Lukisan dengan putri duyung karya seniman terkenal Austria. Makovsky K.E.

Dalam sejarah seni lukis klasik Rusia terdapat banyak episode misterius dan menakjubkan yang memungkinkan kita berbicara tentang keberadaan lukisan dengan “reputasi buruk”. Daftar ini mencakup beberapa karya seniman Keliling terkenal Ivan Kramskoy. Jumlah legenda terbesar dikaitkan dengan lukisannya “Putri Duyung”.

I. Repin. Potret seniman I. N. Kramskoy, 1882. Fragmen

Ide seniman untuk “Mermaids” muncul di bawah kesan cerita N. Gogol “May Night, or the Drowned Woman.” Menurut kepercayaan populer, gadis yang tenggelam menjadi putri duyung setelah kematian. Inilah yang diputuskan oleh Ivan Kramskoy untuk ditulis. Topik ini cukup tidak terduga dan baru bagi seniman realis. Seniman itu sangat menyukai Gogol dan membaca ulang semua karyanya berkali-kali. Dia ingin menyampaikan suasana “May Night”, untuk membenamkan penonton dalam dunia misterius cerita rakyat Ukraina.

I.Kramskoy. Potret diri, 1867

Saat menggarap lukisannya, sang seniman dihantui oleh beberapa tema. Pertama, dia terobsesi dengan gagasan untuk menyampaikan keindahan cahaya bulan yang mempesona, yang tidak pernah berhasil dia lakukan: “Saya masih mencoba menangkap bulan saat ini. Namun, mereka mengatakan bahwa sebagian kecil cahaya bulan memang ada dalam fotoku, tapi tidak seluruhnya. Bulan adalah hal yang sulit…” keluh sang seniman. Tugas ini diperumit oleh kenyataan bahwa bulan itu sendiri tidak ada dalam gambar - hanya pantulannya pada sosok hantu putri duyung.

M.Derigus. Ilustrasi cerita N. Gogol *Malam Mei, atau Wanita Tenggelam*: Ganna, 1951

Kedua, topik tentang hantu dan dunia lain dikatakan berbahaya. Banyak orang sezaman dengan Kramskoy yang sangat percaya bahwa subjek Gogol dapat membuat para pelukis menjadi gila. “Saya senang saya tidak mematahkan leher saya sepenuhnya dengan plot seperti itu, dan jika saya tidak menangkap bulan, maka sesuatu yang fantastis akan tetap muncul,” kata Kramskoy.

A.Kanevsky. Ilustrasi cerita N. Gogol *Malam Mei, atau Wanita Tenggelam*: Pembebasan Kakak Ipar

Kritikus setuju bahwa gagasan tersebut berhasil diwujudkan, dan menyebut gambaran tersebut sebagai “sangat masuk akal dari sebuah mimpi fantastis”: “Kami sangat bosan dengan semua petani abu-abu, perempuan desa yang kikuk, pejabat yang lelah... sehingga munculnya karya seperti “May Night” seharusnya memberikan kesan yang paling menyenangkan dan menyegarkan di mata publik.” Namun, di situlah tanggapan positif berakhir. Dan kemudian mistisisme dimulai.

V.Vlasov. Ilustrasi cerita N. Gogol *May Night, or the Drowned Woman*: Sleeping Levko, 1946

Pada pameran pertama Asosiasi Peredvizhniki “Putri Duyung”, I. Kramskoy digantung di sebelah lukisan A. Savrasov “Benteng Telah Tiba”. Pada malam hari, pemandangan tiba-tiba jatuh dari dinding - lalu mereka bercanda bahwa putri duyung tidak menyukai lingkungan seperti itu. Namun, tak lama kemudian tidak ada waktu untuk bercanda.

