Karakteristik sistem pengetahuan, keterampilan dan kemampuan yang diperlukan untuk aktivitas operator. Tujuan manusia adalah tujuan jiwa

Kita sering menyebut orang-orang yang menghabiskan waktu lama dan teliti dalam melakukan suatu pekerjaan atau dengan hati-hati mencoba memahami masalah apa pun yang tampaknya tidak layak, sebagai orang yang teliti atau bertele-tele. Bagi banyak orang, ini pada dasarnya adalah kata-kata yang sinonim. Tidak semua orang memikirkan apa sebenarnya arti kata-kata ini, tetapi hanya, dengan menebak secara kasar, mengucapkannya dalam situasi tertentu. Namun hati-hati, arti kata pedantry dan scrupulousness, meski sedikit mirip maknanya, namun memiliki arti yang berbeda. Dan agar tidak dicap sebagai orang yang tidak berpendidikan, mari kita perjelas masalah ini dan cari tahu siapa yang bertele-tele dan siapa yang teliti!

Jika kita menjelaskan secara singkat apa itu pedantry, maka akan terdengar seperti ini – presisi kecil. Orang yang termasuk dalam kategori pedant sangat mengikuti aturan dan memenuhi norma. Seringkali mereka melakukan hal ini dengan merugikan akal sehat. Terkadang sangat sulit menjalani hidup bersama orang-orang seperti itu. Mereka tidak akan menjadi asisten atau penasihat penuh. Di sisi lain, jika Anda meminta orang tersebut untuk melakukan suatu tugas, dia akan menyelesaikannya (jika, tentu saja, jiwanya ada di sana) secara menyeluruh. Hanya ketika pedant sibuk memenuhi instruksi Anda, Anda harus menyelesaikan sendiri masalah-masalah penting yang tersisa.

Bagaimana cara mengenali orang yang bertele-tele? Di kalangan pegawai, mungkin yang rela duduk semalaman mengerjakan laporan, mengecek ulang data-data yang sudah lama terverifikasi, dengan kata lain melakukan beberapa ritual yang benar-benar dibuat-buat. Terkadang tidak menyenangkan untuk mengamati manifestasi keangkuhan pada orang-orang sehubungan dengan pakaian dan penampilan secara umum. Orang seperti itu tidak hanya selalu terlihat terlalu pintar dan pomade (karena terlalu banyak menghabiskan waktu untuk berpenampilan), tetapi juga tidak segan-segan melontarkan komentar di depan umum kepada seseorang yang berpenampilan lebih sederhana. Dan dia akan selalu menemukan sesuatu untuk dikeluhkan. Kebosanan seperti itu tentu saja membuat jengkel orang lain.

Seperti yang Anda sendiri pahami, seseorang yang cenderung bertele-tele tidak punya cukup waktu untuk segala hal. Dia menggali beberapa masalah terlalu dalam, tetapi tidak memperhatikan masalah lain, yang seringkali membutuhkan perhatian lebih. Jadi, misalnya, rekan kerja yang sama, yang terjebak dalam laporan, mungkin benar-benar melupakan penampilan, teman, cuaca, dll. Hal ini justru “merugikan akal sehat”, sebagaimana disebutkan di atas.

Ngomong-ngomong, sifat bertele-tele paling sering menjadi ciri orang yang terlibat dalam kegiatan ilmiah atau pedagogis.

Sekarang, mari kita bicara tentang ketelitian. Semuanya jauh lebih sederhana di sini. Kata ketelitian menyiratkan ketelitian yang ekstrim. Jadi, jika, misalnya, mereka memberi tahu Anda bahwa seseorang sangat teliti dalam menerjemahkan teks, ini berarti dia tidak menerjemahkan istilah-istilah profesional secara umum, tetapi membuat terjemahan yang tepat. Ketelitian juga bisa disamakan dengan rasa tanggung jawab yang tinggi. Sifat ini terkadang hanya sekedar kebutuhan bagi orang-orang dalam profesi tertentu, yang mengutamakan keakuratan dan kejelasan dan ketidakakuratan sekecil apa pun tidak dapat diterima. Orang yang teliti, pada umumnya, tidak terpaku pada satu hal, terlebih lagi, mereka tidak membosankan. Selama bertahun-tahun, mereka menjadi begitu terbiasa melakukan tindakan tertentu dengan cara yang paling teliti sehingga menjadi otomatis, dan pada saat yang sama mereka tidak cenderung bertentangan dengan akal sehat.

Seperti yang Anda lihat, tanpa mempelajari seluk-beluk kedua konsep ini, terkadang Anda bahkan dapat menyinggung perasaan seseorang dengan menyebutnya sebagai orang yang bertele-tele dalam hal pekerjaan yang berkualitas. Atau Anda mungkin gagal menyampaikan makna utamanya dengan menyebutnya teliti - membosankan.

§ 2. Karakter dan temperamen seseorang

Inti dari karakter.Karakter orang - ini adalah totalitas sifat-sifatnya yang relatif stabil yang diwujudkan dalam tindakan dan perbuatan. Karakter ditentukan tidak hanya oleh apa yang dilakukan seseorang, tetapi juga oleh bagaimana dia melakukannya, tujuan apa yang dia tetapkan untuk dirinya sendiri.

Tidak setiap tindakan atau niat seseorang mengungkapkan karakternya secara lengkap dan akurat. Seseorang melakukan hal yang berbeda. Banyak di antaranya yang acak, bukan ciri khasnya. Jadi, jika Anda pernah tidak menyerahkan tempat duduk Anda di bus kepada orang lanjut usia, bukan berarti Anda tidak menghormatinya. Mungkin Anda sedang tidak enak badan. Namun jika dalam situasi seperti itu Anda selalu melakukan hal tersebut, maka hal ini sudah menjadi ciri khas Anda, yaitu sudah menjadi kebiasaan buruk yang menandakan perilaku yang buruk. Kata-kata, gerak tubuh, tindakan, jika diolah dengan hati-hati, menceritakan tentang perilaku secara keseluruhan dan memungkinkan kita memahami karakter seseorang.

Jenis dan karakter. Setiap zaman, setiap budaya memunculkan karakternya masing-masing. Ciri-ciri karakter yang umum bagi banyak orang ditentukan oleh kondisi sejarah di mana mereka hidup dan bertindak. Pada saat yang sama, karakter sebagai ciri individu seseorang dihasilkan oleh situasi-situasi unik dan unik di mana kehidupan seseorang berlalu, pendidikan dan pendidikan mandiri dilakukan.

Sifat-sifat dan hubungan stabil seseorang biasanya disebut fitur miliknya karakter. Karakter manusia mencakup dua kelompok sifat utama. Kelompok pertama mencakup ciri-ciri di mana hubungan seseorang dengan realitas di sekitarnya, dengan orang lain dan dirinya sendiri, dengan tugas yang diberikan terwujud. Kelompok sifat karakter yang kedua mencakup sifat-sifat kemauan yang menentukan kemampuan dan kemauan untuk mengatur perilaku seseorang.

