Gogol เยาะเย้ยคุณสมบัติอะไรในภาพยนตร์ตลกเรื่อง The Inspector General? N.V. หัวเราะเรื่องอะไร และเศร้าเรื่องอะไร?

ข้อความเรียงความ:

ตามคำกล่าวของ V. G. Belinsky โกกอลเป็นกวีแห่งชีวิตจริง ความหวัง เกียรติยศ และศักดิ์ศรี ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้นำที่ยิ่งใหญ่บนเส้นทางแห่งจิตสำนึก การพัฒนา และความก้าวหน้า โดยเลือกเสียงหัวเราะเป็นอาวุธ เขาประณามลัทธิปรสิตและความเสื่อมทรามทางศีลธรรมของชนชั้นปกครองอย่างรุนแรง
Chernyshevsky เขียนเกี่ยวกับ Gogol: เป็นเวลานานแล้วที่มีนักเขียนคนหนึ่งในโลกที่มีความสำคัญสำหรับประชาชนของเขาพอๆ กับที่ Gogol มีความสำคัญต่อรัสเซีย
พรสวรรค์ของโกกอลในฐานะนักเสียดสีปรากฏชัดอยู่แล้วในผลงานยุคแรกของเขา ดังนั้นใน Mirgorod ความสามารถของ Gogol ในการพรรณนาถึงความหยาบคายในชีวิตประจำวันและความยากจนทางจิตวิญญาณซึ่งสะท้อนให้เห็นใน The Inspector General และ Dead Souls จึงแสดงออกมาอย่างชัดเจน
ในเจ้าของที่ดินในโลกเก่าและในเรื่องราวของวิธีที่ Ivan Ivanovich และ Ivan Nikiforovich ทะเลาะกัน Gogol วาดภาพของการดำรงอยู่ของขุนนางในท้องถิ่นความสกปรกและความหยาบคายทั้งหมด โกกอลแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าคุณสมบัติที่ดีที่สุดของมนุษย์ - ความเมตตา ความจริงใจ นิสัยที่ดี - ได้รับลักษณะที่น่าเกลียดในเงื่อนไขของความเป็นจริงของระบบศักดินาได้อย่างไร เรื่องราวของผู้อยู่อาศัยใน Mirgorod สองคน Ivan Ivanovich และ Ivan Nikiforovich ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความอัปลักษณ์ทางศีลธรรมและความว่างเปล่าภายในของขุนนางเก่าทั้งสองซึ่งไร้ค่าของพวกเขาจบลงด้วยคำว่า: มันน่าเบื่อในโลกนี้สุภาพบุรุษ!
โกกอลชี้ปากกาของเขาต่อเจ้าหน้าที่และความเด็ดขาดของราชการ สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องราวของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและในภาพยนตร์ตลกเรื่อง The Inspector General ซึ่งเป็นแนวคิดในการสร้างซึ่งพุชกินมอบให้เขา
โกกอลเขียนว่า: ใน The Inspector General ฉันตัดสินใจรวบรวมทุกอย่างแย่ๆ ในรัสเซียที่ฉันรู้ตอนนั้นมาไว้ในกองเดียว... และหัวเราะให้กับทุกสิ่งในคราวเดียว
พลังของการโจมตีครั้งนี้มีมหาศาล I. S. Turgenev พูดถูกเมื่อเขากล่าวว่าบทละครที่มีพลังของการประณามทางสังคมไม่เคยปรากฏบนเวทีใด ๆ ในโลกมาก่อน
ละครเรื่องนี้ประสบความสำเร็จอย่างมากแม้ว่าจะไม่ใช่ทุกคนที่เข้าใจอย่างถูกต้องก็ตาม หลายคนมองว่าเป็นเรื่องตลกราคาถูกซึ่งเหมาะสำหรับไรกิเท่านั้น หนังตลกได้สัมผัสกับประเด็นเร่งด่วนที่สุดในยุคของเราโดยมีการนำเสนอแกลเลอรี่ตัวละครที่วาดออกมาอย่างตรงไปตรงมาและสดใสผิดปกติ: ตัวแทนของเจ้าหน้าที่จังหวัดเจ้าของที่ดินในเมืองสุภาพสตรีประจำเขตและหญิงสาว จากค่ายปฏิกิริยา การละเมิดและการตำหนิหลั่งไหลเข้ามาสู่โกกอลซึ่งไม่เข้าใจชีวิตชาวรัสเซีย นำเสนอมันด้วยความเข้าใจผิด ภาพยนตร์ตลกเรื่องนี้ได้รับการตอบรับอย่างกระตือรือร้นจากนักวิจารณ์ชั้นนำและพุชกิน
ภาพยนตร์ตลกเรื่องนี้พูดถึงการใช้ตำแหน่งทางการในทางที่ผิด ซึ่งเป็นปรากฏการณ์ทั่วไปของรัสเซียในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เกี่ยวกับการติดสินบน ความเด็ดขาด และการหลอกลวงเจ้าหน้าที่เมือง ทุกคนมาถึงที่นี่ และที่สำคัญที่สุดคือฉัน นิโคลัส ฉันได้ตั้งข้อสังเกตอย่างชาญฉลาด โดยตระหนักว่าเมืองนี้เป็นส่วนหนึ่งของระบบราชการที่แยกออกจากกันไม่ได้
หนังตลกประกอบด้วยแกลเลอรีภาพที่สดใสของเจ้าหน้าที่หรือการ์ตูนล้อเลียนของพวกเขาซึ่งสะท้อนให้เห็นใน Dead Souls มีเพียงคุณลักษณะด้านลบที่ทวีความรุนแรงขึ้นในฮีโร่เท่านั้น ปรากฏการณ์ที่อธิบายไว้ในผู้ตรวจราชการนั้นเป็นเรื่องปกติในช่วงหลายปีที่ผ่านมา: พ่อค้าสร้างสะพานและหาเงินจากมัน และนายกเทศมนตรีก็ช่วยเขา ผู้พิพากษานั่งอยู่บนเก้าอี้ผู้พิพากษามาสิบห้าปีแล้วและไม่สามารถเข้าใจบันทึกได้ นายกเทศมนตรีเฉลิมฉลองวันชื่อของเขาปีละสองครั้งและคาดหวังของขวัญจากพ่อค้าให้พวกเขา แพทย์ประจำตำบลไม่รู้ภาษารัสเซียสักคำ นายไปรษณีย์สนใจเนื้อหาในจดหมายของผู้อื่น ผู้ดูแลผลประโยชน์ของสถาบันการกุศลกำลังสาบานต่อเจ้าหน้าที่เพื่อนของเขา
ไม่มีพระเอกเชิงบวกในหนังตลก ตัวละครทุกตัวในหนังตลกเป็นสัตว์ประหลาดที่มีคุณธรรมซึ่งรวบรวมคุณสมบัติเชิงลบของมนุษย์ไว้มากที่สุด
สารวัตรเป็นบทละครที่มีนวัตกรรมขั้นพื้นฐาน เรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ซึ่งเป็นประเพณีสำหรับคอเมดี้ในสมัยนั้นทำให้เกิดความขัดแย้งทางสังคมซึ่งเผยให้เห็นความรุนแรงอย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน การเริ่มต้นที่ประสบความสำเร็จของการมาถึงของผู้สอบบัญชีเผยให้เห็นภาพที่ไม่น่าดูของการติดสินบนทั่วไป การฉ้อโกง และการหลอกลวงในทันที ล้วนเกิดจากระบบราชการ ไม่มีใครสำนึกถึงหน้าที่พลเมือง ล้วนแต่ยึดติดอยู่กับผลประโยชน์ส่วนน้อยของตนเองเท่านั้น
Khlestakov เป็นคนสิ้นเปลืองเงินของพ่อของเจ้าของที่ดินซึ่งเป็นชายร่างเล็กที่ไร้ค่าปานกลางและโง่เขลาซึ่งเป็นศูนย์รวมของความหยิ่งยะโสและการหลงตัวเอง โกกอลเขียนว่าเขาเป็นเพียงคนโง่ เป็นคนโกหก วายร้าย และขี้ขลาด เขากระทำการโดยไร้สาระเพราะเขาปราศจากความคิดเบื้องต้นเกี่ยวกับความดีและความชั่ว มันมีทุกสิ่งที่ความเป็นทาสปลูกฝังให้กับผู้คนในทุกสภาพแวดล้อมภายในตัวมันเอง
ในบทกวี Dead Souls โกกอลสะท้อนให้เห็นถึงวิถีชีวิตกาฝากของเจ้าของทาสหลายสิบคนด้วยพลังอันยิ่งใหญ่
โกกอลวาดภาพแกลเลอรี่ของเจ้าของที่ดินอย่างต่อเนื่องแสดงให้เห็นว่าวิญญาณตายในพวกเขาอย่างไรสัญชาตญาณต่ำเอาชนะคุณสมบัติของมนุษย์ได้อย่างไร เจ้าของทรัพย์สินที่รับบัพติศมาขายชาวนาเป็นสินค้าธรรมดาโดยไม่ต้องคิดถึงชะตากรรมของตนเลยขณะเดียวกันก็ดึงเอาผลประโยชน์ส่วนตัวออกมา
โกกอลวาดภาพวิญญาณที่ตายแล้วของเจ้าของที่ดิน นี่คือ Manilov นักฝันที่ไม่ได้ใช้งานซึ่งในความเป็นจริงถูกแทนที่ด้วยจินตนาการที่ว่างเปล่าหวานและไร้ความคิดและ Korobochka ผู้ปฏิบัติต่อทาสในเชิงเศรษฐกิจพอ ๆ กับที่เขาปฏิบัติต่อไก่งวงไก่ป่านและไม้ และนักประวัติศาสตร์ Nozd-rev ซึ่งไม่มีเรื่องอื้อฉาวในจังหวัดสามารถทำได้ Sobakevich ซึ่งภาพลักษณ์ของ Gogol เผยให้เห็นเจ้าของที่ดิน - kulak คนขี้เหนียวที่โลภซึ่งคลั่งไคล้ระบบความเป็นทาสและความกระหายผลกำไรและการกักตุน
ภาพลักษณ์ของหลุมในมนุษยชาติของ Plyushkin โดดเด่นเป็นพิเศษ ในภาพของ Plyushkin สิ่งที่ระบุไว้ใน Manilov, Nozdryov, Sobakevich ก็ถูกเปิดเผยในที่สุด ความว่างเปล่าทางจิตวิญญาณที่สมบูรณ์ของ Manilov ถูกปกคลุมไปด้วยหน้ากากแห่งความสุภาพและความรู้สึกอ่อนหวาน Plyushkin ไม่มีอะไรจะปกปิดหน้ากากที่น่ากลัวของชายคนหนึ่งซึ่งวิญญาณทุกอย่างหายไปหมดยกเว้นความตระหนี่ ความหลงใหลในความใฝ่ฝันของ Plyushkin ต่อการได้มาและการสะสมของ Korobochka กลายเป็นความตระหนี่ในการรวบรวมเศษกระดาษและขนนก พื้นรองเท้าเก่า ตะปูเหล็ก และขยะอื่น ๆ ทุกประเภท ในขณะที่ลักษณะสำคัญของเศรษฐกิจกำลังสูญเสียการมองเห็นมากขึ้นเรื่อย ๆ
ตัวละครหลักของบทกวี Pavel Ivanovich Chichikov เป็นคนเก็บเงินที่ไร้ความคิดซึ่งปฏิบัติตามคำแนะนำของพ่อของเขา: คุณจะทำทุกอย่างและคุณจะสูญเสียทุกสิ่งในโลกด้วยเพนนี ผู้ติดตามที่ซื่อสัตย์ของทฤษฎีนี้ Chichikov กลายเป็นนักต้มตุ๋นและนักวางแผนชีวิตของเขาคือห่วงโซ่ของการก่ออาชญากรรมโดยมีจุดประสงค์เพื่อผลกำไร เขาแสดงให้เห็นถึงความเฉลียวฉลาดที่ไม่สิ้นสุดใช้ความพยายามมหาศาลและหลงระเริงในการหลอกลวงใด ๆ หากพวกเขาสัญญาว่าจะประสบความสำเร็จและได้รับเงินโดยสัญญาว่าจะได้รับเงินที่เป็นที่ต้องการและโลภและหวงแหน
ทุกสิ่งที่ไม่เป็นไปตามผลประโยชน์ที่เห็นแก่ตัวส่วนตัวของ Chichikov ไม่ได้มีบทบาทใด ๆ สำหรับเขา ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเขาใจร้ายและมีไหวพริบมากกว่าคนอื่น ๆ เขาหลอกลวงทั้งเจ้าหน้าที่เมืองและเจ้าของที่ดิน ความเป็นอยู่ที่น่าสมเพชโดยทั่วไปของเขานั้นมีพื้นฐานมาจากความโชคร้ายและปัญหาของมนุษย์ และสังคมชั้นสูงยอมรับเขาในฐานะบุคคลที่โดดเด่น
ในบทกวีของเขา โกกอลวาดภาพที่น่าเศร้าของชนชั้นสูงที่กำลังจะตาย ความไร้ประโยชน์ ความทุกข์ยากทางจิตใจ และความว่างเปล่าของผู้คนที่ปราศจากแนวคิดพื้นฐานเกี่ยวกับความซื่อสัตย์และหน้าที่สาธารณะ โกกอลเขียนว่าความคิด ชื่อ ผลงานของฉันจะเป็นของรัสเซีย
เพื่อเป็นศูนย์กลางของเหตุการณ์ เพื่อนำแสงสว่างมาสู่ความมืดมน ไม่ปรุงแต่ง ไม่ปกปิดความชั่วร้ายและความเท็จของความสัมพันธ์ทางสังคมที่มีอยู่ แต่เพื่อแสดงให้พวกเขาเห็นในความเลวทรามและความน่าเกลียดทั้งหมด เพื่อบอกความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ โกกอล เห็นว่านี่เป็นหน้าที่ของเขาในฐานะนักเขียน

