Hasil gerakan hijau dalam perang saudara. Penyebab kerusakan hijau
Tidak hanya “merah” dan “kulit putih” yang berperang dalam Perang Saudara. Ada juga kekuatan ketiga – “hijau”. Peran mereka tidak jelas. Ada yang menganggap kelompok “hijau” sebagai bandit, ada pula yang menganggap kelompok “hijau” sebagai pembela tanah mereka yang cinta kebebasan.
Hijau vs Merah & Putih
Kandidat Ilmu Sejarah Ruslan Gagkuev menguraikan peristiwa-peristiwa pada tahun-tahun tersebut sebagai berikut: “Di Rusia, kekejaman perang saudara disebabkan oleh runtuhnya kenegaraan tradisional Rusia dan hancurnya fondasi kehidupan yang sudah lama ada.” Menurutnya, dalam pertempuran itu tidak ada yang kalah, yang ada hanya yang musnah. Itulah sebabnya masyarakat pedesaan di seluruh desa, dan bahkan di volost, berusaha melindungi pulau-pulau di dunia kecil mereka dari ancaman mematikan dari luar dengan cara apa pun, terutama karena mereka memiliki pengalaman perang petani. Ini adalah alasan paling penting munculnya kekuatan ketiga pada tahun 1917-1923 - “pemberontak hijau”.
Dalam ensiklopedia yang diedit oleh S.S. “Perang Saudara dan Intervensi Militer di Uni Soviet” karya Khromov memberikan definisi pada gerakan ini - ini adalah kelompok bersenjata ilegal, yang pesertanya bersembunyi dari mobilisasi di hutan.
Namun, ada versi lain. Jadi Jenderal A.I. Denikin percaya bahwa formasi dan detasemen ini mendapatkan namanya dari Ataman Zeleny tertentu, yang berperang melawan pihak Putih dan Merah di bagian barat provinsi Poltava. Denikin menulis tentang hal ini dalam volume kelima “Essays on Russian Troubles.”
"Bertarunglah di antara kalian sendiri"
Buku karya orang Inggris H. Williamson “Farewell to the Don” berisi memoar seorang perwira Inggris yang selama Perang Saudara berada di Tentara Don Jenderal V.I. Sidorina. “Di stasiun kami bertemu dengan konvoi Don Cossack... dan unit di bawah komando seorang pria bernama Voronovich, berbaris di samping Cossack. Kaum “hijau” praktis tidak memiliki seragam; mereka kebanyakan mengenakan pakaian petani dengan topi wol kotak-kotak atau topi domba lusuh, yang di atasnya dijahit salib yang terbuat dari kain hijau. Mereka memiliki bendera hijau sederhana dan tampak seperti sekelompok tentara yang kuat dan perkasa."
“Prajurit Voronovich” menolak seruan Sidorin untuk bergabung dengan pasukannya, dan lebih memilih untuk tetap netral. Secara umum, pada awal Perang Saudara, kaum tani menganut prinsip: “Bertarunglah di antara kalian sendiri.” Namun, “kulit putih” dan “merah” setiap hari memberikan stempel dan perintah mengenai “permintaan, tugas dan mobilisasi,” sehingga melibatkan penduduk desa dalam perang.
Petarung desa
Sementara itu, bahkan sebelum revolusi, penduduk pedesaan adalah pejuang yang canggih, siap kapan saja untuk mengambil garpu rumput dan kapak. Penyair Sergei Yesenin dalam puisi “Anna Snegina” mengutip konflik antara dua desa Radovo dan Kriushi.
Suatu hari kami menemukan mereka...
Mereka berada dalam bahaya, begitu pula kita.
Dari dering dan penggilingan baja
Sebuah getaran menjalari tubuhku.
Bentrokan seperti ini banyak terjadi. Surat kabar pra-revolusioner penuh dengan artikel tentang perkelahian massal dan penikaman antara penduduk berbagai desa, aul, kishlak, desa Cossack, kota Yahudi, dan koloni Jerman. Itulah sebabnya setiap desa memiliki diplomat licik dan komandan putus asa yang membela kedaulatan lokal.
Setelah Perang Dunia Pertama, ketika banyak petani, yang kembali dari garis depan, membawa serta senapan tiga baris dan bahkan senapan mesin, memasuki desa-desa seperti itu sangatlah berbahaya.
Doktor Ilmu Sejarah Boris Kolonitsky mencatat dalam hal ini bahwa pasukan reguler sering meminta izin dari para tetua untuk melewati desa-desa tersebut dan sering kali ditolak. Namun setelah kekuatan menjadi tidak seimbang akibat penguatan tajam Tentara Merah pada tahun 1919, banyak penduduk desa terpaksa pergi ke hutan untuk menghindari mobilisasi.
Nester Makhno dan Pak Tua Malaikat
Seorang komandan Hijau yang khas adalah Nestor Makhno. Ia melalui jalan yang sulit dari seorang tahanan politik karena partisipasinya dalam kelompok anarkis “Persatuan Petani Gandum Miskin” menjadi komandan “Tentara Hijau”, yang berjumlah 55 ribu orang pada tahun 1919. Dia dan para pejuangnya adalah sekutu Tentara Merah, dan Nester Ivanovich sendiri dianugerahi Ordo Spanduk Merah untuk merebut Mariupol.
Pada saat yang sama, sebagai tipikal “hijau”, dia tidak melihat dirinya berada di luar tempat asalnya, lebih memilih hidup dengan merampok pemilik tanah dan orang kaya. Buku "Tragedi Rusia Terburuk" oleh Andrei Burovsky berisi memoar S.G. Pushkareva tentang masa itu: “Perang itu kejam, tidak manusiawi, dengan mengabaikan semua prinsip hukum dan moral. Kedua belah pihak melakukan dosa berat dengan membunuh tahanan. Kaum Makhnovis secara teratur membunuh semua perwira dan sukarelawan yang ditangkap, dan kami menggunakan para Makhnovis yang ditangkap untuk konsumsi.”
