ชื่องานหลักในสาขา สนามนิโคไล อเล็กเซวิช
นิโคไล อเล็กเซวิช โปเลวอย(22 มิถุนายน [3 กรกฎาคม], อีร์คุตสค์ - 22 กุมภาพันธ์ [6 มีนาคม], เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก) - นักเขียน นักเขียนบทละคร นักวิจารณ์วรรณกรรมและละครชาวรัสเซีย นักข่าว นักประวัติศาสตร์ และนักแปล (ยังเป็นหนึ่งในนักแปลคนแรกของ William Shakespeare ในร้อยแก้ว) ; นักอุดมการณ์ของ "ฐานันดรที่สาม" พี่ชายของนักวิจารณ์และนักข่าว K. A. Polevoy และนักเขียน E. A. Avdeeva พ่อของนักเขียนและนักวิจารณ์ P. N. Polevoy
ชีวประวัติ
Polevoy เกิดมาในตระกูลพ่อค้าชาวไซบีเรีย ไม่เคยลืมต้นกำเนิดของเขา อาจเป็นครั้งแรกในการสื่อสารมวลชนของรัสเซียที่แสดงความสนใจของชนชั้นพ่อค้าและชนชั้นกระฎุมพีที่เกิดขึ้นใหม่ ได้รับการศึกษาแบบบ้านๆ เขาเปิดตัวครั้งแรกในนิตยสาร Russian Bulletin ในปี พ.ศ. 2360 ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2363 ถึง พ.ศ. 2379 อาศัยอยู่ในมอสโกแล้วย้ายไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ด้วยการวางตำแหน่งตัวเองในฐานะตัวแทนของผู้คนในวรรณคดี เขาเปรียบเทียบลัทธิคลาสสิกเหนือชาติกับลัทธิโรแมนติก (ซึ่งเขาเห็นจิตวิญญาณพิเศษของแต่ละประเทศสะท้อนให้เห็นในงานศิลปะ)
ในปี 1820-1824 เขาได้ตีพิมพ์บทกวี บันทึก บทความ บทความ และคำแปลจากภาษาฝรั่งเศสใน “Notes of the Fatherland”, “Northern Archives” “Son of the Fatherland” และปูม “Mnemosyne” คำว่า "วารสารศาสตร์" ของรัสเซียซึ่งนำเข้าสู่การเผยแพร่ในช่วงต้นทศวรรษที่ 1820 โดย Polev เองนั้นถูกมองว่าคลุมเครือในตอนแรก ในเวลานั้น กิจกรรมวรรณกรรมถือเป็นขอบเขตเฉพาะของชนชั้นสูง การปรากฏตัวในสื่อของผู้คนจากชนชั้นที่เสียภาษีซึ่งเป็นหนี้อาชีพของพวกเขาเพียงเพื่อความพยายามและความสามารถของตนเองเช่น N. Polevoy และ M. Pogodin ทำให้เกิดความสับสนและเยาะเย้ย
ตั้งแต่ ค.ศ. 1825 ถึง 1834 Polevoy ตีพิมพ์นิตยสาร Moscow Telegraph ในจำนวนที่ไม่เคยมีมาก่อนในมอสโก ซึ่งเขาตีพิมพ์บทความของเขาเองเกี่ยวกับวรรณกรรม ประวัติศาสตร์ และชาติพันธุ์วิทยา นิตยสารดังกล่าวเน้นย้ำถึงบทบาทเชิงบวกของพ่อค้า การค้า และอุตสาหกรรมในชีวิตของรัสเซีย โพลวอยมักจะยอมให้ตัวเองโจมตีวรรณกรรมชั้นสูงและวิพากษ์วิจารณ์ตัวแทนหลักที่แยกตัวออกจากผู้คนและความต้องการของพวกเขา นิตยสารดังกล่าวถูกปิดโดยคำสั่งส่วนตัวของนิโคลัสที่ 1 เนื่องจากการวิจารณ์บทละครของ N. V. Kukolnik ของ Polevoy ที่ไม่อนุมัติเรื่อง "The Hand of the Almighty Saved the Fatherland"
หลังจากที่นิตยสารหยุดลง Polevoy ก็ไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาเปลี่ยนมุมมองเสรีนิยมเป็นคนภักดี ในปี พ.ศ. 2378-2387 เขาได้ตีพิมพ์หนังสือรุ่นที่มีภาพประกอบเรื่อง “รูปภาพ ทบทวน ของ ที่น่าจดจำ วัตถุ จาก วิทยาศาสตร์, ศิลปะ ศิลปะ อุตสาหกรรม และ หอพัก พร้อม เพิ่มเติม ของ a ภาพเหมือนภาพวาด ทัวร์ ของ โลก และ ชีวประวัติ ของ ผู้มีชื่อเสียง ” เขาเข้าร่วมใน "Northern Bee" ในปี พ.ศ. 2380-2381 เขารับผิดชอบแผนกวรรณกรรมของหนังสือพิมพ์ ในปี พ.ศ. 2381-2383 เขาเป็นบรรณาธิการของ "บุตรแห่งปิตุภูมิ"
โพลวอยเสียชีวิตเมื่ออายุ 49 ปี “ด้วยอาการไข้วิตกกังวล” ซึ่งเกิดจากการถูกจำคุกของลูกชายนักเรียนของเขา นิกโทโพเลียน ในป้อมปราการชลิสเซลบูร์ก ซึ่งถูกควบคุมตัวขณะพยายามข้ามพรมแดนโดยไม่ได้รับอนุญาต เขาเป็นหนึ่งในนักเขียนคนแรกๆ ที่ถูกฝังอยู่ในส่วนนั้นของสุสาน Volkov ซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักในชื่อ Literatorskie Mostki (หลุมศพภาพถ่าย) จากอาสนวิหารเซนต์นิโคลัสซึ่งเป็นสถานที่ประกอบพิธีศพ ฝูงชนก็อุ้มโลงศพไปที่สุสาน P. A. Vyazemsky เขียนไว้ในไดอารี่ของเขา:
เบลินสกี้ซึ่งตัวเขาเองก็ทะเลาะกับโปเลฟอย่างแข็งขัน แต่ก็ยอมรับถึงคุณประโยชน์ทางวรรณกรรมที่สำคัญของเขาในข่าวมรณกรรมของเขา รุ่นต่อมาให้เกียรติ Polevoy ในฐานะบรรพบุรุษของกลุ่มปัญญาชนทั่วไปที่เข้าสู่เวทีของชีวิตทางสังคมและวรรณกรรมในวัยสี่สิบ แต่ผลงานของเขาถูกส่งมอบอย่างรวดเร็วจนถูกลืมเลือนและหยุดตีพิมพ์
งานเขียนนิยาย
Polevoy ไม่เพียงแต่ส่งเสริมสุนทรียภาพของแนวโรแมนติก (ในจิตวิญญาณของ Schellingism ที่เรียบง่าย) ในนิตยสารของเขาเท่านั้น แต่ตัวเขาเองยังเขียนเรื่องราวโรแมนติกเรื่อง "The Bliss of Madness" (1833), "The Painter" (1833), "Emma" (1834) ฯลฯ แก่นหลักของนิยายของโพลวอย - อุปสรรคทางชนชั้นที่คนธรรมดาสามัญที่มีพรสวรรค์ต้องเผชิญในสังคมผู้สูงศักดิ์ ฮีโร่ตามปกติของเรื่องราวของโพลวอยคือบุคคลผู้เคร่งครัดและมีศีลธรรมจากท่ามกลางลัทธิปรัชญานิยม (ชนชั้นกลาง) ซึ่งรังเกียจความใจแคบและความล้าหลังของสภาพแวดล้อมของเขา ขุนนางถูกนำเสนอว่าเป็นคนเห็นแก่ตัว โดยซ่อนการขาดความเชื่อมั่นและการผิดศีลธรรมไว้เบื้องหลังการแสดงกิริยาที่ขัดเกลาจอมปลอม
