Argumen ke arah “Kebaikan dan Kekejaman. Baik dan jahat dalam karya sastra Rusia Perbuatan baik dalam karya sastra

Kurangnya kebaikan berdampak buruk pada manusia. Misalnya, Akaki Akakievich dari cerita Gogol “The Overcoat” meninggal karena orang-orang di sekitarnya tidak menunjukkan kepedulian terhadapnya. Bajingan jahat merampoknya, tetapi seluruh kota tetap acuh tak acuh terhadap kemalangan; di dalam dirinya penulis melihat sumber kejahatan, karena orang baik tidak pernah acuh terhadap perasaan orang lain.

Dalam dongeng Andersen "Ratu Salju", karakter utama, dengan kekuatan kebaikannya, menyelamatkan Kai, meluluhkan hatinya yang beku. Penulis menggunakan metafora: sebenarnya dia ingin mengatakan bahwa kehangatan hati yang penuh kasih dapat menghancurkan dinginnya orang yang paling sombong sekalipun.

Dongeng Andersen "Si Bebek Jelek" mengungkap gagasan tentang kecantikan batin, yang justru diekspresikan dalam kebaikan kepada orang lain. Masyarakat menolak sang pahlawan, namun dia tidak menjadi sakit hati dan tetap berjalan menuju dunia dengan hati terbuka. Kualitasnya ini dibalas dengan keindahan luar, tetapi tidak berharga dibandingkan dengan pesona jiwa, yang disebut kebaikan.

Dalam dongeng Pushkin "Ruslan dan Lyudmila", sang putri hanya memilih salah satu ksatria - Ruslan - hanya karena dia tidak ingin menyakiti saingannya, dan baik hati serta adil. Pahlawan wanita melakukan ini bukan hanya karena kecenderungan jiwanya: dia memahami bahwa penguasa negara pertama-tama harus memiliki kebaikan untuk mengajari orang-orang menjadi lebih baik melalui teladannya, dan tidak hanya mengatur mereka.

Novel Pushkin “Dubrovsky” juga mengungkap tema kebaikan. Masha Troekurova, menunjukkan pengertian dan kelembutan terhadap Vladimir, yang ditolak oleh semua orang, menghidupkannya kembali dari kegelapan kebencian yang telah didorong oleh keadaan. Pahlawan menanggapi kebaikan dengan cinta yang aktif dan setia kepada putri musuhnya.

Dalam cerita Pushkin "The Station Warden" sang pahlawan meninggal karena kurangnya kebaikan. Putrinya melarikan diri bersama prajurit berkuda itu dan tidak pernah menunjukkan kehadirannya, dan tunangannya mendorong ayahnya keluar rumah. Kaum muda tidak memiliki kepekaan yang cukup terhadap lelaki tua itu, yang bagi siapa seluruh dunia bergantung pada putrinya. Beginilah kebaikan yang tertahan di dalam hati dapat menghancurkan seseorang yang tidak hangat pada waktunya.
Dalam cerita Solzhenitsyn, Matrenin's Dvor, sang pahlawan wanita dengan murah hati memberikan kasih sayang. Karena kebaikan hatinya, yang dia lakukan hanyalah membantu orang lain: dia membesarkan putri orang lain, memberikan segala yang dimilikinya, dan selalu bekerja demi kesuksesan orang lain. Ketidakegoisannya adalah tanda kekudusan, yang tanpanya, menurut penulis, tidak hanya desa, tetapi seluruh dunia tidak akan bertahan.

Dalam lakon Griboedov "Celakalah dari Kecerdasan" tema kebaikan disinggung oleh tokoh utama. Ia menyerukan kepada masyarakat Famus untuk menunjukkan belas kasihan dan kasih sayang kepada para petani yang tanpa ampun ditindas oleh pemilik tanah. Monolognya meyakinkan kita bahwa kita tidak boleh memandang rendah orang, siapa pun mereka, karena keluhuran sejati bukanlah sebuah gelar, melainkan sebuah keutamaan.

Dalam puisi Pushkin “Eugene Onegin,” tokoh utama mengabaikan kebaikan dan membunuh rekannya. Sejak saat itu kemalangannya yang sebenarnya dimulai: dia tidak menemukan kedamaian di mana pun. Namun jika dia tidak meredam suara hatinya, kebaikannya akan menemukan kata-kata yang bisa menjadi solusi damai atas konflik tersebut, karena hal itu menyiratkan kesiapan untuk berdialog dan keinginan untuk keharmonisan.

Dalam karya Green "Scarlet Sails", pahlawan wanitanya adalah gadis yang baik dan cerdas. Dan seolah-olah sebagai hadiah untuk ini, sang penyihir meramalkan nasib bahagia untuknya. Tidak mungkin sebaliknya: hanya orang baik yang lebih percaya pada mimpi daripada kenyataan kejam. Oleh karena itu, kebaikan menarik orang-orang yang siap mewujudkan impiannya meski menghadapi kenyataan pahit.

Gorshkova Elena Pavlovna

Unduh:

Pratinjau:

Baik dan jahat dalam karya sastra Rusia

Karya ilmiah

Diselesaikan oleh: Gorshkova Elena Pavlovna

Siswa kelas 11 A sekolah no 28

Diperiksa oleh: Sabaeva Olga Nikolaevna

Guru bahasa Rusia dan

sekolah sastra no.28

Nizhnekamsk, 2012

1. Pendahuluan 3

2. “Kehidupan Boris dan Gleb” 4

3. A.S. Pushkin "Eugene Onegin" 5

4.M.Yu. Lermontov "Iblis" 6

5. F.M. Dostoevsky "The Brothers Karamazov" dan "Kejahatan dan Hukuman" 7

6. SEBUAH. Ostrovsky "Badai Petir" 10

7.MA. Bulgakov "Pengawal Putih" dan "Tuan dan Margarita" 12

8. Kesimpulan 14

9. Daftar referensi 15

1.Pendahuluan

Pekerjaan saya akan fokus pada kebaikan dan kejahatan. Masalah kebaikan dan kejahatan merupakan masalah abadi yang telah dan akan mengkhawatirkan umat manusia. Ketika kita membacakan dongeng sebagai anak-anak, pada akhirnya kebaikan hampir selalu menang, dan dongeng diakhiri dengan kalimat: “Dan mereka semua hidup bahagia selamanya…”. Kami berkembang, dan seiring waktu menjadi jelas bahwa hal ini tidak selalu terjadi. Namun, tidak terjadi bahwa seseorang benar-benar murni jiwanya, tanpa satu cacat pun. Masing-masing dari kita memiliki kekurangan, dan banyak sekali kekurangannya. Tapi ini tidak berarti kita jahat. Kami memiliki banyak kualitas bagus. Jadi tema kebaikan dan kejahatan sudah muncul dalam sastra Rusia kuno. Seperti yang dikatakan dalam “Ajaran Vladimir Monomakh”: “... Pikirkanlah, anak-anakku, betapa pengasih dan penyayangnya Tuhan, Sang Kekasih Umat Manusia, bagi kita. Kita adalah orang-orang yang berdosa dan fana, namun, jika seseorang menyakiti kita, tampaknya kita siap untuk segera menjepitnya dan membalas dendam; dan Tuhan, Tuhan perut (hidup) dan mati, menanggung dosa-dosa kita, meskipun dosa-dosa itu melebihi kepala kita, dan sepanjang hidup kita, seperti seorang ayah yang mencintai anaknya, Dia menghukum dan kembali menarik kita kepada-Nya. Beliau menunjukkan kepada kita cara menyingkirkan musuh dan mengalahkannya – dengan tiga keutamaan: taubat, air mata, dan sedekah…”