Setelah pameran, P. Tretyakov membeli kedua lukisan tersebut untuk galerinya. Sebuah tempat segera ditemukan untuk "Benteng" - di kantor, tetapi untuk waktu yang lama mereka tidak dapat menemukan tempat yang cocok untuk "Putri Duyung", mereka digantung dari kamar ke kamar. Faktanya, dari aula tempat lukisan Kramskoy digantung, nyanyian yang nyaris tak terdengar terdengar di malam hari dan terdengar hembusan kesejukan, seperti air. Petugas kebersihan menolak memasuki lokasi.

O.Yonaitis. Ilustrasi cerita N. Gogol *May Night, atau Wanita Tenggelam*

Tidak rentan terhadap mistisisme, Tretyakov tidak mempercayai rumor tersebut, namun suatu hari ia sendiri menyadari bahwa ia merasa lelah ketika berada di dekat lukisan ini dalam waktu yang lama. Pengunjung galeri juga mengeluhkan tidak mungkin melihat lukisan ini dalam waktu lama. Dan tak lama kemudian muncul rumor bahwa para wanita muda yang telah lama melihat "Putri Duyung" menjadi gila, dan salah satu dari mereka menenggelamkan dirinya di Yauza. Tentu saja, tidak ada bukti kuat yang menghubungkan kejadian tersebut dengan galeri seni.

O.Yonaitis. Ilustrasi cerita N. Gogol *May Night, atau Wanita Tenggelam*

Seorang pengasuh tua yang tinggal bersama keluarga Tretyakov menyarankan agar lukisan itu digantung di sudut jauh agar tidak ada cahaya yang menyinari lukisan itu di siang hari: “Sulit bagi putri duyung di bawah sinar matahari, itu sebabnya mereka tidak bisa tenang bahkan di malam. Dan begitu mereka jatuh ke dalam bayang-bayang, mereka akan segera berhenti mengobrol!” Tretyakov, jauh dari percaya takhayul, tetap mendengarkan nasihat itu. Sejak saat itu, pengunjung galeri tidak lagi mengeluhkan lukisan ini.

I.Kramskoy. Putri Duyung, 1871

1879 Minyak, kanvas.

Deskripsi lukisan karya Makovsky K.E. "Putri Duyung"

Orang-orang sezaman menyebut Makovsky sebagai “Kostya yang brilian”, dan Kaisar Alexander II menganggapnya sebagai seniman “miliknya” dan memercayainya untuk melukis potret pasangan kerajaan. Lukisan Konstantin Makovsky tidak pernah luput dari perhatian. Hal ini terjadi dengan karyanya “Mermaids”, yang pada suatu waktu menimbulkan banyak keributan. Kritikus V. Stasov dan V. Garshin memberikan penilaian yang sangat negatif terhadap kanvas tersebut karena terlalu “plastisitas spektakuler tubuh wanita telanjang menggunakan teknik salon-akademik”. Lukisan itu ramai dibicarakan bahkan Alexander II sendiri, yang cukup tenang terhadap seni rupa, secara pribadi mengunjungi Pameran Keliling untuk pertama kalinya. Dia senang dengan karya seniman itu.

Apa yang begitu mengejutkan para kritikus dan kaisar?

Subjek lukisan Makovsky adalah hari libur kafir Rusalia, yang dirayakan selama “Minggu Rusia” dari tanggal 19 hingga 24 Juni. Putri duyung dianggap sebagai kekuatan yang gelap dan najis. Tetapi pada saat yang sama, karena takut bertemu mereka di waktu normal, selama minggu liburan, orang-orang sendiri memanggil mereka untuk mencegah kekeringan - lagipula, elemen dan tempat tinggal putri duyung adalah air. Suatu hari, ketika putri duyung cantik sedang bersenang-senang dan berjalan-jalan, digambarkan di atas kanvas.

