Karakter kecil dalam komedi A. S. Griboedov “Woe from Wit”

Komedi “Celakalah dari Kecerdasan” oleh A. S. Griboedov adalah semacam “ensiklopedia kehidupan Rusia” pada paruh pertama abad ke-19. Setelah memperluas cakupan narasi secara signifikan karena banyaknya karakter kecil dan di luar panggung, Griboedov menggambarkan di dalamnya tipe manusia luar biasa dari Moskow kontemporer.

Seperti yang dicatat oleh O. Miller, hampir semua karakter minor dalam komedi terbagi menjadi tiga jenis: “Famusov, calon Famusov, dan Famusov yang kalah.”

Yang pertama muncul dalam drama itu adalah Kolonel Skalozub, seorang “penggemar” Sophia. Ini adalah “Famusov dalam seragam tentara”, tetapi pada saat yang sama, Sergei Sergeich “jauh lebih terbatas daripada Famusov.”

Skalozub memiliki ciri khas penampilan (“pemberani tiga depa”), gerak tubuh, tata krama, ucapan, yang di dalamnya banyak terdapat istilah militer (“divisi”, “brigadir jenderal”, “sersan mayor”, “jarak”, “garis”).

Ciri-ciri karakter sang pahlawan juga sama khasnya. Griboedov menekankan kekasaran, ketidaktahuan, keterbatasan mental dan spiritual di Skalozub. Menolak “calon pelamar”, Sophia mencatat bahwa dia “tidak pernah mengucapkan kata-kata cerdas”. Karena tidak terlalu berpendidikan, Skalozub menentang sains dan pendidikan, menentang “aturan baru”. “Kamu tidak boleh pingsan dengan pembelajaranmu…” dia menyatakan dengan percaya diri kepada Repetilov.

Selain itu, penulis menekankan fitur lain dalam Skalozub - karirisme, “hasrat yang diungkapkan secara kasar terhadap salib” (N.K. Piksanov). Sergei Sergeich, dengan sinisme yang nyaris tidak disadari, memberi tahu Famusov tentang alasan promosinya:

Saya cukup senang dengan teman-teman saya,

Lowongannya baru saja terbuka;

Kemudian para tua-tua akan mematikan yang lain,

Yang lainnya, Anda tahu, telah terbunuh.

Di rumah Famusov, Skalozub adalah tamu sambutan: Pavel Afanasyevich menganggapnya sebagai pengantin pria yang cocok untuk Sophia. Namun, Sophia, seperti Chatsky, sama sekali tidak senang dengan “kelebihan” Sergei Sergeich. Wanita tua Khlestova juga mendukung keponakannya dengan caranya sendiri:

Wow! Saya pasti menyingkirkan jerat itu;

Lagipula, ayahmu gila:

Dia diberi keberanian tiga depa, -

Dia memperkenalkan kami tanpa menanyakan apakah kami senang atau tidak?

Terakhir, Lisa dengan tepat menggambarkan Skalozub: “Dan tas emasnya, dan bercita-cita menjadi seorang jenderal.”

Gambar Skalozub memiliki unsur komik. Nama pahlawan itu sendiri mengisyaratkan hal ini. Lisa berbicara tentang lelucon Skalozub dalam komedi.

Dan Skalozub, saat dia memutar jambulnya,

Dia akan menceritakan kisah pingsan, menambahkan seratus hiasan;

Dia juga pandai membuat lelucon, karena jaman sekarang siapa yang tidak bercanda!

Pidato Sergei Sergeich seringkali lucu. Jadi, tentang Moskow ia mencatat: "Jarak yang sangat jauh", tentang hubungannya dengan Nastasya Nikolaevna - "Kami tidak bertugas bersama", tentang jatuhnya Molchalin dari kuda - "Lihat bagaimana dia retak - dada atau ke samping?"

N.K. Piksanov menganggap citra Skalozub kurang berkembang dan belum selesai. Tidak jelas bagi pembaca apakah Skalozub akan menikahi Sophia, dan apakah dia menebak perselingkuhannya dengan Molchalin setelah melihat reaksi Sophia terhadap jatuhnya Molchalin dari kudanya. Namun, meski ada beberapa ketidaklengkapan, citra Skalozub dengan sangat organik memasuki lingkaran karakter yang diciptakan oleh Griboyedov.

Hampir semua karakter dalam komedi digambarkan dengan jelas dan gamblang.

Pangeran dan Putri Tugoukhovsky termasuk orang pertama yang datang ke Famusov. Mereka berharap menemukan pelamar kaya untuk putri mereka di pesta dansa. Chatsky tiba-tiba muncul di hadapan mereka, tetapi setelah mengetahui bahwa dia tidak kaya, mereka meninggalkannya sendirian.

Pasangan Tugoukhovsky digambarkan secara satir oleh Griboyedov. Pangeran Tugoukhovsky (seperti yang ditunjukkan oleh nama belakangnya) hampir tidak mendengar apa pun. Pidatonya terdiri dari seruan terpisah: “Oh-hmm!”, “I-hmm!” Dia tanpa ragu mengikuti semua instruksi istrinya. Pahlawan ini melambangkan Famusov yang sudah lanjut usia. Putri Tugoukhovskaya dibedakan oleh watak dan sifat pedasnya yang agak jahat. Jadi, dia melihat alasan perilaku arogan cucu perempuannya dalam “nasib malang” nya: “Dia jahat, dia sudah dekat dengan perempuan selama satu abad, Tuhan akan memaafkannya.” Seperti semua tamu Famusov, Putri Tugoukhovskaya tidak melihat manfaat pendidikan dan percaya bahwa sains merupakan ancaman bagi masyarakat: “di St. Petersburg, menurut saya, lembaga pedagogi disebut demikian: di sana para profesor mempraktikkan perpecahan dan ketidakpercayaan!” Keluarga Tugoukhovsky dengan cepat mengetahui gosip tentang kegilaan Chatsky dan bahkan mencoba meyakinkan Repetilov tentang hal ini.

