Artikel singkat tentang sejarawan Karamzin. Karamzin Nikolay Mikhailovich

Nikolai Mikhailovich Karamzin lahir pada tahun 1766 di Simbirsk (di Volga tengah), dalam keluarga bangsawan provinsi. Ia menerima pendidikan menengah yang baik di sekolah swasta Jerman - seorang profesor di Universitas Moskow. Sepulang sekolah, ia hampir menjadi bangsawan bermoral yang hanya mencari hiburan, tetapi kemudian ia bertemu I.P. Turgenev, seorang freemason terkemuka, yang membawanya menjauh dari jalan kejahatan dan memperkenalkannya kepada Novikov. Pengaruh Masonik ini memainkan peran utama dalam membentuk pandangan dunia Karamzin. Ide-ide mereka yang samar-samar religius, sentimental, dan kosmopolitan membuka jalan bagi pemahaman Rousseau dan Herder. Karamzin mulai menulis untuk majalah Novikov. Karya pertamanya adalah terjemahan Shakespeare Julius Caesar(1787). Dia juga menerjemahkan Musim Thomson.

Pada tahun 1789, Karamzin pergi ke luar negeri dan menghabiskan sekitar satu setengah tahun di sana, melakukan perjalanan melalui Jerman, Swiss, Prancis, dan Inggris. Kembali ke Moskow, ia mulai menerbitkan bulanan Majalah Moskow(1791–1792), tempat dimulainya gerakan baru. Sebagian besar materi yang terkandung di dalamnya adalah milik pena penerbitnya sendiri.

Nikolai Mikhailovich Karamzin. Potret oleh Tropinin

Karya utamanya, yang diterbitkan di sana, adalah Surat dari seorang musafir Rusia(lihat ringkasan dan analisis), diterima oleh publik hampir seperti sebuah wahyu: kepekaan kosmopolitan yang baru, tercerahkan, dan gaya baru yang menyenangkan muncul di depan mata mereka (lihat artikel Karamzin sebagai pembaharu bahasa sastra Rusia). Karamzin menjadi pemimpin dan tokoh sastra paling menonjol di generasinya.

Nikolai Mikhailovich Karamzin- Penulis terkenal Rusia, sejarawan, perwakilan terbesar era sentimentalisme, pembaharu bahasa Rusia, penerbit. Dengan masukannya, kosa kata diperkaya dengan sejumlah besar kata-kata baru yang lumpuh.

Penulis terkenal ini lahir pada 12 Desember (1 Desember O.S.), 1766 di sebuah perkebunan yang terletak di distrik Simbirsk. Ayah bangsawan mengurus pendidikan putranya di rumah, setelah itu Nikolai terus belajar, pertama di sekolah asrama bangsawan Simbirsk, kemudian dari tahun 1778 di sekolah asrama Profesor Schaden (Moskow). Sepanjang tahun 1781-1782. Karamzin menghadiri kuliah universitas.

Ayahnya ingin Nikolai memasuki dinas militer setelah sekolah berasrama; putranya memenuhi keinginannya, berakhir di Resimen Pengawal St. Petersburg pada tahun 1781. Pada tahun-tahun inilah Karamzin pertama kali mencoba sendiri di bidang sastra, pada tahun 1783 membuat terjemahan dari bahasa Jerman. Pada tahun 1784, sepeninggal ayahnya, setelah pensiun dengan pangkat letnan, ia akhirnya berpisah dari dinas militer. Saat tinggal di Simbirsk, ia bergabung dengan pondok Masonik.

Sejak 1785, biografi Karamzin dikaitkan dengan Moskow. Di kota ini dia bertemu N.I. Novikov dan penulis lainnya, bergabung dengan “Masyarakat Ilmiah Ramah”, menetap di sebuah rumah miliknya, dan kemudian berkolaborasi dengan anggota lingkaran dalam berbagai publikasi, khususnya, mengambil bagian dalam penerbitan majalah “Bacaan Anak untuk Anak-anak” Heart and Mind”, yang menjadi majalah Rusia pertama untuk anak-anak.

Selama satu tahun (1789-1790), Karamzin melakukan perjalanan melalui negara-negara Eropa Barat, di mana ia bertemu tidak hanya dengan tokoh-tokoh terkemuka dalam gerakan Masonik, tetapi juga dengan para pemikir besar, khususnya Kant, I. G. Herder, J. F. Marmontel . Kesan dari perjalanan tersebut menjadi dasar bagi “Letters of a Russian Traveler” yang terkenal di masa depan. Kisah ini (1791-1792) muncul di Jurnal Moskow, yang ditulis oleh N.M. Karamzin mulai menerbitkannya setibanya di tanah kelahirannya, dan membawa ketenaran luar biasa bagi penulisnya. Sejumlah filolog percaya bahwa sastra Rusia modern berasal dari Sastra.

Kisah “Liza yang malang” (1792) memperkuat otoritas sastra Karamzin. Koleksi dan almanak yang diterbitkan kemudian "Aglaya", "Aonids", "My Trinkets", "Pantheon of Foreign Literature" membuka era sentimentalisme dalam sastra Rusia, dan itu adalah N.M. Karamzin memimpin arus; di bawah pengaruh karya-karyanya, tulis V.A. Zhukovsky, K.N. Batyushkov, serta A.S. Pushkin di awal karir kreatif mereka.

Periode baru dalam biografi Karamzin sebagai pribadi dan penulis dikaitkan dengan aksesi takhta Alexander I. Pada bulan Oktober 1803, kaisar menunjuk penulis sebagai ahli sejarah resmi, dan Karamzin diberi tugas untuk mengabadikan sejarah. dari negara Rusia. Ketertarikannya yang tulus pada sejarah, prioritas topik ini di atas topik lainnya, dibuktikan dengan sifat penerbitan “Buletin Eropa” (Karamzin menerbitkan majalah sosio-politik, sastra, dan seni pertama di negara ini pada tahun 1802-1803) .

Pada tahun 1804, karya sastra dan seni sepenuhnya dibatasi, dan penulis mulai mengerjakan “Sejarah Negara Rusia” (1816-1824), yang menjadi karya utama dalam hidupnya dan keseluruhan fenomena dalam sejarah dan sastra Rusia. Delapan volume pertama diterbitkan pada bulan Februari 1818. Tiga ribu eksemplar terjual dalam sebulan - penjualan aktif seperti itu belum pernah terjadi sebelumnya. Tiga jilid berikutnya, yang diterbitkan pada tahun-tahun berikutnya, dengan cepat diterjemahkan ke dalam beberapa bahasa Eropa, dan jilid ke-12, yang terakhir, diterbitkan setelah kematian penulisnya.

Nikolai Mikhailovich adalah penganut pandangan konservatif dan monarki absolut. Kematian Alexander I dan pemberontakan Desembris yang disaksikannya merupakan pukulan berat baginya, merampas vitalitas terakhir penulis-sejarawan. Pada tanggal 3 Juni (22 Mei O.S.), 1826, Karamzin meninggal saat berada di St. Ia dimakamkan di Alexander Nevsky Lavra, di pemakaman Tikhvin.

