Proyek pendidikan Kostum rakyat yang meriah - gambaran artistik yang holistik. Buka pelajaran seni
Kelas: 5
Presentasi untuk pelajaran
Mundur ke Depan
Perhatian! Pratinjau slide hanya untuk tujuan informasi dan mungkin tidak mewakili semua fitur presentasi. Jika Anda tertarik dengan karya ini, silakan unduh versi lengkapnya.
Sasaran:
Pendidikan:
- Perkenalkan siswa pada fitur kostum pesta rakyat Rusia.
Pendidikan:
- Pengembangan keterampilan menciptakan citra artistik dalam komposisi dekoratif.
- Untuk mengembangkan keterampilan dan kemampuan siswa dalam menggunakan berbagai jenis peralatan.
Pendidikan:
- Untuk menumbuhkan cinta dan minat terhadap budaya tradisional Rusia, tanah air, dan sejarahnya.
- Menumbuhkan rasa hormat terhadap kreativitas seni rakyat Rusia.
Peralatan dan bahan:
- Tabel yang menggambarkan kostum rakyat Rusia.
- Template figur perempuan dan laki-laki.
- Gambar oleh orang-orang tentang topik ini.
- Reproduksi lukisan sejarah karya seniman Rusia (I.P. Argunov “Potret seorang wanita petani tak dikenal dalam kostum Rusia”, K.E. Makovsky “Kecantikan Rusia dalam kokoshnik”, A.P. Ryabushkin “Gadis Moskow abad ke-17”)
- Seperangkat bahan seni.
- Kain, kepang, manik-manik, payet, lem, gunting untuk applique.
Rencana pelajaran:
- Momen organisasi. Memeriksa kesiapan pelajaran.
- Percakapan tentang kostum rakyat. Kenalan dengan ciri-ciri kostum rakyat yang meriah.
- Menetapkan tugas artistik.
- Membuat applique berdasarkan sketsa yang dibuat dengan cat.
- Kesimpulannya, analisis pekerjaan.
Kemajuan pelajaran
I. Momen organisasi. Memeriksa kesiapan pelajaran.
II. Pembentukan pengetahuan baru. Kenalan dengan ciri-ciri kostum rakyat yang meriah.
Screen saver pertama dari presentasi muncul di layar.
Teman-teman! Hari ini dalam pelajaran kita akan berbicara tentang “Pakaian liburan rakyat” dan fitur-fiturnya.
Kostum nasional Rusia telah digunakan dari zaman kuno hingga saat ini. Ini memiliki ciri-ciri yang mencolok tergantung pada wilayah tertentu, tujuan (liburan, pernikahan dan kehidupan sehari-hari) dan usia (anak-anak, anak perempuan, wanita yang sudah menikah, wanita tua).
Terlepas dari kesamaan umum dalam teknik pemotongan dan dekorasi, kostum Rusia memiliki ciri khasnya sendiri. Di Rusia utara, para petani mengenakan pakaian yang sangat berbeda dengan petani di wilayah selatan. Ciri khas kostum nasional Rusia adalah banyaknya pakaian luar. Pakaian yang menutupi dan mengayun. Pakaian penutup dikenakan di atas kepala, pakaian berayun memiliki belahan dari atas ke bawah dan diikat ujung ke ujung dengan pengait atau kancing.
Kostum para bangsawan terbuat dari kain mahal, menggunakan emas, perak, mutiara, dan kancing mahal. Pakaian seperti itu diturunkan dari generasi ke generasi. Gaya pakaian tidak berubah selama berabad-abad. Konsep fashion tidak ada.
Kostum nasional Rusia menjadi kurang umum setelah Peter I pada tahun 1699 melarang pemakaian kostum rakyat untuk semua orang kecuali petani, biksu, dan pendeta.
Pakaian di Rus longgar, panjang, dan sangat indah. Pakaian berbahan kain merah dianggap paling elegan.
Ide umum tentang kostum utara wanita Rusia biasanya dikaitkan dengan kemeja, gaun malam, ikat pinggang, dan terkadang celemek. Di utara, gaun malam sering kali dilengkapi dengan potongan dada berayun yang disebut Epanechka, dan dalam cuaca dingin, Dushegrey lengan panjang dikenakan di atas gaun malam tersebut.
- kemeja Rusia- di Rusia, merupakan kebiasaan untuk memotong kemeja dengan sulaman di tempat yang paling "rentan" terhadap kekuatan jahat - di bagian kerah, di sepanjang tepi lengan, di bahu, dan terutama di sepanjang tepinya. Sulaman berfungsi sebagai jimat; didominasi oleh simbol matahari, serta gambar burung, terutama ayam jantan, yang secara tradisional dianggap sebagai penjaga yang mengusir roh jahat.
- Gaun ayun- Dikenakan di atas kemeja, bagian depannya dihiasi garis-garis bermotif, kepang, renda perak, dan kancing bermotif.
- Kokoshnik– jenis hiasan kepala pesta yang paling umum adalah sejenis topi keras padat, dihiasi mutiara air tawar, benang emas dan perak.
- Epanechka- Penghangat pancuran ayun.
- Shugai- Penghangat jiwa dengan lengan panjang.
Di wilayah selatan Rusia, jenis pakaian lain adalah hal biasa, terdiri dari kemeja, poneva (rok), celemek, dan hiasan kepala - topi (murai).
Pakaian ini, tidak seperti gaun malam, hanyalah pakaian petani.
