บทความในหัวข้อ "โศกนาฏกรรมชีวิตของ Oblomov คืออะไร" จากนวนิยายของ I. A

ความตายอันเงียบสงบของ Oblomov ไม่ใช่ความตายของผู้ที่ได้รับพร ส่วนที่สี่ทั้งหมดของนวนิยายเรื่องนี้เป็นคำอธิบายเกี่ยวกับความตายทางจิตวิญญาณของฮีโร่ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต และแรงจูงใจหลักที่นี่คือความพ่ายแพ้ทางจิตวิญญาณของ Oblomov ซึ่งดูเหมือนการกระโจนเข้าสู่ "การนอนหลับแห่งความตาย" ใหม่ซึ่งเป็นครั้งสุดท้าย ต่อหน้าเรานั้นเป็นคนตายแล้วซึ่งไม่อยากจะคิดถึงสิ่งที่รอเขาอยู่ในวันพรุ่งนี้ (ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลว่ากันว่า: "เขามีความเห็นว่าใกล้จะตายและกลัวมัน") แต่ก็พอใจเท่านั้น ความจริงที่ว่าตอนนี้เขายังมีโอกาสที่จะไม่ต้องกังวลกับผลลัพธ์สุดท้ายของชีวิตเกี่ยวกับความจำเป็นในการกลับใจ คำสำคัญของส่วนที่สี่คือ: "ความสงบ", "ความเงียบ", "ความสิ้นหวัง", "ความประมาท", "การนอนหลับ", "ความเกียจคร้าน", "การกล่อม"

ฮีโร่ในส่วนนี้มีลักษณะเป็นสองรัฐที่มีการนำเสนอไม่เท่ากัน ประการแรกคือการแสดงการกลับใจออกมาในช่วงสั้นๆ ซึ่ง “พบน้อยครั้งลง” อย่างไรก็ตามการกลับใจนี้ไม่ได้ใช้งานเช่นเดียวกับในนวนิยายกับ Olga Ilinskaya แต่เป็นการไตร่ตรองและเศร้าและสิ้นหวัง Oblomov จากนั้น "ร้องไห้ด้วยน้ำตาแห่งความสิ้นหวัง" รัฐที่สองได้รับการตั้งชื่ออย่างน่าตกใจโดย Goncharov: "ชัยชนะภายใน" นี่เป็นการปฏิเสธการกลับใจโดยสิ้นเชิง การแก้ตัวให้ถูกต้องโดยสมบูรณ์ และพักผ่อนในบาป กอนชารอฟเขียนเกี่ยวกับฮีโร่ของเขาว่าเขาจะ "ลิ้มรสพรชั่วคราวและสงบสติอารมณ์" ซึ่ง "ไม่จำเป็นต้องกลับใจ"

การพิสูจน์ตนเองนั้นอยู่ในความจริงที่ว่าภายใต้บาปของเขาภายใต้สภาวะบาปของเขา Ilya Ilyich ให้พื้นฐานทางปรัชญา:“ ในที่สุดเขาจะตัดสินใจว่าชีวิตของเขาไม่เพียงเป็นรูปเป็นร่างเท่านั้น แต่ยังถูกสร้างขึ้นด้วยซ้ำด้วยซ้ำ ง่าย ๆ ไม่น่าแปลกใจเลย เพื่อแสดงความเป็นไปได้ของด้านที่สงบสุขในอุดมคติ เขาคิดว่าคนอื่นจะต้องแสดงด้านที่น่ารำคาญ เคลื่อนย้ายมันด้วยพลังทำลายล้าง แต่ละคนมีจุดประสงค์ของตัวเอง!

ผลลัพธ์ของชีวิตของ Oblomov น่าผิดหวังมาก เขาสรุปไว้ในการสนทนากับ Stolz ในการกล่าวคำอำลาครั้งสุดท้าย: "ฉันรู้สึกละอายใจที่ต้องอยู่ในโลกนี้มานานแล้ว! ตายแล้ว”

อย่างไรก็ตามนวนิยายของ Oblomov นั้นเต็มไปด้วยจิตวิญญาณของผู้เผยแพร่ศาสนาอย่างชัดเจน แม้แต่ความตายทางวิญญาณครั้งสุดท้ายของฮีโร่ก็ยังมีความหวังในความเมตตาของพระเจ้า ผู้เขียนหวังว่าจะได้รับความเมตตานี้เมื่อเขาเพียงแต่บอกเป็นนัยถึงรูปของทูตสวรรค์ที่เฝ้าหลุมศพของ Oblomov: "ดูเหมือนว่าทูตสวรรค์แห่งความเงียบงันเองก็กำลังเฝ้าการนอนหลับของเขาอยู่" ความหวังยังปรากฏให้เห็นในลักษณะที่ Ilya Ilyich ถูกเก็บรักษาไว้ในความทรงจำของผู้คน หญิงม่าย Agafya Matveevna Pshenitsyna อธิษฐานเผื่อเขาในโบสถ์ทุกสัปดาห์ Zakhar จำเขาด้วยคำพูดที่ใจดี: "พระเจ้าทรงเอาเจ้านายเช่นนี้ไป! พระองค์ทรงมีชีวิตอยู่เพื่อความสุขของผู้คน... คุณไม่สามารถสร้างเจ้านายเช่นนี้ได้... จำไว้ พระเจ้า ที่รักของเขาในอาณาจักรของคุณ!"

Oblomov เสียชีวิตเพื่อโลก เพื่อผู้คน และเสียชีวิตฝ่ายวิญญาณ แต่ถึงกระนั้นถ้าไม่ทำความดีเขาก็ไม่ได้ทำความชั่ว จากมุมมองของคริสเตียน พระเจ้าประทานของประทานแก่เขา เช่น จิตใจที่บริสุทธิ์ ความสุภาพอ่อนโยน จิตวิญญาณที่ยากจน การร้องไห้ ฯลฯ (แม้ว่าทั้งหมดนี้จะอยู่ในรูปแบบที่ไม่เกี่ยวกับจิตวิญญาณในชีวิตประจำวันก็ตาม) Oblomov ไม่สามารถเอาชนะด้วยพลังแห่งการกลับใจ, ความตั้งใจที่จะกลับใจและการกลับใจ - "การหลับใหลของความตาย", "ความสิ้นหวัง" ของจิตวิญญาณ ในแง่นี้ ดูเหมือนเขาจะสูญเสียของขวัญล้ำค่าที่พระเจ้ามอบให้เขาไปโดยเปล่าประโยชน์ แต่ถึงกระนั้นผู้เขียนก็ไม่ประณามเขา แต่เน้นที่ผลลัพธ์สุดท้าย - ความเป็นไปได้ของความเมตตาของพระเจ้า

ตอบกลับโพสต์โดย: แขก

1) Bazarov เชื่อว่ามีการเปลี่ยนแปลงมากมายหลังศตวรรษที่ 17 ไม่มีประโยชน์อะไรจากพวกขุนนาง อาชีพหลักของพวกเขาคือการไม่ทำอะไรเลย ศักดิ์ศรีและความเคารพตนเองเป็นคำพูดที่ว่างเปล่า “ดังนั้น คุณจึงเคารพตัวเองและนั่งพับมือ เคารพตัวเองและจะทำเช่นเดียวกัน” ในความเกียจคร้านและการพูดไร้สาระของตลาดสดเขามองเห็นหลักการทางการเมืองพื้นฐานของขุนนางทั้งหมดที่ต้องดำรงชีวิตโดยเสียค่าใช้จ่ายของผู้อื่น

พาเวล พี. มองว่าชนชั้นสูงเป็นกำลังหลักซึ่งครั้งหนึ่งเคยให้อิสรภาพ คนวาริสโตแครตมีความรู้สึกภาคภูมิใจในตนเองที่พัฒนาแล้ว ความรู้สึกเคารพตนเองเป็นสิ่งสำคัญ เพราะสังคมถูกสร้างขึ้นจากปัจเจกบุคคล “พวกเขาไม่สละสิทธิของตน ดังนั้น พวกเขาจึงเคารพสิทธิของผู้อื่น พวกเขาเรียกร้องการปฏิบัติหน้าที่ที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา ดังนั้น พวกเขาเองจึงปฏิบัติหน้าที่ของตน”

3) บาซารอฟ “ คนดีเพียงเพราะเขามีความคิดเห็นที่ไม่ดีเกี่ยวกับตัวเอง”

คนของเรามีความสุขที่ได้ปล้นตัวเองเพียงเพื่อจะได้เมาในโรงเตี๊ยม

พาเวล พี. “เขา (ชาย) ยกย่องตำนานอย่างศักดิ์สิทธิ์ เขาเป็นปิตาธิปไตย เขาไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากศรัทธา”

พีพี "ศิลปินของเราไร้พลังจนน่าขยะแขยง"

พี.พี. ผิดในสิ่งที่ศิลปะสมัยใหม่ปฏิเสธเพราะว่า ไม่รู้จักเขา

ข. ไม่ปฏิเสธธรรมชาติ แต่มองเห็นเพียงแหล่งที่มาและสาขาของผู้คนเท่านั้น กิจกรรม

ชีวิตและความตายของ Oblomov บทส่งท้ายของนวนิยายเป็นครั้งที่สามและเป็นครั้งสุดท้ายที่สโตลซ์ไปเยี่ยมเพื่อนของเขา ภายใต้การดูแลเอาใจใส่ของ Pshenitsyna Oblomov เกือบจะตระหนักถึงอุดมคติของเขา: "เขาฝันว่าเขาได้ไปถึงดินแดนแห่งพันธสัญญานั้น ที่ซึ่งแม่น้ำแห่งน้ำผึ้งและน้ำนมไหล ที่ซึ่งพวกมันกินขนมปังที่ยังไม่ได้รับ เดินเล่นด้วยทองคำและเงิน ... " และ Agafya Matveevna กลายเป็น Miliktrisa Kirbitevna ที่ยอดเยี่ยม. บ้านทางฝั่ง Vyborg มีลักษณะคล้ายกับอิสรภาพในชนบท

