รูปภาพของคุณปู่มาไซและคำอธิบายกระต่าย ปู่มาไซ: ฮีโร่วรรณกรรมและต้นแบบของเขา
หน้า 1
งานของ Nikolai Alekseevich Nekrasov (1821 - 1877) ในสาขากวีนิพนธ์สำหรับเด็กเป็นก้าวใหม่ในการพัฒนา
ด้วยความเข้าใจถึงความสำคัญของการอ่านของเด็กในการสร้างบุคลิกภาพและคุณสมบัติของพลเมืองของเด็ก Nekrasov จึงกล่าวถึงบทกวีของเขากับผู้ที่เขามีความหวังสูงสำหรับชะตากรรมในอนาคตของรัสเซียนั่นคือเด็กชาวนา
บทกวีบทหนึ่งของ Nekrasov ที่ได้รับการยอมรับอย่างมั่นคงในการอ่านของเด็กคือ "ปู่มาไซและกระต่าย" (1870)
สาระสำคัญของบทกวีนี้คือความรักต่อธรรมชาติ การดูแลธรรมชาติ และความรักที่สมเหตุสมผล
กวียกพื้นให้มาไซเอง:
ฉันได้ยินเรื่องราวจากมาไซ
เด็กๆ ฉันเขียนไว้ให้คุณแล้ว...
ในบทกวี Mazai พูดถึงว่าในฤดูใบไม้ผลิในช่วงน้ำท่วมเขาว่ายน้ำไปตามแม่น้ำที่มีน้ำท่วมและหยิบกระต่ายตัวเล็ก ๆ ขึ้นมา ก่อนอื่นเขาหยิบขึ้นมาหลายตัวจากเกาะที่กระต่ายรวมตัวกันเพื่อหนีจากน้ำที่ไหล จากนั้นเขาก็หยิบกระต่ายตัวหนึ่งขึ้นมาจากตอไม้รอบตัวเขาซึ่ง "คนยากจน" ยืนเอาอุ้งเท้าไขว้กัน แต่ท่อนไม้ที่มีสัตว์ตัวเล็ก ๆ นับสิบตัวนั่งอยู่นั้นจะต้องถูกเกี่ยวด้วยตะขอ - พวกมันจะ ทั้งหมดไม่พอดีกับเรือ
ในบทกวีนี้ กวี - พลเมืองเปิดเผยให้ผู้อ่านรุ่นเยาว์เห็นบทกวีเกี่ยวกับชีวิตชาวนา ปลูกฝังให้พวกเขารักและเคารพต่อคนทั่วไป แสดงให้เห็นถึงความมีน้ำใจทางจิตวิญญาณของธรรมชาติดั้งเดิมเช่นคุณปู่มาไซ
เนื้อเรื่องของงานนี้คือวิธีที่ผู้เขียนมาที่ Malye Vezhi เพื่อตามล่ากับ Mazai เก่า:
ในเดือนสิงหาคมใกล้เมือง Malye Vezhi
ด้วย Mazai ผู้เฒ่า ฉันเอาชนะนกปากซ่อมผู้ยิ่งใหญ่ได้
จุดไคลแม็กซ์ในบทกวีนี้คือเรื่องราวของ Mazai เกี่ยวกับการช่วยกระต่าย:
ฉันลงเรือ - มีจำนวนมากจากแม่น้ำ
ในฤดูใบไม้ผลิน้ำท่วมก็มาหาเรา -
ฉันไปจับพวกเขา น้ำกำลังมา..
ตอนจบคือวิธีที่ Mazay ปล่อยกระต่ายพร้อมคำแนะนำ: "อย่าถูกจับได้ในฤดูหนาว!"
ฉันพาพวกเขาออกไปที่ทุ่งหญ้า ออกจากกระเป๋า
เขาเขย่ามัน บีบแตร และพวกเขาก็ยิง!
ฉันให้คำแนะนำเดียวกันทั้งหมดแก่พวกเขา:
“อย่าถูกจับได้ในฤดูหนาว!”
ปู่มาไซเปี่ยมด้วยความรักแท้ต่อสิ่งมีชีวิตทุกชนิด เขาเป็นนักมานุษยวิทยาที่ยังมีชีวิตอยู่เจ้าของที่กระตือรือร้นและเป็นนักล่าผู้ใจดีซึ่งมีเกียรติและจิตใจที่ใจดีไม่อนุญาตให้เขาใช้ประโยชน์จากความโชคร้ายที่มาสู่สัตว์ต่างๆ
ในบทกวี "ปู่มาไซและกระต่าย" สุนทรพจน์ไม่ได้ทำให้ผู้อ่านตัวน้อยเบื่อหน่าย: ความสนใจของเขาเปลี่ยนจากเรื่องหนึ่งไปยังอีกเรื่องหนึ่ง ต่อไปนี้เป็นข้อสังเกตที่เหมาะสมเกี่ยวกับการร้องเพลงของนกกระจิบยามเย็น เสียงฮูต และนกฮูก:
ในตอนเย็นนกกระจิบร้องเพลงอย่างอ่อนโยน
เหมือนกะรางหัวขวานในถังเปล่า
ฮูตส์; นกฮูกบินหนีไปในเวลากลางคืน
เขาถูกสกัด ดวงตาถูกดึงดูด
นี่คือ "เกร็ดเล็กเกร็ดน้อย" ชาวนาเกี่ยวกับ Kuza บางคนที่หักไกปืนและจุดไฟเผาไพรเมอร์ด้วยไม้ขีด เกี่ยวกับ "ผู้วางกับดัก" อีกคนหนึ่งซึ่งเพื่อป้องกันไม่ให้มือของเขาเย็นลงจึงถือหม้อถ่านติดตัวไปด้วยเมื่อล่าสัตว์:
เขารู้เรื่องตลกมากมาย
เกี่ยวกับนักล่าหมู่บ้านผู้รุ่งโรจน์:
คุซย่าหักไกปืน
Spichek ถือกล่องติดตัวไปด้วย
เขานั่งอยู่หลังพุ่มไม้และล่อไก่ป่าสีดำ
เขาจะใช้ไม้ขีดกับเมล็ดพืช และมันจะโจมตี!
กับดักอีกคนหนึ่งเดินถือปืน
เขาถือหม้อถ่านติดตัวไปด้วย
“ทำไมต้องถือหม้อถ่านด้วย” -
มันเจ็บที่รัก มือของฉันเย็น...
มีการเปรียบเทียบในการทำงาน กวีเปรียบเทียบฝนกับท่อนเหล็ก:
ตรงสดใสราวกับท่อนเหล็ก
สายฝนก็ไหลทะลุพื้น
เสียงเอี๊ยดของต้นสนพร้อมกับเสียงบ่นของหญิงชรา:
มีต้นสนส่งเสียงดังเอี๊ยดไหม?
เหมือนหญิงชราบ่นพึมพำขณะหลับ...
นอกจากนี้ยังมีฉายาที่นี่ - สวนสีเขียว, ดวงตาที่ทาสี
ในฤดูร้อนทำความสะอาดให้สวยงาม
ตั้งแต่สมัยโบราณการกระโดดเข้าไปจะเกิดปาฏิหาริย์
ทั้งหมดกำลังจมอยู่ในสวนสีเขียว...
...อ๊ะ; นกฮูกกระจัดกระจายในเวลากลางคืน
เขาถูกสกัด ดวงตาถูกดึงดูด
บทกวี "ปู่มาไซและกระต่าย" เหมาะสำหรับเด็กวัยก่อนวัยเรียนและวัยประถมศึกษา บทกวีนี้ให้บทเรียนแก่เด็ก ๆ เกี่ยวกับความรักธรรมชาติ และมอบความรักที่รอบคอบและสมเหตุสมผล ไว้ที่นี่ กวีไม่หลีกเลี่ยงคำอธิบายที่ "โหดร้าย" ความไว้วางใจของเขาในหัวใจและความคิดของผู้อ่านตัวน้อยนั้นยิ่งใหญ่มากจนทำให้เขามีสิทธิ์ในบทกวีเกี่ยวกับวงจรเด็กนี้ในการเปิดเผยแง่มุมเหล่านั้นของชีวิตที่วรรณกรรมเด็กในเรื่องนั้น เวลาพยายามที่จะไม่สัมผัส
คำถามต้นแบบของฮีโร่ของบทกวี "" แทบไม่เคยเกิดขึ้นเลย ผู้ช่วยชีวิตกระต่ายที่มีชื่อเสียงนั้นถูกมองว่าเป็นตัวละครในวรรณกรรมล้วนๆ อย่างไรก็ตามในวรรณคดีมีการกล่าวกันว่าปู่มาไซเป็นคนจริงและเป็นรูปธรรม แต่ฟังดูน่าเบื่อและไม่น่าเชื่อมากนัก: (1902): "กวีทิ้งคำอธิบายของบทกวี Miskovskaya ไว้ในบทกวี "ปู่มาไซและ กระต่าย” Vezhi ซึ่ง Mazai ผู้เฒ่ามาจากนั้นเป็นของ Volost คนเดียวกัน” 439 - A.V. Popov (1938): “หมู่บ้าน Malye Vezhi ที่ซึ่ง Mazai หนึ่งในเพื่อนนักล่าของ Nekrasov ยังมีชีวิตอยู่” 440 - V.V. Kastorsky (1958): “คุณปู่มาไซไม่ใช่คนสมมติ นี่คือ (...) ชาวนา Kostroma เพื่อนล่าสัตว์ของ Nekrasov ทายาทของปู่มาไซยังคงอาศัยอยู่ในภูมิภาคโคสโตรมาภายใต้ชื่อมาไซกินส์ * » 441 - A.F. Tarasov (1977): “พระเอกของบทกวี “ปู่มาไซ...” เป็นคนจริงๆ” 442 .
Mazai ปู่ผู้โด่งดังอาศัยอยู่ใน Vezhi วลีที่คุ้นเคย "ปู่มาไซ" ถูกมองว่าเป็นชื่อที่ถูกต้องมานานแล้ว แต่แน่นอนว่านี่เป็นเพียงชื่อเล่นของหมู่บ้านเท่านั้น มีการระบุไว้ซ้ำแล้วซ้ำอีกในวรรณคดีว่าทายาทของปู่ของ Mazai ที่อาศัยอยู่ใน Vezhi ใช้นามสกุล Mazaikhina 443 .
โชคดีที่เรามีโอกาสที่จะกำหนดชื่อของบุคคลที่เรารู้จักมาตั้งแต่เด็กในฐานะปู่ของมาไซ ประการแรกตามเรื่องราวการแก้ไขในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 มีตระกูล Mazaikhin เพียงตระกูลเดียวใน Vezhi ประการที่สองในครอบครัวนี้มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่สามารถเป็นต้นแบบของฮีโร่ Nekrasov ในตำนานได้
ผู้ก่อตั้งตระกูล Mazaikhin คือชาวนา Savva Dmitrievich Mazaikhin (พ.ศ. 2314 - 2385) หากในเรื่องการแก้ไขปี 1834 เขาถูกระบุเพียงว่า "Sava Dmitriev" 444 จากนั้นในเทพนิยายปี 1850 แม้ว่าเขาจะเสียชีวิตในปี 2385 เขาก็ถูกบันทึกไว้ในชื่อ "Savva Dmitriev Mazaikhin" 445 - ด้วยเหตุนี้ Savva Dmitrievich จึงกลายเป็นบุคคลแรกที่ได้รับนามสกุล "Mazaikhin" อย่างเป็นทางการ นามสกุลนี้มองเห็นราก "มาไซคา" ได้ชัดเจน แต่เราไม่พบคำดังกล่าวในพจนานุกรมใด ๆ และเราไม่รู้ว่ามันหมายถึงอะไร อาจเป็นไปได้ว่านามสกุล "Mazaikhin" มีมาตั้งแต่ยุค 30 ศตวรรษที่ XIX ใน Vezhi หยั่งรากและหลังจากนั้นไม่กี่ทศวรรษรุ่นที่ถูกตัดทอน - Mazai - ก็ได้รับการยอมรับทั่วรัสเซีย ในปี 1801 Savva Dmitrievich มีลูกชายคนหนึ่งซึ่งได้รับชื่ออีวานเมื่อรับบัพติศมา ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเขาได้รับบัพติศมาในโบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าในสปา (Spas-Vezhi) และแน่นอนว่าเมื่อรับบัพติศมาไม่มีใครคิดเลยว่าในที่สุดทารกคนนี้จะกลายเป็นมาเซย์ปู่ผู้โด่งดังในที่สุด
เห็นได้ชัดว่าในช่วงต้นยุค 20 ศตวรรษที่ 19 Ivan Savvich แต่งงานกับสาวชาวนา Feodora Kuzminichna (ในเรื่องการแก้ไขในปี 1850 เธอถูกระบุว่าเป็น "Feodora Kozmina") 446 ซึ่งอายุน้อยกว่าเขาหนึ่งปี - เธอเกิดในปี 1802 447 Savva Dmitrievich เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2385 448 และแน่นอนว่าถูกฝังอยู่ในสุสานในสปาส์ หัวหน้าครอบครัวคือ Ivan Savvich ซึ่งตอนนี้มีลูกชายสองคนคือ Kodrat * (เกิด พ.ศ. 2366) และอีวาน (เกิด พ.ศ. 2368) 449 - ในเรื่องราวการแก้ไขปี 1850 ลูกชายคนโตของ Ivan Savvich ถูกระบุว่าเป็น "Kondratey" เช่น Kondrat 450 แต่ในหนังสือเมตริกเขาเรียกว่าโคดราต 451** .
