Esai dengan topik: Apa yang dilihat dan dipelajari Mtsyri selama tiga hari kehidupan bebas dalam puisi karya Mtsyri, Lermontov. Esai tentang topik tiga hari dalam kebebasan Lermontov "Mtsyri" - esai, abstrak, laporan Mtsyri tiga hari yang penuh kebahagiaan


Mengingat pengembaraannya di pegunungan, pemuda itu tak henti-hentinya berpolemik dengan lawan ideologisnya: badai petir bukanlah pertanda “murka Tuhan”, melainkan kebahagiaan tak terbatas, elemen asli jiwa yang dilanda badai emosi ( Bab 8). Kecantikan wanita bukanlah perwujudan dari prinsip jahat, keberdosaan, melainkan keharmonisan tertinggi, yang ditolak oleh pemuda hanya karena ia mengabdikan hidupnya untuk tujuan lain. Episode pertemuan dengan macan tutul (bab 15-19) menjadi himne kekuatan, keberanian, dan ketahanan terhadap keadaan yang tidak bersahabat:
– ...musuh yang menang
-Dia menghadapi kematian

Ke wajah
- Seperti yang harus dilakukan seorang pejuang dalam pertempuran!
Tentu saja, ini tentang macan tutul yang mati. Namun di baris-baris yang dipalu, terdengar seperti sebuah pepatah, adalah kredo hidup sang pahlawan. Dan, bukankah, dengan bangga, “setelah mengumpulkan sisa kekuatannya,” dengan berani menghadapi kematian, Mtsyri sendiri mati? Ya, sulit bagi seorang pemuda untuk mengucapkan selamat tinggal pada kehidupan. Dia dengan getir (dan secara tidak adil!) menyalahkan dirinya sendiri atas ketidakmampuannya mencapai kebebasan yang diinginkan. Baris terakhir puisi sedih itu bergema dengan rasa sakit di hati pembacanya. Namun, dalam keadaan rusak secara fisik (“Penjara telah meninggalkan bekas pada diriku…”), sang pahlawan mengungkapkan kekuatan semangat yang luar biasa; hingga saat-saat terakhir ia tetap setia pada cita-citanya. Segala pemikiran tentang keharmonisan surgawi adalah hal yang asing baginya;
- Aduh! - dalam beberapa menit
– Di antara bebatuan terjal dan gelap,
- Tempat saya bermain saat kecil,
- Saya akan menukar surga dan keabadian...
Sekarat, tetapi tidak ditaklukkan, dia selamanya tersimpan dalam pikiran kita sebagai simbol keberanian dan kemauan. Jadi, bagian utama puisi adalah dialog-argumentasi, benturan pandangan hidup yang berlawanan, benturan pandangan dunia. Di satu sisi, kerendahan hati, kepasifan, ketakutan akan guncangan dan badai, penolakan terhadap kegembiraan duniawi dan harapan menyedihkan akan surga surgawi. Di sisi lain, ada kehausan akan badai, kegelisahan, pertempuran, perjuangan, hasrat akan kebebasan, persepsi yang sangat puitis tentang alam dan keindahan, hasrat akan suka dan duka kehidupan duniawi, protes terhadap gereja dan lainnya. perbudakan, pemberontakan melawan perintah yang disucikan atas nama Tuhan. Pembaca menarik perhatian kita pada kekuatan dan kekayaan gambaran alam Kaukasia yang digambar oleh penyair, meningkatkan kesan sosok pahlawan yang luar biasa, menjelaskan sikapnya terhadap dunia (misalnya, bab 6) dan membantu untuk memahami keadaan psikologisnya dalam berbagai keadaan (misalnya bab 11 dan 22, pertanyaan 7).
Kisah Mtsyri bukanlah narasi tentang peristiwa yang sedang terjadi saat ini, melainkan kenangan akan apa yang telah dialami. Kenangan ini secara alami diwarnai oleh perasaan yang dialami sang pahlawan pada saat cerita. Mtsyri seolah-olah mempertimbangkan kembali, mengevaluasi kembali apa yang telah dilihat dan dialaminya serta memilih warna yang paling mengesankan untuk menciptakan kembali gambaran alam Kaukasia dan mengekspresikan perasaannya. Pembaca tahu bahwa pemuda itu tidak hanya dihadapkan pada keindahan dunia di sekitarnya, tetapi juga pada hal-hal buruk dan jelek di dalamnya; alam tidak hanya menguntungkan, tetapi juga tanpa ampun baginya. Mengapa, ketika berbicara secara umum tentang apa yang dilihatnya (“Apakah Anda ingin tahu apa yang saya lihat dalam kebebasan?”), Mtsyri melukiskan gambaran alam Kaukasia dengan warna-warna ceria? Mengapa lembah yang muncul di hadapan kita di akhir ceritanya sebagai gurun yang hangus (bab 22), di bab 6, di awal cerita, ketika sang pahlawan hanya menyampaikan kesan paling umum dan utama dari apa yang dilihatnya? , digambarkan dengan sangat berbeda:
-...Ladang yang subur,
– Bukit yang ditutupi mahkota
- Pepohonan tumbuh disekelilingnya,
- Berisik dengan keramaian yang baru... dll?
Kami sampai pada kesimpulan bahwa inilah kesan utamanya dari apa yang dia alami, bahwa terlepas dari semua kesedihan yang dia alami, Mtsyri menjadi sangat yakin bahwa dunia ini indah. Kekuatan dan keagungan alam Kaukasia sesuai dengan kekuatan spiritual sang pahlawan, kecintaannya pada kebebasan dan perasaan berapi-api. Dan pengalaman pengembaraan selama tiga hari itu seakan mulus, memudar dalam pancaran sinar kebebasan yang dirasakan Mtsyri, setidaknya untuk sesaat.

