#7 เรื่องเข้าใจผิดเรื่องเวลา: “มีเวลาไม่เพียงพอในการจัดการคน” เรื่องเข้าใจผิดเกิดขึ้นจากข้อเท็จจริงที่ปฏิเสธไม่ได้ว่าในหนึ่งสัปดาห์มีเวลาเพียง 168 ชั่วโมง และคุณมีงานมากมายที่ต้องใช้เวลา - งานมอบหมาย ความรับผิดชอบ และโครงการของคุณเอง และไม่นับรวมคนอื่นและบริหารจัดการเองอย่างไร

สวัสดีผู้อ่านที่รักของเรา!

วันนี้การสนทนาของเราจะเน้นไปที่ศิลปะลึกลับของมองโกเลีย เราจะค้นหาว่าหน้ากากมองโกเลียคืออะไรและพูดคุยเกี่ยวกับความหมายของมัน

หน้ากากในพิธีกรรมมีความเก่าแก่มาก โดยมีอายุหลายศตวรรษและใช้ในพิธีทางศาสนาของ Tsam ซึ่งแปลว่า "การเต้นรำของเทพเจ้า"

ลึกลับ Tsam

พิธีกรรมทางศาสนา Tsam มีต้นกำเนิดมาจากศีลศักดิ์สิทธิ์ของชาวชามานิกโบราณ ซึ่งได้รับความนิยมอย่างมากในทิเบต ต่อมามีการเพิ่มละครใบ้ของอินเดียเข้ากับประเพณีเหล่านี้ และเป็นผลให้เกิดการแสดงเต้นรำที่เรียกว่า Tsam พิธีกรรมนี้ถือเป็นส่วนสำคัญที่สุดประการหนึ่งที่สะท้อนถึงคำสอนของพระพุทธศาสนา

การเต้นรำเหล่านี้เริ่มแสดงตามคำแนะนำของพระโพธิสัตว์ปัทมสัมภวะ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของพิธีทางศาสนา เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 8 ค.ศ

Tsam เป็นปรากฏการณ์ต่อไปนี้: ลามะในศาสนาพุทธสวมพิธีกรรมที่แสดงถึงดอกโดกชิตหรือเทพเจ้าอื่น ๆ ของพุทธศาสนา และทำการเต้นรำเป็นวงกลม โดยปกติแล้วพิธีดังกล่าวจะจัดขึ้นที่หน้าวัดในพุทธศาสนาเอง หน้ากากสามารถพรรณนาถึงตัวละครที่ชั่วร้ายและดี เช่นเดียวกับสัตว์ต่างๆ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของคำสอนทางพุทธศาสนาในด้านต่างๆ

จุดประสงค์ของพิธีกรรมที่ไม่ธรรมดานี้คือเพื่อปัดเป่าวิญญาณชั่วร้ายและแสดงให้เห็นว่าผู้ปกป้องคือ มีวิญญาณที่ดีอยู่บนโลก เชื่อกันว่าวิญญาณของคนที่เฝ้าดูความลึกลับเช่นนี้จะตรัสรู้อย่างแน่นอน

ในตอนท้ายของการกระทำทั้งหมด องคชาติซึ่งก็คือความชั่วร้ายถูกทำลาย ลิงทำจากกระดาษ ปูนปลาสเตอร์ หรือแป้ง และเมื่อสิ้นสุดพิธีจะถูกเผาหรือตัด ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการชำระล้างวิหาร

ตอนนี้เรามาดูผู้เข้าร่วมในพิธีนี้กันดีกว่าและตรวจสอบความหมายของภาพที่พระสงฆ์แสดงอย่างละเอียดยิ่งขึ้น

ประเภทของหน้ากากและความหมาย

ภาพแรกที่เราจะพูดถึงคือหน้ากากของ "ผู้พิทักษ์สุสาน" - Chitipati หรือ Hohima เหล่าผู้พิทักษ์จะแต่งกายด้วยชุดโครงกระดูกและมีหน้ากากหัวกะโหลกอยู่บนศีรษะ พวกเขาเป็นเพื่อนของเทพเจ้าแห่งความตาย Yamaraja และเต้นรำในช่วงเริ่มต้นของการแสดง

ต่อไปเทพแห่งความตาย Yamaraja หรือ Choyzhal ก็ปรากฏตัวขึ้น เขาปรากฏตัวในหน้ากากของวัว นี่เป็นหนึ่งในหน้ากากที่ใหญ่ที่สุดในความลึกลับทั้งหมด ซึ่งแสดงให้เห็นหัวของวัวที่มีสามตาและปากที่เปิดกว้าง "สวมมงกุฎ" ด้วยกะโหลกศีรษะห้ากะโหลก

ตามยมทูตมาติดตามผู้ติดตามของเขาในรูปของวัวและกวาง ตัวละครในหน้ากากกวางคือสหายของยมทูต ลามะที่วาดภาพเขาพยายามทำให้ดูเหมือนสัตว์ตัวนี้ด้วยการเคลื่อนไหวของเขา เขาปรากฏอยู่ในหัวกวางพร้อมกับเขากวางและลิ้นที่ยื่นออกมา

หน้ากากวัวหมายถึงหัวของวัวหรือจามรี สีดำหรือสีน้ำเงินเข้ม โดยอ้าปาก เขาเหมือนกับกวางอยู่ในบริวารของยมทูต พวกเขาร่วมกันเต้นรำการเต้นรำที่ไม่ธรรมดาชวนให้นึกถึงการโจมตีมากขึ้น โดยที่ผู้เข้าร่วมโจมตีกันด้วยความเป็นศัตรู แต่ไม่มีการต่อสู้ที่แท้จริงเกิดขึ้น เพราะ... โฮฮิโมอิเองก็ปรากฏตัวขึ้น

ตัวละครตัวต่อไปในแอ็คชั่นที่น่าทึ่งนี้คือ จัมซารัน หรือเบกด์เซ เขาเป็นหนึ่งในสมาชิกหลักของการแสดงทั้งหมด และมักจะอยู่ในพิธี Tsam ทั้งหมด

ชัมซารันเป็นเทพเจ้าแห่งสงครามในสมัยโบราณก่อนที่พุทธศาสนาจะเผยแพร่ไปยังทิเบต มองโกเลีย และประเทศทางตะวันออกอื่นๆ ในศตวรรษที่ 16 เขาถูกเรียกว่าผู้พิทักษ์ดาไลลามะ และด้วยเหตุนี้ การเฉลิมฉลองและพิธีกรรมต่างๆ จึงเริ่มจัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา

จัมซารันถือเป็นโดชิต และเป็นหนึ่งในผู้ที่โกรธแค้นที่สุด โดชิตเป็นผู้ปกป้องศาสนาพุทธ หน้ากากของเขาช่างน่าสะพรึงกลัวจริงๆ - มันถูกสร้างขึ้นด้วยดวงตาโปน 3 ดวง, ปากยิ้ม, มงกุฎกะโหลก และตกแต่งด้วยลูกปัดปะการังขนาดต่างๆ มากมาย หนึ่งในหล่อโบราณเหล่านี้อยู่ในพิพิธภัณฑ์ในประเทศมองโกเลีย

การเต้นรำของ Jamsaran ก็น่ากลัวเช่นกัน เหตุผลก็คือโมเดล Begdze มีขนาดใหญ่มากจนนักแสดงที่เล่นบทบาทของเขาอยู่เหนือคนอื่น ๆ สหายของเขาแปดคนเต้นรำร่วมกับเทพเจ้าแห่งสงครามซึ่งมีบทบาทโดยสามเณรตัวน้อย

ผู้เข้าร่วมปฏิบัติการรายถัดไปคือดาวเทียมขนาดเล็กที่มากับจัมซารัน พวกเขาแต่งกายด้วยชุดสูทและหน้ากากสีแดง ซึ่งมีชื่อว่า “ดิติก-จาด”

หน้ากากทั้งหมดทำจากวัสดุเปเปอร์มาเช่

และตอนนี้เราจะพูดถึงผู้เข้าร่วมที่ผิดปกติอีกคนในพิธี - เจ้าแม่ลาโม Lhamo พร้อมด้วย Jamsaran เป็นหนึ่งใน Dharmapalas ที่โกรธแค้น ผู้ที่ปกป้องคำสอน และเป็นหนึ่งในผู้เข้าร่วมหลักในเรื่องลึกลับ หน้ากากของเธอเป็นสีน้ำเงิน มีสามตา มงกุฎ และกะโหลกศีรษะห้าอัน เธอถือไม้เท้าไว้ในมือ ซึ่งเธอใช้ควบคุมสภาพอากาศ

บริวารของเทพธิดาลาโมประกอบด้วยตัวละครหลายตัว มาดูกันว่าเทพเหล่านี้คืออะไร:

• Simhamukha เป็นดาคินีที่มีอายุยืนยาวและเป็น yidam เช่นกัน ภาพของเธอมักจะเห็นได้จากรูปถ่าย: ตัวสีน้ำเงินและหัวสิงโตสีขาวประดับด้วยกระโหลกห้าอัน ปรากฏกายพร้อมด้วยเทพผู้พิทักษ์ทั้ง 4 ทิศ สวมหน้ากากสิงโต เสือ นกครุฑ และมังกร
• ครุฑเป็นนกของพระวิษณุ ในวัชรยาน วาหนะนี้เป็นสัญลักษณ์ของการตรัสรู้ หน้ากากของเธอส่วนใหญ่มักเป็นสีส้มมีเขา แต่จำนวนตาจะแตกต่างกันไป: มีสองตาและสามตา
• มกรวักตราเป็นน้องสาวของสิมมุขะ ซึ่งเป็นเทพแห่งความมีอายุยืนยาวและมีความรู้ เธอมีร่างกายสีฟ้าและมีหัวคล้ายจระเข้และช้าง หน้ากากสามารถมีได้หลายสี: แดง, เขียวและทอง

ตัวละครพี่ขาว ตามประวัติศาสตร์ ชายชราขาวเป็นหมอผีผู้ยิ่งใหญ่ในสมัยโบราณ ซึ่งต่อมาได้รับการยกระดับเป็นเทพในพระพุทธศาสนา ทรงเป็นผู้อุปถัมภ์แม่น้ำ ป่าไม้ ผืนดิน และยังทรงประทานอายุยืนยาวอีกด้วย

ภาพนี้เป็นหนึ่งในภาพยอดนิยมในพิธีซัม นักแสดงในบทบาทนี้แสดงฉากตลกๆ ไม่ใช่ฉากน่ากลัว เสื้อผ้าของเขามักเป็นสีขาวเสมอ และหน้ากากของเขาดูเหมือนชายชราหัวโล้นและมีหนวดเครายาว

เทพเจ้าแห่งความมั่งคั่ง Kubera เป็นเทพที่ได้รับความนิยมในศาสนาพุทธและฮินดู หน้ากากของเขาแสดงให้เห็นใบหน้าสีเหลืองที่มีดวงตาสองข้าง ริมฝีปากอิ่ม ต่างหูในหู และมีมงกุฎบนศีรษะ

วัชรปานีเป็นหนึ่งในพระโพธิสัตว์ที่เฝ้าพระพุทธเจ้าและคำสอนของพระองค์ วัชรปานีเป็นเทพแห่งการรักษา ใบหน้าของเขาเป็นสีฟ้า สีดำ หรือสีน้ำตาลเข้ม มีสามตา ผมสีแดง มีมงกุฎ และวัชระอยู่ในมือข้างหนึ่ง