อย่างไรก็ตามฮีโร่ไม่เคยไปถึงหมู่บ้านบ้านเกิดของเขาเลย เรื่อง "Oblomov และผู้ชาย"ดำเนินไปทั่วทั้งนวนิยาย แม้แต่ในบทแรก เราก็ได้เรียนรู้ว่าหากไม่มีอาจารย์ ชีวิตชาวนาก็ยากลำบาก ผู้ใหญ่บ้านเล่าว่าพวกผู้ชายกำลัง “หนี” “ขอเช่า” ไม่น่าเป็นไปได้ที่พวกเขาจะรู้สึกดีขึ้นภายใต้การปกครองของ Overhauled One ขณะที่ Oblomov จมอยู่กับปัญหาของเขา เขาก็พลาดโอกาสที่จะปูถนน สร้างสะพาน เหมือนเพื่อนบ้านของเขาซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินในหมู่บ้านทำ ไม่สามารถพูดได้ว่า Ilya Ilyich ไม่ได้คิดถึงชาวนาของเขาเลย แต่แผนการของเขาต้องพยายามทำให้ทุกอย่างคงอยู่เหมือนเดิม และตามคำแนะนำในการเปิดโรงเรียนให้กับชายคนนั้น Oblomov ตอบด้วยความสยดสยองว่า "เขาอาจจะไม่ไถนาด้วยซ้ำ ... " แต่เวลาไม่สามารถหยุดได้ ในตอนจบเราได้เรียนรู้ว่า “Oblomovka ไม่ได้อยู่ในถิ่นทุรกันดารอีกต่อไป<…>แสงอาทิตย์ตกกระทบเธอ! ชาวนาไม่ว่าจะยากแค่ไหนก็จัดการโดยไม่มีนาย: “... อีกสี่ปีจะเป็นสถานีถนน<…>พวกผู้ชายจะไปทำงานบนคันดินแล้วก็กลิ้งไปตามเหล็กหล่อ<…>ขนมปังไปที่ท่าเรือ... และที่นั่น...โรงเรียน การรู้หนังสือ..." แต่ Ilya Ilyich จัดการโดยไม่มี Oblomovka ได้ไหม? การใช้ตรรกะของการเล่าเรื่อง Goncharov พิสูจน์ความคิดที่เขาชื่นชอบ และความจริงที่ว่าในความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเจ้าของที่ดินทุกคนมีความกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของผู้คนหลายร้อยคน (“ ความผิดพลาดที่มีความสุข”) และความจริงที่ว่าชีวิตในหมู่บ้านนั้นเป็นธรรมชาติที่สุดและสอดคล้องกับคนรัสเซียมากที่สุด ตัวเธอเองจะชี้แนะ สอน และเสนอแนะว่าจะทำอะไรได้ดีกว่า "แผนงาน" ใดๆ (“เรือรบปัลลดา”)

ในบ้านบน Vyborgskaya Oblomov จมลง สิ่งที่เป็นความฝันที่เป็นอิสระก็กลายเป็นภาพหลอน - "ปัจจุบันและอดีตผสมผสานและปะปนกัน" ในการมาเยือนครั้งแรก Stolz สามารถดึง Oblomov ออกจากโซฟาได้ ประการที่สอง เขาช่วยเพื่อนคนหนึ่งในการแก้ปัญหาในทางปฏิบัติ และตอนนี้เขาตระหนักด้วยความสยดสยองว่าเขาไม่มีอำนาจที่จะเปลี่ยนแปลงสิ่งใด:<«Вон из этой ямы, из болота, на свет, на простор, где есть здоровая, нормальная жизнь!» - настаивал Штольц…

“อย่าจำ อย่ารบกวนอดีต คุณไม่สามารถนำมันกลับมาได้! - Oblomov กล่าว - ฉันเติบโตมาจนถึงหลุมนี้โดยมีจุดที่เจ็บ พยายามฉีกออก - จะมีความตาย... ฉันรู้สึกทุกอย่างฉันเข้าใจทุกอย่าง: ฉันรู้สึกละอายใจมานานแล้วที่ได้อยู่บนโลกนี้! แต่ฉันไม่สามารถไปตามทางของคุณได้แม้ว่าฉันต้องการ... บางทีครั้งสุดท้ายก็ยังเป็นไปได้ ตอนนี้... ตอนนี้มันสายเกินไปแล้ว...” แม้แต่ Olga ก็ไม่สามารถทำให้เขาฟื้นคืนชีพได้: “ Olga! - Oblomov ที่หวาดกลัวก็ระเบิดออกมา... - เพื่อเห็นแก่พระเจ้า อย่าปล่อยให้เธอมาที่นี่ ออกไป!”

ในการมาเยือนครั้งแรกของเขา สโตลซ์สรุปอย่างน่าเศร้าว่า:

มีอะไรหรือเปล่า? - Olga ถาม...

ไม่มีอะไร!..

เขายังมีชีวิตอยู่และสบายดีไหม?

ทำไมคุณกลับมาเร็วขนาดนี้? ทำไมคุณไม่โทรหาฉันและพาเขาไปที่นั่น? ปล่อยฉันไป!

เกิดอะไรขึ้นที่นั่น?... “เหวเปิด” แล้วเหรอ? ช่วยบอกฉันหน่อยได้ไหม..เกิดอะไรขึ้นที่นั่น?

Oblomovism!

และถ้า Ilya Ilyich พบคนที่ตกลงที่จะอดทนต่อชีวิตนี้รอบตัวเขา ดูเหมือนว่าธรรมชาติจะต่อต้านมันโดยวัดช่วงเวลาสั้น ๆ สำหรับการดำรงอยู่เช่นนั้น นั่นคือเหตุผลว่าทำไมความพยายามของ Agafya Matveevna คนเดียวกันในการจำกัดสามีของเธอจึงสร้างความประทับใจที่น่าเศร้า “ผ่านมากี่ครั้งแล้ว? - เธอถาม Vanyusha... - อย่าโกหก มองมาที่ฉันสิ... จำวันอาทิตย์ได้ไหม ฉันจะไม่ยอมให้คุณมาเยี่ยม<…>- และโอโบลอฟผู้จงใจนับอีกแปดครั้งก็เข้ามาในห้อง…”; “คงจะดีถ้ามีพาย!” - “ฉันลืม ฉันลืมจริงๆ! ฉันอยากจะทำตั้งแต่ตอนเย็น แต่ดูเหมือนว่าความทรงจำของฉันจะหายไป!” - Agafya Matveevna โกง” สิ่งนี้ไม่สมเหตุสมผล เพราะนางไม่สามารถให้จุดประสงค์อื่นในชีวิตแก่เขาได้นอกจากอาหารและการนอนหลับ

Goncharov อุทิศพื้นที่ค่อนข้างน้อยในการอธิบายความเจ็บป่วยและการตายของฮีโร่ของเขา I. Annensky สรุปความประทับใจของผู้อ่านโดยกล่าวว่า“ เราอ่านเกี่ยวกับเขามา 600 หน้าเราไม่รู้จักบุคคลใดในวรรณคดีรัสเซียอย่างสมบูรณ์และมีภาพที่สดใสมาก แต่การตายของเขามีผลกระทบต่อเราน้อยกว่าการตายของต้นไม้ในตอลสตอย…” ทำไม? นักวิจารณ์เรื่อง "ยุคเงิน" มีมติเป็นเอกฉันท์เพราะสิ่งที่เลวร้ายที่สุดเกิดขึ้นกับ Oblomov แล้ว ความตายทางวิญญาณเกิดขึ้นก่อนความตายทางร่างกาย “ เขาตายเพราะเขาจบลง…” (I. Annensky) “ในที่สุดความหยาบคายก็มีชัยเหนือความบริสุทธิ์ของจิตใจ ความรัก และอุดมคติ” (D. Merezhkovsky).

Goncharov กล่าวคำอำลากับฮีโร่ของเขาด้วยบทเพลงที่ไพเราะ:“ เกิดอะไรขึ้นกับ Oblomov? เขาอยู่ที่ไหน? ที่ไหน? - ในสุสานที่ใกล้ที่สุด ร่างของเขาพักอยู่ใต้โกศเล็กๆ<…>- กิ่งไลแลคที่ปลูกด้วยมือที่เป็นมิตร หลับใหลเหนือหลุมศพ และบอระเพ็ดส่งกลิ่นหอมอันเงียบสงบ ดูเหมือนว่าทูตสวรรค์แห่งความเงียบกำลังเฝ้ายามหลับอยู่”

ดูเหมือนว่าจะมีความขัดแย้งที่ปฏิเสธไม่ได้ที่นี่ ไว้อาลัยแด่ฮีโร่ผู้ล่วงลับ! แต่ชีวิตก็ไม่สามารถถือว่าไร้ประโยชน์ได้เมื่อมีคนจำคุณได้ ความโศกเศร้าอันสดใสเติมเต็มชีวิตของ Agafya Matveevna ด้วยความหมายสูงสุด:“ เธอตระหนักได้เช่นนั้น<…>พระเจ้าทรงใส่วิญญาณของเขาเข้าไปในชีวิตของเธอและนำวิญญาณออกมาอีกครั้ง ที่ดวงอาทิตย์ส่องแสงและมืดไปตลอดกาล... ตลอดไปจริงๆ; แต่ในทางกลับกัน ชีวิตของเธอเป็นที่เข้าใจตลอดไป ตอนนี้เธอรู้แล้วว่าทำไมเธอถึงมีชีวิตอยู่ และเธอไม่ได้ใช้ชีวิตอย่างไร้ประโยชน์”

ในตอนจบเราพบกับ Zakhar ในหน้ากากขอทานที่ระเบียงโบสถ์ คนรับใช้กำพร้าชอบขอเห็นแก่พระคริสต์มากกว่ารับใช้ผู้หญิงที่ "น่ารังเกียจ" บทสนทนาต่อไปนี้เกิดขึ้นระหว่าง Stolz กับคนรู้จักวรรณกรรมของเขาเกี่ยวกับ Oblomov ผู้ล่วงลับ:

และเขาไม่ได้โง่ไปกว่าคนอื่น ๆ จิตวิญญาณของเขาบริสุทธิ์และใสราวกับแก้ว ผู้สูงศักดิ์อ่อนโยนและ - หายไป!

