การเขียนของจีนโบราณ

พัฒนาการของการเขียนซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมจีนโบราณสามารถเชื่อมโยงโดยตรงกับสิ่งประดิษฐ์ที่เกิดขึ้นในสมัยเริ่มต้น ความจริงก็คือเครื่องมือการเขียนชิ้นแรกคือแผ่นไม้ไผ่และไม้แหลม แต่การประดิษฐ์ผ้าไหม แปรง และหมึกทำให้กระบวนการเขียนสะดวกและสบายยิ่งขึ้น แรงกระตุ้นต่อไปคือการประดิษฐ์กระดาษ ในศตวรรษที่ 15 ก่อนคริสต์ศักราช มีการใช้อักษรอียิปต์โบราณประมาณ 2,000 ตัวในจักรวรรดิซีเลสเชียลเพื่อรวบรวมความคิดเป็นลายลักษณ์อักษร อักษรอียิปต์โบราณเหล่านี้ยังคงเป็นพื้นฐานของระบบการเขียนของจีนสมัยใหม่

วรรณคดีจีนโบราณ

ต้องขอบคุณงานเขียนที่พัฒนาแล้ว อนุสรณ์สถานทางวรรณกรรมของจีนโบราณจำนวนมากจึงมาถึงสมัยของเรา เช่น "หนังสือเพลง" ที่รวบรวมเมื่อประมาณสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ค.ศ และมีผลงาน 300 ชิ้น ต้องขอบคุณอนุสรณ์สถานที่เป็นลายลักษณ์อักษรที่ลงมาหาเราชื่อที่มีชื่อเสียงของกวีคนแรกของอารยธรรมจีน Qu Yuan นักประวัติศาสตร์ Sima Qian และ Ban Gu ซึ่งผลงานมาเป็นเวลานานในการพัฒนาวัฒนธรรมจีนในสมัยโบราณกลายเป็น มาตรฐานวรรณกรรมประวัติศาสตร์และร้อยแก้วจีนคลาสสิก

สถาปัตยกรรม จิตรกรรม ศิลปะประยุกต์

ชาวจีนในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช รู้วิธีสร้างอาคารที่มีหลายชั้น การออกแบบนั้นเรียบง่าย: ส่วนรองรับทำจากเสาไม้ หลังคาปูด้วยกระเบื้องดินเผา ลักษณะเฉพาะของหลังคาดังกล่าวปรากฏอยู่ที่ขอบโค้งขึ้นสไตล์นี้เรียกว่าเจดีย์ เจดีย์ซ่งเยว่ซีและ “เจดีย์ห่านป่าใหญ่” ยังคงอยู่มาจนถึงสมัยของเรา ระดับของการพัฒนาสถาปัตยกรรมและการก่อสร้างเห็นได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช มีพระราชวังมากกว่า 700 แห่งถูกสร้างขึ้นสำหรับจักรพรรดิและผู้ติดตามของเขา ในพระราชวังแห่งหนึ่งมีการสร้างห้องโถงซึ่งสามารถจุคนได้ 10,000 คนพร้อมกัน
ควบคู่ไปกับการพัฒนาด้านสถาปัตยกรรม จิตรกรรม และศิลปะประยุกต์อีกด้วย คุณลักษณะของการพัฒนาจิตรกรรมคือการใช้หมึกในการวาดภาพบนกระดาษและผ้าไหม
รูปแกะสลักที่ทำจากหยกและงาช้างที่ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ไม่สามารถกระตุ้นความชื่นชมได้ การพัฒนาเซรามิกเชิงศิลปะกลายเป็นบรรพบุรุษของรูปลักษณ์ของเครื่องลายคราม

การพัฒนาวิทยาศาสตร์ในจีนโบราณ

วิทยาศาสตร์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของมรดกทางวัฒนธรรมของจีนโบราณสามารถอธิบายโดยย่อว่าเป็นรายการความสำเร็จในด้านคณิตศาสตร์ ดาราศาสตร์ และการแพทย์ นักคณิตศาสตร์ของจีนโบราณศึกษาและอธิบายคุณสมบัติของสามเหลี่ยมมุมฉาก แนะนำแนวคิดของจำนวนลบ ศึกษาคุณสมบัติของเศษส่วน อธิบายความก้าวหน้าทางคณิตศาสตร์ และพัฒนาวิธีการแก้ระบบสมการ
ในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช นักวิทยาศาสตร์ของจีนโบราณได้เขียนบทความเรื่อง "คณิตศาสตร์ในเก้าบท" ซึ่งรวบรวมความรู้ทั้งหมดที่สะสมในจักรวรรดิซีเลสเชียล
การพัฒนาคณิตศาสตร์จึงเป็นแรงผลักดันให้เกิดการพัฒนาดาราศาสตร์ในช่วงสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ปีในจักรวรรดิซีเลสเชียลแบ่งออกเป็น 12 เดือน และเดือนตามลำดับเป็น 4 สัปดาห์ (นั่นคือเหมือนกับในสมัยของเราทุกประการ) นักดาราศาสตร์ Zhang Heng ในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ได้สร้างลูกโลกท้องฟ้าที่แสดงการเคลื่อนที่ของผู้ทรงคุณวุฒิและดาวเคราะห์
การพัฒนาความรู้ในสาขาวิทยาศาสตร์ต่าง ๆ นำไปสู่ความจริงที่ว่าในอาณาจักรกลางมีการประดิษฐ์เข็มทิศและคิดค้นและผลิตปั๊มน้ำ

ดนตรี

ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษ บทความ "Yueji" ถูกเขียนขึ้นในประเทศจีน โดยสรุปแนวคิดของจีนโบราณเกี่ยวกับดนตรี จุดเริ่มต้นของการพัฒนาทางดนตรีเกิดขึ้นในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จัดให้มีระบบการฝึกอบรมนักดนตรีและนักเต้น เพื่อจุดประสงค์นี้ ค่าธรรมเนียมศาล Yuefu จึงถูกสร้างขึ้น เธอมีส่วนร่วมในการควบคุมการเขียนและการแสดงผลงานดนตรีเหนือสิ่งอื่นใด กล่าวโดยสรุป วัฒนธรรมทางดนตรีของจีนโบราณอยู่ภายใต้การควบคุมของจักรพรรดิ

วัฒนธรรมของจีนโบราณยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้เป็นส่วนใหญ่ โดยการศึกษาแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรในสมัยนั้น เราสามารถติดตามพัฒนาการของประเทศ การเกิดขึ้นของวิทยาศาสตร์ และลักษณะของเทพนิยายและศาสนาได้

สถาปัตยกรรม

ตั้งแต่สมัยโบราณชาวจีนมีความอ่อนไหวต่อดินแดนของตนมาก ดังนั้นจึงมีการสร้างกำแพงอิฐและหอคอยขนาดใหญ่ตามแนวเส้นรอบวงทั้งหมด ทำให้สามารถควบคุมเขตแดนและเตือนล่วงหน้าเกี่ยวกับการจู่โจมโดยผู้คนที่ทำสงครามกัน ป้อมปราการแห่งหนึ่งสามารถเรียกได้ว่าเป็นกำแพงเมืองจีน

สถาปัตยกรรมจีนโบราณ ภาพถ่าย

ในช่วงสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช ชาวจีนรู้วิธีสร้างอาคารสองและสามชั้น วัสดุหลักสำหรับสิ่งนี้คืออิฐและดินเหนียว หลังคามุงกระเบื้อง เพื่อเป็นการแสดงความเคารพต่อประเพณี จึงมักติดแผ่นโลหะและแผ่นไม้ที่เป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่ง สุขภาพ และความเจริญรุ่งเรือง

ภาพถ่ายติดผนังแบบจีน

ประติมากรรม

ประติมากรรมในสมัยนั้นมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับความเชื่อทางศาสนา มีการแกะสลักโทเท็มและของจิ๋ว นำมาซึ่งความสุขและความโชคดี พวกเขาถูกฝังไว้ในหลุมศพของผู้ตาย วางไว้ในบ้าน และมอบเป็นของขวัญในวันหยุด นอกจากนี้ยังพบพระพุทธรูปจำนวนมาก ทั้งรายบุคคลหรือแกะสลักจากหินและต้นไม้

จาน

ผลิตภัณฑ์เซรามิกทำจากดินเหนียวสีแดงหรือสีเหลือง พวกเขาถูกเรียกว่าหยางเส้า เหล้าองุ่นและน้ำมันถูกเก็บไว้ในภาชนะเหล่านี้ และมีการเตรียมอาหารในภาชนะเหล่านี้ด้วย เหล่านี้คือเหยือก ชาม แจกัน และชามทุกชนิด ในตอนแรกพวกเขาแกะสลักด้วยมือ ต่อมาพวกเขาเริ่มใช้ล้อของช่างหม้อ ของใช้ในครัวเรือนสำเร็จรูปถูกทาสีด้วยลวดลายและรูปสัตว์

ภาพถ่ายอาหารจีนโบราณ

พวกเขาทำอาหารจากทองสัมฤทธิ์ - ภาชนะที่มีไว้เพื่อบูชาวิญญาณแห่งธรรมชาติ ในช่วงต้นทศวรรษที่ 600 มีการคิดค้นจานชามกระเบื้อง ความมั่งคั่งของหินพอร์ซเลนมีส่วนช่วยในการพัฒนางานฝีมือ เหล่านี้เป็นผลิตภัณฑ์เครื่องลายครามชิ้นแรกของโลก

