Prinsip hidup Oblomov dan Stolz. Cinta, keluarga, dan nilai-nilai abadi lainnya seperti yang dirasakan oleh Oblomov dan Stolz - sebuah dokumen

I.A. Goncharov dalam novelnya menyentuh topik yang sangat relevan: konfrontasi antara kerja dan kemalasan, yang selama berabad-abad tetap menjadi topik yang paling banyak dibicarakan dan diperdebatkan. Saat ini topik ini sangat problematis, karena dalam masyarakat modern kita teknologi semakin maju dan masyarakat berhenti bekerja, kemalasan berkembang menjadi makna hidup.

Pahlawan dalam novel, Oblomov dan Stolz, telah berteman sejak masa kanak-kanak. Perkenalan mereka terjadi saat belajar di rumah ayah Stolz, yang mengajarkan dasar-dasar ilmu-ilmu terpenting.

Ilya Oblomov berasal dari keluarga bangsawan; sejak kecil, Ilya kecil dimanjakan dan disayangi. Orang tua dan pengasuhnya melarang dia untuk menunjukkan aktivitas mandiri. Ilyusha, melihat sikap terhadap dirinya sendiri, segera menyadari bahwa dia tidak dapat berbuat apa-apa, karena orang lain akan melakukan semuanya untuknya. Pendidikannya berlangsung di rumah Stolz; dia tidak terlalu ingin belajar dan orang tuanya memanjakannya dalam hal ini. Beginilah masa muda Oblomov berlalu. Kehidupan dewasa tidak berbeda dengan masa kanak-kanak dan remaja, Oblomov terus menjalani gaya hidup yang tenang dan malas. Kepasifan dan kemalasannya mempengaruhi kehidupan sehari-harinya. Dia bangun saat makan siang, perlahan turun dari tempat tidur, dengan malas memakan makanannya dan tidak tertarik pada urusan apa pun. Kemalasan, yang tertanam sejak masa kanak-kanak, tidak memberi Oblomov sedikit pun kesempatan untuk memperjuangkan sains, untuk memahami dunia di sekitarnya. Terlepas dari semua ini, imajinasinya berkembang sangat baik, karena kemalasan, dunia imajiner Oblomov menjadi sangat kaya. Oblomov juga orang yang sangat percaya, dan orang utama yang dipercaya Ilya adalah Andrei Stolts. Stolz adalah antipode lengkap dari Oblomov. Sejak usia dini, Andrei sudah dibiasakan untuk memesan dan bekerja. Orang tuanya membesarkannya dengan ketat namun adil. Ayahnya, berkebangsaan Jerman, menanamkan ketelitian, kerja keras, dan ketepatan waktu pada Andrei. Sejak kecil, Andrei mengemban berbagai tugas dari ayahnya, memperkuat karakternya. Dia belajar dengan Ilya; dari ayahnya, tidak seperti Oblomov, Andrei pandai dalam sains, dan dia mempelajarinya dengan rasa ingin tahu. Stolz melakukan transisi dari masa kanak-kanak ke dewasa sejak dini, sehingga Andrei adalah orang yang sangat aktif. Dia berusaha untuk terus menambah pengetahuan, karena “belajar adalah terang, dan ketidaktahuan adalah kegelapan. Dia memiliki pandangan yang bijaksana dan praktis terhadap berbagai peristiwa, dia tidak pernah melakukan apa pun dengan tergesa-gesa tanpa memikirkan masalah yang perlu dia selesaikan. Kehati-hatian dan ketepatan waktu yang melekat pada masa kanak-kanak mendapat tempat dalam kehidupan dewasa Stolz. Mobilitas dan energi berkontribusi padanya dalam segala upaya. Mempertimbangkan posisi kehidupan Oblomov dan Stolz dalam kaitannya dengan Olga Ilyinskaya, kita dapat menarik kesimpulan berikut: Oblomov, yang hidup di dunianya sendiri - "Oblomovshchina", adalah seorang romantis yang membutuhkan waktu lama untuk memutuskan langkah nyata dalam kehidupan nyata. Perkenalan mereka dengan Olga Ilyinskaya terjadi berkat Stolz. Hubungan mereka tidak kuat sejak awal. Olga, yang mengetahui banyak tentang Oblomov dari cerita Stolz, mencoba menghidupkan kembali Oblomov melalui cintanya, tetapi dia gagal melakukan ini dan “Oblomovisme” menang. Hubungan antara Olga dan Andrey berkembang secara alami sepanjang hidup, “dia menertawakan leluconnya, dan dia mendengarkan nyanyiannya dengan senang hati.” Mereka memiliki banyak kesamaan, tetapi yang paling penting adalah mereka berjuang untuk hidup, ini berkontribusi pada pemulihan hubungan mereka dan pembentukan sebuah keluarga.

Meski begitu, nasib kedua hero tersebut relatif baik. Stolz menemukan kebahagiaannya bersama Olga, dan Oblomov menemukan Oblomovka-nya di sebuah rumah di sisi Vyborg dan menjalani hidupnya di sana bersama wanita yang selalu diimpikannya. Kesudahan ini menunjukkan bahwa posisi penulis terhadap kedua pahlawannya adalah positif.

