“Anda tidak dapat melakukan apa pun dalam hidup tanpa mimpi”: bagaimana siklus lukisan Vasnetsov yang paling ajaib, “Puisi Tujuh Kisah. Baba Yaga

Viktor Mikhailovich Vasnetsov (1848-1926)
Potret diri 1873
Galeri State Tretyakov, Moskow

Pada pergantian abad ke-19-20, banyak seniman seni rupa Rusia yang mengembangkan apa yang disebut gaya neo-Rusia, yang pada hakikatnya merupakan salah satu variasi Art Nouveau.

Viktor Vasnetsov (dengan beberapa keberatan) juga dapat diklasifikasikan dalam kategori seniman ini.

Tema dongeng Rusia, atau lebih tepatnya, cerita rakyat Rusia, muncul dalam karyanya sejak awal tahun 1880-an. Sebelumnya, dia adalah seorang ahli realisme kritis yang khas bagi seniman di generasinya. Misalnya, lukisan pertamanya yang dipamerkan di pameran Keliling adalah “Pesta Teh di Kedai”.

Minum teh di kedai (Di kedai) 1874
minyak di atas kanvas
Museum Seni Regional Vyatka dinamai V.M. dan A.M. Vasnetsov

Namun, ia sudah memiliki dasar untuk mengerjakan kanvas bergenre sejarah (dan lukisan "dongeng" dan "epik" secara khusus termasuk dalam genre lukisan sejarah), karena bahkan di Akademi Vasnetsov menerima medali perak untuk sketsa tersebut. “Kristus dan Pilatus di hadapan orang banyak.”

Lukisan pertama dari genre yang sesuai adalah “Setelah Pembantaian Igor Svyatoslavich dengan Polovtsians,” ditampilkan pada tahun 1880 di pameran keliling VIII. Itu bukan dongeng, atau lebih tepatnya bukan dongeng sama sekali, karena di satu sisi Vasnetsov menggunakan motif "Kampanye Kisah Igor" sebagai plot, tetapi di sisi lain, kampanye Pangeran Igor adalah sebuah peristiwa sejarah yang sangat nyata.



Setelah pembantaian Igor Svyatoslavich dengan Polovtsians
Berdasarkan cerita dari “The Tale of Igor’s Campaign” 1880
minyak di atas kanvas
205x390cm


Lukisan tersebut, yang menggambarkan setidaknya selusin mayat, meskipun cukup menarik, mengenakan baju besi yang dibuat secara artistik atau dibungkus dengan kain oriental yang indah, dan menderita kematian yang sangat indah tanpa setetes darah pun, menimbulkan penilaian yang sangat kontroversial di masyarakat. Kramskoy, Repin dan Chistyakov mengagumi, Myasoedov menghentakkan kakinya dan menuntut agar “bangkai” itu dikeluarkan dari pameran. Namun secara umum, harus diasumsikan bahwa masyarakat masih bingung, dan jawaban atas pertanyaan “apa itu tadi?” tidak ada yang bisa memberikannya. Nah, Vasnetsov melangkah lebih jauh.



Alyonushka 1881
minyak di atas kanvas
178x121cm
Galeri State Tretyakov, Moskow

Setahun kemudian, "Alyonushka" muncul, lalu "Ksatria di Persimpangan Jalan", "Ivan Tsarevich di Serigala Abu-abu" dan "Pahlawan". Baik orang-orang sezamannya maupun peneliti karyanya saat ini tidak dapat menjelaskan mengapa Vasnetsov tiba-tiba mengubah arah seninya dan beralih dari realisme kritis ke semacam historisisme cerita rakyat yang tidak terlalu realistis. Versi yang cukup masuk akal telah dikemukakan: kepindahan seniman ke Moskow dan pemulihan hubungan dengan lingkaran Mamontov (“Alyonushka” dilukis di Abramtsevo), keinginan untuk kembali ke sumber spiritual tertentu dari orang-orang Rusia (kritikus menulis tentang hubungan dalam lukisan Vasnetsov antara “Dongeng Rusia dan kepercayaan Rusia”), terutama karena Vasnetsov berasal dari keluarga pendeta.



Pahlawan 1881-1898
minyak di atas kanvas
295,3x446cm
Galeri State Tretyakov, Moskow

Dari tahun 1900 hingga akhir hayatnya (hingga 1926), dan terutama secara intensif, mulai tahun 1917, Vasnetsov menulis siklus tujuh lukisan dongeng, semacam pendewaan pandangan kreatif dan ideologisnya. Ini adalah “Puisi Tujuh Dongeng”.