สิทธิ์ในเรียงความ "โกกอลหัวเราะอะไร" เป็นของผู้เขียน เมื่ออ้างอิงเนื้อหาจำเป็นต้องระบุไฮเปอร์ลิงก์ไป

>บทความเกี่ยวกับงาน จเรตำรวจ

โกกอลหัวเราะอะไร?

ทำไมคุณถึงหัวเราะ? คุณกำลังหัวเราะเยาะตัวเอง!..

เป็นที่ทราบกันมานานแล้วว่างานใด ๆ ก็เทียบได้กับภูเขาน้ำแข็ง มีส่วนบนเสมอซึ่งคิดเป็นร้อยละ 10 และส่วนลึกซึ่งอยู่ใต้น้ำซึ่งคิดเป็นร้อยละ 90 ที่เหลือ หนังตลกเรื่อง "The Inspector General" ก็ไม่มีข้อยกเว้น

หากมองดูผิวเผินนั้นเป็นเมืองในจังหวัดแห่งหนึ่ง ซึ่งติดหล่มอยู่ในการคอรัปชั่น การกดขี่ข่มเหง การติดสินบน และการประณาม เจ้าหน้าที่และเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมายเรียกร้องแต่สิ่งดีๆ ของสังคม กังวลแต่เรื่องผลประโยชน์ของตนเองเท่านั้น พยายามแย่งชิงของอร่อยๆ มากมาย เพื่อให้ภาพดูสดใสยิ่งขึ้น ผู้เขียนจึงใช้วิธีพิสดารและใช้เทคนิคการบอกชื่อด้วย

แม้ว่าบทละครจะเขียนเมื่อเกือบ 200 ปีที่แล้ว แต่น่าเสียดายที่เจ้าหน้าที่รัสเซียซึ่ง N.V. ล้อเลียน โกกอลไม่มีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญใดๆ

ส่วนที่ลึกที่สุดของงานมีความชั่วร้ายของมนุษย์ แน่นอนว่าพื้นฐานคือความโลภ ความโง่เขลา ความใจร้าย และจิตใจอ่อนแอ เมื่อใช้ตัวละครในละครเป็นตัวอย่างเราจะเห็นดังต่อไปนี้:

ผู้แจ้งข้อมูลผู้ประจบสอพลอและผู้หลอกลวงนี่เป็นเพียงรายการข้อดีของผู้ดูแลผลประโยชน์ของสถาบันการกุศลสตรอเบอร์รี่เท่านั้น หากไม่มีจิตสำนึกผิดชอบชั่วดี เขาพร้อมที่จะทรยศและใช้ความถ่อมตัวเพียงเพื่อเอาชนะใจผู้ตรวจสอบบัญชี

ซึ่งเราก็สรุปได้ว่าการหัวเราะเยาะตัวละครในละครของ N.V. โกกอลพยายามเข้าถึงหัวใจของเรา การชี้ให้เห็นว่าบ่อยครั้งที่เราให้ความสำคัญกับความกังวลที่ว่างเปล่าและจริงจังมากเกินไปเป็นการเยาะเย้ยสิ่งที่น่ารังเกียจและไม่มีนัยสำคัญ และทั้งหมดนี้คงจะตลกถ้าไม่เศร้าขนาดนี้

โกกอลหัวเราะอะไร? ว่าด้วยความหมายทางจิตวิญญาณของหนังตลกเรื่อง "จเรตำรวจ"

โวโรปาเยฟ วี.เอ.

จงเป็นผู้ประพฤติตามพระวจนะ และไม่เพียงแต่เป็นผู้ฟังเท่านั้น แต่ยังหลอกตัวเองอีกด้วย ส่วนใครก็ตามที่ได้ยินพระวจนะแล้วไม่ปฏิบัติตามก็เหมือนคนดูหน้าของตนในกระจก เขามองดูตัวเอง เดินจากไป และลืมไปทันทีว่าเขาเป็นอย่างไร

ยาโคบ 1, 22 - 24

ใจฉันเจ็บเมื่อเห็นคนเข้าใจผิด พวกเขาพูดถึงคุณธรรม เกี่ยวกับพระเจ้า แต่กลับไม่ทำอะไรเลย

จากจดหมายของโกกอลถึงแม่ของเขา พ.ศ. 2376

"The Inspector General" เป็นภาพยนตร์ตลกรัสเซียที่ดีที่สุด เธอน่าสนใจอยู่เสมอทั้งในด้านการอ่านและการแสดงบนเวที ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากโดยทั่วไปที่จะพูดถึงความล้มเหลวของผู้ตรวจราชการ แต่ในทางกลับกัน การสร้างการแสดงของโกกอลที่แท้จริงนั้นเป็นเรื่องยาก เพื่อทำให้คนที่นั่งอยู่ในห้องโถงหัวเราะด้วยเสียงหัวเราะของโกกอลที่ขมขื่น ตามกฎแล้ว สิ่งพื้นฐานที่ลึกซึ้งซึ่งมีพื้นฐานมาจากความหมายทั้งหมดของบทละครจะหลบเลี่ยงนักแสดงหรือผู้ชม

การแสดงตลกรอบปฐมทัศน์ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 19 เมษายน พ.ศ. 2379 บนเวทีโรงละคร Alexandrinsky ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กตามคำบอกเล่าของผู้ร่วมสมัยนั้นประสบความสำเร็จอย่างมาก นายกเทศมนตรีรับบทโดย Ivan Sosnitsky, Khlestakov Nikolai Dur - นักแสดงที่ดีที่สุดในยุคนั้น “ ความสนใจโดยทั่วไปของผู้ชม เสียงปรบมือ เสียงหัวเราะที่จริงใจและเป็นเอกฉันท์ ความท้าทายของผู้เขียน…” เจ้าชาย Pyotr Andreevich Vyazemsky เล่า “ ไม่มีอะไรขาดเลย”

