หนังสือพิมพ์คริสตจักรออร์โธดอกซ์ หนังสือพิมพ์คริสตจักรออร์โธดอกซ์ สวรรค์มีความหมายอย่างไรต่อเจตจำนงเสรีของผู้ได้รับความรอด?

(ความหมาย) - เกี่ยวกับคนที่มีสิทธิ์เลือกเสรีภาพในการดำเนินการ (สุภาษิตรัสเซีย)

เจตจำนงเสรี- เกี่ยวกับคนที่สามารถทำได้ตามที่เขาพอใจ (พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซีย (1992), N. Yu. Shvedova, "ฟรี")

สุภาษิต "เจตจำนงเสรี ผู้ที่ได้รับความรอดคือสวรรค์" มีอยู่ในพจนานุกรมอธิบายและวลีขนาดใหญ่ (1904):

“นั่นคือเจตจำนงเสรี (สามารถทำได้ตามที่เขาต้องการ)สวรรค์สำหรับผู้ได้รับความรอด (ผู้ใดไม่ดำเนินชีวิตตามใจชอบแต่ทำตามที่พระเจ้าสั่ง ผู้นั้นจะรอด)"

"เจตจำนงเสรีในความหมายที่แท้จริง - เกี่ยวกับสิทธิของผู้มีอิสระ (ไม่ใช่ทาส) ที่จะเพลิดเพลินกับเสรีภาพอย่างสมบูรณ์ในการกระทำและการเคลื่อนไหวจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่ง"

- "สู่เจตจำนงเสรี สู่สวรรค์"

“เจตจำนงเสรี ผู้ที่ได้รับความรอดคือสวรรค์ ป่าคือทุ่งนา ปีศาจคือหนองน้ำ”

สำนวนจากเวลาที่ทาสในมาตุภูมิเพิ่งถูกสร้างขึ้น ในสมัยนั้น ชาวนาถูกแบ่งออกเป็นเสรีชนและทาส (ทาส) ชาวนาอิสระสามารถเปลี่ยนสถานที่อยู่อาศัย ที่ดิน ฯลฯ ดังนั้น สำนวนนี้จึงเน้นย้ำถึงสิทธิของบุคคลที่มีอิสระในเสรีภาพ

ตัวอย่าง

“ก็อย่างที่รู้!.. อิสรภาพสำหรับเสรี สวรรค์สำหรับผู้ได้รับความรอดแต่มันไม่มีประโยชน์เลยที่คุณจะไม่เห็นด้วย... ครั้งต่อไปคุณจะต้องการให้เงินสิบรูเบิล แต่คุณจะไม่พบคนจมน้ำ ... "

“สินค้ามีชีวิต” (พ.ศ. 2425) สามีที่ขายภรรยาบอกกับคนรักว่า

“แต่ Grokholsky ก็ไม่ควรจะตำหนิ... สินค้าของฉัน เงินของเขา... อิสรภาพสำหรับเสรี สวรรค์สำหรับผู้ได้รับความรอด..."

“คุณมักจะได้ยินสุภาษิต
“มีอิสรภาพสำหรับผู้เสรี สวรรค์สำหรับผู้ได้รับความรอด”

จะเข้าใจให้ถูกต้องได้อย่างไร?

นาตาเลีย มอสคาเลนโก

ตอบโดย Andrey Ukhtomsky ผู้สมัครสาขาวิชาเทววิทยา

สุภาษิตที่รู้จักกันดีว่า "สู่เจตจำนงเสรี สวรรค์สู่ผู้รอด" มีความหมายลึกซึ้ง เจตจำนงเสรี - บุคคลมีอิสระที่จะทำตามที่เขาต้องการ สวรรค์สำหรับผู้ได้รับความรอด - ใครก็ตามที่ไม่ดำเนินชีวิตตามความประสงค์ของตนเอง แต่เป็นไปตามที่พระเจ้าสั่ง ผู้นั้นจะรอด กล่าวอีกนัยหนึ่ง บุคคลสามารถปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระเจ้าหรือขัดต่อพระประสงค์ของพระเจ้าได้ แต่เฉพาะการกระทำที่ทำตามพระประสงค์ของพระเจ้าเท่านั้นที่จะนำบุคคลไปสู่สวรรค์ คำพูดนี้ฟังดูกระชับกว่าในภาษาเยอรมันซึ่งเทียบเท่ากับสุภาษิต: “Des Menschen Wille ist sein Himmelreich”, “ความปรารถนาของมนุษย์คืออาณาจักรแห่งสวรรค์”...