Polevoy เป็นเจ้าของละครสี่โหล ส่วนใหญ่เขามักจะหันไปหาเหตุการณ์และบุคคลในประวัติศาสตร์รัสเซีย A. N. Ostrovsky ตั้งข้อสังเกตว่าในช่วงรัชสมัยของนิโคลัสที่ 1 ละครรักชาติของ Polevoy และ Puppeteer ได้นำ "คอลเลกชันขนาดใหญ่และต่อเนื่อง" มาสู่โรงละครรัสเซีย
ตั้งแต่เดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2372 Polevoy ตีพิมพ์บทความเสริมเสียดสีให้กับ Moscow Telegraph ซึ่งยังคงประเพณีการเสียดสีทางการศึกษาในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 - "จิตรกรคนใหม่ของสังคมและวรรณกรรม" เนื้อหาที่หลากหลายแนวเกือบทั้งหมดของ The New Painter มาจากปลายปากกาของผู้จัดพิมพ์เอง ตามที่ Belinsky กล่าวนี่คือ "ผลงานที่ดีที่สุดของกิจกรรมวรรณกรรมทั้งหมดของ Polevoy" คุณลักษณะที่โดดเด่นของท่าทางของ Polevoy ในฐานะนักเสียดสีคือการปฏิเสธการพูดเกินจริงและอติพจน์
นอกเหนือจากการแปลร้อยแก้วต่างประเทศที่จัดทำขึ้นสำหรับ Moscow Telegraph (โดยเฉพาะเทพนิยายของ V. Hauff) Polevoy ยังเป็นเจ้าของการแปลร้อยแก้วฟรีของ Shakespeare's Hamlet (1837) พร้อมคำย่อและส่วนเพิ่มเติม นักวิชาการของเช็คสเปียร์ ดี. เอ็ม. อูร์นอฟ พูดด้วยความชื่นชมเกี่ยวกับการแปลนี้:
... มีความสำเร็จที่ยอดเยี่ยมเช่นเดียวกับ Hamlet แปลโดย Polev เขาลบมันออกไปจำนวนหนึ่งและเขียน “ของเขาเอง” แต่เขาทำมันด้วยพรสวรรค์ พลัง และความกดดัน เพียงจำไว้ว่า: “ฉันกลัวคนๆ นี้!” มีบางอย่างสำหรับ Karatygin และ Mochalov ที่จะเปล่งประกาย
นวนิยายฉบับตลอดชีวิตโดย N. A. Polevoy
- "เรื่องราวและวรรณกรรมที่ตัดตอนมา" ม., 1829-30
- "ความฝันและชีวิต" ส่วนที่ 1-4 ม. 2376-2377
- “ Abbaddonna” นวนิยาย M. , 1834, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 1840
- “ตำนานไบแซนไทน์ จอห์น ซีมิเคสส์” ตอนที่ 1-2 ม. 2384
- “ มีนิทานด้วย” เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2386
- “ Tales of Ivan the Gudoshnik”, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2386
- “ The Old Tale of Ivan the Fool”, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2387
งานเขียนทางประวัติศาสตร์
ในขั้นต้น Polevoy วางแผนที่จะเขียน 12 เล่ม (เช่น Karamzin) และประกาศการสมัครสมาชิกสำหรับจำนวนเล่มนั้นอย่างแน่นอน แต่เนื่องจากปัญหาส่วนตัวเขาจึงสามารถเขียนและตีพิมพ์ได้เพียง 6 เล่มเท่านั้นซึ่งนำไปสู่การกล่าวหาเรื่องความไม่ซื่อสัตย์ทางการเงิน เล่มสุดท้ายของประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียไม่น่าสนใจเท่ากับสองเล่มแรก พวกเขาสะท้อนให้เห็นถึงความเร่งรีบของนักเขียนที่ "หลงทาง" ไปสู่รูปแบบการนำเสนอ "สถิติ" แบบดั้งเดิมบอกเล่าแหล่งที่มา ฯลฯ การนำเสนอของโพลวอยนำไปสู่การจับกุมคาซานโดยอีวานผู้น่ากลัว
หลังจาก "ประวัติศาสตร์" โพลวอยเขียนบทความประวัติศาสตร์จำนวนหนึ่งให้กับผู้อ่านทั่วไป ในงาน "Little Russia ผู้อยู่อาศัยและประวัติศาสตร์" (Moscow Telegraph. - 1830. - No. 17-18) เขาออกมาพร้อมกับการปฏิเสธอย่างรุนแรงต่อความเป็นญาติทางชาติพันธุ์และประวัติศาสตร์ของชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่และชาวรัสเซียตัวน้อยและเสนอให้รับรู้ ว่า Little Russia ไม่เคยเป็น "มรดกโบราณ" ของรัสเซียมาก่อน (ตามที่ Karamzin ยืนยันในเรื่องนี้):
| ในประเทศนี้ [เรา] เห็นเพียงสององค์ประกอบหลักของมาตุภูมิโบราณ: ศรัทธาและภาษา แต่ถึงแม้สิ่งเหล่านั้นจะเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา ทุกสิ่งทุกอย่างไม่ใช่ของเรา: โหงวเฮ้ง ศีลธรรม บ้าน ชีวิตประจำวัน บทกวี เสื้อผ้า<...>เราทำให้ขุนนางของพวกเขากลายเป็น Russify ขจัดสิทธิในท้องถิ่นทีละน้อย แนะนำกฎหมาย ความเชื่อของเราเอง... แต่หลังจากทั้งหมดนี้ เราก็ไม่มีเวลาที่จะ Russify ชาวพื้นเมือง เช่นเดียวกับพวกตาตาร์ บูร์ยัต และซามอยด์” |
หมายเหตุ
- แบร์นชไตน์ ดี.ไอ.สนาม // สารานุกรม วรรณกรรม โดยย่อ - ม.:
หนังสือ "Russian Romantic Novella" มีตัวอย่างนิยายที่ชัดเจนในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ผลงานของนักเขียนที่มีชื่อเสียงและถูกลืมมอสโก มอสโก! ใกล้แล้ว - มีเพียงสถานีเดียวเท่านั้นที่แยกฉันจากมอสโกว มอสโกที่รัก สวย เป็นคนพื้นเมือง - แต่ฉันจะสนใจอะไรคุณล่ะ มอสโกโบราณที่รัก! เธออยู่ในมอสโกว Paulina ของฉันและด้วยความอดทนเช่นเดียวกันฉันจะควบม้าและรีบไปที่ Kola ไปยัง Nerchinsk ไปยัง Olonets ซึ่งฉันควบม้าและรีบไปมอสโกตอนนี้ - ที่นั่น - ไม่! ตอนนี้มันเกือบจะถึงแล้ว - พอลิน่าของฉัน! - ที่นี่!..“ เมื่อเราระบุชื่อบทความทั้ง 12 เล่มของ "ประวัติศาสตร์แห่งรัฐรัสเซีย" เราไม่ต้องการให้การวิเคราะห์โดยละเอียดเกี่ยวกับการสร้างสรรค์ที่ยอดเยี่ยมนี้แก่ผู้อ่านของเราเราจะไม่ติดตามผู้สร้างอย่างละเอียดใน ทุกประการ โปรดพิจารณา "ประวัติศาสตร์แห่งรัฐรัสเซีย" จากฝ่ายทั่วไปและฝ่ายเอกชน และผู้เขียนในฐานะนักประวัติศาสตร์และนักบรรพชีวินวิทยา นักปรัชญาและนักภูมิศาสตร์ นักโบราณคดี และนักวิจัยด้านวัสดุทางประวัติศาสตร์..."“เรียนท่านพาเวล เปโตรวิช!