Psikolog Swiss terkenal C.G. Jung (1875-1961) mengidentifikasi dua tipe karakter utama. Mereka berbeda dalam fokus utama mereka pada dunia eksternal atau internal seseorang. Tipe pertama adalah ekstrovert (dari bahasa Latin extra - luar, luar dan verto - saya putar) - orang yang minat utamanya terfokus pada dunia luar dan aktivitas di dalamnya. Orang-orang seperti itu dibedakan berdasarkan aktivitas, kemampuan bersosialisasi, keinginan untuk mencapai kesuksesan dan pengakuan publik, dan perhatian utama terhadap benda-benda di sekitarnya dan propertinya.

Tipe kedua adalah introvert (dari bahasa Latin intro - inside dan verto - I turn), yang minat utamanya ditujukan pada dunia batin kehidupan manusia, pada jalannya pemikiran dan pengalaman. Orang-orang seperti itu berusaha menghindari komunikasi yang berlebihan dan cenderung mementingkan diri sendiri; hal-hal dan tanda-tanda kesuksesan eksternal tidak begitu menarik bagi mereka. Dalam bentuknya yang “murni”, karakter ekstrovert dan introvert jarang ditemukan; biasanya ciri-ciri karakter yang bersangkutan mendominasi dalam satu hal atau lainnya.

Tergantung pada tingkat perkembangan sifat berkemauan keras, tipe karakter kuat dan lemah dibagi. Kelemahan karakter merupakan kualitas negatif, meskipun dikombinasikan dengan niat baik dan pemahaman yang benar tentang tugas yang ada. Tanpa ketekunan, konsistensi bahkan ketekunan, tidak ada satu tujuan pun yang bisa tercapai.

Cara pembentukan karakter. Karakter tidak diberikan kepada seseorang yang sepenuhnya siap secara alami. Benar, hal itu mulai terlihat pada anak kecil, yang, pada umumnya, mencoba melakukan segala sesuatu dengan cara mereka sendiri. Sifat keras kepala yang menjadi ciri anak, terutama pada usia sekitar tiga tahun, merupakan cikal bakal karakter masa depan. Tentu saja sifat keras kepala yang kosong merupakan sifat yang tidak menyenangkan, namun yang penting dalam sifat keras kepala anak mengedepankan kemandiriannya. Seiring waktu, hal itu dapat berkembang menjadi sifat karakter yang penting seperti ketekunan dalam mencapai suatu tujuan.

Karakter yang kuat berarti kemampuan seseorang untuk menahan pengaruh luar, mengembangkan pemahamannya sendiri tentang apa yang perlu dilakukan, dan secara konsisten mencapai apa yang ingin dilakukannya. Karakter ini memungkinkan seseorang menjadi pribadi yang mandiri.

Seseorang dengan karakter kuat yang mapan mampu membentuk diri; ia dapat mengidentifikasi kekurangannya sendiri dan akan berusaha menghilangkannya, sekaligus meningkatkan sifat-sifat positif yang diberikan kepadanya secara alami. Jadi, komandan terkenal Rusia A.V. Suvorov sakit parah sejak lahir. Melalui pengerasan dan pelatihan, ia mampu memperkuat kesehatannya dan pada saat yang sama menumbuhkan keberanian, tekad, dan akal dalam dirinya yang memungkinkannya menjadi pemimpin militer yang berbakat.

Dengan demikian, karakter seseorang didasarkan pada kecenderungan alamiah dan terbentuk dalam keadaan kehidupan tertentu. Pada saat yang sama, peran utama dalam pembentukan karakter seseorang dimainkan oleh sikap sadar dan bertanggung jawab terhadap dirinya sendiri, dan kemampuan untuk menetapkan tugas-tugas konstruktif yang jelas untuk dirinya sendiri. Tugas-tugas tersebut berkaitan dengan belajar, bekerja, menjalin hubungan baik dengan orang lain, serta mengembangkan kemampuan diri, dan tanpa kenal lelah menggarap diri sendiri.

Pembentukan karakter terjadi dalam proses aktivitas. Tindakan kita mempengaruhi gaya hidup kita, kebiasaan kita. Setelah terbentuk, kebiasaan-kebiasaan ini menjadi ciri karakter.

Mereka berkata, “kebiasaan adalah sifat kedua.” Mengubah kebiasaan memang tidak mudah. Oleh karena itu, lebih baik cegah agar kebiasaan buruk dan negatif tidak berkembang. Dan ini tidak hanya berlaku untuk merokok atau bahasa kotor, tetapi juga untuk pilihan, tidak bertanggung jawab, kesembronoan, kecenderungan untuk mengosongkan diri, hiburan yang tidak berarti, dll. Kita sendirilah yang menjadi kebiasaan kita. Karakter kita sebagian besar terbentuk dari mereka, dan seperti apa hidup kita nantinya bergantung padanya. Dalam pengertian ini, setiap orang adalah penguasa nasibnya sendiri, karena dia sendiri yang menentukan tindakannya dan dapat mempengaruhi kebiasaannya, dan melalui kebiasaan itu karakternya.

Konsep temperamen. Semua orang berbeda satu sama lain dalam karakteristik perilakunya: ada yang aktif dan energik, ada yang lambat; ada yang emosional, ada yang tenang. Tanda-tanda perilaku kepribadian yang demikian disebut dinamis. Dinamika tingkah laku manusia dapat diibaratkan seperti aliran sungai. Kebetulan sungai mengalirkan airnya dengan lambat dan lancar, alirannya hampir tidak terlihat. Sungai lain mengalir deras, air di dalamnya mendidih dan bergemuruh, menghantam bebatuan. Tindakan dan perilaku individu yang berbeda juga berbeda, karakteristik dinamisnya sangat bergantung pada temperamen.

Perangai (dari bahasa Latin temperamentum - proporsionalitas, rasio) adalah seperangkat karakteristik individu yang memberikan orisinalitas pada perilaku dan aktivitas seseorang, mencirikan tingkat aktivitas vitalnya.

Doktrin temperamen berasal dari masa lalu. Kembali ke Yunani kuno, dokter Hippocrates mengajarkan bahwa ada empat cairan dalam tubuh manusia: darah (dalam bahasa Latin “sanguis”), lendir (dalam bahasa Yunani “phlegma”), empedu kuning (dalam bahasa Yunani “chole”) dan empedu hitam ( dari bahasa Yunani "melas" - hitam, "chole" - empedu). Pencampuran cairan-cairan ini, dan dominasi salah satunya, seperti yang dikatakan Hippocrates, mendasari jenis-jenis temperamen: optimis, apatis, mudah tersinggung, dan melankolis.

Temperamen merupakan ciri bawaan seseorang. Itu memanifestasikan dirinya sejak lahir dan hampir tidak berubah sepanjang hidup. Ahli fisiologi Rusia terkemuka I.P. Pavlov memberikan penjelasan ilmiah tentang asal mula temperamen. Menurutnya, dasar temperamen adalah jenis sistem saraf yang diwarisi seseorang dari orang tuanya. Kerja sistem saraf ditentukan terutama oleh hubungan antara proses dasarnya - eksitasi dan penghambatan. Proses eksitasi dan inhibisi tidak sama kuatnya pada orang yang berbeda. Berdasarkan hal ini, ia mengidentifikasi dua jenis sistem saraf: kuat dan lemah. Peran penting juga dimainkan oleh ciri-ciri sistem saraf seperti keseimbangan atau ketidakseimbangan, serta mobilitas atau kelembaman. Tergantung pada hubungan antara karakteristik ini, jenis temperamen juga berbeda.

