Yakov adalah seorang hamba teladan yang setia membaca. Nekrasov Nikolai Alekseevich "Siapa yang hidup sejahtera di Rus'"

Pada akhirnya dia duduk di bawah pohon willow,
Seorang saksi yang sederhana
Sepanjang hidup para Vakhlak,
Dimana hari raya dirayakan
Di mana pertemuan-pertemuan itu berkumpul?
Dimana mereka mencambukmu pada siang dan malam hari
Mereka berciuman, mereka bercinta, -
Lampu dan kebisingan sepanjang malam.

Pada batang kayu yang tergeletak di sini,
Di rumah kayu dari gubuk yang dibangun
Orang-orang itu duduk;
Pengembara kami juga ada di sini
Kami duduk di sebelah Vlasushka;
Vlas menuangkan vodka.
“Minumlah, vahlachki, jalan-jalan!” -
Klim berteriak riang.
Segera setelah Anda memutuskan untuk minum,
Vlas kepada putra kecilnya
Dia berteriak: “Lari kejar Tryphon!”

Dengan paroki sexton Tryphon,
Orang yang bersuka ria, ayah baptis kepala desa,
Putra-putranya datang
Seminaris: Savvushka
Dan Grisha, teman-teman yang baik,
Surat untuk petani kepada kerabat
Menulis; "Posisi",
Bagaimana hal itu terjadi, mereka menafsirkannya,
Dipotong, dituai, ditabur
Dan minum vodka pada hari libur
Setara dengan kaum tani.
Sekarang Savva adalah seorang diaken
Saya melihat, dan Gregory
Wajah kurus, pucat
Dan rambutnya tipis, keriting,
Dengan sedikit warna merah.
Tepat di luar desa
Volga berjalan, dan di belakang Volga
Ada sebuah kota kecil
(Lebih tepatnya, kota
Tidak ada bayangan saat itu,
Dan ada penghasut:
Api menghancurkan segalanya pada tahun ketiga).
Begitu lewat orang
kenalan Vakhlak,
Di sini mereka juga menjadi
Menunggu feri,
Mereka memberi makan kuda-kuda itu.
Pengemis juga berkeliaran di sini,
Dan pengembara yang mengoceh,
Dan belalang sembah yang diam.

Pada hari kematian pangeran tua
Para petani tidak memperkirakannya
Agar padang rumput tidak tergenang air,
Dan mereka akan mengajukan tuntutan hukum.
Dan setelah minum segelas,
Pertama-tama mereka berpendapat:
Apa yang harus mereka lakukan terhadap padang rumput?

Belum semua kalian Rus' sudah diukur
kutu busuk; menemukan
Sudut yang diberkati
Dimana semuanya berjalan dengan baik.
Secara kebetulan -
Ketidaktahuan pemilik tanah
Tinggal jauh
Kesalahan mediator
Dan lebih sering dengan tikungan
Pemimpin petani -
Jatah untuk petani kadang-kadang
Pancingnya juga terkena.
Ada pria yang bangga di sana, cobalah
Kepala desa mengetuk jendela
Untuk pajak - dia akan marah!
Satu jawaban sebelum waktu:
“Jual pancingnya!”
Dan keluarga Vakhlak memutuskan
Padang rumput banjir sendiri
Serahkan kepada kepala desa - sebagai pajak.
Semuanya ditimbang, dihitung,
Hanya sewa dan pajak,
Dengan terlalu banyak. “Begitukah, Vlas?
Dan jika pengarsipannya sudah selesai,
Saya tidak menyapa siapa pun!
Ada perburuan - saya sedang bekerja,
Kalau tidak, aku akan berbaring bersama seorang wanita,
Kalau tidak, aku akan pergi ke pub!”

Jadi! - seluruh gerombolan Vakhlat
Atas kata Klima Lavin
saya menjawab. - Tentang pajak!
Apakah Anda setuju, Paman Vlas?

Pidato Klim singkat
Dan jelas sebagai tanda,
Menelepon ke kedai, -
Kata kepala desa dengan bercanda. -
Klimakh akan dimulai sebagai seorang wanita,
Dan dia akan berakhir di sebuah kedai minuman!

“Dan apa? bukan penjara
Sperma di sini? Intinya benar
Jangan serak, selesaikan!”

Tapi Vlas tidak punya waktu untuk bersuara,
Vlas adalah jiwa yang paling baik hati,
Saya sakit sepanjang Vakhlachina -
Bukan untuk satu keluarga.
Melayani di bawah bimbingan yang ketat,
Membawa beban pada hati nurani saya
Peserta yang tidak disengaja
Kekejamannya.
Betapa mudanya saya, saya menunggu yang terbaik,
Ya, selalu terjadi seperti ini
Yang terbaik telah berakhir
Tidak ada atau masalah.
Dan saya mulai takut akan hal-hal baru,
Kaya akan janji
Vlas yang tidak percaya.
Tidak banyak di Belokamennaya
Didorong di sepanjang trotoar,
Sama seperti seorang petani
Penghinaan sudah berakhir... lucukah?..
Vlas selalu murung.
Dan kemudian wanita tua itu mengacau!
Tindakan bodoh Vakhlatsky
Itu juga mempengaruhi dirinya!
Dia tidak bisa tidak berpikir:
“Tidak ada corvée… tidak ada pajak…
Tanpa tongkat... Benarkah, Tuhan?”
Dan Vlas tersenyum.
Jadi matahari dari langit yang gerah
Ke dalam hutan lebat
Lemparkan sinar - dan keajaiban terjadi:
Embun terbakar seperti berlian,
Lumut itu disepuh.
“Minumlah, vahlachki, jalan-jalan!”
Itu terlalu menyenangkan:
Di dada semua orang
Perasaan baru sedang bermain,
Seolah-olah dia sedang melaksanakannya
Gelombang Perkasa
Dari dasar jurang maut
Menuju cahaya, dimana tak ada habisnya
Sebuah pesta telah disiapkan untuk mereka!
Mereka menaruh ember lain,
Galdenie terus menerus
Dan lagu-lagu pun dimulai.
Jadi, setelah menguburkan orang mati itu,
Kerabat dan teman
Mereka hanya berbicara tentang dia
Mereka belum akan mengelolanya
Dengan suguhan tuan rumah
Dan mereka tidak akan mulai menguap, -
Jadi keriuhannya panjang
Di balik kaca, di bawah pohon willow,
Segalanya tampaknya berhasil
Setelah dipangkas
Bagi pemilik tanah, “menguatkan.”

Kepada para sexton dengan para seminaris
Mereka merecoki: “Nyanyikan “Selamat”!”
Teman-teman bernyanyi.
(Lagu itu - bukan lagu folk -
Putra Tryphon bernyanyi untuk pertama kalinya,
Gregorius, vakhlakam,
Dan dari “Peraturan” Tsar,
Siapa yang menghilangkan dukungan dari rakyat,
Dia sedang berlibur dalam keadaan mabuk
Bagaikan seorang penari yang bernyanyi
Imam dan pelayan, -
Vakhlak tidak menyanyikannya,
Dan, mendengarkan, dia menghentakkan kakinya,
bersiul; "Ceria"
Dia tidak mengatakannya sebagai lelucon.)

Ada dua belas pencuri
Ada Kudeyar-ataman,
Para perampok menumpahkan banyak uang
Darah orang Kristen yang jujur,

Mereka mencuri banyak kekayaan
Kami tinggal di hutan lebat,
Pemimpin Kudeyar dari dekat Kyiv
Dia mengeluarkan seorang gadis cantik.

Aku menghibur diriku dengan kekasihku di siang hari,
Pada malam hari dia melakukan penggerebekan,
Tiba-tiba perampok yang galak itu
Tuhan membangunkan hati nurani.

Mimpi itu terbang menjauh; jijik
Mabuk, pembunuhan, perampokan,
Bayangan orang yang terbunuh adalah
Seluruh pasukan - Anda tidak dapat menghitungnya!

Saya berjuang dan melawan untuk waktu yang lama
Tuan manusia binatang,
Meledakkan kepala kekasihnya
Dan dia melihat Esaul.

Hati nurani penjahat mengalahkannya,
Dia membubarkan gengnya,
Dia membagikan properti ke gereja,
Saya mengubur pisau di bawah pohon willow.

Dan menebus dosa
Dia pergi ke Makam Suci,
Mengembara, berdoa, bertobat,
Ini tidak menjadi lebih mudah baginya.

Seorang lelaki tua, dengan pakaian biara,
Orang berdosa telah kembali ke rumah
Tinggal di bawah kanopi yang tertua
Oak, di daerah kumuh hutan.

Siang dan malam Yang Maha Kuasa
Dia berdoa: ampunilah dosamu!
Kirimkan tubuh Anda untuk disiksa
Biarkan aku menyelamatkan jiwaku!

Tuhan kasihan pada keselamatan
Bhikkhu skema menunjukkan caranya:
Penatua dalam doa berjaga
Seorang suci muncul

Rek: “Bukan tanpa pemeliharaan Tuhan
Anda memilih pohon ek berumur berabad-abad,
Dengan pisau yang sama yang dia rampok,
Potong dengan tangan yang sama!

Akan ada pekerjaan besar
Akan ada imbalan atas pekerjaan Anda,
Pohon itu baru saja tumbang -
Rantai dosa akan jatuh.”

Pertapa itu mengukur monster itu:
Ek - tiga lingkar sekelilingnya!
Saya pergi bekerja dengan doa,
Dipotong dengan pisau damask,

Memotong kayu yang tangguh
Menyanyikan kemuliaan bagi Tuhan,
Seiring berlalunya waktu, keadaan menjadi lebih baik
Perlahan segalanya bergerak maju.

Apa yang bisa dilakukan seseorang terhadap raksasa?
Orang yang lemah dan sakit?
Kami membutuhkan kekuatan besi di sini,
Kami tidak membutuhkan kepikunan!

Keraguan merayapi hati,
Memotong dan mendengar kata-kata:
"Hei pak tua, apa yang sedang kamu lakukan?"
Menyilangkan dirinya terlebih dahulu

Saya melihat dan Pan Glukhovsky
Dia melihat di atas kuda greyhound,
Tuan kaya, mulia,
Yang pertama ke arah itu.

Banyak yang kejam dan menakutkan
Orang tua itu mendengar tentang tuannya
Dan sebagai pelajaran bagi orang berdosa
Dia menceritakan rahasianya.

Pan menyeringai: “Keselamatan
Saya sudah lama tidak minum teh,
Di dunia aku hanya menghormati seorang wanita,
Emas, kehormatan, dan anggur.

Anda harus hidup, pak tua, menurut saya:
Berapa banyak budak yang saya hancurkan?
Saya menyiksa, menyiksa dan menggantung,
Kuharap aku bisa melihat bagaimana aku tidur!”

Sebuah keajaiban terjadi pada pertapa itu:
Saya merasa sangat marah
Dia bergegas ke Pan Glukhovsky,
Pisau itu menusuk jantungnya!

Baru saja berdarah
Aku menundukkan kepalaku di pelana,
Sebuah pohon besar tumbang,
Gemanya mengguncang seluruh hutan.

Pohon itu tumbang dan terguling
Bhikkhu terbebas dari beban dosa!..
Kemuliaan bagi Pencipta yang Mahahadir
Hari ini dan selama-lamanya!

Yunus selesai; dibaptis;
Orang-orang diam. Tiba-tiba ada banyak garam
Teriakan marah terjadi:
- Hei, burung belibis yang mengantuk!
Uap, hidup, uap!

Laksamana duda mengarungi lautan,
Aku mengarungi lautan, mengarungi kapal,
Di dekat Achakov dia bertarung dengan seorang Turki,
Kalahkan dia
Dan permaisuri memberinya
Delapan ribu jiwa sebagai hadiah.
Dalam warisan itu, bahagia selamanya
Duda amiral menjalani hidupnya,
Dan dia menyerahkan, sekarat,
Peti mati emas untuk Gleb yang lebih tua.
“Hei, kepala desa! jaga peti matinya!
Kehendak saya tersimpan di dalamnya:
Dari rantai menuju kebebasan
Delapan ribu jiwa sedang dibebaskan!”
Laksamana duda itu terbaring di atas meja,
Seorang kerabat jauh akan menguburkannya.
Saya menguburnya dan melupakannya! Memanggil kepala desa
Dan mulai berbicara dengannya secara tidak langsung;
Aku menceritakan segalanya padanya, berjanji padanya
Gunung emas, menyerahkan kebebasannya...
Gleb - dia serakah - tergoda:
Surat wasiatnya terbakar!
Selama beberapa dekade, hingga saat ini
Delapan ribu jiwa diamankan oleh penjahat,
Dari keluarga, dari suku; betapa banyak orangnya!
Banyak sekali orangnya! dengan batu ke dalam air!
Tuhan mengampuni segalanya, tapi Yudas berdosa
Itu tidak mengucapkan selamat tinggal.
Ya ampun! pria! kamulah yang paling berdosa,
Dan untuk itu kamu akan menderita selamanya!

Keras dan marah
Suara menggelegar dan mengancam
Ignatius menyelesaikan pidatonya.
Kerumunan itu melompat berdiri
Ada desahan dan terdengar suara:
“Jadi ini dosa petani!
Benar-benar dosa yang mengerikan."
- Dan memang: kita akan selamanya menderita,
Oh-oh!..- kata kepala desa sendiri,
Dibunuh lagi, menjadi lebih baik
Vlas bukanlah orang yang beriman.
Dan segera menyerah,
Saat aku berduka, aku pun bersukacita,
“Dosa besar! dosa besar! -
Klim menggema dengan sedih.
Daerah di depan Volga,
Diterangi oleh bulan,
Dia tiba-tiba berubah.
Orang-orang yang sombong telah menghilang
Dengan gaya berjalan percaya diri,
Masih ada Vakhlak yang tersisa,
Mereka yang belum cukup makan,
Mereka yang menyeruput tanpa garam,
Yang bukannya master
Volost akan robek,
Kepada siapa rasa lapar datang
Ancaman: kemarau panjang,
Lalu ada bugnya!
Yang prasol-nya terbakar
Potongan harga membanggakan
Mangsa mereka sulit,
Damar, air mata Vakhlatsky, -
Dia akan memotong dan mencela:
“Kenapa aku harus membayarmu begitu banyak?
Anda memiliki barang yang belum dibeli,
Tentangmu yang tenggelam di bawah sinar matahari
Resin, seperti dari pinus!
Masyarakat miskin kembali terpuruk
Ke dasar jurang maut,
Mereka menjadi pendiam, mereka menjadi rendah hati,
Mereka berbaring tengkurap;
Kami berbaring di sana dan berpikir
Dan tiba-tiba mereka mulai bernyanyi. Perlahan-lahan,
Seperti awan mendekat,
Kata-kata itu mengalir deras.
Jadi lagu itu dicetak,
Apa yang segera terjadi pada pengembara kita
Dia disebutkan:

Dia harus pergi ke St. Petersburg
Dihadapan Komite Yang Terluka.
Pesh akan mencapai Moskow,
Apa selanjutnya? Besi cor
Mulai menggigit!

Wanita penting! wanita yang bangga!
Berjalan, mendesis seperti ular;
“Kosongkan untukmu! kosong untukmu! kosong untukmu! -
Desa Rusia berteriak;
Dia mendengus di depan wajah petani itu,
Menekan, melukai, terjatuh,
Segera seluruh rakyat Rusia
Lebih bersih dari sapu!

Prajurit itu menghentakkan kakinya dengan ringan
Dan aku mendengar ketukan
Tulang kering di tulang
Tapi Klim diam: dia sudah pindah
Kepada orang-orang yang melayani.
Mereka memberikan segalanya: cukup banyak,
Untuk uang receh, di piring
Saya mengambil satu rubel...

Pesta telah usai, mereka berangkat
Rakyat. Setelah tertidur, kami tinggal
Pengembara kami berada di bawah pohon willow,
Dan kemudian Ionushka tertidur
Ya, beberapa orang mabuk
Tidak sebatas laki-laki.
Berayun, Savva dengan Grisha
Bawa orang tuamu pulang
Dan mereka bernyanyi; di udara bersih
Di atas Volga, seperti bel alarm,
Konsonan dan kuat
Suara-suara menggelegar:

Bagian dari rakyat
Kebahagiaannya
Cahaya dan kebebasan
Pertama!

Kami sedikit
Kami bertanya kepada Tuhan:
Kesepakatan yang adil
Lakukan dengan terampil
Beri kami kekuatan!

Kehidupan kerja -
Langsung ke teman
Jalan menuju hati
Jauh dari ambang batas
Pengecut dan malas!
Bukankah ini surga?

Bagian dari rakyat
Kebahagiaannya
Cahaya dan kebebasan
Pertama!..

Dan malaikat pengampun
Pantas saja lagu panggilannya
Dia bernyanyi - yang murni mendengarkannya, -
Rus' sudah mengirim banyak
Putra-putranya, ditandai
Meterai pemberian Tuhan,
Di jalan yang jujur
Saya berduka atas banyak dari mereka
(Aduh! seperti bintang jatuh
Mereka bergegas lewat!).
Tidak peduli seberapa gelap vahlachina itu,
Tidak peduli seberapa penuhnya dengan corvée
Dan perbudakan - dan dia,
Setelah diberkati, saya menempatkan
Di Grigory Dobrosklonov
Utusan seperti itu...

Gregory berjalan sambil berpikir
Pertama di jalan besar
(Antik: dengan tinggi
pohon birch keriting,
Lurus seperti anak panah).
Itu menyenangkan baginya
Itu menyedihkan. Terangsang
pesta Vakhlatsky,
Pikiran bekerja kuat dalam dirinya
Dan dituangkan dalam lagu:

Di saat-saat putus asa, hai Tanah Air!
Aku terbang ke depan dengan pikiranku,
Kamu masih ditakdirkan untuk sangat menderita,
Tapi kamu tidak akan mati, aku tahu.

Kegelapan di atasmu lebih tebal dari ketidaktahuan,
Lebih menyesakkan daripada tidur yang gelisah,
Anda adalah negara yang sangat tidak bahagia,
Depresi, sangat tidak menghakimi.

Berapa lama orang-orang Anda menjadi mainan?
Nafsu master yang memalukan?
Keturunan Tatar dibawa keluar seperti kuda
Ke pasar budak Slavia,

Dan gadis Rusia itu menjadi malu,
Momok mengamuk tanpa rasa takut,
Dan kengerian orang-orang saat mendengar kata “perekrutan”
Apakah ini mirip dengan kengerian eksekusi?

Cukup! Selesai dengan penyelesaian masa lalu,
Penyelesaian dengan master telah selesai!
Rakyat Rusia sedang mengumpulkan kekuatan
Dan belajar menjadi warga negara,

Dan takdir meringankan bebanmu,
Pendamping zaman Slavia!
Anda juga termasuk dalam keluarga seorang budak,
Tapi ibu dari anak yang merdeka!..

