Mengirimkan karya bagus Anda ke basis pengetahuan itu mudah. Gunakan formulir di bawah ini

Pelajar, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Diposting di http://www.allbest.ru/

Dikutip deskripsi Pechorin berdasarkan karya M.Yu. Lermontov "Pahlawan Zaman Kita".

Gambar Pechorin Onegin Lermontov

Siswa kelas 10-B

Galichyan Oleg

“Tingginya sedang; sosoknya yang ramping, kurus, dan bahunya yang lebar membuktikan perawakannya yang kuat, mampu menahan semua kesulitan hidup nomaden dan perubahan iklim, tidak terkalahkan oleh pesta pora kehidupan metropolitan atau badai spiritualnya; mantel, yang hanya dikancingkan dengan dua kancing bawah, membuatku dapat melihat kain linen yang sangat bersih, memperlihatkan kebiasaan seorang pria yang baik; sarung tangannya yang kotor sepertinya sengaja disesuaikan dengan tangan bangsawannya yang kecil, dan ketika dia melepas salah satu sarung tangannya, aku terkejut oleh ketipisan jari-jarinya yang pucat. Kiprahnya ceroboh dan malas, tetapi saya perhatikan bahwa dia tidak melambaikan tangannya adalah tanda pasti dari karakternya yang tertutup. dan saya tidak ingin memaksa Anda untuk mempercayainya secara membabi buta. Ketika dia duduk di bangku cadangan, tubuhnya yang lurus membungkuk. Seolah-olah dia tidak memiliki satu tulang pun di punggungnya; semacam kelemahan saraf: dia duduk seperti wanita genit Balzac yang berusia tiga puluh tahun duduk di kursi empuknya setelah pesta dansa yang melelahkan. Sekilas melihat wajahnya, saya tidak akan memberinya waktu lebih dari dua puluh tiga tahun, meskipun setelah itu saya siap memberinya tiga puluh. Ada sesuatu yang kekanak-kanakan dalam senyumannya. Kulitnya memiliki kelembutan feminin; rambut pirangnya, keriting alami, dengan begitu indah menguraikan dahinya yang pucat dan mulia, sehingga, hanya setelah pengamatan yang lama, orang dapat melihat bekas kerutan yang saling bersilangan dan mungkin terlihat jauh lebih jelas di saat-saat marah atau kecemasan mental. Meskipun warna rambutnya terang, kumis dan alisnya berwarna hitam - tanda ras seseorang, seperti surai hitam dan ekor hitam kuda putih. Untuk melengkapi potretnya, saya akan mengatakan bahwa dia memiliki hidung agak menengadah, gigi putih mempesona, dan mata coklat; Saya harus mengatakan beberapa kata lagi tentang mata.

Pertama-tama, mereka tidak tertawa ketika dia tertawa! -Pernahkah Anda memperhatikan keanehan pada beberapa orang? Ini adalah tanda watak jahat atau kesedihan yang mendalam dan terus-menerus. Karena bulu matanya yang setengah turun, bisa dikatakan, bulu matanya bersinar dengan semacam kilau berpendar. Itu bukanlah cerminan dari panasnya jiwa atau imajinasi yang bermain-main: itu adalah kilauan, seperti kilauan baja halus, menyilaukan, tetapi dingin; tatapannya - pendek, tapi tajam dan berat, meninggalkan kesan tidak menyenangkan atas pertanyaan yang tidak bijaksana dan bisa terlihat kurang ajar jika dia tidak begitu tenang. Semua pernyataan ini muncul di benak saya, mungkin hanya karena saya mengetahui beberapa detail kehidupannya, dan, mungkin, bagi orang lain dia akan memberikan kesan yang sama sekali berbeda; tetapi karena Anda tidak akan mendengarnya dari siapa pun kecuali saya, Anda pasti puas dengan gambar ini. Sebagai kesimpulan, saya akan mengatakan bahwa dia secara umum sangat tampan dan memiliki salah satu wajah orisinal yang terutama disukai wanita sekuler."

