ความรักชาติ สงคราม และสันติภาพจอมปลอมคืออะไร นวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ"

โรงเรียนมัธยมเทศบาล N 1

วรรณกรรมนามธรรมในหัวข้อ

ความรักชาติที่แท้จริงและเท็จในนวนิยาย

"สงครามและสันติภาพ"

สำเร็จโดยนักเรียนเกรด 10 “B”

ซิโนเวียวา อิรินา

ตรวจสอบโดยครูวรรณคดี

ชินีน่า โอลก้า ยูริเยฟน่า

โวโรเนจ 2549

การแนะนำ

ธีมความรักชาติและต่อต้านสงครามอย่างกล้าหาญเป็นธีมหลักสำคัญของนวนิยายมหากาพย์ของตอลสตอย งานนี้ได้บันทึกความสำเร็จของชาวรัสเซียผู้ปกป้องเอกราชของชาติด้วยอาวุธในมือมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ “สงครามและสันติภาพ” จะยังคงรักษาความหมายนี้ต่อไปในอนาคต เป็นแรงบันดาลใจให้ประชาชนต่อสู้กับผู้รุกรานจากต่างประเทศ

ผู้เขียน War and Peace เป็นผู้สนับสนุนสันติภาพที่มีความมุ่งมั่นและกระตือรือร้น เขารู้ดีว่าสงครามคืออะไร เขามองเห็นมันอย่างใกล้ชิดด้วยตาของเขาเอง เป็นเวลาห้าปีที่ตอลสตอยหนุ่มสวมเครื่องแบบทหารโดยทำหน้าที่เป็นนายทหารปืนใหญ่ในกองทัพภาคสนามครั้งแรกในคอเคซัสจากนั้นบนแม่น้ำดานูบและในที่สุดในแหลมไครเมียซึ่งเขาได้เข้าร่วมในการป้องกันอย่างกล้าหาญของเซวาสโทพอล

งานที่ยิ่งใหญ่นำหน้าด้วยงานนวนิยายเกี่ยวกับผู้หลอกลวง ในปีพ.ศ. 2399 มีการประกาศนิรโทษกรรมประชาชนในวันที่ 14 ธันวาคม และการที่พวกเขากลับไปยังบ้านเกิดของพวกเขาทำให้เกิดความเลวร้ายในสังคมรัสเซีย L.N. Tolstoy ยังแสดงความสนใจต่อเหตุการณ์นี้ด้วย เขาเล่าว่า: "ในปี พ.ศ. 2399 ฉันเริ่มเขียนเรื่องราวที่มีทิศทางที่รู้จักกันดีซึ่งพระเอกควรจะเป็นผู้หลอกลวงที่กลับมาพร้อมครอบครัวที่รัสเซีย ... " ผู้เขียนไม่ได้ตั้งใจที่จะให้ผู้อ่าน การละทิ้งขบวนการ Decembrist: แผนการของเขารวมถึงการแก้ไขหน้านี้ของประวัติศาสตร์รัสเซียในแง่ของความพ่ายแพ้ของ Decembrism และเสนอความเข้าใจในการต่อสู้กับมัน ดำเนินการโดยสันติและผ่านการไม่ใช้ความรุนแรง ดังนั้นเมื่อกลับมาจากการถูกเนรเทศพระเอกของเรื่องควรจะประณามอดีตการปฏิวัติของเขาและกลายเป็นผู้สนับสนุนวิธีแก้ปัญหาอื่น - การปรับปรุงคุณธรรมเพื่อเป็นสูตรสำหรับการปรับปรุงสังคมทั้งหมด อย่างไรก็ตาม แผนของตอลสตอยมีการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญ มาฟังผู้เขียนกันดีกว่า: “ จากปัจจุบัน (นั่นคือปี 1856) ฉันย้ายไปที่ปี 1825 ซึ่งเป็นยุคแห่งความหลงผิดและความโชคร้ายของฮีโร่โดยไม่ได้ตั้งใจและทิ้งสิ่งที่ฉันเริ่มต้นไว้ แต่ในปี 1825 ฮีโร่ของฉันก็เป็นผู้ใหญ่และเป็นครอบครัวแล้ว เพื่อให้เข้าใจเขา ฉันต้องเดินทางกลับไปสู่วัยเยาว์ของเขา และวัยเยาว์ของเขาก็ใกล้เคียงกับความรุ่งโรจน์ของรัสเซียในยุคปี 1812 อีกครั้งหนึ่งข้าพเจ้าละทิ้งสิ่งที่ข้าพเจ้าเริ่มต้นไว้และเริ่มเขียนตั้งแต่สมัยปี พ.ศ. 2355 กลิ่นและเสียงที่ยังคงได้ยินและเป็นที่รักสำหรับพวกเรา” ดังนั้นธีมหลักของนวนิยายเรื่องใหม่นี้คือมหากาพย์แห่งการต่อสู้กับการรุกรานของนโปเลียน อย่างไรก็ตาม แอล. ตอลสตอยกล่าวต่อว่า “ครั้งที่สามที่ฉันกลับมาเพราะความรู้สึกที่อาจดูแปลก ฉันรู้สึกละอายใจที่จะเขียนเกี่ยวกับชัยชนะของเราในการต่อสู้กับฝรั่งเศสของโบนาปาร์ตโดยไม่บรรยายถึงความล้มเหลวและความอับอายของเรา หากเหตุผลแห่งชัยชนะของเราไม่ใช่เรื่องบังเอิญ แต่อยู่ในแก่นแท้ของลักษณะของประชาชนและกองทหารรัสเซีย ตัวละครนี้ควรจะแสดงออกมาให้ชัดเจนยิ่งขึ้นในยุคของความล้มเหลวและความพ่ายแพ้ ดังนั้นเมื่อกลับมาตั้งแต่ปี 1825 ถึง 1805 นับจากนี้ไปฉันตั้งใจจะไม่รับแม้แต่วีรสตรีและวีรบุรุษของฉันหลายคนผ่านเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ในปี 1805, 1807, 1812, 1825 และ 1856” คำให้การของผู้เขียนคนสำคัญนี้สื่อถึงขนาดที่ยิ่งใหญ่ของสิ่งที่บันทึกไว้ในนวนิยาย และการพัฒนาของเรื่องหลังให้กลายเป็นมหากาพย์ และลักษณะที่กล้าหาญที่หลากหลายของงาน และความสำคัญของการทำความเข้าใจลักษณะประจำชาติในนั้น และความลึกซึ้งของงาน ลัทธิประวัติศาสตร์ งานก่อนหน้าที่สำคัญของตอลสตอยคือ "Sevastopol Stories" และแรงผลักดันในการครอบคลุมเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์คือสงครามไครเมียที่มีความล้มเหลวซึ่งจำเป็นต้องมีความเข้าใจ

งานเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" มาพร้อมกับความคิดสร้างสรรค์มากมายของนักเขียน เขาไม่เคยรู้สึกมาก่อนว่าพลังทางจิตและศีลธรรมของเขาเป็นอิสระและมีจุดมุ่งหมายสำหรับงานสร้างสรรค์

L.N. Tolstoy เริ่มศึกษาแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ วรรณกรรมสารคดี และความทรงจำของผู้เข้าร่วมในเหตุการณ์โบราณอย่างละเอียด เขาศึกษาผลงานของ A. I. Mikhailovsky-Danilevsky เกี่ยวกับสงครามในปี 1805-1814, "บทความเกี่ยวกับ Battle of Borodino" โดย F. N. Glinka, "Diary of Partisan Actions of 1812" โดย D. V. Davydov, หนังสือ "Russia and the Russians" โดย N. I. . Turgenev, "บันทึกเกี่ยวกับปี 1812" โดย S. N. Glinka, บันทึกความทรงจำของ A. P. Ermolov, บันทึกความทรงจำของ A. D. Bestuzhev-Ryumin, "บันทึกการตั้งแคมป์ของปืนใหญ่" โดย I. T. Radozhitsky และผลงานอื่น ๆ อีกมากมายประเภทนี้ ห้องสมุด Yasnaya Polyana เก็บรักษาหนังสือและนิตยสาร 46 เล่มที่ Tolstoy ใช้ตลอดงานของเขาในนวนิยายเรื่อง War and Peace โดยรวมแล้วผู้เขียนใช้ผลงานซึ่งมีทั้งหมด 74 เรื่อง

การเดินทางในเดือนกันยายน พ.ศ. 2410 ไปยังสนาม Borodino ซึ่งครั้งหนึ่งเคยมีการต่อสู้ครั้งยิ่งใหญ่เกิดขึ้นกลายเป็นเรื่องสำคัญ นักเขียนเดินไปรอบ ๆ สนามที่มีชื่อเสียงโดยศึกษาตำแหน่งของกองทหารรัสเซียและฝรั่งเศส ที่ตั้งของป้อม Shevardinsky หน้าแดงของ Bagration และแบตเตอรี่ของ Raevsky สิ่งสำคัญไม่น้อยคือการสอบถามผู้รอดชีวิตจากการต่อสู้ครั้งยิ่งใหญ่และการศึกษาชีวิตในยุคที่ห่างไกล

ขณะที่เราเขียนนวนิยายเรื่องนี้ ต้นกำเนิดของนวนิยายเรื่องนี้มีความเข้มแข็งและสมบูรณ์ยิ่งขึ้น “ ฉันพยายามเขียนประวัติศาสตร์ของผู้คน” ตอลสตอยทิ้งคำสารภาพดังกล่าวไว้ในร่างเล่มที่สี่ "ความคิดของผู้คน" ค่อยๆ กลายเป็นประเด็นชี้ขาดใน "สงครามและสันติภาพ" หัวข้อที่ชื่นชอบของมหากาพย์คือการพรรณนาถึงความสำเร็จของผู้คนในช่วงเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์รัสเซีย นวนิยายเรื่องนี้ประกอบด้วยตัวละคร 569 ตัว ในจำนวนนี้มีบุคคลในประวัติศาสตร์ 200 คน แต่ในหมู่พวกเขาตัวละครหลักของงานไม่ได้สูญหายไปแต่อย่างใดซึ่งผู้เขียนติดตามชะตากรรมอย่างระมัดระวังพร้อมกับการโน้มน้าวใจทางจิตวิทยาที่จำเป็นทั้งหมด ในเวลาเดียวกัน ผู้เขียนเชื่อมโยงพวกเขาด้วยความสัมพันธ์ทางเครือญาติ ความรัก มิตรภาพ การแต่งงาน ความสัมพันธ์ทางธุรกิจ และการมีส่วนร่วมในเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ร่วมกัน มีคนไม่กี่คนในนวนิยายที่มีลักษณะชีวิตและลักษณะนิสัยส่วนบุคคลสะท้อนถึงคุณสมบัติของบรรพบุรุษและญาติสนิทของแอล. เอ็น. ตอลสตอย ดังนั้นใน Count Rostov เราสามารถมองเห็นลักษณะของ Count Ilya Andreevich Tolstoy ปู่ของนักเขียนและใน Prince Bolkonsky ผู้เฒ่า - คุณสมบัติของปู่อีกคน คุณหญิง Rostova มีลักษณะคล้ายกับคุณย่าของ Tolstoy Pelageya Nikolaevna Tolstoy เจ้าหญิง Marya ซึมซับลักษณะของแม่ของนักเขียน Maria Nikolaevna Volkonskaya และ Nikolai Rostov - ลักษณะของพ่อของเขา Nikolai Ilyich Tolstoy เจ้าชาย Andrei ซึมซับลักษณะของ Sergei Nikolaevich น้องชายของนักเขียนและ Natasha Rostova ประทับตราภาพของ Tatyana Andreevna Bers พี่สะใภ้ของนักเขียน ทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นถึงลักษณะอัตชีวประวัติที่สำคัญของนวนิยายเรื่องนี้และความมีชีวิตชีวาอันลึกซึ้งของตัวละคร แต่ "สงครามและสันติภาพ" ไม่ได้ถูกลดเหลือเพียงอัตชีวประวัติ แต่เป็นผืนผ้าใบกว้างที่สะท้อนประวัติศาสตร์รัสเซีย วีรบุรุษและโลกพื้นบ้านที่หลากหลาย