(Belum ada peringkat)

Tulisan lain:

  1. Dunia puisi Lermontov kaya dan beragam. Ini termasuk boyar Orsha, pedagang Kalashnikov, dan pejuang pemberontak Mtsyri. "Cita-cita favorit" penyair dekat dengan kepribadian Lermontov sendiri, pahlawan liris puisinya. Lermontov, seperti Mtsyri, dicirikan oleh “gairah yang membara” terhadap kebebasan, keinginan untuk Baca Selengkapnya ......
  2. Puisi romantis "Mtsyri" diciptakan oleh M. Yu. Itu ditulis dalam bentuk pengakuan karakter utama - pemuda Kaukasia Mtsyri, yang ditangkap oleh Rusia, dan dari sana ke biara. Puisi tersebut diawali dengan sebuah prasasti dari Alkitab: “Saat kamu mencicipi, kamu merasakan sedikit Baca Selengkapnya ......
  3. Dunia puitis M. Yu. Lermontov adalah dunia pencarian yang mengganggu, pemikiran mendalam, pertanyaan yang belum terselesaikan, dan masalah filosofis yang besar. Pahlawan dunia ini terkejut dengan ketidakadilan yang terjadi di mana-mana. Dia penuh dengan kebencian dan kemarahan. Dunia Lermontov adalah dunia perasaan yang tinggi dan indah: cinta, Baca Selengkapnya ......
  4. Saya sangat menyukai puisi M. Yu. Mtsyri adalah karakter sastra favorit saya. Dia sangat mencintai kebebasan dan berusaha; padanya. Dia dibawa ke biara dalam usia yang sangat muda: “Sepertinya dia berusia sekitar enam tahun; – Seperti chamois pegunungan, penakut dan Baca Selengkapnya......
  5. Tema puisi M. Yu. Lermontov “Mtsyri” adalah gambaran seorang pria yang kuat, pemberani, pemberontak, ditawan, yang tumbuh di tembok biara yang suram, menderita kondisi kehidupan yang menindas dan memutuskan, dengan mengorbankan dirinya sendiri. mempertaruhkan nyawanya sendiri, untuk membebaskan diri pada saat Read More......
  6. Puisi M. Yu.Lermontov "Mtsyri" adalah karya romantis. Mari kita mulai dengan fakta bahwa tema utama puisi itu - kebebasan pribadi - adalah ciri khas karya romantisme. Selain itu, pahlawan, Mtsyri pemula, dicirikan oleh kualitas luar biasa - cinta kebebasan, kesepian yang membanggakan, perasaan cinta yang luar biasa kuat Baca Selengkapnya ......
  7. Puisi Lermontov "Mtsyri" ditulis pada tahun 1839 dan ditulis sebagai karya romantis. Begitulah pengakuan seorang pemuda bule yang sebagian besar hidupnya tinggal jauh dari kampung halaman, di sebuah biara. Saat masih anak-anak, dia ditangkap oleh Rusia, diampuni dan Baca Selengkapnya......
  8. M. Yu. Lermontov memasuki sastra Rusia sebagai penerus tradisi A. S. Pushkin dan penyair Desembris, tetapi pada saat yang sama, puisinya menjadi mata rantai baru dalam rantai perkembangan budaya nasional. Puisi romantis “Mtsyri” adalah salah satu puncak warisan seni penyair. Baca selengkapnya......
Mengapa tiga hari ditandai oleh Mtsyri sebagai “tiga hari yang membahagiakan”

Puisi tahun 1839 “Mtsyri” adalah salah satu karya program utama M. Yu. Permasalahan puisi tersebut terkait dengan motif sentral karyanya: tema kebebasan dan kemauan, tema kesepian dan pengasingan, tema menyatunya sang pahlawan dengan dunia dan alam.

Pahlawan puisi itu adalah kepribadian yang kuat, menentang dunia di sekitarnya, menantangnya. Aksinya terjadi di Kaukasus, di antara alam Kaukasia yang bebas dan kuat, yang dekat dengan jiwa sang pahlawan. Mtsyri sangat menghargai kebebasan dan tidak menerima kehidupan “dengan setengah hati”:

Dua orang seperti itu hidup dalam satu.

Tapi hanya penuh kecemasan,

Saya akan menukarkannya jika saya bisa.

Waktu di biara baginya hanyalah rangkaian jam-jam yang membosankan, terjalin menjadi hari-hari, tahun... Tiga hari kebebasan menjadi kehidupan sejati:

Anda ingin tahu apa yang saya lakukan

Bebas? Hidup - dan hidupku

Tanpa tiga hari bahagia ini

Itu akan menjadi lebih menyedihkan dan suram

Usia tuamu yang tak berdaya.

Kebebasan penuh dan mutlak selama tiga hari ini memungkinkan Mtsyri untuk mengenal dirinya sendiri. Dia teringat masa kecilnya: tiba-tiba gambaran masa kecilnya muncul di hadapannya, tanah airnya menjadi hidup dalam ingatannya:

Dan aku teringat rumah ayahku,

Ngarai itu milik kita dan sekitarnya

Sebuah desa yang tersebar dalam bayang-bayang...

Dia melihat wajah “seperti aslinya” dari orang tuanya, saudara perempuannya, dan sesama penduduk desa…

Mtsyri menjalani seluruh hidupnya dalam tiga hari. Dia adalah seorang anak di rumah orang tuanya, seorang putra dan saudara laki-laki yang sangat disayanginya; dia adalah seorang pejuang dan pemburu, bertarung dengan macan tutul; adalah seorang pemuda pemalu yang sedang jatuh cinta, memandang dengan gembira pada “gadis pegunungan”. Dalam segala hal, dia adalah putra sejati negerinya dan rakyatnya:

... ya, tangan takdir

Aku dituntun ke arah yang berbeda...