ไม่ต้องสงสัยเลยว่า Ivan Savvich Mazaikhin และปู่ Mazai เป็นบุคคลเดียวกันหรืออย่างแม่นยำกว่านั้นคือ Ivan Savvich ทำหน้าที่เป็นต้นแบบของบทกวีเกี่ยวกับคุณปู่ Mazai เห็นได้ชัดว่าชื่อของ Ivan Savvich ในหมู่บ้านคือ Mazai *** และชื่อเล่นนี้เป็นนามสกุลของเขาแบบตัดทอน
คำอธิบายอย่างหนึ่งเกี่ยวกับที่มาของชื่อเล่น "มาไซ" มีอยู่ในเรียงความของ A. M. Chasovnikov **** “ The Stove of Grandfather Kondrat” ตีพิมพ์ในปี 1963 ในบทความนี้ ผู้เขียนเล่าว่าราวปี 1940 เขากำลังตกปลาในบริเวณอ่างเก็บน้ำ Kostroma ในอนาคต และท่ามกลางสายฝนเขาได้เข้าไปหลบภัยในกระท่อมของเพื่อนคนหนึ่งของเขา คุณปู่ Kondrat Orlov (ผู้เขียนไม่ได้ระบุชื่อหมู่บ้าน) . ในระหว่างการสนทนา ปรากฎว่าปู่ Kondrat เป็นญาติของปู่ Mazai ซึ่งเป็นลูกพี่ลูกน้องของแม่ของเขา 454 - สำหรับคำถามของ Chasovnikov ว่าเขาจำ Mazai ได้หรือไม่คุณปู่ Kondrat ตอบว่า: "ฉันจำได้ดี ตอนที่มาไซเสียชีวิตฉันอายุยี่สิบปี” 455 - ต่อไปนี้เป็นคำอธิบายของชื่อเล่น “มาไซ” ปู่คอนดราตพูดว่า: “นั่นคือชื่อเล่นของเขา เขาปล่อยให้สระน้ำเดินผ่านสัตว์ร้ายอย่างที่เราพูดกันว่าเขาทามัน มาเซย์และมาเซย์! ชื่อเล่นกลายเป็นนามสกุล” 456 - อย่างไรก็ตาม ข้อความนี้เป็นที่น่าสงสัยอย่างยิ่ง ประการแรก ผู้เขียนไม่ได้ระบุว่าเขาคุยกับคุณปู่คอนดราตที่หมู่บ้านใด ประการที่สองตามคำให้การที่เชื่อถือได้ของ L.P. Piskunov ในช่วงก่อนสงคราม Vezha และ Vederki ไม่มีชายชราสักคนเดียวชื่อ Kondrat Orlov ดูเหมือนว่าทุกสิ่งที่ A. M. Chasovnikov เขียนเป็นผลจากจินตนาการทางศิลปะของเขา
Mazai ปู่ที่แท้จริงนั้นเป็นนักล่าและนักแม่นปืนที่ยอดเยี่ยมอย่างไม่ต้องสงสัย เขาเริ่ม "เปื้อน" ปืนเมื่ออายุมากขึ้นเท่านั้น ดังที่ Nekrasov เขียน:
Mazai ไม่ได้ใช้เวลาทั้งวันโดยไม่มีการล่าสัตว์
หากเขาดำเนินชีวิตอย่างรุ่งโรจน์ เขาจะไม่รู้จักความกังวล
หากเพียงดวงตาไม่เปลี่ยนแปลง:
มาไซเริ่มพุดเดิ้ลบ่อยๆ (II, 322)
อย่างไรก็ตาม ชื่อเล่นที่มั่นคงมักจะมอบให้กับคนในวัยหนุ่มสาวหรือวัยผู้ใหญ่ตอนต้น โดยจะไม่ค่อยได้รับฉายานี้ในวัยชรา การคัดค้านที่สำคัญที่สุดคือตามที่ระบุไว้ข้างต้น Savva Dmitrievich Mazaikhin พ่อของ Ivan Savvich เป็นคนแรกที่ใช้นามสกุล Mazaikhin ดังนั้นหากใครก็ตามที่ "ล้มเหลว" ในการตามล่าก็คือเขานั่นเอง
ความใกล้ชิดของ Ivan Savvich กับ Nekrasov น่าจะเกิดขึ้นในช่วงกลางทศวรรษที่ 60 ศตวรรษที่ XIX เมื่อเขาอายุประมาณ 65 ปีแล้ว และลูกชายทั้งสองของเขาอายุประมาณ 40 ปี ดังนั้นมีเพียง Ivan Savvich เท่านั้นที่สามารถเป็นปู่มาเซย์ได้
สามารถคัดค้านการระบุ I. S. Mazaikhin กับคุณปู่ Mazai ที่บทกวีกล่าวถึงเรื่องหลัง:
เขาเป็นม่าย ไม่มีบุตร และมีหลานชายเพียงคนเดียว (II, 322)
ครั้งสุดท้ายที่ Fedora Kuzminichna ภรรยาของ Ivan Savvich ถูกกล่าวถึงคือในปี 1858 เมื่อเธออายุ 55 ปี ในช่วงกลางทศวรรษที่ 60 Ivan Savvich อาจกลายเป็นม่ายได้ เห็นได้ชัดว่าคำว่า "ไม่มีบุตรมีเพียงหลานชาย" ควรนำมาประกอบกับความจริงที่ว่าบทกวีของ Nekrasov ยังไม่ใช่เรียงความสารคดี แต่เป็นงานศิลปะ ในปี พ.ศ. 2401 I. S. Mazaikhin มีบุตรชายสองคนคือ Kodrat และ Ivan และหลานอีกห้าคน Kodrat Ivanovich และภรรยาของเขา Nastasya Lavrentieva (เกิด พ.ศ. 2366) มีลูกสามคนในปี พ.ศ. 2401: ลูกสาวมาเรีย (พ.ศ. 2391) และบุตรชาย Trifon (พ.ศ. 2397) และ Vasily (พ.ศ. 2400) 457 - Ivan Ivanovich และ Pelageya Davydova ภรรยาของเขา (เกิด พ.ศ. 2374) มีลูกสองคนในเวลาเดียวกัน: ลูกสาว Matryona (พ.ศ. 2397) และลูกชาย Vasily (พ.ศ. 2400) (มีลูกชายคนหนึ่งชื่อ Alexander เกิดในปี พ.ศ. 2393 แต่เขา เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2398) 458 - ในช่วงกลางทศวรรษที่ 60 จำนวนหลานของ I. S. Mazaikhin อาจเพิ่มขึ้น ให้เราย้ำอีกครั้งว่าบทกวีเกี่ยวกับคุณปู่มาไซเป็นงานศิลปะและเห็นได้ชัดว่า Nekrasov พิจารณาว่าการที่กวีมาไซไม่มีลูกและมีหลานชายเพียงคนเดียวนั้นเหมาะสมกว่า
เราได้เขียนไว้ข้างต้นเกี่ยวกับข้อสันนิษฐานของ V.N. Osokin ว่าฮีโร่ของบทกวี "ผึ้ง" ที่ไม่ได้เอ่ยชื่อผู้เลี้ยงผึ้งเก่าคือปู่มาไซ ให้เรานึกถึงบทกวีนี้ซึ่งพระเอกบอกคนที่สัญจรไปมา:
เพศสัมพันธ์น้ำผึ้ง! กินกับขนมปังหนึ่งก้อน
ฟังอุปมาเรื่องผึ้ง!
วันนี้น้ำทะลักเกินคาด
เราคิดว่ามันเป็นเพียงน้ำท่วม
สิ่งเดียวที่แห้งคือหมู่บ้านของเรา
ในสวนที่เรามีรังผึ้ง
ผึ้งยังคงถูกล้อมรอบด้วยน้ำ
เขามองเห็นป่าไม้และทุ่งหญ้าอยู่ไกล ๆ
และมันก็บินได้ - ไม่มีอะไรเบา
แล้วมันจะบินกลับบรรทุกได้อย่างไร
ที่รักของฉันไม่มีกำลังเพียงพอ - ปัญหา!
น้ำเต็มไปด้วยผึ้ง
คนงานจมน้ำ คนใจจมน้ำ!
เรากำลังจะตายเพื่อช่วยคนบาป
คุณจะไม่มีวันเดาได้ด้วยตัวเอง!
ขอให้มันจัดการคนดี
คุณจำคนที่สัญจรไปมาในการประกาศได้หรือไม่?
เขาแนะนำคนของพระคริสต์!
ฟังนะลูก เราช่วยผึ้งได้อย่างไร:
ต่อหน้าผู้สัญจรผ่านไปมา ฉันรู้สึกโศกเศร้าและโศกเศร้า
“คุณควรกำหนดหลักชัยให้พวกเขาไปถึงดินแดนแห้ง”
เขาเป็นคนพูดคำนั้น!
คุณเชื่อไหม: แค่ก้าวสีเขียวครั้งแรก
พวกเขาเอามันลงน้ำและเริ่มติดมัน
ผึ้งเข้าใจทักษะที่ยุ่งยาก:
ดังนั้นพวกเขาจึงไปพักผ่อน!
เหมือนกับการสวดมนต์บนม้านั่งในโบสถ์
พวกเขานั่งลงและนั่ง -
บนเนินเขาบนหญ้า
ในป่าและทุ่งนามีความสง่างาม:
ผึ้งไม่กลัวที่จะบินไปที่นั่น
ทั้งหมดนี้มาจากคำพูดดีๆ คำเดียว!
กินเพื่อสุขภาพของคุณเราจะอยู่กับน้ำผึ้ง
ขอพระเจ้าอวยพรผู้ที่สัญจรไปมา!