จิตรกรรม

การวาดภาพถือเป็นความสำเร็จสูงสุดของศิลปะของจีนโบราณ เช่นเดียวกับงานศิลปะแขนงอื่นๆ การวาดภาพทั้งหมดเต็มไปด้วยความกลมกลืนของธรรมชาติ การสังเกต และการไตร่ตรอง ความรักและความเคารพต่อธรรมชาติเป็นคุณค่าสำคัญของชาวจีนโบราณ องค์ประกอบแต่ละอย่างของธรรมชาติ สัตว์ หรือพืชมีความหมายเชิงสัญลักษณ์ตามภาพที่วาด

ภาพถ่ายภาพวาดจีนโบราณ

พวกเขาวาดภาพบนม้วนหนังสือ ในหนังสือ บนผ้า (ผ้าไหม) และเครื่องปั้นดินเผา ในบรรดาภาพวาดจีนทุกประเภท มีการใช้ม้วนภาพวาดที่มีคุณค่ามากที่สุด สีแร่หรือสีที่มีต้นกำเนิดจากพืช

การเขียน

การเขียนมีต้นกำเนิดในส่วนเหล่านี้เมื่อสองพันปีก่อนคริสต์ศักราช การเขียนภาษาจีนถือว่ามีความกลมกลืนกันอย่างน่าทึ่ง โดยเฉพาะในประเทศจีนเอง ประกอบด้วยบรรทัดที่เรียบง่าย ความง่ายในการดำเนินการ และความลึกของเนื้อหา

การเขียนภาพจีนโบราณ

เชื่อกันว่าด้วยการเขียนด้วยลายมือและการใช้อักษรอียิปต์โบราณ เราสามารถเข้าใจและติดตามจิตสำนึกของมนุษย์ ความสมดุลทางจิตใจ ความรู้สึก และอารมณ์ของเขาได้

วิชาการพิมพ์

ในคริสตศักราช 105 จ. กระดาษถูกประดิษฐ์ขึ้น ซึ่งสามารถเขียนหนังสือหรือพิมพ์ได้ จริงอยู่ที่วิธีการสุดท้ายยังไม่เชี่ยวชาญ นอกจากนี้ข้อความที่มีชื่อเสียงและสำคัญที่สุดก็ถูกแกะสลักไว้บนแผ่นหินแล้ว ประมาณคริสต์ศตวรรษที่ 4 การคัดลอกเกิดขึ้นครั้งแรกโดยการถ่ายโอนลงบนกระดาษ ข้อความที่แกะสลักบนหิน ทำให้สามารถทำซ้ำหนังสือที่จำเป็นซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อจีนได้

ศาสตร์

จีนโบราณเป็นหนึ่งในสถานที่ที่รู้แจ้งมากที่สุดในโลก ผู้คนศึกษาวิทยาศาสตร์ต่างๆ มากมาย แต่สาเหตุที่แท้จริงคือความต้องการที่ง่ายที่สุดของมนุษย์ คณิตศาสตร์และเรขาคณิตทำให้สามารถคำนวณและสร้างอาคารที่แม่นยำและปลอดภัยยิ่งขึ้น

วิทยาศาสตร์ของจีนโบราณ ภาพถ่าย

ชาวจีนยังคุ้นเคยกับลักษณะเฉพาะของเวลาและระบบปฏิทิน - ดาราศาสตร์ พวกเขาสามารถตรวจสอบดาวเคราะห์และดวงดาว คำนวณรอบปฏิทินของการหว่านและการเก็บเกี่ยว ปฏิทินจันทรคติได้รับการพัฒนาและสร้าง

หลังจากจุดเริ่มต้นของการขยายตัวของจีนโบราณและการพิชิตดินแดนใกล้เคียง ความต้องการก็เกิดขึ้นในการอธิบายดินแดน ภูมิทัศน์ ลักษณะ ความสามารถ และประโยชน์ของประเทศ สิ่งนี้นำไปสู่การพัฒนาทางภูมิศาสตร์และการศึกษาที่รวดเร็วตลอดจนพืชไร่และเกษตรกรรม

ภาพถ่ายตัวเลขจีนโบราณ

ในช่วง "รัฐแห่งสงคราม" งานฝีมือทุกประเภทได้รับการพัฒนา: การทอผ้า งานช่างไม้ เครื่องปั้นดินเผา เครื่องประดับ แม้แต่ในโลกสมัยใหม่ การแพทย์แผนจีนซึ่งเป็นตัวแทนของมนุษย์ในฐานะจักรวาลเล็กๆ ที่มีพลังงานไหลเวียนอยู่นั้น ยังดึงดูดความสนใจเป็นพิเศษแม้กระทั่งในโลกสมัยใหม่ เมื่อพลังงานนี้หมดลง บุคคลจะเสียชีวิต เมื่อบุคคลสูญเสียสมดุลภายใน เขาจะป่วย

ศาสนา

ในประเทศจีน เช่นเดียวกับประเทศอื่นๆ ศาสนาดั้งเดิมคือลัทธิไสยศาสตร์ ลัทธิของบรรพบุรุษ และลัทธิโทเท็ม ซึ่งต่อมามีความเชื่ออื่นๆ เกิดขึ้น ผู้คนเชื่อและบูชาเทพเจ้าต่างๆ ของดวงจันทร์ พระอาทิตย์ ภูเขา ดิน และน้ำ เพื่อประโยชน์ในการเก็บเกี่ยว ฝน ความแข็งแกร่ง ความร้อนจากแสงอาทิตย์ ฯลฯ

ศาสนาของจีนโบราณ ภาพถ่าย

หนึ่งในมุมมองของจีนครั้งแรกในศตวรรษที่ 4-5 ก่อนคริสต์ศักราช จ. เป็นคำสอนของขงจื๊อซึ่งไม่เพียงแต่มีอิทธิพลต่อชีวิตประจำวันของชาวจีนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเชื่อที่ตามมาด้วย มันเป็นรากฐานที่ทำให้สาขาของศาสนาสมัยใหม่เติบโตขึ้น ในช่วงเวลาเดียวกับลัทธิขงจื้อ อุดมการณ์ของเล่าจื๊อก็ปรากฏขึ้น ซึ่งทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการเกิดขึ้นของลัทธิเต๋า พระพุทธศาสนาก็เกิดขึ้นในเวลาต่อมาด้วย

ข้อเท็จจริง

• ชาวจีนเป็นผู้คิดค้นเข็มทิศ
• พัฒนาการของการเขียนภาษาจีนมีความคล้ายคลึงกับภาษาอียิปต์ ในตอนแรกสิ่งเหล่านี้เป็นรูปภาพซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปก็ง่ายขึ้นและกลายเป็นเหมือนสัญลักษณ์มากกว่าภาพวาด
• ผลิตภัณฑ์ที่ทำจากทองสัมฤทธิ์ ผ้า และหินอัญมณีมีความสวยงามมากและได้รับการยกย่องไม่เพียงแต่ในประเทศเท่านั้น แต่ยังรวมถึงต่างประเทศด้วย
• เนื่องจากมีอิทธิพลทางการเมือง ความรู้อันดีเยี่ยม และทำเลที่ตั้งที่ดี จีนโบราณจึงมีอิทธิพลทางการเมืองและวัฒนธรรมที่แข็งแกร่งต่อประเทศเพื่อนบ้าน
• ดนตรีถือเป็นความบันเทิงที่มีชื่อเสียงและเป็นที่นิยมมากที่สุดอย่างหนึ่ง ย้อนกลับไปในสหัสวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช ชาวจีนรู้จักเครื่องดนตรีประมาณ 20 ชนิดแล้ว ชาวจีนไม่เพียงแต่รักดนตรีเท่านั้น แต่ยังเป็นนักเต้นรำที่เก่งอีกด้วย
• ในประเทศจีนโบราณ การแสดงละครก็เป็นที่รู้จักซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากการกระทำของลัทธิ

ตลอดเวลามีการพัฒนาในสภาพที่ขัดแย้งกันภายในประเทศ สาเหตุหลักคือความพยายามของรัฐทุนนิยมที่จะสร้างอำนาจปกครองในจีน

อย่างไรก็ตาม แม้ในสภาวะเช่นนี้ วัฒนธรรมจีนยังคงพัฒนาอย่างรวดเร็ว โดยมีประวัติศาสตร์การพัฒนาที่มีมายาวนานนับศตวรรษ และมีความโดดเด่นไม่เพียงแค่คุณค่าทางจิตวิญญาณและวัตถุที่พิเศษเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความมีชีวิตชีวาที่น่าทึ่งด้วย

สงคราม การกบฏ และการทำลายล้างที่เกิดขึ้นจากผู้พิชิตไม่ได้ทำให้อ่อนแอลง แต่ในทางกลับกัน วัฒนธรรมจีนมีชัยชนะเหนือวัฒนธรรมของผู้พิชิตจำนวนมากของประเทศ