“Instruksi” bukan hanya sebuah karya sastra, tetapi juga sebuah monumen penting pemikiran sosial. Vladimir Monomakh, salah satu pangeran paling berwibawa di Kyiv, sedang mencoba meyakinkan orang-orang sezamannya tentang bahayanya perselisihan internal - yang dilemahkan oleh permusuhan internal, Rus tidak akan mampu secara aktif melawan musuh eksternal.

Dalam karya saya, saya ingin menelusuri bagaimana masalah ini telah berubah di antara penulis yang berbeda pada waktu yang berbeda. Tentu saja, saya akan membahas lebih detail hanya pada karya individu.

2. “Kehidupan Boris dan Gleb”

Kita menemukan pertentangan nyata antara kebaikan dan kejahatan dalam karya sastra Rusia kuno “Kehidupan dan Kehancuran Boris dan Gleb,” yang ditulis oleh Nestor, seorang biarawan dari Biara Kiev-Pechersk. Dasar sejarah peristiwa tersebut adalah sebagai berikut. Pada tahun 1015, pangeran tua Vladimir meninggal, yang ingin mengangkat putranya Boris, yang saat itu tidak berada di Kyiv, sebagai ahli waris. Saudara laki-laki Boris, Svyatopolk, yang berencana merebut takhta, memerintahkan untuk membunuh Boris dan adik laki-lakinya, Gleb. Keajaiban mulai terjadi di dekat tubuh mereka, ditinggalkan di padang rumput. Setelah kemenangan Yaroslav the Wise atas Svyatopolk, jenazahnya dikuburkan kembali dan saudara-saudaranya dinyatakan sebagai orang suci.

Svyatopolk berpikir dan bertindak atas dorongan iblis. Pengenalan “historiografis” terhadap kehidupan sesuai dengan gagasan tentang kesatuan proses sejarah dunia: peristiwa yang terjadi di Rusia hanyalah kasus khusus dari perjuangan abadi antara Tuhan dan iblis - baik dan jahat.

“The Life of Boris and Gleb” adalah kisah tentang kemartiran orang-orang kudus. Tema utama juga menentukan struktur artistik dari karya tersebut, pertentangan antara kebaikan dan kejahatan, martir dan penyiksa, dan menentukan ketegangan khusus dan keterusterangan “seperti poster” dari adegan pembunuhan klimaks: harus panjang dan bermoral.

A.S. Pushkin memandang masalah kebaikan dan kejahatan dengan caranya sendiri dalam novel "Eugene Onegin".

3. SEBAGAI. Pushkin "Eugene Onegin"

Penyair tidak membagi tokohnya menjadi positif dan negatif. Dia memberikan masing-masing pahlawan beberapa penilaian yang kontradiktif, memaksa Anda untuk melihat pahlawan dari beberapa sudut pandang. Pushkin ingin mencapai keseragaman maksimal.

Tragedi Onegin terletak pada kenyataan bahwa dia menolak cinta Tatyana, takut kehilangan kebebasannya, dan tidak dapat memutuskan dunia, menyadari betapa tidak pentingnya hal itu. Dalam keadaan tertekan, Onegin meninggalkan desa dan “mulai mengembara”. Pahlawan yang kembali dari perjalanan tidak seperti Onegin sebelumnya. Kini dia tidak lagi mampu, seperti dulu, menjalani hidup, mengabaikan sepenuhnya perasaan dan pengalaman orang-orang yang ditemuinya, dan hanya memikirkan dirinya sendiri. Dia menjadi jauh lebih serius, lebih memperhatikan orang-orang di sekitarnya, sekarang dia mampu memiliki perasaan kuat yang benar-benar memikat dan mengguncang jiwanya. Dan kemudian takdir mempertemukan dia dan Tatyana lagi. Namun Tatyana menolaknya, karena dia mampu melihat keegoisan, keegoisan yang menjadi dasar perasaannya terhadap jiwanya.

Dalam jiwa Onegin ada pergulatan antara kebaikan dan kejahatan, namun pada akhirnya kebaikan menang. Kita tidak tahu tentang nasib sang pahlawan selanjutnya. Tapi mungkin dia akan menjadi seorang Desembris, yang menjadi tujuan seluruh logika perkembangan karakter, yang berubah di bawah pengaruh lingkaran kesan kehidupan yang baru.

4.M.Yu. Lermontov "Iblis"

Tema ini ada di seluruh karya penyair, tetapi saya hanya ingin membahas karya ini saja, karena... di dalamnya masalah baik dan jahat dianggap sangat akut. Iblis, personifikasi kejahatan, mencintai wanita duniawi Tamara dan siap terlahir kembali dalam kebaikan demi dia, tetapi Tamara pada dasarnya tidak mampu menanggapi cintanya. Dunia duniawi dan dunia roh tidak dapat bersatu, gadis itu mati karena satu ciuman Iblis, dan hasratnya tetap tak terpadamkan.

Di awal puisi, Iblis itu jahat, namun di akhir menjadi jelas bahwa kejahatan tersebut bisa dibasmi. Tamara awalnya melambangkan kebaikan, tetapi dia menyebabkan Iblis menderita karena dia tidak dapat menanggapi cintanya, yang berarti baginya dia menjadi jahat.

5.F.M. Dostoevsky "Saudara Karamazov"

Sejarah Karamazov bukan hanya sebuah kronik keluarga, tetapi gambaran umum dari kaum intelektual modern Rusia. Ini adalah karya epik tentang masa lalu, sekarang dan masa depan Rusia. Dari sudut pandang genre, ini adalah karya yang kompleks. Ini adalah perpaduan antara "kehidupan" dan "novel", "puisi" dan "ajaran" filosofis, pengakuan, perselisihan ideologis, dan pidato peradilan. Isu utamanya adalah filosofi dan psikologi “kejahatan dan hukuman”, pergulatan antara “Tuhan” dan “iblis” dalam jiwa manusia.

