Ľudové rozprávky nie sú chránené autorským právom. Ľudové piesne - texty, slová - zbierka

Ministerstvo školstva a vedy Ruskej federácie

Federálna agentúra pre vzdelávanie

Štátny pedagogický ústav Komi

Fakulta pedagogiky a metód primárneho vzdelávania

Špecializácia "Predškolská pedagogika a psychológia"

Katedra pedagogiky

Korešpondenčné oddelenie

Test

o detskej literatúre

Úloha 1

Vykonajte kompletnú analýzu ruských ľudových rozprávok (podľa typu):

a) rozprávka - spoločenská rozprávka resp

b) rozprávka o zvieratkách - rozprávka resp

c) rozprávka - kumulatívna rozprávka.

Pri analýze rozprávok si urobte výňatky z odporúčanej literatúry a identifikujte črty každého typu rozprávky.

Je desivé pomyslieť si, že folklór, tradične odovzdávaný ústne z generácie na generáciu po mnoho storočí, vstúpil v polovici 19. storočia do krízového obdobia, keď sa tvorivé myslenie ľudu, narušené spoločenskou novotou, ponáhľalo k novým témam - a plnohodnotné umenie rozprávania rozprávok sa začalo vidieť čoraz menej . Veď rozprávky si zachovali všetku významovú hĺbku, bohatstvo fikcie, sviežosť ľudového mravného cítenia v nich vyjadreného a brilantnosť poetického štýlu.

Ruská ľudová rozprávka "Chamtivá stará žena". („Ruské ľudové rozprávky od A.N. Afanasyeva v troch zväzkoch.“ Editoval V.P. Anikin.)

Spoločenská a každodenná rozprávka o tom, ako starý muž v lese našiel čarovný strom, ktorý plnil želania, pretože ho starý muž nevyrúbal. Ale stará žena, manželka starého muža, plná prehnanej pýchy a chamtivosti, zničila seba aj svojho manžela. V rozprávke je magický prvok - strom, ktorý na začiatku rozprávky plní sny hrdinov a vo finále ich trestá za ich prehnanú pýchu a chamtivosť. Je založený na jednej dejovej akcii – výprave starého muža do lesa.

Zloženie.

Úvod: "Starý muž býval so svojou starou ženou."

Akcia sa odvíja dynamicky, bez dlhých opisov. Používa sa opakovanie akcie: starý muž ide do lesa so sekerou na strom. Zakaždým, keď sa zvyšujú nároky starca na strom, t.j. akcia sa vyvíja postupne. Rozuzlením je premena starca a starenky na medveďa a medvedicu. Koniec: "...a utiekli do lesa."

Obrázky.

V rozprávke je pomocný predmet - strom, ktorý plní želania hrdinu rozprávky (starčeka).

Mužský obraz je starý muž. Chudobný muž, bez iniciatívy, pod vplyvom svojej ženy a pokorne sa riadi jej pokynmi, snívajúci o šťastí. „Starú ženu omrzelo byť generálom, hovorí starcovi:

"Aká skvelá vec, generál!...Choď k stromu a požiadaj ho, aby ťa urobil kráľom a mňa kráľovnou."

Ženský obraz je stará žena. Despotická, chamtivá žena s veľkými ambíciami, snívajúca o moci, ktorá sa na konci rozprávky túži stať bohyňou.

Jazyk rozprávok.

Rozprávka využíva folklórne prvky: „Čo chceš?“, „Choď na strom“, „Choď s Bohom“, „Aký vlastný záujem“, „Starý muž sa vrátil“, „Premenil sa na medveďa .“

Ruská ľudová rozprávka "Žabia princezná". ( „Ruské ľudové rozprávky od A.N. Afanasyev v troch zväzkoch." Ed. V.P. Anikina.)

Rozprávka. Rozprávka o hľadaní nevesty a jej vyslobodení z čarodejníckeho zajatia. V rozprávke vystupuje mýtický hrdina – Baba Yaga.

Otec sa chce oženiť so svojimi synmi a preto sa rozhodne strieľať šípy
Aby hľadali nevesty, synovia ich nájdu a hrajú svadby, ale otec sa rozhodne svoje nevesty skontrolovať a zadá im úlohy. V tomto čase Ivan Tsarevich spáli kožu žaby a stratí svoju nevestu a potom ju hľadá, počas ktorej sa na ceste stretne s Babou Yaga a pomôže zachrániť Elenu Krásnu.

Zloženie.

Príslovie: "Za starých čias, za starých čias, jeden kráľ mal troch synov - všetci zostarli."

Úvod: „Veľký syn zastrelil...“ Tu synovia strieľajú šípy, aby hľadali nevesty a našli ich: najstarší dostane „kniežaciu dcéru“, prostredný dostane „generálovu dcéru“ a najmladší žabu. Majú svadbu.

Vývoj akcie: „Kráľ chcel raz vidieť dary od svojich svokrov, ktorá z nich bola lepšia remeselníčka. Dal rozkaz." Kráľ skúša zručnosti svojich svokrov: kto najlepšie šije, pečie a tancuje.

Climax: „Lopta odchádzala. Ivan Tsarevič išiel dopredu, našiel tam niekde ženské puzdro, vzal ho a spálil." Ivan Tsarevich sa stretáva so sestrami Baba Yaga a pomáhajú zachrániť nevestu.