Di antara para tamu adalah Famusova dan Countess Khryumina bersama cucunya, yang juga dengan senang hati mempercayai kegilaan Chatsky. Cucu perempuan Countess menyampaikan berita itu kepada Zagoretsky. Nenek Countess, yang menderita ketulian, menafsirkan semua yang dia dengar dengan caranya sendiri. Dia menyatakan Alexander Andreevich sebagai "Voltairian terkutuk" dan "pusurman".

Para tamu Famusov juga ditemani oleh saudara iparnya, wanita tua Khlestova. S. A. Fomichev menyebut pahlawan wanita ini sebagai Famusov untuk separuh masyarakat perempuan. Khlestova adalah wanita yang percaya diri, cerdas, berpengalaman, dan berwawasan luas dengan caranya sendiri. Lihat saja deskripsi yang diberikan oleh Zagoretsky kepadanya:

Dia pembohong, penjudi, pencuri...

Saya meninggalkannya dan mengunci pintu;

Ya, tuan akan melayani: saya dan saudara perempuan Praskovya

Saya mendapat dua orang kulit hitam kecil di pameran;

Dia membeli teh, katanya, dan berbuat curang;

Dan hadiah untukku, Tuhan memberkati dia!

Dia juga skeptis terhadap Skalozub dan Repetilov. Dengan semua ini, Khlestova berbagi pendapat para tamu Famusov tentang sains dan pendidikan:

Dan Anda akan benar-benar menjadi gila karenanya, dari beberapa hal

Mulai dari pesantren, sekolah, bacaan, sebut saja,

Iya dari lancard saling latih.

Khlestova di sini memikirkan sistem pendidikan Lancastrian, namun, untuk usia dan gaya hidupnya, kebingungan konsep ini cukup dapat dimaafkan dan sangat realistis. Selain itu, perlu dicatat bahwa pernyataan ini tidak mengandung sifat agresif yang menjadi ciri pidato Famusov dan Skalozub tentang pencerahan. Sebaliknya, di sini dia hanya melanjutkan pembicaraan.

Dalam benak Khlestova, martabat kemanusiaan orang-orang di sekitarnya menyatu erat dengan status sosial, kekayaan, dan pangkat mereka. Jadi, dia mencatat tentang Chatsky: "Dia adalah orang yang tajam, dia memiliki tiga ratus jiwa." Intonasinya dalam percakapan dengan Molchalin merendahkan dan menggurui. Namun, Khlestova sangat memahami "tempat" Alexei Stepanych dan tidak berdiri pada upacara bersamanya: "Molchalin, ini lemarimu," katanya sambil mengucapkan selamat tinggal.

Seperti kebanyakan tamu Famusov, Khlestova suka bergosip: "Saya tidak tahu harta milik orang lain!" Dia langsung mengetahui rumor tentang kegilaan Chatsky dan bahkan mengemukakan versinya tentang kejadian tersebut: "Teh, dia minum melebihi usianya."

Gambar Repetilov dalam komedi adalah karikatur. Inilah tipe “Famusov si pecundang”. Ini adalah orang yang absurd, ceroboh, bodoh dan dangkal, pengunjung Klub Inggris, pecinta minuman keras dan pesta pora, berfilsafat di perusahaan yang bising. Tokoh ini mengangkat tema “mode ideologis” dalam komedinya, seolah memparodikan garis sosial Chatsky.

Seperti yang dicatat oleh O. Miller dan A. Grigoriev, “Repetilov... gagal memperoleh keuntungan profesional nyata dengan menikahi putri von Klock yang berpengaruh, sehingga ia terjerumus ke dalam retorika liberal....”

Repetilov mencoba memikat Chatsky dengan "pemikiran bebas" dan menjelaskan kepadanya "pertemuan rahasia" di Klub Inggris, di mana mereka berbicara "tentang Byron", "tentang ibu-ibu penting". Repetilov memberi tahu Chatsky tentang “pemuda cerdas”, termasuk “jenius sejati” Ippolit Udushev. Deskripsi ini terdengar seperti sindiran yang jujur:

Perampok malam, duelist,

Dia diasingkan ke Kamchatka, dikembalikan sebagai Aleut,

Dan tangan yang najis itu kuat;

Ya, orang yang cerdas pastilah nakal.

Ketika dia berbicara tentang kejujuran yang tinggi,

Beberapa jenis setan menginspirasi:

Mataku berdarah, wajahku terbakar,

Dia sendiri menangis, dan kita semua menangis.

Inilah yang ditulis Pushkin tentang gambar ini: “...Apa itu Repetilov? memiliki 2, 3, 10 karakter. Mengapa membuatnya jelek? Sudah cukup dia bertingkah dan bodoh dengan kesederhanaan seperti itu; Cukuplah dia mengakui setiap menit kebodohannya, dan bukan kekejiannya. Kerendahan hati ini merupakan sesuatu yang sangat baru di dunia teater; pernahkah ada di antara kita yang merasa malu saat mendengarkan para pendosa seperti dia?”

Repetilov dalam komedi adalah semacam parodi Chatsky; dia adalah karakter ganda yang secara lucu mereduksi ide-ide karakter utama. “Saudara” sastra Repetilov adalah Grushnitsky dari novel Lermontov “Hero of Our Time”, Sitnikov dari novel Turgenev “fathers and Sons”, Lebezyatnikov dari novel Dostoevsky “Crime and Punishment”.

Di antara tamu Famusov adalah “sosialita licin” Anton Antonich Zagoretsky. Ini juga merupakan tipe “pecundang Famusov”. Karena gagal memperoleh pangkat dan gelar, ia tetap menjadi penipu kecil dan penghulu wanita. Gorich memberinya gambaran lengkap:

Penipu yang blak-blakan, nakal: Anton Antonich Zagoretsky.

Dengan itu, berhati-hatilah: menanggung terlalu banyak,

Dan jangan main kartu, dia akan menjualmu.