มีอิทธิพลไม่เพียงแต่ต่อการพัฒนาวัฒนธรรมของชนชาติเพื่อนบ้านที่อาศัยอยู่ในดินแดนของทิเบต มองโกเลีย อินโดจีน ญี่ปุ่น และเกาหลีในเวลาต่อมา แต่ยังรวมถึงมหาอำนาจชั้นนำมากมายของโลกยุคกลางด้วย วัฒนธรรมจีนมีอิทธิพลสำคัญต่อการพัฒนาวัฒนธรรมโลก ความคิดริเริ่ม คุณค่าทางศีลธรรมและศิลปะอันสูงส่งเป็นเครื่องพิสูจน์ถึงความสามารถเชิงสร้างสรรค์และรากฐานที่หยั่งรากลึกของชาวจีน

ยอดวิว: 445

วัฒนธรรมจีนถือเป็นหนึ่งในวัฒนธรรมที่เก่าแก่ที่สุดอย่างถูกต้อง ยุคที่เก่าแก่ที่สุดของวัฒนธรรมจีน ข้อมูลซึ่งรอดมาจนถึงทุกวันนี้ในรูปแบบของแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร เริ่มต้นในศตวรรษที่ 18 ก่อนคริสต์ศักราช และมีความเกี่ยวข้องกับรัชสมัยของราชวงศ์ซางหยิน(??) สภาพความเป็นอยู่ของชาวจีนยังคงไม่เปลี่ยนแปลงมานานหลายศตวรรษ ดังนั้นความต่อเนื่อง ประเพณีนิยม และการแยกตัวออกจากกันจึงเป็นลักษณะที่สำคัญที่สุดของการพัฒนาวัฒนธรรมจีน แม้แต่ในสมัยโบราณอุดมคติและคุณค่าพื้นฐานทั้งหมดของวัฒนธรรมประจำชาติจีนก็ถูกสร้างขึ้นซึ่งยังคงพบเห็นมาจนถึงทุกวันนี้

ดังที่ทราบกันดีว่าการก่อตัวของวัฒนธรรมประจำชาติได้รับอิทธิพลอย่างมากจากสภาพภูมิอากาศในชีวิตของผู้คน การต่อสู้กับน้ำท่วม ความแห้งแล้ง และพายุไต้ฝุ่นทำให้ประชาชนเป็นหนึ่งเดียวกัน ก่อให้เกิดคุณสมบัติพื้นฐานของประชาชาติจีน เช่น การร่วมกัน ความสามัคคี วินัย และความอดทน อันเป็นผลมาจากภัยพิบัติทางธรรมชาติ ผู้คนถูกจำกัดในด้านทรัพยากรอย่างต่อเนื่อง ซึ่งนำไปสู่การก่อตัวของคุณสมบัติดังกล่าวในหมู่ชาวจีน เช่น ความประหยัด การปฏิบัตินิยม และความรอบคอบ

ควรสังเกตว่าการปรากฏตัวของอักษรอียิปต์โบราณก็เป็นปัจจัยสำคัญในการรับรองเสถียรภาพของคุณค่าทางวัฒนธรรมความสามัคคีของผู้คนที่อาศัยอยู่ในดินแดนที่ค่อนข้างกว้างใหญ่และภาษาพูดที่ไม่คล้ายกันมากนัก แม้หลังจากการยึดครองทางตอนเหนือของจีนโดยแมนจูส ในรัชสมัยของราชวงศ์หยวนมองโกเลีย (1271-1368) ผู้คนก็สามารถรักษาความสมบูรณ์ ภาษา และวัฒนธรรมของตนได้ ชาวมองโกลแม้จะมีการห้ามการแต่งงานระหว่างชาติพันธุ์อย่างเป็นทางการ แต่ก็หลอมรวมอย่างรวดเร็วเริ่มพูดภาษาจีนและยอมรับคำสอนของขงจื้อด้วยความเต็มใจ

ลักษณะแบบปิดของการพัฒนาวัฒนธรรมจีนโบราณทำให้เกิดความมั่นคง ความพอเพียง อนุรักษ์นิยม รักองค์กรและระเบียบที่ชัดเจน และยังได้กำหนดบทบาทพิเศษของประเพณี ประเพณี พิธีกรรม และพิธีกรรมไว้ล่วงหน้าด้วย “แน่นอนว่า ใน... สังคม... ที่ซึ่งประเพณีต่างๆ ย้อนหลังไปถึงสมัยโบราณ สถานที่สำคัญนั้นถูกครอบครองโดยแบบเหมารวมของพฤติกรรมที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัด บรรทัดฐานของความสัมพันธ์ที่กำหนดไว้ในอดีต หลักการของโครงสร้างทางสังคม และโครงสร้างการบริหารและการเมือง แต่ในประเทศจีนเท่านั้นที่มีหลักการทางจริยธรรมและพิธีกรรมและรูปแบบที่สอดคล้องกับพวกเขา พฤติกรรมที่มีอยู่แล้วในสมัยโบราณนั้นมีมากเกินไปจนถึงขนาดที่พวกเขาเข้ามาแทนที่ความคิดเกี่ยวกับการรับรู้ทางศาสนาและตำนานของโลกเมื่อเวลาผ่านไป ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของสังคมยุคแรกทั้งหมด.. . สถานที่ของลัทธิเทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ถูกยึดครองโดยลัทธิของตระกูลและบรรพบุรุษที่แท้จริงและ "เทพเจ้าที่มีชีวิต" ถูกแทนที่ด้วยเทพเชิงนามธรรมสองสามองค์ซึ่งองค์แรกและหลักในนั้นคือท้องฟ้าที่เป็นธรรมชาติที่ไม่มีตัวตน ”

ขงจื๊อปราชญ์ชาวจีนโบราณ (เกิดประมาณ 551 - เสียชีวิต 479 ปีก่อนคริสตกาล) ได้สร้างหลักคำสอนทั้งหมด - ลัทธิขงจื๊อซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของประเพณีและพิธีกรรมในชีวิตของชาวจีน บทบัญญัติหลักในการสอนของเขามีระบุไว้ในหนังสือ "Lun Yu" (แปลเป็นภาษารัสเซียว่า "Conversations and Judgements") ซึ่งเขียนโดยนักเรียนของเขาและมีคำพูดของปราชญ์ แนวคิดของขงจื๊อถูกนำเสนอในลักษณะที่ค่อนข้างไม่เป็นระบบและขัดแย้งกัน เช่นเดียวกับคำสอนของเขาเอง ที่ซึ่งสมมุติฐานข้อหนึ่งของเขาอาจขัดแย้งกับอีกข้อหนึ่ง

ลัทธิขงจื๊อเป็นคำสอนด้านจริยธรรมและการเมือง ตามที่เขาพูดครอบครัวเป็นแบบอย่างเล็ก ๆ ของรัฐที่มีลำดับชั้นที่เข้มงวด: พ่อ - ลูก, พ่อแม่ - ลูก, ผู้อาวุโส - อายุน้อยกว่า แนวทางโครงสร้างของรัฐนี้สะท้อนให้เห็นแม้แต่ในภาษา "รัฐ" (??) แปลว่า "รัฐและครอบครัว" “น้อง” (ตามสถานะทางสังคม ตำแหน่ง) คือ “เด็ก” “ผู้เฒ่า” (เจ้าหน้าที่ ผู้ปกครอง) คือ “พ่อแม่” พื้นฐานของสังคมจีนไม่ใช่ความเท่าเทียมกันของสมาชิกทุกคนในสังคม แต่เป็นการขัดขืนไม่ได้ของบรรทัดฐานของพฤติกรรมที่สร้างความสัมพันธ์ในรัฐ - "ครอบครัว" ซึ่งผู้เยาว์เชื่อฟังผู้อาวุโสเคารพเขาและ พี่จะดูแลน้อง

ขงจื๊อเชื่อว่าหากคุณนำผู้คนไม่ใช่ด้วยความช่วยเหลือจากกฎหมาย แต่ถูกชี้นำโดยคุณธรรม ("ใจบุญสุนทาน") และกฎเกณฑ์แห่งพฤติกรรม "ผู้คนจะรู้จักความอับอายและจะแก้ไขตนเอง" โดยคุณธรรม เราหมายถึงการศึกษาใหม่ด้านศีลธรรม วิธีการทำเช่นนี้ในครอบครัว และตามกฎของพฤติกรรม เราหมายถึงระบบความสัมพันธ์ของชนเผ่า

ในส่วนจริยธรรมของการสอนขงจื๊อได้สร้างภาพลักษณ์ของคนในอุดมคติ - "สามีผู้สูงศักดิ์" (??) ซึ่งมีคุณสมบัติทางศีลธรรมเช่นใจบุญสุนทาน ("เจิ้น") ความยุติธรรม ("i") ความรอบคอบ และภูมิปัญญา (“zhi”) ") ความจริงใจและการเปิดกว้าง ("xin") และยังปฏิบัติตามพิธีกรรม ("li") คุณสมบัติทั้งหมดเหล่านี้เกิดขึ้นในสภาพแวดล้อมของครอบครัวโดยมีบทบาทสำคัญในการสร้างบุคลิกภาพ โดยทั่วไปแล้วคุณสมบัติทั้งหมดจะเชื่อมโยงถึงกันและกำหนดซึ่งกันและกัน พิธีกรรมเป็นที่มาของหลักศีลธรรมและเกณฑ์หลัก ผู้ที่ปฏิบัติตามพิธีกรรมมีความรักต่อมนุษยชาติ ความยุติธรรมสร้างสมดุลระหว่างความใจบุญสุนทาน ทำให้ "สามีผู้สูงศักดิ์" มีความหนักแน่น และความจริงใจป้องกันความหน้าซื่อใจคดในการประกอบพิธีกรรม สติปัญญาเป็นคุณสมบัติที่ค่อนข้างโดดเดี่ยวและต่อต้านการใจบุญสุนทานด้วยซ้ำ ในหนังสือ “หลุนยวี่” มีกล่าวไว้ว่า “คนฉลาดรักภูเขา คนใจบุญชอบภูเขา คนฉลาดเคลื่อนไหว คนใจบุญพักผ่อน...”

