สไลด์ 14

Jonathan Swift เป็นคนร่วมสมัยและเพื่อนร่วมชาติของ D. Defoe และฮีโร่ของพวกเขา Robinson และ Gulliver ก็เป็นเพื่อนร่วมชาติและคนรุ่นเดียวกัน พวกเขาอาศัยอยู่ในประเทศเดียวกัน - อังกฤษภายใต้ผู้ปกครองคนเดียวกันอ่านผลงานของกันและกันแม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้รู้จักกันเป็นการส่วนตัวก็ตาม ไม่ต้องสงสัยเลยว่าในงานของพวกเขามีอะไรที่เหมือนกันหลายอย่าง แต่พรสวรรค์ของพวกเขาแต่ละคนนั้นมีความสร้างสรรค์ที่สดใส มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เช่นเดียวกับบุคลิกและโชคชะตาของพวกเขาที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว

Jonathan Swift เรียกตัวเองว่า "โจ๊กเกอร์ โจ๊กเกอร์สุดขั้ว" ผู้เศร้าและขมขื่นกับเรื่องตลกของเขา นักเสียดสีหลายคนในศตวรรษที่ 18, 19 และ 20 เรียกเขาว่าบรรพบุรุษของพวกเขา

สไลด์ 15

Swift ชาวอังกฤษโดยกำเนิดเกิดในปี 1667 ในไอร์แลนด์ในดับลินซึ่งพ่อของนักเขียนในอนาคตย้ายมาหางานทำ หลังจากสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยดับลินในปี พ.ศ. 2332 สวิฟต์ได้รับตำแหน่งเป็นเลขานุการของวิลเลียม เทมเปิล ขุนนางผู้มีอิทธิพล

บริการนี้ส่งผลกระทบอย่างมากต่อ Swift แต่เขาถูกเก็บไว้ที่ Moore Park ข้างห้องสมุดกว้างขวางของ Temple และลูกศิษย์สาวของเขา Esther Johnson ซึ่ง Swift มีความรักอันอ่อนโยนตลอดชีวิตของเขา

หลังจากเทมเพิลเสียชีวิต สวิฟต์ได้ไปที่หมู่บ้านลาราคอร์ในไอร์แลนด์เพื่อบวชที่นั่น สเตลล่าตามที่เอสเธอร์ จอห์นสันเรียกว่าสวิฟท์ก็ตามเขาไป

สไลด์ 16

สวิฟต์ไม่สามารถจำกัดตัวเองอยู่เพียงกิจกรรมเล็กๆ น้อยๆ ของศิษยาภิบาลเท่านั้น ในขณะที่เทมเพิลยังมีชีวิตอยู่ เขาได้ตีพิมพ์บทกวีและจุลสารเล่มแรกของเขา แต่จุดเริ่มต้นที่แท้จริงของงานวรรณกรรมของสวิฟต์ถือได้ว่าเป็นหนังสือของเขาเรื่อง "The Tale of a Barrel" (“Barrel Tale” เป็นสำนวนพื้นบ้านภาษาอังกฤษที่แปลว่า “พูดเรื่องไร้สาระ”, “พูดเรื่องไร้สาระ”) สร้างจากเรื่องราวของพี่น้องสามคน ซึ่งเป็นการเสียดสีอย่างรุนแรงในสามสาขาหลักของศาสนาคริสต์: คาทอลิก โปรเตสแตนต์ และแองกลิกัน "The Tale of a Barrel" สร้างชื่อเสียงให้กับแวดวงวรรณกรรมและการเมืองของลอนดอน ปากกาอันแหลมคมของเขาได้รับความชื่นชมจากพรรคการเมืองทั้งสองพรรค: พรรค Tories และพรรควิก

สไลด์ 17

งานหลักในชีวิตของ Swift คือนวนิยายของเขาเรื่อง Travel to Some Distant Countrys of the World โดย Lemuel Gulliver ศัลยแพทย์คนแรกและจากนั้นเป็นกัปตันของเรือหลายลำ - นี่คือชื่อเต็ม Swift ล้อมรอบงานของเขาด้วยความลึกลับ แม้แต่ผู้จัดพิมพ์ที่ได้รับต้นฉบับของนวนิยายเรื่องนี้จากบุคคลที่ไม่รู้จักในปี 1726 ก็ไม่รู้ว่าใครเป็นผู้แต่ง

หนังสือเกี่ยวกับกัลลิเวอร์มีชะตากรรมคล้ายกับหนังสือเกี่ยวกับโรบินสัน: ในไม่ช้ามันก็กลายเป็นที่โด่งดังไปทั่วโลกหนังสือเล่มโปรดของทั้งเด็กและผู้ใหญ่

สไลด์ 18

“Gulliver's Travels” เป็นรายการทางโปรแกรมของนักเสียดสี Swift ในส่วนแรก ผู้อ่านจะหัวเราะกับความคิดอันไร้สาระของชาวลิลลิปูเทียน ประการที่สองในดินแดนแห่งยักษ์ มุมมองเปลี่ยนไป และปรากฎว่าอารยธรรมของเราสมควรได้รับการเยาะเย้ยแบบเดียวกัน ประการที่สามเป็นการเยาะเย้ยวิทยาศาสตร์และจิตใจมนุษย์โดยทั่วไป ในที่สุด ในประการที่สี่ Yahoos ที่ชั่วช้า (สิ่งมีชีวิตคล้ายมนุษย์ที่น่าขยะแขยง) ปรากฏว่าเป็นศูนย์กลางของธรรมชาติของมนุษย์ในยุคดึกดำบรรพ์ ซึ่งไม่ได้ถูกทำให้สูงส่งด้วยจิตวิญญาณ ตามปกติ Swift ไม่ได้ใช้คำแนะนำทางศีลธรรมโดยปล่อยให้ผู้อ่านได้ข้อสรุปของตัวเอง - ให้เลือกระหว่าง Yahoos และสิ่งที่ตรงกันข้ามทางศีลธรรมซึ่งแต่งกายด้วยชุดม้าที่แปลกประหลาด

สไลด์ 19

โวลเตอร์ (1694-1778)

โห่ฉันอย่างไม่ลังเลฉันจะตอบคุณแบบเดียวกันพี่น้อง

• วอลแตร์

เขาเป็นมากกว่าผู้ชายเขาเป็นยุคสมัย

• วี. ฮิวโก้

สไลด์ 20

ในแต่ละประเทศ ขบวนการการศึกษามีลักษณะเฉพาะของตนเอง การตรัสรู้ของฝรั่งเศสกำลังมุ่งหน้าสู่การปฏิวัติเพื่อเตรียมพร้อม นักตรัสรู้ปฏิเสธระเบียบที่มีอยู่มองหาวิธีจัดระเบียบสังคมอย่างมีเหตุผล ความคิดและข้อเรียกร้องของพวกเขารวมอยู่ในสโลแกน - เสรีภาพ ความเสมอภาค และภราดรภาพของทุกคน ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 ผู้รู้แจ้งชาวฝรั่งเศสเป็นผู้ปกครองความคิดของยุโรปที่ก้าวหน้าทั้งหมด และคนแรกในอันดับแรกคือวอลแตร์

สไลด์ 21

วอลแตร์เป็นกวีและนักเขียนบทละครผู้ยิ่งใหญ่ นักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์ บุคคลสำคัญทางการเมือง เขาเป็นสัญลักษณ์และเป็นบุคคลแรกไม่เพียงแต่ในประวัติศาสตร์ของการตรัสรู้ของฝรั่งเศสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงขบวนการทางการศึกษาทั่วยุโรปด้วย เขาเป็นหัวหน้าผู้ที่เตรียมฝรั่งเศสให้พร้อมสำหรับการปฏิวัติที่กำลังจะมาถึง เสียงของวอลแตร์ได้รับการฟังตลอดศตวรรษ เขาพูดคำชี้ขาดเกี่ยวกับปัญหาที่สำคัญที่สุดในยุคของเขา

สไลด์ 22

ส่วนสำคัญของมรดกทางศิลปะของวอลแตร์คือเรื่องราวเชิงปรัชญาของเขา เรื่องราวเชิงปรัชญาเป็นประเภทวรรณกรรมที่สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 18 การนำเสนอแนวคิดเชิงปรัชญา ปัญหา การอภิปรายหัวข้อทางการเมืองและสังคม ผู้เขียนได้นำการเล่าเรื่องมาสู่รูปแบบศิลปะ วอลแตร์มักจะหันไปใช้จินตนาการ การเปรียบเทียบ และนำเสนอรสชาติที่แปลกใหม่ โดยหันไปทางตะวันออกที่มีการศึกษาน้อย

ในเรื่องราวปรัชญาที่โด่งดังที่สุดของเขาเรื่อง “Candide, or Optimism” (1759) วอลแตร์สะท้อนถึงศาสนา สงคราม ชะตากรรมของโลก และสถานที่ของมนุษย์ในนั้น

สไลด์ 23

ศูนย์กลางของเรื่องคือเยอรมนี ปฏิบัติการเริ่มต้นขึ้นในเวสต์ฟาเลีย บนที่ดินของบารอน ทันเดอร์ เดอร์ ทรอนค์ ชาวปรัสเซียปรากฏในนวนิยายเรื่องนี้ภายใต้หน้ากากของชาวบัลแกเรีย Candide ตัวละครหลักของเรื่องที่ถูกบังคับให้เข้าร่วมกองทัพบัลแกเรีย (ปรัสเซียน) กลายเป็นพยานและผู้มีส่วนร่วมในสงครามพิชิตนองเลือด - การสังหารหมู่ที่วอลแตร์รู้สึกตกใจเป็นพิเศษกับความโหดร้ายต่อประชากรพลเรือน เขาวาดภาพอันน่าสยดสยองของการเสียชีวิตของประชากรทั้งหมดในหมู่บ้านอาวาร์ ซึ่งถูกเผา “โดยอาศัยกฎหมายระหว่างประเทศ”

สไลด์ 24

แต่การเล่าเรื่องไปไกลกว่าสถานะเดียว “Candide” นำเสนอภาพรวมของระเบียบโลกซึ่งจะต้องสร้างขึ้นใหม่บนพื้นฐานของเหตุผลและความยุติธรรม นักเขียน-นักปรัชญาพาผู้อ่านไปยังสเปนและทำให้เขาเป็นพยานในการพิจารณาคดีของการสืบสวนและการเผาคนนอกรีต ในบัวโนสไอเรสเขาแสดงให้เขาเห็นถึงการละเมิดของเจ้าหน้าที่อาณานิคม ในปารากวัย - ประณามรัฐที่สร้างโดยคณะเยซูอิต ทุกที่ที่ความละเลยกฎหมายและการหลอกลวงไปพร้อมๆ กับการฆาตกรรม การเสพยา การลักขโมย และความอัปยศอดสูของมนุษย์ ในทุกมุมโลก ผู้คนกำลังทุกข์ทรมาน พวกเขาไม่ได้รับการปกป้องภายใต้การปกครองของระบบศักดินา

สไลด์ 25

วอลแตร์เปรียบเทียบโลกอันเลวร้ายนี้กับความฝันในอุดมคติของเขาเกี่ยวกับดินแดนในอุดมคติอย่างเอลโดราโด ที่ซึ่งฮีโร่จบลง Eldorado - แปลจากภาษาสเปนแปลว่า "ทองคำ" หรือ "โชคดี" รัฐถูกปกครองโดยกษัตริย์-ปราชญ์ผู้ชาญฉลาด มีการศึกษา และรู้แจ้ง ชาวบ้านทุกคนทำงานก็มีความสุข เงินไม่มีค่าสำหรับพวกเขา ทองถือเป็นวัสดุที่สะดวกและสวยงามเท่านั้น แม้แต่ถนนในชนบทก็ยังปูด้วยทองคำและอัญมณีล้ำค่า ชาวเอลโดราโดไม่รู้จักการกดขี่ ไม่มีเรือนจำในประเทศนี้ ศิลปะมีบทบาทอย่างมาก มันแทรกซึมและจัดระเบียบชีวิตทั้งชีวิตของสังคม อาคารที่ใหญ่ที่สุดและสวยงามที่สุดในเมืองคือ Palace of Sciences