Biografi dari Wikipedia

Nikolai Mikhailovich Karamzin(1 Desember 1766, Znamenskoe, provinsi Simbirsk, Kekaisaran Rusia - 22 Mei 1826, St. Petersburg, Kekaisaran Rusia) - sejarawan, penulis Rusia terbesar di era sentimentalisme, yang dijuluki "Stern Rusia". Pencipta “Sejarah Negara Rusia” (volume 1-12, 1803-1826) - salah satu karya generalisasi pertama tentang sejarah Rusia. Editor Jurnal Moskow (1791-1792) dan Vestnik Evropy (1802-1803).

Karamzin tercatat dalam sejarah sebagai pembaharu bahasa Rusia. Gayanya ringan dalam gaya Galia, namun alih-alih meminjam langsung, Karamzin memperkaya bahasanya dengan kata-kata yang menjiplak, seperti “kesan” dan “pengaruh”, “jatuh cinta”, “menyentuh”, dan “menghibur”. Dialah yang memperkenalkan kata "industri", "konsentrasi", "moral", "estetika", "era", "adegan", "harmoni", "bencana", "masa depan".

Nikolai Mikhailovich Karamzin lahir pada 1 Desember (12), 1766 dekat Simbirsk. Ia dibesarkan di tanah milik ayahnya - pensiunan kapten Mikhail Yegorovich Karamzin (1724-1783), seorang bangsawan Simbirsk kelas menengah dari keluarga Karamzin, keturunan Tatar Kara-Murza. Ia menerima pendidikan dasar di sekolah asrama swasta di Simbirsk. Pada 1778 ia dikirim ke Moskow ke sekolah asrama profesor Universitas Moskow I.M. Schaden. Pada saat yang sama, ia menghadiri kuliah I.G. Schwartz di Universitas pada tahun 1781-1782.

Pada tahun 1783, atas desakan ayahnya, ia memasuki dinas di Resimen Pengawal Preobrazhensky, tetapi segera pensiun. Eksperimen sastra pertama dimulai pada masa dinas militernya. Setelah pensiun, ia tinggal selama beberapa waktu di Simbirsk, dan kemudian di Moskow. Selama tinggal di Simbirsk, ia bergabung dengan pondok Masonik Mahkota Emas, dan setelah tiba di Moskow, selama empat tahun (1785-1789) ia menjadi anggota Masyarakat Ilmiah yang Ramah.

Di Moskow, Karamzin bertemu dengan penulis dan penulis: N.I. Novikov, A.M. Kutuzov, A.A. Petrov, dan berpartisipasi dalam penerbitan majalah Rusia pertama untuk anak-anak - “Bacaan Anak untuk Hati dan Pikiran.”

Pada tahun 1789-1790 ia melakukan perjalanan ke Eropa, di mana ia mengunjungi Immanuel Kant di Königsberg, dan berada di Paris selama Revolusi Besar Perancis. Sebagai hasil dari perjalanan ini, “Surat Seorang Pelancong Rusia” yang terkenal ditulis, yang penerbitannya segera menjadikan Karamzin seorang penulis terkenal percaya bahwa sastra Rusia modern berasal dari buku ini. Bagaimanapun, dalam literatur "perjalanan" Rusia Karamzin benar-benar menjadi pionir - dengan cepat menemukan peniru (V.V. Izmailov, P.I. Sumarokov, P.I. Shalikov) dan penerus yang layak (A.A. Bestuzhev, N. A. Bestuzhev, F. N. Glinka, A. S. Griboedov) . Sejak saat itulah Karamzin dianggap sebagai salah satu tokoh sastra utama di Rusia.

N. M. Karamzin di monumen “peringatan 1000 tahun Rusia” di Veliky Novgorod

Sekembalinya dari perjalanan ke Eropa, Karamzin menetap di Moskow dan mulai bekerja sebagai penulis dan jurnalis profesional, mulai menerbitkan Jurnal Moskow 1791-1792 (majalah sastra Rusia pertama, di mana, di antara karya-karya Karamzin lainnya, cerita “ Liza yang malang” yang memperkuat ketenarannya muncul "), kemudian menerbitkan sejumlah koleksi dan almanak: "Aglaya", "Aonids", "Pantheon Sastra Asing", "Pernak-pernikku", yang menjadikan sentimentalisme sebagai gerakan sastra utama di Rusia, dan Karamzin sebagai pemimpin yang diakui.

Selain prosa dan puisi, Jurnal Moskow secara sistematis menerbitkan ulasan, artikel kritis, dan analisis teatrikal. Pada bulan Mei 1792, majalah tersebut menerbitkan ulasan Karamzin tentang puisi ironis Nikolai Petrovich Osipov “ Aeneid Virgil, dibalik"

Kaisar Alexander I, dengan dekrit pribadi tanggal 31 Oktober 1803, menganugerahkan gelar ahli sejarah kepada Nikolai Mikhailovich Karamzin; 2 ribu rubel ditambahkan ke peringkat pada saat yang bersamaan. gaji tahunan. Gelar ahli sejarah di Rusia tidak diperbarui setelah kematian Karamzin. Sejak awal abad ke-19, Karamzin secara bertahap menjauh dari fiksi, dan sejak tahun 1804, setelah diangkat oleh Alexander I ke jabatan ahli sejarah, ia menghentikan semua karya sastra dan “mengambil sumpah biara sebagai sejarawan.” Dalam hal ini, dia menolak jabatan pemerintah yang ditawarkan kepadanya, khususnya jabatan gubernur Tver. Anggota kehormatan Universitas Moskow (1806).

Pada tahun 1811, Karamzin menulis “Catatan tentang Rusia Kuno dan Baru dalam Hubungan Politik dan Sipilnya,” yang mencerminkan pandangan lapisan masyarakat konservatif yang tidak puas dengan reformasi liberal kaisar. Tujuannya adalah untuk membuktikan bahwa tidak diperlukan reformasi di negara ini. “Catatan tentang Rusia Kuno dan Baru dalam Hubungan Politik dan Sipilnya” juga berperan sebagai garis besar karya besar Nikolai Mikhailovich berikutnya tentang sejarah Rusia.

Pada bulan Februari 1818, Karamzin merilis delapan jilid pertama “The History of the Russian State”, tiga ribu eksemplar terjual dalam waktu sebulan. Pada tahun-tahun berikutnya, tiga jilid lagi “Sejarah” diterbitkan, dan sejumlah terjemahan ke dalam bahasa-bahasa utama Eropa muncul. Liputan proses sejarah Rusia membawa Karamzin lebih dekat ke istana dan tsar, yang menempatkannya di dekatnya di Tsarskoe Selo. Pandangan politik Karamzin berkembang secara bertahap, dan pada akhir hidupnya ia menjadi pendukung setia monarki absolut. Volume ke-12 yang belum selesai diterbitkan setelah kematiannya.

Karamzin meninggal pada 22 Mei (3 Juni 1826 di St. Petersburg. Menurut legenda, kematiannya akibat penyakit flu yang diderita pada 14 Desember 1825, ketika Karamzin menyaksikan dengan mata kepala sendiri kejadian di Lapangan Senat. Ia dimakamkan di pemakaman Tikhvin di Alexander Nevsky Lavra.

Karamzin adalah seorang penulis

Kumpulan karya N. M. Karamzin dalam 11 volume. pada tahun 1803-1815 dicetak di percetakan penerbit buku Moskow Selivanovsky.

Sentimentalisme

Publikasi Karamzin tentang “Letters of a Russian Traveler” (1791-1792) dan cerita “Poor Liza” (1792; publikasi terpisah 1796) mengantarkan era sentimentalisme di Rusia.