Grisha terpikat oleh yang sempit,
jalan berliku,
berlari melewati roti,
Dipotong menjadi padang rumput yang luas
Dia menurunkannya.
Mengeringkan rumput di padang rumput
Para petani perempuan bertemu Grisha
Lagu favoritnya.
Pemuda itu merasa sangat sedih
Untuk ibu yang menderita,
Dan kemarahan pun semakin besar.
Dia pergi ke hutan. menghantui,
Di hutan, seperti burung puyuh
Di gandum hitam, anak-anak kecil berkeliaran
Teman-teman (dan yang lebih tua
Mereka menyerahkan senzo).
Dia bersama mereka sebungkus tutup susu kunyit
Saya memutar nomornya. Matahari sudah mulai terik;
Dia pergi ke sungai. Mandi -
Kota hangus
Gambar di depannya:
Tidak ada satu rumah pun yang tersisa berdiri,
Satu penjara diselamatkan
Baru-baru ini bercat putih
Seperti sapi putih
Berdiri di padang rumput.
Pihak berwenang bersembunyi di sana,
Dan penduduk di bawah pantai,
Seperti tentara, mereka mendirikan kemah.
Semua orang masih tidur, tidak banyak
Bangun: dua pegawai,
Memegang rak
Jubah, berjalan menuju mereka
Di antara lemari, kursi,
Unit, kru
Ke tenda kedai.
Di situlah penjahitnya berjongkok
Arshin, besi dan gunting
Membawa - seperti daun bergetar.
Bangkit dari tidur dengan doa,
Menyisir kepalanya
Dan menjauhkannya
Seperti seorang gadis, kepang panjang
Tinggi dan bermartabat
Imam Besar Stefan.
Perlahan menyusuri Volga yang mengantuk
Rakit dengan kayu bakar ditarik,
Mereka berdiri di bawah tepi kanan
Tiga tongkang dimuat, -
Kemarin pengangkut tongkang dengan nyanyian
Mereka dibawa ke sini.
Dan ini dia - kelelahan
tongkang! dengan gaya berjalan yang meriah
Ayo, bajunya bersih,
Cincin tembaga di sakuku.
Gregory berjalan dan melihat
Untuk pengangkut tongkang yang puas,
Dan kata-kata itu keluar dari bibirku
Kadang berbisik, kadang keras.
Gregory berpikir keras:

Kamu juga sengsara
Anda juga berkelimpahan
Anda perkasa
Anda juga tidak berdaya
Ibu Rus'!

Diselamatkan dalam perbudakan
Hati yang bebas -
Emas, emas
Hati rakyat!

Kekuatan rakyat
kekuatan besar -
Hati nurani tenang,
Kebenarannya hidup!

Kekuatan dengan ketidakbenaran
Tidak akur
Pengorbanan karena ketidakbenaran
Tidak dipanggil -

Rus tidak bergerak,
Rus seperti mati!
Dan dia terbakar
Percikan tersembunyi -

Mereka berdiri - tidak terluka,
Mereka keluar - tanpa diundang,
Hidup dari gandum
Gunung-gunung telah rusak!

Tentara bangkit -
Tak terhitung,
Kekuatan dalam dirinya akan mempengaruhi
Tidak bisa dihancurkan!

Kamu juga sengsara
Anda juga berkelimpahan
Anda tertindas
Anda mahakuasa
Ibu Rus'!..

“Saya berhasil dalam lagunya! - kata Grisha sambil melompat. -
Kebenaran besar dalam dirinya berbicara dengan penuh semangat!
Saya akan mengajari keluarga Vakhlachkov menyanyikannya, tapi tidak semua orang
Nyanyikan “Lapar” Anda... Bantulah mereka, ya Tuhan!
Seolah bermain dan berlari, pipiku memerah,
Beginilah cara lagu yang bagus membangkitkan semangat Anda
Kasihan, tertindas…” Setelah membaca dengan sungguh-sungguh
Lagu baru untuk kakakku (kakak berkata: “Ilahi!”),
Grisha mencoba tidur. Saya tertidur, saya tidak tidur,
Lebih indah dari sebelumnya, sebuah lagu diciptakan dalam keadaan setengah tertidur;
Andai saja para pengembara kita bisa berada di bawah atap mereka sendiri,
Andai saja mereka bisa mengetahui apa yang terjadi pada Grisha.
Dia mendengar kekuatan luar biasa di dadanya,
Suara rahmat menyenangkan telinganya,
Suara cemerlang dari himne mulia -
Dia menyanyikan perwujudan kebahagiaan rakyat!..

Kisah tentang narapidana "bermerek", pembunuh, dan "pahlawan Rusia Suci" Savely tentu saja dilanjutkan dengan bab ini "Pesta untuk Seluruh Dunia", aslinya berjudul “Siapa pendosa terbesar dari semuanya. - Siapa yang paling suci dari semuanya. - Legenda Perbudakan." Analisis bab “Pesta untuk Seluruh Dunia” sangat sulit, dan hal ini disebabkan oleh tidak adanya teks kanonik. Disiapkan untuk Otechestvennye Zapiski edisi Desember dan dilarang oleh sensor, bab ini dikerjakan ulang secara menyeluruh oleh Nekrasov untuk edisi majalah berikutnya, tetapi tidak diterbitkan selama masa penulisnya. Dalam upaya memulihkan teks yang terkena gunting sensor atau dikoreksi oleh penyair sendiri, yang tunduk pada kehendak sensor, penerbit puisi memasukkan baris-baris dari edisi yang berbeda - draf naskah, teks yang disiapkan untuk penyusunan huruf dan dilarang, serta teks dibuat ulang oleh penulis setelah sensor dilarang. Dan kombinasi baris-baris dari edisi yang berbeda ini tentu saja mengubah makna gambar dan pathos dari bab tersebut.

Penulis sendiri menunjukkan hubungan plot antara “The Feast” dan “The Last One.” Peristiwa sentral dari bab ini adalah “pesta untuk seluruh dunia”, yang diselenggarakan oleh kaum Vakhlak setelah kematian Pangeran Utyatin. Tanpa mengetahui bahwa apa yang mereka terima sebagai hadiah atas “permen karet” mereka bukanlah padang rumput, melainkan tuntutan hukum dengan ahli waris mereka, mereka bersukacita atas kehidupan baru mereka. “Tanpa corvee… tanpa pajak… / Tanpa tongkat… benarkah, Tuhan?” - pemikiran Vlas ini menyampaikan suasana umum para Vakhlak:

Di dada semua orang
Perasaan baru sedang bermain,
Seolah-olah dia sedang melaksanakannya
Gelombang Perkasa
Dari dasar jurang maut
Menuju cahaya, dimana tak ada habisnya
Sebuah pesta telah disiapkan untuk mereka!

Kata “pesta” dalam bab ini memiliki beberapa arti: ini adalah “peringatan akan benteng-benteng”, sebuah hari libur yang diselenggarakan oleh orang-orang Vakhlak ketika mereka mengetahui bahwa pangeran tua telah meninggal. Hal ini menurut definisi N.N. Skatov, “pesta spiritual, kebangkitan petani menuju kehidupan baru.” “Pesta” juga merupakan metafora untuk pemahaman “Vakhlat” tentang kehidupan sebagai hari libur abadi - salah satu ilusi petani, yang akan segera dihancurkan oleh kehidupan itu sendiri. “Pesta”, menurut kepercayaan populer, adalah simbol kehidupan bahagia: dengan “pesta” itulah banyak dongeng Rusia berakhir. Namun, tidak seperti dongeng, “pesta” Vakhlak dalam puisi Nekrasov tidak berarti akhir dari cobaan. Bukan suatu kebetulan bahwa sejak awal bab ini penulis telah memperingatkan bahwa para petani akan segera menghadapi pertarungan hukum yang panjang atas padang rumput.

LEGENDA TENTANG SERFORMITAS DAN PERANNYA DALAM NARRATOR

Bab ini terdiri dari percakapan dan perselisihan para petani, legenda yang mereka ceritakan, lagu yang mereka nyanyikan. Mengingat masa lalu, berbagai “peluang” dan legenda tentang perbudakan, lagu-lagu yang lahir dari kehidupan paling tragis, para Vahlak seolah menghidupkan kembali perbudakan selama berabad-abad dalam satu malam. Namun tugas penulis bukan hanya menunjukkan betapa tajamnya para petani mengingat semua yang mereka alami, betapa dalamnya perbudakan mempengaruhi jiwa mereka. Mendengarkan cerita tentang masa lalu, para Vakhlak lambat laun mengubah diri mereka: simpati atau keheningan yang menyakitkan setelah cerita berikutnya semakin berubah menjadi pertengkaran. Untuk pertama kalinya, para petani mengajukan pertanyaan: hati nurani siapa yang melakukan dosa besar - perbudakan. “Rakyat Rusia mengumpulkan kekuatan mereka / Dan belajar menjadi warga negara” - kata-kata dari lagu Grisha Dobrosklonov ini dengan sangat akurat menyampaikan apa yang terjadi di depan mata pembaca, pencarian kebenaran yang penuh semangat oleh para Vahlak, dan karya jiwa yang kompleks.

Mari kita perhatikan ciri narasi ini: penulis mendeskripsikan setiap narator secara detail, memberikan gambaran yang jelas tentang karakter dan nasibnya. Dia juga memperhatikan reaksi para pria terhadap cerita tersebut. Mengingat setiap cerita, berempati dengan karakter atau mengutuk mereka, para pria mengungkapkan pikiran terdalam mereka. Kombinasi tiga sudut pandang: sudut pandang penulis, narator, dan pendengar memungkinkan kita memahami tugas Nekrasov: ia berusaha tidak hanya mengungkapkan kepada pembaca pendapat masyarakat tentang masalah terpenting dalam hidup: apa itu dosa dan apa itu kekudusan. , tetapi juga untuk menunjukkan bahwa pendapat ini dapat berubah, menjadi lebih kompleks, mendekati hakikat fenomena yang sebenarnya.

Pergerakan pendengar menuju kebenaran terlihat jelas dari sikap mereka terhadap cerita “Tentang Yakov yang Setia - Budak Teladan”. Diketahui bahwa Nekrasov tidak setuju dengan permintaan sensor untuk mengecualikannya dari bab tersebut, bahkan di bawah ancaman penyitaan buku majalah tempat bab “Pesta untuk Seluruh Dunia” ditempatkan. "<...>Buanglah kisah Yakub<...>Saya tidak bisa - puisi itu akan kehilangan maknanya,” tegasnya dalam salah satu suratnya. Kisah Yakov - sebuah "peluang" yang "sangat indah", diceritakan oleh mantan pelayan Baron Sineguzin (sebagaimana orang Vakhlak dari Tizenhausen menyebutnya). Dia sendiri sangat menderita karena keeksentrikan majikannya, seorang pelayan yang “sejak awal terjun ke pertanian subur”, “seorang martir yang berlari”, yaitu. seorang pria yang datang ke Vakhlachin dan sangat menderita dalam hidupnya, dia menceritakan kisah tentang antek Yakov. Narator mencirikan Master Yakov sebagai "orang berkebangsaan rendahan" yang membeli tanah itu dengan suap. Dia pelit dan kejam - tidak hanya terhadap budak, tetapi juga terhadap orang yang dicintai. Yakov paling menderita karenanya, tapi

Orang-orang berpangkat budak -
Anjing sungguhan terkadang:
Semakin berat hukumannya,
Itu sebabnya pria lebih disayangi mereka.

Batas kesabaran Yakov baru tercapai ketika sang majikan mengirim keponakan tercintanya untuk bertugas sebagai tentara. Pelayan itu membalas dendam pada tuannya: dia membawanya ke Jurang Setan dan gantung diri di depan matanya. Kematian seorang hamba yang setia, malam yang dihabiskan oleh seorang tuan yang tak berdaya di jurang, menyadarkannya untuk pertama kalinya akan keberdosaan hidupnya:

Tuannya kembali ke rumah sambil meratap:
“Saya orang berdosa, orang berdosa! Eksekusi aku!

Kata-kata terakhir dari "kesempatan" tidak diragukan lagi mengungkapkan pendapat mantan pelayan: "Kamu, tuan, akan menjadi budak teladan, / Ingatlah Yakub yang setia sampai hari penghakiman!" Tapi bagi penulis, inti dari cerita ini bukan hanya untuk menunjukkan rasa tidak berterima kasih dari tuan, mendorong hamba-hamba yang setia untuk bunuh diri, yaitu. mengingatkan kita akan “dosa besar Tuhan.” Ada makna lain dalam cerita ini: Nekrasov kembali menulis tentang kesabaran "budak" yang tak terbatas, yang kasih sayangnya tidak dapat dibenarkan oleh kualitas moral pemiliknya. Sangat menarik bahwa, setelah mendengarkan cerita ini, beberapa pria merasa kasihan pada Yakov dan tuannya (“Eksekusi yang luar biasa yang dia lakukan!”), yang lain - hanya Yakov. “Besarnya dosa mulia!” - kata Vlas yang tenang, setuju dengan narator. Namun pada saat yang sama, cerita ini mengubah cara berpikir orang-orang tersebut: sebuah topik baru memasuki percakapan mereka, sebuah pertanyaan baru kini menyibukkan mereka: siapa yang paling berdosa dari semuanya. Perselisihan tersebut akan memaksa pemahaman baru tentang cerita tentang Yakub: nanti kembali ke cerita ini, para pendengar tidak hanya akan merasa kasihan pada Yakub, tetapi juga mengutuknya, mereka tidak hanya akan berbicara tentang “dosa besar kaum bangsawan”, tetapi juga tentang “dosa besar kaum bangsawan”. juga tentang dosa “Yakub yang malang”. Dan kemudian, bukan tanpa bantuan Grisha Dobrosklonov, mereka akan menunjukkan pelaku sebenarnya: “itu semua kesalahan 'kekuatan':

Ular itu akan melahirkan bayi ular,
Dan penopangnya adalah dosa pemilik tanah,
Dosa Yakub yang malang<...>
Tidak ada dukungan - tidak ada pemilik tanah,
Membawanya ke satu lingkaran
Seorang budak yang rajin,
Tidak ada dukungan - tidak ada halaman,
Dengan membalas bunuh diri
Untuk penjahatmu!

Namun untuk mendapatkan ide ini dan menerimanya, suku Vakhlak harus mendengarkan cerita lain yang tidak kalah menyedihkan tentang perbudakan, memahaminya, dan menyadari makna mendalam dari legenda tersebut. Merupakan ciri khas bahwa kisah tentang budak yang setia dan tuan yang tidak tahu berterima kasih diikuti oleh kisah dua pendosa besar - perampok Kudeyar dan Pan Glukhovsky. Dia memiliki dua narator. Peziarah-pagan Ionushka Lyapushkin mendengarnya dari biksu Solovetsky, Pastor Pitirim. Berkat pendongeng seperti itu, legenda itu dianggap sebagai sebuah perumpamaan - begitulah Nekrasov sendiri menyebutnya. Ini bukan sekedar “peluang” yang “sangat indah”, namun sebuah kisah yang penuh dengan kebijaksanaan mendalam dan memiliki makna universal.

Dua takdir dikontraskan dan dibandingkan dalam perumpamaan legenda ini: nasib perampok Kudeyar dan Pan Glukhovsky. Keduanya adalah pendosa besar, keduanya adalah pembunuh. Kudeyar adalah "penjahat", "manusia buas" yang membunuh banyak orang tak bersalah - "Anda tidak bisa menghitung seluruh pasukan." “Banyak hal yang kejam dan mengerikan” juga diketahui tentang Pan Glukhovsky: dia membunuh budaknya, tidak menganggapnya sebagai dosa. Para peneliti dengan tepat menunjukkan bahwa nama belakang sang raja bersifat simbolis: ia “tuli terhadap penderitaan rakyat.” Perampok pelanggar hukum dan pemilik sah jiwa budak sama dalam kekejaman mereka. Namun keajaiban terjadi pada Kudeyar: “tiba-tiba Tuhan membangunkan hati nurani perampok yang ganas itu.” Kudeyar bergumul dengan kepedihan hati nuraninya untuk waktu yang lama, namun “hati nurani si penjahat mengalahkannya”. Namun, sekeras apa pun dia berusaha, dia tidak bisa menebus kesalahannya. Dan kemudian dia mendapat penglihatan: untuk menebang pohon ek berusia berabad-abad dengan pisau “yang dia rampok”: “Segera setelah pohon itu tumbang, / Rantai dosa akan jatuh.” Bertahun-tahun berlalu dalam kerja keras: tetapi pohon ek itu roboh hanya ketika biksu itu membunuh Pan Glukhovsky, yang menyombongkan diri bahwa dia “sudah lama tidak merindukan” keselamatan, tidak merasakan kepedihan hati nurani.

Bagaimana memahami arti legenda ini? Para peneliti di sini melihat seruan untuk melakukan revolusi petani, “untuk menghadapi para penindas”: rantai dosa akan terlepas dari manusia ketika mereka mengakhiri para penyiksanya. Tapi Glukhovsky bukan hanya seorang "penindas", dan bukan seorang budak atau petani yang membunuhnya (omong-omong, Nekrasov menghapus semua referensi tentang masa lalu petani Kudeyar dari teks), tetapi seorang biarawan. Glukhovsky adalah orang berdosa besar bukan hanya karena “dia menghancurkan budak, menyiksa, menyiksa dan menggantung”, tetapi juga karena dia tidak mengakui ejekan terhadap budak dan bahkan pembunuhan petani sebagai dosa, dia kehilangan kepedihan hati nurani, “sudah lama rindu” akan keselamatan, yaitu e. tidak percaya pada Tuhan dan penghakiman Tuhan - dan ini benar-benar dosa besar yang mematikan. Seorang biarawan yang menebus dosa-dosanya dengan membunuh orang berdosa yang tidak bertobat muncul dalam perumpamaan itu sebagai alat murka Tuhan. Salah satu peneliti secara akurat mencatat bahwa biksu pada saat pembunuhan adalah “sosok pasif, ia dikendalikan oleh kekuatan lain, yang ditekankan oleh kata kerja “pasif”: “menjadi”, “merasa”. Namun yang terpenting, keinginannya untuk mengangkat pisau melawan Glukhovsky disebut sebagai “keajaiban”, yang secara langsung menunjukkan campur tangan ilahi.

Gagasan tentang keniscayaan penghakiman Tuhan yang lebih tinggi atas penjahat yang tidak bertobat, yang disamakan dengan pemilik tanah yang tidak mengakui dosanya, yang membunuh atau menyiksa budak yang dimiliki secara sah, juga ditegaskan oleh kata-kata terakhir dari perumpamaan tersebut. : “Maha Suci Pencipta Yang Mahahadir / Hari ini dan selama-lamanya!” Nekrasov terpaksa mengubah kata-kata terakhir ini setelah bab tersebut dilarang oleh sensor. Akhir yang baru: “Mari kita berdoa kepada Tuhan Allah: / Kasihanilah kami, budak kegelapan!” - kedengarannya kurang kuat - ini adalah seruan untuk memohon belas kasihan Tuhan, harapan akan belas kasihan, dan bukan keyakinan yang teguh akan penghakiman yang cepat, meskipun pemikiran tentang Tuhan sebagai hakim tertinggi tetap ada. Penyair “secara sadar melanggar norma-norma gereja demi memulihkan norma “Kristen” dan kebenaran Kristen, yang menurutnya tidak berbeda dengan kebenaran manusia. Ini adalah bagaimana pembunuhan dibenarkan dalam legenda, yang mengingat pentingnya suatu prestasi Kristen.”

Kisah dua orang berdosa besar termasuk dalam bagian “Pengembara dan Peziarah.” Seperti yang dicatat oleh para peneliti, Nekrasov sangat mementingkan bagian ini: ada lima versinya. Bagian itu sendiri mengungkap sisi lain dari gambaran megah kehidupan masyarakat yang diciptakan oleh Nekrasov. Sungguh, rakyat Rusia memiliki banyak sisi dan kontradiktif; jiwa rakyat Rusia itu kompleks, gelap, dan seringkali tidak dapat dipahami: mereka mudah ditipu, mudah dikasihani. Seluruh desa “mengemis di musim gugur.” Namun orang-orang miskin berkata kepada para penderita palsu: “Dalam hati nurani masyarakat / Keputusan telah ditetapkan / Bahwa ada lebih banyak kemalangan di sini daripada kebohongan<...>" Berbicara tentang pengembara dan peziarah yang berkeliaran di jalan-jalan Rusia, penulis juga mengungkapkan “sisi depan” dari fenomena ini: di antara para pengembara kita dapat bertemu dengan mereka yang merupakan “semua orang suci” - pertapa dan penolong rakyat. Mereka mengingatkan kita akan tujuan sebenarnya manusia – “hidup seperti dewa.” Apa yang dimaksud dengan “kekudusan” dalam pemahaman umat? Inilah kehidupan Fomushka:

Sebuah papan dan batu di kepala,
Dan makanan hanyalah roti.