สไลด์ 26

อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนเองก็เข้าใจดีว่าความฝันของเอลโดราโดนั้นเป็นเพียงความฝันเท่านั้น วอลแตร์แยกเอลโดราโดออกจากโลกทั้งใบด้วยทะเลอันกว้างใหญ่และเทือกเขาที่ไม่สามารถสัญจรได้ และทุกสิ่งที่แคนดิเดและสหายของเขาจัดการเพื่อนำออกจากประเทศที่ร่ำรวยมหาศาลแห่งนี้ก็ไม่สามารถตอบสนองความสมบูรณ์และความสุขของเหล่าฮีโร่ได้ วอลแตร์นำผู้อ่านไปสู่ข้อสรุป: ความสุขและความเจริญรุ่งเรืองของผู้คนสามารถเอาชนะได้ด้วยแรงงานของตนเองเท่านั้น จุดสิ้นสุดของเรื่องเป็นสัญลักษณ์ เหล่าฮีโร่ที่ผ่านการทดลองมากมายมาพบกันที่บริเวณกรุงคอนสแตนติโนเปิลซึ่ง Candide ซื้อฟาร์มเล็ก ๆ พวกเขาปลูกผลไม้และใช้ชีวิตอย่างสงบสุข “ให้เราทำงานโดยไม่มีเหตุผล” หนึ่งในนั้นกล่าว “นี่เป็นวิธีเดียวที่จะทำให้ชีวิตสามารถทนได้” “เราต้องปลูกฝังสวนของเรา” แคนดิดชี้แจงความคิดนี้ ทำงานเป็นหลักการพื้นฐานของชีวิตซึ่งสามารถ "ช่วยเราจากความชั่วร้ายอันยิ่งใหญ่สามประการ: ความเบื่อหน่าย ความชั่วร้าย และความต้องการ" ทำงานเป็นพื้นฐานของการสร้างสรรค์ การปฏิบัติจริง - นี่คือการเรียกที่แท้จริงของมนุษย์ นี่เป็นการเรียกครั้งสุดท้ายของ Candide

สไลด์ 27

แต่ใครจะสามารถแสดงความขอบคุณอย่างเต็มที่ต่อกวีผู้ยิ่งใหญ่ผู้เป็นไข่มุกล้ำค่าที่สุดของประเทศ!

• แอล. บีโธเฟนเกี่ยวกับเกอเธ่

สไลด์ 28

งานของนักรู้แจ้งชาวเยอรมันมีลักษณะประจำชาติของตนเอง

ภารกิจหลักของผู้คนที่ก้าวหน้าของเยอรมนีในเวลานั้นคือภารกิจในการรวมเยอรมนีเข้าด้วยกันซึ่งหมายถึงการปลุกความรู้สึกถึงความสามัคคีของชาติ การตระหนักรู้ในตนเองของชาติของประชาชน ปลูกฝังความไม่อดทนต่อลัทธิเผด็จการ และความหวังสำหรับการเปลี่ยนแปลงที่อาจเกิดขึ้น

ยุครุ่งเรืองของการตรัสรู้ของชาวเยอรมันเกิดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 แต่ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษ ร่างขนาดมหึมาของ I.S. ได้ผงาดขึ้นเหนือเยอรมนีที่ถูกทำลาย บาคซึ่งงานของเขาได้วางรากฐานที่สำคัญที่สุดสำหรับการตระหนักรู้ในตนเองของชาวเยอรมัน

สไลด์ 29

สิ่งที่ดีที่สุดที่การตรัสรู้ของเยอรมันประสบความสำเร็จนั้นรวมอยู่ในผลงานของโยฮันน์โวล์ฟกังเกอเธ่ เมื่อมาถึงสตราสบูร์กเมื่ออายุ 21 ปีเพื่อศึกษาต่อ เบื้องหลังเขาคือวัยเด็กของเขาที่อยู่ในเมืองแฟรงก์เฟิร์ต อัม ไมน์ ซึ่งเป็นเมืองอิสระโบราณ ในบ้านของชาวเมืองที่มีการศึกษาสูง ซึ่งศึกษาอยู่ที่มหาวิทยาลัยไลพ์ซิกเป็นเวลาสามปีที่เกอเธ่ศึกษานิติศาสตร์ สตราสบูร์กเป็นเมืองธรรมดาของเยอรมัน โดยวางอยู่บนเส้นทางหลักจากยุโรปกลางไปยังปารีส ที่นี่อิทธิพลของวัฒนธรรมฝรั่งเศสและเยอรมันดูเหมือนจะขัดแย้งกัน และวิถีชีวิตในต่างจังหวัดก็น้อยลง

สไลด์ 30

สไลด์ 31

งานชีวิตของเกอเธ่และผลลัพธ์ทางปรัชญาของการตรัสรู้ของยุโรปคือ "เฟาสต์" ซึ่งเป็นงานเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ของจิตใจมนุษย์ ศรัทธาในความเป็นไปได้อันไร้ขอบเขตของมนุษย์ เฟาสต์เป็นโศกนาฏกรรมเชิงปรัชญาที่ยิ่งใหญ่ เกอเธ่เขียนมันตลอดชีวิตของเขาประมาณหกสิบปีและเสร็จสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2374 ในยุคที่แตกต่างกันแรงบันดาลใจและความหวังซึ่งสะท้อนให้เห็นในการสร้างสรรค์ที่เป็นอมตะของเขา

สไลด์ 32

การเขียนลงในสมุดบันทึก

ขบวนการตรัสรู้ถือกำเนิดขึ้นในอังกฤษหลังเหตุการณ์การปฏิวัติชนชั้นกลางในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 (1688)

พวกเขาพยายามที่จะให้ความรู้แก่บุคคลอีกครั้งด้วยจิตวิญญาณของคุณธรรมของชนชั้นกลาง

สไลด์ 33

แดเนียล เดโฟ (1660-1731)

นักเขียนชาวอังกฤษ ผู้ก่อตั้งนวนิยายยุโรป เขาเกิดที่ลอนดอนในตระกูลกระฎุมพีน้อย ได้รับการศึกษาที่ดีเยี่ยม และเริ่มประกอบอาชีพการค้าขาย

สไลด์ 34

“โรบินสัน ครูโซ”

นวนิยายที่โด่งดังที่สุดคือ "Robinson Crusoe" ซึ่งฮีโร่ของเขาอาศัยอยู่ตามลำพังบนเกาะร้างเป็นเวลายี่สิบเก้าปีและยังมีชีวิตอยู่แม้จะมีข้อสันนิษฐานทั้งหมด ไม่เพียงแต่รักษาสุขภาพจิตของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความภาคภูมิใจในตนเองด้วย

สไลด์ 37

โยฮันน์ โวล์ฟกัง เกอเธ่ (1749-1832)

สิ่งที่ดีที่สุดที่การตรัสรู้ของเยอรมันประสบความสำเร็จนั้นรวมอยู่ในผลงานของโยฮันน์โวล์ฟกังเกอเธ่

งานชีวิตของเกอเธ่และผลลัพธ์ทางปรัชญาของการตรัสรู้ของยุโรปคือ "เฟาสต์" ซึ่งเป็นงานเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ของจิตใจมนุษย์ ศรัทธาในความเป็นไปได้อันไร้ขอบเขตของมนุษย์ เฟาสต์เป็นโศกนาฏกรรมทางปรัชญาที่ยิ่งใหญ่ซึ่งใช้เวลาเขียนถึง 60 ปี

ดูสไลด์ทั้งหมด

นี่คือ - ภาพที่อมตะของวรรณคดีแห่งการตรัสรู้: โรบินสัน ครูโซ ซึ่งอาศัยอยู่ตามลำพังบนเกาะร้างเป็นเวลายี่สิบเก้าปีและยังมีชีวิตอยู่แม้จะมีข้อสันนิษฐานทั้งหมด ไม่เพียงแต่รักษาสุขภาพจิตของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความภาคภูมิใจในตนเองด้วย

พวกเขาอยู่ที่นี่ - ภาพที่อมตะของวรรณคดีแห่งการตรัสรู้: Candide นักปรัชญาที่สะท้อนถึงชะตากรรมของโลกและสถานที่ของมนุษย์ในนั้น นักเดินทางที่เห็น "สิ่งที่เกิดขึ้นจริงในโลกที่น่าเศร้าและตลกของเรา" และคำพูดสุดท้ายคือ: "เราต้องปลูกฝังสวนของเรา เพราะโลกของเราบ้าบอและโหดร้าย... ให้เรากำหนดขอบเขตของกิจกรรมของเราและพยายามทำภารกิจที่ต่ำต้อยของเราให้ดีที่สุดเท่าที่จะทำได้";

นี่คือ - ภาพวรรณกรรมอมตะแห่งยุคตรัสรู้: ฟิกาโรคนรับใช้ในบ้านของเคานต์ซึ่งในทุกสถานการณ์หลอกลวงเจ้านายของเขาหัวเราะเยาะเขาและร่วมกับเขาในชั้นเรียนศักดินาทั้งหมดแสดงให้เห็นถึงความได้เปรียบของ ชั้นเรียน ความเข้มแข็ง ความฉลาด พลังงาน และความมุ่งมั่นของเขา

นี่คือภาพวรรณกรรมอมตะแห่งยุคตรัสรู้: วีรบุรุษแห่งโศกนาฏกรรมเฟาสท์เป็นบุคคลในประวัติศาสตร์เขาอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 16 เป็นที่รู้จักในนามนักมายากลและเวทและปฏิเสธวิทยาศาสตร์และศาสนาสมัยใหม่จึงขายเขา วิญญาณสู่ปีศาจ มีตำนานเกี่ยวกับหมอเฟาสตุส เขาเป็นตัวละครในการแสดงละคร และนักเขียนหลายคนหันไปหาภาพลักษณ์ของเขาในหนังสือของพวกเขา แต่ภายใต้ปากกาของเกอเธ่ ละครเกี่ยวกับเฟาสต์ซึ่งอุทิศให้กับหัวข้อความรู้นิรันดร์เกี่ยวกับชีวิตกลายเป็นจุดสุดยอดของวรรณกรรมโลก

ตัวละครทุกตัวที่สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 18 มีลักษณะเฉพาะของเวลา พูดถึงคนร่วมสมัย ความรู้สึก ความคิด ความฝัน และอุดมคติ ผู้เขียนภาพเหล่านี้คือ Defoe และ Swift, Voltaire, Schiller และ Goethe นักเขียนผู้รู้แจ้งผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งมีชื่ออยู่เคียงข้างวีรบุรุษอมตะของพวกเขา

Daniel Defoe () เขาไม่ได้อ่าน Robinson Crusoe มาตั้งแต่เด็ก... มาดูกันว่า Robinson Crusoe จะทำให้เขาประหลาดใจตอนนี้หรือไม่! W. Collins คุณกลายเป็นเพียงผู้ชายในขณะที่คุณอ่านมัน เอส. โคเลอริดจ์

ขบวนการตรัสรู้ถือกำเนิดขึ้นในอังกฤษหลังเหตุการณ์การปฏิวัติชนชั้นกลางในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 (1688) ลักษณะการประนีประนอมของมันช่วยรักษาระบบศักดินาที่เหลืออยู่จำนวนมาก และผู้รู้แจ้งชาวอังกฤษเห็นหน้าที่ของตนในการรวมชัยชนะที่ได้รับจากการปฏิวัติเข้าด้วยกัน พวกเขาพยายามที่จะให้ความรู้แก่บุคคลอีกครั้งด้วยจิตวิญญาณของคุณธรรมของชนชั้นกลาง หนึ่งในนั้นคือ D. Defoe Daniel Defoe เป็นนักเขียนชาวอังกฤษ ผู้ก่อตั้งนวนิยายยุโรป เขาเกิดในลอนดอนในครอบครัวชนชั้นกลางเล็กๆ และหลังจากสำเร็จการศึกษาจากสถาบันศาสนศาสตร์เพียวริตัน ซึ่งเขาได้รับการศึกษาที่ดีเยี่ยม เขาก็เริ่มประกอบอาชีพการค้าขาย