Setelah membaca novel karya I.A. Goncharov “Oblomov”, saya cenderung berpikir bahwa peristiwa yang digambarkan dalam karya ini dapat diterapkan pada zaman kita, karena dalam masyarakat modern ada banyak orang seperti Stolz dan Oblomov. Dan konfrontasi mereka akan abadi.

Oblomov dan Stolz

Stolz adalah antipode dari Oblomov (Prinsip antitesis)

Seluruh sistem figuratif novel Oblomov karya I. A. Goncharov ditujukan untuk mengungkap karakter dan esensi karakter utama. Ilya Ilyich Oblomov adalah seorang pria bosan yang berbaring di sofa, memimpikan transformasi dan hidup bahagia bersama keluarganya, tetapi tidak melakukan apa pun untuk mewujudkan mimpinya. Antipode Oblomov dalam novel ini adalah gambar Stolz. Andrei Ivanovich Stolts adalah salah satu karakter utama, teman Ilya Ilyich Oblomov, putra Ivan Bogdanovich Stolts, seorang Jerman Rusia yang mengelola sebuah perkebunan di desa Verkhlev, yang berjarak lima mil dari Oblomovka. Dua bab pertama dari bagian kedua berisi penjelasan rinci tentang kehidupan Stolz dan kondisi di mana karakter aktifnya terbentuk.

1. Ciri-ciri umum:

a) usia (“Stolz seumuran dengan Oblomov dan sudah berusia lebih dari tiga puluh”);

b) agama;

c) pelatihan di asrama Ivan Stolz di Verchlöw;

d) pelayanan dan pensiun cepat;

e) cinta untuk Olga Ilyinskaya;

f) sikap baik terhadap satu sama lain.

2. Berbagai fitur:

A ) potret;

Oblomov . “Dia adalah seorang pria berusia sekitar tiga puluh dua atau tiga tahun, dengan tinggi rata-rata, berpenampilan menyenangkan, dengan mata abu-abu gelap, tetapi dengan tidak adanya gagasan yang pasti, tidak ada konsentrasi pada fitur wajah.”

«… lembek melebihi usianya: karena kurangnya gerakan atau udara. Secara umum, bodinya, dilihat dari hasil akhir matte-nya, leher terlalu putih, lengan kecil montok, bahu lembut, tampak terlalu banci untuk seorang pria. Gerakannya, bahkan ketika dia khawatir, juga tertahan kelembutan dan bukannya tanpa semacam kemalasan yang anggun.”

Stolz- seusia dengan Oblomov, dia sudah berusia lebih dari tiga puluh tahun. Potret Sh. “Dia terdiri dari tulang, otot, dan saraf, seperti kuda Inggris yang berdarah. Dia kurus, dia hampir tidak memiliki pipi sama sekali, yaitu tulang dan otot, tetapi tidak ada tanda-tanda kebulatan lemak ... "

Mengenal ciri-ciri potret pahlawan ini, kami memahami bahwa Stolz adalah orang yang kuat, energik, memiliki tujuan, yang asing dengan lamunan. Tetapi kepribadian yang hampir ideal ini menyerupai sebuah mekanisme, bukan orang yang hidup, dan ini membuat pembacanya jijik.

b) orang tua, keluarga;

Orang tua Oblomov adalah orang Rusia; ia dibesarkan dalam keluarga patriarki.

Stolz berasal dari kelas filistin (ayahnya meninggalkan Jerman, berkeliling Swiss dan menetap di Rusia, menjadi manajer sebuah perkebunan). “Stolz hanya setengah Jerman, dari pihak ayahnya; ibunya orang Rusia; Dia menganut kepercayaan Ortodoks, bahasa aslinya adalah bahasa Rusia…” Sang ibu takut Stolz, di bawah pengaruh ayahnya, akan menjadi pencuri yang kasar, tetapi rombongan Stolz yang berasal dari Rusia mencegahnya.

c) pendidikan;

Oblomov berpindah “dari pelukan ke pelukan keluarga dan teman,” pendidikannya bersifat patriarki.

Ivan Bogdanovich membesarkan putranya dengan ketat: “Sejak usia delapan tahun, dia duduk bersama ayahnya di peta geografis, memilah-milah gudang Herder, Wieland, ayat-ayat alkitabiah dan merangkum kisah-kisah buta huruf tentang para petani, penduduk kota dan pekerja pabrik, dan bersama ibunya dia membaca sejarah suci. , mempelajari dongeng Krylov dan memilah-milah gudang Telemakus.”

Ketika Stolz beranjak dewasa, ayahnya mulai membawanya ke ladang, ke pasar, dan memaksanya bekerja. Kemudian Stolz mulai mengirim putranya ke kota untuk suatu keperluan, “dan tidak pernah terjadi bahwa dia melupakan sesuatu, mengubahnya, mengabaikannya, atau membuat kesalahan.”