ทำไม สาเหตุคืออะไร?

เหตุผล... เหตุผลอะไรอย่างนี้! Oblomovism! - สโตลซ์กล่าว

Oblomovism! - ผู้เขียนพูดซ้ำด้วยความงุนงง - นี่คืออะไร?

ตอนนี้ฉันจะบอกคุณ... และคุณจดไว้: บางทีมันอาจจะเป็นประโยชน์กับใครบางคน “และเขาก็บอกเขาถึงสิ่งที่เขียนไว้ที่นี่”

ดังนั้นองค์ประกอบของนวนิยายเรื่องนี้จึงเป็นวงกลมอย่างเคร่งครัดจึงไม่สามารถแยกจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดได้ ทุกสิ่งที่เราอ่านตั้งแต่หน้าแรกสามารถตีความได้ว่าเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับ Oblomov เพื่อนของเขา ในเวลาเดียวกัน Stolz ก็สามารถบอกเล่าเรื่องราวของชีวิตที่เพิ่งเสร็จสมบูรณ์ได้ ดังนั้น วงกลมแห่งชีวิตมนุษย์จึงเสร็จสมบูรณ์สองครั้ง ทั้งในความเป็นจริงและในความทรงจำของเพื่อนๆ

Goncharov นักร้องประสานเสียงไม่สามารถจบหนังสือด้วยโน้ตเล็กๆ น้อยๆ ได้ ในบทส่งท้ายฮีโร่ตัวน้อยคนใหม่ปรากฏขึ้นซึ่งอาจจะสามารถผสมผสานคุณสมบัติที่ดีที่สุดของพ่อและนักการศึกษาของเขาเข้าด้วยกันได้อย่างกลมกลืน “ อย่าลืมอันเดรย์ของฉัน! - เป็นคำพูดสุดท้ายของ Oblomov พูดด้วยน้ำเสียงจาง ๆ ... " "ไม่ ฉันจะไม่ลืมอันเดรย์ของคุณ<…>, Stolz สัญญา “แต่ฉันจะพา Andrey ของคุณไปในที่ที่คุณไปไม่ได้”<…>และเราจะนำความฝันวัยเยาว์ของเราไปปฏิบัติร่วมกับเขา”

มาทำการทดลองกันหน่อย เปิดหน้าสุดท้ายของรุ่น Oblomov - สิ่งที่คุณถืออยู่ในมือ เมื่อพลิกกลับไปคุณเกือบจะพบบทความของ Nikolai Aleksandrovich Dobrolyubov เรื่อง "Oblomovism คืออะไร" จำเป็นต้องรู้งานนี้หากเพียงเพราะมันเป็นหนึ่งในตัวอย่างความคิดเชิงวิพากษ์ของรัสเซียในศตวรรษที่สิบเก้า อย่างไรก็ตาม สัญญาณแรกของบุคคลที่เป็นอิสระและประเทศที่เป็นอิสระคือความสามารถในการเลือก บทความของ Dobrolyubov มีความน่าสนใจมากกว่าที่จะพิจารณาถัดจากบทความที่ปรากฏเกือบจะพร้อมกันและส่วนใหญ่เป็นการโต้แย้ง นี่คือบทวิจารณ์ของ Alexander Vasilyevich Druzhinin "Oblomov" โรมัน ไอ.เอ. กอนชาโรวา".

นักวิจารณ์มีมติเป็นเอกฉันท์ในการชื่นชมภาพลักษณ์ของ Olga แต่ถ้า Dobrolyubov เห็นนางเอกคนใหม่ในตัวเธอซึ่งเป็นนักสู้หลักที่ต่อต้านลัทธิ Oblomovism Druzhinin ก็มองเห็นรูปลักษณ์ของความเป็นผู้หญิงชั่วนิรันดร์ในตัวเธอ:“ ใคร ๆ ก็อดไม่ได้ที่จะถูกพาไปโดยสิ่งมีชีวิตที่สดใสและบริสุทธิ์นี้ซึ่งได้พัฒนาอย่างชาญฉลาดในตัวเองทั้งหมด หลักการที่แท้จริงของผู้หญิงที่ดีที่สุด...”

ความขัดแย้งระหว่างพวกเขาเริ่มต้นด้วยการประเมินของ Oblomov Dobrolyubov โต้แย้งกับผู้เขียนนวนิยายเรื่องนี้โดยพิสูจน์ว่า Oblomov เป็นสัตว์ขี้เกียจนิสัยเสียและไร้ค่า:“ เขา (Oblomov) จะไม่ยอมจำนนต่อไอดอลแห่งความชั่วร้าย! แต่ทำไมถึงเป็นเช่นนั้น? เพราะเขาขี้เกียจเกินกว่าจะลุกจากโซฟา แต่ลากเขาลงไปคุกเข่าต่อหน้าเทวรูปนี้ เขาจะลุกขึ้นไม่ได้ สิ่งสกปรกก็ไม่ติด! ใช่ ตอนนี้เขานอนอยู่คนเดียว ยังไม่มีอะไรเลย; และเมื่อ Tarantyev ผู้สวมใส่มาถึง อิวาน มัตเวช - บร๊ะ! ความสกปรกที่น่าขยะแขยงเริ่มต้นรอบ ๆ Oblomov”

นักวิจารณ์เดาอย่างชาญฉลาดถึงต้นกำเนิดของตัวละครของ Oblomov ในวัยเด็กของเขา เขามองเห็นรากฐานทางสังคมเป็นหลักในลัทธิ Oblomovism: “... เขา ( โอโบลอฟ) ตั้งแต่อายุยังน้อยเขาเห็นในบ้านของเขาว่างานบ้านทั้งหมดทำโดยคนรับใช้และคนรับใช้ ส่วนพ่อกับแม่ก็แค่ออกคำสั่งและดุว่าทำผลงานไม่ดี” ยกตัวอย่างตอนสัญลักษณ์ของการดึงถุงน่อง เขายังมองว่า Oblomov เป็น ประเภทสังคม- นี่คือสุภาพบุรุษเจ้าของ "สามร้อย Zakharovs" ซึ่ง "ในขณะที่วาดอุดมคติแห่งความสุขของเขา ... ไม่ได้คิดถึงการสร้างความถูกต้องตามกฎหมายและความจริงไม่ได้ถามตัวเองว่าเรือนกระจกและแหล่งเพาะเหล่านี้จะอยู่ที่ไหน มาจาก ... แล้วทำไมเขาถึงใช้มันบนโลกนี้”

แต่การวิเคราะห์ทางจิตวิทยาของตัวละครและความหมายของนวนิยายทั้งเล่มยังไม่น่าสนใจสำหรับนักวิจารณ์ เขาถูกขัดจังหวะอยู่ตลอดเวลาด้วย "การพิจารณาทั่วไปมากขึ้น" เกี่ยวกับ Oblomovism ในฮีโร่ของ Goncharov ประการแรกนักวิจารณ์คือประเภทวรรณกรรมที่ได้รับการยอมรับ นักวิจารณ์ติดตามลำดับวงศ์ตระกูลของเขาจาก Onegin, Pechorin, Rudin ในวรรณคดีมักเรียกว่าคนฟุ่มเฟือย Dobrolyubov ต่างจาก Goncharov ตรงที่มุ่งเน้นไปที่ลักษณะเชิงลบของเขา: “สิ่งที่คนเหล่านี้มีเหมือนกันคือพวกเขาไม่มีธุรกิจในชีวิตที่จะเป็นสิ่งจำเป็นที่สำคัญสำหรับพวกเขา สิ่งศักดิ์สิทธิ์ของหัวใจ...”

Dobrolyubov เดาอย่างชาญฉลาดว่าสาเหตุของการนอนหลับกระสับกระส่ายของ Oblomov คือการไม่มีเป้าหมายที่สูงส่งและสูงส่งอย่างแท้จริง ฉันเลือกคำพูดของโกกอลเป็นบทสรุปของฉัน: "ใครที่ในภาษาแม่ของจิตวิญญาณรัสเซียสามารถบอกเราถึงคำอันยิ่งใหญ่นี้ว่า "ไปข้างหน้า?"

