Tatyana sendiri bukanlah orang Rusia. Esai dengan topik Tatyana - Jiwa Rusia berdasarkan novel karya Eugene Onegin

Contoh teks esai

A. S. Pushkin menciptakan gambaran menawan tentang seorang gadis Rusia dalam novel “Eugene Onegin”, yang ia sebut sebagai “cita-cita sejati”. Dia tidak menyembunyikan cintanya pada sang pahlawan wanita, kekagumannya padanya. Penulis khawatir dan sedih bersama Tatyana, menemaninya ke Moskow dan St. Petersburg.

Menggambarkan dalam novel gambaran Onegin dan Lensky sebagai orang-orang terbaik pada zamannya, namun ia memberikan seluruh simpati dan cintanya kepada wanita muda provinsial dengan penampilan yang bijaksana dan nama umum Tatyana ini.

Mungkin inilah daya tarik dan puisi khusus dari citranya, terkait dengan budaya umum yang tersembunyi di lubuk hati bangsa Rusia. Ini berkembang dalam novel bersamaan dengan budaya mulia, berfokus pada sastra, filsafat, dan sains Eropa Barat. Oleh karena itu, penampilan luar dan dalam Onegin dan Lensky tidak memungkinkan untuk melihat orang-orang Rusia di dalamnya. Vladimir Lensky kemungkinan besar bisa disalahartikan sebagai orang Jerman “dengan jiwa langsung dari Göttingen”, yang “membawa buah pembelajaran dari Jerman yang berkabut”. Pakaian, ucapan, dan perilaku Onegin membuatnya tampak seperti orang Inggris atau Prancis. Penyair menyebut Tatyana sebagai "jiwa Rusia". Masa kecil dan masa mudanya dihabiskan bukan di antara tumpukan batu dingin di katedral St. Petersburg atau Moskow, tetapi di tengah padang rumput dan ladang yang bebas, hutan ek yang rindang. Dia sejak awal menyerap kecintaan terhadap alam, gambaran yang tampaknya melengkapi potret batinnya, memberikan spiritualitas dan puisi khusus.

Tatyana (jiwa Rusia,

Tanpa mengetahui alasannya)

Dengan kecantikannya yang dingin

Saya menyukai musim dingin Rusia.

Bagi “pemimpi lembut”, alam penuh dengan rahasia dan misteri. Bahkan sebelum "penipuan Richardson dan Rousseau" mulai menguasai pikirannya, Tatiana dengan mudah dan alami memasuki dunia magis cerita rakyat Rusia. Dia menghindari hiburan anak-anak yang berisik, karena "kisah-kisah buruk di musim dingin di kegelapan malam lebih memikat hatinya." Tatyana tidak terlepas dari unsur kebangsaan masyarakat awam dengan kepercayaan, ritual, ramalan nasib, ramalan, dan mimpi kenabiannya.

Tatyana mempercayai legenda tersebut

Dari zaman kuno rakyat biasa,

Dan mimpi, dan kartu ramalan,

Dan prediksi bulan.

Bahkan mimpi Tatyana seluruhnya dijalin dari gambaran dongeng Rusia kuno. Dengan demikian, kepribadian Tatyana dibentuk oleh lingkungan tempat ia dibesarkan dan dibesarkan bukan di bawah bimbingan seorang pengasuh Perancis, tetapi di bawah pengawasan seorang pengasuh budak. Perkembangan jiwa Tatyana dan moralitasnya terjadi di bawah pengaruh budaya rakyat, cara hidup, moral dan adat istiadat. Tetapi buku memiliki pengaruh yang signifikan terhadap pembentukan minat mentalnya - pertama novel cinta sentimental, kemudian puisi romantis yang ditemukan di perpustakaan Onegin. Hal ini meninggalkan jejak pada penampilan spiritual Tatyana. Ketertarikan pada kehidupan fiksi dari karya-karya penulis Inggris dan Prancislah yang mengembangkan gagasan kutu buku tentang realitas dalam diri sang pahlawan. Hal ini merugikan Tatyana. Melihat Onegin untuk pertama kalinya, dia jatuh cinta padanya, salah mengira Eugene sebagai pahlawan antusias dalam buku favoritnya, dan menyatakan cintanya kepadanya. Dan setelah ilusi dan mimpinya hilang, dia kembali mencoba memahami karakter Onegin dengan bantuan buku yang dibacanya. Namun puisi-puisi romantis Byron dengan para pahlawannya yang murung, sakit hati, dan kecewa kembali membawanya ke kesimpulan yang salah, memaksanya untuk melihat dalam diri kekasihnya seorang "orang Moskow berjubah Harold", yaitu peniru model sastra yang menyedihkan. Di masa depan, Tatyana harus secara bertahap menyingkirkan mimpi-mimpi romantis yang lapang dalam dirinya dan mengatasi sikap idealis kutu bukunya terhadap kehidupan. Dan dalam hal ini dia terbantu oleh dasar hidup yang sehat, yang dia serap bersama dengan cara hidup, adat istiadat dan budaya masyarakat Rusia, dengan sifat aslinya. Pada salah satu momen tersulit dalam hidupnya, tersiksa oleh cintanya pada Onegin, Tatyana meminta bantuan dan nasihat bukan kepada ibu atau saudara perempuannya, tetapi kepada seorang wanita petani buta huruf yang merupakan orang terdekat dan tersayang baginya. Sambil menunggu untuk bertemu Onegin, dia mendengarkan lagu rakyat “Song of Girls” yang tidak berseni, yang sepertinya mengungkapkan pengalamannya.

Gambaran alam asalnya, yang sangat disayangi hati Tatiana, tetap bersamanya di masyarakat kelas atas, Petersburg yang dingin. Terpaksa menyembunyikan perasaannya, Tatyana melihat dengan pandangan batinnya pemandangan desa yang familiar, tanpa eksotisme, namun tercakup dalam pesona yang unik.