ชายคนนั้นเสร็จแล้วก็ข้ามตัวเองไป
เด็กชายทำน้ำผึ้งและขนมปังเสร็จแล้ว
ในขณะเดียวกันฉันก็ฟังคำอุปมาของ Tyatina
และโค้งคำนับต่ำสำหรับผู้สัญจรไปมา
เขายังตอบพระเจ้า (II, 291-292)
บทกวีฉบับหนึ่งกล่าวว่า:
หมู่บ้าน Vezhi ตั้งอยู่ "บนเนินเขา" ที่ตั้งตระหง่านอยู่ท่ามกลางทุ่งหญ้าอันกว้างใหญ่
ความคิดของ V. N. Osokin ที่ว่าพระเอกของบทกวี "ผึ้ง" คือปู่มาไซนั้นน่าสนใจอย่างยิ่งและใคร ๆ ก็อดไม่ได้ที่จะแบ่งปัน จากนี้เราสามารถสรุปได้ว่ามาไซตัวจริงเลี้ยงผึ้งไว้ เป็นที่ทราบกันดีว่าชาวเมือง Vezha เพาะพันธุ์ผึ้งมาเป็นเวลานาน ตามที่คุณพ่อ เจค็อบ นิฟอนตอฟ ในคริสตศักราช 70-80 ในศตวรรษที่ 19 มีลมพิษมากกว่า 300 ลมพิษใน Miskovo volost 459 - L.P. Piskunov รายงานว่าในช่วงทศวรรษที่ 30-50 ศตวรรษที่ XX 5-6 ครอบครัวใน Vezhi มีรังผึ้ง 8-10 ลมพิษ 460 - “ ความอุดมสมบูรณ์ของผึ้งและผู้เลี้ยงผึ้ง” L.P. Piskunov เขียน“ อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าทุ่งหญ้าน้ำของเรามีสมุนไพรหลากหลายชนิดและมีดอกไม้มากมายเติบโต ฉันจำได้ว่าเมื่อคุณเดินไปตามเส้นทางทุ่งหญ้าระหว่างการทำหญ้าแห้งครั้งแรก กลิ่นน้ำผึ้งเล็ดลอดออกมาจากหญ้าและแนวลมที่เพิ่งตัดใหม่” 461 - ในบันทึกความทรงจำของ L.P. Piskunov มีการยืนยันโดยตรงถึงสิ่งที่กล่าวไว้ในบทกวี "Bees" เขาเขียนว่า “ในวันที่อากาศอบอุ่นในช่วงน้ำท่วม น้ำผึ้งหลั่งไหลครั้งแรกเริ่มด้วยต้นวิลโลว์และไม้แดง ซึ่งเป็นกลุ่มแรกที่ออกดอก “ลูกแกะ” ในเวลานี้ เมื่อทุ่งหญ้าถูกน้ำท่วม ผึ้งก็ต้องบินเข้าไปในป่าไปไกล บางครั้งผึ้งก็ถูกจับได้จากสภาพอากาศเลวร้าย ทั้งลมแรง ฝน และผึ้งหลายตัวก็ตาย ตกลงไปในน้ำ และจมน้ำตาย โดยส่วนตัวฉันต้องสังเกตสิ่งนี้มากกว่าหนึ่งครั้ง (...) เมื่อคุณนั่งเรือไปตามโพรงในฤดูใบไม้ผลิ” 462 .
ไม่ต้องสงสัยเลยว่านักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นสับสนกับความจริงที่ว่าในบทกวีหมู่บ้าน Mazaya ถูกเรียกว่า "Vezhi น้อย" (ชื่อนี้ไม่ได้บันทึกไว้ในเอกสารใด ๆ ) ในขณะที่ปลายศตวรรษที่ 19 มันถูกเรียกว่า Vezhi เพียงอย่างเดียว ชื่อของหมู่บ้าน Mazaya “Malye Vezhi” ทำให้เกิดความสับสนเมื่อ Vezhi สับสนกับหมู่บ้าน Spas-Vezhi (สปา) B.V. Gnedovsky ตั้งข้อสังเกตว่า Nekrasov ในบทกวีเกี่ยวกับคุณปู่ Mazai“ เรียก (...) หมู่บ้าน Spas“ Little Vezhas”” 463 - ตาม B.V. Gnedovsky ผู้เขียนหลายคนเกิดข้อผิดพลาดนี้ซ้ำ A.F. Tarasov: “หมู่บ้านปู่มาไซ – Small Vezhi (Spas-Vezhi)” 464 - V. G. Bryusova เขียนเกี่ยวกับ "โบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลงจากหมู่บ้าน Malye Vezhi เรียกว่า "Spas-Vezhi"" 465 - E.V. Kudryashov พูดถึงวัดเดียวกันเขียนว่า: "โบสถ์ตั้งอยู่ใกล้กับหมู่บ้านโบราณ Spas และ Vezhi" 466 (แม้ว่าในความเป็นจริงแล้วโบสถ์แห่งนี้ตั้งอยู่ที่ชานเมืองหมู่บ้าน Spas ห่างจากหมู่บ้าน Vezhi หนึ่งไมล์) N.K. Nekrasov รวม Vezhi กับ Spas เข้าด้วยกันโดยไม่ได้ตั้งใจ “ใน “พื้นที่ราบต่ำ” เขาเขียนว่า “มีหมู่บ้านมาลี เวชิ” ข้างๆ มีหมู่บ้านชื่อ “สปา” ซึ่งแพร่หลายในสมัยก่อน มันรวมเข้ากับ Vezhi และกลายเป็นที่รู้จักในชื่อ Spas-Vezhi” 467 - แน่นอนว่านี่ไม่เป็นความจริง จนถึงกลางทศวรรษที่ 50 ศตวรรษที่ XX และหมู่บ้าน Vezhi และหมู่บ้าน สปาเป็นหมู่บ้านที่แยกจากกันซึ่งอยู่ห่างจากกันหนึ่งกิโลเมตร
ดังที่คุณทราบ มีประเพณีมานานแล้วที่หมู่บ้านสองแห่งซึ่งมีชื่อเดียวกันและตั้งอยู่ใกล้กันมีชื่อที่ชัดเจน: Maloe (s) และ Bolshoye (s) ตัวอย่างเช่นในเขต Kostroma เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 มีชื่อ "คู่" ดังต่อไปนี้: Bolshie Soli - Malye Soli, Bolshoye Andreikovo - Maloe Andreikovo, Bolshie Bugry - Malye Bugry เป็นต้น โดยปกติแล้วชื่อดังกล่าวจะปรากฏขึ้นเมื่อมีบางคน ชาวบ้านถูกไล่ออกจากหมู่บ้านหนึ่ง และก่อตั้งหมู่บ้านใหม่โดยใช้ชื่อเดียวกัน ในกรณีนี้ หมู่บ้านใหม่จะได้รับคำนำหน้าว่า "เล็ก" และหมู่บ้านเก่า - "ใหญ่" * - มีเหตุผลที่จะสรุปได้ว่าครั้งหนึ่งผู้อยู่อาศัยจาก Spas บางคนย้ายไปที่ Vezhi และหมู่บ้านเหล่านี้เริ่มถูกเรียกว่า Bolshie Vezhi (สปา) และ Malye Vezhi (Vezhi) เมื่อเวลาผ่านไป เห็นได้ชัดว่าตัวแปร Bolshiye Vezhi สามารถถูกแทนที่ด้วยชื่อ Spas-Vezhi (ต่อมา - Spas) และชื่อ Malye Vezhi ซึ่งยังคงอยู่โดยไม่มีคู่ถูกลืมไปและกลายเป็น Vezhi
สิ่งสำคัญในบทกวี "ปู่มาไซและกระต่าย" คือเรื่องราวเกี่ยวกับน้ำท่วมในฤดูใบไม้ผลิซึ่งมาไซช่วยกระต่ายไว้ ในตอนต้นของบทกวีเกี่ยวกับการรั่วไหลกล่าวว่า:
(น้ำเข้าใจพื้นที่ทั้งหมดนี้ *
,
หมู่บ้านจึงปรากฏตัวขึ้นในฤดูใบไม้ผลิ
เช่นเดียวกับเวนิส) (II, 322)
วาดโดย D. Shmarinov 2489
ในช่วงน้ำท่วม มาไซ คุณปู่ผู้ใจดีได้ช่วยชีวิตกระต่ายที่กำลังจะตาย ให้เราเตือนทุกคนถึงข้อความที่รู้จักกันดี:
“...ฉันแค่จะไปเอาฟืนมา
ฉันลงเรือ - มีจำนวนมากจากแม่น้ำ
ในฤดูใบไม้ผลิน้ำท่วมก็มาหาเรา -
ฉันไปจับพวกเขา น้ำกำลังมา..
ฉันเห็นเกาะเล็ก ๆ แห่งหนึ่ง -
กระต่ายก็รวมตัวกันเป็นฝูง
มีการรวบรวมน้ำทุกนาที
ถึงสัตว์ที่น่าสงสาร ไม่มีอะไรเหลืออยู่ข้างใต้พวกเขา
กว้างน้อยกว่าอาร์ชินของแผ่นดิน
มีความยาวไม่ถึงหนึ่งฟาก
จากนั้นฉันก็มาถึง: หูกำลังพูดพล่อยๆ
คุณไม่สามารถเคลื่อนไหวได้ ฉันเอาอันหนึ่ง
เขาสั่งคนอื่น: กระโดดเอง!
กระต่ายของฉันกระโดด - ไม่มีอะไร!
ทีมเฉียงเพิ่งนั่งลง
เกาะทั้งเกาะหายไปใต้น้ำ:
“นั่นสินะ!” ฉันพูดว่า:“ อย่าเถียงกับฉัน!
ฟังนะ กระต่ายทั้งหลาย ถึงปู่มาไซ!” (II, 324)
ในช่วงน้ำท่วมในฤดูใบไม้ผลิใน Zarechye สัตว์ต่างๆ - หมาป่า, กระต่าย, สุนัขจิ้งจอก, หมูป่า, กวางมูซ - พบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก หลายคนเสียชีวิต L.P. Piskunov เล่าถึงน้ำท่วมในปี 1936 เมื่อ Vezhi “ น้ำท่วมมากจนบ้านหลายหลังน้ำไปถึงหน้าต่างชั้นหนึ่ง (...) ในเวลานี้พื้นที่ป่าไม้จำนวนมากถูกน้ำท่วม มีเกาะเล็ก ๆ เพียงไม่กี่เกาะในป่าที่ไม่ถูกน้ำท่วม แล้วสัตว์ก็ตายไปมากมาย กวางมูซว่ายมองหาเกาะต่าง ๆ แล้วไม่พบก็จมน้ำตาย ต่อมาคนของเราพบซากที่บวมอยู่ในป่าและโพรงไม้ เมื่อกระต่ายผืนสุดท้ายเหลือจากใต้พวกมัน พวกมันว่าย จมน้ำ ปีนขึ้นไปบนตอไม้ ต้นไม้ที่คดเคี้ยว และท่อนไม้ มีผู้ชายบางคนพาพวกเขาออกไปที่หมู่บ้านหรือไปส่งบนเกาะที่ไหนสักแห่งในป่า “ครั้งหนึ่งพ่อของฉันเคยขี่บอตนิกเพื่อตากเชือกให้แห้ง และได้พบกับหมาป่าที่ตายแล้วในป่า ซึ่งกำลังว่ายอยู่บนท่อนไม้หนาๆ นอนคว่ำหน้าและเกาะท่อนไม้ด้วยอุ้งเท้าหน้า” 470 .
E. P. Dubrovina กล่าวคำพูดสำคัญเพื่อยืนยันว่า Nekrasov กำลังถ่ายทอดเรื่องจริงของ Mazai บทกวีกล่าวว่ากระต่าย "มีหูเนย" นักวิจัยให้คำจำกัดความของคำว่า "เพื่อให้หูของคุณแตก" (เช่น ขยับจากด้านหนึ่งไปอีกด้านหนึ่ง) ว่าเป็นวิภาษวิธีของ Kostroma ล้วนๆ ซึ่งเธอบันทึกไว้ในสุนทรพจน์ของผู้เฒ่าคนแก่ของภูมิภาค Kostroma ในหมู่บ้าน Spas, Shunga และหมู่บ้าน เนคราโซโว (เดิมชื่อ สวาตเต) 471 .