Tabel: ciri-ciri tipe temperamen.

Orang yang optimis adalah orang yang aktif, ceria, dan mudah bergaul. Mudah bergaul dengan orang lain. Di tengah banyak orang asing, dia merasa “seperti ikan di air”. Dia dibedakan oleh kebaikan dan keinginan untuk membantu. Ia aktif, energik, dan mudah beradaptasi dengan kondisi kehidupan baru. Bersedia mengambil suatu tugas, tetapi mungkin tidak menyelesaikannya. Pekerjaan mental dan fisik yang intens dengan cepat melelahkannya. I.P. Pavlov memanggilnya: “Seorang pekerja yang bersemangat dan produktif,” tetapi hanya jika ada banyak hal menarik yang harus dilakukan. Jika tidak, ia menjadi membosankan dan lesu.

Koleris adalah orang yang cepat, terburu nafsu, dan memiliki energi vital yang besar. I.P. Pavlov mendefinisikan temperamen ini sebagai berikut: "Tipe yang agresif, ceria, dan mudah tersinggung." Perasaannya berkobar dengan cepat dan cerah, tetapi juga dengan cepat memudar. Suasana hati sering berubah. Saat berkomunikasi dengan orang lain, orang yang mudah tersinggung bisa menjadi cepat marah, tidak terkendali, dan berisik. Seseorang dengan karakter seperti itu memulai bisnis dengan semangat dan antusiasme, tetapi dia tidak memiliki kekuatan yang cukup untuk waktu yang lama, dan kemudian segalanya menjadi tak tertahankan baginya. Tidak suka melakukan pekerjaan yang membutuhkan konsentrasi perhatian jangka panjang, langkah tenang dan lambat.

Plegmatis - orang yang tenang dan lamban; dia tidak terburu-buru. Perasaan dan emosinya terkendali; Sulit untuk "menghilangkan dia dari pikirannya". Gerakan dan ekspresi wajah tidak ekspresif; tidak menyukai kenalan baru; lebih penting baginya untuk berkomunikasi dengan orang yang sama dalam lingkaran sempit kenalan lama. Dia adalah seorang yang gigih dan pekerja keras. I.P. Pavlov memanggilnya demikian: “Seorang pekerja kehidupan yang gigih.”

Orang yang melankolis adalah orang yang sangat sensitif, bahkan cemas, sensitif, dan mudah rentan. Suaranya tenang. Gerakannya tidak ekspresif. Menangis dengan tenang. Jarang tertawa terbahak-bahak. Dia memiliki sedikit variasi pengalaman emosional, tetapi jika dia mengalaminya, maka itu panjang, kuat dan dalam. Sulit untuk menanggung kegagalan dan hinaan. Dia terkendali dan tidak membuang kata-kata; dia menghargai hubungan baik dengan orang-orang di sekitarnya. Dia mengatasi pekerjaan yang tidak menarik dan monoton dengan baik dan mempertahankan efisiensi tinggi saat melakukannya. Dalam lingkungan yang akrab dan tenang, ia bekerja sangat produktif, tetapi tidak beradaptasi dengan baik terhadap hal baru. Pada kesulitan sekecil apa pun, dia menyerah. I. P. Pavlov berbicara tentang dia seperti ini: "Orang yang melankolis tersesat dalam kondisi kehidupan yang baru."

Jadi, kami telah mengkarakterisasi jenis-jenis temperamen. Mungkin sekarang Anda dapat dengan mudah menentukan temperamen Anda sendiri dan orang-orang terdekat Anda.

Perlu diingat bahwa tidak semua orang merupakan perwakilan “murni” dari salah satu temperamen dasar. Kebanyakan dari mereka menggabungkan ciri-ciri temperamen yang satu dengan ciri-ciri temperamen lainnya. Dalam beberapa situasi kehidupan, seseorang memanifestasikan, misalnya, tipe optimis, dan dalam situasi lain - tipe apatis. Atau, katakanlah, seseorang bisa jadi mudah tersinggung, tetapi berusaha untuk bertindak seperti orang yang optimis.

Setiap jenis temperamen memiliki sisi positif dan negatif. Penelitian para psikolog menunjukkan bahwa orang dengan temperamen berbeda dapat mencapai hasil yang tinggi dalam aktivitasnya. Dengan temperamen apa pun, ada bahaya berkembangnya sifat-sifat kepribadian yang tidak diinginkan. Misalnya, orang yang mudah tersinggung mungkin mengalami inkontinensia dan perilaku kasar; orang yang optimis mungkin mengalami kesembronoan, ketidakstabilan dalam urusan dan tindakan; orang yang melankolis mungkin mengalami keterasingan dan rasa malu yang berlebihan; orang yang apatis mungkin mengalami kepasifan, kelesuan, dan ketidakpedulian.

Seseorang hendaknya tidak membenarkan dengan temperamennya apa akibat dari perilaku buruk. Misalnya, siapa pun bisa menjadi tidak terkendali dan tidak bijaksana, apa pun temperamennya, tetapi hal ini tidak boleh dibiarkan. Oleh karena itu, penting untuk memanfaatkan aspek-aspek positif dari temperamen Anda dan belajar mengendalikan atau mengatasi sifat-sifat negatif yang terkait dengannya.

Beberapa kesimpulan

1. Karakter diwujudkan dalam perbuatan dan tindakan manusia.

2. Tergantung pada apakah perhatian seseorang diarahkan terutama ke dunia luar atau ke dunia batinnya sendiri, dua jenis karakter dibedakan - ekstrovert dan introvert.

3. Orang yang berkemauan keras mampu mengatasi sifat-sifat negatifnya dan mencegah berkembangnya kebiasaan buruk. 4. Keunikan tingkah laku dan aktivitas seseorang serta derajat aktivitas hidupnya bergantung pada temperamen.

Pertanyaan dan tugas

Apa yang dimaksud dengan karakter manusia? Bisakah suatu ciri seseorang dianggap sebagai ciri karakter?

Apa perbedaan karakter kuat dan lemah?

Apa ciri-ciri kepribadian utama seorang ekstrovert dan introvert?

Diketahui bahwa peran penting dalam keberhasilan pendidikan mandiri seseorang dimainkan oleh kualitas-kualitas seperti tekad, kritik diri, tuntutan diri, pengendalian diri, dan penerimaan terhadap pendidikan. Ilustrasikan masing-masing ciri ini dengan contoh spesifik.

