Sepanjang masa keberadaan manusia, masyarakat telah memberikan perhatian khusus terhadap karya untuk anak, mengingat karya tersebut merupakan hal terpenting dalam pembentukan kepribadian seorang anak.

Pertanyaan tentang jangkauan bacaan anak-anak muncul di Rusia pada abad ke-18, dan dalam karya-karya N. Chernyshevsky, V. Belinsky, N. Dobrolyubov, L. Tolstoy pada abad ke-19.

Namun tetap saja, urgensi masalah ini masih tetap ada di Rusia modern pada abad ke-21.

Seseorang yang menangani masalah membaca anak-anak harus memiliki pengetahuan serbaguna di bidang cerita rakyat Rusia, dan kreativitas asing, penulis sastra anak-anak Rusia dan asing. Dan juga untuk membentuk lingkaran membaca anak diperlukan persiapan pedagogi dan psikologis yang baik. Penting baginya untuk memantau tren perkembangan pasar sastra anak, penerbitan buku anak, banyak membaca sendiri dan meyakini bahwa kata sastra dapat mempengaruhi dan mempengaruhi seseorang.

Unduh:

Pratinjau:

Lingkaran membaca anak-anak.

Sepanjang masa keberadaan manusia, masyarakat telah memberikan perhatian khusus terhadap karya untuk anak, mengingat karya tersebut merupakan hal terpenting dalam pembentukan kepribadian seorang anak.

Pertanyaan tentang jangkauan bacaan anak-anak muncul di Rusia pada abad ke-18, dan dalam karya-karya N. Chernyshevsky, V. Belinsky, N. Dobrolyubov, L. Tolstoy pada abad ke-19.

Namun tetap saja, urgensi masalah ini masih tetap ada di Rusia modern pada abad ke-21.

Seseorang yang menangani masalah membaca anak-anak harus memiliki pengetahuan serbaguna di bidang cerita rakyat Rusia, dan kreativitas asing, penulis sastra anak-anak Rusia dan asing. Dan juga untuk membentuk lingkaran membaca anak diperlukan persiapan pedagogi dan psikologis yang baik. Penting baginya untuk memantau tren perkembangan pasar sastra anak, penerbitan buku anak, banyak membaca sendiri dan meyakini bahwa kata sastra dapat mempengaruhi dan mempengaruhi seseorang.

Jadi apa lingkaran membaca anak-anak ini? Ini adalah serangkaian karya yang didengarkan, dibaca, dan dirasakan oleh anak-anak. Itu ditulis, diwariskan oleh orang dewasa, dan dipahami serta diterima oleh anak-anak. Lingkaran membaca anak-anak meliputi:

Cerita rakyat,

Buku untuk anak-anak,

Kreativitas anak-anak,

Koran dan majalah anak-anak,

Seperti yang Anda ketahui, setiap tahun kehidupan seorang anak berhubungan dengan karya-karya tertentu: lagu anak-anak dan lagu anak-anak empat baris di usia prasekolah awal, hingga dongeng dan novel di usia prasekolah yang lebih tua.

Hal ini menimbulkan pertanyaan – apa yang menentukan jangkauan bacaan anak-anak?:

Tergantung pada usia anak dan kesukaannya. Jadi, pendengar termuda lebih menyukai dongeng, lagu anak-anak, puisi yang ditulis oleh penulis tertentu daripada buku tertentu.

Dari perkembangan sastra itu sendiri. Apa yang bisa saya katakan, keadaan tingkat perkembangan sastra anak pada akhir abad ke-20 masih rendah, praktis tidak ada puisi untuk anak-anak yang diterbitkan, sangat sedikit karya sejarah dan realistik yang tidak berkontribusi pada pendidikan. dari pembaca serba bisa.

Dari pemilihan literatur untuk bacaan anak. Dalam koleksi perpustakaan perkotaan dan pedesaan, buku-buku dalam keluarga sangat dipengaruhi oleh masa hidup anak.

Kisaran bacaan anak tidak bisa sama untuk semua orang dan tidak boleh sama. Bagaimanapun, seorang anak dapat memilih buku untuk dirinya sendiri, bahkan yang terkecil sekalipun, berdasarkan sampul dan ilustrasinya yang menarik.

Program pendidikan yang diselenggarakan di lembaga prasekolah memuat daftar literatur tertentu yang direkomendasikan untuk dibaca anak, sesuai dengan kategori usianya.

Bersamaan dengan itu, ada keluarga, membaca di rumah. Ini merupakan bagian variabel dari membaca, yang bergantung pada pengetahuan tentang sastra anak, selera, kesukaan, pendidikan orang tua, dan berperan positif dalam menjaga keunikan anak pendengar, anak pembaca.

Dalam lingkaran membaca anak-anak, ada sejumlah karya wajib yang tanpanya masa kanak-kanak prasekolah tidak dapat dibayangkan. Inilah karya-karya yang telah diuji oleh banyak generasi pembaca, karya klasik:

Cerita rakyat,

Karya K. Chukovsky, S. Marshak, A. Barto, N. Nosov,

Dongeng karya C. Perrault, H. Andersen, A. Lindgrend.

V. G. Belinsky berpendapat bahwa anak-anak memiliki persepsi khusus terhadap apa yang mereka dengar tentang pentingnya peran buku dalam membesarkan anak. Lagi pula, buku yang “salah” dapat menyebabkan distorsi gagasan moral, menghancurkan perasaan estetis, dan mengenai tempat seseorang di dunia sekitar kita.

Anak-anak prasekolah memandang seni di luar konteks: mereka dapat menganimasikan benda mati, mengubah karya sesuai kebijaksanaan mereka, menjadikannya pahlawan bagi diri mereka sendiri atau teman mereka. Buku yang Anda sukai memberikan kesan yang kuat pada seorang anak, dan dia menggunakan alur cerita dalam permainannya, menjalaninya, dan memasukkannya ke dalam kehidupan nyata.

Sastra, sebagai salah satu bentuk seni, membantu dalam mendidik pendengar dan pembaca yang kompeten, namun perlu diingat bahwa sastra akan lebih baik dirasakan bila tercipta suasana emosional khusus, mood anak untuk membaca buku.

