การนำเสนอในหัวข้อนิทานพื้นบ้าน แนวคิดของคติชน


การนำเสนอในหัวข้อ: นักสะสมนิทานพื้นบ้านรัสเซีย จบโดย: นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 4 Milena Egorova ตรวจสอบโดย: ครูประจำชั้น O.P. Popova ยาคุตสค์, 2014

Alexander Nikolaevich Afanasyev A. N. Afanasyev (11 กรกฎาคม พ.ศ. 2369 - 23 กันยายน พ.ศ. 2414) - นักสะสมนิทานพื้นบ้านชาวรัสเซียที่โดดเด่นนักวิจัยวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของชนชาติสลาฟนักประวัติศาสตร์และนักวิจารณ์วรรณกรรม เขาเกิดที่เมือง Boguchar จังหวัด Voronezh ซึ่งพ่อของเขาซึ่งเป็นชายที่ฉลาดมากซึ่งให้ความสำคัญกับการศึกษาเป็นอย่างมากทำหน้าที่เป็นอัยการเขต เขาได้รับการศึกษาที่โรงยิม Voronezh และมหาวิทยาลัยมอสโกซึ่งเขาศึกษาที่คณะนิติศาสตร์ซึ่งเขาเริ่มสนใจศึกษาสมัยโบราณและเหนือสิ่งอื่นใดคือชีวิตรัสเซียโบราณ เมื่อเริ่มสนใจชีวิตพื้นบ้านแล้วนักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ก็ไม่สามารถละเลยวรรณกรรมปากเปล่ารวมถึงเทพนิยายได้

อาฟานาซีฟ เอ.เอ็น. ทำหน้าที่ได้อย่างยอดเยี่ยมในการรวบรวมและจัดระบบนิทานรัสเซียซึ่งรวมอยู่ในคอลเลคชัน "นิทานพื้นบ้านรัสเซีย" และระหว่างปี พ.ศ. 2398-2406 ตีพิมพ์เป็นแปดฉบับ นักวิทยาศาสตร์ได้แยกตำราเทพนิยายออกจากเอกสารสำคัญของ Russian Geographical Society และร่วมกับตำราเหล่านี้ได้ตีพิมพ์บันทึกนิทานของบุคคลสำคัญในวัฒนธรรมรัสเซียอีกคนหนึ่ง - V. I. Dal ในคอลเลกชันของเขา Afanasyev ได้จัดระบบเนื้อหามากมายของเทพนิยายรัสเซียในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 โดยจัดให้มีคำอธิบายทางวิทยาศาสตร์ที่ครอบคลุม ระบบที่ Afanasyev นำมาใช้ถือเป็นความพยายามครั้งแรกในการจำแนกนิทานโดยทั่วไป

คอลเลกชันประกอบด้วยนิทานมากกว่า 600 เรื่องจากทั่วรัสเซีย นี่ยังคงเป็นคอลเลกชันเทพนิยายที่ใหญ่ที่สุด โดยรวมแล้วหนังสือเล่มนี้มีการพิมพ์มากกว่ายี่สิบห้าฉบับ ในบรรดาเทพนิยายอื่น ๆ ที่รวมอยู่ในคอลเลกชันสถานที่พิเศษถูกครอบครองโดย "Kolobok", "หัวผักกาด", "Teremok", "Morozko", "Geese - Swans", "At the Command of the Pike" ที่ทุกคนชื่นชอบ ซึ่งโด่งดังด้วยความพยายามของ A.N. Afanasyev และสิ่งที่สามารถเรียกได้ว่าเป็นความร่ำรวยอันเหลือเชื่อจำนวนนับไม่ถ้วน

วี.ไอ. Dahl เป็นนักพจนานุกรมชื่อดัง เกิดเมื่อวันที่ 10 พฤศจิกายน พ.ศ. 2344 ในจังหวัด Yekaterinoslav ในเมือง Lugansk (จึงเป็นนามแฝงของ Dahl: Cossack Lugansky) พ่อเป็นชาวเดนมาร์ก ได้รับการศึกษาพหุภาคี เป็นนักภาษาศาสตร์ (เขารู้จักภาษากรีกโบราณด้วยซ้ำ) นักเทววิทยาและแพทย์ แม่เป็นชาวเยอรมัน ลูกสาวของ Freytag ผู้แปล Gesner และ Ifland เป็นภาษารัสเซีย พ่อของดาห์ลยอมรับสัญชาติรัสเซียและโดยทั่วไปเป็นผู้รักชาติชาวรัสเซียที่กระตือรือร้น ดาห์ลมีบุคลิกที่หลากหลาย เขาเป็นนักพจนานุกรมศัพท์ นักคติชนวิทยา และนักชาติพันธุ์วิทยาที่โดดเด่น เขามีความรู้ในด้านการเกษตร การพาณิชย์ การเดินเรือและวิศวกรรม โฮมีโอพาธีย์ การเพาะพันธุ์ม้า การตกปลา และการสร้างเรือ บ้าน และสะพาน เขาร้องเพลงได้ไพเราะและเล่นเครื่องดนตรีได้มากมาย เป็นศัลยแพทย์ที่ดี เป็นเจ้าหน้าที่และนักวิชาการระดับสูง ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งและสมาชิกที่แข็งขันของ Russian Geographical Society ดาล วลาดิมีร์ อิวาโนวิช

Vladimir Ivanovich Dal เป็นผู้สร้างพจนานุกรมอธิบายที่มีชื่อเสียงของภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่มีชีวิตและเป็นผู้เขียนเทพนิยายที่ยอดเยี่ยมสำหรับเด็ก เขายังเป็นนักเลงและนักสะสมศิลปะพื้นบ้านรัสเซียอีกด้วย เขาเป็นคนที่รวบรวมและเขียนสุภาษิตที่รู้จักกันดีว่า "คุณไม่สามารถเอาปลาออกจากบ่อได้โดยไม่ยาก" "ถ้าคุณกลัวหมาป่าอย่าเข้าไปในป่า" เขาได้รับการยกย่องในฐานะนักเขียน“ เทพนิยายรัสเซียจากประเพณีพื้นบ้านในช่องปากที่แปลเป็นวรรณกรรมแพ่งปรับให้เข้ากับชีวิตประจำวันและประดับประดาด้วยคำพูดเดินของคอซแซค Vladimir Lugansky The first heel” ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2375