Dostoevsky merumuskan gagasan utama novel “The Brothers Karamazov” dalam prasasti “Sungguh, sungguh, saya katakan kepada Anda: jika sebutir gandum jatuh ke tanah dan tidak mati, ia akan menghasilkan banyak buah” (Injil dari Yohanes). Inilah pemikiran pembaharuan yang niscaya terjadi dalam alam dan kehidupan, yang tentunya disertai dengan matinya yang lama. Luasnya, tragedi, dan tak terkalahkannya proses pembaharuan hidup dieksplorasi oleh Dostoevsky dengan segala kedalaman dan kompleksitasnya. Rasa haus untuk mengatasi keburukan dan keburukan dalam kesadaran dan tindakan, harapan akan kebangkitan moral dan inisiasi ke dalam kehidupan yang murni dan benar menguasai semua pahlawan novel. Oleh karena itu “ketegangan”, kejatuhan, kegilaan para pahlawan, keputusasaan mereka.

Inti dari novel ini adalah sosok pemuda rakyat jelata Rodion Raskolnikov, yang menyerah pada ide-ide baru, teori-teori baru yang beredar di masyarakat. Raskolnikov adalah orang yang berpikir. Dia menciptakan sebuah teori di mana dia mencoba tidak hanya menjelaskan dunia, tetapi juga mengembangkan moralitasnya sendiri. Ia yakin bahwa umat manusia terbagi menjadi dua kategori: sebagian “memiliki hak”, dan sebagian lagi merupakan “makhluk gemetar” yang menjadi “bahan” sejarah. Raskolnikov sampai pada teori ini sebagai hasil pengamatan terhadap kehidupan kontemporer, di mana minoritas diperbolehkan melakukan segalanya, dan mayoritas tidak diperbolehkan melakukan apa pun. Membagi orang ke dalam dua kategori pasti menimbulkan pertanyaan Raskolnikov tentang tipe dirinya yang seperti apa. Dan untuk mengetahui hal ini, dia memutuskan untuk melakukan eksperimen yang mengerikan, dia berencana untuk mengorbankan seorang wanita tua - seorang pegadaian, yang, menurut pendapatnya, hanya membawa kerugian, dan karena itu pantas dihukum mati. Aksi novel ini disusun sebagai sanggahan terhadap teori Raskolnikov dan pemulihan selanjutnya. Dengan membunuh wanita tua itu, Raskolnikov menempatkan dirinya di luar masyarakat, termasuk ibu dan saudara perempuan tercintanya. Perasaan terputus dan sendirian menjadi hukuman yang berat bagi pelakunya. Raskolnikov menjadi yakin bahwa dia salah dalam hipotesisnya. Dia mengalami siksaan dan keraguan seperti penjahat “biasa”. Di akhir novel, Raskolnikov mengambil Injil - ini melambangkan titik balik spiritual sang pahlawan, kemenangan awal yang baik dalam jiwa sang pahlawan atas harga dirinya, yang menimbulkan kejahatan.

Raskolnikov, menurut saya, secara umum adalah orang yang sangat kontradiktif. Dalam banyak episode, sulit bagi manusia modern untuk memahaminya: banyak pernyataannya yang dibantah satu sama lain. Kesalahan Raskolnikov adalah dia tidak melihat dalam idenya kejahatan itu sendiri, kejahatan yang dia lakukan.

Kondisi Raskolnikov dicirikan oleh penulisnya dengan kata-kata seperti “suram”, “depresi”, “bimbang”. Saya rasa ini menunjukkan ketidaksesuaian teori Raskolnikov dengan kehidupan. Meskipun dia yakin bahwa dia benar, keyakinan ini bukanlah sesuatu yang terlalu meyakinkan. Jika Raskolnikov benar, maka Dostoevsky akan menggambarkan peristiwa dan perasaannya bukan dengan warna kuning suram, tetapi dengan warna terang, tetapi hanya muncul di epilog. Dia salah dalam mengambil peran Tuhan, dalam memiliki keberanian untuk memutuskan siapa yang harus hidup dan siapa yang harus mati bagi Dia.

Raskolnikov terus-menerus berfluktuasi antara iman dan ketidakpercayaan, baik dan jahat, dan Dostoevsky gagal meyakinkan pembaca bahkan dalam epilog bahwa kebenaran Injil telah menjadi kebenaran Raskolnikov.

Dengan demikian, keraguan Raskolnikov, pergulatan internal, dan perselisihan dengan dirinya sendiri, yang terus-menerus dilakukan Dostoevsky, tercermin dalam pencarian, penderitaan mental, dan mimpi Raskolnikov.

6. A.N.Ostrovsky “Badai Petir”

A.N. Ostrovsky dalam karyanya “The Thunderstorm” juga menyentuh tema kebaikan dan kejahatan.

Dalam “The Thunderstorm,” menurut kritikus tersebut, “hubungan timbal balik antara tirani dan ketidakbersuaraan membawa konsekuensi yang paling tragis. Dobrolyubov menganggap Katerina sebagai kekuatan yang mampu melawan kerangka dunia lama, kekuatan baru yang dibawa oleh kerajaan ini dan mengguncang fondasinya.

Drama “The Thunderstorm” mengontraskan dua karakter kuat dan integral dari Katerina Kabanova, istri seorang pedagang, dan ibu mertuanya Marfa Kabanova, yang telah lama dijuluki Kabanikha.

Perbedaan utama antara Katerina dan Kabanikha, perbedaan yang membawa mereka ke kutub yang berbeda, adalah bahwa mengikuti tradisi jaman dahulu bagi Katerina adalah kebutuhan spiritual, dan bagi Kabanikha itu adalah upaya untuk menemukan dukungan yang diperlukan dan satu-satunya dalam mengantisipasi keruntuhan. dari dunia patriarki. Ia tidak memikirkan hakikat tatanan yang ia lindungi; ia telah mengosongkan makna dan isinya, hanya menyisakan bentuknya, sehingga mengubahnya menjadi dogma. Dia mengubah esensi indah dari tradisi dan adat istiadat kuno menjadi ritual yang tidak berarti, yang menjadikannya tidak wajar. Kita dapat mengatakan bahwa Kabanikha dalam “The Thunderstorm” (dan juga Wild) mempersonifikasikan sebuah fenomena yang merupakan karakteristik dari keadaan krisis cara hidup patriarki, dan tidak melekat di dalamnya pada awalnya. Efek mematikan dari babi hutan dan hewan liar terhadap kehidupan terutama terlihat jelas ketika bentuk kehidupan dicabut dari konten sebelumnya dan dilestarikan sebagai peninggalan museum.. Sebaliknya, Katerina mewakili kualitas terbaik dari kehidupan patriarki dalam kemurnian aslinya. .