เมื่อวานนี้จากหมายเลข 87 ของ Moskovskie Vedomosti ชาวมอสโกทั้งหมดได้เรียนรู้เกี่ยวกับการกำเนิดหรือที่พูดได้ดีกว่าคือแนวคิดของ Telegraph ฉันรีบส่งตั๋วไปให้คุณและขอให้คุณพิมพ์โฆษณาที่แนบมาใน Otechestvennye Zapiski อย่างนอบน้อม ฉันต้องรักลูกชายในอนาคตของฉัน เพราะเขาจะเป็นเด็กดีและอ่อนโยนอย่างแท้จริง...”Nikolai Alekseevich Polevoy (1796-1846) - นักวิจารณ์, นักทฤษฎีแนวโรแมนติก, นักเขียนร้อยแก้ว, นักประวัติศาสตร์, ผู้จัดพิมพ์นิตยสาร Moscow Telegraph (1825-1834)
ตีพิมพ์ครั้งแรกภายใต้ชื่อ "Simeon Kirdyapa เรื่องจริงของรัสเซียในศตวรรษที่ 14"“ เราแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับคุณธรรมทางวรรณกรรมของมิสเตอร์โกกอลโดยประเมินในตัวเขาว่าอะไรคือศักดิ์ศรีที่ไม่อาจโต้แย้งได้ของเขา ให้เราพูดซ้ำคำพูดของเรา:“ ไม่มีใครสงสัยในพรสวรรค์ของมิสเตอร์โกกอลและเขามีพื้นที่ของตัวเองในด้านสิ่งมีชีวิตในบทกวี . ส่วนของเขาเป็นเรื่องตลกที่มีอัธยาศัยดี เป็นเพลง zart ของรัสเซียเล็กน้อย ค่อนข้างคล้ายกับพรสวรรค์ของ Mr. Osnovyanenka แต่แยกจากกันและเป็นต้นฉบับ แม้ว่าจะมีคุณสมบัติของ Little Russians ด้วยก็ตาม…”Nikolai Alekseevich Polevoy (1796-1846) - นักวิจารณ์, นักทฤษฎีแนวโรแมนติก, นักเขียนร้อยแก้ว, นักประวัติศาสตร์, ผู้จัดพิมพ์นิตยสาร Moscow Telegraph (1825-1834)
คอลเลกชั่นต่างๆ รวมถึงผลงานที่ส่วนใหญ่กลายเป็นของหายากในบรรณานุกรม
เล่มแรกประกอบด้วยผลงานของ: V. T. Narezhny, M. P. Pogodin, A. A. Bestuzhev-Marlinsky, N. F. Pavlov, O. M. Somov, A. F. Veltmanคอลเลกชันนี้ประกอบด้วยผลงานที่ยอดเยี่ยมของนักเขียนคลาสสิก: Osip Senkovsky, Nikolai Polevoy, Konstantin Aksakov, Vladimir Odoevsky, Alexander Kuprin, Mikhail Mikhailov และคนอื่นๆ
เรื่องราวที่น่าอัศจรรย์ของพวกเขาเผยให้เห็นแกลเลอรีธีมรูปภาพโครงเรื่องทั้งหมดซึ่งไม่ทางใดก็ทางหนึ่งสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างสองโลก - โลกอื่น (ไร้เหตุผลองค์ประกอบตระการตาเลื่อนลอย) และวัตถุที่มีอยู่โลกแห่งวัตถุ“ คุณพ่อ Iakine ผู้เคารพนับถือครองตำแหน่งอันทรงเกียรติในหมู่นักเขียนชาวรัสเซียและไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นคนแรกในหมู่นักตะวันออกชาวรัสเซียสำหรับงานที่เป็นประโยชน์และเป็นประโยชน์ของเขา เราไม่คิดเลยที่จะทำให้อับอายด้วยคำพูดของเราผู้มีชื่อเสียงคนอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับเราในนั้น ภาษาตะวันออกและวรรณกรรม เช่น มิสเตอร์เยส ฟราน, ชมิดต์, โควาเลฟสกี้, เซนคอฟสกี้ และอื่นๆ..."ในพื้นที่ห่างไกลของมอสโก ในนิคมของชาวเยอรมัน ก่อนการรุกรานของนโปเลียน มีบ้านที่น่ารักและร่าเริงมากมายและบ้านโบยาร์หลังใหญ่ ตอนนี้สิ่งนี้เปลี่ยนไปแล้ว ชุมชนชาวเยอรมันถูกสร้างขึ้นด้วยโรงงาน โรงสี โรงเรียนรัฐบาล มีเพียงซากปรักหักพังที่ถูกเผาในปี พ.ศ. 2355 เท่านั้นที่มองเห็นได้จากบ้านโบยาร์ในอดีตส่วนใหญ่...
โพลเวย์, นิโคเลย์ อเล็กเซวิช(1796–1846) นักเขียนชาวรัสเซีย นักวิจารณ์วรรณกรรม นักข่าว นักประวัติศาสตร์ นักแปล เกิดเมื่อวันที่ 22 มิถุนายน (3 กรกฎาคม) พ.ศ. 2339 ที่เมืองอีร์คุตสค์ พ่อของฉันทำงานที่เมืองอีร์คุตสค์ในตำแหน่งผู้จัดการของบริษัทรัสเซีย-อเมริกัน เป็นเจ้าของโรงงานเผาและวอดก้า แต่ไม่นานก่อนการรุกรานของนโปเลียน เขาเริ่มประสบกับความสูญเสีย ดังนั้นครอบครัวจึงย้ายไปมอสโคว์ จากนั้นก็ไปที่เคิร์สต์ ในปี พ.ศ. 2365 โพลวอยได้รับมรดกจากธุรกิจของบิดา
เผยแพร่ตั้งแต่ปี 1817: ใน "Russian Bulletin" ของ S.N. Glinka คำอธิบายของเขาเกี่ยวกับการเยือนเคิร์สต์ของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ปรากฏขึ้นในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2363 เขาย้ายไปมอสโคว์ซึ่งเขาเริ่มติดโรงละครและเป็นอาสาสมัครเข้าร่วมการบรรยายที่มหาวิทยาลัยมอสโกโดย A.F. Merzlyakov M.T. Kachenovsky และคนอื่น ๆ ในฤดูร้อนปี 1821 เขาไปเยี่ยมเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาได้รับการยอมรับจากแวดวงวรรณกรรมว่าเป็น "นักเก็ต" "พ่อค้าที่เรียนรู้ด้วยตนเอง" พบกับ A.S. Griboedov, V.A. Zhukovsky, พบกับ F.V. Bulgarin, N.I. P. Svinin ใน "Notes of the Fatherland" ตีพิมพ์บทความของเขาในหัวข้อวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ บทกวี การแปลเรื่องราวของนาง Montolier
ในปี ค.ศ. 1821 ได้มีการเขียนบทความ วิธีใหม่ในการผันคำกริยาภาษารัสเซียได้รับเหรียญเงินจาก Russian Academy ในปีเดียวกันนั้นเขาสนิทสนมกับ V.F. Odoevsky ศึกษาปรัชญาของ F. Schelling และผลงานของล่ามของเขา ตีพิมพ์ในนิตยสาร "Mnemosyne", "Son of the Fatherland", "Northern Archive", "Proceedings of the Society of Russian Literature" ในปี พ.ศ. 2368-2377 เขาได้ตีพิมพ์นิตยสาร "วรรณกรรมวิจารณ์และศิลปะ" "Moscow Telegraph" ซึ่งกลายเป็นงานหลักในชีวิตของเขาและเป็นเวทีในการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซีย เขาเป็นคนแรกที่สร้างนิตยสารสารานุกรมรัสเซียประเภทหนึ่งซึ่งมีการตีพิมพ์ "Library for Reading", "Notes of the Fatherland" โดย A.A. Kraevsky, N.A. Nekrasov, M.E. Saltykov-Shchedrin และคนอื่น ๆ และ "Contemporary" . ในความพยายามที่จะ "แนะนำทุกสิ่งที่น่าสนใจ" ในรัสเซียและตะวันตก Polevoy แบ่งเนื้อหาของนิตยสารออกเป็นส่วน ๆ ได้แก่ วิทยาศาสตร์และศิลปะ วรรณกรรม บรรณานุกรมและบทวิจารณ์ ข่าวและส่วนผสม เพื่อรักษาข้อมูลการติดต่ออย่างต่อเนื่องกับนิตยสารวรรณกรรมและวารสารศาสตร์ของปารีส "Revue Enclopedique" เขาให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับแผนกวิจารณ์โดยสังเกตในภายหลังว่า: "ไม่มีใครจะท้าทายเกียรติของฉันว่าฉันเป็นคนแรกที่วิจารณ์เป็นส่วนถาวรของนิตยสารรัสเซีย เป็นคนแรกที่รวบรวมคำวิจารณ์เกี่ยวกับวัตถุสมัยใหม่ที่สำคัญที่สุดทั้งหมด”
The Moscow Telegraph ตีพิมพ์เนื้อหาเสริมเชิงเสียดสี "จิตรกรคนใหม่ของสังคมและวรรณกรรม" (1830–1831) และ "Camera Obscura of Books and People" (1832) นิตยสารตีพิมพ์ผลงานของ I.I. Lazhechnikov, V.I. Dahl, A.A. Bestuzhev-Marlinsky (โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงทศวรรษที่ 1830), A.F. Veltman, V.A. Ushakov, D.N. Begichev, Polevoy เอง; จากนักเขียนต่างประเทศ - W. Scott, W. Irving, E. T. A. Hoffman, P. Merimee, B. Constant, V. Hugo, O. Balzac และคนอื่น ๆ ในปี 1825–1828 นักเขียน "ชนชั้นสูง" ปรากฏในนิตยสาร (V.F. Odoevsky, E.A. Baratynsky, A.I. Turgenev, S.A. Sobolevsky ฯลฯ ) จากกลุ่ม A.S. Pushkin - P.A. นักวิจารณ์นิตยสารชั้นนำซึ่งเลิกกับ Polev ในปี 1829 เนื่องจากการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรง ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซียเอ็น.เอ็ม. คารัมซินา. ตั้งแต่นั้นมาการโต้เถียงที่รุนแรงระหว่าง Moscow Telegraph และ "ขุนนางทางวรรณกรรม" เริ่มต้นขึ้นโดยนำโดย Polev เองและ Xenophon น้องชายของเขาซึ่งจริงๆ แล้วกลายเป็นหัวหน้าบรรณาธิการของนิตยสาร (ในปี 1835–1844 บรรณาธิการของ นิตยสาร Zhivopisnoe Obozreniye ในปี ค.ศ. 1856–1859 ผู้จัดพิมพ์นิตยสาร Zhivopisnaya ห้องสมุดรัสเซีย"; ผู้วิจารณ์วรรณกรรม; ผู้แต่งหนังสือ เอ็ม.วี. โลโมโนซอฟ, 1836; บันทึกเกี่ยวกับชีวิตและงานเขียนของ N.A. Polevoy, 1888).