ตอนนี้เรามาดูบทความของ Druzhinin พูดตามตรง: มันอ่านยากกว่ามาก ทันทีที่เราเปิดหน้าเหล่านี้ ชื่อของนักปรัชญาและกวี คาร์ไลล์และลองเฟลโลว์ แฮมเล็ต และศิลปินของโรงเรียนเฟลมิชจะจางหายไปต่อหน้าต่อตาเรา Druzhinin ผู้รอบรู้ที่มีมุมมองสูงสุดซึ่งเป็นนักเลงวรรณกรรมอังกฤษไม่ได้ก้มตัวลงสู่ระดับเฉลี่ยในงานวิจารณ์ของเขา แต่แสวงหาผู้อ่านที่เท่าเทียมกัน อย่างไรก็ตาม นี่คือวิธีที่คุณสามารถตรวจสอบระดับวัฒนธรรมของคุณเอง - ถามตัวเองว่าฉันคุ้นเคยกับชื่อภาพวาดหนังสือใดบ้าง

หลังจาก Dobrolyubov เขาให้ความสนใจเป็นอย่างมากกับ "The Dream..." และมองเห็น "ก้าวสู่การทำความเข้าใจ Oblomov ด้วย Oblomovism ของเขา" แต่ต่างจากเขาตรงที่เขามุ่งเน้นไปที่เนื้อหาที่เป็นโคลงสั้น ๆ ของบทนี้ Druzhinin เห็นบทกวีแม้กระทั่งใน "คนรับใช้ที่ง่วงนอน" และมอบความดีสูงสุดของ Goncharov ให้กับความจริงที่ว่าเขา "แต่งบทกวีเกี่ยวกับชีวิตของดินแดนบ้านเกิดของเขา" นักวิจารณ์จึงสัมผัสเบา ๆ เนื้อหาระดับชาติโรค Oblomovism นักวิจารณ์เรียกร้องให้ปกป้องฮีโร่ผู้เป็นที่รักของเขา: "ลองดูนวนิยายเรื่องนี้อย่างรอบคอบแล้วคุณจะเห็นว่ามีกี่คนที่อุทิศให้กับ Ilya Ilyich และชื่นชอบเขาด้วยซ้ำ ... " ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผล!

“ Oblomov เป็นเด็กและไม่ใช่คนเสรีนิยมไร้ค่าเขาเป็นคนง่วงนอนและไม่ใช่คนเห็นแก่ตัวที่ผิดศีลธรรมหรือเป็นคนมีรสนิยมสูง ... ” เพื่อเน้นย้ำถึงคุณค่าทางศีลธรรมของฮีโร่ Druzhinin ถามคำถาม: ในที่สุดใครที่เป็นประโยชน์ต่อมนุษยชาติมากกว่ากัน ? เด็กไร้เดียงสาหรือเจ้าหน้าที่ที่กระตือรือร้น “เซ็นเอกสารแล้วกระดาษเล่า”? และเขาตอบว่า:“ เด็กโดยธรรมชาติและตามเงื่อนไขของการพัฒนาของเขา Ilya Ilyich ... ทิ้งความบริสุทธิ์และความเรียบง่ายของเด็กไว้ข้างหลังเขา - คุณสมบัติที่มีค่าในผู้ใหญ่” ผู้คนที่ "ไม่ใช่ของโลกนี้" ก็จำเป็นเช่นกันเพราะ "ท่ามกลางความสับสนในทางปฏิบัติที่ยิ่งใหญ่ที่สุด พวกเขามักจะเปิดเผยให้เราทราบถึงอาณาจักรแห่งความจริง และในบางครั้งก็นำผู้ที่ไม่มีประสบการณ์และแปลกประหลาดช่างฝันมาอยู่เหนือ ... นักธุรกิจจำนวนมากที่อยู่รายล้อมเขา ” นักวิจารณ์มั่นใจว่า Oblomov - ประเภทสากลและอุทานว่า: "ไม่ดีสำหรับดินแดนที่ไม่มีคนใจดีและไร้ความสามารถที่ชั่วร้ายอย่าง Oblomov!"

ต่างจาก Dobrolyubov เขาไม่ลืม Agafya Matveevna Druzhinin สังเกตอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับสถานที่ของ Pshenitsyna ในชะตากรรมของ Oblomov: เธอเป็น "อัจฉริยะที่ชั่วร้าย" ของ Ilya Ilyich โดยไม่เต็มใจ "แต่ทุกอย่างจะได้รับการอภัยสำหรับผู้หญิงคนนี้เพราะเธอรักมาก" นักวิจารณ์รู้สึกประทับใจกับบทร้องที่ละเอียดอ่อนของฉากที่บรรยายถึงประสบการณ์อันโศกเศร้าของหญิงม่าย ในทางตรงกันข้าม นักวิจารณ์แสดงให้เห็นถึงความเห็นแก่ตัวของคู่รัก Stoltsev ที่เกี่ยวข้องกับ Oblomov ในฉากที่ "ทั้งระเบียบในชีวิตประจำวันหรือความจริงในชีวิตประจำวัน... ถูกละเมิด"

ในเวลาเดียวกัน สามารถพบคำตัดสินที่ขัดแย้งหลายประการในการทบทวนของเขา นักวิจารณ์หลีกเลี่ยงการพูดถึงสาเหตุที่ Ilya Ilyich เสียชีวิต ในความเห็นของเขาความสิ้นหวังของ Stolz เมื่อเห็นความเสื่อมถอยของเพื่อนของเขานั้นเกิดจากความจริงที่ว่า Oblomov แต่งงานกับคนธรรมดาสามัญเท่านั้น

เช่นเดียวกับ Dobrolyubov Druzhinin ก้าวไปไกลกว่าการพิจารณาของนวนิยายเรื่องนี้ เขากล่าวถึงลักษณะเฉพาะของพรสวรรค์ของ Goncharov และเปรียบเทียบกับจิตรกรชาวดัตช์ เช่นเดียวกับจิตรกรภูมิทัศน์ชาวดัตช์และผู้สร้างฉากประเภทต่างๆ รายละเอียดในชีวิตประจำวันภายใต้ปากกาของเขาได้รับการดำรงอยู่และ "จิตวิญญาณแห่งการสร้างสรรค์ของเขาสะท้อนให้เห็นในทุกรายละเอียด... เหมือนดวงอาทิตย์สะท้อนอยู่ในหยดน้ำเล็กๆ... ”

เราเห็นว่านักวิจารณ์สองคนโต้เถียงและปฏิเสธซึ่งกันและกันในการตัดสินเกี่ยวกับ Oblomov และนวนิยายโดยรวม แล้วเราควรเชื่ออันไหนล่ะ? I. Annensky ตอบคำถามนี้โดยสังเกตว่าเป็นความผิดพลาดที่จะ "อยู่กับคำถามว่า Oblomov ประเภทใด เชิงลบหรือบวก? โดยทั่วไปคำถามนี้เป็นหนึ่งในคำถามในตลาดโรงเรียน...” และเขาแนะนำว่า “วิธีที่เป็นธรรมชาติที่สุดในการวิเคราะห์ทุกประเภทคือการเริ่มต้นด้วยการวิเคราะห์ความประทับใจของตน และเจาะลึกลงไปหากเป็นไปได้” เพื่อการ "เจาะลึก" นี้จึงจำเป็นต้องมีการวิพากษ์วิจารณ์ เพื่อถ่ายทอดปฏิกิริยาของคนร่วมสมัย เสริมข้อสรุปที่เป็นอิสระ และไม่แทนที่ความประทับใจของคุณ ในความเป็นจริง Goncharov เชื่อในตัวผู้อ่านของเขาและเมื่อแสดงความคิดเห็นว่าฮีโร่ของเขาเข้าใจยากเขาโต้กลับ:“ ผู้อ่านสนใจอะไร? เขาเป็นคนงี่เง่าที่ไม่สามารถใช้จินตนาการเพื่อเติมเต็มส่วนที่เหลือตามแนวคิดของผู้เขียนได้หรือไม่? Pechorins, Onegins... ได้รับการบอกเล่าอย่างละเอียดแล้วหรือยัง? งานของผู้เขียนคือองค์ประกอบที่โดดเด่นของตัวละคร และที่เหลือก็ขึ้นอยู่กับผู้อ่าน”

Goncharov, Ivan Alexandrovich นักวิจารณ์และนักเขียนชาวรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่โด่งดังจากผลงานของเขา ผลงานของเขาแสดงให้เห็นถึงชีวิตของผู้คน วิถีชีวิตของพวกเขา และยุคสมัยของการปกครองด้วยกฎหมายชาวนา ผลงานอันโด่งดังชิ้นหนึ่งของเขามีชื่อว่า "Oblomov" ที่นี่ผู้เขียนแสดงความคิดของเขาในฐานะนักวิจารณ์และแสดงให้เห็นการกระทำทั้งหมดที่เกิดขึ้นในนวนิยายอย่างชัดแจ้ง

ในผลงานของผู้แต่งนี้ ตัวละครหลักคือ Ilya Oblomov ตามที่คุณพ่อ Ilyich กล่าว นี่คือสุภาพบุรุษที่ถูกเลี้ยงดูมาด้วยความสงบ ความเกียจคร้าน และผู้คนที่อยู่ใกล้ชิดเขาอย่างกระสับกระส่าย ด้วยเหตุนี้ Oblomov จึงกลายเป็นสถานที่ว่างเปล่าสำหรับตัวเขาเองและเพื่อสังคมโดยรวม โศกนาฏกรรมหลักของชีวิตคือการไม่แยแสต่อตนเอง ตั้งแต่อายุยังน้อย เขาถูกห้ามจากการกระทำเกือบทั้งหมดของเขา และได้รับการปกป้องจากความคิดของเขาในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ แม้กระทั่งคำนึงถึงการเดินบนถนนซึ่งไม่ได้เกิดขึ้นหากไม่มีการแทรกแซงของญาติ ด้วยความรู้สึกที่มีต่อเด็กชาย ผู้คนรอบตัวเขาจึงสร้างรูปลักษณ์ที่ว่างเปล่าในชีวิต ซึ่งอิลยาจะถูกลงโทษด้วยโชคชะตา เมื่อเวลาผ่านไป เด็กชายก็เติบโตขึ้นมาเป็น "ต้นไม้ในบ้าน" และเมื่อเข้าสู่วัยผู้ใหญ่แล้ว มันก็กลายเป็นเรื่องยากสำหรับเขาที่จะรักษาสมดุลชีวิตในมือของเขา

แม้ว่าตัวละครหลักจะเฉยๆ แต่ผู้เขียนก็กล่าวถึงลักษณะนิสัยที่สำคัญของ Ilya นั่นคือความไม่เป็นอันตรายของเขา สิ่งนี้ทำให้เขามีลักษณะนิสัยเชิงบวก