Pengasuhan, seperti halnya pendidikan, bersifat ambivalen: bermimpi bahwa putranya akan tumbuh menjadi “bursh yang baik”, sang ayah dengan segala cara mendorong perkelahian kekanak-kanakan, yang tanpanya sang putra tidak dapat melakukannya sehari pun jika Andrei muncul tanpa pelajaran yang disiapkan “oleh hati,” Ivan Bogdanovich mengirim putranya kembali ke tempat asalnya - dan setiap kali Stlts muda kembali dengan pelajaran yang telah dia pelajari.

Dari ayahnya ia menerima “pendidikan pekerja keras dan praktis”, dan ibunya memperkenalkannya pada kecantikan dan mencoba menanamkan dalam jiwa Andrei kecil kecintaan pada seni dan keindahan. Ibunya “tampaknya seorang pria yang ideal dalam diri putranya,” dan ayahnya membiasakannya bekerja keras, sama sekali tidak agung.

d) sikap belajar di asrama;

Oblomov belajar "karena kebutuhan", "membaca dengan serius membuatnya lelah", "tetapi para penyair menyentuh... keberanian"

Stolz selalu belajar dengan baik dan tertarik pada segala hal. Dan dia adalah seorang tutor di pesantren ayahnya

e) pendidikan lanjutan;

Oblomov tinggal di Oblomovka sampai dia berumur dua puluh, kemudian lulus dari universitas.

Stolz lulus dari universitas dengan cemerlang. Berpisah dengan ayahnya, yang mengirimnya dari Verkhlev ke St. Petersburg, Stolz. mengatakan bahwa dia pasti akan mengikuti nasihat ayahnya dan pergi ke teman lama Ivan Bogdanovich, Reingold - tetapi hanya jika dia, Stolz, memiliki rumah berlantai empat, seperti Reingold. Kemandirian dan kemandirian tersebut, serta rasa percaya diri. - dasar dari karakter dan pandangan dunia Stolz yang lebih muda, yang sangat didukung oleh ayahnya dan yang sangat kurang dimiliki Oblomov.

f) gaya hidup;

“Ilya Ilyich berbaring adalah keadaan normalnya.”

Stolz haus akan aktivitas

g) tata graha;

Oblomov tidak berbisnis di desa, menerima sedikit penghasilan dan hidup dengan kredit.

Stolz berhasil melakukan servis, mengundurkan diri untuk menjalankan bisnisnya sendiri; menghasilkan rumah dan uang. Ia merupakan anggota suatu perusahaan dagang yang mengirimkan barang ke luar negeri; sebagai agen perusahaan, Sh. melakukan perjalanan ke Belgia, Inggris, dan seluruh Rusia.

h) cita-cita hidup;

Di masa mudanya, Oblomov “bersiap untuk lapangan”, memikirkan perannya dalam masyarakat, tentang kebahagiaan keluarga, kemudian ia mengecualikan kegiatan sosial dari mimpinya, cita-citanya adalah kehidupan tanpa beban dalam kesatuan dengan alam, keluarga, dan teman.

Stolz memilih awal yang aktif di masa mudanya... Cita-cita hidup Stolz adalah pekerjaan yang berkesinambungan dan bermakna, ini adalah “gambar, isi, elemen dan tujuan hidup.”

i) pandangan terhadap masyarakat;

Oblomov percaya bahwa semua anggota dunia dan masyarakat adalah “orang mati, orang tidur”, mereka dicirikan oleh ketidaktulusan, kecemburuan, keinginan untuk “mendapatkan pangkat tinggi” dengan cara apa pun, dia bukan pendukung bentuk-bentuk progresif pertanian.

Menurut Stolz, dengan bantuan pendirian “sekolah”, “dermaga”, “pameran”, “jalan raya”, “sisa-sisa” patriarki yang lama harus diubah menjadi kawasan nyaman yang menghasilkan pendapatan.

j) sikap terhadap Olga;

Oblomov ingin melihat seorang wanita penuh kasih yang mampu menciptakan kehidupan keluarga yang tenteram.

Stolz menikahi Olga Ilyinskaya, dan Goncharov mencoba dalam aliansi aktif mereka, penuh pekerjaan dan keindahan, untuk membayangkan sebuah keluarga ideal, cita-cita sejati, yang gagal dalam kehidupan Oblomov: “Kami bekerja bersama, makan siang, pergi ke ladang, bermain musik< …>seperti yang diimpikan Oblomov... Hanya saja tidak ada rasa kantuk, tidak ada keputusasaan, mereka menghabiskan hari-hari mereka tanpa kebosanan dan tanpa sikap apatis; tidak ada pandangan lesu, tidak ada kata-kata; Percakapan mereka tidak pernah berakhir, sering kali memanas.”

k) hubungan dan pengaruh timbal balik;

Oblomov menganggap Stoltz satu-satunya teman yang mampu memahami dan membantu, dia mendengarkan nasihatnya, tetapi Stoltz gagal mematahkan Oblomovisme.