Dari cerita pendek "Maxim Maksimych". Deskripsi yang dikutip dari Pechorin

Kecintaan yang besar pada Kaukasus	1 . Tidak ada tatapan perempuan yang tidak akan saya lupakan saat melihat pegunungan keriting yang disinari matahari selatan, saat melihat langit biru atau mendengarkan suara aliran sungai yang jatuh dari tebing ke tebing. 2 . “Segera mereka memindahkan saya ke Kaukasus: ini adalah saat paling membahagiakan dalam hidup saya. ” 3 . Menjauh dari kondisi masyarakat dan mendekati alam, tanpa sadar kita menjadi anak-anak; segala sesuatu yang diperoleh hilang dari jiwa, dan menjadi sama lagi seperti dulu dan, kemungkinan besar, akan terjadi lagi suatu hari nanti.
Sifat aktif, berjuang untuk gerakan konstan	1 . Ketenaran adalah keberuntungan, dan untuk mencapainya, Anda hanya perlu pintar. ( H. SAYA " Bella") 2 . Ide adalah makhluk organik, kata seseorang: kelahirannya memberi mereka suatu bentuk, dan bentuk ini adalah tindakan; orang yang di kepalanya lahir lebih banyak ide, bertindak lebih dari yang lain; oleh karena itu, seorang jenius yang dirantai di meja resmi harus mati atau menjadi gila, seperti halnya seorang pria dengan fisik yang kuat, dengan kehidupan yang tidak banyak bergerak dan perilaku yang sederhana, meninggal karena penyakit pitam. 3 . Bagi banyak orang, semua tulisan di batu nisan tampak lucu, tetapi tidak bagi saya, terutama ketika saya mengingat apa yang ada di bawahnya.
Semangat untuk kontroversi	1 . Wanita-wanita muda Rusia sebagian besar hanya memakan cinta platonis, tanpa mencampurkan pemikiran tentang pernikahan ke dalamnya; dan cinta platonis adalah yang paling gelisah. 2 . Musik membuat Anda tertidur setelah makan malam, tetapi tidur setelah makan malam itu menyenangkan: oleh karena itu, saya menyukai musik dalam arti medis. 3 . Hampir semua nafsu dimulai dengan cara ini, dan kita sering kali menipu diri sendiri dengan berpikir bahwa seorang wanita mencintai kita karena kelebihan fisik atau moral kita; tentu saja, mereka mempersiapkan hatinya untuk menerima api suci, tetapi sentuhan pertama tetap menentukan masalahnya. 4 . Karena para penyair telah menulis dan para wanita telah membacanya (untuk itu kami sangat berterima kasih), mereka telah berkali-kali disebut malaikat sehingga mereka, dalam kesederhanaan jiwa mereka, benar-benar mempercayai pujian ini, lupa bahwa para penyair yang sama, demi uang, menyebut Nero sebagai manusia setengah dewa
	1 . Saya akui bahwa saya mempunyai prasangka yang kuat terhadap semua orang yang buta, bengkok, tuli, bisu, tidak berkaki, tidak bersenjata, bungkuk, dan sebagainya. Saya perhatikan bahwa selalu ada hubungan aneh antara penampilan seseorang dan jiwanya: seolah-olah dengan hilangnya anggota, jiwa kehilangan semacam perasaan. ( " Majalah Pechorin" , " Taman") 2 . Kalian para pria tidak mengerti nikmatnya pandangan sekilas, remasan tangan, tapi aku, aku bersumpah, mendengarkan suaramu, aku merasakan kebahagiaan yang begitu dalam dan aneh sehingga ciuman terpanas tidak bisa menggantikannya. 3 . Menjadi penyebab penderitaan dan kegembiraan bagi seseorang, tanpa mempunyai hak positif untuk melakukannya – bukankah ini makanan termanis kebanggaan kita? Apa itu kebahagiaan? Kebanggaan yang luar biasa. 4 . Cintaku tidak membawa kebahagiaan bagi siapa pun, karena aku tidak mengorbankan apa pun untuk orang yang kucintai: Aku mencintai untuk diriku sendiri, untuk kesenanganku sendiri: Aku hanya memuaskan kebutuhan aneh hatiku, dengan rakus menyerap perasaan mereka, kegembiraan dan penderitaan mereka - dan tidak pernah merasa cukup.
Bukan ketulusan	1 . aku berbohong; Aku ingin membuatnya kesal 2 . “Saya mengatakan yang sebenarnya - mereka tidak mempercayai saya: saya mulai menipu; Setelah mempelajari dengan baik cahaya dan mata air masyarakat, saya menjadi terampil dalam ilmu kehidupan. ” 3 . Saya memahaminya, dan dia tidak mencintai saya karena hal ini, meskipun secara lahiriah kami berada dalam kondisi yang paling bersahabat.
Manipulasi orang	1 . Dari dua orang sahabat, yang satu selalu menjadi budak bagi yang lain, meski seringkali tak satu pun dari mereka yang mengakuinya pada dirinya sendiri. ( " Majalah Pechorin" , " Putri Maria") 2 . Seseorang tidak boleh menolak penjahat yang bertobat: karena putus asa dia bisa menjadi dua kali lipat penjahat... dan kemudian... 3 . Ada kesenangan luar biasa dalam memiliki jiwa muda yang baru saja berkembang! Dia bagaikan bunga yang wanginya paling harum menguap menjelang sinar matahari pertama; Anda harus mengambilnya saat ini dan, setelah menghirupnya sepuasnya, membuangnya ke jalan: mungkin seseorang akan mengambilnya! 4 . Ambisi tidak lebih dari haus akan kekuasaan, dan kesenangan pertama saya adalah menundukkan segala sesuatu yang ada di sekitar saya sesuai keinginan saya; untuk membangkitkan perasaan cinta, pengabdian, dan ketakutan - bukankah ini tanda pertama dan kemenangan terbesar kekuasaan?
Mencintai diri sendiri	1 . Oh cinta diri! Anda adalah pengungkit yang ingin digunakan Archimedes untuk mengangkat dunia! ( " Majalah Pechorin" , " Putri Maria") 2 . Beberapa orang menganggap saya lebih buruk, yang lain lebih baik dari saya yang sebenarnya... Beberapa orang akan berkata: dia adalah orang yang baik, yang lain - bajingan. Keduanya salah. Setelah ini, apakah hidup layak untuk diperjuangkan? tetapi Anda hidup karena rasa ingin tahu: Anda mengharapkan sesuatu yang baru... Itu lucu dan menjengkelkan! 3 .". Memang benar aku mempunyai tujuan yang tinggi, karena aku merasakan kekuatan yang luar biasa dalam jiwaku. "
Sakit hati	1 . Inilah orang-orangnya! mereka semua seperti ini: mereka mengetahui terlebih dahulu semua sisi buruk dari suatu tindakan, mereka membantu, menasihati, bahkan menyetujuinya, melihat ketidakmungkinan cara lain - dan kemudian mencuci tangan dan berpaling dengan marah dari orang yang punya keberanian untuk memikul seluruh beban tanggung jawab. Mereka semua seperti itu, bahkan yang paling baik hati, paling pintar! 2. Saya diciptakan dengan bodohnya: Saya tidak melupakan apa pun 3 . Setiap pengingat kesedihan masa lalu menghantam jiwaku dengan menyakitkan dan mengeluarkan suara yang sama.
Sikap terhadap persahabatan dan cinta Sikap terhadap persahabatan dan cinta	1 . Yang aneh adalah hati manusia pada umumnya, dan hati wanita pada khususnya! 2 . Saya telah melewati masa kehidupan spiritual ketika seseorang hanya mencari kebahagiaan, ketika hati merasakan kebutuhan untuk mencintai seseorang dengan kuat dan penuh gairah - sekarang saya hanya ingin dicintai, dan kemudian oleh sedikit orang; Bahkan bagi saya tampaknya satu keterikatan terus-menerus sudah cukup bagi saya: kebiasaan hati yang menyedihkan! 3 . Kebutuhan cinta yang tak terpadamkan, yang menyiksa kita di tahun-tahun pertama masa muda kita, melemparkan kita dari satu wanita ke wanita lain, sampai kita menemukan seseorang yang tidak tahan dengan kita: di sinilah keteguhan kita dimulai - gairah sejati yang tak ada habisnya, yang secara matematis dapat dinyatakan dengan a garis jatuh dari suatu titik ke angkasa; rahasia ketidakterbatasan ini hanya terletak pada ketidakmungkinan mencapai tujuan, yaitu tujuan.
Hubungan dengan wanita	1 . Keturunan pada wanita, seperti pada kuda, adalah hal yang luar biasa; penemuan ini milik Prancis Muda. Dia, yaitu ras, dan bukan Prancis Muda, sebagian besar terlihat dalam langkahnya, di lengan dan kakinya; terutama hidung sangat berarti. Hidung yang benar di Rusia lebih jarang terjadi dibandingkan kaki kecil. ( " Majalah Pechorin" , " Taman") 2 . Kita harus memberikan keadilan kepada perempuan: mereka memiliki naluri akan kecantikan spiritual ( " Majalah Pechorin" , " Putri Maria") 3 . Wanita hanya mencintai mereka yang tidak mereka kenal. 4 . Wanita! wanita! siapa yang akan memahaminya? Senyuman mereka bertentangan dengan pandangan mereka, kata-kata mereka menjanjikan dan memberi isyarat, dan suara mereka menjijikkan... Entah sebentar lagi mereka memahami dan menebak pikiran kita yang paling rahasia, atau mereka tidak memahami petunjuk yang paling jelas... ( Grushnitsky) 5 . Tidak ada yang lebih paradoks daripada pikiran perempuan; Sulit untuk meyakinkan perempuan tentang apa pun; mereka harus dibawa ke titik di mana mereka dapat meyakinkan diri mereka sendiri; urutan bukti yang mereka gunakan untuk menghancurkan prasangka mereka sangat orisinal; untuk mempelajari dialektika mereka, Anda perlu membatalkan semua aturan logika sekolah dalam pikiran Anda.

Karakteristik komparatif Onegin dan Pechorin

Onegin dan Pechorin adalah perwakilan dari era sejarah tertentu. Dalam perbuatan dan tindakannya, penulis mencerminkan kekuatan dan kelemahan generasi mereka. Masing-masing dari mereka adalah pahlawan pada masanya. Waktulah yang menentukan tidak hanya ciri-ciri umum mereka, tetapi juga perbedaan mereka.

Kesamaan antara gambaran Evgeny Onegin dan Grigory Pechorin memang tidak bisa dipungkiri. Asal usul, kondisi pendidikan, pendidikan, pembentukan karakter - semua ini umum bagi para pahlawan kita.

Mereka adalah orang-orang yang banyak membaca dan berpendidikan, yang menempatkan mereka di atas anak-anak muda lainnya di lingkaran mereka. Onegin adalah seorang bangsawan metropolitan dengan warisan yang kaya. Ini adalah orang dengan karakter yang sangat kompleks dan kontradiktif. Dia berbakat, pintar dan berpendidikan. Bukti pendidikan tinggi Onegin adalah perpustakaan pribadinya yang luas.

Pechorin adalah perwakilan dari pemuda yang mulia, kepribadian yang kuat, ada banyak hal yang luar biasa dan istimewa dalam dirinya: pikiran yang luar biasa, kemauan yang luar biasa. Memiliki kemampuan dan kebutuhan spiritual yang signifikan, keduanya gagal mewujudkan dirinya dalam kehidupan.

Di masa mudanya, kedua pahlawan tersebut terbawa oleh kehidupan sosial yang riang, keduanya berhasil dalam “ilmu gairah yang lembut”, dalam pengetahuan “wanita muda Rusia”. Pechorin mengatakan bahwa ketika bertemu dengan seorang wanita, dia selalu menebak dengan jelas apakah wanita itu akan mencintainya. Itu hanya membawa malapetaka bagi perempuan. Dan Onegin tidak meninggalkan jejak yang baik dalam kehidupan Tatyana, tidak segera mengungkapkan perasaannya.

Kedua pahlawan tersebut mengalami kemalangan, keduanya bertanggung jawab atas kematian orang. Baik Onegin maupun Pechorin menghargai kebebasan mereka. Ketidakpedulian terhadap orang yang menjadi ciri keduanya, kekecewaan dan kebosanan mempengaruhi sikap mereka terhadap persahabatan. Onegin berteman dengan Lensky karena tidak ada yang lebih baik untuk dilakukan. Dan Pechorin mengatakan bahwa dia tidak mampu berteman, dan menunjukkannya dalam sikap dinginnya terhadap Maxim Maksimych.

Menjadi jelas bahwa ada perbedaan antara para pahlawan dalam novel karya Pushkin dan Lermontov. Onegin adalah seorang egois, yang pada prinsipnya bukan salahnya. Sang ayah hampir tidak memperhatikannya, memberikan putranya kepada tutor yang hanya memuji pria tersebut. Sehingga ia tumbuh menjadi pribadi yang hanya memedulikan dirinya sendiri, keinginannya, tidak memperhatikan perasaan dan penderitaan orang lain. Onegin tidak puas dengan karier seorang pejabat dan pemilik tanah. Dia tidak pernah bertugas sama sekali, yang membedakannya dari orang-orang sezamannya. Onegin menjalani kehidupan yang bebas dari tugas resmi.

Pechorin adalah seorang egois yang menderita. Dia memahami betapa pentingnya posisinya. Pechorin menganggap dirinya di antara keturunan mereka yang menyedihkan, yang mengembara di bumi tanpa kesombongan dan keyakinan. Kurangnya kepercayaan pada kepahlawanan, cinta dan persahabatan menghilangkan nilai-nilai hidupnya. Dia tidak tahu mengapa dia dilahirkan dan mengapa dia hidup. Pechorin berbeda dari pendahulunya Onegin tidak hanya dalam temperamen dan kemauan keras, tetapi juga dalam tingkat sikapnya terhadap dunia. Berbeda dengan Onegin, dia tidak hanya pintar, dia juga seorang filsuf dan pemikir.