การทำงานกับหนังสือเล่มใหญ่เล่มนี้จำเป็นต้องอาศัยงานขนาดยักษ์ จำนวนต้นฉบับที่ยังมีชีวิตอยู่ของนวนิยายเรื่องนี้มีมากกว่าหมื่นฉบับร่าง บางส่วนของมหากาพย์ได้รับการเขียนขึ้นใหม่หลายครั้ง โดยแต่ละฉากได้รับการทำใหม่ ตามคำบอกเล่าของตอลสตอย "ไม่จำกัด" แต่จากการทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและเข้มข้นของผู้เขียนทำให้เกิดนวนิยายที่ประกอบด้วยยุคทั้งหมดในประวัติศาสตร์วัฒนธรรมรัสเซีย

ความรักชาติที่แท้จริงและเท็จในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ"

นวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ในแง่ของประเภทเป็นนวนิยายมหากาพย์เนื่องจากตอลสตอยแสดงให้เราเห็นเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่ครอบคลุมช่วงเวลาขนาดใหญ่ (การกระทำของนวนิยายเรื่องนี้เริ่มต้นในปี 1805 และสิ้นสุดในปี 1821 ในบทส่งท้าย); นวนิยายเรื่องนี้มีตัวละครมากกว่า 200 ตัว มีบุคคลในประวัติศาสตร์ที่แท้จริง (Kutuzov, Napoleon, Alexander I, Speransky, Rostopchin, Bagration และอื่น ๆ อีกมากมาย) ทุกชั้นทางสังคมของรัสเซียในเวลานั้น: สังคมชั้นสูง, ขุนนางชั้นสูง, ขุนนางระดับจังหวัด, กองทัพ ชาวนา แม้กระทั่งพ่อค้า

ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ตอลสตอยสร้างภาพสงครามที่กว้างขวางและหลากหลาย แต่ในงานนี้ผู้อ่านไม่ได้เห็นว่านักรบควบม้าด้วยธงที่กางออกไม่ใช่ขบวนพาเหรดและความงดงามของชัยชนะ แต่เป็นชีวิตประจำวันของทหารธรรมดา ๆ ในหน้านวนิยายเราพบกับทหารธรรมดา เราเห็นการทำงานหนักและยากลำบากของพวกเขา

ผู้เขียนแนะนำให้เรารู้จักกับโลกภายในของคนธรรมดาตั้งแต่แรกเห็น แต่เขาแสดงให้เราเห็นว่าแม้แต่คนที่ไม่โดดเด่นเช่นนั้นก็สามารถน่าสนใจและน่าดึงดูดด้วยความงามทางวิญญาณของพวกเขา ผู้เขียนเปิดเผยแก่เราผู้อ่านบทกวีเกี่ยวกับชีวิตฝ่ายวิญญาณของฮีโร่ เป็นเรื่องยากที่จะแยกแยะใบหน้าที่แท้จริงของบุคคลภายใต้ชั้นของความเร่งรีบและวุ่นวายในชีวิตประจำวัน ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าเราต้องสามารถเห็นศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในตัวทุกคน ประกายอันศักดิ์สิทธิ์ที่จะไม่ยอมให้บุคคลกระทำความชั่วช้าอย่างแท้จริง ในสถานการณ์ที่รุนแรงในช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่และการเปลี่ยนแปลงระดับโลกบุคคลจะพิสูจน์ตัวเองอย่างแน่นอนแสดงแก่นแท้ภายในของเขาคุณสมบัติบางอย่างของธรรมชาติของเขา ในนวนิยายของตอลสตอยมีคนพูดเสียงดังมีส่วนร่วมในกิจกรรมที่มีเสียงดังหรือไร้สาระไร้ประโยชน์ - บางคนประสบกับความรู้สึกที่เรียบง่ายและเป็นธรรมชาติของ "ความจำเป็นในการเสียสละและความทุกข์ทรมานในจิตสำนึกของความโชคร้ายทั่วไป" ฝ่ายแรกคิดว่าตัวเองเป็นผู้รักชาติและตะโกนดังเกี่ยวกับความรักต่อปิตุภูมิในขณะที่ฝ่ายหลังคือพวกเขาและสละชีวิตในนามของชัยชนะร่วมกันหรือปล่อยให้ทรัพย์สินของตนเองถูกปล้นเพื่อไม่ให้ตกเป็นของศัตรู ในกรณีแรก เรากำลังเผชิญกับความรักชาติจอมปลอม น่ารังเกียจด้วยความเท็จ ความเห็นแก่ตัว และความหน้าซื่อใจคด นี่คือพฤติกรรมของขุนนางฆราวาสในงานเลี้ยงอาหารค่ำเพื่อเป็นเกียรติแก่ Bagration: เมื่ออ่านบทกวีเกี่ยวกับสงคราม "ทุกคนลุกขึ้นยืนโดยรู้สึกว่าอาหารเย็นสำคัญกว่าบทกวี" บรรยากาศความรักชาติที่ผิดพลาดครอบงำในร้านเสริมสวยของ Anna Pavlovna Scherer, Helen Bezukhova และร้านเสริมสวยอื่น ๆ ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: "... สงบหรูหราเกี่ยวข้องกับผีเท่านั้นภาพสะท้อนของชีวิตชีวิตของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กดำเนินไปเหมือนเมื่อก่อน; และเนื่องจากวิถีชีวิตนี้จึงจำเป็นต้องใช้ความพยายามอย่างมากในการรับรู้ถึงอันตรายและสถานการณ์ที่ยากลำบากที่ชาวรัสเซียพบตัวเอง มีทางออกเดียวกัน ลูกบอล โรงละครฝรั่งเศสเดียวกัน ผลประโยชน์เดียวกันของศาล ความสนใจในการบริการและการวางอุบายที่เหมือนกัน เฉพาะในแวดวงที่สูงที่สุดเท่านั้นที่พยายามระลึกถึงความยากลำบากของสถานการณ์ปัจจุบัน” แท้จริงแล้วกลุ่มคนนี้ยังห่างไกลจากการเข้าใจปัญหาทั้งหมดของรัสเซีย จากการเข้าใจความโชคร้ายและความต้องการของผู้คนในช่วงสงครามครั้งนี้ โลกยังคงดำเนินชีวิตตามผลประโยชน์ของตนเอง และแม้แต่ในช่วงเวลาที่เกิดภัยพิบัติระดับชาติ ความโลภและการเลื่อนตำแหน่งยังครองอยู่ที่นี่

เคานต์รัสปชินยังแสดงความรักชาติจอมปลอมโดยติด "โปสเตอร์" โง่ ๆ ทั่วมอสโกวเรียกร้องให้ชาวเมืองอย่าออกจากเมืองหลวงจากนั้นก็หนีจากความโกรธของผู้คนโดยจงใจส่งลูกชายผู้บริสุทธิ์ของพ่อค้า Vereshchagin ไปตาย ความใจร้ายและการทรยศรวมกับความเย่อหยิ่งและการมุ่ย: “ ดูเหมือนว่าเขาไม่เพียงควบคุมการกระทำภายนอกของชาวมอสโกเท่านั้น แต่ดูเหมือนว่าเขาจะควบคุมอารมณ์ของพวกเขาผ่านคำประกาศและโปสเตอร์ที่เขียนด้วยภาษาที่น่าขันนั้น ว่าท่ามกลางผู้คนนั้นดูถูกผู้คน และเขาไม่เข้าใจเมื่อได้ยินจากเบื้องบน”

เช่นเดียวกับ Rostopchin นวนิยายเรื่องนี้แสดงให้เห็นว่า Berg ผู้ซึ่งกำลังมองหาผลกำไรและหมกมุ่นอยู่กับการซื้อตู้เสื้อผ้าและห้องน้ำในช่วงเวลาแห่งความสับสนทั่วไป "ด้วยความลับแบบอังกฤษ" มันไม่ได้เกิดขึ้นกับเขาด้วยซ้ำว่าตอนนี้มันน่าอายที่จะคิดถึงการซื้อที่ไม่จำเป็น ในที่สุดนี่คือ Drubetskoy ซึ่งเหมือนกับเจ้าหน้าที่คนอื่น ๆ ที่คิดเกี่ยวกับรางวัลและการเลื่อนตำแหน่งต้องการ "จัดตำแหน่งที่ดีที่สุดให้ตัวเองโดยเฉพาะอย่างยิ่งตำแหน่งผู้ช่วยคนสำคัญซึ่งดูเหมือนจะดึงดูดเขาในกองทัพเป็นพิเศษ ” อาจไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในช่วงก่อนการต่อสู้ของ Borodino ปิแอร์สังเกตเห็นความตื่นเต้นอันโลภนี้บนใบหน้าของเจ้าหน้าที่ เขาเปรียบเทียบทางจิตใจกับ "การแสดงออกถึงความตื่นเต้นอีกครั้ง" "ซึ่งพูดถึงเรื่องส่วนตัว แต่เป็นประเด็นทั่วไป ปัญหาชีวิตและความตาย”

เรากำลังพูดถึง "คนอื่น" อะไรอยู่? แน่นอนว่านี่คือใบหน้าของชายชาวรัสเซียธรรมดาที่แต่งกายด้วยเสื้อคลุมทหารซึ่งความรู้สึกของมาตุภูมินั้นศักดิ์สิทธิ์และไม่อาจพรากจากกันได้ ผู้รักชาติที่แท้จริงในแบตเตอรี่ Tushin ต่อสู้โดยไม่มีที่กำบัง และทูชินเองก็ "ไม่ได้รู้สึกถึงความกลัวอันไม่พึงประสงค์เลยแม้แต่น้อย และความคิดที่ว่าเขาอาจถูกฆ่าหรือบาดเจ็บสาหัสก็ไม่เกิดขึ้นกับเขา" ความรู้สึกนองเลือดของมาตุภูมิบังคับให้ทหารต่อต้านศัตรูด้วยความแข็งแกร่งอันเหลือเชื่อ จากคำอธิบายของภารโรง Ferapontov เราเห็นว่าชายคนนี้ซึ่งยอมสละทรัพย์สินของเขาเพื่อปล้นเมื่อออกจาก Smolensk ทุบตีภรรยาของเขาเพราะเธอขอให้เขาออกไปเขาต่อรองเล็กน้อยกับคนขับรถแท็กซี่ แต่เมื่อเข้าใจสาระสำคัญของ เกิดอะไรขึ้น เขาเผาบ้านของตัวเองและจากไป แน่นอนว่าเขาเป็นผู้รักชาติด้วย สำหรับเขาแล้ว ไม่มีประโยชน์ที่จะได้ความมั่งคั่งมาเมื่อชะตากรรมของบ้านเกิดของเขากำลังถูกตัดสิน “ได้ทุกอย่างแล้วพวก อย่าปล่อยให้มันเป็นหน้าที่ของชาวฝรั่งเศส!” - เขาตะโกนบอกทหารรัสเซีย

ปิแอร์กำลังทำอะไรอยู่? เขาให้เงินขายที่ดินเพื่อติดอาวุธให้กับกรมทหาร และอะไรทำให้เขาซึ่งเป็นขุนนางผู้มั่งคั่งต้องเข้าสู่สมรภูมิโบโรดิโน? ความรู้สึกเช่นเดียวกันกับความกังวลต่อชะตากรรมของประเทศของตนเอง ความปรารถนาที่จะช่วยเหลือชาวรัสเซีย