“Orang Percaya Lama Kropilnikov”, “nabi yang keras kepala”, orang tua, “yang seluruh hidupnya / Sekarang kehendaknya, sekarang penjaranya,” juga hidup “secara ilahi”. Hidup sesuai dengan hukum Tuhan, dia “mencela kaum awam karena ketidakbertuhanan,” “memanggil mereka ke hutan lebat untuk menyelamatkan diri,” dan tidak mundur dari pihak berwenang, memberitakan kebenaran Tuhan. Wanita kota Efrosinyushka juga tampil sebagai orang suci sejati:

Seperti utusan Tuhan,
Wanita tua itu muncul
Di tahun-tahun kolera;
Mengubur, menyembuhkan, mengotak-atik
Dengan orang sakit. Hampir berdoa
Wanita petani memandangnya...

Sikap para petani terhadap para pengembara dan kisah-kisah mereka tidak hanya mengungkapkan belas kasih orang Rusia, pemahamannya tentang kekudusan sebagai kehidupan “dengan cara yang ilahi”, tetapi juga respons jiwa Rusia terhadap kepahlawanan, suci, luhur, kepahlawanan, dan keagungan. kebutuhan orang Rusia akan cerita tentang perbuatan besar. Penulis hanya menggambarkan persepsi petani terhadap satu cerita: kematian heroik para biarawan Athonite yang mengambil bagian dalam pemberontakan Yunani melawan Turki. Menceritakan betapa terkejutnya seluruh anggota keluarga besar petani - dari muda hingga tua - atas tragedi heroik ini, penulis mengucapkan kata-kata tentang jiwa rakyat - tanah yang baik, hanya menunggu penabur, tentang “jalan lebar” dari petani. orang Rusia:

Siapa yang telah melihat bagaimana dia mendengarkan
Pengembara yang berkunjung
keluarga petani
Dia akan memahami bahwa apa pun pekerjaannya,
Juga perawatan abadi,
Bukan kuk perbudakan untuk waktu yang lama,
Bukan pub itu sendiri
Lebih kepada rakyat Rusia
Tidak ada batasan yang ditetapkan:
Ada jalan lebar di hadapannya.

Kisah dosa petani, yang diceritakan oleh Ignatius Prokhorov, terjadi di “tanah yang baik” ini. Ignatius Prokhorov sudah tidak asing lagi bagi para pembaca: dia pertama kali disebutkan dalam bab “Yang Terakhir”. Seorang mantan vakhlak yang menjadi “penduduk kaya St. Petersburg”, dia tidak ambil bagian dalam “komedi bodoh”. Sebagai seorang petani sejak lahir, dia mengetahui secara langsung tentang semua kesulitan yang dialami petani dan pada saat yang sama melihat kehidupan petani dari luar: banyak hal, setelah tinggal di Sankt Peterburg, menjadi semakin jelas baginya. Bukan kebetulan bahwa mantan petani ini dipercayakan dengan kisah dosa petani - hak untuk menghakimi petani itu sendiri. Kisah Gleb yang lebih tua, yang membakar surat wasiat, yang menurutnya delapan ribu jiwa menerima kebebasan, dibandingkan oleh narator dengan pengkhianatan Yudas: dia mengkhianati kebebasan yang paling disayangi dan paling suci.

Kisah ini memahkotai kisah-kisah masa lalu. Penulis memberikan perhatian khusus pada persepsi cerita ini: beberapa kali Ignatius mencoba memulai cerita ini, namun gagasan bahwa manusia bisa menjadi pendosa terbesar menimbulkan protes dari para Vakhlak, terutama Klim Lavin. Ignatius tidak diperbolehkan menceritakan kisahnya. Namun perdebatan tentang “siapa yang paling berdosa” dan legenda yang mereka dengar tentang perbudakan mempersiapkan jiwa kaum Vakhlak untuk menghadapi kisah dosa petani. Setelah mendengarkan Ignatius, kumpulan orang tersebut tidak menanggapinya dengan diam, seperti dalam kisah dua orang berdosa besar, atau dengan simpati, seperti dalam kisah Yakub. Ketika Ignatius Prokhorov mengakhiri ceritanya dengan kata-kata:

Tuhan mengampuni segalanya, tapi Yudas berdosa
Itu tidak mengucapkan selamat tinggal.
Ya ampun! pria! kamulah yang paling berdosa,
Dan untuk itu kamu akan menderita selamanya! -

kerumunan laki-laki “melompat berdiri, / Terdengar desahan, / “Jadi ini dia, dosa petani!” Benar-benar dosa yang mengerikan!” / Memang: kita akan menderita selamanya<...>" Kisah dan kata-kata Ignatius Prokhorov ini memberikan kesan yang mendalam pada Vakhlaks, karena setiap pendengar mulai memikirkan kesalahannya, pada dirinya sendiri, atas partisipasinya dalam "komedi bodoh", menerapkan kata-kata ini. Seolah-olah disihir, ekspresi wajah dan perilaku para petani berubah:

Masyarakat miskin kembali terpuruk
Ke dasar jurang maut,
Tenang, rendah hati<...>

Tentu saja penting untuk menjawab pertanyaan: apakah penulis setuju dengan pendapat pahlawannya? Menariknya, lawan Ignatius bukan hanya Klim Lavin yang licik dan serakah, tapi juga Grisha Dobrosklonov. Hal utama yang dia inspirasi di Vakhlaks adalah “bahwa mereka bukanlah orang yang bertanggung jawab / Untuk Gleb yang terkutuk, / Perkuat segalanya dengan kesalahan!” Gagasan ini tidak diragukan lagi dekat dengan Nekrasov, yang menunjukkan betapa “kuatnya kebiasaan” perbudakan terhadap petani, betapa perbudakan menghancurkan jiwa manusia. Namun bukan suatu kebetulan jika penulis menjadikan cerita ini sebagai yang terakhir di antara legenda tentang perbudakan: mengakui diri sendiri tidak hanya sebagai korban, tetapi juga sebagai orang yang bertanggung jawab atas “kekurangan”, menggunakan kata-kata Nekrasov, mengarah pada pemurnian, kebangkitan, hingga kehidupan baru. Motif hati nurani yang bersih - pengakuan tanggung jawab atas masa lalu dan masa kini, pertobatan - adalah salah satu yang terpenting dalam puisi itu. Dalam lagu terakhir bab “Rus”, “hati nurani yang tenang”, bersama dengan “kebenaran yang ulet”, diakui sebagai sumber “kekuatan rakyat”, “kekuatan yang perkasa”. Penting untuk dicatat bahwa dalam karya-karya orang benar Rusia, yang seharusnya diketahui oleh seminaris Grisha Dobrosklonov, kondisi untuk “kembalinya kebahagiaan” ke dalam kehidupan umat manusia dianggap sebagai “kehancuran kehidupan di hati manusia. yang bertentangan dengan Tuhan, dan penanaman kehidupan baru yang suci dan diridhoi Tuhan.” Hati nurani masyarakat yang bersih, hati emas mereka, “kebenaran yang teguh”, yang membangkitkan kesiapan untuk berkorban, ditegaskan sebagai sumber kekuatan masyarakat, dan dengan demikian masa depan mereka yang bahagia.

Ada seorang pria berkebangsaan rendahan,

Dia membeli sebuah desa dengan suap,

Tinggal di dalamnya selamanya

tiga puluh tiga tahun

Dia mengambil kebebasan, bersuka ria, meminum hal-hal yang pahit,

Serakah, pelit, tidak punya teman

dengan para bangsawan,

Aku hanya pergi menemui adikku untuk minum teh;

Bahkan dengan keluarga, tidak hanya

dengan para petani
Tuan Polivanov kejam;

Setelah menikahkan anak perempuannya, suami yang setia

Dia mencambuk mereka dan mengusir mereka berdua dengan telanjang,

Di gigi seorang budak teladan,

Yakub yang setia

Saat dia berjalan, dia meniup dengan tumitnya.
Orang-orang berpangkat budak -

Anjing sungguhan terkadang:

Semakin berat hukumannya,

Itu sebabnya pria lebih disayangi mereka.
Yakov muncul seperti ini sejak masa mudanya,

Yakov hanya memiliki kegembiraan:

Untuk merawat, melindungi, menyenangkan tuannya

Ya, goyang keponakan kecilku.

Jadi mereka berdua hidup sampai tua.

Kaki tuannya mulai layu,

Saya berobat, tapi kaki saya tidak hidup kembali...

Penuh dengan pesta, bermain-main, dan bernyanyi!

Matanya jernih

Pipinya merah

Tangan montok seputih gula,

Ya, ada belenggu di kakiku!

Pemilik tanah berbaring dengan tenang di balik jubahnya,

Dia mengutuk nasib pahitnya,

Yakov dengan tuannya: teman dan saudara laki-laki

Sang master memanggil Yakov yang setia.

Kami berdua menghabiskan musim dingin dan musim panas,

Mereka lebih banyak bermain kartu

Kami pergi menemui adikku untuk menghilangkan kebosanan

Sekitar dua belas ayat pada hari baik.

Yakov sendiri yang akan membawanya keluar, membaringkannya,

Dia sendiri yang akan menempuh jarak jauh menuju adiknya,

Dia akan membantumu menemui wanita tua itu sendiri,

Jadi mereka hidup bahagia - untuk saat ini...
Keponakan Yakub, Grisha, tumbuh dewasa

Di kaki sang majikan: “Saya ingin menikah!”

-Siapa pengantin wanitanya? - "Pengantin perempuan -

Sang master menjawab: "Saya akan memasukkannya ke dalam peti mati!" –

Dia berpikir sendiri sambil menatap Arisha:

“Kalau saja Tuhan bisa menggerakkan kakinya!”

Tidak peduli berapa banyak pamanku yang meminta keponakannya,

Tuan lawan menjadi rekrutan.

Saya benar-benar menyinggung budak teladan,

Yakub yang setia

Tuan, budak itu telah membodohiku!

Aku mabuk berat... Rasanya canggung tanpa Yakov,

Siapapun yang melayani adalah orang bodoh, bajingan!

Kemarahan setiap orang telah mendidih sejak lama,

Untungnya, ada kasusnya: bersikap kasar, keluarkan!

Sang master bertanya atau mengutuk dengan cara yang pesimis.

Jadi dua minggu berlalu.

Tiba-tiba hambanya yang setia kembali...

Hal pertama adalah membungkuk ke tanah.

Kasihan sekali dia, Anda tahu, dia menjadi tidak berkaki:

Siapa yang mampu mematuhinya?

“Hanya saja jangan mengingat perbuatan kejam;

Aku akan memikul salibku sampai ke kubur!”

Sekali lagi pemilik tanah berbaring di balik jubahnya,

Sekali lagi Yakov duduk di kakinya,

Sekali lagi pemilik tanah memanggilnya saudara.

- Kenapa kamu mengerutkan kening, Yasha? - “Itu membuatku muak!”
Banyak jamur yang digantung di benang,

Kami bermain kartu, minum teh,

Tuang ceri dan raspberry ke dalam minuman

Dan mereka berkumpul untuk bersenang-senang dengan saudara perempuan mereka.
Pemilik tanah merokok, berbohong tanpa beban,

Saya senang melihat matahari cerah dan tanaman hijau.

Yakov murung, berbicara dengan enggan,

Kendali Yakub gemetar,

Menyilangkan dirinya sendiri: “Waspadalah terhadapku, roh jahat!”

Berbisik: “Menyebar!” (musuhnya mengganggunya).

Mereka pergi... Di sebelah kanan adalah daerah kumuh berhutan,

Namanya sudah ada sejak zaman kuno: Devil's Ravine;

Yakov berbalik dan menuruni jurang,

Sang master terkejut: “Mau kemana, mau kemana?” –

Yakov tidak mengatakan sepatah kata pun. Kami melewatinya dengan cepat

Beberapa mil; bukan jalannya - masalah!

Lubang, kayu mati; berlari menyusuri jurang

Mata air, pepohonan berdesir...

Pohon-pohon pinus menonjol seperti tembok di depannya.
Yakov, tanpa memandang tuan malang itu,

Dia mulai melepaskan tali kekang kudanya,

Setia pada Yash, gemetar, pucat,

Pemilik tanah kemudian mulai mengemis.

Yakov mendengarkan janji-janji itu - dan dengan kasar,

Dia tertawa jahat: “Saya menemukan pembunuhnya!

Aku akan mengotori tanganku dengan pembunuhan,

Tidak, kamu tidak berhak mati!”

Yakov melompat ke pohon pinus yang tinggi,

Kendali di puncak memperkuatnya,

Dia membuat tanda salib, menatap matahari,

Dia memasukkan kepalanya ke dalam jerat dan menurunkan kakinya!..

Sungguh hasrat Tuhan! gantung

Yakov berayun secara ritmis di atas sang master.

Tuannya bergegas, terisak, berteriak,

Satu gema merespons!

Guru - jeritannya sia-sia!

Jurang Setan terbungkus kain kafan,

Di malam hari embunnya deras di sana,

Anda tidak dapat melihat Zgi! hanya burung hantu yang berkeliaran,

Melebarkan sayapnya di tanah,

Anda dapat mendengar suara kuda mengunyah dedaunan,

Diam-diam membunyikan bel.

Seolah-olah besi cor cocok - mereka terbakar

Dua mata seseorang yang bulat dan cerah,

Beberapa burung terbang dengan berisik.

Saya mendengar mereka menetap di dekatnya.

Burung gagak berkokok sendirian di atas Yakov,

Chu! Jumlahnya mencapai seratus!

Pria itu mengerang dan mengancam dengan tongkat.

Sungguh hasrat Tuhan!
Tuannya terbaring di jurang sepanjang malam,

Mengusir burung dan serigala sambil mengerang,

Di pagi hari pemburu melihatnya.

Tuannya kembali ke rumah sambil meratap:

- Saya berdosa, berdosa! Eksekusi aku! –

Anda, tuan, akan menjadi budak teladan,

Yakub yang setia

Ingatlah sampai hari penghakiman!
“Dosa, dosa,” terdengar

Dari semua sisi. - Maaf untuk Yakov.

Ya, itu juga menyeramkan bagi tuannya, -

Sungguh hukuman yang dia terima!”

- Maaf!.. - Kami mendengarkan lagi

Dua atau tiga cerita menakutkan

Dan mereka berdebat sengit

Tentang siapa yang paling berdosa?

Seseorang berkata: pemilik penginapan,

Yang lain berkata: pemilik tanah,

Dan yang ketiga adalah laki-laki.

Itu adalah Ignatius Prokhorov,

Melaksanakan transportasi

Tenang dan sejahtera
Pria itu bukanlah orang yang bicara kosong.

Dia melihat segala macam spesies,

Bepergian ke seluruh provinsi

Baik di sepanjang maupun di seberang.

Anda harus mendengarkan dia

Namun, Vahlak

Mereka menjadi sangat marah, mereka tidak mengizinkan saya

Untuk mengucapkan kata-kata kepada Ignaty,

Terutama Klim Yakovlev

Dia menyombongkan diri: “Kamu bodoh!..”

- Sebaiknya kamu mendengarkan dulu... -

“Kamu bodoh…”

- Dan itu saja kamu,

Begitu, bodoh! –

Tiba-tiba disisipkan kata kasar

Eremin, saudara saudagar,

Membeli dari petani

Apa saja, sepatu kulit pohon,

Baik itu daging sapi muda atau lingonberry,

Dan yang paling penting - seorang master

Waspadai peluang

Kapan pajak dipungut?

Dan properti Vakhlatsky

Itu diletakkan di bawah palu.

Mereka memulai pertengkaran,

Namun mereka tidak melewatkan maksudnya!

Siapa yang paling berdosa dari semuanya? memikirkan! –

“Yah, siapa? berbicara!"

– Kita tahu siapa: perampok! –

Dan Klim menjawabnya:

“Kamu bukan budak,

Terjadi penurunan yang sangat besar,

Bukan titik botakmu!

Aku sudah mengisi dompetku: aku sedang membayangkan

Ada perampok di mana-mana untuknya;

Perampokan adalah artikel khusus,

Perampokan tidak ada hubungannya dengan itu!”

– Perampok demi perampok

Saya berdiri! - Prasol berkata,

Dan Lavin—melompat ke arahnya!

"Berdoa!" - dan semprotkan pada gigimu.

- Ucapkan selamat tinggal pada perutmu! –

Dan semprotkan ke gigi Avalanche.

“Oh, bertarung! Bagus sekali!"

Para petani berpisah

Tidak ada yang menyemangati

Tidak ada yang berpisah.

Pukulan menghujani seperti hujan es:

- Aku akan membunuhmu! tulislah kepada orang tuamu! –

“Aku akan membunuhmu!” panggil pendeta!

Itu diakhiri dengan Prasol

Klim meremas tangannya seperti lingkaran,

Yang lain menjambak rambutnya

Dan dia membungkuk dengan kata “busur”

Pedagang di kakinya.

- Ya, itu dia! - kata Prasol.

Klim membebaskan pelaku,

Pelaku duduk di atas kayu,

Syal kotak-kotak lebar

Dia menyeka dirinya sendiri dan berkata:

- Aku mengambil milikmu! dan apakah itu suatu keajaiban?

Dia tidak menuai, tidak membajak, dia mengembara

Menurut posisi Konoval,

Bagaimana mungkin Anda tidak mengerahkan energi Anda? –

(Para petani tertawa.)

“Apakah kamu tidak menginginkan lebih? –

Klim berkata dengan riang.

- Apa menurutmu tidak? Ayo coba! –

Pedagang itu dengan hati-hati menghilangkan baunya

Dan dia meludahi tangannya.
“Bukalah bibir dosa

Waktunya telah tiba: dengarkan!

Maka aku akan berdamai di antara kalian!” –

Tiba-tiba Ionushka berseru,

Mendengarkan dalam diam sepanjang malam,

Sambil mendesah dan dibaptis,

Belalang sembah yang rendah hati.

Pedagang itu senang; Klim Yakovlev

Dia tetap diam. Duduk,

Terjadi keheningan.
Tuna wisma, tanpa akar

Cukup banyak yang ditemui

Kepada masyarakat Rus,

Mereka tidak menuai, tidak menabur, mereka memberi makan

Dari lumbung umum yang sama,

Apa yang memberi makan tikus kecil

Dan pasukan yang tak terhitung jumlahnya:

Petani yang menetap

Namanya Hump.

Biarkan orang-orang tahu

Seluruh desa itu

Untuk mengemis di musim gugur,

Ibarat bisnis yang menguntungkan,

Pergi: dalam hati nurani masyarakat

Keputusan itu diperhatikan

Kemalangan apa lagi yang ada di sini?

Daripada berbohong, mereka dilayani.

Padahal kasusnya sering terjadi

Bahwa pengembara itu akan menjadi seperti itu

Maling; bagaimana dengan para wanita

Untuk prosphora Athonite,

Untuk “air mata Perawan Maria”

Peziarah akan memancing benangnya,

Dia sendiri belum pernah ke sana.