มหากาลาดำเป็นหนึ่งในผู้ปกป้องพระพุทธเจ้าและเป็นหนึ่งในตัวละครหลักของ Tsam มหากาลามีลักษณะดังต่อไปนี้: ใบหน้าที่ดุร้ายสีฟ้ามีสามตาและกระโหลกห้ากะโหลกที่ลอยขึ้นมาเป็นรูปมงกุฎ

มหากาลาขาวเป็นเทพแห่งความเมตตา เป็นนักบุญอุปถัมภ์ของประเทศมองโกเลีย ฮีโร่คนนี้มีลักษณะดังนี้: ใบหน้าขาวโกรธมีสามตา ปากยิ้มแย้ม และสวมมงกุฎห้ากลีบ มักมีพระมหากาลาขาวปรากฏร่วมกับคูเบรา

แน่นอนว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ผู้เข้าร่วมทั้งหมดในกระบวนการที่หายากและผิดปกติ แต่เราพยายามพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งที่ได้รับความเคารพและได้รับความนิยมมากที่สุด

บทสรุป

เรียนคุณผู้อ่าน เรื่องราวของเราสิ้นสุดลงแล้ว วันนี้เราได้เรียนรู้เกี่ยวกับตัวละครที่มีชื่อเสียงที่สุดของพิธีกรรม Tsam เกี่ยวกับหน้ากากพิธีกรรมมองโกเลียและความหมายของพวกเขา

เราหวังว่าคุณจะสนุกกับการสัมผัสประสบการณ์พิธีทางวัฒนธรรมที่ไม่ธรรมดาเช่นนี้
หากคุณชอบบทความของเรา โปรดแชร์ลิงก์บนโซเชียลเน็ตเวิร์ก แล้วพบกันใหม่!

อังกาเอวา นาราณา นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 GBOU "RBNL-I No. 1"

บทความนี้อุทิศให้กับการศึกษาประวัติศาสตร์และความสำคัญทางศาสนาของความลึกลับของ Tsam ซึ่งเป็นพิธีกรรมการบูชาการแสดงละครของชาวพุทธโบราณโดยอาศัยการวิเคราะห์ความทรงจำของผู้เข้าร่วมและผู้เห็นเหตุการณ์

ดาวน์โหลด:

ดูตัวอย่าง:

กระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์แห่งสาธารณรัฐ Buryatia

คณะกรรมการการศึกษาอูลาน-อูเด

MAOU "โรงยิม Buryat หมายเลข 29"

หมวด: การศึกษาวัฒนธรรม

“ความลึกลับของ Tsam ในความทรงจำของผู้เข้าร่วมและผู้เห็นเหตุการณ์”

หัวหน้างานด้านวิทยาศาสตร์: Dorzhieva Darima Anatolyevna ครูสอนประวัติศาสตร์และสังคมศึกษา Ph.D.

สถานที่ทำงาน: GBOU "RBNLI No. 1" อูลาน-อูเด

อูลาน-อูเด

2559

การแนะนำ

1.1. จากประวัติความเป็นมาของแซม

1.2. ความทรงจำของคนโบราณเกี่ยวกับการยึด Tsam ใน Buryatia

บทที่สอง การฟื้นตัวของ Tsam

บทสรุป

บรรณานุกรม

การแนะนำ

ความเกี่ยวข้องของการศึกษา:

ปีแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียต โดดเด่นด้วยการข่มเหงและการกดขี่ของทุกศาสนา การทำลายโบสถ์ สถาบันการศึกษาทางศาสนา และการสูญเสียประเพณีและการปฏิบัติทางศาสนาทางวัฒนธรรมมากมาย ก่อให้เกิดความเสียหายอย่างไม่สามารถแก้ไขได้ต่อวัฒนธรรมของประชาชน ขณะนี้ กระบวนการฟื้นฟูความคิดทางศาสนาและปรัชญาของชาวพุทธ ซึ่งสร้างประเพณีจำนวนหนึ่งที่สูญหายไปในช่วงหลายทศวรรษแห่งการข่มเหงพระพุทธศาสนาและชาวพุทธได้เริ่มขึ้นแล้ว พุทธศาสนา ดังที่นักวิชาการ N.I. เคยเขียนไว้ คอนราด นี่ไม่ใช่แค่ศาสนาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงศิลปะด้วย ในเรื่องนี้ปัญหาของการศึกษาและการเรียนรู้รูปแบบการปฏิบัติลัทธิที่ถูกลืมซึ่งรวมถึงความลึกลับทางพุทธศาสนา Tsam ซึ่งแสดงที่ Datsans ในระหว่างพิธีกรรมการบูชาพิเศษนั้นมีความสำคัญอย่างยิ่ง

ในเมือง Buryatia 83 ปีหลังจากเหตุการณ์ครั้งสุดท้าย เหตุการณ์ลึกลับ Tsam เกิดขึ้นเป็นครั้งแรกในเดือนกรกฎาคม 2554 ที่เมือง Duinkhor Datsan ปีนี้ฉันโชคดีมากที่ได้เข้าร่วม Datsan บน Verkhnyaya Berezovka ในพิธี Mystery of Tsam ซึ่งจัดขึ้นตามศีลที่เก่าแก่ที่สุดทั้งหมด พิธีกรรมบูชาอันมีสีสันและการแสดงละครนี้สร้างความประทับใจไม่รู้ลืม ซึ่งกระตุ้นให้ฉันหันมาศึกษาประเพณีทางศาสนาโบราณนี้ ในบริบทของการสร้างแนวทางปฏิบัติทางศาสนาและพิธีกรรมทางศาสนาที่สูญหายและถูกลืมไปบางส่วน การแนะนำการหมุนเวียนทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับความทรงจำของผู้เข้าร่วมและผู้เห็นเหตุการณ์เรื่องความลึกลับแห่ง Tsam ซึ่งเป็นเอกสารอันทรงคุณค่าและมีศักยภาพในข้อมูลที่สำคัญ มีความเกี่ยวข้องเป็นพิเศษ เนื่องจากส่วนใหญ่ ข้อมูลที่ชัดเจน เชื่อถือได้ เป็นความจริง ผ่านการทดสอบตามเวลา คือข้อมูลที่เก็บไว้ในความทรงจำของผู้คน ในความทรงจำของผู้เข้าร่วมในเหตุการณ์ประวัติศาสตร์ เรื่องราวปากเปล่า ความทรงจำ จดหมายคือความทรงจำที่มีชีวิต ภารกิจหลักของการวิจัยทางประวัติศาสตร์ไม่ใช่แค่การสร้างเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ขึ้นใหม่เท่านั้น แต่ยังเพื่อถ่ายทอดความรู้สึกและความรู้สึกของผู้เข้าร่วมและผู้เห็นเหตุการณ์ด้วย

วัตถุประสงค์ของการศึกษา: ศึกษาประวัติศาสตร์และความสำคัญทางศาสนาของความลึกลับแห่ง Tsam จากความทรงจำของผู้เข้าร่วมและผู้เห็นเหตุการณ์

วัตถุประสงค์การวิจัย:

• วิเคราะห์ความทรงจำของผู้เข้าร่วมและผู้เห็นเหตุการณ์ความลึกลับแห่ง Tsam เพื่อสร้างการเฉลิมฉลองขึ้นมาใหม่
• ค้นหาความหมายพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ของการเต้นรำ Tsama อันลึกลับ
• เปรียบเทียบผลงานเรื่องลึกลับของแซมในอดีตและสมัยใหม่

ในงานนี้มีการใช้สิ่งต่อไปนี้วิธีการวิจัย: การค้นหาประวัติศาสตร์ท้องถิ่น การวิเคราะห์แหล่งสิ่งพิมพ์และวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ การสร้างประวัติศาสตร์ขึ้นมาใหม่ การศึกษาแหล่งที่มาและการวิเคราะห์เชิงประวัติศาสตร์เชิงเปรียบเทียบ วิธีการสังเกตโดยผู้เข้าร่วม วิธีการวิเคราะห์ทางทฤษฎีและลักษณะทั่วไป

บทที่ 1 ประวัติความเป็นมาของ Tsam Mystery ซึ่งมีพื้นฐานมาจากความทรงจำของผู้เข้าร่วมและผู้เห็นเหตุการณ์

จากประวัติความเป็นมาของแซม

ศาสนาลาไมซึ่งเป็นศาสนาพุทธแบบทิเบตทางตอนเหนือได้เข้ามายังเมือง Buryatia เมื่อปลายศตวรรษที่ 17 การเขียนของทิเบตและมองโกเลียโบราณ ประเพณีของปรัชญาตะวันออก และศิลปะระดับมืออาชีพก็แพร่หลายไปพร้อมกับเขาในสเตปป์ทรานไบคาล นักบวชชาวลามะที่มีลำดับชั้นที่ซับซ้อนปรากฏขึ้น คอมเพล็กซ์วัดและอาราม - ดัทสัน ดูแกนส์ - ถูกสร้างขึ้น มีการจัดขบวนแห่ทางศาสนาและพิธีทางศาสนาอันงดงาม ดึงดูดผู้ศรัทธาจำนวนมาก

พิธีสักการะที่มีการแสดงละครและมีสีสันที่สุดอย่างหนึ่งคือ Tsam-khural ซัม (ทิบ "จาม" - ระบำ) เป็นเรื่องลึกลับทางพุทธศาสนาซึ่งเป็นการเต้นรำอันศักดิ์สิทธิ์และละครใบ้สวมหน้ากาก

Tsam เดิมทีมีต้นกำเนิดในทิเบตและมีความเกี่ยวข้องกับระบบ Tantric ของพุทธศาสนาและศาสนาลามะ ประเพณีถือเป็นความคิดในการแสดงการเต้นรำอันศักดิ์สิทธิ์ครั้งแรกในหน้ากากของเทพเจ้าให้กับปัทมาสัมภาวาในระหว่างการก่อสร้างอาราม Samyay ในศตวรรษที่ 8 ต้นกำเนิดของการเต้นรำเหล่านี้สันนิษฐานว่ามาจากประเทศอินเดีย ซึ่ง "ในสมัยโบราณ นักแสดงพิเศษสวมหน้ากากและเสื้อผ้าของเทพเจ้าเต้นรำและดำเนินการเสวนาในภาษาของเทพเจ้า ปีศาจ และผู้คน"

ในมองโกเลีย นิกาย Gelug-pa ค่อยๆ นำเสนอการเต้นรำศักดิ์สิทธิ์และละครใบ้ประเภทต่างๆ ในอารามของพวกเขาทั้งแบบมีและไม่มีหน้ากาก และแม้กระทั่งกับบทสนทนา (Miloraiba tsam) ในวรรณคดีตะวันออกมีคำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับการแสดงในทิเบตและมองโกเลียของ Zhaghar tsama หรือ Erlik tsama ซึ่งตั้งชื่อตามเทพหลักของความลึกลับนี้ - Erlik Nomun Khan ราชาแห่งกฎหมายและเจ้าแห่งนรก และเป็น Tsam ประเภทนี้ที่นำมาใช้ใน Buryatia ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ใน Buryatia Zhaghar tsam มักถูกเรียกว่า tsam ของ dokshits เพราะตัวละครหลักในนั้นคือ dokshits (ภาษาสันสกฤต dharma-pala) - อัจฉริยะผู้พิทักษ์แห่งศรัทธาทางพุทธศาสนาในชาติที่โกรธแค้นของพวกเขา