เขาเป็นชนชั้นกลางที่แท้จริง! เมื่อทำความคุ้นเคยกับชีวประวัติของเขา คุณจะประหลาดใจกับพลังอันเปี่ยมล้น ประสิทธิภาพ ความเฉียบแหลมในทางปฏิบัติ และการทำงานหนักอย่างไม่น่าเชื่อของเขา ต่อจากนั้นเดโฟจะมอบคุณสมบัติเหล่านี้ให้กับฮีโร่คนโปรดของเขาอย่างโรบินสัน ครูโซ และชีวิตของเดโฟเองก็คล้ายคลึงกับชีวิตของโรบินสันก่อนเกาะร้าง เดโฟมีส่วนร่วมในการพาณิชย์มาตลอดชีวิต เขาเชื่อมั่นว่าธุรกิจที่เขาเริ่มต้นเพื่อเพิ่มคุณค่าส่วนบุคคลยังเป็นประโยชน์ต่อสังคมด้วย

เมื่อหนังสือเล่มนี้ตีพิมพ์ ถือเป็นความสำเร็จที่คาดไม่ถึงโดยสิ้นเชิง ได้รับการแปลเป็นภาษายุโรปที่สำคัญอย่างรวดเร็ว ผู้อ่านไม่ต้องการแยกทางกับฮีโร่จึงเรียกร้องให้ดำเนินการต่อไป เดโฟเขียนนวนิยายเกี่ยวกับโรบินสันอีกสองเล่ม แต่ทั้งสองเล่มเทียบไม่ได้กับหนังสือเล่มแรกในด้านพลังทางศิลปะ แม้จะประสบความสำเร็จอย่างมากในหมู่คนรุ่นราวคราวเดียวกัน แต่ความซาบซึ้งที่แท้จริงของนวนิยายเรื่องนี้ก็เกิดขึ้นในภายหลังหลังจากนักเขียนเสียชีวิต นักวิจัยด้านวรรณกรรมให้เหตุผลว่า นวนิยายเรื่อง “โรบินสัน ครูโซ” เป็นเหมือนกระจกเงาของยุคนั้น มีอิทธิพลอย่างมากต่อความคิดทางสังคมและวัฒนธรรมทางศิลปะของศตวรรษที่ 18, 19 และแม้กระทั่งศตวรรษที่ 20

Jonathan Swift () และฉันก็มองไปที่ผู้คนฉันเห็นเพื่อนที่หยิ่งยโสต่ำโหดร้ายไร้เหตุผลคนโง่มักจะเป็นตัวร้ายของคนที่รัก... A.S. Pushkin ให้ฉันมีความสุขที่ได้พูดคุยเกี่ยวกับคุณในแบบเดียวกับที่ลูกหลานจะ พูดคุย. วอลแตร์ในจดหมายถึงสวิฟต์

Jonathan Swift เป็นคนร่วมสมัยและเพื่อนร่วมชาติของ D. Defoe และฮีโร่ของพวกเขา Robinson และ Gulliver ก็เป็นเพื่อนร่วมชาติและคนรุ่นเดียวกัน พวกเขาอาศัยอยู่ในประเทศเดียวกันคืออังกฤษภายใต้การปกครองเดียวกันอ่านงานของกันและกันแม้จะไม่ได้รู้จักกันเป็นการส่วนตัวก็ตาม ไม่ต้องสงสัยเลยว่าในงานของพวกเขามีอะไรที่เหมือนกันหลายอย่าง แต่พรสวรรค์ของพวกเขาแต่ละคนนั้นมีความสร้างสรรค์ที่สดใส มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เช่นเดียวกับบุคลิกและโชคชะตาของพวกเขาที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว Jonathan Swift เรียกตัวเองว่า "โจ๊กเกอร์ โจ๊กเกอร์สุดขั้ว" ผู้เศร้าและขมขื่นกับเรื่องตลกของเขา นักเสียดสีหลายคนในศตวรรษที่ 18, 19 และ 20 เรียกเขาว่าบรรพบุรุษของพวกเขา

Swift ชาวอังกฤษโดยกำเนิดเกิดในปี 1667 ในไอร์แลนด์ในดับลินซึ่งพ่อของนักเขียนในอนาคตย้ายมาหางานทำ หลังจากสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยดับลินในปี พ.ศ. 2332 สวิฟต์ได้รับตำแหน่งเป็นเลขานุการของวิลเลียม เทมเปิล ขุนนางผู้มีอิทธิพล บริการนี้ส่งผลกระทบอย่างมากต่อ Swift แต่เขาถูกเก็บไว้ที่ Moore Park ข้างห้องสมุดกว้างขวางของ Temple และลูกศิษย์สาวของเขา Esther Johnson ซึ่ง Swift มีความรักอันอ่อนโยนตลอดชีวิตของเขา หลังจากเทมเพิลเสียชีวิต สวิฟต์ได้ไปที่หมู่บ้านลาราคอร์ในไอร์แลนด์เพื่อบวชที่นั่น สเตลล่าตามที่เอสเธอร์ จอห์นสันเรียกว่าสวิฟท์ก็ตามเขาไป

สวิฟต์ไม่สามารถจำกัดตัวเองอยู่เพียงกิจกรรมเล็กๆ น้อยๆ ของศิษยาภิบาลเท่านั้น ในขณะที่เทมเพิลยังมีชีวิตอยู่ เขาได้ตีพิมพ์บทกวีและจุลสารเล่มแรกของเขา แต่จุดเริ่มต้นที่แท้จริงของงานวรรณกรรมของสวิฟต์ถือได้ว่าเป็นหนังสือของเขาเรื่อง "The Tale of a Barrel" (“Barrel Tale” เป็นสำนวนพื้นบ้านภาษาอังกฤษที่แปลว่า “พูดเรื่องไร้สาระ”, “พูดเรื่องไร้สาระ”) สร้างจากเรื่องราวของพี่น้องสามคน ซึ่งเป็นการเสียดสีอย่างรุนแรงในสามสาขาหลักของศาสนาคริสต์: คาทอลิก โปรเตสแตนต์ และแองกลิกัน "The Tale of a Barrel" สร้างชื่อเสียงให้กับแวดวงวรรณกรรมและการเมืองของลอนดอน ปากกาอันแหลมคมของเขาได้รับความชื่นชมจากพรรคการเมืองทั้งสองพรรค: พรรค Tories และพรรควิก

งานหลักในชีวิตของ Swift คือนวนิยายของเขาเรื่อง Travel to Some Distant Countrys of the World โดย Lemuel Gulliver ศัลยแพทย์คนแรกและจากนั้นเป็นกัปตันของเรือหลายลำ - นี่คือชื่อเต็ม Swift ล้อมรอบงานของเขาด้วยความลึกลับ แม้แต่ผู้จัดพิมพ์ที่ได้รับต้นฉบับของนวนิยายเรื่องนี้จากบุคคลที่ไม่รู้จักในปี 1726 ก็ไม่รู้ว่าใครเป็นผู้แต่ง หนังสือเกี่ยวกับกัลลิเวอร์มีชะตากรรมคล้ายกับหนังสือเกี่ยวกับโรบินสัน: ในไม่ช้ามันก็กลายเป็นที่โด่งดังไปทั่วโลกหนังสือเล่มโปรดของทั้งเด็กและผู้ใหญ่

"Gulliver's Travels" เป็นรายการทางโปรแกรมของนักเสียดสี Swift ในส่วนแรก ผู้อ่านจะหัวเราะกับความคิดอันไร้สาระของชาวลิลลิปูเทียน ประการที่สองในดินแดนแห่งยักษ์ มุมมองเปลี่ยนไป และปรากฎว่าอารยธรรมของเราสมควรได้รับการเยาะเย้ยแบบเดียวกัน ประการที่สามเป็นการเยาะเย้ยวิทยาศาสตร์และจิตใจมนุษย์โดยทั่วไป ในที่สุด ในประการที่สี่ Yahoos ที่ชั่วช้า (สิ่งมีชีวิตคล้ายมนุษย์ที่น่าขยะแขยง) ปรากฏว่าเป็นศูนย์กลางของธรรมชาติของมนุษย์ในยุคดึกดำบรรพ์ ซึ่งไม่ได้ถูกทำให้สูงส่งด้วยจิตวิญญาณ ตามปกติแล้ว Swift ไม่ได้ใช้คำแนะนำทางศีลธรรม ปล่อยให้ผู้อ่านได้ข้อสรุปของตัวเอง และเลือกระหว่าง Yahoos กับสิ่งที่ตรงกันข้ามทางศีลธรรม ซึ่งแต่งกายด้วยชุดม้าที่แปลกประหลาด

VOLTER () โห่ฉันอย่างไม่ลังเลฉันจะตอบคุณไปในทางเดียวกันพี่น้อง วอลแตร์ เขาเป็นมากกว่าผู้ชาย เขาเป็นยุคสมัย วี. ฮิวโก้

ในแต่ละประเทศ ขบวนการการศึกษามีลักษณะเฉพาะของตนเอง การตรัสรู้ของฝรั่งเศสกำลังมุ่งหน้าสู่การปฏิวัติเพื่อเตรียมพร้อม นักตรัสรู้ปฏิเสธระเบียบที่มีอยู่มองหาวิธีจัดระเบียบสังคมอย่างมีเหตุผล ความคิดและข้อเรียกร้องของพวกเขารวมอยู่ในสโลแกนเสรีภาพ ความเสมอภาค และภราดรภาพของทุกคน ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 ผู้รู้แจ้งชาวฝรั่งเศสเป็นผู้ปกครองความคิดของยุโรปที่ก้าวหน้าทั้งหมด และคนแรกในอันดับแรกคือวอลแตร์

วอลแตร์เป็นกวีและนักเขียนบทละครผู้ยิ่งใหญ่ นักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์ บุคคลสำคัญทางการเมือง เขาเป็นสัญลักษณ์และเป็นบุคคลแรกไม่เพียงแต่ในประวัติศาสตร์ของการตรัสรู้ของฝรั่งเศสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงขบวนการทางการศึกษาทั่วยุโรปด้วย เขาเป็นหัวหน้าผู้ที่เตรียมฝรั่งเศสให้พร้อมสำหรับการปฏิวัติที่กำลังจะมาถึง เสียงของวอลแตร์ได้รับการฟังตลอดศตวรรษ เขาพูดคำชี้ขาดเกี่ยวกับปัญหาที่สำคัญที่สุดในยุคของเขา

ส่วนสำคัญของมรดกทางศิลปะของวอลแตร์คือเรื่องราวเชิงปรัชญาของเขา เรื่องราวเชิงปรัชญาเป็นประเภทวรรณกรรมที่สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 18 การนำเสนอแนวคิดเชิงปรัชญา ปัญหา การอภิปรายหัวข้อทางการเมืองและสังคม ผู้เขียนได้นำการเล่าเรื่องมาสู่รูปแบบศิลปะ วอลแตร์มักจะหันไปใช้จินตนาการ การเปรียบเทียบ และนำเสนอรสชาติที่แปลกใหม่ โดยหันไปทางตะวันออกที่มีการศึกษาน้อย ในเรื่องราวปรัชญาที่โด่งดังที่สุดของเขาเรื่อง “Candide, or Optimism” (1759) วอลแตร์สะท้อนถึงศาสนา สงคราม ชะตากรรมของโลก และสถานที่ของมนุษย์ในนั้น