Wanita tua Khlestova juga bergabung dengan Platon Mikhailovich: “Dia pembohong, penjudi, pencuri,” katanya kepada Sophia. Namun, semua “amukan” Zagoretsky terbatas pada lingkup sehari-hari. Dalam arti “ideologis”, ia sepenuhnya “taat hukum”:

...Bagaimana jika, di antara kita,

Saya ditunjuk sebagai densor,

Saya akan bersandar pada dongeng; Oh! dongeng adalah kematianku!

Ejekan abadi terhadap singa! atas elang!

Apapun yang Anda katakan:

Meski binatang, tetap memberi.

Seperti yang dicatat oleh O. Miller dan A. Grigoriev, Zagoretsky adalah calon Famusov, tetapi keadaannya ternyata berbeda, dan dia mengambil peran yang berbeda - seorang pelayan universal, seorang yang menyenangkan. Ini adalah sejenis Molchalin, yang diperlukan untuk semua orang.

Zagoretsky adalah seorang pembicara dan pembohong terkenal. Terlebih lagi, kebohongannya dalam komedi praktis tidak berdasar. Dia juga dengan senang hati mendukung gosip tentang Chatsky, bahkan tanpa mengingat siapa yang dia bicarakan: “Pamannya, si bajingan, masukkan dia ke rumah sakit jiwa... Mereka menangkapnya, memasukkannya ke dalam rumah kuning, dan memasukkannya ke dalam rumah sakit jiwa. dia dirantai.” Namun, dia mengemukakan versi yang berbeda kepada Countess Khryumina: “Di pegunungan dia terluka di dahi, dia menjadi gila karena luka itu.”

Mengunjungi Famusov dan pasangan Gorich. Gorich adalah teman lama Chatsky dari dinas militernya. Mungkin inilah satu-satunya karakter komedi yang ditulis Griboyedov dengan sentuhan simpati. Sepertinya kita tidak bisa mengklasifikasikan pahlawan ini ke dalam salah satu tipe yang telah dijelaskan sebelumnya (Famusovs, calon Famusovs, Famusovs-pecundang). Gorich adalah orang yang baik dan sopan yang tidak memiliki ilusi tentang moral masyarakat sekuler (ingat karakterisasi yang diberikan Gorich kepada Zagoretsky). Inilah satu-satunya pahlawan yang sangat ragu setelah mendengar gosip tentang kegilaan Chatsky. Namun, Platon Mikhailovich terlalu lembut. Dia tidak memiliki kepercayaan diri dan keyakinan Chatsky, temperamennya, dan keberaniannya. Tunduk pada istrinya dalam segala hal, ia menjadi “lemah dalam kesehatan”, “tenang dan malas”, dan karena bosan ia menghibur dirinya dengan bermain seruling. “Suami laki-laki, suami-pelayan, salah satu halaman istri” - tipe inilah yang diwakili dalam gambar Gorich.

Tingkah laku Gorich dalam komedi tersebut menggambarkan tema ketundukan laki-laki kepada istri mereka yang mendominasi. Pangeran Tugoukhovsky juga patuh dan diam “di hadapan istrinya, ibu yang efisien ini.” Molchalin juga pemalu, pendiam dan rendah hati selama kencannya dengan Sophia.

Jadi, Skalozub, Pangeran dan Putri Tugoukhovsky, Countess Khryumina, wanita tua Khlestova, Repetilov dan Zagoretsky, Gorichi... - “semua ini adalah tipe yang diciptakan oleh tangan seorang seniman sejati; dan ucapan, kata-kata, sapaan, tata krama, cara berpikir mereka yang muncul dari baliknya adalah lukisan yang cemerlang…” Semua gambar ini cerah, mudah diingat, asli. Pahlawan Griboedov mewujudkan "abad yang lalu" yang santai, dengan tradisi kehidupan dan aturan moralnya sendiri. Orang-orang ini takut dengan tren baru, mereka tidak terlalu menyukai sains dan pencerahan, keberanian berpikir dan penilaian. Berkat karakter-karakter ini, serta para pahlawan di luar panggung, Griboyedov menciptakan panorama luas kehidupan Rusia. “Kelompok dua puluh wajah itu mencerminkan, seperti seberkas cahaya di setetes air, keseluruhan bekas Moskow, desainnya, semangatnya pada saat itu, momen bersejarah dan moralnya.”

Miller O., Grigoriev A. Lingkungan yang digambarkan dalam komedi “Wrief”

dari pikiran." - Dalam buku: Alexander Sergeevich Griboyedov. Kehidupan dan tulisannya. Kumpulan artikel sejarah dan sastra. Disusun oleh V. Pokrovsky. M., 1908.Hal.51.

Miller O., Grigoriev A. Lingkungan yang digambarkan dalam komedi “Woe from Wit.” - Dalam buku: Alexander Sergeevich Griboedov "Kehidupan dan karya-karyanya." Kumpulan artikel sejarah dan sastra. Disusun oleh V. Pokrovsky. M., 1908.Hal.52.

Surat Pushkin A. S. kepada A. A. Bestuzhev. - Dalam buku: A.S. Griboyedov dalam kritik Rusia. M., 1958.Hal.41.

Nezelenov. Masyarakat perempuan dalam komedi "Woe from Wit". - Dalam buku: Alexander Sergeevich Griboyedov. Kehidupan dan tulisannya. Kumpulan artikel sejarah dan sastra. Disusun oleh V. Pokrovsky. M., 1908.Hal.7.

Belinsky V.G. - Dalam buku: V.G.Belinsky. Sekilas tentang sastra Rusia. M., 1987.Hal.241.

Goncharov I. A. Sejuta siksaan.

Platon Gorich adalah karakter lain dalam “Woe from Wit” oleh A.S. Griboyedova.
Juga bukan pada saat cerita, tapi selama hidupnya. Setahun sebelum peristiwa yang digambarkan dalam drama di rumah Famusov. Selama pertemuan terakhir Gorich dengan Chatsky, yang disebutkan terakhir di pesta dansa. Artinya, jika lakon tersebut berlangsung pada bulan November 1823, maka gambar tersebut menampilkan Gorich pada bulan November 1822.
Apa yang dapat kita katakan tentang dia dari kata-kata para tokoh dalam drama tersebut? Tidak banyak yang diungkap, tapi juga sesuatu yang sama sekali tidak diperhitungkan oleh produser teater.