Tatyana melihat dan tidak melihat,

Dia benci kegembiraan dunia;

Dia pengap di sini... dia mimpi

Berjuang untuk hidup di lapangan,

Ke desa, ke penduduk desa yang miskin

Ke sudut terpencil.

Artinya topeng “putri acuh tak acuh” menyembunyikan wajah “gadis sederhana” yang memiliki cita-cita yang sama. Dunia nilai moral tidak berubah. Dia menyebut kemegahan ruang tamu mewah dan kesuksesan dalam masyarakat sebagai “kain topeng”, karena “kilauan, kebisingan, dan asap” tidak dapat menyembunyikan kekosongan dan kemelaratan batin kehidupan metropolitan.

Segala tindakan Tatyana, segala pikiran dan perasaannya diwarnai oleh moralitas masyarakat yang diserapnya sejak kecil. Sesuai dengan tradisi rakyat, Pushkin menganugerahi pahlawan wanita kesayangannya dengan integritas spiritual yang luar biasa. Oleh karena itu, setelah jatuh cinta pada Onegin, dialah orang pertama yang menyatakan cintanya kepadanya, melanggar konvensi moralitas yang mulia. Di bawah pengaruh tradisi rakyat, yang menanamkan rasa hormat dan hormat kepada orang tua pada anak-anak, Tatyana menikah, menuruti kemauan ibunya, yang ingin mengatur hidupnya.

Dipaksa untuk hidup sesuai dengan hukum munafik masyarakat sekuler, Tatyana jujur dan terus terang kepada Onegin karena dia mencintai dan mempercayainya. Kemurnian moral sang pahlawan wanita terutama terlihat jelas dalam tanggapannya terhadap Eugene, yang juga sesuai dengan semangat moralitas rakyat:

Aku mencintaimu (mengapa berbohong?),

Tapi aku diberikan kepada orang lain;

Aku akan setia padanya selamanya.

Kata-kata ini mencerminkan semua fitur terbaik dari pahlawan wanita: kemuliaan, kejujuran, rasa tanggung jawab yang sangat berkembang. Kemampuan Tatyana untuk meninggalkan satu-satunya orang yang dia cintai dan akan dia cintai berbicara tentang kemauannya yang kuat dan kemurnian moralnya. Tatyana sama sekali tidak mampu berbohong kepada orang yang mengabdi padanya, atau mempermalukannya agar bisa bersatu dengan orang yang dicintainya. Jika Tatyana menanggapi cinta Onegin, integritas citranya akan dilanggar. Dia tidak lagi menjadi Tatyana Larina, berubah menjadi Anna Karenina.

Dengan demikian, Tatyana muncul dalam novel "Eugene Onegin" sebagai perwujudan semangat nasional Rusia dan cita-cita Pushkin. Citranya secara harmonis memadukan aspek terbaik dari budaya luhur dan umum.

Referensi

Untuk mempersiapkan pekerjaan ini, bahan dari situs http://www.kostyor.ru/ digunakan

Sekadar mengatakan bahwa nama “Tatiana” dan “Diana” adalah konsonan, yang membuat hubungan mereka semakin dekat. Dan di sini Tatyana mewujudkan fitur artistik utama "Eugene Onegin" - ini adalah hubungan langsung antara masa lalu, zaman kuno, dan masa kini. Orang Yunani bahkan mengatakan bahwa Pushkin mencuri sabuk Aphrodite. Orang Yunani kuno, dalam pandangan keagamaan mereka, penuh dengan puisi dan kehidupan, percaya bahwa dewi...

Kita hanya perlu mengatakan bahwa bahkan nama "Tatiana" dan "Diana" pun konsonan, yang membuat hubungan mereka semakin dekat. Dan di sini Tatyana mewujudkan fitur artistik utama "Eugene Onegin" - ini adalah hubungan langsung antara masa lalu, zaman kuno, dan masa kini. Orang Yunani bahkan mengatakan bahwa Pushkin mencuri sabuk Aphrodite. Orang Yunani kuno, dalam pandangan keagamaan mereka, penuh dengan puisi dan kehidupan, percaya bahwa dewi...

Saya adalah pahlawan wanita A.S. Pushkin, yang oleh penyair disebut sebagai “cita-cita yang manis”. SEBAGAI. Pushkin tergila-gila pada sang pahlawan wanita, dan berulang kali mengakui hal ini padanya: ... Aku sangat mencintai Tatyana sayangku! Tatyana Larina adalah seorang wanita muda yang muda, rapuh, puas, dan manis. Citranya sangat menonjol dengan latar belakang citra perempuan lain yang melekat dalam sastra pada masa itu. Sejak awal, penulis menekankan ketidakhadiran Tatyana dari...

Kendalikan dirimu, rendahkan dirimu. Sebelumnya, sebelum menikah, ia rela mengorbankan dirinya, namun ia tidak bisa mengorbankan kehormatan suaminya. Tatyana tidak mampu menipu, membuat kesepakatan dengan hati nuraninya. Semua ini merupakan ciri karakter utama sang pahlawan wanita, yang membuat penampilan spiritualnya begitu menarik. "Eugene Onegin" adalah novel filosofis, novel tentang makna hidup. Di dalamnya Pushkin mengangkat...

"Tatiana berjiwa Rusia..."

Contoh teks esai

Tatyana (jiwa Rusia,

Tanpa mengetahui alasannya)

Dengan kecantikannya yang dingin

Saya menyukai musim dingin Rusia.

Tatyana mempercayai legenda tersebut

Dari zaman kuno rakyat biasa,

Dan mimpi, dan kartu ramalan,

Dan prediksi bulan.

Tatyana melihat dan tidak melihat,

Dia benci kegembiraan dunia;

Dia pengap di sini... dia mimpi

Berjuang untuk hidup di lapangan,

Ke desa, ke penduduk desa yang miskin

Ke sudut terpencil.