Ada seorang lelaki tua yang bernyanyi dengan sangat indah

Memikat hati masyarakat;

Dengan persetujuan para ibu,

Di desa Krutiye Zavodi

Nyanyian ilahi

Dia mulai mengajar anak perempuan;

Gadis-gadis itu berwarna merah sepanjang musim dingin

Mereka mengunci diri di Riga bersamanya,

Dari mana datangnya nyanyian itu?

Dan lebih sering lagi tertawa dan memekik.

Namun, bagaimana akhirnya?

Dia tidak mengajari mereka bernyanyi,

Dan dia memanjakan semua orang.

Ada guru-guru hebat

Untuk mengakomodasi para wanita:

Pertama melalui wanita

Tersedia sampai gadis,

Dan kemudian ke pemilik tanah.

Kunci bergemerincing di sekitar halaman

Berjalan seperti pria sejati,

Meludahi wajah petani itu

Wanita tua itu berdoa

Membengkokkannya menjadi tanduk domba jantan!..

Tapi dia melihat pada pengembara yang sama

Dan sisi depan

Rakyat. Siapa yang membangun gereja?

Siapa saja kalangan biara

Terisi sampai ke tepinya?

Tidak ada seorang pun yang berbuat baik

Dan tidak ada kejahatan yang terlihat di belakangnya,

Anda tidak akan mengerti sebaliknya.

Fomushka akrab bagi orang-orang:

Rantai dua pon

Tubuhnya diikat,

bertelanjang kaki di musim dingin dan musim panas,

Menggumamkan sesuatu yang tidak bisa dimengerti

Dan untuk hidup - hidup seperti dewa:

Sebuah papan dan batu di kepala,

Dan makanan hanyalah roti.

Indah dan berkesan baginya

Kropilnikov yang Percaya Lama,

Seorang lelaki tua yang seumur hidupnya

Entah kebebasan atau penjara.

Datang ke desa Usolovo:

Mencela kaum awam karena ketidakbertuhanan,

Panggilan ke hutan lebat

Selamatkan dirimu. Stanovoy

Terjadi di sini, mendengarkan semuanya:

“Untuk menginterogasi rekan konspirator!”

Dia melakukan hal yang sama padanya:

– Anda adalah musuh Kristus, Antikristus

Kurir! - Sotsky, kepala desa

Mereka mengedipkan mata pada lelaki tua itu:

“Hei, serahkan!” Tidak mendengarkan!

Mereka membawanya ke penjara,

Dan dia mencela bosnya

Dan, berdiri di atas gerobak,

Dia berteriak kepada orang Usolov:

- Celakalah kamu, celakalah kamu, kehilangan akal!

Dirobek, kamu akan telanjang,

Mereka memukulmu dengan tongkat, tongkat, cambuk,

Kamu akan dipukuli dengan jeruji besi!..
Orang Usolov dibaptis,

Kepala suku mengalahkan pembawa berita:

“Ingat, laknat,

Hakim Yerusalem!

Di tempat pria itu, di tempat tukang ledeng,

Kendali jatuh karena ketakutan

Dan rambutku berdiri tegak!

Dan, semoga beruntung, militer

Perintah itu terdengar di pagi hari:

Di Ustoy, sebuah desa tidak jauh,

Para prajurit telah tiba.

Interogasi! pasifikasi! –

Kecemasan! secara kebetulan

Kaum Usolov juga menderita:

Nubuatan si Tikus

Hal itu hampir menjadi kenyataan.
tidak akan pernah terlupakan

Orang-orang Euphrosyne,

Janda posad:

Seperti utusan Tuhan,

Wanita tua itu muncul

Di tahun-tahun kolera;

Mengubur, menyembuhkan, mengotak-atik

Dengan orang sakit. Hampir berdoa

Wanita petani memandangnya...

Tok, tamu tak dikenal!

Tidak peduli siapa Anda, dengan percaya diri

Di gerbang desa

Ketukan! Tidak mencurigakan

Petani asli

Tidak ada pikiran yang muncul dalam dirinya,

Ibarat orang yang berkecukupan,

Saat melihat orang asing,

Miskin dan pemalu:

Apakah kamu tidak akan mencukur sesuatu?

Dan perempuan adalah makhluk kecil.

Di musim dingin sebelum obor

Keluarga itu duduk, bekerja,

Dan orang asing itu berkata:

Dia sudah mandi uap di pemandian,

Telinga dengan sendokmu sendiri,

Dengan tangan berkah,

Aku menyesapnya sampai kenyang.

Ada sedikit pesona mengalir di pembuluh darahku,

Ucapan mengalir seperti sungai.

Segala sesuatu di gubuk itu tampak membeku:

Orang tua itu sedang memperbaiki sepatunya

Dia menjatuhkannya ke kakinya;

Pesawat ulang-alik sudah lama tidak berbunyi,

Pekerja itu mendengarkan

Di alat tenun;

Beku sudah di tusuk

Jari kelingking Evgenyushka,

Putri sulung sang majikan,

tuberkel tinggi,

Tapi gadis itu bahkan tidak mendengarnya

Betapa aku menusuk diriku sendiri hingga berdarah;

Jahitannya sampai ke kakiku,

Duduk - pupil melebar,

Dia mengangkat tangannya...

Teman-teman, gantung kepala

Dari lantai, mereka tidak akan bergerak:

Seperti bayi anjing laut yang mengantuk

Di atas es yang terapung di luar Arkhangelsk,

Mereka berbaring tengkurap.

Anda tidak dapat melihat wajah mereka, mereka berkerudung

Untaian yang jatuh

Rambut - tidak perlu dikatakan

Mengapa warnanya kuning?

Tunggu! segera asing

Dia akan menceritakan kisah Athos,

Seperti pemberontakan Turki

Dia mengusir para biksu ke laut,

Bagaimana para biksu berjalan dengan patuh

Dan mereka mati dalam jumlah ratusan -

Anda akan mendengar bisikan kengerian,

Anda akan melihat deretan orang-orang yang ketakutan,

Mata penuh air mata!

Saat yang mengerikan telah tiba -

Dan dari nyonya rumah sendiri

Spindel perut

Berguling dari lututku.

Vaska si kucing menjadi waspada -

Dan lompat ke poros!

Di lain waktu hal itu akan terjadi

Vaska yang gesit mengerti,

Dan kemudian mereka tidak menyadarinya

Betapa gesitnya dia dengan cakarnya

Saya menyentuh porosnya

Bagaimana kamu menyerangnya?

Dan bagaimana hal itu terjadi

Sampai itu terlepas

Benang tegang!
Siapa yang telah melihat bagaimana dia mendengarkan

Pengembara yang berkunjung

keluarga petani

Dia akan mengerti bahwa tidak ada pekerjaan

Juga perawatan abadi,

Bukan kuk perbudakan untuk waktu yang lama,

Bukan pub itu sendiri

Lebih kepada rakyat Rusia

Tidak ada batasan yang ditetapkan:

Ada jalan lebar di hadapannya.

Kapan pembajak akan ditipu?

Ladang yang sudah tua,

Rusak di pinggiran hutan

Dia mencoba membajak.

Ada cukup pekerjaan di sini.

Tapi garis-garisnya masih baru

Berikan tanpa pupuk

Panen melimpah.

Tanah seperti itu bagus -

Jiwa rakyat Rusia...

Wahai penabur! datang!..
Yunus (alias Lyapushkin)

Sisi Vakhlatskaya

Saya sudah berkunjung sejak lama.

Bukan saja mereka tidak meremehkan

Petani adalah pengembara Tuhan,

Dan mereka berdebat

Siapa yang akan menjadi orang pertama yang melindunginya?

Sementara mereka berselisih dengan Lyapushkin

Tidak mengakhirinya:

"Hai! wanita! keluarkan

Ikon!” Para wanita melaksanakannya;

Sebelum setiap ikon

Yunus tersungkur:

“Jangan berdebat! pekerjaan Tuhan

Siapa yang akan terlihat lebih ramah,

Aku akan mengikutimu!”

Dan seringkali bagi masyarakat termiskin

Ionushka berjalan sebagai ikon

Ke gubuk termiskin.

Dan khusus untuk gubuk itu

Hormat: wanita berlari

Dengan simpul, panci

Ke gubuk itu. Cangkirnya penuh,

Atas karunia Jonushka,

Dia menjadi.
Dengan tenang dan santai

Diriwayatkan oleh Ionushka

"Tentang dua orang berdosa besar"

Menyeberangi diriku dengan rajin.

Ada seorang pria dari keluarga rendahan, Dia membeli sebuah desa dengan suap, Dia tinggal di sana selama tiga puluh tiga tahun, dia bebas, dia minum, dia minum dengan pahit. Dia serakah, pelit, tidak berteman dengan para bangsawan , hanya pergi ke saudara perempuannya untuk minum teh; Bahkan dengan kerabatnya, tidak hanya dengan para petani, Tuan Polivanov kejam, Setelah menikahi putrinya, dia mencambuk suaminya yang setia - dia mengusir mereka berdua dalam keadaan telanjang, di gigi seorang budak teladan , Yakov yang setia, dan dengan santai memukulinya dengan tumitnya. Orang-orang yang berstatus budak kadang-kadang hanyalah anjing: Semakin berat hukumannya, semakin mereka disayangi majikannya. Yakov tampak seperti ini sejak masa mudanya, Yakov hanya punya kegembiraan: merawat, merawat, menyenangkan, dan mengayun-ayun keponakannya yang masih kecil .Jadi mereka berdua hidup sampai tua. Kaki tuannya layu, saya pergi berobat, tetapi kaki saya tidak hidup kembali... Saya penuh dengan pesta pora, bermain-main dan bernyanyi! , Pipinya merah, Lengannya yang montok seputih gula, Dan ada belenggu di kakinya! Pemilik tanah berbaring dengan tenang di balik jubahnya, Mengutuk nasib yang pahit, Yakov di depan tuannya: sang tuan memanggil Yakov yang Setia sebagai teman dan saudara laki-lakinya saat bepergian di musim dingin dan musim panas, Mereka lebih banyak bermain kartu, Mereka pergi ke saudara perempuan mereka untuk menghilangkan kebosanan, sekitar dua belas ayat pada hari-hari baik. Yakov sendiri yang akan membawanya keluar dan menidurkannya, Dia sendiri yang akan membawanya ke saudara perempuannya dalam perjalanan yang jauh, Dia akan membantunya sampai ke wanita tua itu, Jadi mereka hidup bahagia - untuk saat ini... Keponakan Yakov, Grisha, tumbuh di kaki tuannya: "Saya ingin menikah!" - "Siapa pengantinnya?" - "Pengantin wanitanya adalah Arisha." Sang master menjawab: "Aku akan mengantarnya ke peti mati!" Dia berpikir dalam hati sambil menatap Arisha: "Kalau saja Tuhan bisa menggerakkan kakinya!" keponakannya, Tuan menjual saingannya kepada rekrutan. Dia benar-benar menyinggung budak teladan, Yakov yang setia, Tuan, - budak itu tertipu! Aku meminum yang mati... Canggung tanpa Yakov, Siapa pun yang melayani adalah bodoh, bajingan! Kemarahan sudah lama mendidih dalam diri setiap orang, Untung ada kasusnya: kasar, keluarkan! Tuan kadang bertanya, kadang pesimis bersumpah, Jadi dua minggu telah berlalu. Tiba-tiba pelayannya yang setia kembali... Hal pertama adalah untuk membungkuk ke tanah. Sayang sekali dia, Anda tahu, dia menjadi tidak berkaki: Siapa yang bisa menahannya?” pemilik tanah berbaring di balik jubahnya, Sekali lagi Yakov duduk di kakinya, Sekali lagi pemilik tanah memanggilnya saudara "Mengapa kamu cemberut, Yasha?" - “Ini berlumpur!” Mereka merangkai banyak jamur pada tali, bermain kartu, minum teh, menuangkan ceri dan raspberry ke dalam minuman, dan berkumpul di rumah saudara perempuan mereka untuk bersenang-senang. Pemilik tanah merokok, berbaring tanpa beban, senang melihat matahari cerah dan tanaman hijau. Yakov muram, berbicara dengan enggan, kendali Yakov gemetar, dia membuat tanda salib. “Waspadalah terhadapku, roh jahat!” Dia berbisik, “menyebar!” (musuhnya mengganggunya), Mereka pergi... Di sebelah kanan adalah daerah kumuh berhutan, Namanya sejak dahulu kala: Jurang Setan Yakov berbalik dan melaju di sepanjang jurang, Sang master terkejut: “Kemana kamu pergi; , kamu mau kemana? “Yakov tidak mengucapkan sepatah kata pun. Kami melaju dengan kecepatan beberapa mil; jalannya tidak menjadi masalah! gemetar, pucat, pemilik tanah kemudian mulai memohon. Yakov mendengarkan janji-janji itu - dan dengan kasar, tertawa jahat: "Saya menemukan seorang pembunuh! Saya akan mengotori tangan saya dengan pembunuhan, Tidak, Anda tidak harus mati!" menaiki pohon pinus yang tinggi, Mengekang Dia memperkuatnya di bagian atas, membuat tanda salib, memandang matahari, menundukkan kepalanya ke dalam jerat dan menurunkan kakinya!.. Sungguh nafsu Tuhan! !Jurang Iblis diselimuti a kain kafan, Di malam hari embunnya deras di sana, Hanya burung hantu yang berlarian, Melebarkan sayapnya di tanah, Anda dapat mendengar kuda mengunyah dedaunan, Dengan tenang membunyikan belnya seperti besi cor yang mendekat - dua mata bulat dan cerah seseorang menyala, Burung apa. - Mereka terbang dengan berisik, Anda dapat mendengar mereka menetap di dekatnya. Seekor burung gagak bersuara di atas Yakov! hingga seratus orang berbondong-bondong! Pria itu berseru dan mengancam dengan tongkat penyangga! Sang majikan berbaring di jurang sepanjang malam, mengusir burung dan serigala sambil mengerang, Di pagi hari sang pemburu melihatnya. Sang majikan kembali ke rumah sambil meratap: "Saya orang berdosa, orang berdosa! Eksekusi saya!" akan menjadi budak teladan, Yakub yang setia, Ingatlah sampai hari kiamat! ------------- “Dosa, dosa,” terdengar dari semua sisi. “Kasihan sekali Yakov, Ya, itu buruk bagi tuannya, - Sungguh eksekusi yang dia terima!” Maaf!..” Mereka juga mendengar dua atau tiga cerita mengerikan Dan mereka berdebat sengit tentang siapa yang paling berdosa. Yang satu berkata: pemilik penginapan, Yang lain berkata: pemilik tanah, Dan yang ketiga - petani seorang pengemudi, seorang pria yang tenang dan makmur - bukan seorang pembicara yang malas. Dia melihat segala jenis spesies, Bepergian ke seluruh provinsi Dan ke sana kemari Dia seharusnya didengarkan, Namun, para Vakhlak menjadi sangat marah, mereka tidak melakukannya izinkan Ignat mengucapkan sepatah kata pun, Terutama Klim Yakovlev yang sedang pamer: “Kamu bodoh!..” - “Dan kamu seharusnya mendengarkan dulu…” - “Kamu bodoh…” - “ Dan kalian semua, begitu, bodoh! - Tiba-tiba Eremin, saudara pedagang, menyisipkan kata kasar, yang membeli dari para petani apa pun yang mereka bisa, baik sepatu kulit pohon, baik anak sapi, baik lingonberry, dan yang paling penting, dia adalah seorang master menunggu peluang, Ketika pajak dikumpulkan dan properti Vakhlatsky dilelang. Mereka memulai pertengkaran, tetapi mereka tidak langsung ke intinya! Siapa yang paling berdosa! - "Nah, siapa itu?" dikenal siapa: perampok!” Dan Klim menjawabnya: “Kamu bukan budak, Ada banyak penurunan.” , Tapi tidak di tempat botakmu! Dia telah mengisi dompetnya: dia melihat perampok di mana-mana; Perampokan tidak ada hubungannya dengan itu!" - "Perampok membela perampok! " - Kata Prasol, Dan Lavin - lompat ke dia! Berdoalah!" - dan Prasol di gigi. "Ucapkan selamat tinggal pada perutmu!" - Dan Prasol di gigi Lavin. Bagus sekali!” Para petani berpisah, Tak ada yang menyemangatinya, Tak ada yang memisahkannya. Pukulan menghujani bagaikan hujan es: “Aku akan membunuhmu!” tulis surat kepada orang tuamu!" - "Aku akan membunuhmu! panggil pendeta!" Itu berakhir dengan Klim meremas prasol dengan tangannya seperti lingkaran, Yang lain menjambak rambut dan membungkukkan pedagang itu berdiri dengan kata "busur". kotak-kotak lebar Dia menyeka dirinya sendiri dan berkata: “Aku mengambil milikmu !” Bukankah itu luar biasa? Dia tidak menuai, dia tidak membajak, dia hanya berkeliaran di posnya. Bagaimana mungkin dia tidak mengerahkan kekuatannya?” (Para petani tertawa.) “Apakah kamu belum menginginkannya? Klim berkata dengan riang. “Apakah menurutmu tidak? Ayo coba!" Pedagang itu dengan hati-hati menghilangkan aromanya dan meludahi tangannya. "Sekarang giliran untuk membuka bibirmu yang penuh dosa: dengarkan! Jadi aku akan mendamaikanmu!" - Tiba-tiba Ionushka berseru, Setelah diam-diam mendengarkan sepanjang malam, Menghela nafas dan membuat tanda salib, Belalang sembah yang rendah hati. Pedagang itu senang; Klim Yakovlev terdiam.