ในปีพ.ศ. 2372-2376 โพลวอยเขียน ประวัติศาสตร์ของชาวรัสเซีย- กษัตริย์ที่มีความเชื่อมั่นอย่าง Karamzin เขาตำหนิปรมาจารย์ด้านประวัติศาสตร์รัสเซียที่เป็นนักเล่าเรื่องมากกว่านักวิเคราะห์และนักวิจัย ตรงกันข้ามกับ Karamzin เขาแย้งว่าความเป็นมลรัฐในรัสเซียไม่มีอยู่ในสมัยโบราณ (ก่อนรัชสมัยของ Ivan III) ดังนั้นจึงพบว่านโยบายต่อต้านโบยาร์ของ "ผู้รวมศูนย์" Ivan the Terrible และ Boris Godunov นั้นสมเหตุสมผล ตำแหน่งต่อต้านชนชั้นสูงแบบเดียวกันซึ่งระบุไว้ในชื่อผลงานนั้นสะท้อนให้เห็นในบทความบันทึกและ feuilletons (มากกว่า 200 รายการ) ที่ตีพิมพ์โดย Polev ใน Moscow Telegraph และในสุนทรพจน์ที่เขาอ่านที่ Moscow Practical Academy of วิทยาศาสตร์พาณิชยกรรม ( เกี่ยวกับทุนที่ไม่รู้, 1828; เกี่ยวกับชื่อผู้ขายและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัสเซีย, พ.ศ. 2375) และในงานอื่น ๆ ของ Polevoy ซึ่งแนวคิดเรื่องการพัฒนาชนชั้นกลางเสรีถูกหยิบยกขึ้นมา ความเท่าเทียมกันของทั้งหมดก่อนที่กฎหมายที่ยอมรับในฝรั่งเศสซึ่งประสบความสำเร็จโดยการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2332 ได้รับการเชิดชู การปฏิวัติในปี พ.ศ. 2373 ได้รับการต้อนรับ ( สถานะของศิลปะการละครในฝรั่งเศสในปัจจุบัน, 1830 ฯลฯ)
มุมมองทางจริยธรรมของ Polevoy ซึ่งอิงตามปรัชญาของ Schelling ในการตีความของ V. Cousin เช่นเดียวกับมุมมองของนักประวัติศาสตร์ชาวฝรั่งเศส F. Guizot และ A. Thierry ปฏิเสธบรรทัดฐานของลัทธิคลาสสิกและปฏิบัติตามหลักการของการประเมินทางประวัติศาสตร์ของ ศิลปะในฐานะศูนย์รวมของเอกลักษณ์ประจำชาติใน "เงื่อนไขของศตวรรษและสังคม" บางอย่าง ให้ความสำคัญกับแนวโรแมนติกเป็นขบวนการยอดนิยม (ได้รับการยกย่องอย่างสูงจาก Hugo, A. de Vigny, Constant ในบทความ เกี่ยวกับโรงเรียนใหม่และบทกวีฝรั่งเศส, 1831; เกี่ยวกับนวนิยายของ V. Hugo และโดยทั่วไปเกี่ยวกับนวนิยายล่าสุด, 1832) ในผลงานที่อุทิศให้กับวรรณกรรมในประเทศ ( เกี่ยวกับดราม่าแฟนตาซี เอ็น. คูโคลนิค« ทอร์ควาโต ทัสโซ", 2377; บทความเกี่ยวกับผลงานของ G.R. Derzhavin เพลงบัลลาดและเรื่องราวของ V.A. Zhukovsky บอริส โกดูนอฟพุชกิน; บทวิจารณ์ผลงานของ A.D. Kantemir, I.I. Khemnitser และคนอื่นๆ รวมกันเป็น บทความเกี่ยวกับวรรณคดีรัสเซีย, พ.ศ. 2382) Polevoy เป็นครั้งแรกในการศึกษาเอกสารที่ให้ความสำคัญกับชีวประวัติของนักเขียนโดยส่วนใหญ่คาดหวังถึงแนวคิดทางประวัติศาสตร์และวรรณกรรมของ V.G. Belinsky (“ พิจารณาแต่ละวัตถุที่ไม่เป็นไปตามความรู้สึกหมดสติเช่น ไม่ชอบ, ดี, ไม่ดี” Polevoy เขียนในปี 1831 - แต่ตามการพิจารณาทางประวัติศาสตร์ของศตวรรษและผู้คนและความจริงที่สำคัญที่สุดทางปรัชญาและจิตวิญญาณของมนุษย์") ในเวลาเดียวกันเพื่อสนับสนุน "ความจริงของภาพ" Polevoy ยอมรับวิทยานิพนธ์ของ N.I. Nadezhdin "ที่ใดมีชีวิต ที่นั่นมีบทกวี" โดยเชื่อว่าการต่อต้านชั่วนิรันดร์ระหว่างศิลปะและความเป็นจริง ซึ่งตามหลักการแล้ว "ต่อต้านสุนทรียภาพ" (บทความ ความจริงของภาพคือเป้าหมายของการทำงานที่หรูหราหรือไม่??, 1832) และตระหนักถึงความเชื่อมโยงที่เป็นไปได้ของทรงกลมที่ตัดกันเหล่านี้เฉพาะบนพื้นฐานของแนวโรแมนติกเท่านั้นอย่างไรก็ตามในความเห็นของเขาไม่ใช่ในผลงานของพุชกินและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง N.V. Gogol ซึ่ง ผู้ตรวจสอบบัญชี Polevoy เรียกมันว่า "เรื่องตลก" และเข้า วิญญาณที่ตายแล้วเห็นเพียง "ความน่าเกลียด" และ "ความยากจน" ของเนื้อหาเท่านั้น ในปี ค.ศ. 1834 จากการที่โพลวอยไม่เห็นด้วยกับการทบทวนละครจิงโกอิสติกของนักเชิดหุ่น พระหัตถ์ของผู้ทรงอำนาจช่วยปิตุภูมิไว้นิตยสาร "Moscow Telegraph" (ทิศทางที่การเซ็นเซอร์และแวดวงตำรวจถือเป็น "จาโคบิน") มานานแล้วถูกปิด
จากปี 1837 เมื่อย้ายไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Polevoy เข้ามารับช่วงต่อภายใต้ข้อตกลงกับผู้จัดพิมพ์ A.F. Smirdin บรรณาธิการลับของ "Son of the Fatherland" (นำโดย F.V. Bulgarin; ออกจากนิตยสารในปี 1838) และ "Northern Bee" (นำโดย เอ็น.ไอ. เกรช; ออกไปในปี พ.ศ. 2383) ในปีพ.ศ. 2384-2385 เขาได้แก้ไข Russian Messenger ซึ่งจัดโดย Grech ซึ่งเป็นฝ่ายตรงข้ามของโรงเรียนธรรมชาติ แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จ ในปีพ. ศ. 2389 เบลินสกี้วิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงถึงเรื่องทรยศเขาเริ่ม (ภายใต้ข้อตกลงกับ Kraevsky) เพื่อแก้ไขหนังสือพิมพ์วรรณกรรมเสรีนิยม
ผู้เขียนนวนิยาย อับบาดอนน่า(1837) และเรื่องราวต่างๆ เอ็มม่า (1829), คำสาบานที่สุสานศักดิ์สิทธิ์, จิตรกร, ความสุขแห่งความบ้าคลั่ง(ทั้ง ค.ศ. 1833 รวมกันภายใต้ชื่อ ความฝันและชีวิต, หนังสือ 1-2 พ.ศ. 2477) ด้วยจิตวิญญาณแห่งความโรแมนติก พรรณนาถึงการปะทะกันอันน่าสลดใจของนักฝันในอุดมคติกับร้อยแก้วแห่งชีวิต ในเวลาเดียวกันผู้เขียนตั้งคำถามอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับสถานที่ในสังคมผู้สูงศักดิ์ของชนชั้นกลางรัสเซียซึ่งเป็นตัวแทนของมรดกแห่งที่สามซึ่งกอปรด้วยสิ่งที่ดีที่สุดจากมุมมองของ Polevoy คุณภาพ (ศาสนาและความแน่วแน่ทางศีลธรรม) แต่ ถูกจำกัดด้วยความสนใจที่คับแคบและความล้าหลังทางวัฒนธรรมของสภาพแวดล้อมของเขา ตรงกันข้ามกับปริมาณทั้งหมดนั้น ความไร้วิญญาณและความเห็นแก่ตัวของชนชั้นสูงที่มีความเรียบง่ายแบบปิตาธิปไตย ความจริงใจทางจิตวิญญาณ และความรักชาติ ( ปู่ของกองทัพเรือรัสเซีย, 1838; ละครที่ภักดีสำหรับโรงละคร Alexandrinsky Igolkin พ่อค้าแห่ง Novgorod, 1839; ปาราชา ไซบีเรียน, พ.ศ. 2413 ซึ่งประสบความสำเร็จบนเวทีโดยเฉพาะ Lomonosov หรือชีวิตและบทกวี, 1843) แปลเหนือสิ่งอื่นใด (ตีพิมพ์เมื่อวันเสาร์ที่. เรื่องราวและวรรณกรรมที่ตัดตอนมา, 1829–1830) โศกนาฏกรรมในร้อยแก้ว แฮมเล็ต W. Shakespeare (1837; จากการแปลนี้ P.S. Mochalov ผู้โด่งดังรับบทนำ)