Tapi sekarang aku yakin

Apa yang bisa terjadi di tanah nenek moyang kita

Bukan salah satu dari pemberani terakhir.

Dalam tiga hari kebebasannya, Mtsyri menerima jawaban atas pertanyaan yang telah lama menyiksanya:

Cari tahu apakah bumi itu indah

Cari tahu kebebasan atau penjara

Kita dilahirkan ke dunia ini.

Ya, dunia ini indah! - inilah makna cerita pemuda tentang apa yang dilihatnya. Monolognya adalah himne untuk dunia yang penuh warna dan suara, kegembiraan. Ketika Mtsyri berbicara tentang alam, pemikiran tentang kemauan tidak meninggalkannya: semua orang di alam ini hidup dengan bebas, tidak ada yang menindas yang lain: taman bermekaran, sungai bersuara, burung berkicau, dll. juga dilahirkan untuk kemauan, yang tanpanya tidak akan ada kebahagiaan maupun kehidupan itu sendiri.

Apa yang dialami dan dilihat Mtsyri dalam tiga hari yang “diberkati” membuat sang pahlawan berpikir: tiga hari kebebasan lebih baik daripada kebahagiaan abadi surga; Kematian yang lebih baik daripada kerendahan hati dan ketundukan pada takdir. Setelah mengungkapkan pemikiran seperti itu dalam puisinya, M. Yu. Lermontov berargumen dengan zamannya, yang membuat orang yang berpikir tidak bertindak, ia menegaskan perjuangan dan aktivitas sebagai prinsip kehidupan manusia.

  • Mengapa, ketika memerankan Kutuzov dalam novel War and Peace, Tolstoy sengaja menghindari mengagungkan citra sang komandan? - -
  • Mengapa akhir bab keenam novel “Eugene Onegin” terdengar seperti tema perpisahan penulis terhadap masa muda, puisi, dan romantisme? - -
  • Apa hukuman Pontius Pilatus? (berdasarkan novel karya M.A. Bulgakov "The Master and Margarita") - -
  • Apakah karakter Natalia pada intinya kreatif atau destruktif? (berdasarkan novel epik “Quiet Don” oleh M.A. Sholokhov) - -
  • Mengapa Satin membela Luka dalam perselisihan dengan tempat penampungan malam? (berdasarkan drama M. Gorky “At the Lower Depths”) - -
  • Bisakah kita menganggap pahlawan dari cerita I.A. Apakah "Tuan dari San Francisco" karya Bunin merupakan pahlawan khas awal abad ke-20? - -

Apa yang dapat Anda lakukan dalam tiga hari? Bagi saya, ini selalu terasa sebagai periode waktu yang sangat singkat. Namun setelah membaca puisi M. Yu. Lermontov “Mtsyri”, saya berubah pikiran.

Karakter utama melarikan diri dari biara tempat dia tinggal sepanjang hidupnya. Dunia baru, menakutkan, namun memikat terbuka di hadapan para pemula muda. Ia kagum dengan keindahan alam sekitar dan terinspirasi olehnya. Gunung, ladang, burung yang membumbung tinggi di langit membawa kenangan Mtsyri akan tanah kelahirannya, yang ia tinggalkan di masa kanak-kanaknya.

Buronan itu terus mencari tanah airnya. Untuk pertama kalinya dalam hidupnya, dia berhadapan dengan badai. Gambaran buruk muncul di hadapannya, namun tidak ada rasa takut di hatinya. Sebaliknya, ia akan senang bahkan “merangkul badai” karena ia merasa bahagia hanya dengan merenung.

Gadis Georgia yang ditemui sang pahlawan dalam perjalanannya membuatnya senang dengan keharmonisannya. Banyak gambaran yang muncul dalam imajinasi pemula muda saat bertemu dengannya. Dia membayangkan bagaimana dia akan hidup di antara orang-orang yang dekat dengannya, manfaat apa yang bisa dia bawa ke desa.

Namun, Mtsyri merasa memiliki jalannya sendiri yang harus ia ikuti tanpa henti. Sifatnya yang cinta kebebasan ingin melihat dan belajar sebanyak-banyaknya. Untuk menyerap semua kehidupan yang dia rindukan di balik tembok tebal biara.

Momen paling dramatis dalam karya ini adalah pertarungan dengan macan tutul. Pada malam yang dingin dan tak tertembus, merasa semakin lapar dan kesepian, buronan itu dengan panik mencoba menerobos semua pepohonan yang lebat. Kesadarannya datang tiba-tiba - dia tersesat. Betapapun bersahabatnya dunia di sekitar kita, ternyata ada sisi buruknya.

Bunuh atau mati - ini adalah hukum dunia binatang. Pahlawan memutuskan untuk menguji takdirnya dan berperang dengan macan tutul. Makhluk itu, yang lebih unggul dari pemula dalam hal kekuatan dan pengalaman hidup, dikalahkan. Meski pemenangnya sendiri terluka, pertarungan ini membuatnya merasakan nikmatnya persaingan yang sehat, nikmatnya kemenangan.

Bukan hanya luka yang ditimbulkan oleh macan tutul yang menyebabkan kematian samanera tersebut. Setelah melihat dunia di sekitarnya dan merasakannya, dia tidak bisa lagi tinggal di tembok biara yang pengap.

