายใต้มิสซาลิม โดยเฉพาะอย่างยิ่งดินแดนของอิทูรังกัลและอิ-นีน่า-เกนานั้นเป็นรัฐที่กระจัดกระจายและไม่ใช่สมาคมทหารที่มีอำนาจเพียงแห่งเดียว

ผู้ปกครองของชื่อ (จังหวัดที่ชาวสุเมเรียนสร้างขึ้น) และการตั้งถิ่นฐานภายใต้การควบคุมของพวกเขาไม่เหมือนกับกษัตริย์แห่งอูรุกไม่ได้เรียกตัวเองว่า "en" (ผู้นำทางวัฒนธรรมของชื่อ) ชาวสุเมเรียนเหล่านี้ซึ่งเป็นกษัตริย์และนักบวช เรียกตนเองว่าเอนเซียหรือเอนซี เห็นได้ชัดว่าคำนี้ฟังดูเหมือน “เจ้าเมือง” หรือ “นักบวชผู้ปกครอง” อย่างไรก็ตาม เอนซีเหล่านี้มักแสดงบทบาทของลัทธิ เช่น กษัตริย์สุเมเรียน อาจเป็นผู้นำทางทหารและทำหน้าที่บางอย่างในการควบคุมกองทัพที่อยู่ภายใต้อำนาจของชื่อของเขา ชาวสุเมเรียนบางคนซึ่งเป็นผู้ปกครองของชื่อนั้นไปไกลกว่านั้นและเรียกตัวเองว่า lugals - ผู้นำทางทหารของชื่อเหล่านั้น บ่อยครั้งสิ่งนี้แสดงถึงการอ้างว่าผู้ปกครองชาวสุเมเรียนได้รับเอกราช ไม่เพียงแต่ชื่อเสียงของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเมืองของเขาในฐานะรัฐเอกราชด้วย ผู้นำทางทหารที่แย่งชิงเช่นนี้ในเวลาต่อมาเรียกตัวเองว่า Lugal of Noma หรือ Lugal of Kish หากเขาอ้างสิทธิ์ในการเป็นเจ้าโลกในดินแดนทางตอนเหนือของชาวสุเมเรียน

เพื่อให้ได้รับตำแหน่ง Lugal ที่เป็นอิสระ จำเป็นต้องได้รับการยอมรับจากผู้ปกครองสูงสุดใน Nippur เนื่องจากเป็นศูนย์กลางของสหภาพวัฒนธรรมที่ชาวสุเมเรียนและชนชาติใกล้เคียงได้ก่อตั้งขึ้น ลูกาลีที่เหลือมีฟังก์ชั่นการทำงานไม่แตกต่างจากเอนซิธรรมดามากนัก เป็นที่น่าสังเกตว่าชาวสุเมเรียนในบางนามถูกปกครองโดยเอนซีเท่านั้น ตัวอย่างเช่น สิ่งนี้เกิดขึ้นใน Kisur, Shuruppak และ Nippur ในขณะที่ที่อื่นๆ Lugali ปกครองแต่เพียงผู้เดียว ตัวอย่างที่เด่นชัดของเมืองสุเมเรียนดังกล่าวคือเมืองอูร์ตอนปลาย ในบางกรณีที่เกิดขึ้นไม่บ่อยนัก ดินแดนและประชาชนทั่วไป ได้แก่ ชาวสุเมเรียน ถูกปกครองร่วมกันโดยทั้งลูกัลและเอนซี เท่าที่ทราบ การปฏิบัตินี้ใช้เฉพาะใน Lagash และ Uruk เท่านั้น ผู้ปกครองสุเมเรียนในเมืองดังกล่าวอำนาจมีการกระจายอย่างเท่าเทียมกัน คนหนึ่งเป็นนักบวชหลัก อีกคนเป็นผู้นำทางทหาร

