1. Mata kuliah. Sumber sejarah dan historiografi.
2. Masyarakat yang mendiami wilayah Ukraina pada zaman dahulu.
3. Kievan Rus.
4. Fragmentasi feodal Rus'. Kerajaan Galicia-Volyn.

1. Mata kuliah. Sumber sejarah dan historiografi.

Saat menentukan subjek sejarah Ukraina, ada dua hal yang perlu diperhatikan
aspek. Pertama, yang kami maksud dengan sejarah Ukraina adalah sejarahnya
tanah yang membentuk wilayah negara modern “Uk-
Raina." Dan kedua, sejarah Ukraina mencakup sejarah Ukraina
orang-orang di seluruh wilayah pemukiman mereka di seluruh dunia. diaspora Ukraina.
Menurut berbagai perkiraan, e? populasinya berkisar antara 14 hingga 20 juta orang
abad Dari jumlah tersebut: Rusia - 8 juta, AS - 2 juta, Kanada - 1 juta, Kazakhstan -
900 ribu, Moldova - 600 ribu, Brazil - 400 ribu, Belarus - 300 ribu dan
dll.
Ciri utama sejarah Ukraina adalah wilayahnya
retorika Ukraina modern pada saat yang sama (secara paralel) ada
Ada formasi negara yang berbeda. Tanah barat Ukraina
secara umum, untuk waktu yang lama mereka tinggal terpisah dari warga Ukraina lainnya
terdampar Ada beberapa sejarah di tanah Ukraina Barat
Wilayah Rusia yang memiliki sejarahnya sendiri. Ini adalah Ga-
Lycia (atau Galicia) dengan pusat sejarah di Lviv, Buko-
anggur (pusat sejarah - Chernivtsi), Volyn (pusat sejarah -
Lutsk), Transcarpathia (pusat sejarah - Uzhgorod).
Namun, semua tanah Ukraina, mulai dari Abad Pertengahan, adalah
desa-desa oleh satu orang yang mempunyai asal usul yang sama, suatu kesamaan
bahasa dan ciri-ciri budaya umum.
Sumber sejarah. Setiap sejarah dan sejarah Ukraina sebagian-
ness dipelajari berdasarkan sumber sejarah. Historis
sumber - ini adalah segala sesuatu yang secara langsung mencerminkan sejarah
proses dan memungkinkan untuk mempelajari masa lalu, yaitu segala sesuatu yang telah diciptakan sebelumnya
diberikan oleh umat manusia dan bertahan hingga saat ini dalam bentuk benda material
Kebudayaan Nuh, monumen tertulis dan bukti lainnya.
Semua sumber sejarah secara konvensional dibagi menjadi beberapa jenis:
tertulis (misalnya kronik, perbuatan hukum, berkala
61
Denmark, korespondensi, dll.); materi (mereka terutama dipelajari oleh arkeologi
gia); etnografi (data tentang kehidupan, moral, adat istiadat); linguistik
(data bahasa); lisan (epik, dongeng, lagu, pemikiran, peribahasa, cuaca-
pekerja, dll., yaitu cerita rakyat); foto, film, video, bahan latar belakang dan sumber
julukan di media elektronik.
Istilah "historiografi" memiliki dua arti. Pertama, ini adalah
ilmu sejarah, atau disiplin ilmu yang mempelajari sejarah
riya ilmu sejarah. Kedua, ini adalah badan penelitian
didedikasikan untuk topik atau era sejarah tertentu.