Kashchei yang Abadi. 1927-1926
minyak di atas kanvas
Museum Rumah V.M. Vasnetsov

“Puisi Tujuh Kisah” karya Viktor Vasnetsov meliputi lukisan:
- "Putri Tidur";
- "Putri Katak";
- "Putri Nesmeyana";
- "Karpet ajaib";
- “Sivka-burka”;
- “Baba Yaga”;
- “Koschei yang Abadi.”

Putri-Nesmeyana 1914-1926
minyak di atas kanvas
Museum Rumah V.M. Vasnetsov

Tidak diragukan lagi, salah satu sumber inspirasi bagi Viktor Vasnetsov (selain kenangan dan kesan masa kecil serta pertimbangan ideologis tertentu tentang nasib rakyat Rusia) untuk menciptakan “Puisi Tujuh Dongeng” adalah “Cerita Rakyat Rusia” yang terkenal, sebuah koleksi yang disusun oleh A. N. Afanasyev, dan diterbitkan edisi pertama pada tahun 1855-63, dan edisi kedua, direvisi pada tahun 1873. Ini adalah peristiwa penting dalam kehidupan budaya Rusia pada waktu itu, yang berdampak signifikan pada banyak bidang humaniora Rusia (misalnya, Afanasyev melakukan upaya pertama dalam sejarah dunia untuk mengklasifikasikan dongeng). Namun bahkan pembaca biasa, termasuk Viktor Vasnetsov, mau tidak mau akan terpikat oleh kekayaan cerita rakyat Rusia.



Cerita rakyat Rusia oleh A. N. Afanasyev

Sekarang kita sering lupa bahwa cerita rakyat (bukan cerita sastra, dibuat oleh penulis untuk pembaca tertentu, tetapi cerita rakyat) sama sekali tidak dimaksudkan untuk dibaca anak-anak. Untuk anak-anak, Afanasyev menerbitkan kumpulan dongeng terpisah yang dipilih dan diadaptasi secara khusus, dan bahkan tidak semuanya diizinkan untuk dicetak oleh sensor, mengingat beberapa cerita berbahaya bagi jiwa anak yang rapuh atau berbahaya dari sudut pandang pandangan pendidikan.



Putri Tidur 1900-1926
minyak di atas kanvas
214x452cm

Dalam dongeng yang diterbitkan untuk penonton dewasa memang cukup banyak terdapat kekerasan, motif erotis, dan pemikiran bebas, yang sangat tidak disukai oleh sensor abad ke-19. Dan jika Anda mencermati lukisan Vasnetsov dari “The Poem of Seven Tales”, Anda dapat memahami bahwa lukisannya juga sangat jauh dari ilustrasi indah dari buku anak-anak.



Putri Katak 1901-1918
minyak di atas kanvas
Museum Rumah V.M. Vasnetsov

Baba Yaga atau Koschey the Immortal-nya dapat memberikan mimpi buruk bagi pemirsa muda untuk waktu yang lama. Begitu menakjubkannya, atau lebih tepatnya, Rus yang kafir tampaknya merupakan negara yang agak suram. Sangat mungkin bahwa Vasnetsov secara tidak sadar menggambarkan Rus pra-Kristen dalam lukisannya sebagai negara kaya, namun barbar dan melanggar hukum. Bagi saya, para peneliti salah jika mengagumi kebangsaan lukisan-lukisan ini dan mengaitkan kekaguman tersebut dengan sang seniman. Kemungkinan besar, dia mencoba meyakinkan penonton bahwa paganisme adalah kebiadaban, dan peradaban hanya mungkin terjadi di dunia Kristen.

Mungkin tidak ada satupun seniman Rusia pada pergantian abad ke-19-20. tidak menimbulkan ulasan kontroversial atas karyanya seperti Victor Vasnetsov: dia dikagumi dan disebut sebagai seniman yang benar-benar populer, atau dituduh “mundur dan obskurantisme.” Pada tahun 1905, ia menolak gelar profesor di Akademi Seni sebagai protes terhadap mahasiswa yang lebih tertarik pada politik daripada melukis. Selama tahun-tahun revolusi, Vasnetsov menciptakan rangkaian lukisannya yang paling ajaib "Puisi Tujuh Dongeng". Di dalamnya ia mencoba menangkap Rus lama yang hilang, yang ia anggap sebagai laki-laki.

Viktor Vasnetsov dilahirkan dalam keluarga seorang pendeta pedesaan di provinsi Vyatka, ia tumbuh di lingkungan petani dan sejak kecil ia tenggelam dalam suasana budaya rakyat asli Rusia. Gambar pertamanya adalah ilustrasi peribahasa. Cerita rakyat baginya merupakan perwujudan hakikat sejati dan citra spiritual seluruh bangsa. “Saya selalu yakin bahwa dongeng, lagu, dan epos tidak mencerminkan keseluruhan gambaran holistik suatu masyarakat, internal dan eksternal, dengan masa lalu dan masa kini, dan bahkan mungkin masa depan,” kata sang seniman.