Lihatlah daftar ciri-ciri karakter utama orang: keramahan, isolasi, kejujuran, penipuan, kebijaksanaan, kekasaran, daya tanggap, tidak berperasaan, kepuasan, intoleransi, demokrasi, kecenderungan mendikte, mengkritik diri sendiri, percaya diri, takut-takut, kesopanan, kebanggaan, ketidaksopanan, mencela diri sendiri, tanggung jawab, tidak bertanggung jawab, cinta kerja, kemalasan, inisiatif, tekad, kepasifan, optimisme, pesimisme, minat, ketidakpedulian, ketepatan, keberanian, ketekunan, tekad, daya tahan, keragu-raguan, inkonsistensi, kurang pengendalian diri, kelesuan.

Klasifikasikan sifat-sifat tersebut menurut judul pada tabel berikut:

Sifat Karakter

6. Lanjutkan daftar karakter dongeng dan tentukan temperamennya: Ratu Salju apatis, Perampok Kecil - ..., Cinderella - ..., Thumbelina - ..., Kura-kura Tortilla - ..., Matroskin si Kucing - ..., Putri Nesmeyana - ..., Cippolino - ....

7. Jelaskan jenis-jenis utama temperamen. Fitur manakah yang memiliki dampak positif terhadap kinerja pekerjaan, dan fitur manakah yang lebih mungkin menghambat keberhasilan penyelesaian pekerjaan?

Motif. Dalam hidup kita melakukan banyak tindakan, melakukan berbagai jenis aktivitas. Semua ini adalah manifestasi dari aktivitas kepribadian. Aktivitas tersebut didasari oleh berbagai motif. Motif adalah sesuatu yang dengannya seseorang melakukan tindakan tertentu. Dan penting untuk mengetahui kemana arah kegiatan itu, apa fokusnya. Oleh karena itu, banyak siswa yang setelah lulus sekolah bercita-cita untuk masuk universitas. Namun, mereka mungkin memiliki motif berbeda untuk tujuan yang sama. Yang satu adalah keinginan untuk menjadi seorang spesialis yang baik, yang lain adalah gengsi suatu profesi atau universitas, yang ketiga adalah memperoleh ijazah pendidikan tinggi. Seperti yang Anda lihat, tujuannya sama. Namun jika hal itu tercapai, maka anak sekolah kemarin yang sudah menjadi pelajar akan mempunyai arah kegiatan yang berbeda. Beberapa akan berusaha untuk menguasai secara mendalam pengetahuan dan keterampilan yang dibutuhkan untuk bekerja di bidang keahlian mereka, yang lain tidak akan berusaha keras, berharap untuk “mungkin”. Jika motif pembimbing tidak berubah selama masa studinya, maka beberapa mahasiswa tersebut harus keluar dari universitas.

Orientasi kepribadian – Ini adalah seperangkat motif stabil yang memandu aktivitas dan perilaku individu dalam berbagai situasi. Jadi, bisa jadi setelah lulus sekolah kamu memilih profesi tertentu, dan orang tuamu tidak setuju dengan pilihan tersebut karena mereka melihat masa depanmu berbeda. Meskipun demikian, jika Anda terus berusaha mencapai tujuan Anda, maka arah kepribadian Anda terwujud dalam garis perilaku yang stabil ini.

Motif stabil antara lain keyakinan, minat, sikap.

Keyakinan - ini adalah keyakinan kuat seseorang terhadap sesuatu, mendorongnya untuk bertindak sesuai dengan pandangannya, penilaian tentang apa yang penting dan tidak penting, layak dan tidak layak. Jika Anda mampu menepati janji, bertindak sesuai keinginan Anda dan benar, aktif membela kebenaran Anda, membuktikannya dengan perkataan dan perbuatan, ini berarti keyakinan Anda sesuai dan memandu perilaku Anda. Jika perkataan dan perbuatan Anda berbeda, jika Anda merencanakan satu hal dan melakukan sesuatu yang sama sekali berbeda, maka sistem kepercayaan Anda tidak stabil, tidak efektif, dan Anda tidak selalu dapat menjelaskan alasan tindakan dan keputusan Anda. Akibatnya, aktivitas dan perilaku Anda secara umum menjadi tidak dapat dipahami orang lain. Ternyata Anda tidak tahu apa yang ingin Anda capai, dan seberapa penting apa yang Anda nyatakan sebagai niat Anda bagi Anda. Hanya dengan memahami diri sendiri dan mempertimbangkan pendapat orang lain tentang apa yang Anda katakan dan lakukan, Anda dapat mengembangkan keyakinan yang efektif.

Minat dan kebutuhan. Dalam proses kegiatan praktis, maupun dalam pengetahuan tentang dunia sekitar, kepentingan manusia memegang peranan penting. Minat (dari bahasa Latin minat - penting, penting) - ini adalah alasan nyata yang kita sadari dan arahkan aktivitas kognitif dan praktis. Ingatlah situasi di mana Anda menemukan sesuatu yang baru dan tidak biasa. Pertanyaan yang langsung Anda ajukan pada diri sendiri (“Apa ini?” atau “Apa ini?”) merupakan wujud ketertarikan terhadap apa yang menarik perhatian Anda. Jika suatu masalah praktis telah muncul dalam hidup Anda, maka setelah menyadarinya, Anda segera menunjukkan minat pada cara dan cara untuk menyelesaikannya.

Pernahkah Anda bertanya-tanya mengapa orang memilih profesi yang berbeda? Mungkin nasehat orang tua, keinginan untuk menjadi seperti orang yang berwibawa bagi Anda, dan gengsi profesi menjadi penting di sini. Minat khusus pada suatu jenis kegiatan tertentu juga mempengaruhi.

Minat khusus merupakan motivasi internal terhadap suatu kegiatan tertentu. Hal ini dapat berkembang menjadi kecenderungan untuk terlibat secara profesional dalam pekerjaan yang dipilihnya. Secara umum minat merupakan sumber yang sangat penting bagi pengembangan kemampuan. Mereka mengarahkan perhatian kita, mendorong aktivitas, membuat hidup bermakna dan bersemangat, sementara ketidakhadiran mereka menghambat perkembangan dan realisasi kemampuan.

Kepentingan kita bisa bersifat “egosentris”, yaitu ditujukan terutama pada kepribadian kita sendiri (dari bahasa Latin ego - I, centrum - center). Minat egosentris dicirikan oleh kenyataan bahwa seseorang tidak terlalu mementingkan kualitas dan efektivitas pekerjaan yang dilakukannya, melainkan pada kesan yang dibuatnya, menunjukkan keunggulannya, dan mencapai kepemimpinan. Minat kognitif memiliki karakter yang sangat berbeda, minat terhadap fenomena kehidupan baru, keinginan akan kesan baru, terhadap penciptaan hal-hal baru yang bermanfaat.

Minat didasarkan pada kebutuhan . Membutuhkan dipahami sebagai kebutuhan akan sesuatu, ketiadaan sesuatu yang penting, diperlukan untuk kehidupan. Kita tidak selalu menyadari dengan jelas kebutuhan kita. Ketika kita sudah menyadarinya, yaitu kita sudah mengetahui apa yang sebenarnya kita butuhkan, kebutuhan berubah menjadi kepentingan.