2. Masyarakat yang mendiami wilayah Ukraina pada zaman dahulu.

Jejak pertama manusia ditemukan di wilayah modern
Ukraina, berusia sekitar satu juta tahun. Ini ditemukan di Transcarpa-
di situs Paleolitik Awal alat-alat archaeoanthropist. Sekitar 150
seribu tahun yang lalu orang-orang dari tipe antropologis berikut muncul -
paleoanthropes (Neanderthal). Di wilayah Ukraina, para arkeolog telah menggunakannya
diikuti oleh lebih dari 200 situs Neanderthal, khususnya Negroid
jenis. Manusia modern adalah neoanthrope (Cro-Magnon, homo sapiens)
muncul tidak lebih awal dari 40 ribu tahun yang lalu. Di seluruh Ukraina
tidak lebih dari 20-25 ribu orang hidup saat itu.
Pertanian primitif pertama yang sangat maju
budaya pastoral di wilayah Ukraina modern, tentangnya
sejarawan mempunyai informasi yang cukup, ada budaya Trypillian (V - III
ribu SM e). Itu ada ketika piramida dibangun di Mesir
Ya. Trypillian mendiami wilayah Dnieper dan Transnistria. Mereka tahu caranya
mengolah tembaga, tahu cara membuat perkakas, senjata, membangun 1-
Hunian batako 2 lantai berbentuk persegi panjang dengan rangka kayu,
memahat hidangan yang benar-benar sempurna, yang didekorasi dengan aslinya
ornamen.
Dari pertengahan milenium ke-2 SM. e. selatan Ukraina dari kaki bukit Carpathians dan dataran rendah
wilayah Danube hingga Kuban dihuni oleh suku pertanian dan penggembala
Cimmerians, yang pertama di wilayah Ukraina, yang dibahas dalam
sumber tertulis (“Odyssey” oleh Homer, sejarawan Yunani kuno
Herodotus, Eustatius, Skimp, Cimmerian Asiria kontemporer, Ju-
Deyskie, penulis Urartian). Suku Cimmerian sudah banyak menggunakannya
lezo. Berkat ini, mereka memiliki pertanian yang relatif maju.
sastra dan kerajinan, mencapai kesuksesan besar dalam urusan militer. Memori
tentang bangsa Cimmerian menghilang setelah 570 SM.
Dalam VIII Seni. SM e. Dari Asia hingga padang rumput Ukraina, milisi bergerak
suku suku Scythians (asal Iran), yang secara bertahap
mengusir orang Cimmerian. Bangsa Skit berhasil berperang melawan raja Persia
Darius, yang pada tahun 514-513 mencoba memenangkan hati mereka. Di pertengahan. milenium pertama SM e.
17
Suku Scythian bersatu dan menciptakan negara primitif
formasi baru - Scythia. Ini adalah asosiasi negara bagian pertama di
wilayah Ukraina. Pada awalnya, ibu kota Scythia berada di Tepi Kiri (kota.
Gelon). Dari akhir abad III. SM e. ibu kota Scythian berada di kota Ne-
Apol-Scythian di Krimea, dekat Simferopol. Ekspresif
monumen zaman Scythian - gundukan pemakaman megah, yang
tersebar di padang rumput Ukraina. Di tempat pemakaman bangsawan Scythians
para arkeolog menemukan perhiasan emas yang sangat artistik.
Dari III Seni. SM e. mereka juga datang ke Ukraina selatan dari Volga dan Ural
Suku Sarmati yang berbahasa Iran, sebagian mengungsi, sebagian
menaklukkan dan menyerap orang Skit, sehingga membangun dominasi atas
Stepa Ukraina. Keadaan ini berlanjut hingga abad III. N. e., ketika dengan
Suku Goth Jermanik kuno datang ke Baltik. Bangsa Goth menaklukkan tempat itu
ny suku pertanian-pastoral, Sarmatians dan sisa-sisa Scythians.
Mereka menciptakan negara yang kuat, mengadopsi agama Kristen, dan memiliki sistem tertulis
mentalitas (terjemahan Alkitab mereka ke dalam bahasa Jerman Kuno telah dilestarikan).
Dari IV Seni. N. e. Migrasi Besar (relokasi) masyarakat dimulai.
Dan hampir semua gelombang migrasi ini melewati Ukraina. Gelombang pertama
Nuh bagi Ukraina adalah suku Hun. Mereka datang dari Transbaikalia dan pada tahun 375
Mereka menghancurkan negara Gotik. Kemudian sebagian besar orang Goth pergi ke sungai Donau
tanah, minoritas tetap berada di wilayah Azov dan Krimea, tempat negara bagian
Bangsa Goth ada sampai tahun 1475.
Kemudian orang Bulgaria (abad V-VII), Avar melewati jalur stepa Ukraina
(abad VI), Khazar (abad VII), Uganda (Hongaria) (abad IX), Pecheneg (abad X-XI), Polovtsia
(abad XI-XII), Mongol-Tatar (abad XIII). Beberapa dari mereka sepenuhnya (buruk)
negs, Polovtsians), dan beberapa sebagian menetap di wilayah modern
dari Ukraina.
Sejak abad ke-7. SM e di pantai utara Laut Hitam
Bangsa Yunani berjasa menciptakan peradaban paling maju pada masa itu.
dunia. Mereka mendirikan kota Istria (di muara sungai Donau), Borysthenes
(dekat Ochakov modern), Tirus (di mulut Dniester), Olvia (di mulut
Bug Selatan, dekat Nikolaev modern), Chersonesus (modern
Sevastopol), Karkinitida (Feodosia modern), Panticapaeum (kota.
Kerch), dll. Kota-kota koloni ini menjadi pusat kerajinan dan perdagangan. Mereka
berstatus negara merdeka. Pada abad ke-5 SM Koloni Yunani aktif
Semenanjung Taman dan Kerch bersatu menjadi kerajaan Bosporan.
estvo dengan pusat di kota Panticapaeum. Koneksi kota-kota Yunani yang sangat maju
dengan populasi di selatan Ukraina - Scythians, Sarmatians, dan suku lainnya
secara aktif mempengaruhi perkembangan masyarakat ini. Dari abad ke-1 SM e. kota-kota Yunani di
wilayah Laut Hitam bagian utara berada di bawah kekuasaan Kekaisaran Romawi dan tetap ada
81
hidup di bawahnya sampai invasi pengembara yang menghancurkan mereka. Nanti ada
Hanya Chersonesus yang dipulihkan.
Jadi, pada zaman dahulu, masyarakat yang mendiami
sementara Ukraina, saling menggantikan berulang kali (Cimmerians,
Scythians, Sarmatians, Yunani, Goth, Hun, dll.). Dan mereka semua berkontribusi
etnogenesis masyarakat Ukraina. Ketika beberapa orang digantikan oleh orang lain
selalu ada beberapa bagian dari pengungsi yang berada
terikat kuat dengan bumi. Dan bagian ini tetap di tempatnya. Oleh karena itu, lakukan-
ibu, bahwa dengan kedatangan beberapa orang, yang lain benar-benar menghilang - memang begitu
Itu naif. Masyarakat baru secara bertahap berasimilasi dengan masyarakat sebelumnya.
Ukraina pada waktu itu adalah kuali etnis yang sangat besar
klan, secara bertahap mencair, membentuk dasar dari etno-Ukraina
sa. Dan peran yang menentukan dalam proses etnogenesis rakyat Ukraina dimainkan oleh
orang-orang Slavia bertempur.
Lebih dari 2000 tahun yang lalu di wilayah Ukraina modern,
Di Belarus dan Polandia, muncul suku-suku yang disebut Slavia
Bukan. Sulit untuk mengatakan apakah orang Slavia adalah penduduk asli di negeri ini, atau apakah mereka adalah penduduk asli.
Lochton. Kebanyakan ilmuwan percaya bahwa rumah leluhur orang Slavia berada
terletak di wilayah antara Dnieper tengah, Pripyat, Carpathians dan
Vistula. Pergerakan ke selatan suku Jermanik Goth dan Migrasi Besar
masyarakat melanggar integritas dunia Slavia. Perpecahan telah terjadi
Slavia menjadi tiga kelompok besar: Barat, Selatan dan Timur.
Pada abad ke-4. Slavia Timurlah yang kemungkinan besar membentuk intinya
negara bagian Antes. Negara bagian ini terbentang dari Dniester hingga Don.
Selain bangsa Slavia, termasuk sisa-sisa bangsa Goth, Yunani, Skit, dan Sarmati.
Antes berdagang dan berperang dengan Byzantium. Keadaan Antes bertahan
berlangsung hingga abad ke-7. dan mati dalam perang melawan Avar. Slavia Timur terpecah
menetap pada suku-suku dan aliansi suku-suku (15 di antaranya besar), yang menetap
terletak di wilayah Ukraina, Rusia, dan Belarus. Jadi, tempat terbuka itu tinggal
Dnieper Tengah, Drevlyans - terutama dalam kehidupan modern
Wilayah Tomir, Siverians - terutama di Chernigovshchensk, Dulibs (mereka juga
Buzhans, atau Volynians) - di cekungan Bug, Kroasia kulit putih - di wilayah Carpathian,
Tivertsy - di Transnistria, antara sungai Bug Selatan dan Dniester.
Suku Slavia Timur menempati geografi yang sangat menguntungkan
posisi ekonomi - jalan tengah terpenting melewati tanah mereka
jalur perdagangan berusia berabad-abad.
Pusat suku-suku tersebut adalah kota. Kota utama orang Siver adalah
Chernigov, Drevlyans - Iskorosten (Korosten modern). Di tengah-tengah I
ribu N. e. Kyiv didirikan. Itu menjadi pusat pembukaan lahan. Aku yang menguntungkannya-
berdiri di persimpangan jalur perdagangan "dari Varangian ke Yunani" dan dari
Asia hingga Eropa dengan cepat mengubah kota menjadi kota ekonomi dan politik
19
dan pusat kebudayaan. Pada awal abad ke-8. rawa dan Severian mengakui kekuasaan
Khazar Kaganate dan menjadi anak-anak sungainya.