Jika pada awal dan pertengahan Perang Saudara, kaum “hijau” menganut netralitas atau paling sering bersimpati dengan rezim Soviet, maka pada tahun 1920-1923 mereka berperang “melawan semua orang”. Misalnya, di gerobak salah satu panglima “Bapa Malaikat” tertulis: “Kalahkan Yang Merah sampai putih, kalahkan Putih sampai merah.”
Pahlawan Partai Hijau
Menurut ungkapan yang tepat dari para petani pada masa itu, pemerintah Soviet adalah ibu sekaligus ibu tiri bagi mereka. Sampai-sampai para komandan Merah sendiri tidak tahu di mana -
kebenarannya, dan dimana kebohongannya. Suatu ketika, di sebuah pertemuan petani, Chapaev yang legendaris ditanya: “Vasily Ivanovich, apakah Anda mendukung Bolshevik atau komunis?” Dia menjawab: “Saya mendukung Internasional.”
Di bawah slogan yang sama, yaitu, “Untuk Internasional”, A.V. Sapozhkov yang angkuh dari St. Unitnya hancur, dan dia sendiri tertembak.
Perwakilan paling menonjol dari “hijau” dianggap sebagai anggota Partai Sosialis Revolusioner Kiri A. S. Antonov, lebih dikenal sebagai pemimpin Pemberontakan Tambov tahun 1921-1922. Di pasukannya, kata “kawan” digunakan, dan pertarungan dilakukan di bawah bendera “Demi Keadilan.” Namun, mayoritas “tentara hijau” tidak percaya pada kemenangan mereka. Misalnya, dalam lagu pemberontak Tambov “Entah bagaimana matahari tidak bersinar…” terdapat baris-baris berikut:
Mereka akan membuat kita mengamuk,
Mereka akan memberikan perintah “Tembak!”
Ayolah, jangan merengek di depan pistol,
Jangan jilat tanah di kakimu!..
Di Rusia, kebrutalan perang saudara disebabkan oleh hancurnya tradisi
Kenegaraan Rusia dan penghancuran fondasi kehidupan yang telah berusia berabad-abad. masyarakat pedesaan
seluruh desa, dan bahkan kota-kota, berupaya melindungi pulau-pulau tersebut dengan cara apa pun
dunia kecil mereka dari ancaman eksternal yang mematikan, terutama karena mereka memiliki pengalaman
perang petani. Inilah alasan terpenting munculnya kekuatan ketiga di dunia
1917-1923 - “pemberontak hijau”. Gerakan "Hijau" selama Perang Saudara
perang adalah protes massal petani yang ditujukan terhadap kelompok utama
pesaing untuk merebut kekuasaan di negara itu - Bolshevik, Pengawal Putih, dan asing
intervensionis. Biasanya, mereka memandang badan pemerintahan negara itu bebas
Dewan-dewan yang dibentuk sebagai hasil ekspresi independen dari keinginan semua warga negara dan
asing terhadap segala bentuk penunjukan dari atas. Hijau dan hitam, serta kombinasinya
sering digunakan sebagai warna spanduk pemberontak.
perang, karena kekuatan utamanya adalah kaum tani
- merupakan mayoritas penduduk negara itu. Dari
pihak lawan mana yang mereka
akan memberikan dukungan, jalannya Perang Saudara sering kali bergantung
perang pada umumnya. Semua orang memahami hal ini dengan sangat baik
peserta dalam permusuhan dan mencoba yang terbaik
menarik jutaan dolar
massa petani. Namun, hal ini tidak selalu terjadi
berhasil, dan kemudian konfrontasi terjadi
bentuk ekstrim. Di bagian tengah Rusia
sikap kaum tani terhadap kaum Bolshevik adalah
karakter ganda. Di satu sisi, mereka
didukung setelah dekrit terkenal tentang tanah,
menugaskan tanah pemilik tanah kepada para petani, dengan
di sisi lain, petani kaya dan banyak orang
Bagian
petani menengah
dilakukan
melawan
makanan
politisi
Bolshevik
Dan
penyitaan paksa hasil pertanian
peternakan.
Secara sosial
asing
petani
gerakan Pengawal Putih juga jarang ditemukan
mereka mendukung. Padahal di jajaran orang kulit putih
Banyak penduduk desa yang bertugas di tentara, sebagian besar dari mereka
diperoleh kekuatan.
Tentara Tani Nestor Makhno.
Seorang komandan Hijau yang khas adalah Nestor Makhno. Diamelewati jalan yang sulit dari menjadi tahanan politik karena partisipasinya
kelompok anarkis "Persatuan Petani Gandum Miskin" ke
komandan "Tentara Hijau", berjumlah 55 ribu
orang pada tahun 1919. Dia dan para pejuangnya adalah sekutu
Tentara Merah. Makhno memberi karakter khusus pada tentara
anarkisme yang penganutnya keduanya
panglima tertinggi dan sebagian besar komandannya. DI DALAM
teori yang paling menarik untuk ide ini adalah
"sosial"
revolusi
destruktif
setiap
kekuasaan negara dan dengan demikian menghilangkan
instrumen utama kekerasan terhadap individu. Utama
kedudukan program Pastor Makhno adalah rakyat
pemerintahan sendiri dan penolakan terhadap segala bentuk dikte. Jika di
awal dan pertengahan Perang Saudara, "hijau" atau
dipatuhi
kenetralan,
atau
lebih sering
total
bersimpati dengan rezim Soviet, kemudian pada tahun 1920-1923 mereka
berperang “melawan semua orang.” Misalnya saja pada gerobak yang satu
komandan “Batko Angel” ada tertulis: “Kalahkan Si Merah sampai
Jika tidak memutih, kocok putihnya hingga menjadi merah.”
Gerakan Rakyat yang dipimpin oleh A. S. Antonov.