Dengan demikian, Katerina termasuk dalam dunia patriarki, termasuk semua karakter lainnya. Tujuan artistik dari yang terakhir ini adalah untuk menguraikan alasan kehancuran dunia patriarki selengkap dan se-struktural mungkin. Jadi, Varvara belajar menipu dan memanfaatkan peluang; dia, seperti Kabanikha, mengikuti prinsip: “lakukan apa yang kamu mau, asalkan aman dan terlindungi.” Ternyata Katerina dalam drama ini baik, dan karakter lainnya adalah perwakilan kejahatan.

7. MA Bulgakov “Pengawal Putih”

Novel ini menceritakan tentang peristiwa tahun 1918-1919, ketika Kyiv ditinggalkan oleh pasukan Jerman, yang menyerahkan kota tersebut kepada Petliurist. Para perwira bekas tentara Tsar dikhianati demi belas kasihan musuh.

Inti cerita adalah nasib salah satu keluarga perwira tersebut. Bagi Turbin, seorang saudara perempuan dan dua saudara laki-laki, konsep dasarnya adalah kehormatan, yang mereka pahami sebagai pengabdian kepada tanah air. Namun ketika Perang Saudara berubah, tanah air tidak ada lagi, dan landmark yang biasa menghilang. Para turbin berusaha menemukan tempat bagi diri mereka sendiri di dunia yang sedang berubah di depan mata kita, untuk melestarikan kemanusiaan, kebaikan jiwa mereka, dan tidak menjadi sakit hati. Dan para pahlawan berhasil.

Novel tersebut berisi seruan kepada Kekuatan Yang Lebih Tinggi, yang harus menyelamatkan manusia dalam jangka waktu yang tak lekang oleh waktu. Alexei Turbin bermimpi si Putih dan Merah masuk surga (Surga), karena keduanya dikasihi Tuhan. Artinya pada akhirnya kebaikan harus menang.

Iblis, Woland, datang ke Moskow untuk melakukan audit. Dia mengamati kaum borjuis kecil Moskow dan menghakimi mereka. Klimaks dari novel ini adalah bola Woland, setelah itu ia mempelajari kisah sang Guru. Woland mengambil sang Guru di bawah perlindungannya.

Setelah membaca novel tentang dirinya, Yeshua (dalam novel dia adalah perwakilan kekuatan Cahaya) memutuskan bahwa Sang Guru, pencipta novel, layak mendapatkan Kedamaian. Tuan dan kekasihnya meninggal, dan Woland menemani mereka ke tempat di mana mereka sekarang tinggal. Ini adalah rumah yang menyenangkan, perwujudan dari sebuah idyll. Beginilah cara seseorang, yang lelah dengan perjuangan hidup, menerima apa yang diperjuangkan jiwanya. Bulgakov mengisyaratkan bahwa selain keadaan anumerta, yang didefinisikan sebagai "Perdamaian", ada keadaan lain yang lebih tinggi - "Cahaya", tetapi Sang Guru tidak layak mendapatkan Cahaya. Para peneliti masih memperdebatkan mengapa Sang Guru tidak diberi Cahaya. Dalam pengertian ini, pernyataan I. Zolotussky menarik: “Guru sendirilah yang menghukum dirinya sendiri karena cinta telah meninggalkan jiwanya. Orang yang meninggalkan rumah atau ditinggalkan oleh cinta tidak pantas mendapatkan Cahaya... Bahkan Woland pun tersesat di hadapan tragedi kelelahan ini, tragedi keinginan untuk meninggalkan dunia, untuk meninggalkan kehidupan.”

Novel Bulgakov berkisah tentang perjuangan abadi antara kebaikan dan kejahatan. Ini adalah sebuah karya yang didedikasikan bukan untuk nasib seseorang, keluarga, atau bahkan sekelompok orang tertentu yang entah bagaimana terhubung satu sama lain - karya ini mengkaji nasib seluruh umat manusia dalam perkembangan sejarahnya. Selang waktu hampir dua ribu tahun yang memisahkan aksi novel tentang Yesus dan Pilatus dan novel tentang Sang Guru, hanya menegaskan bahwa persoalan kebaikan dan kejahatan, kebebasan jiwa manusia, dan hubungannya dengan masyarakat adalah kekal. , menanggung masalah yang relevan bagi seseorang di era mana pun.

Pilatus Bulgakov sama sekali tidak ditampilkan sebagai penjahat klasik. Jaksa tidak ingin menyakiti Yeshua; kepengecutannya menyebabkan kekejaman dan ketidakadilan sosial. Ketakutanlah yang membuat orang baik, cerdas, dan pemberani menjadi buta terhadap senjata niat jahat. Kepengecutan adalah ekspresi ekstrim dari subordinasi internal, kurangnya kebebasan jiwa, dan ketergantungan manusia. Hal ini juga sangat berbahaya karena, setelah menerimanya, seseorang tidak dapat lagi menghilangkannya. Dengan demikian, kejaksaan yang kuat berubah menjadi makhluk yang menyedihkan dan berkemauan lemah. Namun filsuf pengembara ini kuat dengan keyakinan naifnya pada kebaikan, yang tidak dapat dihilangkan oleh rasa takut akan hukuman maupun tontonan ketidakadilan universal. Dalam gambar Yeshua, Bulgakov mewujudkan gagasan tentang kebaikan dan iman yang tidak berubah. Terlepas dari segalanya, Yeshua tetap percaya bahwa tidak ada orang yang jahat dan jahat di dunia. Dia mati di kayu salib dengan iman ini.

Bentrokan kekuatan yang berlawanan paling jelas terlihat di akhir novel The Master and Margarita karya A.N. Bulgakov, ketika Woland dan pengiringnya meninggalkan Moskow. Apa yang kita lihat? “Terang” dan “kegelapan” berada pada level yang sama. Woland tidak menguasai dunia, tapi Yeshua juga tidak menguasai dunia.

8.Kesimpulan

Apa yang baik dan apa yang jahat di bumi? Sebagaimana diketahui, dua kekuatan yang berlawanan mau tidak mau harus saling berkonflik, oleh karena itu pergulatan di antara keduanya bersifat abadi. Selama manusia masih ada di bumi, kebaikan dan kejahatan akan tetap ada. Berkat kejahatan, kita memahami apa itu kebaikan. Dan kebaikan, pada gilirannya, mengungkapkan kejahatan, menerangi jalan seseorang menuju kebenaran. Akan selalu ada pertarungan antara kebaikan dan kejahatan.