Dalam aksi drama tersebut, dia muncul di hadapan kita sebagai seorang lelaki yang dikutuk yang menyedihkan, mematuhi istri mudanya dalam segala hal dan hanya menghela nafas sebagai tanggapan.
Namun tidak selalu seperti ini! Setahun yang lalu, Chatsky melihatnya sebagai perwira yang gagah, berpengalaman, cekatan, dan tidak menyukai bahaya!
Orang-orang dalam drama tersebut umumnya sama sekali tidak distereotipkan, itulah sebabnya mereka luar biasa; dengan satu pengecualian - Molchalin.
Dan Gorich? Di hadapan kita adalah karakter yang cerdas dan ambigu, yang menanggung kebosanan dalam kehidupan keluarga hanya demi keinginan untuk menyesuaikan diri dengan masyarakat Moskow. Dia sudah menoleransi dia selama enam bulan sekarang, atau lebih. Tapi... bagaimana kesabaran ini akan berakhir??
Platon Mikhailovich kuat baik secara moral maupun fisik. Bahkan nama yang dipilih Griboyedov pun menceritakan: dalam bahasa Yunani “plato” berarti bahu, “platon” berarti berbahu lebar, berbahu lebar (saya mohon Anda tidak mengutip Mayakovsky).
Gorich lebih kasar dari Skalozub, meskipun dia sengaja bersikap kasar. Dalam hal perilaku, Gorich lebih tajam dan tidak kenal kompromi dibandingkan Chatsky sendiri. Jadi, bahkan pada pertemuan itu, Platon Mikhailovich menyuruh Zagoretsky pergi dengan kata-kata terakhirnya dan memberinya deskripsi yang sangat tidak menyenangkan di depan temannya. Dia tidak menerima gosip tentang Chatsky, melemparkannya ke hadapan orang banyak: “Siapa yang membocorkannya lebih dulu?” Jadi Repetilov pada akhirnya setuju dengan “opini publik”, tetapi Gorich tetap dengan “keraguannya”.
Dia diam hanya di depan istrinya yang orang Moskow, yang suaminya di Moskow tetap menjadi miliknya. Namun dengan karakter seperti itu, dia tidak akan bertahan lama. Oh, tidak cukup!!
Platon Gorich agak lebih tua dari Alexander Chatsky, meskipun keadaan ini tidak menghalangi mereka untuk menjadi sahabat karib. Gorich sudah pensiun, yang tidak mengejutkan siapa pun, tampaknya karena masa kerja, tidak seperti Chatsky yang sama. Platon Mikhailovich dianggap sebagai calon komandan Moskow (!), dan keadaan ini juga akan menjadi prasyarat untuk melihatnya bukan sebagai anak laki-laki, tetapi sebagai seorang suami.
Kemungkinan besar, dia bukan berusia 23-25 ​​​​tahun, tetapi sedikit di atas 30 tahun, mis. dia sebenarnya seumuran dengan Sergei Skalozub.
Tapi siapakah keluarga Gorich? Keluarga seperti apa?
Kita dapat menyatakan bahwa Griboyedov pasti mendengar nama ini selama dinas militernya di Kaukasus.
Karena Gorichi adalah cabang dari keluarga pangeran Begidov Ossetia-Digorians, yang sudah lama tinggal di Balkaria, tetapi sejak setengah abad yang lalu pindah ke Dagestan, ke Kizlyar. Di mana mereka dibaptis ke dalam Ortodoksi, dan menjadi “pangeran gunung”, mereka menerima nama keluarga baru.
Tentang mereka http://kumukia.ru/article-9207.html dan http://reftrend.ru/296897.html
Di pasukan manakah pria dari Kizlyar dengan akar Alan-Slavia-Balkar bertugas? Di Cossack - yang paling mungkin. Chatsky menyebutkan “kamp berisik” mereka lima tahun lalu, yaitu. pada tahun 1818. Dan kita mungkin tidak berbicara tentang kamp resimen, tetapi tentang divisi, atau bahkan seluruh pasukan, di mana tidak ada yang mengganggu komunikasi antara Cossack dan para lancer.
Kolonel Skalozub memulai dinasnya pada tahun 1809, yang berarti Gorich mengabdikan dirinya kepada tentara pada waktu yang hampir bersamaan. Dan kecil kemungkinannya seorang Cossack dari Kizlyar tidak akan berpartisipasi dalam perang Persia (1804-1813) atau Turki (1806-1812). Oleh karena itu, pada pita St. George ia memiliki penghargaan dari tahun 1810, sebuah salib untuk merebut benteng Bazardzhik (sekarang pusat regional Dobrich di Bulgaria).

Di sebelah kiri, di bawah botak katak, adalah Kulm Cross, penghargaan Prusia dari kampanye Napoleon untuk Pertempuran Kulm pada tahun 1813.

Gambar tersebut menunjukkan Platon Mikhailovich dalam seragam kepala perwira Resimen Ataman Cossack. Seragamnya berwarna biru dengan pipa dan garis-garis biru. Tali bahu, selempang, jahitan manset dan kerah berwarna putih.
Labu bubuk yang terbuat dari tanduk rusa - menurut tradisi Polandia.

Di bawah, tanda keluarga - telapak tangan terbuka - disalin dari panji di lambang keluarga Gorich-Begidov.