Lisa terkejut, dia berani menatap pemuda itu, dia semakin tersipu dan, sambil menunduk ke tanah, mengatakan kepadanya bahwa dia tidak akan mengambil rubel.
- Untuk apa?
- Aku tidak butuh tambahan apa pun.
- Menurutku bunga lili lembah yang indah, yang dipetik oleh tangan seorang gadis cantik, bernilai satu rubel. Bila Anda tidak mengambilnya, ini lima kopek Anda. Saya ingin selalu membeli bunga dari Anda; Saya ingin Anda merobeknya hanya untuk saya.

Sentimentalisme menyatakan perasaan, bukan akal, sebagai “sifat manusia” yang dominan, yang membedakannya dari klasisisme. Sentimentalisme percaya bahwa cita-cita aktivitas manusia bukanlah reorganisasi dunia yang “masuk akal”, tetapi pelepasan dan peningkatan perasaan “alami”. Pahlawannya lebih individual, dunia batinnya diperkaya oleh kemampuan berempati dan peka terhadap apa yang terjadi di sekitarnya.

Penerbitan karya-karya ini sukses besar di kalangan pembaca pada masa itu; “Kasihan Liza” menimbulkan banyak peniruan. Sentimentalisme Karamzin mempunyai pengaruh yang besar terhadap perkembangan sastra Rusia: antara lain mengilhami romantisme Zhukovsky dan karya Pushkin.

puisi Karamzin

Puisi Karamzin, yang berkembang seiring dengan sentimentalisme Eropa, sangat berbeda dengan puisi tradisional pada masanya, yang diangkat dari ode Lomonosov dan Derzhavin. Perbedaan yang paling signifikan adalah sebagai berikut:

Karamzin tidak tertarik pada dunia fisik eksternal, tetapi pada dunia internal dan spiritual manusia. Puisi-puisinya berbicara “bahasa hati”, bukan pikiran. Objek puisi Karamzin adalah “kehidupan sederhana”, dan untuk mendeskripsikannya ia menggunakan bentuk puisi sederhana - sajak yang buruk, menghindari banyaknya metafora dan kiasan lain yang begitu populer dalam puisi para pendahulunya.

“Siapa sayangmu?”
Aku malu; itu sungguh menyakitkan bagiku
Keanehan perasaanku terungkap
Dan jadilah sasaran lelucon.
Hati tak bebas memilih!..
Apa yang harus dikatakan? Dia...dia.
Oh! tidak penting sama sekali
Dan bakat di belakang Anda
Tidak memilikinya;
…
Keanehan Cinta, atau Insomnia (1793)

Perbedaan lain antara puisi Karamzin adalah bahwa dunia pada dasarnya tidak dapat diketahui olehnya; penyair mengakui adanya sudut pandang yang berbeda mengenai subjek yang sama:

Satu suara
Menakutkan di dalam kubur, dingin dan gelap!
Angin menderu-deru di sini, peti mati berguncang,
Tulang putih mengetuk.
Suara lain
Tenang di alam kubur, lembut, tenang.
Angin bertiup di sini; tempat tidurnya keren;
Tumbuhan dan bunga tumbuh.
Pemakaman (1792)

Prosa Karamzin

• “Eugene dan Yulia”, cerita (1789)
• "Surat Seorang Pelancong Rusia" (1791-1792)
• "Kasihan Liza", cerita (1792)
• “Natalia, Putri Boyar”, cerita (1792)
• “Putri Cantik dan Karla yang Bahagia” (1792)
• "Sierra Morena", sebuah cerita (1793)
• "Pulau Bornholm" (1793)
• "Julia" (1796)
• “Martha the Posadnitsa, atau Penaklukan Novagorod”, cerita (1802)
• “Pengakuanku,” surat kepada penerbit majalah (1802)
• "Sensitif dan Dingin" (1803)
• "Seorang Ksatria Zaman Kita" (1803)
• "Musim gugur"
• Terjemahan - menceritakan kembali “Kampanye Kisah Igor”
• “Tentang Persahabatan” (1826) kepada penulis A. S. Pushkin.

Reformasi bahasa Karamzin

Prosa dan puisi Karamzin memiliki pengaruh yang menentukan terhadap perkembangan bahasa sastra Rusia. Karamzin sengaja menolak penggunaan kosakata dan tata bahasa Slavonik Gereja, membawa bahasa karyanya ke dalam bahasa sehari-hari pada zamannya dan menggunakan tata bahasa dan sintaksis bahasa Prancis sebagai model.

Karamzin memperkenalkan banyak kata baru ke dalam bahasa Rusia - sebagai neologisme (“amal”, “cinta”, “pemikiran bebas”, “ketertarikan”, “tanggung jawab”, “kecurigaan”, “industri”, “kehalusan”, “kelas satu” , “manusiawi” ") dan barbarisme ("trotoar", "kusir"). Dia juga salah satu orang pertama yang menggunakan huruf E.

Perubahan bahasa yang dikemukakan oleh Karamzin menimbulkan kontroversi sengit pada tahun 1810-an. Penulis A. S. Shishkov, dengan bantuan Derzhavin, mendirikan perkumpulan “Percakapan Para Pecinta Kata Rusia” pada tahun 1811, yang tujuannya adalah untuk mempromosikan bahasa “lama”, serta mengkritik Karamzin, Zhukovsky, dan para pengikutnya. Sebagai tanggapan, pada tahun 1815, komunitas sastra “Arzamas” dibentuk, yang ironisnya para penulis “Percakapan” dan memparodikan karya-karya mereka. Banyak penyair generasi baru menjadi anggota masyarakat, termasuk Batyushkov, Vyazemsky, Davydov, Zhukovsky, Pushkin. Kemenangan sastra “Arzamas” atas “Beseda” memperkuat kemenangan perubahan linguistik yang diperkenalkan Karamzin.

Meskipun demikian, Karamzin kemudian menjadi lebih dekat dengan Shishkov, dan berkat bantuan Shishkov, Karamzin terpilih menjadi anggota Akademi Rusia pada tahun 1818. Pada tahun yang sama ia menjadi anggota Imperial Academy of Sciences.

Karamzin sang sejarawan

Karamzin mengembangkan minatnya pada sejarah pada pertengahan tahun 1790-an. Dia menulis sebuah cerita dengan tema sejarah - “Martha the Posadnitsa, atau Penaklukan Novagorod” (diterbitkan pada tahun 1803). Pada tahun yang sama, dengan dekrit Alexander I, ia diangkat menjadi ahli sejarah dan hingga akhir hayatnya ia terlibat dalam penulisan “Sejarah Negara Rusia”, praktis menghentikan aktivitasnya sebagai jurnalis dan penulis.