Stolz sangat mengapresiasi kebaikan dan ketulusan jiwa temannya Oblomov. Stolz melakukan segalanya untuk membangunkan Oblomov agar aktif. Dalam persahabatan dengan Oblomov Stolz. juga mengambil kesempatan itu: dia menggantikan manajer nakal, menghancurkan intrik Tarantiev dan Mukhoyarov, yang menipu Oblomov untuk menandatangani surat pinjaman palsu.

Oblomov terbiasa hidup sesuai perintah Stolz; dalam hal terkecil, dia membutuhkan nasihat seorang teman. Tanpa Stoltz, Ilya Ilyich tidak dapat memutuskan apa pun, namun Oblomov tidak terburu-buru mengikuti saran Stoltz: konsep mereka tentang kehidupan, pekerjaan, dan penerapan kekuatan terlalu berbeda.

Setelah kematian Ilya Ilyich, seorang teman mengasuh putra Oblomov, Andryusha, yang dinamai menurut namanya.

m) harga diri ;

Oblomov terus-menerus meragukan dirinya sendiri. Stolz tidak pernah meragukan dirinya sendiri.

m) ciri-ciri karakter ;

Oblomov tidak aktif, melamun, ceroboh, bimbang, lembut, malas, apatis, dan bukannya tanpa pengalaman emosional yang halus.

Stolz aktif, tajam, praktis, rapi, menyukai kenyamanan, terbuka dalam manifestasi spiritual, akal menang atas perasaan. Stolz bisa mengendalikan perasaannya dan “takut pada setiap mimpi”. Kebahagiaan baginya terletak pada konsistensi. Menurut Goncharov, dia “mengetahui nilai properti langka dan mahal dan membelanjakannya dengan sangat hemat sehingga dia disebut egois, tidak peka…”.

Arti gambar Oblomov dan Stolz.

Goncharov merefleksikan dalam Oblomov ciri-ciri khas bangsawan patriarki. Oblomov menyerap ciri-ciri kontradiktif dari karakter nasional Rusia.

Stolz dalam novel Goncharov diberi peran sebagai orang yang mampu mematahkan Oblomovisme dan menghidupkan kembali sang pahlawan. Menurut para kritikus, ketidakjelasan gagasan Goncharov tentang peran "orang baru" dalam masyarakat menyebabkan citra Stolz tidak meyakinkan. Menurut Goncharov, Stolz adalah tipe baru tokoh progresif Rusia. Namun, ia tidak menggambarkan pahlawan dalam aktivitas tertentu. Penulis hanya menginformasikan kepada pembaca tentang apa yang telah dilakukan Stolz dan apa yang telah dicapainya. Dengan menunjukkan kehidupan Stolz di Paris bersama Olga, Goncharov ingin mengungkap luasnya pandangannya, namun nyatanya mereduksi sang pahlawan.

Jadi, gambaran Stolz dalam novel tidak hanya memperjelas gambaran Oblomov, tetapi juga menarik bagi pembaca karena orisinalitasnya dan kebalikannya dari tokoh utama. Dobrolyubov mengatakan tentang dia: “Dia bukanlah orang yang mampu, dalam bahasa yang dapat dimengerti oleh jiwa Rusia, untuk memberi tahu kita kata mahakuasa “maju!” Dobrolyubov, seperti semua demokrat revolusioner, melihat cita-cita “manusia yang bertindak” dalam melayani rakyat, dalam perjuangan revolusioner. Stolz jauh dari ideal ini. Namun, di samping Oblomov dan Oblomovisme, Stolz masih merupakan fenomena progresif.

Karakter karakter utama dalam novel Goncharov "Oblomov" digambarkan dengan sangat tepat dan berbakat oleh penulisnya. Jika tugas seniman adalah menangkap dan menangkap esensi kehidupan yang tidak dapat diakses oleh pemahaman orang kebanyakan, maka penulis besar Rusia mengatasinya dengan cemerlang. Tokoh utamanya, misalnya, mempersonifikasikan keseluruhan fenomena sosial, yang disebut “Oblomovisme” untuk menghormatinya. Yang tidak kalah patut untuk diperhatikan adalah persahabatan fenomenal Oblomov dan Stolz, dua antipoda yang, tampaknya, harus berdebat satu sama lain atau bahkan saling membenci, seperti yang sering terjadi dalam komunikasi orang yang sama sekali berbeda. Namun, Goncharov menentang stereotip, menghubungkan antagonis dengan persahabatan yang kuat. Sepanjang novel, mengamati hubungan antara Oblomov dan Stolz tidak hanya diperlukan, tetapi juga menarik bagi pembaca. Bentrokan dua posisi hidup, dua pandangan dunia - inilah konflik utama dalam novel Oblomov karya Goncharov.

Perbedaan antara Oblomov dan Stolz tidak sulit ditemukan. Pertama, penampilannya menarik perhatian Anda: Ilya Ilyich adalah seorang pria gemuk dengan fitur lembut, tangan montok, dan gerakan lambat. Pakaian favoritnya adalah jubah luas yang tidak membatasi gerak, seolah melindungi dan menghangatkan seseorang. Stolz bugar dan ramping. Aktivitas yang konstan dan ketajaman bisnis menjadi ciri sifat praktisnya, sehingga gerak tubuhnya berani dan reaksinya cepat. Dia selalu berpakaian pantas untuk bergerak dalam cahaya dan memberikan kesan yang tepat.