Di kepala ada berk - topi sehari-hari Balkar. Dengan dimulainya Perang Kaukasia, elemen busana pegunungan perlahan tapi pasti muncul di tentara Rusia. Dan pemandu pertamanya adalah penduduk lokal atau keturunan campuran. Kedua, bulan November masih sejuk. Ketiga, pertemuan dengan Chatsky kemungkinan besar terjadi di Kaukasus. Seperti yang kita ketahui dari drama tersebut, Alexander Andreevich baru-baru ini berada di perairan sana, dan Platon Mikhailovich mungkin sedang dalam perjalanan bisnis atau ditempatkan di resimen. Keempat, perlu untuk menekankan keberanian, yang bukan kebetulan dibicarakan oleh Chatsky. Burke di kepala Gorich cukup cocok, meskipun ia lebih mirip Cossack dari Perang Saudara. Tapi, bagaimanapun, - Burke!
Pedang Kaukasia, salah satu yang pertama di tentara Rusia. Di sabuk pedang, bilahnya ke atas. Sarungnya tidak mencapai garis bidik, melainkan apel. Gagang hitam terbuat dari kayu ungu (kayu gelondongan, “berdarah” dalam bahasa Spanyol). Jika diolah di udara terbuka, kayunya yang berwarna merah cerah berubah menjadi ungu lalu menjadi hitam. Baunya seperti ungu.))
Gorich menyapa teman lamanya dengan sebotol Chateau Lafite Rothschild yang sudah tua. Yang ini, sayang:

Asli diambil dari

Komedi “Woe from Wit” mencerminkan konfrontasi antara ide-ide baru dan ide-ide lama. Griboedov menunjukkan benturan dua ideologi: “abad sekarang” dan “abad yang lalu”.

Di pesta Famusov, orang-orang yang merupakan elit bangsawan Moskow berkumpul. Mereka punya banyak wajah, tapi mereka semua punya satu kesamaan: perbudakan, ketidaktahuan, penghormatan terhadap pangkat, dan keegoisan.

Sebelum para tamu tiba, tamu yang paling disambut oleh pemiliknya, Skalozub, muncul di rumah Famusov. Tipikal Martinet ini, yang bisa disebut sebagai pemain buta, hanya memikirkan karier militer. Dia, seperti Famusov, adalah pendukung setia orde lama.

Alasan datang ke pesta itu adalah untuk mencari pengantin kaya. Famusov menganggap Skalozub layak untuk putrinya, Sophia, karena dia “memiliki tas emas dan bercita-cita menjadi seorang jenderal.”

Tamu pertama yang muncul di pesta itu adalah pasangan Gorich. Ini adalah tipikal pasangan suami istri di Moskow. Chatsky mengenal Platon Mikhailovich sebelum dia menikah - mereka adalah rekan dalam dinas. Dia adalah orang yang ceria dan lincah, tetapi setelah menikah dengan Natalya Dmitrievna, dia banyak berubah: dia jatuh cinta, menjadi "suami laki-laki, suami-pelayan". Natalya Dmitrievna bahkan tidak mengizinkan suaminya untuk “membuka mulut”; Gorich memahami situasinya dengan sangat baik dan telah menerimanya. Dia dengan getir berkata kepada Chatsky: "Sekarang, saudaraku, aku tidak sama."

Keluarga Tugoukhovsky juga datang ke pesta itu. Sang putri sangat khawatir tentang menemukan pengantin pria untuk putrinya, dia mendorong pangeran tua itu, segera setelah dia melihat Chatsky dan mengetahui bahwa dia belum menikah, dia mengirim suaminya untuk mengundang calon pengantin pria ke tempatnya. Tetapi begitu dia menyadari bahwa Chatsky tidak kaya dan tidak memiliki pangkat tinggi, dia berteriak sekuat tenaga: “Pangeran, pangeran! Kembali!". Dalam masyarakat Famus, calon pengantin pria dipilih untuk calon pengantin kaya berdasarkan prinsip berikut:

Rendah diri, tetapi jika ada dua ribu jiwa keluarga, dia akan menjadi pengantin pria.

Countess Khryumina muncul di pesta dansa. Ini adalah cucu perempuan Khryumina, yang merasa sakit hati terhadap dunia di sekitarnya, bersama neneknya yang setengah tuli. Cucu perempuan Khryumina tidak dapat menemukan pengantin pria yang layak dan karena itu tidak puas dengan segala sesuatu yang terjadi di sekitarnya. Begitu dia tiba di pesta dansa, dia menyesal datang terlalu dini. Dia berkata: "Nah, bolanya!.. Dan tidak ada orang yang bisa diajak bicara, dan tidak ada orang yang bisa diajak berdansa!" Dia marah karena dia belum bertemu siapa pun di sini yang bisa dia nikahi. Cucu perempuan Khryumina mengungkapkan kekagumannya terhadap segala sesuatu yang asing dan menemukan minatnya terhadap “toko mode”. Kesombongan cucu perempuan Khryumina membuat marah Chatsky:

Yang kurang beruntung! Haruskah ada celaan dari calon pembuat topi? Karena berani memilih yang asli daripada daftar!

Zagoretsky mungkin adalah orang paling kejam yang hadir di pesta Famusov. Semua orang membicarakannya secara terbuka

Dia penipu terkenal, bajingan, dia pembohong, penjudi, pencuri.

Namun, meski memiliki sifat destruktif seperti itu, ia diterima di dunia, pintu rumah Famus terbuka untuknya.

Zagoretsky terbayar dengan bantuannya, inilah kehinaannya. Dia akan melakukan segalanya untuk melayani orang yang tepat pada waktu yang tepat. Chatsky mau tidak mau mengungkapkan pendapatnya:

Dan akan lucu jika Anda tersinggung; Selain kejujuran, ada banyak kebahagiaan: Mereka memarahimu di sini dan berterima kasih di sana.

Wanita berusia enam puluh tahun Khlestova juga datang ke pesta dansa. Dia selalu memiliki pendapatnya sendiri, tahu nilainya, dan pada saat yang sama dia kasar dan kejam terhadap para budak. Khlestova membawa “seorang gadis blackamoor dan seekor anjing” bersamanya ke pesta. Baginya, budak sama saja dengan anjing. Chatsky mampu mengganggu bahkan wanita yang begitu angkuh dan keras kepala dengan ucapannya:

Pujian seperti itu akan membuat orang merasa tidak nyaman, dan Zagoretsky sendiri tidak tahan dan menghilang.