Kembali pada tahun 1860-an. Ada lonjakan minat terhadap cerita rakyat baik dalam sains maupun seni: pada periode inilah penelitian sejarah mendasar muncul dan koleksi karya seni rakyat lisan diterbitkan. Repin, Maksimov, Surikov menulis tentang tema sejarah, tetapi Vasnetsov adalah seniman pertama yang beralih ke tema dongeng epik. Ia menciptakan serangkaian karya tentang “Rus Lama”, yang pada tahun-tahun revolusioner ia kontraskan dengan Rusia modern, yang ia sebut “non-Rusia”, dengan sebuah surat kecil.

Pelukis beralih ke epik rakyat pada tahun 1880-an, dan dari tahun 1900 hingga akhir masa hidupnya (terutama secara intensif pada tahun 1917-1918), Vasnetsov mengerjakan siklus lukisan “Puisi Tujuh Kisah.” Itu termasuk 7 lukisan: "Putri Tidur", "Baba Yaga", "Putri Katak", "Kashchei yang Abadi", "Putri Nesmeyana", "Sivka-Burka" dan "Karpet Terbang". Dalam adegan-adegan dongeng ini, sang seniman berusaha mewujudkan ciri-ciri utama karakter nasional rakyatnya, di antaranya ia menonjolkan kemurnian spiritual, keberanian, dan patriotisme.

Baginya, karya dongeng Vasnetsov bukanlah ilustrasi kesenian rakyat lisan, melainkan “suatu tindakan wawasan puitis tentang inti kehidupan, yang tersembunyi dari manusia melalui tabir realitas.” Seniman tersebut tidak menerima revolusi dan menderita ketika ia menyaksikan “Rus lama” menghilang tanpa dapat ditarik kembali. Dongeng baginya adalah semacam emigrasi internal. Dia memuja zaman kuno, melihatnya sebagai cita-cita, yang keberadaannya, menurut pendapatnya, telah dilupakan oleh orang-orang sezamannya. Sementara itu, majalah seni menyebut Vasnetsov sebagai “seorang retrograde yang bobrok dan tidak jelas”.

Kritikus modern menemukan dalam “The Poem of Seven Tales” catatan kecemasan terhadap Rusia dan masa depannya. Misalnya, sang seniman menafsirkan alur dongeng “Putri Tidur” dengan cara baru, mengisyaratkan peristiwa-peristiwa realitas kontemporer. Gadis itu tidur di “Buku Merpati”, yang terkenal dengan ramalan kenabiannya. Dan dalam konteks ini, gambaran “putri tidur” tampak seperti metafora negara Rusia. Banyak kritikus setuju bahwa karakter utama “The Poem of Seven Tales” adalah Rus – tergila-gila dan tersihir. Dan seluruh penghuninya tertidur dan tidak mengetahui apa yang terjadi di sekitar mereka.

Dia menulis “Puisi Tujuh Kisah” bukan untuk memesan, tetapi untuk dirinya sendiri, itu adalah pelampiasan dan cara untuk mengisolasi dirinya dari dunia luar. Semua lukisan tetap berada di studio sang seniman, di rumahnya di Moskow, mirip dengan menara Rusia kuno (orang menyebutnya “teremok”). Rumah ini dibangun menurut sketsanya; F. Chaliapin mengatakan bahwa itu adalah “sesuatu antara gubuk petani dan rumah pangeran kuno”. Pada tahun 1953, Museum Rumah Vasnetsov dibuka di sini. Selain lukisan dan gambar, terdapat koleksi benda dan ikon kuno yang dikumpulkan seniman sepanjang hidupnya.

“Tanpa puisi, tanpa mimpi, tidak ada yang bisa dilakukan dalam hidup,” tegas sang seniman dan mewujudkan prinsip ini dalam karyanya. Lukisannya bersifat simbolis dan mengandung banyak rahasia. .

Victor Vasnetsov. Potret diri, 1873

Suatu ketika hiduplah seorang gadis di Moskow. Tidak besar dan tidak kecil. Dia berumur lima tahun. Namanya Lisa. Suatu malam, Lisa dan ibunya berjalan-jalan, dan dia bertemu dengan seorang teman dan mulai berbicara dengannya. Lizusha mendengarkan dan mendengarkan percakapan mereka, dia menjadi bosan. Dan dia memutuskan untuk bercanda sedikit. Dia perlahan berjalan di tikungan, bersembunyi dan menunggu ibunya meraih putrinya dan mulai mencarinya.