ในที่สุดเราจะระลึกถึงผู้ที่ออกจากมอสโกวโดยไม่ต้องการยอมจำนนต่อนโปเลียน พวกเขาเชื่อมั่นว่า “เป็นไปไม่ได้เลยที่จะอยู่ภายใต้การควบคุมของชาวฝรั่งเศส” นั่นคือเหตุผลที่พวกเขา "ทำสิ่งที่ยิ่งใหญ่และช่วยชีวิตรัสเซีย" อย่างเรียบง่ายและแท้จริง

ผู้รักชาติที่แท้จริงในนวนิยายของตอลสตอยไม่คิดเกี่ยวกับตัวเองพวกเขารู้สึกว่าจำเป็นต้องมีส่วนร่วมและแม้กระทั่งการเสียสละ แต่อย่าคาดหวังรางวัลสำหรับสิ่งนี้เพราะพวกเขามีจิตวิญญาณอันศักดิ์สิทธิ์อย่างแท้จริงของมาตุภูมิ

มีสงครามเกิดขึ้นในออสเตรีย นายพลแม็คพ่ายแพ้ที่อุล์ม กองทัพออสเตรียยอมจำนน ภัยคุกคามต่อความพ่ายแพ้ปรากฏเหนือกองทัพรัสเซีย จากนั้น Kutuzov ก็ตัดสินใจส่ง Bagration พร้อมทหารสี่พันคนผ่านภูเขาโบฮีเมียนอันขรุขระเพื่อพบกับชาวฝรั่งเศส Bagration ต้องทำการเปลี่ยนแปลงที่ยากลำบากอย่างรวดเร็วและชะลอกองทัพฝรั่งเศสที่แข็งแกร่งสี่หมื่นคนออกไปจนกว่าผู้บัญชาการทหารสูงสุดจะมาถึง ทีมของเขาจำเป็นต้องทำผลงานอันยิ่งใหญ่เพื่อช่วยกองทัพรัสเซีย นี่คือวิธีที่ผู้เขียนนำผู้อ่านไปสู่การพรรณนาถึงการต่อสู้ครั้งใหญ่ครั้งแรก

ในการต่อสู้ครั้งนี้ Dolokhov มีความกล้าหาญและกล้าหาญเช่นเคย ความกล้าหาญของเขาแสดงให้เห็นในการต่อสู้ โดยที่ “เขาสังหารชาวฝรั่งเศสคนหนึ่งในระยะประชิดและเป็นคนแรกที่จับเจ้าหน้าที่ผู้ยอมจำนนด้วยปลอกคอ” แต่หลังจากนั้นเขาก็ไปหาผู้บัญชาการกองทหารและรายงานเกี่ยวกับ "ถ้วยรางวัล" ของเขา: "โปรดจำไว้ว่า ฯพณฯ ของคุณ!" จากนั้นเขาก็แก้ผ้าเช็ดหน้าดึงออกมาแสดงเลือดแห้ง: “ฉันยืนอยู่ข้างหน้ามีบาดแผลด้วยดาบปลายปืน จำไว้เถิด ฯพณฯ” ทุกที่และเสมอ Dolokhov กังวลเกี่ยวกับตัวเองเฉพาะเกี่ยวกับตัวเขาเองทุกสิ่งที่เขาทำเขาทำเพื่อตัวเขาเอง

เราไม่แปลกใจกับพฤติกรรมของ Zherkov เช่นกัน เมื่อถึงจุดสูงสุดของการต่อสู้ Bagration ส่งคำสั่งสำคัญให้เขาไปยังนายพลทางปีกซ้าย เขาไม่ได้ไปข้างหน้าซึ่งได้ยินเสียงการยิง แต่เริ่ม "มอง" หานายพลให้ห่างจากการต่อสู้ เนื่องจากไม่ได้ส่งคำสั่งดังกล่าว ชาวฝรั่งเศสจึงตัดเสือกลางรัสเซียออก หลายคนเสียชีวิตและบาดเจ็บ มีเจ้าหน้าที่ดังกล่าวจำนวนมาก พวกเขาไม่ขี้ขลาด แต่พวกเขาไม่รู้ว่าจะลืมตัวเอง อาชีพการงาน และผลประโยชน์ส่วนตัวเพื่อจุดประสงค์เดียวกันได้อย่างไร อย่างไรก็ตาม กองทัพรัสเซียไม่เพียงแต่ประกอบด้วยเจ้าหน้าที่ดังกล่าวเท่านั้น

ความกล้าหาญในนวนิยายเรื่องนี้ดูทุกวันและเป็นธรรมชาติ ในบทที่บรรยายถึง Battle of Shengraben เราได้พบกับวีรบุรุษที่แท้จริง ในการอธิบายการสู้รบครั้งนี้ ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่ากองทหารราบเกิดความสับสนเมื่อทราบข่าวการล้อม “ความลังเลทางศีลธรรมที่ตัดสินชะตากรรมของการต่อสู้ได้รับการแก้ไขอย่างเห็นได้ชัดด้วยความกลัว” เขานั่งอยู่ที่นี่ ผู้กล้าแห่งศึกครั้งนี้ ผู้กล้าแห่ง “กรรม” นี้ ตัวเล็กๆ ผอมๆ สกปรก นั่งเท้าเปล่า ถอดรองเท้าบู๊ต นี่คือเจ้าหน้าที่ปืนใหญ่ ทูชิน “ด้วยดวงตากลมโต ฉลาด และใจดี เขามองดูผู้บังคับบัญชาที่เข้ามาและพยายามพูดตลกว่า “ทหารบอกว่าคุณถอดรองเท้าได้คล่องตัวกว่า” และเขาก็เขินอาย รู้สึกว่าเรื่องตลกไม่ใช่เรื่องตลก ความสำเร็จ. ตอลสตอยทำทุกอย่างเพื่อให้กัปตันทูชินปรากฏตัวต่อหน้าเราในรูปแบบที่ไม่กล้าหาญที่สุดแม้จะตลกก็ตาม แต่ชายตลกคนนี้ที่เป็นฮีโร่ประจำวันนี้ เจ้าชาย Andrei จะพูดอย่างถูกต้องเกี่ยวกับเขา:“ เราเป็นหนี้ความสำเร็จของวันนี้ที่สำคัญที่สุดคือการกระทำของแบตเตอรี่นี้และความกล้าหาญอย่างกล้าหาญของกัปตัน Tushin และคณะของเขา”

ฮีโร่คนที่สองของ Battle of Shengraben คือ Timokhin การต่อสู้ดูเหมือนจะพ่ายแพ้ แต่ในขณะนั้น จู่ๆ ชาวฝรั่งเศสที่รุกเข้ามาก็วิ่งกลับไป... และทหารปืนไรเฟิลชาวรัสเซียก็ปรากฏตัวขึ้นในป่า นี่คือบริษัทของทิโมคิน เขาปรากฏตัวขึ้นทันทีที่ทหารตื่นตระหนกและวิ่งหนี การกระทำของเขาเกิดขึ้นตามคำสั่งของหัวใจ ไม่ใช่ความเหนือกว่าเชิงตัวเลข ไม่ใช่แผนการที่ซับซ้อนของผู้บังคับบัญชา แต่เป็นแรงบันดาลใจของผู้บัญชาการกองร้อยที่เป็นผู้นำทหารที่ตัดสินผลการรบ มันคือความมุ่งมั่นและความสู้รบของเขาที่บังคับให้ศัตรูต้องล่าถอย “ ...ด้วยความมุ่งมั่นที่บ้าคลั่งและเมามายด้วยไม้เสียบเพียงอันเดียว…” ต้องขอบคุณ Timokhin เท่านั้นที่ทำให้กองหลังมีโอกาสกลับมาและรวบรวมกองพัน รัสเซียได้รับ “ชัยชนะทางศีลธรรม ซึ่งทำให้ศัตรูมั่นใจในความเหนือกว่าทางศีลธรรมของศัตรู และความไร้อำนาจของเขาเอง”

ความกล้าหาญมีความหลากหลาย มีผู้คนมากมายที่กล้าหาญในการต่อสู้อย่างควบคุมไม่ได้ แต่กลับหลงทางในชีวิตประจำวัน ตอลสตอยสอนให้ผู้อ่านเห็นผู้คนที่กล้าหาญอย่างแท้จริงผ่านภาพของ Tushin และ Timokhin ความกล้าหาญที่สุขุมรอบคอบเจตจำนงอันยิ่งใหญ่ของพวกเขาซึ่งช่วยเอาชนะความกลัวและชนะการต่อสู้ผ่านภาพของ Tushin และ Timokhin

ผู้เขียนนำเราไปสู่แนวคิดที่ว่าไม่เพียงแต่ผลลัพธ์ของการสู้รบทางทหารเท่านั้น แต่ทิศทางของการพัฒนาประวัติศาสตร์นั้นถูกกำหนดอย่างแม่นยำโดยกิจกรรมของมวลชนมนุษย์ ซึ่งผูกพันกันด้วยความสามัคคีของความรู้สึกและแรงบันดาลใจ ทุกอย่างขึ้นอยู่กับจิตวิญญาณของทหาร ซึ่งอาจกลายเป็นความกลัวตื่นตระหนก - แล้วการต่อสู้ก็จะพ่ายแพ้ หรือกลายเป็นความกล้าหาญ - แล้วการต่อสู้ก็จะชนะ นายพลจะแข็งแกร่งได้ก็ต่อเมื่อพวกเขาควบคุมไม่เพียงแต่การกระทำของทหารเท่านั้น แต่ยังควบคุมจิตวิญญาณของกองทหารด้วย และเพื่อให้ภารกิจนี้สำเร็จ ผู้บังคับบัญชาต้องไม่เพียงแต่เป็นผู้บัญชาการทหารสูงสุดเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณด้วย นี่คือลักษณะที่ Kutuzov ปรากฏต่อหน้าเรา ในระหว่างการรบที่ Borodino เขามุ่งความสนใจไปที่ความรักชาติของกองทัพรัสเซียทั้งหมด Battle of Borodino เป็น "การต่อสู้ของผู้คน" “ความอบอุ่นที่ซ่อนเร้นแห่งความรักชาติ” ที่เปล่งประกายในจิตวิญญาณของทหารทุกคนและ “จิตวิญญาณแห่งกองทัพ” ทั่วไปคือชัยชนะที่กำหนดไว้ล่วงหน้า การต่อสู้ครั้งนี้เผยให้เห็นความงามที่แท้จริงของชายชาวรัสเซีย รัสเซียได้รับ "ชัยชนะทางศีลธรรม ซึ่งทำให้ศัตรูมั่นใจในความเหนือกว่าทางศีลธรรมของศัตรู และความไร้อำนาจของเขาเอง ในการรบครั้งนี้ กองทัพนโปเลียน “ถูกวางลงโดยมือของศัตรูที่แข็งแกร่งที่สุดในจิตวิญญาณ”

ในสงครามปี 1812 เมื่อทหารทุกคนต่อสู้เพื่อบ้านของเขา เพื่อครอบครัวและเพื่อน ๆ เพื่อบ้านเกิดของเขา ความตระหนักรู้ถึงอันตรายเพิ่มขึ้นเป็นสิบเท่า ยิ่งนโปเลียนรุกคืบเข้าสู่รัสเซียลึกเท่าใด กองทัพรัสเซียก็ยิ่งเข้มแข็งมากขึ้นเท่านั้น กองทัพฝรั่งเศสก็ยิ่งอ่อนแอลง กลายเป็นกลุ่มโจรและผู้ปล้นสะดม มีเพียงความปรารถนาของประชาชน ความรักชาติของประชาชนเท่านั้นที่ทำให้กองทัพอยู่ยงคงกระพัน ข้อสรุปนี้ต่อจากนวนิยายเรื่อง "War and Peace" ของ L.N. Tolstoy