ในเวลาเดียวกันแม้แต่ผู้ชื่นชมโกกอลที่กระตือรือร้นที่สุดก็ยังไม่เข้าใจความหมายและความสำคัญของหนังตลกอย่างถ่องแท้ ประชาชนส่วนใหญ่มองว่ามันเป็นเรื่องตลก หลายคนมองว่าละครเรื่องนี้เป็นเพียงภาพล้อเลียนของระบบราชการของรัสเซีย และผู้แต่งมองว่าเป็นกบฏ ตามที่ Sergei Timofeevich Aksakov กล่าว มีคนที่เกลียดโกกอลตั้งแต่วินาทีที่ "ผู้ตรวจราชการ" ปรากฏตัว ด้วยเหตุนี้ เคานต์ฟีโอดอร์ อิวาโนวิช ตอลสตอย (ชื่อเล่นชาวอเมริกัน) กล่าวในการประชุมที่มีผู้คนหนาแน่นว่าโกกอลเป็น “ศัตรูของรัสเซีย และเขาควรถูกล่ามโซ่ไปยังไซบีเรีย” Censor Alexander Vasilyevich Nikitenko เขียนไว้ในบันทึกประจำวันของเขาเมื่อวันที่ 28 เมษายน พ.ศ. 2379:“ ภาพยนตร์ตลกของโกกอลเรื่อง“ The Inspector General” ทำให้เกิดเสียงดังมาก... หลายคนเชื่อว่ารัฐบาลไม่มีประโยชน์ที่จะอนุมัติละครเรื่องนี้ซึ่งถูกประณามอย่างโหดร้าย ”

ในขณะเดียวกัน เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าละครตลกได้รับอนุญาตให้จัดฉาก (และพิมพ์) ด้วยความละเอียดสูงสุด จักรพรรดินิโคไล ปาฟโลวิช อ่านบทตลกด้วยต้นฉบับและอนุมัติ เมื่อวันที่ 29 เมษายน พ.ศ. 2379 โกกอลเขียนถึงมิคาอิลเซเมโนวิชชเชปคินว่า“ ถ้าไม่ใช่เพราะการวิงวอนอย่างสูงของอธิปไตยการเล่นของฉันก็คงไม่อยู่บนเวทีและมีคนพยายามแบนอยู่แล้ว” องค์จักรพรรดิไม่เพียงแต่เข้าร่วมการฉายรอบปฐมทัศน์เท่านั้น แต่ยังทรงสั่งให้บรรดารัฐมนตรีไปชมจเรตำรวจด้วย ในระหว่างการแสดง เขาปรบมือและหัวเราะอย่างหนัก และเมื่อออกจากกล่อง เขาก็พูดว่า: "เอาละ ละครสนุกกันทุกคน และฉันก็สนุกกับมันมากกว่าใครๆ ด้วย!"

โกกอลหวังว่าจะได้รับการสนับสนุนจากซาร์และไม่เข้าใจผิด ไม่นานหลังจากแสดงตลก เขาก็ตอบผู้ไม่ประสงค์ดีใน "Theatrical Travel": "รัฐบาลที่มีน้ำใจมองเห็นลึกกว่าคุณด้วยความฉลาดสูงในจุดประสงค์ของนักเขียน"

ตรงกันข้ามกับความสำเร็จของละครที่ดูเหมือนจะไม่ต้องสงสัยเลยว่าคำสารภาพอันขมขื่นของโกกอลฟังดู: มีการเล่น "ผู้ตรวจราชการ" แล้ว - และจิตวิญญาณของฉันก็คลุมเครือแปลกมาก... ฉันคาดหวัง ฉันรู้ล่วงหน้าว่าสิ่งต่างๆ จะเป็นอย่างไร และด้วยทั้งหมดนั้น ความรู้สึกเศร้า และความรู้สึกที่น่ารำคาญและเจ็บปวดก็เข้ามาครอบงำฉัน ผลงานของฉันดูน่ารังเกียจสำหรับฉัน ดุร้ายและราวกับไม่ใช่ของฉันเลย” (ข้อความที่ตัดตอนมาจากจดหมายที่ผู้เขียนเขียนหลังจากการนำเสนอ "ผู้ตรวจราชการ" ครั้งแรกต่อนักเขียนบางคนได้ไม่นาน)

ดูเหมือนว่า Gogol จะเป็นคนเดียวที่มองว่าการผลิต The Inspector General ครั้งแรกเป็นความล้มเหลว เกิดอะไรขึ้นที่นี่ที่ไม่ทำให้เขาพอใจ? ส่วนหนึ่งเป็นเพราะความแตกต่างระหว่างเทคนิคการแสดงโวเดอวิลล์แบบเก่าในการออกแบบการแสดงและจิตวิญญาณใหม่ของบทละครซึ่งไม่เข้ากับกรอบของการแสดงตลกธรรมดา โกกอลเตือนอย่างต่อเนื่อง: “ที่สำคัญที่สุดคือคุณต้องระวังไม่ให้ตกอยู่ในภาพล้อเลียน ไม่ควรมีอะไรเกินจริงหรือไม่สำคัญแม้ในบทบาทสุดท้าย” (คำเตือนสำหรับผู้ที่ต้องการเล่น “ผู้ตรวจราชการ” อย่างถูกต้อง)

เมื่อสร้างภาพของ Bobchinsky และ Dobchinsky โกกอลจินตนาการว่าพวกเขา "อยู่ในผิวหนัง" (ตามที่เขากล่าวไว้) ของ Shchepkin และ Vasily Ryazantsev นักแสดงการ์ตูนชื่อดังในยุคนั้น ในบทละครเขาบอกว่า "มันกลายเป็นการ์ตูนล้อเลียน" “ก่อนเริ่มการแสดง” เขาเล่าถึงความประทับใจ “เมื่อเห็นพวกเขาสวมชุด ฉันก็แทบอ้าปากค้าง ชายร่างเล็กสองคนนี้ดูเรียบร้อย อวบอ้วน มีผมเรียบลื่นพอสมควร พบว่าตัวเองอยู่ในสภาพที่น่าอึดอัดใจ , วิกผมสีเทาสูง, ไม่เรียบร้อย, รุงรัง, ไม่เรียบร้อย, โดยดึงเสื้อเชิ๊ตขนาดใหญ่ออกมา และบนเวทีพวกเขากลายเป็นการแสดงตลกจนทนไม่ได้”

ในขณะเดียวกันเป้าหมายหลักของโกกอลคือความเป็นธรรมชาติของตัวละครโดยสมบูรณ์และความสมจริงของสิ่งที่เกิดขึ้นบนเวที “ยิ่งนักแสดงคิดให้คนหัวเราะและตลกน้อยลงเท่าไร บทบาทที่เขาแสดงออกมาก็ตลกมากขึ้นเท่านั้น ความตลกก็จะเปิดเผยออกมาเองอย่างชัดเจนในความจริงจังที่แต่ละคนแสดงในภาพยนตร์ตลกนั้นกำลังยุ่งอยู่ด้วย งานของเขา”

ตัวอย่างของการแสดงที่ "เป็นธรรมชาติ" เช่นนี้คือการอ่าน "ผู้ตรวจราชการ" ของโกกอลเอง Ivan Sergeevich Turgenev ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเข้าร่วมการอ่านดังกล่าวกล่าวว่า: "โกกอล... ทำให้ฉันประทับใจกับความเรียบง่ายอย่างที่สุดและความยับยั้งชั่งใจในท่าทางของเขาด้วยความจริงใจที่สำคัญและในเวลาเดียวกันก็ไร้เดียงสาซึ่งดูเหมือนจะไม่สนใจว่ามีหรือไม่ เป็นผู้ฟังที่นี่และสิ่งที่พวกเขาคิด ดูเหมือนว่า Gogol จะกังวลเพียงว่าจะเจาะลึกหัวข้อนี้ซึ่งเป็นเรื่องใหม่สำหรับเขาและจะถ่ายทอดความประทับใจของตัวเองได้แม่นยำยิ่งขึ้นได้อย่างไรโดยเฉพาะในสถานที่ที่ตลกขบขัน เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่หัวเราะ - ด้วยเสียงหัวเราะที่ดีและดีต่อสุขภาพ และผู้สร้างความสนุกสนานทั้งหมดนี้ยังคงดำเนินต่อไปโดยไม่เขินอายกับความสนุกสนานทั่วไปและราวกับกำลังประหลาดใจอยู่ในใจที่จะดื่มด่ำกับเรื่องนี้มากขึ้นเรื่อย ๆ - และ รอยยิ้มเจ้าเล่ห์ของนายท่านสั่นเล็กน้อยเป็นครั้งคราวด้วยความสับสนที่โกกอลพูดวลีอันโด่งดังของผู้ว่าการรัฐเกี่ยวกับหนูทั้งสอง (ตอนเริ่มเล่น): "พวกเขามา สูดดมแล้วจากไป!” - เขาถึงกับมองไปรอบ ๆ เราช้าๆ ราวกับขอคำอธิบายเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่น่าทึ่งเช่นนี้ ตอนนั้นเองที่ฉันตระหนักว่าไม่ถูกต้อง ฉาบฉวย และด้วยความปรารถนาเพียงเพื่อทำให้ผู้คนหัวเราะอย่างรวดเร็ว "ผู้ตรวจราชการ" มักจะแสดงบนเวที

ในขณะที่เล่นละครโกกอลก็ขับไล่องค์ประกอบทั้งหมดของตลกภายนอกออกไปอย่างไร้ความปราณี เสียงหัวเราะของโกกอลคือความแตกต่างระหว่างสิ่งที่ฮีโร่พูดกับวิธีที่เขาพูด ในองก์แรก Bobchinsky และ Dobchinsky กำลังโต้เถียงกันว่าคนไหนควรเริ่มบอกข่าว ฉากการ์ตูนนี้ไม่เพียงแต่จะทำให้คุณหัวเราะเท่านั้น สำหรับฮีโร่ การบอกเล่าเรื่องราวอย่างถูกต้องเป็นสิ่งสำคัญมาก ทั้งชีวิตของพวกเขาประกอบด้วยการแพร่ข่าวลือซุบซิบและข่าวลือทุกประเภท และทันใดนั้นทั้งสองก็ได้รับข่าวเดียวกัน นี่เป็นโศกนาฏกรรม พวกเขากำลังโต้เถียงกันในเรื่องหนึ่ง ต้องบอก Bobchinsky ทุกสิ่งไม่ควรพลาด มิฉะนั้น Dobchinsky จะเสริม