Anak-anak harus mempunyai waktu yang ditentukan untuk membaca, dan tidak boleh ada interupsi atau gangguan. Anak-anak perlu dijelaskan bahwa mereka tidak dapat membaca sambil makan, dalam transportasi, atau dalam perjalanan. Anda tidak boleh membaca buku yang sama berulang kali. Saat membaca, Anda harus meluangkan waktu dan mengucapkan bunyi dan huruf dengan jelas dan jelas. Orang dewasa harus ingat bahwa memaksa anak untuk mendengarkan jika dia lelah, terganggu, atau ingin mengubah aktivitasnya tidak dapat diterima. Hanya sikap penuh perhatian dan kepedulian terhadap anak-anak prasekolah dan pilihan membaca yang cermat dari karya tertentu yang akan memberikan hasil yang diinginkan.

Saat memilih rangkaian bacaan anak-anak, perhatian khusus harus diberikan pada:

Ketersediaan,

visibilitas,

Hiburan,

Dinamika plot

Nilai pendidikan dari karya tersebut.

Lalu apa saja yang harus dimasukkan dalam bacaan anak?

Semua jenis sastra:

Prosa (epik), puisi (lirik), drama, fiksi;

Genre cerita rakyat - cerita rakyat, lagu pengantar tidur, lagu anak-anak, lagu anak-anak, nyanyian, ucapan, pembalikan fabel, lagu daerah anak-anak, cerita horor;

Genre sains populer (ensiklopedia);

Karya sastra bangsa-bangsa di dunia.

Pokok bahasan karya harus bervariasi sesuai kebutuhan pembaca:

Masa kecil;

Permainan anak-anak, mainan;

Alam, fauna;

Hubungan antara anak-anak dan orang dewasa; keluarga, kewajiban terhadap orang tua dan kerabat; internasionalisme; kehormatan dan kewajiban terhadap Tanah Air;

Perang dan kepahlawanan;

Periode sejarah;

Manusia dan teknologi.

Penting untuk mempertimbangkan perbedaan gender di antara anak-anak. Untuk anak perempuan, Anda perlu membaca buku tentang kebajikan feminin, tentang mengurus rumah tangga, dan tentang nasib perempuan. Anak laki-laki akan tertarik pada literatur tentang keberanian, keberanian, pahlawan, perjalanan, penemuan, dan perilaku orang-orang dalam situasi sulit.

Sastra anak merupakan salah satu jenis kreativitas seni verbal yang bernilai intrinsik yang berperan penting dalam perkembangan dan pengasuhan anak. V. Lunin mencatat: “Saya harus mengaku kepada Anda bahwa saya menulis bukan untuk Anda, tetapi untuk diri saya sendiri!”

Pada usia 4-5 tahun ditentukan siapa yang akan menjadi pembaca di masa depan dan siapa yang tidak. Pada tahap usia ini, sangat penting untuk mengenalkan anak pada dana emas buku anak-anak. Koleksi “Dongeng Rusia” dan “Once Upon a Time” diakui sebagai publikasi terbaik.

Di antara karya puisi untuk anak-anak berusia 4-5 tahun, disarankan untuk membeli, pertama-tama, karya sastra klasik anak-anak. Diantaranya adalah karya A. Pushkin, N. Nekrasov, A. Blok, K. Chukovsky, S. Marshak, V. Berestov, I. Tokmakova. Puisi dan cerita karya E. Uspensky, S. Kozlov, A. Barto, E. Blaginina sangat populer di kalangan anak-anak.
Di antara cerita dan dongeng penulis Rusia, publikasi terkemuka adalah karya K. Ushinsky (cerita dan dongeng “Untuk Anak-anak”) dan L. Tolstoy (“Untuk Anak-anak” dan “ABC”). Cerita N. Nosov “The Living Hat”, “Bobik mengunjungi Barbos” sangat disukai oleh anak-anak usia 4-5 tahun.

Anak-anak pada usia ini dapat memahami dongeng "Thumbelina" karya Hans Christian Andersen, "Prajurit Timah yang Teguh", dan "Musisi Bremen" karya Brother Grimm.
Lebih dari satu generasi anak usia 4-5 tahun tumbuh dengan membaca buku bergambar “The Adventure of Pyth” dan dongeng Kipling “The Little Elephant”.
Di antara buku-buku terbaik tentang satwa liar, kita harus menyebutkan “Besar dan Kecil” oleh E. Charushin, banyak edisi karya V. Bianchi dan V. Sladkov.