อ้างอิง

1. แอล.เอ็น. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ"

2. Yu. V. Lebedev "วรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19"

3. K. N. Lomunova “หนังสืออันยิ่งใหญ่แห่งชีวิต”

โรงเรียนมัธยมเทศบาล N 1

วรรณกรรมนามธรรมในหัวข้อ

ความรักชาติที่แท้จริงและเท็จในนวนิยาย

"สงครามและสันติภาพ"

สำเร็จโดยนักเรียนเกรด 10 “B”

ซิโนเวียวา อิรินา

ตรวจสอบโดยครูวรรณคดี

ชินีน่า โอลก้า ยูริเยฟน่า

โวโรเนจ 2549

การแนะนำ

งานที่ยิ่งใหญ่นำหน้าด้วยงานนวนิยายเกี่ยวกับผู้หลอกลวง ในปีพ.ศ. 2399 มีการประกาศนิรโทษกรรมประชาชนในวันที่ 14 ธันวาคม และการที่พวกเขากลับไปยังบ้านเกิดของพวกเขาทำให้เกิดความเลวร้ายในสังคมรัสเซีย L.N. Tolstoy ยังแสดงความสนใจต่อเหตุการณ์นี้ด้วย เขาเล่าว่า: "ในปี พ.ศ. 2399 ฉันเริ่มเขียนเรื่องราวที่มีทิศทางที่รู้จักกันดีซึ่งพระเอกควรจะเป็นผู้หลอกลวงที่กลับมาพร้อมครอบครัวที่รัสเซีย ... " ผู้เขียนไม่ได้ตั้งใจที่จะให้ผู้อ่าน การละทิ้งขบวนการ Decembrist: แผนการของเขารวมถึงการแก้ไขหน้านี้ของประวัติศาสตร์รัสเซียในความพ่ายแพ้เล็กน้อยของการหลอกลวงและเสนอความเข้าใจในการต่อสู้กับมัน ดำเนินการโดยสันติและผ่านการไม่ใช้ความรุนแรง ดังนั้นเมื่อกลับมาจากการถูกเนรเทศพระเอกของเรื่องควรจะประณามอดีตการปฏิวัติของเขาและกลายเป็นผู้สนับสนุนวิธีแก้ปัญหาอื่น - การปรับปรุงคุณธรรมเพื่อเป็นสูตรสำหรับการปรับปรุงสังคมทั้งหมด อย่างไรก็ตาม แผนของตอลสตอยมีการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญ มาฟังผู้เขียนกันดีกว่า: “ จากปัจจุบัน (นั่นคือปี 1856) ฉันย้ายไปที่ปี 1825 ซึ่งเป็นยุคแห่งความหลงผิดและความโชคร้ายของฮีโร่โดยไม่ได้ตั้งใจและทิ้งสิ่งที่ฉันเริ่มต้นไว้ แต่ในปี 1825 ฮีโร่ของฉันก็เป็นผู้ใหญ่และเป็นครอบครัวแล้ว เพื่อให้เข้าใจเขา ฉันต้องเดินทางกลับไปสู่วัยเยาว์ของเขา และวัยเยาว์ของเขาก็ใกล้เคียงกับความรุ่งโรจน์ของรัสเซียในยุคปี 1812 อีกครั้งหนึ่งข้าพเจ้าละทิ้งสิ่งที่ข้าพเจ้าเริ่มต้นไว้และเริ่มเขียนตั้งแต่สมัยปี พ.ศ. 2355 กลิ่นและเสียงที่ยังคงได้ยินและเป็นที่รักสำหรับพวกเรา” ดังนั้นธีมหลักของนวนิยายเรื่องใหม่นี้คือมหากาพย์แห่งการต่อสู้กับการรุกรานของนโปเลียน อย่างไรก็ตาม แอล. ตอลสตอยกล่าวต่อว่า “ครั้งที่สามที่ฉันกลับมาเพราะความรู้สึกที่อาจดูแปลก ฉันรู้สึกละอายใจที่จะเขียนเกี่ยวกับชัยชนะของเราในการต่อสู้กับฝรั่งเศสของโบนาปาร์ตโดยไม่บรรยายถึงความล้มเหลวและความอับอายของเรา หากเหตุผลแห่งชัยชนะของเราไม่ใช่เรื่องบังเอิญ แต่อยู่ในแก่นแท้ของลักษณะของประชาชนและกองทหารรัสเซีย ตัวละครนี้ควรจะแสดงออกมาให้ชัดเจนยิ่งขึ้นในยุคของความล้มเหลวและความพ่ายแพ้ ดังนั้นเมื่อกลับมาตั้งแต่ปี 1825 ถึง 1805 นับจากนี้ไปฉันตั้งใจจะไม่รับแม้แต่วีรสตรีและวีรบุรุษของฉันหลายคนผ่านเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ในปี 1805, 1807, 1812, 1825 และ 1856” คำให้การของผู้เขียนคนสำคัญนี้สื่อถึงขนาดที่ยิ่งใหญ่ของสิ่งที่บันทึกไว้ในนวนิยาย และการพัฒนาของเรื่องหลังให้กลายเป็นมหากาพย์ และลักษณะที่กล้าหาญที่หลากหลายของงาน และความสำคัญของการทำความเข้าใจลักษณะประจำชาติในนั้น และความลึกซึ้งของงาน ลัทธิประวัติศาสตร์ งานก่อนหน้าที่สำคัญของตอลสตอยคือ "Sevastopol Stories" และแรงผลักดันในการครอบคลุมเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์คือสงครามไครเมียที่ล้มเหลวซึ่งจำเป็นต้องมีความเข้าใจ

ขณะที่เราเขียนนวนิยายเรื่องนี้ ต้นกำเนิดของนวนิยายเรื่องนี้มีความเข้มแข็งและสมบูรณ์มากขึ้น “ ฉันพยายามเขียนประวัติศาสตร์ของผู้คน” ตอลสตอยทิ้งคำสารภาพดังกล่าวไว้ในร่างเล่มที่สี่ "ความคิดของผู้คน" ค่อยๆ กลายเป็นประเด็นชี้ขาดใน "สงครามและสันติภาพ" หัวข้อที่ชื่นชอบของมหากาพย์คือการพรรณนาถึงความสำเร็จของผู้คนในช่วงเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์รัสเซีย นวนิยายเรื่องนี้ประกอบด้วยตัวละคร 569 ตัว ในจำนวนนี้มีบุคคลในประวัติศาสตร์ 200 คน แต่ในหมู่พวกเขาตัวละครหลักของงานไม่ได้สูญหายไปแต่อย่างใดซึ่งผู้เขียนติดตามชะตากรรมอย่างระมัดระวังพร้อมกับการโน้มน้าวใจทางจิตวิทยาที่จำเป็นทั้งหมด ในเวลาเดียวกัน ผู้เขียนเชื่อมโยงพวกเขาด้วยความสัมพันธ์ทางเครือญาติ ความรัก มิตรภาพ การแต่งงาน ความสัมพันธ์ทางธุรกิจ และการมีส่วนร่วมในเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ร่วมกัน มีคนไม่กี่คนในนวนิยายที่มีลักษณะชีวิตและลักษณะนิสัยส่วนบุคคลสะท้อนถึงคุณสมบัติของบรรพบุรุษและญาติสนิทของแอล. เอ็น. ตอลสตอย ดังนั้นใน Count Rostov เราสามารถมองเห็นลักษณะของ Count Ilya Andreevich Tolstoy ปู่ของนักเขียนและใน Prince Bolkonsky ผู้เฒ่า - คุณสมบัติของปู่อีกคน คุณหญิง Rostova มีลักษณะคล้ายกับคุณย่าของ Tolstoy Pelageya Nikolaevna Tolstoy เจ้าหญิง Marya ซึมซับลักษณะของแม่ของนักเขียน Maria Nikolaevna Volkonskaya และ Nikolai Rostov - ลักษณะของพ่อของเขา Nikolai Ilyich Tolstoy เจ้าชาย Andrei ซึมซับลักษณะของ Sergei Nikolaevich น้องชายของนักเขียนและ Natasha Rostova ประทับตราภาพของ Tatyana Andreevna Bers พี่สะใภ้ของนักเขียน ทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นถึงลักษณะอัตชีวประวัติที่สำคัญของนวนิยายเรื่องนี้และความมีชีวิตชีวาอันลึกซึ้งของตัวละคร แต่ "สงครามและสันติภาพ" ไม่ได้ถูกลดทอนลงเหลือเพียงอัตชีวประวัติ แต่เป็นผืนผ้าใบกว้าง ๆ ที่สะท้อนถึงประวัติศาสตร์รัสเซีย วีรบุรุษและโลกพื้นบ้านที่หลากหลาย

ความรักชาติที่แท้จริงและเท็จในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ"

ปัญหาหลักประการหนึ่งที่ทำให้ตอลสตอยกังวลคือคำถามเกี่ยวกับความรักชาติและความกล้าหาญของชาวรัสเซีย มีการตรวจสอบอย่างลึกซึ้งในนวนิยายเรื่องนี้ ในเวลาเดียวกันตอลสตอยไม่ได้ตกอยู่ในน้ำเสียงรักชาติที่ผิดพลาดในการเล่าเรื่อง แต่มองเหตุการณ์ต่างๆ อย่างเข้มงวดและเป็นกลางเหมือนนักเขียนที่เน้นความเป็นจริง ผู้เขียนพูดถึงนวนิยายของเขาและเกี่ยวกับบุตรชายผู้ซื่อสัตย์ของปิตุภูมิที่พร้อมที่จะสละชีวิตเพื่อความรอดของมาตุภูมิเกี่ยวกับผู้รักชาติจอมปลอมที่คิดแต่เป้าหมายที่เห็นแก่ตัวของตนเองเท่านั้น ด้วยวิธีการแก้ปัญหาเรื่องความรักชาตินี้ Lev Nikolaevich สะท้อนให้เห็นถึงความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริง ประกอบด้วยการแสดงภาพความสำเร็จของชาวรัสเซียในสงครามรักชาติปี 1812 ผู้เขียนพูดในนวนิยายของเขาทั้งเกี่ยวกับบุตรชายผู้ซื่อสัตย์ของปิตุภูมิและเกี่ยวกับผู้รักชาติจอมปลอมที่คิดแต่เป้าหมายที่เห็นแก่ตัวของตนเองเท่านั้น

อ้างอิง

1. แอล.เอ็น. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ"

2. Yu. V. Lebedev "วรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19"

3. K. N. Lomunova “หนังสืออันยิ่งใหญ่แห่งชีวิต”

4. E. S. Rogover “วรรณกรรมรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19”

ตอลสตอยแบ่งตัวละครในนวนิยายของเขาออกเป็นเชิงบวกและเชิงลบ พวกเขาทั้งหมดแสดงความรักชาติในรูปแบบที่แตกต่างกัน ฮีโร่เชิงบวก เช่น Natasha Rostova, Pierre Bezukhov และ Andrei Bolkonsky รักบ้านเกิดของพวกเขาและพร้อมที่จะเสียสละตัวเองเพื่อปกป้องมัน ฮีโร่เชิงลบนั้นต่างจากแนวคิดเรื่องความดีและเกียรติยศ พวกเขาดูแลเฉพาะผลประโยชน์ของตนเองเท่านั้น สำหรับพวกเขา ประเทศบ้านเกิดเป็นเพียงแหล่งบริโภคที่ไม่มีที่สิ้นสุดซึ่งพวกเขาสนุกกับการใช้