Kedua, mereka mempunyai latar belakang pendidikan yang berbeda. Jika Ilyusha kecil dirawat dan disayangi oleh orang tuanya, pengasuh anak, dan penduduk Oblomovka lainnya (ia tumbuh sebagai anak laki-laki yang dimanjakan), maka Andrei dibesarkan dengan ketat, ayahnya mengajarinya cara menjalankan bisnis, meninggalkannya untuk berbisnis. caranya sendiri. Akibatnya, Stolz tidak memiliki kasih sayang orang tua yang cukup, yang ia cari di rumah temannya. Oblomov, sebaliknya, diperlakukan terlalu baik, orang tuanya memanjakannya: dia tidak layak untuk mengabdi atau bekerja sebagai pemilik tanah (mengurus perkebunan dan keuntungannya).

Ketiga, sikap mereka terhadap kehidupan berbeda. Ilya Ilyich tidak suka keributan, tidak menyia-nyiakan usahanya untuk menyenangkan masyarakat atau setidaknya terjepit di dalamnya. Banyak orang yang menyalahkannya karena kemalasannya, tapi apakah itu kemalasan? Menurut saya tidak: dia adalah seorang nonkonformis yang jujur pada dirinya sendiri dan orang-orang di sekitarnya. Nonkonformis adalah orang yang membela haknya untuk berperilaku berbeda dari kebiasaan masyarakat saat ini. Oblomov memiliki keberanian dan ketabahan untuk diam-diam, dengan tenang mematuhi posisinya dan menempuh jalannya sendiri, tanpa membuang waktu untuk hal-hal sepele. Sikapnya memperlihatkan kehidupan spiritual yang kaya, yang tidak ia tunjukkan dalam tampilan sosial. Stolz hidup dalam etalase ini, karena bergaul dalam masyarakat yang baik selalu membawa keuntungan bagi pebisnis. Kita dapat mengatakan bahwa Andrei tidak punya pilihan lain, karena dia bukan seorang pria terhormat, ayahnya mendapatkan modal, tetapi tidak ada yang akan menyerahkan desa kepadanya sebagai warisan. Sejak kecil ditanamkan dalam dirinya bahwa ia harus mencari nafkah sendiri, sehingga Stolz beradaptasi dengan keadaan, mengembangkan kualitas turun-temurun: ketekunan, kerja keras, aktivitas sosial. Tetapi jika dia begitu sukses menurut standar modern, mengapa Stolz membutuhkan Oblomov? Dari ayahnya, ia mewarisi obsesi terhadap bisnis, keterbatasan orang yang praktis, yang ia rasakan, dan karena itu secara tidak sadar menjangkau Oblomov yang kaya secara spiritual.

Mereka tertarik pada hal yang sebaliknya, merasa kekurangan pada sifat-sifat tertentu, namun tidak mampu mengadopsi sifat-sifat baik dari satu sama lain. Tak satu pun dari mereka yang bisa membuat Olga Ilyinskaya bahagia: baik yang satu maupun yang lain dia merasakan ketidakpuasan. Sayangnya, inilah fakta kehidupan: jarang sekali orang berubah atas nama cinta. Oblomov mencoba, tetapi tetap setia pada prinsipnya. Stolz pun hanya cukup untuk pacaran, lalu rutinitas hidup bersama pun dimulai. Dengan demikian, kesamaan antara Oblomov dan Stolz terungkap dalam cinta: keduanya gagal membangun kebahagiaan.

Dalam dua gambar ini, Goncharov merefleksikan kecenderungan kontradiktif dalam masyarakat saat itu. Kaum bangsawan adalah penopang negara, tetapi masing-masing perwakilannya tidak dapat mengambil bagian aktif dalam nasibnya, jika hanya karena itu vulgar dan remeh bagi mereka. Mereka secara bertahap digantikan oleh orang-orang yang telah melalui sekolah kehidupan yang keras, Stolts yang lebih terampil dan serakah. Mereka tidak memiliki komponen spiritual yang diperlukan untuk pekerjaan bermanfaat apa pun di Rusia. Tetapi bahkan pemilik tanah yang apatis pun tidak akan bisa menyelamatkan situasi. Rupanya, penulis percaya bahwa perpaduan ekstrem ini, semacam jalan tengah, adalah satu-satunya cara untuk mencapai kesejahteraan Rusia. Jika kita melihat novelnya dari sudut ini, ternyata persahabatan Oblomov dan Stolz merupakan simbol penyatuan kekuatan sosial yang berbeda demi satu tujuan bersama.

Menarik? Simpan di dinding Anda!