Baik Onegin dan Pechorin, kecewa dengan kehidupan di sekitar mereka, berduel. Namun, setiap orang punya alasannya masing-masing. Onegin takut dengan opini publik, menerima tantangan Lensky untuk berduel. Pechorin, yang syuting bersama Grushnitsky, membalas dendam pada masyarakat atas harapan yang tidak terpenuhi.

Nasib mengirimkan pahlawan Lermontov ujian demi ujian, dia sendiri mencari petualangan, yang penting. Ini menariknya, dia hanya hidup untuk berpetualang. Onegin menerima kehidupan apa adanya, mengikuti arus. Dia anak zamannya, manja, berubah-ubah, tapi penurut. Ketidaktaatan Pechorin adalah kematiannya. Baik Onegin maupun Pechorin adalah pahlawan yang egois, tetapi berpikir dan menderita. Karena dengan menyakiti orang lain, penderitaan mereka pun tidak berkurang.

Membandingkan gambaran kehidupan para pahlawan, dapat dipastikan bahwa Pechorin adalah orang yang lebih aktif. Onegin, sebagai pribadi, tetap menjadi misteri bagi kita.

Namun bagi kami para pahlawan ini tetap menarik dan penting, sebagai pemilik keutamaan kemanusiaan yang tinggi.

Diposting di Allbest.ru

Dokumen serupa

Ciri-ciri gambar tokoh utama Grigory Pechorin berdasarkan karya M.Yu. "Pahlawan Waktu Kita" karya Lermontov, novel prosa realistis Rusia pertama. Pechorin sebagai perwakilan dari "orang tambahan", hubungannya dengan pahlawan karya lainnya.

abstrak, ditambahkan 30/01/2012


Analisis dunia batin dan pengalaman karakter utama cerita Lermontov "A Hero of Our Time" - Pechorin dan Grushnitsky, karakteristik komparatif. Pendapat kritikus sastra Marchenko dan Belinsky tentang Grushnitsky sebagai “cermin distorsi” Pechorin, sebuah pembenaran.

artikel, ditambahkan pada 21/09/2010


"A Hero of Our Time" adalah karya multifaset yang menggabungkan semua motif utama kepribadian dan kreativitas Lermontov. Gambaran Pechorin dan Maxim Maksimovich sebagai kontras antara kebaikan dan kejahatan dalam karya peneliti “A Hero of Our Time”.

abstrak, ditambahkan 04/11/2012


Kesan bule M.Yu. Lermontov. Edisi pertama novel "A Hero of Our Time". Prinsip kreatif: mengikuti kebenaran hidup dan penilaian kritis terhadap pahlawan. Misteri dalam penggambaran Pechorin. Tuduhan dan pembenaran Pechorin.

abstrak, ditambahkan 28/11/2006


Tokoh utama novel M.Yu. Lermontov "Pahlawan Zaman Kita", teman dan musuhnya. Episode duel adalah salah satu episode kunci dalam novel. Malam sebelum duel. Sifat "Iblis" dari sifat Pechorin. Tempat gambar Grushnitsky dalam novel. Entri buku harian pahlawan.

presentasi, ditambahkan 14/10/2012


Novel karya M. Yu. Lermontov (1814-1841) “Pahlawan Zaman Kita”. Sistem gambar. "Putri Maria". karakter Pechorin. Analisis elegi karya liris karya V.A. Zhukovsky "Slavyanka". Analisis puisi karya M.Yu. Lermontov "Duma".

tes, ditambahkan 13/04/2006


Sumber pengetahuan Pechorin dan sikapnya terhadap berbagai jenis sastra pada umumnya. Ciri-ciri umum pandangan dunia Pechorin. Penguasaan bahasa ibu yang sempurna. Kemampuan mendongeng. Pengaruh kreativitas Rousseau pada Pechorin. Pengaruh para filsuf kuno.

abstrak, ditambahkan 26/11/2008


Masalah utama novel Lermontov "A Hero of Our Time". Fitur komposisi dan alur karya. Asal usul individualisme Pechorin. Posisi hidup dan prinsip moral tokoh utama, ciri-ciri watak. Arti gambar Pechorin.

esai, ditambahkan 29/01/2014


Fitur genre dan komposisi novel "A Hero of Our Time" karya Mikhail Yuryevich Lermontov, kekhususan genre karya tersebut. Masalah makna hidup dan nasib pada bab “Fatalist”. Nasib tragis Pechorin dan sikapnya terhadap takdir.

tugas kursus, ditambahkan 09/12/2014


Identifikasi kecenderungan pemahaman dan interpretasi citra Pechorin dalam novel karya M.Yu. Lermontov "Pahlawan Zaman Kita". Analisis tahapan pencarian spiritual, keinginan untuk keluar dari kungkungan egoisme diri sendiri. Menetapkan penyebab drama spiritual pahlawan waktu.

Pechorin

PECHORIN adalah karakter utama dalam novel M.Yu. Lermontov “A Hero of Our Time” (1838-1840). Orang-orang sezamannya, termasuk Belinsky, sebagian besar mengidentifikasi P. dengan Lermontov. Sementara itu, penting bagi penulis untuk menjauhkan diri dari pahlawannya. Menurut Lermontov, P. adalah potret yang terdiri dari keburukan seluruh generasi - “dalam perkembangan penuhnya”. Dapat dimengerti mengapa “Majalah P. bagi Lermontov ini adalah "pekerjaan orang lain". Jika bukan yang terbaik, maka bagian utamanya adalah entri buku harian P. yang berjudul “Putri Mary”. Tidak ada P. yang sesuai dengan gambaran yang diungkapkan oleh penulis dalam kata pengantar. “Putri Mary” muncul lebih lambat dari semua cerita lainnya. Kata pengantar yang ditulis Lermontov untuk edisi kedua novel ini terutama dikaitkan dengan cerita ini dengan ketajaman kritisnya. Pahlawan yang dia perkenalkan kepada pembaca adalah P. yang persis sama seperti yang ditunjukkannya di halaman “Putri Mary”. Penderitaan kritis pada periode terakhir kehidupan Lermontov terwujud dengan sangat jelas dalam cerita ini. Karakter tokoh utama jelas dipengaruhi oleh perbedaan zaman dalam penulisan cerita. Kesadaran Lermontov berubah dengan sangat cepat. Pahlawannya juga berubah. P. dalam “Princess Mary” tidak lagi sama dengan yang pertama kali muncul di “Bel”, kemudian di “Fatalist”. Di akhir pengerjaan novel P.

memperoleh ekspresi yang seharusnya melengkapi potret yang dijanjikan. Memang, dalam “Putri Mary” dia muncul dalam cahaya yang paling tidak sedap dipandang. Tentu saja, ini adalah sifat berkemauan keras, dalam, dan jahat. Tapi cara ini hanya bisa dilihat melalui mata Putri Mary dan Grushnitsky muda, yang dibutakan olehnya. Dia meniru P. tanpa disadari oleh dirinya sendiri, itulah sebabnya dia begitu rentan dan lucu terhadap P. Sementara itu, Grushnitsky ini, yang menurut P. tidak ada apa-apanya, membangkitkan perasaan iri dalam dirinya. Dan pada saat yang sama, seberapa besar keberanian yang ditunjukkan P. pada klimaks duel tersebut, mengetahui bahwa pistolnya sendiri tidak terisi. P. benar-benar menunjukkan keajaiban daya tahan. Dan pembaca sudah bingung: siapa dia, pahlawan zaman kita ini? Intrik datang dari dirinya, dan ketika korban kebingungan, seolah tak bisa disalahkan.

P. disebut orang aneh oleh semua tokoh dalam novel. Lermontov menaruh banyak perhatian pada keanehan manusia. Di P. dia merangkum semua pengamatannya. Keanehan P. tampaknya tidak dapat didefinisikan, itulah sebabnya pendapat orang-orang di sekitarnya bersifat polar. Dia iri, marah, kejam. Pada saat yang sama, dia murah hati, terkadang baik hati, yaitu, mampu menyerah pada perasaan yang baik, dengan mulia melindungi sang putri dari gangguan orang banyak. Dia sangat jujur ​​​​pada dirinya sendiri, cerdas. P. adalah seorang penulis berbakat. Lermontov mengaitkan "Taman" yang luar biasa itu dengan penanya yang ceroboh, dengan murah hati membagikan bagian terbaik dari jiwanya dengan sang pahlawan. Akibatnya, pembaca seolah-olah terbiasa memaafkan banyak hal”, dan tidak memerhatikan beberapa hal sama sekali. Belinsky membela P. dan benar-benar membenarkannya, karena “sesuatu yang besar bersinar dalam keburukannya.” Namun semua argumen kritikus hanya sekilas dari karakter Pechorin. Mengilustrasikan kata-kata Maxim Maksimych: “Orang baik, saya berani meyakinkan Anda, dia hanya sedikit aneh…”, Lermontov memandang pahlawannya sebagai fenomena luar biasa, sehingga judul asli novelnya adalah “Salah satu pahlawan abad kita” - dibuang. Dengan kata lain, P. tidak dapat disamakan dengan siapa pun, terutama dengan penyair itu sendiri, seperti yang dirumuskan dengan tegas oleh I. Annensky: “Pechorin - Lermontov.” A.I. Herzen, berbicara atas nama generasi “Lermontov”, berargumen bahwa P. mengungkapkan “kesedihan dan fragmentasi nyata dari kehidupan Rusia saat itu, nasib menyedihkan dari orang yang ekstra dan terhilang.” Herzen mencantumkan nama P. di sini dengan kemudahan yang sama seperti dia menulis nama Lermontov.