เป็นที่ทราบกันดีว่าใน Datsans มีคู่มือพิเศษในภาษาทิเบตเกี่ยวกับพิธีกรรมการเต้นรำอันศักดิ์สิทธิ์ และมีลามะแทนทรินผู้ริเริ่มอย่างสูงซึ่งเป็นผู้นำพิธีบูชาทั้งหมดและการแสดงการเต้นรำและละครใบ้จริง พวกเขาปฏิบัติตามหลักธรรมที่มีอยู่อย่างเคร่งครัดและเคร่งครัด ในอารามขนาดใหญ่มีศิลปินที่มีทักษะในการวาดภาพไอคอน (วาดภาพเทพเจ้าบนผ้า - ทังกา) พวกเขายังสามารถทำหน้ากากของเทพเจ้า ผู้คน สัตว์ นก ให้กับ Tsam ได้อีกด้วย นอกจากนี้ยังมีช่างฝีมือที่เย็บเครื่องแต่งกายที่หลากหลายและซับซ้อนสำหรับตัวละครลึกลับและช่างฝีมือที่ทำอุปกรณ์ประกอบฉากและอุปกรณ์ประกอบฉาก

ความทรงจำของคนโบราณเกี่ยวกับการยึด Tsam ใน Buryatia

จากบันทึกความทรงจำของ Norboev Zhimbe Vanchinovich

การแสดง "tsams" จัดขึ้นเพียงหก datsans จาก 33 รายการใน Buryatia มี Datsan ใน Khamba ใกล้กับ Goose Lake และมี Datsan ใน Yuroo, Sanag และ Dyrestui ในสิ่งเหล่านี้และ Sartuul-Bulag, Sartuul-Gegetui datsans, tsams ถูกจัดขึ้นในช่วงฤดูร้อน แม้ว่า Sartuul-Bulag datsan จะอยู่ใกล้ๆ แต่ฉันไม่เคยไปที่นั่นเลย ขณะที่ฉันวางแผนจะไปเที่ยวนั้น มันถูกปิด แต่ฉันไม่เพียงเห็น tsam ใน Sartuul-Gegetui datsan เท่านั้น แต่ยังแสดงการเต้นรำด้วยตัวเองโดยสวมหน้ากากด้วย

Big Tsam เกิดขึ้นในช่วงกลางฤดูร้อนในวันที่ 9 ตามปฏิทินจันทรคติ เมื่อหลายปีก่อนพวกเขาถามฉันว่าเป็นไปได้ไหมที่จะรื้อฟื้นงานฉลอง Tsam “มันยากนิดหน่อย” ฉันตอบ -ท้ายที่สุดแล้ว ตอนนี้ก็ไม่เหลือคนที่รู้พิธีกรรมนี้ดีพอที่จะปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ทั้งหมดแล้ว แล้วคุณสามารถหาเสื้อผ้าและหน้ากากได้ที่ไหน”

ไม่นานก่อนการล่มสลายของดัทสัน ฉันได้เข้าร่วมในเทศกาลซัม ทั้งลามะระดับสูงและเราชาวหุวรักษ์ต่างก็สวมหน้ากากแสดงภาพเทพเจ้าที่แตกต่างกัน มีผู้เข้าร่วมการแสดงมากกว่าร้อยคน (ลึกลับ) และจำนวนผู้ชมนั้นยากที่จะระบุชื่อ ผู้คนจำนวนมากมารวมตัวกัน: ไม่กี่วันก่อนถึงซัมมีการจัดพิธีสวดมนต์ครั้งใหญ่นักบวชมาที่ Datsan เป็นเวลาหลายวัน

หน้ากากบางอันก็น่ากลัวมาก บางอันโดยเฉพาะเด็กเล็กถึงกับหวาดกลัวด้วยซ้ำ ในตอนต้นของ Tsam มีนักแสดงสองคนแต่งตัวเป็นโครงกระดูก (โคคิมะ) ออกมา พวกเขาเต้นรำไปกับเสียงกลองและกลอง และตีพื้นด้วยไม้เท้าลายทาง ทันใดนั้น สะกาน อุบเกน (ผู้เฒ่าขาว), คูเฮ อุบเกน (ผู้เฒ่าม่วง), คาชาน ข่าน พร้อมบุตรชายสิบเอ็ดคน และเทพเจ้าอื่น ๆ อีกมากมายก็ออกมา และถ้า "โครงกระดูก" เป็นแรงบันดาลใจให้เกิดความกลัว การแสดงของ Startsev ก็ทำให้เกิดเสียงหัวเราะ

พวกเราสี่คน (Gulgyn Sambuu จาก Upper Ichetuy, Sandak, Tsyndo และฉัน) ออกไปข้างนอกด้วยเสื้อผ้าสีน้ำตาล เขียว น้ำเงิน และแดง เราสวมหน้ากากที่ไม่มีรูสำหรับตา และเราทำได้แค่มองลงไปที่เท้าของเราเท่านั้น เราถูกพาออกไปที่แขนระเบียง และเราก็เคลื่อนไหวตามเสียงดนตรีที่บรรเลง มันยากที่จะสวมชุดงานคาร์นิวัลและหน้ากากหนาๆ ในฤดูร้อน เราหายใจไม่ออก มีเหงื่อไหลออกมาเหมือนลูกเห็บ เรารอดมาได้เพียงเพราะเราผ่านการฝึกฝนมามากเพื่อเตรียมตัว และลามะที่วาดภาพเทพเจ้าระดับสูงก็มีเครื่องแต่งกายที่หนักกว่าและยังมีเครื่องประดับราคาแพงอีกด้วย

เครื่องแต่งกายสำหรับ Tsam ทำจากวัสดุที่มีราคาแพงมาก หลังจากการแสดง เราได้ตรวจสอบเสื้อผ้าอย่างระมัดระวังเพื่อไม่ให้คุณลักษณะต่างๆ ของเครื่องแต่งกายสูญหาย

จากความทรงจำของคนสมัยก่อนเกี่ยวกับศมา

ตอนนี้ผู้คนลืมเกี่ยวกับวันหยุด Tsam แล้ว มีเพียงคนในรุ่นของฉันเท่านั้นที่ไปเยี่ยมชม Khurals ใน Datsans เท่านั้นที่สามารถเห็นภาพอันมีสีสันนี้ได้ วันหยุดเหล่านี้ไม่เพียงแต่เป็นวันหยุดทางศาสนาเท่านั้น แต่ในสมัยก่อนยังเป็นวันหยุดประจำชาติของชาวพุทธอย่างแท้จริง

ผู้เผยแพร่พุทธศาสนาได้ปรับองค์ประกอบหลายอย่างของวันหยุดพื้นบ้านให้เข้ากับศาสนาพุทธ ตอนนี้คนหนุ่มสาวมีสิทธิ์ถาม: “วันหยุด Tsam คืออะไร” ในภาษาสมัยใหม่ ฉันจะตอบแบบนี้: เป็นการแสดงที่มีองค์ประกอบของการเต้นรำและบัลเล่ต์ วันหยุดดังกล่าวเกิดขึ้นหลังจากพิธีสวดมนต์ในช่วงกลางฤดูร้อน หลังจากคุราลนี้ บรรดาผู้ที่มาร่วมงานก็ได้เห็นนักแสดงสวมหน้ากากเทพเจ้าต่างๆ ในแต่ละ Datsan มีคูวารักษ์ (สามเณร) จำนวนมาก และส่วนใหญ่เป็นคนกระตือรือร้น ยืดหยุ่น สามารถแสดงการเต้นรำได้ พวกเขาฝึกฝนและฝึกซ้อมเป็นเวลาหลายเดือนเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับวันหยุดนี้ ฉันคิดว่าการเตรียมการนี้เรียกว่า "องศา" นักแสดงแต่ละคนมีโอกาสเล่นบทเทพ Datsan แต่ละแห่งมีวงออเคสตราขนาดใหญ่ที่มีเครื่องเคาะทองแดง เช่น ฉิ่ง ระฆัง กลอง และเครื่องลมที่ทำจากเปลือกหอย (บูเร, ยาชิล) นอกจากนี้ยังมีพุ่มไม้ขนาดใหญ่ยาวสองถึงสามเมตรอีกด้วย

ในคืนก่อน Tsam มีการจัดพิธีสวดมนต์พิเศษที่เรียกว่า "Tsamy Khangal" ในตอนเช้าเครื่องเพอร์คัชชันและบูร์เริ่มส่งเสียงและ Burkhan Dalchidba ก็ปรากฏตัวในห้องด้านนอกกำลังเต้นรำ เขาถูกมองว่าเป็น Burkhan ที่น่าเกรงขามและน่าสะพรึงกลัวและหน้ากากของเขาก็มีลักษณะที่น่าสะพรึงกลัวและสิ่งที่เรียกว่า tsam ภายในก็เริ่มขึ้น

หลังจากนั้น พวก Tsam ก็เดินต่อไปในรั้ว Datsan ผู้ชมส่วนใหญ่มาที่คูราลเพื่อชมการแสดง Tsam เป็นหลัก จากสถานที่ของ Datsan บนขาข้างหนึ่ง "ศิลปิน" ที่แสดงภาพโครงกระดูกสวมหน้ากากที่มีภาพหัวกะโหลกที่มีตาสีแดงในชุดคลุมสีดำทาด้วยสีขาวเหมือนซี่โครงของโครงกระดูกกระโดดออกมาทีละคนเคาะเคาะของพวกเขา ขากรรไกร พวกเขายังบรรยายถึงสิ่งมีชีวิตที่น่าเกรงขาม ซึ่งทำให้บางคนหวาดกลัว แท่งไม้ยาวสองเมตรถูกกระแทกลงบนพื้นในสถานที่แห่งหนึ่งตามเสียงเครื่องดนตรี ความรับผิดชอบของ “โครงกระดูก” ยังรวมถึงการรักษาความสงบเรียบร้อยด้วย

หลังจากนั้น สัตว์ในตำนานสี่ตัวก็ปรากฏตัวขึ้น - อาซาร์ (สีน้ำตาลสองตัว สีเขียวสองตัว) โดยมีแท่งลายสั้นอยู่ในมือ กัดฟัน จ้องมองอย่างน่ากลัว สวมชุดบันซาล (ส่วนหนึ่งของเสื้อผ้าของลามะที่มีลักษณะคล้ายกระโปรง) พวกเขารีบวิ่งออกจากอาคาร Datsan อย่างรวดเร็ว เอาชนะระเบียงสูงของ Datsan ด้วยการกระโดดสองหรือสามครั้ง ตรวจดูทิศสำคัญทั้งสี่อย่างระมัดระวัง หลังจากนั้นก็มีนกในตำนานอย่าง Garudi อีกา Tsagaan Ubgen (ผู้อาวุโสผิวขาว) และ Nogoon Ubgen (ผู้อาวุโสสีเขียว) Khashan Khaan (Khashan เชื่องช้า เงอะงะ ขี้เกียจ) พร้อมเด็กๆ ล้วนมีเครื่องดนตรี ชายชราผิวขาวขอทานจากคนปัจจุบันและปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยยาสูบจากกล่องยานัตถุ์ ชายชราผิวขาวเป็นตัวละครที่ร่าเริง การกระทำของเขาทำให้เกิดรอยยิ้ม เสียงหัวเราะ และเขาเก็บเงินได้มากมาย แต่อีกาครุดีพยายามขโมยขนมจากจานพร้อมกับขนม แต่พวกเขากลัว "โครงกระดูก" ซึ่งก็คืออาซาร์มาก