Natasha Rostova พยายามช่วยเหลือทหารที่ได้รับบาดเจ็บ เสนอให้พวกเขาพักค้างคืนในบ้านของเธอโดยไม่เรียกร้องอะไรตอบแทน แม้ว่านาตาชาจะยังเด็กและห่างไกลจากชีวิตทหาร แต่เธอก็พยายามช่วยเหลืออย่างสุดความสามารถ นาตาชาเป็นผู้รักชาติในบ้านเกิดของเธอเพราะเธอมักจะพร้อมที่จะเสียสละความสะดวกสบายเพื่อความเป็นอยู่ที่ดีของประเทศ เด็กผู้หญิงใจดีกับคนอื่นมาก ดังนั้นเมื่อเธอรู้สึกว่าสามารถช่วยได้เธอก็ช่วย

ความคิดที่จะยอมจำนนมอสโกต่อฝรั่งเศสทำให้นาตาชาสิ้นหวัง: ชะตากรรมของบ้านเกิดของเธอเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเธอ เธอไม่สามารถทำใจกับความจริงที่ว่ามอสโกถูกทิ้งร้าง แต่เธอไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอะไรได้

ปิแอร์ เบซูคอฟไม่ได้อยู่อย่างโดดเดี่ยวจากสงครามที่เขย่ารัสเซีย เขาจัดกองทหารของเขาซึ่งตามความเห็นของเขาควรนำประเทศไปสู่ชัยชนะเหนือฝรั่งเศสที่รอคอยมานาน แผนของเขาไม่ได้นำไปสู่ผลลัพธ์ที่เขาคาดหวัง แต่ชายหนุ่มก็ไม่สิ้นหวังและเตรียมที่จะต่อสู้กับศัตรูอย่างอิสระ ปิแอร์เชื่อว่าเขาคือผู้ที่ถูกกำหนดให้ฆ่านโปเลียนซึ่งจะทำให้บ้านเกิดของเขาเป็นอิสระ เขาไปยังสถานที่ปฏิบัติการทางทหารที่อันตรายที่สุดและให้ความช่วยเหลือทหารทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ เขาไม่รู้สึกเขินอายกับตำแหน่งของตัวเอง ท้ายที่สุดแล้ว ปิแอร์ก็นับว่าเป็นหนึ่งในนั้น และเขาก็ต่อสู้ไปพร้อมกับทหารคนอื่นๆ แม้ว่าเขาจะไม่มีอิทธิพลมากนักต่อผลของสงคราม แต่ความเป็นจริงของการเข้าร่วมในการรบของเขาแสดงให้เห็นว่าปิแอร์เป็นผู้รักชาติที่แท้จริง

เมื่อใช้ตัวอย่างของ Vasily Kuragin เราจะพิจารณาการสำแดงความรักชาติที่ผิดพลาด ครั้งหนึ่งเคยชื่นชมจอมพล Kutuzov (“ ฉันพูดเสมอว่าเขาคนเดียวที่สามารถเอาชนะนโปเลียนได้”) ในวันรุ่งขึ้นเขาเปลี่ยนความคิดเห็นของเขาไปในทางตรงกันข้ามโดยสิ้นเชิง (“ ฉันประหลาดใจว่าทำไมสามารถไว้วางใจบุคคลเช่นนี้ได้ ชะตากรรมของรัสเซีย”) ความเหนือกว่าของผลประโยชน์ส่วนบุคคลเหนือผลประโยชน์ของบ้านเกิดนั้นมีอยู่ในลักษณะของบุคคลนี้ Vasily สามารถวิพากษ์วิจารณ์ผู้อื่นได้เท่านั้น แต่ตัวเขาเองจะไม่มีวันจับอาวุธและเข้าร่วมการต่อสู้ร่วมกับทหาร

ดังนั้นตอลสตอยในนวนิยายของเขาแสดงให้เห็นว่าผู้คนต่างเกี่ยวข้องกับชะตากรรมของบ้านเกิดของตนอย่างไร ความรักชาติที่แท้จริงนั้นมีอยู่ในตัวละครเชิงบวกซึ่งบ้านเกิดไม่ได้เป็นเพียงสถานที่ที่พวกเขาอาศัยอยู่ แต่ยังมีความเป็นพื้นเมืองและเป็นที่รักสำหรับพวกเขามากกว่าซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่น่าเสียดายที่จะตาย ตัวละครเชิงลบยังห่างไกลจากสิ่งนี้ ดังนั้นความสนใจของพวกเขาจึงอยู่เหนือสิ่งอื่นใด

ผืนผ้าใบร้อยแก้วขนาดมหึมา“ สงครามและสันติภาพ” ซึ่งสะท้อนภาพชีวิตของผู้คนในเหตุการณ์ที่ซับซ้อนในทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 19 ด้วยความจริงใจและความจริงอันน่าเหลือเชื่อกลายเป็นหนึ่งในผลงานที่สำคัญที่สุดในวรรณคดีรัสเซีย . นวนิยายเรื่องนี้ได้รับความสำคัญอย่างสูงเนื่องจากปัญหาที่ร้ายแรง ความรักชาติที่แท้จริงและเท็จในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" เป็นหนึ่งในแนวคิดหลักซึ่งมีความเกี่ยวข้องต่อไปในกว่า 200 ปีต่อมา

สงครามคือบททดสอบอุปนิสัย

แม้จะมีระบบตัวละครที่กว้างขวาง แต่ตัวละครหลักก็คือคนรัสเซีย ดังที่คุณทราบ ผู้คนแสดงคุณสมบัติที่แท้จริงของตนเมื่อพวกเขาพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก ไม่มีอะไรเลวร้ายและรับผิดชอบต่อทั้งบุคคลและประเทศชาติโดยรวมมากไปกว่าสงคราม เธอสามารถสะท้อนใบหน้าที่แท้จริงของทุกคนได้ราวกับกระจกวิเศษ ฉีกหน้ากากของการเสแสร้งและความรักชาติหลอกของบางคน เน้นย้ำถึงความกล้าหาญและความพร้อมในการเสียสละตนเองเพื่อหน้าที่พลเมืองของผู้อื่น สงครามกลายเป็นบททดสอบของแต่ละบุคคล นวนิยายเรื่องนี้พรรณนาถึงชาวรัสเซียในกระบวนการเอาชนะการทดสอบนี้ในรูปแบบของสงครามรักชาติปี 1812

อุปกรณ์ทางศิลปะของการเปรียบเทียบ

ในระหว่างการวาดภาพสงครามผู้เขียนใช้วิธีการเปรียบเทียบเปรียบเทียบอารมณ์และพฤติกรรมของทั้งสังคมทหารและสังคมโลกโดยเปรียบเทียบระหว่างปี 1805–1807 เมื่อการต่อสู้เกิดขึ้นนอกจักรวรรดิรัสเซียกับปี 1812 ช่วงเวลาของการรุกรานดินแดนของรัฐของฝรั่งเศสซึ่งบังคับให้ประชาชนลุกขึ้นเพื่อปกป้องปิตุภูมิ

อุปกรณ์ศิลปะหลักที่ผู้เขียนใช้อย่างเชี่ยวชาญในงานเป็นสิ่งที่ตรงกันข้าม ผู้เขียนใช้วิธีการต่อต้านทั้งในสารบัญของนวนิยายมหากาพย์และในการจัดการโครงเรื่องแบบคู่ขนานและในการสร้างตัวละคร วีรบุรุษในงานถูกต่อต้านซึ่งกันและกันไม่เพียง แต่ด้วยคุณสมบัติทางศีลธรรมและการกระทำเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทัศนคติต่อหน้าที่พลเมืองด้วย การแสดงความรักชาติที่แท้จริงและเท็จ

การแสดงตนของความรักชาติที่แท้จริง

สงครามส่งผลกระทบต่อประชากรส่วนต่างๆ และหลายคนพยายามที่จะมีส่วนทำให้เกิดชัยชนะร่วมกัน ชาวนาและพ่อค้าเผาหรือมอบทรัพย์สินของตนเพื่อไม่ให้ผู้บุกรุกไป ชาว Muscovites และชาว Smolensk ออกจากบ้านโดยไม่ต้องการอยู่ภายใต้แอกของศัตรู

ด้วยความเข้าใจและความภาคภูมิใจเป็นพิเศษ Lev Nikolaevich จึงสร้างภาพลักษณ์ของทหารรัสเซีย พวกเขาแสดงให้เห็นถึงความกล้าหาญและความกล้าหาญในตอนปฏิบัติการทางทหารที่ Austerlitz, Shengraben, Smolensk และแน่นอนที่ Battle of Borodino ที่นั่นความกล้าหาญที่ไม่มีใครเทียบได้ของทหารธรรมดา ความรักที่พวกเขามีต่อมาตุภูมิ และความอุตสาหะ และความเต็มใจที่จะสละชีวิตของตนเองเพื่อเสรีภาพและปิตุภูมิได้แสดงออกมา พวกเขาไม่ได้พยายามที่จะดูเหมือนวีรบุรุษ เพื่อเน้นย้ำถึงความกล้าหาญเมื่อเทียบกับคนอื่นๆ แต่เพียงพยายามพิสูจน์ความรักและความทุ่มเทต่อปิตุภูมิเท่านั้น เราสามารถอ่านแนวคิดที่ว่าความรักชาติที่แท้จริงไม่สามารถโอ้อวดและแสดงท่าทางในงานนี้โดยไม่สมัครใจได้

หนึ่งในตัวละครที่โดดเด่นที่สุดที่แสดงถึงความรักชาติที่แท้จริงในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" คือมิคาอิลคูทูซอฟ ได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้บัญชาการทหารสูงสุดแห่งกองทัพรัสเซียโดยขัดต่อพระประสงค์ของราชวงศ์เขาสามารถพิสูจน์ความไว้วางใจที่มอบให้กับเขาได้ ตรรกะของการแต่งตั้งของเขาอธิบายได้ดีที่สุดด้วยคำพูดของ Andrei Bolkonsky: “แม้ว่ารัสเซียจะมีสุขภาพดี แต่ Barclay de Tolly ก็เป็นคนดี... เมื่อรัสเซียป่วย รัสเซียก็ต้องการคนของตัวเอง”

หนึ่งในการตัดสินใจที่ยากที่สุดที่ Kutuzov ต้องทำในช่วงสงครามคือการสั่งให้ล่าถอย มีเพียงผู้บัญชาการที่มีวิสัยทัศน์กว้างไกล มีประสบการณ์ และมีความรักชาติอย่างลึกซึ้งเท่านั้นที่สามารถรับผิดชอบต่อการตัดสินใจดังกล่าวได้ มอสโกอยู่ด้านหนึ่งของขนาด และรัสเซียทั้งหมดอยู่อีกด้านหนึ่ง ในฐานะผู้รักชาติที่แท้จริง Kutuzov ตัดสินใจเพื่อประโยชน์ของทั้งรัฐ ผู้บัญชาการที่ยิ่งใหญ่แสดงให้เห็นถึงความรักชาติและความรักต่อประชาชนแม้หลังจากการขับไล่ผู้รุกรานก็ตาม เขาปฏิเสธที่จะต่อสู้นอกประเทศโดยเชื่อว่าชาวรัสเซียได้ทำหน้าที่ของตนต่อปิตุภูมิแล้ว และไม่มีประเด็นใดที่จะนองเลือดอีกต่อไป

บทบาทพิเศษในงานนี้ถูกกำหนดให้กับพรรคพวกซึ่งผู้เขียนเปรียบเทียบกับสโมสร "เพิ่มขึ้นด้วยความน่ากลัวและความแข็งแกร่งอันสง่างามและโดยไม่ต้องถามรสนิยมและกฎเกณฑ์ของใคร ตอกย้ำชาวฝรั่งเศสจนกว่าการรุกรานทั้งหมดจะถูกทำลาย"