Pahlawan menelusuri seluruh buku dan tetap tidak dikenali. Seorang pria tanpa hati - tapi air matanya panas, keindahan alam memabukkannya. Dia melakukan hal-hal buruk, tetapi hanya karena hal itu diharapkan darinya. Dia membunuh orang yang dia fitnah, dan sebelum itu orang pertama menawarkan kedamaian padanya. Mengekspresikan banyak sifat, P. sebenarnya luar biasa. Siapapun bisa melakukan hal buruk. Mengenali diri sendiri sebagai algojo dan pengkhianat tidak diberikan kepada semua orang. Peran kapak yang diakui P. di kalangan masyarakat bukanlah sebuah eufemisme sama sekali, bukan pula kesedihan dunia yang terselubung. Mustahil untuk membenarkan fakta bahwa hal ini dinyatakan dalam buku harian. Mengaku, P. merasa ngeri dengan perannya yang “menyedihkan” sebagai partisipan yang sangat diperlukan dalam aksi terakhir sebuah komedi atau tragedi, namun tidak ada bayangan pertobatan dalam kata-katanya. Semua keluhannya mengingatkan pada gaya “menyedihkan” Ivan yang Mengerikan, meratapi korban berikutnya. Perbandingannya sepertinya tidak berlebihan. Tujuan P. adalah kekuasaan yang tidak terbagi atas orang lain. Dia semakin menekankan bahwa dia menderita kebosanan dan “sangat patut disesali”. Penyair sekolah Lermontov, Ap. Grigoriev, mencoba membuat puisi dan mengembangkan kebosanan Pechorin, dan hasilnya adalah melankolis Moskow dengan gitar gipsi. P. mengatakan secara langsung bahwa dia bosan - hidupnya "hari demi hari semakin kosong," katanya, seolah selaras dengan tiran yang menyebut dirinya "anjing busuk". Tentu saja, korban P. tidak begitu berdarah; mereka terutama dirusak secara moral. Penguraian gagasan pahlawan zaman kita harus dicari dalam demonisme individu: "Kumpulan kejahatan adalah elemennya." Lermontov menempatkan kehausan akan kekuasaan, yang menghancurkan kepribadian, di garis depan pandangan dunia Pechorin. Tentu saja, ini hanya digariskan oleh Lermontov, dan itulah mengapa pahlawannya tidak memiliki garis yang tajam. Tidak ada yang predator dalam dirinya, sebaliknya banyak yang feminin. Namun demikian, Lermontov punya banyak alasan untuk menyebut P. sebagai pahlawan masa depan. Tidaklah menakutkan jika P. terkadang “memahami vampir”. Bagi P., bidang kegiatan telah ditemukan: lingkungan filistin, pada kenyataannya, adalah bidang ini - lingkungan kapten dragoon, putri, penjual ungkapan romantis - tanah yang paling menguntungkan untuk memelihara semua jenis “tukang kebun-algojo ”. Inilah yang disebut Lermontov sebagai perkembangan menyeluruh dari sifat buruk. Mendambakan kekuasaan dan mencari kenikmatan tertinggi di dalamnya sama sekali tidak sama dengan tanpa sengaja menghancurkan kehidupan para penyelundup yang “jujur”. Inilah evolusi citra P. dari “Bela” dan “Taman” menjadi “Putri Maria”. Ketika Belinsky mengagumi kehebatan keburukan P., ia seolah-olah berusaha membersihkan citranya dari interpretasi-interpretasi remeh. Lagi pula, P. secara gamblang mengumpamakan dirinya dengan seorang pelaut, lahir dan besar di dek brig perampok. Dalam bacaan ini, P. buruk karena yang lain lebih buruk lagi. Belinsky melembutkan fitur Pechorin, tidak memperhatikan pertanyaan yang diajukan oleh sang pahlawan kepada dirinya sendiri: "Apakah kejahatan begitu menarik?" Daya tarik kejahatan - begitulah cara Lermontov secara akurat menggambarkan penyakit pada usianya.

Gambar P. tidak dilukis hanya dengan cat hitam. Pada akhirnya, P kehilangan bagian terburuknya. Dia seperti pria dalam dongeng yang kehilangan bayangannya. Oleh karena itu, Lermontov tidak mengubah P. menjadi vampir, tetapi meninggalkannya sebagai seorang pria yang bahkan mampu mengarang “Taman”. Pria inilah, yang sangat mirip dengan Lermontov, yang mengaburkan bayangan P. Dan tidak mungkin lagi mengetahui langkah siapa yang terdengar di jalan yang berbatu itu. Lermontov membuat sketsa potret yang tidak terdiri dari keburukan, tetapi kontradiksi. Dan yang terpenting, ia menegaskan bahwa rasa haus yang diderita pria ini tidak bisa dipuaskan dari sumur dengan air mineral. Merusak semua orang kecuali dirinya sendiri, P. seperti jangkar Pushkin. Sulit membayangkan dia di antara ladang yang menguning, di lanskap Rusia. Semakin banyak terjadi di suatu tempat di timur - Kaukasus, Persia.

Menu artikel:

Seseorang selalu didorong oleh keinginan untuk mengetahui tujuannya. Haruskah Anda mengikuti arus atau menolaknya? Posisi apa dalam masyarakat yang benar jika semua tindakan harus sesuai dengan standar moral? Pertanyaan-pertanyaan ini dan sejenisnya seringkali menjadi pertanyaan utama bagi kaum muda yang sedang aktif memahami dunia dan hakikat manusia. Maksimalisme masa muda membutuhkan jawaban yang jelas atas pertanyaan-pertanyaan bermasalah ini, namun tidak selalu mungkin untuk memberikan jawabannya.

Tentang pencari jawaban itulah M.Yu. Lermontov dalam novelnya "Pahlawan Waktu Kita". Perlu dicatat bahwa Mikhail Yuryevich selalu berhubungan baik ketika menulis prosa, dan posisinya tetap sama sampai akhir hayatnya - semua novel prosa yang ia mulai tidak pernah selesai. Lermontov memiliki keberanian untuk membawa masalah ini dengan "Pahlawan" ke kesimpulan logisnya. Mungkin inilah sebabnya komposisi, cara penyajian materi, dan gaya narasinya terlihat agak tidak biasa dibandingkan novel-novel lain.

“Hero of Our Time” adalah sebuah karya yang dipenuhi dengan semangat zaman. Karakterisasi Pechorin - tokoh sentral novel Mikhail Lermontov - memungkinkan kita untuk lebih memahami suasana tahun 1830-an - saat karya itu ditulis. Bukan tanpa alasan bahwa “A Hero of Our Time” diakui oleh para kritikus sebagai novel paling matang dan ambisius secara filosofis karya Mikhail Lermontov.

Konteks sejarah sangat penting untuk memahami novel. Pada tahun 1830-an, sejarah Rusia ditandai dengan reaktivitas. Pada tahun 1825, pemberontakan Desembris terjadi, dan tahun-tahun berikutnya berkontribusi pada berkembangnya suasana kehilangan. Reaksi Nikolaev meresahkan banyak anak muda: anak muda tidak tahu vektor perilaku dan kehidupan mana yang harus dipilih, bagaimana membuat hidup bermakna.

Hal ini menyebabkan munculnya individu-individu yang gelisah, orang-orang yang tidak perlu.

Asal usul Pechorin

Pada dasarnya, novel ini memilih satu pahlawan, yang merupakan tokoh sentral dalam cerita. Tampaknya prinsip ini ditolak oleh Lermontov - berdasarkan peristiwa yang diceritakan kepada pembaca, tokoh utamanya adalah Grigory Aleksandrovich Pechorin - seorang pemuda, seorang perwira. Namun, gaya narasinya patut diragukan - posisi Maxim Maksimovich dalam teks juga cukup berbobot.