“Sejarah Negara Rusia” oleh Karamzin bukanlah deskripsi pertama tentang sejarah Rusia; sebelum dia ada karya-karya V.N. Namun Karamzin-lah yang membuka sejarah Rusia kepada masyarakat luas yang terpelajar. Menurut A.S. Pushkin, “Semua orang, bahkan wanita sekuler, bergegas membaca sejarah tanah air mereka, yang sampai sekarang tidak mereka ketahui. Dia adalah penemuan baru bagi mereka. Rusia kuno sepertinya ditemukan oleh Karamzin, seperti Amerika oleh Columbus.” Karya ini juga menimbulkan gelombang peniruan dan kontras (misalnya, “Sejarah Rakyat Rusia” oleh N. A. Polevoy)

Dalam karyanya, Karamzin lebih berperan sebagai penulis daripada sejarawan - ketika mendeskripsikan fakta sejarah, ia memedulikan keindahan bahasa, apalagi mencoba menarik kesimpulan dari peristiwa yang ia gambarkan. Meski demikian, tafsir-tafsirnya yang banyak memuat kutipan manuskrip, sebagian besar pertama kali diterbitkan oleh Karamzin, memiliki nilai ilmiah yang tinggi. Beberapa dari manuskrip ini sudah tidak ada lagi.

Dalam “Sejarah”-nya, keanggunan dan kesederhanaan membuktikan kepada kita, tanpa bias apa pun, perlunya otokrasi dan pesona cambuk.

Karamzin berinisiatif menyelenggarakan peringatan dan mendirikan monumen untuk tokoh-tokoh terkemuka dalam sejarah Rusia, khususnya K. M. Sukhorukov (Minin) dan Pangeran D. M. Pozharsky di Lapangan Merah (1818).

N. M. Karamzin menemukan “Berjalan melintasi Tiga Lautan” karya Afanasy Nikitin dalam sebuah manuskrip abad ke-16 dan menerbitkannya pada tahun 1821. Dia menulis:

“Sampai saat ini, para ahli geografi tidak mengetahui bahwa kehormatan salah satu perjalanan Eropa tertua ke India adalah milik Rusia pada abad Ioannian... Ini (perjalanan) membuktikan bahwa Rusia pada abad ke-15 memiliki Taverniers dan Chardeneis sendiri, kurang tercerahkan, tapi sama-sama berani dan giat; bahwa orang India mendengarnya sebelum mereka mendengar tentang Portugal, Belanda, Inggris. Sementara Vasco da Gama hanya memikirkan kemungkinan menemukan jalan dari Afrika ke Hindustan, orang Tverite kami sudah menjadi pedagang di tepi Malabar ... "

Karamzin - penerjemah

Pada tahun 1787, karena terpesona oleh karya Shakespeare, Karamzin menerbitkan terjemahannya dari teks asli tragedi “Julius Caesar”. Tentang penilaiannya terhadap karya dan karyanya sendiri sebagai penerjemah, Karamzin menulis di kata pengantar:

“Tragedi yang saya terjemahkan adalah salah satu ciptaannya yang luar biasa... Jika membaca terjemahannya memberikan pemahaman yang cukup kepada pecinta sastra Rusia tentang Shakespeare; jika hal itu membuat mereka senang, penerjemah akan dihargai atas karyanya. Namun, dia bersiap untuk hal sebaliknya.”

Pada awal tahun 1790-an, edisi ini, salah satu karya pertama Shakespeare dalam bahasa Rusia, dimasukkan oleh sensor di antara buku-buku untuk disita dan dibakar.

Pada 1792-1793, N. M. Karamzin menerjemahkan sebuah monumen sastra India (dari bahasa Inggris) - drama “Sakuntala”, yang ditulis oleh Kalidasa.

“Semangat kreatif tidak hanya hidup di Eropa saja; dia adalah warga alam semesta. Manusia adalah manusia di mana pun; Dia memiliki hati yang sensitif di mana-mana, dan di cermin imajinasinya dia memuat langit dan bumi. Di mana-mana Alam adalah mentornya dan sumber utama kesenangannya.

Saya merasakan hal ini dengan sangat jelas ketika membaca Sakontala, sebuah drama yang digubah dalam bahasa India, 1900 tahun sebelumnya, oleh penyair Asia Kalidas, dan baru-baru ini diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris oleh William Jones, seorang hakim Bengali ... "

Keluarga

N. M. Karamzin menikah dua kali dan memiliki 10 anak:

• Istri pertama (sejak April 1801) - Elizaveta Ivanovna Protasova(1767-1802), saudara perempuan A. I. Pleshcheeva dan A. I. Protasov, ayah dari A. A. Voeikova dan M. A. Moyer. Menurut Karamzin kepada Elizaveta, dia “Saya mengenal dan mencintai selama tiga belas tahun”. Dia adalah wanita yang sangat terpelajar dan aktif menjadi asisten suaminya. Karena kesehatannya yang buruk, dia melahirkan seorang putri pada bulan Maret 1802, dan pada bulan April dia meninggal karena demam nifas. Beberapa peneliti percaya bahwa pahlawan wanita "Poor Lisa" dinamai untuk menghormatinya.
  • Sofya Nikolaevna(03/05/1802-07/04/1856), sejak 1821, pengiring pengantin, kenalan dekat Pushkin dan teman Lermontov.
• Istri kedua (mulai 01/08/1804) - Ekaterina Andreevna Kolyvanova(1780-1851), putri tidak sah Pangeran A. I. Vyazemsky dan Countess Elizaveta Karlovna Sivers, saudara tiri penyair P. A. Vyazemsky.
  • Natalya (30.10.1804-05.05.1810)
  • Ekaterina Nikolaevna(1806-1867), kenalan Pushkin di St. Petersburg; mulai 27 April 1828, ia menikah dengan pensiunan letnan kolonel pengawal, Pangeran Pyotr Ivanovich Meshchersky (1802-1876), yang menikahinya untuk kedua kalinya. Putra mereka adalah penulis dan humas Vladimir Meshchersky (1839-1914)
  • Andrey (20.10.1807-13.05.1813)
  • Natalya (06.05.1812-06.10.1815)
  • Andrey Nikolaevich(1814-1854), setelah lulus dari Universitas Dorpat, terpaksa berada di luar negeri karena alasan kesehatan, kemudian - menjadi pensiunan kolonel. Ia menikah dengan Aurora Karlovna Demidova. Dia memiliki anak dari perselingkuhan dengan Evdokia Petrovna Sushkova.
  • Alexander Nikolaevich(1815-1888), setelah lulus dari Universitas Dorpat, ia bertugas di artileri kuda, di masa mudanya ia adalah seorang penari yang hebat dan orang yang periang, dan dekat dengan keluarga Pushkin di tahun terakhir hidupnya. Menikah dengan Putri Natalya Vasilievna Obolenskaya (1827-1892), tidak memiliki anak.
  • Nikolay (03.08.1817-21.04.1833)
  • Vladimir Nikolayevich(06/05/1819 - 08/07/1879), anggota perundingan Menteri Kehakiman, senator, pemilik tanah Ivnya. Dia dibedakan oleh kecerdasan dan akalnya. Ia menikah dengan Baroness Alexandra Ilyinichna Duka (1820-1871), putri Jenderal I. M. Duka. Mereka tidak meninggalkan keturunan.
  • Elizaveta Nikolaevna(1821-1891), pengiring pengantin sejak 1839, belum menikah. Karena tidak memiliki kekayaan, dia hidup dari uang pensiun yang dia terima sebagai putri Karamzin. Setelah kematian ibunya, dia tinggal bersama kakak perempuannya Sophia, di keluarga saudara perempuan Putri Ekaterina Meshcherskaya. Dia dibedakan oleh kecerdasan dan kebaikannya yang tak terbatas, mengingat semua kesedihan dan kegembiraan orang lain. Penulis L.N.Tolstoy

    Perpustakaan Umum Karamzin di Simbirsk, dibuat untuk menghormati rekan senegaranya yang terkenal, dibuka untuk pembaca pada tanggal 18 April 1848.