จิตวิญญาณแห่งความรักอย่างจริงใจต่อดินแดนและรัฐดั้งเดิมนั้นไม่เพียงแต่เป็นลักษณะเฉพาะของทหารเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประชากรพลเรือนด้วย พ่อค้าแจกของฟรีเพื่อที่ผู้บุกรุกจะไม่ได้อะไรเลย แม้ว่าครอบครัว Rostov จะถูกทำลายล้าง แต่ก็ให้ความช่วยเหลือผู้บาดเจ็บ Pierre Bezukhov ลงทุนเงินทุนของเขาในการจัดตั้งกองทหารและยังพยายามสังหารนโปเลียนโดยไม่คำนึงถึงผลที่ตามมา ความรู้สึกรักชาติเป็นลักษณะของตัวแทนชนชั้นสูงหลายคนเช่นกัน

รักชาติจอมปลอมในการทำงาน

อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ฮีโร่ทุกคนในงานที่คุ้นเคยกับความรู้สึกจริงใจของความรักต่อมาตุภูมิและแบ่งปันความเศร้าโศกของผู้คน ตอลสตอยเปรียบเทียบนักสู้ตัวจริงกับผู้รุกรานกับผู้รักชาติจอมปลอมที่ดำเนินชีวิตอย่างหรูหราในร้านเสริมสวย เข้าร่วมงานเต้นรำ และพูดภาษาของผู้รุกราน ผู้เขียนถือว่าไม่เพียงแต่สังคมฆราวาสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเจ้าหน้าที่ส่วนใหญ่ของกองทัพรัสเซียด้วยว่าเป็นผู้รักชาติจอมปลอม หลายคนพอใจกับสงครามนี้เป็นช่องทางในการรับคำสั่งและการเติบโตทางอาชีพ ผู้เขียนประณามเจ้าหน้าที่ส่วนใหญ่ที่รวมตัวกันในสำนักงานใหญ่และไม่มีส่วนร่วมในการสู้รบโดยซ่อนตัวอยู่หลังทหารธรรมดา

เทคนิคการต่อต้านในการพรรณนาถึงความรักชาติที่แสร้งทำเป็นและแท้จริงเป็นหนึ่งในแนวความคิดของนวนิยายมหากาพย์เรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ ความรู้สึกที่แท้จริงของความรักต่อดินแดนบ้านเกิดของพวกเขานั้นแสดงให้เห็นโดยตัวแทนของคนทั่วไป เช่นเดียวกับขุนนางเหล่านั้นที่ตื้นตันใจด้วยจิตวิญญาณของมัน ผู้ที่ไม่มีความสงบสุขในช่วงเวลาแห่งความโศกเศร้าร่วมกันสะท้อนให้เห็นถึงความรักอย่างจริงใจต่อมาตุภูมิ แนวคิดนี้เป็นหนึ่งในแนวคิดหลักในงาน เช่นเดียวกับในบทความเรื่อง "ความรักชาติที่แท้จริงและเท็จในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ผู้เขียนบรรยายถึงความเชื่อนี้ผ่านความคิดของปิแอร์ เบซูคอฟ ซึ่งตระหนักดีว่าความสุขที่แท้จริงนั้นอยู่ในความสามัคคีกับคนของเขา

ทดสอบการทำงาน

การส่งผลงานที่ดีของคุณไปยังฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงาน จะรู้สึกขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง

โรงเรียนมัธยมศึกษาปีที่ 36

บทคัดย่อเกี่ยวกับวรรณกรรม

ในหัวข้อ: “ รูปแบบของความรักชาติที่แท้จริงและเท็จในนวนิยาย“ สงครามและสันติภาพ”

เสร็จสิ้นโดย: นักเรียน

คิริลลอฟ เอ.เอฟ.

ตรวจสอบโดย: Fedulova E.A.

แอสตร้าคาน 2548

แก่นแท้ของความรักชาติที่แท้จริงและเท็จในนวนิยาย

"สงครามและสันติภาพ"

ธีมหลักของนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" คือการพรรณนาถึงความสำเร็จของชาวรัสเซียในสงครามรักชาติปี 1812 ผู้เขียนพูดในนวนิยายของเขาทั้งเกี่ยวกับบุตรชายที่ซื่อสัตย์ของปิตุภูมิและเกี่ยวกับผู้รักชาติจอมปลอมที่คิดแต่ผลประโยชน์ของตนเองเท่านั้น

ตอลสตอยใช้เทคนิคการต่อต้านเพื่อพรรณนาทั้งเหตุการณ์และตัวละครในนวนิยาย มาติดตามเหตุการณ์ในนิยายกัน ในเล่มแรกเขาพูดถึงสงครามกับนโปเลียนในปี 1805-1807 ซึ่งรัสเซีย (พันธมิตรของออสเตรียและปรัสเซีย) พ่ายแพ้ มีสงครามเกิดขึ้น ในออสเตรีย นายพลแม็คพ่ายแพ้ใกล้เมืองอุล์ม กองทัพออสเตรียยอมจำนน ภัยคุกคามต่อความพ่ายแพ้ปรากฏเหนือกองทัพรัสเซีย จากนั้น Kutuzov ก็ตัดสินใจส่ง Bagration พร้อมทหารสี่พันคนผ่านภูเขาโบฮีเมียนอันขรุขระเพื่อพบกับชาวฝรั่งเศส Bagration ต้องทำการเปลี่ยนแปลงที่ยากลำบากอย่างรวดเร็วและชะลอกองทัพฝรั่งเศสที่แข็งแกร่งสี่หมื่นคนออกไปจนกว่า Kutuzov จะมาถึง ทีมของเขาจำเป็นต้องทำผลงานอันยิ่งใหญ่เพื่อช่วยกองทัพรัสเซีย ดังนั้นผู้เขียนจึงนำผู้อ่านไปสู่ภาพการต่อสู้ครั้งใหญ่ครั้งแรก ในการต่อสู้ครั้งนี้ Dolokhov มีความกล้าหาญและกล้าหาญเช่นเคย ความกล้าหาญของ Dolokhov ปรากฏชัดในการรบโดยที่ "เขาสังหารชาวฝรั่งเศสคนหนึ่งในระยะเผาขน คนแรกจับเจ้าหน้าที่ที่ยอมจำนนด้วยปลอกคอ" แต่หลังจากนั้นเขาก็ไปหาผู้บัญชาการกองทหารและรายงานเกี่ยวกับ "ถ้วยรางวัล" ของเขา: "โปรดจำไว้ว่า ฯพณฯ ของคุณ!" จากนั้นเขาก็แก้ผ้าเช็ดหน้า ดึงออก และแสดงเลือดแห้ง: “ข้าพเจ้ามีบาดแผลด้วยดาบปลายปืน ข้าพเจ้ายืนอยู่ข้างหน้า ฯพณฯ” ทุกที่เสมอ เขาจำเกี่ยวกับตัวเองเป็นอันดับแรก เฉพาะเกี่ยวกับตัวเขาเอง ทุกอย่างที่เขาทำ เขาทำเพื่อตัวเอง เราไม่แปลกใจกับพฤติกรรมของ Zherekhov เมื่อถึงจุดสูงสุดของการต่อสู้ Bagration ส่งคำสั่งสำคัญให้เขาไปยังนายพลทางปีกซ้าย เขาไม่ได้ไปข้างหน้าซึ่งได้ยินเสียงการยิง แต่เริ่มมองหานายพลที่อยู่ห่างจากการต่อสู้ เนื่องจากคำสั่งที่ยังไม่ได้ส่ง ชาวฝรั่งเศสจึงตัดเสือกลางรัสเซียออก หลายคนเสียชีวิตและบาดเจ็บ มีเจ้าหน้าที่ดังกล่าวจำนวนมาก พวกเขาไม่ใช่คนขี้ขลาด แต่พวกเขาไม่รู้ว่าจะลืมตัวเอง อาชีพการงาน และผลประโยชน์ส่วนตัวเพื่อจุดประสงค์เดียวกันได้อย่างไร แต่กองทัพรัสเซียไม่เพียงประกอบด้วยเจ้าหน้าที่ดังกล่าวเท่านั้น ในบทที่บรรยายถึง Battle of Shengraben เราได้พบกับวีรบุรุษที่แท้จริง เขานั่งอยู่ที่นี่ ผู้กล้าแห่งสงครามนี้ ผู้กล้าแห่ง “กรรม” นี้ ตัวเล็กๆ ผอมๆ สกปรก นั่งเท้าเปล่า ถอดรองเท้าบู๊ตออก นี่คือเจ้าหน้าที่ปืนใหญ่ ทูชิน “ด้วยดวงตากลมโต ฉลาด และใจดี เขามองดูผู้บังคับบัญชาที่เข้ามาและพยายามพูดตลกว่า “ทหารบอกว่าคุณถอดรองเท้าได้คล่องตัวกว่า” และเขาก็เขินอาย รู้สึกว่าเรื่องตลกไม่ประสบความสำเร็จ ”

ตอลสตอยทำทุกอย่างเพื่อให้กัปตันทูชินปรากฏตัวต่อหน้าเราในรูปแบบที่ไม่กล้าหาญและตลกที่สุด แต่ชายตลกคนนี้ที่เป็นฮีโร่ประจำวันนี้ เจ้าชาย Andrei จะพูดอย่างถูกต้องเกี่ยวกับเขา:“ เราเป็นหนี้ความสำเร็จของวันนี้ที่สำคัญที่สุดคือการกระทำของแบตเตอรี่นี้และความกล้าหาญอย่างกล้าหาญของกัปตัน Tushin และคณะของเขา”

ฮีโร่คนที่สองของ Battle of Shengraben คือ Timokhin เขาปรากฏตัวขึ้นทันทีที่ทหารตื่นตระหนกและวิ่งหนี ทุกอย่างดูเหมือนสูญหายไป แต่ในขณะนั้นชาวฝรั่งเศสที่รุกเข้ามาหาเราก็วิ่งกลับไปและทหารปืนไรเฟิลชาวรัสเซียก็ปรากฏตัวขึ้นในป่า นี่คือบริษัทของทิโมคิน และต้องขอบคุณ Timokhin เท่านั้นที่ทำให้ชาวรัสเซียสามารถกลับมาและรวบรวมกองพันได้ ความกล้าหาญมีความหลากหลาย มีผู้คนมากมายที่กล้าหาญในการต่อสู้อย่างควบคุมไม่ได้ แต่กลับหลงทางในชีวิตประจำวัน ตอลสตอยสอนให้ผู้อ่านเห็นผู้คนที่กล้าหาญอย่างแท้จริงผ่านภาพของ Tushin และ Timokhin ความกล้าหาญที่สุขุมรอบคอบเจตจำนงอันยิ่งใหญ่ของพวกเขาซึ่งช่วยเอาชนะความกลัวและชนะการต่อสู้ผ่านภาพของ Tushin และ Timokhin