Pengembara dan peziarah

Orang-orang di Rus sering menjumpai tunawisma, tuna wisma, Mereka tidak menuai, tidak menabur - mereka makan dari lumbung umum yang sama yang memberi makan tikus kecil dan pasukan yang tak terhitung jumlahnya: Petani yang menetap disebut Bungkuk. Biarkan orang-orang tahu bahwa seluruh desa pergi mengemis di musim gugur, untuk mendapatkan perdagangan yang menguntungkan: dalam hati nurani rakyat telah memutuskan bahwa ada lebih banyak kemalangan di sini daripada kebohongan - mereka dilayani menjadi pencuri; Apa yang dimiliki para wanita? Untuk prosphora Athonite, Untuk “air mata Bunda Allah”, peziarah akan memikat benang, Dan setelah para wanita mengetahui, Apa selanjutnya untuk Trinity-Sergius Dia sendiri belum pernah. ;Sepanjang musim dingin, gadis-gadis merah mengunci diri di Riga bersamanya, Dari sana Anda bisa mendengar nyanyian, Dan lebih sering daripada tidak, tawa dan pekikan. Namun, bagaimana akhirnya? mereka semua. Ada ahli-ahli hebat dalam berhubungan dengan para wanita: Pertama, melalui para wanita, Dia akan menjangkau para gadis, Dan di sana dan ke pemilik tanah, Dia memetik kuncinya, berjalan mengelilingi halaman seperti seorang pria, meludah wajah seorang petani, membengkokkan seorang wanita tua yang berdoa ke dalam tanduk domba jantan! Tapi dia melihat pada pengembara yang sama Dan sisi depan Rakyat. Siapa yang membangun gereja? Siapa yang memenuhi lingkaran biara hingga meluap? Beberapa tidak berbuat baik, Dan tidak ada kejahatan yang terlihat di belakangnya, Anda tidak akan mengerti orang lain yang akrab dengan Fomushka: Rantai seberat dua pon diikatkan pada tubuh, bertelanjang kaki di musim dingin dan musim panas, menggumamkan hal-hal yang tidak dapat dipahami, tetapi untuk hidup - hidup seperti dewa: Papan Ya, sebuah batu di kepala, Dan makanan hanyalah roti yang luar biasa dan berkesan baginya adalah Kropilnikov yang Percaya Lama, seorang lelaki tua, yang seluruh hidup adalah kebebasan atau penjara. Dia datang ke desa Usolovo: Dia mencela kaum awam karena tidak bertuhan, Dia memanggil mereka ke hutan lebat untuk menyelamatkan diri. Stanovoy Terjadi di sini, mendengarkan semuanya: "Untuk menginterogasi pelaku!" Dia melakukan hal yang sama padanya: "Kamu adalah musuh Kristus, Utusan Antikristus!" Sotsky, kepala desa. Mereka mengedipkan mata pada lelaki tua itu: “Hei, serahkan!” Dia tidak mendengarkan! Mereka membawanya ke penjara, Dan dia mencela kepala suku Dan, sambil berdiri di atas kereta, dia berteriak kepada orang-orang Usolov: “Celakalah kamu, celakalah kamu, kamu kehilangan akal! telanjang, Mereka memukulmu dengan tongkat, tongkat, cambuk, Kamu akan dipukuli dengan tongkat besi! ..” Orang-orang Usolov dibaptis, Kepala suku memukul pembawa berita: "Kamu akan ingat, laknat, Hakim Yerusalem!" kendali lepas karena ketakutan dan rambutnya berdiri tegak! Para prajurit telah tiba. pengamanan! Secara kebetulan, kaum Usolov juga menderita: Ramalan orang yang keras kepala hampir menjadi kenyataan. Efrosinyushka, janda Posad, tidak akan pernah dilupakan oleh masyarakat: Seperti utusan Tuhan, wanita tua itu muncul di tahun-tahun kolera Mengubur, menyembuhkan, merawat orang sakit; Para petani perempuan hampir berdoa padanya... Tok, tamu tak dikenal! Siapapun Anda, dengan percaya diri ketuklah gerbang desa! Petani pribumi tidak curiga, Tidak ada pikiran yang muncul dalam dirinya, Seperti orang kaya, Saat melihat orang asing, Miskin dan pemalu: Bukankah kamu akan mencuri sesuatu? Dan wanita adalah anak-anak kecil di depan serpihan, bekerja, Dan seorang pengembara berkata. Dia sudah mandi uap di pemandian , Telinga dengan sendoknya sendiri, Dengan tangan yang diberkati, Dia menyesap isinya. Gelas mengalir melalui nadinya, Pidato mengalir seperti a sungai. Di dalam gubuk, semuanya tampak berhenti: Lelaki tua itu, yang sedang memperbaiki sepatunya, menjatuhkannya di kakinya; Pesawat ulang-alik sudah lama tidak berbunyi, Pekerja di alat tenun mendengarkan jari kelingking Evgenyushka, putri sulung majikan, tuberkel tinggi, tetapi gadis itu bahkan tidak mendengar bagaimana dia ditusuk sampai berdarah; jahitan turun ke kakinya, dia duduk dengan pupil melebar, tangannya terentang... Teman-teman, menggantung kepala mereka dari rak, tidak bergerak: seperti anak anjing laut yang mengantuk di atas es yang terapung di luar Arkhangelsk, Berbaring tengkurap, Anda tidak dapat melihat wajah mereka, mereka ditutupi dengan helaian rambut yang rontok - tidak perlu mengatakan itu warnanya kuning. Tunggu! Sebentar lagi pengembara akan menceritakan kisah Athonite, Bagaimana orang Turki mengusir para biksu pemberontak ke laut, Bagaimana para biksu berjalan dengan patuh dan mati dalam jumlah ratusan... Anda akan mendengar bisikan ngeri, Anda akan melihat sederet mata ketakutan penuh air mata! Saat yang mengerikan telah tiba - Dan nyonya rumah sendiri memiliki poros berperut buncit Terguling dari lututnya. Vaska si kucing menjadi waspada - Dan melompat ke poros! Tetapi di sini mereka tidak memperhatikan bagaimana dia menyentuh pemintal dengan cakarnya yang gesit, bagaimana dia melompat ke atasnya dan bagaimana benang itu menggelinding, sampai benang yang tegang itu terlepas! Siapa pun yang pernah melihat bagaimana sebuah keluarga petani mendengarkan para pengembara yang berkunjung akan memahami bahwa baik melalui pekerjaan, maupun perawatan abadi, atau kuk perbudakan yang panjang, maupun batasan yang belum ditetapkan untuk rakyat Rusia: Ada yang luas jalan di depan mereka. Ketika pembajak dikhianati; Ladang yang sudah lama dibajak, petak-petak di pinggiran hutan; Dia mencoba membajak cukup banyak pekerjaan di sini, Tapi lahan baru memberikan hasil panen yang melimpah tanpa pupuk dari rakyat Rusia... Wahai penabur! ayo!.. Yunus (alias Lyapushkin) mengunjungi pihak Vakhlatskaya untuk waktu yang lama. Para petani tidak hanya tidak meremehkan pengembara Tuhan, tetapi mereka juga berdebat tentang siapa yang akan menjadi orang pertama yang melindunginya, Sampai Lyapushkin mengakhiri perselisihan mereka: “Hei! wanita!” Keluarkan ikon-ikon itu!" Para wanita membawakannya; Di depan masing-masing ikon, Yunus tersungkur: "Jangan membantah! pekerjaan Tuhan, Siapa yang terlihat lebih baik, saya akan mengikuti!" Dan seringkali Ionushka mengikuti Ikon termiskin Ke gubuk termiskin. Dan untuk gubuk itu ada Penghormatan khusus: wanita berlari dengan bungkusan, penggorengan Ke gubuk itu. A secangkir penuh, Dengan rahmat Ionushka, Dia menjadi. Dengan tenang dan santai saya memulai cerita Jonushka “Tentang dua orang berdosa besar”, dengan penuh semangat membaptis.

TENTANG DUA PENDOSA BESAR

Mari kita berdoa kepada Tuhan Allah, Mari kita ceritakan kisah kuno, Biksu, Pastor Pitirim, menceritakannya kepada saya di Solovki. Ada dua belas perampok, Ada Kudeyar - ataman, Para perampok menumpahkan banyak darah orang-orang Kristen yang jujur, Mereka menjarah banyak kekayaan, Mereka tinggal di hutan lebat, Pemimpin Kudeyar mengambil gadis cantik dari dekat Kiev. Siang hari dia menghibur dirinya dengan majikannya, Malam harinya dia melakukan penggerebekan, Tiba-tiba Tuhan membangunkan hati nurani perampok yang ganas itu. Mimpi itu terbang menjauh; Mereka muak dengan mabuk-mabukan, pembunuhan, perampokan, bayang-bayang orang mati muncul, seluruh pasukan - Anda tidak dapat menghitungnya! Manusia binatang itu bertarung dalam waktu yang lama, melawan Tuhan, memenggal kepala majikannya, dan menembaki Esaul. Hati nurani penjahat menguasai dirinya, dia membubarkan gengnya, dia membagikan properti di gereja, dia mengubur pisaunya di bawah pohon willow. Dan untuk menebus dosa-dosanya dia pergi ke Makam Suci, mengembara, berdoa, bertobat, itu tidak menjadi lebih mudah baginya. Seorang lelaki tua, dalam pakaian biara, Pendosa kembali ke rumah, tinggal di bawah kanopi pohon ek tertua, di daerah kumuh hutan. Siang malam dia berdoa kepada Yang Mahakuasa: ampunilah dosamu! Serahkan tubuhmu pada siksa, Biarkan saja jiwamu terselamatkan! Tuhan merasa kasihan dan menunjukkan jalan menuju keselamatan bagi biksu perencana: Seorang suci tertentu menampakkan diri kepada Penatua dalam doa, Sungai: “Bukan tanpa pemeliharaan Tuhan Anda memilih pohon ek tua, Dengan pisau yang sama yang Anda rampok , Potong dengan tangan yang sama! Akan ada pekerjaan besar, Akan ada pahala atas kerja keras; pohon itu akan tumbang - rantai dosa akan tumbang." Pertapa itu mengukur monster itu: Sebuah pohon ek - tiga lingkar di sekelilingnya! Dia pergi bekerja dengan doa, Memotong dengan pisau damask, Memotong pohon elastis, Menyanyikan kemuliaan bagi Tuhan, Seiring berlalunya waktu, segala sesuatunya bergerak maju dengan lambat. Apa yang bisa dilakukan orang lemah dan sakit terhadap raksasa? Yang dibutuhkan di sini adalah kekuatan besi, Yang dibutuhkan bukanlah usia tua! Keraguan merayapi hati, memotong dan mendengar kata-kata: "Hei, pak tua, apa yang kamu lakukan?" Dia membuat tanda salib terlebih dahulu, melihat - dan dia melihat Pan Glukhovsky di atas kuda greyhound, seekor panci yang kaya dan mulia, Yang pertama dalam hal itu arah. Penatua mendengar banyak hal yang kejam dan mengerikan tentang tuannya, dan sebagai pelajaran bagi orang berdosa, dia menceritakan rahasianya. Panci itu menyeringai: “Saya sudah lama tidak meminum keselamatan, Di dunia saya hanya menghormati seorang wanita, Emas, kehormatan dan anggur. Anda harus hidup, lebih tua, menurut pendapat saya: Berapa banyak budak yang saya hancurkan, saya penyiksaan, penyiksaan dan penggantungan, Dan andai saja saya dapat melihat bagaimana saya tidur!” Sebuah keajaiban terjadi pada pertapa itu: Dia merasakan kemarahan yang luar biasa, bergegas ke Pan Glukhovsky, menusukkan pisau ke jantungnya! Pria berlumuran darah itu baru saja terjatuh dengan kepala di atas pelana, Sebuah pohon besar tumbang, Gemanya mengguncang seluruh hutan. Pohon tumbang, beban dosa terguling dari biarawan!.. Mari kita berdoa kepada Tuhan Allah: Kasihanilah kami, budak kegelapan!

Lama dan baru

Yunus selesai dan membuat tanda salib; orang-orang diam. Tiba-tiba prasol itu berteriak dengan marah: “Hei, burung belibis yang mengantuk! Ferry, cepatlah, feri!” - “Kamu tidak bisa mencapai feri sampai matahari terbit! feri tipis, Tunggu! Tentang Kudeyar.. ." - "Ferry! steam-om! steam-om!" Dia pergi, bermain-main dengan gerobak, Sapi itu diikat padanya - Dia menendangnya; Ayam-ayam bersuara di dalamnya , Dia mengatakan kepada mereka: "Bodoh!" Anak sapi itu juga mendapat tanda bintang di dahinya. Dia membakar kuda Savras dengan Cambuk - dan bergerak menuju Volga. Sebulan melayang di atas jalan, Bayangan yang lucu berlari di sebelah prasol Sepanjang jalur bulan! "Apakah kamu berubah pikiran, jadi inilah waktunya untuk bertarung? Tapi dia melihat tidak ada yang perlu diperdebatkan, - Dia memperhatikan Vlas. - Ya Tuhan! Besarnya dosa kaum bangsawan! “Oh, aku tidak sabar! Siapa dengan apa, dan kutu kita Para galchen kecil yang terkasih Lebih manis... Baiklah, katakan padaku, Apa dosa besar ini?”

DOSA PETANI

Duda-ammiral mengarungi lautan, mengarungi lautan, mengarungi kapal, bertempur dengan Turki di dekat Achakov, mengalahkannya, dan permaisuri memberinya Delapan ribu jiwa sebagai hadiah abadnya, dan, sekarat, dia menyerahkan kepada Gleb - kepada kepala desa, sebuah peti mati emas. “Hei, kamu, kepala desa! Jaga peti mati itu! Kehendak saya tersimpan di dalamnya: Delapan ribu jiwa dibebaskan dari rantai kebebasan!" Ammiral duda tergeletak di atas meja... Seorang kerabat jauh akan segera dimakamkan. Saya menguburnya dan melupakannya! Dia memanggil kepala desa dan memulai percakapan tidak langsung dengannya; Dia menemukan segalanya, menjanjikannya segunung emas, memberinya kebebasan... Gleb - dia serakah - tergoda: Surat wasiatnya terbakar! Selama beberapa dekade, hingga saat ini, delapan ribu jiwa diamankan oleh penjahat, Bersama klan, bersama suku; Apa bagi rakyat! Jatuhkan batu ke dalam air! Tuhan mengampuni segalanya, tapi dosa Yudas tidak diampuni. pria! Anda adalah orang yang paling berdosa, Dan karena itu Anda akan menderita selamanya! --- Tegas dan marah, Ignatius menyelesaikan pidatonya dengan suara yang menggelegar dan mengancam. Kerumunan orang itu melompat berdiri, terdengar desahan, dan mereka mendengar: “Jadi ini dia, dosa petani! ” - “Dan memang: kita akan selamanya menderita, Oh-oh! ..” - kata si penatua sendiri, Vlas, terbunuh lagi, tidak percaya pada yang terbaik. Dan segera menyerah pada kesedihan dan kegembiraan, “Dosa besar! !” - Klim menggema dengan sedih. Daerah di depan Volga, yang disinari bulan, tiba-tiba berubah. Orang-orang yang sombong menghilang, dengan gaya berjalan yang percaya diri, Yang tersisa hanyalah para vakhlak, yang belum makan sampai kenyang, yang belum cukup makan garam, yang bukannya garam. tuan, akan dicabik-cabik oleh volost, yang akan dilanda kelaparan: kemarau panjang, dan kemudian terjadilah serangga! Dia membual tentang harga produksi mereka yang sulit, Damar, air mata Vakhlatsky, - Dia akan memotong itu, celaan: “Mengapa saya harus membayar Anda begitu banyak? Barang-barang Anda tidak dibeli, Damar dari Anda tenggelam di bawah sinar matahari, seperti dari pohon pinus!” Sekali lagi orang miskin jatuh ke dasar jurang maut, terdiam, menjadi rendah hati, berbaring tengkurap, berpikir, dan tiba-tiba mulai bernyanyi; Pelan-pelan, bagaikan awan yang mendekat, kata-kata kental itu mengalir. Maka terciptalah lagu itu, sehingga pengembara kami langsung teringat:

LAPAR

Seorang pria berdiri - Dia bergoyang, Seorang pria berjalan - Dia tidak bisa bernapas! Dari kulit kayunya dia bengkak, kesedihan dan kemalangan menyiksanya. Wajah yang lebih gelap dari kaca belum pernah terlihat pada pria mabuk. Dia berjalan dan mengepul, Dia berjalan dan tidur, Dia mengembara ke tempat gandum hitam berisik. Seperti seorang idola yang berdiri di atas strip, Berdiri, bernyanyi tanpa suara: “Matang, dewasa, Ibu Rye! Aku pembajakmu, Pankratushka! --- “Oh, ayah, aku lapar!” Seorang pria berkata dengan suara yang melemah; Dari gua Dia mengeluarkan kulitnya dan memakannya. “Mereka bernyanyi tanpa suara, Dan mendengarkannya membuat rambutmu menggigil!” mereka “Lapar”. Bagaimana laki-laki itu berjalan dengan santai, Bagaimana tidur mengisi rasa lapar, Bagaimana angin bergoyang, Dan gerakan mereka yang tegas, lambat. Setelah menyanyikan “Hungry”, dengan terhuyung-huyung seolah patah, para penyanyi itu pergi ke ember dan minum. "Berani!" - kata sexton terdengar di belakang mereka; Putranya, Grigory, anak baptis kepala desa, mendekati rekan senegaranya. “Apakah kamu mau vodka?” - "Aku sudah cukup minum. Apa yang terjadi di sini? Bagaimana kabarmu di dalam air!..." - "Kami?.. apa yang kamu?.." Mereka menjadi waspada, Vlas meletakkan telapak tangannya yang lebar pada anak baptisnya. “Apakah perbudakan telah kembali padamu? Apakah mereka akan memaksamu masuk ke dalam corvée? Apakah padang rumputmu telah dirampas?”.. Mereka berseru “Lapar” , Apakah Anda ingin mengundang rasa lapar? - "Tidak apa-apa!" - Klim menembak seperti meriam; Banyak orang merasa gatal, terdengar bisikan: "Tidak apa-apa!" baik-baik saja, semuanya sesuai keinginan kita, Seperti yang diharapkan. Jangan digantung. kepala!" "Apakah itu cara kami, Klimushka? Dan Gleb?.." Banyak yang telah dijelaskan: sudah dimasukkan ke dalam mulut, Itu mereka bukan terdakwa Untuk Gleb yang terkutuk, Itu semua salahnya: benteng! "Ular akan melahirkan bayi ular, Dan benteng adalah dosa pemilik tanah, dosa Yakub malang, Dosa melahirkan Gleb! Ada adalah tidak ada dukungan - tidak ada pemilik tanah, yang membawa budak yang bersemangat ke dalam jerat, Tidak ada dukungan - tidak ada pelayan pekarangan, yang membalas dendam pada penjahatnya dengan bunuh diri, Tidak ada dukungan - tidak akan ada Gleb baru di Rusia !" Grisha Prov mendengarkan semua orang lebih dekat, semua orang lebih gembira: Dia menyeringai, kepada rekan-rekannya Dia berkata dengan suara penuh kemenangan : "Lanjutkan!" - "Jadi, itu berarti "Lapar" sekarang selamanya berada di sela-sela? Hai teman-teman! Nyanyikan yang meriah!" - Klim berteriak kegirangan... Hilang, penonton mengambilnya, Tentang dukungan kata itu benar. Obrolan: "Tidak ada ular - Tidak akan ada bayi ular!" lagi: "Kamu bodoh!" Mereka hampir bertengkar! Sexton itu menangis tersedu-sedu pada Grisha: "Tuhan akan menciptakan kepala kecil! Tidak heran dia bergegas ke Moskow, ke kota baru!" “Tuhan memberimu perak dan emas, beri aku istri yang cerdas dan sehat!” - “Aku tidak membutuhkan perak atau emas, tapi berikan aku Tuhan, Semoga rekan senegaraku dan setiap petani hidup bebas dan ceria di seluruh Rusia yang suci. ! "-Grigory, tersipu seperti seorang gadis, berkata dari lubuk hatinya - dan pergi. --- Hari mulai terang. Para awak kapal selam bersiap-siap. "Hei, Vlas Ilyich! Kemarilah, lihat siapa yang datang!" - Kata Ignatius Prokhorov , membawa Arc yang jatuh ke batang kayu. Vlas mendekat, Klim Yakovlev berlari di belakangnya, Di belakang Klim adalah pengembara kami (Mereka peduli dengan segalanya): Di balik batang kayu, tempat para pengemis tidur berdampingan sejak malam, Beberapa merasa malu , pria yang dipukuli sedang berbohong; Dia mengenakan pakaian baru, Tapi semuanya robek, Di lehernya ada syal sutra merah, kemeja merah, rompi dan arloji. - Pukul dia! ! Kakinya panjang, Dia berlari - bumi berguncang! Empat orang bergegas mengejar anak itu, Orang-orang berteriak kepada mereka: "Pukul dia!" Sampai orang-orang itu dan buronan itu menghilang ke dalam hutan menghajarnya?" "Kami tidak tahu, itulah yang diperintahkan kepada kami dari desa Tiskov, bahwa jika Egorka Shutov muncul di mana pun, kami akan mengalahkannya! Dan kami akan mengalahkannya. Orang Tiskov akan datang dan memberitahumu." - "Apakah kamu sudah memuaskanku?" - lelaki tua itu bertanya kepada pemuda yang telah kembali dari pengejaran. "Mereka sudah menyusul, mereka sudah memuaskan kita! Melarikan diri ke Kuzmo- Demyansky, Rupanya di sana mereka mencoba menyeberangi Volga." "Orang-orang hebat! Mereka memukuli yang mengantuk, Untuk apa, untuk apa, mereka tidak tahu…” “Jika seluruh dunia memerintahkan: Pukul! - jadi, ada alasannya!” Vlas berteriak pada para pengembara..Ah, pelayanan adalah posisi yang keji! Saya orang yang keji! - Jangan pukul dia, Jadi siapa yang harus kita kalahkan? Bukan hanya kita yang dihukum: Dari Tiskov di sepanjang Volga, ada empat belas desa, - Teh, lewat keempat belas Mereka mengantarku seperti tantangan!" Mereka terdiam para pengembara kami. Mereka ingin tahu ada apa, tapi Paman Vlas menjadi marah. --- Nyonya rumah membawakan sarapan untuk para suami: Kue keju dengan keju cottage , Angsa (mereka mengusir Angsa; ketiganya lelah, pria itu menggendongnya di bawah lengannya: “Jual mereka”) ! mereka akan mati di depan kota!" - Dibeli secara gratis). Betapa seorang pria minum, itu sudah ditafsirkan oleh banyak orang, tetapi tidak semua orang tahu bagaimana dia makan. Dia lebih rakus pada daging sapi daripada anggur. Ada tukang batu yang tidak minum alkohol, Jadi mabuk angsa, Untuk apa anggurmu? datang! Siapa yang datang!” Lebih banyak bantuan datang ke kegembiraan para Vakhlak. Sebuah gerobak berisi jerami mendekat, Prajurit Ovsyanikov sedang duduk tinggi di atas gerobak, sekitar dua puluh mil, akrab bagi para petani, dan di sebelahnya adalah Ustinyushka. , keponakan kecilnya yang yatim piatu. ,Dukungan untuk lelaki tua itu. Kakek memberi makan di distrik itu, Menunjukkan Moskow dan Kremlin, Tiba-tiba instrumennya rusak, Tapi tidak ada modal! Saya membeli tiga sendok kuning kecil - mereka tidak berfungsi seperti itu .Pepatah yang dipelajari dengan baik untuk musik baru, Orang tidak akan terhibur! Prajurit yang rumit! sesuai dengan waktu saya menemukan kata-kata baru, Dan sendoknya digunakan. Kami senang dengan yang lama: "Bagus, kakek! Lompat, bawa gelas bersama kami, Dan pukul sendoknya!" Tapi saya tidak tahu bagaimana saya akan turun: Dia memimpin!" - “Mungkin ke kota Lagi untuk mendapatkan pensiun penuh? Ya, kotanya terbakar!” berkeliling dengan uang pensiun penuh, Di sana masalahnya akan beres!” - “Teh, menurut Maukah kamu menyentuh besi cor itu?” Pelayan itu bersiul: “Kamu tidak lama melayani Orang-orang Ortodoks, Busurman besi cor! dicintai oleh kami, Seperti Anda membawa kami dari Moskow ke Sankt Peterburg dengan harga tiga rubel, Dan jika Anda membayar tujuh rubel, persetan dengan Anda!” “Dan kamu berhasil,” kata kepala desa kepada prajurit itu, “Kepada orang-orang yang telah bermain-main, Selagi ada cukup di sini, Mungkin segalanya akan menjadi lebih baik. Operasikan dengan cepat, Klim!” Dan hal yang sedikit sulit, Segera kepadanya: "Operasi, Klim!", Dan Klim senang akan hal itu.) Mereka menurunkan kakeknya dari kereta, Prajurit itu rapuh di kakinya, Tinggi dan sangat kurus; mengenakan jas rok dengan medali Digantung seperti di tiang. Anda tidak bisa mengatakan bahwa dia memiliki Wajah yang baik, terutama Saat itu membuat orang tua itu masuk neraka - Sialan! Mulut akan menggeram, Mata akan bagaikan bara api! Prajurit itu memukul sendok yang berada tepat di tepi pantai. Semua orang berlarian.