Jadi, saya sampai pada kesimpulan bahwa kekuatan baik dan jahat di dunia sastra adalah setara. Mereka hidup berdampingan di dunia, terus-menerus berkonfrontasi dan berdebat satu sama lain. Dan perjuangan mereka abadi, karena tidak ada orang di muka bumi ini yang tidak pernah berbuat dosa seumur hidupnya, dan tidak ada orang yang sama sekali kehilangan kemampuan berbuat baik.

9. Daftar referensi yang digunakan

1. S.F. Ivanova “Pengantar Kuil Sabda.” Ed. 3, 2006

2. Ensiklopedia Sekolah Besar, volume 2. 2003

3. Bulgakov M.A., drama, novel. Komp., pengantar. dan catatan. V.M.Akimova. Benar, 1991

4. Dostoevsky F.M. “Kejahatan dan Hukuman”: Novel - M.: Olympus; TKO AST, 1996

(53 kata) Kurangnya kebaikan berdampak buruk bagi manusia. Misalnya, Akaki Akakievich dari cerita Gogol “The Overcoat” meninggal karena orang-orang di sekitarnya tidak menunjukkan kepedulian terhadapnya. Bajingan jahat merampoknya, tetapi seluruh kota tetap acuh tak acuh terhadap kemalangan; di dalam dirinya penulis melihat sumber kejahatan, karena orang baik tidak pernah acuh terhadap perasaan orang lain.
(37 kata) Dalam dongeng Andersen “The Snow Queen,” karakter utama menyelamatkan Kai dengan kekuatan kebaikannya, meluluhkan hatinya yang membeku. Penulis menggunakan metafora: sebenarnya dia ingin mengatakan bahwa kehangatan hati yang penuh kasih dapat menghancurkan dinginnya orang yang paling sombong sekalipun.
(51 kata) Dongeng Andersen “The Ugly Duckling” mengungkapkan gagasan tentang kecantikan batin, yang diekspresikan justru dalam kebaikan kepada orang lain. Masyarakat menolak sang pahlawan, namun dia tidak menjadi sakit hati dan tetap berjalan menuju dunia dengan hati terbuka. Kualitasnya ini dibalas dengan keindahan luar, tetapi tidak berharga dibandingkan dengan pesona jiwa, yang disebut kebaikan.
(60 kata) Dalam dongeng Pushkin "Ruslan dan Lyudmila", sang putri hanya memilih salah satu ksatria - Ruslan - hanya karena dia tidak ingin menyakiti saingannya, dan baik hati serta adil. Pahlawan wanita melakukan ini bukan hanya karena kecenderungan jiwanya: dia memahami bahwa penguasa negara pertama-tama harus memiliki kebaikan untuk mengajari orang-orang menjadi lebih baik melalui teladannya, dan tidak hanya mengatur mereka.
(45 kata) Novel Pushkin “Dubrovsky” juga mengungkap tema kebaikan. Masha Troekurova, menunjukkan pengertian dan kelembutan terhadap Vladimir, yang ditolak oleh semua orang, menghidupkannya kembali dari kegelapan kebencian yang telah didorong oleh keadaan. Pahlawan menanggapi kebaikan dengan cinta yang aktif dan setia kepada putri musuhnya.
(58 kata) Dalam cerita Pushkin “The Station Warden,” sang pahlawan meninggal karena kurangnya kebaikan. Putrinya melarikan diri bersama prajurit berkuda itu dan tidak pernah menunjukkan kehadirannya, dan tunangannya mendorong ayahnya keluar rumah. Kaum muda tidak memiliki kepekaan yang cukup terhadap lelaki tua itu, yang bagi siapa seluruh dunia bergantung pada putrinya. Beginilah kebaikan yang tertahan di dalam hati dapat menghancurkan seseorang yang tidak hangat pada waktunya.
(52 kata) Dalam cerita Solzhenitsyn “Matrenin’s Dvor,” sang pahlawan wanita dengan murah hati memberikan kasih sayang. Karena kebaikan hatinya, yang dia lakukan hanyalah membantu orang lain: dia membesarkan putri orang lain, memberikan segala yang dimilikinya, dan selalu bekerja demi kesuksesan orang lain. Ketidakegoisannya adalah tanda kekudusan, yang tanpanya, menurut penulis, tidak hanya desa, tetapi seluruh dunia tidak akan bertahan.
(50 kata) Dalam drama Griboyedov “Woe from Wit,” tema kebaikan disinggung oleh tokoh utama. Ia menyerukan kepada masyarakat Famus untuk menunjukkan belas kasihan dan kasih sayang kepada para petani yang tanpa ampun ditindas oleh pemilik tanah. Monolognya meyakinkan kita bahwa kita tidak boleh memandang rendah orang, siapa pun mereka, karena keluhuran sejati bukanlah sebuah gelar, melainkan sebuah keutamaan.
(55 kata) Dalam puisi Pushkin “Eugene Onegin,” tokoh utama mengabaikan kebaikan dan membunuh seorang kawan. Sejak saat itu kemalangannya yang sebenarnya dimulai: dia tidak menemukan kedamaian di mana pun. Namun jika dia tidak meredam suara hatinya, kebaikannya akan menemukan kata-kata yang bisa menjadi solusi damai atas konflik tersebut, karena hal itu menyiratkan kesiapan untuk berdialog dan keinginan untuk keharmonisan.
(54 kata) Dalam karya Green “Scarlet Sails,” pahlawan wanita adalah gadis yang baik dan cerdas. Dan seolah-olah sebagai hadiah untuk ini, sang penyihir meramalkan nasib bahagia untuknya. Tidak mungkin sebaliknya: hanya orang baik yang lebih percaya pada mimpi daripada kenyataan kejam. Oleh karena itu, kebaikan menarik orang-orang yang siap mewujudkan impiannya meski menghadapi kenyataan pahit.