เนื่องจากพระเอกมีวิถีชีวิตที่ไร้ประโยชน์ฉากที่ Ilya พบกับความรักครั้งใหม่ แต่เนื่องจากการไม่ทำอะไรเลยเขาจึงเห็นว่าเธอสามารถ "ดึง" เขาออกจากกิจวัตรนี้ได้ก็พูดเช่นกัน แต่อย่างไรก็ตาม เขาได้พบกับ Agafya ผู้ให้กำเนิดลูกชายอย่างมีความสุข เพราะเขาเฉยเมย ทั้งครัวเรือนจึงตกต่ำ เมื่อเทียบกับภูมิหลังนี้ความเฉลียวฉลาดของนักต้มตุ๋นทำงานซึ่งหลังจากการตายของเขาได้วางแผนที่จะทำลายทรัพย์สินของเขาโดยสิ้นเชิง

Oblomov มีอาการหัวใจวายบ่อยขึ้นเรื่อย ๆ ในระหว่างที่ Agafya จับเขาได้ เมื่อเร็ว ๆ นี้ เธอแทบจะรอให้เขาตาย และหลังจากนั้นไม่นาน Ilya Oblomov ก็ทนทุกข์ทรมานจากโรคหลอดเลือดสมองครั้งสุดท้ายอีกครั้งซึ่ง Agafya Matveevna เห็นและเขาก็จากชีวิตที่ไร้ประโยชน์ไป

ต้องขอบคุณ Stolz ที่ทำให้ลูกหลานของ Oblomovs พบว่าตัวเองอยู่ในมือที่ดี ในเวลานั้น Stolz อาศัยอยู่กับ Olga และไม่เหมือนกับพ่อของเขาเขาตั้งใจแน่วแน่ที่จะเลี้ยงดูเด็กกำพร้า หากเราคำนึงถึงนิสัยของพ่อใหม่ของ Andrei เด็กชายก็จะเติบโตขึ้นมาเป็นคนที่ฉลาดและมุ่งมั่น

เรียงความเกี่ยวกับความตายของ Oblomov ในนวนิยายของ Goncharov

Ivan Aleksandrovich Goncharov ในนวนิยายของเขาเรื่อง Oblomov บรรยายถึงผู้คนจำนวนมากที่ใช้ชีวิตเหมือน Oblomov ใน Oblomovshchina ทุกคนอยากให้ตัวเองมีชีวิตเหมือน Oblomov นอนบนโซฟาเพื่อความสุขของตัวเอง Oblomov คุ้นเคยกับชีวิตเช่นนี้ตั้งแต่วัยเด็ก พ่อแม่ของเขาสอนเขาว่าคนรับใช้ทุกคนควรทำเพื่อเขา หลังจากพ่อแม่ของเขาเสียชีวิต Oblomov ไม่ทราบวิธีจัดการข้ารับใช้จำนวนมากดังนั้นเขาจึงไม่กังวลเกี่ยวกับเรื่องนี้มากนัก Oblomov ไม่ใช่คนโง่ แต่ความเกียจคร้านของเขาเอาชนะกิจกรรมของเขาได้

Oblomov พอใจกับความจริงที่ว่าเขานอนทั้งวันและไม่ทำอะไรเลย เขาสนใจแค่เรื่องอาหารและการนอนหลับเท่านั้น Ilya Ilyich ดูเหมือนพร้อมที่จะทำอะไรบางอย่างเพื่อข้ารับใช้ของเขา แต่แล้วฟิวส์ก็ดับลง และเขาก็นอนบนโซฟาอีกครั้งและไม่ทำอะไรเลย Oblomov ไม่ได้รับการกระตุ้นให้มีวิถีชีวิตที่กระตือรือร้นโดยได้รับความช่วยเหลือจากเพื่อนหรือความรัก เขาพอใจกับทุกสิ่งและการเปลี่ยนแปลงในชีวิตทำให้ Oblomov หวาดกลัวอย่างมากเขาไม่ต้องการทำอะไรเพื่อเปลี่ยนชีวิตของเขา

Goncharov ต้องการเขียนเกี่ยวกับชายคนหนึ่งที่ไม่ได้สอนวิธีใช้ชีวิตในวัยผู้ใหญ่และตัดสินใจด้วยตัวเอง มีสิ่งสกปรกและใยแมงมุมอยู่รอบตัวเขาในบ้าน และ Oblomov ก็ไม่ได้สนใจเรื่องนี้ Ivan Aleksandrovich เขียนเกี่ยวกับ Oblomov ในฐานะบุคคลที่มีจิตใจบริสุทธิ์ มีคนแบบนี้น้อยมากในสังคม ด้านวัตถุไม่ได้รบกวน Ilya Ilyich ด้านจิตวิญญาณของชีวิตมีความสำคัญมากกว่าสำหรับเขา

เมื่อ Olga Ilyinskaya พยายามสร้าง Oblomov ที่เป็นผู้ใหญ่ขึ้นมาใหม่ เขาก็ต่อต้านสิ่งนี้ ในฉากที่ Goncharov อธิบาย เขายังถาม Stolz เพื่อนของเขาด้วยว่าอย่าให้ Ilyinskaya มาหาเขาอีกต่อไป Oblomov ไม่ชอบที่พวกเขากดดันเขา เขาไม่ต้องการเป็นเหมือนเพื่อน เขาเลือกเส้นทางที่แตกต่างสำหรับตัวเอง

หลังจากเลิกกับ Olga Ilyinskaya แล้ว Oblomov ก็ทนทุกข์ทรมานเพราะใจเขาแตกสลาย แต่พบผู้หญิงคนหนึ่งที่สามารถมอบความรักและความเอาใจใส่ให้กับ Oblomov ที่เขาใฝ่ฝันได้ ความสัมพันธ์ของเขากับ Agafya Matveevna ทำให้เขาได้รับความสงบและความอุ่นใจที่ Ilyinskaya ไม่สามารถให้ได้

Oblomov ถัดจาก Agafya Matveevna รู้สึกเหมือนเป็นเด็กน้อยอีกครั้งที่ได้รับการดูแล ผลแห่งความรักของพวกเขาคือ Andryushka ลูกชายของพวกเขา

เป็นอีกครั้งที่ Stolz ซึ่งมาถึงและพูดคุยกับเพื่อนก็ตระหนักได้ว่าอีกไม่นานเขาจะต้องตาย ก่อนที่เพื่อนของเขาจะเสียชีวิต Oblomov ขออย่าละทิ้งลูกชายและดูแลเขา Stolz ให้สัญญากับ Oblomov ว่าเขาจะเลี้ยงดู Andryushka ให้เป็นคนที่ทำงานหนักและมีความรับผิดชอบ ทุกคนเก็บความทรงจำดีๆ ของ Oblomov ในฐานะผู้ชายที่ไม่ใจแข็งและยากจนในจิตวิญญาณ เขาไม่ได้เปลี่ยนหลักการของเขาและยังคงเป็นบุคคลที่บริสุทธิ์และสดใสในความทรงจำของพวกเขา

บทความที่น่าสนใจหลายเรื่อง

• การวิเคราะห์เรียงความ Vanka เรื่องราวของ Chekhov

  A.P. Chekhov (A. Chekhonte) อุทิศผลงานมากมายเพื่ออธิบายชีวิตของคนธรรมดา เขาพูดถึงการดำรงอยู่ที่ยากลำบากของพวกเขา หนึ่งในผลงานเหล่านี้คือเรื่อง "Vanka" มันถูกเขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2429

  จุดเด่นของ Anton Pavlovich Chekhov คือเรื่องราวตลกขบขันของเขาโดยเริ่มจากเรื่องราวเล็ก ๆ ของเขาซึ่งมักจะเล่าเกี่ยวกับละครเศร้าหรือตลกของตัวละครตัวหนึ่ง

ตัวละคร Oblomov และผู้แต่ง Goncharov ผู้สร้างประเภทคลาสสิกนี้ตระหนักดีถึงสิ่งที่ทำลายฮีโร่คนนี้ซึ่งเป็นชายที่มี "วิญญาณนกพิราบ" คำตอบคือ "Oblomovism" ดังที่ Ilya Ilyich Oblomov อธิบายให้ Olga ผู้ถามคำถามนี้ฟัง แต่ "Oblomovism" คืออะไร? กอนชารอฟคิดเรื่องนี้มานานก่อนที่นวนิยายของเขาจะจบ

ในปีพ. ศ. 2392 นั่นคือเกือบสิบปีก่อนที่จะมีการพิมพ์นวนิยายเรื่อง "Oblomov" เขาได้ตีพิมพ์ข้อความที่ตัดตอนมาจากนวนิยายเรื่อง "ความฝันของ Oblomov" ซึ่งเขาเชื่อมโยงปรากฏการณ์ของชีวิตชาวรัสเซียที่เป็นปัญหากับสังคมที่แพร่หลาย โครงสร้างอยู่ในนั้น กับธรรมชาติและบรรยากาศของประเทศ และศีลธรรมของประชากร ลองดูที่แต่ละปัจจัยเหล่านี้แยกกัน