- Poneva– dijahit dari bahan tenunan kotak-kotak wol. Itu dihiasi dengan sulaman, potongan renda, pita, dan manik-manik.
- Poneva terdiri dari tiga panel, dengan ornamen pada jahitannya. Secara warna, ponevnya kotak-kotak hitam dan biru. Celemek Celemek selalu dihias secara mewah dengan sulaman dan sering kali preferensi diberikan pada warna merah. Bukan tanpa alasan kata lama "merah" berarti cantik sekaligus. Merah juga dianggap sebagai warna ajaib.
- murai- hiasan kepala Rusia kuno untuk wanita yang sudah menikah atau bagiannya. Itu tersebar luas di Rusia tengah. Itu adalah hiasan kepala wanita terkaya.
Sekarang kita akan melihat lebih dekat foto-foto pakaian wanita:
1. Kostum pesta seorang wanita petani muda di provinsi Tula
2. Kostum perayaan provinsi Voronezh.
3. Kostum pesta provinsi Oryol
Teman-teman! Mari kita cari tahu apa saja elemen kostum ini.
Dan kami akan mempertimbangkan dengan cermat reproduksi lukisan sejarah karya seniman terkenal, yang berisi gambar kostum rakyat Rusia.
1. “Potret seorang wanita petani tak dikenal dalam kostum Rusia” adalah salah satu karya paling terkenal dari seniman Rusia Ivan Petrovich Argunov. Citra perempuan petani dalam karya ini disampaikan dengan kejujuran yang tajam dan simpati yang tulus. Pakaian seorang wanita petani dari provinsi Moskow yang akurat secara etnografis (kokoshnik yang disulam dengan benang emas, gaun malam merah, kemeja putih tipis, perhiasan cerah), serta kesederhanaan dan tidak adanya tingkah laku apa pun, berbicara tentang asal usul petani di wilayah tersebut. model. Fitur wajahnya yang lembut, senyuman yang ramah dan nyaris tak terlihat serta pose yang tenang semuanya menekankan kesopanan, keterbukaan, dan kebaikan seorang wanita di masyarakat.
2. “Kecantikan Rusia dalam kokoshnik” K.E.
Tampaknya ini adalah puisi tentang dia oleh A.S. Pushkin "Kecantikan"
Segala sesuatu yang ada di dalamnya adalah harmoni, segala sesuatunya luar biasa,
Segala sesuatu di atas dunia dan nafsu;
Dia beristirahat dengan malu-malu
Dalam keindahannya yang khusyuk;
Dia melihat sekelilingnya:
Dia tidak punya saingan, tidak punya teman;
Lingkaran kecantikan kita yang pucat
Hilang dalam pancarannya.
Ke mana pun Anda terburu-buru,
Setidaknya untuk kencan cinta,
Apapun yang kusimpan dalam hatiku
Kamu adalah mimpi rahasia, -
Tapi, setelah bertemu dengannya, kamu malu
Tiba-tiba kamu berhenti tanpa sadar,
Dengan hormat
Di depan kuil keindahan.
3. “Gadis Moskow abad ke-17.” A.P. Ryabushkin - Gambarannya ternyata sangat sederhana. Seorang gadis sedang berjalan di sepanjang jalan kuno di Moskow. Kiprahnya ringan dan anggun. Dia sepertinya melayang di atas salju. Kesan ringan diperkuat dengan mantel bulu yang mengalir dan pita dalam jalinan yang apik.
Sosok gadis itu terlihat jelas dengan latar belakang jalanan yang tertutup salju. Dia langsing. Kepalanya, yang ditutupi hiasan kepala tinggi, diangkat dengan bangga. Kulit wajah seputih salju ditutupi dengan sedikit rona merah. Dia berpakaian sederhana: mantel bulu merah tua, dari lengannya terlihat lengan hijau zamrud dari pakaian mahal. Pita merah dijalin menjadi kepang coklat muda. Warnanya cerah dan jenuh.
AKU AKU AKU. Menetapkan tugas artistik.
Berdasarkan sketsa yang dibuat dengan cat, kami mengerjakan aplikasinya. Kami melakukan pekerjaan dari potongan kain, kepang, dan manik-manik.
IV. Membuat applique berdasarkan sketsa yang dibuat dengan cat.
V. Kesimpulannya, analisis pekerjaan.
Melihat dan memamerkan sketsa yang sudah jadi, diskusi dan evaluasi
 |
 |
 |
 |
Bagian: MHC dan ISO
Topik pelajaran: Kostum wanita pesta rakyat Rusia.
Tujuan pelajaran:
Pendidikan: Terus perkenalkan ciri-ciri pakaian pesta rakyat Rusia.
Perkembangan: Meningkatkan keterampilan komposisi, pengerjaan kertas, gunting, lem, dan bahan lainnya.
Pendidikan: Menumbuhkan rasa keindahan, rasa bangga terhadap akar sejarah dan spiritual yang mendalam negara kita.
Perlengkapan untuk pelajaran:
- Presentasi dengan reproduksi lukisan.
- Contoh kostum Rusia.
- Contoh aplikasi.
- Satu set bahan untuk tugas praktis.
- Rekaman audio melodi rakyat.
Kemajuan pelajaran
Bagian organisasi.