3. Kievan Rus.

Perkembangan sosial-ekonomi dan politik Slavia Timur
menyebabkan pembentukan negara mereka, yang kemudian dikenal sebagai Kievan Rus.
Di pertengahan abad ke-9. mulai muncul di tanah Slavia Timur
penduduk Skandinavia adalah Varangian (Norman, Viking). Biasanya ini akan terjadi
apakah prajurit-pedagang, yang bersama pasukannya (bersenjata
detasemen) melakukan perjalanan di sepanjang jalur perdagangan “dari Varangia ke Yunani.” Sepanjang jalan
mereka melakukan serangan terhadap pemukiman Slavia dan Finlandia, gr-
kalahkan mereka. Saat itu, seluruh Eropa takut akan serangan bangsa Viking yang suka berperang.
Organisasi militer mereka, serta taktik dan kemampuan berperang mereka, tidak tertandingi.
naik. Bangsa Varangian menaklukkan sebagian Slavia Timur dan Finlandia
suku. Dan ada juga suku yang mulai mengundang militer
Pemimpin Varangian (raja) dengan pasukannya untuk memerintah
pergi untuk melindungi terhadap ekspansi tetangga.
Sekitar tahun 862, raja (pangeran) Varangian Rurik menyatukan beberapa
Suku Slavia Timur dan Finlandia di utara (Slovenia, Krivichi, Chud,
Vesi) dan mendirikan negara bagian dengan ibu kotanya di kota Novgorod, Slovenia.
Dalam ilmu sejarah, terdapat beberapa penafsiran tentang kemunculannya
negara di antara Slavia Timur. Yang kutub diantaranya adalah
Teori Norman dan anti-Norman. Kaum Normanis percaya bahwa negara
Bangsa Normandia (Varangia) membawa kekuasaan ke Slavia Timur. Antinor-
Kaum Manis melihat dalam teori Norman sebuah petunjuk tentang ketidakmampuan orang Slavia untuk mandiri.
kita perlu menciptakan kenegaraan kita sendiri dan karenanya sepenuhnya
menyangkal peran utama Varangian dalam pembentukan negara Rusia kuno
ya.
Kebenarannya mungkin ada di tengah-tengah. Historis
Pengalaman menunjukkan bahwa suatu negara hanya bisa muncul jika ada
kondisi sosio-ekonomi pribumi yang mendalam.
Dimungkinkan untuk menciptakan sebuah negara tanpa kondisi ini. Sejarah mengetahui kasus-kasus seperti itu
tindakan. Namun negara-negara yang diciptakan secara artifisial seperti itu tidak stabil dan semakin memburuk.
runtuh dalam waktu singkat. Kievan Rus sangat
pembentukan negara yang stabil, lingkungan Eropa yang terkuat
sebuah negara yang berumur tidak berabad-abad yang bertahan selama beberapa abad.
Artinya ia muncul dan berkembang dengan sendirinya, imanen (internal)
renna melekat) dasar.
Di sisi lain, mengabaikannya adalah hal yang tidak historis dan tidak ilmiah
peran penting yang dimainkan oleh Varangian dalam pembentukan Rusia Kuno
negara, karena tidak mungkin untuk tidak mengakui semua hak pertamanya
penguasanya adalah orang Varangian dan elit Rusia kuno pada awalnya mendominasi
Wina Varangian.
Setelah kematian Rurik, kekuasaan diberikan kepada prajurit dan kerabatnya.
vennik Oleg, karena putra Rurik, Igor, masih sangat kecil. Oleg kembali
membawa ibu kota negara ke Kyiv, setelah itu Rus menjadi Kyiv. Berikutnya
Pangeran Kyiv yang terkemuka adalah Igor, Olga, dan Svyatoslav.
Vladimir I Agung (Matahari Merah, Pembaptis) memerintah
Kyiv dari tahun 980 hingga 1015. Dia menyatukan negeri-negeri yang menaklukkannya
pendahulunya, memperluas kekuasaannya ke wilayah lain. Jadi
Jadi, di bawah pemerintahan pangeran Kiev, Vladimir Agung, terdapat sebagian besar wilayah tersebut
negara besar di Eropa. Termasuk wilayah Kievan Rus
sendiri mendarat dari Laut Baltik di utara hingga Laut Hitam di selatan dan dari
Carpathians di barat ke sungai. Volga di timur.
Untuk mempererat persatuan negara yang begitu besar dan
meningkatkan otoritasnya, Pangeran Vladimir memutuskan untuk mendirikan satu negara
agama nasional. Pemujaan berhala terhadap banyak dewa memperlambat proses tersebut
kesatuan tanah. Selain itu, kelompok sosial yang berbeda memberikan preferensi
menghormati dewa yang berbeda (pejuang - Perun, pandai besi - Svarog, bumi-
lolipop - Yarile, pelaut - Stribog, dll.), yang juga tidak berkontribusi
menyebabkan konsolidasi masyarakat Rusia kuno. Apalagi paganisme
mencegah terjalinnya hubungan yang setara dengan negara-negara maju
pada masa itu, yang menganut agama monoteistik dan beriman
apakah orang kafir (termasuk orang Rusia) itu biadab. Artinya negara baru
Agama yang sebenarnya harus monoteistik. Tapi yang mana? Dasar
Agama-agama dunia baru telah terbentuk pada saat itu. negara-negara Asia, dengan
dengan mana Kievan Rus secara aktif memperkuat hubungan ekonomi, menggunakan
Islam dan Yudaisme berkuasa, Eropa - Kristen. Memilih agama itu
surga di Abad Pertengahan menjadi landasan seluruh kehidupan spiritual setiap individu
seseorang dan masyarakat secara keseluruhan, berarti pilihan kebijakan luar negeri
orientasi negara. Vladimir membuat pilihan ini demi Eropa dan
menerima agama Kristen. Namun kekhususan situasi geopolitik Kyiv
Rus' (antara Barat dan Timur) menentukan pilihan agama Kristen untuk dipulihkan
tepatnya, ritus Bizantium.
Rus' dibaptis pada tahun 988. Secara hierarki, gereja Rusia kuno adalah
terkait dengan Patriarkat Konstantinopel (Konstantinopel).
Baptisan sangat penting bagi seluruh kehidupan Kievan Ru-
ya. Ini berkontribusi pada penyatuan negara dan peningkatan kekuasaan
Adipati. Baptisan secara signifikan meningkatkan status internasional
negara Kyiv, yang masuk secara setara ke dalam lingkaran Eropa
negara Sulit untuk melebih-lebihkan pengaruh baptisan terhadap perkembangan kebudayaan Tiongkok.
Eva Rus'.

4. Fragmentasi feodal Rus'. Kerajaan Galicia-Volyn.

Setelah kematian penggantinya Vladimir Agung dari Kyiv
Pangeran Yaroslav the Wise, periode fragmentasi feodal dimulai
Rus Kuno'. Hal ini ditandai dengan disintegrasi bertahap suatu negara
sumbangan ke beberapa kerajaan independen, perselisihan antar pangeran,
tren ekonomi baru, meningkatnya serangan musuh eksternal
untuk melemahkan Rus'.
Masa fragmentasi feodal merupakan suatu sejarah umum
keteraturan, suatu tahap tertentu dalam perkembangan masyarakat feodal. Dia
karakteristik sebagian besar negara yang memiliki negara feodal awal
negara dan terjadi setelah masa kemakmuran negara-negara tersebut.
Alasan objektif terjadinya fragmentasi feodal terletak pada
pengembangan kekuatan produktif masyarakat feodal. Ini adalah perkembangan
menyebabkan pertumbuhan ekonomi pusat-pusat lokal (untuk Rus Kuno -
pusat kerajaan tertentu). Dalam kondisi yang berlaku di bawah feodalisme
saya ekonomi subsisten, wilayah individu negara reno-feodal
negara menjadi mandiri secara ekonomi dari nasional
pusat nogo. Kemandirian ekonomi mau tidak mau mengarah pada kemandirian politik
separatisme Rusia. Penguasa feodal lokal tidak hanya tidak ada lagi
membutuhkan kekuatan terpusat untuk melindungi dari musuh eksternal, tapi
dan berdasarkan basis ekonomi mereka sendiri, mereka berhasil menolak hal ini
pihak berwenang.
Faktor subyektif yang menjadi katalisator proses tersebut
sa runtuhnya negara Kyiv, dimulainya pengenalan Yaroslav the Wise
prinsip ketuhanan dalam suksesi dan kemerosotan ekonomi
Kiev.
Pengenalan seignorate dalam suksesi takhta menyebabkan kepangeranan
perselisihan.
Jatuhnya perekonomian pusat nasional - Kyiv -
Hal ini juga mempercepat proses disintegrasi di Rus.
Pada suatu waktu, pemisahan Kyiv dari suku Slavia Timur lainnya
pusat pertukaran paling difasilitasi karena hemat biaya
posisi geografis di persimpangan perdagangan Eropa-Asia
jalan keluar. Namun sejak akhir abad ke-11. pentingnya rute ini dalam perdagangan internasional
Daging sapi mulai berjatuhan. Pedagang Italia menghubungkan Eropa dengan Timur
rute laut Mediterania permanen, yang sudah tidak ada lagi
Bajak laut Viking. Kekaisaran Bizantium memasuki masanya
matahari terbenam, dan hubungan perdagangan dengannya menjadi semakin tidak menguntungkan. Dan masuk
1204 Konstantinopel dijarah oleh tentara salib. Setelah itu
dia tidak pernah bisa pulih dari pukulan itu sampai penaklukan oleh Turki. Ta-
Dengan demikian, jalur “dari Varangia ke Yunani” benar-benar kehilangan maknanya.
22
Kekhalifahan Arab juga mengalami kemunduran yang pesat. Akibatnya, Kiev
tidak hanya kehilangan mitra dagang utamanya, tetapi juga kehilangan mitra dagangnya
pendapatan dari transit pedagang asing. Ini semua mempunyai konsekuensi yang sangat buruk.
tindakan untuk Kyiv. Secara fisik, “ibu kota-kota Rusia” yang miskin tidak ada
mampu memenuhi peran sebagai pusat pemerintahan. Rus Bersatu hancur
diberikan, dan perselisihan pangeran menyebabkan kerusakan parah pada tanah Rusia kuno
kehilangan.
Untuk beberapa waktu disintegrasi ini dihentikan oleh pangeran Kyiv Vla-
Dimir Monomakh (1113-1125). Namun setelah kematian putranya Mstislav (1132)
Negara Kiev akhirnya terpecah menjadi beberapa negara terpisah
kerajaan, di mana perang terus-menerus terjadi.
Pada akhir abad ke-12. Volyn menonjol di antara kerajaan-kerajaan ini. Pada tahun 1199
Pangeran Volyn Roman menyatukan Galicia dengan Volyn dan menciptakan Galicia
Kerajaan Ko-Volyn. Setelah beberapa waktu, dia bergabung dengan miliknya
harta benda mereka di Kyiv. Negara bagian Galicia-Volyn dengan pusat di Vla-
dimire membentang dari Carpathians ke Dnieper dan merupakan yang terkuat di Ru-
ya.
Pada abad ke-13 kerajaan Rusia kuno memiliki musuh baru dari Asia
- Mongol-Tatar. Pada tahun 1222 mereka datang ke tanah Ukraina. Rusia kuno-
Para pangeran bersatu untuk mempertahankan tanah mereka. Namun pada tahun 1223 bangsa Mongol-
Tatar mengalahkan pasukan pangeran Rusia kuno dalam pertempuran di Sungai Kalka.
Di Volga, Mongol-Tatar menciptakan negara bagian Golden Horde.
Putra Roman, Pangeran Danilo Galitsky, sedang mempersiapkan perjuangan aktif melawan Tatar.
Dia secara signifikan memperkuat kerajaan Galicia-Volyn, tapi
tidak bisa melepaskan diri dari ketergantungan Tatar.
Danilo Galitsky mendirikan kota Lviv.
Pada paruh kedua abad XIII - paruh pertama abad XIV. Galicia-
Kerajaan Volyn terus-menerus berperang dengan tetangganya: Lituania,
Polandia, Hongaria. Akibatnya, pada tahun 1340 Lituania menduduki Volhynia, dan
pada tahun 1349 Polandia mengambil Galicia menjadi miliknya. Di bawah pemerintahan Polandia
Galicia terletak sampai tahun 1772.
Ukraina Transkarpatia menjadi bagian dari Hongaria, hingga saat ini
1918 Setelah runtuhnya kerajaan Galicia-Volyn, Bukovina menjadi bagiannya
komposisi Moldova. Dia tinggal di sana sampai tahun 1774.