ในงานของ Nekrasov บทกวีเกี่ยวกับคุณปู่มาไซครอบครองสถานที่พิเศษ ไม่น่าเป็นไปได้ที่ใครจะโต้แย้งได้ว่านี่เป็นผลงานที่ได้รับความนิยมมากที่สุดของกวีในปัจจุบันและปู่มาไซเป็นฮีโร่ที่รักที่สุดของ Nekrasov อดไม่ได้ที่จะแปลกใจว่าทำไมจากปากกาของกวีที่บรรยายชีวิตชาวรัสเซียเกือบตลอดเวลาด้วย "ผู้กล่าวหาด้านเดียวที่มืดมนและร้ายกาจ" (A. V. Tyrkova-Williams) บทกวีที่สดใสและใจดีไร้การบอกเลิกโดยสิ้นเชิง ออกมา
เป็นที่น่าสังเกตว่าในงานของผู้ที่ไม่ใช่นัก Krasologist (ทั้งก่อนการปฏิวัติและโซเวียต) "ปู่มาไซ ... " มักจะพูดถึงอย่างจำกัดหรือไม่เลย เราสามารถชี้ให้เห็นผลงานที่น่านับถือและสื่อการสอนสำคัญๆ มากมาย ซึ่งไม่ได้กล่าวถึงบทกวีนี้ด้วยคำเดียว แน่นอนว่าความเงียบนี้ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ “ปู่มาไซ...” อยู่นอกกระแสหลักของกวีนิพนธ์ของ Nekrasov โดยมีภาพความโศกเศร้าของผู้คนอยู่ตลอดเวลาและเรียกร้องให้มีการลุกฮือ V.V. Zhdanov หนึ่งในไม่กี่คนที่กล่าวถึงเขาเน้นย้ำว่า "เรื่องราวเกี่ยวกับคุณปู่ชาวนา Kostroma ผู้ซึ่งเก็บกระต่ายที่กำลังจะตายไว้ในเรือของเขาในช่วงน้ำท่วม บทกวีตื้นตันใจด้วยความรักที่แท้จริงต่อ (...) ธรรมชาติสำหรับผู้คนใน "พื้นที่ราบลุ่ม" ที่ Nekrasov ชอบล่าสัตว์ บทกวีที่อุทิศให้กับเด็ก ๆ ชาวรัสเซีย (...) ถือกำเนิดในช่วงเวลาแห่งความสงบทางจิตใจและความเงียบสงบซึ่งกวีมักจะหมกมุ่นอยู่กับตัวเองเมื่อเขาพบว่าตัวเองอยู่กับธรรมชาติหรืออยู่ท่ามกลางผู้คนในหมู่บ้าน ดังนั้นบทกวีเหล่านี้จึงมีสีสันสดใส โครงเรื่องที่ไม่ใช่นิยาย อารมณ์ขันพื้นบ้านอย่างแท้จริง” 472 - แน่นอนว่าบทกวีเกี่ยวกับคุณปู่มาไซนั้นเป็นผลงานที่ดีที่สุดของ Nekrasov ซึ่งสะท้อนถึงสิ่งที่สว่างที่สุดทั้งหมดที่อยู่ในจิตวิญญาณของกวี
เราไม่รู้ว่า I. S. Mazaikhin เสียชีวิตเมื่อใดดังนั้นเราจึงไม่รู้ว่าเขามีชีวิตอยู่เพื่อดูการตีพิมพ์บทกวีหรือไม่ การสำรวจสำมะโนแก้ไขไม่ได้ดำเนินการอีกต่อไปหลังจากปี พ.ศ. 2401 หนังสือเมตริกของ Church of the Transfiguration in Spas ได้รับการเก็บรักษาไว้ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2422 เท่านั้น เห็นได้ชัดว่า I. S. Mazaikhin เสียชีวิตเมื่อเปลี่ยนยุค 60 และ 70 ศตวรรษที่สิบเก้า แน่นอนว่าพิธีศพของเขาเกิดขึ้นในโบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลงใน Spas-Vezhi เขาถูกฝังไว้ใกล้กำแพงในสุสานประจำตำบล หาก I. S. Mazaikhin เสียชีวิตก่อนปี พ.ศ. 2418 พระสงฆ์คุณพ่อ โยอันน์ เดมิดอฟ * - หากต้นแบบของคุณปู่มาไซเสียชีวิตหลังปี พ.ศ. 2418 คุณพ่อ. Sosipater Dobrovolsky (1840 - 1919) ซึ่งดำรงตำแหน่งอธิการบดีของโบสถ์ Transfiguration เป็นเวลา 44 ปี - ตั้งแต่ปี 1875 จนกระทั่งเสียชีวิตในปี 1919 474 .
ชะตากรรมของทายาทรุ่นแรกของ I. S. Mazaikhin นั้นเป็นที่สนใจอย่างมาก เขียนไว้ข้างต้นว่าหนึ่งในคุณลักษณะของ Kostroma Zarechye คือทั้งคริสเตียนออร์โธดอกซ์และสมัครพรรคพวกของผู้เชื่อเก่าหลายคนอาศัยอยู่เคียงข้างกันที่นี่ (ตามคำพูดของ N. N. Vinogradov ที่นี่ในแต่ละหมู่บ้านมี "ห้าศรัทธาสิบพูดคุย" 475 - ตัวแทนของ "ศรัทธา" ที่แตกต่างกันมักจะย้ายจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง สาเหตุหลักของการเปลี่ยนแปลงดังกล่าวคือการแต่งงาน เมื่อคนหนุ่มสาวที่ตกหลุมรักกันต่างนิกาย ในกรณีเช่นนี้ เรื่องนี้มักจะจบลงด้วยการที่เจ้าบ่าวเปลี่ยนมานับถือศรัทธาของเจ้าสาว หรือในทางกลับกัน ในชะตากรรมของทายาทของ I. S. Mazaikhin คุณลักษณะของภูมิภาคนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุด
เห็นได้ชัดว่าลูกชายของ I. S. Mazaikhin, Ivan Ivanovich Mazaikhin (เกิด พ.ศ. 2368) ในช่วงกลางทศวรรษที่ 50 ก่อนที่เขาจะแต่งงานกับ Pelageya Davydova (เกิด พ.ศ. 2364) ออกจากออร์โธดอกซ์และกลายเป็นผู้เชื่อเก่าโดยไม่มีนักบวชความรู้สึกของ Netovsky ** .
ในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษที่ 60 ในศตวรรษที่ 19 (อาจเป็นในช่วงชีวิตของพ่อของเขา) Ivan Ivanovich ได้สร้างบ้านหินใน Vezhi (ไม่ว่าในกรณีใดจะเป็นหลานชายของเขา S.V. Mazaikhin ซึ่งอาศัยอยู่ในนั้นในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษ) ไม่ทราบเวลาที่แน่นอนในการก่อสร้างบ้าน แต่จนถึงต้นทศวรรษที่ 50 ในศตวรรษที่ 20 กระป๋อง "Russian Insurance Company" ที่มีข้อความว่า "Insured 1870" แขวนอยู่บนผนัง ดังนั้น จึงน่าจะสร้างขึ้นในช่วงปลายทศวรรษที่ 60 ศตวรรษ. “ บ้าน Mazaikhin” ใน Vezhi กลายเป็นหนึ่งในบ้านชาวนาหินแห่งแรกไม่เพียง แต่ในภูมิภาค Zaretsky และเขต Kostroma เท่านั้น แต่ยังอยู่ในจังหวัด Kostroma ทั้งหมดด้วย มันมีลักษณะคล้ายกับคฤหาสน์ขุนนางในเมืองชนชั้นกลาง - สองชั้นโดยมีหน้าต่างชั้นสองด้านบนเป็นรูปครึ่งวงกลมพร้อมเสาประดับบนผนัง L.P. Piskunov ให้การเป็นพยานว่า "บ้าน Mazaikhin" ตามที่เรียกใน Vezhi "เป็นบ้านอิฐที่เก่าแก่ที่สุดในหมู่บ้าน (...) ในตอนแรกมีหน้าต่าง 3 บาน 2 ชั้น และในปี พ.ศ. 2413-23 มีการสร้างโบสถ์โดยมีหน้าต่างอีก 2 บานบน 2 ชั้น และมีโรงนาตลอดความกว้างของบ้าน เหนือหน้าต่างชั้นสอง มีป้ายโลหะขนาดเท่าแผ่นใหญ่ติดอยู่บนผนังซึ่งมีข้อความเขียนไว้ (...) ดังนี้:
“บริษัทประกันภัยรัสเซียทำประกันในปี 1870”
บ้านของเราอยู่ฝั่งตรงข้ามถนน และเรามักจะเห็นป้ายนี้จากหน้าต่าง” 477 - ในบทความอื่น L.P. Piskunov ชี้แจงชื่อบ้าน: "... บ้านของ Mazaikhin หรืออย่างแม่นยำยิ่งขึ้นคือบ้านของปู่ของ Mazai (ตามที่บางครั้งเรียกว่า)" 478 - ไปจนถึงวัย 50 ในศตวรรษที่ 20 ถนนที่บ้านมาไซคินตั้งอยู่เรียกว่าถนนมาไซคิน 479 .
Vasily Ivanovich Mazaikhin ลูกชายของ Ivan Ivanovich (เกิด พ.ศ. 2400) แต่งงานกับ Feodosia Kallistratova (Kallistratovna) ซึ่งอยู่ใน "ฐานะปุโรหิต" 480 - V.I. Mazaikhin แต่งงานกับ Maria Vasilievna ลูกสาวคนหนึ่งของเขากับพ่อค้าผู้มั่งคั่งซึ่งเป็นพลเมืองกิตติมศักดิ์ Dmitry Evdokimovich Gordeev หลังอาศัยอยู่อย่างถาวรในที่ดิน Dor ของเขต Romanovsky ของจังหวัด Yaroslavl และมาที่เขต Kostroma เพื่อทำธุรกิจ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 D. E. Gordeev ซื้อที่ดิน 324 เอเคอร์ใน Zarechye และสร้างต้นมันฝรั่งในหมู่บ้าน Petrilov 481 - ในช่วงต้นทศวรรษที่ 90 ด้วยการบริจาคของเขา โบสถ์ Mother of God-Kazan ใน Petrilov ได้ถูกสร้างขึ้นใหม่ทั้งหมด ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19 และ 20 D. E. Gordeev ได้สร้างโบสถ์ทรงโดมหลังเล็กๆ ขึ้นข้างๆ ซึ่งอุทิศในปี 1901 ในนามของทูตสวรรค์ของเขา - St. Demetrius พร้อมสุสานของครอบครัว 482 - ในความทรงจำของผู้จับเวลาเก่าของ Zarechye เขายังคงเป็น "ปรมาจารย์ Gordeev" 483 - หลังจากที่เขาเสียชีวิต (D.E. Gordeev เสียชีวิตในปี 2454) โรงงานใน Petrilov จนกระทั่งการปฏิวัติเป็นของลูกชายของเขา Alexander Dmitrievich Gordeev หลานชายของ I.S.
ลูกชายของ V.I. Mazaikhin, Sergei Vasilyevich Mazaikhin (พ.ศ. 2430 - 2516) รับบัพติศมาใน "Netovshchina" อย่างไรก็ตาม ต้องการแต่งงานกับหญิงสาวจากครอบครัวออร์โธดอกซ์ โดยผ่านพิธีศีลระลึกซึ่งดำเนินการโดยคุณพ่อ Sosipater Dobrovolsky ในโบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลง Spas-Vezhi (สปา) 12 มกราคม 2456 Sergei Vasilyevich เข้าร่วมอย่างเป็นทางการกับ Orthodoxy 484 - แปดวันต่อมา วันที่ 20 มกราคม พ.ศ. 2456 ในโบสถ์เดียวกัน คุณพ่อ Sosipater แต่งงานกับ S.V. Mazaikhin และคนที่เขาเลือกซึ่งเป็นชาว Vezha, Alexandra Pavlovna Kuznetsova (พ.ศ. 2434 - 2510) 485 .
มารีน่า บากาชุก
อายุของเด็ก: 5 – 6 ปี
เรื่อง: « ปู่มาไซและกระต่าย» .