“ผู้สูงศักดิ์” ตรงกันข้ามกับ “คนต่ำต้อย” (??) ถ้า “ผู้สูงศักดิ์” คิดแต่เรื่องหน้าที่ก่อน แล้วให้ลูกน้องได้รับผลประโยชน์ เห็นประโยชน์ คิดเรื่องหน้าที่ แล้ว “คนต่ำต้อย” ก็สนใจแต่ผลประโยชน์เท่านั้น

สามีผู้สูงศักดิ์มักจะดูแลสิ่งที่เรียกว่า "ใบหน้า" (??) - ชื่อเสียงทางสังคม - ของตัวเองและคนรอบข้าง "ใบหน้า" คือ... สัญญาณที่คุณใช้สื่อสารว่าควรคาดหวังในการสื่อสารประเภทใด และพฤติกรรมใดที่คุณคาดหวังจากผู้อื่น " "หน้าตาดี" ไม่ได้ถูกกำหนดด้วยคุณสมบัติพื้นฐาน 5 ประการเท่านั้น แต่ยังตามตำแหน่งในลำดับชั้นทางสังคม เช่นเดียวกับอายุ และสิ่งที่สำคัญที่สุดคือตำแหน่งในลำดับชั้นทางสังคม ก่อนหน้านี้ทุกคนสามารถรับตำแหน่งและอันดับได้โดยผ่านการสอบระดับรัฐหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่ง ความสูงส่งของแหล่งกำเนิดและความมั่งคั่งก็มีความสำคัญเช่นกัน แต่ไม่ใช่ปัจจัยกำหนด ในยุคของเรา สถานการณ์เปลี่ยนไป แต่เสียงสะท้อนจากอดีตยังคงทำให้ตัวเองรู้สึก: อย่างไรก็ตามความมั่งคั่งไม่สำคัญเท่ากับสถานที่ใน ลำดับชั้นทางสังคมและ "การสาธิต" สถานะของตน

ตามทฤษฎีวัฒนธรรมของ E. Hall จีนเป็นของประเทศที่มีวัฒนธรรมที่มีบริบทสูง ซึ่งบริบทของการสื่อสารหรือข้อมูลที่ไม่ใช้คำพูดมีความสำคัญอย่างยิ่ง แม้แต่คนจีนที่รวยไม่มากก็ไม่ละทิ้งการซื้อเสื้อผ้ารองเท้าคอมพิวเตอร์ราคาแพงที่มีตราสินค้าเพราะทั้งหมดนี้ทำให้ "ใบหน้า" ของพวกเขาปรากฏต่อผู้อื่น ในเวลาเดียวกันที่ขัดแย้งกันคุณลักษณะที่สำคัญของบุคคลคือความสุภาพเรียบร้อยและความอัปยศอดสูในตนเอง ไม่เหมาะสมที่คนดีจะแสดงความสามารถและคุณงามความดีหรือโอ้อวด คุณควรพูดถึงตัวเองว่า “ไร้ความสามารถ” “ไม่คู่ควร” “ไร้ความสามารถ” ฯลฯ หลักการที่สำคัญที่สุดในการดูแล “หน้าตา” ของผู้อื่น คือหลักการ “อย่าทำกับคนอื่นในสิ่งที่คุณไม่ต้องการ ตัวคุณเอง." คุณต้องดูแลความรู้สึกของบุคคลอื่นเสมอหลีกเลี่ยงความขัดแย้งในทุกวิถีทางโดยเฉพาะในที่สาธารณะเพราะการบังคับให้อีกคน “เสียหน้า” (???) คุณจะสูญเสียมันไปเอง การหลีกเลี่ยงสถานการณ์ดังกล่าวช่วยให้ยึดมั่นในหลักการของขงจื๊อเรื่อง "ค่าเฉลี่ยสีทอง" ซึ่งระบุว่าระหว่างความขัดแย้งสองประการเราต้องเลือก "ทางสายกลาง" ซึ่งจะช่วยหลีกเลี่ยงและบรรเทาความขัดแย้งและรักษาความสามัคคีในความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน

เมื่อพิจารณาถึงคุณลักษณะของวัฒนธรรมประจำชาติจีนยุคใหม่แล้ว อดไม่ได้ที่จะพูดถึงเหตุการณ์ทางการเมืองที่เกิดขึ้นในประเทศตั้งแต่ทศวรรษที่ 70 ของศตวรรษที่ผ่านมา เนื่องจากอิทธิพลของเหตุการณ์เหล่านี้ที่มีต่อวัฒนธรรมจีนค่อนข้างใหญ่ จึงมีส่วนทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงบางประการในประเพณี ค่านิยม, การยัดเยียดค่านิยมใหม่, การสร้างคุณสมบัติใหม่ของมนุษย์ นโยบายการปฏิรูปและการเปิดกว้าง การพัฒนาเศรษฐกิจตลาดแบบผสมผสาน และวิสาหกิจเอกชน มีส่วนช่วยในการแทรกซึมของอุดมคติของยุโรปเข้าสู่สังคมจีน และการก่อตัวของคุณสมบัติใหม่ เช่น ปัจเจกนิยม การบรรลุผลประโยชน์ส่วนบุคคล ความอยู่ดีมีสุข และ ความสำเร็จ.

อย่างไรก็ตาม ค่านิยมบางประการยังคงไม่เปลี่ยนแปลง เช่น ความรักชาติ ชาวจีนเชื่อมั่นในความพิเศษของตนเองมาโดยตลอด ตั้งแต่สมัยโบราณพวกเขาเชื่อว่าโลกเป็นทวีปใหญ่ทวีปเดียว ล้อมรอบทุกด้านด้วยความลึกของทะเล ในใจกลางของมันคือจักรวรรดิกลาง - ?? และรอบ ๆ ในสภาพภูมิอากาศที่ไม่เหมาะกับชีวิต คนป่าเถื่อนที่มีชีวิต "กึ่งมนุษย์" นอกจากนี้ชาวจีนยังถือว่าการมีอยู่ของการเขียนปฏิทินและวิถีชีวิตที่จัดตั้งขึ้นเป็นหลักฐานแสดงความเหนือกว่าเพื่อนบ้าน ทัศนคติของชาวจีนยุคใหม่ต่อประเทศของตนและต่อชาวต่างชาติไม่ได้เปลี่ยนแปลงไปมากนักตั้งแต่สมัยโบราณ เช่น แทนที่จะเป็นทางการ ???(waiguoren) - ฝรั่ง - ชาวจีนเรียกฝรั่ง?? (laowai) - "คนแปลกหน้าเก่า" ซึ่งแสดงถึงทัศนคติที่ดูถูกเหยียดหยามชาวต่างชาติอย่างขี้เล่น สัญลักษณ์ของความรักชาติอีกประการหนึ่งก็คือในหมู่ชาวจีนถือว่ามีเกียรติมากในการรับราชการในกองทัพ ชาวจีนจะไม่ประณามนโยบายของรัฐของเขา แม้ว่าเขาจะไม่เห็นด้วยกับนโยบายเหล่านั้นก็ตาม เชื่อกันว่าทุกสิ่งทุกอย่างทำเพื่อประโยชน์ของมาตุภูมิซึ่งบุคคลเป็นเพียงฟันเฟืองในกลไกของรัฐที่มีมูลค่านับพันล้านดอลลาร์ ผลประโยชน์ของรัฐอยู่เหนือสิ่งอื่นใด

บทสรุป

อุดมคติและค่านิยมหลักของสังคมจีนคือคุณสมบัติต่างๆ เช่น การร่วมกัน การทำงานร่วมกัน ระเบียบวินัย และความอดทน พวกเขาก่อตั้งขึ้นในสมัยโบราณและด้วยการพัฒนาวัฏจักรของวัฒนธรรมจีน ความโดดเดี่ยว พวกเขาทั้งหมดจึงรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้

ลัทธิขงจื้อมีอิทธิพลอย่างมากต่อวัฒนธรรมประจำชาติของจีน ขงจื๊อโอนแบบจำลองความสัมพันธ์ในครอบครัวไปสู่ความสัมพันธ์ในรัฐสร้างภาพลักษณ์ของบุคคลในอุดมคติ - "สามีผู้สูงศักดิ์" การสังเกตพิธีกรรม - บรรทัดฐานของพฤติกรรมและมีคุณสมบัติทางศีลธรรมเช่นการใจบุญสุนทานความจริงใจภูมิปัญญา คนในอุดมคติมักจะคิดถึงหน้าที่และให้ผลกำไรแก่ผู้ใต้บังคับบัญชา เขามักจะใส่ใจกับ "ใบหน้า" (ชื่อเสียง) และ "ใบหน้า" ของคนรอบข้างเสมอ บุคคลสร้าง "ใบหน้า" ของเขาเอง ประกอบด้วยองค์ประกอบต่างๆ เช่น คุณสมบัติทางศีลธรรม อายุ (ยิ่งอายุมากเท่าไรก็ยิ่งให้ความเคารพมากขึ้นเท่านั้น) และสถานะทางสังคม โดยสิ่งหลังคือสิ่งที่สำคัญที่สุด เนื่องจากจีนเป็นประเทศที่มีวัฒนธรรมตามบริบทสูง จึงให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับคุณลักษณะภายนอกที่ถ่ายทอดข้อมูลเกี่ยวกับบุคคลหรือเกี่ยวกับ "ใบหน้า" ของเขา ดังนั้นชาวจีนจึงไม่ละทิ้งการซื้อสินค้าสเตตัสราคาแพง ชาวจีนหลีกเลี่ยงสถานการณ์ความขัดแย้งโดยคำนึงถึง "ใบหน้า" ของผู้คนรอบตัวพวกเขา มุ่งมั่นที่จะบรรเทาความขัดแย้ง - พวกเขาปฏิบัติตามหลักการขงจื๊อของ "ค่าเฉลี่ยสีทอง"

ในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา ประเทศจีนมีการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและการเมืองอย่างรุนแรง ซึ่งส่งผลกระทบต่อจิตใจของผู้คนอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ชาวจีนเริ่มให้ความสำคัญกับคุณค่าทางวัตถุและการบรรลุความเป็นอยู่ที่ดีส่วนบุคคลมากขึ้นและมีลักษณะนิสัยเช่นเดียวกับปัจเจกนิยม อย่างไรก็ตาม อุดมคติและลักษณะประจำชาติเก่าๆ ก็ยังได้รับการอนุรักษ์ไว้ ดังนั้นความรักชาติยังคงเป็นคุณค่าที่สำคัญที่สุด ชาวจีนให้ความสำคัญกับผลประโยชน์สาธารณะมากกว่าประโยชน์ส่วนตัว ประการแรก พวกเขาทำงานเพื่อประโยชน์ของครอบครัวและมาตุภูมิ ดังนั้น จีนยังคงเป็นประเทศกลุ่มนิยมที่มีความสัมพันธ์แบบครอบครัวในสังคมที่มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อลำดับชั้นทางสังคม

แนวคิดภาษาบ้านเกิดภาษาศาสตร์

วัฒนธรรมจีนเผชิญศตวรรษที่ 21: ทางเลือกและคำมั่นสัญญา

ในที่นี้ข้าพเจ้าตั้งใจจะอธิบายในแง่ทั่วไปว่าวัฒนธรรมจีนจะพัฒนาไปอย่างไรในศตวรรษที่ 21 ใหม่ หลักการใดที่จะเป็นไปตามกระแสการพัฒนาโดยทั่วไปกับวัฒนธรรมของประเทศต่างๆ ทั่วโลก อะไรคือทางเลือกเชิงกลยุทธ์และตำแหน่งเริ่มต้นหลักของ รัฐบาลจีน

จีนซึ่งกำลังจัดทำแผนสำหรับศตวรรษใหม่ ให้ความสนใจอย่างยิ่งต่อการประสานงานการพัฒนาทางเศรษฐกิจ การเมือง วัฒนธรรม และสังคม ตลอดจนความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ การสร้างวัฒนธรรมถือเป็นสถานที่สำคัญมากขึ้น

การพัฒนาเศรษฐกิจที่สม่ำเสมอและต่อเนื่องและความก้าวหน้าทางสังคมที่ครอบคลุมเป็นรากฐานของยุทธศาสตร์การพัฒนาและเป้าหมายระยะยาวของ PRC สาระสำคัญของกลยุทธ์นี้และเป้าหมายนี้คือเพื่อให้บรรลุการพัฒนารอบด้านของแต่ละบุคคลและความก้าวหน้ารอบด้านของสังคม กลยุทธ์การพัฒนาดังกล่าวจำเป็นต้องคำนึงถึงคุณค่าทางวัฒนธรรมด้วย วัฒนธรรมทางวิทยาศาสตร์ที่ก้าวหน้าสามารถให้คุณค่าทางจิตวิญญาณแก่การพัฒนาสังคมได้ คุณค่าของความจริง ความเมตตา และความงามที่หล่อเลี้ยงหัวใจและจิตวิญญาณของรัฐมนตรีศิลปะ สร้างความสัมพันธ์ที่ยอดเยี่ยมระหว่างผู้คน ปรับปรุงวิถีชีวิตและการกระทำของผู้คน และยกระดับวัฒนธรรมของสังคมทั้งหมด โดยมีบทบาทที่เป็นเอกลักษณ์ ในขณะเดียวกันคุณค่าทางวัฒนธรรมก็เกี่ยวข้องโดยตรงกับการสร้างคุณค่าทางเศรษฐกิจ ผลิตภัณฑ์ที่เป็นวัสดุใดๆ ไม่เพียงแต่รวบรวมคุณค่าทางเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคุณค่าทางวัฒนธรรมด้วย เมื่อแนวคิดของผู้บริโภคพัฒนาขึ้น ระดับของผู้บริโภคจะได้รับการพิจารณาเพิ่มมากขึ้น ไม่เพียงแต่ในบริบทของชีวิตทางวัตถุเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในบริบทของความรู้ทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมด้วย สิ่งนี้ทำให้แน่ใจได้ว่าผลิตภัณฑ์ที่เป็นวัสดุประกอบด้วยองค์ประกอบทางวัฒนธรรมในระดับสูง ดังนั้นวัฒนธรรมจึงจำเป็นต้องมีส่วนร่วมในการพัฒนาเศรษฐกิจ และความต้องการประเภทนี้มีบทบาทกระตุ้นเชิงบวกอย่างไม่ต้องสงสัย โดยทำหน้าที่เป็นความจำเป็นทางสังคมและเป็นพลังขับเคลื่อนทางจิตวิญญาณในการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมทั้งหมดอย่างกลมกลืน อย่างไรก็ตาม ในชีวิตจริง คุณค่าทางวัฒนธรรมมักได้รับความสนใจไม่เพียงพอ เมื่อผู้คนเอาชนะความยากลำบากและมุ่งมั่นที่จะพัฒนาเศรษฐกิจอย่างสุดกำลัง พวกเขามักจะละเลยการคุ้มครองสิ่งแวดล้อม มองข้ามการอนุรักษ์ภูมิทัศน์สีเขียวและแม่น้ำที่ใสสะอาด มักจะละเลยการก่อสร้างทางวัฒนธรรมอย่างง่ายดาย ละเลยมรดกทางวัฒนธรรมของบรรพบุรุษ ละเลยความ ความมั่งคั่งทางจิตวิญญาณของสังคมมนุษย์ เมื่อความเจริญรุ่งเรืองเกิดขึ้นในชีวิตวัตถุ เมื่อมองไปรอบ ๆ และระลึกถึงอดีต เป็นการยากที่จะละเว้นจากความเสียใจอันขมขื่นมากมาย เราสามารถพูดได้ว่ามีบทเรียนที่โหดร้ายเช่นนี้นับไม่ถ้วนในประวัติศาสตร์การพัฒนามนุษย์

ในช่วงก่อนศตวรรษใหม่ รัฐบาลจีนให้ความสนใจอย่างใกล้ชิดกับการสร้างวัฒนธรรม และได้ทำให้มันเป็นส่วนสำคัญของโครงการพัฒนาขั้นพื้นฐานของประเทศ โดยยึดมั่นอย่างมั่นคงต่อการพัฒนาวัฒนธรรมทางวัตถุและจิตวิญญาณไปพร้อมๆ กัน และเชื่อว่าหากไม่มีความเจริญรุ่งเรือง และความก้าวหน้าของวัฒนธรรม หากปราศจากการพัฒนาของมนุษย์และธรรมชาติอย่างกลมกลืน ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะบรรลุการพัฒนาและความก้าวหน้าของสังคมอย่างครอบคลุม ขณะนี้จีนกำลังดำเนินยุทธศาสตร์เพื่อการพัฒนาอันยิ่งใหญ่ของภูมิภาคตะวันตก งานนี้มีผลกระทบอย่างลึกซึ้งและกว้างขวางต่ออนาคตของประเทศ เรากำลังยุ่งอยู่กับการพัฒนากลยุทธ์และแผนการพัฒนาวัฒนธรรมในภูมิภาคตะวันตกให้สอดคล้องกับยุทธศาสตร์ทั่วไปสำหรับการพัฒนา โดยคำนึงถึงการสร้างวัฒนธรรมเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของเป้าหมายโดยรวมของการพัฒนาภูมิภาคตะวันตก เป้าหมายของเราคือการสร้างจีนตะวันตกที่ยิ่งใหญ่ด้วยเศรษฐกิจที่เจริญรุ่งเรือง เสถียรภาพทางการเมือง ภูมิทัศน์ที่สวยงาม และวัฒนธรรมที่พัฒนาแล้ว สิ่งนี้สอดคล้องกับเป้าหมายทั่วไปของเราในการสร้างรัฐสังคมนิยมสมัยใหม่ที่ร่ำรวยและเจริญรุ่งเรือง มีประชาธิปไตยและมีอารยธรรม ในศตวรรษใหม่ในประเทศจีน ควบคู่ไปกับการดำเนินการตามภารกิจหลักในการสร้างเศรษฐกิจและเร่งสร้างวัสดุและวัฒนธรรม จะมีการให้ความสนใจมากขึ้นในการพัฒนาบุคลิกภาพของมนุษย์ และจะให้ความสนใจมากขึ้นในการสร้างวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ เพื่อสร้างความมั่นใจอย่างต่อเนื่อง ว่าเศรษฐกิจ การเมือง และวัฒนธรรมกระตุ้นให้เกิดการพัฒนาร่วมกันอย่างกลมกลืน นี่คือทางเลือกเชิงกลยุทธ์ที่สำคัญอย่างยิ่งของเรา