สุเมเรียนโบราณ ศตวรรษสุดท้ายของรัฐ

ขั้นตอนที่สามซึ่งเป็นขั้นตอนสุดท้ายในการพัฒนาชาวสุเมเรียนและอารยธรรมนั้นมีลักษณะเฉพาะคือการเติบโตอย่างรวดเร็วของความมั่งคั่งและการแบ่งชั้นทรัพย์สินขนาดใหญ่ ซึ่งเกิดจากการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่ชาวสุเมเรียนโบราณต้องเผชิญและสถานการณ์ทางทหารที่ไม่มั่นคงในเมโสโปเตเมีย ในความเป็นจริง ชื่อทั้งหมดของรัฐโบราณเกี่ยวข้องกับการเผชิญหน้าระดับโลก และพวกเขาก็ต่อสู้กันเองเป็นเวลาหลายปี ความพยายามที่จะสร้างอำนาจเหนือกว่าแต่เพียงผู้เดียวในรัฐสุเมเรียนโบราณนั้นเกิดขึ้นจากหลายชื่อ แต่ก็ไม่มีใครสามารถเรียกได้ว่าประสบความสำเร็จ

ยุคนี้ยังมีความโดดเด่นในความจริงที่ว่าในดินแดนจากยูเฟรติสทางทิศใต้และทิศตะวันตกคลองใหม่ถูกแยกออกอย่างหนาแน่นซึ่งได้รับชื่อ Arakhtu, Me-Enlila, Apkalatu คลองเหล่านี้บางส่วนไปถึงหนองน้ำทางตะวันตกของสุเมเรียนโบราณ และบางแห่งถูกสร้างขึ้นเพื่อจุดประสงค์ในการชลประทานในพื้นที่ที่อยู่ติดกัน ผู้ปกครองของชาวสุเมเรียนซึ่งเป็นชาวสุเมเรียนโบราณขุดผ่านคลองในทิศทางตะวันออกเฉียงใต้จากยูเฟรติส ดังนั้นคลอง Zubi จึงถูกสร้างขึ้นซึ่งมีต้นกำเนิดในยูเฟรติสเหนือ Irnina อย่างไรก็ตามมีการสร้างชื่อใหม่ในช่องเหล่านี้ซึ่งต่อมาก็เข้าสู่การต่อสู้เพื่อแย่งชิงอำนาจ ชื่อเหล่านี้ที่ชาวสุเมเรียนโบราณสร้างขึ้น ได้แก่ :

ประการแรก บาบิโลนผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งปัจจุบันมีความเกี่ยวข้องเฉพาะกับชาวสุเมเรียนเท่านั้น

มารัดซึ่งอยู่ริมคลองเมอองลิน

Dilbat ซึ่งอยู่บนคลอง Apkallatu โนมอยู่ภายใต้การคุ้มครองของเทพเจ้าอูราช

ดันไปที่ช่อง Zubi ตะวันออกเฉียงใต้

และคนสุดท้ายคือคาซัลลู ไม่ทราบตำแหน่งที่แน่นอน เทพเจ้าแห่งนามนี้คือนิมุชดะ

แผนที่ Sumerian ที่อัปเดตได้รวมช่องและชื่อเหล่านี้ทั้งหมด คลองใหม่ก็ถูกขุดขึ้นในดินแดน Lagash แต่ก็ไม่ได้รับการจดจำเป็นพิเศษในประวัติศาสตร์ เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การกล่าวว่าเมืองต่างๆ ของสุเมเรียนโบราณก็ปรากฏขึ้นพร้อมกับชื่อต่างๆ และเมืองที่ใหญ่และมีอิทธิพลมากเช่นบาบิโลนเดียวกัน การก่อสร้างครั้งใหญ่ส่งผลให้นครรัฐที่ตั้งขึ้นใหม่บางแห่งที่อยู่ด้านล่างนิปปูร์ ตัดสินใจประกาศการดำรงอยู่อย่างเป็นอิสระ และเข้าสู่สงครามทางการเมืองและทรัพยากรเพื่อครอบครองคลอง ในบรรดาเมืองอิสระเหล่านี้ ควรเน้นที่เมืองคิซูรา ชาวสุเมเรียนเรียกเมืองนี้ว่า "ชายแดน" ที่น่าสนใจคือส่วนสำคัญของการตั้งถิ่นฐานที่ปรากฏในขั้นตอนสุดท้ายของการพัฒนาของจักรวรรดิสุเมเรียนไม่สามารถแปลเป็นภาษาท้องถิ่นได้