    Dalam filateli

    Prangko Uni Soviet, 1991, 10 kopeck (TsFA 6378, Scott 6053)

    Prangko Rusia, 2016

    Alamat

    • Saint Petersburg
      • Musim semi 1816 - rumah E.F. Muravyova - tanggul Sungai Fontanka, 25;
      • musim semi 1816-1822 - Tsarskoe Selo, jalan Sadovaya, 12;
      • 1818 - musim gugur 1823 - rumah E.F. Muravyova - tanggul Sungai Fontanka, 25;
      • musim gugur 1823-1826 - Gedung apartemen Mizhuev - Jalan Mokhovaya, 41;
      • musim semi - 22/05/1826 - Istana Tauride - Jalan Voskresenskaya, 47.
    • Moskow
      • Perkebunan Vyazemsky-Dolgorukov adalah rumah istri keduanya.
      • Rumah di sudut Tverskaya dan Bryusov Lane, tempat dia menulis "Liza yang malang", tidak bertahan

1766 , 1 Desember (12) - lahir di desa Znamenskoe dekat Simbirsk. Ia dibesarkan di tanah milik ayahnya, pensiunan kapten Mikhail Yegorovich Karamzin (1724–1783), rata-rata bangsawan Simbirsk dari keluarga Karamzin, keturunan Tatar Kara-Murza.

1780–1781 – belajar di sekolah asrama Schaden di Moskow.

1782 - memasuki dinas aktif di Resimen Pengawal Preobrazhensky, setelah kematian ayahnya ia pensiun sebagai letnan pada usia 17 tahun (menurut kebiasaan pada waktu itu, Karamzin terdaftar dalam dinas militer sejak buaian). Dibebaskan pada 1 Januari 1784; berangkat ke kampung halamannya.

1784–1785 - menetap di Moskow, di mana, sebagai penulis dan penerjemah, ia menjadi dekat dengan lingkaran Masonik satiris dan penerbit N.I.
Berpartisipasi dalam penerbitan majalah Rusia pertama untuk anak-anak - “Bacaan Anak untuk Hati dan Pikiran”.

1785–1789 - anggota lingkaran Moskow N.I. Mentor Masonik Karamzin adalah I. S. Gamaleya dan A. M. Kutuzov. Setelah pensiun dan kembali ke Simbirsk, ia bertemu dengan freemason I. P. Turgenev.

1787 – publikasi terjemahan Karamzin atas teks asli tragedi “Julius Caesar”.
Puisi “Puisi” ditulis, di mana Karamzin mengungkapkan gagasan tentang tingginya peran sosial penyair.

1789–1790 – cerita orisinal pertama “Eugene dan Yulia” (1789) diterbitkan dalam “Bacaan Anak”.
Dia melakukan perjalanan ke Eropa Barat, di mana dia bertemu dengan banyak perwakilan terkemuka Pencerahan (Herder, Wieland, Lavater, dll.). Mengunjungi Immanuel Kant di Königsberg, berada di Paris selama revolusi besar Perancis. Sebagai hasil dari perjalanan ini, “Surat Seorang Pelancong Rusia” yang terkenal ditulis, yang penerbitannya segera menjadikan Karamzin seorang penulis terkenal.

1790 , Juli – kembali dari London ke St. Petersburg. Bertemu G.R.

1791–1792 – penerbitan “Letters of a Russian Traveler” dan cerita “Natalia, the Boyar’s Daughter”. Diterbitkan oleh Jurnal Moskow.

1792 – publikasi di Jurnal Moskow tentang cerita “Liza yang malang” (publikasi terpisah pada tahun 1796).
Menerjemahkan monumen sastra India (dari bahasa Inggris) – drama “Sakuntala”, yang ditulis oleh Kalidasa (1792–1793).

1803 , 31 Oktober - Kaisar Alexander I, dengan dekrit pribadi, menganugerahkan gelar ahli sejarah kepada N.M. Karamzin dengan gaji dua ribu rubel per tahun dalam bentuk uang kertas.
Kisah “Martha the Posadnitsa, atau Penaklukan Novagorod” telah diterbitkan. .

1804 , Januari - pernikahan dengan Ekaterina Andreevna Kolyvanova (1780–1851), putri tidak sah Pangeran A. I. Vyazemsky dan Countess Elizaveta Karlovna Sivers, saudara tiri penyair P. A. Vyazemsky.

1811 - menulis “Catatan tentang Rusia Kuno dan Baru dalam Hubungan Politik dan Sipilnya,” yang mencerminkan pandangan lapisan masyarakat konservatif yang tidak puas dengan reformasi liberal kaisar.

1812 , 1 September - meninggalkan Moskow beberapa jam sebelum Prancis masuk. Tinggal bersama keluarganya di Nizhny Novgorod.

1816 , akhir Januari - bersama Zhukovsky dan Vyazemsky ia melakukan perjalanan dari Moskow ke St.

1818 – merilis delapan volume pertama “Sejarah Negara Rusia” untuk dijual, edisi ke tiga ribu terjual habis dalam waktu satu bulan.
Gelar Anggota Kehormatan Imperial Academy of Sciences.

1821 – volume ke-9, didedikasikan untuk pemerintahan Ivan yang Mengerikan, diterbitkan.

1824 – volume ke-10 dan ke-11 diterbitkan, menceritakan tentang Fyodor Ioannovich dan Boris Godunov.

1826 , 22 Mei (3 Juni) - meninggal di St. Petersburg tanpa menyelesaikan pekerjaan pada volume ke-12, di mana ia menggambarkan peristiwa-peristiwa Time of Troubles.

Nikolai Mikhailovich Karamzin adalah seorang penulis besar Rusia, penulis terbesar di era sentimentalisme. Dia menulis fiksi, puisi, drama, dan artikel. Pembaru bahasa sastra Rusia. Pencipta "Sejarah Negara Rusia" - salah satu karya fundamental pertama tentang sejarah Rusia.

“Saya senang bersedih, tidak mengetahui apa...”

Karamzin lahir pada tanggal 1 Desember (12), 1766 di desa Mikhailovka, distrik Buzuluk, provinsi Simbirsk. Ia dibesarkan di desa ayahnya, seorang bangsawan keturunan. Menariknya, keluarga Karamzin berakar dari Turki dan berasal dari Tatar Kara-Murza (kelas bangsawan).

Sedikit yang diketahui tentang masa kecil penulis. Pada usia 12 tahun, ia dikirim ke Moskow ke sekolah asrama profesor Universitas Moskow Johann Schaden, tempat pemuda itu menerima pendidikan pertamanya dan belajar bahasa Jerman dan Prancis. Tiga tahun kemudian, ia mulai menghadiri kuliah profesor estetika terkenal, pendidik Ivan Schwartz di Universitas Moskow.