Guru: Halo! Hari ini kita mempunyai pelajaran yang sedikit tidak biasa, tetapi karena pelajaran ini merupakan kreativitas bersama antara guru dan siswa, saya mohon dukungannya dan mengadakan pelajaran ini bersama-sama dan menarik. Bisakah saya mengandalkan dukungan Anda? (jawaban anak-anak)
Guru: Terima kasih! Mari kita lihat apa yang Anda miliki di meja Anda dan apa yang kita butuhkan hari ini (guru menyebutkan nama dan menunjukkan, memeriksa kelas): peta pelajaran teknologi yang akan Anda gunakan selama pelajaran, satu set untuk tugas praktis, pena... dan keinginan besar untuk mempelajari hal-hal baru dan menciptakan hal-hal indah. Saya akan mampir dan memeriksa apakah semua orang baik-baik saja. Bagus sekali! Semua orang siap untuk pelajaran.
Mengumumkan topik pelajaran
Guru: Jadi, mari kita mulai bekerja dengan peta teknologi, isi baris pertama: hari ini tanggal 7 November, lalu tulis nama depan dan belakang Anda. Topik pelajaran kita adalah “Kostum wanita pesta rakyat Rusia”, tuliskan di peta teknologi Anda.
MBOU "Sekolah Menengah Selikhov"
Buka pelajaran Seni rupa Subjek: Kostum liburan rakyat kelas 5
Guru seni: Ilyushchenko O.D.
2014
Topik: “Kostum pesta rakyat.”
Target: Pendidikan : Memperluas:- kostum pesta rakyat sebagai gambaran artistik holistik;- Kompleks pakaian Rusia Utara dan Rusia Selatan;- berbagai bentuk dan dekorasi kostum pesta rakyat di berbagai republik dan wilayah Rusia;- bentuk dan dekorasi topi wanita; ekspresi gagasan tentang keutuhan dunia, ketidakterpisahan duniawi dan surgawi dalam struktur kiasan pakaian pesta rakyat.Pembangunan: terus mengembangkan keterampilan dalam membuat sketsa kostum pesta dari berbagai daerah dan masyarakat Rusia dengan menggunakan berbagai teknik dan bahanPendidikan: untuk mengembangkan cita rasa estetis dan artistik siswa,menumbuhkan rasa hormat dan cinta terhadap tradisi rakyat.
Peralatan (bahan: kertas, cat, pensil, penghapus); presentasi pendidikan, film video “Wanita Berkostum Rakyat”.
Kemajuan pelajaran.
1. Momen organisasi.
Salam.
Pelajaran baru telah tiba. Aku akan tersenyum padamu, dan kamu akan saling tersenyum. Dan Anda akan berpikir: betapa senangnya kita semua berada di sini bersama-sama hari ini. Kami rendah hati dan baik hati, ramah dan penuh kasih sayang. Kita semua sehat. - Saya berharap kita semua mendapat pelajaran yang bagus!- 2. Komunikasikan topik dan tujuan pelajaran
- 3. Presentasi materi baru.
Guru: - Anak-anak! Apakah Anda suka memakai pakaian yang indah?
Seorang siswa yang mengenakan kostum rakyat Rusia memasuki kelas.
Guru: - Kostum negara apa yang terwakili pada asisten kita?
Guru: Nenek buyut dan kakek buyutmu juga memakai pakaian tradisional. Kehidupan petani terkait erat dengan alam, pengolahan tanah, dan siklus kerja yang terkait. Liburan itu bisa menyelesaikan beberapa tahap kehidupan petani yang sulit, atau mendahului tahap penting berikutnya. Liburan telah diharapkan dan dipersiapkan.
Pakaian pesta sangat berwarna-warni, selalu dihiasi dengan unsur sulaman, garis-garis kepang, manik-manik, tali, payet dan detail lainnya yang biasanya tidak ditemukan pada pakaian sehari-hari.Saat ini, presentasi komputer akan membantu kita melihat semua keindahan kostum Rusia yang meriah.Bagi banyak orang, pakaian pesta kuno memiliki struktur dekorasi tiga tingkat.Hiasan kepala dan bagian atas kostum diasosiasikan dengan gambar langit, sehingga komposisi polanya didasarkan pada daya tarik matahari, bintang, burung, yang menghubungkan langit dan bumi. Pita yang digantung di topi melambangkan hujan. Corak dan sulamannya didominasi gambar tanah subur.
Kami memakai topi, baret, dan topi di kepala kami. Dan di zaman kuno, wanita mengenakan kokoshnik dan burung murai, menutupinya dengan syal di atasnya. Hiasan kepala ini terdiri dari 2-5 elemen dan terkadang beratnya beberapa puluh kilogram.
Wanita selalu memberi perhatian khusus pada hiasan kepala, bagian yang paling terlihat dari kostum apa pun. Hiasan kepala sangat bervariasi, tetapi selalu jelas terbagi menjadi hiasan kepala gadis dan hiasan kepala wanita yang sudah menikah.
Menurut adat kuno, seorang wanita yang sudah menikah harus dengan hati-hati menutupi rambutnya dari mata-mata. Dilarang meninggalkan rumah atau melakukan pekerjaan rumah tangga dengan kepala terbuka.
Namun gadis-gadis muda tidak dilarang untuk memamerkan rambut mereka: “Kepang seorang gadis adalah keindahan bagi seluruh dunia.” Oleh karena itu perbedaannya: anak perempuan memiliki kepang ringan, mahkota, mahkota, kokoshnik, pita, lingkaran, dan wanita memiliki burung murai tuli, kiki, prajurit, syal.