Konstantin Dmitrievich Ushinsky (1824-1870) เป็นผู้ก่อตั้งการสอนภาษารัสเซีย โดยเฉพาะการสอนก่อนวัยเรียน เขาวางระบบการสอนของเขาบนแนวคิดเรื่องการศึกษาระดับชาติ โดยเชื่อว่าเด็กตั้งแต่อายุยังน้อยควรซึมซับองค์ประกอบของวัฒนธรรมพื้นบ้าน เชี่ยวชาญภาษาแม่ของตน และคุ้นเคยกับผลงานศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่า ตามที่ K.D. Ushinsky เทพนิยายเป็น "ความพยายามครั้งแรกและยอดเยี่ยมของการสอนพื้นบ้านของรัสเซีย" และไม่มีใครสามารถแข่งขันกับ "อัจฉริยะด้านการสอนของผู้คนได้" ดังนั้นเขาจึงเชื่อว่าเด็กๆ จะได้เรียนรู้มากขึ้นจากการอ่านที่น่าสนใจ แต่ในขณะเดียวกันก็ให้นิทานและเรื่องราวที่เป็นประโยชน์ด้วย

Tolstoy Lev Nikolaevich - (1828-1910) - หนึ่งในนักเขียนและนักคิดชาวรัสเซียที่เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางที่สุด ผู้เข้าร่วมในการป้องกันเซวาสโทพอล นักการศึกษา นักประชาสัมพันธ์ นักคิดทางศาสนา เทพนิยายของ Leo Tolstoy ได้รับการออกแบบมาเพื่อให้เด็ก ๆ จดจำเนื้อหาทางวิทยาศาสตร์ได้ง่ายขึ้น ผลงานหลายชิ้นของ "New ABC" และ "Russian Books for Reading" อยู่ภายใต้หลักการนี้ ในปี พ.ศ. 2415 เขาได้เขียนเทพนิยายยอดนิยมเรื่อง "The Three Bears" ซึ่งเป็นที่รักของเด็กๆ ทุกคนสำหรับ "New ABC" การบรรยายนั้นใกล้เคียงกับเรื่องราวที่สมจริงอย่างยิ่ง: ไม่มีจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของนิทานพื้นบ้านแบบดั้งเดิม เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นจากวลีแรก: “เด็กผู้หญิงคนหนึ่งออกจากบ้านไปป่า เธอหลงอยู่ในป่าและเริ่มหาทางกลับบ้านแต่ไม่พบแต่กลับถึงบ้านในป่า”

Alexey Nikolaevich Tolstoy เกิดเมื่อวันที่ 10 มกราคม (29 ธันวาคม) พ.ศ. 2426 ในเมือง Nikolaevsk จังหวัด Samara นักเขียนที่น่าทึ่งและมีความสามารถซึ่งเขียนผลงานมากมายในทิศทางที่แตกต่างกัน แต่เรารู้จักเขาในฐานะนักเขียนที่ให้นิทานที่ยอดเยี่ยมแก่เด็ก ๆ ในขณะที่สร้างผลงานชิ้นเอกที่ยอดเยี่ยมของเขา Tolstoy ไม่สามารถเพิกเฉยต่อนิทานพื้นบ้านของรัสเซียได้ นิทานพื้นบ้านที่น่าทึ่งบอกผู้เขียนว่าจะถ่ายทอดแนวคิดและความหมายอันลึกซึ้งของเทพนิยายของเด็กแต่ละคนให้ผู้ฟังได้ดีที่สุดอย่างไร ตอลสตอยประมวลผลและเขียนนิทานพื้นบ้านและนิทานเกี่ยวกับสัตว์ที่มีมนต์ขลังในนามของเขาเอง

กระบวนการสร้างนิทานพื้นบ้านขึ้นมาใหม่นั้นยากและใช้เวลานานมาก ซึ่งต้องใช้ความสามารถในการเขียนพอสมควร Alexey Tolstoy เลือกนิทานที่น่าสนใจและเป็นที่นิยมมากที่สุดซึ่งนำเสนอในรูปแบบพื้นบ้านที่สวยงามมากและเขียนด้วยภาษาพื้นบ้านอันงดงามและเจือจางด้วยวรรณกรรมคลาสสิกบางเรื่อง ในการดัดแปลงของเขาเรารู้จักเทพนิยายเช่น "Ivan Tsarevich และหมาป่าสีเทา", "หมาป่าและแพะตัวน้อย", "Sister Alyonushka และ Brother Ivanushka" และเทพนิยายอื่น ๆ อีกมากมาย

เมื่อเขียนงานนี้มีการใช้สื่อจากแหล่งข้อมูลอินเทอร์เน็ตต่อไปนี้: http://narodstory.net www.hobbitaniya.ru http://ru.wikipedia.org images.yandex.ru

คำอธิบายการนำเสนอเป็นรายสไลด์:

1 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

สถาบันการศึกษางบประมาณเทศบาลของการศึกษาเพิ่มเติม "ศูนย์กลางเมืองเพื่อการพัฒนาและการศึกษาเพิ่มเติมของเด็กและความคิดสร้างสรรค์" เกมพื้นบ้านซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของนิทานพื้นบ้านของเด็ก Natalya Aleksandrovna Goncharova ครูการศึกษาเพิ่มเติม

2 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

จุดประสงค์ของบทเรียน: การเผยแพร่นิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กให้แพร่หลาย ปลูกฝังให้นักเรียนรู้สึกถึงความเคารพต่อมรดกทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของบรรพบุรุษของเรา วัตถุประสงค์: ทำความคุ้นเคยกับคุณสมบัติของเพลงเล่นสำหรับครอบครัว การพัฒนาความสามารถในการร้องของนักเรียนตามนิทานพื้นบ้านของเด็ก ความสามารถในการเคลื่อนไหวอย่างอิสระและเป็นธรรมชาติในชุดแต่งกายพื้นบ้าน

3 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

การเล่นถือเป็นช่วงเวลาพิเศษในชีวิตของเด็ก มันเริ่มต้นในช่วงเปลแรกและเมื่อเวลาผ่านไปจะกลายเป็นงานด้วยความช่วยเหลือที่เด็กพัฒนาทางร่างกายได้รับความรู้และประสบการณ์ที่จำเป็นสำหรับกิจกรรมในอนาคตของเขา เกมดังกล่าวเป็นแบบฝึกหัดเตรียมความพร้อมสำหรับชีวิตจริง

4 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

Karoly Gros: “จนกว่าการศึกษาที่มีการบีบบังคับโดยธรรมชาติจะเข้ามาในชีวิตเด็กๆ เด็กๆ มักจะยุ่งอยู่กับการเล่น หากคุณนำอาหาร เครื่องดื่ม และการนอนหลับไป เด็กปกติก็แทบจะไม่มีอะไรทำนอกจากเล่น” มันเป็นอย่างนั้นในยุคหิน และตอนนี้ก็เป็นเช่นนั้น