Koniec: „Zrazu sa objavila Elena Krásna a začala sa zdraviť... Elena Krásna vzala starenke čarovný koberec, sadla si naň a odleteli ako vtáky.

Záverečný rozkaz: „a odleteli domov, všetci boli šťastní, začali žiť a byť a zarábať si na živobytie - na slávu všetkých ľudí.

Charakteristika:

Ivan Tsarevič je ideálom ľudu, syn kráľa, no ideálne črty nadobúda v procese zasväcovania. Zamiluje sa do svojej nevesty a aby ju zachránil, zachádza do všetkých dĺžok a komunikuje s Babou Yagou. Otvorený, úprimný.

Elena Krásna - žena s magickými vlastnosťami, je manželkou, súčasťou mužského sveta.

Baba Yaga - éra patriarchátu, sprievodca svetom mŕtvych, pomáha hrdinovi pomôcť neveste: „Stará žena jej dala niečo na pitie, kŕmenie a uloženie do postele,“ hovorí, ako zlomiť zlo kúzlo.

Štýl národného jazyka- ruský.

Rozprávka obsahuje všetky kompozičné prvky. Rozprávkoví hrdinovia sú realistickí a mýtickí. Opis vzhľadu postáv: „stala sa červenou pannou“, „obliekla sa ako zázrak“, „aká krása“; popis času: „Prešiel rok“, „Trvá to už dlho“.

Bežne používaná slovná zásoba sa používa pomocou folklorizmov: „kaka“, „strela“, „žaba“, „sdelat“, „prefíkanosť“, „koska“ atď., neologizmy: „kuli-muli“

Používajú sa zdrobnené podstatné mená: „Ach, dieťa, ako dlho si (bol preč)“, „vreteno“.

V rozprávke sa používajú všetky slovné druhy: podstatné mená, prídavné mená, slovesá, krátke prídavné mená: „kniežacie“, „všeobecné“. Syntax používa zložité a jednoduché vety, zložité vety. Inverzia využíva dialóg.

Úloha 2

A) ukazujú spoločné a charakteristické črty ruských a komiských ľudových rozprávok. Porovnajte podľa typu:

a) magické: rozprávky o hadovi Gorynychovi a „Gundyrovi“ resp

b) každý deň: napríklad „Smútok“ a „Krajčír a imelo“, „Nezvládnuteľná Petra“ alebo

c) o zvieratách: „Mačka, líška a kohút“ a „Líška a zajac“.

B) Dokážte, že Pera the Bogatyr je originálny národný hrdina Komi rozprávok.

A) Na porovnanie si vezmeme rozprávky o zvieratkách „Mačka, líška a kohút“ (model A.N. Afanasyev) a „Líška a zajac“ (model F.V. Plesovsky).

V rozprávkach národov žijúcich v rôznych častiach Ruska sú už dlho zaznamenané rysy veľkej podobnosti. Niekedy sú to jednoducho nedávne pôžičky. V oboch rozprávkach sú ľudské neresti zosmiešňované, dobro víťazí nad zlom, preto sú si podobné predovšetkým svojou poučnosťou. Napriek tejto nepopierateľnej podobnosti sa zápletky nezhodujú, existujú nezrovnalosti v obsahu a zobrazení obrazov, čo súvisí s osobitosťami spoločenských a rodinných vzťahov, života a folklórnych tradícií každého národa.

V rozprávkach je ostrý rozdiel medzi pozitívom a negatívom. Medzitým sa obrázky nezhodujú. Národné črty rozprávky sú do značnej miery determinované folklórnymi tradíciami ľudí a ich neodmysliteľným osobitým poetickým pohľadom. V ruských rozprávkach zajac zvyčajne hrá úlohu zbabelca a líška v nich je prefíkaná. Naopak, v komiskej rozprávke odvážny zajac dal lekciu hlúpej líške. Tieto príbehy odrážajú faunu oblasti, kde sa objavili. Zvieratá v nich sú podobné a nie podobné skutočným. Svojou rečou a správaním sa podobajú ľuďom, ktorí rozprávku vytvorili.

Pôvod komiskej literatúry je bohatý a pestrý folklór (v 19. storočí ho začali zbierať a zaznamenávať ruskí vedci). Prvé pamiatky starovekého písma Komi, ktoré založil misionár Štefan z Permu, pochádzajú zo 14. – 16. storočia.

V rozprávkach ľudí Komi okolitá realita, ako stvorenie Boha, nepodliehala ľudskému poznaniu, človek podliehal prírodným javom, ako prejavom vyšších síl.

Takže, aby som to zhrnul:

– Všeobecné vlastnosti:

Hrdinovia rozprávok majú typické ľudské črty, ktoré nadobúdajú umelecké konvencie: líška je prefíkaná, chvastúnska; Zajac je zbabelý, ale vynaliezavý. V centre je konflikt medzi zvieratami ako zástupcami rôznych ľudských typov. V ruskej ľudovej rozprávke „Mačka, kohút a líška“ je konflikt medzi líškou a domácimi zvieratami, mačkou a kohútom. V ľudovom príbehu Komi „Líška a zajac“ - medzi chvályhodnou líškou a vynaliezavým zajacom. Dej je dynamický: v ruskej rozprávke priateľstvo mačky a kohúta porazí prefíkanosť líšky; v rozprávke Komi dal vynaliezavý zajac lekciu líške. Ideologickým obsahom je oslava pozitívnych ľudských vlastností: vzájomná pomoc, skromnosť, vynaliezavosť.