จุดเริ่มต้นสำหรับการพัฒนานโยบายวัฒนธรรมจีนสำหรับศตวรรษใหม่คือการรับใช้มวลชนในวงกว้างของจีน ตอบสนองความต้องการทางวัฒนธรรมที่เพิ่มมากขึ้นของประชาชน เพื่อให้มวลชนในวงกว้างได้รับสิทธิทุกประการในพื้นที่นี้

ตั้งแต่ปี 1978 ภายใต้เงื่อนไขของการปฏิรูปและการเปิดกว้าง เมื่อการเปลี่ยนแปลงในระบบเศรษฐกิจนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงที่ครอบคลุมและลึกซึ้งในสังคม รัฐบาลสาธารณรัฐประชาชนจีนได้ปรับเปลี่ยนและพัฒนานโยบายและนโยบายหลายประการเพื่อการพัฒนาวัฒนธรรมและความเจริญรุ่งเรืองของวรรณกรรมอย่างทันท่วงที และศิลปะ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการมุ่งเน้นไปที่การให้บริการวัฒนธรรมแก่ประชาชนในวงกว้างที่สุด เป็นเวลากว่า 20 ปีแห่งการปฏิรูปและเปิดประเทศ เศรษฐกิจและวัฒนธรรมของจีนได้พัฒนาอย่างต่อเนื่อง ประโยชน์สูงสุดจากการพัฒนาวัฒนธรรมคือคนทั่วไปของจีน ตัวอย่างเช่น ในช่วงระยะเวลาน้อยกว่า 20 ปีในประเทศจีน การตีพิมพ์หนังสือพิมพ์จีนเพิ่มขึ้นจาก 186 เป็น 2038 และวารสารจาก 930 เพิ่มขึ้นเป็น 8187 สถานีโทรทัศน์เพิ่มขึ้นมากกว่า 20 ครั้ง และรายการโทรทัศน์จากข่าวเพียงไม่กี่รายการ ในช่วงเริ่มต้นของยุคปฏิรูปและความเปิดกว้างได้เพิ่มขึ้นอย่างมากโดยมีการออกอากาศเฉลี่ยรายสัปดาห์มากกว่า 70,000 ชั่วโมง ในปี 1999 91.6% ของประชากรทั้งหมดของจีนถูกออกอากาศทางโทรทัศน์ ต้องขอบคุณการแพร่กระจายของโทรทัศน์ ชาวนาในหมู่บ้านบนภูเขาที่ห่างไกลที่สุดในจีนตอนกลางและตะวันตก เช่น ประชากรในปักกิ่ง เซี่ยงไฮ้ และเมืองใหญ่อื่น ๆ สามารถทำความคุ้นเคยกับกิจกรรมในจีนและต่างประเทศได้ในวันเดียวกัน และเพลิดเพลินกับการแสดงสด ถ่ายทอดการแสดงของศิลปินชาวจีนและต่างประเทศ ก่อนการปฏิรูปและเปิดประเทศ เรื่องนี้เป็นเรื่องที่คิดไม่ถึง เป็นที่ทราบกันดีว่าประชากรของจีนมีมากกว่า 1.2 พันล้านคน อันเป็นผลมาจากการดำเนินนโยบายการปฏิรูปและการเปิดกว้างของรัฐบาลจีน รัฐบาลจีนสามารถแก้ไขปัญหาอาหารและเครื่องนุ่งห่มสำหรับประชากร 1 ใน 4 ของโลกได้สำเร็จ และกำลังค่อยๆ ขับเคลื่อนประเทศไปสู่ความเจริญรุ่งเรือง ในเวลาเดียวกัน จีนก็ประสบความสำเร็จในการพยายามให้แน่ใจว่ามวลชนในวงกว้างที่สุดจะได้รับสิทธิในสาขาวัฒนธรรมที่กว้างขวางมากขึ้น ด้วยเหตุนี้ชีวิตฝ่ายวิญญาณของพวกเขาจึงอุดมสมบูรณ์และมีสีสันมากขึ้นเรื่อยๆ

เพื่อปกป้องลักษณะวัฒนธรรมประจำชาติและความหลากหลายของวัฒนธรรมโลก เพื่อรักษาและพัฒนาประเพณีทางวัฒนธรรมที่ดีที่สุดของชาวจีน เพื่อรักษาและทำให้ลักษณะวัฒนธรรมประจำชาติลึกซึ้งยิ่งขึ้น

โลกนี้อุดมสมบูรณ์และมีสีสัน และวัฒนธรรมก็ควรมีความเฉพาะเจาะจงในตัวเอง อาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าหากไม่มีคุณลักษณะทางวัฒนธรรมของชาติ วัฒนธรรมโลกก็ไม่มีความหลากหลาย ยิ่งวัฒนธรรมเป็นของชาติมากเท่าไรก็ยิ่งเป็นของทั้งโลกมากขึ้นเท่านั้น แต่ละเชื้อชาติในโลกมีวัฒนธรรมและประเพณีเฉพาะของตนเอง ซึ่งก่อให้เกิดความหลากหลายของวัฒนธรรมโลก สร้างเงื่อนไขในการดำรงชีวิตของชาติและการสืบสาน และในขณะเดียวกันก็เป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาวัฒนธรรมโลก ประเพณีทางวัฒนธรรมและมรดกทางวัฒนธรรมของแต่ละเชื้อชาติซึ่งเป็นมรดกทางจิตวิญญาณที่พิเศษนั้น เป็นแหล่งสำคัญที่หล่อเลี้ยงพลังสร้างสรรค์ของวัฒนธรรม วัฒนธรรมคือจิตวิญญาณของประเทศชาติและแก่นแท้ของมัน วัฒนธรรมต่างเชื้อชาติไม่สามารถแลกเปลี่ยนกันได้ ประชาชาติจีนตลอดเส้นทางการพัฒนาอันยาวนานได้สร้างประเพณีทางวัฒนธรรมที่ยอดเยี่ยมของตัวเองขึ้นมา นี่คือมรดกทางจิตวิญญาณขนาดมหึมา นี่คือความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณที่ผูกพันประชาชาติจีนนับไม่ถ้วน นี่คือรากฐานทางจิตวิญญาณของความสามัคคีของประเทศและความสามัคคีของประชาชน เราให้ความสำคัญและปกป้องพวกเขาอย่างยิ่ง เราต้องเน้นย้ำถึงความยิ่งใหญ่ของพวกเขาอย่างต่อเนื่อง ประธานาธิบดีเจียง เจ๋อหมิน สรุปและอธิบายลักษณะสำคัญและประเพณีทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่ดีที่สุดของจีนอย่างชัดเจน ได้แก่ ประเพณี "ความสามัคคีและความสามัคคี" ประเพณี "อิสรภาพและการพึ่งพาตนเอง" ประเพณี "ความสงบสุข" และประเพณี ของการ "มุ่งไปข้างหน้าอย่างไม่หยุดยั้ง" ประเพณีทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมเหล่านี้ได้แพร่กระจายและพัฒนาอย่างต่อเนื่องตามกาลเวลาและด้วยการพัฒนาความก้าวหน้าทางสังคม ประเพณีเหล่านี้ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ในฐานะผู้ขนส่งวัฒนธรรมและการกำหนดชะตากรรมของชาติ ประเพณีเหล่านี้มีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อคุณค่าทางจิตวิญญาณ วิถีชีวิตของชาวจีนรุ่นปัจจุบัน ตลอดจนบนเส้นทางการพัฒนาของจีน วัฒนธรรมของจีนซึ่งมีรากฐานมาแต่โบราณ เป็นที่รู้จักไปทั่วโลกในด้านเอกลักษณ์จีนที่โดดเด่น และการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมอย่างมีประสิทธิผลถือเป็นภารกิจที่สำคัญและเร่งด่วนอย่างยิ่งสำหรับการสร้างวัฒนธรรมในประเทศจีนในศตวรรษใหม่ วัฒนธรรมสังคมนิยมที่มีลักษณะเฉพาะของจีนคือการสืบสานและฟื้นฟูวัฒนธรรมจีนในความสืบเนื่องทางประวัติศาสตร์ มีเพียงการหยั่งรากลึกในดินของชาติเท่านั้นจึงจะสามารถรักษาลักษณะที่ชัดเจนและการกักขังพิเศษไว้ได้ตลอดไป ในศตวรรษใหม่ เราต้องสนับสนุนแต่ละรัฐในการพัฒนาวัฒนธรรมประจำชาติของตน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งจะต้องปกป้องและสนับสนุนวัฒนธรรมของรัฐกำลังพัฒนาให้มากขึ้น และป้องกันการเกิดขึ้นของวัฒนธรรมที่เหมือนกันในกระบวนการโลกาภิวัตน์ทางเศรษฐกิจอย่างแข็งขัน สำหรับวัฒนธรรมในประเทศจีนนั้นจะยังคงยืนหยัดบนพื้นฐานของความเป็นจริงของจีนสมัยใหม่ วัฒนธรรมประจำชาติที่มีลักษณะเฉพาะของจีนจะได้รับการปรับปรุงและพัฒนาอย่างต่อเนื่องเพื่อให้มีพื้นฐานอยู่บนวัฒนธรรมที่ลึกซึ้งของตะวันออกเพื่อให้เกิดความแตกต่าง สไตล์ประจำชาติและจิตวิญญาณอันลึกซึ้งแห่งยุคนั้นจะถูกแสดงออกมาบนเวทีโลกและโดดเด่นท่ามกลางวัฒนธรรมโลก

ความพยายามของบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมจีนซึ่งเป็นภารกิจสำคัญควรมุ่งเป้าไปที่การสร้างวัฒนธรรมสมัยใหม่แบบใหม่ของจีน ซึ่งจะมุ่งเป้าไปที่ความทันสมัย ​​หันหน้าไปทางโลก สู่อนาคต ซึ่งจะมุ่งเป้าไปที่การฟื้นฟู จะพัฒนาความแตกต่างที่ชัดเจน จิตวิญญาณแห่งยุคจะเป็นชาติ วิทยาศาสตร์ และพื้นบ้าน

ประเพณีทางวัฒนธรรมที่ยอดเยี่ยมใดๆ ก็ตามสามารถรักษาความมีชีวิตชีวาที่สดใส สะท้อนถึงชีวิตสมัยใหม่ที่ให้ชีวิต และมีบทบาทในการกระตุ้นอย่างไม่สิ้นสุดก็ต่อเมื่อประเพณีเหล่านั้นแพร่กระจาย เปลี่ยนแปลง และปรับปรุงอย่างต่อเนื่องตามก้าวของยุคสมัย วัฒนธรรมคือจิตวิญญาณของผู้คน ในการต่ออายุชีวิตและความมีชีวิตชีวาของการพัฒนาวัฒนธรรมอยู่ที่ การพัฒนาวัฒนธรรมคือการต่ออายุอย่างต่อเนื่องในกระบวนการสะสมและการสะสมอย่างต่อเนื่องในกระบวนการต่ออายุ มีเพียงการสะสมเท่านั้นที่เป็นรากฐาน และการต่ออายุเท่านั้นที่จะกำหนดการพัฒนา ในวัฒนธรรมจีนแห่งศตวรรษที่ 21 ความสำคัญของการฟื้นฟูจะยิ่งแข็งแกร่งยิ่งขึ้น การมุ่งเน้นไปที่ความทันสมัยได้รวบรวมกระบวนการของความทันสมัยของจีนอย่างลึกซึ้งและความสัมพันธ์ที่แยกไม่ออกระหว่างจีนกับจีน การอุทธรณ์ต่อโลกหมายถึงการเปิดกว้างมากขึ้น การเข้าถึงความรู้ การศึกษา การยืมสิ่งที่มีค่า การซึมซับความสำเร็จทางวัฒนธรรมที่ดีที่สุดในกิจกรรมของมนุษย์ในวงกว้าง หมายถึงการค้นหาการติดต่อและมิตรภาพกับโลกอย่างจริงใจ การมุ่งเน้นของวัฒนธรรมในอนาคตหมายถึงทัศนคติที่มีความรับผิดชอบ เชิงบวก และสร้างสรรค์มากยิ่งขึ้นต่อการพัฒนาประเทศและการพัฒนาอารยธรรมของมนุษย์ วัฒนธรรมไม่ล้าหลังก้าวแห่งยุค ปลุกจิตวิญญาณของชาติ ยืนหยัดเพื่อความยุติธรรม ประชาธิปไตย และแนวทางทางวิทยาศาสตร์ ต่อต้านอคติ การเลือกปฏิบัติ และความเชื่อโชคลางมืดมน ตลอดจนต่อต้านทุกสิ่งที่เสื่อมโทรมและล้าหลังที่เป็นอุปสรรคต่อความก้าวหน้าและการพัฒนาของชาติ ของอารยธรรมมนุษย์ วัฒนธรรมจีนเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมโลก และจะมีความเชื่อมโยงทางสายเลือดกับมวลชนจีนในวงกว้างมากยิ่งขึ้น ในเวลาเดียวกัน โลกจะหันกลับมาใกล้ชิดกับโลกและต่อสู้ดิ้นรนอย่างต่อเนื่องเพื่อบรรลุวันพรุ่งนี้อันแสนวิเศษและสดใสสำหรับมนุษยชาติ จีนเป็นมหาอำนาจทางวัฒนธรรมที่ถือว่าตนมีหน้าที่สนับสนุนการพัฒนาอารยธรรมของมนุษย์และวัฒนธรรมโลก เช่นเดียวกับที่จีนได้ทำมาตลอดการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ เราจะพยายามอย่างเต็มที่เพื่อว่าในศตวรรษใหม่ ในการบรรลุการสร้างสรรค์วัฒนธรรมสมัยใหม่ใหม่ของจีน เผชิญกับความทันสมัย ​​เผชิญกับโลก อนาคต และมุ่งเป้าไปที่การต่ออายุและพัฒนาจิตวิญญาณที่แตกต่างของยุค ชาติ วิทยาศาสตร์ และ วัฒนธรรมสมัยนิยม เพื่อตอบสนองความต้องการทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมที่เพิ่มมากขึ้นของชาวจีน และในขณะเดียวกันก็มีส่วนช่วยในการสร้างอารยธรรมมนุษย์แห่งศตวรรษใหม่

การเชื่อมต่อกับประชาคมระหว่างประเทศผ่านการเปิดกว้างมากขึ้นและขยายการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมกับต่างประเทศคือนโยบายที่มั่นคงและไม่เปลี่ยนแปลงของจีนในด้านวัฒนธรรม

วัฒนธรรมสมัยใหม่ถูกสร้างขึ้นภายใต้เงื่อนไขของความทันสมัยของวิทยาการคอมพิวเตอร์และโลกาภิวัตน์ทางเศรษฐกิจ เมื่อความก้าวหน้าของมนุษยชาติลึกซึ้งยิ่งขึ้นและยุคสมัยก็พัฒนาขึ้น อารยธรรมใด ๆ ก็ไม่สามารถพัฒนาได้โดยลำพังหรือดำรงอยู่อย่างโดดเดี่ยว อาจกล่าวได้ว่าการอยู่ร่วมกันในระยะยาวและการแลกเปลี่ยนร่วมกันระหว่างอารยธรรมของตะวันออกและตะวันตก ตลอดจนระหว่างวัฒนธรรมของประเทศต่างๆ เป็นไปตามกระแสที่ไหลผ่านและสอดคล้องกับแรงบันดาลใจของประชาชน ไม่มีรูปแบบการติดต่อเพื่อมนุษยชาติที่ดีไปกว่าวัฒนธรรม ในศตวรรษที่ 21 บทบาทของวัฒนธรรมและสถานะของวัฒนธรรมในความสัมพันธ์ระหว่างประเทศเพิ่มมากขึ้น และการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมและความร่วมมือระหว่างประเทศต่างๆ มีความเกี่ยวข้องกันมากขึ้น เนื่องจากการติดต่อทางวัฒนธรรมต่างๆ ช่วยขจัดความแตกแยกและอคติในระดับชาติ และส่งเสริมการพัฒนาทางการเมืองระหว่างรัฐและ ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ การพัฒนาวัฒนธรรมจีนแยกออกจากความสำเร็จโดยทั่วไปของอารยธรรมมนุษย์ไม่ได้ การเปิดกว้างจากภายนอกไม่เพียงแต่เป็นนโยบายพื้นฐานของรัฐบาลในการสร้างเศรษฐกิจจีนเท่านั้น แต่ยังเป็นหลักสูตรพื้นฐานอย่างหนึ่งในการสร้างวัฒนธรรมสมัยใหม่ใน PRC ต้องขอบคุณหลักสูตรนี้ การเปิดกว้างของวัฒนธรรมจีนที่มุ่งสู่ความทันสมัยต่อโลกและอนาคต ได้เกิดขึ้นอย่างเต็มที่ในการสร้างวัฒนธรรมของจีน ปัจจุบัน จีนได้ทำข้อตกลงความร่วมมือด้านวัฒนธรรมกับ 123 ประเทศ และยังมีส่วนร่วมในแผนการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรม 430 แผน การติดต่อทางวัฒนธรรมอย่างใดอย่างหนึ่งได้รับการเก็บรักษาไว้กับกว่า 160 ประเทศและภูมิภาค และมีการเชื่อมต่อประเภทต่างๆ กับต่างประเทศและองค์กรวัฒนธรรมระหว่างประเทศหลายพันแห่ง จีนคุ้นเคยกับการแปลวรรณกรรมต่างประเทศและสังคมศาสตร์ที่มีชื่อเสียงจำนวนมาก จีนยังคุ้นเคยกับผลงานศิลปะต่างประเทศที่ดีที่สุดมากมาย การจัดงาน “ปีแห่งดนตรีไพเราะนานาชาติ” “ปีแห่งการแสดงโอเปร่าและบัลเล่ต์นานาชาติ” “ปีแห่งวิจิตรศิลป์นานาชาติ” และงานงานเทศกาล “Meetings in Beijing 2000” โดยกระทรวงวัฒนธรรมของสาธารณรัฐประชาชนจีน ได้รับการตอบรับอย่างอบอุ่นจาก ชาวจีน พวกเขารวบรวมศิลปินและผลงานที่ดีที่สุดจากเกือบร้อยประเทศทั่วโลก ด้วยการเป็นเจ้าภาพและเผยแพร่งานศิลปะต่างประเทศที่ดีที่สุดอย่างแข็งขัน ขณะเดียวกัน เราก็พยายามส่งเสริมวัฒนธรรมประจำชาติของเราไปทั่วโลก คุณภาพของโปรแกรมวัฒนธรรมและศิลปะที่เปิดสอนในต่างประเทศมีการปรับปรุงมากขึ้น ศิลปินของเรามีส่วนร่วมในดนตรี การออกแบบท่าเต้น ละครสัตว์ และการแข่งขันศิลปะนานาชาติอื่นๆ หรือเทศกาลศิลปะนานาชาติ ทั้งหมดนี้เผยให้เห็นความเปิดกว้างของกระบวนการสร้างวัฒนธรรมจีนยุคใหม่อย่างเต็มที่ การเปิดกว้างอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนนี้เองที่กระตุ้นการพัฒนาวัฒนธรรมจีนทั้งหมด และการเฟื่องฟูของวรรณกรรมและศิลปะได้อย่างมีประสิทธิภาพ ชีวิตยืนยันว่าการเปิดกว้างหมายถึงชีวิตและการพัฒนา และความปิดเป็นสัญลักษณ์ของความซบเซาและความเสื่อมถอย นโยบายของจีนในการขยายการเปิดกว้างภายนอกนั้นไม่สั่นคลอน