TENTARA

Cahayanya memuakkan, Tidak ada kebenaran, Hidup ini memuakkan, Rasa sakitnya sangat kuat. Peluru Jerman, Peluru Turki, Peluru Prancis, Tongkat Rusia! Cahayanya memuakkan, Tidak ada roti, Tidak ada tempat berteduh, Tidak ada kematian .Baiklah, dari benteng dari nomor pertama, Weweve, dengan George - di seluruh dunia, di seluruh dunia! Orang kaya, orang kaya, hampir diangkat ke pagar, ditutupi paku, merinding, Dan pemiliknya, si pencuri, menggonggong. Orang malang itu tidak punya satu sen pun tembaga: "Jangan menuntut tentara!" - "Dan jangan , saudara!" Lampunya sakit, tidak ada roti, tidak ada tempat berteduh, tidak ada kematian. Hanya tiga Matryona dan Luka dan Peter yang akan kuingat dengan baik. Di Luka dan Peter kita akan mengendus tembakau, Dan di tiga Matryona kita akan menemukan makanan kuat, Matryona kedua membawa roti, yang ketiga aku akan minum air dari sendok: Air adalah kuncinya, dan ukurannya adalah jiwa! Cahaya itu memuakkan, Tidak ada kebenaran, Hidup itu memuakkan, Sakitnya kuat. Pelayan itu bergerak-gerak. Bersandar pada Ustinyushka, Dia mengangkat kaki kirinya dan mulai mengayunkannya, seperti beban yang ditangguhkan; Dia melakukan hal yang sama dengan kaki kanannya, mengutuk: "Sialan!" "Gunakan, Klim!" Klim mengatur segalanya dengan gaya St. Petersburg: Dia memberikan masing-masing piring kayu kepada paman dan keponakannya, menempatkan mereka dalam satu baris, dan dia melompat ke atas balok kayu dan berteriak dengan keras: "Dengar!" (Para pelayan tidak tahan dan sering memasukkan kata yang tepat sasaran ke dalam pidato petani dan mengetuk sendok.) Klim Ada sebatang kayu ek di halaman rumahku, Sudah lama tergeletak: sejak masa mudaku aku telah membelah kayu bakar di atasnya, Jadi tidak terluka seperti pria itu. Tentara Peluru Jerman, peluru Turki, peluru Perancis, tongkat Rusia. Klim Tetapi uang pensiunnya tidak sepenuhnya, semua luka orang tua itu ditolak; Asisten dokter melihat dan berkata: “Kelas dua! Itulah gunanya uang pensiun.” Tentara Ia tidak diperintahkan untuk memberikan rincian lengkap: Jantungnya tidak tertembak! (Pelayan itu terisak; dia ingin memukul sendok, - dia meringis! Jika Ustinyushka tidak bersamanya, lelaki tua itu akan jatuh.) Klim Tentara itu sekali lagi mengajukan permintaan. Mereka mengukur luka-luka itu poin demi poin dan menilai masing-masing luka hanya dengan satu sen tembaga. Beginilah cara petugas investigasi mengukur pemukulan terhadap orang-orang yang bertempur di pasar: “Di bawah mata kanan. ada lecet Seukuran dua kopeck, Di tengah dahi ada lubang seukuran satu rubel. Total: Untuk lima belas rubel dan uang pemukulan... “Haruskah kita menyamakan pembantaian pasar dengan Perang dekat Sevastopol, Dimana tentara menumpahkan darah? Tentara Hanya saja mereka tidak memindahkan gunung, tetapi melompat ke benteng! Dengan kelinci, tupai, kucing liar. Di sana saya mengucapkan selamat tinggal pada kaki saya, saya menjadi tuli karena raungan dan peluit yang mengerikan, saya hampir mati karena kelaparan Rusia! Klim Dia harus pergi ke St. Petersburg ke komite yang terluka, - Pesh akan mencapai Moskow, Lalu apa? Besi cor sudah mulai menggigit! Tentara Wanita penting! wanita bangga! Dia berjalan berkeliling, mendesis seperti ular: "Kosong untukmu! Kosong untukmu! Kosong untukmu!" - Mendengus ke wajah petani, Menekan, melumpuhkan, tumbang, Segera seluruh rakyat Rusia; akan menyapu lebih bersih dari sapu. Prajurit itu menghentak pelan, Dan terdengar suara tulang kering membentur tulang, Dan Klim terdiam: orang-orang sudah bergerak menuju prajurit itu. Mereka memberikan segalanya: satu sen, satu sen, di piring. .

WAKTU YANG BAIK - LAGU YANG BAIK

Di tempat pertandingan dengan lagu, Untuk mendukung pidato dengan perkelahian, Pesta berakhir hanya di pagi hari, Pesta besar!.. Orang-orang bubar. Setelah tertidur, pengembara kami tetap berada di bawah pohon willow, Dan di sana Ionushka, belalang sembah yang rendah hati, sedang berayun, Savva dan Grisha membawa orang tua mereka pulang dan bernyanyi; di udara cerah Di atas Volga, seperti bel alarm, Suara konsonan dan kuat bergemuruh: Bagian rakyat, kebahagiaan mereka, Cahaya dan kebebasan Pertama-tama! Kita sedikit memohon kepada Tuhan: Lakukanlah dengan jujur, lakukanlah dengan terampil, berilah kami kekuatan! Kehidupan kerja adalah jalan langsung menuju hati seorang sahabat, jauh dari ambang pintu, seorang pengecut dan pemalas! Bagian masyarakat, kebahagiaan, cahaya dan kebebasan mereka, pertama-tama! -------- Lebih miskin dari Tryphon Petani Terakhir yang Kumuh. Dua kamar kecil: Satu dengan kompor berasap, Yang lain depa - musim panas, Dan semuanya di sini tidak lama; Tidak ada sapi, tidak ada kuda, Ada seekor anjing Gatal, Ada seekor kucing - dan mereka pergi. Setelah menidurkan orang tuanya, Savvushka mengambil buku itu, Tapi Grisha tidak bisa duduk diam, Dia pergi ke ladang, ke padang rumput. Grisha memiliki tulang yang lebar, Tapi Wajahnya sangat kurus - mereka kurang makan oleh Thrifty Grabber. Grigory bangun di seminari pada pukul satu pagi Dan kemudian tetap terjaga sampai matahari terbit - dengan penuh semangat menunggu rushnik, Yang diberikan kepada mereka dengan knock-down di pagi hari. Tidak peduli betapa miskinnya Vakhlachina, Mereka melahapnya. Terima kasih kepada Vlas - kepada ayah baptis dan pria lain! Para pemuda membayar mereka, Dengan kemampuan terbaik mereka, dengan pekerjaan, Mereka mengurus bisnis mereka di kota. Sexton membual tentang anak-anak, Dan apa yang mereka makan - Dan lupa berpikir. Dia sendiri selalu lapar, Dia menghabiskan segalanya untuk mencari, Tempat minum, tempat makan jika tidak, dia tidak akan bisa hidup untuk melihat ubannya. Nyonyanya Domnushka Ada di mana dia dirawat, Tapi Tuhan tidak memberinya umur panjang. Wanita yang meninggal itu memikirkan garam sepanjang hidupnya: Jika tidak ada roti, seseorang akan memintanya, tetapi untuk garam Anda harus memberikan uang bersih, Dan tidak banyak dari mereka di seluruh vahlachina, didorong ke kerja paksa ! Untungnya, Vakhlak berbagi roti dengan Domna. Anak-anak tersayangnya pasti sudah lama membusuk di bumi, Jika tangan Vakhlak tidak bermurah hati dengan apa yang Tuhan kirimkan. Buruh tani yang tak berbalas Untuk semua orang yang membantunya dengan cara apa pun di hari hujan, Sepanjang hidupnya dia memikirkan garam, Domnushka bernyanyi tentang garam - Apakah dia mencuci, apakah dia memotong rumput, Apakah dia menidurkan Grishenka, putra kesayangannya hati tenggelam, Ketika para petani perempuan mengingat Dan menyanyikan sebuah lagu untuk Domnina (dijuluki vakhlak yang "Asin" yang Cerdas).

GARAM

Tidak ada seorang pun yang menyukai Tuhan! Tidak makan, tidak minum, Nak, Lihat - dia akan mati! Memberi sepotong, Memberi lagi - Tidak makan, berteriak: "Taburkan garam!" Tapi tidak ada garam, setidaknya sejumput! “Taburkan dengan tepung,” bisik Tuhan. Dia mengambil satu atau dua gigitan dan memutar mulutnya. “Lebih banyak garam!” Sekali lagi dengan tepung... Dan sepotong, sungai air mata! Sang ibu membual - Dia menyelamatkan putranya... Anda tahu, ada air mata! Hati anak laki-laki itu Dengan cinta untuk ibunya yang malang Cinta untuk semua Vakhlachina menyatu - dan pada usia lima belas tahun Gregory sudah tahu pasti bahwa dia akan hidup untuk kebahagiaan kampung halamannya yang malang dan gelap. Cukuplah iblis kemarahan Terbang dengan pedang yang menghukum Di atas tanah Rusia, Cukuplah perbudakan berat Beberapa jalan jahat terbuka, Tersimpan di Rusia! Di Rusia yang hampir mati, lagu lain terdengar: Malaikat pengampun itu, terbang tak kasat mata diatasnya, memanggil jiwa-jiwa yang kuat menuju jalan yang jujur. Di tengah dunia bawah, bagi hati yang bebas ada dua jalan. Timbang kekuatan yang dibanggakan, Timbang kemauan yang teguh, Ke mana harus melangkah? Satu Jalan yang luas adalah jalan yang berliku-liku, budak nafsu, sepanjang jalan itu sangat besar, kerumunan orang yang rakus menuju godaan. Tentang kehidupan yang tulus, Tentang tujuan yang luhur. Pemikiran di sana menggelikan. Perang Permusuhan yang Abadi dan Tidak Manusiawi Karena berkat fana sedang mendidih di sana. Ada jiwa-jiwa yang tertawan Penuh dengan dosa. Kelihatannya cemerlang, namun kehidupan di sana mati dan tuli terhadap kebaikan. Yang lainnya adalah Jalan yang sempit, jujur, Hanya jiwa yang kuat dan penuh kasih yang melewatinya, Untuk berjuang, untuk bekerja. Untuk yang dilewati, Untuk yang tertindas - Mengikuti jejak mereka, Pergi ke yang terhina, Pergi ke yang tersinggung - Jadilah yang pertama di sana! ---Dan bukan tanpa alasan malaikat pengampun Menyanyikan lagu seruan bagi para pemuda Rusia, - Cukup banyak orang Rus yang telah mengutus Putranya, ditandai dengan Meterai anugerah Tuhan, Di jalan yang jujur, Banyak dari mereka yang berduka (Sementara mereka bergegas seperti bintang jatuh!). Dia, karena diberkati, menempatkan utusan seperti itu di Grigory Dobrosklonov. Nasib sedang mempersiapkan baginya jalan yang mulia, nama yang bagus untuk Perantara Rakyat, Konsumsi dan Siberia . --- Matahari bersinar lembut, Pagi hari menghirup kesejukan, aroma rumput yang dipotong di mana-mana... Grigory berjalan sambil berpikir, Pertama di sepanjang jalan besar (Kuno: dengan pohon birch keriting yang tinggi, Lurus seperti anak panah). Dia kadang senang, kadang sedih. Gembira dengan pesta Vakhlatsky, pikirannya bekerja keras dalam dirinya dan dituangkan dalam lagu: “Di saat-saat putus asa, hai ibu pertiwi! Aku terbang maju dengan pikiranku. Kamu masih ditakdirkan untuk sangat menderita, Tapi kamu tidak akan binasa, aku Ketahuilah. Kegelapan yang menyelimutimu lebih tebal daripada ketidaktahuan, Lebih menyesakkan daripada tidur yang belum terbangun, Kamu adalah negara yang sangat tidak bahagia, Tertekan, tidak menghakimi dengan kejam. Berapa lama orang-orang Anda menjadi mainan nafsu memalukan sang majikan? Keturunan Tatar, seperti kuda, membawa seorang budak Slavia ke pasar, Dan seorang gadis Rusia diseret ke dalam rasa malu, Momok mengamuk tanpa rasa takut, Dan kengerian orang-orang saat mendengar kata “perekrutan” Apakah mirip dengan kengerian eksekusi? Cukup! Penyelesaian dengan masa lalu telah berakhir, penyelesaian dengan tuan telah berakhir! Rakyat Rusia mengumpulkan kekuatan mereka dan belajar menjadi warga negara. Dan takdir meringankan bebanmu, Sahabat hari-hari Slavia! Kamu masih menjadi budak dalam keluarga, Tapi ibu sudah menjadi anak merdeka! " --- Grisha terpikat oleh jalan sempit berliku yang mengalir melalui gandum , ke padang rumput yang luas. Dia turun ke padang rumput, wanita petani sedang mengeringkan rumput. Grisha disambut dengan lagu favoritnya hutan, berseru, Di hutan, seperti burung puyuh di gandum hitam, orang-orang kecil berkeliaran (dan yang lebih tua membalik jerami). Dia mengumpulkan segudang tutup susu kunyit bersama mereka. ;Dia pergi ke sungai. Dia mandi, - Tiga hari yang lalu, kota yang terbakar habis dan hangus. Gambar di hadapannya: Tak ada satu pun rumah yang tersisa, Satu penjara terselamatkan, Baru-baru ini dicat putih, Berdiri bagaikan sapi putih di tengah sungai. padang rumput. Pihak berwenang bersembunyi di sana, Dan penduduk di bawah tepi sungai, Seperti tentara, menjadi kamp, ​​​​Mereka semua masih tidur, hanya sedikit yang Bangun: dua pegawai, Memegang rak gaun tidur mereka, berjalan di antara lemari , kursi, Simpul, gerbong Ke tenda kedai. Di sana penjahit Arshin yang berjongkok membawa besi dan gunting - seperti daun yang gemetar. Setelah bangun dari tidur dengan doa, Menyisir kepalanya dan menahannya untuk terbang, Seperti seorang gadis, panjang kepang Stefan Imam Agung yang tinggi dan bermartabat. Rakit dengan kayu bakar perlahan membentang di sepanjang Volga yang mengantuk, Berdiri di bawah tepi kanan Tiga tongkang bermuatan: Kemarin pengangkut tongkang dengan nyanyian Mereka dibawa ke sini. Dia berjalan dengan gaya berjalan yang meriah, kemejanya bersih, cincin tembaga di sakunya. Grigory berjalan, memandangi pengangkut tongkang yang puas, dan kata-kata keluar dari bibirnya, terkadang dalam bisikan, terkadang Grigory berpikir keras:

BURLAK

Dengan bahu, dada dan punggungnya dia menarik tongkang dengan cambuk, Panas siang hari membakarnya, Dan keringat bercucuran darinya. Dan dia terjatuh, dan bangkit kembali, mengi, “Blubber” mengerang, Berjalan sembarangan di sepanjang dermaga. Tiga rubel dijahit ke ikat pinggangnya. Sisanya - tembaga - diaduk, Berpikir sejenak, pergi ke kedai minuman Dan diam-diam melemparkan uang hasil jerih payahnya ke meja kerja Dan, setelah mabuk, mendengus dari dasar miliknya. hati, Menyilangkan dadanya ke gereja; Saatnya berangkat! Saatnya berangkat! Dia berjalan cepat, mengunyah roti, Dia membawa anak sapi merah sebagai hadiah untuk istrinya, syal untuk saudara perempuannya, dan kuda berlapis emas untuk anak-anak , Semoga Tuhan membiarkan dia sampai di sana dan beristirahat! --- Dari pengangkut tongkang, pikiran Grishina Ke semua Rus yang misterius, Mereka menyeberang ke orang-orang. Dan untuk waktu yang lama Grisha Berkeliaran di sepanjang pantai, khawatir, berpikir, Sampai dia memuaskan kepalanya yang lelah dan terbakar dengan yang baru. lagu.