Adapun pemilihan buku anak untuk usia prasekolah senior yaitu untuk anak usia 6-7 tahun, sebagian besar di dalamnya ditempati oleh literatur ilmiah, seni dan sains populer, buku ensiklopedis, buku foto tentang berbagai bidang ilmu.
Jika kita berbicara tentang terbitan cerita rakyat, mereka diperkaya dengan kumpulan teka-teki dan peribahasa. Ini termasuk kumpulan teka-teki "Ivan Pintar, Burung Api, dan Butir Emas". Sedangkan untuk kumpulan dongeng, antara lain kita dapat menonjolkan buku terjemahan berwarna-warni “Harta Karun Dongeng” dan koleksi “Buku Emas Dongeng Terbaik Dunia”.
Dari karya puisi di perpustakaan rumah untuk anak-anak prasekolah, pertama-tama Anda harus memiliki karya penyair klasik - A. Pushkin, V. Zhukovsky, F. Tyutchev, A. Maykov, I. Bunin, A. K. Tolstoy, S. Yesenin. Disarankan untuk memperkenalkan “Fabel” oleh I. Krylov ke dalam lingkaran membaca anak-anak berusia 6-7 tahun, yang banyak di antaranya akan dipelajari di sekolah. Inti dari pembacaan pendahuluan bukanlah untuk memahami pesan moral dari dongeng tersebut (yang akan dibahas nanti), tetapi untuk menyentuh contoh tuturan kiasan asli.
Di sebelah warisan puitis K. Chukovsky, S. Marshak, B. Zakhoder, S. Mikhalkov, V. Mayakovsky, A. Barto, kumpulan puisi oleh S. Cherny, D. Kharms, T. Sobakiia, M. Boroditskaya harus berada di rak buku anak prasekolah , R. Makhotina, M. Yasnova sangat penting bagi anak untuk mengenal mereka sebelum sekolah.
Banyak kumpulan cerita dan dongeng karya penulis dari berbagai negara telah diterbitkan untuk anak-anak prasekolah. Untuk dongeng dan cerita penulis Rusia abad ke-19, yang sudah direkomendasikan untuk dibaca oleh anak-anak berusia 4-5 tahun, ditambahkan dongeng "Bunga Merah" oleh S. Aksakov, "Kisah Alyonushka" oleh D. Mamin- Sibiryak, “The Frog Traveler” oleh Garshin, “Kota di Kotak Tembakau” "V. Odoevsky. Di antara cerita-cerita tersebut kami dapat merekomendasikan “Tema dan Bug” oleh N. Garin-Mikhailovsky, “The Jump” oleh L. Tolstoy, “The White Poodle” oleh A. Kuprin, “Kashtanka” oleh A. Chekhov. Di antara para penulis abad ke-20, orang tua harus memberi perhatian khusus pada P. Bazhov ("Kuku Perak"), B. Zhitkov ("Cerita tentang Hewan"), A. Tolstoy ("Kunci Emas atau Petualangan Pinokio") , M. Zoshchenko (" Cerita pilihan untuk anak-anak"), K. Chukovsky "Dokter Aibolit". Salah satu buku terlaris dalam bacaan anak-anak adalah buku A. Volkov "The Wizard of Oz" - menceritakan kembali secara gratis buku "The Wizard of Oz" karya penulis Amerika Frank Baum.
Di antara para penulis paruh kedua abad ke-20, V. Dragunsky dengan "Deniska's Stories", V. Golyavkin dengan "Notebooks in the Rain", N. Nosov dengan "The Adventures of Dunno and His Friends" yang terkenal, E. Uspensky dengan kuat memasuki lingkaran membaca anak-anak untuk anak-anak prasekolah dengan “Crocodile Gena” dan “Paman Fedor”, T. Alexandrova dengan “Kuzka”. Selain itu, bacaan anak-anak “klasik” juga mencakup karya-karya penulis lain, di antaranya adalah Sergei Kozlov dan bukunya “Hedgehog in the Fog.” Untuk anak-anak prasekolah, penulis G. Tsiferov dan bukunya “The Story of a Pig” menarik.
Adapun dongeng penulis asing abad ke-19, anak-anak terutama direkomendasikan kisah E. T. A. Hoffman ("Pemecah Kacang dan Raja Tikus"), V. Gauff ("Muk Kecil", "Hidung Kurcaci"), D. Harris ("Dongeng Paman Remus"), C. Collodi ("Petualangan Pinokio"). Di antara para penulis abad ke-20, saya ingin menyebut R. Kipling dengan dongengnya. Hadiah nyata untuk anak-anak juga adalah buku besar A. Milne “Winnie the Pooh and Everything-Everything-Everything and Much More.”

Lebih dari satu generasi anak-anak prasekolah tumbuh dengan membaca buku “Petualangan Cippolino” karya D. Rodari. Anak-anak usia 6-7 tahun sudah memiliki akses ke salah satu karya Astrid Lindgren yang paling terkenal, “Tiga Cerita tentang Anak dan Carlson.” Tidak mungkin untuk tidak menyebutkan satu buku lagi - buku penulis Austria F. Selten "Bambi". Tempat khusus dalam kehidupan orang-orang dari berbagai generasi ditempati oleh dongeng M. Maeterlinck "The Blue Bird". Setelah membacanya setidaknya sekali, para orang tua pasti ingin memiliki buku tersebut di rumah agar anaknya merasakan kegembiraan yang sama seperti yang mereka alami saat membacanya di masa kecil.
Sebagaimana disebutkan di atas, untuk anak usia 6-7 tahun, jangkauan buku pendidikan yang diterbitkan, khususnya tentang dunia sekitar, semakin meningkat secara signifikan. Sastra klasik seperti I. Akimushkin, V. Biapki, M. Prishvin, N. Sladkov, E. Charushin, I. Sokolov-Mikitov, dan lainnya diakui, yang berhasil mengungkapkan kepada anak kehidupan hutan, laut, sungai, langit dan bumi, hewan dan serangga, mereka telah menjadi semacam ensiklopedia, memperkenalkan anak pada berbagai bidang pengetahuan

Di rak buku kita, mungkin, belum pernah ada literatur anak yang begitu beragam seperti sekarang. Ada klasik Rusia, dan asing, dan dongeng, dan petualangan, dan fantasi!
Orang tua yang serius dalam membesarkan anak tentu saja akan mencoba untuk lebih banyak membacakan untuk mereka: fiksi mempunyai pengaruh yang sangat besar terhadap jiwa anak.
Namun, tidak semua pengaruh itu positif. Sebuah buku dapat memberikan efek pencerahan pada seseorang, atau dapat menjerumuskannya ke dalam kegelapan, menimbulkan perasaan ngeri dan putus asa. Jika ini berlaku untuk orang dewasa, terlebih lagi untuk anak-anak. Jadi ketika memilih buku anak, jangan terlalu malas untuk menyegarkan kembali ingatan Anda akan isinya. Apalagi jika anak Anda pemalu dan mudah terpengaruh, dan jumlahnya sekarang cukup banyak. Dalam beberapa tahun terakhir, di negara kita, jumlah anak yang menderita ketakutan yang parah, bahkan patologis, meningkat dua kali lipat. Dunia di sekitar kita, seni modern, dan permainan komputer semuanya bermuatan agresi, sehingga tidak mengherankan jika anak-anak merasa tidak nyaman dengan kenyataan seperti itu dan takut akan banyak hal.

Dongeng mana yang harus dipilih?