5 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

เกมพื้นบ้านส่วนใหญ่สืบทอดมาจากเด็กจากผู้ใหญ่ ดังนั้นในช่วงเริ่มต้น ศตวรรษที่สิบเก้า “ Zhmurki” เป็นเกมยอดนิยมของเจ้าสาว “ Drake and the Duck” และ “ Zainka” เป็นความบันเทิงยอดนิยมของเด็กหญิงและเด็กชายที่เป็นผู้ใหญ่ และอีก 100 ปีให้หลังในช่วงเริ่มต้น ศตวรรษที่ XX เกมเหล่านี้ได้รับความนิยมในหมู่เด็กโดยเฉพาะแล้ว

6 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

เกมเด็กโบราณสามารถแบ่งออกเป็นเกมอุตสาหกรรมและเกมในครัวเรือน กลุ่มแรกประกอบด้วยเกมการล่าสัตว์และตกปลา การเลี้ยงโค การเลี้ยงสัตว์ปีก และการทำฟาร์ม ประการที่สองคือสังคมและครอบครัว เกมครอบครัวจะแบ่งออกเป็นเกมสำหรับเด็กผู้หญิง ความรัก การแต่งงาน ครอบครัว และเกมในครัวเรือน ตั้งแต่สมัยโบราณก็มีเพลงพิเศษสำหรับเกม พวกเขาเช่นเดียวกับเกมที่พวกเขาค้นพบหนทางสู่นิทานพื้นบ้านของเด็กจากผู้ใหญ่

7 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

เกมและเพลงที่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรมของครอบครัวมีประวัติศาสตร์ที่เก่าแก่มาก ปรากฏเกือบในยุคหิน ลองดูบางส่วนและอธิบายความหมายของคำบางคำให้คุณฟัง

8 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

- โบยาร์ เราจะให้ขนมปังขิงแก่คุณ ที่รัก เราจะมอบขนมปังขิงให้คุณ - โบยาร์ ฟันของเธอเจ็บ ที่รัก เธอเจ็บฟันนะ - โบยาร์เราจะพาคุณไปหาหมอ ที่รัก เราจะพาคุณไปหาหมอ - โบยาร์เธอจะกัดหมอ ที่รักเธอจะกัดหมอ ทีมแรกสรุป:“ เอ๊ะโบยาร์อย่าโง่มอบเจ้าสาวให้เราตลอดไป!” เกม "โบยาร์" - โบยาร์และเรามาหาคุณแล้ว! - เรียนเรามาหาคุณแล้ว! - โบยาร์ทำไมพวกเขาถึงมา? ที่รัก ทำไมคุณถึงมา? - โบยาร์ เราต้องการเจ้าสาว ที่รัก เราต้องการเจ้าสาว - โบยาร์คนไหนที่คุณรัก? ที่รัก คุณชอบอันไหนมากที่สุด? - โบยาร์อันนี้เป็นที่รักสำหรับเรา ที่รัก อันนี้หวานสำหรับเรา - โบยาร์เธอโง่ในหมู่พวกเรา ที่รัก เธอโง่ที่นี่ - โบยาร์และเราใช้แส้ของเธอ ที่รัก เราจะเฆี่ยนตีเธอ - โบยาร์เธอกลัวแส้ ที่รัก เธอกลัวแส้

สไลด์ 9

คำอธิบายสไลด์:

เกมที่น่าทึ่ง "โบยาร์" ลงมาหาเราตั้งแต่สมัยโบราณ ในบางสถานที่ จำลององค์ประกอบของพิธีแต่งงานแบบโบราณได้อย่างแม่นยำอย่างน่าทึ่ง ประการแรก การเยาะเย้ยพิธีกรรมของเจ้าสาว ("เธอโง่ที่นี่" "เธอจะกัดหมอ") สิ่งนี้ทำเพื่อปกป้องเธอ "จากนัยน์ตาปีศาจ" ประการที่สอง การกล่าวถึงแส้ ในสมัยก่อนเจ้าบ่าวได้รับแส้เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจเหนือภรรยาในอนาคต ประการที่สาม การให้เกียรติผู้เข้าร่วมเกมด้วยชื่อโบราณว่า "โบยาร์" ในสมัยโบราณผู้เข้าร่วมในพิธีแต่งงานบางครั้งถูกเรียกเช่นนี้เนื่องจากมีบทบาทสำคัญมาก

10 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

เกม “Burners” “เผา เผาชัดๆ ไม่ให้ดับ ยืนข้าง ๆ - มองเข้าไปในทุ่งนามีคนเป่าแตรและกินโรลอยู่ มองดูท้องฟ้า - ดวงดาวส่องแสง นกกระเรียนกรีดร้อง - Gu, Gu, Gu ฉันจะวิ่งหนีไป หนึ่ง สอง อย่าเป็นอีกา วิ่งเหมือนไฟ!






















1 จาก 21

การนำเสนอในหัวข้อ:

สไลด์หมายเลข 1

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์หมายเลข 2

คำอธิบายสไลด์:

นิทานพื้นบ้านเป็นศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่า กิจกรรมสร้างสรรค์ทางศิลปะร่วมกันของประชาชน สะท้อนชีวิต มุมมอง อุดมคติ ศิลปะพื้นบ้านซึ่งมีต้นกำเนิดในสมัยโบราณเป็นพื้นฐานทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมศิลปะทั่วโลก แหล่งที่มาของประเพณีศิลปะของชาติ และเป็นตัวแทนของการตระหนักรู้ในตนเองของชาติ

สไลด์หมายเลข 3

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์หมายเลข 4

คำอธิบายสไลด์:

วงจรปฏิทินประเภท กฎแห่งชีวิตมนุษย์ (วงเกษตรประจำปี) เพลงครอบครัวและชีวิตประจำวัน (เพลงกล่อมเด็ก คร่ำครวญ ค่าปรับปฏิทินเด็ก เพลงล่วงเวลา) เพลงงานแต่ง งานแต่งพื้นบ้าน (ร้องไห้ ถวายเกียรติแด่เจ้าสาวและเจ้าบ่าว) เพลงแดนซ์ (รำรอบ) ผลงานมหากาพย์ (มหากาพย์ เรื่องราว) เพลงพื้นบ้านเมือง (โรแมนติกในเมือง) เพลงขบวนการประชาธิปไตย ดิตตี การทหาร (ทหาร-ในประเทศ) ดนตรีบรรเลง

สไลด์หมายเลข 5

คำอธิบายสไลด์:

ศิลปะพื้นบ้าน นักร้องและเพลงแรงงาน ในความคิดสร้างสรรค์เพลงปากเปล่าของชาวรัสเซีย แนวเพลงที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับกิจกรรมแรงงานและจังหวะของกระบวนการแรงงานได้รับการเก็บรักษาไว้จนถึงทุกวันนี้ สิ่งเหล่านี้คือเสียงร้องและเครื่องหมายอัศเจรีย์แรงงาน - สัญญาณที่มาพร้อมกับงานอาร์ตเทลที่ยากที่สุดบางประเภท เครื่องหมายอัศเจรีย์แบบดั้งเดิมเป็นสัญญาณ: “พวกเขารับไป พวกเขาย้ายมันไป ว้าว”

สไลด์หมายเลข 6

คำอธิบายสไลด์:

เพลงเกษตรในปฏิทิน วัฏจักรเกษตรกรรมของปฏิทินประกอบด้วยเพลงหลายประเภท: แรงงาน ความสง่างาม พิธีกรรม การวิงวอนของพลังธาตุและปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ การเต้นรำแบบกลม โคลงสั้น ๆ ในบรรดาวันหยุดทางการเกษตรที่เก่าแก่ที่สุด วันหยุดเหมายันถือเป็นสถานที่สำคัญ เพลงในปฏิทินฤดูหนาวส่วนใหญ่จะแสดงในช่วงวันหยุดฤดูหนาว (ช่วงวันหยุดในสมัยก่อนคือ 25 ธันวาคม ถึง 6 มกราคม) ในตอนเย็นของวันคริสต์มาส เกือบทุกแห่งจะมีการรวมตัวกันในที่สาธารณะ พร้อมด้วยการขับร้องบทเพลง การ์ตูน และบทละคร

สไลด์หมายเลข 7

คำอธิบายสไลด์:

เพลงประวัติศาสตร์ คำว่า "เพลงประวัติศาสตร์" ถูกนำมาใช้ในนิทานพื้นบ้านโดยนักวิจัยเพื่อกำหนดเพลงพื้นบ้านและนิทานเกี่ยวกับชะตากรรมของดินแดนรัสเซีย เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ และวีรบุรุษ เพลงส่วนใหญ่ในศตวรรษที่ 16 และ 17 แต่งขึ้นโดยพยานเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ เพลงโคลงสั้น ๆ เนื้อหาของเพลงโคลงสั้น ๆ ที่เอ้อระเหยส่วนใหญ่เป็นพื้นที่ของโลกแห่งจิตวิญญาณซึ่งเป็นการแสดงออกของประสบการณ์ทางอารมณ์ความรู้สึกและอารมณ์ของคนรัสเซียธรรมดา เพลงโคลงสั้น ๆ มีความหลากหลายร้องเพลงเกี่ยวกับความรักต่อบ้านเกิด - ที่ดินญาติครอบครัวเกี่ยวกับความขมขื่นและความยากลำบาก

สไลด์หมายเลข 8

คำอธิบายสไลด์:

เพลงพื้นบ้านในเมือง เพลงพื้นบ้านในเมืองใหม่ได้รับการพัฒนาและดำเนินการโดยช่างฝีมือในเมือง คนงาน ทหาร และกะลาสีเรือ หนึ่งในแนวเพลงชั้นนำของคติชนในเมืองควรถือเป็นเพลงฝึกซ้อมของทหาร Chatties Lyrical การ์ตูน เพลงเสียดสี สะท้อนชีวิตชาวบ้านแง่มุมต่าง ๆ ประสบการณ์และความรู้สึกที่หลากหลายได้ชัดเจนยิ่งขึ้น ไม่ใช่แค่ชื่อ "ditties" เท่านั้น ผู้คนยังพบชื่ออื่น ๆ ด้วย: "คอรัส", "คนเตี้ย", "แกดเจ็ต", "ตลก", "คนพูดบ่อย", "เพลงคล้องจอง", "ตัวตลก" เนื้อเพลงรักที่มีลักษณะไพเราะที่ได้รับการพัฒนามากขึ้นแทบจะเรียกกันทั่วโลกว่า "ความทุกข์"

สไลด์หมายเลข 9

คำอธิบายสไลด์:

เครื่องดนตรีพื้นบ้านของรัสเซีย เครื่องดนตรี: ลม เครื่องสาย (ดึงและโค้งคำนับ) ในหมู่พวกเขามีท่อต่างๆ, ท่อ, ปี่, ทรัมเป็ต, แตร, พิณ, บาลาไลกา, ไวโอลิน, นกหวีด, พิณ, แทมบูรีน, กลอง, เขย่าแล้วมีเสียง ในศตวรรษที่ 19 กีตาร์เจ็ดสาย ฮาร์โมนิก้า และหีบเพลงแบบปุ่มปรากฏขึ้น ในบรรดาเครื่องดนตรีที่มีต้นกำเนิดมาจากสมัยโบราณนั้นมีคูกิคลี่ เครื่องมือนี้มีจำหน่ายแล้วในปัจจุบันในภูมิภาค Kursk, Bryansk และ Kaluga ในบรรดาเครื่องมือทางภาษาที่ใช้กันอย่างแพร่หลายคือความสงสาร Gudok เป็นเครื่องสายรูปทรงวงรี มี 3 สายและคันธนูรูปโบว์

สไลด์หมายเลข 10

คำอธิบายสไลด์:

แตรซึ่งเป็นเครื่องดนตรีของคนเลี้ยงแกะแพร่หลายมากที่สุดในภาคเหนือ กลองนี้ถูกใช้โดยควายและไกด์หมี พิณเป็นเครื่องสายที่มีลำตัวเป็นไม้ชวนให้นึกถึงกีตาร์ เมื่อหมุนที่จับ ล้อที่ยื่นออกมาจะสัมผัสกับสายและทำให้เกิดเสียง

สไลด์หมายเลข 11

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์หมายเลข 12

คำอธิบายสไลด์:

วันหยุดในช่วงวันหยุดฤดูหนาวของรัสเซีย Winter Christmastide - ตั้งแต่วันที่ 25 ธันวาคมถึง 6 มกราคม (วันที่ทั้งหมดจะได้รับตามแบบเก่า) คริสต์มาส – 25 ธันวาคม เย็นศักดิ์สิทธิ์ - ตั้งแต่วันที่ 25 ธันวาคมถึง 1 มกราคม วัน Vasiliev - 1 มกราคม ตอนเย็นที่น่ากลัว - ตั้งแต่วันที่ 1 มกราคมถึง 6 มกราคม Epiphany - วันที่ 6 มกราคม Maslenitsa เป็นสัปดาห์ที่แปดก่อนวันอีสเตอร์

สไลด์หมายเลข 13

คำอธิบายสไลด์:

วันหยุดฤดูใบไม้ผลิ-ฤดูร้อน นกกางเขน - 9 มีนาคม; วันวสันตวิษุวัต อีสเตอร์ - วันอาทิตย์แรกหลังจากพระจันทร์ใหม่ฤดูใบไม้ผลิแรก (ระหว่างวันที่ 22 มีนาคมถึง 25 เมษายน วัน Yegoryev - 23 เมษายน วันหยุดฤดูร้อน - สัปดาห์ Rusal หรือ Semitic สัปดาห์ที่เจ็ดหลังเทศกาลอีสเตอร์ Semik - วันพฤหัสบดีในสัปดาห์ Rusal ที่เจ็ดหลังจากอีสเตอร์ . ทรินิตี้ - วันอาทิตย์ในสัปดาห์ Rusal เจ็ดหลังอีสเตอร์ Agrafena Kupala - 23 มิถุนายน Ivan Kupala - 24 มิถุนายน - 29 มิถุนายน

สไลด์หมายเลข 14

คำอธิบายสไลด์:

วงจรของเพลงในปฏิทิน เพลงในปฏิทินมีความหลากหลายแนวเพลง แต่มีอยู่ในความสามัคคีที่แยกไม่ออก เป็นตัวแทนของวงจรประเภทหนึ่ง แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างปฏิทินนอกรีตและปฏิทินคริสตจักรคริสเตียน ด้วยการกำหนดวันหยุดทำให้เกิดศรัทธาแบบคู่ - การผสมผสานระหว่างลัทธินอกรีตและศาสนาคริสต์ พิธีกรรมและบทเพลงที่สอดคล้องกับพิธีกรรมเหล่านี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้แน่ใจว่ามีการเก็บเกี่ยวที่ดี การผลิตปศุสัตว์ การกำเนิดของลูก และความเป็นอยู่ที่ดี เพื่อให้พิธีกรรมมีความชัดเจนยิ่งขึ้น ผู้คนจึงใช้เวทมนตร์แห่งการร้องเพลง ปฏิทินมี 4 รอบ: - ครีษมายัน (24 มิถุนายน) - ครีษมายัน - ฤดูใบไม้ผลิ (21 มีนาคม) - ฤดูใบไม้ร่วง (สิ้นสุดการเก็บเกี่ยว)

สไลด์หมายเลข 15

คำอธิบายสไลด์:

เพลงคริสต์มาสในปฏิทินฤดูหนาวสำหรับเพลง Maslenitsa - เพลงมหัศจรรย์ ชาวสลาฟเรียกพวกเขาว่า "Kolyadka", "Tausen", "Sausen", "Shchedrovki", "Vinogradye" แสดงถึงด้านที่สดใสและเป็นที่ต้องการของชีวิต การแสดงเพลงคริสต์มาสโดยวงดนตรีเด็ก เยาวชน หรือผู้สูงอายุ พวกเขาร้องเพลงดังมากเชื่อกันว่าสิ่งนี้มีอิทธิพลต่อพลังแห่งธรรมชาติ พวกเขาสวมหน้ากากและเต้นรำ เพลงย่อยเพลงย่อย(ทำนายดวง) ชื่อนี้มาจากรูปแบบการประหารชีวิต สาวๆ เทน้ำใส่จาน โยนสิ่งของลงไป แล้วบอกโชคลาภ แสดงใน Christmastide ตั้งแต่วันที่ 7 ถึง 19 มกราคม Christmastide - "ยามเย็นที่สดใส" เพลง Maslenitsa Maslenitsa เป็นวันหยุดแห่งการอำลาฤดูหนาว ในสมัยโบราณ วันหยุดนี้เป็นวันหยุดที่ใหญ่ที่สุด ความหมายของวันหยุดคือการสะกดของดวงอาทิตย์ซึ่งควรช่วยทำให้เป็นวงกลมเพื่อนำฤดูใบไม้ผลิเข้ามาใกล้ยิ่งขึ้น แพนเค้กเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ จุดสุดยอดของวันหยุดคือ "งานศพ" ของหุ่นจำลองซึ่งถูกเผาท่ามกลางเสียงหัวเราะและบทเพลงในวันสุดท้ายของสัปดาห์ Maslenitsa

สไลด์หมายเลข 16

คำอธิบายสไลด์:

เพลงในปฏิทินฤดูใบไม้ผลิ - การภาวนา - วิลโลว์หี - วิลโลว์ ฤดูใบไม้ผลิได้รับการเฉลิมฉลองในสถานที่ต่าง ๆ ในเวลาที่ต่างกัน ชาวนาเชื่อว่าการมาถึงของฤดูใบไม้ผลิสามารถเร่งได้ด้วยการปฏิบัติพิธีกรรมบางอย่าง ตุ๊กตานก (โดยปกติจะเป็นนกชนิดหนึ่ง) อบจากแป้ง เด็กผู้หญิงและเด็กๆ ปีนขึ้นไปบนหลังคาบ้าน โรงนา กองไม้ ต้นไม้ และร้องเรียกให้สปริงตัวจากด้านบน แมลงหวี่บินขอให้นกฤดูใบไม้ผลินำกุญแจพร้อมกุญแจจากทะเลสีฟ้ามา “ปิดฤดูหนาวที่หนาวเย็น” และเปิด “ปลดล็อคฤดูร้อนอันอบอุ่น” หลังจากที่แมลงปอหินแสดงแล้ว หัวของ “นกลาร์ก” ก็ติดอยู่บนฟางที่ปกคลุมหลังคา และคุกกี้ที่เหลือก็ถูกกิน

สไลด์หมายเลข 17

คำอธิบายสไลด์:

ในวันของ Yegoryev เป็นครั้งแรกหลังฤดูหนาวที่พวกเขาขับไล่วัวออกไปที่ทุ่งหญ้าและฟาดสัตว์ด้วยกิ่งวิลโลว์ วันหยุดนี้ส่วนใหญ่เป็นผู้ชาย คนเหล่านี้เดินไปรอบ ๆ ทุ่งนาโดยเรียกร้องให้ Yegor ปกป้องวัวจากความตาย โรค สัตว์ และดวงตาที่ชั่วร้าย วัยรุ่นเดินจากลานหนึ่งไปอีกลานหนึ่งและร้องเพลงอวยพรหน้าบ้านแต่ละหลัง ในช่วงวันหยุดฤดูใบไม้ผลินี้ มีการมอบหมายบทบาทพิเศษให้กับคนเลี้ยงแกะ เขาควรจะเล่นแตรของคนเลี้ยงแกะตามพิธีกรรม และใช้คาถาพิเศษเพื่อรักษาวัวให้ปลอดภัยตลอดเวลาที่วัวเล็มหญ้าอยู่ในทุ่งนา

สไลด์หมายเลข 18

คำอธิบายสไลด์:

ปลายฤดูใบไม้ผลิ - ต้นฤดูร้อน (พฤษภาคม - มิถุนายน) เป็นช่วงเวลาของวันหยุดใหม่ พิธีกรรมที่หลากหลายที่สุดในหมู่พวกเขาคือ Summer Christmastide หรือ Rusal Week ตัวละครหลักในช่วงฤดูร้อนคือเด็กผู้หญิง ตัวละครหลักของเพลงที่แสดงคือต้นเบิร์ชซึ่งรวบรวมพลังแห่งชีวิตและพืชพรรณสำหรับชาวนา

สไลด์หมายเลข 19

คำอธิบายสไลด์:

ในเซมิกแต่งตัวตามเทศกาลสาว ๆ เดินเข้าไปในป่าเพื่อขดต้นเบิร์ช: พวกเขาผูกปลายต้นไม้ด้วยวงแหวน, ทอยอดเบิร์ชด้วยหญ้า, ดัดต้นเบิร์ช พวงมาลาที่เกิดจากกิ่งก้านเป็นวงกลมเวทย์มนตร์ ต้นเบิร์ชถูกม้วนงอเป็นเวลาหลายวัน - จนถึงวันตรีเอกานุภาพเมื่อพวกเขาไปดูว่าพวงมาลาเหี่ยวเฉาหรือไม่ และขึ้นอยู่กับสิ่งนี้ พวกเขาทำนายว่าปีหน้าจะมีความสุขหรือไม่มีความสุข และชะตากรรมของโชคลาภจะเป็นอย่างไร บอกกับหญิงสาวว่าจะกลายเป็น เช่นเดียวกับพิธีกรรมในปฏิทิน พิธีกรรมทรินิตี้ - เซมิติกมีความเกี่ยวข้องกับภาวะเจริญพันธุ์ในอนาคต: การเก็บเกี่ยวและการแต่งงาน หลังจากขดต้นเบิร์ชแล้ว เราก็ไปชมทุ่งนา ด้วยความสงสัยเกี่ยวกับชะตากรรมของหญิงสาว พวกเขาทอพวงมาลาและลอยอยู่ในน้ำ รอดูว่าพวงมาลาจะพัดขึ้นฝั่งหรือลอยไปตามกระแสน้ำ ซึ่งหมายถึงการแต่งงานที่รวดเร็วหรือล่าช้า พวงหรีดที่จมน้ำสัญญาว่าจะตาย...

สไลด์หมายเลข 20

คำอธิบายสไลด์:

Ivan Kupala เวลาของครีษมายัน (22-24 มิถุนายน) เมื่อความอบอุ่นและแสงสว่างของดวงอาทิตย์ถึงความแรงสูงสุดซึ่งสอดคล้องกับวันหยุด "Ivan Kupala" ซึ่งเกี่ยวข้องกับลัทธิโบราณของดวงอาทิตย์และไฟ ชาวนาเชื่อว่าในคืน Kupala วิญญาณชั่วร้ายทั้งหมดมีชีวิตขึ้นมาและจำเป็นต้องปกป้องปศุสัตว์และขนมปังจากมัน มีการรวบรวมสมุนไพรใน Ivan Kupala (Ivan da Marya ได้รับความนิยมเป็นพิเศษ) เฟิร์นซึ่งตามตำนานจะบานปีละครั้งในคืน Kupala ถือเป็นผู้มีอำนาจทุกอย่างอย่างน่าอัศจรรย์ ผู้ที่พบเฟิร์นบานสะพรั่งน่าจะค้นพบที่ตั้งของสมบัติแล้ว

สไลด์หมายเลข 21

คำอธิบายสไลด์:

หลังจากพิธีกรรมในคืนวันที่ Ivan Kupala และการพบกันของดวงอาทิตย์ในวันปีเตอร์ไม่มีพิธีกรรมรื่นเริงจนกว่าจะถึงการเก็บเกี่ยว พิธีกรรมการเก็บเกี่ยวไม่ได้เชื่อมโยงกับปฏิทินอย่างเคร่งครัดเนื่องจากขึ้นอยู่กับเวลาที่เมล็ดสุก เนื่องจากการเก็บเกี่ยวเป็นหน้าที่ของผู้หญิง ไม่เหมือนการไถและการหว่าน พิธีกรรมและบทเพลงที่เกี่ยวข้องกับพวกเธอจึงเป็นหน้าที่ของผู้หญิงเป็นหลัก เพลงสามประเภทสอดคล้องกับสามขั้นตอนของการเก็บเกี่ยว: - zazhinnye - เมื่อเริ่มต้นของการเก็บเกี่ยว; - ตอซัง - ระหว่างการทำงานภาคสนาม (เพลงเหล่านี้พูดถึงงานของผู้หญิงชาวนาในทุ่งนาเป็นหลัก) - dozhinochnye (obzhinochnye) - ร้องหลังสิ้นสุดการเก็บเกี่ยว เมื่อเก็บเกี่ยวเมล็ดพืชเสร็จแล้ว พวกเขาทิ้งรวงข้าวสองสามรวงไว้ในทุ่งนาแล้วขดเป็นมัดๆ หรืองอลงกับพื้นแล้วฝังไว้พร้อมกับขนมปังและเกลือ มัดสุดท้ายถูกตกแต่งและขนเข้าบ้าน

ดูตัวอย่าง:

หากต้องการใช้ตัวอย่างการนำเสนอ ให้สร้างบัญชี Google และเข้าสู่ระบบ: https://accounts.google.com


คำอธิบายสไลด์:

นิทานพื้นบ้าน มหากาพย์ เทพนิยาย ประเภทเล็ก เพลง คำพูด สุนทรพจน์ สุภาษิต ลิ้นพันกัน ปริศนา

คติชนคืออะไร? คติชน - คำนี้หมายถึงความคิดสร้างสรรค์ของบุคคลใด ๆ ซึ่งส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น คติชนคือสุภาษิต เพลง นิทาน ปริศนา ปริศนา วรรณกรรมสมัยใหม่มีรากฐานมาจากนิทานพื้นบ้าน ซึ่งหลายชิ้นมีผลงานคล้ายคลึงกันแม้ในวัฒนธรรมที่ต่างกันโดยสิ้นเชิง ลักษณะสำคัญของคติชนคือการไม่มีนักเขียนที่มีชื่อเสียงเพราะงานคติชนใด ๆ มีมาเป็นเวลานานและได้รับการเปลี่ยนแปลงหลายครั้งโดยนักเล่าเรื่องหน้าใหม่และหน้าใหม่ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมในวรรณกรรมหลายเรื่องของโลกจึงมีโครงเรื่อง ตัวละคร และผลงานที่คล้ายกัน ในขณะเดียวกัน นิทานพื้นบ้านก็มีการพัฒนาและเปลี่ยนแปลงไปพร้อมกับชีวิตของผู้คนอย่างต่อเนื่อง อย่างไรก็ตาม มันเป็นนิทานพื้นบ้านที่สะท้อนถึงลักษณะเฉพาะของผู้คน ความแตกต่างจากผู้อื่น