Sebenarnya, ini adalah kesalahpahaman - Mikhail Yuryevich telah berulang kali menekankan bahwa dalam novelnya karakter utamanya adalah Pechorin, ini sesuai dengan tujuan utama cerita - untuk berbicara tentang orang-orang khas dari generasi tersebut, untuk menunjukkan sifat buruk dan kesalahan mereka.

Lermontov memberikan sedikit informasi tentang masa kanak-kanak, kondisi pendidikan dan pengaruh orang tua terhadap proses pembentukan posisi dan preferensi Pechorin. Beberapa bagian dari kehidupan masa lalunya mengangkat tabir ini - kita mengetahui bahwa Grigory Alexandrovich lahir di St. Orang tuanya, sesuai dengan perintah yang ada, berusaha memberikan pendidikan yang layak kepada putra mereka, tetapi Pechorin muda tidak merasakan beban ilmu pengetahuan, dia “cepat bosan” dengan mereka dan memutuskan untuk mengabdikan dirinya pada dinas militer. Mungkin tindakan seperti itu bukan karena meningkatnya minat terhadap urusan militer, tetapi karena kecenderungan khusus masyarakat terhadap orang-orang militer. Seragam tersebut memungkinkan untuk mencerahkan tindakan dan karakter yang paling tidak menarik sekalipun, karena militer dicintai apa adanya. Sulit untuk menemukan perwakilan di masyarakat yang tidak memiliki pangkat militer - dinas militer dianggap terhormat dan semua orang ingin “mencoba” kehormatan dan kejayaan bersama dengan seragam.

Ternyata, urusan militer tidak memberikan kepuasan yang layak dan Pechorin dengan cepat menjadi kecewa karenanya. Grigory Alexandrovich dikirim ke Kaukasus karena terlibat duel. Peristiwa yang menimpa pemuda di daerah ini menjadi dasar novel Lermontov.

Ciri-ciri tindakan dan perbuatan Pechorin

Pembaca mendapat kesan pertama terhadap tokoh utama novel Lermontov setelah bertemu Maxim Maksimych. Pria itu bertugas bersama Pechorin di Kaukasus, di sebuah benteng. Itu adalah kisah tentang seorang gadis bernama Bela. Pechorin memperlakukan Bela dengan buruk: karena bosan, sambil bersenang-senang, pemuda itu menculik seorang gadis Sirkasia. Bela cantik, awalnya dingin dengan Pechorin. Lambat laun, pemuda itu mengobarkan api cinta padanya di hati Bela, namun begitu wanita Sirkasia itu jatuh cinta pada Pechorin, dia langsung kehilangan minat padanya.

Pechorin menghancurkan nasib orang lain, membuat orang-orang di sekitarnya menderita, namun tetap acuh tak acuh terhadap akibat tindakannya. Bela dan ayah gadis itu meninggal. Pechorin mengingat gadis itu, merasa kasihan pada Bela, masa lalu bergema dengan kepahitan dalam jiwa sang pahlawan, namun tidak membuat Pechorin bertobat. Saat Bela masih hidup, Grigory memberi tahu rekannya bahwa dia masih mencintai gadis itu, merasa berterima kasih padanya, tetapi kebosanan tetap sama, dan kebosananlah yang menentukan segalanya.

Upaya untuk menemukan kepuasan dan kebahagiaan mendorong pemuda tersebut untuk melakukan eksperimen yang dilakukan sang pahlawan terhadap orang yang masih hidup. Sementara itu, permainan psikologis ternyata tidak ada gunanya: kekosongan yang sama tetap ada dalam jiwa sang pahlawan. Motif yang sama menyertai pengungkapan Pechorin tentang “penyelundup yang jujur”: tindakan sang pahlawan tidak membawa hasil yang baik, hanya meninggalkan anak laki-laki buta dan wanita tua itu di ambang kelangsungan hidup.

Cinta untuk kecantikan liar Kaukasia atau wanita bangsawan - tidak masalah bagi Pechorin. Lain kali, sang pahlawan memilih seorang bangsawan, Putri Mary, untuk eksperimennya. Gregory yang tampan bermain dengan gadis itu, membangkitkan cinta Mary padanya, tapi kemudian meninggalkan sang putri, menghancurkan hatinya.

Pembaca belajar tentang situasi Putri Mary dan para penyelundup dari buku harian yang disimpan tokoh utama, ingin memahami dirinya sendiri. Pada akhirnya, Pechorin pun bosan dengan buku hariannya: aktivitas apa pun berakhir dengan kebosanan. Grigory Alexandrovich tidak menyelesaikan apa pun, tidak mampu menanggung penderitaan karena kehilangan minat pada subjek hasratnya sebelumnya. Catatan Pechorin menumpuk di dalam koper, yang jatuh ke tangan Maxim Maksimych. Pria itu mengalami keterikatan yang aneh pada Pechorin, menganggap pemuda itu sebagai teman. Maxim Maksimych menyimpan buku catatan dan buku harian Grigory, berharap bisa memberikan koper itu kepada temannya. Tetapi pemuda itu tidak peduli dengan ketenaran, ketenaran, Pechorin tidak ingin mempublikasikan entri tersebut, sehingga buku harian itu berubah menjadi kertas bekas yang tidak perlu. Ketidaktertarikan sekuler Pechorin adalah kekhasan dan nilai pahlawan Lermontov.

Pechorin memiliki satu ciri penting - ketulusan terhadap dirinya sendiri. Tindakan sang pahlawan menimbulkan antipati dan bahkan kecaman pada pembacanya, namun satu hal yang harus diakui: Pechorin terbuka dan jujur, dan sentuhan keburukan berasal dari kelemahan kemauan dan ketidakmampuan untuk melawan pengaruh masyarakat.

Pechorin dan Onegin

Setelah novel Lermontov diterbitkan pertama kali, baik pembaca maupun kritikus sastra mulai membandingkan Pechorin dari novel Lermontov dan Onegin dari karya Pushkin satu sama lain. Kedua pahlawan tersebut memiliki ciri karakter dan tindakan tertentu yang serupa. Menurut para peneliti, baik Pechorin dan Onegin diberi nama berdasarkan prinsip yang sama. Nama keluarga karakter didasarkan pada nama sungai - masing-masing Onega dan Pechora. Namun simbolisme tidak berakhir di situ.

Pechora adalah sungai di bagian utara Rusia (Republik Komi modern dan Okrug Otonomi Nanets), berdasarkan sifatnya merupakan sungai pegunungan yang khas. Onega terletak di wilayah Arkhangelsk modern dan lebih tenang. Sifat aliran mempunyai hubungan dengan karakter para pahlawan yang dinamai menurut namanya. Kehidupan Pechorin penuh dengan keraguan dan pencarian aktif untuk tempatnya di masyarakat, dia, seperti arus yang mendidih, menyapu segala sesuatu yang dilaluinya tanpa jejak. Onegin tidak memiliki kekuatan destruktif sebesar itu; ketidakmampuan untuk menyadari dirinya sendiri menyebabkan dia merasakan keadaan melankolis yang tumpul.

Byronisme dan “manusia berlebihan”

Untuk memahami citra Pechorin secara holistik, memahami karakter, motif, dan tindakannya, perlu memiliki pengetahuan tentang pahlawan Byronik dan berlebihan.

Konsep pertama sastra Rusia datang dari Inggris. J. Bynov dalam puisinya “Ziarah Childe Harold” menciptakan gambaran unik yang diberkahi dengan keinginan untuk aktif mencari tujuan, ciri-ciri egosentrisme, ketidakpuasan dan keinginan untuk berubah.

Yang kedua adalah fenomena yang muncul dalam sastra Rusia itu sendiri dan menunjukkan seseorang yang mendahului zamannya sehingga asing dan tidak dapat dipahami oleh orang-orang di sekitarnya. Atau seseorang yang berdasarkan pengetahuan dan pemahamannya tentang kebenaran sehari-hari, perkembangannya lebih tinggi dibandingkan orang lain, sehingga akibatnya tidak diterima oleh masyarakat. Karakter seperti itu menjadi penyebab penderitaan bagi wakil perempuan yang mencintainya.

Grigory Aleksandrovich Pechorin adalah perwakilan klasik romantisme, yang menggabungkan konsep Byronisme dan manusia yang berlebihan. Kekesalan, kebosanan, dan limpa adalah hasil dari kombinasi ini.

Mikhail Lermontov menganggap kisah hidup seseorang lebih menarik daripada sejarah suatu bangsa. Keadaan membuat Pechorin menjadi “manusia yang berlebihan”. Pahlawan itu berbakat dan cerdas, tetapi tragedi Grigory Alexandrovich terletak pada kurangnya tujuan, ketidakmampuan untuk menyesuaikan diri, bakatnya dengan dunia ini, dalam kegelisahan umum individu. Dalam hal ini, kepribadian Pechorin adalah contoh tipikal dekaden.