Lampiran 1

Karakteristik komparatif Oblomov dan Stolz

	Ilya Ilyich Oblomov	Andrey Ivanovich Stolz
usia
potret	“seorang pria dengan tinggi rata-rata, penampilan menyenangkan, kelembutan menguasai wajahnya, jiwanya bersinar secara terbuka dan jelas di matanya”, “lembek melebihi usianya”	“semuanya terdiri dari tulang, otot, dan saraf, seperti kuda Inggris berdarah”, kurus, “kulit rata”, mata ekspresif
orang tua		“Stolz hanya setengah Jerman, menurut ayahnya: ibunya orang Rusia”
asuhan	Pendidikannya bersifat patriarki, “dari pelukan ke pelukan kerabat dan teman.”	Ayah saya membesarkan saya dengan keras, mengajari saya bekerja, “ibu saya tidak begitu menyukai pendidikan yang melelahkan dan praktis ini.”
Sikap untuk belajar	Dia belajar “karena kebutuhan”, “membaca dengan serius membuatnya lelah”, “tetapi para penyair menyentuh... keberanian”	“dia belajar dengan baik, dan ayahnya mengangkatnya menjadi asisten di sekolah asramanya”
Pendidikan lebih lanjut	Menghabiskan hingga 20 tahun di Oblomovka	Stolz lulus dari universitas
Gaya hidup	“Ilya Ilyich berbaring adalah keadaan normal”	“dia terlibat dalam suatu perusahaan yang mengirimkan barang ke luar negeri”, “dia selalu berpindah-pindah”
Rumah tangga	Tidak berbisnis di desa, berpenghasilan sedikit dan hidup dengan kredit	“hidup dengan anggaran terbatas”, terus memantau pengeluaran saya
Cita-cita hidup	“siap terjun”, memikirkan perannya dalam masyarakat, tentang kebahagiaan keluarga, kemudian ia mengecualikan kegiatan sosial dari mimpinya, cita-citanya adalah hidup riang dalam kesatuan dengan alam, keluarga, teman	Setelah memilih awal yang aktif di masa mudanya, ia tidak mengubah keinginannya, “pekerjaan adalah gambaran, isi, elemen dan tujuan hidup”
Pandangan tentang masyarakat	Semua “anggota masyarakat sudah mati, orang-orang yang sedang tidur”; mereka dicirikan oleh ketidaktulusan, rasa iri hati, dan keinginan untuk “mendapatkan pangkat tinggi” dengan cara apa pun yang diperlukan.	Tenggelam dalam kehidupan masyarakat, pendukung aktivitas profesional yang digelutinya, mendukung perubahan progresif dalam masyarakat
Kaitannya dengan Olga	Saya ingin melihat seorang wanita penuh kasih yang mampu menciptakan kehidupan keluarga yang tenteram	Menumbuhkan prinsip aktif dalam dirinya, kemampuan bertarung, mengembangkan pikirannya
hubungan	Dia menganggap Stolz sebagai satu-satunya teman yang mampu memahami dan membantu, dan mendengarkan nasihatnya	Dia sangat menghargai kualitas moral Oblomov, "hatinya yang jujur, setia", mencintainya "dengan tegas dan penuh semangat", menyelamatkannya dari penipu Tarantiev, ingin menghidupkannya kembali ke kehidupan yang aktif
harga diri	Terus-menerus meragukan dirinya sendiri, ini menunjukkan sifat gandanya	Percaya diri dengan perasaan, perbuatan, dan tindakannya, yang ia tundukkan pada perhitungan yang dingin
Ciri-ciri karakter	Tidak aktif, melamun, ceroboh, bimbang, malas, apatis, bukannya tanpa pengalaman emosional yang halus Oblomov Dan Stolz. Tugas Soal Kelompok Mampu mengarang komparatif karakteristik Oblomov Dan Stolz. ... Frontal, kelompok Mampu mengarang komparatif karakteristik Oblomov dan Olga, identifikasi... Perencanaan tematik pelajaran sastra di kelas 10 Pelajaran Teman? Bertemu dengan Stolz. Apa perbedaan antara pendidikan Oblomov Dan Stolz? Mengapa cinta untuk Olga... berhari-hari?) 18, 19 5-6 Oblomov dan Stolz. Membuat rencana komparatif karakteristik Oblomov Dan Stolz, percakapan sesuai rencana... Surat Perintah Tahun 2012 “Setuju” Deputi Direktur Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan. N.Ischuk Program kerja Mencurangi. bab dari novel. Komparatif ciri Oblomov Dan Stolz 22 Tema cinta dalam novel... Oblomov” Ind. diberikan " Komparatif ciri Ilyinskaya dan Pshenitsyna" 23 ... Pertanyaan 10 hal. 307. Komparatif ciri A. Bolkonsky dan P. Bezukhov... Perencanaan tematik kalender Buku teks kelas 1 oleh Yu.V. Lebedev 3 jam seminggu. Total 102 jam Pelajaran Gambar Oblomov, pembentukan karakter, gaya hidup, cita-citanya. Mampu menulis karakteristik... sampai akhir 52 Oblomov dan Stolz. Komparatif ciri Buatlah rencana komparatif karakteristik Oblomov Dan Stolz. Mampu mengungkapkan pemikiran anda...