Pakaian seorang gadis di Rusia tengah dan utara terdiri dari kemeja, gaun malam, epanechka, dan dalam cuaca dingin, dushgreya.
Pakaian pesta rakyat dapat menceritakan banyak hal menarik tentang pemiliknya: dari mana asalnya, berapa usianya, dan untuk acara apa dia berpakaian seperti itu. Pakaian setiap daerah (provinsi) Rusia memiliki pola, warna favorit, hiasan, bentuk dan gaya tersendiri. Di wilayah Arkhangelsk, Vologda, Novgorod, Kostroma, dan Yaroslavl, kombinasi warna dasar putih dengan pola merah adalah hal yang umum.
Selama beberapa abad, sebuah tradisi berkembang dalam menciptakan dan mengenakan bentuk pakaian yang paling fungsional dan disesuaikan dengan kondisi iklim dan untuk menyampaikan informasi tertentu tentang pemiliknya. Rusia secara keseluruhan dicirikan oleh 2 jenis set kostum wanita: Rusia Utara, yang berbahan dasar kemeja dan gaun panjang, dan Rusia Selatan, yang komponen kedua adalah poneva pendek dan tebal.
Kemeja pesta itu dihiasi dengan sulaman, yang melindungi wanita dari mata jahat. Kerah, mantel, dada, dan ujungnya didekorasi secara khusus.
Diyakini bahwa semakin kaya dekorasi kemeja itu. Semakin bahagia pemiliknya. Dengan menyentuh tanah dengan ujung kemejanya, wanita tersebut menerima vitalitas, dan sulaman dengan simbol kesuburan memberikan kekuatan kesuburan pada bumi.
Ujung kemeja atau rok dihiasi ornamen yang melambangkan tanah subur yang ditabur. Ini adalah segitiga, belah ketupat, persegi panjang dengan titik. Ujung sabuk anyaman dihiasi dengan kepala kadal, yang melambangkan dunia bawah tanah dan bawah laut.
Guru: Bentuk ornamen apa yang kamu ketahui? Dimana mereka digunakan?
Jawaban siswa:
Ornamen diklasifikasikan menjadi tiga bentuk: sentris, pita dan jaring.
SentrikOrnamen adalah suatu pola yang unsur-unsur dekoratifnya dikelompokkan sedemikian rupa sehingga menimbulkan suatu gerakan yang tertutup. Pola ini digunakan untuk menghias taplak meja, serbet, piring, jendela dan bingkai lainnya.
TapeOrnamen adalah pola yang unsur dekoratifnya menciptakan rangkaian ritmis dengan gerakan terbuka dua arah yang menyatu dengan pita. Pola pita banyak digunakan untuk menghiasi pakaian berupa bordiran kerah, tepi lengan, ikat pinggang, dan ikat kepala.
retikulatOrnamen adalah pola berbentuk sel yang diisi dengan unsur dekoratif. Barang tenunan dihias dengan pola ini.
Guru: Warna apa yang mendominasi ornamen rakyat dan apa artinya?
Jawaban siswa: Warna dominan pada sulaman adalah putih, merah, hitam, kuning, dan coklat. Terkadang biru lembut dan hijau alami.
Dalam kepercayaan populer, warna putih dikaitkan dengan cahaya, kemurnian, dan melambangkan prinsip feminin.
Merah adalah warna matahari, api, kehidupan, keindahan, dan personifikasi maskulinitas._Dan sekarang kita akan menonton video yang menarik. Di dalamnya Anda akan melihat lukisan karya seniman-seniman besar yang menggambarkan keindahan kostum rakyat.Video "Wanita berkostum rakyat."
- 4. Kerja Praktek.
- 5. Konsolidasi pengetahuan.
Game "Chamomile" untuk mengenali elemen kostum favorit Anda. Asisten memegang bunga berbentuk bunga aster dengan kelopak yang bisa dilepas, di atasnya tertulis nama-nama elemen kostum rakyat Rusia. Siswa yang berminat secara bergiliran merobek kelopak bunga dan menjawab pertanyaan.
- 6. Refleksi
1. Hal apa yang paling menarik dalam pelajaran ini?
2. Lanjutkan kalimat: “Hal tersulit dalam pelajaran adalah ketika…”.
Terima kasih atas pekerjaannya. Nilai pelajaran.
- 7. Pembangunan rumah:
Selesaikan pekerjaan dengan warna.
Institusi pendidikan kota sekolah menengah Khaitinskaya
Buka pelajaran
seni rupa
Topik: Kostum pesta rakyat.
Guru seni:
Topik: “Kostum pesta rakyat.”
Jenis pelajaran: Pelajaran mempelajari materi baru.
Target:Pendidikan:
Memperluas:
Kostum pesta rakyat sebagai gambaran artistik holistik;
Kompleks pakaian Rusia Utara dan Rusia Selatan;
Berbagai bentuk dan dekorasi kostum pesta rakyat di berbagai republik dan wilayah Rusia;
Tujuannya adalah untuk menciptakan kostum pesta Rusia.
Sekarang Anda akan mencoba menggambarkan kostum pesta Rusia, mengerjakan pekerjaan dengan warna, tidak melupakan warna utama dan motif bordir.