Tiba-tiba Lisa melihat - seekor anjing merah berlari mengejar kucing beraneka warna. Lisa berlari mengejar mereka untuk melihat apa yang akan terjadi. Kucing itu menyelinap ke pintu gerbang, dan melihat ke bawah dari atas, seolah mengejek. Anjing itu lari, dan Lizusha menoleh ke belakang dan... tidak mengenali apa pun: ada rumah-rumah besar yang asing di sekelilingnya. Lizusha takut! Berapa kali ibuku berkata: kamu akan tersesat sendirian! Jadi saya tersesat. Moskow sangat besar, Anda tidak akan pernah menemukan rumah Anda jika Anda tidak tahu alamatnya dan tidak bisa membaca. Oh, kenapa aku nakal, aku tidak mau belajar membaca dan menulis!

Pemukiman Zarechnaya Berendeyevka. Sketsa desain oleh Vasnetsov untuk opera “The Snow Maiden”, 1885.

Lisa menangis dan pergi kemanapun dia memandang. Dia berjalan dan berjalan dan tiba-tiba membeku, terpaku di tempatnya. Bahkan mulutnya ternganga karena terkejut.

Ada sebuah rumah dongeng tepat di depannya. Terbuat dari kayu gelondongan tebal, dibangun dengan menara yang tinggi. Dan di atas menara itu ada atap, tenda
melengkung, persis seperti di buku, dalam gambar dongeng. Keajaiban luar biasa macam apa ini?

Lisa mendorong gerbang dan memasuki halaman. Dia terlihat - tidak ada siapa-siapa. Dia berdiri di sana beberapa saat, menaiki tangga ke teras tinggi, menarik cincin besi dan masuk ke dalam rumah.

Victor Vasnetsov. Lukisan “Kamar Tsar Berendey” 1885

Rumah yang luar biasa! Kamarnya besar, meja dan kursinya juga besar, terbuat dari kayu dan semuanya tampak dilapisi renda - pola berbeda diukir pada kayunya. Lampunya aneh, kompornya seperti di desa, hanya saja ada garis-garis ubin warna-warni yang anggun. Foto dan lukisan digantung di dinding. Dan sebuah tangga menuju ke lantai dua, tapi tidak sederhana, tapi bengkok, seperti untaian keriting.

Lisa naik ke lantai dua dan mendapati dirinya berada di sebuah ruangan besar. Dia menoleh – oh! – Serigala Abu-abu langsung melompat ke arahnya. Saya melihat ke arah lain - ibu! - di sana Baba Yaga terbang dengan lesung. Menakutkan! Sebuah taring mencuat dari mulutnya. Dan dia menggendong bayi itu di bawah lengannya! Saya berbalik dan yang lebih buruk lagi: di sana Koschey the Immortal sedang duduk di atas takhta, memegang pedang berdarah di tangannya!

Victor Vasnetsov. Kashchei yang abadi (1920-1926)

Lizusha merunduk ke sudut belakang akuarium besar, duduk di lantai dan memejamkan mata. Apa pun yang terjadi!

Saya duduk sebentar dan segalanya tampak sunyi. Dan dia membuka satu matanya sedikit. Ya, ini... lukisan! Seberapa besar! Di sana Putri Nesmeyana duduk dengan sedih; Karpet ajaib terbang
melewati pegunungan, melewati lembah... Putri katak menari di pesta: dia melambaikan lengan bajunya, dan angsa terbang keluar. Semua dongeng ini dibacakan untuknya, dan sekarang semuanya tampak hidup.

Dan di dinding tergantung segala macam pedang dan helm, dan beberapa baju besi, semuanya terbuat dari cincin kecil. Saya ingin datang dan menyentuh... Tapi Lizusha tidak mau bangun: dia sangat lelah. Dia memutuskan untuk duduk lebih lama dan beristirahat...

Vasnetsov Viktor Mikhailovich. Nesmeyana sang putri.

Tiba-tiba dia melihat: pintu terbuka, dan seorang pria jangkung kurus masuk tanpa suara. Wajahnya cantik, janggutnya panjang dan kemerahan. Saya masuk dan segera segala sesuatu di sekitar saya berubah. Gambar-gambar yang dilihat Lisa menghilang entah kemana, dan di tengah ruangan tiba-tiba muncul gambar lain - yang sangat besar. Dan di atasnya ada tiga penunggangnya, yang pertama menunggang kuda putih, yang kedua menunggang kuda hitam besar, dan yang ketiga menunggangi kuda merah, kepalanya tertunduk, telinganya rata, seolah-olah sedang mengendus-endus tanah.

Tapi yang terpenting, semua orang di foto ini masih hidup. Para penunggang kuda sedang berbicara, tetapi sulit untuk mendengar apa yang mereka bicarakan - angin dalam gambar bersiul dan terkadang bertiup sangat kencang sehingga bau rumput dan pohon pinus muda sampai ke Lizusha.