เหตุการณ์สำคัญอีกประการหนึ่งของสมัยที่สามของสมัยราชวงศ์ต้นของรัฐ สุเมเรียนโบราณคือการบุกโจมตีเมืองมารีทางตอนใต้ของเมโสโปเตเมีย ปฏิบัติการทางทหารนี้ใกล้เคียงกับการสิ้นสุดรัชสมัยของเอลาไมต์อาวันทางตอนเหนือของเมโสโปเตเมียตอนล่าง และการสิ้นสุดสุดท้ายของราชวงศ์ที่ 1 อูรัก ทางตอนใต้ของจักรวรรดิสุเมเรียน ยากที่จะบอกว่ามีความเชื่อมโยงระหว่างเหตุการณ์เหล่านี้หรือไม่

หลังจากการล่มสลายของราชวงศ์ที่ครั้งหนึ่งเคยมีอำนาจมากที่สุดซึ่งชาวสุเมเรียนเคยอยู่ใต้บังคับบัญชา ความขัดแย้งครั้งใหม่เกิดขึ้นระหว่างราชวงศ์ใหม่และครอบครัวทางตอนเหนือของประเทศ ราชวงศ์เหล่านี้รวมถึง: ราชวงศ์ที่สองของ Kish และราชวงศ์ Akshaka ส่วนสำคัญของชื่อผู้ปกครองของราชวงศ์เหล่านี้ที่กล่าวถึงใน "รายชื่อราชวงศ์" มีรากฐานมาจากอัคคาเดียนและเซมิติกตะวันออก เป็นไปได้ว่าทั้งสองราชวงศ์มีต้นกำเนิดจากอัคคาเดียน โดยที่สุเมเรียนและอัคคาเดียนมักจะปะทะกันในสงครามครอบครัวเช่นนี้ อย่างไรก็ตาม ชาวอัคคาเดียนเป็นชนเผ่าเร่ร่อนในบริภาษซึ่งเห็นได้ชัดว่ามาจากอาระเบียและตั้งรกรากอยู่ในเมโสโปเตเมียในเวลาประมาณเดียวกันกับชาวสุเมเรียน ชนเผ่าเหล่านี้สามารถเจาะเข้าไปในดินแดนตอนกลางของเมโสโปเตเมีย ตั้งถิ่นฐานที่นั่น และพัฒนาวัฒนธรรมบนพื้นฐานของการเกษตร ภาพวาด การขุดค้น และการศึกษาของชาวสุเมเรียนกล่าวว่าประมาณกลางสหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช ชาวอัคคาเดียนได้สถาปนาอำนาจในเมืองใหญ่อย่างน้อยสองเมืองในดินแดนตอนกลางของเมโสโปเตเมีย (เมืองอัคเชและคิเช) อย่างไรก็ตาม แม้แต่ชนเผ่าอัคคาเดียนเหล่านี้ก็ไม่สามารถแข่งขันในด้านกำลังทหาร เศรษฐกิจ หรืออำนาจอื่นใดกับผู้ปกครองคนใหม่ของภาคใต้ซึ่งเป็นลูกาลีแห่งอูร์ได้

ตามมหากาพย์ที่เขียนโดยชาวสุเมเรียนโบราณเมื่อประมาณ 2,600 ปีก่อนคริสตกาล ผู้คนในกลุ่มสุเมเรียนรวมตัวกันอย่างสมบูรณ์ภายใต้การปกครองของกิลกาเมช กษัตริย์แห่งอูรุก ซึ่งต่อมาได้มอบบังเหียนให้กับอูรูและราชวงศ์ของเขา หลังจากเหตุการณ์เหล่านี้ บัลลังก์ถูกยึดโดยผู้แย่งชิง Lugalannemundu ผู้ปกครองของ Adab ซึ่งปราบชาวสุเมเรียนโบราณจากทะเลเมดิเตอร์เรเนียนไปทางตอนใต้ของอิหร่านสมัยใหม่ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 24 ก่อนคริสต์ศักราช จักรพรรดิองค์ใหม่คือจักรพรรดิแห่งอุมมา ได้ขยายอาณาเขตอันกว้างใหญ่ที่มีอยู่แล้วของเขาไปจนถึงอ่าวเปอร์เซีย