Migrasi Hebat

Orang pertama di wilayah Rusia – 100 ribu tahun yang lalu. Koloni pertama yang didirikan oleh orang Yunani muncul pada abad ke 7-5. SM e. Pada abad ke-5 SM. e. Sebagian besar koloni ini bersatu menjadi Kerajaan Bosphorus, yang berdiri hingga abad ke-2 SM. e.

Di sebelah utara orang Yunani hiduplah orang Skit - pengembara.

Di wilayah Azerbaijan pada abad ke-4 SM. e. Kerajaan Scythian terbentuk. Pada abad ke-3 mereka dipaksa keluar ke Krimea. Mereka dikalahkan oleh bangsa Goth (suku Jerman).

Dari timur, dari luar Don, gelombang pengembara baru - orang Sarmati - menyerbu. Pada abad ke-3 - ke-7. N. e. Selama era Migrasi Besar Bangsa-Bangsa, suku Hun atau Hun mengalir ke wilayah wilayah Laut Hitam Utara, dan kemudian antara Volga dan Danube, muncul dari stepa Transbaikalia dan Mongolia.

Pada abad ke 5 Masehi e. mereka mencapai perbatasan Prancis Utara. Setelah dikalahkan oleh suku-suku Galia, mereka kembali, di mana mereka benar-benar larut di antara suku-suku Turki.

Pada abad ke-6, suku-suku Turki muncul kembali dari Mongolia, yang pada pertengahan abad ke-6 membentuk Kekhanan Turki, yang wilayahnya terbentang dari Mongolia hingga Volga.

Lambat laun, hampir seluruh penduduk Eropa Timur (bagian stepa) mengalami Turkisasi. Di zona hutan-stepa, komponen Slavia dan Finno-Ugric terbentuk. Kaukasus Tengah adalah rumah bagi kelompok etnis berbahasa Iran – Alans. Di Ciscaucasia Barat pada abad ke-6, suku Bulgar menduduki posisi dominan.

Setelah runtuhnya Kekhanan Turki pada tahun 80-an abad ke-6, negara bagian Bulgaria Raya dibentuk di sini, yang bertahan hingga sepertiga pertama abad ke-7: negara itu runtuh di bawah pukulan Khazar. Setelah keruntuhan, sebagian penduduk pergi ke barat daya (Semenanjung Balkan), tempat negara bagian Danube Bulgaria dibentuk. Bagian lainnya pergi ke Kaukasus Utara (Balkar modern). Bagian lain pindah ke timur laut, ke wilayah Volga Tengah dan Kama, tempat negara bagian Volga Bulgaria dibentuk. Bangsa Bulgar dianggap sebagai nenek moyang Chuvash modern, sebagian Tatar, Mari, dan Udmurt.

Migrasi Besar Bangsa adalah nama konvensional untuk serangkaian gerakan etnis di Eropa pada abad ke-4 hingga ke-7, yang menghancurkan Kekaisaran Romawi Barat dan mempengaruhi sejumlah wilayah di Eropa Timur. Pendahuluan Migrasi Besar adalah pergerakan suku-suku Jermanik (Goth, Burgundi, Vandal) pada akhir abad ke-2 - awal abad ke-3. ke Laut Hitam. Dorongan langsung bagi Migrasi Besar Bangsa adalah pergerakan besar-besaran suku Hun (sejak tahun 70-an abad ke-4). Pada abad VI-VII. Slavia (Slavin, Semut) dan suku lainnya menyerbu wilayah Kekaisaran Romawi Timur.

Migrasi Besar Masyarakat dan Masalah Etnogenesis Slavia Timur.

abad ke-1 Masehi e. Tacitus berbicara tentang keluarga Vened, yang tinggal di wilayah Barat. Polandia, Barat Belarusia dan Barat Ukraina. Menurut Wends, para ilmuwan memahami orang-orang yang tidak dikenal di dunia kuno yang tinggal di luar batas negara.

abad ke-4 SM e. – abad ke-7 SM e. – Migrasi Besar Masyarakat karena cuaca dingin.

Asal usul Slavia Timur.

Asal usul Slavia Timur merupakan masalah ilmiah yang kompleks, yang kajiannya sulit dilakukan karena kurangnya bukti tertulis yang cukup lengkap tentang wilayah pemukiman dan kehidupan ekonomi mereka. Diketahui secara pasti bahwa nenek moyang kita pada abad I - VI. N. e. menduduki wilayah yang luas di Eropa Tengah dan Timur. Karya-karya penulis kuno - Pliny the Elder dan Tacitus (abad ke-1 M) - melaporkan tentang Wends yang hidup di antara suku Jermanik dan Sarmatian. Banyak sejarawan modern melihat Wends sebagai orang Slavia kuno, yang masih mempertahankan kesatuan etnis mereka dan menempati kira-kira wilayah yang sekarang menjadi Polandia Tenggara, serta Volyn dan Polesie.

Sejarawan Bizantium abad ke-6. lebih memperhatikan Slavia, yang, setelah menguat saat ini, mulai mengancam Kekaisaran. Yordania mengangkat Slavia kontemporer - Wends, Sklavin, dan Antes - ke satu akar dan dengan demikian mencatat awal perpecahan mereka, yang terjadi pada abad ke-6 hingga ke-8. Dunia Slavia yang relatif bersatu hancur akibat migrasi yang disebabkan oleh pertumbuhan populasi dan “tekanan” suku lain, serta interaksi dengan lingkungan multi-etnis tempat mereka menetap (Finno-Ugria, Balt, suku berbahasa Iran) dan yang berhubungan dengan mereka (Jerman, Bizantium). Penting untuk mempertimbangkan bahwa perwakilan dari semua kelompok yang tercatat di Yordania berpartisipasi dalam pembentukan tiga cabang Slavia - timur, barat dan selatan. Informasi paling berharga tentang Slavia diberikan kepada kita oleh Tale of Bygone Years (PVL) oleh biksu Nestor (awal abad ke-12). Dia menulis tentang rumah leluhur orang Slavia, yang dia tempatkan di lembah Danube. (Menurut legenda alkitabiah, Nestor mengaitkan kemunculan mereka di Danube dengan “kekacauan Babilonia”, yang, atas kehendak Tuhan, menyebabkan pemisahan bahasa dan “penyebarannya” ke seluruh dunia). Dia menjelaskan kedatangan orang-orang Slavia ke Dnieper dari Danube dengan serangan terhadap mereka oleh tetangga mereka yang suka berperang - "Volokh".