ทำไมเราขอถามอีกครั้งว่าโกกอลไม่พอใจรอบปฐมทัศน์หรือไม่? เหตุผลหลักไม่ใช่แม้แต่ลักษณะการแสดงที่ตลกขบขัน - ความปรารถนาที่จะทำให้ผู้ชมหัวเราะ แต่ความจริงที่ว่าการแสดงของนักแสดงในรูปแบบล้อเลียนทำให้ผู้ที่นั่งอยู่ในห้องโถงรับรู้ถึงสิ่งที่เกิดขึ้นบนเวทีโดยไม่ต้องนำไปใช้กับ เนื่องจากตัวละครมีความตลกเกินจริง ในขณะเดียวกัน แผนของโกกอลได้รับการออกแบบมาเพื่อการรับรู้ที่ตรงกันข้าม: เพื่อให้ผู้ชมมีส่วนร่วมในการแสดง ทำให้พวกเขารู้สึกว่าเมืองที่ปรากฎในภาพยนตร์ตลกนั้นไม่ได้มีอยู่เพียงที่ไหนสักแห่ง แต่ในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่นในทุกที่ในรัสเซีย และ ความหลงใหลและความชั่วร้ายของเจ้าหน้าที่มีอยู่ในจิตวิญญาณของเราแต่ละคน โกกอลดึงดูดทุกคน นี่คือความสำคัญทางสังคมอันยิ่งใหญ่ของผู้ตรวจราชการ นี่คือความหมายของคำพูดอันโด่งดังของผู้ว่าการรัฐ: “คุณหัวเราะเยาะตัวเองทำไม!” - หันหน้าไปทางห้องโถง (ตรงห้องโถงเนื่องจากไม่มีใครหัวเราะบนเวทีในเวลานี้) คำบรรยายยังระบุสิ่งนี้ด้วย: “ไม่มีประโยชน์ที่จะตำหนิกระจกถ้าใบหน้าของคุณเบี้ยว” ในการวิจารณ์ละครประเภทหนึ่งเกี่ยวกับละครเรื่องนี้ - "Theatrical Travel" และ "The Inspector General's Denouement" - ซึ่งผู้ชมและนักแสดงคุยกันเรื่องตลก Gogol ดูเหมือนจะพยายามทำลายกำแพงที่มองไม่เห็นซึ่งแยกเวทีและหอประชุมออก

เกี่ยวกับข้อความที่ปรากฏในภายหลังในฉบับปี 1842 สมมติว่าสุภาษิตยอดนิยมนี้หมายถึงข่าวประเสริฐผ่านกระจก ซึ่งผู้ร่วมสมัยของโกกอลซึ่งเป็นฝ่ายวิญญาณของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รู้ดีและอาจสนับสนุนความเข้าใจในสุภาษิตนี้ด้วยซ้ำ ตัวอย่างเช่นกับนิทานชื่อดังของ Krylov เรื่อง Mirror and Monkey" ที่นี่ลิงมองในกระจกพูดกับหมี:

“ ดูสิ” เขาพูด“ เจ้าพ่อที่รักของฉัน!

ที่นั่นมีสีหน้าแบบไหน?

เธอมีการแสดงตลกและการกระโดดอะไรเช่นนี้!

ฉันจะแขวนคอตัวเองจากความเบื่อหน่าย

หากเธอเป็นเหมือนเธอแม้แต่น้อย

แต่ยอมรับว่ามีอยู่

ในบรรดาเรื่องซุบซิบของฉัน มีพวกอันธพาลอยู่ห้าหรือหกคน

ฉันยังนับมันด้วยนิ้วของฉันได้เลย” -

เจ้าพ่อไม่ดีกว่าเหรอ?” -

มิชก้าตอบเธอ

แต่คำแนะนำของ Mishenka สูญเปล่า

Bishop Varnava (Belyaev) ในงานหลักของเขา "Fundamentals of the Art of Holyness" (1920s) เชื่อมโยงความหมายของนิทานนี้กับการโจมตีพระกิตติคุณและนี่คือความหมายที่แม่นยำ (เหนือสิ่งอื่นใด) ที่ Krylov มี แนวคิดทางจิตวิญญาณของพระกิตติคุณในฐานะกระจกนั้นมีมายาวนานและมั่นคงในจิตสำนึกของออร์โธดอกซ์ ตัวอย่างเช่น St. Tikhon of Zadonsk นักเขียนคนโปรดคนหนึ่งของ Gogol ซึ่งเขาอ่านผลงานซ้ำมากกว่าหนึ่งครั้งกล่าวว่า: "คริสเตียน! อะไรคือกระจกเงาสำหรับบุตรชายในยุคนี้ ขอให้พระกิตติคุณและชีวิตอันบริสุทธิ์เป็นอย่างไร ของพระคริสต์เพื่อเรา พวกเขามองในกระจก และแก้ไขร่างกายของพวกเขา และรอยตำหนิบนใบหน้าก็ได้รับการชำระให้สะอาด... ดังนั้น ให้เราเสนอกระจกอันบริสุทธิ์นี้ต่อหน้าต่อตาจิตวิญญาณของเราและมองเข้าไปในนั้น: ชีวิตของเราสอดคล้องกับ ชีวิตของพระคริสต์?”

ยอห์นผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งครอนสตัดท์ ในบันทึกประจำวันของเขาที่ตีพิมพ์ภายใต้ชื่อ “ชีวิตของฉันในพระคริสต์” กล่าวถึง “บรรดาผู้ที่ไม่อ่านพระกิตติคุณ”: “คุณเป็นผู้บริสุทธิ์ บริสุทธิ์ และสมบูรณ์แบบ โดยไม่ได้อ่านข่าวประเสริฐ และคุณทำเช่นนั้นหรือไม่ ไม่จำเป็นต้องมองเข้าไปในกระจกนี้เหรอ? หรือว่าคุณมีจิตใจที่น่าเกลียดมากและกลัวความอัปลักษณ์ของตัวเอง?..”

ภาพยนตร์ตลกชื่อดังระดับโลกของ Gogol เรื่อง "The Inspector General" เขียนขึ้น "ตามคำแนะนำ" ของ A.S. พุชกิน เชื่อกันว่าเขาเป็นผู้เล่าเรื่องโกกอลผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งเป็นพื้นฐานของโครงเรื่องของจเรตำรวจ
ต้องบอกว่าหนังตลกไม่ได้รับการยอมรับในทันที - ทั้งในแวดวงวรรณกรรมในยุคนั้นและในราชสำนัก ด้วยเหตุนี้ องค์จักรพรรดิจึงทรงเห็นว่า "งานที่ไม่น่าเชื่อถือ" ในตัวผู้ตรวจราชการซึ่งวิพากษ์วิจารณ์โครงสร้างรัฐของรัสเซีย และหลังจากคำร้องขอและคำอธิบายส่วนตัวจาก V. Zhukovsky เท่านั้น ละครเรื่องนี้จึงได้รับอนุญาตให้จัดแสดงในโรงละคร
“ความไม่น่าเชื่อถือ” ของ “จเรตำรวจ” คืออะไร? โกกอลวาดภาพเมืองเขตตามแบบฉบับของรัสเซียในเวลานั้น คำสั่งและกฎหมายที่เจ้าหน้าที่ที่นั่นกำหนดขึ้น “ประชาชนผู้มีอำนาจสูงสุด” เหล่านี้ถูกเรียกร้องให้จัดเตรียมเมือง ปรับปรุงชีวิต และทำให้ชีวิตของพลเมืองง่ายขึ้น อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริง เราเห็นว่าเจ้าหน้าที่พยายามทำให้ชีวิตง่ายขึ้นและปรับปรุงเพื่อตนเองเท่านั้น โดยลืม "ความรับผิดชอบ" อย่างเป็นทางการและของมนุษย์ไปโดยสิ้นเชิง
หัวหน้าเขตเมืองคือ "พ่อ" ของเขา - นายกเทศมนตรี Anton Antonovich Skvoznik-Dmukhanovsky เขาคิดว่าตัวเองมีสิทธิ์ที่จะทำอะไรก็ได้ที่เขาต้องการ - รับสินบน ขโมยเงินของรัฐบาล ตอบโต้อย่างไม่ยุติธรรมต่อชาวเมือง เป็นผลให้เมืองกลายเป็นเมืองสกปรกและยากจนมีความวุ่นวายและความไร้กฎหมายเกิดขึ้นที่นี่ไม่ใช่เพื่ออะไรที่นายกเทศมนตรีจะกลัวว่าเมื่อผู้สอบบัญชีมาถึงเขาจะถูกประณาม: "โอ้คนชั่วร้าย ประชากร! ดังนั้นพวกหลอกลวง ฉันคิดว่าพวกเขากำลังเตรียมคำขอใต้เคาน์เตอร์” แม้แต่เงินที่ส่งไปเพื่อสร้างโบสถ์ก็ถูกเจ้าหน้าที่ขโมยไปในกระเป๋าของตัวเอง: “ หากพวกเขาถามว่าทำไมไม่สร้างโบสถ์ในสถาบันการกุศลซึ่งจัดสรรเงินไว้เมื่อปีที่แล้วก็อย่าลืมพูดว่า ว่ามันเริ่มสร้างแต่ถูกไฟไหม้ ฉันส่งรายงานเกี่ยวกับเรื่องนี้แล้ว”
ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่านายกเทศมนตรีเป็น “บุคคลที่ฉลาดมากในแบบของเขาเอง” เขาเริ่มสร้างอาชีพจากจุดต่ำสุดและบรรลุตำแหน่งด้วยตัวเขาเอง ในเรื่องนี้เราเข้าใจว่า Anton Antonovich เป็น "ลูก" ของระบบคอร์รัปชั่นที่พัฒนาและหยั่งรากลึกในรัสเซีย
เจ้าหน้าที่ที่เหลือของเมืองเขตจับคู่กับเจ้านายของพวกเขา - ผู้พิพากษา Lyapkin-Tyapkin ผู้ดูแลสถาบันการกุศล Zemlyanika ผู้อำนวยการโรงเรียน Khlopov นายไปรษณีย์ Shpekin พวกเขาทั้งหมดไม่รังเกียจที่จะยื่นมือเข้าไปในคลัง "หากำไร" จากสินบนจากพ่อค้า ขโมยสิ่งที่มีไว้สำหรับข้อกล่าวหาของพวกเขา และอื่นๆ โดยทั่วไป "ผู้ตรวจราชการ" วาดภาพเจ้าหน้าที่รัสเซีย "ในระดับสากล" หลีกเลี่ยงการรับใช้ที่แท้จริงต่อซาร์และปิตุภูมิซึ่งควรเป็นหน้าที่และเรื่องของเกียรติยศของขุนนาง
แต่ "ความชั่วร้ายทางสังคม" ในวีรบุรุษของ "ผู้ตรวจราชการ" เป็นเพียงส่วนหนึ่งของรูปลักษณ์ของมนุษย์เท่านั้น ตัวละครทุกตัวยังมีข้อบกพร่องส่วนบุคคลซึ่งกลายเป็นรูปแบบหนึ่งของการสำแดงความชั่วร้ายของมนุษย์ที่เป็นสากล เราสามารถพูดได้ว่าความหมายของตัวละครที่โกกอลแสดงนั้นยิ่งใหญ่กว่าตำแหน่งทางสังคมของพวกเขามาก: วีรบุรุษไม่เพียงเป็นตัวแทนของระบบราชการเขตหรือระบบราชการของรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึง "มนุษย์ทั่วไป" ที่ลืมหน้าที่ของเขาต่อผู้คนได้อย่างง่ายดายและ พระเจ้า.
ดังนั้นในนายกเทศมนตรีเราเห็นคนหน้าซื่อใจคดที่ไร้ความปรานีซึ่งรู้ดีว่าประโยชน์ของเขาคืออะไร Lyapkin-Tyapkin เป็นนักปรัชญาหน้าบูดที่ชอบแสดงการเรียนรู้ของเขา แต่อวดเพียงจิตใจที่เกียจคร้านและเงอะงะเท่านั้น สตรอเบอร์รี่เป็น "หูฟัง" และประจบประแจงปกปิด "บาป" ของเขาด้วย "บาป" ของผู้อื่น นายไปรษณีย์ที่ "ปฏิบัติต่อ" เจ้าหน้าที่ด้วยจดหมายของ Khlestakov เป็นแฟนตัวยงของการแอบดู "ผ่านรูกุญแจ"
ดังนั้นในภาพยนตร์ตลกของ Gogol เรื่อง "The Inspector General" เราจะเห็นภาพของระบบราชการของรัสเซีย เราเห็นว่าคนเหล่านี้ซึ่งได้รับเรียกให้สนับสนุนปิตุภูมิของพวกเขา แท้จริงแล้วคือผู้ทำลายล้าง พวกเขาใส่ใจแต่ผลประโยชน์ของตนเองเท่านั้น โดยลืมกฎศีลธรรมและจริยธรรมทั้งหมดไป
โกกอลแสดงให้เห็นว่าเจ้าหน้าที่ตกเป็นเหยื่อของระบบสังคมอันเลวร้ายที่พัฒนาขึ้นในรัสเซีย โดยไม่รู้ตัว พวกเขาไม่เพียงสูญเสียคุณสมบัติทางวิชาชีพเท่านั้น แต่ยังสูญเสียรูปลักษณ์ของมนุษย์ด้วย และกลายเป็นสัตว์ประหลาด ทาสของระบบที่เสื่อมทราม
น่าเสียดายที่ในความคิดของฉัน ในยุคของเรา หนังตลกของโกกอลเรื่องนี้มีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่งเช่นกัน โดยทั่วไปแล้ว ไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงในประเทศของเรา - ระบบราชการ ระบบราชการมีหน้าตาเหมือนกัน - ความชั่วร้ายและข้อบกพร่องแบบเดียวกัน - เหมือนเมื่อสองร้อยปีก่อน นี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไม "ผู้ตรวจราชการ" จึงได้รับความนิยมในรัสเซียและยังไม่ออกจากเวทีละคร