Pada tahun 1783, atas desakan ayahnya, Karamzin mendaftar di Resimen Pengawal Preobrazhensky, tetapi segera pensiun dan berangkat ke kampung halamannya, Simbirsk. Sebuah peristiwa penting bagi Karamzin muda terjadi di Simbirsk - ia bergabung dengan kelompok Masonik "Mahkota Emas". Keputusan ini akan berperan nanti, ketika Karamzin kembali ke Moskow dan bertemu dengan seorang kenalan lama di rumah mereka - freemason Ivan Turgenev, serta penulis dan penulis Nikolai Novikov, Alexei Kutuzov, Alexander Petrov. Pada saat yang sama, upaya pertama Karamzin di bidang sastra dimulai - ia berpartisipasi dalam penerbitan majalah Rusia pertama untuk anak-anak - “Bacaan Anak untuk Hati dan Pikiran.” Empat tahun yang ia habiskan bersama Freemason Moskow mempunyai pengaruh serius terhadap perkembangan kreatifnya. Saat ini, Karamzin banyak membaca Rousseau, Stern, Herder, Shakespeare yang populer saat itu, dan mencoba menerjemahkan.

“Di lingkaran Novikov, pendidikan Karamzin dimulai, tidak hanya sebagai seorang penulis, tetapi juga sebagai seorang moral.”

Penulis I.I. Dmitriev

Manusia pena dan pemikiran

Pada tahun 1789, terjadi perpecahan dengan Freemason, dan Karamzin melakukan perjalanan keliling Eropa. Dia berkeliling Jerman, Swiss, Prancis dan Inggris, terutama singgah di kota-kota besar, pusat pendidikan Eropa. Karamzin mengunjungi Immanuel Kant di Königsberg dan menyaksikan Revolusi Besar Perancis di Paris.

Berdasarkan hasil perjalanan inilah ia menulis “Surat Seorang Pelancong Rusia” yang terkenal. Esai bergenre prosa dokumenter ini dengan cepat mendapatkan popularitas di kalangan pembaca dan menjadikan Karamzin seorang penulis terkenal dan modis. Pada saat yang sama, di Moskow, dari pena penulis, cerita "Liza yang malang" lahir - contoh sastra sentimental Rusia yang diakui. Banyak pakar kritik sastra percaya bahwa dengan buku-buku pertama inilah sastra Rusia modern dimulai.

“Pada periode awal aktivitas kesusastraannya, Karamzin dicirikan oleh “optimisme budaya” yang luas dan agak kabur secara politis, yaitu keyakinan akan pengaruh keberhasilan budaya yang bermanfaat terhadap individu dan masyarakat. Karamzin mengharapkan kemajuan ilmu pengetahuan dan peningkatan akhlak secara damai. Dia percaya pada realisasi tanpa rasa sakit dari cita-cita persaudaraan dan kemanusiaan yang meresap ke dalam literatur abad ke-18 secara keseluruhan.”

Yu.M. Lotman

Berbeda dengan klasisisme yang mengkultuskan akal budi, mengikuti jejak para penulis Prancis, Karamzin menegaskan dalam sastra Rusia kultus perasaan, kepekaan, dan kasih sayang. Pahlawan “sentimental” baru penting terutama dalam kemampuan mereka untuk mencintai dan menyerah pada perasaan. "Oh! Saya menyukai benda-benda yang menyentuh hati saya dan membuat saya menitikkan air mata kesedihan yang lembut!”(“Lisa yang malang”).

“Kasihan Liza” tidak memiliki moralitas, didaktik, dan membangun; penulis tidak mengajarkan, tetapi mencoba membangkitkan empati terhadap karakter pembaca, yang membedakan cerita dari tradisi klasisisme sebelumnya.

“Liza yang malang” diterima oleh publik Rusia dengan sangat antusias karena dalam karyanya ini Karamzin adalah orang pertama yang mengungkapkan “kata baru” yang diucapkan Goethe kepada orang Jerman dalam “Werther” -nya.

Filolog, kritikus sastra V.V. Sipovsky

Nikolai Karamzin di monumen “Milenium Rusia” di Veliky Novgorod. Pematung Mikhail Mikeshin, Ivan Schroeder. Arsitek Victor Hartman. 1862

Giovanni Battista Damon-Ortolani. Potret N.M. Karamzin. 1805. Museum Pushkin im. SEBAGAI. Pushkin

Monumen Nikolai Karamzin di Ulyanovsk. Pematung Samuil Galberg. 1845

Pada saat yang sama, reformasi bahasa sastra dimulai - Karamzin meninggalkan Slavonikisme Lama yang menghuni bahasa tertulis, keangkuhan Lomonosov, dan penggunaan kosakata dan tata bahasa Slavonik Gereja. Hal ini membuat "Kasihan Liza" menjadi cerita yang mudah dan menyenangkan untuk dibaca. Sentimentalisme Karamzin-lah yang menjadi landasan bagi pengembangan sastra Rusia lebih lanjut: romantisme Zhukovsky dan Pushkin awal didasarkan pada hal itu.

“Karamzin menjadikan sastra lebih manusiawi.”

A.I. Herzen

Salah satu pencapaian terpenting Karamzin adalah pengayaan bahasa sastra dengan kata-kata baru: “amal”, “jatuh cinta”, “berpikir bebas”, “ketertarikan”, “tanggung jawab”, “kecurigaan”, “kehalusan”, “pertama- kelas”, “manusiawi”, “trotoar” ", "kusir", "kesan" dan "pengaruh", "menyentuh" ​​​​dan "menghibur". Dialah yang memperkenalkan kata “industri”, “konsentrasi”, “moral”, “estetika”, “era”, “adegan”, “harmoni”, “bencana”, “masa depan” dan lain-lain.

“Seorang penulis profesional, salah satu penulis pertama di Rusia yang berani menjadikan karya sastra sebagai sumber penghidupan, yang menghargai independensi pendapatnya di atas segalanya.”

Yu.M. Lotman

Pada tahun 1791, Karamzin memulai karirnya sebagai jurnalis. Ini menjadi tonggak penting dalam sejarah sastra Rusia - Karamzin mendirikan majalah sastra Rusia pertama, bapak pendiri majalah "tebal" saat ini - "Moscow Journal". Sejumlah koleksi dan almanak muncul di halamannya: “Aglaya”, “Aonids”, “Pantheon of Foreign Literature”, “My Trinkets”. Publikasi-publikasi ini menjadikan sentimentalisme sebagai gerakan sastra utama di Rusia pada akhir abad ke-19, dan Karamzin sebagai pemimpinnya yang diakui.

Namun kekecewaan mendalam Karamzin terhadap nilai-nilai lamanya segera menyusul. Setahun setelah penangkapan Novikov, majalah itu ditutup, setelah ode berani Karamzin "To Grace", Karamzin sendiri kehilangan dukungan dari "yang berkuasa di dunia", hampir diselidiki.

“Selama seorang warga negara dapat dengan tenang, tanpa rasa takut, tertidur, dan semua yang berada di bawah kendali Anda dapat dengan bebas mengarahkan hidupnya sesuai dengan pemikirannya; ...selama Anda memberikan kebebasan kepada semua orang dan tidak menggelapkan pikiran mereka; selama kepercayaanmu pada rakyat terlihat dalam semua urusanmu: sampai saat itu kamu akan dihormati secara suci… tidak ada yang bisa mengganggu kedamaian negaramu.”

N.M. Karamzin. "Untuk Rahmat"

Karamzin menghabiskan sebagian besar tahun 1793–1795 di desa dan menerbitkan koleksi: “Aglaya”, “Aonids” (1796). Dia berencana untuk menerbitkan sesuatu seperti antologi sastra asing, “The Pantheon of Foreign Literature,” tetapi dengan susah payah dia berhasil melewati larangan sensor, yang bahkan tidak mengizinkan penerbitan Demosthenes dan Cicero...