ที่ซัมซามที่ใหญ่ที่สุด ซาฮูซัน (อัจฉริยะผู้พิทักษ์) นับสิบคนปรากฏตัวขึ้น นำโดยซัมซารัน ซายูซาน พร้อมด้วยนักเรียนสองคน วัยรุ่นแปดคน และเด็กชายตัวเล็ก ๆ (มี 21 คน) หลังจากนั้น พวกศายูซัน ลามะ กอมโบ ซามานดี ชอยซอล กองกอร์ และนัมซารายก็ปรากฏตัวขึ้น การแสดงของกงโกระและน้ำซารายช้าลง หลังจาก sakhyuusans แล้ว Red Deer และ Bull ก็วิ่งออกไปอย่างรวดเร็วหลังจากแสดงการเต้นรำแล้วพวกเขาก็วิ่งกลับเข้าไปใน Datsan

Tsam สุดท้ายทำ 21 Shanaga Burkhanov (Shanaga-ladle) พวกเขามีทัพพีทองเหลืองอยู่บนศีรษะ พวกเขามีของประดับตกแต่งมากมาย (ลูกปัด) ระฆังเล็ก ๆ การแสดงเหล่านี้แสดงโดยลามะวัยเยาว์ที่แต่งกายด้วยวัสดุหลากสีสัน รวมทั้งผ้าปักด้วย

ในช่วง tsam นักแสดงสวมหน้ากากที่แสดงถึงปรมาจารย์ (วิญญาณ) ของภูเขาศักดิ์สิทธิ์ในท้องถิ่นก็นั่งใกล้ต้นไม้ด้วย เมื่อเหล่าเทพแสดงเสร็จแล้วและออกไปที่ดัทสัน ก็ได้ยินเสียงบูเรและเบชคูร์อีกครั้ง และตัวทัสมก็ออกมาแสดงร่วมกันอีกครั้ง ในตอนแรกการเต้นรำจะดำเนินไปอย่างช้าๆ จากนั้นจึงเร่งความเร็วขึ้น เร็วขึ้นเรื่อยๆ แขนและขากะพริบจนยากต่อการติดตาม พี่ขาวออกมาช้ากว่าคนอื่น ๆ และสร้างความขบขันให้กับทุกคนด้วยการล้มอย่างน่าอึดอัดใจและกลอุบายอื่น ๆ ในระหว่างการเต้นรำตัวละคร Tsam ร้องเพลงคาถาอย่างดัง - ทาร์นี, มนต์, ตามจังหวะของดนตรี, พวกเขามีบางอย่างที่มีพลัง, แบบองค์รวม สมบูรณ์ เหมือนกับการทำสมาธิแบบไดนามิก

เนื่องจากเนื้อหามีความซับซ้อน คาถาส่วนใหญ่จึงยังไม่มีการแปล ไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับคนทั่วไป และมีเนื้อหาลึกลับ นักทิเบตยังคงศึกษาความหมายที่ซ่อนอยู่ต่อไป

บทที่สอง การฟื้นตัวของ Tsam

ปัจจุบันเรารู้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับสถานการณ์การปฏิบัติศาสนกิจในทิเบต มีข้อมูลว่ามีการแสดงความลึกลับในอารามหลายแห่งในทิเบต ในช่วงปลายยุค 90 อย่างไรก็ตาม มีความพยายามที่จะฟื้นฟูความลึกลับของ Tsam ในประเทศมองโกเลีย เนื่องจากการหยุดชะงักของประเพณีในการถ่ายทอด "สคริปต์" อันศักดิ์สิทธิ์ของความลึกลับจากลามะที่สูงที่สุดไปยังลูกศิษย์ของพวกเขา ฯลฯ ความลึกลับของ Tsam ในปัจจุบันค่อนข้างยากที่จะฟื้นฟู เหตุผลก็คือการขาดลามะผู้ประทับจิตขั้นสูงกว่าซึ่งรู้รากฐานทางศาสนาและปรัชญาของสิ่งลี้ลับ ความหลากหลายของมัน (ที่เกี่ยวข้องกับเนื้อหา) ผู้ซึ่งมีความลับในการปฏิบัติเชิงตรรกะ และผู้ที่มีประสบการณ์ในการฝึกสมาธิ .

ชาวพุทธใน Buryatia, Tyva และ Kalmykia ประสบปัญหาคล้ายกัน มีเพียงการฟื้นฟูและฟื้นฟูพุทธศาสนา โครงสร้างพื้นฐาน การเกิดขึ้นของลามะผู้มีการศึกษารุ่นใหม่ที่มีตำแหน่งสูงสุด และโดยทั่วไปแล้ว การเสริมสร้างความเข้มแข็งของพุทธศาสนาในฐานะโลกทัศน์ทางศาสนา จะสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการเริ่มต้นใหม่ได้หรือไม่ และการสร้างความลึกลับของ Tsam ขึ้นมาใหม่ Tsam ไม่ได้จัดขึ้นที่ Buryatia ตั้งแต่ปี 1929

ด้วยพรจาก XXIV Pandito Khambo Lama Damba Ayusheeva ความลึกลับของ Tsam ที่ได้รับการสนับสนุนจากอาจารย์ Agvan Zhamtso Bagshi แห่งทิเบตผู้โดดเด่น ได้รับการบูรณะโดยลามะของ Duinkhor datsan 83 ปีหลังจากการนำไปใช้ครั้งสุดท้ายในดินแดน Buryatia เมื่อวันที่ 3 กรกฎาคม พ.ศ. 2554 Tsam ครั้งแรกเกิดขึ้นที่อาณาเขตของ Datsan "Khambyn Khure" ซึ่งกลายเป็นเหตุการณ์ที่โดดเด่นในประวัติศาสตร์ของพุทธศาสนาแบบดั้งเดิมในรัสเซีย หนึ่งสัปดาห์ต่อมาในวันที่ 10 กรกฎาคม ความลึกลับเกิดขึ้นในอาณาเขตของ Tamchinsky datsan ในสถานที่ทางประวัติศาสตร์เดียวกันกับที่มันเกิดขึ้นครั้งสุดท้าย

“ในตอนแรก Tsam ตั้งใจที่จะให้โอกาสผู้ศรัทธาได้เข้าใจตำราทางศาสนาอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น” Rygzen Lama Yeshiev กล่าว - หากในสมัยโบราณลามะสามารถจินตนาการทุกสิ่งที่ครูพูดถึงหรือเขียนในหนังสือได้ หลังจากอ่านข้อความแล้ว ก็เป็นเรื่องยากสำหรับคนธรรมดาที่ไม่รู้หนังสือที่จะจินตนาการทั้งหมดนี้ เทพองค์นั้นคืออะไร ทำอะไร มีลักษณะอย่างไร การเคลื่อนไหว และรายละเอียดอื่นๆ สำหรับพวกเขาแล้ว ข้อความทางศาสนาได้รับการแปลเป็นภาษาแห่งความลึกลับ การแสดงที่มีตัวละครต่างๆ ดังนั้นพวกเขาจึงใกล้ชิดและชัดเจนยิ่งขึ้น ในสมัยที่ห่างไกล ผู้คนไม่มีวิทยุหรือโทรทัศน์ ตัวละครทั้งหมดของ Tsam จดจำได้ง่าย ผู้เชื่อทุกคนรู้จักพวกเขา การเรียกความลึกลับนี้ว่าจามนั้นถูกต้องมากกว่า แต่น่าเสียดายที่เรามีชื่อที่เปลี่ยนไปเล็กน้อย ตัวละครของ Tsam ควรมีลักษณะคล้ายกับคำอธิบายในหนังสือจนถึงรายละเอียด มีคำอธิบายโดยละเอียดมากมายในหนังสือศาสนา ตัวอย่างเช่น สาฮูซันเป็นผู้พิทักษ์ ผู้ปกป้องศรัทธา จำเป็นต้องแสดงให้เห็นว่าพวกเขาสวมรองเท้าอะไร สวมอะไร ถืออะไรอยู่ในมือ มีลูกประคำแบบไหน อาศัยอยู่ที่ไหน ลักษณะนิสัยของพวกเขา ซาฮยูซังมีดวงตาแบบไหน, เขามีมงกุฎแบบไหน, เขาประดับด้วยอะไร หรือตัวละครที่ชั่วร้าย - เมื่อผู้คนอ่านหนังสือหลายคนพบว่ามันยากที่จะเข้าใจว่าพวกเขาแย่แค่ไหน แล้วพวกเขาก็เห็นพวกเขาในความเป็นจริง เฝ้าดูด้วยความกังวลใจและความเคารพในขณะที่ต่อสู้กับพวกเขา มันสร้างความประทับใจไม่รู้ลืม Tsam มักจะจัดขึ้นในฤดูร้อน มักจัดขึ้นหลังจากพิธีสวดมนต์ครั้งใหญ่เท่านั้น จึงทำให้มีความสำคัญมากยิ่งขึ้น ในทิเบตจะจัดขึ้นในตอนท้ายของคำอธิษฐานที่เกี่ยวข้องกับการมาถึงของปีใหม่ตามปฏิทินจันทรคติ

บทสรุป

ความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาพุทธโบราณนี้คือการให้สรรพสัตว์บริสุทธิ์และอำนวยพรให้ชีวิตนี้ดำเนินไปในทางที่ดีขึ้น ขจัดอุปสรรคทั้งภายในและภายนอก และแก่ผู้ล่วงลับไปแล้ว การให้หลุดพ้นจากการเป็น ในเวรกรรม การได้เกิดในเวรกรรมที่ดี สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใกล้ความลึกลับด้วยศรัทธาในพลังของสิ่งที่เกิดขึ้น Tsam คือการเต้นรำของเหล่าเทพซึ่งการปฏิเสธทั้งหมดของพื้นที่โดยรอบถูกทำลาย ที่ใดมีเทวดาอยู่ ก็ไม่มีที่สำหรับคิดชั่ว ทำชั่ว และพูดไม่ดี ความลึกลับมอบผลประโยชน์มากมายให้กับทุกคนที่โชคดีพอที่จะปรากฏตัว

ลามะบอกว่าหลังจากได้เห็นความลึกลับของ Tsam อย่างน้อยหนึ่งครั้ง บุคคลจะสะสมความดีที่จะช่วยให้เขาเกิดใหม่ได้ดีขึ้นในชาติหน้า ตอนนี้ผู้อยู่อาศัยใน Buryatia จะมีโอกาสปรับปรุงกรรมของตนมากกว่าตัวแทนของภูมิภาครัสเซียอื่น ๆ โดยสันนิษฐานว่าความลึกลับของ Tsam จะกลายเป็นพิธีกรรมประจำปี นี่น่าจะเป็นอีกขั้นตอนหนึ่งในกระบวนการฟื้นฟูพุทธศาสนาทรานไบคาลอันยาวนาน แม้ว่าครั้งหนึ่งจะเคยเป็นหนึ่งในการแสดงทางศาสนาที่น่าประทับใจที่สุด แต่ความสำคัญทางวัฒนธรรมสำหรับชาว Buryatia ก็เทียบได้กับโรงละครกรีกโบราณหรือญี่ปุ่น ฆราวาสจำนวนมากมักมารวมตัวกันเพื่อชมการแสดงของพระสงฆ์ ผู้เชื่อสามารถอีกครั้งในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 เพื่อเห็นด้วยตาตนเองถึงการต่อสู้ชั่วนิรันดร์ระหว่างความดีและความชั่ว