Lev Nikolayevich Tolstoy ปฏิเสธสงคราม โดยโต้เถียงอย่างดุเดือดกับผู้ที่ค้นพบ "ความงามแห่งความสยองขวัญ" ในสงคราม เมื่ออธิบายสงครามปี 1805 ตอลสตอยทำหน้าที่เป็นนักเขียนผู้รักสงบ แต่เมื่ออธิบายสงครามปี 1812 ผู้เขียนเปลี่ยนมาใช้จุดยืนของความรักชาติ สงครามปี 1812 ปรากฏในภาพของตอลสตอยว่าเป็นสงครามของประชาชน ผู้เขียนสร้างภาพผู้ชายและทหารจำนวนมาก ซึ่งการตัดสินร่วมกันประกอบขึ้นเป็นโลกทัศน์ของผู้คน พ่อค้า Ferapontov เชื่อมั่นว่าชาวฝรั่งเศสจะไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในมอสโก "พวกเขาไม่ควร" แต่เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับการยอมจำนนของมอสโกเขาจึงเข้าใจว่า "การแข่งขันตัดสินใจแล้ว!" และหากรัสเซียกำลังจะตายก็ไม่มีประโยชน์ที่จะรักษาทรัพย์สินของคุณ เขาตะโกนบอกทหารให้เอาสิ่งของของเขาไป เพื่อไม่ให้ "ปีศาจ" ไปถึงไหนเลย ผู้ชาย Karp และ Vlas ปฏิเสธที่จะขายหญ้าแห้งให้กับชาวฝรั่งเศส จับอาวุธและกลายเป็นพรรคพวก ในช่วงเวลาแห่งการทดลองที่ยากลำบากสำหรับปิตุภูมิ การปกป้องมาตุภูมิกลายเป็น "เป้าหมายของผู้คน" และเป็นสากล ฮีโร่ทั้งหมดของนวนิยายเรื่องนี้ได้รับการทดสอบจากด้านนี้: พวกเขามีชีวิตชีวาด้วยความรู้สึกของชาติหรือไม่ พวกเขาพร้อมสำหรับความกล้าหาญ สำหรับการเสียสละอย่างสูงและการเสียสละตนเองหรือไม่

ด้วยความรักต่อมาตุภูมิและความรู้สึกรักชาติ เจ้าชาย Andrei Bolkonsky และทหารในกองทหารของเขามีความเท่าเทียมกัน แต่เจ้าชาย Andrei ไม่เพียงแต่มีชีวิตชีวาด้วยความรู้สึกสากลเท่านั้น แต่ยังรู้วิธีพูดคุย วิเคราะห์ และเข้าใจแนวทางทั่วไปอีกด้วย เขาคือผู้ที่สามารถประเมินและกำหนดอารมณ์ของกองทัพทั้งหมดก่อนการต่อสู้ที่โบโรดิโน ผู้เข้าร่วมจำนวนมากในเหตุการณ์อันยิ่งใหญ่เองก็แสดงความรู้สึกแบบเดียวกันและไม่ได้รู้ตัวด้วยซ้ำ - พวกเขาแค่พูดน้อยเท่านั้น

“ เชื่อฉันทหารในกองพันของฉันไม่ดื่มวอดก้า: พวกเขาบอกว่าไม่ใช่วันนี้” นั่นคือทั้งหมดที่เจ้าชาย Andrei ได้ยินเกี่ยวกับทหารจากผู้บังคับกองพัน Timokhin Pierre Bezukhov เข้าใจความหมายของคำว่า "ไม่ชัดเจน" และคำพูดที่สั้นเกินไปของทหาร: "พวกเขาต้องการโจมตีผู้คนทั้งหมดเพียงคำเดียว - มอสโก พวกเขาต้องการยุติด้านเดียว" ทหารแสดงความมั่นใจในชัยชนะและความพร้อมที่จะสละชีพเพื่อมาตุภูมิ ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ตอลสตอยบรรยายถึงสงครามในปี 1812 เฉพาะในดินแดนของรัสเซียเท่านั้นซึ่งเป็นสงครามที่ยุติธรรม D. S. Likhachev เขียนว่า: “ ด้านประวัติศาสตร์ของนวนิยายเรื่องนี้ในส่วนที่ได้รับชัยชนะทางศีลธรรมทั้งหมดจบลงในรัสเซียและไม่มีเหตุการณ์ใดในตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ที่เกินขอบเขตของดินแดนรัสเซียใน "สงครามและสันติภาพ" ก็ไม่มีเช่นกัน การต่อสู้ของไลพ์ซิกหรือการยึดครองปารีส สิ่งนี้เน้นย้ำด้วยการตายของคูทูซอฟ นอกจากนี้ ฮีโร่พื้นบ้านคนนี้ยัง "ไม่จำเป็น" ในด้านข้อเท็จจริงของเหตุการณ์ ตอลสตอยมองเห็นแนวคิดยอดนิยมแบบเดียวกันของสงครามป้องกันตัว .. ศัตรูผู้บุกรุกผู้รุกรานไม่สามารถใจดีและถ่อมตัวได้ มีข้อมูลที่ถูกต้องเกี่ยวกับ Batu, Birger, Torcal Knutson, Magnus, Mamai, Tokhtamysh, Tamerlane, Edigei, Stefan Batory หรือเกี่ยวกับศัตรูอื่น ๆ ที่บุกเข้าไปในดินแดนรัสเซีย : โดยธรรมชาติแล้วเขาจะต้องภาคภูมิใจมั่นใจในตนเองหยิ่งผยองจะพูดถ้อยคำที่ดังและว่างเปล่าโดยอาศัยการกระทำนี้เพียงอย่างเดียว ผู้พิทักษ์ปิตุภูมิจะถ่อมตัวเสมอจะอธิษฐานก่อนออกศึกเพราะเขารอความช่วยเหลือจากเบื้องบนและมั่นใจในความถูกต้องของเขา ความจริง ความจริงด้านจริยธรรมอยู่ข้างเขา และนี่เป็นสิ่งที่กำหนดภาพลักษณ์ของเขา”

ชาวรัสเซียทั้งหมดลุกขึ้นต่อสู้กับผู้รุกราน Lev Nikolayevich Tolstoy เชื่อว่าบทบาทของบุคคลในประวัติศาสตร์นั้นไม่มีนัยสำคัญ เพราะคนธรรมดาหลายล้านคนสร้างประวัติศาสตร์ Tushin และ Tikhon Shcherbaty เป็นตัวแทนทั่วไปของชาวรัสเซียที่ลุกขึ้นเพื่อต่อสู้กับศัตรู

ตอลสตอยสร้างภาพที่สดใสของพรรคพวกที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยชาวนา Tikhon Shcherbaty ซึ่งยึดติดกับการปลดประจำการของเดนิซอฟ Tikhon โดดเด่นด้วยสุขภาพที่ยอดเยี่ยมความแข็งแกร่งทางร่างกายและความอดทนมหาศาล ในการต่อสู้กับฝรั่งเศส เขาแสดงให้เห็นถึงความชำนาญ ความกล้าหาญ และความกล้าหาญ โดยทั่วไปแล้วเรื่องราวของ Tikhon เกี่ยวกับการที่ชาวฝรั่งเศสสี่คนโจมตีเขา "ด้วยไม้เสียบ" และเขาโจมตีพวกเขาด้วยขวาน สิ่งนี้สะท้อนภาพลักษณ์ของชาวฝรั่งเศส - นักฟันดาบและชาวรัสเซียที่ถือกระบอง Tikhon เป็นงานศิลปะที่เป็นรูปธรรมของ "สโมสรแห่งสงครามประชาชน"

กองทหารซึ่งโจมตีขบวนรถของศัตรูอยู่ตลอดเวลามีอาวุธมากมาย แต่ Tikhon ไม่ต้องการมัน - เขาทำตัวแตกต่างออกไปและการดวลกับฝรั่งเศสเมื่อจำเป็นต้องได้รับ "ลิ้น" ค่อนข้างอยู่ในจิตวิญญาณของการโต้แย้งทั่วไปของตอลสตอยเกี่ยวกับสงครามปลดปล่อยของประชาชน: "ไปกันเถอะ ฉันพูดกับผู้พัน สี่คนรีบวิ่งเข้ามาหาฉันด้วยขวานในลักษณะนี้: "คุณเป็นอะไรพระคริสต์อยู่กับคุณ" Tikhon ร้องไห้โบกมือและขมวดคิ้วอย่างน่ากลัวยื่นหน้าอกของเขาออกมา

ตอลสตอยเปรียบเทียบความรักชาติที่เป็นที่นิยมกับความรักชาติจอมปลอมของชนชั้นสูงทางโลกซึ่งเป้าหมายหลักคือการจับ "ไม้กางเขนรูเบิลอันดับ" ความรักชาติของขุนนางมอสโกประกอบด้วยการที่พวกเขากินซุปกะหล่ำปลีรัสเซียแทนอาหารฝรั่งเศส และถูกปรับเนื่องจากพูดภาษาฝรั่งเศส การปรากฏตัวของ Alexander I ในการพรรณนาของ Tolstoy นั้นไม่น่าดู ลักษณะของการตีสองหน้าและความหน้าซื่อใจคดที่มีอยู่ใน "สังคมชั้นสูง" ก็แสดงออกมาในลักษณะของกษัตริย์ด้วย

มองเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในฉากการมาถึงของอธิปไตยในกองทัพหลังจากชัยชนะเหนือศัตรู Alexander สวมกอด Kutuzov โดยพึมพำ: "นักแสดงตลกเก่า" S.P. Bychkov เขียนว่า: "ไม่ Alexander ฉันไม่ใช่ "ผู้กอบกู้ปิตุภูมิ" ตามที่ผู้รักชาติพยายามพรรณนาและไม่ใช่ในหมู่ผู้ติดตามของซาร์ที่ควรมองหาผู้จัดงานที่แท้จริงของการต่อสู้กับศัตรู ในทางตรงกันข้าม ที่ศาล ในวงในของซาร์ มีกลุ่มผู้พ่ายแพ้โดยสิ้นเชิงซึ่งนำโดยแกรนด์ดุ๊กและนายกรัฐมนตรี Rumyantsev ซึ่งกลัวนโปเลียนและยืนหยัดเพื่อยุติสันติภาพกับเขา"

Platon Karataev เป็นศูนย์รวมของ "ทุกสิ่งของรัสเซีย ดีและกลมกล่อม" ปิตาธิปไตย ความอ่อนน้อมถ่อมตน การไม่ต่อต้าน ความนับถือศาสนา - คุณสมบัติทั้งหมดที่ Lev Nikolaevich Tolstoy มีคุณค่ามากในหมู่ชาวนารัสเซีย Lidia Dmitrievna Opulskaya เขียนว่า: “ภาพของ Plato มีความซับซ้อนและขัดแย้งกันมากขึ้น ซึ่งมีความหมายอย่างมากต่อแนวคิดทางประวัติศาสตร์และปรัชญาทั้งหมดของหนังสือเล่มนี้ อย่างไรก็ตาม Tikhon Shcherbaty เป็นเพียงอีกด้านหนึ่งเท่านั้น” ความคิดชาวบ้าน”