ศูนย์กลางของเรื่องคือเยอรมนี ปฏิบัติการเริ่มต้นขึ้นในเวสต์ฟาเลีย บนที่ดินของบารอน ทันเดอร์ เดอร์ ทรอนค์ ชาวปรัสเซียปรากฏในนวนิยายเรื่องนี้ภายใต้หน้ากากของชาวบัลแกเรีย Candide ตัวละครหลักของเรื่องถูกบังคับให้เข้าร่วมกองทัพบัลแกเรีย (ปรัสเซียน) กลายเป็นพยานและผู้มีส่วนร่วมในสงครามพิชิตนองเลือดซึ่งเป็นการสังหารหมู่ที่วอลแตร์รู้สึกตกใจเป็นพิเศษกับความโหดร้ายต่อประชากรพลเรือน เขาวาดภาพอันน่าสยดสยองของการเสียชีวิตของประชากรทั้งหมดในหมู่บ้านอาวาร์ ซึ่งถูกเผา “โดยอาศัยกฎหมายระหว่างประเทศ”

แต่การเล่าเรื่องไปไกลกว่าสถานะเดียว “Candide” นำเสนอภาพรวมของระเบียบโลกซึ่งจะต้องสร้างขึ้นใหม่บนพื้นฐานของเหตุผลและความยุติธรรม นักเขียนเชิงปรัชญาพาผู้อ่านไปยังสเปนและทำให้เขาเป็นพยานในการพิจารณาคดีของการสืบสวนและการเผาคนนอกรีต ในบัวโนสไอเรสเขาแสดงให้เขาเห็นถึงการละเมิดของเจ้าหน้าที่อาณานิคม ในปารากวัยประณามรัฐที่คณะเยซูอิตสร้างขึ้น ทุกที่ที่ความละเลยกฎหมายและการหลอกลวงไปพร้อมๆ กับการฆาตกรรม การเสพยา การลักขโมย และความอัปยศอดสูของมนุษย์ ในทุกมุมโลก ผู้คนกำลังทุกข์ทรมาน พวกเขาไม่ได้รับการปกป้องภายใต้การปกครองของระบบศักดินา

วอลแตร์เปรียบเทียบโลกอันเลวร้ายนี้กับความฝันในอุดมคติของเขาเกี่ยวกับดินแดนในอุดมคติอย่างเอลโดราโด ที่ซึ่งฮีโร่จบลง Eldorado แปลว่า "สีทอง" หรือ "โชคดี" ในภาษาสเปน รัฐถูกปกครองโดยกษัตริย์-ปราชญ์ผู้ชาญฉลาด มีการศึกษา และรู้แจ้ง ชาวบ้านทุกคนทำงานก็มีความสุข เงินไม่มีค่าสำหรับพวกเขา ทองถือเป็นวัสดุที่สะดวกและสวยงามเท่านั้น แม้แต่ถนนในชนบทก็ยังปูด้วยทองคำและอัญมณีล้ำค่า ชาวเอลโดราโดไม่รู้จักการกดขี่ ไม่มีเรือนจำในประเทศนี้ ศิลปะมีบทบาทอย่างมาก มันแทรกซึมและจัดระเบียบชีวิตทั้งชีวิตของสังคม อาคารที่ใหญ่ที่สุดและสวยงามที่สุดในเมืองคือ Palace of Sciences

อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนเองก็เข้าใจดีว่าความฝันของเอลโดราโดนั้นเป็นเพียงความฝันเท่านั้น วอลแตร์แยกเอลโดราโดออกจากโลกทั้งใบด้วยทะเลอันกว้างใหญ่และเทือกเขาที่ไม่สามารถสัญจรได้ และทุกสิ่งที่แคนดิเดและสหายของเขาจัดการเพื่อนำออกจากประเทศที่ร่ำรวยมหาศาลแห่งนี้ก็ไม่สามารถตอบสนองความสมบูรณ์และความสุขของเหล่าฮีโร่ได้ วอลแตร์นำผู้อ่านไปสู่ข้อสรุป: ความสุขและความเจริญรุ่งเรืองของผู้คนสามารถเอาชนะได้ด้วยแรงงานของตนเองเท่านั้น จุดสิ้นสุดของเรื่องเป็นสัญลักษณ์ เหล่าฮีโร่ที่ผ่านการทดลองมากมายมาพบกันที่บริเวณกรุงคอนสแตนติโนเปิลซึ่ง Candide ซื้อฟาร์มเล็ก ๆ พวกเขาปลูกผลไม้และใช้ชีวิตอย่างสงบสุข “ให้เราทำงานโดยไม่มีเหตุผล” หนึ่งในนั้นกล่าว “นี่เป็นวิธีเดียวที่จะทำให้ชีวิตสามารถทนได้” “เราต้องปลูกฝังสวนของเรา” แคนดิดชี้แจงความคิดนี้ ทำงานเป็นหลักการพื้นฐานของชีวิต ซึ่งสามารถ "ช่วยเราให้พ้นจากความชั่วร้ายอันยิ่งใหญ่สามประการ: ความเบื่อหน่าย ความชั่วร้าย และความต้องการ" ทำงานเป็นพื้นฐานของการสร้างสรรค์ การปฏิบัติจริงคือการเรียกที่แท้จริงของมนุษย์ นี่เป็นการเรียกครั้งสุดท้ายของ Candide

Johann Wolfgang Goethe () อย่างไรก็ตาม ใครสามารถแสดงความขอบคุณอย่างเต็มที่ต่อกวีผู้ยิ่งใหญ่ ไข่มุกล้ำค่าที่สุดของประเทศ! แอล. บีโธเฟนเกี่ยวกับเกอเธ่

งานของนักรู้แจ้งชาวเยอรมันมีลักษณะประจำชาติของตนเอง ภารกิจหลักของผู้คนที่ก้าวหน้าของเยอรมนีในเวลานั้นคือภารกิจในการรวมเยอรมนีเข้าด้วยกันซึ่งหมายถึงการปลุกความรู้สึกถึงความสามัคคีของชาติ การตระหนักรู้ในตนเองของชาติของประชาชน ปลูกฝังความไม่อดทนต่อลัทธิเผด็จการ และความหวังสำหรับการเปลี่ยนแปลงที่อาจเกิดขึ้น ยุครุ่งเรืองของการตรัสรู้ของชาวเยอรมันเกิดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 แต่ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษ ร่างขนาดมหึมาของ I.S. ได้ผงาดขึ้นเหนือเยอรมนีที่ถูกทำลาย บาคซึ่งงานของเขาได้วางรากฐานที่สำคัญที่สุดสำหรับการตระหนักรู้ในตนเองของชาวเยอรมัน

สิ่งที่ดีที่สุดที่การตรัสรู้ของเยอรมันประสบความสำเร็จนั้นรวมอยู่ในผลงานของโยฮันน์โวล์ฟกังเกอเธ่ เมื่อมาถึงสตราสบูร์กเมื่ออายุ 21 ปีเพื่อศึกษาต่อ เบื้องหลังเขาคือวัยเด็กของเขาที่อยู่ในเมืองแฟรงก์เฟิร์ต อัม ไมน์ ซึ่งเป็นเมืองอิสระโบราณ ในบ้านของชาวเมืองที่มีการศึกษาสูง ซึ่งศึกษาอยู่ที่มหาวิทยาลัยไลพ์ซิกเป็นเวลาสามปีที่เกอเธ่ศึกษานิติศาสตร์ สตราสบูร์กเป็นเมืองธรรมดาของเยอรมัน โดยวางอยู่บนเส้นทางหลักจากยุโรปกลางไปยังปารีส ที่นี่อิทธิพลของวัฒนธรรมฝรั่งเศสและเยอรมันดูเหมือนจะขัดแย้งกัน และวิถีชีวิตในต่างจังหวัดก็น้อยลง

งานชีวิตของเกอเธ่และผลลัพธ์ทางปรัชญาของการตรัสรู้ของยุโรปคือ “เฟาสต์” งานเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ของจิตใจมนุษย์และศรัทธาในความเป็นไปได้อันไร้ขอบเขตของมนุษย์ "เฟาสต์" เป็นโศกนาฏกรรมเชิงปรัชญาที่ยิ่งใหญ่ เกอเธ่เขียนมันตลอดชีวิตของเขาประมาณหกสิบปีและเสร็จสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2374 ในยุคที่แตกต่างกันแรงบันดาลใจและความหวังซึ่งสะท้อนให้เห็นในการสร้างสรรค์ที่เป็นอมตะของเขา

Daniel Defoe () นักเขียนชาวอังกฤษ ผู้ก่อตั้งนวนิยายยุโรป เขาเกิดที่ลอนดอนในตระกูลกระฎุมพีน้อย ได้รับการศึกษาที่ดีเยี่ยม และเริ่มประกอบอาชีพการค้าขาย

Jonathan Swift () นักเขียน นักการเมือง นักปรัชญาชาวอังกฤษ ผลงานที่โด่งดังที่สุด: "The Tale of the Barrel" (สร้างจากเรื่องราวของพี่น้องสามคนซึ่งมีการเสียดสีที่คมชัดในสามทิศทางหลักของศาสนาคริสต์: คาทอลิก, โปรเตสแตนต์และแองกลิกัน); "การเดินทางของกัลลิเวอร์"

วอลแทร์ () กวีและนักเขียนบทละครชาวฝรั่งเศสผู้ยิ่งใหญ่ นักปรัชญา นักวิทยาศาสตร์ นักการเมือง เป็นสัญลักษณ์และเป็นบุคคลแรกของขบวนการการศึกษาทั่วยุโรป ในเรื่องราวปรัชญาที่โด่งดังที่สุดของเขาเรื่อง “Candide, or Optimism” (1759) วอลแตร์สะท้อนถึงศาสนา สงคราม ชะตากรรมของโลก และสถานที่ของมนุษย์ในนั้น

Johann Wolfgang Goethe () สิ่งที่ดีที่สุดที่การตรัสรู้ของเยอรมันประสบความสำเร็จนั้นรวมอยู่ในผลงานของ Johann Wolfgang Goethe งานชีวิตของเกอเธ่และผลลัพธ์ทางปรัชญาของการตรัสรู้ของยุโรปคือ “เฟาสต์” งานเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ของจิตใจมนุษย์และศรัทธาในความเป็นไปได้อันไร้ขอบเขตของมนุษย์ "เฟาสต์" เป็นโศกนาฏกรรมเชิงปรัชญาที่ยิ่งใหญ่ซึ่งเขียนมานานกว่า 60 ปี

ลักษณะของยุคแห่งการตรัสรู้: ทัศนคติเชิงวิพากษ์ต่อความเป็นจริง + โปรแกรมเชิงบวกสำหรับการปรับโครงสร้างโลก ทัศนคติเชิงวิพากษ์ต่อความเป็นจริง + โปรแกรมเชิงบวกสำหรับการปรับโครงสร้างองค์กรของโลก การปรับปรุงโลกบนพื้นฐานของเหตุผล => ปรัชญาและการสอน ของผลงาน พัฒนาโลกบนพื้นฐานเหตุผล => ปรัชญาและการสอนของงาน การวิจารณ์ทุกสถาบันของสังคม การวิจารณ์ของทุกสถาบันของสังคม ปรัชญา"> ปรัชญาและการสอนของผลงาน การปรับปรุงโลกบนพื้นฐานของเหตุผล => ปรัชญาและการสอนของงาน การวิจารณ์ของทุกสถาบันของสังคม การวิจารณ์ของทุกสถาบันของสังคม"> ปรัชญา" title=" ลักษณะของการตรัสรู้ : ทัศนคติเชิงวิพากษ์ต่อความเป็นจริง + โปรแกรมเชิงบวกสำหรับการสร้างโลกใหม่ ทัศนคติเชิงวิพากษ์ต่อความเป็นจริง + โปรแกรมเชิงบวกสำหรับจัดระเบียบโลกใหม่ ปรับปรุงโลกตามเหตุผล => ปรัชญา"> title="ลักษณะของการตรัสรู้: ทัศนคติเชิงวิพากษ์ต่อความเป็นจริง + โปรแกรมเชิงบวกเพื่อจัดระเบียบโลกใหม่ ทัศนคติเชิงวิพากษ์ต่อความเป็นจริง + โปรแกรมเชิงบวกสำหรับจัดระเบียบโลกใหม่ ปรับปรุงโลกตามเหตุผล => ปรัชญา"> !}