ธรรมชาติของมุมอันศักดิ์สิทธิ์ของโลกที่ Oblomov ใช้ชีวิตในวัยเด็กไม่รู้จัก "อะไรก็ตามที่ยิ่งใหญ่ ดุร้าย และมืดมน" สภาพอากาศยังสอดคล้องกับธรรมชาติอันเงียบสงบ รอบปีเกิดขึ้นที่นี่อย่างถูกต้องและสงบ: ฤดูหนาวที่ละลายไม่ถูกขัดจังหวะจะคงอยู่ตราบเท่าที่มันต้องการ ฤดูใบไม้ผลิกำลังมาอย่างรวดเร็วและในระหว่างนั้นก็ไม่จำเป็นต้องกลัวพายุหิมะกะทันหัน ในฤดูร้อนมีวันที่อากาศแจ่มใสเป็นเวลาเกือบสามเดือนรังสีของดวงอาทิตย์จะไหม้เพียงเล็กน้อยเท่านั้น แต่อย่าแผดเผาด้วยความร้อนที่ทนไม่ไหว พายุร้ายไม่เคยมีมาก่อน นักฝันและกวีที่กระตือรือร้นอาจคิดถึงบ้านในบริเวณนี้ ในขณะเดียวกันชีวิตที่เงียบสงบก็เป็นอุดมคติของ Oblomov อย่างแน่นอน

ความเงียบและความสงบสุขที่ปกคลุมอยู่ในธรรมชาติขยายไปสู่ศีลธรรมของประชากร ผลประโยชน์ของผู้อยู่อาศัยมุ่งเน้นไปที่ตนเองโดยสิ้นเชิง เนื่องจากไม่มีความสัมพันธ์กับประชากรในพื้นที่อื่น การหายตัวไปของหมูหรือไก่ถูกตีความว่าเป็นเหตุการณ์ที่มีความสำคัญระดับชาติ ความปลอดภัยของวัสดุเชิงเปรียบเทียบซึ่งรับประกันขนมปังหนึ่งชิ้นทุกวันได้พัฒนาความประมาทที่น่าทึ่ง สิ่งมีชีวิตแห่งความประมาทเช่นนี้คือชาวนา Onisim Suslov ซึ่งกระท่อมของเขาแขวนอยู่เหนือหุบเขามาตั้งแต่สมัยโบราณและขู่ว่าจะพังทุกนาที ดูเหมือนว่าไก่จะกลัวที่จะเข้าไป แต่โอเนสิมัสกลับไม่คิดถึงอันตรายด้วยซ้ำ

คุณธรรมของประชากรโดยรอบถูกส่งต่อไปยังผู้อยู่อาศัยในที่ดิน Oblomov ซึ่งสร้าง Ilya Ilyich ที่มีอัธยาศัยดีและไม่แยแส การกินและนอนด้วยความเกียจคร้าน - นั่นคือชีวิตของพ่อแม่ของ Oblomov และทุกคนในครอบครัวของเขา ทั้งบ้านปรึกษาเรื่องอาหารเย็น ทุกคนเสนอเมนูของตัวเอง แม้แต่ป้าสูงอายุก็ได้รับคำแนะนำด้วย หลังอาหารเย็นก็นอนตามในระหว่างนั้นไม่มีวิญญาณตื่นอยู่ในบ้านเลย ความต้องการทางกายภาพที่ครอบงำ เช่น อาหารและการนอนหลับ ส่งผลให้ความต้องการทางจิตเริ่มจืดจาง และในที่สุดก็หายไปโดยสิ้นเชิง ความล้าหลังของ "Oblomovites" มาถึงขีดจำกัดมหาศาล: ตัวอย่างเช่นยกเว้น Oblomov แบบเก่าทุกคนสับสนชื่อของเดือนและลำดับของตัวเลข แต่พวกเขารู้จักหมายสำคัญต่างๆ มากมาย และเชื่ออย่างเชื่องช้าในหมายสำคัญเหล่านั้น ไม่มีอะไรที่ชาว Oblomovites จะพูดคุยกันอย่างแน่นอนเนื่องจากตามข้อสรุปที่น่าขันของผู้เขียนสมบัติทางจิตของพวกเขาหมดลงร่วมกันและพวกเขาได้รับข่าวเล็กน้อย ไม่ว่าชีวิตจะน่าสมเพชและน่าสงสารเพียงไรพวกเขาก็ไม่ต้องการอีกเพราะอีกชีวิตหนึ่งจะเกี่ยวข้องกับความหลากหลายการเปลี่ยนแปลงและโอกาสและผู้อยู่อาศัยในที่ดิน Oblomov ก็กลัวสิ่งนี้เหมือนไฟ ตอนที่พวกเขาได้รับจดหมายนั้นแสดงความกลัวต่อข่าวใด ๆ ได้ดีเพียงใดซึ่งเป็นเหตุการณ์พิเศษในชีวิตของ Oblomov

ภาพชีวิตของพวกเขาจะค่อนข้างสมบูรณ์หากเราเสริมว่าในหมู่ชาว Oblomovites ไม่มีความสนใจในการทำฟาร์มอย่างจริงจังด้วยซ้ำ พวกเขาเริ่มซ่อมแซมโครงสร้างที่ชำรุดทรุดโทรมไม่ช้ากว่าที่จำเป็นจริงๆ ตัวอย่างเช่นสะพานได้รับการซ่อมแซมเฉพาะเมื่อ Antip ตกลงมาจากคูน้ำพร้อมกับม้าและถัง ไม่จำเป็นต้องพิสูจน์ว่าชีวิตที่ได้รับการเลี้ยงดูอย่างดีและไม่ได้ใช้งานนั้นเกิดขึ้นได้เฉพาะในช่วงที่เป็นทาสเท่านั้น เมื่อทุกอย่างได้รับการชำระและจ่ายโดยงานของ "สามร้อยซาคาร์"

นี่คือสภาพแวดล้อมที่ Ilya Ilyich Oblomov ใช้ชีวิตในวัยเด็ก ผู้เขียนเน้นย้ำอย่างยิ่งว่าสภาพแวดล้อมนี้ควรมีผลกระทบอย่างมากต่อการก่อตัวของจิตใจและศีลธรรมของฮีโร่ เพียงพอที่จะระลึกถึงการเลี้ยงดูของ Ilyusha ตัวน้อยในบ้านพ่อแม่ของเขา ตั้งแต่แรกเกิด เขาได้มอบหมายพี่เลี้ยงเด็กแก่ผู้อุทิศตนให้กับเขา ซึ่งมีหน้าที่ "ดูแล" เด็กด้วย การสังเกตนี้ประกอบด้วยการต่อสู้อย่างไม่เหน็ดเหนื่อยกับการแสดงความมีชีวิตชีวาและความเป็นอิสระในอุปนิสัยของเด็กชาย พี่เลี้ยงเด็กไม่สามารถมีอิทธิพลต่อพัฒนาการทางจิตของเด็กได้ และเธอเติมจินตนาการของเขาด้วยนิทานที่ทำให้อัตตาอ่อนลงเกี่ยวกับเพื่อนที่ดีซึ่งคล้ายกับ Ilya Ilyich มาก

เทพนิยายส่วนใหญ่มีแม่มดผู้ใจดีคอยอุปถัมภ์คนโปรดของเธอ และสุดท้ายก็แต่งงานกับเขากับ Militrisa Kirbityevna สาวสวยที่ไม่เคยได้ยินมาก่อน Ilyusha ตัวน้อยภายใต้ความประทับใจในเทพนิยายเริ่มถูกดึงดูดไปยังดินแดนมหัศจรรย์ที่ซึ่งเขาไม่ต้องทำงานและที่ที่ Militris ของเขากำลังรอเขาอยู่ อิทธิพลของผู้ปกครองไม่เพียงแต่ไม่สมดุลกับอิทธิพลของพี่เลี้ยงเด็กเท่านั้น แต่ยังทำให้แข็งแกร่งขึ้นอีกด้วย แม่ของ Ilyusha มอบเด็กให้กับหญิงชราเพียงบางส่วนเท่านั้น: ในเวลาว่างจากงานบ้านเธอต้องแน่ใจว่าดวงอาทิตย์ไม่เผาหัวลูกชายของเธอและเขาไม่ได้หนีเข้าไปในหุบเขาและสิ่งที่คล้ายกัน ยิ่งกว่าพี่เลี้ยงเด็ก ผู้เป็นแม่ยังทำให้ความภาคภูมิใจของเด็กอ่อนลง เธอไม่รู้สึกเขินอายเมื่อมีลูกชายอยู่ด้วย เธอชอบพูดคุยกับคนในครอบครัวเกี่ยวกับอนาคตของเขา และทำให้เขากลายเป็นวีรบุรุษของมหากาพย์อันยิ่งใหญ่ที่เธอสร้างขึ้น

เมื่อ Ilya Ilyich เติบโตจากเด็กเป็นวัยรุ่นพื้นฐานของการเลี้ยงดูของเขาเปลี่ยนไปเล็กน้อยแม้ว่า Zakharka เด็กชายทาสจะอยู่กับเขาตลอดเวลาแทนที่จะเป็นพี่เลี้ยงเด็กก็ตาม ทันทีที่ Ilyusha ตื่นขึ้นมา Zakharka ก็ยืนอยู่ข้างเตียงแล้วและอย่างที่พี่เลี้ยงเด็กเคยทำดึงถุงน่องสวมรองเท้าของเขาและ Ilyusha ซึ่งเป็นเด็กชายอายุสิบสี่ปีแล้วเท่านั้นที่รู้ว่าเขาเป็น ยื่นขาข้างหนึ่งหรืออีกข้างหนึ่งให้เขา และ Zakharka ไม่ใช่คนเดียวที่เขาจัดการ ทันทีที่เขากระพริบตา คนรับใช้สามหรือสี่คนก็รีบเร่งเพื่อตอบสนองความปรารถนาของเขา ไม่น่าแปลกใจที่ Ilyusha ก็เหมือนกับพืชเรือนกระจกที่เติบโตช้าและเฉื่อยชา สิ่งเดียวที่สามารถเอาชนะอิทธิพลของการเลี้ยงดูได้คือการสอนที่โรงเรียนประจำของ Stolz ชาวเยอรมันผู้มีประสิทธิภาพและกระตือรือร้นซึ่งจัดการที่ดินใกล้เคียง