ผลงานศิลปะของ Polevoy ซึ่งมีผู้ชื่นชมมากมายในช่วงชีวิตของผู้เขียนก็ถูกลืมไปในไม่ช้า (จนถึงปลายศตวรรษที่ 20) แนวโน้มที่สมจริงในงานแรกของนักเขียน (ปรากฏชัดเจนที่สุดในผลงานที่เขียนในปี พ.ศ. 2372 ในรูปแบบของนิทาน เรื่องราวของทหารรัสเซียและเรื่องราวต่างๆ ถุงทอง) ได้รับการอนุมัติตรงกันข้ามกับผลงานในยุค 1840 โดย Belinskys ซึ่งระบุไว้ในโบรชัวร์ข่าวมรณกรรม เอ็น.เอ. โพลวอย(1846) การมีส่วนร่วมของ Polevoy ในการพัฒนาวรรณกรรม สุนทรียศาสตร์ และการศึกษาของรัสเซีย โดยหลักๆ แล้วเป็นผู้จัดพิมพ์ Moscow Telegraph สอดคล้องกับสิ่งนี้คือการประเมินกิจกรรมของ Polevoy โดย A.I. Herzen ในหนังสือ การพัฒนาแนวคิดปฏิวัติในรัสเซีย(1850): “ Polevoy เริ่มทำให้วรรณกรรมรัสเซียเป็นประชาธิปไตย เขาบังคับให้เธอลงมาจากชนชั้นสูงและทำให้เธอโด่งดังมากขึ้น ... "
Polevoy ยังตีพิมพ์เอกสารอ้างอิงและบรรณานุกรมอย่างกว้างขวาง Russian Vivliofika หรือการรวบรวมเนื้อหาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ ภูมิศาสตร์ สถิติ และวรรณคดีรัสเซียโบราณของรัสเซีย (1833).
POLEVOY Nikolai Alekseevich เกิดในครอบครัวของพ่อค้า Kursk ที่ร่ำรวย - นักเขียน, นักข่าว, นักวิจารณ์วรรณกรรม, นักประวัติศาสตร์
พ่อของฉันทำงานที่เมืองอีร์คุตสค์ในตำแหน่งผู้จัดการของบริษัทรัสเซีย-อเมริกัน และเป็นเจ้าของโรงงานเครื่องเผาและวอดก้า แต่กิจการของเขาเริ่มเสื่อมลง ไม่นานก่อนการรุกรานของนโปเลียน ครอบครัวทั้งสองได้ย้ายไปมอสโคว์ จากนั้นตั้งรกรากอยู่ที่เคิร์สต์ซึ่งเป็นบ้านเกิดของตน
ในปี 1822 Nikolai Alekseevich สืบทอดธุรกิจของบิดาของเขา ฉันไม่ได้รับการศึกษาอย่างเป็นระบบ เขาสนใจกิจกรรมวรรณกรรม ศึกษาด้วยตนเองเขาได้รับความรู้ ฉันเริ่มอ่านหนังสือเมื่ออายุ 6 ขวบแบบสุ่ม ช่างตัดผมจากกองทัพของนโปเลียนซึ่งเป็นชาวอิตาลี ให้เขาดูการออกเสียงภาษาฝรั่งเศสในกรุงคาบูล ครูสอนดนตรีชาวโบฮีเมียนสอนอักษรภาษาเยอรมันให้เขา โลกใหม่เปิดกว้างก่อนโพลวอย
เมื่อเขามาถึงมอสโกครั้งแรก เขาเริ่มติดโรงละคร ในฐานะอาสาสมัครเขาเข้าร่วมการบรรยายที่มหาวิทยาลัยมอสโก: เขาฟัง Merzlyakov, Kachenovsky, Geim
ในปี 1817 เขาเริ่มตีพิมพ์: คำอธิบายของเขาเกี่ยวกับการเยือนเมืองเคิร์สต์ของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ปรากฏใน "Russian Bulletin" ของ S. N. Glinka
ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2363 เขาออกจากเคิร์สต์ไปมอสโคว์
ในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2364 เขาได้ไปเยือนเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ฉันเห็น Griboyedov, Zhukovsky ในแวดวงวรรณกรรมพบกับ Bulgarin, Grech Nikolai Alekseevich ได้รับการยอมรับว่าเป็น "พ่อค้าที่เรียนรู้ด้วยตนเอง" ซึ่งเป็น "นักเก็ต" Polevoy Svinin ตีพิมพ์ในบทความ "Notes of the Fatherland" ของเขาเกี่ยวกับหัวข้อวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ บทกวี การแปล (จากเรื่องราวของ Ms. Montolier)
ในปี 1821 Nikolai Alekseevich แต่ง “วิธีใหม่ในการผันกริยาภาษารัสเซีย”ซึ่งเขาได้รับเหรียญเงินจาก Russian Academy เขาสนิทกับ V.F. Odoevsky และคุ้นเคยกับปรัชญาของ Schelling และล่ามของเขา ตีพิมพ์ใน "Mnemosyne", "Son of the Fatherland", "Northern Archive", "Proceedings of the Society of Russian Literature"
ในปี ค.ศ. 1825-34 โพลวอยได้ตีพิมพ์หนังสือพิมพ์มอสโกเทเลกราฟ ซึ่งเป็นนิตยสารเกี่ยวกับ "วรรณกรรม บทวิจารณ์ และศิลปะ" นี่เป็นงานที่สำคัญที่สุดในชีวิตของ Polevoy ซึ่งมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์อย่างยิ่ง เขาเป็นคนแรกที่สร้างนิตยสารสารานุกรมรัสเซียประเภทหนึ่ง ตามแบบจำลองนี้ "ห้องสมุดเพื่อการอ่าน", "บันทึกของปิตุภูมิ" และ "ร่วมสมัย" ได้ถูกสร้างขึ้นในภายหลัง โดยตั้งเป้าหมายในการ "แนะนำทุกสิ่งที่น่าสนใจ" ในรัสเซียและตะวันตก เขาจึงสร้างแผนกขึ้นมา 4 แผนกในนิตยสาร:
1) วิทยาศาสตร์และศิลปะ
2) วรรณกรรม
3) บรรณานุกรมและการวิจารณ์
4) ข่าวและส่วนผสม
Nikolai Alekseevich ดึงข้อมูลจากนิตยสารเสรีนิยมของฝรั่งเศส "Le Globe", "Revue framjaise" และ "The Edinburgh Rewiev" ที่มีชื่อเสียงของสกอตแลนด์ รักษาการติดต่ออย่างใกล้ชิดและข้อมูลร่วมกันกับสารานุกรม Revue ของ Julien de Paris Polevoy ให้ความสำคัญกับแผนกวิจารณ์ในนิตยสาร ต่อ มา เขา เขียน เอง ว่า “จะ ไม่ มี ใคร จะ ท้าทาย เกียรติ ของ ผม ที่ ว่า ผม เป็น คน แรก ที่ วิจารณ์ วารสาร รัสเซีย อย่าง ถาวร เป็น คน แรก ที่ เปลี่ยน การ วิพากษ์วิจารณ์ สู่ หัวข้อ สมัย ใหม่ ที่ สําคัญ ที่ สุด”