Yang terakhir menghadiri pesta dansa adalah Repetilov. Pria ini, yang memvulgarisasi dan mendiskreditkan ide-ide pada masa itu, dia, dengan “persatuan rahasia” dan “pertemuan rahasia pada hari Kamis”, di mana mereka hanya “membuat keributan” dan “minum sampanye untuk membunuh”, tampil sebagai orang yang baik hati. -tidak ada orang yang sakit. Tun, yang menganggap semua ide maju tidak lebih dari hobi yang modis. Repetilov memanfaatkan orang-orang yang berwibawa dalam “persatuan paling rahasia”, tetapi semua orang ini tidak dapat membawa pembaruan nyata ke dalam masyarakat. Bahan dari situs

Ada banyak perwakilan masyarakat Famus lainnya yang hadir di pesta tersebut. Griboyedov bahkan tidak menyebutkan nama lengkap mereka. Seperti misalnya Tuan N dan D. Mereka ikut menyebarkan gosip tentang kegilaan Chatsky. Mereka sendiri tidak mempercayainya. Tapi mereka tertarik pada apa yang orang lain katakan tentang hal itu. Gambaran gosip kecil menunjukkan tujuan dan kepentingan masyarakat Famus: karier, kehormatan, kekayaan, rumor, gosip.

Chatsky lebih baik dibandingkan dengan masyarakat Famus. Gambarannya mencerminkan ciri khas Desembris. Chatsky bersemangat, suka melamun, dan mencintai kebebasan. Dia memberontak melawan perbudakan, dominasi orang asing, kekuatan magis perempuan dalam masyarakat, penjilatan, melayani orang daripada bisnis. Dia menyadari nilai sebenarnya dari kerumunan yang lingkarannya dia habiskan hanya satu hari - dan kehilangan harapan untuk menemukan orang yang berpikiran sama.

Sebelum meninggalkan Moskow, Chatsky dengan marah menyampaikan kepada seluruh masyarakat Famus:

Dia akan keluar dari api tanpa terluka, Siapa pun yang berhasil menghabiskan hari bersamamu, Menghirup udara yang sama, Dan kewarasannya akan bertahan.

Tidak menemukan apa yang Anda cari? Gunakan pencarian

Di halaman ini terdapat materi tentang topik-topik berikut:

• tujuan kunjungan Chatsky ke Moskow
• karakteristik monolog Chatsky
• karakterisasi semua tamu dalam kesedihan dari pikiran mereka
• celakalah dari karakterisasi pikiran Natalya Dmitrievna
• peran apa yang dimainkan Zagoretsky dalam komedi Celakalah dari Kecerdasan

Gorichi

Wanita muda Natalya Dmitrievna dan suaminya Platon Mikhailovich. Keduanya adalah kenalan lama Chatsky, yang diketahui di adegan 5 babak ketiga. Griboyedov memerankan Gorichey, tersenyum ironis.

Chatsky
Anda lebih muda, lebih segar;
Api, rona merah, tawa, mainkan semua fiturnya.
Natalya Dmitrievna
saya sudah menikah.
Chatsky
Anda seharusnya mengatakannya sejak lama!

Tugoukhovskie

Keluarga Tugoukhovsky termasuk yang pertama menerima bola dari Famusov. Mereka sudah menikah, dan datang ke sini terutama untuk mencari calon pengantin pria yang kaya untuk putri mereka. Chatsky juga terlihat, tetapi karena dia tidak kaya, mereka dengan cepat kehilangan minat pada Chatsky. Pangeran Tugoukhovsky, mengikuti logika nama belakangnya, adalah seorang tuli. Hampir semua dialognya adalah kata seru. Dia dikuasai istri dan tidak mendurhakai istrinya dalam hal apa pun. Sang putri dibedakan oleh watak jahat dan sifat pedasnya.

Khryumins

Countesses Khryumina: nenek dan cucu perempuan. Cucu perempuannya adalah seorang perawan tua yang jahat. Chatsky menanggapi ucapan pedasnya dengan tidak kalah tajamnya. Dia membandingkannya dengan pembuat topi Perancis.

Zagoretsky

Repetilov dan Zagoretsky menempati tempat khusus dalam komedi. Para kritikus mengklasifikasikan mereka sebagai karakter sekunder, tetapi mereka bukanlah pembela yang gigih, mereka jelas tidak melakukan hal buruk pada Chatsky, tetapi "persetujuan diam-diam" merekalah yang menyelesaikan masalah-masalah penting dalam kehidupan. orang lain. Zagoretsky diperkenalkan oleh penulis sebagai orang biasa di ruang keluarga dan ruang makan, “seorang pembohong, penjudi, dan pencuri.”

Keluarga Tugoukhovsky, Khryumins, Zagoretsky adalah sindiran terhadap masyarakat Moskow pada masa itu.

Repetilov

Repetilov muncul dalam komedi di babak keempat sebagai tamu di pesta Famusov. Griboedov dalam “Woe from Wit” memberikan nama keluarga yang bermakna bagi banyak karakter, sehingga diterjemahkan dari bahasa Perancis nama keluarga Repetilov berarti “mengulangi.” Oleh karena itu, penulis menekankan bahwa Repetilov hanya mampu mengulangi dengan kata-kata ide-ide luhur Desembris, tanpa menggali makna sebenarnya. Ia menjadi tokoh sentral babak keempat. Para tamu berangkat dari pesta, dimulai dengan Chatsky, berhenti di dekatnya, dan dari percakapan para tamu dengan Repetilov, gosip tentang kegilaan sampai padanya.