Contoh dari kehidupan

(53 kata) Pertama kali saya memikirkan tentang kebaikan adalah ketika saya memperhatikan bahwa saudara perempuan saya diam-diam memberi makan kucing di jalan. Dia menabung uang sakunya untuk membelikannya makanan, membatasi dirinya saat makan malam untuk merawat hewan peliharaannya, dan bahkan di tengah hujan berhasil berlari ke arahnya dengan membawa hadiah. Kemudian saya menyadari bahwa kebaikan membuat orang menjadi luhur dan baik.
(53 kata) Seekor anjing mengejutkan saya dengan kebaikannya. Dia memperlakukan kucing dengan buruk, selalu menggonggong, tetapi suatu hari seekor anak kucing masuk ke sarangnya. Dia nyaris tidak membuka matanya, rupanya dia sudah menjadi yatim piatu sejak dini. Yang mengejutkan saya, anjing itu tidak hanya tidak menyentuhnya, tetapi juga menghangatkannya di biliknya. Jadi dia tumbuh di bawah asuhannya.
(58 kata) Saya bisa memberikan contoh lain dari kehidupan. Suatu hari aku melihat kakak dan adikku berjalan pulang dari sekolah, tiba-tiba kakakku diserang oleh laki-laki yang lebih tua. Mereka tidak menyentuh gadis itu, tetapi dia, tanpa ragu-ragu, berdiri dan mulai menyerang. Para lelaki merasa malu, menjauh, dan gadis pemberani itu bahkan tidak memberi tahu siapa pun tentang apa yang terjadi. Saya menyadari bahwa ini adalah kebaikan yang nyata.
(58 kata) Izinkan saya memberi contoh kebaikan guru kelas kita. Dia tegas, tidak ada yang mengharapkan hal baik darinya. Namun suatu hari, setelah mengetahui bahwa salah satu gadis yang “bermasalah” belum kembali ke rumah, dia pergi sendirian di malam hari untuk mencarinya. Setelah menemukannya bersama teman-teman yang meragukan, wanita itu tidak takut pada para perusuh dan membawa pulang gadis itu. Sejak itu saya sangat menghormatinya.
(49 kata) Secara pribadi, saya merasakan keinginan untuk berbuat baik ketika saya melihat program yang menampilkan anak-anak yang sakit. Mereka membutuhkan operasi yang mahal, dan saya, melihat kembali kehidupan saya yang sejahtera dan bahagia, menyadari bahwa saya dapat hidup tanpa es krim. Saya mentransfer sejumlah kecil uang dan merasa senang bahwa saya dapat melakukan sesuatu yang sangat penting.
(59 kata) Ayah saya bercerita tentang kebaikan ketika dia kembali lagi dengan tangan diperban. Dia mendonorkan darahnya. Saya sangat takut disuntik dan tidak mengerti motivasinya. Kemudian dia berkata bahwa dia sendiri pernah dirawat di rumah sakit setelah kecelakaan, dan seluruh desa asalnya mendonorkan darahnya. Saya membayangkan kesediaan untuk membantu menyatukan orang-orang yang sangat berbeda, dan saya menyadari bahwa kebaikan adalah kekuatan pendorong umat manusia.
(57 kata) Saya belajar tentang kebaikan saat pertama kali pergi ke rumah sakit. Saya takut dan kesepian. Adikku mendatangiku, aku sudah meringkuk di bawah selimut menunggu suntikan, tapi kemudian dia tersenyum dan mulai mengobrol denganku. Dia menjalankan semua prosedur seolah-olah itu hanya formalitas kosong. Lalu saya menyadari betapa pentingnya, tidak peduli siapa Anda, untuk tetap menjadi orang baik.
(53 kata) Saya menganggap teman saya sangat baik. Suatu hari anak-anak itu menangkap seekor katak dan ingin menipunya. Dan kemudian dia meneriaki kami dengan kata-kata kotor yang baik, dan mengambilnya dari penghasut utama lelucon itu, yang tak seorang pun punya waktu untuk mengetahuinya. Dia melepaskannya, tapi dia dan saya menerima pukulan yang adil. Namun kebaikan tetap layak untuk diperjuangkan.
(66 kata) Dari pengalaman saya, saya teringat situasi ketika seekor kucing liar muncul di gudang kami. Saya merasa sangat kasihan padanya, tetapi saya takut menceritakannya kepada nenek saya, karena dia tidak menyukai makhluk hidup di dalam rumah. Jadi saya memberinya makan diam-diam sampai saya menyadari bahwa nenek juga melakukan hal yang sama. Dia menjelaskan bahwa dia takut mengadopsi kucing karena asma saya. Sejak itu, saya tahu pasti bahwa saya menjalaninya dengan karakter yang lembut.
(68 kata) Aku belajar tentang kebaikan ketika aku dipertemukan dengan seorang gadis. Dia tidak tahu matematika, tidak seperti saya, dan saya sangat bangga akan hal ini, saya tidak membiarkan dia menyontek. Tapi chemistry tidak berhasil untukku, tapi dia adalah gadis terpintar di kelas. Dan kemudian, pada ujian terakhir, dia melihat bahwa saya gagal, dan... izinkan saya menghapusnya! Sejak itu kami berteman, dan saya menyadari bahwa kebaikan lebih penting daripada matematika.

Esai “Apa itu kebaikan?” adalah salah satu pilihan esai mini yang ditawarkan kepada lulusan kelas sembilan selama ujian bahasa Rusia.

Algoritma kompilasi

Agar berhasil mengatasi tugas tersebut, untuk menulis esai berkualitas tinggi dengan topik “Apa itu kebaikan”, Anda perlu menggunakan algoritma tertentu. Pertama, Anda perlu mempelajari pernyataan yang diajukan dalam tugas. Selanjutnya, Anda perlu membaca tugas itu sendiri dan menganalisisnya.

Pada tahap selanjutnya, penting untuk menentukan dengan benar gagasan utama pernyataan yang diajukan.

Misalnya, esai “Apa itu kebaikan” menyiratkan analisis istilah ini dan ciri-ciri manifestasinya.

Selanjutnya, Anda perlu memikirkan opsi perkenalan yang mencakup tidak lebih dari tiga kalimat. Esai mini “Apa itu kebaikan” melibatkan indikasi posisi penulis pernyataan dan menunjukkan sikap seseorang terhadap masalah ini.

Di antara kata-kata yang dapat digunakan saat menulis pendahuluan, kami menyoroti “penulis berpendapat, menganalisis, mencatat.”

Agar esai “Apa itu kebaikan” menjadi lengkap dan diapresiasi tinggi oleh para ahli, penting untuk menunjukkan sikap Anda terhadap masalah ini, dengan menggunakan kata-kata “Saya setuju dengan penulis, saya setuju dengan posisi penulis, saya harus setuju. .”

Pada bagian utama esai, perlu mempertimbangkan masalah secara lebih rinci, memberikan contoh dari sumber sastra, dan menambahkan deskripsi pengalaman Anda sendiri.

Agar esai “Apa itu Kebaikan” mendapat penilaian positif, setidaknya harus ada dua argumen.

Esai ujian apa pun, apa pun topiknya, harus memiliki kesimpulan. Hal ini dapat dimulai dengan kata-kata “demikianlah”, atau “kami yakin akan hal itu”. Berikut hasil penelitian yang penulis peroleh dari hasil analisis argumentasi.

Garis besar esai akhir

Esai dalam bahasa Rusia “Apa itu kebaikan” dapat ditulis menggunakan salah satu dari beberapa jenis diagram.