โดยสรุปฉันอยากจะบอกว่า Tsam เป็นปริศนาที่ยิ่งใหญ่และน่าประทับใจ เธอมีอิทธิพลอย่างมากต่อผู้ศรัทธา นี่ไม่ใช่แค่ภาพที่มีสีสันเท่านั้น Tsam ยังมีความหมายลึกซึ้งภายในอีกด้วย เมื่อได้เห็นการกระทำนี้ด้วยตาของตนเอง ผู้คนก็มีความศรัทธามากขึ้น เจาะลึกแนวคิดของพุทธศาสนา และได้รับแรงจูงใจให้ศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และส่งเสริมศาสนาต่อไป

บรรณานุกรม:

1. กัลดาโนวา จี.อาร์. ความเชื่อของโดลาไมต์คือ Buryat – โนโวซีบีร์ก, 1987.
2. หนังสือพิมพ์แจ้งตำรวจ - ลงวันที่ 17 กรกฎาคม 2556
3. มิคาอิลอฟ ที.เอ็ม. เอกลักษณ์ประจำชาติและความคิดของชาว Buryats // สถานการณ์ปัจจุบันของชาว Buryat และโอกาสในการพัฒนา – อูลาน-อูเด, 1996.
4. Naidakova V.T. ความลึกลับทางพุทธศาสนา Tsam ใน Buryatia – อูลาน-อูเด, 1997.
5. ซานเจ-สุรุน. ความทรงจำครั้งอดีต. ต. 1. อูลาน-อูเด, 2010.
6. แหล่งข้อมูลทางอินเทอร์เน็ต

พระยามันตกะผู้รู้แจ้งได้ปรากฏแก่เจ้าอาวาสองค์แรกของวัด โชเปลู สังโป ในรูปของจามรี ซึ่งเขาไตร่ตรองมาเป็นเวลานานในการทำสมาธิ และได้กล่าวคำอธิษฐานเพื่อการตรัสรู้ด้วย เจ้าอาวาสมีสมาธิจดจ่อเห็นว่าเทวดาผู้รู้แจ้งปรากฏตัวต่อหน้าเขาทีละคนพร้อมด้วยผู้พิทักษ์ที่น่าเกรงขามสวมมงกุฎที่มีหัวกะโหลกอยู่ด้านบน

เหล่าเทพแสดงการเต้นรำที่แปลกประหลาด ทุกการเคลื่อนไหวที่โชเพลา สังโป จำได้ในรายละเอียดที่เล็กที่สุด ในไม่ช้าเขาก็ตัดสินใจที่จะสร้างความลึกลับที่เปิดเผยแก่เขาขึ้นมาใหม่ โดยสอนพระภิกษุของเขาถึงการเต้นรำที่แปลกประหลาดของเทพผู้รู้แจ้ง เขาจำทุกการเคลื่อนไหวได้ชัดเจน เสียงกริ๊งของตรีศูลเหล็กในมือของเทพีซามูดี การกระโดดของโครงกระดูกอย่างไม่หยุดยั้ง ธงสามเหลี่ยมของมหายักษาผู้พิทักษ์ที่โผบินขึ้นไปในอากาศ และแตรที่ดังก้องไปทั่วพื้นที่ด้วยเสียงต่ำของพวกเขา ข้างหน้าหลายไมล์

ความลึกลับของ Chopela Sangpo ซึ่งสร้างขึ้นใหม่โดยพระลามะผู้ยิ่งใหญ่ในรายละเอียดที่เล็กที่สุด จนถึงทุกวันนี้ยังคงเป็นเหตุการณ์หลักในชีวิตฝ่ายวิญญาณของอาราม Dzongkar Chode ในทิเบตพิธีกรรมประเภทนี้เรียกว่า "จาม" ในรัสเซีย เป็นที่รู้จักกันดีกว่าในการออกเสียงภาษามองโกเลีย "Tsam"

คำภาษาทิเบตจามหมายถึง "การเต้นรำ" "การเต้นรำ" ความลึกลับซึ่งจัดขึ้นเป็นประจำทุกปีในวัดพุทธของประเทศมองโกเลียดูน่าหลงใหล เครื่องแต่งกายที่แปลกใหม่: หน้ากากที่น่ากลัว คล้ายนก หรือสัตว์ที่มีเขี้ยวอยู่ในปากเปลือย ตกแต่งด้วยกะโหลก การเคลื่อนไหวที่เฉียบคมและน่ากลัวของนักเต้น - นี่คือความประทับใจแรกของความลึกลับ นักวิทยาศาสตร์พบต้นแบบของหน้ากาก tsama ในภาพสกัดหินโบราณและภาพวาดหินของเอเชียกลาง อารามแต่ละแห่งจะมีชุดหน้ากาก เครื่องแต่งกาย และเครื่องดนตรีของตัวเอง

พิธีกรรมแห่งความลึกลับของ Tsam นั้นซับซ้อนและหลากหลายแง่มุม รวมถึงชั้นทางศาสนา ปรัชญา ความลับ และเอ็กโซเทอริก นี่เป็นพิธีกรรมที่มีสีสันและเคร่งขรึมที่อุทิศให้กับผู้ปกป้องคำสอนทางพุทธศาสนา ชัยชนะของพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์เหนือโลกแห่งสังสารวัฏและศัตรูของความศรัทธา

จำนวนผู้เข้าร่วมในเรื่องลึกลับมีตั้งแต่ 4–5 ถึง 108 ซึ่งเป็นจำนวนศักดิ์สิทธิ์ของพระพุทธศาสนา เนื่องจากเป็นสะพานเชื่อมระหว่างโลกที่มองไม่เห็นของเทพผู้รู้แจ้งและโลกของผู้คน Tsam จึงต้องมีการเตรียมการอย่างรอบคอบและรอบคอบ ก่อนที่พิธีกรรมจะเริ่มขึ้น ลามะที่แสดงบทบาทของตัวละครหลักจะต้องหลบหนีเป็นเวลานาน โดยใคร่ครวญถึงเทพที่จะเป็นตัวแทนในการเต้นรำ หันไปหาเขาด้วยการสวดมนต์ท่องพยางค์อันศักดิ์สิทธิ์ของเขา - มนต์จินตนาการตัวเองตามพระฉายาของเขาพวกเขาพยายามดูดซับพลังงานและพลังวิญญาณของเขาดังนั้นเมื่อสวมหน้ากากโบราณและเครื่องแต่งกายที่ทำด้วยผ้าทองพวกเขากลายเป็นเทวดา ทรงสำแดงพระพรของพระองค์แก่ผู้คน

อาราม Dzonkar Chode เป็นของโรงเรียน Gelug ของพุทธศาสนาในทิเบต ดังนั้นตัวละครหลักของวัด Tsama ที่นี่คือ Kalarupa ผู้พิทักษ์หลักของโรงเรียนแห่งนี้ การเต้นรำของ Kalarupa และ Tsamudi ภรรยาของเขา เช่นเดียวกับเทพหลายองค์ของข้าราชบริพาร ก่อให้เกิดกระดูกสันหลังของ Tsama ให้เป็นโครงร่างการเล่าเรื่องที่การปรากฏตัวของฮีโร่คนอื่น ๆ ได้รับการถักทออย่างงดงาม - Palden Lhamo สูงสามเมตร (ผู้พิทักษ์ของ ทิเบตและทะไลลามะ) สิงโตหิมะที่ว่องไวดุจสายฟ้า ผู้พิทักษ์โครงกระดูกแห่งสุสาน และ "หมวกดำ"

การเต้นรำหมวกดำมีขึ้นในสมัยของกษัตริย์แลนดาร์มาที่ไม่ใช่ชาวพุทธ ผู้ซึ่งชื่นชอบผู้นับถือศาสนาบอนนิกายชามานิก และทำลายวัดและวัดทางพุทธศาสนาอย่างไร้ความปรานี เขาถูกพระภิกษุสังหารซึ่งสามารถหลบหนีจากที่เกิดเหตุได้โดยไม่ได้รับอันตรายโดยใช้กลอุบายง่ายๆ

ทรงอาบหน้าตนเองและเขม่าม้าขาว นุ่งห่มคลุมสีดำมีซับในสีขาวและหมวกสีดำ ซ่อนคันธนูและลูกธนูไว้ที่แขนเสื้อกว้างแล้วจึงไปศาล แต่งกายแบบนี้ดูเหมือนวิญญาณชั่วมากกว่าผู้รับใช้แห่งธรรม เขาได้แสดงตนที่หน้าพระราชวังและเริ่มแสดงการเต้นรำพิธีกรรมอันบ้าคลั่งของนักมายากลบอน เมื่อพระราชาทรงสนพระทัยเสด็จเข้าไปใกล้ในระยะยิง พระองค์ก็ทรงธนูศรเข้าใส่พระองค์ทันที ทรงกระโดดขึ้นไปบนอานม้าแล้วเสด็จไปทางแม่น้ำ เมื่อข้ามแม่น้ำและล้างเขม่าออกจากตัวเขาและม้าแล้ว เขาก็เปลี่ยนเสื้อคลุมและหมวกด้านในเป็นสีขาว - ผู้ไล่ตามตรวจไม่พบ "หมอผีดำ" ที่อีกฟากหนึ่งของแม่น้ำอีกต่อไป...