Anak-anak yang mudah dipengaruhi tidak boleh membaca terlalu dini dongeng menakutkan seperti “Dwarf Nose” oleh V. Hauff atau dongeng sedih seperti “The Little Match Girl” atau “The Little Mermaid” oleh H.-K. Andersen.
Cerita rakyat, termasuk cerita Rusia, harus diolah secara sastra, terutama untuk anak-anak, karena versi aslinya terlalu banyak mengandung kekejaman kuno.
Anda harus mendekati legenda dan mitos dengan lebih hati-hati. Lebih baik meninggalkan mereka sampai usia 9-11 tahun, dan di usia prasekolah membaca lebih banyak karya lucu sastra anak-anak klasik kita dan asing.
Pertama, karena tertawa adalah obat yang efektif untuk mengatasi rasa takut. Orang-orang mengetahui hal ini bahkan di zaman kuno. Beberapa suku masih memiliki kebiasaan menyulap roh jahat dengan tertawa, dan di antara suku Indian Kolombia bahkan ada kebiasaan tertawa saat pemakaman. (Yang tentu saja saya tidak menganjurkan Anda melakukannya!)
Anda mungkin pernah memperhatikan bahwa anak yang ketakutan menjadi tegang, seperti tali yang diregangkan. Tertawa meredakan ketegangan ini, membantu mengalihkan perhatian bayi, dan berfungsi sebagai penghalang pelindung antara dirinya dan gambaran menakutkan.
Kedua, "Cipollino", "Winnie the Pooh", "Pinocchio", "Pippi Longstocking", serta buku-buku karya Nosov, Uspensky, Rybakov, Marshak, Mikhalkov, dan penulis hebat lainnya tidak hanya menghibur, tetapi juga banyak mengajar. Termasuk keberanian. Nah, dalam “Petualangan Koper Kuning” karya S. Prokofieva, tema menemukan keberanian umumnya menjadi yang utama.
Saat ini Anda kadang-kadang dapat mendengar bahwa sebelum revolusi, anak-anak mendengar dongeng dalam versi kuno yang tidak dihaluskan. Dan - tidak ada apa-apa, kami terbiasa dengan "kebenaran hidup yang pahit". Namun penulis pada masa itu menunjukkan sebaliknya. “Tentu saja, tidak pantas membacakan dongeng untuk anak-anak yang berisi sesuatu yang menakutkan, gambar apa pun yang menakutkan” (penekanan dari saya - T.Sh.), tulis guru V. Sipovsky lebih dari seratus tahun yang lalu, pada tahun 1876.
Namun pada pertengahan abad ke-19. Anak-anak memiliki kesan buruk yang jauh lebih sedikit dibandingkan sekarang. Hanya berita di TV, yang kini ditonton orang dewasa setiap hari, sangat berharga! Mayat yang dimutilasi ditampilkan secara close-up, di mana benda-benda meledak, terbakar, tenggelam... Menurut orang-orang televisi itu sendiri, sekitar 70 persen beritanya negatif dan hanya 30 persen yang positif. Dan mereka berhasil menyajikannya sedemikian rupa sehingga efek positifnya seringkali hilang.
Bagaimana dengan permainan komputer? Lalu bagaimana dengan iklan jalanan yang menegangkan, yang dalam jargon profesional disebut “agresif”, karena tidak menawarkan, tetapi memaksakan barang pada konsumen, mempengaruhi alam bawah sadar? Dan bagaimana dengan berita utama yang mengerikan dan sadis yang dimuat di media saat ini? Lalu bagaimana dengan perbincangan anak-anak modern yang sudah penuh dengan segala macam “kengerian”?
Dengan latar belakang yang tidak menguntungkan ini, secara sederhana, “cerita-cerita horor” sastra tidak akan menjadi suntikan yang berguna, seperti yang dipikirkan oleh beberapa orang yang berpikiran pendek, namun merupakan bagian dari racun. Dan jiwa anak, yang tidak mampu menahan beban yang berlebihan, bisa hancur. Anak-anak yang lebih kecil mungkin mengalami fobia, dan remaja mungkin mengalami apa yang disebut Ortodoksi sebagai “ketidakpekaan yang membatu”. Tidak ada yang bisa menghentikan seseorang melakukan dosa ini. Dia tidak peduli dengan penderitaan dan kesedihan orang lain. Baginya, orang terdekat pun menjadi orang asing.