ในปี ค.ศ. 1825-28 นักเขียน "ชนชั้นสูง" จากกลุ่ม Vyazemsky-Pushkin ร่วมมือกันในนิตยสาร: V. Odoevsky, S. D. Poltoratsky, E. Baratynsky, S. A. Sobolevsky, Y. Tolstoy, A. Turgenev Vyazemsky เป็นนักวิจารณ์ชั้นนำและเฉียบแหลม
ในปี 1829 มีการเลิกรากับ Vyazemsky เมื่อผู้เขียนเริ่มวิพากษ์วิจารณ์ "ประวัติศาสตร์แห่งรัฐรัสเซีย" ของ Karamzin อย่างรุนแรง; การโต้เถียงกับ "ชนชั้นสูงทางวรรณกรรม" เริ่มขึ้น ทิศทางของนิตยสารเริ่มถูกกำหนดโดยบทความของพี่น้องโปเลฟเองทั้งหมด เศโนพร โพลวอย มาเป็นบรรณาธิการบริหารตัวจริง Nikolai Polevoy เปลี่ยนมาใช้แนวคิดวรรณกรรมอื่น: "ประวัติศาสตร์ของชาวรัสเซีย"(เล่มที่ I - VI, 1829-33) นวนิยาย บทบาทของ Marlinsky ในฐานะนักเขียนนิยายและนักวิจารณ์เพิ่มขึ้นอย่างมาก Nikolai Alekseevich ก็เป็น "ราชาธิปไตย" ไม่น้อยไปกว่า Karamzin แต่เขาตำหนิ Karamzin ที่เป็นนักเล่าเรื่องมากกว่านักประวัติศาสตร์และนักวิจัย เขาเชื่อว่าแนวคิดเรื่องสถานะมลรัฐไม่ได้ขยายไปถึงสมัยโบราณ (ก่อนจอห์นที่ 3) ซึ่งในเวลานั้นไม่มีรัฐรัสเซีย แต่มีรัฐที่มีรูปร่างหลายรัฐ Karamzin ไม่เห็นความจำเป็นทางประวัติศาสตร์ความได้เปรียบที่สมเหตุสมผลในนโยบายต่อต้านโบยาร์ของ Ivan the Terrible และ Boris Godunov (การวางแนวต่อต้านขุนนางชนชั้นกลาง - พ่อค้าของ Polevoy เองก็สะท้อนอยู่ที่นี่)
ในปี พ.ศ. 2373-31 นิตยสารดังกล่าวได้ตีพิมพ์บทความเสริมเชิงเสียดสีพิเศษ “จิตรกรคนใหม่แห่งสังคมและวรรณกรรม”.
ในปีพ.ศ. 2375 เธอเข้ามาแทนที่เขา "กล้องแอบถ่ายหนังสือและผู้คน"- การเสียดสีที่คมชัดและมีความหมาย นิตยสารตีพิมพ์ผลงานของ Lazhechnikov, V. Dahl, Marlinsky, V. Ushakov, D. Begichev, A. Veltman, Polevoy เองในหมู่นักเขียนชาวต่างชาติ - V. สก็อตต์, วอชิงตัน เออร์วิงก์, ฮอฟฟ์แมนน์, เมอริมี, บี. คอนสแตนต์, วี. ฮูโก, บัลซัค และคนอื่นๆ
Nikolai Alekseevich ตีพิมพ์บทความและบันทึกมากกว่า 200 บทความใน Moscow Telegraph เขาเป็นผู้ประกาศแนวความคิดเกี่ยวกับการพัฒนาชนชั้นกลางเสรี เขายืนยันสิทธิของ "ฐานันดรที่สาม" ของรัสเซียในสุนทรพจน์ที่อ่านที่ Moscow Practical Academy of Commercial Sciences:
"เกี่ยวกับทุนที่ไม่มีสาระสำคัญ" (1828),
“เกี่ยวกับชื่อร้านค้า” (1832),
และในคำนำของนวนิยายของเขา “คำสาบาน ณ สุสานศักดิ์สิทธิ์”(1832) เขาเชิดชู “ความเท่าเทียมกัน” ของทุกคนต่อหน้ากฎหมายที่แพร่หลายในฝรั่งเศส และเห็นใจกับการปฏิวัติในปี 1830 ซึ่งนำชนชั้นนายทุนใหญ่ขึ้นสู่อำนาจ (“The Current State of Dramatic Art in France,” 1830, part 34, No. 15 และ 16; บทวิจารณ์โบรชัวร์ “วิบัติจากวิทย์” , 1831, ตอนที่ 36, ลำดับที่ 16; โพลวอยเชื่อว่าสาเหตุของการปฏิวัติฝรั่งเศสในปี พ.ศ. 2332 นั้น “ลึกซึ้ง หลากหลาย กระตือรือร้น และทรงพลัง” แต่ Nikolai Alekseevich ยอมรับเฉพาะผลลัพธ์ของการปฏิวัติเท่านั้น ไม่ใช่วิธีการที่รุนแรง ตำแหน่งของนักเขียนสะท้อนให้เห็นในการประนีประนอมของชนชั้นกระฎุมพีรัสเซียซึ่งกำลังเข้าสู่พันธมิตรกับเผด็จการซาร์ สิ่งนี้กำหนดไว้ล่วงหน้าว่าเขายอมจำนนต่อเจ้าหน้าที่เมื่อพวกเขาปิด Moscow Telegraph ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2377 เนื่องจากทิศทางเสรีนิยมโดยใช้เป็นเหตุผลที่ Polevoy ไม่อนุมัติการทบทวนละครจิงโจ้ของ Puppeteer เรื่อง "The Hand of the Almighty Saved the Fatherland" (ฉบับที่ 3) จาก การผลิตซึ่งนิโคลัสฉันรู้สึกยินดีในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
ในช่วงเวลาที่ดีที่สุดของกิจกรรมของเขา Nikolai Alekseevich เป็นผู้ประกาศเรื่องแนวโรแมนติกโดยส่วนใหญ่เป็นภาษาฝรั่งเศส: ผลงานของ Hugo, A. de Vigny, Constant เขาค้นพบพื้นฐานทางปรัชญาสำหรับการก่อสร้างของเขาในระบบผสมผสานของ V. Cousin ผู้เขียนเริ่มแนะนำหลักการประวัติศาสตร์นิยมในการวิจารณ์ บทความของเขามีความสำคัญอย่างยิ่ง:
“สถานภาพนาฏศิลป์ฝรั่งเศสในปัจจุบัน”(พ.ศ. 2373 ตอนที่ 34 หมายเลข 15 และ 16)
"ในโรงเรียนใหม่และบทกวีฝรั่งเศส"(พ.ศ. 2374 ตอนที่ 38 หมายเลข 6)
“ เกี่ยวกับนวนิยายของ V. Hugo และโดยทั่วไปเกี่ยวกับนวนิยายล่าสุด”(พ.ศ. 2375 ตอนที่ 43 หมายเลข 1, 2 และ 3)
"เกี่ยวกับดราม่าแฟนตาซี"เอ็น. คูโคลนิค “ตอร์ควาโต ทัสโซ”(พ.ศ. 2377 ตอนที่ 55 หมายเลข 3 และ 4)
จากวรรณกรรมรัสเซียบทความของเขาเกี่ยวกับผลงานของ Derzhavin (1832) เพลงบัลลาดและเรื่องราวของ Zhukovsky (1832) เกี่ยวกับ "Boris Godunov" ของพุชกิน (1833) บทวิจารณ์ผลงานของ Kantemir, Khemnitser และคนอื่น ๆ จากนั้นรวมกันใน "บทความ ในวรรณคดีรัสเซีย” (ตอนที่ 1-2, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 1839) โพลวอย เอ็น.เอ. พยายามที่จะพึ่งพาข้อเท็จจริงเกี่ยวกับชีวประวัติเป็นครั้งแรกโดยให้ความสำคัญพื้นฐานในการศึกษาเอกสารของศิลปินแห่งคำศัพท์ บทความของเขาเกี่ยวกับนักเขียนหลายคนแสดงถึงองค์ประกอบของงานของ N.A. Polevoy แนวคิดทางประวัติศาสตร์และวรรณกรรมแบบองค์รวมที่นำหน้าแนวคิดของเบลินสกี้