เรื่องราวอายุพันปีนี้เป็นที่รู้จักกันดีในทิเบต เพราะเป็นการเตือนใจว่าดินแดนแห่งหิมะเคยเผชิญกับช่วงเวลาที่ยากลำบากมาก่อน หลังจากการครองราชย์อันโหดร้ายของแลนดาร์มา มีพระภิกษุเพียง 3 รูปเท่านั้นที่ยังคงอยู่ในประเทศ แต่ปัจจุบันมีหลายพันคน และพวกเขาได้เก็บรักษาการเต้นรำและภาพของโลกที่รู้แจ้งไว้ให้เรา

ศาสนาลามะแพร่กระจายไปยังมองโกเลียในศตวรรษที่ 16 มาในรูปแบบที่พัฒนาแล้วจากทิเบต โดยนำประเพณีและวัฒนธรรมมา

อย่างไรก็ตามความลึกลับของชาวมองโกเลีย "Tsam" และโดยเฉพาะอย่างยิ่งหน้ากากที่สร้างขึ้นสำหรับสิ่งนี้ก็น่าสนใจ

ที่วัดมีการจัดทำหน้ากากอนามัยสำหรับประกอบพิธีทางศาสนา หน้ากากทำจากกระดาษอัดมาเช่และทาสีสดใส พวกเขาพรรณนาถึงเทพเจ้าและตัวละครในตำนานต่างๆ และพระภิกษุจะสวมชุดผ้าไหมสีสดใสเมื่อทำการเต้นรำและการแสดงทางศาสนาในลานอารามที่มีผู้คนจำนวนมาก

ไปรษณียบัตร ซาร์รัสเซีย บูเรียเทีย วันหยุดซัม

สาระสำคัญของพิธีนี้คือการแสดงการต่อสู้ระหว่างตัวละครแห่งศรัทธาของชาวลามะกับผู้ที่นับถือศาสนาอื่น หลังพิธี หน้ากากจะถูกแขวนไว้ในอารามข้าง ๆ ตันคา (รูปเคารพของชาวลามะ) เนื่องจากถือว่ามีคุณค่าอย่างยิ่ง

“ทัม” แปลว่า “เต้นรำเป็นวงกลม” พิธีกรรมตามแหล่งที่มาบางแห่งมีต้นกำเนิดในอินเดีย แต่ในมองโกเลียปรากฏเฉพาะในกลางศตวรรษที่ 18 เท่านั้น ไม่มีข้อมูลที่แน่นอนเกี่ยวกับที่มาของความลึกลับนี้ MAXANTO เชื่อว่าเวอร์ชันต่อไปนี้ถือได้ว่าน่าเชื่อถือที่สุด:

“พระภิกษุองค์หนึ่งจากกระแส “สีแดง” ของพุทธศาสนา โลวอน บาดัมจูไนน์ มาถึงทิเบตในปี 775 โดยเขาได้ก่อตั้งอารามสัมยา เพื่อปลอบวิญญาณที่มีพลังสีดำที่ไร้มนุษยธรรม เขาได้สวดมนต์ “จาคาร์” ร่วมกับการเต้นรำในพิธีกรรมซึ่ง เป็นจุดเริ่มต้นของการแสดง “ซัม” ในทิเบต”

ซัม ศตวรรษที่ 19-20

มีอีกเวอร์ชันหนึ่งที่สมควรได้รับความสนใจ อย่างน้อยก็ในด้านบทกวี ดังนั้นตามที่นักวิชาการมองโกเลียชาวรัสเซียผู้โด่งดัง N. Shastina ตำนานหนึ่งเล่าว่า“ จักรพรรดิทิเบต Landram (841-901) ผู้ชื่นชอบลัทธิหมอผีและเกลียดพุทธศาสนาอย่างสุดชีวิตทำลายอารามและถูกกดขี่ในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ พระสงฆ์ที่หนีไปยังภูเขาและเริ่มอาศัยอยู่ในถ้ำ จากพระภิกษุ 70,000 รูป มีเพียง 7 รูปเท่านั้นที่รอดชีวิต ม้าถูกทาสีใหม่จากสีขาวเป็นหลากสี ทรงสวมชุดโดยหันด้านสีขาวออกไปถึงพระราชวัง แล้วทรงเริ่มเต้นรำที่หน้าประตูพระราชวัง เพื่อมองดูพระภิกษุแล้วชักธนูออกมายิงแลนดรัมแล้วพลิกเสื้อคลุมของเขาโดยให้ด้านดำกระโดดลงไปในแม่น้ำหลบหนีจากองครักษ์ของจักรพรรดิตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาเขาก็ซ่อนตัวอยู่ในภูเขา ฤาษีและการเต้นรำของเขาได้รับความนิยมเป็นปริศนาต่อศัตรูของพระพุทธศาสนา

ปัจจุบัน การเต้นรำ Tsam แพร่หลายในอารามหลายแห่งในมองโกเลีย ซึ่งดึงดูดความสนใจจากผู้ชมหลายพันคน

วันนี้ "Tsam" ในมองโกเลียเป็นละครใบ้ที่แสดงโดยลามะ ครึ่งหนึ่งสวมหน้ากาก (ซึ่งเราได้เขียนไปแล้วข้างต้น) และเรียกว่า โดชิต (ผู้พิทักษ์) ลามะกลุ่มที่สองไม่สวมหน้ากาก เรียกว่า ชานาคา (ลามะครุ่นคิด) พวกเขาทั้งหมดเริ่มเต้นรำ เคลื่อนไหวเป็นวงกลม และโบกแขน การเต้นรำพูดถึงการต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่ว
ส่วนที่น่าสนใจของความลึกลับของ Tsam คือการเต้นรำของโครงกระดูก หนึ่งในนั้นคือ “ผู้พิทักษ์สุสานทั้งสี่” ซึ่งเป็นของเทพเจ้าระดับสูง พวกเขาสวมมงกุฎที่มีหัวกระโหลกขนาดเล็กสามหรือห้าหัว แฟน ๆ ของสีรุ้งจะติดอยู่กับหน้ากากของพวกเขา ชาวมองโกลเรียกพวกมันว่า "ผีเสื้อ" นักเต้นสวมชุดสีขาวรัดรูปและมีโครงกระดูกวาดอยู่

ตู้อบแห้งสำหรับเสื้อผ้าและรองเท้าผลิตโดยหลายบริษัท ตลาดรัสเซียส่วนใหญ่ถูกครอบครองโดยผู้ผลิตจากประเทศของเรา ที่นี่เราจะดูสองแบรนด์ "KUBAN" (Amparo) และ "RSHS" จากโรงงาน Moscow Rubin Rubin สมาคมการผลิตแห่งมอสโกผลิตทั้งตู้อบแห้งแบบดั้งเดิมและตู้อินฟราเรด ได้รับการรับรองการผลิตสินค้าออกสู่ตลาดมาเป็นเวลา 23 ปี -

ตู้อบแห้งสำหรับเสื้อผ้าและรองเท้า

0 880

MAXANTO ขอเชิญคุณชมวิดีโอเกี่ยวกับการที่ทาสพูดถึงความแปลกประหลาดของปรมาจารย์ชาวฮินดูและสังสารวัฏที่ลึกลับและเข้าใจยาก! -

โรงละครที่มีนักแสดงคนเดียว: ข้ารับใช้ ปรมาจารย์ฮินดู และสังสารวัฏ

0 1369

พวกเขาบอกว่านักแสดงคือคนที่เปิดเผยแก่นแท้ของมนุษย์ อารมณ์ล้นหลาม ละครใบ้ใกล้จะผิดกติกา ทั้งหมดนี้อยู่ในวิดีโอที่ MAXANTO โพสต์ไว้ใต้ข้อความนี้ -

จริงๆ แล้วคุณเป็นใคร? คุณเปลี่ยนไปหรือเปล่า?

0 806

Annie Veitch เป็นศิลปินจากออนแทรีโอ (แคนาดา) ภาพวาดสีน้ำมันของเธอมีรูปผู้หญิง เธอสำรวจและนำเสนอเราด้วยความงามที่เรียบง่ายของร่างกาย และยังพยายามถ่ายทอดอารมณ์ที่ซับซ้อนของมนุษย์อีกด้วย -

ภาพวาดแห่งความฝันบนผืนผ้าใบโดย Canadian Annie Veitch

0 1724

ประวัติความเป็นมาของการเกิดขึ้นและพัฒนาการของภาษาอูรดูนั้นน่าสนใจอย่างยิ่ง ในศตวรรษที่ 9 ด้วยการถือกำเนิดของผู้พิชิตชาวมุสลิมในอินเดีย ภาษาอินเดียเหนือ ฮินดาวี ซึ่งเป็นภาษาที่พัฒนาแล้วและมีตำนานเล่าขานมากมาย เริ่มมีคำภาษาเปอร์เซียและอาหรับที่หลากหลาย และใช้อักษรอาหรับที่ดัดแปลงเล็กน้อย -

อินเดีย: ภาษาอูรดู (ฮินดู)

0 1301

เมื่อถึงเวลาต้องเตรียมเอกสารประกอบการต่อแก๊สก็ต้องเริ่มเลือกหม้อต้มแก๊ส หม้อน้ำมีมากมายหลายยี่ห้อ และในอุปกรณ์ที่หลากหลายนี้ คุณจะต้องเลือกหม้อน้ำที่จะตอบสนองทุกความต้องการของคุณ ตามกฎแล้วการสนทนากับเพื่อนบ้านที่เชื่อมต่อแก๊สมาเป็นเวลานานไม่ได้ให้อะไรที่ชัดเจน ทุกคนเล่าเรื่องของตัวเอง บางคนก็ยกย่องหม้อต้มน้ำ และบางคนก็มีเรื่องที่สามอยู่แล้ว และเรื่องสุดท้ายก็ดีมาก -

วิธีเลือกหม้อต้มแก๊ส หม้อต้มน้ำ ระบบเข้าถึงระยะไกล ฯลฯ

0 1126

ปัจจุบันมีบริษัทหลายแห่งบนอินเทอร์เน็ตที่นำเสนอผลิตภัณฑ์ที่หลากหลายแก่ลูกค้า ในบทความนี้ เราจะพูดถึงร้านค้าออนไลน์ยอดนิยมที่จำหน่ายอุปกรณ์และเครื่องจักรทำความสะอาด ดังนั้น 5 อันดับแรก:...

รีวิวร้านค้าออนไลน์ที่คุณสามารถซื้ออุปกรณ์ทำความสะอาดได้

0 970

การก่อสร้างกลุ่มวิหาร Thupden Shedudling ใน Otradnoye กำลังดำเนินการตามปกติ เจดีย์แห่งการตรัสรู้ได้ถูกสร้างขึ้นถัดจากเจดีย์ชั่วคราวแล้ว -

เจดีย์แห่งการตรัสรู้ของวิหาร Thupden Shedubling - มอสโก

0 1547

ความคิดที่ไร้เหตุผลคอยหลอกหลอนฉัน หนุ่มๆ Radiant ร้องเพลงสุนทรพจน์จากช่อง YouTube ซึ่งมีผู้ติดตามหลายล้านคน เมื่อหายใจเข้าออกฉันก็รู้ว่าฉันไม่ได้อิจฉาพวกเขา แต่ในบางแง่ถึงกับชื่นชมพวกเขาด้วยซ้ำ ลองจินตนาการดูว่ามีกี่คนที่อยากเรียนรู้ธุรกิจและเป็น “บิ๊กบอส” -

การฝึกอบรม: ศึกษาอย่างไรไม่ให้ผิดหวัง?