เป้า: เรียนรู้การเขียนองค์ประกอบพล็อตโดยรวมจากรูปปั้นที่ถ่ายทอดความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา
งาน:
เปลี่ยนแปลงและผสมผสานวิธีการสร้างแบบจำลองต่าง ๆ ในรูปแบบของของเล่นพื้นบ้านอย่างอิสระ
เรียนรู้วิธีถ่ายโอนการเคลื่อนไหวง่ายๆ ต่อไป (เอียงและหมุนลำตัว ขยับอุ้งเท้า)และอารมณ์ของฮีโร่ (ความกลัว ความกลัว ความหวัง ความสุข);
วิเคราะห์ลักษณะโครงสร้างของสัตว์ เชื่อมโยงส่วนต่าง ๆ ตามขนาดและสัดส่วน
พัฒนาสายตาและความรู้สึกขององค์ประกอบ
ประเภทของกิจกรรม: การสื่อสาร ความรู้ความเข้าใจ - การวิจัย การอ่าน การทำงาน
รูปแบบการดำเนินกิจกรรมสำหรับเด็ก กิจกรรม: การสนทนา หน้าที่ การฟัง การอภิปราย การแก้ปัญหาสถานการณ์
อุปกรณ์: คุณ เด็ก: ดินน้ำมัน กอง ขาตั้ง ผ้าน้ำมัน ผ้า และกระดาษเช็ดปาก คุณ ครู: ปั้นหุ่นคุณปู่ มาซายาอยู่ในเรือ- ดิสก์หมุนสองกระบอกสูบ (ลูกกลิ้ง)ขนาดต่างๆเพื่อแสดงวิธีการแกะสลักการซ้อน ชุดการ์ดพร้อมแผนผัง ภาพกระต่ายในอิริยาบถต่างๆ- พื้นฐานองค์ประกอบสำหรับส่วนรวม งาน: กระจกหรือฟอยล์รูปไข่ทนทานมีรูปแกะสลักต้นไม้ ตอไม้ ท่อนไม้ลอยน้ำ
งานเบื้องต้น: การอ่าน บทกวี H.ก. เนกราโซวา « ปู่มาไซและกระต่าย» - กำลังดูภาพประกอบในหนังสือ การสนทนาเกี่ยวกับเนื้อหาของงานวรรณกรรม การชมทิวทัศน์ฤดูใบไม้ผลิ (หากเป็นไปได้ด้วย ภาพน้ำท่วมฤดูใบไม้ผลิหรือน้ำท่วม)
การย้าย GCD:
I. ช่วงเวลาขององค์กร เด็ก ๆ ดูที่มือของคุณ ในเด็กผู้ชายพวกเขาแข็งแกร่งและแข็งแกร่ง ในเด็กผู้หญิงพวกเขามีความอ่อนโยนและน่ารัก เรารักมือของเรา ท้ายที่สุดแล้ว พวกเขาสามารถทำทุกอย่างได้ ไม่ว่าจะเป็นกอดเพื่อน อุ้มเพื่อนที่ล้มลง ให้อาหารนก และจัดโต๊ะอย่างสวยงาม บอก: มือของคุณเป็นอย่างไรบ้าง? (เด็ก ๆ พูดถึงมือของพวกเขา)- คุณมีมือที่ใจดีและฉลาดอะไรเช่นนี้!
ครั้งที่สอง กำลังฟังผลงาน. ฉันอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจาก บทกวี H.ก. เนกราโซวา « ปู่มาไซและกระต่าย» :
ฉันเคยลงเรือไปเก็บฟืน
ฉันเห็นเกาะเล็ก ๆ แห่งหนึ่ง -
กระต่ายก็รวมตัวกันเป็นฝูง.
น้ำก็เพิ่มขึ้นทุกนาที
แก่สัตว์ที่น่าสงสาร
ฉันมาถึงแล้ว: หูอื้อ
คุณไม่สามารถเคลื่อนไหวได้ ฉันเอาอันหนึ่ง
พระองค์ทรงบัญชาคนอื่นๆ: “กระโดดเอง!”
กระโดด กระต่ายของฉัน, - ไม่มีอะไร!
ทีมเฉียงเพิ่งนั่งลง
เกาะทั้งเกาะหายไปใต้น้ำ
เสาเสา กระต่ายบนตอไม้
ยืนเอาอุ้งเท้าไขว้ไว้ เจ้าเพื่อนผู้น่าสงสาร
ฉันก็รับไปเหมือนกัน - ภาระก็น้อย
เพิ่งเริ่มงานพายเรือ
ดูเถิด มีกระต่ายตัวหนึ่งกำลังวิ่งไปรอบพุ่มไม้ -
แทบไม่มีชีวิต แต่อ้วนเท่าเมียพ่อค้า!
มันไม่เร็วเกินไป
ท่อนไม้ที่มีปมปมลอยผ่านไป
นั่ง ยืน และนอนราบ
ไซเซฟมีบันทึกไว้ประมาณหนึ่งโหล
“ถ้าฉันพาเธอไปก็จมเรือ!”
อย่างไรก็ตาม น่าเสียดายสำหรับพวกเขา และน่าเสียดายสำหรับการค้นพบ -
ฉันจับตะขอไว้บนกิ่งไม้
และเขาก็ลากท่อนไม้ไปข้างหลัง
ฉันขับท่อนซุงอย่างแน่นหนาถึงฝั่ง
เรือจอดอยู่ - และ "กับพระเจ้า"พูดว่า.
และด้วยกำลังทั้งหมด กระต่ายก็ไป
และฉันก็บอกพวกเขาแล้ว: “เอ่อฮะ! สู้ ๆ นะเจ้าสัตว์น้อย”.
ที่สาม วัตถุประสงค์ของกิจกรรม - เมื่อไหร่และทำไมด้วย กระต่ายมีอะไรแบบนี้เกิดขึ้นหรือเปล่า? (ในฤดูใบไม้ผลิ เมื่อหิมะเริ่มละลาย น้ำท่วมก็เริ่มขึ้น มีน้ำไหลลงสู่แม่น้ำเป็นจำนวนมาก พื้นที่กว้างใหญ่ของโลกถูกน้ำท่วม และ กระต่ายไม่สามารถเคลื่อนไหวได้อย่างอิสระเนื่องจากว่ายน้ำไม่เป็น) ใจดีแค่ไหน คุณปู่มาซ่าช่วยกระต่ายผู้น่าสงสารจากความตายเหรอ? - ปู่มาเซย์ลงเรือไปเก็บกระต่ายตามเกาะต่างๆ ที่มีสัตว์ยากจน) ฉันแสดงให้เด็ก ๆ ทราบถึงพื้นฐานสำหรับการจัดองค์ประกอบพล็อตโดยรวมที่เตรียมไว้ล่วงหน้า ขออธิบายหน่อย ฐานฟอยล์รูปไข่เป็นสระน้ำที่มองเห็นตอไม้น้ำท่วม ต้นไม้ ท่อนไม้ลอยน้ำ ซึ่งคนจะได้รอด กระต่ายจากน้ำที่มีพายุ- ฉันวางเรือที่แกะสลักไว้ล่วงหน้าบนกระดาษฟอยล์แล้ววางปู่ของฉันไว้ที่นั่น มาซายาและเอาชนะ สถานการณ์: ฉันแสดงว่าเรือกำลังลอยอยู่ในน้ำกระจกเงาซึ่งมีต้นไม้สะท้อนอยู่และปู่ มาเซย์ช่วยเหลือกระต่าย - หยิบหูขึ้นมาแล้วใส่ไว้ในเรือและบางส่วน กระต่ายและพวกเขาก็กระโดดลงเรือจากเกาะของพวกเขา (เพนคอฟ)- ฉันขอแนะนำให้คุณและฉันสร้างองค์ประกอบของเราเองจากงานนี้
IV. ยิมนาสติกสำหรับดวงตา "ฉันเป็นราชินี"
มองขวา ซ้าย การเคลื่อนไหวของตา ขวา ซ้าย
วันนี้ฉันเป็นราชินี
มองขึ้นลง การเคลื่อนไหวของดวงตาขึ้นลง
นี่ไม่ใช่ความตั้งใจเลย
V. คำอธิบายความคืบหน้าของงาน - เราจะพยายามแสดงอารมณ์และตัวละคร กระต่าย- คุณอยู่ในอารมณ์ไหน? กระต่ายใครนั่งอยู่บนตอไม้กลางแม่น้ำลึก? (กระต่ายกลัวอุ้งเท้าของพวกเขาซุกอยู่ในหูของพวกเขาลง)- อารมณ์ของกระต่ายน้อยที่กระโดดลงเรือเปลี่ยนไปอย่างไร? (กระต่ายสงบหูของพวกเขาจะเงยขึ้น)- กระต่ายน้อยรู้สึกอย่างไรที่ได้รับความอบอุ่นจากคุณปู่ผู้ใจดีในอกของเขา? มาเซย์? (เขาสงบมีความสุขอบอุ่นและสงบ)- ฉันขอให้เด็กๆ อธิบายท่าทางต่างๆ ด้วยคำพูดเพื่อทำความเข้าใจข้อสังเกตและให้ความสนใจกับสิ่งที่สำคัญที่สุด (นั่งกอดกันเป็นลูกบอล หูแบน ยืนบนขาหลัง เหยียดเป็นแนว เงยหู ฯลฯ) . การแสดงรูปแบบสำหรับการสร้างแบบจำลอง กระต่ายในรูปแบบต่างๆ.
วี. นาทีพลศึกษา ฉันโทรหาเจ้าหน้าที่ปฏิบัติหน้าที่เขาเล่นเกมนิ้ว "กระต่ายจอมซน".
ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว การทำงานให้เสร็จ ในขณะที่ทำงานมีการเล่นดนตรีอย่างสงบและเด็ก ๆ ก็มองหาวิธีที่จะถ่ายทอดการเคลื่อนไหวของอารมณ์ของกระต่ายอย่างอิสระ ฉันแนะนำให้เด็กๆ เปลี่ยนท่าทางของรูปปั้น สัตว์: ยกอุ้งเท้า กดหูแนบลำตัว แสดงว่ากระต่ายนั่ง นอน ยืน "คอลัมน์", กระโดด, กระโดดข้าม, กระโดดลงจากเรือหรือวิ่งเข้าป่าอย่างรวดเร็ว ฉันกำลังเดินผ่าน กลุ่มหากจำเป็น ฉันให้ความช่วยเหลือด้วยวาจาโดยแสดงขั้นตอนการสร้างแบบจำลองเป็นรายบุคคล
8. จุดสุดท้าย. ในตอนท้าย ชั้นเรียนเด็ก ๆ ย้ายรูปปั้นที่แกะสลักไว้บนฐานทั่วไปและสร้างองค์ประกอบโดยรวม ฉันกำลังอ่าน บทกวี N- รูบโซวา "เกี่ยวกับ กระต่าย» :
กระต่ายวิ่งผ่านทุ่งหญ้าเข้าไปในป่า
ฉันกำลังเดินกลับบ้านจากป่า -
กระต่ายขี้กลัวผู้น่าสงสาร
แล้วเขาก็นั่งลงตรงหน้าฉัน!
เขาก็เลยตายไป โง่เขลา
แต่แน่นอนว่าในขณะนั้นเอง
กระโดดเข้าไปในป่าสน
ได้ยินเสียงร้องไห้อันร่าเริงของฉัน
และอาจจะเป็นเวลานาน
ซ่อนตัวอยู่ในความเงียบงัน
ฉันคิดอยู่ที่ไหนสักแห่งใต้ต้นไม้
เกี่ยวกับตัวคุณและฉัน
ฉันคิดแล้วถอนหายใจอย่างเศร้าๆ
เขามีเพื่อนคนไหน?