Sang seniman menggambarkan gadis air sesuai dengan gagasan mitologi Slavia Timur. Menurut tradisi, putri duyung dianggap sebagai karakter mistis, misterius, dan orang-orang yang sangat nyata yang, atas kehendak takdir, berubah menjadi putri duyung. Ini bisa berupa anak perempuan yang meninggal sebelum menikah, bayi yang belum dibaptis yang meninggal atau dicuri dari ibunya, orang yang meninggal selama Pekan Putri Duyung. Secara eksternal, karakter mitologi Slavia berbeda dari gambar putri duyung pada umumnya. Gadis air Slavia tidak dapat dibedakan dari orang biasa - mereka tidak memiliki ekor ikan. Putri duyung memiliki rambut panjang yang mewah, yang tidak pernah mereka kepang, tetapi dibiarkan longgar di bahu. Ketelanjangan, yang membuat sang seniman dikritik karena penggambarannya yang realistis dan mendetail, juga sesuai dengan gagasan tradisional tentang putri duyung. Paling sering mereka digambarkan telanjang, hanya ditutupi dedaunan hijau. Dalam lagunya, putri duyung sering meminta baju, dan menurut legenda, mereka bisa mencuri benang, kanvas, dan syal. Hiburan favorit putri duyung adalah bermain-main di air dan berayun di dahan pohon. Sibuk dengan hobi favoritnya, Makovsky menulis pahlawan mitosnya.

Gambar tersebut dipenuhi aura mistisisme dan misteri. Sifat mitologis dari karakter mendukung latar belakang gambar - palet warna yang dipilih dengan terampil oleh seniman melukiskan malam gelap yang mempesona di mana putri duyung muda, diselimuti kabut berkabut, pergi ke langit, menawan dengan tarian mereka dan memberi isyarat kepada a saksi acak kesenangan mereka.

Lukisan terbaik karya Makovsky K.E.

MERMAIDS DALAM LUKISAN “Meninggalkan air dari Hari Trinity dan berhamburan, hingga musim gugur, melalui ladang, semak belukar, dan rumpun, putri duyung memilih pohon willow yang menyebar atau pohon birch yang menangis membungkuk di atas air, tempat mereka tinggal. Pada malam hari, di bawah bulan yang bersinar lebih terang dari biasanya, mereka berayun di dahan, saling memanggil dan memimpin tarian ceria dengan nyanyian, permainan, dan tarian. Di mana mereka berlari dan bermain-main, di sana rumput tumbuh lebih lebat dan hijau, dan di sana roti dihasilkan lebih banyak. Namun, putri duyung tidak membawa banyak manfaat selain bahaya: saat mereka menceburkan diri ke dalam air dan bermain dengan ombak yang mengalir, atau melompat ke atas roda gilingan dan memutarnya, mereka tetap tidak lupa untuk menjerat jaring nelayan dan merusak batu giling gilingan. dan bendungan. Mereka dapat mengirimkan badai dahsyat, hujan deras, dan hujan es yang merusak ke ladang; mereka mencuri benang, kanvas dan linen, menebarkannya di rumput untuk memutihkan, dari wanita yang tertidur tanpa berdoa; Mereka melepas benang curian, berayun di dahan pohon, dan menyanyikan lagu-lagu sombong. Dalam kasus seperti ini, ada berbagai cara dan metode untuk memerangi usaha putri duyung yang gagah agar tidak berbahaya bagi rumah tangga desa. Selain dupa gereja (obat yang sangat diperlukan untuk melawan semua roh jahat), melawan mantra dan intrik putri duyung, ramuan lain ditemukan yang setara dengan pohon willow suci dan lilin Pekan Suci - ini adalah “kayu aps, terkutuk, tanpa lutut herba." Anda hanya perlu menggunakan kekuatannya dan menggunakannya dengan terampil dalam latihan. Saat pergi ke hutan setelah Hari Trinitas, Anda perlu membawa ramuan ini. Putri duyung pasti akan berlari dan bertanya: "Apa yang ada di tanganmu: apsintus atau peterseli?" - apsintus. “Bersembunyi di bawah tyn,” dia akan berteriak keras dan segera berlari melewatinya. Pada saat inilah Anda perlu punya waktu untuk melemparkan rumput ini langsung ke mata putri duyung. Jika Anda mengatakan "peterseli", maka putri duyung akan menjawab: "Oh, kamu sayangku," dan dia akan mulai menggelitik sampai mulutnya berbusa dan orang itu jatuh tertelungkup seolah-olah mati. Meskipun di provinsi Vladimir. dan mereka masih mengingat putri duyung kuno dan bahkan mengenali dua tipe mereka (akuatik dan domestik), tetapi tidak satu pun yang ditandai oleh ciri-ciri yang lembut dan menarik seperti saudara perempuan mereka di selatan. Kepercayaan orang utara dan selatan hanya terkait dengan kepercayaan umum bahwa putri duyung adalah anak-anak manusia yang meninggal tanpa dibaptis, atau gadis yang tenggelam atau tenggelam. Di banyak tempat mereka mengira bahwa ini adalah anak-anak yang ditukar pada saat perempuan yang bersalin ditinggalkan sendirian di pemandian, dan dia berbaring tanpa salib, dan anak itu tidur di sampingnya yang belum dibaptis. Semua putri duyung diperbolehkan meninggalkan air pada hari Minggu Paskah, saat kain kafan dibawa keliling gereja. Dan oleh karena itu pada saat ini pintu kuil perlu dikunci sekencang mungkin, karena takut putri duyung akan datang berlari..." - dari bab “Putri Duyung” dari buku “Yang Najis, Tidak Diketahui, dan Kekuatan dari Cross” oleh S. V. Maksimov (1831-1901) - terkenal pada akhir abad ke-19 – awal abad ke-20. penulis, penulis etnografer-fiksi, pengelana, peneliti adat istiadat, tradisi, bahasa, kepercayaan masyarakat Rusia, akademisi kehormatan Akademi Ilmu Pengetahuan St. Petersburg (1900).