สุภาษิตนี้มักใช้เมื่อพวกเขาต้องการแสดงความไม่เห็นด้วยกับการกระทำเช่น "มือของตัวเองเป็นนาย" และเพื่อแสดงความเคารพต่อเสรีภาพของมนุษย์ เพียงบอกเป็นนัยถึงความเป็นไปได้ของผลที่ตามมา คำอธิบายสุภาษิตนี้สามารถเปรียบเทียบได้กับถ้อยคำในพระคัมภีร์: “เราได้ตั้งชีวิตและความตาย คำอวยพรและคำสาปไว้ต่อหน้าเจ้า เลือกชีวิตที่คุณและลูกหลานของคุณจะมีชีวิตอยู่” (ฉธบ. 30:19)
เนื้อหาของสุภาษิตตลอดจนข้อความในพระคัมภีร์ที่ยกมามีการเคารพต่อเสรีภาพของมนุษย์ เขาไม่ได้ถูกบังคับให้ทำอย่างใดอย่างหนึ่ง แต่มีเพียงหนึ่งในสองวิธีที่ถูกต้อง
ใน “ยุคที่รู้แจ้ง” ของเรา ทุกๆ วันผู้คนดูเหมือนจะมองเห็นอนาคตอย่างโปร่งใสมากขึ้นและปฏิบัติตนอย่างมั่นใจมากขึ้น มีสิ่งหนึ่งที่เขาไม่สังเกตเห็น: ชีวิตของเขาจากภายนอก ไม่เช่นนั้นจำเป็นต้องเป็นทั้งผู้สังเกตการณ์และผู้สังเกต และนี่เป็นไปไม่ได้ เรามองเห็นตัวเองในแสงที่บิดเบี้ยว ดังนั้นมีเพียง “ที่ชัดแจ้งจากภายนอกเท่านั้น” ว่า “ฉันไม่ได้ทำความดีที่ฉันต้องการ แต่ทำความชั่วที่ฉันไม่ต้องการ ฉันทำ” (โรม 7:19) ความปรารถนาของเราไม่ได้ทำให้เกิดการกระทำที่ต้องการเสมอไป ดังที่คุณทราบถนนสู่นรกนั้นปูด้วยเจตนาดี
บุคคลมองเห็นตัวเองผ่านปริซึมแห่งบาปที่บิดเบี้ยว บ่อยครั้งที่คนอื่นไม่สามารถเข้าใจแรงจูงใจของการกระทำของบุคคลได้เสมอไปเพื่อนำเขาไปสู่การตัดสินใจที่ถูกต้องเพื่อให้ "สูตร" ที่ถูกต้องในสถานการณ์ที่กำหนด และมนุษย์ซึ่งเป็นมงกุฎแห่งการสร้างสรรค์สามารถหันไปพึ่งพระเจ้าในฐานะผู้มีสิทธิอำนาจสูงสุดเท่านั้นเพื่อแก้ไขปัญหาของเขา และน้ำพระทัยของพระเจ้าคืออำนาจสูงสุดของมนุษย์
โดยการปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระเจ้าบุคคลหนึ่งจะได้รับการช่วยให้รอดจากแรงกระตุ้นและความปรารถนาบาปที่ฉีกเขาออกจากกันและด้วยเหตุนี้เขาจึงถูกส่งไปสวรรค์ด้วยแรงกระตุ้นเดียว
การจัดเตรียมของพระเจ้านั้นแตกต่างกันสำหรับทุกคน ดังนั้นไม่มีอะไรเกิดขึ้นกับบุคคลที่ปราศจากพระประสงค์ของผู้ทรงอำนาจ ทางเลือกอยู่ที่เราว่าจะติดตามพระเจ้าหรือไม่ นี่ไม่ได้หมายความว่าพระเจ้าทรงกำหนดสถานที่ในชีวิตของทุกคนและให้คำแนะนำ หลังจากนั้นบุคคลก็ "ไม่หลุดออกจากวงจร" เลขที่ พระเจ้าประทานพระบัญญัติแก่มนุษย์คนแรกให้อนุรักษ์อุทยาน เพาะปลูกและตกแต่งสวนแห่งนี้ ด้วยความรักต่อพระผู้สร้างของเขา แต่เมื่อความดีไม่เข้มแข็งขึ้น มนุษย์จึงเริ่มรับใช้มาร... และเมื่อเขาตระหนักว่า “เป็นไปไม่ได้ที่จะรับใช้นายสองคน” มันก็สายเกินไป บาปก็งอกขึ้นมาในจิตสำนึกของมนุษย์ เริ่มแข่งขันกับ พระประสงค์ของพระเจ้าเพื่อชี้นำการกระทำของมนุษย์ อย่างไรก็ตาม พระเจ้าตามพระประสงค์ของพระองค์ ทรงนำบุคคลมาหาพระองค์ พระองค์เท่านั้นที่ทรงทราบวิธีนำบุคคลออกจาก "การรับใช้แบบคู่" โดยการช่วยชีวิตบุคคล พระเจ้าทรงเคารพทางเลือกเสรีของเขา ไม่ทำให้เขากลายเป็นทาสตาบอดของความปรารถนาพื้นฐาน แต่แสดงให้เขาเห็นวิธีที่ดีที่สุดในการออกจากสถานการณ์ โดยยังคงปล่อยให้ทางเลือกเป็นหน้าที่ของบุคคลนั้น