Buah pahit dari pendidikan modern

Psikolog dan pendidik semakin prihatin dengan keterbelakangan emosi anak-anak dan remaja modern. Selain itu, hal ini tidak hanya terjadi di keluarga yang anak-anaknya tumbuh seperti rumput liar, tetapi juga di keluarga yang sering berurusan dengan mereka. Saya telah menulis lebih dari satu kali tentang intelektualisasi awal, yang menghambat perkembangan emosi. Namun persoalannya tidak sebatas itu saja.
Bagaimana seorang anak dapat mempelajari pola perilaku? Sama seperti yang lainnya: pada dasarnya dengan meniru apa yang dilihatnya di sekitarnya. Dan sastra memainkan peran yang sangat penting di sini, karena gambaran artistik yang hidup dan cerita yang menarik terkadang terpatri dalam ingatan seumur hidup dan dapat membawa pada refleksi yang mendalam. Daripada memberi tahu seorang gadis kecil dari pagi hingga malam betapa buruknya menjadi seorang yang jorok, lebih baik membaca “Celakalah Fedorino” oleh K. Chukovsky dan mengatakan bahwa mainannya mungkin juga akan lari, tersinggung oleh gangguan tersebut. (Dan jika ini tidak berhasil, singkirkan beberapa boneka favorit Anda untuk sementara, dengan mengatakan bahwa mereka tidak tahan hidup di tanah.)
Belum lama berselang, di penghujung tahun 80-an, sebagian besar buku, kartun, film, dan pertunjukan anak-anak ditujukan tidak hanya untuk hiburan, tetapi juga untuk pendidikan. Sering mengunjungi festival teater boneka, I.Ya. Medvedeva telah berulang kali mendengar sutradara mengeluh bahwa mereka bosan dengan drama tentang anak beruang yang rakus, keledai yang keras kepala, dan monyet yang nakal. Impian mereka adalah menampilkan “Hamlet” dalam bentuk boneka, dan Kementerian Kebudayaan menuntut pertunjukan tersebut untuk anak-anak prasekolah.
Laki-laki dewasa mungkin bosan dengan drama tentang keledai, tapi untuk anak-anak tema seperti ini pas. Mereka mengenali diri mereka sendiri dalam karakter, situasi yang sering mereka alami, belajar mengenali nuansa perasaan dan emosi, dan mempelajari pola perilaku yang benar. Tentu saja, tidak semua orang berbakat pada saat itu, tetapi cerita yang paling sederhana dan paling cerdik pun dapat mengajarkan banyak hal kepada anak-anak.
Lalu terjadi pergeseran tajam ke arah hiburan. Mari kita ambil ayat perbandingan dari dua buku teks yang diterbitkan dengan selang waktu 4 tahun. Dalam “Native Speech” (disusun oleh M.V. Golovanova, V.G. Goretsky, L.F. Klimanova. M.: Education, 1993) sekitar 90 (!) halaman dikhususkan untuk puisi. Ada banyak puisi terkenal tentang alam di sini: “Saya suka badai petir di awal Mei” oleh F. Tyutchev, “Saya datang kepada Anda dengan salam, untuk memberi tahu Anda bahwa matahari telah terbit” dan “Gandum hitam sudah matang di atas a hot field” oleh A. Fet, “Singing of a lark is louder” oleh A. Tolstoy, “The Sky Was Breathing in Autumn,” “Winter Morning” dan “Winter Evening” oleh A. Pushkin (tentu saja, saya tidak menyebutkan semua karya). Ada dongeng Krylov, “The Tale of Tsar Saltan” (bukan kutipan, tapi keseluruhannya!), puisi karya M. Lermontov, I. Nikitin, N. Nekrasov, K. Balmont, I. Bunin. Semuanya termasuk dalam kategori yang tentunya bisa digolongkan sebagai “mutiara puisi Rusia”.
Tapi buku teks yang sekarang populer oleh R.N. Buneeva dan E.V. Buneeva “In the Ocean of Light”, ditujukan untuk usia yang sama. Banyak sekolah dan gimnasium yang kini mempelajarinya, termasuk yang menyebut dirinya elit. Tidak, tidak bisa dikatakan bahwa puisi Rusia diabaikan dalam buku teks. Volume karya cetak kurang lebih sama. Satu-satunya perbedaan adalah buku teks ini dua kali lebih tebal. Pemilihan bahan juga bersifat indikatif. Jika puisi Rusia masih diwakili oleh beberapa puisi buku teks (walaupun jumlahnya jauh lebih sedikit dibandingkan buku teks pertama), maka puisi-puisi periode Soviet sungguh menakjubkan. Mengapa memasukkan sesuatu ke dalam buku teks yang mungkin cocok di halaman “Murzilka”, tetapi tentu saja tidak bisa disebut sebagai puncak, standar kreativitas puitis? Karya terbaik selalu dipilih untuk buku teks pendidikan untuk dijadikan contoh kepada anak-anak. Apakah benar-benar tidak ada yang lebih menonjol daripada “Nasihat Buruk” oleh G. Oster, atau puisi tentang seorang vagina malang yang tidak boleh mencuri sosis (B. Zakhoder), atau “mutiara puitis” ini:
Siapa yang membuat lubang di drum, drum?
Siapa yang melubangi drum lama?
Yu.Vladimirov
Drummer kami menabuh drumnya,
Dia memainkan pawai omong kosong di atas drum.
Drummer Adrian sedang bermain drum.
Ditabuh, ditabuh, dijatuhkannya drum.
Dll. dan seterusnya.
Penulis buku teks menarik perhatian siswa pada bagaimana penyair bermain dengan suara. Namun, sungguh, ini bukanlah contoh paling sukses dari teknik artistik yang disebut “alliterasi”, dan puisi ini tidak menarik bagi siswa kelas empat, yang menjadi tujuan penulisan buku teks tersebut.
Sekarang kita mulai menuai hasil pahit dari eksperimen pendidikan. Penurunan emosi anak-anak modern terlihat jelas. Atau lebih tepatnya, bahkan di wajah mereka: ekspresi wajah mereka buruk, seringkali sulit bagi mereka untuk menggambarkan emosi yang paling sederhana sekalipun - kegembiraan, kesedihan, kemarahan, kebencian. Anak-anak masa kini mengenali ciri-ciri karakter yang berbeda jauh lebih buruk daripada sebelumnya. Anda menceritakan kepada mereka kisah paling sederhana tentang pahlawan yang kasar atau, katakanlah, malas, dan sebagai jawaban atas pertanyaan: “Seperti apa karakternya sekarang?” mereka terus mengulangi pada diri mereka sendiri: “Buruk… Jahat…” Dan hanya setelah mengarahkan pertanyaan yang benar-benar mengandung petunjuk langsung (“Gadis itu terlalu malas untuk bangun pagi, terlalu malas untuk menyisir rambutnya dan merapikan tempat tidur. - jadi orang seperti apa dia?”), akankah ada yang menebak untuk mengucapkan julukan yang diperlukan. Dan mintalah untuk menyebutkan kualitas sebaliknya, dan Anda akan mendengarnya! “Malas” - “pekerja keras”, “kasar” - “tidak menyebut nama”(?!)