Dalam satu versi, tesis pertama kali digunakan, sikap penulis terhadap kebaikan dan kejahatan tercermin, dan sikapnya terhadap fenomena ini ditunjukkan. Berikut ini adalah dua argumentasi yang berhubungan dengan tema kebaikan. Di akhir argumen diberikan kesimpulan yang jelas.

Menurut skema kedua, esai dengan topik “Apa itu kebaikan” diawali dengan pernyataan penulis (tesis). Selanjutnya, Anda dapat membayangkan sikap Anda sendiri terhadap kebaikan dan kejahatan, dan memberikan contoh dari literatur klasik. Kemudian argumen kedua dipilih dan diberikan contoh yang menegaskannya. Di akhir esai ada kesimpulan.

Contoh pertama

Berikut beberapa contoh soal ujian yang topiknya adalah “Apa itu Kebaikan”. Esai argumentatif dapat didasarkan pada sumber sastra yang berbeda; pilihannya ditentukan oleh siswa itu sendiri.

Kebaikan adalah kualitas positif yang harus dimiliki setiap orang yang hidup di planet kita. Hanya orang baik yang mampu membantu orang yang berada dalam kondisi sulit dan membutuhkan dukungan. Selama perang, orang-orang berbagi potongan roti terakhir mereka. Di masa damai, mereka mendonorkan darah untuk membantu mereka yang berada dalam kesulitan untuk bertahan hidup. Kebaikan sejati tidak diwujudkan dalam kata-kata yang indah, tetapi dalam dukungan dan pengertian.

Setelah gempa bumi dan tsunami melanda Jepang, ribuan warga sipil termasuk di antara korbannya. Orang-orang dari seluruh dunia bergegas membantu Jepang, tidak terkecuali Rusia. Hikmat populer mengatakan, ”Kebaikan akan menyelamatkan dunia.”

Orang selalu menganggap kebaikan sebagai kualitas yang diperlukan bagi setiap orang. Bukan tanpa alasan bahwa dalam dongeng ia selalu menang atas kejahatan.

Saat ini semakin sedikit orang yang memiliki kualitas luar biasa ini. Banyak orang dewasa yang egois dan acuh tak acuh, hanya mementingkan urusan dan masalahnya sendiri. Alih-alih komunikasi manusia biasa, orang menggunakan komputer dan telepon seluler. Orang tersebut mulai bergantung pada Internet, kehilangan ketulusan, kehilangan rasa kasih sayang.

Menurut saya, Anda perlu memikirkan bagaimana cara berbuat baik kepada orang lain. Anda tidak bisa begitu saja melewati orang yang meminta bantuan. Jika seseorang hanya berusaha untuk kesejahteraan pribadinya, dia berhenti menjadi manusia. AP Chekhov mengingatkan: “Segeralah berbuat baik.” Betapa relevannya pernyataannya saat ini!

Sampel kedua

Berikut adalah versi lain dari karya akhir dengan topik “Apa itu kebaikan”. Penalaran esai bisa dimulai dengan masalah kekayaan dan kemiskinan.

Kebaikan adalah kualitas positif yang harus dimiliki setiap orang di planet kita. Kebaikan adalah perasaan menyenangkan dan cerah yang membawa kegembiraan dan senyuman bagi orang lain. Itu bisa dibandingkan dengan kebahagiaan sejati.

Teman-teman saya percaya bahwa orang baik tidak mampu menyinggung, menipu, atau merendahkan martabat orang lain.

Dalam pemahaman saya, kata “baik” adalah bantuan tanpa pamrih kepada mereka yang membutuhkan dukungan dan pengertian. Bagi saya, perbuatan yang menyenangkan adalah perbuatan yang dilakukan atas perintah hati.

Setiap orang dilahirkan dengan baik, tetapi kualitas ini memanifestasikan dirinya secara berbeda pada setiap orang. Beberapa orang mencoba untuk mendukung kolega dan teman mereka, yang lain senang ketika tidak ada orang yang tidak bahagia di sekitar mereka. Saya sangat yakin bahwa kebaikan adalah kekuatan yang sangat besar!

Contoh lain

Mari kita pikirkan apa itu kebaikan. Esai dengan argumentasi tentang topik ini merupakan salah satu pilihan tugas yang ditawarkan kepada lulusan kelas sembilan. Mari kita sajikan versi argumen yang sudah jadi mengenai masalah ini.

Apa itu kebaikan? Anda dapat mengambil definisi apa pun untuk sebuah esai. Namun semuanya bermuara pada kenyataan bahwa kebaikan adalah sebuah konsep yang tidak memiliki kepentingan pribadi dan rasa iri hati. Hal ini terkait dengan kemurahan hati, belas kasihan, dan keinginan untuk memberi manfaat bagi orang lain.

Istilah ini dikaitkan dengan cinta, kegembiraan, sikap positif terhadap orang lain dan alam yang hidup. V.V. Mayakovsky membahas kejahatan dan kebaikan dalam puisinya. Ini menegaskan garis tipis yang ada di antara kedua istilah ini. Itu adalah konsep dasar moralitas.

Terlepas dari kenyataan bahwa selama beberapa abad umat manusia telah memerangi kejahatan, manusia tidak terburu-buru berbuat baik. Saya yakin bahwa situasi yang berkembang di dunia modern membawa umat manusia semakin dekat pada kehancuran diri sendiri. Jika kebaikan tidak dapat mempertahankan dirinya sendiri, kasih sayang dan saling pengertian akan hilang, manusia akan berubah menjadi makhluk jahat dan berbahaya.

Hubungan antara kejahatan dan kebaikan

Mari kita lanjutkan pembicaraan tentang apa itu kebaikan. Esai OGE terkait topik ini harus didukung oleh argumen dari sumber sastra. Banyak tindakan yang dilakukan orang dikaitkan dengan niat baik. Tapi, seperti yang Anda tahu, “niat baik membawa jalan menuju neraka.”

Ungkapan ini menunjukkan bahwa pada mulanya manusia melakukan perbuatan yang bertujuan untuk menolong orang lain, namun pada akhirnya tidak selalu membuahkan perbuatan baik. Semakin banyak kejahatan yang disamarkan sebagai kebaikan.

Situasi yang terjadi di dunia dalam beberapa tahun terakhir menunjukkan bahwa orang-orang tidak lagi menghargai kebaikan; semakin sering tindakan mereka hanya dikaitkan dengan pencapaian keuntungan pribadi.