Na odhalenie charakteristík činov postáv sa používa reč a zvieracie dialógy. V rozprávkach sa používa technika inverzie: "Ak vás líška príde pozvať na návštevu.", "Líška sa už točila, aby ho (kohúta) usmažila" - rusky. adv. rozprávka „Mačka, kohút a líška“; "Už sa mi podarilo zaobstarať si moskovský kaftan." - Komi ľudia rozprávka "Líška a zajac".

- Charakteristické vlastnosti:

V ruskej ľudovej rozprávke „Mačka, kohút a líška“ je dej jednoduchý, dynamický, prakticky neexistujú žiadne popisy a používa sa opakovanie akcie (krádež kohúta líškou). V rozprávke dochádza k ohrozeniu života hrdinu (kohúta), a preto je rozuzlením fyzické víťazstvo nad líškou („Zabil (mačka) aj ju a zachránil kočík pred smrťou“). Líška je tu prefíkaná, zákerná, láka kohúta podvodom: „Poďme na gumety, uvaľme zlaté jablká. Pri vzájomnom oslovovaní zvieratá používajú zdrobneniny: Kochetok, Kochetunyushka, Kotinka, Kotunyushka, Little Fox...

V ľudovej rozprávke Komi „Líška a zajac“ je zápletka rozvinutejšia. Zajac nielenže naučil chvastúnsku líšku lekciu z nerestí, bičoval ju prútmi:

- Oh, neješ sliepky?

Niektoré piesne dobre známe každému Rusovi (nielen Rusovi) považujeme za ľudové piesne. Často sú vyhlásené za „ruskú ľudovú pieseň...“. Spomeňte si na neporovnateľnú Ekaterinu Savinovú-Frosyu Burlakovú v legendárnom filme „Come Tomorrow“ povedala: „Ľudová hudba, neviem čie slová, pravdepodobne aj ľudová“.
Ale niekto ich napísal! Dnes vám chcem pripomenúť dvoch takých skutočne populárnych básnikov: Alexeja Koltsova a Ivana Surikova.

Snáď každému sú známe riadky z detstva

Toto je moja dedina;
Toto je môj domov;
Tu sa sánkujem
Strmo hore do hory...

Toto je Surikovovo „detstvo“. A ja nie som výnimkou. Jedna z mojich prvých kníh, pamätám si z nej aj obrázky.

Ale tento príspevok je o pesničkách. Jednou z najznámejších, ktorá sa aj dnes často spieva na koncertoch a hostinách (napriek svojej jeden a pol storočnej histórii!) je „Jarabina“ („Prečo sa kolíšeš, tenká jarabina?“). Takto to znie v podaní ruského zboru ľudových piesní

Ale básne I.Z. Surikov
:
"Prečo robíš hluk, kolíšeš,
Tenký jarabina,
Nízko ohnuté
Hlava dozadu?
- "Hovorím s vetrom."
O svojom nešťastí
Že rastiem sám
V tejto záhrade.
Smutná, malá sirota,
Stojím, kolíšem,
Čo je steblo trávy na zemi,
Zohnem sa k hrotu.
Tam, za hrotom, na poli,
Nad hlbokou riekou
Otvorene, v slobode,
Dub rastie do výšky.
Ako si želám
Presuňte sa k dubu;
Vtedy by som to nerobil
Ohnúť sa a hojdať sa.
Pobočky by boli blízko
Túlila som sa k nemu
A so svojimi listami
Šepkalo sa dňom i nocou.
Nie, jarabina nie je povolená
Presuňte sa k dubu!
Vieš, ja, sirota,
Storočie samotného swingovania.“
<1864>
Ako vidíte, slová v skladbe boli mierne pozmenené. Nuž, autor hudby je úplne neznámy, takže pieseň možno ľahko priradiť k ľudovému umeniu. Takpovediac spoluautorstvo Básnika a ľudu.

A tu je ďalšia báseň Ivana Zakharoviča
Kone sa ponáhľajú a nesú,
Step naďalej uteká do diaľky;
Snehová fujavica
V stepi hučí.

Sneh a sneh všade naokolo;
Smútok sa zmocňuje môjho srdca;
O Mozdoku
Stepný kočiš spieva...

Ako rozloha stepi
Široký-veľký;
Ako keď je step hluchá
Kočiar umieral;

Ako tvoj posledný
Hodinu pred smrťou
Je to kamarát
Dal objednávku...

zistili ste? Samozrejme, slávna pieseň „Step a step all around“. Tiež dosť zmenené oproti originálu. Existuje mnoho variácií textu tejto piesne. A Surikovove básne znejú takto.
„Vidím svoju smrť
Tu, v stepi, udrie, -
Nepamätám si, priateľ,
Moje zlé výčitky.

Moje zlé výčitky
Áno a nezmysly
Nerozumné slová
Stará hrubosť.