Jadi saya menyarankan Anda untuk fokus pada perkembangan emosional dan moral anak Anda melalui buku. Hal ini tentu saja tidak berarti menghilangkan unsur hiburan sepenuhnya, namun tetap saja sebagian besar karyanya tidak hanya sekedar menghibur anak, tetapi juga mendidik dan mendidik. Dan beberapa rekomendasi lainnya:
Diskusikan apa yang Anda baca. Doronglah anak-anak untuk memikirkan tentang kepribadian karakter, perasaan yang mereka alami pada suatu waktu, dan alasan perilaku mereka.
Ajukan lebih banyak pertanyaan kepada anak-anak Anda, jika tidak, diskusi orang dewasa dengan mereka sering kali berubah menjadi monolog moral, di mana anak biasanya mematikan dan tidak menangkap apa pun.
Dengan anak-anak prasekolah dan anak-anak sekolah dasar, apa yang Anda baca tidak hanya layak untuk didiskusikan, tetapi juga dimainkan - sandiwara memungkinkan Anda untuk secara diam-diam menyampaikan kepada mereka banyak hal yang tidak dapat dipelajari atau dipelajari dengan susah payah.
Jika Anda ingin sebuah buku membantu anak Anda memahami dan mengatasi kesulitan psikologisnya (misalnya ketakutan, keserakahan, atau keras kepala), Anda tidak boleh menyajikannya dengan slogan “beginilah perilaku pria sejati (anak baik hati, gadis penurut) , dan kamu..." Sebuah celaan, betapapun tersembunyinya, akan menyinggung perasaan anak, yang, kemungkinan besar, khawatir akan kekurangannya, tetapi tidak mau mengakuinya. Dan kebencian akan memblokir akses ke segala hal lainnya.
Cerita tentang binatang
Anak-anak prasekolah dan sekolah dasar menyukai cerita tentang binatang. Namun, jangan lupa bahwa hukum alam itu cukup kejam.
Oleh karena itu, jika anak Anda rentan, sensitif, bersemangat, rentan terhadap rasa takut dan malu, lebih baik hilangkan detail yang mengerikan atau untuk sementara waktu jangan membacakan beberapa cerita.
Misalnya, saya tidak akan merekomendasikan membacakan cerita V. Bianchi tentang Puncak Tikus (yang termasuk dalam salah satu buku teks untuk siswa kelas satu!) kepada anak-anak berusia lima hingga tujuh tahun. Ya, cerita ini banyak menceritakan hal-hal menarik tentang kebiasaan tikus dan burung, namun ada juga gambar-gambar yang bisa membuat anak mudah terpengaruh trauma.
Misalnya saja: “Cabang-cabang semak itu dipenuhi duri-duri yang panjang dan tajam. Anak ayam, kadal, katak, kumbang, dan belalang yang mati setengah dimakan menempel di duri, seperti di paku. Ada gudang udara perampok di sini.”
Atau ini: “Peak melihat apa yang dia berbaring dan segera melompat. Ternyata dia terbaring di atas bangkai tikus. Ada beberapa tikus, dan semuanya membeku: rupanya, mereka sudah lama berbaring di sini.”
Saya tidak menganjurkan mendorong anak-anak prasekolah untuk tertarik pada buku tentang dinosaurus. Saat ini, hewan-hewan ini dijunjung tinggi, dan banyak anak, yang meniru satu sama lain, mengumpulkan mainan yang sesuai atau mempelajari ensiklopedia warna-warni, menghafal nama-nama rumit monster prasejarah. Namun jika kita mengabaikan mode (yang sering kali membutakan kita sehingga kita tidak bisa lagi mengevaluasinya secara kritis), maka kita harus mengakui hal yang sudah jelas: dinosaurus adalah hewan yang sangat menakutkan. Di masa lalu mereka akan disebut lebih jujur ​​​​- "monster". Dinosaurus herbivora yang paling tidak berbahaya - meskipun Anda menginginkannya, Anda tidak akan menganggapnya lucu. Bayangkan saja pertemuan nyata dengan orang yang "imut" - dan Anda, meskipun Anda adalah penggemar berat fosil, akan berkeringat dingin.
Menurut pengamatan kami, anak-anak prasekolah yang tertarik dengan dinosaurus memiliki tingkat kecemasan dan ketakutan yang tinggi, yang tidak selalu mereka ceritakan kepada orang tuanya. Melihat gambar kerangka dan tengkorak (dan dalam buku tentang dinosaurus gambar seperti itu sangat sering muncul, karena penampakan fosil direkonstruksi dari tulangnya) mau tidak mau membuat seorang anak berpikir tentang kematian.
Saya ingat bayi Roman yang bermata besar. Pada usia empat tahun, dia sudah fasih berbicara tentang berbagai topik dan menyukai buku tentang binatang. Ingin mengikuti perkembangan zaman, ibunya membelikannya Atlas Dinosaurus. Anak laki-laki itu menghafalkan teks tersebut dan membuat kagum para tamu dengan pengetahuannya yang luar biasa. Hanya karena suatu alasan dia berhenti tertidur sendirian, tidak dibiarkan tanpa ibunya selama satu menit pun, bahkan di siang hari, dan mulai histeris liar setiap kali dia terluka atau tercakar meski hanya sedikit. Sebenarnya histeris inilah yang menjadi alasan ibu saya beralih ke psikolog.
“Saya tidak mengerti apa yang terjadi padanya,” dia bertanya-tanya. - Tepat di tempat yang terasa perih, dia panik: "Apakah aku tidak akan mati?" Dan jika, amit-amit, dia tersandung dan lututnya berdarah, ini akan terjadi!
Tidak pernah terpikir oleh ibunya untuk menghubungkan ketakutan “tidak termotivasi” akan kematian yang tiba-tiba muncul dalam diri putranya dengan buku favoritnya. Tapi secara mental merekonstruksi perkembangan kejadian, dia ingat bahwa ketakutan Roman muncul segera setelah memperoleh Atlas.