Kepentingan kita dapat ditujukan untuk memenuhi kebutuhan materi, terutama yang berkaitan dengan penyediaan kondisi kehidupan yang diperlukan. Kita semua tertarik untuk mendapatkan rumah yang nyaman, gizi yang berkualitas dan seimbang, dll. Namun kita semua memahami bahwa tidak hanya berbagai keuntungan materi saja yang penting dalam kehidupan. Atau lebih tepatnya, konsumsi banyak dari mereka tidak dikaitkan dengan kebutuhan hidup yang mendesak; melainkan untuk kepentingan penegasan diri (misalnya, memiliki mobil mahal) atau realisasi diri, pengembangan kemampuan seseorang. Oleh karena itu, seorang musisi membutuhkan instrumen, seringkali instrumen yang sangat mahal; Beberapa cabang olahraga juga memerlukan peralatan dan perlengkapan yang bagus dan mahal.

Selain kepentingan materi, aktivitas kita juga berpedoman pada kepentingan sosial dan spiritual. Mereka mungkin terkonsentrasi di satu area; segala sesuatu yang lain dalam hal ini kurang menarik dan dilakukan seolah-olah secara mekanis. Tapi mereka juga bisa didistribusikan ke berbagai jenis aktivitas. Kemudian kita bisa berbicara tentang keserbagunaan seseorang, mengingat kekayaan minatnya. Benar, di sini ada bahaya kepentingan menjadi dangkal, karena biasanya tidak mungkin terlibat secara mendalam dan menyeluruh dalam berbagai hal.

Kepentingan individu mungkin berbeda-beda dalam tingkat stabilitas dan kedalamannya. Ketertarikan yang berkelanjutan dan mendalam pada beberapa bisnis memungkinkan Anda mengharapkan hasil yang signifikan. Ketika fisikawan terkemuka Inggris I. Newton (1643-1727) ditanya bagaimana ia berhasil menemukan hukum gravitasi universal, jawabannya adalah: “Saya terus memikirkannya selama bertahun-tahun.”

Minat bisa berubah sepanjang hidup. Hal ini tidak hanya disebabkan oleh tingkat kepuasan kebutuhan. Seseorang adalah subjek aktivitas yang aktif. Semakin luas ilmu pengetahuan seseorang, semakin tinggi pula prestasinya, semakin aktif ia berpartisipasi dalam kehidupan bermasyarakat, semakin dinamis dan beragam minatnya, semakin penting dan menarik kehidupannya.

Pengaturan.Instalasi - ini adalah keadaan kesiapan seseorang untuk melakukan sesuatu, kecenderungan untuk mengambil tindakan aktif dalam situasi tertentu. Pengaturan kepribadian sangat mempengaruhi hasil. Misalnya, bagi seorang atlet yang mengikuti kompetisi-kompetisi penting, tujuan untuk mencapai hasil setinggi-tingginya, yaitu kemenangan, sangatlah penting. Selama pembelajaran, penting bagi siswa untuk memperhatikan penyelesaian tugas dan memahami materi baru. Begitu sikap hilang, efektivitas kerja dalam pembelajaran menurun tajam.

Sikap kita mempengaruhi suasana hati saat kita melakukan sesuatu; itu mempengaruhi komunikasi dengan orang lain. Jika ada sikap ramah, bersahabat, maka orang langsung merasakannya dan biasanya mereka sendiri mulai memperlakukan kita dengan baik. Sikap dalam melakukan aktivitas tertentu atau mencapai hasil tertentu berkaitan erat dengan pengalaman masa lalu kita, yang memberi tahu kita apa dan bagaimana melakukannya. Petunjuk seperti itu belum tentu dirumuskan dengan jelas, diungkapkan dengan jelas dengan kata-kata, tetapi perlu sebagai kesiapan internal untuk bertindak.

Pendidikan mandiri. Jika seseorang berusaha untuk hidup bermakna, untuk mewujudkan kemampuannya secara lebih utuh, ia dapat secara sadar bergerak di sepanjang jalur pengembangan diri pribadi. Mungkin semua orang ingin menjadi lebih baik, tetapi hanya sedikit yang secara sistematis melakukan pendidikan mandiri. Mengapa ini terjadi? Untuk menggarap diri sendiri, seseorang memerlukan kesiapan tertentu terkait dengan hadirnya kualitas-kualitas seperti tujuan, kritik diri, tuntutan diri sendiri, pengendalian diri dan kepekaan terhadap pendidikan.

Tujuan mengandaikan adanya tujuan hidup, kemampuan untuk menundukkan tindakan dan perbuatan seseorang untuk mencapainya.

Kritik diri memberikan penilaian diri yang obyektif. Ketika seseorang mengetahui secara pasti apa yang positif dalam karakternya dan apa yang negatif serta apa yang perlu disingkirkan, ia akan lebih bijaksana dalam memilih tujuan dan menentukan program pendidikan mandiri.

Menuntut diri sendiri membantu menerjemahkan komentar, instruksi, dan nasihat yang datang dari orang lain ke dalam kebutuhan perilaku seseorang; itu menciptakan kebutuhan untuk menjadi lebih baik.

Pengendalian diri yang disebut juga pengendalian diri atau ketenangan diperlukan agar tidak panik atau rewel, serta menjadi pribadi yang berkemauan keras. Dan penerimaan terhadap pendidikan berarti kemampuan untuk memahami dan menerima dengan benar pengaruh pendidikan dari guru, orang tua, dan orang lain yang berwibawa bagi Anda, kemampuan untuk menggunakan kondisi yang ada untuk pertumbuhan dan peningkatan spiritual Anda.

Pendidikan mandiri yang sukses membutuhkan kesiapan moral dan kemauan. Hendaknya Anda sedapat mungkin bersimpati terhadap tuntutan guru, nasehat dan keinginan orang tua untuk belajar dengan sungguh-sungguh.

Pendidikan mandiri dirancang untuk menjamin kelangsungan budaya, pengalaman kerja dan nilai-nilai moral masyarakat. Bahkan di masa kanak-kanak, seseorang belajar dari dongeng tentang kebaikan dan kejahatan, tentang pahlawan dan orang bijak. Beginilah cara pembuatannya ideal – gagasan tentang tingkat kesempurnaan tertinggi, yang merupakan faktor penting dalam pendidikan mandiri.

Di dunia yang terus berubah, hanya mereka yang menemukan tempatnya dalam kehidupan, yang berhasil mewujudkan dirinya, yang terus-menerus mengubah dirinya, meningkatkan kekuatan dan kemampuannya. Pendidikan mandiri merupakan salah satu cara untuk menjamin konsistensi antara proses perkembangan masyarakat dan pembentukan kepribadian seseorang. Pendidikan mandiri, pertama-tama, diperlukan bagi orang itu sendiri untuk penentuan nasib sendiri dan penegasan diri secara sosial dan pribadi yang konstruktif, agar tidak bingung dalam situasi sulit, tidak tergoda oleh nilai-nilai yang salah, tetapi untuk memilih yang benar. pedoman hidup dan menjadi warga negara yang layak di negaranya.

Orang masuk masyarakat dan dalam sistem hubungan sosial-ekonomi. Ini adalah... -dunia spiritual masyarakat, untuk menjadi “integrator spiritualnya”. Nanti, di Soviet ilmu sosial konsep ini...