Bahkan dalam tiga hari Anda bisa mencapai banyak hal. Dan bagi Mtsyri, waktu singkat ini ternyata lebih berharga dibandingkan sisa hidupnya. Dan terlepas dari segalanya, dia meninggal dengan bahagia.

3 hari Mtsyri gratis

M. Yu. Lermontov memberi pembaca banyak karya luar biasa. Puisinya "Mtsyri" menempati tempat yang layak di antara mereka.

Ini adalah kisah puitis tentang nasib pemuda yang namanya diambil dari nama ciptaan Lermontov.

Mtsyri adalah pahlawan romantis. Ini adalah orang luar biasa yang menemukan dirinya dalam kondisi yang tidak biasa. Nasibnya sangat menyedihkan. Sebagai seorang anak, dia berakhir di sebuah biara, di mana dia ditakdirkan untuk menghabiskan sisa hidupnya. Mtsyri tidak bisa menerima nasib seorang biksu. Kehidupan di biara bagi seorang pemuda sama dengan kematian. Tempat ini menjadi penjara nyata baginya.

Semangat pemberontak mendorong sang pahlawan untuk melarikan diri. Peristiwa ini menjadi titik balik kesadaran pemuda tersebut.

Buronan itu hanya berhasil menghabiskan tiga hari buronan. Tapi ini adalah hari-hari terbaik dalam hidupnya. Mustahil untuk membaca tanpa simpati baris-baris yang menggambarkan keadaan pikiran sang pahlawan pada saat dia dibebaskan. Alam menyingkapkan keindahan dan kekayaan sejatinya kepadanya. Segala sesuatu yang dilihat Mtsyri dianggapnya sebagai sesuatu yang tidak biasa. Dia mengagumi ladang, bukit berhutan, pegunungan, langit biru tinggi di awan...

Puncak bersalju Kaukasus membangkitkan perasaan khusus pada pemuda itu, membangkitkan dalam ingatan sang pahlawan pikiran tentang tanah kelahirannya. Mtsyri dengan penuh kasih mengingat ngarai asalnya, ayahnya, saudara perempuannya, dan sifat tempat asalnya.

Tiga hari yang dihabiskan dalam kebebasan baginya menjadi personifikasi kehidupan. Hal pertama yang menyenangkan hati buronan adalah badai. Menakut-nakuti semua orang dengan kekuatannya yang luar biasa, dia menjadi pembawa pesan kebebasan bagi Mtsyri. Ditemani olehnya, dia berlari sambil menghirup aroma segar hutan.

Jalan Mtsyri penuh bahaya, tapi ini tidak membuatnya takut.

Hal yang paling seru adalah pertemuan sang pahlawan dengan seorang wanita muda Georgia. Dia membuat hati pemuda itu tergerak dan mengalami perasaan yang asing baginya sebelumnya. Dengan nafas tertahan, pemuda yang malu itu memperhatikan wanita cantik pegunungan yang menanamkan rasa cinta yang membara dalam jiwanya. Buronan itu semakin menyadari dengan jelas bahwa biara bukanlah takdirnya.

Puncak dari kebebasan jangka pendek Mtsyri adalah pertarungannya dengan macan tutul, yang sepenuhnya menunjukkan keinginan untuk kebebasan dan kehidupan. Jika sebelumnya, dipagari dari dunia luar oleh tembok biara, Mtsyri tidak menghargai nyawanya, kini ia dipenuhi keinginan untuk hidup. Pahlawan siap bertarung hingga nafas terakhirnya. Kemenangan atas macan tutul tidaklah mudah. Jejak binatang itu tetap ada selamanya dalam bentuk bekas luka yang dalam di dada pemuda tak kenal takut itu.

Namun, dia tidak bisa lagi tinggal di sini. Tiga hari yang mengguncang imajinasinya menjungkirbalikkan kesadaran sang pahlawan. Mtsyri, setelah kehilangan harapan akan kebebasan, memiliki firasat akan kematiannya. Namun, bukan dia yang membuatnya takut. Dia berbicara dengan sedih tentang kenyataan bahwa jenazahnya tidak akan dikuburkan di tanah kelahirannya.

Mtsyri adalah simbol perjuangan kebebasan pribadi manusia.

Beberapa esai menarik

  • Peristiwa sejarah dalam novel The Captain's Daughter karya Pushkin

    The Captain's Daughter, novel sejarah fundamental karya A. S. Pushkin, menjadi salah satu karya terakhirnya semasa hidupnya. Karya tersebut diterbitkan pada akhir tahun 1836, dua bulan kemudian penulisnya terbunuh dalam duel.

    Saya tidak dapat mengatakan dengan pasti bahwa kemalasan adalah penyebab segala kejahatan. Tentu saja, ketika seseorang memiliki terlalu banyak waktu luang, ketika dia bosan, dia bekerja keras... Dia tidak tahu (beruntung) apa yang harus dilakukan dengan dirinya sendiri. Berjalan dari sudut ke sudut, menelepon teman

Puisi tahun 1839 “Mtsyri” adalah salah satu karya program utama M. Yu. Permasalahan puisi tersebut terkait dengan motif sentral karyanya: tema kebebasan dan kemauan, tema kesepian dan pengasingan, tema menyatunya sang pahlawan dengan dunia dan alam.

Pahlawan puisi itu adalah kepribadian yang kuat, menentang dunia di sekitarnya, menantangnya. Aksinya terjadi di Kaukasus, di antara alam Kaukasia yang bebas dan kuat, yang dekat dengan jiwa sang pahlawan. Mtsyri sangat menghargai kebebasan dan tidak menerima kehidupan “dengan setengah hati”:

Dua orang seperti itu hidup dalam satu.