ผู้เขียนถือว่า "ความโรแมนติกในกวีนิพนธ์เป็นลัทธิเสรีนิยมในการเมือง" (คำพูดของฮิวโก) เป็นวิธีการสร้างงานศิลปะแนวใหม่ที่เป็นประชาธิปไตยและต่อต้านขุนนาง โพลวอยเทศน์หลักการแห่งเสรีภาพในการสร้างสรรค์ซึ่งไม่ถูกขัดขวางจากกฎและข้อบังคับที่ จำกัด และการทำลายล้างบรรทัดฐาน จริงอยู่ที่ Nikolai Alekseevich ตามข้อมูลของ Belinsky ปฏิเสธมากกว่าที่เขายืนยัน เขาโต้แย้งมากกว่าที่เขาพิสูจน์ แต่ในบทความในช่วงปีสุดท้ายของการดำรงอยู่ของ Moscow Telegraph เขาได้พัฒนาวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับวัตถุประสงค์และสุนทรียศาสตร์ทางประวัติศาสตร์อย่างชัดเจนมากขึ้นเรื่อย ๆ โดยพูดออกมาต่อต้านสุนทรียศาสตร์เชิงอัตวิสัยในเรื่องรสนิยมและการตัดสินโดยพลการ “พิจารณาแต่ละวัตถุ” เขาเขียน “ไม่ใช่ตามความรู้สึกหมดสติ ชอบ ไม่ชอบ ดี ไม่ดี แต่ขึ้นอยู่กับการพิจารณาทางประวัติศาสตร์ของศตวรรษและผู้คน และการพิจารณาทางปรัชญาของความจริงที่สำคัญที่สุดและจิตวิญญาณของมนุษย์ ” (1831 ตอนที่ 37 หมายเลข 3 หน้า . 381) ในการโต้แย้งเหล่านี้ ผู้เขียนทำหน้าที่เป็นบรรพบุรุษโดยตรงของเบลินสกี้
แต่การต่อสู้เพื่อ "ความจริงของภาพลักษณ์" Nikolai Alekseevich ยังคงเป็นคนโรแมนติกและมีความเข้าใจในงานของเขาอย่างจำกัด เขากบฏต่อวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ของ N. I. Nadezhdin ผู้ประกาศวิทยานิพนธ์ที่สำคัญ: "ที่ใดมีชีวิต ย่อมมีกวีนิพนธ์" แม้ว่าดังที่นักวิจัยตั้งข้อสังเกตว่าบางทีอาจอยู่ภายใต้อิทธิพลของ Nadezhdin คนเดียวกัน แต่ Polevoy เองก็เริ่มตระหนักถึงความเป็นอันดับหนึ่งมากขึ้นเรื่อยๆ ของความเป็นจริงที่เกี่ยวข้องกับศิลปะและบทบาทของสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เป็นกลางที่มีอิทธิพลต่องานของศิลปิน (ดูบทวิจารณ์ "Torquato Tasso" โดย Kukolnik, 1834, ตอนที่ 55, หมายเลข 3 และ 4) แต่ "ความจริงที่เปลือยเปล่า" ดูเหมือนจะต่อต้านความสวยงามสำหรับเขา: "ความจริงของภาพคือเป้าหมายของงานที่สง่างามหรือไม่" (พ.ศ. 2375 ตอนที่ 43 หมายเลข 4 หน้า 539) Polevoy ดำเนินการต่อจากวิทยานิพนธ์ว่ามีความขัดแย้งชั่วนิรันดร์ที่ถูกกล่าวหาระหว่างกวีกับสังคม อย่างไรก็ตาม เขาไม่รู้ว่าจะขจัดความขัดแย้งนี้ได้อย่างไร และยอมจำนนต่อมัน “ทั้งโลกและกวีต่างก็ถูกต้อง สังคมถูกเข้าใจผิดหากต้องการสร้างคนทำงานให้เป็นกวี... เช่นเดียวกับคนอื่นๆ กวีก็คิดผิดพอๆ กันถ้าเขาคิดว่าบทกวีของเขาให้สิทธิแบบเดียวกันกับสถานที่ในหมู่ผู้คนที่อาร์ชินของเขามอบให้กับพ่อค้า ถึงเจ้าหน้าที่จากห้องทำงานของเขา ถึงข้าราชบริพารจากเสื้อคลุมทองคำของเขา" (1834 ตอนที่ 55 หมายเลข 3) ในขั้นต้น Nikolai Alekseevich ปฏิเสธแนวคิดคำนำของ Hugo ในละครเรื่อง "Cromwell" แต่ต่อมาเขายอมรับวิทยานิพนธ์ของอูโกเกี่ยวกับภาพลักษณ์ของชีวิตที่ "ตัดกัน" ซึ่งสอดคล้องกับ "จิตวิญญาณแห่งกาลเวลา" โดยตระหนักว่าแนวโรแมนติกคือ "ความหลากหลาย การทำลายล้าง แรงกระตุ้นที่ดุร้าย" "การต่อสู้ของจิตวิญญาณ" (1832 ตอนที่ 43, เลขที่ 3 หน้า 375) แต่เขาจำการรวมกันขององค์ประกอบที่ตรงกันข้ามได้บนพื้นฐานของความโรแมนติกเท่านั้น ในผลงานของพุชกินและโดยเฉพาะอย่างยิ่งโกกอล ผู้เขียนไม่ยอมรับว่าสิ่งนี้ถูกต้องตามกฎหมายและสวยงาม
Nikolai Alekseevich ปฏิเสธวรรณกรรมรัสเซียทั้งหมดในศตวรรษที่ 18 โดยสิ้นเชิง ในความคิดริเริ่มโดยให้สัมปทานแก่ Derzhavin เท่านั้น เขาประณาม Karamzin อย่างรุนแรงที่เลียนแบบเขา และเขาประณาม "บอริส โกดูนอฟ" ของพุชกินที่ถูกกล่าวหาว่าติดตามนักประวัติศาสตร์ของคารัมซินอย่างทาส โดยมองข้ามปัญหาของผู้คนที่สำคัญต่อพุชกิน Polevoy ให้การประเมินอย่างเป็นกลางมากขึ้นของกวีผู้ยิ่งใหญ่ในบทความข่าวมรณกรรม "พุชกิน" ใน "ห้องสมุดเพื่อการอ่าน" (1837, เล่ม 21)
สถานการณ์กับการประเมินของ Gogol ยิ่งแย่ลงไปอีก เขาเรียก "ผู้ตรวจราชการ" ว่า "เรื่องตลก" ใน "Dead Souls" เขาเห็นเพียง "ความอัปลักษณ์" "ความยากจน" ของเนื้อหา Nikolai Alekseevich ไม่เข้าใจความแปลกประหลาดของ Gogol ความแตกต่างที่สมจริงของเขาการผสมผสานระหว่างความประเสริฐและการ์ตูน
นักเขียนยังเป็นที่รู้จักในฐานะนักเขียนนิยายและได้เขียนนวนิยายและเรื่องราวหลายเรื่องด้วยจิตวิญญาณที่โรแมนติก:
"เอ็มมา" (2372)
“คำสาบาน ณ สุสานศักดิ์สิทธิ์” (1832),
"จิตรกร" (2376)
“ความสุขแห่งความบ้าคลั่ง” (1833),
"อับบาโดนา" (2377)
เขารวมผลงานบางชิ้นไว้ในสิ่งพิมพ์สองเล่มชื่อ "ความฝันและชีวิต" (1834) ตามชื่อของคอลเลกชันแสดงให้เห็น ผู้เขียนดำเนินการจากวิทยานิพนธ์เดียวกัน: “ ความฝันของกวีไม่เหมาะกับโลกแห่งวัตถุ” พวกเขาแตกสลายในการต่อสู้แห่งชีวิต ความขัดแย้งที่ชื่นชอบของโพลวอยคือการปะทะกันระหว่างนักกวีและนักฝันกับร้อยแก้วแห่งชีวิต เขาไม่ได้เอาชนะทวินิยมของมุมมองโรแมนติกของความเป็นจริง และไม่สามารถแก้ไขปัญหาการเชื่อมโยงระหว่างบุคคลและสังคมวิภาษวิธีได้ การทดลองร้อยแก้วที่มีค่าที่สุดของเขาคือ "เรื่องราวของทหารรัสเซีย"และ "ถุงทอง"(ค.ศ. 1829) เขียนในลักษณะที่เข้าใกล้ความเป็นจริง ในรูปแบบของเรื่องราวอันชาญฉลาด
หลังจากรอดพ้นจากเหตุการณ์ช็อกเนื่องจากการปิดสถานีโทรทัศน์มอสโก Nikolai Alekseevich ย้ายไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี พ.ศ. 2380 และใกล้ชิดกับ Bulgarin และ Grech เขาร่วมมือกับ Northern Bee แต่ล้มเหลวในการ "ทำให้สูงส่ง" และออกจาก Bulgarin ในปี 1838
ในปีพ.ศ. 2383 เขาลาออกจากตำแหน่งบรรณาธิการของ Grech's Son of the Fatherland
เพื่อเอาใจ "ข้าราชการ" เขาเขียนละครสัตว์เลื้อยคลานสำหรับโรงละคร Alexandrinsky:
"ปู่ของกองทัพเรือรัสเซีย" (1838),
"ปาราชา ไซบีเรียน" (1840),
"Igolkin พ่อค้าแห่ง Novgorod" (1839),
"Lomonosov หรือชีวิตและบทกวี" (1843).