0 1266

คำแนะนำในการเชื่อมต่อหม้อต้มน้ำร้อนทางอ้อมแบบรวมเข้ากับระบบทำความร้อนของหม้อต้มก๊าซ -

การเชื่อมต่อหม้อต้มน้ำร้อนทางอ้อมแบบรวม (IBC) เข้ากับระบบทำความร้อนของหม้อต้มก๊าซ

0 2111

ขั้นตอนและกำหนดเวลาในการดำเนินการเอกสารและปฏิบัติงานเชื่อมต่อแก๊ส โดยมีเงื่อนไขว่ามีท่อจ่ายแก๊สอยู่ใกล้บ้านคุณ -

การจัดหาก๊าซให้กับบ้านส่วนตัวในภูมิภาคมอสโกใน TSN

0 1042

ทันทีที่ผู้ควบคุมวงโค้งคำนับผู้ฟัง โบกกระบองของเขา พร้อมกับคลื่นที่ม่านโรงละครสีแดงเปิดออกและวงออเคสตราเข้ามา คุณเข้าใจว่านี่คืออิมเร คาลมาน ดนตรีของเขาที่เคร่งขรึมและเป็นนิรันดร์ นำคุณเข้าสู่โลกมหัศจรรย์ของละครโอเปเรตต้าของเวียนนา แม้ว่าปัจจุบันจะเรียกว่าละครเพลงก็ตาม -

Circus Princess แห่งโรงละครดนตรีมอสโก

0 1681

วิดีโอใหม่ของ Queen พร้อมเสียงร้องโดย Freddie Mercury สำหรับเพลง All Dead, All Dead จากอัลบั้ม News of the world -

วิดีโอ Queen ใหม่พร้อมเสียงร้องโดย Freddie Mercury

0 2326

เมื่อวันที่ 12 ตุลาคม 2017 ธนาคารกลางแห่งรัสเซียได้เปิดตัวธนบัตรมูลค่า 200 และ 2,000 รูเบิล -

ธนาคารกลางเปิดตัวธนบัตรใหม่ในสกุลเงิน 200 และ 2,000 รูเบิล

0 1959

นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่านาฬิกาเรือนแรกๆ ถูกสร้างขึ้นและเป็นสาธารณสมบัติโดยชาวกรีกโบราณ เพื่อให้แน่ใจว่าชาวเมืองที่อาศัยอยู่ในกรุงเอเธนส์โบราณไม่ได้รู้สึกหมดเวลา คนพิเศษจึงรีบวิ่งไปตามถนนในเมือง โดยเสียค่าธรรมเนียมเล็กน้อย พวกเขารายงานว่าปัจจุบันมีเครื่องหมายเงานาฬิกาแดดอยู่ที่ไหน -

ใครเป็นผู้คิดค้นนาฬิกา? ประวัติความเป็นมาของการประดิษฐ์

0 1920

“ โรงอาบน้ำรักษาจิตวิญญาณ” นั่นคือสิ่งที่พวกเขาพูดในภาษารัสเซียและพวกเขาก็พูดถูก คุณคงจำได้ว่าในภาพยนตร์เรื่อง "Midshipmen" ชาวฝรั่งเศสที่ตัดสินใจไปห้องอบไอน้ำของรัสเซียตะโกนคำหยาบคายในภาษาของเขาเองและหนีจากกำแพงสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ด้วยความอับอาย สำหรับชาวรัสเซีย โรงอาบน้ำคือส่วนหนึ่งของชีวิตของเขา ในโรงอาบน้ำ บุคคลจะทำความสะอาดร่างกายและจิตใจหลังจากทำงานมาหนึ่งสัปดาห์ -

อาบน้ำทั้งกายและใจ

0 1220

การเดินละเมอเป็นสภาวะการนอนหลับแบบพิเศษ ซึ่งพบได้บ่อยในเด็กและวัยรุ่น เมื่อเดินละเมอจะมีความผิดปกติของสติพร้อมด้วยการกระทำที่ซับซ้อนอัตโนมัติระหว่างการนอนหลับตอนกลางคืน -

เดินละเมอ

0 1585

ตามเนื้อผ้าในประเทศทางตอนเหนือจะใช้เตาเพื่อให้ความร้อนในบ้านในช่วงอากาศหนาวเย็น ในขณะที่ในประเทศทางตอนใต้พวกเขาพอใจกับเตาผิง จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ ผู้ผลิตบางรายได้สร้างความสัมพันธ์ระหว่างเตากับเตาผิง ซึ่งผสมผสานความสวยงามของกองไฟแบบเปิดและความอบอุ่นจากเตาจริงเข้าด้วยกัน เราจะบอกคุณเกี่ยวกับ KEDDY ผู้ผลิตชาวสวีเดนซึ่งในช่วงทศวรรษที่สามแล้วได้ผลิตเตาที่มีซุปเปอร์คาสเซ็ตต์ - กล่องไฟที่ปิดด้วยแก้วซึ่งคุณสามารถชมฟืนที่กินไฟได้ -

เตาและเตาผิง Keddy Maxette ของสวีเดน

0 2026

การลงทะเบียนที่ดินและบ้านในชนบทที่เป็นเจ้าของในพื้นที่ที่มีไว้สำหรับการก่อสร้างที่อยู่อาศัย (หากไม่ใช่สวนหรือห้างหุ้นส่วนเดชา) ตั้งแต่วันที่ 1 มกราคม 2017 แทนที่จะเป็นใบรับรองการจดทะเบียนสิทธิในที่ดินมีการนำเอกสารใหม่มาใช้ ซึ่งเรียกว่า "สารสกัดจาก Unified State Register of Real Estate" (ทะเบียนอสังหาริมทรัพย์ของรัฐเดียว) สารสกัดจาก Unified State Register of Real Estate รวมไปถึง: สารสกัดจาก Unified State Register of Real Estate (สิทธิ) และสำนักงานที่ดินของรัฐ -

การจดทะเบียนที่ดินและกรรมสิทธิ์บ้านในชนบท

0 1282

หลังจากดูรายการ Exactly ที่ Gennady Khazanov ทำหน้าที่เป็นผู้ตัดสิน ก็มีความรู้สึกเจ็บปวด เมื่อมองดูเขาแล้วใคร ๆ ก็อาจตัดสินใจว่ายุคของการแสดงสิ้นสุดลงแล้ว นั่นคือเหตุผลที่ผู้สื่อข่าว MAXANTO ระมัดระวังการแสดงละคร "Dinner with a Fool" ของ Anton Chekhov; ลองนึกภาพความประหลาดใจของเขาเมื่อเขาตัดสินว่า Khazanov อาจเป็นคนเดียวที่ "สืบทอด" ลักษณะการเล่นที่มีเสน่ห์ของ Arkady Raikin ทีละน้อย และเขาไม่เพียงแต่สืบทอดมันมาเท่านั้น แต่ยังสืบทอดมันมาเป็นเวลาหลายทศวรรษ โดยไม่ทำให้ของเหลวจากภาชนะล้ำค่านี้หกเลย -

ดินเนอร์กับคนโง่ - เกนนาดี คาซานอฟ

0 1360

มีเรื่องเล็กๆ น้อยๆ เรื่องพระมาเคาะประตูบ้านผู้หญิงตอนกลางคืน ผู้หญิงคนนั้นกำหนดเงื่อนไขในการค้างคืน: ดื่มกับเธอ กินเนื้อ หรือค้างคืน พระภิกษุปฏิเสธ แต่มีทางเลือกน้อย ไม่เช่นนั้นกลางคืนคงหนาวเพราะอยู่บนภูเขาซึ่งมีหิมะตก แล้วพระภิกษุก็ตกลงที่จะดื่มไวน์กับเธอด้วย หลังจากดื่มแล้วเขาก็กินเนื้อแล้วเขาก็นอนกับเธอ -

คำสารภาพว่าเป็นมังสวิรัติหรือว่าฉันเริ่มกินเนื้อสัตว์อีกครั้งได้อย่างไร

0 1670

มอสโก จัตุรัสแดง. พูดไปเท่าไหร่เขียนไปเท่าไหร่ ขบวนพาเหรดของทหารเกิดขึ้นและยังคงเกิดขึ้นที่จัตุรัสแดง ผู้คนไปพบกับเลนินในสุสาน ยังคงเป็นปาฏิหาริย์ จะเกิดอะไรขึ้นหากพวกเขากำจัดมันออกไปในไม่ช้า? -

มอสโก จัตุรัสแดง. ฤดูร้อนปี 2017

0 2299

ในวันที่ 31 พฤษภาคม ซึ่งเป็นช่วงก่อนฤดูร้อน ผู้สื่อข่าวของ MAXANTO เข้าร่วมการประชุมสโมสรที่จัดโดย Andrey Veselov ในหัวข้อ: "การเปลี่ยนแปลงเชิงกลยุทธ์: ปลุกพลังของ 5P!" -

การเปลี่ยนแปลงเชิงกลยุทธ์: ปลดปล่อยพลังของ 5P

0 2248

ผู้ที่คุ้นเคยกับการมองดูเท้าในฤดูร้อนจะรู้ดีว่าในธรรมชาติและแม้แต่ในป่าในเมืองก็มีแมลงปีกแข็งหลายชนิดคลานอยู่บนพื้น ในขณะเดียวกัน บางครั้งเราก็ไม่ได้คิดถึงความจริงที่ว่ามีบางชนิดอยู่ในรายการ Red Book... หนึ่งในสัตว์ใกล้สูญพันธุ์คือด้วงดินคอเคเซียน...

ด้วงดินคอเคเชียน - ด้วงจาก Red Book

0 7526

หลายคนกำลังคิดจะสร้างบ้านในชนบท สิ่งที่คุณควรใส่ใจเป็นพิเศษเมื่อสร้างและติดตั้งระบบสาธารณูปโภค? จะเริ่มตรงไหน? -

ข้อผิดพลาดเมื่อสร้างบ้านในชนบท

0 1919

โรงงานแห่งหนึ่งกำลังถูกสร้างขึ้นในคาลินินกราด ซึ่งมีแผนที่จะผลิตระบบเกียร์อัตโนมัติ ตามแผนธุรกิจ พื้นที่การผลิตจะอยู่ที่ 80,000 ตารางเมตร และปริมาณการผลิตตามแผนควรสูงถึง 30,000 ACP ต่อปี -

KATE: ระบบเกียร์อัตโนมัติของรัสเซีย

0 5865

Elon Musk เสนอวิธีแก้ปัญหาครั้งใหญ่ - การก่อสร้างรถไฟใต้ดินสายใหม่สำหรับรถยนต์โดยเฉพาะ เมื่อมองแวบแรก สิ่งนี้ดูล้ำสมัยและเป็นไปไม่ได้ แต่ขอพูดนอกเรื่องสักครู่แล้วจำไว้ว่ามีอีกโครงการที่เป็นไปได้ไม่น้อยของ Elon Musk - Hyperloop (การสร้างท่อที่รถไฟจะเดินทางด้วยความเร็วมากกว่า 1,200 กม. / ชม.) ได้ถูกนำมาใช้แล้ว ดังนั้นเรามาดูกันว่านักพัฒนามองเห็นใต้ดินสำหรับรถยนต์อย่างไร -

รถไฟใต้ดินสำหรับรถยนต์

0 1408

การติดตั้งองค์ประกอบความร้อนในหม้อต้มน้ำร้อนทางอ้อม Baxi Premier Plus

0 5067

UAZ DEVOLRO ตัวแรกจะพร้อมในต้นเดือนกรกฎาคม 2560! Orlov ระบุวันที่การปรากฏตัวของรถคันแรกในสหรัฐอเมริกา UAZ DEVOLRO จะพร้อมให้ชม (และซื้อ) เป็นครั้งแรกในเดือนกรกฎาคม 2560! ราคาจะขึ้นอยู่กับการกำหนดค่า เริ่มต้นที่ 15,000 ดอลลาร์ ถึง 35,000 ดอลลาร์ -

UAZ DEVOLRO ตัวแรกจะวางจำหน่ายในต้นเดือนกรกฎาคม 2560

0 1762

ปัจจุบันนี้ เครื่องกำจัดขยะไม่ใช่อุปกรณ์ที่น่าทึ่งอีกต่อไป ในอพาร์ทเมนต์และบ้านในชนบทหลายแห่งการใช้งานเหล่านี้กลายเป็นเรื่องปกติ อย่างไรก็ตามในหมู่ประชากรทั่วไปยังไม่มีความเชื่อมั่นว่าตนมีความจำเป็นจริงๆ ยิ่งไปกว่านั้น วลี “เครื่องย่อยเศษอาหาร” บางครั้งทำให้เราสับสน เนื่องจากยังไม่ชัดเจนว่าทำไมเราจึงควรสับบางสิ่งเลย -