Tapi hanya penuh kecemasan,

Saya akan menukarkannya jika saya bisa.

Waktu di biara baginya hanyalah rangkaian jam-jam yang membosankan, terjalin menjadi hari-hari, tahun... Tiga hari kebebasan menjadi kehidupan sejati:

Anda ingin tahu apa yang saya lakukan

Bebas? Hidup - dan hidupku

Tanpa tiga hari bahagia ini

Itu akan menjadi lebih menyedihkan dan suram

Usia tuamu yang tak berdaya.

Kebebasan penuh dan mutlak selama tiga hari ini memungkinkan Mtsyri untuk mengenal dirinya sendiri. Dia teringat masa kecilnya: tiba-tiba gambaran masa kecilnya muncul di hadapannya, tanah airnya menjadi hidup dalam ingatannya:

Dan aku teringat rumah ayahku,

Ngarai itu milik kita dan sekitarnya

Sebuah desa yang tersebar dalam bayang-bayang...

Dia melihat wajah “seperti aslinya” dari orang tuanya, saudara perempuannya, dan sesama penduduk desa…

Mtsyri menjalani seluruh hidupnya dalam tiga hari. Dia adalah seorang anak di rumah orang tuanya, seorang putra dan saudara laki-laki yang sangat disayanginya; dia adalah seorang pejuang dan pemburu, bertarung dengan macan tutul; adalah seorang pemuda pemalu yang sedang jatuh cinta, memandang dengan gembira pada “gadis pegunungan”. Dalam segala hal, dia adalah putra sejati negerinya dan rakyatnya:

... ya, tangan takdir

Aku dituntun ke arah yang berbeda...

Tapi sekarang aku yakin

Apa yang bisa terjadi di tanah nenek moyang kita

Bukan salah satu dari pemberani terakhir.

Dalam tiga hari kebebasannya, Mtsyri menerima jawaban atas pertanyaan yang telah lama menyiksanya:

Cari tahu apakah bumi itu indah

Cari tahu kebebasan atau penjara

Kita dilahirkan ke dunia ini.

Ya, dunia ini indah! - inilah makna cerita pemuda tentang apa yang dilihatnya. Monolognya adalah himne untuk dunia yang penuh warna dan suara, kegembiraan. Ketika Mtsyri berbicara tentang alam, pemikiran tentang kemauan tidak meninggalkannya: semua orang di alam ini hidup dengan bebas, tidak ada yang menindas yang lain: taman bermekaran, sungai bersuara, burung berkicau, dll. juga dilahirkan untuk kemauan, yang tanpanya tidak akan ada kebahagiaan maupun kehidupan itu sendiri.

Apa yang dialami dan dilihat Mtsyri dalam tiga hari yang “diberkati” membuat sang pahlawan berpikir: tiga hari kebebasan lebih baik daripada kebahagiaan abadi surga; Kematian yang lebih baik daripada kerendahan hati dan ketundukan pada takdir. Setelah mengungkapkan pemikiran seperti itu dalam puisinya, M. Yu. Lermontov berargumen dengan zamannya, yang membuat orang yang berpikir tidak bertindak, ia menegaskan perjuangan dan aktivitas sebagai prinsip kehidupan manusia.