Pochovaj ma
Tu, v opustenej stepi;
Čierne kone
Vezmi ma domov.

Vezmi ma domov
Dajte ich kňazovi;
Ukloňte sa
K starej mame.

Na mladú manželku
Povedz mi, priateľ môj,
Takže ona
Nečakal som kedy pôjdem domov...

Mimochodom, ona stále
Nezabudnite povedať:
Pre vdovu je to ťažké
Mal by som to hodiť!

Dajte slovo
Rozlúčka s ňou
A daj mi prsteň
Zasnúbenie.

Nechajte ju hovoriť o mne
Nesmúti;
S tým po tvojom srdci,
Bude sa ženiť!"

kočiš stíchol,
Slza sa kotúľa...
A v stepi hluchý
Blizzard plače.

„Ako rozloha stepi
Široký-veľký;
Ako keď je step hluchá
Kočík umieral."

Mimochodom, tieto básne boli inšpirované Surikovovou starou furmanskou piesňou „MOZDOK STEPPE...“

Je to moja step, Mozdok step,
Mozdok Steppe!
Ako široký, ako ďaleko, step, natiahneš sa,
Natiahnutý
Od Saratova, stepi, do dediny Tsaritsyn,
Tsaritsynovi;
Cez step viedla veľká cesta,
Cesta je široká...
Išli po nej mladí taxikári,
Mladý;
Ako ich kone sú tmavé, všetky sú tmavé,
Ich svorky sú strieborné,
Serebryany;
Akoby ich uzdy boli nastavené,
Všetky sadzby;
Akoby všetky ich vozíky boli prešpikované,
Všetko posiate...
Stalo sa im niečo zlé,
Áno, dosť veľa.
Ich dobrý spolubrat ochorel a ochorel,
Mladý Izvoschik...
Niečo sa pýtal, pýtal sa svojich kamarátov,
Súdruhovia:
„Ó, vy, bratia moji, ste priatelia a súdruhovia,
Súdruhovia!
Neodchádzajte, bratia, moje čierne kone,
Čierne kone.
A vy, bratia, pokloňte sa môjmu otcovi,
Nízky luk,
Mojej drahej matke navrhovateľke,
Áno navrhovateľovi,
Pre malé deti, moje požehnanie,
Požehnanie
Svojej mladej žene dávam veľa lásky,
Všetko je zadarmo."

Pieseň „Step a step all around“ sa tiež najčastejšie nazýva ruská ľudová pieseň. Ale má autorov slova aj hudby. Ivan Surikov a S. Sadovský.
Účinkuje Lidia Ruslanova

Pôvod ďalšej ľudovej piesne nachádzame v dielach Surikova (alebo sú básne inšpirované ľudovou piesňou? Teraz nevieme)

Vyrastal som ako sirota
Ako steblo trávy na poli;
Moja mladosť sa míňala
Iní sú v zajatí.

Bol som od svojich trinástich rokov
Chodil som medzi ľudí:
Kde som hojdal deti
Kde dojila kravy.

Mám jasnú radosť,
Nevidel som žiadnu náklonnosť:
Moja je opotrebovaná
Krása vybledla.

Opotrebovali ju
Smútok a otroctvo;
Vedzte, že toto je moje
Podiel sa zrodil.

Narodil som sa
Krásne dievča
Len Boh to nedal
Nech som šťastná.

Vták v tmavej záhrade
Spieva piesne
A vlčica v lese
Hrá veselo.

Vtáčik má hniezdo
Vlčica má deti -
nemám nič
Nikto na svete.

Ach, som chudobný, chudobný,
Som zle oblečený -
Nikto si ma nevezme
A on to za to nevzal!

Ach ty, môj podiel,
Sirotský podiel!
Ako palina tráva,
Horká osika!

Najznámejšie verše „Som dobrý, dobrý...“, ktoré tu Tatyana Peltzer tak farebne spievala, ako vidíme, v origináli vôbec nie sú.

Ďalším národným básnikom je Alexey Koltsov.

Ruská pieseň

milovala som ho
Horúcejšie ako deň a oheň,
Ako milovať druhých
Nikdy sa im to nepodarí!

Len s ním sám
Žil som vo svete;
Moja duša k nemu,
Dala mu svoj život!

Aká noc, taký mesiac,
Keď čakám priateľa!
A bledý, studený,
Mrznem, trasiem sa!

Tu prichádza a spieva:
Kde si, úsvit môj?
Tu ťa berie za ruku,
Tu ma bozkáva!

Drahý priateľ, vypni to
Tvoje bozky!
A bez nich s vami
Oheň horí v krvi

A bez nich s vami
Červenka páli na tvári,
A moja hruď je znepokojená
A to vrie!

A oči svietia
Žiarivá hviezda!
Žil som pre neho...
Miloval som svojou dušou!

V istom zmysle mal Koltsov viac šťastia, texty jeho básní v piesňach zostali prakticky nezmenené.

Nerob hluk, žito, svojimi zrelými klasmi!
Hudba od Gurileva, spievaná študentmi vokálneho oddelenia Ruskej hudobnej akadémie Gnessin,

Výnimkou je snáď najznámejšia pieseň založená na jeho básňach - „Khutorok“. A ani potom to nebolo prerobené, ale jednoducho výrazne skrátené, pretože... pôvodná báseň je dosť dlhá.
Spieva Sergei Lemeshev.