Rute kedua kemajuan bangsa Slavia ke Eropa Timur, yang dikonfirmasi oleh bahan arkeologi dan linguistik, melewati lembah Vistula ke wilayah Danau Ilmen. Nestor berbicara tentang persatuan suku Slavia Timur berikut ini: Polian, yang menetap di wilayah Dnieper Tengah “di ladang” dan karena itu disebut demikian; keluarga Drevlyans, yang tinggal di barat laut mereka di hutan lebat; orang utara yang tinggal di timur dan timur laut rawa di sepanjang sungai Desna, Sula dan Seversky Donets; Dregovichi - antara Pripyat dan Dvina Barat; Penduduk Polotsk - di daerah aliran sungai Lantai; Krivichi - di hulu Volga dan Dnieper; Radimichi dan Vyatichi, menurut kronik, adalah keturunan dari klan "Polandia" (Polandia), dan kemungkinan besar dibawa oleh tetua mereka - Radim, yang "datang dan duduk" di sungai. Sozhe (anak sungai Dnieper) dan Vyatko - di sungai. Oke; Ilmen Orang Slovenia tinggal di utara di cekungan Danau Ilmen dan sungai. Volkhov; Buzhans atau Dulebs (sejak abad ke-10 disebut Volynians) di hulu Bug; Kroasia kulit putih - di wilayah Carpathian; Ulichi dan Tivertsy - antara Dniester dan Danube. Data arkeologi menegaskan batas-batas pemukiman persatuan suku yang ditunjukkan oleh Nestor.

Diketahui tentang pendudukan Slavia Timur bahwa, saat menjelajahi hutan luas dan hutan-stepa di Eropa Timur, mereka membawa serta budaya pertanian. Selain perladangan berpindah dan pertanian bera sejak abad ke-8. Di wilayah selatan, pertanian subur yang didasarkan pada penggunaan bajak dengan bagian besi dan hewan penarik tersebar luas. Selain beternak, mereka juga melakukan perdagangan yang biasa mereka lakukan: berburu, memancing, beternak lebah. Kerajinan berkembang, namun belum lepas dari pertanian. Yang sangat penting bagi nasib Slavia Timur adalah perdagangan luar negeri, yang berkembang baik di jalur Baltik-Volga, di mana perak Arab tiba di Eropa, dan di jalur “dari Varangian ke Yunani”, yang menghubungkan dunia Bizantium melalui Dnieper dengan wilayah Baltik.

Teori asal usul Slavia:

Asli (Slavia selalu tinggal di wilayah ini);

Migrasi (pemukiman kembali orang Slavia).

abad ke-4 SM e. - Danube. Pra-Negara Kekuatan Germanaric (pemimpin Goth), tetapi juga mencakup bangsa lain. Kekuatan ini ada berdasarkan perjanjian dengan Roma, tetapi runtuh pada akhir abad ke-4 akibat invasi Roma oleh HUNKS (dipimpin oleh Attila). Jelas sekali bahwa suku Slavia ikut serta dalam penyerbuan ini.

Abad ke-6 - Jordan (sejarawan Alan dari Ossetia) mulai berbicara tentang Semut dan Sklavin. Dia merujuk mereka ke Wends. Pada abad ke-6, Antes terus-menerus menyerang wilayah kekuasaan Byzantium. V. membuat suku Avar melawan mereka - Semut dikalahkan. Setelah ini, Viz mengalahkan suku Avar.

Abad ke-7 - pembagian Slavia menjadi selatan, barat dan timur.

Abad ke 8-9 - persatuan suku muncul - Drevlyans dan Polyans. Masing-masing memiliki pemimpin sementara - pangeran, pasukan, kota, dan majelis rakyat - veche.

Pusat utara Slavia adalah Novgorod (Slovenia).

Pusat selatan Slavia adalah Kyiv (rawa).

Pertanyaan tentang asal usul Slavia muncul pada Abad Pertengahan. Dalam Tale of Bygone Years (abad ke-12), biksu Nestor mengungkapkan gagasan bahwa wilayah asli pemukiman Slavia adalah Danube dan Balkan, dan kemudian wilayah Carpathian, Dnieper dan Ladoga.

Menurut “Bavarian Chronicle” (abad XIII), nenek moyang orang Slavia adalah orang-orang berbahasa Iran kuno - Scythians, Sarmatians, Alans.

Awal perkembangan ilmiah tentang pertanyaan tentang asal usul Slavia dimulai pada paruh pertama abad ke-19, ketika ilmuwan Ceko P. Safarik, setelah menganalisis informasi tentang Slavia dari penulis kuno dan sejarawan Gotik Jordan, mengemukakan mengajukan hipotesis yang menyatakan bahwa rumah leluhur masyarakat Slavia adalah wilayah Carpathian.

Penelitian para ahli bahasa pada paruh pertama abad ke-19 menunjukkan bahwa bahasa Slavia termasuk dalam rumpun bahasa Indo-Eropa, yang menjadi dasar dugaan adanya komunitas Indo-Eropa yang mencakup nenek moyang orang Jerman. , Balt, Slavia dan Indo-Iran, yang menurut sejarawan Ceko L. Niederle, hancur pada awal milenium ke-2 SM. Komunitas Balto-Slavia yang muncul akibat keruntuhan ini pada milenium pertama SM terbagi menjadi Baltik dan Slavia.

Sejarawan dan filolog dalam negeri A. A. Shakhmatov percaya bahwa komunitas Indo-Eropa seperti itu ada di cekungan Laut Baltik. Pertama, nenek moyang orang Indo-Iran dan Thracia yang pergi ke selatan meninggalkannya, dan kemudian orang Slavia berpisah dari Balt, menetap pada abad ke-2 M, setelah Jerman meninggalkan Vistula, di seluruh Eropa Timur.

Pada paruh pertama abad ke-20, para arkeolog asing dan dalam negeri berupaya mengklarifikasi budaya arkeologi mana yang dapat dianggap Proto-Slavia dan wilayah mana yang diduduki bangsa Slavia pada berbagai tahap perkembangan sejarah.

Menurut P.N. Tretyakov, budaya proto-Slavia adalah budaya suku Corded Ware, yang bermigrasi pada pergantian milenium ke-3 hingga ke-2 SM dari wilayah Laut Hitam dan wilayah Carpathian ke Eropa Tengah, serta ke utara. dan timur.

Budaya berikut sebenarnya adalah Slavia: antara Vistula dan Dnieper - Trzciniec (kuartal ke-3 milenium ke-2 SM), di wilayah Polandia - Lusatian (abad XIII-IV SM) dan Pomeranian (abad VI-II SM), di Vistula - Przeworskaya, di Dnieper Tengah - Zarubinetskaya (keduanya - akhir milenium pertama SM).

Pada abad ke-2 hingga ke-4, akibat perpindahan suku Gotik ke selatan, wilayah yang diduduki oleh bangsa Slavia terpecah menjadi dua bagian, yang menyebabkan terbaginya bangsa Slavia Barat dan Timur. Setelah mengambil bagian dalam migrasi besar-besaran masyarakat, bangsa Slavia pada akhir abad ke-5, setelah runtuhnya bangsa Hun, juga menetap di selatan benua Eropa.

Beberapa klarifikasi kronologis tentang asal usul bangsa Slavia dibuat oleh peneliti Amerika modern (G. Treger dan H. Smith), yang menurutnya, pada milenium ke-2 SM, kesatuan Eropa kuno terpecah menjadi nenek moyang orang Eropa selatan dan barat ( Bangsa Celtic dan Romawi) dan Eropa utara (Jerman, Balt, dan Slavia). Komunitas Eropa Utara runtuh pada milenium pertama SM, ketika Jerman pertama kali muncul darinya, lalu Balt dan Slavia.

Sejarawan dan ahli etnografi L. Gumilyov percaya bahwa dalam proses ini tidak hanya terjadi pemisahan orang Slavia dari Jerman, tetapi juga persatuan mereka dengan Rus yang berbahasa Jerman, yang konon terjadi selama pemukiman kembali orang Slavia di wilayah Dnieper dan wilayah Danau Ilmen.

Dengan demikian, pertanyaan tentang asal usul bangsa Slavia begitu rumit dan membingungkan sehingga hampir tidak mungkin untuk menyajikan gambaran sebenarnya tentang masa lalu yang jauh karena kurangnya sumber tertulis pada masa itu.