เสียใจที่บุคคลกระทำการอันไร้เหตุผลโดยไม่ฟังคำแนะนำของผู้อื่น

• ⚜ แสงสีขาวให้บังเหียนฟรี
• ⚜ สู่เจตจำนงเสรี สู่เส้นทางเดิน
• ⚜ เจตจำนงของคุณเอง แบ่งปันของคุณเอง (ส่วนแบ่งขึ้นอยู่กับเจตจำนง)
• ⚜ คุณไม่สามารถเอาชนะพระประสงค์ของพระเจ้าได้ (คุณไม่สามารถเอาชนะมันได้)
• ⚜ คุณต้องการมันตามที่คุณต้องการ; หากคุณไม่ต้องการก็เป็นทางเลือกของคุณอีกครั้ง

ในการแสดงออกตั้งแต่สมัยที่ความเป็นทาสในมาตุภูมิเพิ่งถูกสร้างขึ้น ในสมัยนั้น ชาวนาถูกแบ่งออกเป็นเสรีชนและทาส (ทาส)

ชาวนาอิสระสามารถเปลี่ยนสถานที่อยู่อาศัย แปลงที่ดิน และอื่นๆ ได้ ดังนั้นสำนวนนี้จึงเน้นย้ำว่าบุคคลมีสิทธิในการเลือกเสรีภาพในการกระทำ

นั่นคือเจตจำนงเสรี (สามารถทำได้ตามที่เขาต้องการ) ผู้ที่ได้รับความรอดคือสวรรค์ (ผู้ที่ไม่ได้ดำเนินชีวิตตามความประสงค์ของเขาเอง แต่เป็นไปตามที่พระเจ้าสั่งจะได้รับความรอด) คุณยังสามารถค้นหาสุภาษิตเวอร์ชันนี้:

• ⚜ เจตจำนงเสรี ผู้ที่ได้รับความรอดคือสวรรค์ ป่าคือทุ่งนา ปีศาจคือหนองน้ำ

สารวัตรหันไปหา Kartashev แล้วชี้ไปที่ Borisov กล่าวว่า:
- ฉันแนะนำให้คุณอยู่ห่างจากสุภาพบุรุษคนนี้...
“ เขาขอบคุณสำหรับคำแนะนำของคุณ” Borisov ตอบ“ และขอให้คุณอนุญาตให้เขาได้รับคำแนะนำจากการพิจารณาของเขาเอง”
สารวัตร...ตอบว่า
- เจตจำนงเสรี

นิโคไล จอร์จีวิช การิน-มิคาอิลอฟสกี้ "วิศวกร"

อิสรภาพสำหรับเสรี (สวรรค์สำหรับผู้ได้รับความรอด)