หลังจาก ปู่ของมาไซ
ไม่เหลือใครแล้ว
Alexey Nikanorovich Komarov สร้างขึ้นตลอดชีวิตของเขาเขาได้รับการพิจารณาอย่างถูกต้องว่าเป็นหนึ่งในศิลปินที่ดีที่สุดในการวาดภาพรัสเซีย จนกระทั่งท่านอายุมากท่านก็ได้สร้างสรรค์ภาพเขียนที่สวยงาม ศิลปินมีความสามารถที่หลากหลายและหลากหลายเพื่อที่จะเข้าใจสิ่งนี้ก็เพียงพอแล้วที่จะมองผืนผ้าใบของเขาอย่างรวดเร็วตั้งแต่ต้นจนจบเส้นทางสร้างสรรค์ของเขา ภาพวาด "น้ำท่วม" โดย Komarov สมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ เธอสร้างความประทับใจอย่างมาก
นักศึกษาปี
Alexey Komarov เข้าเรียนในโรงเรียนวิจิตรศิลป์ สถาปัตยกรรม และประติมากรรมในเมืองหลวงได้อย่างง่ายดาย และนี่เป็นการพิสูจน์ว่าชายหนุ่มมีพรสวรรค์อย่างแท้จริง บทเรียนที่อาจารย์ผู้มีประสบการณ์สอนเขาช่วยให้เขาตัดสินใจในทิศทางที่ต้องการมากที่สุด - เขาเลือกการเลี้ยงสัตว์
Komarov เพลิดเพลินกับการวาดภาพสัตว์ต่างๆ ที่พบในดินแดนของรัสเซีย เช่น หมี หมาป่า กวางมูส และนกนานาชนิดที่พบในสวนสัตว์ นอกจากนี้เขายังศึกษาการวาดภาพธรรมชาติที่มีชีวิตจากศิลปิน Stepanov และผู้ชายคนนี้ก็มีความสามารถอย่างแท้จริง ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ A.N. Komarov ศึกษา ตัวอย่างเช่น ภาพวาดของเขาเรื่อง "น้ำท่วม" กลับกลายเป็นว่างดงามมาก
ศิลปินชอบวาดรูปใคร?
ในงานของเขา Komarov มักจะชอบสัตว์ที่เขาชื่นชอบหลายตัว เขาวาดภาพพวกมันได้อย่างยอดเยี่ยม พวกมันดูเหมือนมีชีวิตในภาพวาดของเขา ไม่ต้องสงสัยเลยว่าศิลปินเป็นผู้ติดตามจิตรกรสัตว์เช่น Sokolov และ Sverchkov Alexey Nikanorovich มักจะแสร้งทำเป็นสังเกตพฤติกรรมรูปลักษณ์และการเคลื่อนไหวของพวกเขามากมาย เขารู้จักพวกเขาเป็นอย่างดีและเข้าใจพวกเขา และนั่นคือเหตุผลว่าทำไมภาพวาดของเขาจึงดูน่าเชื่อถือและ "มีชีวิต"
ภาพวาดของศิลปินเก็บไว้ที่ไหน?
พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นของรัสเซียหลายแห่งมีผลงานชิ้นเอกของ Komarov อยู่ในคอลเลกชัน เขามอบภาพวาดเกือบร้อยภาพให้กับ Rekhlov นักสะสมผู้ก่อตั้งพิพิธภัณฑ์ใน Shushenskoye และจัดแสดงภาพวาดในนิทรรศการในเมืองโซเวียตและต่างประเทศ
โคมารอฟ "น้ำท่วม"
ธรรมชาติมีชีวิตขึ้นมาจากความปั่นป่วนในฤดูหนาว รังสีดวงอาทิตย์ทำให้โลกร้อนขึ้นเรื่อยๆ ในไม่ช้าแม่น้ำก็จะปราศจากน้ำแข็งโดยสิ้นเชิง และต้นไม้ก็จะปราศจากหิมะปกคลุม แต่เดือนมีนาคมไม่เพียงนำมาซึ่งการฟื้นฟูป่าเท่านั้น แต่ยังนำมาซึ่งความโชคร้ายอีกด้วย น้ำท่วม! น้ำไหลเป็นสายน้ำไหลแรงครอบคลุมอาณาเขตกว้างไกลยิ่งขึ้น สัตว์ทั้งหลายไม่มีที่ซ่อนจากความโชคร้ายนี้ พวกมันมีช่วงเวลาที่ยากลำบากมากในช่วงเวลานี้ ไม่มีใครปกป้องพวกเขา และกฎแห่งธรรมชาติมักจะโหดร้าย
น้ำเต็มรูของกระต่ายผู้โชคร้าย และมันต้องออกจากบ้าน ขนของเขาเปียกทันที เขาตกใจมากและรีบรีบไปทุกที่ที่ตามอง โชคดีที่เขาเห็นกิ่งไม้ช่วยชีวิตตั้งอยู่ใกล้กับพื้นดิน วินาที - และสัตว์ก็อยู่บนกิ่งไม้แล้ว ด้วยโอกาสอันโชคดีนี้ เขาจึงยังมีชีวิตอยู่ คำอธิบายภาพวาด "น้ำท่วม" ของ Komarov สัมผัสได้ถึงแกนกลางใช่ไหม
กระต่ายน้อยนั่งซุกตัวอยู่ในลูกบอล ตัวสั่นด้วยความกลัว ขนของเขายืนขึ้นจากอาการตกใจที่เขาได้รับ เขาเอนหลังพิงต้นไม้และพยายามอย่างสุดความสามารถที่จะอยู่ที่นั่นและไม่ล้ม เมื่อมองดูเขา น้ำตาก็ไหลออกมา เพราะเมื่อไรเขาก็อาจตกลงไปในน้ำและตายได้ อย่างไรก็ตาม มีความหวังในจิตวิญญาณของฉันว่าเขาจะได้รับการช่วยให้รอด แต่ภาพโดยรอบกลับดูมืดมน มองเห็นได้เพียงน้ำและกิ่งก้านของต้นไม้เท่านั้น และจะไม่มีใครมาช่วยเหลือ ถ้าเพียงแต่น้ำจะหยุดมา! ท้ายที่สุดแล้ว หากยังเป็นเช่นนี้ต่อไป ชาวป่าจำนวนมากจะต้องตายอย่างแน่นอน คำบรรยายภาพดูเศร้ามาก A. Komarov วาดภาพ "น้ำท่วม" เพื่อให้ผู้คนคิดถึงเรื่องสำคัญมากมาย
เมื่อมองดูสัตว์ที่อยู่เบื้องหน้าผืนผ้าใบ คุณจะเข้าใจว่าสิ่งมีชีวิตทั้งหมดกลัวความตายเพียงใด และคุณยังตระหนักถึงความสิ้นหวังของคนและสัตว์เมื่ออยู่ต่อหน้าปรากฏการณ์บางอย่างของธรรมชาติ ตัวละครสำคัญอีกประการหนึ่งในภาพคือน้ำ ในฤดูใบไม้ผลิมันมักจะกลายเป็นสาเหตุของโศกนาฏกรรมที่แท้จริงโดยตัดสินชะตากรรมของสิ่งมีชีวิตที่ไร้เดียงสา เธอใจร้ายและรุนแรง เธอไม่ได้สัมผัสถึงความโชคร้ายของสัตว์และผู้คนเลย คำอธิบายภาพวาด "น้ำท่วม" ของ Komarov เช่นเดียวกับผืนผ้าใบทำให้คนที่น่าประทับใจบางคนร้องไห้ Komarov ถ่ายทอดช่วงเวลาอันน่าเศร้านี้ได้อย่างไร!
บางทีศิลปินสัตว์อาจได้เห็นภาพนี้จริงๆ - เขาเห็นกระต่ายสีน้ำตาลผู้กล้าหาญบนกิ่งไม้โดยบังเอิญ โดยบังเอิญ รอดมาได้ เอาชนะองค์ประกอบต่างๆ และต้องการจับภาพมันบนผืนผ้าใบ Komarov ต้องการบอกเราว่าชาวป่าเผชิญกับอันตรายมากมาย - มันไม่ง่ายเลยสำหรับพวกเขา ภาพนี้ไม่มีใครสนใจ มีเพียงผู้ที่แข็งแกร่งที่สุด กล้าหาญที่สุด และฉลาดแกมโกงเท่านั้นที่จะอยู่รอด... ฉันหวังว่าน้ำจะเริ่มลดลงและกระต่ายจะรอด
ปู่มาไซอยู่ไหน?..
แน่นอนว่าเทพนิยายชื่อดังเรื่อง "ปู่มาไซและกระต่าย" ก็เข้ามาในใจทันที เหล่านี้เป็นสัตว์ตัวสั่นที่คนใจดีนี้เอาลงเรือ บางตัวมาจากเนินเขา บางตัวมาจากกิ่งไม้ที่แกว่งไปมาในน้ำหรือตอไม้ที่เน่าเปื่อย และพวกเขาเชื่อใจมาไซและไม่กลัวเขาเพราะเขาไม่ต้องการทำร้ายพวกเขา แต่ในทางกลับกันก็ช่วยพวกเขาไว้ ปู่ที่ดีคนนี้อยู่ที่ไหน? ฉันแค่อยากโทรหาเขาแล้วดูภาพวาดของโคมารอฟ... แต่อนิจจามันเป็นไปไม่ได้ แค่อ่านคำอธิบายภาพวาด "น้ำท่วม" ของ Komarov เท่านั้นยังไม่พอ คุณต้องเห็นภาพนี้ด้วยตาของคุณเองเพื่อรับแรงบันดาลใจจากภาพนั้น
เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก อาควิลอน 2465 91 หน้า ด้วยอาการป่วย.; 20.8x15.5 ซม. - 1200 สำเนา โดย 60 สำเนา ทะเบียน 1140 เล่ม (1-1140) มีหมายเลขกำกับ ในปกของสำนักพิมพ์ที่มีภาพประกอบสี ที่ด้านหลังของชื่อเรื่อง เราอ่านว่า “หน้าชื่อเรื่อง ภาพประกอบ เครื่องประดับศีรษะ และตอนจบ – การพิมพ์หินอัตโนมัติโดย B.M. คุสโตเดียฟ” หายากมากสภาพดี!