Petualangan

Anak-anak, terutama laki-laki, menyukai petualangan. Setiap anak, bahkan yang paling pemalu sekalipun, jauh di lubuk hatinya ingin menjadi pahlawan, dan literatur petualangan memberinya kesempatan ini. Namun buku-buku sejarah juga sering kali penuh dengan detail yang agak menakutkan. Katakanlah seorang anak berusia tujuh tahun yang sudah berkembang cukup mampu mengatasi Petualangan Tom Sawyer, tetapi jika ia tersiksa oleh ketakutan akan kegelapan, kematian, bandit, dan kesepian, maka pengembaraan Tom dan Becky di katakombe dapat membuat kesan yang terlalu menyakitkan pada dirinya. Dan Injun Joe mungkin mulai mendatanginya di malam hari. Hal yang sama berlaku untuk Pulau Harta Karun R.L. Stevenson. Satu tanda hitam bajak laut sangat berharga!
Ketika Anda berhadapan dengan anak-anak yang mudah terpengaruh, lebih baik tunda perkenalan dengan "The Prince and the Pauper" karya M. Twain, karena selain situasi lucu yang dialami oleh Tom Canty, yang tidak mengetahui etiket istana, ada juga banyak detail yang sama sekali tidak lucu dari kehidupan orang miskin London. Serta deskripsi penuh warna tentang penyiksaan dan eksekusi.
Sejujurnya, saya membakar diri saya dengan pekerjaan ini. Putra bungsu saya Felix adalah seorang pembaca buku yang hebat. Dia, sebagai orang dewasa, mulai membaca dengan bebas pada usia lima tahun dan pada usia enam tahun dia dapat membaca dongeng seperti "Barankin, jadilah seorang pria" dalam beberapa jam! atau "Kerajaan Cermin Bengkok". Saya, mengikuti prinsip “membaca tingkat lanjut”, mencoba menarik minatnya pada sesuatu yang lebih kompleks. Jadi dia dan saya membaca J. Verne di malam hari, dan di akhir pekan anak saya menanyakan berbagai pertanyaan kepada ayahnya dari bidang ilmu pengetahuan alam yang tidak dapat saya jawab. Dan dia juga pergi bersama ayahnya ke museum biologi atau zoologi - buku-buku ini membangkitkan minatnya pada alam.
Tapi saya juga ingin membuatnya tertarik pada sejarah. Dan suatu hari saya bertemu dengan Pangeran dan Orang Miskin. Saya memujanya sebagai seorang anak, saya biasanya menyukai cerita dengan penyamaran, ketika pahlawan atau pahlawan wanita berpura-pura menjadi orang lain. Saya hafal film “The Hussar Ballad” dan “The Kingdom of Crooked Mirrors”, dan saya menyukai film komedi Shakespeare dengan motif utama yang sama. Hanya ingatanku yang terhapus saat aku membaca “Pangeran dan Orang Miskin” ketika aku berumur sepuluh tahun. Dan anak saya baru berusia enam tahun.
Eksperimen itu harus segera dihentikan. Meskipun saya mencoba menghilangkan seluruh paragraf seiring berjalannya waktu, anak tersebut tetap tidak tahan.
- Saya tidak ingin membaca tentang mereka! - dia menangis dengan air mata berlinang ketika pangeran malang, yang mengenakan pakaian compang-camping seperti pengemis Tom Kent, sekali lagi diintimidasi oleh orang miskin. “Saya tidak membutuhkannya, karena di masa lalu mereka sangat kejam.”
Mungkin itu sebabnya Felix masih tidak menyukai novel petualangan (misalnya karya W. Scott) yang berlatar Abad Pertengahan?
Sastra klasik
Peralihan ke literatur yang lebih serius juga bisa menyakitkan bagi sebagian orang. Takut akan pengalaman yang menyedihkan, anak yang pemalu dan sensitif tidak mau membaca buku dengan akhir yang buruk. Namun bagian terbesar dari karya klasik dunia akan tertinggal! Apa yang harus dilakukan? Hal utama adalah jangan terburu-buru dan pada saat yang sama jangan biarkan prosesnya berjalan sebagaimana mestinya.
Lebih baik mencoba melakukan transisi ke sastra serius dengan hati-hati, dengan mempertimbangkan kecenderungan dan minat alami anak. Bagaimana? Katakanlah putri Anda romantis dan suka bermimpi. Dia telah tumbuh dari dongeng, tetapi belum matang dalam cerita Turgenev. Ajak dia membaca “Jane Eyre” oleh S. Bronte, “Scarlet Sails” oleh A. Green, “The Last Leaf” oleh O’Henry. Ini bukan lagi dongeng, tapi juga bukan “kebenaran hidup yang pahit”, yang jika dipelajari terlebih dahulu, dapat menimbulkan rasa takut dan keengganan untuk tumbuh dalam jiwa seorang gadis.
Atau, misalnya, anak Anda menyukai zoologi, terus-menerus mengganggu Anda dengan permintaan untuk membeli seekor anjing, dan senang menonton acara tentang binatang di TV. Artinya telah tiba waktunya untuk karya-karya realistik E. Seton-Thompson yang tidak selalu berakhir baik, untuk novel-novel J. London, dll. Dan seorang anak yang tertarik pada sejarah pada usia 11-13 tahun akan membaca "Pangeran dan Orang Miskin" tanpa kerusakan jiwa, dan "Pangeran Serebryany" dan "Taras Bulba".
Namun, zaman baru berarti lagu-lagu baru. Sekali lagi saya akan memberikan contoh dari latihan membaca Felix. Mungkin banyak dari Anda para orang tua yang membaca The Three Musketeers atau The Count of Monte Cristo karya A. Dumas di sekolah. Jadi. Bagi putra bungsu saya, novel “Monte Cristo” menimbulkan reaksi yang sangat berbeda dibandingkan di kalangan anak sekolah di era Soviet.
- Apa yang kamu berikan padaku?! - Felix marah setelah membaca beberapa halaman. - Bagaimana kamu bisa mengagumi monster ini? Dia sangat kejam, dia membalas dendam pada semua orang, dia tidak memaafkan siapa pun atas apa pun... Anda berbicara tentang Kristus, tetapi Anda memberikan buku-buku seperti itu untuk dibaca!
Dan saya menyadari bahwa dengan merekomendasikan buku kepada anak-anak baru dari ingatan lama, Anda bisa masuk ke dalam genangan air yang sangat besar...
Penulis artikel: Tatyana Shishova http://materinstvo.ru/art/850/

Buku pertama dalam kehidupan seorang anak: buku mainan, buku bantal, dan buku mandi. Persepsi isi pokok sebuah buku oleh seorang anak sampai usia satu setengah sampai dua tahun. Pentingnya gambar buku dalam perkembangan pemikiran analitis dan imajinatif anak. Teknik pengembangan keterampilan “membaca” teks ilustrasi sebuah buku.

Ciri khas anak usia 2 sampai 5 tahun adalah keinginan yang luar biasa terhadap ucapan yang teratur secara ritmis, ritme dan rima yang nyaring, dan intonasi yang ekspresif. Anak-anak suka mendengarkan dan membaca puisi, jelas lebih memilih puisi daripada prosa. Pada saat yang sama, mereka tertarik pada ritme yang dinamis, melodi yang menyenangkan, dan tarian.

Dalam hal ini, rangkaian bacaan anak-anak prasekolah yang lebih muda sebagian besar terdiri dari karya-karya cerita rakyat Rusia. Ini adalah cerita rakyat anak-anak - lagu pendek, lagu anak-anak, lagu, permainan. Karya-karya ini paling memenuhi kebutuhan anak prasekolah yang lebih muda, karena menggabungkan kata, ritme, intonasi, melodi, dan gerakan.

Dalam genre cerita rakyat anak-anak, di mana dalam puisi pendek yang sederhana, bersahaja, anak diberitahu tentang aturan kebersihan pribadi (Misalnya, “Air, air, cuci muka”), dan tentang aturan hidup di antara manusia, dan tentang hal-hal luhur yang seharusnya ada pada diri seseorang, yang menjadikannya orang yang bermoral. Anak itu baru saja mulai mengambil langkah pertamanya, tetapi dia sudah diberi tahu tentang apa yang menantinya di kehidupan dewasanya di masa depan.

Dengan bantuan cerita rakyat, gagasan tentang kehidupan dan moralitas tidak hanya tersampaikan, tetapi permasalahan tumbuh kembang anak juga terpecahkan. Cerita rakyat memiliki efek psikofisiologis pada anak-anak: membangkitkan emosi gembira, membantu mengoordinasikan gerakan, mengembangkan kemampuan bicara, dan mengajarkan mereka mengatasi rasa takut. Cerita rakyat anak memberikan kontribusi terhadap perkembangan estetika anak.

Anak-anak sejak usia 4 tahun mulai memahami cerita terbalik. Jenis lelucon khusus ini diperlukan anak untuk melatih kecerdasannya.

Anak-anak usia 3 dan 4 tahun perlu mendengarkan dongeng, cerita, puisi pendek, dan karya penulis Rusia dan Soviet. Anak-anak pada usia ini hendaknya tidak membacakan dongeng, tetapi menceritakannya dan bahkan memerankannya, menyampaikan tindakan tersebut melalui wajah dan gerakan mereka. Dongeng-dongeng tersebut antara lain bersifat kumulatif (“Kolobok”, “Lobak”, “Teremok” dan lain-lain); rakyat (tentang binatang, “Bubble, Straw and Bast Shot” yang ajaib, “Angsa-Angsa”, dongeng membosankan apa pun). Perlu dicatat bahwa untuk pengembangan pemikiran anak-anak, cerita rakyat dalam adaptasi klasik (baik Rusia maupun internasional) adalah yang paling efektif. Sebuah cerita rakyat dapat dianggap sebagai model multidimensi, termasuk analisis berbagai situasi kehidupan.