เวทีและจุดยืนพื้นฐานของจีนเกี่ยวกับการพัฒนาวัฒนธรรมโลกมีดังนี้: เคารพอย่างเต็มที่ต่อความหลากหลายและความแตกต่างของเชื้อชาติและอารยธรรม ส่งเสริมการอยู่ร่วมกันของอารยธรรมที่แตกต่างกันมากกว่าความขัดแย้งระหว่างกัน การเจรจามากกว่าการเผชิญหน้า การแลกเปลี่ยนมากกว่าการแยกตัว ซึ่งกันและกัน อดทนและไม่ปฏิเสธ เรียนรู้ซึ่งกันและกัน สร้างความร่วมมือ และพัฒนาร่วมกัน

ความแตกต่างและการไม่ระบุตัวตนของวัฒนธรรมและอารยธรรมเป็นความจริงตามวัตถุประสงค์และในขณะเดียวกันก็เป็นรูปแบบที่เป็นวัตถุประสงค์ ต้องขอบคุณการไม่มีตัวตนเท่านั้นที่ทำให้วัฒนธรรมมีความเฉพาะเจาะจงของตัวเอง และโลกก็เต็มไปด้วยสีสัน มันเป็นเหตุผลสำคัญอย่างแน่นอนไม่ใช่หรือเพราะความน่าดึงดูดใจของวัฒนธรรมอื่น ๆ ที่ผู้คนเดินทางหลายพันกิโลเมตรไปยังประเทศอื่น ๆ เพื่อทัศนศึกษาและท่องเที่ยว? อย่างไรก็ตาม “การไม่มีตัวตน” ไม่ได้เทียบเท่ากับการไม่มีความสัมพันธ์ระหว่างกัน และไม่ได้หมายถึงความขัดแย้งอย่างแน่นอน ระหว่างวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน จำเป็นต้องมีองค์ประกอบของ "ความสามัคคี" และ "ความสามัคคี" เกี่ยวข้องกับความสามัคคี การเรียนรู้จากกันและกัน และการยืม มีเพียงการมีอยู่ขององค์ประกอบของ "ความสามัคคี" เท่านั้นที่สามารถสร้างปรากฏการณ์และการพัฒนาใหม่ๆ ได้ ท้ายที่สุดแล้ว หลักการ "แบ่งปัน แต่ไม่เหมือนกัน" ที่มีอยู่ในปรัชญาจีนโบราณสะท้อนถึงจุดยืนนี้ได้อย่างแม่นยำ เหตุผลสำคัญสำหรับการพัฒนาวัฒนธรรมจีนอย่างต่อเนื่องเป็นเวลาห้าพันปีคือการยึดมั่นในประเพณีวัฒนธรรมประจำชาติและในขณะเดียวกันก็ให้ความสำคัญกับการดูดซึมทุกสิ่งที่มีคุณค่าจากวัฒนธรรมต่างประเทศ ดังนั้นในระหว่างการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ ปรากฏการณ์อันน่าทึ่งของภูมิประเทศที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวจึงเปิดกว้างขึ้น และขุมสมบัติของวัฒนธรรมจีนและต่างประเทศก็อุดมสมบูรณ์ จีนเป็นรัฐข้ามชาติ ในประวัติศาสตร์อันยาวนานของการพัฒนาวัฒนธรรมจีน ในกระบวนการทำงานร่วมกันและความคิดสร้างสรรค์ ในกระบวนการต่อสู้กับการรุกรานจากต่างประเทศ และการรักษาความสามัคคีของประเทศและการทำงานร่วมกันของชาติ วัฒนธรรมพหุนิยมและเป็นหนึ่งเดียวของจีนได้ก่อตั้งขึ้นในท้ายที่สุด และในเวลาเดียวกัน ความฝันอันมีมนุษยธรรมอันเป็นที่รักในการรักษาความแตกต่างในขณะที่บรรลุความสามัคคีก็ถือกำเนิดขึ้น นั่นคือเหตุผลที่วัฒนธรรมจีนยังคงมีชีวิตอยู่มาจนถึงทุกวันนี้และเต็มไปด้วยความมีชีวิตชีวา วัฒนธรรมของเชื้อชาติต่างๆ ของโลกมีทั้งองค์ประกอบเฉพาะของชาติและสากล จำเป็นต้องปฏิบัติต่อความหลากหลายและความแตกต่างของเชื้อชาติต่างๆ ด้วยความเคารพอย่างเต็มที่ ละทิ้ง “แนวคิดสงครามเย็น” แยกตัวออกจากการเรียกร้องให้มี “การปะทะกันของอารยธรรม” และบนพื้นฐานของการเคารพซึ่งกันและกัน ความเท่าเทียมกัน การค้นหาความเหมือนกัน ในขณะเดียวกันก็รักษาความแตกต่าง เพิ่มบทบาทเชิงบวกของอารยธรรมต่างๆ ให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ส่งเสริมการพัฒนาสังคมมนุษย์อย่างต่อเนื่องและความก้าวหน้าทั่วไปของทุกประเทศและประชาชนทั่วโลก ในขณะที่มนุษยชาติก้าวเข้าสู่ศตวรรษที่ 21 โลกาภิวัตน์ทางเศรษฐกิจกำลังเร่งตัวมากขึ้นเรื่อยๆ และวัฒนธรรมก็กำลังเคลื่อนตัวจากภูมิภาคต่างๆ สู่โลก แนวโน้มทั่วไปในการพัฒนาจิตวิญญาณของมนุษยชาติดูชัดเจนยิ่งขึ้น องค์ประกอบของชุมชนในวัฒนธรรมร่วมกันของมนุษยชาติจะปรากฏขึ้นมากขึ้นในอนาคต แต่ไม่ได้หมายความว่าโลกจะก้าวไปสู่การปลูกพืชเชิงเดี่ยว และถ้าสวนดอกไม้นับร้อยในโลกกลายเป็นสีเดียว แม้ว่าพวกมันจะเป็นดอกโบตั๋น มันก็คงจะดูไร้ชีวิตชีวาโดยสิ้นเชิง ถ้าร้อยดอกแข่งขันกันสวยงาม ไม่ว่าสภาพอากาศจะเป็นเช่นไร สวนก็จะอุดมสมบูรณ์และสวยงาม นั่นคือเหตุผลที่เราสนับสนุนความหลากหลายของวัฒนธรรมโลก ในกระบวนการพัฒนาในอนาคต วัฒนธรรมของแต่ละประเทศควรมีความหลากหลายและอุดมสมบูรณ์ แต่ในขณะเดียวกันก็รักษาเอกลักษณ์และลักษณะเฉพาะที่แตกต่างกันออกไป ผู้คนทั่วโลกพร้อมกับการรักษาเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมของตนเองจะต้องรับผิดชอบร่วมกันต่อคุณค่าและหลักการทางจิตวิญญาณที่มีร่วมกันซึ่งเป็นลักษณะของการพัฒนาวัฒนธรรมของมนุษย์และมีส่วนร่วมกับสิ่งนี้ เรามั่นใจอย่างลึกซึ้งว่าหลักการ "ร่วมกันแต่ไม่เหมือนกัน" สามารถช่วยพัฒนาความหลากหลายในวัฒนธรรมโลก สามารถสร้างแนวคิดใหม่ แนวทางใหม่ และกระตุ้นความก้าวหน้าของอารยธรรมมนุษย์ เราต้องมีแนวทางที่กว้างและครอบคลุม มีมุมมองทางประวัติศาสตร์ใหม่หมด แสดงความห่วงใยร่วมกันต่อชะตากรรมของมนุษยชาติ คำนึงถึงความต้องการในการพัฒนาอารยธรรมของมนุษย์อย่างแท้จริง ค้นหาวิธีสร้างวัฒนธรรมใหม่ การพัฒนา การแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมที่เท่าเทียมกันระหว่างประเทศต่างๆ และร่วมกันสร้างวัฒนธรรมโลกที่อุดมสมบูรณ์และหลากสี