พวกเขาวางแผนที่จะตีพิมพ์หนังสือเล่มนี้ใน Aquilon เนื่องในโอกาสครบรอบหนึ่งร้อยปีของ Nikolai Alekseevich Nekrasov หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยบทกวีที่ทุกคนคุ้นเคยตั้งแต่วัยเด็ก: "Vlas", "คนเร่ขาย", "ลุงยาโคฟ", "ผึ้ง", "นายพล Toptygin", "ปู่มาไซและกระต่าย" การออกแบบได้รับความไว้วางใจจากเพื่อนสนิท F.F. นอตกาฟต์ถึงบอริส มิคาอิโลวิช คุสโตดีฟ กระดาษที่วางใช้ในการตีพิมพ์ ปกกระดาษแข็งเนื้อนุ่มพิมพ์เป็นสามสีโดยใช้เทคนิคซิงค์กราฟี: กับพื้นหลังของลวดลาย (ดอกกุหลาบห้ากลีบสีเหลืองระหว่างเส้นหยักสีน้ำเงิน) มีเหรียญรูปวงรีซึ่งมีการวาดเส้น (ชายผู้มีเคียว) ชื่อหนังสือ (พร้อมนามสกุลของผู้แต่ง) นามสกุลศิลปิน ชื่อผู้จัดพิมพ์ สถานที่ และปีที่จัดพิมพ์ หนังสือมี 30 ภาพประกอบ: 8 หน้า 11 ส่วนหัวและ 11 ตอนจบ หน้าชื่อเรื่องและภาพประกอบจัดทำขึ้นโดยใช้เทคนิคการพิมพ์หินอัตโนมัติแบบสีเดียว
ภาพประกอบไม่ได้ถูกวางไว้บนส่วนแทรกแยกกัน แต่บนหน้าที่มีข้อความ ซึ่งจำเป็นต้องพิมพ์หนังสือเป็นสองครั้ง: ครั้งแรกบนแท่นพิมพ์ตัวอักษร ครั้งที่สองบนแท่นพิมพ์หิน; ในเวลาเดียวกัน ด้านหลังของหน้ายังคงว่างเปล่า “ ที่นี่การโต้ตอบที่ละเอียดอ่อนและมีไหวพริบกับข้อความถูกรวมเข้ากับความเชี่ยวชาญด้านเทคนิคและการพิมพ์ที่แสดงออกมากที่สุด: หนังสือที่มีภาพประกอบพิมพ์หินและไม่วางหรือแทรกลงในข้อความ แต่พิมพ์ในหน้าเดียวกันกับประเภท เราไม่รู้จนกระทั่งบัดนี้” - เขียนโดย A.A. ซิโดรอฟ Kustodiev ตั้งภารกิจให้ตัวเองไม่ใช่การเล่าเรื่องเนื้อหาของบทกวีแต่ละบทแบบกราฟิก แต่เป็นการเสริมอารมณ์ ในภาพร่างทิวทัศน์ หุ่นนิ่ง และฉากในชีวิตประจำวัน ศิลปินหลีกเลี่ยงสไตล์ที่เน้นย้ำ สามารถถ่ายทอดรสชาติประจำชาติของรัสเซียได้โดยใช้เส้นสีเงินอ่อน ลายเส้น "แวววาว" และช่วงเงาที่นุ่มนวล หนังสือเล่มนี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นผลงานชิ้นเอกของศิลปะการพิมพ์ “Six Poems by Nekrasov” ไม่เพียงแต่เป็นความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของ “Aquilon” เท่านั้น แต่ยังเป็นหนึ่งในปรากฏการณ์ที่น่าทึ่งที่สุดในประวัติศาสตร์ของหนังสือรัสเซียด้วย” Hollerbach กล่าว และ Sidorov เรียกสิ่งพิมพ์นี้ว่า “ทองคำบริสุทธิ์แห่งศิลปะหนังสือ งดงามที่สุดในบรรดาชัยชนะของ “อาควิลอน” และความภาคภูมิใจของเรา”
ในปี 1919 เรื่องราวของ L.N. ปรากฏในห้องสมุดประชาชน “ Candle” ของ Tolstoy พร้อมภาพประกอบโดย Kustodiev สร้างขึ้นก่อนการปฏิวัติสำหรับ St. Peter Literacy Society ชุดภาพประกอบสำหรับ "พายุฝนฟ้าคะนอง" โดย A.N. Ostrovsky ก็ควรได้รับการยอมรับว่าเป็นความสำเร็จครั้งสำคัญของศิลปิน ธีมพ่อค้าซึ่งเขารักและรู้จักเขาดีเริ่มเล่นในรูปแบบใหม่โดยใช้ปากกาเขียนเพียงเล็กน้อย ด้วยการเริ่มต้นนโยบายเศรษฐกิจใหม่ (NEP) สำนักพิมพ์เอกชนก็ปรากฏตัวขึ้นในประเทศ หนึ่งในนั้นคือ Petrograd "Aquilon" ก่อตั้งขึ้นในเดือนกันยายน พ.ศ. 2464 ซึ่งนำโดยนักวิจารณ์ศิลปะ Fedor Fedorovich Notgaft (พ.ศ. 2429-2485) สำนักพิมพ์แห่งนี้เปิดดำเนินการมาไม่ถึงสามปีและจัดพิมพ์เพียง 22 เล่ม มียอดจำหน่ายเพียง 5,001,500 เล่ม นี่เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับ Gosizdat ซึ่งมีการจำหน่ายสิ่งพิมพ์ใกล้จะถึงล้านเล่ม “ Aquilon” จงใจไม่ได้มุ่งเป้าไปที่ผู้อ่านจำนวนมาก แต่มุ่งเป้าไปที่มือสมัครเล่นและคนรักหนังสือ หนังสือของเขาจะรวมอยู่ในกองทุนทองคำของงานศิลปะการออกแบบของรัสเซียตลอดไป ตัวอย่างเช่น "White Nights" โดย F.M. Dostoevsky และ "Poor Liza" โดย N.M. Karamzin พร้อมภาพประกอบโดย M.V. Dobuzhinsky "บทกวี" โดย A.A. Feta ตกแต่งโดย V.M. Konashevich... ในความร่วมมือกับ Aquilon Boris Mikhailovich Kustodiev ได้สร้างหนังสือสามเล่ม
คนแรก - คอลเลกชัน "Six Poems of Nekrasov" - กลายเป็นผลงานชิ้นเอกที่เถียงไม่ได้ มีการเขียนเกี่ยวกับหนังสือเล่มนี้น้อยมากอย่างน่าประหลาดใจ ดังนั้นในเอกสารขนาดใหญ่ของ Victoria Efimovna Lebedeva มีเพียงสี่ย่อหน้าเท่านั้นที่อุทิศให้กับเธอ “ Six Poems of Nekrasov” ซึ่งถือเป็นสิ่งพิมพ์สำหรับคนรักหนังสือ ได้รับการตีพิมพ์ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2465 และมีกำหนดเวลาให้ตรงกับวันครบรอบ 100 ปีวันเกิดของกวี พิมพ์ไปแล้วทั้งหมด 1,200 เล่ม โดย 60 เล่มจดทะเบียนระบุนามสกุลของเจ้าของในอนาคต และมีหมายเลข 1,140 เล่ม หมายเลขซีเรียลถูกเขียนด้วยมือ ผู้เขียนบรรทัดเหล่านี้เป็นเจ้าของสำเนาหมายเลข 1,019 ซึ่งซื้อครั้งเดียวในร้านหนังสือมือสองพูดตลก - ในราคา 5 รูเบิล ในปีพ.ศ. 2465 ในช่วงที่เงินเฟ้อรุนแรง หนังสือเล่มนี้ขายได้ในราคา 3 ล้านรูเบิล งานของโรงพิมพ์แห่งรัฐที่ 15 ที่พิมพ์หนังสือ (เดิมคือโรงพิมพ์ของ Golike และ Wilborg Partnership และปัจจุบันคือโรงพิมพ์ Ivan Fedorov) มีความซับซ้อนไม่เพียง แต่ด้วยการกำหนดหมายเลขสำเนาด้วยตนเองเท่านั้น อยู่ระหว่างดำเนินการ B.M. Kustodiev กำลังฝึกฝนเทคนิคใหม่สำหรับตัวเขาเอง - การพิมพ์หิน เขาวาดภาพด้วยดินสอพิมพ์หินบนกระดาษที่เรียกว่า cornpaper จากนั้นจึงถ่ายโอนไปยังหินพิมพ์หิน สิ่งนี้สร้างความยากลำบากให้กับองค์กรการพิมพ์ เนื่องจากข้อความของ "บทกวี" ได้รับการทำซ้ำจากแท่นพิมพ์โดยใช้การพิมพ์แบบ Letterpress เนื่องจากองค์ประกอบของการตกแต่งส่วนใหญ่อยู่ในหน้าเดียวกันกับประเภท แผ่นงานจึงต้องพิมพ์หลายครั้ง - ครั้งแรกด้วยการกดตัวพิมพ์ และครั้งที่สองบนการพิมพ์หิน ซึ่งมีแนวโน้มว่าจะพิมพ์ด้วยมือ
เมื่อพูดถึงเทคนิคในการทำซ้ำ "Six Poems of Nekrasov" Aleksey Alekseevich Sidorov ในหนังสือที่สรุปการพัฒนาศิลปะภาพพิมพ์ในช่วงห้าปีหลังการปฏิวัติแรกเขียนว่า: "นี่คือการโต้ตอบที่ละเอียดอ่อนและมีไหวพริบกับข้อความคือ เมื่อรวมกับ ... ความเชี่ยวชาญด้านเทคนิคและการพิมพ์ที่แสดงออกอย่างชัดเจน: หนังสือพร้อมภาพประกอบ พิมพ์หินและไม่ได้วางหรือแทรกลงในข้อความ แต่พิมพ์ในหน้าเดียวกันพร้อมการเรียงพิมพ์ เราก็ไม่รู้จนกระทั่งบัดนี้…” ความซับซ้อนในการพิมพ์ส่งผลต่อราคาขายของหนังสือซึ่งสูงกว่าราคาของสิ่งพิมพ์อื่นๆ ของ Aquilon มาก “บทกวี” บรรจุอยู่ในปกกระดาษแข็งเนื้อนุ่ม พิมพ์สามสี พื้นหลังหลักเป็นลวดลายเรียบง่ายของดอกกุหลาบห้ากลีบสีเหลือง ล้อมรอบด้วยเส้นหยักสีน้ำเงิน ด้านบนมีเหรียญรูปไข่ซึ่งมีการทำซ้ำคำจารึกที่จำเป็นทั้งหมดและการวาดเส้นที่แสดงถึงชายที่มีเคียวบนพื้นหลังสีขาวที่มีสีดำ เนื้อเรื่องของภาพวาดดูเหมือนจะแนะนำผู้อ่านว่าบทกวีเหล่านี้อุทิศให้กับชีวิตชาวนา และมันก็เป็นเช่นนั้น: คอลเลกชันนี้รวมถึงบทกวี "Vlas", "คนเร่ขาย", "ลุงยาโคฟ", "ผึ้ง", "นายพล Toptygin" และ "ปู่มาไซและกระต่าย"
หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยสมุดบันทึก 4 แผ่นที่เย็บติดกันด้วยมือ เปิดด้วยแถบที่มีตราประทับ "Aquilona" โดย M.V. โดบูซินสกี้. ถัดมาคือชื่อเรื่องด้านหน้าซึ่งมีชื่อหนังสือที่ทำซ้ำด้วยตัวพิมพ์ใหญ่ แผ่นที่สามที่มีด้านหลังว่างเป็นชื่อที่วาดไว้ ซึ่งเราเห็นชาวนากำลังฟังเด็กชายอย่างตั้งใจซึ่งถือหนังสือที่เปิดอยู่ในมือและอ่านให้พวกเขาฟัง ภาพวาดประกอบด้วยแผ่นโลหะรูปไข่พร้อมรูปเหมือนของนักเขียน ชื่อของหนังสือเล่มนี้ทำซ้ำด้วยลายมือที่ไม่เหมาะสมโดยเจตนาและตามการสะกดแบบเก่า - ด้วย "และทศนิยม" แต่ข้อความของหนังสือนั้นถูกพิมพ์ตามการสะกดใหม่ แผ่นที่สี่เป็นชื่อที่มีชื่อบทกวีบทแรกในรูปแบบตัวอักษรพิมพ์อยู่ตรงกลาง ชื่อที่มีด้านหลังว่างนำหน้าด้วยผลงานของนักเขียนแต่ละคนที่รวมอยู่ในคอลเลกชัน หลังจากชื่อเรื่อง - อยู่ในสมุดบันทึกเล่มที่สองแล้ว - มีภาพประกอบเต็มหน้าซึ่งแสดงถึง Vlas ที่เดินทางผ่าน Rus' ภาพประกอบนี้ ซึ่งด้านหลังเว้นว่างไว้ด้วย ไม่สามารถถือเป็นส่วนหน้าได้ เนื่องจากในบทกวีอื่นๆ ไม่มีภาพวาดเต็มหน้าตามชื่อเรื่องทันที - พวกมันจะถูกวางไว้ในข้อความ มีภาพประกอบทั้งหมดแปดภาพและมีการกระจายไม่สม่ำเสมอ ในบทกวีบทแรก "Vlas" ซึ่งมีเพียงสี่หน้าที่ไม่สมบูรณ์มีสองหน้า ในบทกวีขนาดใหญ่ 33 หน้าเรื่อง “คนเร่ขาย” มีปริมาณเท่ากัน ใน "ลุงยาโคฟ", "ผึ้ง", "นายพลท็อปตี้จิน" และ "ปู่มาไซ" - อย่างละหนึ่งอัน ศิลปินตัดสินใจที่จะไม่จำกัดตัวเองอยู่ในขอบเขตที่เป็นทางการและวาดภาพบทกวีแต่ละบทให้มากที่สุดเท่าที่สัญชาตญาณทางศิลปะของเขาบอกเขา นอกจากนี้สำหรับบทกวีแต่ละบทมีขนาดเล็กประมาณหนึ่งในสามของหน้ามีการสร้างภาพประกอบคำนำและภาพประกอบตอนจบ ใน "เร่ขาย" มีหกคน - ตามจำนวนส่วนของบทกวี ในลายเซ็นต์ของเขา B.M. ก่อนอื่น Kustodiev ชื่นชมภูมิทัศน์ของรัสเซียที่เสรี: นี่คือทุ่งนาที่ไม่มีที่สิ้นสุดพร้อมกับข้าวไรย์สุกที่โค้งงอตามสายลมและอิสรภาพของทุ่งหญ้ากลางป่าโปร่งของรัสเซียตอนกลางและน้ำท่วมอย่างรุนแรงของแม่น้ำที่ท่วมที่ราบรัสเซียใน ฤดูใบไม้ผลิ และโรงเลี้ยงนกที่น่าสงสารใกล้กับรั้วง่อนแง่น... ภาพพิมพ์หินอ่อนโยนอย่างน่าอัศจรรย์ ดูเหมือนว่าดินสอพิมพ์หินของศิลปินแทบจะไม่แตะหินเลย