Mari kita bicara lebih banyak tentang lukisan di mana seniman menggambarkan putri duyung.
Ivan Vladimirovich Kosmin.
Spekulasi tentang putri duyung kecil selalu ditemukan dalam cerita rakyat di berbagai negara.

Dalam kebanyakan kasus, putri duyung adalah roh air. Lebih jarang, wanita tua yang buruk.

Seniman mencoba menggambarkan putri duyung dengan rambut hijau.

Di negara-negara di mana putri duyung disalahartikan sebagai roh air, mereka direpresentasikan sebagai gadis dengan ekor ikan.

Sadko di Raja Laut. I.Repin.
Pada bulan purnama, putri duyung kecil akan keluar ke darat dan mulai menyisir rambut mereka yang tergerai dengan sisir.

tetesan air selalu mengalir dari ikal-ikal gantungan rambut ini. Wajah-wajah ini pucat, namun diberkahi

keindahan yang tidak wajar! Putri duyung bernyanyi dengan memukau dengan suara yang belum pernah terjadi sebelumnya, membingungkan

pelancong yang hilang. Celakalah mereka yang terpesona olehnya! Dia akan jatuh ke tangan yang terkuat

pelukan gadis sungai, dan dia akan menyeretnya ke dasar kolam yang dalam. Tidak ada seorang pun yang pernah melarikan diri darinya

kolam, tak seorang pun ingin meninggalkan keindahan seperti itu. Di musim panas, putri duyung muncul

sungai dan danau dan mereka pergi untuk menjaga gandum hitam dan menunggangi dahan pohon birch, dan cahaya bulan menjadi bagi mereka

bahkan lebih cerah.

Viktor Korolkov melukis putri duyung selama minggu putri duyung.

Minggu Putri Duyung selalu dimulai dengan Hari Tritunggal. Maka tidak ada gadis yang menghargai diri sendiri

setuju untuk pergi ke hutan sendirian tanpa pacar, karena dia takut ketahuan oleh putri duyung!