Je tu veľa piesní a romancí založených na Koltsovových básňach

Je to rozprávka pre deti? Spočiatku nie. Prvé knihy rozprávok boli zbierkami ľudových príbehov a nazvať ich detskými knihami sa nedalo, ani keby človek chcel. Až neskôr sa rozprávky upravené spisovateľmi stali čitateľským materiálom pre deti. V Rusku sa prvá rozprávka napísaná špeciálne pre deti objavila až v roku 1829. Bola to známa „Čierna sliepka alebo podzemní obyvatelia“ od Anthonyho Pogorelského.

Je nepravdepodobné, že dnes niekto začne vážne tvrdiť, že rozprávky sú zbytočným atavizmom, ale na úsvite sovietskej éry boli uznané za škodlivé. Vtedy to dostalo veľa ľudí, najmä Korney Ivanovič Chukovsky za „Krokodíl“, „Šváb“ a „Tsocking Fly“. Knihy s ľudovými rozprávkami boli z knižníc odstránené a rozprávková „mystika“ bola považovaná za nezmysel, ktorý zasahoval do vzdelávania robotníckej triedy. Ale rozprávka prežila rovnako ako Nový rok.

Dnes žije rozprávka v rôznych žánroch a knižných formátoch. Výber je obrovský: ľudový a originálny, moderný a starodávny, preložený a ruský, upravený a neprispôsobený, „nestrihaný“. Znalci autenticity si môžu kúpiť dotlačené vydania starých kníh a fanúšikovia všetkého moderného si môžu kúpiť rozprávky oblečené v najkoncepčnejšej literárnej a dizajnovej podobe.

Rozprávky pre najmenších

Kedy by ste sa mali začať učiť o rozprávkach? Áno, vlastne, keď ešte nevieš čítať! Mnohé rozprávky sú určené na to, aby sa rozprávali deťom, ktoré si ešte úplne neosvojili ústnu reč.

„Teremok“, „Kolobok“, „Turnip“ majú jednoduchý dej a postupne predstavia dieťa svetu okolo neho. Hlavní hrdinovia – zvieratá a predmety – získavajú ľudské myšlienky a hlasy a konajú rovnako ako ľudia: niekedy múdro a vznešene, inokedy hlúpo a kruto. Zvyčajne sa takéto rozprávky nečítajú dvakrát alebo trikrát, ale mnohokrát a lekcie, ktoré hrdinovia dostávajú, si dieťa pamätá na celý život.

Medzi autorské rozprávky, ktoré s radosťou počúvajú už trojročné deti, patria upravené rozprávky od Charlesa Perraulta, bratov Grimmovcov a veselé príbehy od Čukovského, Marshaka, Suteeva a Sladkova. Existuje aj veľa kníh pre deti, ktoré sa v zahraničí už dlho považujú za klasiku, no v Rusku si nedávno získali popularitu: „Veľmi hladná húsenica“ a „Zasnený chameleón“ od Erica Carleho, „Obrovský krokodíl“ a „Úžasný pán Fox“. ” od Roalda Dahla, “Crictor” a “Emil. The Good Chobotnica” od Tomiho Ungerera, “Meowli” od Judith Kerr a “Ovečka Charlotte” od Anu Stoner... Sú stvorené len pre tých najmenších, majú rozprávanie zvierat, a nezvyčajné príhody a, samozrejme, výchovný – no nenápadný – prvok.

Vo všetkých rozprávkach pre najmenších je hlavné, že ich učia oddeľovať čiernu od bielej, hovoria im, aká dôležitá je láskavosť a vzájomná pomoc, a tiež potvrdzujú, že každé zlo vždy dostane, čo si zaslúži. Dizajn je však nemenej dôležitý. Je dobré, ak prvá kniha, ktorú dieťa začne čítať samo, má veľké písmo a svetlé, nezabudnuteľné ilustrácie. Umelcova práca nie je o nič menej významná: čím živšia a emotívnejšia je kresba, tým viac si ju malý čitateľ zamiluje.

Top 10 rozprávok pre deti

• Rozprávali sa dve straky. Ruské ľudové rozprávky, piesne, riekanky.
• Pan Kotofey. Ukrajinské a bieloruské ľudové rozprávky
• Čukovskij K.I. "Zázračný strom"
• Andersen H.-C. "Škaredé káčatko"
• Perrault S. "Červená čiapočka"
• Marshak S.Ya. "Mačací dom"
• Carl E. "Veľmi hladná húsenica"
• Rosen M. "Poďme chytiť medveďa"
• Donaldson D. "The Gruffalo"
• Shtoner A. "Malý Santa Claus"

Rozprávky pre tých, ktorí čítajú samostatne

Ako dieťa starne, začína sa viac zaujímať o počúvanie a čítanie o hrdinoch podobných sebe: o deťoch, ich dobrodružstvách, cestovaní, premenách a magických stretnutiach.