Aku mencintaimu (mengapa berbohong?),

Tapi aku diberikan kepada orang lain;

Aku akan setia padanya selamanya.

Lebih dari dua ratus tahun telah berlalu sejak kelahiran jenius sastra Rusia, Alexander Sergeevich Pushkin yang tercinta. Namun saya ingin kembali lagi dan lagi ke novel indah Pushkin dalam syair “Eugene Onegin”, yang menampilkan masa muda tahun dua puluhan abad kesembilan belas.

Citra Tatyana yang diciptakan Pushkin di Eugene Onegin tidak kalah pentingnya dengan citra Eugene Onegin. Penyair menetapkan tujuan untuk menunjukkan tipe wanita muda provinsial yang tidak memiliki ciri-ciri romantis, atau tidak biasa, atau luar biasa dalam potretnya, tetapi pada saat yang sama sangat menarik dan puitis.

Kami pertama kali bertemu dengannya di tanah milik orang tuanya. Penulis novel tersebut beberapa kali menekankan bahwa pahlawan wanitanya sangat menyukai alam, musim dingin Rusia, dan kereta luncur yang menyenangkan. Alam yang indah, kisah seorang pengasuh tua, adat istiadat kuno menjadikan Tatyana “jiwa Rusia”.

Tatyana tumbuh dalam sebuah keluarga, jauh dari semua orang, seorang gadis yang kesepian dan tidak penyayang, kebanyakan tenggelam dalam dirinya sendiri, dalam perasaan dan pengalamannya. Dia suka membaca: “Dia menyukai novel sejak awal: Novel menggantikan segalanya untuknya…”, tulis Pushkin tentang pahlawan wanitanya.

Rupanya, Tatyana mencoba memahami dunia di sekitarnya dan jiwanya sendiri, namun tidak dapat menemukan jawaban atas pertanyaannya dari orang-orang terdekatnya, sehingga ia mencarinya di buku dan novel.

Karakter Tatyana unik, hal ini tercermin dari kenyataan bahwa “dalam kesederhanaan yang manis dia tidak mengenal penipuan dan percaya pada impian yang dipilihnya.” Penulis menekankan bahwa tidak ada kegenitan atau kepura-puraan dalam dirinya - kualitas yang melekat pada sebagian besar gadis seusianya dan yang tidak disukai Pushkin sendiri pada wanita. Cinta dan kehormatan bagi Tatyana adalah hal yang sakral.

Pushkin juga menarik perhatian kita pada tidak adanya fitur-fitur di Tatyana yang diberikan oleh penulis karya klasik kepada pahlawan wanita mereka: ini adalah nama puitis yang cerah atau keindahan yang luar biasa... Penulis, sebaliknya, segera memberi tahu pembaca bahwa Tatyana adalah sama sekali tidak cantik dan bahkan namanya tidak biasa untuk gadis-gadis pada masa itu, orang biasa, pedesaan - Tatyana.

Dan bahkan ketika dia menjadi wanita penting dalam masyarakat, Tatyana, dengan nada sedih, mengenang "taman liar", "rumah miskin", "rak buku" dan "pemakaman sederhana, di mana saat ini ada salib ... atas pengasuh yang malang”, yang sekali lagi membuktikan kedekatan pahlawan wanita dengan masyarakat.

Tatyana Larina membuka galeri gambar cantik wanita Rusia yang sempurna secara moral, setia pada prinsip dan kewajiban moral, mencari makna mendalam dalam hidup. V.G. Belinsky berkata bahwa “Tatyana adalah makhluk yang luar biasa, sifat yang dalam, penuh kasih, dan penuh gairah…” Dan saya sepenuhnya setuju dengan pendapatnya.

Pelajaran sastra di kelas 10

Topik pelajaran: “Tatiana, jiwa Rusia…”

Disiapkan oleh Ennanova Laila Tairovna,

guru bahasa dan sastra Rusia

MBOU "Sekolah-gimnasium, TK No. 25"

Simferopol, Republik Krimea

Tujuan pelajaran:

Mengungkapkan kualitas karakter utama dari karakter utama, menunjukkan kesempurnaan moralnya.

Analisislah episode-episode utama novel yang mengungkapkan dunia batin Tatyana

Larina - pahlawan wanita dengan jiwa Rusia sejati.

Mendidik kepribadian peserta didik dalam semangat kesetiaan terhadap tugas, kejujuran, dan keluhuran budi pekerti.

Peralatan: materi presentasi

KEMAJUAN PELAJARAN

Momen organisasi.

Memeriksa dan memperbarui pengetahuan dasar siswa.

Dikte sastra “Kenali pahlawan”(bekerja dengan buku catatan)

Potongan rambut dengan mode terkini,

Bagaimana seorang pesolek London berpakaian

Dia sepenuhnya orang Prancis

Dia bisa mengekspresikan dirinya dan menulis;

Saya menari mazurka dengan mudah

Dan dia membungkuk dengan santai. (Onegin)

Selalu rendah hati, selalu patuh,

Selalu, seperti pagi hari, ceria,

Betapa sederhananya kehidupan seorang penyair, betapa manisnya ciuman cinta;

Mata seperti langit biru, Senyum, ikal kuning muda... (Olga)

Pria tampan, mekar penuh,

Pengagum dan penyair Kant,

Dia dari Jerman yang berkabut

Dia membawa buah pembelajaran. (Lensky)

Dick, sedih, diam,

Bagaikan rusa hutan yang penakut.

Dia ada di keluarganya sendiri

Gadis itu tampak seperti orang asing...