Bylina Bylina คือตำนาน ประเภทของความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมที่เล่าถึงการหาประโยชน์ของวีรบุรุษและสะท้อนชีวิตของ Ancient Rus ในศตวรรษที่ 9-13 ประเภทของศิลปะพื้นบ้านปากเปล่า เนื้อเรื่องหลักของมหากาพย์คือเหตุการณ์ที่กล้าหาญหรือตอนที่น่าทึ่งของประวัติศาสตร์รัสเซีย (จึงเป็นชื่อที่ได้รับความนิยมของมหากาพย์ - "starina", "หญิงชรา" ซึ่งหมายถึงการกระทำที่เป็นปัญหาเกิดขึ้นในอดีต)

เทพนิยาย เทพนิยายเป็นประเภทของความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรม เรื่องสั้นเกี่ยวกับธรรมชาติอันมหัศจรรย์ เรื่องราวสีชมพูเกี่ยวกับเหตุการณ์สมมติและวีรบุรุษในนิทานพื้นบ้านของประเทศต่างๆ วลีร้อยแก้วที่เป็นจังหวะ: "กาลครั้งหนึ่ง ... ", "และฉันอยู่ที่นั่นฉันดื่มน้ำผึ้งและเบียร์มันไหลลงมาบนหนวดของฉัน แต่มันไม่เข้าปากของฉัน", "เทพนิยายเป็นเรื่องโกหก แต่มีคำใบ้อยู่ในนั้น บทเรียนสำหรับเพื่อนที่ดี ”, “ อีกไม่นานเทพนิยายก็จะเล่า แต่กรรมจะไม่เสร็จเร็ว ๆ นี้”

เพลง เพลงเป็นรูปแบบเพลงร้องที่เรียบง่ายที่สุดและพบเห็นได้บ่อยที่สุด โดยผสมผสานข้อความบทกวีเข้ากับทำนองที่เรียบง่ายและง่ายต่อการจดจำ ความคิดสร้างสรรค์ทางดนตรีและบทกวีของผู้คนเป็นส่วนสำคัญของศิลปะพื้นบ้านซึ่งตามกฎแล้วมีอยู่ในรูปแบบปากเปล่าที่ส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น เนื่องจากดนตรีพื้นบ้านเป็นที่รู้จักในทุกรูปแบบทางสังคมและประวัติศาสตร์ จึงควรพิจารณาไม่เพียงแต่เป็นองค์ประกอบของศิลปะพื้นบ้านเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงเป็นสาขา (ราก) ของศิลปะดนตรีในความหมายที่กว้างกว่าด้วย หนึ่งในสาขาหลักที่ตรงกันข้ามกับดนตรียอดนิยมและวิชาการ

สุนทรพจน์และสุภาษิต คำพูดคือวลี ซึ่งเป็นอุปมาอุปไมยที่สะท้อนปรากฏการณ์บางอย่างของชีวิต ซึ่งเป็นหนึ่งในนิทานพื้นบ้านประเภทเล็กๆ มักมีนิสัยร่าเริง สุภาษิตเป็นรูปแบบเล็ก ๆ ของบทกวีพื้นบ้านที่แต่งกายด้วยคำพูดสั้น ๆ เป็นจังหวะซึ่งมีความคิดทั่วไป บทสรุป ชาดกที่มีอคติในการสอน

Tongue Twister และ Riddle ลิ้นทอร์นาโดเป็นวลีสั้นๆ ที่ถูกต้องทางวากยสัมพันธ์ในภาษาใดๆ ก็ตามที่มีการเปล่งเสียงที่ซับซ้อนเกินจริง Tongue twisters มีเสียงที่มีความคล้ายคลึงกันในเสียง (เช่น c และ sh) และการรวมกันของหน่วยเสียงที่ออกเสียงยาก มักจะมีสัมผัสอักษรและสัมผัสอักษร ใช้เพื่อฝึกคำศัพท์และการออกเสียง ปริศนาคือการแสดงออกเชิงเปรียบเทียบโดยที่วัตถุหนึ่งถูกพรรณนาผ่านอีกวัตถุหนึ่งที่มีความคล้ายคลึงกับวัตถุนั้น อย่างน้อยก็อยู่ห่างกัน จากที่กล่าวมาข้างต้น บุคคลจะต้องเดาวัตถุที่ต้องการ


สไลด์ 1

นิทานพื้นบ้านรัสเซีย การนำเสนอโครงการประวัติศาสตร์ท้องถิ่นในชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 ครูโนโซวา ที.วี.

สไลด์ 2

เป้าหมาย: ทำความคุ้นเคยกับประเภทของนิทานพื้นบ้านรัสเซีย การพัฒนาความสนใจทางปัญญาความสามารถทางปัญญาและความคิดสร้างสรรค์การกระตุ้นความปรารถนาที่จะรู้ให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เกี่ยวกับดินแดนดั้งเดิม การพัฒนาทักษะในการทำงานอิสระกับวรรณกรรม การก่อตัวของทักษะการทำงานเป็นทีม การพัฒนาทักษะในการนำเสนอผลงานที่ได้รับ

สไลด์ 3

สไลด์ 4

นิทานพื้นบ้าน NAR ONE TV ORCHESTVO (ศิลปะพื้นบ้าน นิทานพื้นบ้าน) กิจกรรมสร้างสรรค์ทางศิลปะโดยรวมของผู้คน สะท้อนชีวิต มุมมอง อุดมคติ กวีนิพนธ์ (ตำนาน เพลง เทพนิยาย มหากาพย์) ดนตรี (เพลง บทเพลงและบทละคร) ละคร (ละคร ละครเสียดสี ละครหุ่น) การเต้นรำ สถาปัตยกรรม วิจิตรศิลป์และมัณฑนศิลป์ที่สร้างสรรค์โดยประชาชนและมีอยู่ในหมู่มวลชน . ศิลปะพื้นบ้านซึ่งมีต้นกำเนิดในสมัยโบราณเป็นพื้นฐานทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมศิลปะทั่วโลก แหล่งที่มาของประเพณีศิลปะของชาติ และเป็นตัวแทนของการตระหนักรู้ในตนเองของชาติ

สไลด์ 5

นิทานพื้นบ้านรัสเซีย เทพนิยายเป็นงานบทกวีพื้นบ้านเชิงบรรยายเกี่ยวกับบุคคลสมมติและเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพลังมหัศจรรย์และมหัศจรรย์