Perwakilan paling menonjol dari “hijau” dianggap sebagai anggota partaiSosialis-Revolusioner Kiri A.S. Antonov. Di bawah kepemimpinannya pun tak kalah kuatnya
dan gerakan “hijau” berskala besar diamati di Tambov
provinsi dan wilayah Volga. Setelah nama pemimpinnya diterimanya
nama "Antonovshchina". Dia, seperti para pemimpin lingkungan lainnya
gerakan, mengedepankan slogan-slogan yang jelas dan sederhana yang dapat dimengerti semua orang
kepada seorang penduduk desa. Yang utama adalah seruan untuk melawan komunis
membangun republik petani yang bebas. Di daerah-daerah ini
petani mengambil kendali kembali pada bulan September 1917
tanah pemilik tanah dan mulai aktif mengembangkannya. Ketika pada tahun 1919
tahun, perampasan pangan skala besar dimulai, dan mereka mulai mengambil makanan dari orang-orang
hasil jerih payah mereka, hal ini menimbulkan reaksi yang paling parah dan terpaksa
petani mengangkat senjata. Mereka punya sesuatu untuk dilindungi. Di tentara
Antonov menggunakan kata “kawan”, dan pertarungan dilakukan di bawah
spanduk "Untuk Keadilan". Perjuangan menjadi sangat intens di
1920, ketika terjadi kekeringan parah di wilayah Tambov,
menghancurkan sebagian besar hasil panen. Kalau begitu, dalam kondisi sulit ini
apa yang berhasil mereka kumpulkan disita untuk kepentingan Tentara Merah dan
penduduk kota Sebagai akibat dari tindakan pihak berwenang tersebut, terjadi wabah
pemberontakan rakyat yang menyebar di beberapa kabupaten. Butuh waktu
partisipasi sekitar 4.000 petani bersenjata dan lebih dari 10.000 orang dengan
garpu rumput dan sabit. Akibatnya, pemberontakan segera menyebar ke
daerah lain dan mengambil skala yang lebih besar. Bolshevik
Dibutuhkan upaya yang sangat besar bagi pemerintah untuk menekannya pada tahun 1921.
Penyebab kerusakan hijau.
Kurangnya program politik yang jelas.Gerakan ini tidak terorganisir secara politik.
Detasemen partisan tidak bisa bertahan lama
menghadapi unit militer reguler.
Kulit Putih dalam Perang Saudara
Merah dalam Perang Saudara
Hijau dalam Perang Saudara
Alasan kemenangan dan kekalahan peserta utama perang
Kulit Putih dalam Perang Saudara
Tujuan gerakan Putih diproklamirkan - setelah likuidasi kekuasaan Soviet, berakhirnya perang saudara dan munculnya perdamaian dan stabilitas di negara tersebut - untuk menentukan struktur politik masa depan dan bentuk pemerintahan Rusia melalui diadakannya Konferensi Majelis Konstituante Nasional. Selama Perang Saudara, pemerintah Kulit Putih menetapkan tugas untuk menggulingkan kekuasaan Soviet dan mendirikan kediktatoran militer di wilayah yang dikuasai. Pada saat yang sama, undang-undang yang berlaku di Kekaisaran Rusia sebelum revolusi diberlakukan kembali, disesuaikan dengan mempertimbangkan norma-norma legislatif Pemerintahan Sementara yang dapat diterima oleh gerakan Putih dan hukum “formasi negara” baru di wilayah Rusia. bekas Kekaisaran setelah Oktober 1917.
Program politik gerakan Putih
Struktur organisasi gerakan kulit putih
Empat kelompok paling siap tempur:
Dokumen untuk menganalisis posisi orang kulit putih dalam Perang Saudara.
Dokumen untuk menganalisis posisi orang kulit putih dalam Perang Saudara.
Dokumen untuk menganalisis posisi orang kulit putih dalam Perang Saudara.
A.I. Denikin. Dari perintah hingga Rapat Khusus:
“Saya memerintahkan Rapat Istimewa ini untuk menetapkan ketentuan-ketentuan sebagai berikut sebagai dasar kegiatannya:
Rusia yang bersatu, hebat, dan tak terpisahkan. Pertahanan iman. Membangun ketertiban...
Melawan Bolshevisme sampai akhir.
Kediktatoran militer... Setiap oposisi - dari kanan dan kiri - dihukum. Persoalan mengenai bentuk pemerintahan adalah persoalan masa depan. Rakyat Rusia akan memilih kekuasaan tertinggi tanpa tekanan dan tanpa pemaksaan...
Kebijakan luar negeri hanya bersifat nasional Rusia... Untuk bantuan - tidak satu inci pun tanah Rusia.
Melanjutkan pengembangan hukum agraria dan perburuhan...
Untuk meningkatkan kesehatan bagian depan dan belakang militer - pekerjaan para jenderal yang ditunjuk secara khusus dengan kekuatan besar, komposisi pengadilan lapangan dan penggunaan represi ekstrim." 
Pertanyaan untuk dokumen:
Pilih fakta yang mewakili dan menyempurnakan agenda politik kulit putih. Apa ketentuan utamanya?
Menarik kesimpulan tentang kekuatan dan kelemahan gerakan kulit putih.
Apa alasan kekalahan White?
Merah:
Sifat-sifat: 1) fokus pada pemimpinnya adalah Lenin. 2) gerakan di mana ada struktur yang jelas pengelolaan. Pergerakan telah diucapkan bersifat politis.
Slogan:
“Kaum proletar semuanya negara - bersatu! "Perang melawan istana!"
Pembentukan Tentara Merah
pemimpinnya adalah Lenin. 2) gerakan di mana ada struktur yang jelas pengelolaan. Pergerakan telah diucapkan bersifat politis.
Slogan:
“Kaum proletar semuanya negara - bersatu! "Perang melawan istana!"
Pembentukan Tentara Merah
ada struktur yang jelas pengelolaan. Pergerakan telah diucapkan bersifat politis.