Karamzin mengungkapkan kekecewaannya terhadap Revolusi Perancis dalam puisi:

Namun waktu dan pengalaman menghancurkan
Kastil di udara masa muda...
...Dan saya melihat dengan jelas hal itu pada Plato
Kita tidak bisa mendirikan republik...

Selama tahun-tahun ini, Karamzin semakin beralih dari lirik dan prosa ke jurnalisme dan pengembangan ide-ide filosofis. Bahkan “Pidato Sejarah untuk Permaisuri Catherine II”, yang disusun oleh Karamzin setelah naik takhta Kaisar Alexander I, pada dasarnya adalah jurnalisme. Pada 1801-1802, Karamzin bekerja di jurnal “Bulletin of Europe”, di mana ia terutama menulis artikel. Dalam praktiknya, kecintaannya terhadap pendidikan dan filsafat diekspresikan dalam karya tulis bertema sejarah, yang semakin menciptakan wibawa sejarawan bagi penulis ternama tersebut.

Ahli sejarah pertama dan terakhir

Dengan dekrit tanggal 31 Oktober 1803, Kaisar Alexander I menganugerahkan Nikolai Karamzin gelar ahli sejarah. Menariknya, gelar ahli sejarah di Rusia tidak diperpanjang setelah kematian Karamzin.

Sejak saat itu, Karamzin menghentikan semua karya sastra dan selama 22 tahun secara eksklusif terlibat dalam penyusunan sebuah karya sejarah, yang kita kenal sebagai “Sejarah Negara Rusia”.

Alexei Venetsianov. Potret N.M. Karamzin. 1828. Museum Pushkin im. SEBAGAI. Pushkin

Karamzin menetapkan sendiri tugas menyusun sejarah untuk masyarakat umum terpelajar, bukan menjadi peneliti, melainkan menjadi peneliti “pilih, hidupkan, warnai” Semua "menarik, kuat, layak" dari sejarah Rusia. Hal yang penting adalah bahwa karya tersebut juga harus dirancang untuk pembaca asing agar Rusia dapat membuka diri terhadap Eropa.

Dalam karyanya, Karamzin menggunakan bahan-bahan dari Sekolah Tinggi Luar Negeri Moskow (terutama surat-surat spiritual dan kontrak para pangeran, dan tindakan hubungan diplomatik), Repositori Sinode, perpustakaan Biara Volokolamsk dan Trinity-Sergius Lavra, koleksi pribadi dari manuskrip Musin-Pushkin, Rumyantsev dan A.I. Turgenev, yang mengumpulkan kumpulan dokumen dari arsip kepausan, serta banyak sumber lainnya. Bagian penting dari pekerjaan ini adalah studi tentang kronik kuno. Secara khusus, Karamzin menemukan sebuah kronik yang sebelumnya tidak diketahui sains, yang disebut Kronik Ipatiev.

Selama bertahun-tahun mengerjakan “Sejarah…” Karamzin sebagian besar tinggal di Moskow, dari sana ia hanya melakukan perjalanan ke Tver dan Nizhny Novgorod, selama pendudukan Moskow oleh Prancis pada tahun 1812. Dia biasanya menghabiskan musim panas di Ostafyevo, tanah milik Pangeran Andrei Ivanovich Vyazemsky. Pada tahun 1804, Karamzin menikahi putri pangeran, Ekaterina Andreevna, yang melahirkan sembilan anak bagi penulisnya. Dia menjadi istri kedua penulis. Penulis pertama kali menikah pada usia 35 tahun, pada tahun 1801, dengan Elizaveta Ivanovna Protasova, yang meninggal setahun setelah pernikahan karena demam nifas. Dari pernikahan pertamanya, Karamzin memiliki seorang putri, Sophia, calon kenalan Pushkin dan Lermontov.

Peristiwa sosial utama dalam kehidupan penulis selama tahun-tahun ini adalah “Catatan tentang Rusia Kuno dan Baru dalam Hubungan Politik dan Sipilnya”, yang ditulis pada tahun 1811. “Catatan…” mencerminkan pandangan kelompok konservatif masyarakat yang tidak puas dengan reformasi liberal yang dilakukan kaisar. “Catatan itu…” diserahkan kepada kaisar. Di dalamnya, yang pernah menjadi seorang liberal dan “orang Barat”, seperti yang mereka katakan sekarang, Karamzin tampil dalam peran seorang konservatif dan mencoba membuktikan bahwa tidak diperlukan perubahan mendasar di negara ini.

Dan pada bulan Februari 1818, Karamzin menerbitkan delapan volume pertama “Sejarah Negara Rusia”. Sirkulasi 3.000 eksemplar (sangat besar untuk waktu itu) terjual habis dalam waktu satu bulan.

SEBAGAI. Pushkin

"Sejarah Negara Rusia" menjadi karya pertama yang ditujukan untuk pembaca seluas-luasnya, berkat nilai sastra yang tinggi dan ketelitian ilmiah penulisnya. Para peneliti sepakat bahwa karya ini adalah salah satu karya pertama yang berkontribusi pada pembentukan identitas nasional di Rusia. Buku ini telah diterjemahkan ke beberapa bahasa Eropa.

Meskipun karyanya sangat besar selama bertahun-tahun, Karamzin tidak punya waktu untuk menyelesaikan penulisan “Sejarah…” sebelum waktunya - awal abad ke-19. Setelah edisi pertama, tiga jilid lagi “History…” dirilis. Yang terakhir adalah volume ke-12, yang menggambarkan peristiwa-peristiwa Masa Kesulitan dalam bab “Interregnum 1611–1612”. Buku tersebut diterbitkan setelah kematian Karamzin.

Karamzin sepenuhnya adalah orang pada zamannya. Pembentukan pandangan monarki dalam dirinya menjelang akhir hidupnya membawa penulis lebih dekat dengan keluarga Alexander I; ia menghabiskan tahun-tahun terakhirnya bersama mereka, tinggal di Tsarskoe Selo. Kematian Alexander I pada bulan November 1825 dan peristiwa pemberontakan berikutnya di Lapangan Senat merupakan pukulan nyata bagi penulis. Nikolai Karamzin meninggal pada 22 Mei (3 Juni 1826 di St. Petersburg, ia dimakamkan di pemakaman Tikhvin di Alexander Nevsky Lavra.

Menurut satu versi, ia dilahirkan di desa Znamenskoe, distrik Simbirsk (sekarang distrik Mainsky, wilayah Ulyanovsk), menurut versi lain - di desa Mikhailovka, distrik Buzuluk, provinsi Kazan (sekarang desa Preobrazhenka, wilayah Orenburg) . Baru-baru ini, para ahli mendukung versi “Orenburg” tentang tempat kelahiran penulisnya.

Karamzin berasal dari keluarga bangsawan, keturunan Tatar Murza, bernama Kara-Murza. Nikolai adalah putra kedua dari seorang pensiunan kapten dan pemilik tanah. Dia kehilangan ibunya lebih awal; dia meninggal pada tahun 1769. Untuk pernikahan keduanya, ayah saya menikahi Ekaterina Dmitrieva, bibi dari penyair dan penulis hebat Ivan Dmitriev.