Dan sering sendirian sepanjang hari

Dia duduk diam di dekat jendela. (Tatiana)

Kerjakan topik pelajaran

1) Kata-kata guru(Geser 1)

Hari ini di kelas kita akan berbicara tentang Tatyana, tokoh utama novel dalam syair karya A.S. Pushkin. Menurut legenda Yunani, pematung terkenal Pygmalion menciptakan patung Laura yang cantik, yang dengannya ia jatuh cinta, para dewa, melihat penderitaan penulisnya, menghidupkan kembali batu itu, jelas bahwa keajaiban seperti itu mungkin terjadi dalam seni ketikaSang seniman sangat tertarik dengan ciptaannya sendiri.Mungkin, Pushkin, saat mengerjakan novel “Eugene Onegin,” mengagumi gadis cantik yang hidup di bawah penanya. Dia dengan penuh kasih menggambarkan penampilannya, kekuatan perasaannya, “manisnyaratus."Tapi siapa yang menjadi wahyu puisi dalam novel “Eugene Onegin”? Siapa yang menjadi kunci pemahaman novel tersebut? Penulis menganugerahkan "puisi yang dipenuhi mimpi suci, hidup dan jernih" hanya dengan satu pahlawan wanita, yang tidak diragukan lagi menjadi Muse terindah di semua sastra Rusia - Tatyana. Tatyana menjadi Muse dari keseluruhan narasi, dia adalah Muse dari penulisnya sendiri, mimpi cerah Pushkin, cita-citanya. Kita dapat dengan aman mengatakan bahwa tokoh utama novel ini adalah Tatyana. Itulah sebabnya, mungkin, Dostoevsky mengatakan ini: "Pushkin akan melakukannya lebih baik lagi jika dia menamai puisinya dengan nama Tatyana, dan bukan Onegin, karena tidak diragukan lagi dia adalah karakter utama puisi itu." Memang, Anda membuka novel dan mulai memahami bahwa Tatyana, seperti benda langit, mencurahkan ke dalam novel secercah puisi yang dimainkan dengan gembira, diisi dengan keindahan permainan hidup yang menakjubkan. Dalam drafnya di Mikhailovsky, Pushkin menulis: “Puisi, seperti malaikat yang menghibur, menyelamatkan saya, dan jiwa saya dibangkitkan.” Dalam malaikat penghibur ini kita langsung mengenali Tatyana, yang bagaikan bintang penuntun, selalu berada di samping penyair sepanjang novel.Di banyak halaman, penyair tanpa sadar mengakui: “...Aku sangat mencintai Tatyana sayangku!..”, “Tatyana, Tatyana sayang!Aku menangis bersamamu sekarang..."

Mereka sering berbicara tentang "gadis Turgenev". Gambar-gambar ini booakan selamanya mengganggu imajinasi dengan kewanitaannya,integritas, ketulusan dan kekuatan karakter. Tapi menurutku begitu"Gadis Pushkin" pun tak kalah menarik dan atraktifkita. Masha Troekurova dari "Dubrovsky", Marya Gavrilovna dari "Metel". Tapi yang paling menarik dan “terkenal” dari semua pahlawan wanita Pushkin adalah Tatyana Larina.

Dalam novel, kami bertemu dengannya di tanah milik orang tuanya.Desa Larin, seperti desa Onegin, mungkin juga "indah"corner", yang dapat ditemukan di Rusia tengah. Pushkin berkali-kali menekankan betapa Tatyana menyukai alam, musim dingin, naik kereta luncur. Alam Rusia, dongeng pengasuh,kebiasaan kuno yang diamati dalam keluarga dibuat oleh Tatyana"Jiwa Rusia".

Tatyana dalam banyak hal mirip dengan gadis lain. Dia juga “percaya pada legenda masyarakat kuno, mimpi, dan ramalan kartu,” dia “terganggu oleh pertanda.” Namun sejak kecil, Tatyana memiliki banyak hal yang membedakannya dari orang lain; dia bahkan “tampak seperti gadis di keluarganya sendiri”.orang asing." Dia tidak membelai orang tuanya, sedikit bermain dengan anak-anak,Saya tidak membuat kerajinan tangan apa pun.

Tapi boneka bahkan di tahun-tahun ini

Tatyana tidak mengambilnya;

Jelajahi kota, tentang fashion

Saya tidak melakukan percakapan apa pun dengannya.

Sejak usia dini, dia dibedakan oleh mimpinya dan menjalani kehidupan batin yang istimewa. Penulis menekankan bahwa gadis itu tidak memiliki sifat genit dan kepura-puraan - kualitas yang sangat tidak disukainya pada wanita. Banyak baris dalam novel yang dikhususkan untuk peran buku, yang bagi Tatyana adalah dunia khusus dan membentuk pandangan dunia serta kualitas spiritualnya.Jadi Pushkin membawa kita pada pemahaman bahwa Tatyana memang demikiansifat puitis, luhur, spiritual. Bagaimana bisa kamu tidak menyukai ini? Saya mengambil kata-kata Belinsky sebagai prasasti pelajaran, yang menurut saya mengungkapkan topik pelajaran hari ini.

Slide 2. Tuliskan prasasti pelajaran di buku catatan.

Geser 3 . Mari kita kembali ke tabel sistem gambaran pahlawan dan menentukan kategori masyarakat mana yang diwakili oleh Tatyana. (Siswa menentukan dari tabel)

Mari kita perhatikan bagaimana Pushkin menarik pahlawannya kepada kita. Dalam novel tersebut, potret Tatyana hampir sama sekali tidak ada, yang pada gilirannya membuatnya menonjol dari semua remaja putri pada masa itu; misalnya, potret Olga diberikan oleh pengarangnya dengan sangat detail.