Ambivalensi, frustrasi, kekakuan - jika Anda ingin mengungkapkan pikiran Anda tidak pada tingkat siswa kelas lima, maka Anda harus memahami arti kata-kata ini. Katya Shpachuk menjelaskan semuanya dengan cara yang mudah diakses dan dimengerti, dan gif visual membantunya dalam hal ini.
1. Frustrasi

Hampir setiap orang mengalami perasaan tidak terpenuhi, menemui hambatan dalam mencapai tujuan, yang menjadi beban yang tak tertahankan dan menjadi alasan keengganan. Jadi ini adalah frustrasi. Ketika semuanya membosankan dan tidak ada yang berhasil.

Namun Anda tidak boleh menerima kondisi ini dengan permusuhan. Cara utama mengatasi rasa frustrasi adalah dengan mengenali momen, menerimanya, dan bersikap toleran. Keadaan ketidakpuasan dan ketegangan mental menggerakkan kekuatan seseorang untuk menghadapi tantangan baru.

2. Penundaan

- Jadi, mulai besok aku akan diet! Tidak, lebih baik mulai hari Senin.

Aku akan menyelesaikannya nanti saat aku sedang mood. Masih ada waktu.

Ah..., aku akan menulisnya besok. Itu tidak akan kemana-mana.

Kedengarannya familier? Ini adalah penundaan, yaitu menunda sesuatu sampai nanti.

Keadaan yang menyakitkan ketika Anda membutuhkannya dan tidak menginginkannya.

Disertai dengan menyiksa diri sendiri karena tidak menyelesaikan tugas yang diberikan. Inilah perbedaan utama dari kemalasan. Kemalasan adalah keadaan acuh tak acuh, penundaan adalah keadaan emosional. Pada saat yang sama, seseorang menemukan alasan dan aktivitas yang jauh lebih menarik daripada melakukan pekerjaan tertentu.

Faktanya, proses tersebut normal dan melekat pada kebanyakan orang. Tapi jangan menggunakannya secara berlebihan. Cara utama untuk menghindari hal ini adalah motivasi dan penentuan prioritas yang tepat. Di sinilah manajemen waktu berperan.

3. Introspeksi


Dengan kata lain, introspeksi. Suatu metode yang digunakan seseorang untuk memeriksa kecenderungan atau proses psikologisnya sendiri. Descartes adalah orang pertama yang menggunakan introspeksi ketika mempelajari sifat mentalnya sendiri.

Terlepas dari popularitas metode ini pada abad ke-19, introspeksi dianggap sebagai bentuk psikologi yang subjektif, idealis, bahkan tidak ilmiah.

4. Behaviorisme


Behaviorisme adalah aliran psikologi yang tidak didasarkan pada kesadaran, tetapi pada perilaku. Reaksi manusia terhadap stimulus eksternal. Gerakan, ekspresi wajah, gerak tubuh - singkatnya, semua tanda eksternal telah menjadi subjek studi para behavioris.

Pendiri metode ini, John Watson dari Amerika, berasumsi bahwa melalui pengamatan yang cermat, seseorang dapat memprediksi, mengubah, atau membentuk perilaku yang sesuai.

Banyak eksperimen telah dilakukan untuk mempelajari perilaku manusia. Namun yang paling terkenal adalah sebagai berikut.

Pada tahun 1971, Philip Zimbardo melakukan eksperimen psikologis yang belum pernah terjadi sebelumnya yang disebut Eksperimen Penjara Stanford. Orang-orang muda yang benar-benar sehat dan stabil secara mental ditempatkan di penjara gantung. Para siswa dibagi menjadi dua kelompok dan diberi tugas: beberapa harus berperan sebagai penjaga, yang lain sebagai tahanan. Para penjaga pelajar mulai menunjukkan kecenderungan sadis, sedangkan para narapidana mengalami depresi moral dan pasrah dengan nasibnya. Setelah 6 hari percobaan dihentikan (bukannya dua minggu). Dalam perjalanannya, terbukti bahwa situasi lebih mempengaruhi perilaku seseorang daripada karakteristik internalnya.

5. Ambivalensi


Banyak penulis thriller psikologis yang akrab dengan konsep ini. Jadi, “ambivalensi” adalah sikap ganda terhadap sesuatu. Terlebih lagi, hubungan ini sangat polar. Misalnya cinta dan benci, simpati dan antipati, senang dan tidak senang yang dialami seseorang secara bersamaan dan dalam hubungannya dengan sesuatu (seseorang) saja. Istilah ini diperkenalkan oleh E. Bleuler, yang menganggap ambivalensi sebagai salah satu tanda skizofrenia.

Menurut Freud, “ambivalensi” memiliki arti yang sedikit berbeda. Inilah adanya motivasi-motivasi mendalam yang berlawanan, yang didasarkan pada ketertarikan pada hidup dan mati.

6. Wawasan


Diterjemahkan dari bahasa Inggris, “insight” adalah wawasan, kemampuan memperoleh wawasan, wawasan, tiba-tiba menemukan solusi, dll.

Ada tugas, tugas perlu penyelesaian, kadang sederhana, kadang rumit, kadang diselesaikan dengan cepat, kadang butuh waktu. Biasanya, dalam tugas-tugas yang rumit, padat karya, dan tampaknya mustahil, wawasan muncul. Sesuatu yang tidak standar, tidak terduga, baru. Seiring dengan wawasan, sifat tindakan atau pemikiran yang telah ditetapkan sebelumnya berubah.

7. Kekakuan


Dalam psikologi, “kekakuan” dipahami sebagai keengganan seseorang untuk bertindak tidak sesuai rencana, ketakutan akan keadaan yang tidak terduga. Yang juga disebut sebagai “kekakuan” adalah keengganan untuk melepaskan kebiasaan dan sikap, dari yang lama, demi yang baru, dan sebagainya.

Orang yang kaku tersandera oleh stereotip, gagasan yang tidak diciptakan secara mandiri, tetapi diambil dari sumber yang dapat dipercaya.
Mereka spesifik, bertele-tele, dan mudah tersinggung oleh ketidakpastian dan kecerobohan. Pemikiran yang kaku itu dangkal, klise, tidak menarik.

8. Konformisme dan nonkonformisme


“Kapan pun Anda berada di pihak mayoritas, inilah saatnya untuk berhenti dan berpikir,” tulis Mark Twain. Konformitas adalah konsep kunci dalam psikologi sosial. Dinyatakan sebagai perubahan perilaku di bawah pengaruh nyata atau imajiner orang lain.

Mengapa ini terjadi? Karena orang takut ketika mereka tidak seperti orang lain. Ini adalah jalan keluar dari zona nyaman Anda. Ini adalah rasa takut tidak disukai, terlihat bodoh, dan dikucilkan.

Konformis adalah orang yang mengubah pendapat, keyakinan, sikapnya demi kepentingan masyarakat di mana dia berada.

Nonkonformis merupakan kebalikan dari konsep sebelumnya, yaitu orang yang membela pendapat yang berbeda dengan mayoritas.