    • Kritikus sastra menyebut puisi “Mtsyri” sebagai epik romantis. Dan ini benar, karena pusat narasi puitis adalah kepribadian protagonis yang mencintai kebebasan. Mtsyri adalah pahlawan romantis, dikelilingi oleh “aura keterpilihan dan eksklusivitas.” Ia dicirikan oleh kekuatan batin yang luar biasa dan semangat pemberontakan. Kepribadian luar biasa ini secara alami gigih dan bangga. Sebagai seorang anak, Mtsyri tersiksa oleh “penyakit yang menyakitkan” yang membuatnya “lemah dan fleksibel, seperti buluh.” Tapi ini hanya sisi luarnya saja. Di dalam dia [...]
    • Mengapa Mtsyri begitu tidak biasa? Dengan fokus Anda pada hasrat yang sangat besar dan kolosal, dengan kemauan Anda, dengan keberanian Anda. Kerinduannya terhadap tanah airnya mencapai skala universal yang melampaui standar manusia pada umumnya: Dalam beberapa menit, Di antara batu-batu terjal dan gelap, Di tempat aku berteduh semasa kanak-kanak, aku memperdagangkan surga dan keabadian. Sifatnya yang angkuh, dalam yang tak terkira... Pahlawan seperti itu menarik perhatian para penulis romantis yang cenderung mencari hal-hal yang luar biasa dalam hidup daripada hal-hal biasa, yang “tipikal”. Orang yang […]
    • Puisi "Mtsyri" ditulis sepenuhnya dalam semangat M.Yu. Lermontov dan mencerminkan tema utama seluruh karya penulis: suasana romantis dan memberontak, pengembaraan, pencarian kebenaran dan makna, keinginan abadi untuk sesuatu yang baru dan menarik . Mtsyri adalah seorang biksu muda yang berusaha melarikan diri dari pelayanan dan memulai kehidupan bebas. Penting untuk dicatat bahwa dia tidak melarikan diri karena dia diperlakukan dengan buruk atau harus hidup dalam kondisi yang tidak menguntungkan. Sebaliknya, para biksu menyelamatkannya ketika dia masih kecil, […]
    • Pertama-tama, karya “Mtsyri” mencerminkan keberanian dan keinginan akan kebebasan. Motif cinta hadir dalam puisi itu hanya dalam satu episode - pertemuan seorang wanita muda Georgia dan Mtsyri di dekat aliran gunung. Namun, meski memiliki dorongan hati yang tulus, sang pahlawan menolak kebahagiaannya sendiri demi kebebasan dan tanah airnya. Cinta tanah air dan haus akan kebebasan menjadi lebih penting bagi Mtsyri dibandingkan peristiwa kehidupan lainnya. Lermontov menggambarkan gambar biara dalam puisi itu sebagai gambar penjara. Karakter utama melihat tembok biara, sel pengap [...]
    • Plot puisi M. Yu. Lermontov "Mtsyri" sederhana. Ini adalah kisah hidup singkat Mtsyri, kisah kegagalan usahanya untuk melarikan diri dari biara. Seluruh kehidupan Mtsyri diceritakan dalam satu bab kecil, dan 24 bait sisanya adalah monolog sang pahlawan tentang tiga hari yang dihabiskan dalam kebebasan dan yang memberi sang pahlawan kesan sebanyak yang belum pernah ia terima selama bertahun-tahun dalam kehidupan biara. “Dunia indah” yang ia temukan sangat kontras dengan dunia biara yang suram. Sang pahlawan mengintip dengan penuh semangat pada setiap gambar yang terbuka padanya, dengan sangat hati-hati [...]
    • Pahlawan liris puisi Mikhail Yuryevich Lermontov, Mtsyri, adalah kepribadian yang cerdas. Kisahnya tidak bisa membuat pembaca acuh tak acuh. Motif utama dari karya ini tentu saja adalah kesepian. Itu muncul dalam semua pemikiran Mtsyri. Dia merindukan tanah airnya, pegunungannya, ayah dan saudara perempuannya. Ini adalah kisah tentang seorang anak laki-laki berusia enam tahun yang dipenjarakan oleh salah satu jenderal Rusia, yang membawanya pergi dari desa. Bayi tersebut, karena kesulitan bergerak dan kerinduan terhadap keluarganya, jatuh sakit parah, dan ia ditampung di […]
    • Tema puisi M. Yu. Lermontov “Mtsyri” adalah gambaran seorang pria yang kuat, pemberani, pemberontak, ditawan, yang tumbuh di tembok biara yang suram, menderita kondisi kehidupan yang menindas dan memutuskan, dengan mengorbankan dirinya sendiri. mempertaruhkan nyawanya sendiri, untuk membebaskan diri pada saat yang paling berbahaya: Dan pada saat malam, saat yang mengerikan, Saat badai petir membuatmu takut, Saat, berkerumun di altar, Kau berbaring bersujud di tanah, aku lari. Pemuda itu berusaha mencari tahu mengapa manusia hidup, mengapa ia diciptakan. […]
    • Inti dari puisi M. Yu. Lermontov "Mtsyri" adalah gambaran seorang pendaki gunung muda, yang ditempatkan oleh kehidupan dalam kondisi yang tidak biasa. Sebagai seorang anak yang sakit dan kelelahan, dia ditangkap oleh seorang jenderal Rusia, dan kemudian menemukan dirinya berada di dalam tembok sebuah biara, di mana dia dirawat dan disembuhkan. Bagi para bhikkhu, anak laki-laki tersebut tampaknya telah terbiasa dengan penawanan dan bahwa dia “ingin mengambil sumpah biara di masa puncak hidupnya.” Mtsyri sendiri nantinya akan mengatakan bahwa dia “hanya mengetahui pikiran, kekuatan, satu, tetapi gairah yang membara.” Karena tidak memahami aspirasi batin Mtsyri, para biksu menilai sikap mereka terhadap [...]
    • Saat mengerjakan “Lagu tentang Tsar Ivan Vasilyevich, pengawal muda dan pedagang pemberani Kalashnikov,” Mikhail Yuryevich Lermontov mempelajari kumpulan epos karya Kirsha Danilov dan publikasi cerita rakyat lainnya. Sumber puisi tersebut dapat dianggap sebagai lagu sejarah “Kastryuk Mastryukovich”, yang menceritakan tentang perjuangan heroik seorang rakyat melawan pengawal Ivan yang Mengerikan. Namun, Lermontov tidak menyalin lagu daerah secara mekanis. Karyanya dipenuhi dengan puisi rakyat. “Lagu tentang pedagang Kalashnikov” adalah […]
    • Nabi yang dihias, saya dengan berani mengkhianati rasa malu - saya tidak dapat ditawar-tawar dan kejam. M. Yu. Lermontov Grushnitsky adalah perwakilan dari seluruh kategori orang - seperti yang dikatakan Belinsky - kata benda umum. Dia adalah salah satu dari mereka yang, menurut Lermontov, mengenakan topeng modis dari orang-orang yang kecewa. Pechorin memberikan gambaran yang tepat tentang Grushnitsky. Dia, dalam kata-katanya, adalah orang yang menyamar sebagai pahlawan romantis. “Tujuannya adalah menjadi pahlawan dalam sebuah novel,” katanya, “dengan kata-kata yang sombong, yang lebih penting lagi, dengan penyampaian yang luar biasa […]