Tahapan pekerjaan:
Pilih opsi kostum;
Buatlah bentuk keseluruhan setelan itu;
Tandai tempat dekorasi dan ornamen;
Tentukan warna (warna) kostum;
Kerjakan pekerjaan tersebut dengan warna.
Jadi teman-teman, ayo mulai bekerja.
Saat bekerja, Anda akan mendengar rekaman grup folk
“Ladushka”, yang, seperti Anda, menciptakan kostum pesta dan menyanyikan lagu-lagu penuh perasaan ini.
(Melodi cerita rakyat berbunyi).
IV. Ringkasan pelajaran.
Teman-teman, hari ini kita melihat kostum pesta orang Rusia di utara dan selatan.
Elemen kostum apa yang akan kita klasifikasikan sebagai Rusia utara? kata keterangan setelan?
(Kemeja, gaun malam, epanechka, penghangat jiwa)
Sebutkan unsur-unsur kostum selatan? (Kemeja, poneva, celemek)
Jadi, hari ini kita telah menyentuh budaya kita, tradisi masyarakat Rusia, karena kostum pesta mencerminkan keluasan jiwa, kemauan keras, keindahan, keutuhan dunia, ketakterpisahan duniawi dan surgawi dalam gambaran struktur rakyat. pakaian pesta.
V. Cerminan
1. Hal apa yang paling menarik dalam pelajaran ini?
2. Lanjutkan kalimat: “Hal tersulit dalam pelajaran adalah ketika…”.
Terima kasih atas pekerjaannya. Nilai pelajaran.
VI. Bangunan rumah: Selesaikan pekerjaan dengan warna.
Tema: KOSTUM LIBUR RAKYAT
Sasaran:
1. Perkenalkan siswa pada kostum rakyat Rusia dan arti warna pada pakaian.
2. Mengembangkan keterampilan dan kemampuan siswa dalam menggunakan berbagai jenis peralatan dalam bekerja.
3. Melanjutkan pengembangan cita rasa estetika dan seni, aktivitas kreatif dan pemikiran siswa.
4. Menanamkan minat pada kesenian rakyat Rusia.
Peralatan dan bahan:
1. Tabel yang menggambarkan kostum rakyat Rusia.
2. Reproduksi
3. Serial musik: lagu-lagu rakyat Rusia.
4. Kain, kepang, lem, gunting untuk applique.
5. Proyektor multimedia, laptop, papan tulis interaktif, presentasi.
RENCANA PELAJARAN
Guru: Tahukah Anda kostum apa yang mungkin dikenakan nenek dan nenek buyut Anda? Seperti apa kostum rakyat sehari-hari dan pesta. Bagaimana dan mengapa mereka dihias?
1. Percakapan tentang kostum rakyat. Hubungan antara komposisi kostum dan
arsitektur rakyat dan ornamen dalam seni rakyat. Mendengarkan cuplikan musik dan karya cerita rakyat.
2. Pernyataan tugas artistik: pilihan komposisi dan teknik.
3. Pembuatan sketsa kecil dimana siswa menentukan warna dan karakter dasar kostum.
4. Mulai mengerjakan versi final.
5. Penyelesaian sketsa.
6. Pameran dan diskusi karya.
Kemajuan pelajaran
Percakapan.
Kaum tani adalah penjaga ide dan tradisi estetika
dalam kostum rakyat
Setelah dekrit Peter, kostum bangsawan dan kota Rusia mengalami Eropaisasi. Ide estetika tentang kecantikan manusia juga mengalami perubahan. Kaum tani Rusia tetap menjadi penjaga cita-cita dan kostum rakyat.
Siluet monumental berbentuk trapesium atau lurus, tipe potongan dasar, skema dekoratif dan warna yang indah, dan hiasan kepala Rus Kuno adalah hal yang umum di kalangan petani hingga abad ke-18 - ke-19.
Pada paruh kedua abad ke-19 - awal abad ke-20. Pakaian petani mulai mengalami pengaruh mode umum, yang pertama-tama dinyatakan dalam penggunaan kain pabrik, trim, topi, sepatu, dan kemudian dalam perubahan bentuk pakaian itu sendiri.
Sifat umum kostum rakyat Rusia, yang berkembang dalam kehidupan sehari-hari selama beberapa generasi, sesuai dengan penampilan, gaya hidup, dan sifat pekerjaan masyarakat.
Kondisi perkembangan sejarah sejak abad 12 – 13. menentukan pembagian paling khas dari bentuk kostum Rusia menjadi utara dan selatan. Pada abad XIII - XV. wilayah utara (Vologda, Arkhangelsk, Veliky Ustyug, Novgorod, Vladimir, dll.), tidak seperti wilayah selatan, tidak hancur akibat serangan pengembara. Kerajinan seni berkembang secara intensif di sini dan perdagangan luar negeri berkembang pesat. Sejak abad ke-18. Wilayah utara mendapati dirinya jauh dari pusat-pusat industri yang sedang berkembang dan oleh karena itu menjaga integritas kehidupan dan budaya masyarakat. Itulah sebabnya kostum Rusia di Utara sangat mencerminkan ciri-ciri nasional dan tidak mengalami pengaruh asing. Kostum Rusia Selatan (Ryazan, Tula, Tambov, Voronezh, Penza, Orel, Kursk, Kaluga, dll.) jauh lebih beragam dalam bentuk pakaian. Relokasi penduduk yang berulang-ulang karena penggerebekan oleh pengembara, dan kemudian selama pembentukan Negara Moskow, pengaruh masyarakat tetangga (Ukraina, Belarusia, masyarakat di wilayah Volga) menyebabkan lebih seringnya perubahan bentuk pakaian dan keragamannya. jenis.