9. Katarsis

Dari bahasa Yunani kuno, kata “katharsis” berarti “pemurnian”, paling sering berarti perasaan bersalah. Sebuah proses pengalaman panjang, kegembiraan, yang pada puncak perkembangannya berubah menjadi pembebasan, sesuatu yang positif maksimal. Seringkali seseorang merasa khawatir karena berbagai alasan, mulai dari memikirkan setrika tidak dimatikan, dll. Di sini kita bisa berbicara tentang katarsis sehari-hari. Ada masalah yang mencapai puncaknya, seseorang menderita, namun ia tidak bisa menderita selamanya. Masalah mulai hilang, amarah hilang (ada yang punya apa), tibalah momen pengampunan atau kesadaran.

10. Empati


Apakah Anda mengalami pengalaman bersama dengan orang yang menceritakan kisahnya kepada Anda? Apakah kamu tinggal bersamanya? Apakah Anda secara emosional mendukung orang yang Anda dengarkan? Maka Anda adalah seorang empati.

Empati – memahami perasaan orang lain, kesediaan untuk memberikan dukungan.

Ini adalah saat seseorang menempatkan dirinya pada posisi orang lain, memahami dan menghayati ceritanya, namun tetap dengan alasannya. Empati adalah proses perasaan dan responsif, di suatu tempat emosional.

Setiap orang unik dalam kualitasnya masing-masing - baik dan buruk. Misalnya, beberapa orang melakukan pekerjaan tertentu dengan sangat cepat dan efisien, sementara yang lain melakukannya dengan sangat lambat dan santai. Yang pertama bisa dengan aman disebut gesit dan cekatan, dan yang kedua - lamban dan lambat.

Pada artikel kali ini kita akan mempelajari lebih detail siapa orang yang lesu dan bagaimana kualitas tersebut dapat mempengaruhi kehidupan dan hubungan dengan orang lain.

Nilai umum

Mungkin, Anda masing-masing setidaknya sekali dalam hidup Anda pernah bertemu dengan orang-orang yang melakukan pekerjaan ini atau itu dengan lambat. Mereka sering kali tidak yakin pada diri mereka sendiri dan apa yang mereka lakukan. Orang seperti itu disebut dengan kata-kata berbeda: lamban, lamban, lamban, kikuk, kikuk. Biasanya, orang dengan karakter ini dicirikan oleh ketenangan, dan pekerjaan fisik sangat sulit bagi mereka. Tanpa mengetahui banyak detailnya, kita dapat mengatakan bahwa orang yang lesu adalah seorang pemimpi yang tidak terlalu terburu-buru dan malas melakukan pekerjaan apa pun. Namun, benarkah demikian? Apakah kelesuan benar-benar berhubungan dengan kemalasan?

Teori temperamen

Sejak zaman dahulu, banyak filosof dan psikolog yang mencoba mencari tahu apa saja yang berhubungan dengan ciri-ciri karakter tertentu seseorang, apakah itu diperoleh selama hidup atau bawaan. Ada beberapa teori berbeda. Penganut aliran pertama percaya bahwa, misalnya, kelambatan adalah sifat bawaan dari temperamen dan tidak dapat diubah atau dididik ulang. Yang lain cenderung menganggap bahwa kelesuan adalah sifat karakter yang diperoleh seseorang dalam proses pertumbuhannya.

Telah dibuktikan secara ilmiah bahwa temperamen sangat bergantung pada aktivitas saraf seseorang yang lebih tinggi. Galen dan Hippocrates, pada gilirannya, percaya bahwa ciri-ciri perilaku manusia berhubungan dengan dominasi “sari vital” tertentu dalam tubuh. Secara temperamen, orang yang lesu paling cocok dengan gambaran orang apatis. Menurut orang-orang seperti itu, mereka dicirikan oleh ketenangan, kelambatan, dan keseimbangan batin. Penting untuk diperhatikan: meskipun orang apatis melakukan pekerjaannya dengan lambat, hal ini sama sekali tidak mempengaruhi kualitasnya.

Etimologi, antonim dan sinonim

Kata “lambat” berasal dari antonim “efisien”, dan selanjutnya berasal dari kata “cepat”. Dengan kata lain, kita dapat mengatakan bahwa orang yang lesu adalah orang yang tidak terburu-buru, ia melakukan segala sesuatunya dengan perlahan dan tenang. Sinonim dari kata ini adalah: kikuk, lamban, terhambat, kikuk. Jika kita berbicara tentang kata yang mempunyai arti sebaliknya, maka lincah, aktif, lincah, cepat, gesit, cekatan.

Seringkali orang yang melakukan segala sesuatunya dengan lambat disebut kopusha. Kata ini juga sinonim dengan kata “lambat”. Kata lain yang agak menarik dan dekat maknanya adalah “kulema”. Mereka menunjuk pada mereka yang menghabiskan waktu sangat lama untuk “menggali” dan tidak dapat menyelesaikan pekerjaannya.

Ciri Khas

Seperti yang telah kita ketahui, orang yang lamban (kopusha) adalah individu yang lamban dan sangat kikuk. Sulit baginya untuk menyelesaikan pekerjaan dengan cepat. Dia dapat melakukan tugas yang sama selama berjam-jam dan bahkan tidak menyadari betapa waktu berlalu. Seringkali orang-orang seperti itu juga pelupa. Mereka mungkin lupa membayar tagihan listrik, dan cenderung terlambat menghadiri pertemuan penting. Seperti disebutkan sebelumnya, orang yang lamban dan lesu membutuhkan waktu lama untuk bersiap-siap sebelum keluar. Dia bisa menghabiskan beberapa jam melipat dokumen penting atau menyiapkan sarapan untuk dirinya sendiri.

Apakah mungkin untuk memperbaikinya

Jika kita mengatakan bahwa ini masih merupakan sifat temperamen, dan bukan sifat karakter yang diperoleh, maka tentu saja tidak mungkin untuk memperbaiki model perilaku seperti itu, karena itu sepenuhnya bergantung pada aktivitas saraf yang lebih tinggi. Perlu juga disebutkan bahwa terkadang sifat karakter seperti kelambatan sangat mudah dimainkan. Hal ini terutama berlaku untuk pekerjaan yang dibayar bukan berdasarkan volume yang dilakukan, tetapi berdasarkan waktu kerja.

Banyak orang mengasosiasikan kelesuan dengan kecanggungan. Tidak dapat dikatakan bahwa ini adalah dua konsep yang benar-benar identik, tetapi dalam banyak kasus keduanya memiliki kesamaan tertentu. Jadi orang yang kikuk, selain melakukan segala sesuatunya dengan lambat, juga kikuk dan canggung. Secara harfiah, bagi orang-orang seperti itu, segala sesuatunya menjadi tidak terkendali. Seringkali mereka merusak sesuatu, memukul, menghancurkan, tetapi pada saat yang sama mereka juga bereaksi lambat terhadap apa yang terjadi di sekitar mereka. Orang yang kikuk seringkali lamban. Jauh lebih sulit bagi orang-orang seperti itu, dan cukup sulit untuk memperbaikinya.