    • Dalam setiap karya berkualitas tinggi, nasib para pahlawan dikaitkan dengan citra generasi mereka. Bagaimana bisa sebaliknya? Bagaimanapun, manusia mencerminkan karakter zamannya, mereka adalah “produk”nya. Hal ini kita lihat dengan jelas dalam novel karya M.Yu. Lermontov "Pahlawan Zaman Kita". Dengan menggunakan contoh kehidupan khas orang pada zaman ini, penulis menunjukkan gambaran seluruh generasi. Tentu saja, Pechorin adalah perwakilan pada masanya; nasibnya mencerminkan tragedi generasi ini. M.Yu.Lermontov adalah orang pertama yang menciptakan dalam sastra Rusia gambaran orang yang “hilang” […]
    • “Dan apa peduliku dengan suka dan duka manusia?” M.Yu. Lermontov Novel Lermontov "A Hero of Our Time" memecahkan masalah mendesak: mengapa orang-orang, yang cerdas dan energik, tidak memanfaatkan kemampuan luar biasa mereka dan layu tanpa perlawanan di awal kehidupan? Lermontov menjawab pertanyaan tersebut dengan kisah hidup Pechorin, seorang pemuda yang tergolong generasi 30-an. Tugas pengungkapan secara komprehensif dan mendalam tentang kepribadian pahlawan dan lingkungan yang membesarkannya adalah […]
    • Dan itu membosankan dan menyedihkan, dan tidak ada seorang pun yang bisa membantu. Di saat kesulitan spiritual... Keinginan! Apa gunanya berharap dengan sia-sia dan selamanya?.. Dan tahun-tahun berlalu - semua tahun terbaik! M.Yu. Lermontov Dalam novel “Pahlawan Waktu Kita”, Lermontov mengajukan kepada pembaca sebuah pertanyaan yang mengkhawatirkan semua orang: mengapa orang-orang yang paling berharga, cerdas, dan energik pada masanya tidak memanfaatkan kemampuan luar biasa mereka dan layu di awal kehidupan. dorongan hati tanpa perlawanan? Penulis menjawab pertanyaan ini dengan kisah hidup tokoh utama Pechorin. Lermontov […]
    • Lirik Lermontov memukau dan menyenangkan kita dengan musikalitasnya. Dia tahu bagaimana menyampaikan keadaan pikiran yang paling halus, gambaran plastik dan percakapan yang hidup dalam liriknya. Musikalitas sangat terasa pada setiap kata dan intonasinya. Tidak setiap penulis lirik diberi kemampuan untuk melihat dan mendengar dunia sehalus yang diberikan Lermontov. Deskripsi Lermontov tentang alam fleksibel dan dapat dimengerti. Dia tahu bagaimana merohanikan dan menghidupkan alam: tebing, awan, pohon pinus, ombak diberkahi dengan nafsu manusia, mereka tahu nikmatnya pertemuan, pahitnya perpisahan, kebebasan, […]
    • Sebenarnya saya bukan penggemar berat novel "A Hero of Our Time" karya Mikhail Yuryevich Lermontov, satu-satunya bagian yang saya suka adalah "Bela". Aksi tersebut terjadi di Kaukasus. Kapten Staf Maxim Maksimych, seorang veteran Perang Kaukasia, menceritakan kepada rekan seperjalanannya tentang kejadian yang menimpanya di tempat-tempat tersebut beberapa tahun lalu. Dari baris pertama, pembaca tenggelam dalam suasana romantis kawasan pegunungan, mengenal masyarakat pegunungan, cara hidup dan adat istiadatnya. Beginilah cara Lermontov menggambarkan alam pegunungan: “Luar biasa [...]
    • Salah satu karya paling penting dalam puisi Rusia abad ke-19. "Tanah Air" karya Lermontov adalah refleksi liris penyair tentang sikapnya terhadap tanah airnya. Sudah baris pertama: "Saya mencintai tanah air saya, tetapi dengan cinta yang aneh, alasan saya tidak akan menaklukkannya" - berikan puisi itu intonasi penjelasan pribadi yang mendalam secara emosional dan pada saat yang sama, seolah-olah sebuah pertanyaan untuk diri sendiri. Fakta bahwa tema langsung puisi tersebut bukanlah cinta tanah air itu sendiri, melainkan refleksi atas “keanehan” cinta ini – menjadi sumber pergerakan […]
    • Alam negara asal kita merupakan sumber inspirasi yang tiada habisnya bagi para penyair, musisi, dan seniman. Mereka semua mengakui diri mereka sebagai bagian dari alam, “menghembuskan kehidupan yang sama dengan alam,” seperti yang dikatakan F.I. Baris-baris indah lainnya miliknya: Bukan apa yang Anda pikirkan, alam: Bukan pemeran, bukan wajah tanpa jiwa - Ia memiliki jiwa, ia memiliki kebebasan, Ia memiliki cinta, ia memiliki bahasa... Puisi Rusia-lah yang mampu untuk menembus ke dalam jiwa alam, untuk mendengar bahasanya. Dalam karya puitis A. […]
    • Hidupku, dari mana asalmu dan ke mana tujuanmu? Mengapa jalanku begitu tidak jelas dan rahasia bagiku? Mengapa saya tidak mengetahui tujuan persalinan? Mengapa saya tidak menguasai keinginan saya? Pesso Tema nasib, takdir dan kebebasan kehendak manusia adalah salah satu aspek terpenting dari masalah utama kepribadian dalam “A Hero of Our Time.” Hal ini paling jelas disajikan dalam The Fatalist, yang, bukan secara kebetulan, mengakhiri novel dan berfungsi sebagai semacam hasil pencarian moral dan filosofis sang pahlawan, dan bersamanya penulisnya. Berbeda dengan romantisme [...]
    • Bangkitlah, nabi, dan lihatlah, dan perhatikan, Terpenuhinya kehendak-Ku, Dan, kelilingi lautan dan daratan, Bakar hati orang-orang dengan kata-katamu. A. S. Pushkin “The Prophet” Sejak tahun 1836, tema puisi mendapat suara baru dalam karya Lermontov. Dia menciptakan seluruh siklus puisi di mana dia mengekspresikan kredo puitisnya, program ideologis dan artistiknya yang terperinci. Ini adalah "The Dagger" (1838), "The Poet" (1838), "Don't Trust Yourself" (1839), "Journalist, Reader and Writer" (1840) dan, akhirnya, "The Prophet" - salah satunya terbaru dan [...]
    • Salah satu puisi terakhir Lermontov, hasil liris dari berbagai pencarian, tema dan motif. Belinsky menganggap puisi ini sebagai salah satu karya pilihannya, di mana “semuanya adalah Lermontov”. Tidak bersifat simbolis, dengan kesegeraan menangkap suasana hati dan perasaan dalam “masa kini liris”, namun seluruhnya terdiri dari kata-kata simbolis yang sangat penting dalam dunia Lermontov, yang masing-masing memiliki sejarah puitis yang panjang dan dapat berubah. Bagian refrainnya bertemakan nasib yang sepi. “Flinty […]
  • Di awal pengakuannya, Mtsyri mengajukan pertanyaan: “Apakah Anda ingin tahu apa yang saya lihat dalam kebebasan?”