Selain ciri-ciri paling umum yang memisahkan bentuk kostum Rusia utara dan selatan, ciri-ciri individual menjadi ciri kostum setiap provinsi, distrik, dan bahkan desa. Pakaian rakyat berbeda-beda menurut tujuannya (sehari-hari, hari raya, pernikahan, berkabung), usia, dan status perkawinan. Seringkali, lambangnya bukanlah potongan dan jenis pakaian, tetapi warnanya, jumlah dekorasi (pola bordir dan tenun), dan penggunaan benang sutra, emas dan perak. Pakaian paling elegan terbuat dari kain merah. Konsep “merah” dan “indah” tidak ambigu dalam imajinasi populer.
Kain, warna, ornamen
Kain utama yang digunakan untuk pakaian rakyat petani adalah kanvas tenunan sendiri dan wol tenunan polos sederhana, dan dari pertengahan abad ke-19. - sutra, satin, brokat buatan pabrik dengan ornamen karangan bunga dan karangan bunga yang subur, belacu, chintz, satin, kasmir berwarna.
Metode utama mendekorasi kain rumah tangga adalah tenun bermotif, bordir, dan bahan cetakan. Pola bergaris dan kotak-kotak bervariasi dalam bentuk dan warna. Teknik tenun bermotif rakyat, serta sulaman hitung benang, menentukan garis lurus, kontur geometris, dan tidak adanya garis bulat pada polanya. Elemen ornamen yang paling umum: belah ketupat, salib miring, bintang segi delapan, mawar, pohon cemara, semak, figur bergaya wanita, burung, kuda, rusa. Polanya, ditenun dan disulam, dibuat dari benang linen, rami, sutra dan wol, diwarnai dengan pewarna nabati, memberikan nuansa kalem. Kisaran warnanya beraneka warna: putih, merah, biru, hitam, coklat, kuning, hijau. Multiwarna diputuskan, paling sering, berdasarkan warna putih, merah dan biru (atau hitam).
Sejak pertengahan abad ke-19. kain tenunan sendiri digantikan oleh kain pabrik dengan motif bunga, kotak-kotak, dan garis-garis.
Kami menemukan kostum rakyat dengan mawar merah dan dedaunan hijau cerah dengan latar belakang hitam atau merah dalam lukisan Malyavin, Arkhipov, Kustodiev, yang mencerminkan identitas nasional cerah dari kehidupan rakyat Rusia pada waktu itu.
Jenis utama dan bentuk kostum
Meskipun berbeda dalam elemen individualnya, pakaian rakyat Rusia di wilayah utara dan selatan mengandung ciri-ciri dasar yang sama, dan pada kostum pria terdapat lebih banyak kesamaan, pada kostum wanita terdapat lebih banyak perbedaan.
Jas pria
Jas pria terdiri dari kemeja dengan atau tanpa low stand dan celana sempit yang terbuat dari kanvas atau pewarna. Kemeja yang terbuat dari kanvas putih atau berwarna dikenakan di atas celana dan diikat dengan ikat pinggang atau selempang wol panjang. Solusi dekoratif pada blus adalah sulaman pada bagian bawah produk, bagian bawah lengan, dan garis leher. Sulaman sering kali dipadukan dengan sisipan kain dengan warna berbeda, yang penataannya menonjolkan desain kemeja (jahitan depan dan belakang, gusset, hiasan leher, garis penghubung lengan ke lubang lengan).
Disajikan sebagai pakaian luar zipun atau kaftan terbuat dari kain tenunan sendiri, dibungkus di sisi kiri, dengan penutup kait atau kancing di musim dingin - kulit domba mantel kepala.
Sepatu pria - sepatu bot atau sepatu kulit pohon dengan onuches dan embel-embel.
Jas wanita
Kostum wanita di wilayah utara dan selatan berbeda dalam detail individu dan lokasi hiasannya. Perbedaan utamanya adalah dominasi kostum utara gaun malam, di selatan - ponevy.
Bagian utama dari kostum rakyat wanita adalah kemeja, celemek, atau tirai, gaun malam, poneva, bib, shushpan.
Kemeja wanita, seperti halnya pria, berpotongan lurus, berlengan panjang. Bahan kanvas kemeja berwarna putih dihiasi dengan pola bordir berwarna merah yang terletak di bagian dada, bahu, di bagian bawah lengan dan di sepanjang bagian bawah produk. Komposisi multi-figur yang paling rumit dengan pola besar (figur perempuan yang fantastis, burung dongeng, pohon), mencapai lebar 30 cm, terletak di bagian bawah produk. Setiap bagian kemeja memiliki desain ornamen tradisionalnya masing-masing.
Di wilayah selatan, potongan kemeja lurus lebih rumit; dilakukan dengan menggunakan apa yang disebut polik - detail potongan yang menghubungkan bagian depan dan belakang di sepanjang garis bahu. Poliki bisa lurus atau miring. Tiang-tiang berbentuk persegi panjang menghubungkan empat panel kanvas, masing-masing lebarnya 32-42 cm. Garis-garis miring (berbentuk trapesium) dihubungkan dengan alas lebar ke selongsong, dan dengan alas sempit ke lapisan leher. Kedua solusi desain ditekankan secara dekoratif.