Laki-laki itu mengambil kuas panjang di tangannya, mengaduk dan mengaduk cat di atas papan kayu berbentuk oval dan mulai menyodok lukisan itu kesana kemari dengan kuas tersebut. Dimanapun dia menyentuhnya, warnanya langsung menyala. Jika dia menyentuh kuda atau penunggangnya dengan sikat, dia membeku selama satu menit, dan kemudian mulai bergerak lagi.

Bogatyr, 1898

Lisa tidak tahan dan mendekat untuk melihat bagaimana dia melakukannya. Dan salah satu penunggangnya, yang termuda, di atas kuda merah, memperhatikannya dan mulai membuat beberapa tanda.

Kemudian pria itu menoleh ke belakang. Matanya kecil, cerah, dan tatapannya tajam dan tajam. -Asalmu dari mana? — katanya. “Saya melarang semua orang datang ke bengkel saat saya sedang bekerja!”

Dan dia berbicara dengan sangat aneh sehingga Lisa bahkan lupa untuk merasa takut. Tampaknya dalam bahasa Rusia, tetapi selalu ada banyak tekanan pada huruf "o", sehingga Anda dapat mendengarnya lebih sering daripada huruf lainnya.

- Mengapa kamu berbicara begitu aneh? dia bertanya.

Pria itu tiba-tiba tersenyum:

- Beginilah caraku mengatakannya. Saya sudah terbiasa dengan hal itu sejak kecil, dan sekarang saya tidak bisa menghilangkan kebiasaan itu. Semua orang di utara mengatakan hal itu. Nah, siapa namamu?

- Namaku Lisa. - kata Lizusha. - Siapa kamu?

“Dan saya bosnya di sini,” jawab pria itu. - Dan nama saya Viktor Mikhailovich.

“Saya tahu, saya tahu,” kata Lisa, “kamu adalah seorang seniman.”

“Benar,” Victor Mikhailovich mengangguk.

- Apakah kamu hanya menggambar dongeng?

“Saya bisa melakukan segalanya,” jawab pria itu, “dan melukis, dan mendesain rumah.” Apakah kamu menyukai rumahku? Saya membangunnya sendiri.

- Semuanya sendirian? — Lisa tidak mempercayainya.

- Tentu saja tidak. Ada banyak pembangun di sini. Tapi saya menggambar semuanya terlebih dahulu sehingga saya tahu di mana setiap batang kayu harus ditempatkan. Tak seorang pun di Moskow yang memiliki rumah seperti itu!

- Kamu pasti kaya, karena kamu punya rumah sebesar itu? - tanya Lisa.

“Ya, orang kaya…” Viktor Mikhailovich menyeringai. “Saya sudah memimpikan rumah saya sendiri sejak lama, selama bertahun-tahun. Saya dibesarkan di sebuah desa; hanya ada sepuluh rumah di sana. Kami bersaudara dulu
enam, dan mereka semua mengenakan sepatu bot dan mantel kulit domba. Cuacanya bagus di musim panas, kami menghabiskan sepanjang hari di luar dan di hutan dengan berlari tanpa alas kaki, hanya mengenakan celana. Nah, di musim dingin, kami menghabiskan lebih banyak waktu duduk di depan kompor dan mendengarkan dongeng. Siang hari pendek, malam panjang dan gelap, dan musim dingin sepertinya tiada akhir... Saat itu belum ada listrik. Mari kita nyalakan obor - itu tongkat kayu, terbakar, berderak, apinya kecil, bergoyang dari sisi ke sisi, dan bayangan berjalan di sepanjang dinding. Sepertinya seseorang akan melompat keluar dari sudut gelap, entah itu goblin atau Baba Yaga. Jadi mereka berdiri seolah-olah hidup...

Victor Vasnetsov. Baba Yaga. 1917

– Apakah itu menakutkan? - Lisa merasa kasihan padanya.

- Menakutkan sekaligus menarik. Dan kemudian semuanya terlupakan untuk waktu yang lama ketika saya pergi ke St. Petersburg.

- Untuk apa? - Lisa terkejut.

- Mengapa? Saya ingin belajar. Hanya di Sankt Peterburg, di ibu kota, terdapat Akademi tempat mereka dilatih untuk menjadi seniman...

- Itu tidak benar! Ibukotanya adalah Moskow! - Lizusha memotongnya dengan tidak sopan. - Mereka memberitahu kami di taman kanak-kanak.

"Tidak, sayang," artis itu tersenyum. — Lalu Petersburg adalah ibu kotanya. Ya... Dan aku mendapati diriku di sana sendirian. Saya lapar dan miskin. Tidak ada yang bisa membantu saya
bisa. Saya belajar dan bekerja. Semuanya sendirian...