Stolz เข้าสู่การต่อสู้อย่างดื้อรั้นทันทีกับระบบการศึกษาของ Oblomovites ซึ่งตกลงที่จะส่ง Ilyusha ไปสอนในโรงเรียนเพียงเพราะหากไม่มีเขามันเป็นไปไม่ได้เลยที่จะได้ชุดปักของเจ้าหน้าที่ในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ซึ่งต่อต้าน Stolz ในความพยายามของเขา เพื่อให้เด็กชายอยู่ภายใต้ระบอบการปกครองที่เข้มงวดของโรงเรียนประจำของเขา ความอุตสาหะของชาวเยอรมันอาจเอาชนะอิทธิพลของผู้ติดตามของ Oblomov ที่มีต่อ Ilyusha หากฝ่ายหลังไม่พบพันธมิตรในตัวของ Andrei ลูกชายของ Stolz ซึ่งผูกพันกับ Ilyusha มากจนเขาแปลให้เขาและให้บทเรียนแก่เขา สิ่งนี้ทำให้ Ilyusha เป็นอิสระจากความจำเป็นในการทำงาน และงานเป็นเพียงหนทางเดียวในการต่อสู้กับ "Oblomovism"

อิทธิพลของฝ่ายหลังได้รับความเข้มแข็งมากขึ้นจากข้อเท็จจริงที่ว่า Ilya Ilyich ซึ่งตั้งแต่วัยเด็กได้สังเกตเห็นความเป็นทาสซึ่งมีเส้นแบ่งที่ชัดเจนระหว่าง "ผู้คน" และ "เจ้านาย" ที่เด็กสนามเพื่อบ่นเกี่ยวกับการทารุณกรรมของ Ilyusha ที่มีต่อเขา ได้รับผู้ตีแทนความพึงพอใจอย่างยุติธรรมรู้สึกว่าตัวเองเป็นนาย ในเรื่องนี้การทะเลาะของเขากับ Zakhar ซึ่งกล้าพูดว่าเนื่องจาก "คนอื่นกำลังเปลี่ยนอพาร์ทเมนต์แล้วทำไมไม่ Ilya Ilyich ด้วย" จึงเป็นลักษณะเฉพาะอย่างยิ่ง Oblomov รู้สึกขุ่นเคืองอย่างยิ่งและทำลาย Zakhar:

“อีกคนหนึ่งทำงานอย่างไม่เหน็ดเหนื่อย” เขากล่าว “วิ่งไปรอบ ๆ โวยวาย ไม่เคยทำงาน ไม่เคยกิน อีกคนโค้งคำนับ อีกคนถาม ทำให้ตัวเองอับอาย” แล้วฉันล่ะ? ตัดสินใจเถอะว่าอีกคนคิดยังไง อีกคนคือผมเองเหรอ..ผมกำลังเร่งรีบทำงานอยู่หรือเปล่า? ฉันกินไม่พอหรืออะไร? ผอมหรือดูน่าสงสาร? ฉันขาดอะไรไปหรือเปล่า? เหมือนมีคนให้มั้ย? ฉันไม่เคยดึงถุงน่องมาคลุมเท้าเลยเมื่อยังมีชีวิตอยู่ ขอบคุณพระเจ้า ฉันจะกังวลไหม? ฉันต้องการอะไร? และฉันกำลังบอกเรื่องนี้กับใคร? ไม่ได้ติดตามฉันมาตั้งแต่เด็กเหรอ? คุณรู้ทั้งหมดนี้แล้ว คุณเห็นว่าฉันถูกเลี้ยงดูมาอย่างอ่อนโยน ฉันไม่อดทนต่อความหนาวเย็นหรือความหิว ฉันไม่รู้ว่าจำเป็น ฉันหาขนมปังกินเอง และโดยทั่วไปฉันไม่ได้ทำงานสกปรก

จิตสำนึกของ Oblomov มืดมนมากจนเกิดความภาคภูมิใจจากการไม่ทำอะไรเลย Oblomov รู้สึกขุ่นเคืองเมื่อเปรียบเทียบเขากับคนอื่น ๆ

ทาสเป็นรากฐานของชีวิตเช่นนั้น Zakhars และ Zakhars หลายร้อยคนทำให้ไม่จำเป็นต้องแสดงความคิดริเริ่มและกิจกรรมของตนเอง ไม่จำเป็นต้องดิ้นรนตลอดชีวิต ดังนั้น - ทำอะไรไม่ถูกอย่างสมบูรณ์กลัวชีวิต

บทสรุป:
กอนชารอฟเป็นปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ของตอนนี้ โดยเผยให้เห็นแก่นแท้ของตัวละครของฮีโร่ ความฝันของ Oblomov คือความปรารถนาของนักเขียนที่จะเจาะลึกความลับของจิตวิญญาณ เปิดเผยภาพอย่างเต็มที่ วิเคราะห์การกระทำของฮีโร่ และแสดงโลกทัศน์ของเขา การนอนหลับเป็นสภาวะพิเศษของมนุษย์ ความรู้สึกที่ได้รับระหว่างการมองเห็นความฝันมีความสำคัญเป็นพิเศษ: แปลความรู้สึกที่บุคคลประสบในชีวิตจริงได้อย่างแม่นยำ ภาพรวมของความฝันแสดงให้เห็นภาพรวมของ Oblomovka สังคมที่ไม่มีที่สำหรับทุกสิ่งที่กระตือรือร้น ก้าวหน้า และคิด ความฝันของ Oblomov เป็นเหตุการณ์สำคัญซึ่งเป็นตอนตัวอย่างซึ่งเป็นบรรทัดที่เกินกว่าความเข้าใจที่แท้จริงของนวนิยายเรื่องนี้เริ่มต้นขึ้น

โครงร่างบทความ

I. บทนำ
เวลาที่ปรากฏของข้อความที่ตัดตอนมา "ความฝันของ Oblomov"
สถานที่ของเขาในนวนิยาย

ครั้งที่สอง ส่วนหลัก
Oblomov เป็นสาเหตุของ "Oblomovism"
ก) ธรรมชาติ:
- ขาด "ความยิ่งใหญ่ ดุร้าย และมืดมน"
- ไม่มีการต่อสู้กับธรรมชาติ
- ขาดความประทับใจทางบทกวี

ข) สภาพภูมิอากาศ

c) คุณธรรมของประชากร:
- ความใจแคบ
- ดอกเบี้ยจำกัด
- ความประมาท
- ไม่มีอุบัติเหตุ

ง) ทรัพย์สิน:
- ความเหนือกว่าของความต้องการทางกายภาพ
- ล้าหลัง
- กลัวการเปลี่ยนแปลง
- ทัศนคติต่อเศรษฐกิจ
- เหตุผลของมัน

e) อิทธิพลของ Oblomovka ที่มีต่อ Oblomov
- วัยเด็ก,
- วัยรุ่น

III. บทสรุป. Oblomov และ "คนอื่น ๆ "

โรมัน ไอ.เอ. “ Oblomov” ของ Goncharov ตีพิมพ์ในปี 1859 ในวารสาร “ Otechestvennye zapiski” ผู้เขียนทำงานในนวนิยายเรื่องนี้ในช่วงระยะเวลาของการฟื้นฟูชีวิตสาธารณะที่เกี่ยวข้องกับการเตรียมการสำหรับการปฏิรูปการยกเลิกการเป็นทาสในรัสเซีย ในงานของเขา Goncharov วิพากษ์วิจารณ์รากฐานของการเป็นทาสและเปิดเผยหัวข้อของความยากจนทางจิตวิญญาณและความเสื่อมโทรมของขุนนางในท้องถิ่น

ศูนย์กลางของนวนิยายเรื่อง "Oblomov" คือภาพลักษณ์ที่ซับซ้อนและขัดแย้งกันของเจ้าของที่ดิน Ilya Ilyich Oblomov ลักษณะนิสัยและความคิดของเขาได้รับอิทธิพลจากสภาพแวดล้อมที่เขาเติบโตและใช้ชีวิตในวัยเด็ก

ตั้งแต่อายุยังน้อยพระเอกถูกปลูกฝังให้มีลักษณะซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักในชื่อ "Oblomovism" Ilyusha ตัวน้อยเติบโตขึ้นมาเป็นเด็กเอาแต่ใจไม่เหมาะกับชีวิตอิสระเลย เขาคุ้นเคยกับการทำทุกอย่างเพื่อเขา และชะตากรรมของเขาคือ "ความเกียจคร้านและสันติสุข" ใน Ilyusha ความพยายามในการทำกิจกรรมใด ๆ จะถูกระงับอย่างต่อเนื่อง ความสงบนิ่งของชีวิต การอยู่เฉยๆ วิถีชีวิตที่เงียบสงบไม่เพียงแต่เป็นสัญญาณของการดำรงอยู่ของฮีโร่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงแก่นแท้ของชีวิตใน Oblomovka ซึ่งแยกออกจากโลกทั้งใบ: "ทั้งความหลงใหลอันแรงกล้าหรือการกระทำที่กล้าหาญทำให้ชาว Oblomovites กังวล" การไม่ใช้งานและการขาดเป้าหมายในชีวิตเป็นสิ่งที่บ่งบอกถึงชีวิตของ Oblomovka

อย่างไรก็ตาม ตัวละครของ Ilyusha ไม่เพียงแต่ถูกหล่อหลอมจากตำแหน่งลอร์ดเท่านั้น ชีวิตใน Oblomovka นั้นเต็มไปด้วยความกลมกลืนในแบบของตัวเอง: มันเป็นธรรมชาติของรัสเซีย, ความรักและความเสน่หาของแม่, การต้อนรับแบบรัสเซีย, สีสันของวันหยุด ความประทับใจในวัยเด็กเหล่านี้เหมาะอย่างยิ่งสำหรับ Oblomov จากการที่เขาตัดสินชีวิตอย่างสูง ดังนั้นฮีโร่จึงไม่ยอมรับ "ชีวิตในปีเตอร์สเบิร์ก": เขาไม่ได้รับความสนใจจากอาชีพการงานหรือความปรารถนาที่จะรวย