Dibandingkan dengan kemeja Rusia Utara, garis bawah kemeja dari wilayah selatan didekorasi lebih sederhana. Bagian paling dekoratif dan penuh hiasan dari kostum wanita utara dan selatan adalah celemek, atau tirai, yang menutupi bagian depan sosok wanita. Celemek biasanya terbuat dari kanvas dan dihias dengan sulaman, pola tenun, sisipan trim berwarna, dan pita bermotif sutra. Tepi celemek dihiasi dengan gigi, renda putih atau berwarna, pinggiran terbuat dari benang sutra atau wol, dan embel-embel dengan lebar berbeda.
Perempuan petani utara mengenakan kemeja kanvas putih dan celemek dengan gaun malam. Pada abad ke-18 dan pada paruh pertama abad ke-19. gaun malam terbuat dari kain polos tidak berpola: kanvas biru, belacu, pewarna merah, wol tenunan hitam. Sulaman multi-motif dan warna-warni pada kemeja dan celemek benar-benar memanfaatkan latar belakang gaun malam yang gelap dan halus. Potongan sundress yang miring memiliki beberapa pilihan. Yang paling umum adalah gaun malam dengan jahitan di tengah depan, dipangkas dengan pita bermotif, renda perada, dan deretan kancing tembaga dan timah vertikal. Gaun malam ini memiliki siluet kerucut terpotong dengan perluasan besar ke bawah (hingga 6 m), memberikan tampilan ramping pada sosok tersebut.
Kostum anak perempuan dari provinsi Moskow pada pertengahan abad ke-19. terdiri dari kemeja berwarna dengan lengan lebar meruncing dan gaun malam miring, dihiasi garis berwarna dan kancing timah. Hiasan kepala, kepang, dan kalungnya disulam dengan mutiara.
Dalam pakaian Rusia Utara, kostum Rusia kuno masih menggunakan “epanechka” dan penghangat jiwa, dilapisi dengan kapas dan berlengan. Kostum wanita petani dari provinsi Tver: gaun malam, “epanechka”, kemeja brokat, dan kokoshnik yang elegan.
Dalam kostum Rusia Selatan, kostum ini lebih banyak digunakan daripada gaun malam poneva- pakaian ikat pinggang yang terbuat dari kain wol, terkadang dilapisi kanvas. Kain yang digunakan untuk poneva paling sering berwarna biru tua, hitam, merah, dengan pola kotak-kotak atau bergaris (dengan garis-garis melintang). Ponev sehari-hari diselesaikan secara sederhana: dengan jalinan (ikat pinggang) bermotif wol buatan sendiri di bagian bawah. Ponev yang meriah dihiasi dengan sulaman, kepang bermotif, sisipan renda merah, diwarnai, renda perada, dan kilauan. Garis horizontal lebar pada keliman dipadukan dengan jahitan dan sisipan berwarna vertikal. Skema warna ponev sangat cerah dan penuh warna karena latar belakangnya yang gelap.
Kostum wanita petani dari provinsi Oryol: kemeja kanvas tenunan sendiri dengan lengan bermotif sulaman seluruhnya; tirai celemek berornamen; poneva kotak-kotak biru dengan garis-garis berwarna dan jalinan bermotif di sepanjang tepinya; hiasan kepala - "murai" dengan syal di atasnya.
Secara desain, poneva terdiri dari tiga hingga lima panel kain yang dijahit di sepanjang tepinya. Tepi atas dilipat lebar untuk menahan renda (gashnika) yang diikatkan di pinggang. Poneva mungkin tuli dan tuli. Poneva ayun terkadang dikenakan “dengan ujung terselip”. Dalam hal ini, poneva didekorasi dari dalam ke luar.
Di poneva, sosok perempuan kehilangan kelangsingan agung yang diberikan oleh gaun malam. Lingkar pinggang yang terlihat pada ponevoy biasanya ditutupi dengan kemeja atau celemek yang kendur. Seringkali bib dikenakan di atas kemeja, selimut, dan celemek - pakaian di atas kepala atau berayun yang terbuat dari wol atau kanvas (siluet lurus). Bib dipangkas dengan anyaman atau jalinan di sepanjang leher, samping, bagian bawah produk, dan bagian bawah lengan.
Sifat kostum yang berlapis-lapis, yang memiliki panjang berbeda dari kemeja, poneva, celemek, dan bib yang dikenakan secara bersamaan, menciptakan pembagian siluet horizontal, memperluas sosok secara visual. Dalam kostum rakyat Rusia, hiasan kepala kuno dan kebiasaan itu sendiri dilestarikan bagi wanita yang sudah menikah untuk menyembunyikan rambutnya, dan bagi seorang gadis untuk membiarkannya terbuka. Adat ini menentukan bentuk hiasan kepala wanita berupa peci tertutup, dan hiasan kepala anak perempuan berupa simpai atau ikat kepala. Kokoshnik Soroki, berbagai ikat kepala dan mahkota tersebar luas.
Perhiasan yang digunakan antara lain kalung mutiara, manik-manik, amber, koral, liontin, manik-manik, dan anting-anting.
Sepatu wanita antara lain sepatu bot kulit, sepatu bot yang bagian atasnya dipangkas dengan kain merah atau maroko, serta sepatu kulit pohon dengan onuches dan embel-embel.