คุณสมบัติของวรรณคดีแห่งการตรัสรู้ในอังกฤษ การผสมผสานระหว่างการคิดเชิงวิทยาศาสตร์และความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ การผสมผสานระหว่างการคิดเชิงวิทยาศาสตร์และความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ การพัฒนาแนวนวนิยายที่ปราศจากสุนทรียศาสตร์แบบคลาสสิก การพัฒนาแนวนวนิยายที่ปราศจากสุนทรียศาสตร์ของ ลัทธิคลาสสิก การอยู่ร่วมกันของลัทธิแห่งความรู้สึกและลัทธิแห่งเหตุผล Sentimentalism การอยู่ร่วมกันของลัทธิแห่งความรู้สึกและลัทธิแห่งเหตุผล ความรู้สึกอ่อนไหว

อังกฤษ - ผู้ก่อตั้งวรรณกรรมการตรัสรู้ Anthony Ashley Cooper Shaftesbury () นักปรัชญานักเขียนและนักการเมือง

โจเซฟ แอดดิสัน () นักเขียนและรัฐบุรุษชาวอังกฤษ

เซอร์ริชาร์ด สตีล () นักเขียน นักข่าว และนักการเมืองชาวไอริช

Daniel Defoe () () นักเขียนและนักประชาสัมพันธ์ชาวอังกฤษ นักเขียนและนักประชาสัมพันธ์ชาวอังกฤษ

โจนาธาน สวิฟต์ () นักเสียดสีแองโกล-ไอริช นักประชาสัมพันธ์ กวี และบุคคลสาธารณะ นักเสียดสีแองโกล-ไอริช นักประชาสัมพันธ์ กวี และบุคคลสาธารณะ

Samuel Richardson () Samuel Richardson () นักเขียนชาวอังกฤษผู้ก่อตั้งวรรณกรรม "ละเอียดอ่อน" ของศตวรรษที่ 18 และต้นศตวรรษที่ 19 นักเขียนชาวอังกฤษ ผู้ก่อตั้งวรรณกรรม "ละเอียดอ่อน" ของศตวรรษที่ 18 และต้นศตวรรษที่ 19

Henry Fielding () () นักเขียนชาวอังกฤษแห่งศตวรรษที่ 18 หนึ่งในผู้ก่อตั้งนวนิยายแนวสมจริงของยุโรป

Alexander Pope () () กวีชาวอังกฤษผู้ยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 18 ผู้แปล Iliad ของ Homer นักเสียดสีนักปรัชญา

Alexander Pope () Alexander Pope บทความ "เรียงความเกี่ยวกับการวิจารณ์" (1711) เป็นแถลงการณ์ของลัทธิคลาสสิกแห่งการตรัสรู้ เรียงความ “An Essay on Criticism” (1711) เป็นการแถลงการณ์ของลัทธิคลาสสิกแห่งการตรัสรู้ หลักการปฏิบัติตาม “รสนิยมที่ดี” เลียนแบบ “ธรรมชาติที่เป็นระเบียบ”

บทกวี "Windsor Forest" (1713) - จุดเริ่มต้นของ "การค้นพบธรรมชาติ" บทกวี "Windsor Forest" (1713) - จุดเริ่มต้นของ "การค้นพบธรรมชาติ" บทกวีการ์ตูนฮีโร่ "The Stealing of a Lock" ( 2255, 2257) บทกวีการ์ตูนฮีโร่ "The Stealing of a Lock" ( 1712, 1714) บทกวีคุณธรรมและปรัชญา "บทความเกี่ยวกับคุณธรรม" () บทกวีคุณธรรมและปรัชญา "บทความเกี่ยวกับคุณธรรม" ()

บทกวีปรัชญา “An Essay on Man” (1734) บทกวีปรัชญา “An Essay on Man” (1734) การฟื้นฟูแนวความคิดเรื่องห่วงโซ่เดียวของการเป็น: พระเจ้าทรงเริ่มห่วงโซ่ที่เชื่อมโยงสิ่งมีชีวิตที่ไม่มีตัวตน เทวดา ผู้คน สัตว์และปลาตลอดไป ; เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจผลลัพธ์ของเส้นทางของพระองค์ที่มาจากพระเจ้ามาหาเราและจากภายนอก เป็นไปไม่ได้ที่การเชื่อมต่อในสายโซ่อันยิ่งใหญ่แห่งสิ่งมีชีวิตจะถูกขัดจังหวะ...

ความขัดแย้งและความสามัคคีของมนุษย์ในเวลาเดียวกัน การตรัสรู้ให้ความจริงและความสุข: สำรวจโลกแม้จะเต็มไปด้วยความภาคภูมิใจ จงใช้ความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นแนวทางของคุณ ปฏิเสธการแต่งกายไร้สาระไปตลอดกาล ซึ่งตำแหน่งว่างๆ ครองราชย์... การรวมความหลงใหลเข้ากับเหตุผลไม่ใช่เรื่องบาป เรารักตัวเองถ้าเรารักทุกคน ศีลเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับความสุข เรามีเพียงตัวเราเองเท่านั้นที่จะรู้

Daniel Defoe () นักการเมือง Daniel Defoe (“ Essay on Projects”, 1697) นักประชาสัมพันธ์ (“ The shortest way to deal with dissenters”, 1702) ผู้ก่อตั้งนวนิยายยุโรปแห่งยุคใหม่

รูปแบบประเภทของนวนิยาย “Diary of the Plague Year” (1722) – ต้นแบบของนวนิยายอิงประวัติศาสตร์ “Diary of the Plague Year” (1722) – ต้นแบบของนวนิยายอิงประวัติศาสตร์ “The History of Colonel Jacques” (1722) – ต้นแบบของ นวนิยายผจญภัยเรื่อง "The History of Colonel Jacques" (1722) - ต้นแบบของการผจญภัย นวนิยาย "Moll Flanders" (1722), "Roxana" (1724) - ต้นแบบของนวนิยายทางสังคมและจิตวิทยา "Moll Flanders" (1722) "Roxana" (1724) - ต้นแบบของนวนิยายสังคมและจิตวิทยา "ชีวิตและการกระทำของ Jonathan Wilde" (1725 ) - ต้นแบบของนวนิยายอาชญากรรม "ชีวิตและการกระทำของ Jonathan Wilde" (1725) - ต้นแบบของอาชญากร นิยาย

นวนิยายเรื่อง "โรบินสัน ครูโซ" () แนวคิดเรื่อง "มนุษย์ธรรมดา" แนวคิดเรื่อง "มนุษย์ธรรมดา" ภาพลวงตาของสารคดี ภาพลวงตาของสารคดี ชีวิตของอาร์ ครูโซ บนเกาะทะเลทรายเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตในเวลาเดียวกัน ของมนุษยชาติ (จากความดุร้ายสู่อารยธรรม) ชีวิตของ R. Crusoe บนเกาะทะเลทราย - ในขณะเดียวกันก็เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของมนุษยชาติ (จากความดุร้ายสู่อารยธรรม)

Jonathan Swift () Jonathan Swift Publicist - นักเสียดสี (แผ่นพับ "The Battle of the Books", 1697, "The Tale of the Barrel", 1697, "Letters of a Clothmaker",) นักประชาสัมพันธ์ - นักเสียดสี (แผ่นพับ "The Battle of the Books" ", 1697, "The Tale of the Barrel", 1697, "Letters from a Clothmaker",) ผู้สร้างนวนิยายยุโรปแห่งยุคสมัยใหม่ ผู้สร้างนวนิยายยุโรปแห่งยุคสมัยใหม่

นวนิยายเรื่อง "Gulliver's Travels" () รูปภาพแห่งความเป็นจริง: แผ่นพับเสียดสีเชิงเสียดสี - แผ่นพับเชิงเปรียบเทียบ - เชิงเปรียบเทียบในจิตวิญญาณของยูโทเปียทางการศึกษาในจิตวิญญาณของยูโทเปียทางการศึกษา

บางส่วนของนวนิยาย I. Gulliver's Travels to the Lilliputians I. Gulliver's Travels to the Lilliputians II การเดินทางของกัลลิเวอร์สู่ไจแอนต์ II การเดินทางของกัลลิเวอร์สู่ไจแอนต์ III การเดินทางของกัลลิเวอร์สู่เกาะบินแห่งลาปูตาที่ 3 การเดินทางของกัลลิเวอร์สู่เกาะบินแห่งลาปูตาที่ 4 การเดินทางของกัลลิเวอร์สู่ดินแดนแห่งฮุยห์นห์มส์ ม้าอัจฉริยะที่ 4 การเดินทางของกัลลิเวอร์สู่ดินแดนแห่งฮุยฮันส์ ม้าอัจฉริยะ

รูปแบบของนวนิยาย ความใกล้ชิดกับจุลสาร ความใกล้ชิดกับจุลสาร พิสดารเป็นหนึ่งในวิธีการทางศิลปะหลัก พิสดารเป็นหนึ่งในวิธีการทางศิลปะหลัก ภาพล้อเลียนภาพตัวละคร ภาพล้อเลียนภาพตัวละคร ความใกล้เคียงกับเทพนิยายและนวนิยายผจญภัย ความใกล้ชิดกับเทพนิยายและนวนิยายผจญภัย

ซามูเอล ริชาร์ดสัน () ซามูเอล ริชาร์ดสัน ผู้ก่อตั้งแนวจิตวิทยาในวรรณคดีอังกฤษแห่งศตวรรษที่ 18 ผู้ก่อตั้งแนวจิตวิทยาในวรรณคดีอังกฤษแห่งศตวรรษที่ 18 ผู้พัฒนารูปแบบของนวนิยาย epistolary (นวนิยายเป็นตัวอักษร) ผู้พัฒนารูปแบบของ นวนิยายจดหมาย (นวนิยายเป็นตัวอักษร)

นวนิยายโดย S. Richardson “Pamela หรือรางวัลคุณธรรม” (1740) “Pamela หรือรางวัลคุณธรรม” (1740) “Clarissa หรือเรื่องราวของหญิงสาว” () “Clarissa หรือเรื่องราวของหญิงสาว” ( ) “เรื่องราวของเซอร์ชาร์ลส์ Grandison” (1754) “ประวัติของเซอร์ชาร์ลส์ Grandison” (1754)

“พาเมล่า...” ตอนที่ 1 จดหมาย I. ฉันบอกคุณถึงสาเหตุของความโศกเศร้าครั้งใหญ่ แต่มันมาพร้อมกับการไม่สบายใจ ความเศร้าก็คือว่าที่รักของฉันเสียชีวิตด้วยโรคร้ายที่ฉันพูดกับคุณแล้ว: เธอ เธอทิ้งพวกเราทุกคนไว้ในความโศกเศร้าอย่างสุดพรรณนาเพราะเธอมีความเมตตาอย่างยิ่ง ข้าพเจ้ากลัวว่าเมื่อข้าพเจ้าเข้ารับราชการเป็นห้องนอนแก่ผู้รับใช้ทุกคน ข้าพเจ้ากลัวว่าจะไม่เหลือที่พักอาศัย ไม่ถูกบังคับให้กลับมาหาท่าน ผู้สามารถเลี้ยงดูตนเองได้ด้วยความขัดสนอย่างยิ่ง ในระหว่างที่ฉันอยู่กับเธอ เธอสอนให้ฉันเขียน เย็บ ทำเครื่องหมาย และความรู้อื่นๆ ด้วยความเมตตาอย่างที่สุดของเธอ ซึ่งมากเกินขอบเขตของอาการของฉัน ดังนั้น จึงไม่ง่ายเลยที่ฉันจะจ้างตัวเอง ในงานดังกล่าวที่ฉันเกิดมาจากเธอ...ฉันต้องบอกเหตุผลของความเสียใจอย่างใหญ่หลวงแต่กลับมาพร้อมกับความสบายใจที่ไม่สบายใจความโศกเศร้าคือภรรยาที่รักของฉันเสียชีวิตด้วยโรคที่ฉันมีอยู่แล้ว พูดคุยกับคุณ: เธอทิ้งเราไป ทุกคนเศร้าโศกอย่างสุดจะพรรณนาเพราะเธอมีความเมตตาอย่างยิ่ง ข้าพเจ้ากลัวว่าเมื่อข้าพเจ้าเข้ารับราชการเป็นห้องนอนแก่ผู้รับใช้ทุกคน ข้าพเจ้ากลัวว่าจะไม่เหลือที่พักอาศัย ไม่ถูกบังคับให้กลับมาหาท่าน ผู้สามารถเลี้ยงดูตนเองได้ด้วยความขัดสนอย่างยิ่ง ในระหว่างที่ฉันอยู่กับเธอ เธอสอนให้ฉันเขียน เย็บ ทำเครื่องหมาย และความรู้อื่นๆ ด้วยความเมตตาอย่างที่สุดของเธอ ซึ่งมากเกินขอบเขตของอาการของฉัน ดังนั้น จึงไม่ง่ายเลยที่ฉันจะจ้างตัวเอง ในงานดังกล่าวซึ่งข้าพเจ้าได้เกิดมาจากท่าน...