Penyebutan pertama tentang Slavia ditemukan dalam sumber tertulis abad ke 5-6. Namun arkeologi modern menyatakan bahwa suku pertama Rus Kuno hidup di wilayah Rusia saat ini bahkan sebelum zaman kita.
Awalnya masyarakat yang hidup sampai abad IV-VI. di daerah antara sungai Oder dan Vistula, dekat Sungai Dnieper disebut Wends. Belakangan mereka mulai disebut Slavia. Keluarga Vened terlibat dalam pertanian, peternakan, mengetahui kerajinan tangan, dan membangun rumah berbenteng. Semua anggota suku bekerja sama, tidak ada kesenjangan sosial. Cara hidup ini menjadikan orang Slavia menjadi bangsa yang beradab dan maju. Nenek moyang kita termasuk orang pertama yang membangun kota dan pemukiman besar, membangun jalan dan hubungan perdagangan.
Sejarawan menghitung beberapa suku yang hidup di Rus Kuno dari abad ke-6 hingga ke-11.
Krivichi menduduki wilayah luas di wilayah Vitebsk, Mogilev, Smolensk, dan Pskov modern. Kota-kota utama keluarga ini adalahSmolensk dan Polotsk. Suku ini adalah salah satu suku yang paling banyak jumlahnya di Rus Kuno. Mereka dibagi menjadi dua kelompok: Pskov dan Polotsk-Smolensk. Persatuan suku Krivichi termasuk penduduk Polotsk.
Suku Vyatichi adalah suku paling timur dari Rus Kuno, mereka tinggal di sepanjang tepi Sungai Moskow dan di hulu Sungai Oka. Tanah mereka terletak di wilayah Moskow modern, Oryol, Ryazan, dan wilayah tetangga lainnya. Pusat kotanya adalah Dedoslavl, lokasi pastinya belum diketahui. Masyarakatnya mempertahankan paganisme untuk waktu yang lama dan menolak agama Kristen yang dipaksakan oleh Kiev. Vyatichi adalah suku yang suka berperang dan berubah-ubah.
Suku Ilmen Slovenia bertetangga dengan Krivichi, mendiami tanah dekat Danau Ilmen, yang menjadi asal muasal nama suku tersebut. Menurut sumber tertulis, mereka, bersama dengan bangsa lain, meminta bangsa Varangian, yang berkerabat dengan Slovenia, untuk menguasai tanah Rus Kuno. Para pejuang persatuan suku adalah bagian dari pasukan Pangeran Oleg dan mengambil bagian dalam kampanye Vladimir Svyatoslavich.
Bersama dengan Vyatichi dan Krivichi mereka membentuk rakyat Rusia Besar.
Duleb adalah salah satu klan Slavia yang paling kuno. Mereka tinggal di daerah anak sungai Pripyat. Sedikit informasi yang tersimpan tentang mereka. Sumber tertulis pada waktu itu menunjukkan bahwa keluarga Duleb ikut serta dalam kampanye militer Pangeran Oleg. Dua kelompok kemudian muncul dari masyarakat: Volynia dan Drevlyans. Tanah mereka milik Kievan Rus.
Orang-orang Volynia tinggal di dekat Bug dan dekat sumber Pripyat. Beberapa peneliti menyatakan bahwa Volynia dan Buzhan adalah suku yang sama. Di wilayah yang diduduki keluarga Slavia ini, terdapat hingga 230 kota.
Keluarga Drevlyan tinggal di wilayah Polesie, di tepi kanan Sungai Dnieper. Nama suku tersebut berasal dari habitat marga – hutan. Mereka terutama bergerak di bidang pertanian dan peternakan. Sumber sejarah menunjukkan bahwa suku tersebut damai dan hampir tidak pernah berperang. Kisah terkenal tentang pembunuhan Pangeran Igor pada tahun 945 terhubung dengan Drevlyans. Putri Olga, janda Igor, membakar kota utama mereka - Iskorosten, yang kemudian dikenal sebagai Vruchiy.
Suku Polian tinggal di wilayah yang sekarang disebut Kyiv dan dekat Sungai Dnieper. Permukiman mereka terletak di tengah-tengah tanah Slavia Timur. Budaya rawa sangat berkembang, itulah sebabnya Kyiv pada abad ke-9 menaklukkan masyarakat suku lain. Kota terbesar suku ini adalah Kyiv, Belgorod, dan Zvenigorod. Dipercaya bahwa nama genus tersebut berasal dari habitatnya - ladang.
Radimichi mendiami Transnistria Atas, lembah Sungai Sozh dan anak-anak sungainya. Pendiri persatuan suku ini adalah Radim, saudaranya Vyatko mendirikan bangsa Vyatichi. Para arkeolog mencatat kesamaan adat istiadat suku-suku tersebut. Terakhir kali Radimichi muncul dalam catatan sumber adalah pada tahun 1169. Wilayah mereka kemudian menjadi bagian dari kerajaan Smolensk dan Chernihiv.
Dregovichi adalah salah satu suku Rus Kuno yang paling misterius dan jarang dipelajari. Diduga mereka menetap di bagian tengah cekungan Pripyat. Batas pasti tanah mereka belum ditentukan. Dregovichi pindah dari selatan ke Sungai Neman.
Orang utara tinggal di dekat Desna sampai sekitar abad ke-9-10. Nama suku tersebut tidak berasal dari letak geografisnya. Para peneliti berpendapat bahwa kata tersebut diterjemahkan sebagai “hitam.” Teori ini didukung oleh fakta bahwa kota utama suku tersebut adalah Chernigov. Mereka terutama bergerak di bidang pertanian.
Tivertsy mendiami daerah antara sungai Dniester dan Prut. Saat ini, tanah tersebut terletak di wilayah Ukraina dan Moldova. Pada abad ke-12, suku tersebut meninggalkan tanah ini karena agresi militer dari kerajaan tetangga. Selanjutnya, suku Tivert bercampur dengan bangsa lain.
Jalan-jalan menduduki wilayah Dnieper bagian bawah. Kota utama mereka disebut Peresechen. Untuk waktu yang lama, suku tersebut menolak upaya ibu kota Rus Kuno untuk menaklukkan mereka.
Semua suku Rus Kuno mempunyai adat istiadat dan cara hidup masing-masing, namun mereka dipersatukan oleh kesamaan keyakinan, agama, bahasa, dan budaya.

Sejarawan kuno yakin bahwa suku-suku yang suka berperang dan “orang-orang berkepala anjing” tinggal di wilayah Rus Kuno. Banyak waktu telah berlalu sejak saat itu, tetapi banyak misteri suku Slavia yang belum terpecahkan.

Orang utara yang tinggal di selatan

Pada awal abad ke-8, suku utara mendiami tepian Desna, Seim, dan Seversky Donets, mendirikan Chernigov, Putivl, Novgorod-Seversky, dan Kursk.
Nama suku tersebut, menurut Lev Gumilev, karena berasimilasi dengan suku Savir yang nomaden, yang pada zaman dahulu tinggal di Siberia Barat. Asal usul nama "Siberia" dikaitkan dengan para Savir.

Arkeolog Valentin Sedov percaya bahwa Savir adalah suku Scythian-Sarmatian, dan nama tempat orang utara berasal dari Iran. Jadi, nama sungai Seym (Tujuh) berasal dari bahasa Iran śyama atau bahkan dari bahasa India kuno syāma, yang berarti “sungai gelap”.

Menurut hipotesis ketiga, orang utara (severs) adalah pendatang dari wilayah selatan atau barat. Di tepi kanan sungai Donau hiduplah sebuah suku dengan nama itu. Negara ini bisa dengan mudah “dipindahkan” oleh pasukan Bulgar yang menyerang.

Orang utara adalah perwakilan dari tipe masyarakat Mediterania. Mereka dibedakan oleh wajah sempit, tengkorak memanjang, dan bertulang tipis serta berhidung.
Mereka membawa roti dan bulu ke Byzantium, dan kembali - emas, perak, dan barang-barang mewah. Mereka berdagang dengan orang Bulgaria dan Arab.
Orang utara memberi penghormatan kepada Khazar, dan kemudian mengadakan aliansi suku yang disatukan oleh pangeran Novgorod Oleg sang Nabi. Pada tahun 907 mereka mengambil bagian dalam kampanye melawan Konstantinopel. Pada abad ke-9, kerajaan Chernigov dan Pereyaslav muncul di tanah mereka.

Vyatichi dan Radimichi - saudara atau suku yang berbeda?

Tanah Vyatichi terletak di wilayah Moskow, Kaluga, Oryol, Ryazan, Smolensk, Tula, Voronezh, dan Lipetsk.
Secara lahiriah, orang Vyatichi mirip dengan orang utara, tetapi hidung mereka tidak terlalu besar, tetapi mereka memiliki batang hidung yang tinggi dan rambut cokelat. The Tale of Bygone Years menyebutkan bahwa nama suku tersebut berasal dari nama nenek moyang Vyatko (Vyacheslav), yang berasal “dari Polandia”.