Kekuatan seorang pemuda bukan pada pencarian tujuan, bukan pada realisasi dirinya, melainkan pada petualangan. Kadang-kadang kritikus sastra membandingkan gambaran Eugene Onegin karya Pushkin dan Grigory Pechorin karya Lermontov: Onegin bercirikan kebosanan, dan Pechorin bercirikan penderitaan.

Setelah Desembris diasingkan, tren dan kecenderungan progresif juga menyerah pada penganiayaan. Bagi Pechorin, orang yang berpikiran progresif, ini berarti dimulainya masa stagnasi. Onegin memiliki setiap kesempatan untuk memihak perjuangan rakyat, namun menahan diri untuk tidak melakukannya. Pechorin, yang memiliki keinginan untuk mereformasi masyarakat, mendapati dirinya kehilangan kesempatan seperti itu. Grigory Alexandrovich menyia-nyiakan kekayaan kekuatan spiritualnya untuk hal-hal sepele: dia menyakiti gadis-gadis, Vera dan Putri Mary menderita karena sang pahlawan, Bela meninggal...

Pechorin dirusak oleh masyarakat dan keadaan. Sang pahlawan membuat buku harian, di mana dia mencatat bahwa, sebagai seorang anak, dia hanya mengatakan kebenaran, tetapi orang dewasa tidak percaya pada kata-kata anak laki-laki itu.

Kemudian Gregory menjadi kecewa dengan kehidupan dan cita-citanya sebelumnya: kebenaran digantikan oleh kebohongan. Sebagai seorang pemuda, Pechorin dengan tulus mencintai dunia. Masyarakat menertawakannya dan cinta ini - kebaikan Gregory berubah menjadi kemarahan.

Sang pahlawan dengan cepat menjadi bosan dengan lingkungan sekuler dan sastranya. Hobi digantikan oleh minat lainnya. Hanya perjalanan yang bisa menyelamatkan Anda dari kebosanan dan kekecewaan. Mikhail Lermontov mengungkap di halaman-halaman novel seluruh evolusi kepribadian protagonis: karakterisasi Pechorin diungkapkan kepada pembaca melalui semua episode sentral dalam pembentukan kepribadian pahlawan.

Karakter Grigory Alexandrovich disertai dengan tindakan, perilaku, dan keputusan yang lebih mengungkap ciri-ciri kepribadian karakter. Pechorin juga diapresiasi oleh pahlawan lain dalam novel Lermontov, misalnya Maxim Maksimych, yang memperhatikan ketidakkonsistenan Grigory. Pechorin adalah seorang pemuda kuat dengan tubuh yang kuat, namun terkadang sang pahlawan diatasi oleh kelemahan fisik yang aneh. Grigory Alexandrovich berusia 30 tahun, tetapi wajah sang pahlawan penuh dengan fitur kekanak-kanakan, dan sang pahlawan terlihat tidak lebih dari 23 tahun. Sang pahlawan tertawa, tetapi pada saat yang sama, kesedihan terlihat di mata Pechorin. Pendapat tentang Pechorin yang diungkapkan oleh berbagai karakter dalam novel memungkinkan pembaca untuk melihat sang pahlawan dari sudut pandang yang berbeda.

Kematian Pechorin mengungkapkan gagasan Mikhail Lermontov: seseorang yang belum menemukan tujuan tetap tidak berguna, tidak diperlukan bagi orang-orang di sekitarnya. Orang seperti itu tidak dapat mengabdi untuk kemaslahatan umat manusia dan tidak bernilai bagi masyarakat dan tanah air.

Dalam “Hero of Our Time,” penulis menggambarkan seluruh generasi sezaman – anak muda yang kehilangan tujuan dan makna hidup. Sama seperti generasi Hemingway yang dianggap hilang, demikian pula generasi Lermontov dianggap hilang, berlebihan, dan gelisah. Generasi muda ini rentan terhadap kebosanan yang menjadi suatu keburukan dalam konteks perkembangan masyarakatnya.

Penampilan dan usia Pechorin

Di awal cerita, Grigory Aleksandrovich Pechorin berusia 25 tahun. Dia terlihat sangat baik, terawat, sehingga dalam beberapa saat sepertinya dia jauh lebih muda dari usia sebenarnya. Tidak ada yang aneh dalam tinggi dan perawakannya: tinggi rata-rata, perawakan atletis yang kuat. Dia adalah pria dengan ciri-ciri yang menyenangkan. Seperti yang dicatat oleh penulisnya, dia memiliki “wajah yang unik”, yang membuat wanita sangat tertarik. Rambut pirang, keriting alami, hidung "sedikit menengadah", gigi seputih salju, dan senyuman manis kekanak-kanakan - semua ini melengkapi penampilannya dengan baik.

Matanya yang berwarna coklat seolah menjalani kehidupan tersendiri - tidak pernah tertawa saat pemiliknya tertawa. Lermontov menyebutkan dua alasan untuk fenomena ini - entah di hadapan kita ada orang yang berwatak jahat, atau seseorang yang berada dalam keadaan depresi berat. Lermontov tidak memberikan jawaban langsung penjelasan mana (atau keduanya sekaligus) yang berlaku untuk sang pahlawan - pembaca harus menganalisis sendiri fakta-fakta ini.

Ekspresi wajahnya juga tidak mampu mengungkapkan emosi apa pun. Pechorin tidak menahan diri - dia tidak memiliki kemampuan berempati.

Penampilan ini akhirnya dikaburkan oleh tampilan yang berat dan tidak menyenangkan.

Seperti yang Anda lihat, Grigory Alexandrovich terlihat seperti boneka porselen - wajahnya yang imut dengan fitur kekanak-kanakan tampak seperti topeng beku, dan bukan wajah orang sungguhan.

Pakaian Pechorin selalu rapi dan bersih - ini adalah salah satu prinsip yang diikuti Grigory Alexandrovich dengan sempurna - seorang bangsawan tidak boleh menjadi orang jorok yang tidak terawat.

Saat berada di Kaukasus, Pechorin dengan mudah meninggalkan pakaiannya yang biasa di lemari dan mengenakan pakaian pria nasional Circassians. Banyak yang mengatakan bahwa pakaian ini membuatnya tampak seperti orang Kabardian sejati - terkadang orang yang berkewarganegaraan ini tidak terlihat begitu mengesankan. Pechorin lebih mirip orang Kabardian daripada orang Kabardian itu sendiri. Tetapi bahkan dalam pakaian ini dia keren - panjang bulu, trim, warna dan ukuran pakaian - semuanya dipilih dengan sangat hati-hati.

Ciri-ciri kualitas karakter

Pechorin adalah perwakilan klasik aristokrasi. Dia sendiri berasal dari keluarga bangsawan, yang menerima pendidikan dan pendidikan yang layak (dia tahu bahasa Prancis dan menari dengan baik). Sepanjang hidupnya ia jalani berkelimpahan, fakta ini memungkinkannya memulai perjalanan mencari takdirnya dan aktivitas yang tidak akan membuatnya bosan.

Pada awalnya, perhatian yang diberikan kepadanya oleh wanita membuat Grigory Alexandrovich tersanjung, tetapi segera dia dapat mempelajari jenis perilaku semua wanita dan oleh karena itu komunikasi dengan wanita menjadi membosankan dan dapat diprediksi baginya. Dorongan untuk menciptakan keluarganya sendiri adalah hal yang asing baginya, dan begitu ada petunjuk tentang pernikahan, hasratnya terhadap gadis itu langsung menghilang.

Pechorin tidak tekun - sains dan membaca membuatnya lebih melankolis dibandingkan masyarakat sekuler. Pengecualian langka dalam hal ini diberikan oleh karya Walter Scott.

Ketika kehidupan sosial menjadi terlalu membebani baginya, dan perjalanan, aktivitas sastra, dan sains tidak memberikan hasil yang diinginkan, Pechorin memutuskan untuk memulai karier militer. Dia, seperti kebiasaan di kalangan aristokrasi, bertugas di Garda St. Petersburg. Tapi dia juga tidak tinggal lama di sini - partisipasi dalam duel secara dramatis mengubah hidupnya - karena pelanggaran ini dia diasingkan untuk bertugas di Kaukasus.

Jika Pechorin adalah pahlawan dalam epik rakyat, maka julukannya yang terus-menerus adalah kata “aneh”. Semua pahlawan menemukan sesuatu yang tidak biasa dalam dirinya, berbeda dari orang lain. Fakta ini tidak ada hubungannya dengan kebiasaan, perkembangan mental atau psikologis - intinya di sini justru kemampuan mengekspresikan emosi, berpegang pada posisi yang sama - terkadang Grigory Alexandrovich sangat kontradiktif.

Dia suka menimbulkan rasa sakit dan penderitaan pada orang lain, dia menyadari hal ini dan memahami bahwa perilaku seperti itu tidak terlihat baik tidak hanya pada dirinya secara spesifik, tetapi juga pada siapa pun. Namun dia tidak mencoba menahan diri. Pechorin membandingkan dirinya dengan vampir - kesadaran bahwa seseorang akan menghabiskan malam dalam penderitaan mental sangatlah menyanjungnya.