Sikap dalam masyarakat

Sulit untuk menggambarkan dengan satu kata betapa lambatnya perlakuan terhadap orang-orang di masyarakat, karena ada begitu banyak orang, begitu banyak pendapat. Tentu saja, orang yang aktif dan cekatan cenderung tidak menyukai copush. Dalam kebanyakan kasus, hal-hal tersebut sangat mengganggu mereka, dan saya ingin mencoba membangkitkan semangat orang-orang seperti itu.

Kelambatan tidak selalu merupakan sifat karakter negatif. Dalam beberapa profesi, temperamen seperti itu tidak hanya diperlukan, tetapi juga penting. Hal ini terutama berlaku bagi orang-orang yang sering kali harus mengambil keputusan penting. Orang yang aktif dan lincah terkadang mengalami kesulitan dalam berpikir dan mengambil keputusan. Setelah hanya 5 menit tidak bertindak dan berpikir, mereka mulai menjadi sangat gugup dan, biasanya, menyelesaikan masalah yang diperlukan secara acak. Orang yang lamban mampu berpikir panjang dan cermat terhadap suatu situasi, memperhitungkan gerakan, dan menemukan cara yang tepat dan paling optimal untuk menyelesaikan suatu masalah. Namun hal ini tidak selalu terjadi.

Banyak psikolog dan filsuf Amerika percaya bahwa kelesuan dan kelambanan adalah sifat negatif yang mengganggu kehidupan seseorang. Mereka menjelaskan hal ini dengan mengatakan bahwa penimbun mencari berbagai hal kecil yang terus-menerus mengalihkan perhatian mereka: misalnya, memeriksa email atau menelusuri feed berita. Mereka meyakinkan diri sendiri bahwa hal ini sangat penting bagi mereka saat ini, namun nyatanya, dengan cara ini mereka menyembunyikan kemalasan mereka. Selain itu, ilmuwan Amerika yakin bahwa kelambatan adalah sifat alami yang dapat dan harus diatasi.

Pada artikel ini, kita mengetahui apa yang dimaksud dengan orang lesu, apa saja kemampuan khas yang dimilikinya, dan bagaimana orang tersebut diperlakukan dalam masyarakat.

Sarana universal pelatihan profesional bagi operator adalah pelatihan. Dalam proses mempelajari suatu spesialisasi tertentu, seseorang menguasai sistem pengetahuan, keterampilan, dan kemampuan tertentu.

Efisiensi dan keandalan tindakan operator tidak hanya bergantung pada sistem pengetahuan yang dimilikinya, tetapi juga pada keakuratan dan ketepatan waktu tindakan yang dilakukannya.

Dalam psikologi, ada tiga jenis keterampilan utama: sensorik-persepsi (keterampilan persepsi), motorik (keterampilan motorik) dan intelektual (teknik pemecahan masalah)
Proses pengembangan keterampilan apa pun memiliki beberapa ciri umum. Mari kita perhatikan dengan menggunakan contoh pembentukan keterampilan motorik.

Salah satu ciri utama proses pembentukan keterampilan adalah pembentukan struktur motorik (atau struktur lain, misalnya mental) yang menggabungkan gerakan kerja individu menjadi satu kesatuan. Pada tahap awal mempelajari suatu tindakan, seseorang melakukan gerakan-gerakan individu yang termasuk di dalamnya (atau tindakan kerja lainnya) secara terpisah dengan interval yang lebih besar atau lebih kecil di antara gerakan-gerakan tersebut. Selama latihan, waktu untuk melakukan gerakan dan interval di antara gerakan tersebut diperpendek, dan digabungkan. Dalam tindakan operator yang berpengalaman, serangkaian gerakan parsial yang berurutan muncul sebagai satu gerakan kompleks.

Ciri lain dari proses pembentukan keterampilan adalah identifikasi oleh seseorang terhadap sinyal-sinyal yang relevan dengan aktivitas tertentu, saat melakukan suatu tindakan, penganalisis seseorang menerima banyak sinyal yang berbeda, tetapi tidak semuanya terkait langsung dengan tindakan yang sedang dilakukan. . Sinyal seperti ini disebut tidak relevan.

Dalam proses penguasaan suatu keterampilan, seseorang memilih dari seluruh sinyal yang diterima oleh penganalisisnya, sinyal-sinyal yang relevan dengan tugas tersebut. Dengan kata lain, tidak hanya struktur motorik saja yang terbentuk, melainkan juga struktur sensorimotorik.

Ciri ketiga dari proses pembentukan keterampilan adalah perubahan rasio tingkat regulasi. Pada tahap awal pembelajaran, bahkan elemen tindakan motorik yang relatif sederhana pun diatur oleh proses bicara dan mental. Kemudian, regulasi mereka dipindahkan ke tingkat sensorik-perseptual, dan proses berpikir bicara mulai mengatur unit aktivitas yang lebih besar. Otomatisasi tindakan, pertama-tama, terdiri dari redistribusi peran berbagai tingkat regulasi.

Dan terakhir, ciri lain dari pembentukan keterampilan adalah asimilasi ritme tindakan yang dilakukan. Berkat ritme, seseorang yang menguasai suatu keterampilan dapat bekerja dalam waktu lama tanpa rasa lelah.

Keterampilan operator tidak berdiri sendiri satu sama lain. Mereka mau tidak mau berinteraksi. Pada saat yang sama, keterampilan “lama” dalam beberapa kasus berkontribusi pada penguasaan keterampilan “baru” (transfer keterampilan yang positif), dalam kasus lain menghambat pembentukannya (interferensi keterampilan).

Atas dasar pengetahuan dan keterampilan yang berkaitan dengan suatu jenis kegiatan tertentu, maka terbentuklah kemampuan kerja seseorang. Ketika mereka mengatakan bahwa seseorang dapat melakukan sesuatu, itu berarti dia dapat secara mandiri melakukan pekerjaan tertentu.

Keterampilan adalah bentukan mental kompleks yang mencakup sejumlah komponen. Salah satunya adalah sistem keterampilan yang berkaitan dengan jenis kegiatan yang sama. Namun sistem keterampilan itu sendiri belum memberikan kemampuan untuk secara mandiri melakukan pekerjaan ini atau itu. Untuk mencapai hal ini, seseorang tidak hanya harus memiliki sistem keterampilan yang sesuai, tetapi juga sistem pengetahuan. “Tindakan terampil” selalu merupakan tindakan dengan pengetahuan mengenai permasalahannya. Ini berarti tidak hanya pengetahuan tentang bagaimana melakukan tindakan ini atau itu, tetapi juga pengetahuan tentang ciri-ciri utama bisnis seseorang secara keseluruhan: ciri-ciri proses teknologi, hukum fisik dan hukum lain yang menentukan proses ini, mesin yang dikendalikan seseorang, dll. d., yaitu. keterampilan tersebut terbentuk atas dasar berbagai pengetahuan tentang proses kerja, peralatan dan kondisi kerja.

Dalam proses pembelajaran, pelatihan dan akumulasi pengalaman profesional, aktivitas manusia meningkat, waktu yang dibutuhkan untuk melakukan tindakan berkurang dan akurasinya meningkat.