ความรักชาติและความใกล้ชิดกับประชาชนเป็นลักษณะเฉพาะที่สุดของ Pierre Bezukhov, Prince Andrei Bolkonsky และ Natasha Rostova สงครามประชาชนในปี 1812 มีพลังทางศีลธรรมมหาศาลที่ทำให้วีรบุรุษคนโปรดของตอลสตอยบริสุทธิ์และเกิดใหม่ เผาผลาญอคติในชนชั้นและความรู้สึกเห็นแก่ตัวในจิตวิญญาณของพวกเขา ในสงครามรักชาติ ชะตากรรมของเจ้าชาย Andrei เป็นไปตามเส้นทางเดียวกันกับชะตากรรมของประชาชน Andrei Bolkonsky มีความใกล้ชิดกับทหารธรรมดา “ ในกองทหารพวกเขาเรียกเขาว่า "เจ้าชายของเรา" พวกเขาภูมิใจในตัวเขาและรักเขา" ตอลสตอยเขียน เขาเริ่มมองเห็นจุดประสงค์หลักของมนุษย์ในการรับใช้ผู้คนและประชาชน ก่อนสงครามปี 1812 เจ้าชายอังเดรตระหนักดีว่าอนาคตของประชาชนไม่ได้ขึ้นอยู่กับความประสงค์ของผู้ปกครอง แต่ขึ้นอยู่กับตัวประชาชนเอง Lidia Dmitrievna Opulskaya เขียนว่า:“ เมื่อเข้าใจถึงน้ำพุแห่งสงครามภายในแล้ว Andrei Bolkonsky ยังคงเข้าใจผิดเกี่ยวกับโลก เขาถูกดึงดูดเข้าสู่ขอบเขตสูงสุดของชีวิตของรัฐ“ ที่ซึ่งอนาคตกำลังถูกเตรียมไว้ซึ่งชะตากรรมของคนนับล้านขึ้นอยู่กับ " แต่ชะตากรรมของคนนับล้านไม่ได้ถูกตัดสินโดย Adam Czartoryski, Speransky ไม่ใช่จักรพรรดิ Alexander แต่เป็นล้านคนเหล่านี้เอง - นี่เป็นหนึ่งในแนวคิดหลักของปรัชญาประวัติศาสตร์ของ Tolstoy

ทหารรัสเซียธรรมดายังมีบทบาทสำคัญในการฟื้นฟูศีลธรรมของปิแอร์เบซูคอฟอีกด้วย เขามีความหลงใหลในความสามัคคีและการกุศลและไม่มีอะไรทำให้เขาพึงพอใจทางศีลธรรม มีเพียงการสื่อสารอย่างใกล้ชิดกับคนธรรมดาเท่านั้นที่เขาเข้าใจว่าจุดประสงค์ของชีวิตอยู่ในชีวิตนั่นเอง: “ตราบใดที่มีชีวิต ความสุขก็อยู่ที่นั่น” ในสนาม Borodino ก่อนที่จะพบกับ Karataev ปิแอร์เบซูคอฟก็เกิดแนวคิดเรื่องการทำให้เข้าใจง่าย:“ การเป็นทหารก็แค่ทหาร!” การพบปะกับทหารธรรมดามีผลอย่างมากต่อจิตวิญญาณของเขาทำให้จิตสำนึกของเขาตกใจและกระตุ้น ปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงสร้างใหม่ทั้งชีวิต Lidia Dmitrievna Opulskaya เขียนว่า: “ ปิแอร์ได้รับความอุ่นใจและความมั่นใจในความหมายของชีวิตหลังจากประสบกับช่วงเวลาที่กล้าหาญในปีที่ 12 และความทุกข์ทรมานจากการถูกจองจำที่อยู่เคียงข้างคนธรรมดาสามัญกับ Platon Karataev เขาประสบกับ "ความรู้สึกไม่มีนัยสำคัญของเขาและ การหลอกลวงเมื่อเปรียบเทียบกับความจริงความเรียบง่ายและความแข็งแกร่งของคนประเภทนั้นที่ตราตรึงอยู่ในจิตวิญญาณของเขาเรียกพวกเขาว่า " "การเป็นทหารก็แค่ทหาร" ปิแอร์คิดด้วยความยินดี เป็นลักษณะเฉพาะที่ทหาร แม้ว่าจะไม่ได้ยอมรับปิแอร์ทันทีโดยเต็มใจและตั้งชื่อเล่นให้เขาว่า " เจ้านายของเรา" เช่นเดียวกับอันเดรย์ "เจ้าชายของเรา" ปิแอร์ไม่สามารถกลายเป็น "แค่ทหาร" หยดที่รวมเข้ากับพื้นผิวทั้งหมดของลูกบอล จิตสำนึกของเขา ความรับผิดชอบส่วนบุคคลสำหรับชีวิตของลูกบอลทั้งหมดนั้นไม่อาจกำจัดได้ในตัวเขา เขาคิดอย่างแรงกล้าว่าผู้คนจะต้องสัมผัสถึงความรู้สึกของตนเอง เพื่อทำความเข้าใจอาชญากรรมทั้งหมด ความเป็นไปไม่ได้ทั้งหมดของสงคราม”

ลักษณะเชิงบวกของ Natasha Rostova ได้รับการเปิดเผยด้วยความสดใสเป็นพิเศษในช่วงเวลาที่เธอก่อนที่ชาวฝรั่งเศสจะเข้าสู่มอสโกโดยได้รับแรงบันดาลใจจากความรู้สึกรักชาติบังคับให้เธอโยนสิ่งของของครอบครัวออกจากรถเข็นแล้วพาผู้บาดเจ็บและเมื่อเธอในอีกทางหนึ่ง ช่วงเวลาที่มีความสุขและสนุกสนาน การแสดงเต้นรำแบบรัสเซีย และความชื่นชมในดนตรีพื้นบ้านเผยให้เห็นถึงพลังอันเต็มเปี่ยมของจิตวิญญาณของชาติที่มีอยู่ในนั้น พลังแห่งการฟื้นฟูมาจากนาตาชา การหลุดพ้นจากความเท็จ ความเท็จ ความเคยชิน นำไปสู่ "แสงสว่างอันเสรีของพระเจ้า"

ในสงครามปี 1812 เมื่อทหารทุกคนต่อสู้เพื่อบ้านของเขา เพื่อครอบครัวและเพื่อนๆ เพื่อบ้านเกิดของเขา การตระหนักถึงอันตราย “เพิ่มความแข็งแกร่งของเขาเป็นสิบเท่า” ยิ่งนโปเลียนก้าวเข้าสู่ส่วนลึกของรัสเซียมากเท่าไร กองทัพรัสเซียก็แข็งแกร่งขึ้นเท่านั้น กองทัพฝรั่งเศสก็ยิ่งอ่อนแอลง กลายเป็นกลุ่มหัวขโมยและผู้ปล้นสะดม มีเพียงความปรารถนาของประชาชน ความรักชาติของประชาชนเท่านั้น "จิตวิญญาณแห่งกองทัพ" ทำให้กองทัพอยู่ยงคงกระพัน ตอลสตอยสรุปเรื่องนี้ในนวนิยายมหากาพย์เรื่อง War and Peace ที่เป็นอมตะของเขา

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

1. แอล.เอ็น. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ", M. , "โซเวียตรัสเซีย" 2534

2. เอเอเอ Saburov "สงครามและสันติภาพ" L.N. ตอลสตอย. ปัญหาและบทกวี" สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก 2524

3. L. Libedinskaya, "Living Heroes", M. , "วรรณกรรมเด็ก" 2525

เอกสารที่คล้ายกัน

ธีมประวัติศาสตร์ของสงครามประชาชนในนวนิยายของแอล. เอ็น. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ" เหตุการณ์สงครามรักชาติปี 1812 วิเคราะห์ประวัติความเป็นมาของการสร้างนวนิยาย การวิจัยทางศีลธรรมและปรัชญาของผู้เขียน ความกล้าหาญและความรักชาติโดยรวมของประชาชนในการพ่ายแพ้ของฝรั่งเศส

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 11/06/2008

สงครามรักชาติ ค.ศ. 1812 อัพเดตธีมของสงครามรักชาติ การค้นพบทางศิลปะขั้นพื้นฐานของพุชกิน ม.ยู. Lermontov แสดงความสนใจเป็นพิเศษในประวัติศาสตร์ของชาติ ในปี พ.ศ. 2410 Lev Nikolaevich Tolstoy ทำงานด้านสงครามและสันติภาพเสร็จ

เรียงความเพิ่มเมื่อ 05/03/2550

หลักฐานที่ถูกต้องประการแรกซึ่งสืบเนื่องมาจากจุดเริ่มต้นของงานของ L.N. นวนิยายของตอลสตอยเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" สงครามปลดปล่อยที่เกิดขึ้นโดยชาวรัสเซียเพื่อต่อต้านผู้รุกรานจากต่างประเทศ ตัวเลือกสำหรับการเริ่มนวนิยาย คำอธิบายเหตุการณ์สงครามรักชาติปี 1812

การนำเสนอเพิ่มเมื่อ 05/04/2016

นักเขียนเกี่ยวกับมหาสงคราม ชะตากรรมอันน่าเศร้าของผู้คนในสงครามโลกครั้งที่สอง Yuri Bondarev และผลงานของเขาเกี่ยวกับสงคราม ผลงานของ Viktor Astafiev เล่าเกี่ยวกับชายผู้ทำสงครามและความกล้าหาญของเขา แก่นของโศกนาฏกรรมของสงครามมีอยู่ในวรรณกรรมไม่สิ้นสุด

เรียงความเพิ่มเมื่อ 10/13/2551

แก่นเรื่องของชะตากรรมของประชาชนในช่วงปีแห่งการปฏิวัติและสงครามกลางเมือง ความแตกต่างระหว่างการพรรณนาถึงสงครามของ M. A. Sholokhov กับผู้เขียนคนอื่น ๆ วิธีการที่ M. A. Sholokhov เขียนนวนิยายอันยิ่งใหญ่ของเขา - มหากาพย์ "Quiet Don" ปัญหาสงคราม อิทธิพลต่อชะตากรรมของผู้คน

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 28/11/2551

ความรู้และคำอธิบายที่ถูกต้องเกี่ยวกับความเป็นจริงของสงคราม ความจริงของชีวิต ท้ายที่สุดแล้ว ความจริงดั้งเดิมที่สุดเกี่ยวกับสงครามไม่ใช่วิธีที่กระสุนส่งเสียงหวีดหวิว แต่วิธีที่ผู้คนบิดตัวด้วยความทุกข์ทรมานและเสียชีวิต ความจริงก็คือ พวกเขา ผู้อยู่ในภาวะสงคราม คิด รู้สึก ต่อสู้ ทนทุกข์ ตาย ฆ่าศัตรู

บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 16/06/2547

ประเพณีการวาดภาพสงครามและบุคคลที่มีส่วนร่วมในวรรณคดีรัสเซีย สนใจในโลกภายในของเขา L.N. ตอลสตอย "เรื่องราวของเซวาสโทพอล", "สงครามและสันติภาพ" ลักษณะของการพรรณนาถึงบุคคลที่อยู่ในสงครามในเรื่องของ O.N. Ermakova และ V.S. มาคานินา.

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 18/02/2552

ความพยายามที่จะสร้างภาพพาโนรามาของสงครามในนวนิยายเรื่อง “พวกเขาต่อสู้เพื่อมาตุภูมิ” ทัศนคติของบุคคลระหว่างสงครามในนวนิยายเรื่อง "พวกเขาต่อสู้เพื่อมาตุภูมิ" นวัตกรรมการแก้ปัญหาแบบเห็นอกเห็นใจต่อปัญหาชีวิตมนุษย์ในสงครามในเรื่องราวของ M.A. Sholokhov "ชะตากรรมของมนุษย์"

วิทยานิพนธ์เพิ่มเมื่อ 25/09/2552

สงครามที่ยาวนานตลอดชีวิต เยาวชนของกวีหญิง บทกวีแรก บทกวีเกี่ยวกับมหาสงครามแห่งความรักชาติ: จากด้านหลังโต๊ะไปจนถึงดังสนั่น “สิ่งสำคัญ” ในชีวิตของเธอ ยูเลีย ดรูนินา และซิไนดา ซัมโซโนวา เกี่ยวกับสงครามหลังสงคราม Yu. Drunina - เลขาธิการสหภาพนักเขียน เกี่ยวกับความรัก

บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 02/09/2551

ประวัติความเป็นมาของการสร้างนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ระบบภาพในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ลักษณะของสังคมฆราวาสในนวนิยาย ฮีโร่คนโปรดของตอลสตอย: Bolkonsky, Pierre, Natasha Rostova ลักษณะของสงคราม "ไม่ยุติธรรม" ปี 1805