Pechorin gigih dan keras kepala, hal ini menimbulkan banyak masalah baginya, karena itu ia sering kali mendapati dirinya tidak berada dalam situasi yang paling menyenangkan, tetapi di sini keberanian dan tekad datang menyelamatkannya.

Grigory Alexandrovich menjadi penyebab hancurnya jalur kehidupan banyak orang. Atas belas kasihannya, anak laki-laki buta dan wanita tua itu bergantung pada takdir (episode dengan penyelundup), Vulich, Bella dan ayahnya meninggal, teman Pechorin meninggal dalam duel di tangan Pechorin sendiri, Azamat menjadi seorang pidana. Daftar ini masih dapat diisi ulang dengan banyak nama orang yang dihina oleh tokoh utama dan menjadi alasan kebencian dan depresi. Apakah Pechorin mengetahui dan memahami sepenuhnya konsekuensi tindakannya? Benar saja, tapi fakta ini tidak mengganggunya - dia tidak menghargai hidupnya, apalagi nasib orang lain.

Dengan demikian, citra Pechorin bersifat kontradiktif dan ambigu. Di satu sisi, seseorang dapat dengan mudah menemukan ciri-ciri karakter positif dalam dirinya, tetapi di sisi lain, sifat tidak berperasaan dan keegoisan dengan percaya diri mereduksi semua pencapaian positifnya menjadi "tidak" - Grigory Aleksandrovich menghancurkan nasibnya dan nasib rakyatnya dengan kecerobohannya. di sekelilingnya. Dia adalah kekuatan destruktif yang sulit dilawan.

Potret psikologis Grigory Pechorin

Lermontov membantu membayangkan ciri-ciri karakter dengan mengacu pada penampilan dan kebiasaan sang pahlawan. Misalnya, Pechorin dibedakan oleh gaya berjalannya yang malas dan ceroboh, tetapi pada saat yang sama, gerak tubuh sang pahlawan tidak menunjukkan bahwa Pechorin adalah orang yang tertutup. Dahi pemuda itu dipenuhi kerutan, dan ketika Grigory Alexandrovich duduk, sang pahlawan tampak lelah. Saat bibir Pechorin tertawa, matanya tetap tak bergerak, sedih.

Kelelahan Pechorin diwujudkan dalam kenyataan bahwa gairah sang pahlawan tidak bertahan lama pada objek atau orang mana pun. Grigory Alexandrovich mengatakan bahwa dalam hidup dia tidak dibimbing oleh perintah hatinya, tetapi oleh perintah kepalanya. Ini adalah sikap dingin, rasionalitas, yang secara berkala disela oleh kerusuhan perasaan jangka pendek. Pechorin dicirikan oleh sifat yang disebut kematian. Pemuda itu tidak takut menjadi liar dan mencari petualangan serta risiko, seolah sedang menguji nasib.

Kontradiksi dalam penokohan Pechorin diwujudkan dalam kenyataan bahwa dengan keberanian yang dijelaskan di atas, sang pahlawan ditakuti oleh sedikit retakan pada daun jendela atau suara hujan. Pechorin adalah seorang fatalis, tetapi pada saat yang sama yakin akan pentingnya kemauan manusia. Ada takdir tertentu dalam hidup, setidaknya diungkapkan dalam kenyataan bahwa seseorang tidak akan lolos dari kematian, jadi mengapa mereka takut mati? Pada akhirnya, Pechorin ingin membantu masyarakat, menjadi berguna dengan menyelamatkan masyarakat dari pembunuh Cossack.

Grigory Pechorin adalah karakter utama novel ini. Kepribadian unik yang belum dapat dipahami sepenuhnya oleh siapa pun. Pahlawan seperti itu ditemukan di setiap waktu. Setiap pembaca akan dapat mengenali dirinya di dalam dirinya dengan segala sifat buruk yang menjadi ciri manusia dan keinginan untuk mengubah dunia.

Gambaran dan karakterisasi Pechorin dalam novel “A Hero of Our Time” akan membantu Anda memahami orang seperti apa dia sebenarnya. Bagaimana pengaruh jangka panjang dari dunia sekitar mampu meninggalkan jejaknya pada kedalaman karakter, menjungkirbalikkan dunia batin yang kompleks dari karakter utama.

Penampilan Pechorin

Melihat seorang pria muda yang tampan, sulit untuk menentukan berapa umurnya sebenarnya. Menurut penulisnya, usianya tidak lebih dari 25 tahun, namun terkadang Gregory terlihat sudah berusia di atas 30 tahun. Wanita menyukainya.

“…dia secara umum sangat tampan dan memiliki salah satu fisiognomi asli yang sangat populer di kalangan wanita sekuler…”

Langsing. Dibangun dengan luar biasa. Bentuk atletis.

“...dengan tinggi sedang, sosoknya yang langsing, kurus, dan bahu lebar membuktikan perawakannya yang kuat...”

Berambut pirang. Rambutnya sedikit keriting. Kumis dan alis gelap. Saat bertemu dengannya, semua orang memperhatikan matanya. Saat Pechorin tersenyum, tatapan mata coklatnya tetap dingin.

"...mereka tidak tertawa ketika dia tertawa..."

Jarang ada orang yang bisa menahan tatapannya; dia terlalu berat dan tidak menyenangkan bagi lawan bicaranya.

Hidungnya sedikit terangkat. Gigi seputih salju.

“…hidung agak mancung, gigi putih cemerlang…”

Kerutan pertama sudah muncul di dahi. Kiprah Pechorin mengesankan, sedikit malas, ceroboh. Tangannya, meski bertubuh kuat, tampak kecil. Jari-jarinya panjang, tipis, ciri khas bangsawan.

Gregory berpakaian rapi. Pakaiannya mahal, bersih, disetrika dengan baik. Aroma parfum yang menyenangkan. Sepatu bot dibersihkan hingga mengkilat.

karakter Gregorius

Penampilan Gregory sepenuhnya mencerminkan keadaan batin jiwanya. Segala sesuatu yang dia lakukan dipenuhi dengan urutan langkah yang tepat, kehati-hatian yang dingin, yang terkadang coba ditembus oleh emosi dan perasaan. Tak kenal takut dan sembrono, lemah dan tidak berdaya, seperti anak kecil. Ia seluruhnya tercipta dari kontradiksi-kontradiksi yang terus-menerus.

Grigory berjanji pada dirinya sendiri bahwa dia tidak akan pernah menunjukkan wajah aslinya, melarangnya menunjukkan perasaan apa pun kepada siapa pun. Dia kecewa pada orang-orang. Ketika dia nyata, tanpa tipu muslihat dan kepura-puraan, mereka tidak dapat memahami kedalaman jiwanya, menuduhnya melakukan kejahatan yang tidak ada dan membuat klaim.

“...semua orang membaca di wajah saya tanda-tanda perasaan buruk yang sebenarnya tidak ada; tapi mereka sudah diantisipasi - dan mereka lahir. Saya rendah hati - saya dituduh licik: saya menjadi tertutup. Saya merasakan kebaikan dan kejahatan secara mendalam; tidak ada yang membelai saya, semua orang menghina saya: saya menjadi pendendam; Saya murung - anak-anak lain ceria dan banyak bicara; Saya merasa lebih unggul dari mereka – mereka merendahkan saya. Saya menjadi iri. Aku siap mencintai seluruh dunia, tapi tak seorang pun memahamiku: dan aku belajar membenci…”

Pechorin terus mencari dirinya sendiri. Dia bergegas mencari makna hidup, tetapi tidak menemukannya. Kaya dan berpendidikan. Seorang bangsawan sejak lahir, dia terbiasa bergaul di masyarakat kelas atas, tapi dia tidak menyukai kehidupan seperti itu. Gregory menganggapnya kosong dan tidak berharga. Seorang ahli psikologi wanita yang baik. Saya dapat memahami masing-masingnya dan memahami apa itu dari menit-menit pertama percakapan. Lelah dan terpukul oleh kehidupan sosial, ia mencoba mendalami ilmu pengetahuan, namun segera menyadari bahwa kekuatan tidak terletak pada pengetahuan, melainkan pada ketangkasan dan keberuntungan.

Kebosanan menggerogoti pria itu. Pechorin berharap kesedihannya akan hilang selama perang, tapi dia salah. Perang Kaukasia kembali membawa kekecewaan. Kurangnya tuntutan dalam hidup membuat Pechorin melakukan tindakan yang tidak dapat dijelaskan dan dilogika.

Pechorin dan cinta

Satu-satunya wanita yang dia cintai adalah Vera. Dia siap melakukan apa pun demi dia, tetapi mereka tidak ditakdirkan untuk bersama. Vera adalah wanita yang sudah menikah.