Goncharov Ivan Aleksandrovich adalah seorang penulis realis Rusia yang luar biasa. Karyanya telah tertanam kuat dalam sastra klasik negara kita. Keaslian dunia seninya, menurut N.A. Dobrolyubov, karena ia mampu merangkul dalam karyanya gambaran utuh suatu objek, memahat, mencetaknya.

Ide utama Goncharov dalam novel "Oblomov"

Dalam novelnya, Ivan Alexandrovich mengutuk ketidakaktifan yang mulia. Karakterisasi Oblomov dalam novel "Oblomov" membuktikan hal ini, dan Anda akan segera melihatnya. Penulis menyambut baik semangat bisnis dari kelas wirausaha yang muncul saat itu. Bagi Goncharov, yang penting dalam karakter Oblomov adalah sifat manjanya, serta ketidakaktifan yang diakibatkannya, ketidakberdayaan kemauan dan pikiran. Penggambaran pahlawan ini di bawah tangan seorang empu ulung menghasilkan gambaran luas di mana pembaca disuguhkan dengan kehidupan bangsawan lokal negara pra-reformasi. Karya tersebut ditulis lebih dari 100 tahun yang lalu, namun masih menarik perhatian hingga saat ini. Novel ini tentunya merupakan karya klasik yang ditulis dalam bahasa Rusia yang indah.

Ilya Ilyich Oblomov

Apa karakterisasi Oblomov dalam novel "Oblomov"? Setelah membacanya, semua orang mungkin ingin memahami siapa yang lebih dekat dengan mereka secara roh: Stolz atau Ilya Ilyich. Karakterisasi Oblomov, pada pandangan pertama, kurang menarik. Dalam novel, pahlawan ini muncul sebagai seorang pria yang tidak lagi berada di masa mudanya. Dia mencoba untuk melayani di masa lalu, tetapi menarik diri dari semua aktivitas dan tidak dapat kembali ke aktivitas tersebut. Dia tidak hanya tidak ingin melakukan apa pun, tetapi dia bahkan tidak ingin berada di masyarakat, berjalan-jalan, berpakaian, atau sekadar bangun dari sofa. Keadaan tenang pahlawan ini hanya terganggu oleh pengunjung yang datang ke Oblomov hanya untuk tujuan egois. Misalnya, Tarantiev hanya merampoknya, meminjam uang dan tidak mengembalikannya. Oblomov ternyata menjadi korban pengunjungnya dalam karyanya, karena dia tidak dapat memahami tujuan sebenarnya dari kunjungan mereka. Satu-satunya pengecualian adalah Stolz, seorang teman masa mudanya, yang datang mengunjunginya di Oblomovka.

Namun, karakterisasi Oblomov tidak sepenuhnya negatif. Kami akan kembali lagi nanti.

Andrey Ivanovich Stolz

Stolz adalah antipode dari pahlawan dalam novel ini. Goncharov menggambarkannya sebagai “manusia baru”. Sejak kecil, Stolz dibesarkan dalam kondisi yang keras, lambat laun terbiasa dengan kesulitan dan kesukaran hidup. Ini adalah seorang pengusaha yang asing dengan karirisme resmi dan kemalasan yang mulia, yang dibedakan oleh tingkat budaya dan aktivitas yang pada saat itu bukan merupakan ciri khas para pedagang Rusia. Rupanya, karena tidak tahu di mana menemukan orang seperti itu di kalangan pebisnis Rusia, Goncharov memutuskan untuk menjadikan pahlawannya sebagai keturunan dari keluarga setengah Jerman. Stolz, bagaimanapun, dibesarkan oleh seorang ibu Rusia, seorang wanita bangsawan, dan juga belajar di universitas ibu kota. Pahlawan ini percaya bahwa melalui pembangunan jalan raya, pasar raya, dermaga, dan sekolah, para “gelandangan” patriarki akan berubah menjadi kawasan yang nyaman dan menghasilkan pendapatan.

Pandangan tentang kehidupan Oblomov

Bukan hanya sikap apatis yang menandai karakterisasi Oblomov. Pahlawan ini mencoba untuk “berfilsafat.” Ilya Ilyich mengontraskan ketulusan dan kebaikan kehidupan patriarki dengan kebobrokan moral para perwakilan masyarakat birokrasi-bangsawan di ibu kota. Dia mengutuknya karena keinginannya untuk berkarier, kurangnya minat yang serius, dan permusuhan timbal balik yang ditutupi oleh kesopanan yang mencolok. Dalam hal ini, penulis novel sependapat dengan Ilya Ilyich. Karakterisasi Oblomov dilengkapi dengan fakta bahwa dia adalah seorang yang romantis. Pahlawan ini terutama memimpikan kebahagiaan keluarga yang tenang.

Sikap Stolz terhadap kehidupan

Sebaliknya, Stolz adalah musuh “mimpi”, segala sesuatu yang misterius dan penuh teka-teki. Namun yang dimaksud dengan “mimpi” bukan hanya romansa yang penuh warna, tetapi juga segala macam idealisme. Penulis, menjelaskan keyakinan pahlawan ini, menulis bahwa di matanya, apa yang tidak tunduk pada analisis kebenaran praktis, pengalaman, adalah ilusi optik atau fakta yang belum tercapai oleh pengalaman.