Ilmuwan lain mengasosiasikan nama tersebut dengan akar kata Indo-Eropa “ven-t” (basah), atau dengan kata Proto-Slavia “vęt” (besar) dan menyamakan nama suku tersebut dengan Wends dan Vandal.

Suku Vyatichi adalah pejuang yang terampil, pemburu, dan mengumpulkan madu liar, jamur, dan buah beri. Peternakan sapi dan perladangan berpindah tersebar luas. Mereka bukan bagian dari Rus Kuno dan lebih dari sekali berperang melawan pangeran Novgorod dan Kyiv.
Menurut legenda, saudara laki-laki Vyatko, Radim, menjadi pendiri Radimichi, yang menetap di antara Dnieper dan Desna di wilayah Gomel dan Mogilev di Belarus dan mendirikan Krichev, Gomel, Rogachev, dan Chechersk.
Radimichi juga memberontak melawan para pangeran, tetapi setelah pertempuran di Peshchan mereka menyerah. Tawarikh menyebutkan mereka untuk terakhir kalinya pada tahun 1169.

Apakah Krivichi orang Kroasia atau Polandia?

Perjalanan Krivichi, yang sejak abad ke-6 tinggal di hulu Dvina Barat, Volga dan Dnieper dan menjadi pendiri Smolensk, Polotsk dan Izborsk, tidak diketahui secara pasti. Nama suku tersebut berasal dari nenek moyang Kriv. Krivichi berbeda dari suku lain dalam hal perawakannya yang tinggi. Mereka memiliki hidung dengan punuk yang menonjol dan dagu yang jelas.

Para antropolog mengklasifikasikan orang Krivichi sebagai tipe orang Valdai. Menurut satu versi, Krivichi adalah suku kulit putih Kroasia dan Serbia yang bermigrasi, menurut versi lain, mereka adalah imigran dari utara Polandia.

Krivichi bekerja sama dengan Varangian dan membangun kapal tempat mereka berlayar ke Konstantinopel.
Krivichi menjadi bagian dari Rus Kuno pada abad ke-9. Pangeran terakhir Krivichi, Rogvolod, dibunuh bersama putra-putranya pada tahun 980. KerajaanSmolensk dan Polotsk muncul di tanah mereka.

Pengacau Slovenia

Orang Slovenia (Itelmen Slovenes) adalah suku paling utara. Mereka tinggal di tepi Danau Ilmen dan di Sungai Mologa. Asal tidak diketahui. Menurut legenda, nenek moyang mereka adalah Slovenia dan Rus, yang mendirikan kota Slovensk (Veliky Novgorod) dan Staraya Russa sebelum zaman kita.

Dari Slovenia, kekuasaan diteruskan ke Pangeran Vandal (dikenal di Eropa sebagai pemimpin Ostrogoth Vandalar), yang memiliki tiga putra: Izbor, Vladimir dan Stolposvyat, dan empat saudara laki-laki: Rudotok, Volkhov, Volkhovets, dan Bastarn. Istri Pangeran Vandal Advinda berasal dari Varangia.

Orang-orang Slovenia terus berperang melawan orang-orang Varangia dan tetangga mereka.

Diketahui bahwa dinasti yang berkuasa adalah keturunan putra Vandal Vladimir. Bangsa Slav terlibat dalam pertanian, memperluas kepemilikan mereka, mempengaruhi suku-suku lain, dan berdagang dengan orang-orang Arab, Prusia, Gotland, dan Swedia.
Di sinilah Rurik mulai memerintah. Setelah munculnya Novgorod, orang Slovenia mulai disebut Novgorodian dan mendirikan Tanah Novgorod.

Rusia. Bangsa tanpa wilayah

Lihatlah peta pemukiman Slavia. Setiap suku mempunyai tanahnya masing-masing. Tidak ada orang Rusia di sana. Padahal orang Rusialah yang memberi nama Rus'. Ada tiga teori tentang asal usul orang Rusia.
Teori pertama menganggap Rus sebagai Varangian dan didasarkan pada “Tale of Bygone Years” (ditulis dari tahun 1110 hingga 1118), dikatakan: “Mereka mengusir Varangian ke luar negeri, dan tidak memberi mereka upeti, dan mulai mengendalikan diri. , dan tidak ada kebenaran di antara mereka, dan generasi demi generasi bangkit, dan mereka berselisih, dan mulai berkelahi satu sama lain. Dan mereka berkata dalam hati: “Mari kita mencari seorang pangeran yang akan memerintah kita dan menghakimi kita dengan benar.” Dan mereka pergi ke luar negeri ke Varangia, ke Rus'. Orang Varangian itu disebut Rus, sama seperti orang lain disebut orang Swedia, ada pula orang Normandia dan Angles, dan ada lagi orang Gotland, begitu pula mereka.”

Yang kedua mengatakan bahwa Rus adalah suku terpisah yang datang ke Eropa Timur lebih awal atau lebih lambat dari bangsa Slavia.

Teori ketiga mengatakan bahwa Rus adalah kasta tertinggi dari suku Polyan Slavia Timur, atau suku itu sendiri yang tinggal di Dnieper dan Ros. “Bukaan sekarang disebut Rus'” - itu ditulis dalam Kronik “Laurentian”, yang mengikuti “Tale of Bygone Years” dan ditulis pada tahun 1377. Di sini kata “Rus” digunakan sebagai toponim dan nama Rus juga digunakan sebagai nama suku yang terpisah: “Rus, Chud, dan Slovenia,” - begitulah cara penulis sejarah mencantumkan orang-orang yang mendiami negara tersebut.
Meskipun ada penelitian yang dilakukan oleh para ahli genetika, kontroversi seputar Rus terus berlanjut. Menurut peneliti Norwegia Thor Heyerdahl, bangsa Varangian sendiri merupakan keturunan bangsa Slavia.

Suku Slavia di wilayah Rusia pada abad ke-10.

Berakhirnya perang Igor dengan Bizantium dan pertukaran kedutaan damai berkontribusi pada fakta bahwa data akurat pertama tentang suku dan kota Slavia muncul di sumber-sumber Bizantium. Dalam Catatan Constantine Porphyrogenitus, informasi tentang Rus dicatat dari perkataan Bizantium yang melakukan perjalanan dengan kedutaan ke Kyiv, atau duta besar Rusia yang tiba di Konstantinopel pada tahun 944 untuk membuat perjanjian damai. Esai kaisar menjelaskan dengan sangat rinci perjalanan melalui jeram Dnieper, yang penuh dengan risiko mematikan. Nama-nama jeram paling Skandinavia (Rusia) dan Slavia direproduksi dalam Catatan. Menurut ahli bahasa, nama jeram Slavia tidak terlalu terdistorsi dalam catatan Bizantium dibandingkan nama Skandinavia. Hal ini menunjukkan bahwa penyusun Catatan menggunakan sumber informasi Slavia. Pengetahuan orang yang memberikan informasi tentang Rus kepada pejabat kekaisaran terbatas terutama di distrik Kyiv. Dari tujuh kota Slavia yang disebutkan dalam Catatan, empat terletak di Rus Selatan. Nama mereka (Kiova, Chernigoga, Vusegrad dan Vyatichev) tersampaikan dengan lebih akurat, sedangkan nama dua kota di luar wilayah Kyiv terdistorsi hingga tidak dapat dikenali lagi (Meliniski dan Teliutsy). Nama belakang tidak dapat diuraikan sama sekali. Di antara suku Slavia adalah Kriviteins (Krivichi), Lendzanins (Lendzyans) dan Derevlenins (Verviaans, Drevlyans). Penulis Catatan menerima informasi lebih rinci tentang suku-suku ini dan oleh karena itu menyebutkan mereka dua kali. Selain mereka, orang Utara (Severii), Druguvits (Dregovichi) dan Ultins (Ulichi) juga diberi nama. Nama-nama suku Slovenia, Polotsk, Vitichi, Volynians, Tivertsi, yang tinggal jauh dari Kyiv, tidak tercantum dalam Catatan. Para penyusun Catatan menunjukkan kesadaran yang besar terhadap Kyiv dan wilayah Kyiv. Namun, daftar suku Slavia Bizantium tidak termasuk suku Polian yang tinggal di Kyiv sendiri. Pada saat yang sama, penulis Catatan berbicara tentang Lendzians tertentu yang absen dari Tale of Bygone Years. Ada anggapan tentang identitas suku-suku tersebut. Sebagaimana ditetapkan dalam literatur, kata “Ledzyan” mereproduksi nama diri orang Polandia (lendjane; Lyadsky Rusia, Polandia). Kata "rawa" memiliki arti yang sama. Nama rawa di Polandia Besar dan rawa di wilayah Kyiv sama. Urutan suku-suku yang dicantumkan dalam Catatan Constantine Porphyrogenitus patut diperhatikan. Lendzyans disebutkan dalam satu kasus di sebelah Krivichi, dan di kasus lain - di sebelah Ulich dan Drevlyans. Jika tetangga Lendzyan adalah Krivichi (di satu sisi), Drevlyan, dan Ulich (di sisi lain), maka ini berarti bahwa mereka tinggal tepat di tempat-tempat yang, menurut kronik, ditempati oleh Polian dan Radimichi. Suku kecil ini juga masih belum diketahui oleh Constantine Porphyrogenitus, seperti halnya suku Polyan. Dapat diasumsikan bahwa suku-suku kecil Polan dan Radimichi merupakan bagian dari suku besar yang mempertahankan kesatuan pada pertengahan abad ke-10, namun terpecah pada abad ke-11-12. Refleksi dari fakta ini adalah kenangan akan nenek moyang yang sama dan asal usul suku yang sama, yang dicatat oleh penulis sejarah. “Radimichi dan Vyatichi,” Nestor menegaskan, “dari Polandia: ada dua bersaudara di Lyakh - Radim dan yang lainnya Vyatko, dan Radim yang berambut abu-abu datang ke Sezha, dan dipanggil Radimichi, dan Vyatko duduk bersamanya keluarga di Otse, darinya dia dijuluki Vyatichi". Radom adalah salah satu kota tertua di Polandia. Kata "Radim" dan "radimichi" sesuai dengan toponim ini.