— Mengapa rumah itu dibangun di Moskow? – gadis itu terkejut.

- Ya, Anda hanya bisa menulis dongeng di Moskow! - Viktor Mikhailovich tertawa. — Pernahkah Anda melihat Kremlin?

"Aku melihatnya, aku melihatnya," Lisa mengangguk. — Kami berada di sana bersama ibu dan ayah.

- Ini dia. Tidak ada hal seperti itu di St. Petersburg. Segala sesuatu di sana hampir baru, tetapi tidak ada kesan kuno. Sama halnya dengan yang terjadi di Moskow - semuanya mencerminkan zaman kuno Rusia!

- Bagaimana ini?

— Berapa umur Moskow? Dan secara umum, Moskow hangat, anggun, berkemauan keras. Jalanannya berkelok-kelok, sempit, dan sebelumnya mereka membangun semua rumah yang berbeda: ada yang kecil, ada yang besar, seperti jamur yang dituangkan dari keranjang! Di sinilah saya mengandung “Pahlawan” saya. Apakah kamu menyukainya?

- Aku menyukainya... Tapi kenapa mereka terlihat seperti hidup...

- Ini selalu terjadi sampai Anda menyelesaikan gambarnya. Dan begitu Anda melakukan segalanya dengan benar, semuanya akan tetap seperti itu selamanya.

-Siapa nama mereka? - tanya Lisa.

“Namaku, Nak, Ilya Muromets,” senyum terbesar dan terkuat yang duduk di tengah di atas kuda hitam.

“Dan saya Dobrynya Nikitich,” pahlawan tegas di atas kuda putih itu membungkuk sedikit.

Dan yang ketiga tiba-tiba mengeluarkan benda aneh dengan senar dari belakang dan mulai memainkan lagu lucu di atasnya.

- Apa yang dia punya? — Lisa bertanya pada Viktor Mikhailovich dengan berbisik.

“Gusli,” jawabnya dengan bisikan yang sama. - Diam dan dengarkan! Anda tidak akan mendengarnya di tempat lain!

Pahlawan muda itu selesai bermain dan memiringkan kepalanya ke samping sambil tersenyum.

- Alyosha Popovich I. Aku dengar, mungkin?

“Tidak,” jawab Lisa jujur. - Aku masih kecil. Apa yang kamu lakukan disana?

“Kami melindungi tanah Rusia,” jawab Ilya Muromets. “Kami berdiri di perbatasan, melihat sekeliling. Tidak ada seekor binatang pun yang akan berlari melewati kita, dan seekor burung pun tidak akan terbang tanpa disadari.

-Dimana senjatamu? - tanya gadis itu.

“Itu sudah lama sekali sehingga mustahil untuk dibayangkan.” - Viktor Mikhailovich turun tangan. “Saat itu belum ada senjata atau pistol.” Soalnya, Dobrynya punya pedang. Ilya Muromets memiliki tombak dan gada damask yang berat, seperti gada, hanya besi. Dan Alyosha memiliki busur dan anak panah yang mengeras.

Ksatria di persimpangan jalan, 1878

- Dan baju mereka sama dengan yang tergantung di dindingmu, kan? - Lisa menebak.

- Ya. mereka disebut surat berantai. Anda tidak dapat langsung memotong surat berantai tersebut bahkan dengan pedang.

“Dari mana kamu mengetahui semua ini?” Lisa terkejut.

— Saya banyak membaca. Saya pergi ke museum dan melihat. Semua sejarah dilestarikan di museum. Ada banyak hal yang bisa dilihat di sana.

Lisa membuka mulutnya untuk menanyakan hal lain, tetapi Viktor Mikhailovich meletakkan jarinya di bibir: "Itu dia!" Kesunyian! Saya harus bekerja!

Dia memunggungi Lisa lagi dan mengambil kuasnya. Lizusha merasa tersinggung duduk di sini sendirian, tidak dibutuhkan oleh siapa pun. Dia mulai merengek, mula-mula pelan, lalu semakin keras dan... terbangun.

Victor Vasnetsov. Baba Yaga.
1917. Museum rumah V.M. Vasnetsov, Moskow, Rusia.

Baba Yaga
Cerita rakyat Rusia

Alkisah hiduplah sepasang suami istri, dan mereka mempunyai seorang anak perempuan. Sang istri jatuh sakit dan meninggal. Pria itu berduka dan berduka dan menikah dengan orang lain.

Wanita jahat itu tidak menyukai gadis itu, memukulinya, memarahinya, dan hanya memikirkan cara untuk menghancurkannya sepenuhnya.