Slogan:
“Kaum proletar semuanya negara - bersatu! "Perang melawan istana!"
Pembentukan Tentara Merah
telah diucapkan bersifat politis.
Slogan:
“Kaum proletar semuanya negara - bersatu! "Perang melawan istana!"
Pembentukan Tentara Merah
Slogan:
“Kaum proletar semuanya negara - bersatu! "Perang melawan istana!"
Pembentukan Tentara Merah
"Perang melawan istana!"
Pembentukan Tentara Merah
Pada tanggal 28 Januari 1918, dikeluarkan dekrit tentang pembentukan Tentara Merah Buruh dan Tani, dan pada tanggal 11 Februari - Armada Merah Buruh dan Tani secara sukarela. Definisi “pekerja-petani” menekankan karakter kelasnya – tentara kediktatoran proletariat dan fakta bahwa mereka harus direkrut hanya dari pekerja di kota dan pedesaan. "Tentara Merah" mengatakan bahwa mereka adalah tentara revolusioner. 
Dokumen untuk menganalisis posisi The Reds dalam Perang Saudara.
Dari Program RCP (b). Diadopsi oleh Kongres Partai VIII pada bulan Maret 1919:
“Revolusi Oktober 25 Oktober (7 November) 1917 di Rusia menerapkan kediktatoran proletariat, yang dengan dukungan kaum tani miskin atau semi-proletariat, mulai menciptakan fondasi masyarakat komunis... Era revolusi proletar dunia, revolusi komunis, dimulai. Hanya revolusi proletar dan komunis yang dapat membawa umat manusia keluar dari jalan buntu yang diciptakan oleh imperialisme dan perang imperialis...
DI BIDANG POLITIK UMUM. Tugas partai proletariat adalah untuk terus menekan perlawanan kaum pengeksploitasi dan secara ideologis melawan... prasangka tentang hak dan kebebasan borjuis yang tidak bersyarat, untuk menjelaskan... bahwa perampasan hak-hak politik dan segala pembatasan terhadap kebebasan diperlukan semata-mata sebagai tindakan sementara untuk melawan upaya para pengeksploitasi untuk mempertahankan atau memulihkan hak-hak istimewa mereka.
DI BIDANG EKONOMI... Penyatuan maksimal seluruh kegiatan ekonomi negara menurut satu rencana nasional; sentralisasi produksi yang terbesar dalam arti menyatukannya ke dalam industri-industri individual dan kelompok-kelompok industri... Mobilisasi besar-besaran seluruh penduduk usia kerja oleh kekuasaan Soviet... harus diterapkan jauh lebih luas dan sistematis daripada yang telah dilakukan sebelumnya. jauh..."
Pertanyaan untuk dokumen:
Pilih fakta yang mewakili dan menentukan program politik The Reds. Apa ketentuan utamanya?
Berdasarkan sumbernya, menceritakan tentang perjuangan The Reds.
Menarik kesimpulan mengenai kelebihan dan kelemahan The Reds
Hijau:
Kelompok “Hijau” adalah pemberontak petani yang berjuang melawan perampasan surplus di wilayah-wilayah yang dikuasai rezim Soviet, dan melawan kembalinya kepemilikan tanah dan pengambilalihan wilayah-wilayah pemerintahan kulit putih. Gerakan “hijau” sekaligus merupakan cerminan protes massa petani terhadap mobilisasi kekerasan. Setelah pembagian tanah tuan tanah, kaum tani menginginkan perdamaian kelas, mencari peluang untuk melakukan tanpa perjuangan, namun tertarik ke dalamnya oleh tindakan aktif kaum Putih dan Merah. 
Gerakan hijau tidak dilembagakan. Hal ini berlangsung secara spontan. Distribusi terbesarnya terjadi pada musim semi dan musim panas tahun 1919, ketika kaum Bolshevik memperketat kediktatoran pangan, dan Kolchak serta Denikin memulihkan tatanan lama. Para petani mendominasi di antara para pemberontak, dan di wilayah nasional - populasi berbahasa Rusia. Jadi, pada musim semi 1919, pemberontakan melanda Bryansk, Samara, Simbirsk, Yaroslavl, Pskov, Smolensk, Kostroma, Vyatka, Novgorod, Penza, Tver dan provinsi lain. Pada saat yang sama, pemberontakan di Ukraina dipimpin oleh mantan kapten staf tentara Tsar N.A. Grigoriev, yang berperang melawan borjuasi dunia, Direktori, Kadet, Inggris, Jerman, dan Prancis. Selama beberapa waktu, Grigoriev dan pasukannya bahkan bergabung dengan Tentara Merah (Divisi Soviet Ukraina ke-6), namun kemudian menentang Bolshevik di bawah slogan “Untuk Soviet, tetapi tanpa komunis.” Ide-ide dan praktik Partai Hijau terutama terlihat jelas dalam gerakan Makhnovis, yang mencakup sebagian besar wilayah selatan Ukraina. Makhno dan para pemimpin lingkungan hidup lainnya tidak mempunyai program yang jelas. Pandangan Sosialis-Revolusioner-anarkis berlaku, gerakan ini tidak terorganisir secara politik. 
Dokumen untuk analisis posisi Partai Hijau dalam Perang Saudara.
Dari resolusi kongres perwakilan dari 72 volost distrik Alexandrovsky, Mariupol, Berdyansky, Bakhmutovsky dan Pavlogradsky dan dari unit-unit garis depan. 10 April 1918, desa Gulyai-Pole, distrik Alexandrovsky :
..Kami, para petani, pekerja dan pemberontak yang berkumpul. Sekali lagi kami dengan gigih memprotes kekerasan tersebut... Dan kami selalu siap membela hak-hak rakyat kami....