Apa yang bagus

Masalah ini harus dibahas dalam esai akhir, jadi mari kita lihat lebih detail. Kebaikan adalah anugerah yang tidak menyiratkan kepentingan diri sendiri. Orang-orang saling membantu tanpa menuntut imbalan materi. Banyak orang Rusia yang memiliki keinginan bawaan untuk berbuat baik dan membantu orang yang membutuhkan.

Sayangnya, dalam dunia teknologi inovatif, semakin banyak perhatian diberikan pada nilai dan manfaat materi, dan semakin sedikit waktu yang dialokasikan untuk hubungan manusia biasa, komunikasi dengan teman dan keluarga. Kehangatan dan daya tanggap saat ini dapat dengan aman dimasukkan dalam Buku Merah.

Pemilihan argumen untuk sebuah esai

Kebaikan bisa membuat seseorang bahagia. Kebahagiaan dan kebaikan bisa dianggap dua sisi dari mata uang yang sama. Dengan memberikan cintanya kepada orang lain, seseorang menerima kebahagiaan dan keharmonisan sebagai balasannya.

Contoh gotong royong adalah situasi yang terjadi di metro St. Petersburg. Tidak ada orang yang acuh tak acuh; semua orang berusaha membantu mereka yang menderita akibat aksi teroris. Argumen ini menegaskan bahwa manusia mampu berbuat baik tanpa memikirkan keuntungan materi apa yang akan mereka terima dengan berbuat baik.

Kesimpulan

Esai ujian apa pun yang ditulis oleh lulusan kelas sembilan memerlukan kepatuhan terhadap serangkaian tindakan tertentu. Misalnya, jika seorang anak menulis diskusi tentang kebaikan di OGE, ia harus terlebih dahulu menunjukkan kutipan dan menunjukkan sikapnya terhadap pemikiran yang diajukan penulis. Agar esai dapat diterima, siswa harus memberikan setidaknya dua argumen. Mereka dipilih sesuai dengan tema utama esai akhir.

Salah satunya bisa diambil dari karya sastra, dan yang kedua bisa berdasarkan pengalaman pribadi. Bagian tertentu harus diikuti dalam struktur esai. Dalam pendahuluan, penting untuk menunjukkan posisi Anda terhadap kebaikan. Bagian utama melibatkan pertimbangan dua argumen, yang menegaskan pentingnya dan pentingnya kebaikan. Di bagian akhir esainya, siswa tersebut menyimpulkan tentang betapa pentingnya perbuatan baik, dominasinya atas agresi dan kemarahan.

Membantu. Esai dengan topik “Kebaikan adalah harta karun” dan bahkan dengan contoh sastra!!! dan mendapat jawaban terbaik

Balasan dari 404 Tidak Ditemukan[guru]
Kebaikan adalah kualitas terbaik seseorang. Ini membantu seseorang belajar banyak. Tanpa dia tidak akan ada kehidupan, semua orang akan berjalan dengan sedih dan tidak ceria. Kebaikan itu seperti peri, membawa kebaikan ke dalam rumah dan membantu di masa-masa sulit. Banyak orang tidak tahu bagaimana berbuat baik, tapi hanya jahat. Senang rasanya ada kebaikan di dunia ini, saya sangat menyukainya dan menghargainya. Saya berharap Anda memilikinya juga. Kebaikan adalah hal terbaik. Dan kata terbaik. Dia seperti pelangi, penuh warna dan baik hati, Miliki dan sebarkan. Saya berharap yang terbaik untuk Anda.
Anda dapat menemukan sendiri contoh sastranya

Balasan dari Џ [guru]
Bantulah seseorang yang membutuhkan bantuan dan dia akan mengingat Anda!
Ketika dia membutuhkan bantuan lagi...

Balasan dari Boris si binatang[guru]
Misalnya, "Kejahatan dan Hukuman" ... Lizaveta yang baik hati dan saudara perempuan pegadaiannya yang lama - dengan harta karun di bawah tempat tidur ... dan betapa baik hati Sonechka Marmeladova! hanya harta karun.
Silakan, Nak, kembangkan topiknya.

Balasan dari Karina[aktif]
Kualitas terpenting seseorang adalah kebaikan. Saat ini, menemukan orang baik sama sulitnya dengan menemukan harta karun. Hanya mungkin lebih mahal. Setiap hari orang menjadi semakin marah, tetapi dahulu kala kualitas seseorang ini diagungkan dalam banyak karya penulis Rusia, kebaikan ditanamkan pada anak-anak sejak usia dini; ada banyak contoh, tapi saya ingin mengingat dongeng "Rumah Kucing": kucing jahat tidak ingin membiarkan anak kucing masuk, tetapi ketika kesedihan datang padanya, semua orang berpaling darinya dan hanya yang baik anak kucing membiarkan bibi kucing masuk dan kucing itu menjadi bahagia dan mereka membangun rumah baru, besar dan indah. Jika bukan karena kebaikan anak-anak kucing tersebut, masing-masing anak kucing akan tinggal terpisah di rumah yang hancur dan tidak akan bahagia. lagi pula, kebaikan (saya akan mencuri jawaban pertama) membantu seseorang belajar banyak. Tanpa dia tidak akan ada kehidupan, semua orang akan berjalan dengan sedih dan tidak ceria. Kebaikan itu seperti peri, membawa kebaikan ke dalam rumah dan membantu di masa-masa sulit. Banyak orang tidak tahu bagaimana berbuat baik, tapi hanya jahat. Senang rasanya ada kebaikan di dunia ini, saya sangat menyukainya dan menghargainya. Saya berharap Anda memilikinya juga. Kebaikan adalah hal terbaik. Dan kata terbaik. Dia seperti pelangi, penuh warna dan baik hati, Miliki dan sebarkan. Saya berharap yang terbaik untuk Anda.

Balasan dari Sasha Korshunov[aktif]
Alasan utamanya adalah ia berusaha menyenangkan dua golongan sekaligus, kaya dan miskin. Oleh karena itu, ia melakukan reformasi, entah untuk menyenangkan salah satu pihak. Hingga akhirnya semua orang bosan. Bahkan mereka yang mendudukkannya di atas takhta.

Balasan dari Vadim Andreevich Gorbunov[anak baru]
ychaapyav\

Balasan dari Andrey Sovertkov[anak baru]
Kebaikan adalah perasaan yang tulus dan cerah, diekspresikan dalam sikap baik hati yang tidak mementingkan diri sendiri terhadap orang lain dan, secara umum, terhadap segala sesuatu yang hidup di dunia ini. Kebaikan akan menjadi dasar perasaan seperti belas kasihan, empati, kasih sayang dan bahkan dorongan menuju kepahlawanan.

Balasan dari PENGOBATAN ESAULS[anak baru]
kebaikan padamu khan pnh semuanya

Balasan dari Lyubov Sevastyanova[anak baru]
Besar