Karamzin menghabiskan masa kecilnya di tanah milik ayahnya dan belajar di Simbirsk di sekolah asrama bangsawan Pierre Fauvel. Pada usia 14 tahun, ia mulai belajar di sekolah asrama swasta Profesor Johann Schaden di Moskow, sekaligus menghadiri kelas-kelas di Universitas Moskow.

Pada tahun 1781, Karamzin mulai bertugas di Resimen Preobrazhensky di St. Petersburg, di mana ia dipindahkan dari resimen tentara (ia terdaftar dalam dinas pada tahun 1774), dan menerima pangkat letnan panji.

Selama periode ini, ia menjadi dekat dengan penyair Ivan Dmitriev dan memulai aktivitas sastranya dengan menerjemahkan dari bahasa Jerman “Percakapan Maria Theresa dari Austria dengan Permaisuri Elizabeth di Champs Elysees” (tidak dilestarikan). Karya pertama Karamzin yang diterbitkan adalah terjemahan dari idyll Solomon Gesner “The Wooden Leg” (1783).

Pada tahun 1784, setelah kematian ayahnya, Karamzin pensiun dengan pangkat letnan dan tidak pernah bertugas lagi. Setelah tinggal sebentar di Simbirsk, di mana ia bergabung dengan pondok Masonik, Karamzin pindah ke Moskow, diperkenalkan ke lingkaran penerbit Nikolai Novikov dan menetap di sebuah rumah milik Masyarakat Ilmiah Ramah Novikov.

Pada 1787-1789 ia menjadi editor di majalah “Bacaan Anak untuk Hati dan Pikiran” yang diterbitkan oleh Novikov, di mana ia menerbitkan cerita pertamanya “Eugene dan Julia” (1789), puisi dan terjemahan. Diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia tragedi "Julius Caesar" (1787) oleh William Shakespeare dan "Emilia Galotti" (1788) oleh Gotthold Lessing.

Pada Mei 1789, Nikolai Mikhailovich pergi ke luar negeri dan hingga September 1790 berkeliling Eropa, mengunjungi Jerman, Swiss, Prancis, dan Inggris.

Kembali ke Moskow, Karamzin mulai menerbitkan "Moscow Journal" (1791-1792), di mana "Letters of a Russian Traveler" yang ditulisnya diterbitkan, pada tahun 1792 cerita "Poor Liza" diterbitkan, serta cerita " Natalia, Putri Boyar" dan "Liodor", yang menjadi contoh sentimentalisme Rusia.

Karamzin. Dalam antologi puisi Rusia pertama "Aonids" (1796-1799) yang disusun oleh Karamzin, ia memasukkan puisinya sendiri, serta puisi karya orang-orang sezamannya - Gabriel Derzhavin, Mikhail Kheraskov, Ivan Dmitriev. Dalam "Aonids" huruf "ё" dari alfabet Rusia muncul untuk pertama kalinya.

Karamzin menggabungkan beberapa terjemahan prosa dalam “Pantheon of Foreign Literature” (1798); karakteristik singkat para penulis Rusia diberikan olehnya untuk publikasi “The Pantheon of Russian Authors, or a Collection of Their Portraits with Comments” (1801- 1802). Tanggapan Karamzin terhadap aksesi takhta Alexander I adalah “Pidato sejarah untuk Catherine yang Kedua” (1802).

Pada tahun 1802-1803, Nikolai Karamzin menerbitkan majalah sastra dan politik "Bulletin of Europe", yang, bersama dengan artikel tentang sastra dan seni, secara luas meliput isu-isu kebijakan luar negeri dan dalam negeri Rusia, sejarah dan kehidupan politik negara-negara asing. Dalam "Bulletin of Europe" ia menerbitkan karya-karya tentang sejarah abad pertengahan Rusia "Martha the Posadnitsa, atau Penaklukan Novagorod", "Berita tentang Martha the Posadnitsa, diambil dari kehidupan St. Zosima", "Perjalanan keliling Moskow", " Kenangan dan catatan sejarah dalam perjalanan menuju Trinitas " dan sebagainya.

Karamzin mengembangkan reformasi bahasa yang bertujuan untuk mendekatkan bahasa buku dengan bahasa lisan masyarakat terpelajar. Dengan membatasi penggunaan Slavisme, secara luas menggunakan pinjaman linguistik dan penelusuran dari bahasa-bahasa Eropa (terutama Prancis), dengan memperkenalkan kata-kata baru, Karamzin menciptakan suku kata sastra baru.

Pada tanggal 12 November (31 Oktober, gaya lama), 1803, dengan dekrit kekaisaran pribadi Alexander I, Nikolai Karamzin ditunjuk sebagai ahli sejarah "untuk menyusun Sejarah Tanah Air yang lengkap". Sejak saat itu hingga akhir hayatnya, ia mengerjakan karya utama dalam hidupnya - “Sejarah Negara Rusia.” Perpustakaan dan arsip dibuka untuknya. Pada tahun 1816-1824, 11 jilid pertama dari karya tersebut diterbitkan di St. Petersburg; jilid ke-12, didedikasikan untuk menggambarkan peristiwa-peristiwa "masa sulit", Karamzin tidak punya waktu untuk menyelesaikannya; kematian pada tahun 1829.

Pada tahun 1818, Karamzin menjadi anggota Akademi Rusia dan anggota kehormatan Akademi Ilmu Pengetahuan St. Ia menerima anggota dewan negara bagian yang aktif dan dianugerahi Ordo St. Anne, gelar pertama.

Pada bulan-bulan awal tahun 1826 ia menderita pneumonia, yang mengganggu kesehatannya. Pada tanggal 3 Juni (22 Mei, gaya lama), 1826, Nikolai Karamzin meninggal di St. Ia dimakamkan di Pemakaman Tikhvin di Alexander Nevsky Lavra.

Karamzin menikah untuk kedua kalinya dengan Ekaterina Kolyvanova (1780-1851), saudara perempuan penyair Pyotr Vyazemsky, yang merupakan nyonya salon sastra terbaik di St. Petersburg, tempat penyair Vasily Zhukovsky, Alexander Pushkin, Mikhail Lermontov, dan penulis Nikolai Gogol berkunjung. Dia membantu ahli sejarah dengan mengoreksi 12 jilid History, dan setelah kematiannya dia menyelesaikan penerbitan jilid terakhir.

Istri pertamanya, Elizaveta Protasova, meninggal pada tahun 1802. Dari pernikahan pertamanya, Karamzin memiliki seorang putri, Sophia (1802-1856), yang menjadi pengiring pengantin, pemilik salon sastra, dan teman penyair Alexander Pushkin dan Mikhail Lermontov.

Dalam pernikahan keduanya, sang ahli sejarah memiliki sembilan anak, lima di antaranya hidup hingga dewasa. Putri Ekaterina (1806-1867) menikah dengan Pangeran Meshchersky, putranya adalah penulis Vladimir Meshchersky (1839-1914).

Putri Nikolai Karamzin, Elizaveta (1821-1891) menjadi pengiring pengantin di istana kekaisaran, putranya Andrei (1814-1854) tewas dalam Perang Krimea. Alexander Karamzin (1816-1888) bertugas sebagai penjaga dan pada saat yang sama menulis puisi, yang diterbitkan oleh majalah Sovremennik dan Otechestvennye zapiski. Putra bungsu Vladimir (1819-1869)