Henry Fielding () Henry Fielding เสียดสี (บทกวี "Masquerade", 1728 ฯลฯ ) เสียดสี (บทกวี "Masquerade", 1728 ฯลฯ ) นักเขียนบทละคร (คอเมดี้มากกว่า 25 เรื่อง) นักเขียนบทละคร (มากกว่า 25 คอเมดี้) นักประชาสัมพันธ์ (ตีพิมพ์นิตยสาร " นักสู้" ( The Champion), “ The True Patriot” ฯลฯ ) นักประชาสัมพันธ์ (ตีพิมพ์นิตยสาร“ The Champion”, “ The True Patriot” ฯลฯ )

ลักษณะทางศิลปะของนวนิยายเรื่อง Dramatic Dramatism Controversy ของ G. Fielding กับ Defoe, Swift และ Richardson (“The History of the Life and Death of Jonathan Wilde the Great”, 1743, “The History of the Adventures of Joseph Andrews and His Friend Abraham Adams”, 1742) การโต้เถียงกับ Defoe, Swift และ Richardson ( "ประวัติศาสตร์ชีวิตและความตายของ Jonathan Wilde the Great", 1743, "ประวัติศาสตร์การผจญภัยของ Joseph Andrews และเพื่อนของเขา Abraham Adams", 1742)

“The History of Tom Jones, Foundling” (1749) ภาพที่สมจริงของความเป็นจริงของอังกฤษในศตวรรษที่ 18 ภาพที่สมจริงของความเป็นจริงของอังกฤษในศตวรรษที่ 18 ตามประเพณีของ Cervantes ตามประเพณีของ Cervantes “มหากาพย์การ์ตูนในร้อยแก้ว” (G . ฟีลดิง) “มหากาพย์การ์ตูนร้อยแก้ว” (จี. ฟีลดิง) คำบรรยายจากบุคคลที่ 3 คำบรรยายจากบุคคลที่ 3 สงสัยในลัทธิเหตุผล สงสัยในลัทธิเหตุผล เสริมสร้างบทบาทของผู้เขียนในการบรรยาย เสริมสร้างบทบาทของ ผู้เขียนในการบรรยาย

Sentimentalism ในอังกฤษ ถือกำเนิดขึ้นในคริสต์ทศวรรษ 1720 ในประเทศอังกฤษ ถือกำเนิดขึ้นในคริสต์ทศวรรษ 1720 ในอังกฤษ ตรงกันข้ามกับลัทธิเหตุผลนิยมแห่งการตรัสรู้ ตรงกันข้ามกับลัทธิเหตุผลนิยมแห่งการรู้แจ้ง แนวคิดเรื่อง Feelings เหนือเหตุผล แนวคิดเรื่องความรู้สึกเหนือเหตุผล แนวคิดเรื่องธรรมชาติเหนืออารยธรรม แนวคิดเรื่องธรรมชาติเหนืออารยธรรม” การค้นพบธรรมชาติ” การใคร่ครวญ “ การค้นพบธรรมชาติ" การไตร่ตรอง ภูมิทัศน์ - วิธีการระบุลักษณะตัวละครและผู้แต่ง ภูมิทัศน์ - วิธีการระบุลักษณะตัวละครและผู้แต่ง บทกวี "ฤดูกาล" () - ประเพณีของบทกวีการสอน - คำอธิบายของธรรมชาติเป็นจุดสิ้นสุดในตัวเอง - ธรรมชาติถูกระบุด้วยไอดีลในชนบท

Edward Young () Edward Young บทกวีทางศาสนาและการสอน "The Complaint, or Night Reflections on Life, Death and Immortality" (): ธรรมชาติในเวลากลางคืนปลุกประสบการณ์เศร้าโศก ธรรมชาติในเวลากลางคืนปลุกประสบการณ์เศร้าโศก ฮีโร่โคลงสั้น ๆ สงบลงจากความคิดของความสุขในชีวิตหลังความตาย พระเอกโคลงสั้น ๆ สงบสติอารมณ์จากความคิดเรื่องความสุขในชีวิตหลังความตาย
“ Elegy เขียนในสุสานในชนบท” (1751) วันพิธีศพเสียงกริ่งดังขึ้น, แกะเดินย่ำเข้าไปในหมู่บ้านตามตอซัง, คนไถนาที่เหนื่อยล้ารีบเร่งไปที่เตาไฟ, จากโลกไปสู่ความเงียบงันและมาหาฉัน .. ... คุณผู้หยิ่งยโสจากอำนาจและความมั่งคั่งคุณผู้สวมเสื้อที่เกิดมาในโลก - และเวลาที่หลีกเลี่ยงไม่ได้นี้จะโจมตีคุณ: เส้นทางแห่งชัยชนะจะจบลงด้วยหลุมศพ ...

Lawrence Stern () Lawrence Stern ตัวแทนที่ใหญ่ที่สุดของความรู้สึกอ่อนไหวของอังกฤษและยุโรปผู้ให้ชื่อแก่การเคลื่อนไหวและสะท้อนถึงจุดเริ่มต้นของวิกฤต

ผลงานหลัก “ชีวิตและความคิดเห็นของ Tristram Shandy สุภาพบุรุษ” () “ชีวิตและความคิดเห็นของ Tristram Shandy สุภาพบุรุษ” () การประชดแห่งความรู้สึกอ่อนไหว “การเดินทางด้วยอารมณ์ความรู้สึกผ่านฝรั่งเศสและอิตาลี” (1768) “การเดินทางด้วยอารมณ์ความรู้สึกผ่านฝรั่งเศสและ อิตาลี” (1768) มุมมองส่วนตัวของตัวละครเกี่ยวกับความเป็นจริง อารมณ์ขัน

1 จาก 37

การนำเสนอในหัวข้อ:วรรณคดีแห่งการตรัสรู้

สไลด์หมายเลข 1

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์หมายเลข 2

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์หมายเลข 3

คำอธิบายสไลด์:

นี่คือ - ภาพที่อมตะของวรรณคดีแห่งการตรัสรู้: โรบินสัน ครูโซ ซึ่งอาศัยอยู่ตามลำพังบนเกาะร้างเป็นเวลายี่สิบเก้าปีและยังมีชีวิตอยู่แม้จะมีข้อสันนิษฐานทั้งหมด ไม่เพียงแต่รักษาสุขภาพจิตของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความภาคภูมิใจในตนเองด้วย

สไลด์หมายเลข 4

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์หมายเลข 5

คำอธิบายสไลด์:

พวกเขาอยู่ที่นี่ - ภาพที่อมตะของวรรณคดีแห่งการตรัสรู้: Candide นักปรัชญาที่สะท้อนถึงชะตากรรมของโลกและสถานที่ของมนุษย์ในนั้น นักเดินทางที่เห็น "สิ่งที่เกิดขึ้นจริงในโลกที่น่าเศร้าและตลกของเรา" และคำพูดสุดท้ายคือ: "เราต้องปลูกฝังสวนของเรา เพราะโลกของเราบ้าบอและโหดร้าย... ให้เรากำหนดขอบเขตของกิจกรรมของเราและพยายามทำภารกิจที่ต่ำต้อยของเราให้ดีที่สุดเท่าที่จะทำได้";

สไลด์หมายเลข 6

คำอธิบายสไลด์:

นี่คือ - ภาพวรรณกรรมอมตะแห่งยุคตรัสรู้: ฟิกาโรคนรับใช้ในบ้านของเคานต์ซึ่งในทุกสถานการณ์หลอกลวงเจ้านายของเขาหัวเราะเยาะเขาและร่วมกับเขาในชั้นเรียนศักดินาทั้งหมดแสดงให้เห็นถึงความได้เปรียบของ ชั้นเรียน ความเข้มแข็ง ความฉลาด พลังงาน และความมุ่งมั่นของเขา

สไลด์หมายเลข 7

คำอธิบายสไลด์:

นี่คือภาพวรรณกรรมอมตะแห่งยุคตรัสรู้: วีรบุรุษแห่งโศกนาฏกรรมเฟาสท์เป็นบุคคลในประวัติศาสตร์เขาอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 16 เป็นที่รู้จักในนามนักมายากลและเวทและปฏิเสธวิทยาศาสตร์และศาสนาสมัยใหม่จึงขายเขา วิญญาณสู่ปีศาจ มีตำนานเกี่ยวกับหมอเฟาสตุส เขาเป็นตัวละครในการแสดงละคร และนักเขียนหลายคนหันไปหาภาพลักษณ์ของเขาในหนังสือของพวกเขา แต่ภายใต้ปากกาของเกอเธ่ ละครเกี่ยวกับเฟาสต์ซึ่งอุทิศให้กับหัวข้อความรู้นิรันดร์เกี่ยวกับชีวิตกลายเป็นจุดสุดยอดของวรรณกรรมโลก

สไลด์หมายเลข 8

คำอธิบายสไลด์:

ตัวละครทุกตัวที่สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 18 มีลักษณะเฉพาะของเวลา พูดถึงคนร่วมสมัย ความรู้สึก ความคิด ความฝัน และอุดมคติ ผู้เขียนภาพเหล่านี้ ได้แก่ Defoe และ Swift, Voltaire, Schiller และ Goethe นักเขียนผู้รู้แจ้งผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งมีชื่ออยู่เคียงข้างวีรบุรุษอมตะของพวกเขา

สไลด์หมายเลข 9

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์หมายเลข 10

คำอธิบายสไลด์:

ขบวนการตรัสรู้ถือกำเนิดขึ้นในอังกฤษหลังเหตุการณ์การปฏิวัติชนชั้นกลางในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 (1688) ลักษณะการประนีประนอมของมันช่วยรักษาระบบศักดินาที่เหลืออยู่จำนวนมาก และผู้รู้แจ้งชาวอังกฤษเห็นหน้าที่ของตนในการรวมชัยชนะที่ได้รับจากการปฏิวัติเข้าด้วยกัน พวกเขาพยายามที่จะให้ความรู้แก่บุคคลอีกครั้งด้วยจิตวิญญาณของคุณธรรมของชนชั้นกลาง หนึ่งในนั้นคือ D. Defoe Daniel Defoe เป็นนักเขียนชาวอังกฤษ ผู้ก่อตั้งนวนิยายยุโรป เขาเกิดในลอนดอนในครอบครัวชนชั้นกลางเล็กๆ และหลังจากสำเร็จการศึกษาจากสถาบันศาสนศาสตร์เพียวริตัน ซึ่งเขาได้รับการศึกษาที่ดีเยี่ยม เขาก็เริ่มประกอบอาชีพการค้าขาย