เฉพาะการแปลร้อยแก้วของ Hamlet ของเช็คสเปียร์เท่านั้นที่มีคุณค่า
ในปี ค.ศ. 1842 Nikolai Alekseevich แก้ไขผู้ส่งสารชาวรัสเซีย แต่ก็ไม่ประสบผลสำเร็จ เบลินสกี้ข่มเหงเขาเพราะทรยศ โพลวอยประสบกับละครอันเจ็บปวด
ในปีพ. ศ. 2389 เขาพยายามทำลายสภาพแวดล้อมที่เป็นปฏิกิริยาและภายใต้ข้อตกลงกับ Kraevsky ก็เริ่มแก้ไข Literaturnaya Gazeta แต่ไม่นานความตายก็มาเยือน
Belinsky เขียนโบรชัวร์“ N. A. Polevoy" (1846) ซึ่งเขายกย่องกิจกรรมของนักเขียนอย่างสูงในฐานะผู้จัดพิมพ์ Moscow Telegraph
เสียชีวิต - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
นามแฝงที่นักการเมือง Vladimir Ilyich Ulyanov เขียน ... ในปี 1907 เขาเป็นผู้สมัครที่ไม่ประสบความสำเร็จสำหรับ State Duma ที่ 2 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
Alyabyev, Alexander Alexandrovich นักแต่งเพลงสมัครเล่นชาวรัสเซีย ... ความรักของ A. สะท้อนถึงจิตวิญญาณแห่งกาลเวลา เช่นเดียวกับวรรณกรรมรัสเซียในยุคนั้น วรรณกรรมเหล่านี้อ่อนไหวและบางครั้งก็อ่อนหวาน ส่วนใหญ่เขียนด้วยไมเนอร์คีย์ พวกเขาแทบไม่ต่างจากความรักครั้งแรกของ Glinka แต่อย่างหลังได้ก้าวไปข้างหน้าในขณะที่ A. ยังคงอยู่ที่เดิมและตอนนี้ล้าสมัยแล้ว
Idolishche ตัวสกปรก (Odolishche) เป็นฮีโร่ผู้ยิ่งใหญ่...
Pedrillo (Pietro-Mira Pedrillo) เป็นตัวตลกที่มีชื่อเสียงชาวเนเปิลโตซึ่งในช่วงต้นรัชสมัยของ Anna Ioannovna มาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อร้องเพลงบทบาทของควายและเล่นไวโอลินในละครโอเปร่าของศาลอิตาลี
ดาห์ล, วลาดิมีร์ อิวาโนวิช
เรื่องราวมากมายของเขาต้องทนทุกข์ทรมานจากการขาดความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะอย่างแท้จริง ความรู้สึกลึกซึ้ง และมุมมองที่กว้างไกลของผู้คนและชีวิต ดาห์ลไม่ได้ไปไกลกว่ารูปภาพในชีวิตประจำวัน เกร็ดเล็กเกร็ดน้อยที่จับได้ทันที เล่าด้วยภาษาที่เป็นเอกลักษณ์ ฉลาด ชัดเจน มีอารมณ์ขัน บางครั้งก็ตกอยู่ในกิริยาท่าทางและความตลกขบขัน
วาร์ลามอฟ, อเล็กซานเดอร์ เอโกโรวิช
เห็นได้ชัดว่า Varlamov ไม่ได้ทำงานในทฤษฎีการประพันธ์ดนตรีเลยและเหลือเพียงความรู้น้อยที่เขาสามารถเรียนรู้ได้จากโบสถ์ซึ่งในสมัยนั้นไม่สนใจเกี่ยวกับพัฒนาการทางดนตรีโดยทั่วไปของนักเรียนเลย
เนกราซอฟ นิโคไล อเล็กเซวิช
ไม่มีกวีผู้ยิ่งใหญ่คนใดของเราที่มีบทกวีที่เลวร้ายมากจากทุกมุมมอง ตัวเขาเองได้มอบบทกวีหลายบทที่ไม่รวมอยู่ในผลงานที่รวบรวมไว้ Nekrasov ไม่สอดคล้องกันแม้แต่ในผลงานชิ้นเอกของเขา: และทันใดนั้นบทกวีที่ธรรมดาและกระสับกระส่ายก็ทำให้เจ็บหู
กอร์กี้, แม็กซิม
โดยกำเนิดของเขา Gorky ไม่ได้เป็นของสังคมที่น่ารังเกียจซึ่งเขาปรากฏตัวในฐานะนักร้องในวรรณคดี
ซิคาเรฟ สเตฟาน เปโตรวิช
โศกนาฏกรรมของเขา "Artaban" ไม่เห็นทั้งการพิมพ์หรือบนเวทีเนื่องจากในความเห็นของเจ้าชาย Shakhovsky และการทบทวนอย่างตรงไปตรงมาของผู้เขียนเองมันเป็นส่วนผสมของเรื่องไร้สาระและเรื่องไร้สาระ
เชอร์วูด-เวอร์นี อีวาน วาซิลีวิช
“เชอร์วูด” เขียนร่วมสมัยคนหนึ่ง “ในสังคม แม้แต่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ก็ไม่ได้ถูกเรียกว่าอะไรนอกจากเชอร์วูดที่ไม่ดี... สหายในการรับราชการทหารของเขารังเกียจเขาและเรียกเขาด้วยชื่อสุนัขว่า "ฟิเดลกา"
โอโบเลียนินอฟ เพตเตอร์ คริซานโฟวิช
...จอมพล Kamensky เรียกเขาต่อสาธารณะว่า "หัวขโมยของรัฐ คนรับสินบน คนโง่เขลา"
ชีวประวัติยอดนิยม
ปีเตอร์ที่ 1 ตอลสตอย เลฟ นิโคลาวิช แคทเธอรีนที่ 2 โรมานอฟ ดอสโตเยฟสกี ฟีโอดอร์ มิคาอิโลวิช โลโมโนซอฟ มิคาอิล วาซิลิเยวิช อเล็กซานเดอร์ที่ 3 ซูโวรอฟ อเล็กซานเดอร์ วาซิลีเยวิช