จุดสุดท้ายของการพัฒนาจักรวรรดิสุเมเรียนถือเป็นปฏิบัติการทางทหารที่ดำเนินการโดยผู้ปกครองอัคคาเดียน Sharrumken หรือที่รู้จักในชื่อซาร์กอนมหาราช กษัตริย์องค์นี้สามารถพิชิตดินแดนของชาวสุเมเรียนได้อย่างสมบูรณ์และพิชิตอำนาจในเมโสโปเตเมียโบราณ ในช่วงกลางสหัสวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช รัฐสุเมเรียนซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองของชาวอัคคาเดียนถูกกดขี่โดยบาบิโลนซึ่งได้รับความเข้มแข็ง ชาวสุเมเรียนโบราณยุติการดำรงอยู่ บาบิโลนเข้ามาแทนที่ อย่างไรก็ตาม ก่อนหน้านี้ ภาษาสุเมเรียนสูญเสียสถานะเป็นภาษาประจำชาติ ครอบครัวที่มีเชื้อสายสุเมเรียนถูกข่มเหง และศาสนาท้องถิ่นประสบกับการปฏิรูปครั้งใหญ่

อารยธรรมสุเมเรียนและวัฒนธรรมของพวกเขา

ภาษาของชาวสุเมเรียนมีโครงสร้างที่เชื่อมโยงกัน รากเหง้าของเขาตลอดจนความสัมพันธ์ในครอบครัวโดยทั่วไปยังไม่ได้รับการจัดตั้งขึ้น

มีอยู่เมื่อหลายพันปีก่อน ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่ในขณะนี้ชุมชนวิทยาศาสตร์กำลังพิจารณาสมมติฐานหลายประการ ซึ่งในจำนวนนี้ไม่มีข้อใดได้รับการยืนยันจากข้อเท็จจริงเลย

ระบบการเขียนของชาวสุเมเรียนนั้นใช้รูปสัญลักษณ์ ที่จริงแล้วมันคล้ายกับอักษรอียิปต์โบราณมาก แต่นี่เป็นเพียงความประทับใจแรกเท่านั้น จริงๆ แล้วมีความแตกต่างกันอย่างมาก ในตอนแรก ระบบการเขียนที่อารยธรรมสุเมเรียนสร้างขึ้นประกอบด้วยสัญลักษณ์และสัญลักษณ์ที่แตกต่างกันประมาณ 1,000 รายการ อย่างไรก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไป จำนวนก็ลดลงเหลือ 600 สัญลักษณ์บางส่วนมีความหมายสองเท่าหรือสามเท่า ในขณะที่สัญลักษณ์อื่น ๆ มีความหมายเดียว ในบริบทของจดหมายที่อารยธรรมสุเมเรียนสร้างขึ้นนั้น ไม่ใช่เรื่องยากสำหรับผู้อยู่อาศัยในอาณาจักรโบราณหรือสำหรับนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ที่จะกำหนดความหมายที่ถูกต้องเพียงคำเดียวของคำที่ในตอนแรกมีความหมายสองหรือสามเท่า