Komisi-komisi luar biasa, yang dirancang untuk memerangi kontra-revolusi dan bandit yang nyata, berubah menjadi senjata di tangan otoritas Bolshevik untuk menekan keinginan rakyat pekerja... Kami menuntut agar semua kekuatan nyata yang dipersenjatai dengan sempurna ini dikirim ke garis depan. ..
“Dengan mempertimbangkan… situasi saat ini di Ukraina dan Rusia Raya dari kekuatan partai politik “Komunis-Bolshevik”, yang tidak berhenti pada tindakan apa pun untuk membujuk dan mengkonsolidasikan kekuasaan negara untuk dirinya sendiri… kongres memutuskan:
Pertanyaan untuk dokumen:
Berdasarkan sumbernya, tentukan tuntutan kaum hijau, tempatnya dalam keseimbangan kekuatan politik selama Perang Saudara.
Mengapa partai ini, yang tuntutannya paling dekat dengan tuntutan kaum tani, tidak mampu memimpin “Perang Saudara Kecil”?
Menarik kesimpulan tentang kekuatan dan kelemahan posisi Partai Hijau.
Alasan kekalahan gerakan kulit putih:
Pihak kulit putih tidak memiliki program jangka panjang yang dapat dimengerti oleh masyarakat untuk memecahkan masalah-masalah mendesak di Rusia;
Persaingan pribadi antara para pemimpin yang tidak mengoordinasikan tindakan mereka dengan baik;
Pihak kulit putih didukung oleh negara-negara Entente, namun negara-negara ini tidak mempunyai satu posisi yang terkoordinasi mengenai Soviet Rusia.
Alasan kemenangan The Reds:
Kaum Bolshevik mampu memobilisasi semua sumber daya, menunjukkan persatuan dan kohesi, yang didukung tidak hanya secara ideologis, tetapi juga dengan kekerasan dan metode diktator.
Program Bolshevik ternyata lebih mudah dipahami dan menarik; kaum buruh dan tani percaya bahwa kekuasaan Soviet adalah kekuatan mereka.
Kaum tani, mula-mula strata termiskin, dan kemudian kaum tani menengah, memihak Tentara Merah; ini berarti peluang untuk membentuk pasukan besar-besaran, memastikan kekuatan barisan belakang Soviet dan dukungan dari detasemen partisan yang bertempur di belakang garis putih.
Penelitian terbaru tentang sejarah Rusia
Seri “Penelitian Terbaru tentang Sejarah Rusia” didirikan pada tahun 2016.
Desain oleh seniman E.Yu. Shurlapova
Pekerjaan ini dilakukan dengan dukungan keuangan dari Yayasan Penelitian Dasar Rusia (proyek No. 16-41-93579)
Perkenalan
Revolusi dan peperangan internecine selalu berbunga-bunga, dalam segala hal. Kosakata yang jelas, jargon yang agresif, nama yang ekspresif dan sebutan diri, pesta nyata dari slogan, spanduk, pidato, dan spanduk. Cukuplah mengingat nama-nama unitnya, misalnya pada Perang Saudara Amerika. Orang selatan punya "pembunuh Lincoln", semua jenis "bulldog", "perontok", "jaket kuning" dan seterusnya, orang utara punya rencana anaconda yang sangat jahat. Perang saudara di Rusia tidak terkecuali, terutama karena di negara yang baru saja mendekati pendidikan sekolah universal, persepsi visual dan penandaan sangat berarti. Tak heran jika kaum romantisme revolusi dunia berharap begitu banyak dari sinema. Bahasa yang sangat ekspresif dan mudah dipahami telah ditemukan! Suara sekali lagi membunuh impian revolusioner yang agresif: film mulai berbicara dalam berbagai bahasa, dialog menggantikan kekuatan poster hidup yang tak tertahankan.
Sudah di bulan-bulan revolusioner tahun 1917, spanduk unit kejutan dan unit kematian memberikan materi yang begitu ekspresif sehingga disertasi kandidat yang menarik berhasil dipertahankan 1 . Kebetulan unit dengan kekuatan tempur paling sederhana memiliki panji yang cerah.
Musim gugur 1917 akhirnya menentukan nama-nama karakter utama - Merah dan Putih. Pengawal Merah, dan segera tentara, ditentang oleh Pengawal Putih - Pengawal Putih. Nama "Pengawal Putih" sendiri diyakini diadopsi oleh salah satu detasemen dalam pertempuran Moskow pada akhir Oktober - awal November. Meskipun logika perkembangan revolusi menyarankan sebuah jawaban bahkan tanpa inisiatif ini. Merah telah lama menjadi warna pemberontakan, revolusi, dan barikade. Putih adalah warna keteraturan, legalitas, kemurnian. Meskipun sejarah revolusi juga mengetahui kombinasi lain. Di Prancis, kaum kulit putih dan kaum biru bertempur, dengan nama ini salah satu novel A. Dumas dari seri revolusionernya diterbitkan. Demi-brigade biru menjadi simbol kemenangan tentara muda revolusioner Perancis.
Selain warna-warna “utama”, warna-warna lain juga dijalin ke dalam gambaran Perang Saudara yang sedang berlangsung di Rusia. Detasemen anarkis menyebut diri mereka Pengawal Hitam. Ribuan Pengawal Hitam bertempur di arah selatan pada tahun 1918, sangat waspada terhadap rekan-rekan Merah mereka. Hingga pertempuran di awal tahun 1930-an, nama pemberontak “partisan hitam” muncul. Di wilayah Orenburg, bahkan Tentara Biru dikenal di antara banyak formasi pemberontak anti-Bolshevik. “Berwarna”, hampir secara resmi, akan menjadi nama yang diberikan kepada unit kulit putih yang paling bersatu dan siap tempur di Selatan – Kornilovites, Alekseevites, Markovites, dan Drozdovites yang terkenal. Mereka mendapatkan nama mereka dari warna tali bahu mereka.