Pentingnya konflik cinta dalam mengungkap karakter tokoh utama

Deskripsi komparatif Oblomov dan Stolz tidak akan lengkap jika kita tidak mengungkap topik hubungan antara para pahlawan ini dan Olga Ilyinskaya. Goncharov memperkenalkan karakternya ke dalam konflik cinta untuk menguji mereka dengan kehidupan itu sendiri, yang akan menunjukkan nilai masing-masing dari mereka. Oleh karena itu, pahlawan wanita "Oblomov" haruslah orang yang luar biasa. Di Olga Ilyinskaya kita tidak akan menemukan kegenitan sekuler, tidak ada kebiasaan yang agung, tidak ada sopan santun, yang sengaja dilakukan untuk sukses dalam hidup. Gadis ini dibedakan oleh kecantikannya, serta kebebasan alaminya dalam bertindak, berkata, dan berpenampilan.

Kedua karakter utama yang diciptakan oleh Goncharov gagal dalam hubungan cintanya dengan wanita ini, masing-masing dengan caranya sendiri. Dan hal ini mengungkap ketidakkonsistenan ilusi penulis dalam menilai keduanya. Hati “emas” Oblomov yang “jujur dan benar” tiba-tiba dipertanyakan seiring dengan integritasnya. Mari kita perhatikan bahwa pahlawan ini, yang memiliki "hati sedalam sumur", dengan malu-malu menyamar di depan gadis itu, dengan alasan bahwa dia "memperingatkannya" tentang karakternya. Olga memahami bahwa Ilya Ilyich “sudah lama meninggal”.

Karakterisasi Oblomov dan Stolz yang konsisten mengungkapkan detail yang semakin menarik. Andrei Ivanovich muncul lagi di novel. Dia muncul kembali dalam karya tersebut untuk menggantikan tempat yang sebelumnya ditempati Oblomov. Karakterisasi pahlawan Stolz dalam hubungannya dengan Olga mengungkapkan beberapa ciri penting dalam citranya. Goncharov, yang menunjukkan kehidupan Parisnya bersama Ilyinskaya, ingin menunjukkan kepada pembaca luasnya pandangan pahlawannya. Bahkan ia mereduksinya, karena tertarik pada segala hal berarti tidak tertarik pada sesuatu secara sistematis, mendalam, atau serius. Artinya mempelajari segala sesuatu dari perkataan orang lain, mengambilnya dari tangan orang lain. Stolz hampir tidak bisa mengimbangi Olga dalam kemauan dan pemikirannya yang tergesa-gesa. Bertentangan dengan keinginan penulis, kisah hidup bersama kedua pahlawan ini, yang seharusnya menjadi pujian bagi Stolz, akhirnya menjadi sarana untuk mengungkap dirinya. Stolz di akhir novel sepertinya hanya seorang pemikir yang percaya diri. Pembaca tidak lagi mempercayai pahlawan ini, yang tidak bisa menyelamatkan temannya atau memberikan kebahagiaan kepada wanita tercintanya. Hanya kecenderungan penulis yang menyelamatkan Stolz dari kehancuran total. Bagaimanapun, Goncharov (“Oblomov”) ada di pihaknya. Karakterisasi Oblomov yang diciptakan oleh penulis, serta suara penulis dalam novel, memungkinkan kita untuk menilai hal ini.

Kelemahan baik hero maupun class yang diwakilinya

Selain keinginannya sendiri, Goncharov mampu menunjukkan bahwa tidak hanya kaum bangsawan Rusia yang mengalami kemerosotan. Bukan hanya Oblomov yang lemah. Karakterisasi hero Stolz juga bukannya tanpa fitur ini. Pengusaha terhormat secara historis tidak bisa menjadi penerus kaum bangsawan, karena mereka lemah, terbatas dan tidak mampu memikul tanggung jawab untuk menyelesaikan persoalan-persoalan mendasar dalam kehidupan bernegara.

Arti gambar Olga Ilyinskaya dalam sastra Rusia

Jadi, gambaran komparatif tentang Oblomov dan Stolz menunjukkan bahwa tidak satu pun atau yang lain dapat, masing-masing dengan caranya sendiri, membangkitkan simpati. Namun tokoh utama dalam karya tersebut, Olga Ilyinskaya, akan menjadi prototipe seorang wanita Rusia yang tercerahkan. Prototipe ini nantinya akan ditemukan dalam banyak karya klasik abad ke-19.

Seringkali perbandingan Ilya Ilyich dan Andrei Ivanovich disajikan dalam bentuk tabel. Karakteristik Oblomov dan Stolz, yang disajikan secara visual, membantu mengingat informasi dengan lebih baik. Oleh karena itu, tabel perbandingan dalam pelajaran sastra sebagai salah satu jenis pekerjaan sering digunakan di sekolah. Ketika analisis mendalam diperlukan, lebih baik ditinggalkan. Dan inilah tugas yang kami hadapi saat membuat artikel ini.