Masing-masing tokoh dalam lakon tersebut menjalankan fungsi artistiknya masing-masing. Karakter episodik menonjolkan dan melengkapi ciri-ciri karakter utama. Karakter di luar panggung, meskipun tidak bertindak secara langsung, memainkan peran penting: mereka menunjukkan bahwa Chatsky ditentang oleh kekuatan reaksioner yang kuat dan efektif. Semua pahlawan, jika digabungkan, menciptakan gambaran yang cerah dan utuh tentang masyarakat bangsawan Moskow. Di pesta Famusov, orang-orang yang merupakan elit bangsawan Moskow berkumpul. Mereka memiliki banyak sisi, tetapi semuanya memiliki ciri-ciri yang sama: perbudakan, ketidaktahuan, penghormatan, dan keserakahan. Karakter episodik muncul dalam komedi, saling menggantikan. Mari kita lihat mereka sesuai urutan penggambarannya dalam komedi. Tamu pertama yang muncul di pesta itu adalah pasangan Gorich. Ini adalah tipikal pasangan suami istri di Moskow. Chatsky mengenal Platon Mikhailovich sebelum pernikahannya. Dia adalah orang yang ceria dan lincah, tetapi setelah menikah dengan Natalya Dmitrievna, dia banyak berubah: dia jatuh di bawah pengaruh istrinya, menjadi “suami laki-laki, suami-pelayan”. Natalya Dmitrievna bahkan tidak mengizinkan suaminya untuk "membuka mulutnya": dia menjawab pertanyaan Chatsky untuknya, berbicara kepadanya dengan nada teratur: "Dengarkan sekali, sayang, kencangkan kancingmu." Gorich memahami situasinya dengan sangat baik dan telah menerimanya. Dia dengan getir berkata kepada Chatsky: "Sekarang, saudaraku, aku tidak sama." Secara umum, motif subordinasi suami terhadap istri terdapat dalam keseluruhan pekerjaan. Griboedov menarik kesejajaran antara Platon Mikhailovich dan Silent Other. Suami Natalya Dmitrievna berkata: “Masih ada yang harus dilakukan: / Pada seruling saya ulangi duet / A-doa.” Dengan ungkapan ini, penulis mengarahkan pembaca ke awal komedi, ketika Molchalin dan Sophia berduet pada piano dan seruling di belakang panggung. Sophia lebih memilih Molchalin, meskipun dia bisa memilih Skalozub atau Chatsky. Molchalin mendapatkan cintanya karena dia adalah "musuh kekurangajaran". Sophia dibesarkan dalam semangat Famus, dan dia membutuhkan suami seperti Gorich - seorang "suami-anak", "suami-pelayan". Lackey Petrusha jarang berbicara dalam komedi; dia diperintahkan oleh Famusov, yang memerintahkannya: "Ayo", "Ayo, cepat." Dan dia menurut. Namun, Lizanka berkata tentang dia: "Bagaimana mungkin kamu tidak jatuh cinta pada bartender Petrusha?" Petrusha tahu bagaimana harus patuh, dan itulah yang dia suka: Lizanka jatuh cinta padanya. Keluarga Tugoukhovsky juga datang ke pesta itu. Sang putri sangat khawatir dalam mencari pelamar untuk putrinya. Pembaca memahami hal ini hampir dari kata-kata pertamanya. Segera setelah dia melihat Chatsky dan mengetahui bahwa dia belum menikah, dia mengirim suaminya, “suami-anak laki-laki”, “suami-pelayan” yang sama, untuk mengundang calon pengantin pria ke tempatnya. Tetapi begitu dia mengetahui bahwa Chatsky tidak kaya dan tidak memiliki pangkat tinggi, dia “dengan sekuat tenaga” berteriak: “Pangeran, pangeran! Kembali!" Sosok Putri Tugoukhovskaya membantu untuk lebih memahami karakter Famusov. Pavel Afanasyevich ingin menikahkan putrinya dengan orang kaya, berkuasa, dan terkemuka di masyarakat. Putri Tugoukhovskaya mengejar tujuan egois yang sama. Melalui sosok Putri Griboyedov, ia menekankan sifat-sifat dalam karakter Famusov seperti kepentingan pribadi dan penghormatan terhadap pangkat. Dalam masyarakat Famus, calon pengantin pria dipilih untuk calon pengantin kaya berdasarkan prinsip berikut: * Rendah diri, tetapi jika ada dua ribu jiwa keluarga, * Dialah pengantin pria, dan juga “Siapa pun yang miskin tidak cocok untukmu.” Countess Khryumina muncul di pesta dansa. Ini adalah Khrymna, sang cucu, yang sakit hati terhadap dunia di sekitarnya, bersama neneknya yang setengah tuli. Cucu perempuan Khryumina tidak dapat menemukan pengantin pria yang layak dan karena itu tidak puas dengan segala sesuatu yang terjadi di sekitarnya. Begitu dia tiba di pesta dansa, dia menyesal datang terlalu dini. Meninggalkan bola, cucu perempuan Countess membicarakannya seperti ini: "Nah, bolanya!.. Dan tidak ada orang untuk diajak bicara, dan tidak ada orang untuk diajak berdansa!" Dia marah karena di pesta itu dia tidak bertemu dengan siapa pun yang bisa dia nikahi. Cucu perempuan Khryumina menunjukkan kekagumannya terhadap segala sesuatu yang asing dan menemukan minatnya terhadap “toko mode”. Dia sering menggunakan kata-kata Prancis, bahkan mengucapkan beberapa frasa lengkap dalam bahasa Prancis, yang tidak dilakukan orang lain dalam komedi. Dalam dirinya, Griboyedov mengolok-olok ciri khas lain dari kaum bangsawan pada masa itu: kekaguman terhadap segala sesuatu yang asing. Chatsky dalam monolognya berbicara tentang “orang Prancis dari Bordeaux” yang merasa seperti “raja kecil” di Rusia, meskipun ia meninggalkan negaranya “dengan ketakutan dan air mata.” Orang Prancis ini tidak hanya tidak bertemu dengan “orang barbar” di Rusia, tetapi juga mendengar bahasa ibunya di mana-mana dan melihat bahwa para wanita mengenakan gaun yang sama seperti di Prancis. Dengan menggunakan gambaran “orang Prancis dari Bordeaux”, Griboyedov menunjukkan bahwa masyarakat bangsawan sangat meniru moral dan adat istiadat Prancis sehingga