สไลด์หมายเลข 11

คำอธิบายสไลด์:

เขาเป็นชนชั้นกลางที่แท้จริง! เมื่อทำความคุ้นเคยกับชีวประวัติของเขา คุณจะประหลาดใจกับพลังอันเปี่ยมล้น ประสิทธิภาพ ความเฉียบแหลมในทางปฏิบัติ และการทำงานหนักอย่างไม่น่าเชื่อของเขา ต่อจากนั้น เดโฟจะมอบคุณลักษณะเหล่านี้ให้กับฮีโร่คนโปรดของเขา โรบินสัน ครูโซ และชีวิตของเดโฟเองก็คล้ายคลึงกับชีวิตของโรบินสันก่อนเกาะร้าง เดโฟมีส่วนร่วมในการพาณิชย์มาตลอดชีวิต เขาเชื่อมั่นว่าธุรกิจที่เขาเริ่มต้นเพื่อเพิ่มคุณค่าส่วนบุคคลยังเป็นประโยชน์ต่อสังคมด้วย

สไลด์หมายเลข 12

คำอธิบายสไลด์:

เมื่อหนังสือเล่มนี้ตีพิมพ์ ถือเป็นความสำเร็จที่คาดไม่ถึงโดยสิ้นเชิง ได้รับการแปลเป็นภาษายุโรปที่สำคัญอย่างรวดเร็ว ผู้อ่านไม่ต้องการแยกทางกับฮีโร่จึงเรียกร้องให้ดำเนินการต่อไป เดโฟเขียนนวนิยายเกี่ยวกับโรบินสันอีกสองเล่ม แต่ทั้งสองเล่มเทียบไม่ได้กับหนังสือเล่มแรกในด้านพลังทางศิลปะ แม้จะประสบความสำเร็จอย่างมากในหมู่คนรุ่นราวคราวเดียวกัน แต่ความซาบซึ้งที่แท้จริงของนวนิยายเรื่องนี้ก็เกิดขึ้นในภายหลังหลังจากนักเขียนเสียชีวิต นักวิจัยด้านวรรณกรรมให้เหตุผลว่า นวนิยายเรื่อง “โรบินสัน ครูโซ” เป็นเหมือนกระจกเงาของยุคนั้น มีอิทธิพลอย่างมากต่อความคิดทางสังคมและวัฒนธรรมทางศิลปะของศตวรรษที่ 18, 19 และแม้กระทั่งศตวรรษที่ 20

สไลด์หมายเลข 13

คำอธิบายสไลด์:

Jonathan Swift (1667-1745) และฉันก็มองดูผู้คนฉันเห็นเพื่อนที่หยิ่งผยองต่ำต้อยโหดร้ายขี้กลัวคนโง่มักจะเป็นตัวร้ายของคนที่รักเสมอ... A.S. Pushkin ให้ฉันมีความสุขที่ได้พูดถึงคุณแบบเดียวกับ เขาจะพูดถึงลูกหลาน วอลแตร์ในจดหมายถึงสวิฟต์

สไลด์หมายเลข 14

คำอธิบายสไลด์:

Jonathan Swift เป็นคนร่วมสมัยและเพื่อนร่วมชาติของ D. Defoe และฮีโร่ของพวกเขา Robinson และ Gulliver ก็เป็นเพื่อนร่วมชาติและคนรุ่นเดียวกัน พวกเขาอาศัยอยู่ในประเทศเดียวกัน - อังกฤษภายใต้ผู้ปกครองคนเดียวกันอ่านผลงานของกันและกันแม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้รู้จักกันเป็นการส่วนตัวก็ตาม ไม่ต้องสงสัยเลยว่าในงานของพวกเขามีอะไรที่เหมือนกันหลายอย่าง แต่พรสวรรค์ของพวกเขาแต่ละคนนั้นมีความสร้างสรรค์ที่สดใส มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เช่นเดียวกับบุคลิกและโชคชะตาของพวกเขาที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว Jonathan Swift เรียกตัวเองว่า "โจ๊กเกอร์ โจ๊กเกอร์สุดขั้ว" ผู้เศร้าและขมขื่นกับเรื่องตลกของเขา นักเสียดสีหลายคนในศตวรรษที่ 18, 19 และ 20 เรียกเขาว่าบรรพบุรุษของพวกเขา

สไลด์หมายเลข 15

คำอธิบายสไลด์:

Swift ชาวอังกฤษโดยกำเนิดเกิดในปี 1667 ในไอร์แลนด์ในดับลินซึ่งพ่อของนักเขียนในอนาคตย้ายมาหางานทำ หลังจากสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยดับลินในปี พ.ศ. 2332 สวิฟต์ได้รับตำแหน่งเป็นเลขานุการของวิลเลียม เทมเปิล ขุนนางผู้มีอิทธิพล บริการนี้ส่งผลกระทบอย่างมากต่อ Swift แต่เขาถูกเก็บไว้ที่ Moore Park ข้างห้องสมุดกว้างขวางของ Temple และลูกศิษย์สาวของเขา Esther Johnson ซึ่ง Swift มีความรักอันอ่อนโยนตลอดชีวิตของเขา หลังจากเทมเพิลเสียชีวิต สวิฟต์ได้ไปที่หมู่บ้านลาราคอร์ในไอร์แลนด์เพื่อบวชที่นั่น สเตลล่าตามที่เอสเธอร์ จอห์นสันเรียกว่าสวิฟท์ก็ตามเขาไป

สไลด์หมายเลข 16

คำอธิบายสไลด์:

สวิฟต์ไม่สามารถจำกัดตัวเองอยู่เพียงกิจกรรมเล็กๆ น้อยๆ ของศิษยาภิบาลเท่านั้น ในขณะที่เทมเพิลยังมีชีวิตอยู่ เขาได้ตีพิมพ์บทกวีและจุลสารเล่มแรกของเขา แต่จุดเริ่มต้นที่แท้จริงของงานวรรณกรรมของสวิฟต์ถือได้ว่าเป็นหนังสือของเขาเรื่อง "The Tale of a Barrel" (“Barrel Tale” เป็นสำนวนพื้นบ้านภาษาอังกฤษที่แปลว่า “พูดเรื่องไร้สาระ”, “พูดเรื่องไร้สาระ”) สร้างจากเรื่องราวของพี่น้องสามคน ซึ่งเป็นการเสียดสีอย่างรุนแรงในสามสาขาหลักของศาสนาคริสต์: คาทอลิก โปรเตสแตนต์ และแองกลิกัน "The Tale of a Barrel" สร้างชื่อเสียงให้กับแวดวงวรรณกรรมและการเมืองของลอนดอน ปากกาอันแหลมคมของเขาได้รับความชื่นชมจากพรรคการเมืองทั้งสองพรรค: พรรค Tories และพรรควิก

สไลด์หมายเลข 17

คำอธิบายสไลด์:

งานหลักในชีวิตของ Swift คือนวนิยายของเขาเรื่อง Travel to Some Distant Countrys of the World โดย Lemuel Gulliver ศัลยแพทย์คนแรกและจากนั้นเป็นกัปตันของเรือหลายลำ - นี่คือชื่อเต็ม Swift ล้อมรอบงานของเขาด้วยความลึกลับ แม้แต่ผู้จัดพิมพ์ที่ได้รับต้นฉบับของนวนิยายเรื่องนี้จากบุคคลที่ไม่รู้จักในปี 1726 ก็ไม่รู้ว่าใครเป็นผู้แต่ง หนังสือเกี่ยวกับกัลลิเวอร์มีชะตากรรมคล้ายกับหนังสือเกี่ยวกับโรบินสัน: ในไม่ช้ามันก็กลายเป็นที่โด่งดังไปทั่วโลกหนังสือเล่มโปรดของทั้งเด็กและผู้ใหญ่

สไลด์หมายเลข 18

คำอธิบายสไลด์:

“Gulliver's Travels” เป็นรายการทางโปรแกรมของนักเสียดสี Swift ในส่วนแรก ผู้อ่านจะหัวเราะกับความคิดอันไร้สาระของชาวลิลลิปูเทียน ประการที่สองในดินแดนแห่งยักษ์ มุมมองเปลี่ยนไป และปรากฎว่าอารยธรรมของเราสมควรได้รับการเยาะเย้ยแบบเดียวกัน ประการที่สามเป็นการเยาะเย้ยวิทยาศาสตร์และจิตใจมนุษย์โดยทั่วไป ในที่สุด ในประการที่สี่ Yahoos ที่ชั่วช้า (สิ่งมีชีวิตคล้ายมนุษย์ที่น่าขยะแขยง) ปรากฏว่าเป็นศูนย์กลางของธรรมชาติของมนุษย์ในยุคดึกดำบรรพ์ ซึ่งไม่ได้ถูกทำให้สูงส่งด้วยจิตวิญญาณ ตามปกติ Swift ไม่ได้ใช้คำแนะนำทางศีลธรรมโดยปล่อยให้ผู้อ่านได้ข้อสรุปของตัวเอง - ให้เลือกระหว่าง Yahoos และสิ่งที่ตรงกันข้ามทางศีลธรรมซึ่งแต่งกายด้วยชุดม้าที่แปลกประหลาด

สไลด์หมายเลข 19

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์หมายเลข 20

คำอธิบายสไลด์:

ในแต่ละประเทศ ขบวนการการศึกษามีลักษณะเฉพาะของตนเอง การตรัสรู้ของฝรั่งเศสกำลังมุ่งหน้าสู่การปฏิวัติเพื่อเตรียมพร้อม นักตรัสรู้ปฏิเสธระเบียบที่มีอยู่มองหาวิธีจัดระเบียบสังคมอย่างมีเหตุผล ความคิดและข้อเรียกร้องของพวกเขารวมอยู่ในสโลแกน - เสรีภาพ ความเสมอภาค และภราดรภาพของทุกคน ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 ผู้รู้แจ้งชาวฝรั่งเศสเป็นผู้ปกครองความคิดของยุโรปที่ก้าวหน้าทั้งหมด และคนแรกในอันดับแรกคือวอลแตร์

สไลด์หมายเลข 21

คำอธิบายสไลด์:

วอลแตร์เป็นกวีและนักเขียนบทละครผู้ยิ่งใหญ่ นักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์ บุคคลสำคัญทางการเมือง เขาเป็นสัญลักษณ์และเป็นบุคคลแรกไม่เพียงแต่ในประวัติศาสตร์ของการตรัสรู้ของฝรั่งเศสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงขบวนการทางการศึกษาทั่วยุโรปด้วย เขาเป็นหัวหน้าผู้ที่เตรียมฝรั่งเศสให้พร้อมสำหรับการปฏิวัติที่กำลังจะมาถึง เสียงของวอลแตร์ได้รับการฟังตลอดศตวรรษ เขาพูดคำชี้ขาดเกี่ยวกับปัญหาที่สำคัญที่สุดในยุคของเขา

สไลด์หมายเลข 22

คำอธิบายสไลด์:

ส่วนสำคัญของมรดกทางศิลปะของวอลแตร์คือเรื่องราวเชิงปรัชญาของเขา เรื่องราวเชิงปรัชญาเป็นประเภทวรรณกรรมที่สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 18 การนำเสนอแนวคิดเชิงปรัชญา ปัญหา การอภิปรายหัวข้อทางการเมืองและสังคม ผู้เขียนได้นำการเล่าเรื่องมาสู่รูปแบบศิลปะ วอลแตร์มักจะหันไปใช้จินตนาการ การเปรียบเทียบ และนำเสนอรสชาติที่แปลกใหม่ โดยหันไปทางตะวันออกที่มีการศึกษาน้อย ในเรื่องราวปรัชญาที่โด่งดังที่สุดของเขาเรื่อง “Candide, or Optimism” (1759) วอลแตร์สะท้อนถึงศาสนา สงคราม ชะตากรรมของโลก และสถานที่ของมนุษย์ในนั้น