Pada akhir abad ke-19. Dalam pakaian rakyat, bersama dengan kain pabrik, bentuk kostum perkotaan, yang lebih seragam dan terstandar, secara bertahap mulai terbentuk. Ini adalah rok dan sweater dengan siluet lurus atau pas dengan peplum, syal bahu, syal. Pakaian ini warnanya sangat cerah. Itu dijahit dari satin, satin, taffeta warna-warni, oranye kaya, biru bunga jagung, hijau zamrud, dan raspberry. Mereka dipangkas dengan renda, embel-embel, dan kancing buatan mesin berwarna putih. Yang paling berwarna adalah syal, blus, dan warna yang lebih lembut - rok. Tersebar luas dalam pakaian petani pada akhir abad ke-19. menerima sulaman berdasarkan desain cetakan yang dibuat khusus untuk desa: karangan bunga taman yang subur, karangan bunga dan karangan bunga mawar besar.
Dekorasi
Paruh kedua abad ke-10 ditandai dengan dominasi dekorasi di leher, dada, dan bahu. Saat ini, manik-manik kaca, yang dilengkapi dengan liontin logam di kalung, sangat populer. Di antara perhiasan logam, kelompok yang paling mencolok terdiri dari gesper (bros) berbentuk tapal kuda dan peniti, yang digunakan untuk mengikat (dan menghiasi) pakaian di dada, leher, atau bahu.
Belum pernah bros atau peniti mencapai ukuran seperti itu, dan di antara manik-manik kaca, bersama dengan kalung yang terbuat dari ratusan manik-manik kecil, terdapat raksasa dengan diameter hingga tiga sentimeter. Selama abad ke-11, perhiasan yang dikenakan di antara leher dan dada secara bertahap kehilangan posisi terdepan, dan pada akhir abad ke-11, perhiasan tangan - gelang dan cincin - mulai memainkan peran utama. Gelang ini menjadi sangat tersebar luas pada pertengahan abad ke-12, dan gelang itu sendiri saat ini mencapai lebar lima sentimeter, berbeda dengan satu atau dua biasanya.
Sebagian besar hiasan tangan tetap ada hingga pergantian abad ke-15 hingga ke-15, meskipun pada akhir abad ke-19 - pertengahan abad ke-15, area lain yang mendapat perhatian lebih muncul - dari dada hingga pinggul. . Di Sini Mereka juga mengenakan ikat pinggang dengan gesper logam dan, terutama pada saat ini, berbagai liontin, yang paling populer adalah sepatu roda perunggu berkepala satu atau dua dengan lonceng yang diikatkan pada rantai.
Pada awal abad ke-15, terjadi perubahan yang tajam, bahkan bisa dikatakan radikal. -
perhiasan logam dan kaca yang diproduksi secara massal hampir menghilang dari kostum wanita. Set perhiasan itu sendiri juga menjadi semakin miskin. Gelang, peniti dan bros untuk menyambung pakaian dan berbagai liontin untuk kostum sudah hampir hilang atau hampir tidak ada lagi. Kancing dengan tujuan universal dipertahankan, dan peran utama di antara yang tersisa dimainkan oleh hiasan kepala (anting-anting dan peniti tipis dengan kepala bulat, mirip dengan peniti Prancis modern), serta salib, yang, jika tidak ada hiasan lain, menjadi lebih besar dan lebih dekoratif. Pakaian jelas menjadi lebih ketat dan tertutup. Lengannya memanjang, pertama-tama menutupi pergelangan tangan dan kemudian tangan, sebagai akibatnya, pertama, gelang diganti dengan cincin, dan kemudian di antara cincin, cincin perunggu sederhana mulai memainkan peran utama, mirip dengan cincin kawin yang kita kenal. dan, tampaknya, menjalankan fungsi yang sama.
Pada paruh kedua abad ke-10 - paruh pertama abad ke-11, minat utama tertuju pada leher dan dada, pada abad ke-12-15 - pada lengan, terutama lengan bawah dan pergelangan tangan, meskipun pada paruh kedua abad ke-19. - paruh pertama abad ke-15 pinggang dan pinggul memainkan peran penting (perlu diperhatikan, bahwa, berbeda dengan abad 15-18, wanita cantik pada masa itu tidak harus berbadan sangat montok). Pada abad ke-15, dalam konteks penyebaran persyaratan pertapa Ortodoks yang lebih ketat untuk pakaian wanita, perempuan tidak memiliki apa-apa selain wajah, gaya rambut, hiasan kepala dan, dengan beberapa syarat, leher, yang dengannya mereka dapat, tanpa melanggar kesopanan, menarik perhatian. perhatian pria.
Menetapkan tugas artistik.
Berdasarkan materi yang kami lihat tentang kostum, kami akan tampil sketsa kostum. Setiap orang memilih tekniknya: menggambar dengan cat, atau mengaplikasikan dari potongan kain. Anda bisa menggunakan gambar sosok manusia.
(Templat gaun malam dan kemeja ditawarkan sebagai teman selebaran real )
Pekerjaan individu dilakukan, konsep komposisi setiap siswa diperjelas dalam gambar linier, dalam penjabaran warna pada bagian utama komposisi kostum; lukisan kuas elemen pola; perkembangan hiasan dari pecahan perhiasan.
Kesimpulannya.
Melihat dan memamerkan sketsa yang sudah jadi, diskusi dan evaluasi.
Pekerjaan anak-anak di kelas
Bahan ilustrasi untuk desain pelajaran