V prvom rade sú to originálne rozprávky: „Snehová kráľovná“ od Andersena, „Pinocchio“, „Baby a Carlson“, „Nilsova cesta s divými husami“. V týchto rozprávkach sú nielen hrdinovia deti, v ktorých je ľahké spoznať samých seba, ale majú aj miesto pre ťažké rozhodnutia, nezávislý pokus zistiť správnosť činov. „Čarodejník zo smaragdového mesta“ hovorí o dôležitosti priateľstva a vzájomnej pomoci a „Alenka v krajine zázrakov“ vám pomôže ponoriť sa do nezvyčajného sveta fantázie.

Deti v tomto veku uchvacuje možnosť ponoriť sa do plnohodnotného rozprávkového sveta, či už je to svet Nosova, Raspeho, Milneho, Rodariho, hovoriacich hračiek alebo malých naxitrallov E. Rauda - postavičiek, ktoré sú mimoriadne zaujímavé nasledovať. Dej je založený na dynamických dobrodružstvách a skutočnej „situačnej komédii“. Smiech na vtipných chybách postáv a empatia k nim v ťažkých chvíľach určujú emocionálne pozadie dospievania dieťaťa.

Navyše je to najlepšie obdobie na zoznámenie sa s klasikou. Príbehy A.S. Puškin, „Šarlátový kvet“ od S. Aksakova, „Luskáčik“ od E. Hoffmanna... Knihy, ku ktorým sa s najväčšou pravdepodobnosťou deti vrátia. Rozprávky klasikov 19. storočia, akými boli V. Gauff a O. Wilde, sú zaujímavé na čítanie nielen pre deti. Dráma a dokonca mystika týchto diel často priťahuje dospelých čitateľov - nehovoriac o "Alici" a "Malom princovi", v ktorých ľudia všetkých vekových kategórií ochotne hľadajú najneočakávanejšie a najhlbšie významy.

Top 10 rozprávok pre deti od 6 do 8 rokov

• Gauf V. "Malý Muk"
• Raskatov M. "Chýbajúci list"
• Družkov Y. "Dobrodružstvá ceruzky a Samodelkina: Skutočný príbeh"
• Tolstoy A. "Zlatý kľúč alebo dobrodružstvá Pinocchia"
• Nosov N. "Dobrodružstvá Dunna a jeho priateľov"
• Carroll L. "Alenka v ríši divov"
• Lindgren A. "Kid a Carlson"
• Nesbit E. "Päť detí a to"
• Harris J.C. "Príbehy strýka Remusa"
• Bond M. "Malý medveď menom Paddington"

Rozprávky pre „dospelé“ deti

Prichádza najťažší vek na výber knihy, keďže práve teraz sa dieťa mení na tínedžera. "Carlson" a "Pinocchio" zostali pozadu, je čas ponúknuť "Gulliverove cesty" alebo "Knihu džunglí", kde budú vzrušujúce dobrodružstvá koexistovať s možnosťou absorbovať obrovské množstvo nových informácií.

10-12 rokov je najlepší čas na čítanie „Mumínov“ a inšpiráciu Krapivinovými „Lietajúcimi rozprávkami“. „Noc pred Vianocami“ od Gogoľa, „Malí Tsakhes“ od Hoffmanna – to je zaujímavé pre deti aj celkom vážne, čítanie pre dospelých. To vôbec neznamená, že mladý čitateľ „vyrástol“ z ľudovej rozprávky. Ide len o to, že teraz ide o úplne iné čítanie, ktoré vás nielen naučí rozlišovať medzi dobrom a zlom, ale predstaví vám aj kultúru a tradície národov sveta.

Rozprávky, ktoré vznikli v Číne, Japonsku a Indii, lákajú svojou nezvyčajnou chuťou, ale možno si dieťa všimne aj niečo spoločné medzi zápletkami z ruských rozprávok, ktoré pozná, a orientálnou „exotikou“. Napríklad motív magickej sily, ktorú majú tie najjednoduchšie vyzerajúce predmety. Bežecké topánky, neviditeľný klobúk - niečo podobné existuje v japonskej rozprávke „Čo povedali vtáky“. Starý muž nájde v lese čiapku, a keď si ju nasadí, začne rozumieť hlasom vtákov. Rozprávajú mu o rôznych ľudských nešťastiach a starý muž putujúc z dediny do dediny zachraňuje roľníkov pred problémami a nešťastiami. Osud odmeňuje starého muža za jeho vnímavosť a lásku k blížnemu. Dedinčania ho obklopujú univerzálnou úctou – a čo môže byť cennejšie ako úcta k starobe a múdrosti vo východnej kultúre?

Top 10 rozprávok pre deti vo veku 8-12 rokov

• Magické príbehy Japonska. Jahody pod snehom
• Khoza, Žukrovskij. "Dôverujúci tiger. Barmské, indonézske, vietnamské rozprávky"
• Švédske rozprávky
• Jansson T. "Všetko o mumínoch"
• Kipling R.D. "Mauglí"
• Schmidt A. "Murli"
• Antoine de Saint-Exupery "Malý princ"
• Jones D.W. "Vytie pohyblivý hrad"
• Maar P. "Sedem sobôt v týždni"
• Jaster N. "Cute and the Magic Booth"
• Ende M. "Nekonečný príbeh"

Moderná rozprávka

Rozprávka je rokmi overený spôsob, ako vštepiť dieťaťu vedomosti o tom, ako všetko funguje. Rozprávky nestarnú, čítajú sa a budú sa čítať bez ohľadu na to, kedy vznikli. To však neznamená, že rozprávky 21. storočia neexistujú.