Pertemuan-pertemuan langka yang mereka mampu lakukan terlalu membahayakan mereka di mata orang lain. Wanita itu terpaksa meninggalkan kota. Tidak mungkin bisa menyusul kekasihku. Dia hanya mengemudikan kudanya sampai mati dalam upaya untuk menghentikan dan membawanya kembali.

Pechorin tidak menganggap serius wanita lain. Itu adalah obat untuk kebosanan, tidak lebih. Pion dalam permainan dimana dia menetapkan aturan. Makhluk yang membosankan dan tidak menarik membuatnya semakin putus asa.

Sikap terhadap kematian

Pechorin sangat yakin bahwa segala sesuatu dalam hidup telah ditentukan sebelumnya. Namun ini tidak berarti Anda harus duduk dan menunggu kematian. Kita harus bergerak maju, dan dia sendiri yang akan menemukan yang dia butuhkan.

“...Aku suka meragukan segalanya. Saya selalu maju ketika saya tidak tahu apa yang menanti saya. Karena tidak ada yang lebih buruk daripada kematian, dan itu bisa terjadi - dan Anda tidak bisa menghindari kematian!..”

Novel “Pahlawan Waktu Kita” oleh M. Yu. Lermontov dapat dianggap sebagai karya sosio-psikologis dan filosofis pertama dalam bentuk prosa. Dalam novel ini, penulis mencoba menampilkan keburukan seluruh generasi dalam satu pribadi, untuk menciptakan potret yang beraneka segi.

Pechorin adalah orang yang kompleks dan kontradiktif. Novel ini mencakup beberapa cerita, dan di masing-masing cerita tersebut sang pahlawan mengungkapkan dirinya kepada pembaca dari sisi yang baru.

Gambar Pechorin dalam bab “Bela”

Dalam bab "Bela", pembaca dibuka dari kata-kata pahlawan lain dalam novel - Maxim Maksimych. Bab ini menjelaskan keadaan hidup Pechorin, pendidikan dan pendidikannya. Di sini potret sang tokoh utama juga diungkap untuk pertama kalinya.

Membaca bab pertama, kita dapat menyimpulkan bahwa Grigory Alexandrovich adalah seorang perwira muda, memiliki penampilan yang menarik, sekilas menyenangkan dalam segala hal, ia memiliki selera yang baik dan pikiran yang cemerlang, pendidikan yang sangat baik. Dia adalah seorang bangsawan, seorang estetika, bisa dikatakan, seorang bintang masyarakat sekuler.

Pechorin adalah pahlawan zaman kita, menurut Maxim Maksimych

Kapten staf tua Maxim Maksimych adalah pria yang lembut dan baik hati. Dia menggambarkan Pechorin sebagai orang yang sangat aneh, tidak dapat diprediksi, dan tidak seperti orang lain. Dari kata-kata pertama kapten staf, orang dapat melihat kontradiksi internal sang protagonis. Dia bisa kehujanan sepanjang hari dan merasa nyaman, dan di lain waktu dia bisa membeku karena angin sepoi-sepoi yang hangat, dia bisa ketakutan oleh bantingan daun jendela, tapi dia tidak takut pergi ke babi hutan satu lawan satu, dia bisa diam dalam waktu lama, dan pada suatu saat banyak bicara dan bercanda.

Karakterisasi Pechorin dalam bab “Bela” praktis tidak memiliki analisis psikologis. Narator tidak menganalisa, menilai atau bahkan mengutuk Gregory, ia hanya menyampaikan banyak fakta dari hidupnya.

Kisah tragis Bel

Ketika Maxim Maksimych menceritakan kepada petugas keliling sebuah kisah sedih yang terjadi di depan matanya, pembaca berkenalan dengan egoisme kejam yang luar biasa dari Grigory Pechorin. Karena tingkahnya, tokoh utama mencuri gadis Bela dari rumahnya, tanpa memikirkan kehidupan masa depannya, saat dia akhirnya bosan dengannya. Belakangan, Bela menderita karena sikap dingin Gregory yang muncul, tapi tidak bisa berbuat apa-apa. Menyadari betapa menderitanya Bela, kapten staf mencoba berbicara dengan Pechorin, tetapi jawaban Grigory hanya menyebabkan kesalahpahaman pada Maxim Maksimych. Dia tidak habis pikir bagaimana seorang pemuda, yang segalanya berjalan baik, masih bisa mengeluh tentang kehidupan. Semuanya berakhir dengan kematian gadis itu. Wanita malang itu dibunuh oleh Kazbich, yang sebelumnya membunuh ayahnya. Setelah jatuh cinta pada Bela sebagai putrinya sendiri, Maxim Maksimych kagum dengan sikap dingin dan ketidakpedulian Pechorin yang menderita kematian ini.

Pechorin melalui mata seorang petugas perjalanan

Penokohan Pechorin di chapter “Bela” berbeda secara signifikan dengan gambar yang sama di chapter lainnya. Dalam bab “Maksim Maksimych” Pechorin digambarkan melalui sudut pandang seorang perwira keliling yang mampu memperhatikan dan mengapresiasi kompleksitas karakter protagonis. Tingkah dan penampilan Pechorin memang sudah menarik perhatian. Misalnya, gaya berjalannya yang malas dan ceroboh, namun pada saat yang sama ia berjalan tanpa mengayunkan tangannya, yang merupakan tanda kerahasiaan tertentu dalam karakternya.

Fakta bahwa Pechorin mengalami badai mental dibuktikan dengan penampilannya. Gregory tampak lebih tua dari usianya. Potret karakter utama mengandung ambiguitas dan ketidakkonsistenan; dia memiliki kulit halus, senyum kekanak-kanakan, dan pada saat yang sama dia memiliki rambut pirang terang, tetapi kumis dan alis hitam. Namun kompleksitas sifat sang pahlawan paling ditekankan oleh matanya, yang tidak pernah tertawa dan seolah-olah berteriak tentang suatu tragedi jiwa yang tersembunyi.

Buku harian

Pechorin muncul dengan sendirinya setelah pembaca menjumpai pemikiran sang pahlawan sendiri, yang ia tulis di buku harian pribadinya. Dalam bab "Putri Mary", Grigory, yang memiliki perhitungan dingin, membuat sang putri muda jatuh cinta padanya. Ketika berbagai peristiwa terjadi, dia menghancurkan Grushnitsky, pertama secara moral, dan kemudian secara fisik. Pechorin menulis semua ini dalam buku hariannya, setiap langkah, setiap pemikiran, menilai dirinya sendiri secara akurat dan nyata.

Pechorin dalam bab "Putri Maria"

Penokohan Pechorin dalam bab “Bela” dan dalam bab “Putri Maria” sangat kontras, karena di bab kedua tersebut muncul Vera, yang menjadi satu-satunya wanita yang berhasil benar-benar memahami Pechorin. Dialah yang membuat Pechorin jatuh cinta. Perasaannya terhadapnya luar biasa hormat dan lembut. Namun pada akhirnya Gregory kehilangan wanita tersebut juga.

Pada saat dia menyadari kehilangan orang pilihannya, Pechorin baru terungkap kepada pembaca. Ciri-ciri pahlawan pada tahap ini adalah keputusasaan, ia tidak lagi membuat rencana, siap untuk hal-hal bodoh, dan karena gagal menyelamatkan kebahagiaannya yang hilang, Grigory Alexandrovich menangis seperti anak kecil.

Bab terakhir

Dalam bab "Fatalist", Pechorin mengungkapkan sisi lain. Tokoh utama tidak menghargai nyawanya. Pechorin tidak terhenti bahkan oleh kemungkinan kematian; dia menganggapnya sebagai permainan yang membantu mengatasi kebosanan. Gregory mempertaruhkan nyawanya untuk mencari dirinya sendiri. Dia berani dan berani, dia memiliki saraf yang kuat, dan dalam situasi sulit dia mampu melakukan kepahlawanan. Anda mungkin berpikir bahwa karakter ini mampu melakukan hal-hal besar, memiliki kemauan dan kemampuan seperti itu, namun kenyataannya semuanya bermuara pada “sensasi”, permainan antara hidup dan mati. Akibatnya, sifat protagonis yang kuat, gelisah, dan memberontak hanya membawa kemalangan bagi orang-orang. Pemikiran ini lambat laun muncul dan berkembang di benak Pechorin sendiri.

Pechorin adalah pahlawan zaman kita, pahlawannya sendiri, dan kapan saja. Ini adalah orang yang mengetahui kebiasaan, kelemahan dan sampai batas tertentu dia egois, karena dia hanya memikirkan dirinya sendiri dan tidak menunjukkan kepedulian terhadap orang lain. Tapi bagaimanapun juga, pahlawan ini romantis, dia menentang dunia di sekitarnya. Tidak ada tempat baginya di dunia ini, hidupnya sia-sia, dan jalan keluar dari situasi ini adalah kematian, yang menimpa pahlawan kita dalam perjalanan ke Persia.