Penduduk Kyiv menganggap diri mereka Polian, yang menentukan sikap para penulis sejarah terhadap suku ini: “Laki-laki dalam arti bijak, mereka disebut Polian, dari mereka ada Polian di Kyiv hingga saat ini.” Orang Polan yang bijaksana memiliki kebiasaan “lemah lembut dan pendiam”; mereka memiliki “kebiasaan menikah” terhadap kerabatnya. Sebaliknya, Radimichi, Vyatichi dan tetangga mereka “tinggal di hutan, seperti binatang buas lainnya, memakan segala sesuatu yang najis dan menghujat nenek moyang mereka…”. Penilaian yang bias dan jelas menempatkan Nestor pada posisi yang sulit. Jika dia mengakui bahwa suku Polian memiliki nenek moyang yang sama dengan Radimichi dan Vyatichi, maka diskusi tentang kebijaksanaan dan keutamaan khusus suku Polian akan kehilangan dasar. Menjadi jelas mengapa penulis sejarah memutuskan untuk mengabaikan pertanyaan tentang asal usul padang rumput, meskipun masalah asal usul suku ini dan pangeran pertamanya Kiy adalah salah satu yang paling mendesak. Orang Polandia, tulis Nestor, menetap di Vistula, dan “dari orang Polandia itu disebut rawa”; “Dengan cara yang sama, orang-orang Slovenia datang dan duduk di sepanjang Dnieper dan menyeberangi tempat terbuka, dan orang-orang Druzian, orang-orang Drevlyan, duduk di dalam hutan”; "ke tempat terbuka yang tinggal di pegunungan ini," dll. Setelah menjelaskan bahwa Drevlyans mendapatkan nama mereka karena mereka tinggal di hutan, penulis sejarah membuat pembaca sama sekali tidak menyadari mengapa orang-orang Kiev di masa depan, setelah menetap "di pegunungan", dimulai disebut “rawa”. Setelah menamai rawa Polandia dan rawa Kyiv pada halaman yang sama, juru tulis terpelajar itu tidak menjelaskan hubungan antara suku-suku ini. Sementara itu, nama Polian Polandia Besar berkorelasi erat dengan nama Polian Lendzyan Kyiv. Nama Kiova (Arab: Kuyavia) dekat dengan toponim Kuyavia di Polandia. Dalam perjanjian pangeran Kyiv Igor pada tahun 944, salah satu “archon” (raja) senior Kyiv mempunyai nama Volodislav, ciri khas orang Polandia.

Para peneliti terkejut bahwa suku kecil Polian memainkan peran penting dalam sejarah Rus. Faktanya, sebuah suku kecil hampir tidak dapat bertahan hidup, apalagi menaklukkan suku-suku yang jauh lebih kuat yang mengelilinginya dan menduduki wilayah yang luas. Menurut Nestor, rawa-rawa itu “tersinggung” oleh tetangga terdekat mereka - suku Drevlyans, sebuah suku yang sama sekali bukan suku besar. Catatan Constantine Porphyrogenitus menjelaskan masalah ini. Sampai pertengahan abad ke-10. Polian, Radimichi, dan, mungkin, Vyatichi tetap menjadi bagian dari satu suku Lendzyan, yang jumlah dan kekuatannya tidak kalah dengan persatuan Krivichi atau Ilmen Slovenia. Penaklukan Norman mempercepat keruntuhan suku ini. Suku Lendzia yang tinggal di wilayah Dnieper tunduk kepada Rus, sedangkan Vyatichi tetap berada di bawah kekuasaan Khazar untuk waktu yang lama. Ikatan suku lama dihancurkan di tanah Slavia, yang pertama kali dikembangkan oleh bangsa Normandia. Negeri-negeri ini juga yang pertama menjadi sasaran Kristenisasi.

Konstantin Porphyrogenitus menjelaskan secara rinci poliudie Rus. Dalam uraian ini tidak ada rawa dan radimichi. Suku Rus tidak pergi ke Polyudye ke Lendzians (Polyans, Radimichi) karena tanah Lendzians di wilayah Dnieper menjadi habitatnya, sedangkan Vyatichi masih tetap menjadi anak sungai Khazar.

Nestor adalah seorang biarawan terpelajar, seorang penulis berbakat dan teliti. Deskripsinya tentang kehidupan dan adat istiadat orang Slavia kuno sama sekali bukan fiksi. Penulis sejarah hanya mengikuti kesan-kesan kehidupan masa kini. Pada awal abad ke-12. rawa Kyiv tidak hanya menerima baptisan, tetapi juga diilhami dengan semangat Kristen, sementara mantan anggota suku mereka Radimichi dan Vyatichi masih tetap menjadi penyembah berhala. Di pertengahan abad ke-10. Kaum Lendzian di seluruh wilayah mulai dari Kyiv hingga tanah Radimichi di luar Dnieper dan Vyatichi di Oka tetap menjadi penyembah berhala. Baru setelah masuknya agama Kristen barulah perbedaan antara ibu kota dan pinggiran muncul ke permukaan.

Legenda tentang asal usul rawa Polandia diketahui Nestor. Tapi dia didominasi oleh kejahatan saat itu - perselisihan antara ibu kota Kristen dan pinggiran pagan, perselisihan mengenai volost mana - Kiev atau Novgorod - yang kuno, "yang memulai kerajaan pertama di Kyiv," dll. Menjawab semua pertanyaan ini, kronik Kyiv menguraikan legenda Kiev. Kisah kronik tentang tiga bersaudara pendiri Kyiv, rupanya didasarkan pada plot cerita rakyat. Tiga bersaudara Kiy, Shchek dan Khoriv berlayar dan duduk di tiga gunung (Gunung Kyiv, Shchekovitsa dan Khorivitsa), sedangkan saudara perempuan mereka Lybid duduk di bawah gunung di Sungai Lybid. Legenda tentang saudara – pendiri suatu kota atau negara bagian dapat ditemukan dalam sumber cerita rakyat di banyak negara. Para penulis sejarah Kyiv tidak lupa melaporkan asal usul Rurik, Radim, Vyatko, dll. dan tetap bungkam tentang asal usul nenek moyang semua penduduk Kiev - pangeran Kyiv pertama. Hal ini secara signifikan mengurangi nilai sejarah legenda Kiya.