Suatu hari sang ayah pergi ke suatu tempat, dan ibu tiri berkata kepada gadis itu:

- Pergilah ke adikku, bibimu, mintalah jarum dan benang padanya - untuk menjahitkanmu kemeja.

Dan bibi ini adalah Baba Yaga, si tulang kaki. Gadis itu tidak berani menolak, dia pergi dan terlebih dahulu menemui bibinya sendiri.

- Halo bibi!

- Halo sayang! Mengapa kamu datang?

“Ibu tiri saya mengirim saya ke saudara perempuannya untuk meminta jarum dan benang—dia ingin menjahitkan saya baju.”

“Baguslah, keponakan, kamu datang kepadaku dulu,” kata bibi. “Ini pita, mentega, roti, dan sepotong daging.” Jika pohon birch mengenai mata Anda, ikatlah dengan pita; gerbang akan berderit dan terbanting, menahan Anda - Anda menuangkan minyak di bawah tumitnya; Jika anjing-anjing itu mencabik-cabikmu, berikan mereka roti; Jika kucing mengeluarkan mata Anda, beri dia daging.

Gadis itu berterima kasih kepada bibinya dan pergi. Dia berjalan dan berjalan dan sampai di hutan. Ada sebuah gubuk di hutan di belakang gigi tinggi berkaki ayam, bertanduk domba jantan, dan di dalam gubuk itu duduk seorang Baba Yaga, dengan kanvas tenun kaki tulang.

- Halo bibi!

- Halo keponakan! - kata Baba Yaga. - Apa yang kamu butuhkan?

“Ibu tiriku mengirimku untuk meminta jarum dan benang untuk menjahitkanku baju.”

- Oke, keponakan, aku akan memberimu jarum dan benang, dan kamu duduk sambil bekerja! Jadi gadis itu duduk di dekat jendela dan mulai menenun. Dan Baba Yaga keluar dari gubuk dan berkata kepada pekerjanya:

“Aku akan tidur sekarang, dan kamu pergi, panaskan pemandian dan mandikan keponakanmu.” Lihat, cuci bersih: ketika saya bangun, saya akan memakannya!

Gadis itu mendengar kata-kata ini - dia tidak duduk hidup atau mati. Ketika Baba Yaga pergi, dia mulai bertanya kepada pekerja itu:

“Sayangku, kamu tidak perlu membakar kayu di dalam tungku, melainkan mengisinya dengan air, dan membawa air ke dalam saringan!” - Dan aku memberinya sapu tangan.

Pekerja itu sedang memanaskan pemandian, dan Baba Yaga bangun, pergi ke jendela dan bertanya:

“Apakah kamu menenun, keponakan, apakah kamu menenun, sayang?”

- Menenun, bibi, menenun, sayang!

Baba Yaga pergi tidur lagi, dan gadis itu memberi kucing itu daging dan bertanya:

- Kakak kucing, ajari aku cara kabur dari sini. Kucing berkata:

“Ada handuk dan sisir di atas meja, ambil dan lari cepat: kalau tidak, Baba Yaga akan memakannya!” Baba Yaga akan mengejarmu - tutup telingamu. Ketika Anda mendengar bahwa dia sudah dekat, lemparkan sisir dan hutan yang lebat dan lebat akan tumbuh. Saat dia berjalan melewati hutan, Anda akan lari jauh. Dan jika Anda mendengar kejar-kejaran lagi, menyerahlah: sungai yang lebar dan dalam akan meluap.

- Terima kasih, saudara kucing! - kata gadis itu. Dia berterima kasih pada kucing itu, mengambil handuk dan sisir, lalu berlari.

Anjing-anjing itu bergegas ke arahnya, ingin mencabik-cabiknya, menggigitnya, - dia memberi mereka roti. Anjing-anjing itu merindukannya. Gerbangnya berderit dan ingin dibanting hingga tertutup - dan gadis itu menuangkan minyak ke bawah tumit mereka. Mereka merindukannya. Pohon birch mengeluarkan suara dan ingin menutup matanya; gadis itu mengikatnya dengan pita. Pohon birch membiarkannya lewat. Gadis itu berlari keluar dan berlari secepat yang dia bisa. Dia berlari dan tidak melihat ke belakang.

Sementara itu, kucing itu duduk di dekat jendela dan mulai menenun. Itu tidak terlalu rumit tetapi membingungkan!

Baba Yaga bangun dan bertanya:

“Apakah kamu menenun, keponakan, apakah kamu menenun, sayang?”

Dan kucing itu menjawabnya:

- Menenun, bibi, menenun, sayang.

Baba Yaga bergegas ke dalam gubuk dan melihat gadis itu telah pergi, dan kucing itu sedang duduk sambil menenun.