สไลด์ 6

ปริศนารัสเซีย ปริศนาเป็นประเภทของบทกวีพื้นบ้าน คำอธิบายบทกวีเชิงเปรียบเทียบของวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่ทดสอบความฉลาดของผู้เดา ชุดหาย-กระดุมยังคงอยู่ (โรวัน)

สไลด์ 7

สุภาษิตและคำพูดหลังจาก OWITZ ประเภทของนิทานพื้นบ้าน คำพูดที่เป็นรูปเป็นร่าง ไวยากรณ์ และตรรกะ พร้อมความหมายที่ให้คำแนะนำ POGOV ORKA การแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่าง อุปมาอุปไมยที่กำหนดปรากฏการณ์ใดๆ ของชีวิตอย่างเหมาะสม

สไลด์ 8

นิทานพื้นบ้านประเภทเล็ก ๆ นิทานพื้นบ้านประเภทเล็ก ๆ ได้แก่: - twisters ลิ้น; - นิทาน; - เพลงกล่อมเด็ก เรื่องตลก; - โทร; - การนับหนังสือ - ทีเซอร์ ฯลฯ

สไลด์ 9

Tongue twister เป็นเกมที่สนุกที่ให้คุณท่องคำคล้องจองและวลีที่ออกเสียงยากซ้ำได้อย่างรวดเร็ว นกกระทาซ่อนนกกระทาไว้จากพวกเด็กผู้ชาย ซาช่ากระแทกหมวกของเขา

สไลด์ 10

นิทานตามหลักการผกผัน: เรื่องไร้สาระที่ไม่มีเกิดขึ้นในชีวิต พวกเขามีส่วนช่วยในการพัฒนาอารมณ์ขันซึ่งเป็นการทดสอบความรู้ที่ได้รับเกี่ยวกับโลก หมู่บ้านแห่งหนึ่งกำลังขับรถผ่านชาวนาคนหนึ่ง และทันใดนั้น ประตูก็เห่าออกมาจากใต้สุนัขตัวหนึ่ง ไม้เท้ากระโดดออกมาโดยมีคุณยายอยู่ในมือแล้วลองกระบองม้าบนชาวนากันเถอะ หลังคาก็กลัว นั่งบนกา ม้าไล่ชายคนนั้นด้วยแส้

สไลด์ 11

เพลงกล่อมเด็ก เรื่องตลก บทกวีสั้น ๆ สองถึงสี่บท ไม่ค่อยมีแปดบรรทัด รูปภาพด้วยวาจาสีสันสดใสเหล่านี้ประกอบขึ้นเป็นโลกแห่งความประทับใจในชีวิตประจำวันของเด็ก ทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเขาในบ้าน บนถนน ในสนามหญ้า

สไลด์ 12

การภาวนาเป็นพิธีกรรมพื้นบ้านประเภทหนึ่ง: การดึงดูดปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ องค์ประกอบที่มีการทักทายและการเรียกที่มีความหมายที่ร่ายมนต์และมหัศจรรย์ สิ่งเหล่านี้มาพร้อมกับการกระทำในพิธีกรรม คาถาฤดูใบไม้ผลิได้รับความนิยมเป็นพิเศษ ฝน ฝน ฝน ฝน! หญ้าจะเขียวขึ้น ดอกไม้จะเติบโตบนทุ่งหญ้าสีเขียว!

สไลด์ 13

การนับหนังสือ เหล่านี้เป็นบทกวีตลกที่มีจังหวะชัดเจน ได้รับการออกแบบมาเพื่อคำนวณผู้เล่นเพื่อกำหนดว่าใครเป็นผู้นำเมื่อเล่น ผู้หญิงหว่านถั่วมันออกมาค่อนข้างดีมันหนาเราจะรีบรอ!

สไลด์ 14

การหยอกล้อ การหยอกล้อสะท้อนถึงแง่ลบในการรับรู้ของเด็กเกี่ยวกับโลกรอบตัวพวกเขา พวกเขาสามารถเป็นทั้งตลกและน่ารังเกียจในเวลาเดียวกัน การล้อเล่นจะสอนให้เด็กๆ รู้จักสังเกตสิ่งเลวร้ายและพัฒนาความรู้สึกไวต่อสถานการณ์ที่ไร้สาระในชีวิต พวกเขาล้อเลียนความเกียจคร้านและความโลภ ความขี้ขลาด การโอ้อวด และนิสัยที่ไม่ดีอื่นๆ

สไลด์ 15

สไลด์ 16

สไลด์ 17

Chatushki Chatushka สั้น (ปกติ 4 บรรทัด) แสดงด้วยจังหวะเร็ว บทกลอน ซึ่งเป็นแนวเพลงยอดนิยมของความคิดสร้างสรรค์ทางวาจาและดนตรีพื้นบ้านของรัสเซีย ฉันจะให้ดอกไม้สามดอกแก่คุณ: ขาว, น้ำเงิน, แดง ฉันเป็นเด็กกล้าหาญ แม้ว่าฉันจะตัวเล็กก็ตาม!

สไลด์ 18

เพลงกล่อมเด็ก เพลงกล่อมเด็กเป็นเพลงที่ร้องเมื่อเด็กถูกกล่อมให้เข้านอน หนึ่งในประเภทนิทานพื้นบ้านที่เก่าแก่ที่สุดของทุกชาติ ลาก่อน อย่านอนอยู่ริมขอบ เสื้อสีเทาตัวเล็ก ๆ จะมาคว้าคุณไว้ข้าง ๆ

สไลด์ 19

คติชนพิธีกรรม - Carols - Vesnyanka - เพลง Maslenitsa - เพลงฤดูร้อน - เพลงฤดูใบไม้ร่วง

สไลด์ 20

Carols Carols - (จากภาษาละติน Calendae - วันแรกของแต่ละเดือน) เพลงพิธีกรรมที่มีความปรารถนาเพื่อความร่ำรวย สุขภาพ ฯลฯ พวกเขาแสดงในวันคริสต์มาส นกกระจอกตัวน้อยบินหมุนหางของมัน และผู้คนก็รู้ คลุมโต๊ะ รับแขก ฉลองคริสต์มาส! นกกระจอกบิน

สไลด์ 21

Vesnyanka Vesnyanka (ยูเครน, เบลารุส - ฤดูใบไม้ผลิ, รัสเซีย - zaklichki), เพลงในปฏิทินพิธีกรรมที่อ้างถึงฤดูใบไม้ผลิ, กำหนดเวลาให้ตรงกับ Equinox ก่อนหน้านี้ stonefly มีความสำคัญทางเวทย์มนตร์ สปริง สปริงสีแดง มา สปริง ด้วยความยินดี ด้วยความเมตตาอันยิ่งใหญ่ ด้วยป่านสูง มีรากหยั่งลึก มีขนมปังมากมาย