เสียใจที่บุคคลกระทำการอันไร้เหตุผลโดยไม่ฟังคำแนะนำของผู้อื่น

วัสดุ ENE

ฟรี - เสรีภาพ, อีกด้วย - สุภาษิตรัสเซียโบราณ

คนรับใช้ฟรี

• “สำหรับพวกโบยาร์ ลูกๆ และคนรับใช้ของโบยาร์ ให้เราเป็นอิสระเถิด” (หมายเลข 61)
• “ และโบยาร์และคนรับใช้ที่ไม่อยู่ภายใต้ขุนนางก็ไปตามทางของพวกเขา” (หมายเลข 27)
• “และสำหรับโบยาร์และคนรับใช้นั้น ให้เราเป็นอิสระเถิด และพวกเขาดูแลบ้านของตนเอง แต่พวกเขาไม่ได้เข้ามาเพื่อเรา และถ้าคุณลากโบยาร์และคนรับใช้ของหมู่บ้านด้วยความยุติธรรมและการส่งส่วยเหนือพื้นดินและน้ำและต้องอาศัยอยู่ในบ้านเกิดของคุณ คุณจะต้องส่งส่วยและความยุติธรรมให้กับพวกเขา เช่นเดียวกับของคุณเอง” (หมายเลข 23)

สันนิษฐานได้ว่าคำพูดที่ว่า "อิสรภาพนั้นฟรี" มาถึงเราตั้งแต่สมัยรูริก ทำไม สวรรค์สำหรับผู้ได้รับความรอดจะชัดเจนเมื่อเราพบว่าค่าใช้จ่ายนี้มักจะต้องเสียค่าใช้จ่ายเท่าใด

ในพจนานุกรมอธิบายและวลีขนาดใหญ่ของ Mikhelson มีสำนวนดังนี้:

อิสรภาพสำหรับผู้เป็นอิสระ สวรรค์สำหรับผู้ได้รับความรอด

นั่นก็คือ เจตจำนงเสรี(สามารถทำได้ตามที่เขาต้องการ) สวรรค์สำหรับผู้ได้รับความรอด(ผู้ใดไม่ดำเนินชีวิตตามใจชอบแต่ทำตามที่พระเจ้าสั่ง ผู้นั้นจะรอด) เจตจำนงของคุณเองส่วนแบ่งของคุณเอง(ส่วนแบ่งขึ้นอยู่กับพินัยกรรม) พ. (คุณกำลังรีบ) ไปยังนิคมหรือไม่? คุณรู้สึกอยากไปตะแลงแกงไหม? สู่เจตจำนงเสรี สวรรค์สู่ผู้รอด!.. (กลุ่ม บี. ตอลสตอย. หนังสือ เงิน. 27.) เจตจำนงเสรีในความหมายที่แท้จริง - เกี่ยวกับสิทธิของผู้มีอิสระ (ไม่ใช่ทาส) ที่จะเพลิดเพลินไปกับเสรีภาพที่สมบูรณ์ของการกระทำและการเคลื่อนไหวจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่ง พ.เด เมนเชน วิลเลอ เป็นผู้นำฮิมเมลไรช์ - มนุษย์มองเห็นความสุขของตนด้วยเจตจำนงเสรีพ. เซบาสเตียน แฟรงค์. Sprichwörtersamlung. ลำดับที่ 16 พ.ศ. 2375 ดู สู่เจตจำนงเสรีสู่ผู้ที่เดินไปตามเส้นทาง- ซม.

อิสรภาพสำหรับเสรี สวรรค์สำหรับผู้ได้รับความรอด

การล่านั้นเลวร้ายยิ่งกว่าพันธนาการ เจตจำนงเสรี(สามารถทำได้ตามที่เขาต้องการ) สวรรค์สำหรับผู้ได้รับความรอด- ดูสิอย่าใช้ชีวิตตามที่คุณต้องการ

เจตจำนงของคุณเองส่วนแบ่งของคุณเอง(ส่วนแบ่งขึ้นอยู่กับความประสงค์)

พ.(คุณกำลังรีบ) ไปยังนิคมหรือไม่? คุณรู้สึกอยากไปตะแลงแกงไหม? สู่เจตจำนงเสรี สวรรค์สู่ผู้รอด!.

กลุ่ม บี. ตอลสตอย. หนังสือ เงิน. 27.