โกกอลหัวเราะอะไร? ว่าด้วยความหมายทางจิตวิญญาณของหนังตลกเรื่อง "จเรตำรวจ"

โวโรปาเยฟ วี.เอ.

ยาโคบ 1, 22 - 24

จากจดหมายของโกกอลถึงแม่ของเขา พ.ศ. 2376

“ ดูสิ” เขาพูด“ เจ้าพ่อที่รักของฉัน!

ที่นั่นมีสีหน้าแบบไหน?

เธอมีการแสดงตลกและการกระโดดอะไรเช่นนี้!

ฉันจะแขวนคอตัวเองจากความเบื่อหน่าย

หากเธอเป็นเหมือนเธอแม้แต่น้อย

แต่ยอมรับว่ามีอยู่

ในบรรดาเรื่องซุบซิบของฉัน มีพวกอันธพาลอยู่ห้าหรือหกคน

ฉันยังนับมันด้วยนิ้วของฉันได้เลย” -

เจ้าพ่อไม่ดีกว่าเหรอ?” -

มิชก้าตอบเธอ

แต่คำแนะนำของ Mishenka สูญเปล่า

Bishop Varnava (Belyaev) ในงานหลักของเขา "Fundamentals of the Art of Holyness" (1920s) เชื่อมโยงความหมายของนิทานนี้กับการโจมตีพระกิตติคุณและนี่คือความหมาย (เหนือสิ่งอื่นใด) สำหรับ Krylov แนวคิดทางจิตวิญญาณของพระกิตติคุณในฐานะกระจกนั้นมีมายาวนานและมั่นคงในจิตสำนึกของออร์โธดอกซ์ ตัวอย่างเช่น St. Tikhon of Zadonsk นักเขียนคนโปรดคนหนึ่งของ Gogol ซึ่งเขาอ่านผลงานซ้ำมากกว่าหนึ่งครั้งกล่าวว่า: "คริสเตียน! อะไรคือกระจกเงาสำหรับบุตรชายในยุคนี้ ขอให้พระกิตติคุณและชีวิตอันบริสุทธิ์เป็นอย่างไร ของพระคริสต์เพื่อเรา พวกเขามองในกระจก และแก้ไขร่างกายของพวกเขา และรอยตำหนิบนใบหน้าก็ได้รับการชำระให้สะอาด... ดังนั้น ให้เราเสนอกระจกอันบริสุทธิ์นี้ต่อหน้าต่อตาจิตวิญญาณของเราและมองเข้าไปในนั้น: ชีวิตของเราสอดคล้องกับ ชีวิตของพระคริสต์?”

ในข้อความที่คัดลอกมาจากบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์และอาจารย์ของคริสตจักร เราพบข้อความต่อไปนี้: “ผู้ที่ต้องการทำความสะอาดและทำให้ใบหน้าขาวขึ้นมักจะมองในกระจก คริสเตียน! มองเข้าไปใกล้ ๆ แล้วพวกเขาจะเปิดเผยแก่คุณทุกจุด ความมืดทั้งหมด และความอัปลักษณ์ในจิตวิญญาณของคุณ”

เป็นที่น่าสังเกตว่าโกกอลกล่าวถึงภาพนี้ในจดหมายของเขาด้วย ดังนั้น ในวันที่ 20 ธันวาคม (รูปแบบใหม่) ปี 1844 เขาจึงเขียนถึงมิคาอิล เปโตรวิช โปโกดินจากแฟรงก์เฟิร์ตว่า “...จงเก็บหนังสือไว้บนโต๊ะเสมอซึ่งจะทำหน้าที่เป็นกระจกสะท้อนจิตวิญญาณ”; และอีกหนึ่งสัปดาห์ต่อมา - ถึง Alexandra Osipovna Smirnova: "จงดูตัวคุณเองด้วย สำหรับสิ่งนี้ จงมีกระจกแห่งจิตวิญญาณอยู่บนโต๊ะ นั่นคือหนังสือบางเล่มที่จิตวิญญาณของคุณสามารถดูได้ ... "

ดังที่คุณทราบ คริสเตียนจะถูกตัดสินตามกฎหมายแห่งข่าวประเสริฐ ใน "ข้อไขเค้าความเรื่องจเรตำรวจ" โกกอลกล่าวถึงความคิดของนักแสดงการ์ตูนคนแรกที่ว่าในวันพิพากษาครั้งสุดท้ายเราทุกคนจะพบว่าตัวเองมี "ใบหน้าคดเคี้ยว": "... อย่างน้อยให้เราดูตัวเราเอง ผ่านทางพระเนตรของพระองค์ผู้จะทรงเรียกคนทั้งปวงให้เผชิญหน้ากัน ต่อหน้าซึ่งแม้แต่คนเก่งที่สุดของเราก็อย่าลืม เขาจะก้มหน้าก้มตามองดูพื้นด้วยความละอายใจ แล้วดูว่าจะมีผู้ใดจะ ก็กล้าถามว่า “หน้าเราเบี้ยวหรือเปล่า?”

เป็นที่รู้กันว่าโกกอลไม่เคยแยกทางกับข่าวประเสริฐ “เป็นไปไม่ได้เลยที่จะประดิษฐ์สิ่งใดที่สูงกว่าที่มีอยู่ในข่าวประเสริฐอยู่แล้ว” เขากล่าว “กี่ครั้งแล้วที่มนุษยชาติกลับใจใหม่”

แน่นอนว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้าง "กระจกเงา" อื่นๆ ที่คล้ายกับข่าวประเสริฐ แต่เช่นเดียวกับที่คริสเตียนทุกคนจำเป็นต้องดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของข่าวประเสริฐโดยเลียนแบบพระคริสต์ (อย่างสุดกำลังของมนุษย์) ดังนั้นโกกอลนักเขียนบทละครจึงจัดกระจกของเขาบนเวทีอย่างเต็มความสามารถฉันใด ผู้ชมคนใดคนหนึ่งอาจกลายเป็นลิงของ Krylov ได้ อย่างไรก็ตาม ปรากฎว่าผู้ชมรายนี้เห็น "เรื่องซุบซิบห้าหรือหกเรื่อง" แต่ไม่ใช่ตัวเขาเอง โกกอลพูดในภายหลังเกี่ยวกับสิ่งเดียวกันในคำปราศรัยของเขาต่อผู้อ่านใน "Dead Souls": "คุณจะหัวเราะอย่างเต็มที่ที่ Chichikov หรืออาจจะยกย่องผู้เขียนด้วยซ้ำ... และคุณจะเพิ่ม: "แต่ฉันต้องเห็นด้วย มีสิ่งแปลกและ คนตลกในบางจังหวัดและคนโกงไม่กี่คน!” และคนไหนในพวกคุณที่เต็มไปด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนแบบคริสเตียน... ที่จะเจาะลึกคำถามที่ยากลำบากนี้เข้าไปในจิตวิญญาณของคุณเอง: “ ไม่มีส่วนหนึ่งของ Chichikov อยู่ในนั้นเหรอ? ฉันด้วยเหรอ?” ใช่ราวกับว่าไม่เป็นเช่นนั้น!