คำอธิบายสไลด์:

แต่การเล่าเรื่องไปไกลกว่าสถานะเดียว “Candide” นำเสนอภาพรวมของระเบียบโลกซึ่งจะต้องสร้างขึ้นใหม่บนพื้นฐานของเหตุผลและความยุติธรรม นักเขียน-นักปรัชญาพาผู้อ่านไปยังสเปนและทำให้เขาเป็นพยานในการพิจารณาคดีของการสืบสวนและการเผาคนนอกรีต ในบัวโนสไอเรสเขาแสดงให้เขาเห็นถึงการละเมิดของเจ้าหน้าที่อาณานิคม ในปารากวัย - ประณามรัฐที่สร้างโดยคณะเยซูอิต ทุกที่ที่ความละเลยกฎหมายและการหลอกลวงไปพร้อมๆ กับการฆาตกรรม การเสพยา การลักขโมย และความอัปยศอดสูของมนุษย์ ในทุกมุมโลก ผู้คนกำลังทุกข์ทรมาน พวกเขาไม่ได้รับการปกป้องภายใต้การปกครองของระบบศักดินา

สไลด์หมายเลข 25

คำอธิบายสไลด์:

วอลแตร์เปรียบเทียบโลกอันเลวร้ายนี้กับความฝันในอุดมคติของเขาเกี่ยวกับดินแดนในอุดมคติอย่างเอลโดราโด ที่ซึ่งฮีโร่จบลง Eldorado - แปลจากภาษาสเปนแปลว่า "ทองคำ" หรือ "โชคดี" รัฐถูกปกครองโดยกษัตริย์-ปราชญ์ผู้ชาญฉลาด มีการศึกษา และรู้แจ้ง ชาวบ้านทุกคนทำงานก็มีความสุข เงินไม่มีค่าสำหรับพวกเขา ทองถือเป็นวัสดุที่สะดวกและสวยงามเท่านั้น แม้แต่ถนนในชนบทก็ยังปูด้วยทองคำและอัญมณีล้ำค่า ชาวเอลโดราโดไม่รู้จักการกดขี่ ไม่มีเรือนจำในประเทศนี้ ศิลปะมีบทบาทอย่างมาก มันแทรกซึมและจัดระเบียบชีวิตทั้งชีวิตของสังคม อาคารที่ใหญ่ที่สุดและสวยงามที่สุดในเมืองคือ Palace of Sciences

สไลด์หมายเลข 26

คำอธิบายสไลด์:

อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนเองก็เข้าใจดีว่าความฝันของเอลโดราโดนั้นเป็นเพียงความฝันเท่านั้น วอลแตร์แยกเอลโดราโดออกจากโลกทั้งใบด้วยทะเลอันกว้างใหญ่และเทือกเขาที่ไม่สามารถสัญจรได้ และทุกสิ่งที่แคนดิเดและสหายของเขาจัดการเพื่อนำออกจากประเทศที่ร่ำรวยมหาศาลแห่งนี้ก็ไม่สามารถตอบสนองความสมบูรณ์และความสุขของเหล่าฮีโร่ได้ วอลแตร์นำผู้อ่านไปสู่ข้อสรุป: ความสุขและความเจริญรุ่งเรืองของผู้คนสามารถเอาชนะได้ด้วยแรงงานของตนเองเท่านั้น จุดสิ้นสุดของเรื่องเป็นสัญลักษณ์ เหล่าฮีโร่ที่ต้องผ่านการทรมานมามากมายมาพบกันที่บริเวณกรุงคอนสแตนติโนเปิลซึ่ง Candide ซื้อฟาร์มเล็ก ๆ พวกเขาปลูกผลไม้และใช้ชีวิตอย่างสงบสุข “ให้เราทำงานโดยไม่มีเหตุผล” หนึ่งในนั้นกล่าว “นี่เป็นวิธีเดียวที่จะทำให้ชีวิตสามารถทนได้” “เราต้องปลูกฝังสวนของเรา” แคนดิดชี้แจงความคิดนี้ ทำงานเป็นหลักการพื้นฐานของชีวิตซึ่งสามารถ "ช่วยเราจากความชั่วร้ายอันยิ่งใหญ่สามประการ: ความเบื่อหน่าย ความชั่วร้าย และความต้องการ" ทำงานเป็นพื้นฐานของการสร้างสรรค์ การปฏิบัติจริง - นี่คือการเรียกที่แท้จริงของมนุษย์ นี่เป็นการเรียกครั้งสุดท้ายของ Candide

สไลด์หมายเลข 27

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์หมายเลข 28

คำอธิบายสไลด์:

งานของนักรู้แจ้งชาวเยอรมันมีลักษณะประจำชาติของตนเอง ภารกิจหลักของผู้คนที่ก้าวหน้าของเยอรมนีในเวลานั้นคือภารกิจในการรวมเยอรมนีเข้าด้วยกันซึ่งหมายถึงการปลุกความรู้สึกถึงความสามัคคีของชาติ การตระหนักรู้ในตนเองของชาติของประชาชน ปลูกฝังความไม่อดทนต่อลัทธิเผด็จการ และความหวังสำหรับการเปลี่ยนแปลงที่อาจเกิดขึ้น ยุครุ่งเรืองของการตรัสรู้ของชาวเยอรมันเกิดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 แต่ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษ ร่างขนาดมหึมาของ I.S. ได้ผงาดขึ้นเหนือเยอรมนีที่ถูกทำลาย บาคซึ่งงานของเขาได้วางรากฐานที่สำคัญที่สุดสำหรับการตระหนักรู้ในตนเองของชาวเยอรมัน

สไลด์หมายเลข 29

คำอธิบายสไลด์:

สิ่งที่ดีที่สุดที่การตรัสรู้ของเยอรมันประสบความสำเร็จนั้นรวมอยู่ในผลงานของโยฮันน์โวล์ฟกังเกอเธ่ เมื่อมาถึงสตราสบูร์กเมื่ออายุ 21 ปีเพื่อศึกษาต่อ เบื้องหลังเขาคือวัยเด็กของเขาที่อยู่ในเมืองแฟรงก์เฟิร์ต อัม ไมน์ ซึ่งเป็นเมืองอิสระโบราณ ในบ้านของชาวเมืองที่มีการศึกษาสูง ซึ่งศึกษาอยู่ที่มหาวิทยาลัยไลพ์ซิกเป็นเวลาสามปีที่เกอเธ่ศึกษานิติศาสตร์ สตราสบูร์กเป็นเมืองธรรมดาของเยอรมัน โดยวางอยู่บนเส้นทางหลักจากยุโรปกลางไปยังปารีส ที่นี่อิทธิพลของวัฒนธรรมฝรั่งเศสและเยอรมันดูเหมือนจะขัดแย้งกัน และวิถีชีวิตในต่างจังหวัดก็น้อยลง

คำอธิบายสไลด์:

งานชีวิตของเกอเธ่และผลลัพธ์ทางปรัชญาของการตรัสรู้ของยุโรปคือ "เฟาสต์" ซึ่งเป็นงานเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ของจิตใจมนุษย์ ศรัทธาในความเป็นไปได้อันไร้ขอบเขตของมนุษย์ เฟาสต์เป็นโศกนาฏกรรมเชิงปรัชญาที่ยิ่งใหญ่ เกอเธ่เขียนมันตลอดชีวิตของเขาประมาณหกสิบปีและเสร็จสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2374 ในยุคที่แตกต่างกันแรงบันดาลใจและความหวังซึ่งสะท้อนให้เห็นในการสร้างสรรค์ที่เป็นอมตะของเขา

สไลด์หมายเลข 32

คำอธิบายสไลด์:

คำอธิบายสไลด์:

วอลแตร์ (1694-1778) กวีและนักเขียนบทละครชาวฝรั่งเศสผู้ยิ่งใหญ่ นักปรัชญา นักวิทยาศาสตร์ นักการเมือง เป็นสัญลักษณ์และเป็นบุคคลแรกของขบวนการการศึกษาทั่วยุโรป ในเรื่องราวปรัชญาที่โด่งดังที่สุดของเขาเรื่อง “Candide, or Optimism” (1759) วอลแตร์สะท้อนถึงศาสนา สงคราม ชะตากรรมของโลก และสถานที่ของมนุษย์ในนั้น

สไลด์หมายเลข 37

คำอธิบายสไลด์:

Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) สิ่งที่ดีที่สุดที่การตรัสรู้ของเยอรมันประสบความสำเร็จนั้นรวมอยู่ในผลงานของ Johann Wolfgang Goethe งานชีวิตของเกอเธ่และผลลัพธ์ทางปรัชญาของการตรัสรู้ของยุโรปคือ "เฟาสต์" ซึ่งเป็นงานเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ของจิตใจมนุษย์ ศรัทธาในความเป็นไปได้อันไร้ขอบเขตของมนุษย์ เฟาสต์เป็นโศกนาฏกรรมทางปรัชญาที่ยิ่งใหญ่ซึ่งใช้เวลาเขียนถึง 60 ปี

“ วรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 18” - ขั้นตอนที่สองในการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 18 ความรู้สึกอ่อนไหวรวมถึง A.N. Radishcheva, P.Yu. Lvov, N.M. Karamzin และคณะวรรณกรรมแห่งการตรัสรู้ (XVIII) ฟอนวิซิน. ความรู้สึกอ่อนไหว - แตกต่างจากลัทธิคลาสสิกตรงที่ความสนใจหลักไม่ได้จ่ายให้กับความคิด แต่ให้กับบุคคล ขั้นตอนแรกในการพัฒนาวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 18

“ วรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19” - N. M. Yazykov แสดงออกถึงการประท้วงเยาวชนที่เป็นอิสระของเขาในด้านความงดงามเพลงและเพลงสวด เป็น. ทูร์เกเนฟ. วรรณคดีรัสเซียในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 เค.เอฟ. ไรลีฟ. อีเอ Baratynsky กวีผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งแนวโรแมนติกรัสเซีย ผู้แต่งความสง่างาม ข้อความ บทกวี หนึ่ง. ออสตรอฟสกี้ นักเขียนชื่อดังแห่งครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 เขายกย่องขอบเขตความแข็งแกร่งที่กล้าหาญ ความเพลิดเพลินของเยาวชนและสุขภาพ

“วรรณกรรมแห่งยุค 20” - LEF - ด้านซ้ายของศิลปะ วรรณกรรมผู้อพยพ วรรณกรรม "ซ่อนเร้น" วรรณกรรมโซเวียต โรงพิมพ์ – นิตยสาร At the Post, ตัวแทน “At the Literary Post” – Dm. “พี่น้องของเซเรเปียน” ยุครุ่งเรืองของละครรัสเซีย 2472 กลุ่มวรรณกรรมและละคร พ.ศ. 2470-2471 ตัวแทน: Y. Tynyanov, V. Shklovsky

“ วรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 18” - N. M. Karamzin Derzhavin ดำรงตำแหน่งในรัฐบาลค่อนข้างสูง หลังจากพ่อของเขาเสียชีวิตเขาก็เกษียณ ในปี พ.ศ. 2326 ย้ายไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อรับราชการในกรมทหาร Preobrazhensky Gavril Romanovich Derzhavin (1743-1816) เกิดในครอบครัวของเจ้าหน้าที่ที่ยากจน เอ็มวี โลโมโนซอฟ ความสมจริงขึ้นอยู่กับจิตใจของมนุษย์ที่เป็นอิสระ

“ ทิศทางวรรณกรรม” - ใครคือผู้ก่อตั้งลัทธิคลาสสิกของรัสเซีย? วี.เอ. จูคอฟสกี้. เอ็มวี โลโมโนซอฟ ใครคือผู้ก่อตั้งลัทธิอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซีย? ทดสอบ