สถาปัตยกรรมที่สร้างขึ้นโดยอารยธรรมสุเมเรียนก็มีลักษณะเฉพาะของตัวเองเช่นกัน ในเมโสโปเตเมียมีหินและต้นไม้เล็กๆ น้อยๆ ซึ่งเป็นวัสดุทั่วไปที่ใช้ในการก่อสร้าง ด้วยเหตุนี้ วัสดุชิ้นแรกที่อารยธรรมสุเมเรียนนำมาใช้ในการก่อสร้างจึงเป็นอิฐโคลนที่ทำจากส่วนผสมดินเหนียวพิเศษ พื้นฐานของสถาปัตยกรรมของเมโสโปเตเมียคือพระราชวังนั่นคืออาคารฆราวาสและอาคารทางศาสนานั่นคือซิกกุรัต (อะนาล็อกท้องถิ่นของโบสถ์และวัดรวมกัน) อาคารหลังแรกๆ ที่รอดมาจนถึงทุกวันนี้และที่อารยธรรมสุเมเรียนครอบครองนั้น มีอายุย้อนกลับไปในสหัสวรรษที่ 4-3 ก่อนคริสต์ศักราช ส่วนใหญ่เป็นอาคารทางศาสนา ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นหอคอยอันยิ่งใหญ่ที่เรียกว่าซิกกุรัต ซึ่งแปลว่า "ภูเขาศักดิ์สิทธิ์" พวกมันถูกสร้างขึ้นในรูปทรงสี่เหลี่ยมและภายนอกมีลักษณะคล้ายปิรามิดขั้นบันได เช่น ที่สร้างโดยชาวมายันและยูคาทานโดยทั่วไป บันไดของอาคารเชื่อมต่อกันด้วยบันไดที่นำไปสู่วัดที่อยู่ด้านบน ผนังของโครงสร้างทาสีดำแบบดั้งเดิมและในกรณีที่หายากมากขึ้น - สีแดงหรือสีขาว

ลักษณะเด่นของสถาปัตยกรรมที่อารยธรรมสุเมเรียนพัฒนาขึ้นก็คือการก่อสร้างบนแท่นเทียมที่พัฒนาจนถึงสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช ด้วยวิธีการก่อสร้างที่ไม่ธรรมดานี้ ผู้อยู่อาศัยในอาณาจักรโบราณจึงสามารถปกป้องบ้านของตนจากดินชื้น ความเสียหายตามธรรมชาติ และยังทำให้ผู้อื่นมองเห็นได้อีกด้วย คุณลักษณะที่สำคัญไม่แพ้กันของรูปแบบสถาปัตยกรรมที่อารยธรรมสุเมเรียนโบราณสร้างขึ้นคือเส้นแบ่งของกำแพง ในกรณีเหล่านั้นเมื่อถูกสร้างขึ้น Windows จะอยู่ที่ส่วนบนของโครงสร้างและดูเหมือนเป็นช่องแคบ แหล่งกำเนิดแสงหลักในห้องมักเป็นทางเข้าประตูหรือรูเพิ่มเติมบนหลังคา พื้นในห้องส่วนใหญ่เป็นแบบเรียบ และอาคารเป็นแบบชั้นเดียว สิ่งนี้ใช้โดยเฉพาะกับโครงสร้างที่อยู่อาศัย อาคารแบบเดียวกับที่อยู่ในความครอบครองของราชวงศ์ผู้ปกครองของอารยธรรมสุเมเรียนนั้นมีความโดดเด่นด้วยความยิ่งใหญ่และความอวดดีมาโดยตลอด

สิ่งสุดท้ายที่ควรกล่าวถึงคือวรรณกรรมของรัฐสุเมเรียน ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดประการหนึ่งของวรรณกรรมของคนกลุ่มนี้คือ "มหากาพย์แห่งกิลกาเมช" ซึ่งรวมถึงตำนานสุเมเรียนจำนวนมากที่แปลเป็นภาษาอัคคาเดียน แท็บเล็ตที่มีมหากาพย์ถูกค้นพบในคลังซึ่งเป็นห้องสมุดของ King Ashurbanipal มหากาพย์นี้บอกเล่าเรื่องราวของราชาผู้ยิ่งใหญ่แห่งเมืองอูรุก กิลกาเมช และเพื่อนของเขาจากชนเผ่าป่า เอนคิดู ตลอดทั้งเรื่อง มีบริษัทที่ไม่ธรรมดาเดินทางไปทั่วโลกเพื่อค้นหาความลับแห่งความเป็นอมตะ ประวัติศาสตร์เริ่มต้นขึ้นในสุเมเรียนและสิ้นสุดตรงนั้น มหากาพย์บทหนึ่งพูดถึงมหาอุทกภัย ในพระคัมภีร์คุณสามารถค้นหาคำพูดและการยืมจากงานนี้ได้อย่างแท้จริง