RUS

Sebuah Pesta UNTUK SELURUH DUNIA

Didedikasikan untuk Sergei Petrovich Botkin

Perkenalan

Pada akhirnya dia duduk di bawah pohon willow,
Seorang saksi yang sederhana
Sepanjang hidup para Vakhlak,
Dimana hari raya dirayakan
Di mana pertemuan-pertemuan itu berkumpul?
Dimana mereka mencambukmu pada siang dan malam hari
Mereka berciuman, mereka bercinta, -
Lampu dan kebisingan sepanjang malam.

Pada batang kayu yang tergeletak di sini,
Di rumah kayu dari gubuk yang dibangun
Orang-orang itu duduk;
Pengembara kami juga ada di sini
Kami duduk di sebelah Vlasushka;
Vlas menuangkan vodka.
“Minumlah, vahlachki, jalan-jalan!” -
Klim berteriak riang.
Segera setelah Anda memutuskan untuk minum,
Vlas kepada putra kecilnya
Dia berteriak: “Lari kejar Tryphon!”
Dengan paroki sexton Tryphon,
Orang yang bersuka ria, ayah baptis kepala desa,
Putra-putranya datang
Seminaris: Savvushka
Dan Grisha, teman-teman yang baik,
Surat untuk petani kepada kerabat
Menulis; "Posisi",
Bagaimana hal itu terjadi, mereka menafsirkannya,
Dipotong, dituai, ditabur
Dan minum vodka pada hari libur
Setara dengan kaum tani.
Sekarang Savva adalah seorang diaken
Saya melihat, dan Gregory
Wajah kurus, pucat
Dan rambutnya tipis, keriting,
Dengan sedikit warna merah.
Tepat di luar desa
Volga berjalan, dan di belakang Volga
Ada sebuah kota kecil
(Lebih tepatnya, kota
Tidak ada bayangan saat itu,
Dan ada penghasut:
Api menghancurkan segalanya pada tahun ketiga).
Begitu lewat orang
kenalan Vakhlak,
Di sini mereka juga menjadi
Menunggu feri,
Mereka memberi makan kuda-kuda itu.
Pengemis juga berkeliaran di sini,
Dan pengembara yang mengoceh,
Dan belalang sembah yang diam.

Pada hari kematian pangeran tua
Para petani tidak memperkirakannya
Agar padang rumput tidak tergenang air,
Dan mereka akan mengajukan tuntutan hukum.
Dan setelah minum segelas,
Pertama-tama mereka berpendapat:
Apa yang harus mereka lakukan terhadap padang rumput?

Belum semua kalian Rus' sudah diukur
kutu busuk; menemukan
Sudut yang diberkati
Dimana semuanya berjalan dengan baik.
Secara kebetulan -
Ketidaktahuan pemilik tanah
Tinggal jauh
Kesalahan mediator
Dan lebih sering dengan tikungan
Pemimpin petani -
Jatah untuk petani kadang-kadang
Pancingnya juga terkena.
Ada pria yang bangga di sana, cobalah
Kepala desa mengetuk jendela
Untuk pajak - dia akan marah!
Satu jawaban sebelum waktu:
“Jual pancingnya!”
Dan keluarga Vakhlak memutuskan
Padang rumput banjir sendiri
Serahkan kepada kepala desa - untuk pajak:
Semuanya ditimbang, dihitung,
Hanya sewa dan pajak,
Dengan terlalu banyak. “Begitukah, Vlas?
Dan jika pengarsipannya sudah selesai,
Saya tidak menyapa siapa pun!
Ada perburuan - saya bekerja,
Kalau tidak, aku akan berbaring bersama seorang wanita,
Kalau tidak, aku akan pergi ke pub!”

- Jadi! - seluruh gerombolan Vakhlat
Atas kata Klima Lavin
saya menjawab. - Tentang pajak!
Apakah Anda setuju, Paman Vlas?

– Pidato Klim singkat
Dan jelas sebagai tanda,
Menelepon ke kedai, -
Kata kepala desa dengan bercanda. -
Klimakh akan dimulai sebagai seorang wanita,
Dan dia akan berakhir di sebuah kedai minuman! -

"Mengapa! Bukan penjara
Selesaikan yang itu? Intinya benar
Jangan serak, selesaikan!”

Tapi Vlas tidak punya waktu untuk bersuara.
Vlas adalah jiwa yang paling baik hati,
Saya sakit sepanjang Vakhlachina -
Bukan untuk satu keluarga.
Melayani di bawah bimbingan yang ketat,
Membawa beban pada hati nurani saya
Peserta yang tidak disengaja
Kekejamannya.
Betapa mudanya saya, saya menunggu yang terbaik,
Ya, selalu terjadi seperti ini
Yang terbaik telah berakhir
Tidak ada atau masalah.
Dan saya mulai takut akan hal-hal baru,
Kaya akan janji
Vlas yang tidak percaya.
Tidak banyak di Belokamennaya
Didorong di sepanjang trotoar,
Sama seperti seorang petani
Penghinaan sudah berakhir... lucukah?..
Vlas selalu murung.
Dan kemudian wanita tua itu melakukan kesalahan!
Tindakan bodoh Vakhlatsky
Itu juga mempengaruhi dirinya!
Dia tidak bisa tidak berpikir:
“Tidak ada corvee… tidak ada pajak…
Tanpa tongkat… benarkah, Tuhan?”
Dan Vlas tersenyum.
Jadi matahari dari langit yang gerah
Ke dalam hutan lebat
Lemparkan sinar - dan keajaiban terjadi:
Embun terbakar seperti berlian,
Lumut itu berubah menjadi emas.
“Minumlah, vahlachki, jalan-jalan!”
Itu terlalu menyenangkan:
Di dada semua orang
Perasaan baru sedang bermain,
Seolah-olah dia sedang melaksanakannya
Gelombang Perkasa
Dari dasar jurang maut
Menuju cahaya, dimana tak ada habisnya
Sebuah pesta telah disiapkan untuk mereka!
Mereka menaruh ember lain,
Galdenie terus menerus
Dan lagu-lagu pun dimulai.
Jadi, setelah menguburkan orang mati itu,
Kerabat dan teman
Mereka hanya berbicara tentang dia
Mereka belum akan mengelolanya
Dengan suguhan tuan rumah
Dan mereka tidak akan mulai menguap, -
Jadi keriuhannya panjang
Di balik kaca, di bawah pohon willow,
Segalanya tampaknya berhasil
Setelah dipangkas
Bagi pemilik tanah, “menguatkan.”

Kepada para sexton dengan para seminaris
Mereka merecoki: “Nyanyikan “Selamat”!”
Teman-teman bernyanyi.
(Lagu itu - bukan lagu folk -
Putra Tryphon bernyanyi untuk pertama kalinya,
Gregorius, vakhlakam,
Dan dari “Peraturan” Tsar,
Siapa yang menghilangkan dukungan dari rakyat,
Dia sedang berlibur dalam keadaan mabuk
Bagaikan seorang penari yang bernyanyi
Imam dan pelayan, -
Vakhlak tidak menyanyikannya,
Dan, mendengarkan, dia menghentakkan kakinya,
bersiul; "Ceria"
Dia tidak mengatakannya sebagai lelucon.)

Ceria

“Makan penjaranya, Yasha!
Tidak ada susu!”
- Dimana sapi kita? -
“Singkirkan, cahayaku!
Tuan untuk keturunannya
Aku membawanya pulang."
Senang rasanya hidup untuk rakyat
Santo di Rus!

- Dimana ayam kita? -
Gadis-gadis itu berteriak.
“Jangan berteriak, bodoh!
Pengadilan zemstvo memakannya;
Saya mengambil gerobak lain
Ya, dia berjanji akan menunggu..."
Senang rasanya hidup untuk rakyat
Santo di Rus!

Patah punggungku
Tapi asinan kubis tidak menunggu!
Baba Katerina
Saya ingat - mengaum:
Di halaman selama lebih dari setahun
Putri... tidak sayang!
Senang rasanya hidup untuk rakyat
Santo di Rus!

Beberapa anak-anak
Lihatlah, tidak ada anak:
Raja akan mengambil anak laki-laki itu,
Tuan - anak perempuan!
Untuk orang aneh
Hidup selamanya bersama keluargamu.
Senang rasanya hidup untuk rakyat
Santo di Rus!

Lalu Vakhlatskaya Anda,
Sayang, mereka berseru serempak,
Berlama-lama, sedih,
Belum ada yang lain.
Luar biasa bukan? lebar
Sisi Rus yang dibaptis,
Ada begitu banyak orang di dalamnya,
Dan tidak dalam satu jiwa kecil
Sejak dahulu kala sebelum kita
Lagunya tidak menyala
Ceria dan jelas
Seperti hari hujan.
Bukankah ini luar biasa? bukankah itu menakutkan?
Oh waktu, waktu baru!
Anda juga akan mengatakannya di lagu,
Tapi bagaimana caranya?.. Jiwa rakyat!
Akhirnya, tertawalah!

Rodi

Kalinushka miskin dan tidak terawat,
Dia tidak punya apa-apa untuk dipamerkan,
Hanya bagian belakangnya yang dicat,
Anda tidak tahu di balik baju Anda.
Dari sepatu kulit pohon hingga gerbang
Kulitnya terkoyak semua
Perutnya membengkak karena sekam.
Memutar, memutar,
Dicambuk, disiksa,
Kalina nyaris tidak mengembara:
Dia akan mengetuk kaki pemilik penginapan,
Kesedihan akan tenggelam dalam anggur.
Itu hanya akan kembali menghantui Anda pada hari Sabtu
Dari kandang majikan hingga istrinya...

“Oh, sebuah lagu!.. Kuharap aku bisa mengingatnya!..”
Pengembara kami berduka,
Ingatan itu pendek
Dan para Vakhlak membual:
“Kami adalah pekerja corvee! Dengan milik kita
Cobalah bersabar!
Kami adalah corvee! tumbuh dewasa
Di bawah moncong pemilik tanah;
Siang hari adalah kerja paksa, dan malam?
Sayang sekali! Untuk para gadis
Para utusan itu berlari bertiga
Melalui desa kami.
Kami lupa tentang wajahnya
Satu sama lain, melihat ke tanah,
Kami kehilangan kemampuan bicara.
Mereka mabuk dalam diam,
Berciuman dalam diam
Pertarungan berlangsung dalam diam."
- Nah, bagaimana dengan keheningan?
Tidak bagus! kami diam
Aku dapat acarnya! -
Kata volost tetangga
Petani bepergian dengan jerami
(Kebutuhan ekstrim telah menimpa,
Saya memotongnya - dan pergi ke pasar!).
Nona muda kami memutuskan
Gertrude Aleksandrovna,
Siapa yang akan mengucapkan kata-kata yang kuat,
Robek dia tanpa ampun.
Dan mereka bertarung! selama
Mereka tidak berhenti menggonggong
Dan seorang pria tidak boleh menggonggong -
Satu-satunya hal adalah tetap diam.
Kami lelah! sungguh-sungguh
Kami merayakan wasiat,
Seperti hari libur: mereka bersumpah seperti itu,
Pendeta Ivan itu tersinggung
Untuk membunyikan bel
Teriakan hari itu.

Kisah-kisah yang luar biasa
Mereka jatuh... Dan apakah itu suatu keajaiban?
Pergi jauh untuk kata itu
Tidak perlu - semuanya sudah dijelaskan
Di punggungmu sendiri.

“Kami memiliki peluang,”
Kata anak berkulit hitam itu
Cambangnya besar, -
Tidak ada yang lebih indah dari dia.”
(Yang kecil memakai topi bundar,
Dengan lencana, rompi merah,
Dengan selusin tombol lampu,
Celana miring
Dan sepatu kulit pohon: si kecil menggeseknya
Ke pohon dari mana
Gembala koru kecil
Aku merobek semuanya dari bawah,
Dan di atas - tidak ada goresan,
Tidak akan meremehkan di atas
Gagak membangun sarang.)
- Jadi, saudara, beritahu aku! -
Biarkan aku merokok dulu!
Saat dia sedang merokok,
Vlas memiliki pengembara kita
Mereka bertanya: “Angsa jenis apa?”
- Jadi, martir itu berlari,
Ditugaskan ke paroki kami,
Baron Sineguzin
Orang pekarangan,
Vikenty Alexandrovich.
Dari tumit hingga pertanian subur
Melompat! tetap di belakangnya
Dan julukannya “jauh”.
Sehat, tapi kaki lemah,
Gemetaran; wanitanya
Saya naik gerbong di kereta
Empat untuk jamur...
Dia akan memberitahumu! mendengarkan!
Kenangan yang begitu mulia,
Pasti (penghulu selesai),
Makan telur murai.

Menyesuaikan topi bundarku,
Vikenty Alexandrovich
Memulai ceritanya.

Tentang budak teladan - Yakov Verny

Ada seorang pria berkebangsaan rendahan,
Dia membeli sebuah desa dengan suap,
Tinggal di dalamnya selamanya
tiga puluh tiga tahun
Dia mengambil kebebasan, bersuka ria, meminum hal-hal yang pahit,
Serakah, pelit, tidak punya teman
dengan para bangsawan,
Aku hanya pergi menemui adikku untuk minum teh;
Bahkan dengan keluarga, tidak hanya
dengan para petani

Tuan Polivanov kejam;
Setelah menikahkan anak perempuannya, suami yang setia
Dia mencambuk mereka dan mengusir mereka berdua dengan telanjang,
Di gigi seorang budak teladan,
Yakub yang setia
Saat dia berjalan, dia meniup dengan tumitnya.

Orang-orang berpangkat budak -
Anjing sungguhan terkadang:
Semakin berat hukumannya,
Itu sebabnya pria lebih disayangi mereka.

Yakov muncul seperti ini sejak masa mudanya,
Yakov hanya memiliki kegembiraan:
Untuk merawat, melindungi, menyenangkan tuannya
Ya, goyang keponakan kecilku.
Jadi mereka berdua hidup sampai tua.
Kaki tuannya mulai layu,
Saya berobat, tapi kaki saya tidak hidup kembali...
Penuh dengan pesta, bermain-main, dan bernyanyi!
Matanya jernih
Pipinya merah
Tangan montok seputih gula,
Ya, ada belenggu di kakiku!
Pemilik tanah berbaring dengan tenang di balik jubahnya,
Dia mengutuk nasib pahitnya,
Yakov dengan tuannya: teman dan saudara laki-laki
Sang master memanggil Yakov yang setia.
Kami berdua menghabiskan musim dingin dan musim panas,
Mereka lebih banyak bermain kartu
Kami pergi menemui adikku untuk menghilangkan kebosanan
Sekitar dua belas ayat pada hari baik.
Yakov sendiri yang akan membawanya keluar, membaringkannya,
Dia sendiri yang akan menempuh jarak jauh menuju adiknya,
Dia akan membantumu menemui wanita tua itu sendiri,
Jadi mereka hidup bahagia - untuk saat ini...

Keponakan Yakub, Grisha, tumbuh dewasa
Di kaki sang majikan: “Saya ingin menikah!”
-Siapa pengantin wanitanya? - "Pengantin perempuan -
Arisha.”
Sang master menjawab: "Saya akan memasukkannya ke dalam peti mati!" -
Dia berpikir sendiri sambil menatap Arisha:
“Kalau saja Tuhan bisa menggerakkan kakinya!”
Tidak peduli berapa banyak pamanku yang meminta keponakannya,
Tuan lawan menjadi rekrutan.
Saya benar-benar menyinggung budak teladan,
Yakub yang setia
Tuan, budak itu telah membodohiku!
Aku mabuk berat... Rasanya canggung tanpa Yakov,
Siapapun yang melayani adalah orang bodoh, bajingan!
Kemarahan setiap orang telah mendidih sejak lama,
Untungnya, ada kasusnya: bersikap kasar, keluarkan!
Sang master bertanya atau mengutuk dengan cara yang pesimis.
Jadi dua minggu berlalu.
Tiba-tiba hambanya yang setia kembali...
Hal pertama adalah membungkuk ke tanah.
Kasihan sekali dia, Anda tahu, dia menjadi tidak berkaki:
Siapa yang mampu mematuhinya?
“Hanya saja jangan mengingat perbuatan kejam;
Aku akan memikul salibku sampai ke kubur!”
Sekali lagi pemilik tanah berbaring di balik jubahnya,
Sekali lagi Yakov duduk di kakinya,
Sekali lagi pemilik tanah memanggilnya saudara.
- Kenapa kamu mengerutkan kening, Yasha? - “Itu membuatku muak!”

Banyak jamur yang digantung di benang,
Kami bermain kartu, minum teh,
Tuang ceri dan raspberry ke dalam minuman
Dan mereka berkumpul untuk bersenang-senang dengan saudara perempuan mereka.

Pemilik tanah merokok, berbohong tanpa beban,
Saya senang melihat matahari cerah dan tanaman hijau.
Yakov murung, berbicara dengan enggan,
Kendali Yakub gemetar,
Menyilangkan dirinya sendiri: “Waspadalah terhadapku, roh jahat!”
Berbisik: “Menyebar!” (musuhnya mengganggunya).
Mereka pergi... Di sebelah kanan adalah daerah kumuh berhutan,
Namanya sudah ada sejak zaman kuno: Devil's Ravine;
Yakov berbalik dan menuruni jurang,
Sang master terkejut: “Mau kemana, mau kemana?” -
Yakov tidak mengatakan sepatah kata pun. Kami melewatinya dengan cepat
Beberapa mil; bukan jalannya - masalah!
Lubang, kayu mati; berlari menyusuri jurang
Mata air, pepohonan berdesir...
Kuda-kuda itu mulai berdiri - dan tidak melangkah lebih jauh,
Pohon-pohon pinus menonjol seperti tembok di depannya.

Yakov, tanpa memandang tuan malang itu,
Dia mulai melepaskan tali kekang kudanya,
Setia pada Yash, gemetar, pucat,
Pemilik tanah kemudian mulai mengemis.
Yakov mendengarkan janji-janji itu - dan dengan kasar,
Dia tertawa jahat: “Saya menemukan pembunuhnya!
Aku akan mengotori tanganku dengan pembunuhan,
Tidak, kamu tidak berhak mati!”
Yakov melompat ke pohon pinus yang tinggi,
Kendali di puncak memperkuatnya,
Dia membuat tanda salib, menatap matahari,
Dia memasukkan kepalanya ke dalam jerat dan menurunkan kakinya!..
Sungguh hasrat Tuhan! gantung
Yakov berayun secara ritmis di atas sang master.
Tuannya bergegas, terisak, berteriak,
Satu gema merespons!
Dia menjulurkan kepalanya, suaranya tegang
Guru - jeritannya sia-sia!
Jurang Setan terbungkus kain kafan,
Di malam hari embunnya deras di sana,
Anda tidak dapat melihat Zgi! hanya burung hantu yang berkeliaran,
Melebarkan sayapnya di tanah,
Anda dapat mendengar suara kuda mengunyah dedaunan,
Diam-diam membunyikan bel.
Seolah-olah besi cor cocok - mereka terbakar
Dua mata seseorang yang bulat dan cerah,
Beberapa burung terbang dengan berisik.
Saya mendengar mereka menetap di dekatnya.
Burung gagak berkokok sendirian di atas Yakov,
Chu! Jumlahnya mencapai seratus!
Pria itu mengerang dan mengancam dengan tongkat.
Sungguh hasrat Tuhan!

Tuannya terbaring di jurang sepanjang malam,
Mengusir burung dan serigala sambil mengerang,
Di pagi hari pemburu melihatnya.
Tuannya kembali ke rumah sambil meratap:
- Saya berdosa, berdosa! Eksekusi aku! -
Anda, tuan, akan menjadi budak teladan,
Yakub yang setia
Ingatlah sampai hari penghakiman!