คำกล่าวของนายกเทศมนตรีซึ่งปรากฏในปี 1842 เช่นเดียวกับคำจารึกในปี 1842 ก็มีความคล้ายคลึงกับ "Dead Souls" เช่นกัน ในบทที่ 10 กล่าวถึงความผิดพลาดและความหลงของมนุษย์ทั้งปวง ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่า “บัดนี้คนรุ่นปัจจุบันเห็นทุกสิ่งชัดเจน ประหลาดใจกับข้อผิดพลาด หัวเราะเยาะความโง่เขลาของบรรพบุรุษ มันไม่ไร้ประโยชน์เลยที่... นิ้วที่แทงถูกชี้นำจากทุกที่ในยุคปัจจุบัน "แต่คนรุ่นปัจจุบันหัวเราะและหยิ่งผยองเริ่มต้นข้อผิดพลาดใหม่อย่างภาคภูมิใจซึ่งลูกหลานจะหัวเราะในภายหลังด้วย"

ใน The Inspector General โกกอลทำให้คนรุ่นราวคราวเดียวกับเขาหัวเราะกับสิ่งที่พวกเขาคุ้นเคยและสิ่งที่พวกเขาไม่ได้สังเกตอีกต่อไป แต่ที่สำคัญที่สุดคือพวกเขาคุ้นเคยกับความประมาทในชีวิตฝ่ายวิญญาณ ผู้ชมหัวเราะเยาะวีรบุรุษที่เสียชีวิตฝ่ายวิญญาณ เรามาดูตัวอย่างจากละครที่แสดงถึงความตายดังกล่าว

นายกเทศมนตรีเชื่ออย่างจริงใจว่า "ไม่มีผู้ใดไม่มีบาปอยู่ข้างหลังเขา พระเจ้าเองทรงจัดเตรียมสิ่งนี้ไว้แล้ว และชาววอลแตร์ก็พูดต่อต้านเรื่องนี้อย่างไร้ประโยชน์" ผู้พิพากษา Ammos Fedorovich Lyapkin-Tyapkin คนไหน: “ คุณคิดว่าอะไร Anton Antonovich เป็นบาป บาปและบาปนั้นแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง วัตถุ."

ผู้พิพากษามั่นใจว่าสินบนกับลูกสุนัขเกรย์ฮาวด์ไม่ถือเป็นสินบน "แต่ตัวอย่างเช่นถ้าเสื้อคลุมขนสัตว์ของใครบางคนมีราคาห้าร้อยรูเบิลและผ้าคลุมไหล่ของภรรยาของเขา ... " ที่นี่นายกเทศมนตรีเข้าใจคำใบ้แล้วโต้กลับ: "แต่คุณ อย่าเชื่อในพระเจ้า” คุณเชื่อ คุณไม่เคยไปโบสถ์ แต่อย่างน้อย ฉันก็มั่นคงในศรัทธาและไปโบสถ์ทุกวันอาทิตย์ และคุณ... โอ้ ฉันรู้จักคุณ: ถ้าคุณเริ่มพูดถึงเรื่องนั้น ทรงสร้างโลก เส้นผมของเจ้าจะคงอยู่จนถึงที่สุด” ซึ่ง Ammos Fedorovich ตอบว่า: "แต่ฉันก็ไปถึงที่นั่นด้วยตัวฉันเองด้วยใจของตัวเอง"

Gogol เป็นผู้วิจารณ์ผลงานของเขาที่ดีที่สุด ใน "คำเตือน..." เขาตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับผู้พิพากษาว่า "เขาไม่ใช่แม้แต่นักล่าที่จะโกหก แต่เขามีความหลงใหลในการล่าสัตว์กับสุนัขเป็นอย่างมาก... เขายุ่งอยู่กับตัวเองและจิตใจของเขา และเป็น ผู้ไม่เชื่อพระเจ้าเท่านั้นเพราะในสาขานี้มีพื้นที่ให้เขาพิสูจน์ตัวเอง”

นายกเทศมนตรีเชื่อว่าตนมีศรัทธามั่นคง ยิ่งเขาแสดงออกด้วยความจริงใจมากเท่าไรก็ยิ่งตลกมากขึ้นเท่านั้น เมื่อไปที่ Khlestakov เขาออกคำสั่งให้ผู้ใต้บังคับบัญชาของเขา:“ ใช่ถ้าพวกเขาถามว่าทำไมโบสถ์จึงไม่ถูกสร้างขึ้นในสถาบันการกุศลซึ่งมีการจัดสรรจำนวนไว้เมื่อห้าปีที่แล้วอย่าลืมบอกว่าเริ่มสร้างแล้ว แต่ถูกไฟไหม้ ฉันส่งรายงานเกี่ยวกับเรื่องนี้”

โกกอลอธิบายภาพลักษณ์ของนายกเทศมนตรีว่า “เขารู้สึกว่าเขาเป็นคนบาป เขาไปโบสถ์ ถึงกับคิดว่าเขามั่นคงในศรัทธา สักวันหนึ่งเขาก็คิดถึงการกลับใจ แต่สิ่งล่อใจของทุกสิ่งที่ลอยอยู่” ในมือของเขานั้นยิ่งใหญ่ และพรแห่งชีวิตก็น่าดึงดูดใจ และการคว้าทุกสิ่งโดยไม่พลาดสิ่งใดๆ ก็กลายเป็นเพียงนิสัยสำหรับเขา”

เมื่อไปหาผู้ตรวจสอบบัญชีในจินตนาการ นายกเทศมนตรีคร่ำครวญว่า "ฉันเป็นคนบาป เป็นคนบาปในหลายๆ ด้าน... ขอพระเจ้าโปรดประทานให้ฉันพ้นจากมันโดยเร็วที่สุด แล้วฉันจะวาง เทียนที่ไม่มีใครเคยจุดมาก่อน เราจะสั่งให้พ่อค้าส่งขี้ผึ้งหนักสามปอนด์สำหรับสัตว์ทุกตัว" เราเห็นว่านายกเทศมนตรีตกไปสู่วงจรแห่งความบาปของเขาอย่างที่เป็นอยู่: ในการไตร่ตรองกลับใจของเขา บาปใหม่เกิดขึ้นโดยไม่มีใครสังเกตเห็น (พ่อค้าจะจ่ายค่าเทียน ไม่ใช่เขา)

เช่นเดียวกับที่ผู้ว่าราชการไม่รู้สึกถึงความบาปของการกระทำของเขา เพราะเขาทำทุกอย่างตามนิสัยเก่า ๆ ฮีโร่คนอื่น ๆ ของจเรตำรวจก็ทำเช่นกัน ตัวอย่างเช่น นายไปรษณีย์ Ivan Kuzmich Shpekin เปิดจดหมายของคนอื่นด้วยความอยากรู้อยากเห็น: “ ฉันชอบที่จะรู้ว่ามีอะไรใหม่ในโลก ฉันจะบอกคุณว่านี่เป็นการอ่านที่น่าสนใจที่สุด คุณจะอ่านจดหมายด้วยความยินดี เป็นวิธีอธิบายข้อความที่แตกต่างกันอย่างไร... และอะไรคือสิ่งที่จรรโลงใจ .. ดีกว่าใน Moskovskie Vedomosti!"

ผู้พิพากษาพูดกับเขาว่า: "ดูสิ สักวันหนึ่งคุณจะต้องได้สิ่งนี้" Shpekin อุทานด้วยความไร้เดียงสาแบบเด็ก ๆ:“ โอ้พ่อ!” มันไม่ได้เกิดขึ้นกับเขาด้วยซ้ำว่าเขากำลังทำสิ่งผิดกฎหมาย โกกอลอธิบายว่า “นายไปรษณีย์เป็นคนเรียบง่ายจนถึงขั้นไร้เดียงสา โดยมองว่าชีวิตเป็นเพียงเรื่องราวที่น่าสนใจไว้ใช้อ่านฆ่าเวลา ซึ่งเขาอ่านเป็นตัวอักษรที่พิมพ์ออกมา นักแสดงไม่มีอะไรทำนอกจากทำตัวเรียบง่าย - มีสติมากที่สุด”

ความไร้เดียงสา, ความอยากรู้อยากเห็น, การปฏิบัติที่เป็นนิสัยของความไม่จริงใด ๆ , การคิดอย่างอิสระของเจ้าหน้าที่ด้วยการปรากฏตัวของ Khlestakov นั่นคือตามแนวคิดของพวกเขาผู้ตรวจสอบบัญชีจะถูกแทนที่ด้วยการโจมตีด้วยความกลัวโดยธรรมชาติของอาชญากรที่คาดว่าจะรุนแรง การลงโทษ นักคิดอิสระคนเดียวกัน Ammos Fedorovich Lyapkin-Tyapkin ยืนอยู่ต่อหน้า Khlestakov พูดกับตัวเองว่า: "พระเจ้าข้า! ฉันไม่รู้ว่าฉันนั่งอยู่ตรงไหนเหมือนถ่านร้อนใต้พระองค์" และนายกเทศมนตรีในตำแหน่งเดียวกันก็ขอความเมตตา “อย่าทำลาย! เมียลูกเล็กๆ... อย่าทำให้ใครเป็นทุกข์” และเพิ่มเติม: “เนื่องจากไม่มีประสบการณ์ พระเจ้า เพราะไม่มีประสบการณ์ ความมั่งคั่งไม่เพียงพอ... หากคุณกรุณาตัดสินด้วยตัวเอง เงินเดือนของรัฐบาลยังไม่เพียงพอแม้แต่สำหรับชาและน้ำตาล”