Rozprávková tradícia pokračuje aj dnes. „The Gruffalo“ od Julie Donaldsonovej a Axela Schefflera, „Ako spadol slon z neba“ od Kate DiCamillo, „Malý medveď zvaný Paddington“ od Michaela Bonda, „Petson a Findus“ od Svena Nordqvista – to sú len niektoré nádherné moderné zahraničné rozprávky. Rusko má tiež svojich vlastných rozprávačov: Elena Rakitina a Marina Aromshtam, Evgenia Pasternak a Andrei Zhvalevsky, Dina Sabitova a Sergei Sedov. A stále viac a viac nových vynikajúcich pôvodných rozprávok vychádza!

Chlapci, vložili sme našu dušu do stránky. Ďakujem ti za to
že objavujete túto krásu. Ďakujem za inšpiráciu a naskakuje mi husia koža.
Pridajte sa k nám Facebook A VKontakte

17 najkrajších druhov ľudového umenia v Rusku.

Ľudové remeslá sú presne to, čo robí našu kultúru bohatou a jedinečnou. Zahraniční turisti si so sebou berú maľované predmety, hračky a textilné výrobky na pamiatku našej krajiny.

Takmer každý kút Ruska má svoj vlastný typ vyšívania av tomto materiáli sme zhromaždili najjasnejšie a najznámejšie z nich.

Hračka Dymkovo

Hračka Dymkovo je symbolom regiónu Kirov, ktorý zdôrazňuje jeho bohatú a starodávnu históriu. Vytvaruje sa z hliny, potom sa vysuší a vypáli v peci. Potom je maľovaný ručne, pričom zakaždým vytvorí jedinečnú kópiu. Nemôžu existovať dve rovnaké hračky.

Zhostovo maľovanie

Začiatkom 19. storočia žili bratia Višňakovci v jednej z moskovských dedín bývalej Troitskej volosti (dnes okres Mytišči) a zaoberali sa maľovaním lakovaných kovových podnosov, cukroviniek, paliet, papierových škatúľ, cigariet. kufríky, čajníky, albumy a iné veci. Odvtedy si umelecká maľba v zhostovskom štýle začala získavať na popularite a priťahovať pozornosť na mnohých výstavách u nás i v zahraničí.

Khokhloma

Khokhloma je jedno z najkrajších ruských remesiel, ktoré vzniklo v 17. storočí neďaleko Nižného Novgorodu. Ide o dekoratívnu maľbu nábytku a dreveného riadu, ktorú milujú nielen znalci ruského staroveku, ale aj obyvatelia cudzích krajín.

Zložito prepletené bylinné vzory žiarivo šarlátových bobúľ a zlatých listov na čiernom pozadí možno obdivovať donekonečna. Preto aj tradičné drevené lyžice, prezentované pri tej najnepatrnejšej príležitosti, zanechajú v obdarovanom tú najmilšiu a najdlhšiu spomienku na darcu.

Gorodetova maľba

Gorodetova maľba existuje od polovice 19. storočia. Svetlé, lakonické vzory odrážajú žánrové scény, figúrky koní, kohútov a kvetinové vzory. Maľba je robená voľným ťahom s bielo-čiernou grafickou osnovou, zdobí kolovrátky, nábytok, okenice, dvere.

Filigránsky

Filigrán je jedným z najstarších druhov umeleckého spracovania kovov. Prvky filigránového vzoru môžu byť veľmi rozmanité: vo forme lana, čipky, tkania, rybej kosti, cesta, saténového stehu. Výplety sú vyrobené z veľmi tenkých zlatých alebo strieborných drôtikov, takže pôsobia ľahko a krehko.

Uralský malachit

Známe ložiská malachitu sú na Urale, v Afrike, v Južnej Austrálii a USA, avšak z hľadiska farby a krásy vzorov sa malachit zo zahraničia s tým z Uralu nedá porovnať. Preto je malachit z Uralu považovaný za najcennejší na svetovom trhu.

Gusevov kryštál

Výrobky vyrobené v krištáľovej továrni Gus-Khrustalny nájdete v múzeách po celom svete. Tradičné ruské suveníry, domáce potreby, súpravy na sviatočný stôl, elegantné šperky, krabičky a ručne vyrábané figúrky odrážajú krásu našej rodnej prírody, jej zvykov a pôvodne ruských hodnôt. Obzvlášť obľúbené sú výrobky vyrobené z farebného kryštálu.

Matrioška

Bucľaté a kypré veselé dievčatko v šatke a ruských ľudových šatách si získalo srdcia milovníkov ľudových hračiek a krásnych suvenírov po celom svete.

Hniezdiaca bábika teraz nie je len ľudová hračka, strážca ruskej kultúry: je to nezabudnuteľný suvenír pre turistov, na ktorého zástere sú jemne nakreslené herné scény, rozprávkové zápletky a krajiny s atrakciami. Hniezdiaca bábika sa stala vzácnym zberateľským predmetom, ktorý môže stáť stovky dolárov.