“Dosa, dosa,” terdengar
Dari semua sisi. - Maaf untuk Yakov.
Ya, itu juga menyeramkan bagi tuannya, -
Sungguh hukuman yang dia terima!”
- Maaf!.. - Kami mendengarkan lagi
Dua atau tiga cerita menakutkan
Dan mereka berdebat sengit
Tentang siapa yang paling berdosa?
Seseorang berkata: pemilik penginapan,
Yang lain berkata: pemilik tanah,
Dan yang ketiga adalah laki-laki.
Itu adalah Ignatius Prokhorov,
Melaksanakan transportasi
Tenang dan sejahtera

Pria itu bukanlah orang yang bicara kosong.
Dia melihat segala macam spesies,
Bepergian ke seluruh provinsi
Baik di sepanjang maupun di seberang.
Anda harus mendengarkan dia
Namun, Vahlak
Mereka menjadi sangat marah, mereka tidak mengizinkan saya
Untuk mengucapkan kata-kata kepada Ignaty,
Terutama Klim Yakovlev
Dia menyombongkan diri: “Kamu bodoh!..”
- Sebaiknya kamu mendengarkan dulu... -
“Kamu bodoh…”
- Dan itu saja kamu,
Begitu, bodoh! -
Tiba-tiba disisipkan kata kasar
Eremin, saudara saudagar,
Membeli dari petani
Apa saja, sepatu kulit pohon,
Baik itu daging sapi muda atau lingonberry,
Dan yang paling penting - seorang master
Waspadai peluang
Kapan pajak dipungut?
Dan properti Vakhlatsky
Itu diletakkan di bawah palu.
Mereka memulai pertengkaran,
Namun mereka tidak melewatkan maksudnya!
Siapa yang paling berdosa dari semuanya? memikirkan! -
“Yah, siapa? berbicara!"
– Kita tahu siapa: perampok! -
Dan Klim menjawabnya:
“Kamu bukan budak,
Terjadi penurunan yang sangat besar,
Bukan titik botakmu!
Aku sudah mengisi dompetku: aku sedang membayangkan
Ada perampok di mana-mana untuknya;
Perampokan adalah artikel khusus,
Perampokan tidak ada hubungannya dengan itu!”
– Perampok demi perampok
Saya berdiri! - Prasol berkata,
Dan Lavin—melompat ke arahnya!
"Berdoa!" - dan semprotkan pada gigimu.
- Ucapkan selamat tinggal pada perutmu! -
Dan semprotkan ke gigi Avalanche.
“Oh, bertarung! Bagus sekali!"
Para petani berpisah
Tidak ada yang menyemangati
Tidak ada yang berpisah.
Pukulan menghujani seperti hujan es:
- Aku akan membunuhmu! tulislah kepada orang tuamu! -
“Aku akan membunuhmu!” panggil pendeta!
Itu diakhiri dengan Prasol
Klim meremas tangannya seperti lingkaran,
Yang lain menjambak rambutnya
Dan dia membungkuk dengan kata “busur”
Pedagang di kakinya.
- Ya, itu dia! - kata Prasol.
Klim membebaskan pelaku,
Pelaku duduk di atas kayu,
Syal kotak-kotak lebar
Dia menyeka dirinya sendiri dan berkata:
- Aku mengambil milikmu! dan apakah itu suatu keajaiban?
Dia tidak menuai, tidak membajak, dia mengembara
Menurut posisi Konoval,
Bagaimana mungkin Anda tidak mengerahkan energi Anda? -
(Para petani tertawa.)
“Apakah kamu tidak menginginkan lebih? -
Klim berkata dengan riang.
- Apa menurutmu tidak? Ayo coba! -
Pedagang itu dengan hati-hati menghilangkan baunya
Dan dia meludahi tangannya.

“Bukalah bibir dosa
Waktunya telah tiba: dengarkan!
Maka aku akan berdamai di antara kalian!” -
Tiba-tiba Ionushka berseru,
Mendengarkan dalam diam sepanjang malam,
Sambil mendesah dan dibaptis,
Belalang sembah yang rendah hati.
Pedagang itu senang; Klim Yakovlev
Dia tetap diam. Duduk,
Terjadi keheningan.

Tuna wisma, tanpa akar
Cukup banyak yang ditemui
Kepada masyarakat Rus,
Mereka tidak menuai, tidak menabur, mereka memberi makan
Dari lumbung umum yang sama,
Apa yang memberi makan tikus kecil
Dan pasukan yang tak terhitung jumlahnya:
Petani yang menetap
Namanya Hump.
Biarkan orang-orang tahu
Seluruh desa itu
Untuk mengemis di musim gugur,
Ibarat bisnis yang menguntungkan,
Pergi: dalam hati nurani masyarakat
Keputusan itu diperhatikan
Kemalangan apa lagi yang ada di sini?
Daripada berbohong, mereka dilayani.
Padahal kasusnya sering terjadi
Bahwa pengembara itu akan menjadi seperti itu
Maling; bagaimana dengan para wanita
Untuk prosphora Athonite,
Untuk “air mata Perawan Maria”
Peziarah akan memancing benangnya,
Dan kemudian para wanita akan mengetahuinya
Apa selanjutnya untuk Troytsy-Sergius
Dia sendiri belum pernah ke sana.
Ada seorang lelaki tua yang bernyanyi dengan sangat indah
Memikat hati masyarakat;
Dengan persetujuan para ibu,
Di desa Krutiye Zavodi
Nyanyian ilahi
Dia mulai mengajar anak perempuan;
Gadis-gadis itu berwarna merah sepanjang musim dingin
Mereka mengunci diri di Riga bersamanya,
Dari mana datangnya nyanyian itu?
Dan lebih sering lagi tertawa dan memekik.
Namun, bagaimana akhirnya?
Dia tidak mengajari mereka bernyanyi,
Dan dia memanjakan semua orang.
Ada guru-guru hebat
Untuk mengakomodasi para wanita:
Pertama melalui wanita
Tersedia sampai gadis,
Dan kemudian ke pemilik tanah.
Kunci bergemerincing di sekitar halaman
Berjalan seperti pria sejati,
Meludahi wajah petani itu
Wanita tua itu berdoa
Membengkokkannya menjadi tanduk domba jantan!..
Tapi dia melihat pada pengembara yang sama
Dan sisi depan
Rakyat. Siapa yang membangun gereja?
Siapa saja kalangan biara
Terisi sampai ke tepinya?
Tidak ada seorang pun yang berbuat baik
Dan tidak ada kejahatan yang terlihat di belakangnya,
Anda tidak akan mengerti sebaliknya.
Fomushka akrab bagi orang-orang:
Rantai dua pon
Tubuhnya diikat,
bertelanjang kaki di musim dingin dan musim panas,
Menggumamkan sesuatu yang tidak bisa dimengerti
Dan untuk hidup - hidup seperti dewa:
Sebuah papan dan batu di kepala,
Dan makanan hanyalah roti.
Indah dan berkesan baginya
Kropilnikov yang Percaya Lama,
Seorang lelaki tua yang seumur hidupnya
Entah kebebasan atau penjara.
Datang ke desa Usolovo:
Mencela kaum awam karena ketidakbertuhanan,
Panggilan ke hutan lebat
Selamatkan dirimu. Stanovoy
Terjadi di sini, mendengarkan semuanya:
“Untuk menginterogasi rekan konspirator!”
Dia melakukan hal yang sama padanya:
– Anda adalah musuh Kristus, Antikristus
Kurir! - Sotsky, kepala desa
Mereka mengedipkan mata pada lelaki tua itu:
“Hei, serahkan!” Tidak mendengarkan!
Mereka membawanya ke penjara,
Dan dia mencela bosnya
Dan, berdiri di atas gerobak,
Dia berteriak kepada orang Usolov:
- Celakalah kamu, celakalah kamu, kehilangan akal!
Dirobek, kamu akan telanjang,
Mereka memukulmu dengan tongkat, tongkat, cambuk,
Kamu akan dipukuli dengan jeruji besi!..

Orang Usolov dibaptis,
Kepala suku mengalahkan pembawa berita:
“Ingat, laknat,
Hakim Yerusalem!
Di tempat pria itu, di tempat tukang ledeng,
Kendali jatuh karena ketakutan
Dan rambutku berdiri tegak!
Dan, semoga beruntung, militer
Perintah itu terdengar di pagi hari:
Di Ustoy, sebuah desa tidak jauh,
Para prajurit telah tiba.
Interogasi! pasifikasi! -
Kecemasan! secara kebetulan
Kaum Usolov juga menderita:
Nubuatan si Tikus
Hal itu hampir menjadi kenyataan.

tidak akan pernah terlupakan
Orang-orang Euphrosyne,
Janda posad:
Seperti utusan Tuhan,
Wanita tua itu muncul
Di tahun-tahun kolera;
Mengubur, menyembuhkan, mengotak-atik
Dengan orang sakit. Hampir berdoa
Wanita petani memandangnya...
Tok, tamu tak dikenal!
Tidak peduli siapa Anda, dengan percaya diri
Di gerbang desa
Ketukan! Tidak mencurigakan
Petani asli
Tidak ada pikiran yang muncul dalam dirinya,
Ibarat orang yang berkecukupan,
Saat melihat orang asing,
Miskin dan pemalu:
Apakah kamu tidak akan mencukur sesuatu?
Dan perempuan adalah makhluk kecil.
Di musim dingin sebelum obor
Keluarga itu duduk, bekerja,
Dan orang asing itu berkata:
Dia sudah mandi uap di pemandian,
Telinga dengan sendokmu sendiri,
Dengan tangan berkah,
Aku menyesapnya sampai kenyang.
Ada sedikit pesona mengalir di pembuluh darahku,
Ucapan mengalir seperti sungai.
Segala sesuatu di gubuk itu tampak membeku:
Orang tua itu sedang memperbaiki sepatunya
Dia menjatuhkannya ke kakinya;
Pesawat ulang-alik sudah lama tidak berbunyi,
Pekerja itu mendengarkan
Di alat tenun;
Beku sudah di tusuk
Jari kelingking Evgenyushka,
Putri sulung sang majikan,
tuberkel tinggi,
Tapi gadis itu bahkan tidak mendengarnya
Betapa aku menusuk diriku sendiri hingga berdarah;
Jahitannya sampai ke kakiku,
Duduk - pupil melebar,
Dia mengangkat tangannya...
Teman-teman, gantung kepala
Dari lantai, mereka tidak akan bergerak:
Seperti bayi anjing laut yang mengantuk
Di atas es yang terapung di luar Arkhangelsk,
Mereka berbaring tengkurap.
Anda tidak dapat melihat wajah mereka, mereka berkerudung
Untaian yang jatuh
Rambut - tidak perlu dikatakan
Mengapa warnanya kuning?
Tunggu! segera asing
Dia akan menceritakan kisah Athos,
Seperti pemberontakan Turki
Dia mengusir para biksu ke laut,
Bagaimana para biksu berjalan dengan patuh
Dan mereka mati dalam jumlah ratusan -
Anda akan mendengar bisikan kengerian,
Anda akan melihat deretan orang-orang yang ketakutan,
Mata penuh air mata!
Saat yang mengerikan telah tiba -
Dan dari nyonya rumah sendiri
Spindel perut
Berguling dari lututku.
Vaska si kucing menjadi waspada -
Dan lompat ke poros!
Di lain waktu hal itu akan terjadi
Vaska yang gesit mengerti,
Dan kemudian mereka tidak menyadarinya
Betapa gesitnya dia dengan cakarnya
Saya menyentuh porosnya
Bagaimana kamu menyerangnya?
Dan bagaimana hal itu terjadi
Sampai itu terlepas
Benang tegang!

Siapa yang telah melihat bagaimana dia mendengarkan
Pengembara yang berkunjung
keluarga petani
Dia akan mengerti bahwa tidak ada pekerjaan
Juga perawatan abadi,
Bukan kuk perbudakan untuk waktu yang lama,
Bukan pub itu sendiri
Lebih kepada rakyat Rusia
Tidak ada batasan yang ditetapkan:
Ada jalan lebar di hadapannya.
Kapan pembajak akan ditipu?
Ladang yang sudah tua,
Rusak di pinggiran hutan
Dia mencoba membajak.
Ada cukup pekerjaan di sini.
Tapi garis-garisnya masih baru
Berikan tanpa pupuk
Panen melimpah.
Tanah seperti itu bagus -
Jiwa rakyat Rusia...
Wahai penabur! datang!..

Yunus (alias Lyapushkin)
Sisi Vakhlatskaya
Saya sudah berkunjung sejak lama.
Bukan saja mereka tidak meremehkan
Petani adalah pengembara Tuhan,
Dan mereka berdebat
Siapa yang akan menjadi orang pertama yang melindunginya?
Sementara mereka berselisih dengan Lyapushkin
Tidak mengakhirinya:
"Hai! wanita! keluarkan
Ikon!” Para wanita melaksanakannya;
Sebelum setiap ikon
Yunus tersungkur:
“Jangan berdebat! pekerjaan Tuhan
Siapa yang akan terlihat lebih ramah,
Aku akan mengikutimu!”
Dan seringkali bagi masyarakat termiskin
Ionushka berjalan sebagai ikon
Ke gubuk termiskin.
Dan khusus untuk gubuk itu
Hormat: wanita berlari
Dengan simpul, panci
Ke gubuk itu. Cangkirnya penuh,
Atas karunia Jonushka,
Dia menjadi.

Dengan tenang dan santai
Diriwayatkan oleh Ionushka
"Tentang dua orang berdosa besar"
Menyeberangi diriku dengan rajin.

Tentang dua orang berdosa besar

Mari kita berdoa kepada Tuhan Allah,
Mari kita beritakan kisah kuno,
Dia menceritakannya padaku di Solovki
Biksu, Pastor Pitirim.

Ada dua belas pencuri
Ada Kudeyar-ataman,
Para perampok menumpahkan banyak uang
Darah orang Kristen yang jujur,

Mereka mencuri banyak kekayaan
Kami tinggal di hutan lebat,
Pemimpin Kudeyar dari dekat Kyiv
Dia mengeluarkan seorang gadis cantik.

Aku menghibur diriku dengan kekasihku di siang hari,
Pada malam hari dia melakukan penggerebekan,
Tiba-tiba perampok yang galak itu
Tuhan membangunkan hati nurani.

Mimpi itu terbang menjauh; jijik
Mabuk, pembunuhan, perampokan,
Bayangan orang yang terbunuh adalah
Seluruh pasukan - Anda tidak dapat menghitungnya!

Saya berjuang dan melawan untuk waktu yang lama
Tuan manusia binatang,
Meledakkan kepala kekasihnya
Dan dia melihat Esaul.

Hati nurani penjahat mengalahkannya,
Dia membubarkan gengnya,
Dia membagikan properti ke gereja,
Saya mengubur pisau di bawah pohon willow.

Dan menebus dosa
Dia pergi ke Makam Suci,
Mengembara, berdoa, bertobat,
Ini tidak menjadi lebih mudah baginya.

Seorang lelaki tua, dengan pakaian biara,
Orang berdosa telah kembali ke rumah
Tinggal di bawah kanopi yang tertua
Oak, di daerah kumuh hutan.

Siang dan malam Yang Maha Kuasa
Dia berdoa: ampunilah dosamu!
Kirimkan tubuh Anda untuk disiksa
Biarkan aku menyelamatkan jiwaku!

Tuhan kasihan pada keselamatan
Bhikkhu skema menunjukkan caranya:
Penatua dalam doa berjaga
Seorang suci muncul

Rek: “Bukan tanpa pemeliharaan Tuhan
Anda memilih pohon ek berumur berabad-abad,
Dengan pisau yang sama yang dia rampok,
Potong dengan tangan yang sama!

Akan ada pekerjaan besar
Akan ada hadiah untuk pekerjaan,
Pohon itu baru saja tumbang -
Rantai dosa akan jatuh.”

Pertapa itu mengukur monster itu:
Ek - tiga lingkar sekelilingnya!
Saya pergi bekerja dengan doa,
Dipotong dengan pisau damask,

Memotong kayu yang tangguh
Menyanyikan kemuliaan bagi Tuhan,
Seiring berlalunya waktu, keadaan menjadi lebih baik
Perlahan segalanya bergerak maju.

Apa yang bisa dilakukan seseorang terhadap raksasa?
Orang yang lemah dan sakit?
Kami membutuhkan kekuatan besi di sini,
Kami tidak membutuhkan kepikunan!

Keraguan merayapi hati,
Memotong dan mendengar kata-kata:
"Hei pak tua, apa yang sedang kamu lakukan?"
Menyilangkan dirinya terlebih dahulu

Saya melihat dan Pan Glukhovsky
Dia melihat di atas kuda greyhound,
Tuan kaya, mulia,
Yang pertama ke arah itu.

Banyak yang kejam dan menakutkan
Orang tua itu mendengar tentang tuannya
Dan sebagai pelajaran bagi orang berdosa
Dia menceritakan rahasianya.

Pan menyeringai: “Keselamatan
Saya sudah lama tidak minum teh,
Di dunia aku hanya menghormati seorang wanita,
Emas, kehormatan, dan anggur.

Anda harus hidup, pak tua, menurut saya:
Berapa banyak budak yang saya hancurkan?
Saya menyiksa, menyiksa dan menggantung,
Kuharap aku bisa melihat bagaimana aku tidur!”

Sebuah keajaiban terjadi pada pertapa itu:
Saya merasa sangat marah
Dia bergegas ke Pan Glukhovsky,
Pisau itu menusuk jantungnya!

Baru saja berdarah
Aku menundukkan kepalaku di pelana,
Sebuah pohon besar tumbang,
Gemanya mengguncang seluruh hutan.

Pohon itu tumbang dan terguling
Bhikkhu terbebas dari beban dosa!..
Kemuliaan bagi Pencipta yang Mahahadir
Sekarang dan selama-lamanya.

Yunus selesai; dibaptis;
Orang-orang diam. Tiba-tiba ada banyak garam
Teriakan marah terjadi:
- Hei, burung belibis yang mengantuk!
Uap, hidup, uap!
“Anda tidak dapat mencapai feri
Sampai matahari! operator
Dan pada siang hari mereka merayakan si pengecut,
Feri mereka tipis,
Tunggu! Tentang Kudeyar..."
- Feri! uap-rum! uap-rum! -
Dia pergi, bermain-main dengan gerobak,
Sapi itu terikat padanya -
Dia menendangnya;
Ayam berkumandang di dalamnya,
Dia mengatakan kepada mereka: “Bodoh!” anak ayam! -
Anak sapi itu tergantung di dalamnya -
Anak sapi itu juga mendapatkannya
Demi bintang di dahi.
Kuda Savras yang terbakar
Dengan cambuk - dan bergerak menuju Volga.
Sebulan melayang di atas jalan.
Bayangan yang lucu
Berlari di sebelah Prasol
Sepanjang jalur bulan!
“Saya berpikir lebih baik, haruskah saya bertarung?
Dan dia melihat tidak ada yang perlu diperdebatkan, -
Vlas memperhatikan. - Ya Tuhan!
Dosa besar kaum bangsawan!
- Dia hebat, tapi dia tetap tidak bisa
Melawan dosa petani, -
Sekali lagi Ignatiy Prokhorov
Aku tidak tahan, kataku.
Klim meludah: “Eh, aku tidak sabar!
Siapa dengan apa, dan tanda centang kami
Galchenyatochki asli
Hanya satu mil jauhnya... Katakan padaku,
Dosa besar apa ini?”