โกกอลไม่พอใจกับวิธีการเล่นของคเลสตาคอฟเป็นพิเศษ “ บทบาทหลักหายไปแล้ว” เขาเขียน“ นั่นคือสิ่งที่ฉันคิดว่า Dur ไม่เข้าใจเลยแม้แต่น้อยว่า Khlestakov คืออะไร” Khlestakov ไม่ใช่แค่คนช่างฝัน ตัวเขาเองไม่รู้ว่าเขากำลังพูดอะไรและจะพูดอะไรในอีกสักครู่ ราวกับว่ามีคนนั่งอยู่ในตัวเขาพูดแทนเขา ดึงดูดตัวละครทุกตัวในละครผ่านตัวเขา นี่เป็นบิดาแห่งการมุสามิใช่หรือ คือ ปีศาจ? ดูเหมือนว่าโกกอลจะนึกถึงสิ่งนี้ในใจ วีรบุรุษแห่งละครเพื่อตอบสนองต่อสิ่งล่อใจเหล่านี้โดยไม่รู้ตัวจึงเปิดเผยตัวเองในความบาปทั้งหมดของพวกเขา

เมื่อถูกล่อลวงโดยผู้ชั่วร้าย Khlestakov เองก็ดูเหมือนจะได้รับคุณสมบัติของปีศาจ เมื่อวันที่ 16 พฤษภาคม (รูปแบบใหม่) พ.ศ. 2387 โกกอลเขียนถึงอัคซาคอฟว่า“ ความตื่นเต้นและการดิ้นรนทางจิตของคุณทั้งหมดนี้ไม่มีอะไรมากไปกว่างานของเพื่อนทั่วไปของเราที่ทุกคนรู้จักนั่นคือปีศาจ ความจริงที่ว่าเขาเป็นคนคลิกเกอร์และทั้งหมดนี้ถูกสร้างขึ้นมาด้วยการโฆษณาเกินจริง... คุณฟาดหน้าสัตว์ร้ายตัวนี้และไม่ต้องเขินอายกับสิ่งใดๆ เขาเป็นเหมือนข้าราชการชั้นผู้ใหญ่ที่เข้ามาในเมืองราวกับกำลังสอบสวน จะขว้างฝุ่นใส่ทุกคนเขาจะตะโกนเล็กน้อยแล้วถอยกลับ - ที่นี่เขาจะกล้าหาญ และทันทีที่คุณเหยียบย่ำเขาจะจับหางของเขาไว้ระหว่างขาของเขาเอง ของเขา... สุภาษิตไม่ได้มาโดยเปล่าประโยชน์ แต่มีสุภาษิตกล่าวว่า: มารอวดดีว่าพิชิตโลกทั้งใบ แต่พระเจ้าไม่ได้ให้เขาควบคุมผู้มีอำนาจหมู” นี่คือวิธีที่ Ivan Aleksandrovich Khlestakov เห็นในคำอธิบายนี้

ตัวละครในละครรู้สึกหวาดกลัวมากขึ้นเรื่อยๆ โดยเห็นได้จากบทพูดและคำพูดของผู้เขียน (ยืดตัวสั่นไปทั้งตัว) ความกลัวนี้ดูเหมือนจะแพร่กระจายไปทั่วห้องโถง ท้ายที่สุดแล้วในห้องโถงมีผู้ที่กลัวผู้ตรวจสอบบัญชี แต่มีเพียงคนจริงเท่านั้น - ของอธิปไตย ในขณะเดียวกันโกกอลเมื่อรู้สิ่งนี้ได้เรียกร้องให้พวกเขาในฐานะคริสเตียนทั่วไปให้เกรงกลัวพระเจ้าให้ชำระจิตสำนึกของตนให้สะอาดซึ่งจะไม่กลัวผู้ตรวจสอบบัญชีใด ๆ แม้แต่การพิพากษาครั้งสุดท้าย เจ้าหน้าที่ราวกับตาบอดเพราะความกลัวไม่สามารถมองเห็นใบหน้าที่แท้จริงของ Khlestakov ได้ พวกเขามักจะมองที่เท้าของพวกเขา ไม่ใช่ที่ท้องฟ้า ใน “กฎแห่งการใช้ชีวิตในโลก” โกกอลอธิบายเหตุผลของความกลัวดังกล่าว: “...ทุกสิ่งเกินจริงในสายตาของเราและทำให้เราหวาดกลัว เพราะเราก้มหน้าลงและไม่อยากเงยหน้าขึ้นมอง หากพวกเขาถูกเลี้ยงดูขึ้นมาสักสองสามนาที พวกเขาจะได้เห็นเหนือสิ่งอื่นใดมีเพียงพระเจ้าและแสงสว่างที่เล็ดลอดออกมาจากพระองค์ ส่องสว่างทุกสิ่งในรูปแบบปัจจุบัน จากนั้นพวกเขาเองก็จะหัวเราะเยาะความมืดบอดของตนเอง”

แนวคิดหลักของ "จเรตำรวจ" คือแนวคิดเรื่องการลงโทษทางจิตวิญญาณอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งทุกคนควรคาดหวัง โกกอลไม่พอใจกับวิธีการจัดฉาก "ผู้ตรวจราชการ" และวิธีที่ผู้ชมรับรู้ จึงพยายามเปิดเผยแนวคิดนี้ใน "ข้อไขเค้าความเรื่องของผู้ตรวจราชการ"

“ลองดูเมืองนี้ที่ปรากฎในละครสิ!” โกกอลพูดผ่านปากของนักแสดงการ์ตูนคนแรก “ทุกคนเห็นพ้องต้องกันว่าไม่มีเมืองแบบนี้ในรัสเซียทั้งหมด... แล้วถ้าเป็นเช่นนี้ล่ะ เมืองที่เต็มไปด้วยจิตวิญญาณของเราและเขานั่งกับเราแต่ละคนหรือไม่.. สิ่งที่คุณพูดสารวัตรที่รอเราอยู่ที่ประตูโลงศพนั้นแย่มากราวกับว่าคุณไม่รู้ว่าสารวัตรคนนี้เป็นใคร? ตัวเราเอง จะไม่มีอะไรถูกซ่อนไว้จากผู้ตรวจสอบคนนี้ เพราะเขาถูกส่งมาโดยกองบัญชาการสูงสุด และจะประกาศเกี่ยวกับเรื่องนี้เมื่อไม่สามารถย้อนกลับไปได้อีกต่อไป ทันใดนั้น สัตว์ประหลาดดังกล่าวก็จะถูกเปิดเผยให้คุณเห็นภายในตัวคุณ ผมจะขึ้นจากความสยดสยอง เป็นการดีกว่าที่จะแก้ไขทุกสิ่งที่อยู่ในเราเมื่อเริ่มต้นชีวิตไม่ใช่เมื่อสิ้นสุดชีวิต”

เรากำลังพูดถึงการพิพากษาครั้งสุดท้ายที่นี่ และตอนนี้ฉากสุดท้ายของ “จเรตำรวจ” ก็ชัดเจนแล้ว เป็นภาพสัญลักษณ์ของการพิพากษาครั้งสุดท้าย การปรากฏตัวของตำรวจที่ประกาศการมาถึงจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก "ตามคำสั่งส่วนตัว" ของผู้ตรวจสอบคนปัจจุบันมีผลกระทบที่น่าทึ่งต่อฮีโร่ในละคร คำพูดของโกกอล: "คำพูดนั้นกระทบทุกคนเหมือนฟ้าร้อง เสียงแห่งความประหลาดใจก็บินออกมาจากริมฝีปากของหญิงสาวอย่างเป็นเอกฉันท์ ทั้งกลุ่มเมื่อเปลี่ยนตำแหน่งกะทันหันก็ยังคงเป็นหิน"

โกกอลให้ความสำคัญกับ "ฉากเงียบ" นี้เป็นพิเศษ เขากำหนดระยะเวลาไว้ว่าหนึ่งนาทีครึ่ง และใน "ข้อความที่ตัดตอนมาจากจดหมาย..." เขายังพูดถึง "การทำให้กลายเป็นหิน" ของฮีโร่ประมาณสองหรือสามนาทีด้วย ตัวละครแต่ละตัวซึ่งมีรูปร่างทั้งหมดดูเหมือนจะแสดงให้เห็นว่าเขาไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอะไรในชะตากรรมของเขาได้อีกต่อไป แม้แต่ยกนิ้วขึ้นมา - เขาอยู่ต่อหน้าผู้พิพากษา ตามแผนของโกกอล ในขณะนี้ ห้องโถงแห่งการไตร่ตรองทั่วไปควรจะเงียบลง

ใน "Dénouement" โกกอลไม่ได้เสนอการตีความ "ผู้ตรวจราชการ" ใหม่ตามที่คิดกันในบางครั้ง แต่เพียงเปิดเผยแนวคิดหลักเท่านั้น เมื่อวันที่ 2 พฤศจิกายน (NS) พ.ศ. 2389 เขาเขียนถึง Ivan Sosnitsky จากนีซ: "ให้ความสนใจกับฉากสุดท้ายของ The Inspector General ลองคิดดูอีกครั้ง จากละครรอบสุดท้าย The Inspector General's Denouement คุณจะทำอย่างนั้น เข้าใจว่าทำไมฉันถึงกังวลกับขั้นตอนสุดท้ายนี้ และเหตุใดจึงสำคัญสำหรับฉันที่มันจะเกิดขึ้นจริง ฉันแน่ใจว่าคุณจะมองผู้ตรวจราชการด้วยสายตาที่แตกต่างออกไปหลังจากข้อสรุปนี้ ซึ่งด้วยเหตุผลหลายประการอาจเป็นไปได้ ไม่ได้รับให้ฉันในตอนนั้นและเป็นไปได้เฉพาะตอนนี้เท่านั้น”

จากคำเหล่านี้ ตามมาว่า "Dénouement" ไม่ได้ให้ความหมายใหม่กับ "ฉากเงียบ" แต่เพียงทำให้ความหมายชัดเจนขึ้นเท่านั้น อันที่จริงในช่วงเวลาของการสร้าง "ผู้ตรวจราชการ" ใน "บันทึกปีเตอร์สเบิร์กปี 1836" บทของโกกอลปรากฏอยู่ตรงหน้า "ข้อไขเค้าความเรื่อง": "เข้าพรรษาสงบและน่าเกรงขาม ดูเหมือนว่าได้ยินเสียง: "หยุด คริสเตียน; มองย้อนกลับไปที่ชีวิตของคุณ”