Tanda warna juga aktif digunakan dalam propaganda. Dalam selebaran markas besar Distrik Militer Kaukasus Utara yang dibangun kembali pada musim semi tahun 1920, “bandit kuning adalah putra dari kulak yang tersinggung, Sosialis Revolusioner dan Menshevik, ayah, Makhnovis, Maslak, Antonov, dan kawan seperjuangan serta gantungan baju lainnya. -tentang kontra-revolusi borjuis”, bandit “hitam”, “putih”, “coklat” 2.
Namun, warna ketiga yang paling terkenal dalam Perang Saudara tetap hijau. Partai Hijau menjadi kekuatan yang signifikan pada beberapa tahap Perang Saudara. Tergantung pada kecenderungan formasi hijau tertentu untuk mendukung satu atau beberapa sisi “resmi”, putih-hijau atau merah-hijau muncul. Meskipun penunjukan ini hanya dapat mencatat garis taktis atau perilaku sementara yang ditentukan oleh keadaan, dan bukan posisi politik yang jelas.
Perang saudara di sebuah negara besar selalu menciptakan subyek konfrontasi utama tertentu dan sejumlah besar kekuatan menengah atau periferal. Misalnya, Perang Saudara Amerika menarik penduduk India ke orbitnya, formasi India muncul di pihak utara dan selatan; ada negara bagian yang tetap netral. Banyak warna muncul dalam perang saudara, misalnya di Spanyol multinasional pada abad ke-19 dan ke-20. Dalam Perang Saudara Rusia, subjek utama konfrontasi mengkristal dengan cepat. Namun, di dalam kubu putih dan merah seringkali terdapat kontradiksi yang sangat serius, bukan yang bersifat politis, melainkan pada tingkat emosi politik. Partisan merah tidak mentolerir komisaris, Cossack kulit putih tidak mempercayai perwira, dll. Selain itu, formasi negara baru disusun dengan keberhasilan yang lebih besar atau lebih kecil di pinggiran nasional, pertama-tama berusaha untuk memperoleh angkatan bersenjata mereka sendiri. Semua ini membuat gambaran keseluruhan perjuangan menjadi sangat bervariasi dan berubah secara dinamis. Yang terakhir, kelompok minoritas yang aktif selalu melakukan perlawanan; mereka menggalang dukungan dari masyarakat yang lebih luas. Di kalangan petani Rusia (dan re-peasantisasi besar-besaran pada tahun 1917–1920 akibat redistribusi tanah dan deindustrialisasi yang cepat) di Rusia, karakter utama dalam setiap perjuangan berkepanjangan adalah kaum tani. Oleh karena itu, petani di tentara pihak-pihak yang bertikai, di pemberontak, di desertir - dalam kondisi apa pun yang diciptakan oleh perang internal skala besar - sudah menjadi sosok yang sangat penting karena sifatnya yang sangat massal. Partai Hijau menjadi salah satu bentuk partisipasi petani dalam peristiwa Perang Saudara.
Partai Hijau jelas mempunyai pendahulunya. Petani selalu menderita karena perang, dan sering kali terlibat dalam perang karena kebutuhan, baik saat mengabdi pada negara atau membela rumahnya. Jika kita memutuskan untuk menarik analogi yang dekat, kita dapat mengingat bagaimana keberhasilan militer Prancis selama Perang Seratus Tahun pada tahun 1360-an dan 1370-an tumbuh dari kebutuhan akan pertahanan diri dan munculnya perasaan nasional. dan di era Joan of Arc, keberhasilan dan inovasi seni militer Angsa Belanda di akhir abad ke-16 dengan “pemindahan” mereka melalui Swedia ke milisi Rusia pada Masa Masalah, yang dipimpin oleh M. Skopin -Shuisky. Namun, era New Age telah terlalu jauh memisahkan kemampuan tempur tentara reguler dan formasi pemberontak improvisasi. Mungkin, situasi ini paling jelas ditunjukkan oleh epik klobmen - “pencakar” - selama perang saudara di Inggris pada abad ke-17.
Kaum royalis yang angkuh melawan tentara parlemen. Pertarungan itu dilakukan dengan tingkat keberhasilan yang berbeda-beda. Namun, perang internal apa pun terutama berdampak pada pihak non-kombatan. Tentara kedua belah pihak yang tidak terkendali memberikan beban berat pada populasi petani. Sebagai tanggapan, para pemukul itu bangkit. Gerakan ini tidak meluas. Itu dilokalisasi di beberapa kabupaten. Dalam sastra Rusia, presentasi paling rinci dari epik ini tetap merupakan karya lama Profesor S.I. Malaikat Agung.
Aktivitas para clobmen merupakan salah satu tahapan dalam perkembangan gerakan tani di Inggris pada masa perang saudara abad ke-17. Puncak perkembangan gerakan bela diri ini terjadi pada musim semi - musim gugur tahun 1645, meskipun bukti adanya formasi bersenjata lokal diketahui hampir sejak awal permusuhan, dan juga kemudian, setelah tahun 1645.
Hubungan antara orang-orang bersenjata dan kekuatan aktif utama perselisihan sipil - tuan-tuan dan pendukung parlemen - bersifat indikatif. Mari kita soroti beberapa subjek yang menarik untuk topik kita.
Klobmen sebagian besar adalah masyarakat pedesaan yang terorganisir untuk melawan penjarahan dan memaksakan perdamaian antara pihak-pihak yang bertikai.