Geser 4

Pesan siswa 1. Slide 5

Dalam pengertian ini, penting bagi Pushkin untuk memasukkan perbandingan halus antara pahlawan wanitanya dengan dewa alam kuno ke dalam novel. Dengan demikian, potret Tatyana hilang, seolah-olah pengarang berusaha menyampaikan kepada pembaca bahwa kecantikan lahiriah seringkali tanpa kehidupan jika tidak ada jiwa yang indah dan murni, sehingga tanpa puisi. Namun tidak adil untuk mengatakan bahwa Pushkin tidak menganugerahi pahlawan wanitanya dengan kecantikan luar dan juga keindahan jiwa. Dan di sini, dengan memohon kepada dewa-dewa kuno, Pushkin memberi kita kesempatan untuk membayangkan penampilan cantik Tatyana. Dan pada saat yang sama, zaman kuno itu sendiri, yang merupakan ciri integral novel, hanya sekali lagi membuktikan bahwa kecantikan luar Tatyana terkait erat dengan dunia spiritualnya yang kaya. Salah satu teman Tatiana yang paling sering adalah sosok Diana, pemburu dewi yang selalu muda dan perawan. Pilihan Pushkin terhadap dewi kuno ini untuk Tanya-nya sudah menunjukkan jiwanya yang selalu muda, kurangnya pengalaman, kenaifan, ketidaktahuannya akan vulgaritas dunia. Kami sudah bertemu Diana di bab pertama:

…Gelas ceria itu tidak mencerminkan wajah Diana.

Kalimat ini seolah menandakan kemunculan seorang pahlawan wanita yang akan menjadi Muse dari keseluruhan narasi. Dan, tentu saja, orang pasti setuju bahwa Pushkin, seperti seniman sejati, tidak melukis wajahnya, melainkan wajah Muse-nya, yang benar-benar menjadikan Tatyana makhluk yang tidak wajar. Selanjutnya kita akan bertemu Diana, teman setia Tatiana yang berusia tiga belas tahun. Bahkan nama “Tatyana” dan “Diana” selaras satu sama lain, sehingga membuat hubungan mereka semakin erat. Dan di sini Tatyana mewujudkan fitur artistik utama "Eugene Onegin" - ini adalah hubungan langsung antara masa lalu, zaman kuno, dan masa kini.

Kata-kata guru (slide 6)

Mari kita lihat prasasti bab ketiga novel ini. Secara umum, prasasti Pushkin membawa muatan semantik yang sangat besar, seperti yang sekali lagi kita yakini. Jadi, prasasti bab ketiga diambil dari kata-kata penyair Perancis Malfilatre:

Dia sangat cantik, dia sangat romantis. - “Dia adalah seorang gadis, dia sedang jatuh cinta.”

Prasasti tersebut diambil dari puisi “Narcissus, atau Pulau Venus”. Pushkin mengutip sebuah ayat dari sebuah bagian tentang bidadari Echo. Dan, jika kita menganggap bahwa bab tersebut berbicara tentang perasaan Tatyana yang berkobar terhadap Onegin, maka muncul persamaan antara dia dan Echo, yang jatuh cinta dengan Narcissus (dalam novel ini adalah Onegin). Puisi itu berlanjut:

Saya memaafkannya - cinta membuatnya bersalah. Oh, andai saja takdir memaafkannya juga.

Kutipan ini dapat dibandingkan dengan kata-kata Pushkin, yang sepenuhnya mencerminkan perasaan penulis terhadap pahlawan wanita impiannya:

Mengapa Tatyana lebih bersalah?

Karena dalam kesederhanaan yang manis

Dia tidak mengenal penipuan

Dan percaya pada impian pilihannya?

Karena dia mencintai tanpa seni,

Taat pada daya tarik perasaan

Kenapa dia begitu percaya?

Apa yang dianugerahkan dari surga

Dengan imajinasi yang memberontak,

Hidup dalam pikiran dan kemauan,

Dan kepala bandel,

Dan dengan hati yang berapi-api dan lembut?

Maukah kamu memaafkannya?

Apakah Anda memiliki nafsu yang sembrono?

Penting untuk dicatat, meskipun perbandingan yang jelas antara Tatyana dengan dewa-dewa kuno tidak dapat disangkal, dia adalah jiwa Rusia sejati, dan ini, tanpa diragukan lagi, diyakinkan ketika membaca novel.

Pesan siswa 2

Sejak kemunculan pertamanya dalam "Eugene Onegin" di bab kedua, Tatyana seolah-olah menjadi simbol Rusia, rakyat Rusia. Prasasti bab kedua, di mana penulisnya “untuk pertama kalinya menguduskan halaman-halaman lembut sebuah novel dengan nama seperti itu,” adalah kata-kata Horace:

“Oh, Rusia! Oh, Hor…” (“Oh Rus! Oh Desa!”)

Prasasti khusus ini didedikasikan khusus untuk Tatyana. Pushkin, yang menganggap kedekatan pahlawan wanita kesayangannya dengan tanah kelahirannya, dengan rakyatnya, dengan budayanya begitu penting, menjadikan Tatyana sebagai “pahlawan nasional”. Dalam prasasti tersebut, kata “Rus” berisi hubungan sang pahlawan wanita dengan rakyatnya, dan dengan Rusia, dan dengan zaman kuno, dengan tradisi, dengan budaya Rus. Bagi penulis bernama “Tatyana”, “kenangan zaman kuno tidak dapat dipisahkan.” Bab kedua sendiri merupakan salah satu bab terpenting dalam novel dari segi komposisi: di sini pembaca pertama kali mengenal Tatyana, mulai dari bab ini, citranya yang melambangkan Rusia, rakyat Rusia, kini akan hadir. di semua lanskap novel. Mari kita perhatikan bahwa Tatyana adalah tipe yang kuat, berdiri kokoh di tanahnya sendiri, yang menunjukkan kepada kita tragedi Onegin yang sebenarnya, yang dihasilkan oleh dunia yang munafik dan vulgar - jarak dari masyarakat dan tradisi mereka sendiri.