อย่างไรก็ตามการตีความเมืองเขตของ Gogol ว่าเป็น "เมืองแห่งจิตวิญญาณ" และเจ้าหน้าที่ของเมืองในฐานะศูนย์รวมของความหลงใหลที่อาละวาดในเมืองนั้นซึ่งสร้างขึ้นด้วยจิตวิญญาณของประเพณีการรักชาติทำให้คนรุ่นราวคราวเดียวกันประหลาดใจและทำให้เกิดการปฏิเสธ Shchepkin ซึ่งถูกกำหนดให้รับบทเป็นนักแสดงการ์ตูนคนแรกหลังจากอ่านบทละครใหม่แล้วปฏิเสธที่จะเล่นในนั้น เมื่อวันที่ 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2390 เขาเขียนถึงโกกอลว่า "... จนถึงตอนนี้ฉันได้ศึกษาวีรบุรุษทั้งหมดของจเรตำรวจในฐานะคนที่ยังมีชีวิตอยู่... อย่าบอกเป็นนัยว่าฉันเหล่านี้ไม่ใช่เจ้าหน้าที่ แต่เป็นความหลงใหลของเรา ไม่ ฉันไม่ต้องการการเปลี่ยนแปลงเช่นนี้ คนเหล่านี้คือผู้คน ผู้คนที่มีชีวิตจริง ซึ่งฉันเติบโตขึ้นมาและเกือบจะแก่แล้ว... คุณจากทั่วโลกได้รวบรวมคนหลายคนมารวมไว้ในที่เดียว รวมเป็นกลุ่มเดียว ด้วยสิ่งเหล่านี้ เมื่ออายุสิบขวบ ฉันก็มีความสัมพันธ์กันอย่างสมบูรณ์ และคุณต้องการให้พวกเขาพรากมันไปจากฉัน”

ในขณะเดียวกันความตั้งใจของโกกอลไม่ได้เกี่ยวข้องกับการสร้างสัญลักษณ์เปรียบเทียบจาก "คนที่มีชีวิต" ซึ่งเป็นภาพศิลปะที่เต็มไปด้วยเลือด ผู้เขียนเปิดเผยเพียงแนวคิดหลักของหนังตลกโดยที่ดูเหมือนว่าจะเป็นการบอกเลิกคุณธรรมง่ายๆ “ ผู้ตรวจราชการ” คือ“ ผู้ตรวจราชการ” โกกอลตอบ Shchepkin ประมาณวันที่ 10 กรกฎาคม (รูปแบบใหม่) พ.ศ. 2390“ และการประยุกต์ใช้กับตัวเองเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้ที่ผู้ชมทุกคนต้องทำจากทุกสิ่งไม่ใช่แม้แต่ "ผู้ตรวจราชการ" แต่จะเหมาะสมกว่าถ้าเขาทำเรื่อง “จเรตำรวจ”

ในตอนจบของ "Dénouement" ฉบับที่สอง Gogol อธิบายความคิดของเขา ที่นี่นักแสดงการ์ตูนคนแรก (Michal Mihalcz) เพื่อตอบสนองต่อข้อสงสัยของตัวละครตัวหนึ่งว่าการตีความบทละครที่เขาเสนอนั้นสอดคล้องกับความตั้งใจของผู้เขียนกล่าวว่า: “ ผู้เขียนแม้ว่าเขาจะคิดเช่นนี้ก็ยังทำตัวไม่ดี ถ้าเขาเปิดเผยมันอย่างชัดเจน ความตลกขบขันก็จะกลายเป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบ คำเทศนาศีลธรรมอันจืดชืดบางอย่างอาจเกิดขึ้นได้ ไม่ งานของเขาคือการพรรณนาถึงความสยองขวัญของความไม่สงบทางวัตถุที่ไม่ได้อยู่ในเมืองในอุดมคติ แต่อยู่ในนั้น สิ่งหนึ่งบนโลกนี้... งานของเขาคือการพรรณนาถึงความมืดมิดนี้อย่างแรงกล้าจนทุกคนรู้สึกว่าต้องต่อสู้กับเขา ซึ่งจะทำให้ผู้ชมตกตะลึง - และความสยองขวัญของการจลาจลจะแทรกซึมเข้าไปในเขาผ่าน ๆ นั่นคือสิ่งที่เขาต้องทำ และนี่คืองานของเราที่จะดึงบทเรียนทางศีลธรรมออกมา ไม่ใช่เด็กๆ ฉันคิดว่าบทเรียนทางศีลธรรมที่ฉันสามารถทำได้สำหรับตัวเอง และฉันก็โจมตีบทเรียนที่ฉันบอกคุณไปแล้ว”

และยิ่งไปกว่านั้น สำหรับคำถามของคนรอบข้าง ทำไมเขาถึงเป็นคนเดียวที่นำคำสอนทางศีลธรรมที่ห่างไกลตามแนวคิดของพวกเขาออกมา มิคาล มิฮาลช์ตอบว่า “ประการแรก ทำไมคุณถึงรู้ว่าฉันเป็นคนเดียวที่ นำคำสอนทางศีลธรรมนี้ออกมา และประการที่สอง ทำไมคุณถึงมองว่ามันห่างไกล ในทางกลับกัน จิตวิญญาณของเราอยู่ใกล้เรามากที่สุด มาพร้อมกับคำสอนทางศีลธรรมนี้ หากคนอื่น ๆ มีสิ่งนี้อยู่ในใจพวกเขาก็คงคิดเรื่องเดียวกันนี้ขึ้นมาซึ่งฉันก็ได้รับเช่นกัน ดอกไม้เพื่อดึงสิ่งที่เราต้องการจากมัน ไม่ใช่ เรากำลังมองหาการสอนทางศีลธรรมในทุกสิ่งเพื่อผู้อื่นไม่ใช่เพื่อตัวเราเอง เราพร้อมที่จะต่อสู้เพื่อปกป้องสังคมทั้งหมดโดยให้ความสำคัญกับศีลธรรมของ คนอื่นและลืมเรื่องของเราเอง สุดท้ายแล้ว เราชอบที่จะหัวเราะเยาะผู้อื่น ไม่ใช่ที่ตัวเราเอง..."

เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตว่าภาพสะท้อนของตัวละครหลักของ "Dénouement" เหล่านี้ไม่เพียงแต่ไม่ขัดแย้งกับเนื้อหาของ "ผู้ตรวจราชการ" เท่านั้น แต่ยังสอดคล้องกับเนื้อหานั้นทุกประการอีกด้วย ยิ่งไปกว่านั้น ความคิดที่แสดงออกมาที่นี่ยังสอดคล้องกับงานทั้งหมดของโกกอลอีกด้วย

แนวคิดเรื่องการพิพากษาครั้งสุดท้ายควรได้รับการพัฒนาใน "Dead Souls" เนื่องจากเป็นไปตามเนื้อหาของบทกวี ภาพร่างคร่าวๆ ภาพหนึ่ง (เห็นได้ชัดว่าเป็นเล่มที่สาม) วาดภาพการพิพากษาครั้งสุดท้ายโดยตรง: “ทำไมคุณถึงจำเรื่องฉันไม่ได้ว่าฉันมองดูคุณ ว่าฉันเป็นของคุณ? เหตุใดคุณจึงคาดหวังรางวัล ความสนใจ และกำลังใจจากผู้คน ไม่ใช่จากฉัน ถ้าอย่างนั้นจะเป็นธุรกิจอะไรสำหรับคุณที่จะให้ความสนใจว่าเจ้าของที่ดินทางโลกจะใช้เงินของคุณอย่างไรเมื่อคุณมีเจ้าของที่ดินบนสวรรค์? ใครจะรู้ว่าอะไรจะจบลงหากคุณไปถึงจุดสิ้นสุดโดยไม่กลัว? คุณจะประหลาดใจกับความยิ่งใหญ่ของตัวละครของคุณ และในที่สุดคุณก็จะเข้ามาครอบงำและสร้างความประหลาดใจในที่สุด คุณจะทิ้งชื่อของคุณไว้เป็นอนุสรณ์สถานแห่งความกล้าหาญชั่วนิรันดร์ และน้ำตาจะไหล น้ำตาจะไหลเพื่อคุณ และคุณจะโปรยเปลวไฟแห่งความดีในหัวใจเหมือนพายุหมุน” สจ๊วตก้มศีรษะลงด้วยความละอายใจ และไม่รู้ว่าจะต้องไปที่ไหน และอีกมาก "หลังจากเขาแล้ว เจ้าหน้าที่และคนชั้นสูงผู้วิเศษที่เริ่มรับใช้แล้วละทิ้งอาชีพของตนก็ก้มหน้าเศร้า"

โดยสรุป เราจะกล่าวว่าหัวข้อของการพิพากษาครั้งสุดท้ายแทรกซึมอยู่ในงานทั้งหมดของโกกอล ซึ่งสอดคล้องกับชีวิตฝ่ายวิญญาณของเขา ความปรารถนาของเขาในการบวช และพระภิกษุคือบุคคลที่จากโลกไปแล้วเตรียมตัวตอบคำพิพากษาของพระคริสต์ โกกอลยังคงเป็นนักเขียนและเป็นพระในโลกนี้ ในงานเขียนของเขา เขาแสดงให้เห็นว่าไม่ใช่มนุษย์ที่ไม่ดี แต่เป็นบาปที่กำลังดำเนินอยู่ในตัวเขา นิกายออร์โธดอกซ์ยังคงรักษาสิ่งเดียวกันมาโดยตลอด โกกอลเชื่อในพลังของคำศิลปะซึ่งสามารถชี้ให้เห็นเส้นทางสู่การเกิดใหม่ทางศีลธรรม ด้วยศรัทธานี้เองที่เขาได้สร้างผู้ตรวจราชการขึ้น

อ้างอิง

เพื่อเตรียมงานนี้มีการใช้วัสดุจากเว็บไซต์ http://www.portal-slovo.ru/