Baba Yaga mulai memukuli dan memarahi kucing itu:

- Oh, kamu bajingan tua! Oh, kamu penjahat! Mengapa kamu membiarkan gadis itu keluar? Kenapa dia tidak mencabut matanya? Kenapa kamu tidak menggaruk wajahmu?..

Dan kucing itu menjawabnya:

“Aku sudah melayanimu selama bertahun-tahun, kamu tidak memberiku tulang yang digerogoti, tapi dia memberiku dagingnya!”

Baba Yaga berlari keluar gubuk dan menyerang anjing-anjing itu:

- Mengapa mereka tidak merobek gadis itu, mengapa mereka tidak menggigitnya?.. Anjing-anjing itu berkata kepadanya:

“Kami telah melayani Anda selama bertahun-tahun, Anda tidak memberi kami kulit gosong, tapi dia memberi kami roti!”

Baba Yaga berlari ke gerbang:

- Mengapa mereka tidak berderit, mengapa mereka tidak bertepuk tangan? Mengapa gadis itu dilepaskan dari halaman?..

Gerbang mengatakan:

“Kami telah melayani Anda selama bertahun-tahun, Anda bahkan tidak menuangkan air ke bawah tumit kami, tetapi dia tidak memberi kami mentega!”

Baba Yaga melompat ke pohon birch:

“Kenapa kamu tidak menutup mata gadis itu?”

Birch menjawabnya:

“Saya telah melayani Anda selama bertahun-tahun, Anda tidak mengikatkan benang pada saya, tetapi dia memberi saya pita!”

Baba Yaga mulai memarahi pekerja itu:

“Mengapa kamu, si anu, tidak membangunkanku atau meneleponku?” Mengapa kamu membiarkannya keluar?..

Pekerja itu berkata:

“Saya telah melayani Anda selama bertahun-tahun, saya belum pernah mendengar kata-kata baik dari Anda, tetapi dia memberi saya sapu tangan dan berbicara dengan ramah dan ramah kepada saya!”

Baba Yaga berteriak, membuat keributan, lalu duduk di mortir dan bergegas mengejar. Dia mengejar dengan alu, menutupi jalan dengan sapu...

Dan gadis itu berlari dan berlari, berhenti, menempelkan telinganya ke tanah dan mendengar: bumi bergetar, bergetar - Baba Yaga mengejar, dan sangat dekat...

Gadis itu mengeluarkan sisir dan melemparkannya ke bahu kanannya. Sebuah hutan telah tumbuh di sini, lebat dan tinggi: akar pohon berada tiga depa di bawah tanah, puncaknya ditopang oleh awan.

Baba Yaga bergegas masuk dan mulai menggerogoti serta merusak hutan. Dia menggerogoti dan menghancurkan, dan gadis itu terus berlari. Berapa lama waktu telah berlalu, gadis itu menempelkan telinganya ke tanah dan mendengar: bumi bergetar, bergetar - Baba Yaga mengejar, dan sangat dekat.

Gadis itu mengambil handuk itu dan melemparkannya ke bahu kanannya. Pada saat yang sama sungai meluap – lebar, sangat lebar, dalam, sangat dalam!

Baba Yaga melompat ke sungai dan mengertakkan giginya karena marah - dia tidak bisa menyeberangi sungai. Dia kembali ke rumah, mengumpulkan sapi jantannya dan membawanya ke sungai:

- Minumlah, bantengku! Minumlah seluruh sungai sampai ke dasar!

Sapi jantan mulai minum, tetapi air di sungai tidak berkurang. Baba Yaga marah, berbaring di pantai, dan mulai minum air sendiri. Dia minum, minum, minum, minum, sampai dia meledak.

Sementara itu, gadis itu hanya terus berlari dan berlari. Sore harinya sang ayah kembali ke rumah dan bertanya kepada istrinya:

- Dimana putriku?

Baba berkata: “Dia pergi menemui bibinya untuk meminta jarum dan benang, tapi karena alasan tertentu dia tertunda.”

Sang ayah menjadi khawatir, dia ingin pergi mencari putrinya, tetapi putrinya berlari pulang, kehabisan napas, dan tidak dapat bernapas.

- Kemana saja kamu, Nak? - tanya sang ayah. - Oh ayah! - gadis itu menjawab. “Ibu tiriku mengirimku ke saudara perempuannya, dan saudara perempuannya adalah Baba Yaga, si tulang kaki.” Dia ingin memakanku. Aku lari darinya dengan paksa!

Ketika sang ayah mengetahui semua ini, dia menjadi marah kepada wanita jahat itu dan mengusirnya keluar rumah dengan sapu kotor. Dan dia mulai hidup bersama putrinya, secara damai dan sejahtera.

Di sinilah dongeng berakhir.