เจตจำนงเสรีในความหมายที่แท้จริง - เกี่ยวกับสิทธิของคนที่มีอิสระ (ไม่ใช่ทาส) ที่จะเพลิดเพลินไปกับเสรีภาพในการดำเนินการและการเคลื่อนไหวจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่ง

พ. เด เมนเชน วิลเลอ เป็นผู้นำฮิมเมลไรช์

มนุษย์มองเห็นความสุขของเขาด้วยเจตจำนงเสรี

พ. เซบาสเตียน แฟรงค์. Sprichwörtersamlung. ลำดับที่ 16. พ.ศ. 2375.

ซม. อย่าใช้ชีวิตในแบบที่คุณต้องการ .

ความคิดและคำพูดของรัสเซีย ของคุณและของคนอื่น ประสบการณ์การใช้วลีภาษารัสเซีย คอลเลกชันของคำที่เป็นรูปเป็นร่างและสัญลักษณ์เปรียบเทียบ ที.ที. 1-2. เดินและคำพูดที่เหมาะสม คอลเลกชันคำพูด สุภาษิต คำพูด สำนวนสุภาษิต และคำเฉพาะภาษารัสเซียและภาษาต่างประเทศ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กประเภท อัค. วิทยาศาสตร์- เอ็ม ไอ มิเชลสัน.

พ.ศ. 2439-2455.

ดูว่า "เสรีภาพเป็นอิสระ สวรรค์ได้รับการช่วยให้รอด" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร:

แสงสีขาวได้รับบังเหียนฟรี มีอิสรภาพสำหรับผู้เสรี สวรรค์สำหรับผู้ได้รับความรอด ดูจะ NAVOLY... เจตจำนงเสรี ผู้ที่ได้รับความรอดคือสวรรค์ ป่าคือทุ่งนา ปีศาจคือหนองน้ำ ดูจะ NAVOLY...

วี.ไอ. ดาห์ล. สุภาษิตของคนรัสเซีย

พ. มากสำหรับความกตัญญูสำหรับความรักและความเสน่หาของคุณ... พระเจ้าสถิตกับเขาด้วยเจตจำนงเสรีเดินตามเส้นทางไม่ใช่การสูญเสียสำหรับเราที่พระองค์ทรงถอยไปจากเราโดยไม่มีเหตุผลชัดเจน เมลนิคอฟ บนภูเขา 2, 10. พ. แวร์ นิชท์ คอมท์, เบราท์ นิช เวกซูเกเฮน ซม.… … ผู้หญิง ความเด็ดขาดของการกระทำที่มอบให้กับบุคคล เสรีภาพ พื้นที่ในการกระทำ การไม่มีพันธนาการ การข่มขืน การบีบบังคับ กิจกรรมสร้างสรรค์ของจิตใจ Khomyakov ตามความประสงค์ของแต่ละคน เจตจำนงของคุณเองส่วนแบ่งของคุณเอง เจตจำนงของพระราชาเอง (เจตจำนงตนเอง) นั้นยิ่งใหญ่กว่า ในคน......

พจนานุกรมอธิบายของดาห์ล เจตจำนงเสรี ผู้ที่ได้รับความรอดคือสวรรค์ ป่าคือทุ่งนา ปีศาจคือหนองน้ำ ดูจะ NAVOLY...

เขาหน้าบูดบึ้งแต่ไม่ได้พองออก ฉันเหนื่อย. คุณทำไม่ได้ คุณจะไม่สามารถจัดการมันได้ แต่ถ้าคุณเครียดคุณก็ช่วยอะไรไม่ได้ จะเกิดอะไรขึ้นกับเขา: คุณจะไม่สามารถถอดหมวกของเขาได้ (จากธรรมเนียมเก่าที่ทำให้ใครบางคนต้องอับอายด้วยการถอดหมวก) คุณไม่สามารถถอดหมวกของเขาออก สินบนจากเขาก็ราบรื่น อูฐก็นอนลงจึง... ... - (ส่วนแบ่งขึ้นอยู่กับเจตจำนง) เจตจำนงเสรีผู้รอดคือสวรรค์ เจตจำนงเสรี (สามารถทำได้ตามที่เขาต้องการ) ผู้ที่ได้รับความรอดคือสวรรค์ (ผู้ไม่ดำเนินชีวิตตามเจตจำนง แต่เป็นไปตามที่พระเจ้าสั่ง จะได้รับความรอด) เด เมนเชน วิลเลอ เป็นผู้นำฮิมเมลไรช์ ผู้เป็นอิสระย่อมมองเห็นตนเอง... ...