Sudah dalam deskripsi pertama Tatyana, Anda melihat kedekatannya dengan alam, tetapi tidak hanya dengan alam, tetapi dengan alam Rusia, dengan Rusia, dan kemudian Anda menganggapnya sebagai satu kesatuan dengan alam, dengan tanah kelahirannya.

Geser 6

Paduan suara tokoh-tokoh surgawi yang menakjubkan

Mengalir begitu pelan, sehingga...

Tatyana di halaman luas

Keluar dengan gaun terbuka

Cermin menunjuk selama sebulan;

Tapi sendirian di cermin gelap

Bulan yang sedih bergetar...

Gemetar jiwa Tatyana yang sulit dipahami, bahkan detak jantungnya dan gemetar tangannya diteruskan ke alam semesta, dan “di cermin gelap, bulan yang sedih bergetar sendirian.” “Paduan suara tokoh-tokoh yang luar biasa” berhenti di cermin kecil, dan jalan Tatyana, bersama bulan, dengan alam, berlanjut. Kita hanya dapat menambahkan bahwa jiwa Tatyana bagaikan bulan purnama, memancarkan cahayanya yang menakjubkan dan menyedihkan. Bulan dalam novel ini benar-benar murni, tidak ada setitik pun di atasnya. Jadi jiwa Tatyana murni dan tak bernoda, pikiran dan cita-citanya sama tinggi dan jauh dari segala sesuatu yang vulgar dan duniawi, seperti bulan. “Keliaran” dan “kesedihan” Tatyana tidak membuat kita jijik, tetapi sebaliknya membuat kita merasa bahwa, seperti bulan yang sepi di langit, keindahan spiritualnya tidak dapat dicapai. Harus dikatakan bahwa bulan Pushkin juga merupakan nyonya benda-benda langit, menutupi segala sesuatu di sekitarnya dengan cahayanya yang murni. Sekarang mari kita maju sejenak ke bab-bab terakhir novel ini. Dan sekarang kita melihat Tatyana di Moskow:

Ada banyak keindahan di Moskow.

Tapi lebih terang dari semua sahabat surgawi

Bulan di udara biru.

Tapi yang satu aku tidak berani

Ganggu dengan kecapiku,

Seperti bulan yang agung

Di antara para istri dan gadis, ada yang bersinar.

Dengan kebanggaan surgawi

Dia menyentuh bumi!

Sekali lagi kita melihat Tatyana kita dalam bentuk bulan. Jadi apa? Dia tidak hanya melampaui “orang-orang aneh di dunia besar” dengan penampilannya yang sangat cantik, tetapi juga dengan ketulusan dan kemurnian jiwanya yang tak terbatas.

Potret Tatyana menjadi tidak terpisahkan dari gambaran keseluruhan dunia dan alam dalam novel. Lagi pula, bukan hanya alam, tetapi seluruh Rusia, bahkan seluruh alam semesta, dengan pergantian siang dan malam yang megah, dengan kerlap-kerlip langit berbintang, dengan keselarasan terus-menerus dari “benda-benda langit”, secara organik masuk ke dalam cerita.

Geser 7

Dan lagi “Tanya sayang” di desa asalnya:

Saat itu malam. Langit semakin gelap. Air

Mereka mengalir dengan tenang. Kumbang itu berdengung.

Tarian melingkar sudah bubar;

Sudah di seberang sungai, berasap, terbakar

Kebakaran memancing. Di lapangan yang bersih,

Tenggelam dalam mimpiku,

Tatyana berjalan sendirian dalam waktu yang lama.

Dalam Eugene Onegin, alam tampil sebagai prinsip positif dalam kehidupan manusia. Citra alam tidak dapat dipisahkan dari citra Tatyana, karena bagi Pushkin alam adalah keharmonisan tertinggi jiwa manusia, dan dalam novel keharmonisan jiwa ini hanya melekat pada Tatyana:

Tatyana (jiwa Rusia,

Tanpa mengetahui alasannya)

Dengan kecantikannya yang dingin

Saya menyukai musim dingin Rusia.

************************

Sekarang dia sedang terburu-buru ke ladang...

Sekarang, itu bisa berupa bukit atau sungai

Mereka menghentikanmu mau tak mau

Tatyana dengan pesonanya.

Pesan siswa 3

Seolah-olah hanya alam yang bisa Tatyana menceritakan kepada alam kesedihannya, siksaan jiwanya, penderitaan hatinya. Pada saat yang sama, Tatyana berbagi dengan alam dan integritas sifatnya, keagungan pikiran dan aspirasinya, kebaikan dan cinta, dan tidak mementingkan diri sendiri. Hanya dalam kesatuan dengan alam Tatyana menemukan keselarasan jiwa, hanya dalam hal inilah dia melihat kemungkinan kebahagiaan bagi seseorang. Dan kemana lagi dia harus mencari pengertian, simpati, penghiburan, kepada siapa lagi dia harus berpaling jika bukan pada alam, karena dia “tampak seperti orang asing di keluarganya sendiri”. Saat dia sendiri menulis kepada Onegin dalam sebuah surat, "tidak ada yang memahaminya." Tatyana menemukan kedamaian dan kenyamanan di alam. Jadi, Pushkin menarik kesejajaran antara unsur alam dan perasaan manusia. Dengan pemahaman tentang alam ini, batas antara alam dan manusia selalu bergerak.

Geser 8

Dalam novel, alam terungkap melalui Tatyana, dan Tatyana - melalui alam. Misalnya, musim semi adalah kelahiran cinta Tatyana, dan cinta, pada gilirannya, adalah musim semi:

Waktunya telah tiba, dia jatuh cinta.

Jadi biji-bijian itu jatuh ke tanah

Musim semi dianimasikan oleh api.