    Sejak kecil, anak itu dikurung di biara. Dia menghabiskan seluruh masa dewasanya di sana, tidak mampu mengamati dunia besar atau mengalami kehidupan nyata. Namun, sesaat sebelum penusukannya, pemuda tersebut memutuskan untuk melarikan diri, sehingga menemukan dunia baru untuk dirinya sendiri.

    Selama tiga hari ketika Mtsyri ada waktu luang, dia mencoba mengenal dunia besar, apa yang dia lewatkan. Dia berhasil mempelajari lebih banyak hal daripada yang dilakukan orang lain seumur hidup.

    Perasaan kebebasan Mtsyri

    Apa yang dilihat Mtsyri ketika dia bebas? Dia mengagumi dan bersukacita pada alam di sekitarnya. Bagi seorang pria muda, dia luar biasa cantik. Memang, pemandangan luar biasa Kaukasus terbuka di hadapannya, dan di sini ada tempat-tempat yang bisa Anda kagumi. Mtsyri menangkap segala sesuatu yang mengelilinginya - awan burung, pegunungan, kumpulan pepohonan, ladang luas. Hatiku terasa ringan, kenangan terbangun di dalam hati yang hilang di penjara. Pandangan batin sang pahlawan mengamati kenalan, orang dekat, dan gambaran masa kecil. Di sini Anda bisa merasakan sifat Mtsyri yang sangat puitis dan sensitif. Dia menanggapi alam dan panggilannya dengan segala ketulusan. Dia siap untuk terbuka padanya sepenuhnya. Mtsyri adalah orang yang lebih memilih komunikasi dengan alam, daripada masyarakat yang dapat memanjakan jiwa mana pun.

    Persatuan dengan alam

    (Mtsyri sendirian dengan alam)

    Pemuda itu melangkah lebih jauh dan mengamati gambar-gambar lainnya. Alam mengungkapkan kekuatannya yang luar biasa - suara aliran sungai, yang menyerupai banyak suara jahat, curah hujan, petir yang mengancam. Buronan tidak merasa takut. Sifat seperti ini lebih dekat dengan jiwanya. Mtsyri menganggap dirinya saudara laki-lakinya dan siap menghadapi badai. Ini dihargai - pahlawan mulai memahami suara semua makhluk hidup di sekitarnya. Dia berkomunikasi dengan satwa liar di bawah langit cerah. Pemuda itu siap menghidupkan kembali momen-momen ini berulang kali. Bagaimanapun, hidupnya dipenuhi dengan kebahagiaan.

    Mtsyri segera bertemu cintanya. Wanita muda Georgia ini, yang kecantikannya mengandung nuansa alam: emas siang hari berpadu dengan kegelapan malam yang menakjubkan. Mtsyri, saat tinggal di dalam biara, selalu memimpikan tanah airnya. Karena itu, ia tidak membiarkan dirinya menyerah pada cinta. Pemuda itu terus bergerak maju dan tak lama kemudian alam menunjukkan kepadanya wajah keduanya.

    Kemunculan kedua alam dan pertempuran Mtsyri

    (Pertempuran Mtsyri dengan macan tutul)

    Malam telah tiba di Kaukasus, dingin dan tidak bisa didekati. Mtsyri merasakan kesepian dan kelaparan. Dan hutan disekitarnya berdiri seperti tembok. Pemuda itu menyadari bahwa dia tersesat. Pada siang hari, alam adalah temannya, namun pada malam hari ia menjadi musuh terburuknya, yang ingin menertawakannya. Alam mengambil rupa macan tutul dan Mtsyri harus bertarung dengan makhluk seperti dirinya. Jika dia menang, dia bisa melanjutkan perjalanannya. Momen-momen ini membuat pemuda menyadari apa itu persaingan yang sehat dan kebahagiaan sebuah kemenangan.

    Mtsyri mengagumi alam, tetapi bukan lagi anaknya. Alam menolak pemuda seperti halnya hewan yang sakit. Di dekat Mtsyri seekor ular bergerak, yang melambangkan kematian dan dosa. Itu menyerupai pisau. Dan pemuda itu hanya melihat bagaimana dia melompat dan bergegas...

    Mtsyri bebas hanya untuk waktu yang singkat dan membayarnya dengan nyawanya sendiri. Tapi itu sepadan. Pahlawan melihat betapa indahnya dunia ini, dia mempelajari kegembiraan pertempuran, dia merasakan cinta. 3 hari ini jauh lebih berharga baginya daripada seluruh keberadaannya. Ia mengatakan bahwa tanpa adanya hari-hari bahagia ini, hidupnya akan sedih dan suram.