Gagasan sebuah karya yang ditulis khusus untuk anak-anak sekolah dasar dirasakan secara intuitif oleh anak dan hanya ketika peristiwa sastra tersebut mereproduksi sesuatu yang mirip dengan kehidupan anak itu sendiri. Faktanya, sastra anak, yang berfokus pada ciri-ciri perkembangan mental pembaca kecil, tidak menawarkan alur dan alur yang rumit, ide-ide yang rumit. Dia mencari cara untuk mencapai kesadaran seorang anak, menggunakan sarana artistik yang akan tersedia bagi pembaca seusia ini - itulah kekhasan gaya karya untuk anak-anak. Anak memperoleh idenya bukan dari teks, tetapi dari pengalaman pribadi. Pembaca kecil tidak dapat menjelaskan bagaimana dan mengapa dia membuat keputusan seperti itu, dan oleh karena itu tidak ingin menjawab pertanyaan kami seperti “mengapa Anda memutuskan demikian, mengapa menurut Anda demikian?” Benar jika dikatakan bahwa seorang anak sekolah menengah pertama dapat secara mandiri memahami gagasan sebuah karya yang ditulis khusus untuk anak-anak pada tataran gagasan sehari-hari, tetapi ia tidak dapat memahaminya secara mendalam, naik ke tataran generalisasi artistik, tanpa bantuan orang dewasa: subteksnya tidak dirasakan oleh anak kecil tanpa pelatihan khusus.

Rentang membaca dari kelas ke kelas secara bertahap memperluas kemampuan membaca anak-anak dan pengetahuan mereka tentang dunia di sekitar mereka, tentang teman sebaya, tentang kehidupan, permainan, petualangan, tentang alam dan perlindungannya, tentang sejarah Tanah Air kita, membantu mengumpulkan pengalaman sosial dan moral anak, memperoleh kualitas “kemandirian pembaca”.

Meskipun jangkauan membaca anak-anak sekolah yang lebih muda sangat ditentukan oleh kurikulum sekolah (kebanyakan sastra klasik anak-anak dipelajari), namun anak-anak usia 7-10 tahun ditawari repertoar membaca yang signifikan yang melampaui cakupan kurikulum. Sulit membayangkan perkembangan anak seusia ini tanpa karya-karya R. Pogodin, V. Voskoboynikov, V. Krapivin, V. Medvedev, E. Velktistov, Yu. Zoshchenko, E. Schwartz dan lainnya.

Buku-buku yang karakternya adalah anak-anak sekolah seperti mereka dapat menjadi perhatian khusus bagi anak-anak sekolah yang lebih muda, misalnya: “Vitya Maleev di sekolah dan di rumah” oleh N. Nosov, “Kehidupan yang sulit, penuh kesulitan dan bahaya, dari Ivan Semenov, yang kedua -grader dan repeater” oleh L. Davydychev, "Olga Yakovleva" oleh S. Ivanova dan lainnya.

Untuk anak-anak usia sekolah dasar, buku karya S. Lagerlöf “The Adventures of Nils with Wild Geese”, “Little Baba Yaga” karya Preussler, O. Wilde (“Boy Star”), D. Tolkien (“The Lord of the Rings” ”), R. Kipling ("Mowgli"), A. Exupery ("Pangeran Kecil"), J. Korczak ("Raja Matt I"). Sebagian besar karya Astrid Lindgren, buku karya E. Rasie "The Adventures of Munchausen", D. Swift "Gulliver's Travels", D. Defoe "Robinson Crusoe" juga ditujukan untuk zaman ini. Banyak anak usia sekolah dasar sudah memiliki akses ke cerita Mark Twain "The Adventures of Tom Sawyer" dan "The Adventures of Huckleberry Finn", "The Prince and the Pauper", serta karya individu Charles Dickens. Dalam beberapa tahun terakhir, untuk anak perempuan, dalam seri “Unfamiliar Classics. A Book for the Soul,” cerita “Polyanna” oleh penulis Amerika E. Porter diterbitkan, yang menarik tidak hanya untuk anak-anak, tetapi juga untuk orang dewasa. Buku F. Burnett "The Little Princess" juga direkomendasikan untuk dibaca oleh anak perempuan. Buku "The Valley of Rattling Hooves" oleh G. Bell dan "Little Lord Fauntleroy" oleh F. Burnett telah diterbitkan dan banyak diminati oleh anak laki-laki. Buku-buku ini membangkitkan perasaan kebaikan dan kasih sayang pada anak-anak.

Tempat khusus dalam koleksi buku untuk anak-anak usia sekolah dasar adalah milik Alkitab, serta “Mitos Yunani Kuno”, tanpa membaca yang mustahil untuk memahami karya seni besar yang diciptakan berdasarkan subjek mereka. Oleh karena itu, buku “Menara Babel dan Legenda Alkitab Lainnya” ditujukan kepada anak-anak sekolah dasar. Cetak ulang Alkitab anak-anak mempunyai nilai khusus. Untuk membaca selektif, kami dapat merekomendasikan agar anak-anak sekolah yang lebih muda berkenalan dengan buku karya N. Kuhn “Legends and Myths of Ancient Greek” atau buku karya V. dan L. Uspensky “Myths of Ancient Greek”.

Dari buku-buku sejarah, buku-buku tentang Tanah Air kita yang pertama kali diterbitkan sebelum revolusi mempunyai nilai khusus, yaitu: N. Golovin “Sejarah Rusia Pertama Saya: Dalam Cerita untuk Anak-anak,” dan buku A. Ishimova “Sejarah Rusia dalam Cerita untuk Anak-anak."

Dalam buku teks R.N. Braid” (dongeng Lituania), “ Dyikanbai dan para Devs" (dongeng Kirgistan), "Pahlawan Naznai" (dongeng Dagestan), "Petualangan Kucing Liar Simba" (dongeng Afrika), "Mengapa Kelinci Bibirnya Dipotong" (dongeng Estonia), "Bagaimana Ayam Jago Menipu Rubah" (dongeng Latvia).