ต่อมา F.F. Notgraft ตั้งใจที่จะออกอัลบั้มภาพพิมพ์หินโดย B.M. Kustodieva, M.V. Dobuzhinsky และ G.S. Vereisky แต่โครงการนี้ยังไม่เสร็จสมบูรณ์เนื่องจากในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2466 Aquilon หยุดอยู่ Kustodiev ต้องมองหาผู้จัดพิมพ์รายอื่น เขาทุ่มเทความพยายามและแรงกายแรงใจอย่างมากในการวาดภาพประกอบเรื่อง “Lady Macbeth of Mtsensk” เอ็นเอส เลสโควา. K.S. ซึ่งมักมาเยี่ยมเขาในช่วงหลังการปฏิวัติครั้งแรก Somov เขียนเมื่อวันที่ 18 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2466 ในสมุดบันทึกของเขา:“ B.M. แสดงภาพประกอบเรื่อง "Lady Macbeth of Mtsensk" และการจำลองประเภทรัสเซียของเขาให้ฉันดู เขาค่อนข้างร่าเริงและร่าเริง แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วเขาจะแย่กว่านั้น แต่เขาสามารถนั่งบนเก้าอี้ได้เพียง 5 ชั่วโมงต่อวันเท่านั้น” หลานชาย เค.เอ. โซโมวา อี.เอส. มิคาอิลอฟเล่าในภายหลังว่า:“ หลายครั้งที่ลุงของฉันพาฉันไปด้วยเมื่อไปเยี่ยมบอริสมิคาอิโลวิชคุสโตดีฟ ลุงของฉันชอบงานศิลปะของเขาและรู้สึกประหลาดใจกับการขาดความโกรธและการควบคุมตนเองของ Boris Mikhailovich ซึ่งไม่สามารถเคลื่อนไหวได้เนื่องจากอาการป่วยร้ายแรง” สถานที่พิเศษในงานของบี.เอ็ม. Kustodiev สนใจหัวข้อเลนินนิสต์ เราสามารถมีทัศนคติที่แตกต่างกันต่อกิจกรรมของผู้นำชนชั้นกรรมาชีพโลกได้ ในช่วงไม่กี่ปีมานี้ เราได้เรียนรู้มากมายเกี่ยวกับกิจการของชายผู้นี้ ซึ่งในช่วงหลังๆ นี้ได้รับการยกย่องให้เป็นพระเจ้า แต่ในคำพูดของ V.V. มายาคอฟสกี้ "ความยิ่งใหญ่" ของแผนการของเขาทำให้คนรุ่นราวคราวเดียวกันประหลาดใจ และพวกเขาก็ชื่นชมเขาอย่างจริงใจ การเสียชีวิตของเลนินในเดือนมกราคม พ.ศ. 2467 ถูกมองว่าเป็นหายนะที่แก้ไขไม่ได้ ดังนั้นความปรารถนาของ Kustodiev ที่จะพูดอะไรบางอย่างเกี่ยวกับผู้นำที่จากไปของเขาเอง เป็นที่ชัดเจนว่าหัวข้อนี้แปลกอย่างสิ้นเชิงสำหรับนักร้องของพ่อค้ารัสเซีย แต่เขาใช้วิธีแก้ปัญหาอย่างกล้าหาญ - นี่คือลักษณะที่ภาพประกอบปรากฏสำหรับบันทึกความทรงจำของ A. Ilyin Zhenevsky "One Day with Lenin" (L.; M. , พ.ศ. 2468) และสำหรับหนังสือสำหรับผู้อ่านรุ่นเยาว์ "Lenin and Young Leninists" (L.; M. , 1925) และ " For Children about Lenin" (M.; L. , 1926) ศิลปินไม่เคยพบกับผู้นำ แต่เขาเป็นจิตรกรภาพเหมือนโดยพระคุณของพระเจ้าผู้รู้วิธีการทำงานไม่เพียง แต่จากชีวิตเท่านั้น แต่ยังจากรูปถ่ายด้วย เลนินในภาพวาดลายเส้นของเขาไม่เพียงแต่เป็นที่รู้จักเท่านั้น แต่ยังคล้ายกันอย่างแน่นอน สิ่งที่ดีเป็นพิเศษคือภาพวาดที่แสดงถึงนักเรียนมัธยมปลาย Volodya Ulyanov ซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปได้กลายเป็นแบบคลาสสิก ในภาพ "เลนินเนีย" อันแสนหวานจำนวนนับไม่ถ้วนและบางครั้งก็ไม่มีที่สิ้นสุด ภาพวาดเหล่านี้ครอบครองสถานที่พิเศษและไม่ควรมองข้ามเนื่องจากผู้เขียนบางคนได้อุทิศให้กับ B.M. หนังสือของ Kustodiev ศิลปินไม่เคยวาดภาพเหมือนของเลนินด้วยน้ำมันและไม่ได้พยายามที่จะทำเช่นนั้นเนื่องจากเขาไม่ต้องการปลอมมัน จะยอมรับหรือไม่ยอมรับการปฏิวัติ? ดูเหมือนว่าคำถามดังกล่าวจะไม่เกิดขึ้นสำหรับ Kustodiev แต่อะไรที่มีค่ามากกว่าสำหรับเขา - ความทรงจำเกี่ยวกับรัสเซียที่ล่วงลับไปแล้วหรือความเป็นจริงใหม่ที่บางครั้งก็โหดร้าย? การโต้เถียงในหัวข้อนี้ A.A. Sidorov เคยเขียนว่า:“ การเข้าสู่ยุคโบราณเพื่อประโยชน์ของตัวมันเองนั้นเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้สำหรับงานศิลปะของโซเวียต ในกิจกรรมกราฟิกของบี.เอ็ม. สามารถเห็นได้ว่า Kustodiev เอาชนะสิ่งนี้ด้วยพลังแห่งชีวิตจริง แน่นอนว่าเขาไม่ได้กลายเป็นศิลปินโซเวียตหน้าใหม่โดยสิ้นเชิง” มีข้อสังเกตข้างต้นว่า B.M. Kustodiev แทบจะไม่หันไปแสดงภาพประกอบผลงานของนักเขียนร่วมสมัย - มีข้อยกเว้นสำหรับ Maxim Gorky นักเขียนและศิลปินรู้จักกันเป็นการส่วนตัว: ในปี 1919 Alexey Maksimovich ไปเยี่ยม Kustodiev ที่ป่วยและหลังจากนั้นไม่นานศิลปินก็ส่ง "ความงาม" เปลือยอันโด่งดังของเขาในเวอร์ชัน Gorky มาพร้อมกับของขวัญพร้อมข้อความ: "คุณเป็นคนแรกที่ แสดงออกถึงสิ่งที่ฉันต้องการจะสื่อออกมาอย่างชัดเจนและเต็มไปด้วยจิตวิญญาณ และมันก็มีคุณค่าอย่างยิ่งสำหรับฉันที่จะได้ยินสิ่งนี้จากคุณเป็นการส่วนตัว” Alexey Maksimovich เก็บบันทึกและจำได้ไม่นานก่อนที่ศิลปินจะเสียชีวิตในวันที่ 23 มีนาคม พ.ศ. 2470 ในจดหมายถึงผู้เขียนชีวประวัติของเขา I.A. กรูซเดฟ. ไม่น่าแปลกใจที่เมื่อสำนักพิมพ์ของรัฐขอให้ Kustodiev ออกแบบหนังสือชุดของ Gorky ศิลปินก็ตอบตกลงทันที ดังนั้นในปี พ.ศ. 2469-2470 "Chelkash", "Foma Gordeev", "The Artamonov Case" จึงปรากฏขึ้น หน้าปกของสิ่งพิมพ์เหล่านี้พร้อมภาพตัวละครหลักดูน่าสนใจเป็นพิเศษสำหรับเรา ศิลปินเริ่มซีรีส์ภาพประกอบพร้อมหน้าปก ซึ่งอันที่จริงแล้วเป็นนวัตกรรมใหม่ Foma Gordeev ที่อายุน้อยและหล่อเหลาตัดกันอย่างมากกับ Artamonov ชายชราโค้งงอและภาพวาดหลังถูกสร้างขึ้นในเทคนิคภาพเงาซึ่งโดยทั่วไปแล้วพูดได้ยากสำหรับ Kustodiev (ก่อนหน้านี้เขาเคยใช้ภาพเงาเมื่อวาดภาพ "Dubrovsky" ในปี 1919) . ต้องบอกว่า Maxim Gorky ไม่พอใจกับภาพวาดของ Kustodiev อย่างสิ้นเชิง เขาคิดว่าภาพวาดเหล่านั้น "ฉลาด" เกินไปและหวังว่าพวกเขาจะ "หยาบและสว่างกว่า" ในช่วงปีเดียวกันนี้ B.M. Kustodiev ทำงาน "งานฝีมือ" มากมาย เขาแสดงภาพประกอบปฏิทิน ทำปกนิตยสาร และแม้แต่หนังสือเกี่ยวกับหัวข้อทางการเกษตรที่จัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ของรัฐ ผลงานของเขา ได้แก่ การออกแบบหนังสือ "The Peasant's Berry Garden" (L., 1925), "The Village Cart Worker" (L., 1926) แทบจะไม่มีใครตำหนิศิลปินที่อ่านไม่ออก เพราะแม้แต่ปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ก็ยังต้องคิดเกี่ยวกับกิจวัตรประจำวันและหาเลี้ยงชีพ ยิ่งไปกว่านั้นแม้ในงานเหล่านี้ซึ่งไม่เคยทำซ้ำในเอกสารที่อุทิศให้กับ Kustodiev เราก็สามารถพบสิ่งที่น่าสนใจมากมาย - รู้สึกถึงมือของอาจารย์อยู่เสมอ เมื่อวันที่ 26 พฤษภาคม พ.ศ. 2470 บอริส มิคาอิโลวิช คุสโตดีฟ เสียชีวิตเมื่ออายุ 59 ปี และในวันที่ 2 กรกฎาคม K.A. Somov ซึ่งอาศัยอยู่ในฝรั่งเศสเขียนถึงน้องสาวของเขาในมอสโกว่า “เมื่อวานนี้ฉันได้เรียนรู้เกี่ยวกับการเสียชีวิตของ Kustodiev เขียนรายละเอียดมาให้ฉันถ้าคุณรู้... ผู้พลีชีพผู้น่าสงสาร! เอาชนะความทุกข์ทรมานและความอ่อนแอทางร่างกาย Boris Mikhailovich Kustodiev สามารถสร้างผลงานหนังสือและกราฟิกนิตยสารคลาสสิกหลายสิบชิ้น เมื่อจบบทความเกี่ยวกับเขาแล้วเราจะพบคำที่แตกต่างจาก K.A. Somov - "นักพรตผู้ยิ่งใหญ่!"