จนกระทั่งอายุสิบห้า Ilya เรียนที่โรงเรียนประจำอย่างไม่เต็มใจ การเรียนวิทยาศาสตร์และการอ่านหนังสือทำให้เขาเหนื่อย หลังจากโรงเรียนประจำ เขา "เรียนสายวิทยาศาสตร์จนจบ" ในมอสโกว Oblomov มาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดยมีเป้าหมายที่จะประสบความสำเร็จในการให้บริการสาธารณะและสร้างชีวิตครอบครัว Ilya Ilyich รับราชการเป็นเวลาสองปีและออกจากราชการ สำหรับเขามันเป็นภาระที่ไม่จำเป็นและไร้ความหมาย

หลังจากลาออกจากราชการและแยกตัวออกจากสังคม Oblomov ก็ดื่มด่ำกับความฝัน ตอนนี้ “แทบไม่มีอะไรดึงดูดเขาเมื่ออยู่บ้าน และทุกๆ วันเขาจะปักหลักอยู่ในอพาร์ตเมนต์ของเขามากขึ้นเรื่อยๆ” ความต้องการทางจิตวิญญาณใน Oblomov ค่อยๆ หายไป แรงกระตุ้นที่มีมนุษยธรรมไร้ผล และการตัดสินที่ดีก็กลายเป็นการพึมพำอย่างง่วงนอน ฮีโร่ค่อยๆจมลงสู่ความเฉยเมยและไม่แยแสอย่างสมบูรณ์ กอนชารอฟเขียนว่า: “โอโบลอฟ...ไม่สามารถเข้าใจชีวิตของเขาได้ ดังนั้นจึงรู้สึกหนักใจและเบื่อหน่ายกับทุกสิ่งที่เขาต้องทำ”

เขาตัดสินใจว่าจะเป็น "Oblomovite" ต่อไป แต่เพื่อรักษาความเป็นมนุษย์และความเมตตาของเขาไว้ดีกว่าที่จะเป็นนักอาชีพที่ไร้สาระใจแข็งและไร้หัวใจ เกี่ยวกับชีวิตของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Ilya Ilyich กล่าวว่า: “ ตลอดเวลาที่วิ่งเล่นไปรอบ ๆ เกมแห่งความหลงใหลเส็งเคร็งชั่วนิรันดร์โดยเฉพาะอย่างยิ่งความโลภขัดจังหวะเส้นทางของกันและกันซุบซิบซุบซิบคลิกกันสิ่งนี้มองตั้งแต่หัวจรดเท้า; หากคุณฟังสิ่งที่พวกเขากำลังพูดถึง คุณจะหัวหมุนและคุณจะมึนงง”

ดังนั้น Oblomov จึงเป็นคนใจดี สุภาพ และฉลาดที่ได้รับการศึกษาที่ดี ในวัยเด็กของเขา เขาเต็มไปด้วยความคิดที่ก้าวหน้าและความปรารถนาที่จะรับใช้รัสเซีย Andrei Stolts เพื่อนสมัยเด็กของเขาบรรยายลักษณะของ Oblomov ในลักษณะนี้: "นี่คือจิตวิญญาณที่ใสสะอาด" อย่างไรก็ตามลักษณะนิสัยเชิงบวกของ Ilya Ilyich ถูกแทนที่ด้วยคุณสมบัติเช่นการขาดความตั้งใจและความเกียจคร้าน ชีวิตที่เต็มไปด้วยความกังวล การทำงานอย่างต่อเนื่องทำให้ฮีโร่หวาดกลัว และเขาต้องการนั่งอยู่ในอพาร์ตเมนต์ที่เงียบสงบ

ในอพาร์ทเมนต์บนถนน Gorokhovaya Oblomov นอนอยู่บนโซฟาไม่เพียงเพราะในฐานะปรมาจารย์เขาไม่สามารถทำอะไรได้เลย แต่ยังเป็นเพราะเขาไม่ต้องการมีชีวิตอยู่โดยแลกกับศักดิ์ศรีทางศีลธรรมของเขา ฮีโร่ดีใจที่เขา "ไม่พูดเล่น แต่อยู่ที่นี่เพื่อรักษาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และความสงบสุขของเขา!"

ความเกียจคร้านและการไม่ใช้งานของ Oblomov เกิดจากทัศนคติเชิงลบของเขาต่อชีวิตและความสนใจของผู้คนที่ร่วมสมัยกับฮีโร่ นี่คือโศกนาฏกรรมแห่งชีวิตของ Oblomov บางครั้ง Ilya Ilyich ต้องการเลิกนิสัยของ Oblomov เขารีบเร่งดำเนินการ แต่ความปรารถนาเหล่านี้ก็หายไปอย่างรวดเร็ว และต่อหน้าเราอีกครั้งก็มีโซฟามันฝรั่งหาวจากความเบื่อและนอนอยู่บนโซฟา ความไม่แยแสและความเกียจคร้านช่วยดับแรงกระตุ้นอันสูงส่งทั้งหมดของเขา

ดังนั้น Goncharov จึงพรรณนาถึงการต่อสู้เพื่อความโน้มเอียงที่ดีใน Oblomov ด้วยนิสัยที่สูงส่งและความเกียจคร้าน พระเอกไม่ได้พยายามที่จะเปลี่ยนชีวิตของเขา เขาให้ความสำคัญกับความสงบสุขเป็นส่วนใหญ่ ไม่มีความเข้มแข็งหรือความปรารถนาที่จะต่อสู้ เขาถอยก่อนปัญหาและความยากลำบากในชีวิต

อย่างไรก็ตาม Ilya Ilyich รู้สึกละอายใจกับตำแหน่งขุนนางของตัวเองในฐานะบุคคลที่สูงตระหง่านเหนือเขา เขารู้สึกทรมานกับคำถาม: “ทำไมฉันถึงเป็นแบบนี้” เมื่อ Stolz พยายามปลุกความปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่และทำงานใน Oblomov โดยตำหนิเขาที่ทำให้จิตใจและความตั้งใจเป็นอัมพาต Ilya Ilyich ยอมรับว่า: "ฉันรู้ทุกอย่างฉันเข้าใจทุกอย่าง แต่ไม่มีจิตตานุภาพ" พระเอกดำเนินชีวิตตามหลักการ: “คงจะดีไม่น้อยหากสิ่งนี้เกิดขึ้นโดยตัวมันเองโดยไม่อาจรู้สึกได้”

ความรักที่มีต่อ Olga Ilyinskaya เปลี่ยน Oblomov ชั่วคราว นี่คือวิธีที่อธิบายฮีโร่ในสภาวะแห่งความรัก: “ ใบหน้าที่ง่วงนอนและหมอกลงเปลี่ยนไปทันทีดวงตาเปิดขึ้นสีเริ่มเล่นบนแก้ม ความคิดเริ่มเคลื่อนไหว ความปรารถนา และจะเปล่งประกายในดวงตา” แต่ความกลัวที่จะสูญเสียสันติภาพทำให้ Oblomov ต้องละทิ้งความรักที่มีต่อ Olga “ Oblomovism” กลายเป็นว่าแข็งแกร่งกว่าความรักด้วยซ้ำ นี่คือโศกนาฏกรรมที่แท้จริง!

ต่อจากนั้น Ilya Ilyich ค้นพบ "อุดมคติ" ของเขาในความรักจากใจของ Agafya Matveevna Pshenitsyna ซึ่งไม่ต้องการอะไรจากเขาตามใจเขาในทุกสิ่ง ในบ้านของเธอ “ตอนนี้เขาถูกรายล้อมไปด้วยผู้คนที่เรียบง่าย ใจดี และมีความรัก ซึ่งเห็นด้วยกับการมีอยู่ของพวกเขาเพื่อประคองชีวิตของเขา เพื่อช่วยให้เขาไม่สังเกตเห็นและไม่รู้สึก” โลกแห่งวัยเด็กที่หายไป Oblomovka ปรากฏขึ้นอีกครั้ง อาหารและการพักผ่อนล้วนเป็นกิจกรรมของ Ilya Ilyich

ศักดิ์ศรีของ Oblomov อยู่ที่ว่าเขาประณามตัวเองและตระหนักถึงความตายทางวิญญาณที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของเขา Olga ถามเขาด้วยความปวดร้าว:“ อะไรทำให้คุณพัง Ilya? นรกนี้ไม่มีชื่อ ... Ilya Ilyich ตอบเธอ: "มี - Oblomovism!" Oblomov ทนทุกข์ทรมานจากการที่เขาไม่เห็นเป้าหมายในชีวิตและไม่พบแอปพลิเคชันสำหรับความแข็งแกร่งของเขา

ผู้เขียนแสดงให้เห็นเส้นทางของ Oblomov ในการตระหนักถึงความไร้ค่า การล้มละลาย และท้ายที่สุด สู่การสลายบุคลิกภาพของเขา การทำลายแก่นแท้ของธรรมชาติของมนุษย์

ดังนั้นฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้จึงถูกทำลายโดย Oblomovism ปรากฏการณ์นี้ไม่ใช่ลักษณะเฉพาะของ Oblomov แต่ดังที่ Dobrolyubov กล่าวไว้ "มันทำหน้าที่เป็นกุญแจสำคัญในการคลี่คลายปรากฏการณ์มากมายของชีวิตชาวรัสเซีย" นักวิจารณ์สรุป: “ มีส่วนสำคัญของ Oblomov ในตัวเราแต่ละคนและมันก็เร็วเกินไปที่จะเขียนคำไว้อาลัยในงานศพให้เรา”