Keluarga Clobman memiliki wilayah mereka sendiri - terutama wilayah Inggris Barat Daya dan Wales. Wilayah-wilayah ini sebagian besar diperuntukkan bagi raja. Pada saat yang sama, gerakan ini menyebar melampaui wilayah inti, dan pada puncaknya mencakup lebih dari seperempat wilayah Inggris. Klobmen tampaknya “tidak memperhatikan” Perang Saudara, menyatakan kesiapan mereka untuk memberi makan garnisun mana pun agar mereka tidak melakukan kemarahan, menyatakan dalam petisi penghormatan terhadap kekuasaan kerajaan dan penghormatan terhadap parlemen. Pada saat yang sama, kemarahan pasukan menimbulkan penolakan, dan terkadang cukup efektif. Klobmen biasa sebagian besar adalah penduduk pedesaan, meskipun kepemimpinan mereka mencakup bangsawan, pendeta, dan sejumlah besar warga kota. Daerah yang berbeda mempunyai sentimen dan motivasi yang berbeda untuk berpartisipasi dalam gerakan Klobman. Hal ini disebabkan adanya perbedaan status sosial ekonomi. Semua orang menderita akibat perang, namun Wales yang patriarki dan negara-negara Inggris yang maju secara ekonomi dan berbasis wol memberikan gambaran yang berbeda.
Pada tahun 1645 ada sekitar 50 ribu orang. Jumlah ini melebihi angkatan bersenjata kerajaan - sekitar 40 ribu, dan sedikit lebih rendah daripada angkatan bersenjata parlemen (60-70 ribu).
Menariknya, baik raja maupun parlemen berusaha menarik kaum Klobmen ke pihak mereka. Pertama-tama, janji-janji dibuat untuk mengekang kecenderungan predator tentara. Pada saat yang sama, kedua belah pihak berupaya menghancurkan organisasi Klobmen. Baik Lord Goring yang angkuh maupun komandan parlemen Fairfax sama-sama melarang pertemuan Klobman. Rupanya, pemahaman bahwa klobmen, dalam perkembangan selanjutnya, mampu tumbuh menjadi semacam kekuatan ketiga, ada baik di pihak raja maupun di pihak parlemen, dan menimbulkan pertentangan. Keduanya membutuhkan sumber daya, bukan sekutu yang memiliki kepentingan masing-masing.
Diyakini bahwa pada akhir tahun 1645 gerakan Klobmen sebagian besar telah dilenyapkan melalui upaya pasukan parlemen di bawah komando Fairfax. Pada saat yang sama, ribuan organisasi, bahkan organisasi yang strukturnya relatif lemah, tidak dapat lenyap dalam sekejap. Memang benar, pada musim semi tahun 1649, pada tahap baru gerakan massa, tercatat sebuah kasus kedatangan satu detasemen clobmen yang mengesankan dari Somerset County untuk membantu para Leveller 3 .
Terlepas dari risiko analogi setelah tiga abad, mari kita perhatikan plotnya sendiri, yang serupa dengan perang saudara di Inggris dan Rusia. Pertama, gerakan massa akar rumput cenderung pada kemerdekaan tertentu, meskipun mereka cukup siap mendengarkan kedua pihak “utama” dalam perjuangannya. Kedua, wilayahnya terlokalisasi secara geografis, meskipun cenderung meluas ke wilayah tetangga. Ketiga, motifnya didominasi oleh kepentingan lokal, terutama tugas membela diri dari kehancuran dan kekejaman. Keempat, independensi gerakan pemberontak yang nyata atau potensiallah yang menimbulkan kekhawatiran di antara kekuatan aktif utama perang saudara dan keinginan untuk melenyapkannya atau mengintegrasikannya ke dalam struktur bersenjata mereka.
Akhirnya, Perang Saudara Rusia terjadi ketika perselisihan sipil besar-besaran dengan partisipasi aktif petani terjadi di benua lain - di Meksiko. Studi perbandingan perang saudara di Amerika dan Rusia memiliki prospek ilmiah yang jelas. Faktanya, aktivitas tentara tani Zapata dan Villa menyediakan bahan yang kaya dan indah untuk mempelajari kaum tani yang memberontak. Namun, yang lebih penting bagi kami adalah analogi ini sudah terlihat oleh orang-orang sezaman. Humas terkenal V. Vetlugin menulis tentang “Ukraina Meksiko” di pers putih pada tahun 1919; gambaran Meksiko juga muncul dalam buku esainya “Petualang Perang Saudara”, yang diterbitkan pada tahun 1921. Para pemberani stepa yang tanpa ampun menjarah rel kereta api di negara-negara Selatan secara alamiah mempunyai asosiasi semacam itu. Benar, saya relatif sedikit mengunjungi kawasan “hijau” di “Meksiko”; ini lebih merupakan properti wilayah stepa ataman.
Untuk merujuk pada pemberontakan dan perjuangan pemberontak anti-Bolshevik di RSFSR, sudah pada tahun 1919, istilah “bandit politik” muncul, yang secara tegas dan lama dimasukkan dalam historiografi. Pada saat yang sama, subjek utama bandit ini adalah kulak. Standar evaluatif ini juga berlaku untuk situasi perang saudara lainnya, yang mengakibatkan komunis berkuasa. Oleh karena itu, sebuah buku tentang sejarah Tiongkok yang diterbitkan pada tahun 1951 di Uni Soviet melaporkan bahwa di RRT pada tahun 1949 masih terdapat satu juta “bandit Kuomintang”. Namun pada ulang tahun pertama republik ini, jumlah “bandit” berkurang menjadi 200 ribu 4. Selama tahun-tahun perestroika, plot ini menimbulkan kontroversi: “pemberontak” atau “bandit”? Kecenderungan terhadap sebutan tertentu menentukan penelitian dan posisi sipil penulis.
Perang saudara “besar” tidak menarik banyak perhatian dari para analis diaspora Rusia seperti pada periode awal relawan. Hal ini terlihat jelas dalam karya-karya terkenal N.N. Golovin dan A.A. Zaitsova. Oleh karena itu, gerakan penghijauan tidak menjadi fokus perhatian. Penting untuk dicatat bahwa buku terakhir Soviet tentang partisan merah tidak membahas sama sekali gerakan hijau, bahkan gerakan merah-hijau. Pada saat yang sama, misalnya, di provinsi-provinsi Belarusia, jumlah partisan komunis terbesar, yang hampir tidak sesuai dengan kenyataan, ditunjukkan pada angka 5. Upaya penting baru-baru ini untuk menyajikan pandangan non-komunis mengenai sejarah Rusia 6 juga tidak secara khusus menyoroti gerakan hijau.