เครื่องกำจัดกระดูกและเครื่องกำจัด InSinkErator

0 1549

เป็นที่รู้กันว่าไม่มีคนสองคนที่มีลักษณะเหมือนกัน แม้แต่สองเท่าเมื่อตรวจสอบอย่างใกล้ชิดก็ไม่เหมือนกันเลย ธรรมชาติให้กำเนิดสิ่งมีชีวิตหลากหลายชนิดนับไม่ถ้วน ซึ่งท้ายที่สุดแล้วก็คือองค์ประกอบของวิวัฒนาการ แน่นอนว่าหลายคนสังเกตเห็นว่าทุกสิ่งในตัวบุคคลนั้นแตกต่างออกไป แม้แต่หูด้วยซ้ำ ดังนั้นจึงมีการจำแนกประเภทของใบหูได้หลายประเภท แน่นอนว่า เมื่อพูดถึงการระบุตัวตนส่วนบุคคล เราหมายถึงการระบุศพในนิติวิทยาศาสตร์เป็นหลัก ดังนั้นตามที่กระทรวงกิจการภายในระบุทุกปีมีการค้นพบศพที่ไม่ปรากฏชื่อมากกว่าสองหมื่น (!!!) ในประเทศ ดังนั้นปัญหานี้จึงเป็นที่สนใจของผู้เชี่ยวชาญด้านการสืบสวนคดีอาญาในระดับที่มากขึ้น -

การระบุตัวตนส่วนบุคคลด้วยหูในนิติเวช

0 2815

หนอนผีเสื้อเป็นที่รู้จักศัตรูพืช แน่นอนว่าพวกมันจะกลายเป็นผีเสื้อและถึงแม้ว่าพวกมันจะยังคงเป็นผู้ทำลายพืชผลเหมือนเดิม แต่พวกมันก็จะได้รับสีสันบางอย่างและน่าพึงพอใจ สำหรับรุ่นก่อน - ตัวหนอนหรือที่เรียกกันว่าตัวอ่อนพวกมันไม่ทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจ แม้ว่าตัวแทนบางคนจะถ่ายรูปได้อย่างแน่นอน -

หนอนผีเสื้อเป็นไฟโตฟาจที่กินใบไม้

0 2337

นอกจากรัสเซียและยุโรปแล้ว “กิ้งก่าที่ว่องไว” ยังอาศัยอยู่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของมองโกเลียอีกด้วย อย่างไรก็ตาม บางทีอาจมาจากมองโกเลียที่พวกเขามาที่ Rus พร้อมกับฝูงเจงกีสข่าน! ดูแผนที่สองแผนที่ - ถิ่นที่อยู่ของ "กิ้งก่าว่องไว" และเส้นขอบของจักรวรรดิมองโกล - พวกมันทับซ้อนกัน มีความคิดเห็นอีกทางหนึ่งว่านี่ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผล -

เส้นทางของกิ้งก่า: จากมองโกเลียสู่ยุโรป

0 1817

อิโปห์เป็นเมืองในประเทศมาเลเซียที่เริ่มพัฒนาอย่างรวดเร็วในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19 ปัจจุบันเป็นที่อยู่อาศัยของผู้อยู่อาศัยมากกว่าเจ็ดแสนคน รายล้อมไปด้วยอาคารสมัยใหม่ อย่างไรก็ตาม อาคารต่างๆ ในยุคอาณานิคมก็ได้รับการอนุรักษ์ไว้เช่นกัน กราฟฟิตีบนผนังเมืองเก่าซึ่งสร้างโดย Ernest Zakharevich ก็น่าสนใจเช่นกัน ภาพวาดปรากฏขึ้นหลังจากการเดินทางของศิลปินทั่วประเทศ สิ่งนี้ส่งผลให้เกิดภาพเช่น "รถสามล้อถีบ", "ชายชรากับกาแฟหนึ่งแก้ว", "เด็ก ๆ บนเครื่องบินกระดาษ", "ถุงชา", "เด็กผู้หญิงบนเก้าอี้สตูล" และ "นกฮัมมิ่งเบิร์ด" -

กราฟฟิตี้บนผนังเมืองอิโปห์ ประเทศมาเลเซีย

0 1288

ผู้สื่อข่าวของ MAXANTO เข้าร่วมการฝึกอบรม "103 เทคนิคใหม่ในการขายเชิงรุก" ซึ่งจัดโดยผู้ฝึกสอนการขายชื่อดัง Dmitry Tkachenko -

103 ชิปการขายที่ใช้งานใหม่

0 2020

วันนี้ สิ่งพิมพ์ระดับนานาชาติ motor1.com ได้เผยแพร่ชุดภาพถ่ายของ "ต้นแบบลึกลับของรถเก๋งขนาดใหญ่" ภาพถ่ายนี้ถ่ายโดยช่างภาพของสิ่งพิมพ์นี้ระหว่างการทดลองทางทะเลในทะเลสาบน้ำแข็งแห่งหนึ่งในสวีเดน และหากผู้อ่านชาวต่างชาติบางคนไม่คุ้นเคยกับการออกแบบรถลีมูซีนประธานาธิบดีในอนาคตซึ่งน่าจะพร้อมสำหรับการเปิดตัวในปี 2561 ที่จะมาถึงนี้ ผู้อ่าน MAXANTO ก็จะเดาได้อย่างง่ายดายภายใต้การอำพรางรถลีมูซีนแห่งอนาคตของแบรนด์ AURUS ไม่ใช่รถโรลส์ -รอยซ์หรือเบนท์ลีย์ -

ทดสอบรถลีมูซีนประธานาธิบดี (โครงการ "Cortege") ในสวีเดน

0 1976

พวกเขาบอกว่าคุณไม่สามารถสอนการซื้อขายได้ แต่นั่นไม่เป็นความจริง ตัวอย่างเช่น David Rockefeller Sr. ซึ่งเพิ่งเสียชีวิตแม้จะได้รับทุนมา แต่ได้ศึกษาที่ London School of Economics and Political Science การประชุม "การขายและการตลาดปี 2017" ซึ่งจัดขึ้นภายใต้การอุปถัมภ์และด้วยการสนับสนุนโดยตรงของ B2Bbasis ได้จัดขึ้นที่มอสโกมาหลายปีแล้ว ผู้สื่อข่าวของ MAXANTO เข้าร่วมกิจกรรมที่น่าสนใจนี้เพื่อทำความคุ้นเคยกับแนวโน้มปัจจุบันในด้านการตลาดและการส่งเสริมการขายบริการสู่ตลาด -

การขายและการตลาด 2017: แนวโน้มปีนี้

0 1928

เมื่อ Jean-Claude Van Damme แยกทางกับรถบรรทุก Volvo สองตัวที่กำลังเคลื่อนที่ คนทั้งโลกก็ได้รับเสียงปรบมือ แต่วิดีโอที่มี Van Damme ไม่ใช่ครั้งแรกที่ศิลปินแสดงให้เห็นการยืดระหว่างวัตถุที่กำลังเคลื่อนไหว แน่นอนว่าคนแรกที่เริ่มแสดงกลอุบายดังกล่าวให้ผู้คนเห็นคือนักแสดงละครสัตว์ MAXANTO พยายามค้นหารูปถ่ายของนักเรียนของ Vladimir Durov เป็นไปได้ว่าภาพถ่ายนี้มีอายุย้อนกลับไปในยุค 60 ของศตวรรษที่ผ่านมา ภาพนี้แสดงให้เห็นศิลปินละครสัตว์ Vladislava Varjakoene -

มัดบนช้าง รถบรรทุก รถจักรยานยนต์

0 1726

ในช่วงทศวรรษที่ผ่านมา Satoshi Saikusa ได้สร้างโปรเจ็กต์มากมายที่สำรวจธีมต่างๆ เช่น กลางคืน ความทรงจำ และความเปราะบางของการดำรงอยู่ ไม่ว่าเขาจะทำงานในซีรีส์ภาพบุคคล หุ่นนิ่ง หรือการจัดวางก็ตาม เขากล่าวว่าแนวคิดทางพุทธศาสนาดำเนินไป ตลอดงานที่ไม่เที่ยงของเขา - โดยเน้นที่ของที่ระลึกโมริ -

ช่างภาพ Satoshi Saikusa: แก่นเรื่องความตาย การเกิด และการนอนหลับ

0 1910

เอวา กรีน คือความงามที่ร้ายแรงจากการรีบูตล่าสุดของภาพยนตร์เจมส์ บอนด์ เวสเปอร์ ลินด์ คนเดียวกับที่ทิ้งรอยแผลเป็นไว้ในใจของสายลับ 007 เราจะไม่สะท้อนความน่าดึงดูดของผู้หญิงคนนี้ วันนี้ MAXANTO จะแสดงให้คุณเห็นภาพที่เธอสร้างขึ้นโดยความร่วมมือกับช่างภาพชาวญี่ปุ่น Satoshi Saikusa

-

0 2256

แน่นอนว่าเราจะไม่เป็นต้นฉบับหากเราบอกว่าตั๊กแตนตำข้าวเป็นสัตว์ต่างดาว แน่นอนว่าพวกมันอาศัยอยู่บนโลกและพบได้ทั่วไปบนโลกใบนี้ แต่ลองมองดูพวกเขาให้ละเอียดยิ่งขึ้น: สตูดิโอภาพยนตร์อเมริกันไม่ได้คัดลอกและคัดลอกหัวของพวกเขาเมื่อสร้างภาพยนตร์เกี่ยวกับมนุษย์ต่างดาวที่น่ากลัวจากนอกโลกใช่ไหม เมื่อมองดูพวกเขา มีเพียงสิ่งเดียวที่ทำให้มั่นใจได้: ตั๊กแตนตำข้าวนั้นเป็นแมลงตัวเล็ก ๆ หากคุณจินตนาการว่าพวกมันมีขนาดอย่างน้อยเท่ากับแมวหรือสุนัข เรารับรองว่าคุณจะรู้สึกไม่สบายใจเมื่อพบกับพวกมัน -

ตั๊กแตนตำข้าว: กำเนิดนรกจากดาวเคราะห์ดวงอื่น?

0 1903

การแสดงนี้เป็นแนวความคิดเช่นเดียวกับสถานที่เล่น เพราะ Zuev House of Culture เป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานแห่งคอนสตรัคติวิสต์ที่โดดเด่นและมีชื่อเสียงที่สุดในโลก แต่วันนี้เราไม่ได้พูดถึงเรื่องนั้น ความจริงก็คือภาพยนตร์เรื่อง "Faster than Rabbits" ของ Oleg Dyachenko นั้นไม่มีภาพวิดีโอเกี่ยวกับโรคกลัวจากบทละครโดยสิ้นเชิงซึ่งดูเหมือนว่าจะตัดทอนการเล่าเรื่องในทันที ตอนตลกกับแฮมเล็ตและใน Third Reich ก็สมควรได้รับความสนใจเช่นกัน MAXANTO นำเสนอตอนต่างๆ ที่ไม่รวมอยู่ในภาพยนตร์ -

เร็วกว่ากระต่าย: โรคกลัว, แฮมเล็ต, พินอคคิโอ และจักรวรรดิไรช์ที่สาม