bangsawan Rusia tidak dapat dibedakan dari orang Prancis - mereka telah menjadi “orang Prancis”. Zagoretsky lebih “terlibat” dalam komedi dibandingkan karakter episodik lainnya. Ini mungkin orang paling kejam yang hadir di pesta Famusov. Semua orang secara terbuka mengatakan tentang dia: "Dia penipu terkenal, bajingan", "Dia pembohong, penjudi, pencuri." Namun, meskipun memiliki karakterisasi yang menghancurkan, dia diterima di dunia, pintu rumah Famusov terbuka untuknya, bahkan Khlestova mengucapkan kata-kata baik tentang dia: “Tuhan memberkati dia! “Zagoretsky terbayar dengan bantuannya, dia memberi tahu Sophia bahwa tidak ada yang akan melayaninya seperti itu, bahwa dia “menjatuhkan semua orang,” mendapatkan tiket pertunjukan, dia mengaku bahwa dia “telah menculik mereka dengan paksa.” Ungkapan ini mengungkapkan kehinaan karakter Zagoretsky. Dia akan melakukan segalanya untuk melayani orang yang tepat pada waktu yang tepat. Ketika wanita tua Khlestova ingin “bahkan pintunya dikunci,” dia melayaninya dengan memberinya sedikit arap, yang tampaknya dia dapatkan dengan cara yang tidak jujur, sehingga memenangkan hatinya. Ciri khas salah satu karakter utama komedi - Molchalin - bertepatan dengan properti utama karakter Gorodetsky. Molchalin berkata: “Ayahku mewariskan kepadaku: Pertama, untuk menyenangkan semua orang tanpa kecuali.” Chatsky mengungkapkan pendapatnya tentang Molchalin: "Di dalam dia, Zagoretsky tidak mati." Memang, Griboedov menunjukkan Zagoretsky sebagai "penipu terkenal", "pembohong", "penipu" untuk lebih jelas mengungkapkan kehinaan jiwa yang sama di Molchalin - Zagoretsky masa depan. Wanita berusia enam puluh tahun Khlestova juga datang ke pesta dansa. Ini adalah wanita budak, angkuh dan keras kepala, menurut Goncharov, “sisa abad Catherine.” Dalam gambar Khlestova, Griboedov mengungkapkan kekejaman perbudakan, di mana orang diperlakukan seperti anjing. Khlestova membawa “seorang gadis blackamoor dan seekor anjing” bersamanya ke pesta. Baginya, seorang budak itu seperti seekor anjing. Dia bertanya kepada Sophia: “Suruh mereka memberi mereka makan, temanku,” dan segera melupakan mereka. Ada karakter lain yang secara tak kasat mata hadir dalam komedi tersebut, yang memperlakukan orang-orang yang berada di bawah kendalinya seperti anjing. Chatsky berbicara tentang dia, memanggilnya "Nestor bajingan mulia". Pria ini menukar pelayannya yang setia, yang menyelamatkan nyawa dan kehormatannya, dengan anjing pemburu. Citra “Nestor” juga menunjukkan betapa kejamnya orang-orang yang berkuasa memperlakukan bawahannya. Dalam perbincangannya dengan Sophia, Chatsky menyebut beberapa orang yang dikenalnya sebelum berangkat ke luar negeri. Dia mengenang seorang pria yang hidup dari artisnya (“dia sendiri gemuk, artisnya kurus”) dan hanya bersenang-senang. Chatsky berkata tentang dia: “Di dahinya tertulis: “Teater dan pesta topeng.” Dia ingat "Teater dan Penyamaran" ini karena di suatu pesta dia menyembunyikan seseorang di "ruang rahasia" sehingga dia akan "mengklik burung bulbul". Kemudian Chatsky bercerita tentang seorang pria yang mengantar anak-anak yang “dicuri” dari orang tuanya ke “balet budak” dan “membuat seluruh Moskow kagum akan kecantikan mereka”, dan kemudian menjual mereka satu per satu. Beginilah cara Griboyedov mengungkap kesenjangan sosial di mana anak bisa terpisah dari orang tuanya. Kenalan Chatsky yang lain “menetap di komite akademik” dan memprotes “dengan teriakan” terhadap pendidikan. Karakter ini mengungkapkan ketidaktahuan dan kurangnya pendidikan masyarakat Famus. Yang terakhir menghadiri pesta dansa adalah Repetnlov. Karakter dalam penggambaran Griboyedov ini adalah seorang pria yang memvulgarisasi dan mendiskreditkan gagasan tentang waktu. Dia, dengan “persatuan rahasia” dan “pertemuan rahasia pada hari Kamis”, di mana mereka hanya “membuat keributan” dan “minum sampanye untuk membunuh”, muncul sebagai orang yang tidak berguna, seorang pembicara yang menganggap semua ide maju tidak lebih dari hobi yang modis. Re-peshlov menyebut Chatsky beberapa orang yang berwibawa dalam "persatuan paling rahasia", tetapi pembaca memahami bahwa semua orang ini tidak dapat membawa pembaruan nyata ke dalam masyarakat: yang satu dibedakan oleh fakta bahwa ia "berbicara dengan gigi terkatup", yang lain fakta bahwa dia bernyanyi, dua orang lagi hanyalah "orang-orang hebat", dan Ippolit Markelych Udushev adalah seorang "jenius" karena dia menulis di majalah "sebuah kutipan, tampilan, dan sesuatu." Dalam gambar Repetilov, Griboyedov mengolok-olok orang-orang secara acak di kalangan masyarakat progresif. Ada banyak perwakilan masyarakat Famus lainnya yang hadir di pesta tersebut. Griboyedov bahkan tidak menyebutkan nama lengkap mereka. Seperti misalnya Tuan N. dan B. Penulis tidak mengatakan apa-apa tentang mereka, tetapi mereka ikut menyebarkan gosip tentang kegilaan Chatsky. Tuan ^. tidak percaya, tapi tertarik dengan apa yang orang lain katakan tentangnya. Sophia mengetahui keseluruhan mekanisme ini dengan sangat baik, dan segera setelah dia mengucapkan beberapa patah kata kepada kedua “tuan-tuan” itu, seluruh masyarakat Famus mulai berbicara keras tentang kegilaan Chatsky. Dalam gambaran gosip-gosip kecil ini, Griboedov menunjukkan apa yang dilakukan masyarakat bangsawan: menyebarkan gosip dan rumor.