Tatyana, yang penuh puisi dan kehidupan, yang begitu alami untuk merasakan alam, jatuh cinta tepatnya di musim semi, ketika jiwanya terbuka terhadap perubahan alam, berkembang dalam harapannya akan kebahagiaan, saat bunga pertama mekar di musim semi, saat alam terbangun dari tidurnya. Tatyana menyampaikan kepada semilir angin musim semi, gemerisik dedaunan, gumaman aliran sungai, gemetar hatinya, kerinduan jiwanya. Penjelasan tentang Tatyana dan Onegin, yang terjadi di taman, bersifat simbolis, dan ketika “kerinduan akan cinta mendorong Tatyana”, maka “dia pergi ke taman untuk bersedih”. Tatyana memasuki “sel modis” Onegin, dan tiba-tiba keadaan menjadi “gelap di lembah”, dan “bulan menghilang di balik gunung”, seolah memperingatkan tentang penemuan mengerikan Tatyana yang ditakdirkan untuk dia lakukan (“Bukankah dia parodi? ?”). Sebelum berangkat ke Moskow, Tatyana mengucapkan selamat tinggal pada tanah kelahirannya, pada alam, seolah merasakan bahwa dia tidak akan kembali:

Maaf, lembah yang damai,

Dan Anda, puncak gunung yang familiar,

Dan Anda, hutan yang familiar;

Maaf, keindahan surgawi,

Maaf, sifat ceria;

Saya mengubah cahaya yang manis dan tenang

Untuk kebisingan kesombongan yang cemerlang...

Maafkan aku juga, kebebasanku!

Di mana dan mengapa saya lari?

Apa yang dijanjikan takdirku?

Dalam pidatonya yang menyentuh hati ini, Pushkin dengan jelas menunjukkan bahwa Tatyana tidak bisa lepas dari alam. Lagi pula, Tatyana harus meninggalkan rumahnya tepat ketika waktu favoritnya tiba - musim dingin Rusia:

Tatyana takut dengan perjalanan musim dingin.

kata guru

Tidak ada keraguan bahwa salah satu tujuan utama diperkenalkannya citra Tatyana ke dalam novel adalah untuk membedakannya dengan Onegin, kemunafikan, dan ketidaksempurnaan dunia. Pertentangan ini sepenuhnya tercermin dalam kesatuan Tatyana dengan alam, dalam kedekatannya dengan masyarakatnya. Tatyana adalah contoh nyata dari hubungan erat seseorang dengan negaranya, dengan budayanya, dengan masa lalunya, dengan masyarakatnya.

Melalui sifat Rusia, Tatyana terhubung dengan budaya dan masyarakatnya. Kita sudah tahu kalau penulis mengasosiasikan nama Tatyana dengan “kenangan jaman dahulu”, namun momen paling simbolis dalam hal ini adalah lagu gadis-gadis yang didengar Tatyana Larina sebelum bertemu Onegin.

Pesan siswa 4. Slide 9.

Tanya benar-benar pahlawan “rakyat” dalam novel. Mari kita beralih ke bab terakhir novel ini:

…dia mimpi

Berjuang untuk hidup di lapangan

Ke desa kepada penduduk desa yang miskin,

Ke sudut terpencil...

Sebuah benang merah yang menghubungkan Tatyana dengan orang-orang mengalir di sepanjang novel. Secara terpisah, dalam komposisinya, mimpi Tatyana ditonjolkan, yang menjadi tanda kedekatan dengan kesadaran masyarakat. Deskripsi Natal sebelum mimpi Tatyana membenamkan pahlawan wanita dalam suasana cerita rakyat:

Tatyana mempercayai legenda tersebut

Dari zaman kuno rakyat biasa,

Dan mimpi, dan kartu ramalan,

Dan prediksi bulan.

Dia khawatir tentang tanda-tandanya;

Mari kita perhatikan bahwa Vyazemsky membuat catatan pada bagian teks ini:

Pushkin sendiri percaya takhayul.

Akibatnya, melalui hubungan Tatyana dengan zaman kuno Rusia, kita merasakan kekerabatan jiwa pahlawan wanita dan penulisnya, dan karakter Pushkin terungkap. Di Mikhailovsky, Pushkin memulai sebuah artikel di mana dia menulis:

Ada cara berpikir dan perasaan, ada kegelapan adat istiadat, kepercayaan dan kebiasaan yang hanya dimiliki oleh sebagian orang saja.

Oleh karena itu, minat yang kuat terhadap tanda-tanda, ritual, dan ramalan, yang bagi Pushkin, bersama dengan puisi rakyat, menjadi ciri khas jiwa masyarakat.

pesan siswa

Geser 10

Terlebih lagi, era romantisme, yang memunculkan pertanyaan tentang kekhasan kesadaran masyarakat, melihat pengalaman berabad-abad dalam tradisi dan cerminan pola pikir nasional, melihat puisi dan ekspresi jiwa masyarakat dalam “takhayul” rakyat. Oleh karena itu, Tatyana adalah pahlawan wanita yang sangat romantis, sebagaimana dibuktikan oleh mimpinya.

Jadi, mimpi Tatyana mengandung salah satu gagasan utama novel ini: Tatyana tidak bisa merasakan perasaan yang begitu halus jika bukan karena kedekatannya dengan masyarakat. Pushkin dengan sengaja memilih ritual-ritual yang paling erat kaitannya dengan pengalaman emosional pahlawan wanita yang sedang jatuh cinta. Selama masa Natal, ada perbedaan antara “malam suci” dan “malam yang mengerikan”. Bukan suatu kebetulan bahwa ramalan Tatyana terjadi tepat pada malam yang mengerikan itu, pada saat yang sama ketika Lensky memberi tahu Onegin bahwa dia dipanggil pada hari namanya “minggu itu”.

Geser 11

Mimpi Tatyana memiliki makna ganda dalam teks novel Pushkin. Menjadi pusat karakterisasi psikologis "jiwa Rusia" dari pahlawan wanita dalam novel, ia juga memainkan peran komposisi, menghubungkan isi bab-bab sebelumnya dengan peristiwa dramatis bab keenam.