Gerakan hijau terkadang diartikan seluas-luasnya, sebagai perjuangan bersenjata apa pun dalam Perang Saudara di luar batas-batas formasi kulit putih, merah, dan nasional. Jadi, A.A. Shtyrbul menulis tentang “gerakan pemberontak partisan-hijau yang tersebar luas dan banyak jumlahnya, meskipun tersebar.” Ia menarik perhatian pada fakta bahwa kaum anarkis memainkan peran penting dalam gerakan ini, dan juga pada fakta bahwa bagi sebagian besar perwakilan lingkungan ini, kaum kulit putih “lebih tidak dapat diterima” daripada kaum merah. Contohnya diberikan oleh N. Makhno 7 . R.V. Daniele berusaha memberikan analisis komparatif mengenai perang saudara dan dinamikanya. Menurutnya, kaum tani revolusioner Rusia, yang teralienasi oleh kebijakan apropriasi surplus, “menjadi kekuatan politik yang bebas di banyak bagian negara,” menentang kaum kulit putih dan kaum merah, dan situasi ini paling dramatis termanifestasi dalam “gerakan Hijau” Nestor Makhno di Ukraina” 8 . MA. Drobov mengkaji aspek militer perang gerilya dan perang kecil. Dia mengkaji secara rinci pemberontakan Merah dalam Perang Saudara. Baginya, Partai Hijau, pertama-tama, adalah kekuatan anti-kulit putih. “Di antara kelompok “hijau” perlu dibedakan antara kelompok bandit, pedagang mandiri, berbagai jenis penjahat yang tidak ada hubungannya dengan pemberontakan, dan kelompok petani dan pekerja miskin yang disebarkan oleh orang kulit putih dan intervensionis. Unsur-unsur terakhir inilah... yang tidak memiliki hubungan baik dengan Tentara Merah maupun dengan organisasi partai, yang secara mandiri mengorganisir detasemen-detasemen dengan tujuan merugikan pihak kulit putih di setiap kesempatan” 9. M. Frenkin menulis tentang pengoperasian lahan hijau di Syzran dan distrik lain di provinsi Simbirsk, di sejumlah distrik di Nizhny Novgorod dan Smolensk, di provinsi Kazan dan Ryazan, gugusan lahan hijau di Belarus dengan hutannya yang luas dan kawasan rawa. 10. Pada saat yang sama, nama “hijau” tidak lazim, misalnya, wilayah Kazan atau Simbirsk. Pemahaman yang lebih luas mengenai gerakan hijau juga melekat dalam jurnalisme sejarah 11 .
T.V. memainkan peran utama dalam studi partisipasi petani dalam Perang Saudara. Osipova. Dia adalah salah satu orang pertama yang mengangkat topik subjektivitas kaum tani dalam perang internecine12. Karya-karya selanjutnya dari penulis ini13 mengembangkan gambaran partisipasi petani dalam peristiwa-peristiwa revolusioner dan militer tahun 1917–1920. TELEVISI. Osipova memusatkan perhatian pada fakta bahwa gerakan protes kaum tani Rusia Besar tidak diperhatikan dalam literatur Barat, tetapi gerakan itu ada dan bersifat masif.
Esai terkenal M. Frenkin tentang pemberontakan petani tentu saja juga menyentuh topik penghijauan. Ia menilai dengan tepat gerakan hijau sebagai bentuk khusus perjuangan petani yang muncul pada tahun 1919, yaitu sebagai semacam inovasi dalam perjuangan petani melawan penguasa. Dia menghubungkan dengan gerakan ini kerja aktif para petani dalam menghancurkan pertanian Soviet selama penyerbuan Mamontov14. M. Frenkin benar dari sudut pandang logika umum perjuangan petani. Pada saat yang sama, seseorang harus berhati-hati dalam menerima penilaian nilainya tentang multi-ribu sayuran yang tidak berubah. Kadang-kadang, dalam hal ini, distorsi yang disengaja memunculkan seluruh tradisi persepsi yang salah. Jadi, misal. Renev menunjukkan bahwa memoar Kolonel Fedichkin tentang pemberontakan Izhevsk-Botkin, yang diterbitkan di luar negeri, harus diedit secara serius oleh editor publikasi dengan distorsi konten yang disengaja. Akibatnya, alih-alih detasemen petani yang terdiri dari seratus orang yang mendukung pemberontakan buruh di provinsi Vyatka, detasemen yang terdiri dari sepuluh ribu orang muncul dalam publikasi 15. M. Bernshtam dalam karyanya melanjutkan dari versi yang diterbitkan dan menghitung pejuang aktif di pihak pemberontak, mencapai seperempat juta orang 16. Di sisi lain, sebuah detasemen kecil yang aktif dapat beroperasi dengan sukses dengan dukungan penuh dan solidaritas penduduk setempat, terkadang dari daerah yang cukup mengesankan. Oleh karena itu, ketika menghitung kekuatan pemberontak, bersenjata lemah dan tidak terorganisir dengan baik (dalam arti kata militer), mungkin tepat untuk memperkirakan tidak hanya jumlah pejuang, tetapi juga total populasi yang terlibat dalam pemberontakan atau gerakan protes lainnya.
Pada tahun 2002, dua disertasi dipertahankan tentang aktivitas militer-politik kaum tani dalam Perang Saudara, khususnya membahas isu-isu gerakan hijau. Ini adalah karya V.L. Telitsyn dan P.A. Apoteker 17. Masing-masing berisi cerita terpisah yang didedikasikan untuk “Zelenovisme” tahun 1919. 18 Penulis menerbitkan cerita-cerita ini 19 . P. Aptekar memberikan gambaran umum tentang pemberontakan hijau, V. Telitsyn secara aktif menggunakan materi Tver.