Smalt

Vintage brošne, náramky, prívesky, ktoré rýchlo „vstúpili“ do modernej módy, nie sú ničím iným ako šperkami vyrobenými technikou emailu. Tento druh úžitkového umenia vznikol v 17. storočí v regióne Vologda.

Majstri zobrazovali kvetinové vzory, vtáky a zvieratá na bielom smalte pomocou rôznych farieb. Potom sa umenie viacfarebného smaltu začalo strácať a monochromatický smalt ho začal nahrádzať: biela, modrá a zelená. Teraz sú oba štýly úspešne kombinované.

Tulský samovar

Vo voľnom čase Fjodor Lisitsyn, zamestnanec továrne na zbrane v Tule, rád vyrábal niečo z medi a raz vyrobil samovar. Potom si jeho synovia otvorili samovar, kde predávali medené výrobky, ktoré mali veľký úspech.

Samovary Lisitsyn boli známe svojou rozmanitosťou tvarov a povrchových úprav: sudy, vázy s rytím a rytím, samovary v tvare vajíčka, s kohútikmi v tvare delfína, s rukoväťami v tvare slučky a maľované.

Palekh miniatúra

Palekh miniatúra je špeciálna, jemná, poetická vízia sveta, ktorá je charakteristická pre ruské ľudové presvedčenia a piesne. Maľba využíva hnedo-oranžové a modro-zelené tóny.

Palechova maľba nemá na celom svete obdoby. Vyrába sa na papier-mâché a až potom sa prenáša na povrch škatúľ rôznych tvarov a veľkostí.

Gzhel

Gzhelský krík, oblasť 27 dedín ležiacich neďaleko Moskvy, je známy svojou hlinou, ktorá sa tu ťaží od polovice 17. storočia. V 19. storočí začali gželskí remeselníci vyrábať polofajansu, kameninu a porcelán. Mimoriadne zaujímavé sú stále predmety maľované jednou farbou - modrou glazúrou nanášanou štetcom, s grafickými detailmi.

Pavlovo Posad šály

Svetlé a ľahké, ženské šály Pavloposad sú vždy módne a relevantné. Toto ľudové remeslo sa objavilo koncom 18. storočia v roľníckom podniku v obci Pavlovo, z ktorého sa následne vyvinula šálová manufaktúra. Vyrábala vlnené šály s tlačenými vzormi, ktoré boli v tom čase veľmi obľúbené.

Ústne ľudové umenie predstavuje obrovskú vrstvu ruskej kultúry, ktorá sa formovala počas mnohých storočí. Diela ruského folklóru odrážajú mnohé pocity ľudí a ich skúsenosti, históriu, vážne myšlienky o zmysle života, humor, zábavu a mnoho iného. Väčšina diel ústneho ľudového umenia existuje v poetickej podobe, čo umožnilo si ich dobre zapamätať a ústne odovzdávať z generácie na generáciu.

Medzi malé žánre folklóru patria maloobjemové diela: drobnosti, riekanky, vtipy, príslovia, hádanky, uspávanky, bájky, jazykolamy. Niekedy sa zaraďujú medzi detský folklór, pretože v dávnych dobách k zoznámeniu človeka s týmito dielami dochádzalo vo veku, keď ešte ani nehovoril. Tieto diela sú zaujímavé svojou jasnosťou, prístupnosťou a pre každého zrozumiteľnou formou.

Malé žánre ruského folklóru:

Ruské ľudové príslovia

Ruské príslovia a porekadlá sú krátke, rytmicky usporiadané, obrazné ľudové porekadlá, často s poučným, poučným obsahom, ide o pôvodné ľudové aforizmy. Často sa skladajú z dvoch častí, podporované rýmom, majú rytmus, charakteristickú aliteráciu a asonanciu.

Ruské ľudové riekanky

Ľudové riekanky sú rýmované poviedky, pesničky a básničky, v kombinácii s jednoduchými pohybmi, určené na zabavenie dieťaťa, trénovanie pamäti, rozvoj jemnej motoriky a koordinácie pohybov a harmonický rozvoj dieťaťa ako celku nenápadnou formou. hry.

Ruské ľudové vtipy

Vtipy alebo pobavenie sú malé, vtipné, často rýmované diela, ktoré jasnou a zábavnou formou rozprávajú o zaujímavých udalostiach, ktoré sa stali jeho hrdinom. Vyznačujú sa dynamickým obsahom, energetickými akciami postáv, ktoré sú navrhnuté tak, aby zaujali dieťa, rozvíjali jeho predstavivosť a priniesli pozitívne emócie.

Ruské ľudové rozprávky

Ruské ľudové rozprávky sú malé rozprávky, niekedy prezentované v rýmovanej forme, ktorých dej je postavený na nezmyselných udalostiach, ktoré odporujú logike. Ich úlohou je pobaviť poslucháča, vštepiť dieťaťu zmysel pre humor, logiku, predstavivosť a celkovo rozvíjať celý proces myslenia.

Ruské ľudové jazykolamy

Ruský jazykolam je krátka komiksová fráza postavená na kombinácii ťažko vysloviteľných zvukov, ktorú vymysleli naši predkovia pre zábavu a teraz sa používa na nápravu problémov s rečou a dikciou.