Impian Tatyana adalah perpaduan organik antara dongeng dan gambar lagu dengan ide-ide yang terinspirasi dari ritual Natal dan pernikahan. Jalinan gambaran cerita rakyat dalam sosok “tunangan” Natal ternyata di benak Tatyana selaras dengan gambaran “iblis” Onegin sang vampir dan Melmoth, yang tercipta di bawah pengaruh “dongeng” romantis sang "Muse Inggris".

Geser 12

Namun dalam dongeng dan mitologi rakyat, menyeberangi sungai juga merupakan simbol kematian. Hal ini menjelaskan sifat ganda dari mimpi Tatyana: baik gagasan yang diambil dari sastra romantis maupun dasar cerita rakyat dari kesadaran sang pahlawan wanita memaksanya untuk mempertemukan yang menarik dan yang mengerikan, cinta dan kematian.

Menulis dari papan

8. Kata-kata Guru (Slide 13)

Di chapter-chapter terakhir novel, Tatyana sudah langsung dihadirkan di dunia. Jadi apa? Tidak, Tatyana murni jiwanya seperti sebelumnya:

Geser 13

Dia santai

Tidak dingin, tidak banyak bicara,

Tanpa memandang semua orang dengan kurang ajar,

Tanpa pretensi untuk sukses,

Tanpa kejenakaan kecil ini,

Tidak ada ide tiruan...

Semuanya sunyi, hanya di sana.

Namun cara memandang ke bawah membuat Onegin bahkan tidak mengenali Tatyana sama sekali ketika dia pertama kali bertemu dengannya, di hutan belantara, dalam wujud sederhana seorang gadis yang murni dan lugu, yang pada awalnya sangat pemalu di hadapannya. . Dan ini setelah suratnya kepada Onegin, yang mencerminkan semua pengalaman, perasaan, impian masa kecilnya, cita-citanya, harapannya. Betapa mudahnya gadis ini memercayai kehormatan Onegin:

Tapi kehormatanmu adalah jaminanku,

Dan aku dengan berani mempercayakan diriku padanya...

Pembacaan surat Tatyana kepada Onegin yang dibawakan oleh Olga Budina.

Geser 14 . Di Moskow, Tatyana sudah tahu apa yang diharapkan dari masyarakat, dia melihat pantulan cahaya jahat ini di Onegin. Tapi Tatyana, terlepas dari segalanya, setia pada perasaannya, tidak mengkhianati cintanya. Kehidupan istana yang sekuler tidak menyentuh jiwa "Tanya sayang". Bukan, ini Tanya yang sama, Tanya desa tua yang sama! Dia tidak manja; sebaliknya, dia menjadi semakin kuat dalam keinginannya akan ketulusan, kebenaran, dan kemurnian. Dia tertekan oleh kehidupan yang luar biasa ini, dia menderita:

Dia pengap di sini... dia mimpi

Berjuang untuk kehidupan lapangan...

Gadis sederhana

Dengan mimpi, jantung masa lalu,

Sekarang dia telah bangkit kembali dalam dirinya.

Geser 15

Jadi, Tatyana bukan lagi hanya inspirasi, puisi, dan, mungkin, kehidupan Pushkin itu sendiri, tetapi juga eksponen ide, perasaan, pemikirannya yang berkata kepada Onegin:

Tapi aku diberikan kepada orang lain

Aku akan setia padanya selamanya.

Dia mengatakan ini persis seperti seorang wanita Rusia. Dia mengungkapkan kebenaran puisi itu. Di baris-baris inilah, mungkin, seluruh cita-cita sang pahlawan wanita terkandung. Di hadapan kita adalah seorang wanita Rusia, pemberani dan kuat secara spiritual. Bagaimana sifat kuat seperti Tatyana bisa mendasarkan kebahagiaannya pada kemalangan orang lain? Kebahagiaan baginya, pertama-tama, terletak pada keharmonisan jiwa. Mungkinkah Tatyana, dengan jiwanya yang tinggi, dengan hatinya, mengambil keputusan yang berbeda?

Dia merebut pengakuan paling kejam dari Eugene:

Saya berpikir: kebebasan dan kedamaian

Pengganti kebahagiaan. Ya Tuhan!

Betapa salahnya saya, betapa saya dihukum!

Di Tatiana sekali lagi kita dapat melihat kekuatan semangat Rusia, yang diambil dari masyarakatnya. Tatyana adalah seorang wanita dengan kecantikan spiritual yang merendahkan bahkan vulgar di sekitarnya.

Namun tragedi Onegin bahkan lebih mengerikan. Toh, tidak ada bayangan dendam dalam pidato Tatyana. Inilah sebabnya mengapa seluruh pembalasan terjadi, itulah sebabnya Onegin berdiri "seolah-olah disambar petir". “Dia memiliki semua kartu truf di tangannya, tapi dia tidak bermain.”

Bangsa manakah yang memiliki pahlawan wanita yang begitu penyayang: pemberani dan bermartabat, penuh cinta dan pantang menyerah, waskita dan penyayang?

9. Karya berdasarkan teks novel . Temukan di teksVIIIbab-bab adalah contoh yang menegaskan pandangan umum penyair dan pahlawan wanita tentang kehidupan dan orang-orang sezamannya.

Menyimpulkan pelajaran. Cerminan.

1 ) Hal baru apa yang kamu pelajari di kelas hari ini?

Siapa yang kita bicarakan di kelas hari ini?

Ciri-ciri karakter Tatyana apa yang kita bahas hari ini?

Pekerjaan rumah

Hafalkan “Surat Tatiana untuk Onegin” (untuk anak perempuan); “Surat Onegin untuk Tatyana” (pemuda);

Temukan penyimpangan liris dalam novel, temukan ide dan temanya.