Lagi pula, mereka dapat membawa Anda pergi, membuat Anda terpana sedemikian rupa sehingga Anda tidak akan kembali lagi, atau bahkan

Itu akan menggelitikmu sampai kamu mati. Dan celakalah bagi laki-laki: putri duyung juga ingin tahu “apa itu

cinta dengan seseorang” dan itulah mengapa mereka mampu melakukan apa saja! Mereka paling berbahaya pada hari Kamis -

Ini hari yang menyenangkan bagi Rusia. Pada hari-hari seperti itu, berenang tidak diperbolehkan, apalagi

meninggalkan desa, tetapi jika Anda hanya perlu meninggalkan desa, maka Anda pasti harus melakukannya

bawalah apsintus bersamanya, sambil mengatakan bahwa putri duyung membencinya. Juga dilarang bekerja! Orang yang

Jika dilanggar, putri duyung bisa dihukum berat dengan menginjak-injak tanaman dan merusak ternak.

Pada hari Kamis Trinitas, gadis-gadis itu harus menenun banyak karangan bunga, lalu mereka harus menenun

bawa mereka ke hutan. Untuk membuat putri duyung kecil lebih ramah, mereka menggantungkan banyak benang di pohon.

Orang Slavia kuno percaya bahwa Putri Duyung

melambangkan kesuburan. Dan pada abad ke-19, orang-orang menampilkan lagu putri duyung kecil, yaitu tarian melingkar.

Orang-orang memanggil roh putri duyung agar dia bisa membantu mereka di ladang dan ketika berada di kehidupan manusia

Agama Kristen masuk, lalu putri duyung mulai disangka roh jahat. Orang-orang mulai membandingkan

putri duyung dengan vampir! Dan mereka bahkan menemukan kesamaan...

Banyak seniman mendedikasikan lukisan mereka untuk gadis sungai, lautan, dan samudera yang misterius, menakjubkan, menakjubkan, dan mitologis. Putri duyung telah memenuhi pikiran manusia sejak zaman kuno, sehingga tidak mengherankan jika seniman terhebat pun menaruh perhatian mereka pada makhluk cantik dan berbahaya ini.

Putri duyung adalah makhluk mitologi dan dongeng yang hadir dalam mitologi banyak orang di dunia. Hal yang menakjubkan tentang makhluk-makhluk ini adalah mereka menggabungkan hal-hal yang membangkitkan rasa ingin tahu yang tulus di antara manusia. Dan intinya di sini bukanlah putri duyung adalah penghuni dunia bawah laut, yang sudah lama tidak dipelajari oleh manusia dan merupakan semacam dunia misterius yang dihuni oleh makhluk aneh. Alasannya di sini sangat berbeda.

Putri duyung memiliki dua karakteristik utama yang bekerja sama dengan baik.

Pertama, putri duyung adalah gadis cantik. Dalam budaya yang berbeda di dunia, putri duyung dibayangkan memiliki ekor ikan atau sangat mirip dengan manusia, tetapi pertama-tama mereka adalah wanita cantik sejati yang tidak ada bandingannya. Mungkin kecintaan seorang pria terhadap putri duyung dinyanyikan di semua budaya di dunia.

Kedua, putri duyung adalah makhluk yang sangat berbahaya (dilihat dari mitos dan dongeng yang sama). Bertemu putri duyung, nimfa, Nereid, dll. bukanlah pertanda baik bagi seseorang. Banyak legenda mengatakan bahwa pertemuan dengan putri duyung bisa sangat berbahaya bagi seseorang, karena meskipun mereka sangat cantik, pertama-tama mereka tetaplah makhluk dari dunia mereka sendiri, yang memusuhi dunia manusia.

Dualitas inilah yang membangkitkan minat manusia. Seorang gadis cantik, yang dengannya Anda bisa jatuh cinta pada pandangan pertama, dan yang akan selalu tidak dapat didekati oleh seseorang, yang tidak dapat didekati dan tidak dapat disentuh - inilah faktor yang membangkitkan minat dan keingintahuan pada dongeng ( dan mungkin bukan makhluk dongeng).

K. Vasiliev - Putri Duyung

J. Waterhouse - Putri Duyung