Tamasya ke Kota Tua “Konstantinopel. Hagia Sophia (Hagia Sophia)

Hagia Sophia di dalam.

Sejarah Hagia Sophia dimulai pada abad ke-6, ketika dibangun dalam bentuknya yang sekarang oleh Kaisar Justinian. Angka tersebut sangat kuno dan tidak mungkin terjadi, karena, seiring berjalannya sejarah, selama hampir seribu tahun berikutnya, para arsitek Bizantium yang maju tidak membangun apa pun yang ukurannya sebanding. Kemudian kota itu ditaklukkan oleh orang-orang Turki yang “buta huruf” dan masjid-masjid besar tiba-tiba mulai tumbuh seperti jamur setelah hujan... Tidak, kita tidak membutuhkan cerita seperti itu.

Terlebih lagi, entah kenapa masjid-masjid ini memiliki gaya yang sangat mirip dengan arsitektur Bizantium pada zaman kuno, termasuk Hagia Sophia. Seolah seribu tahun ini tidak pernah terjadi. Seringkali sulit untuk segera menentukan apa yang ditunjukkan dalam foto: Aya Sofia atau salah satu masjid besar abad 15-17, yang banyak terdapat di Istanbul.

Sejarawan juga akan mengatakan bahwa Hagia Sophia dibangun dua abad sebelumnya - oleh Konstantinus Agung. Tapi kemudian katedral ini terbakar, lalu dibangun kembali dan terbakar lagi, dan seterusnya. Namun, ini tidak ada hubungannya dengan apa yang kita lihat saat ini.

Ukuran katedralnya luar biasa. Tingginya 55 meter dan diameter kubah 31 meter. Sebelum pembangunan Basilika Santo Petrus di Roma pada abad ke-16, Hagia Sophia adalah gereja Kristen terbesar di dunia - selama seribu tahun! Lihatlah bagaimana ia menjulang di atas lanskap, betapa kecilnya sosok manusia.

Ketika pembangunan katedral selesai, Justinianus diduga berseru: “Salomo, aku telah melampauimu!” Ini mengacu pada kuil alkitabiah legendaris yang dibangun oleh Salomo di Yerusalem. Ini tentu saja sebuah cerita, namun penyebutan Raja Sulaiman yang terkenal dengan kebijaksanaannya sangatlah menarik. Terutama dalam kaitannya dengan Kuil Kebijaksanaan (Yunani “Sophia” - kebijaksanaan).

Harus diingat bahwa hasil arkeologi alkitabiah di Palestina adalah nol. Dan tidak ada kuil Sulaiman di Yerusalem, sama seperti tidak ada bekasnya. Oleh karena itu, jelas sekali bahwa geografi Tanah Suci salah dan Anda tidak perlu mencari di sana, tetapi di tempat lain. Misalnya, di wilayah Konstantinopel kuno, di mana pada Abad Pertengahan hampir semua artefak Perjanjian Lama dan Baru berada. Termasuk candi, yang membuat kagum orang-orang sezamannya dengan kemegahan dan kemegahannya yang belum pernah terjadi sebelumnya.

Hipotesis menarik pernah dikemukakan oleh Akademisi A.T. Fomenko, yang mengidentifikasi Kuil Sulaiman di Yerusalem dengan Hagia Sophia. Menurut hipotesis ini, dibangun oleh Sultan Suleiman dan tentu saja lebih lambat dari yang diyakini secara umum. Bagian-bagian yang tidak dapat dipahami dan gelap dalam Alkitab yang menggambarkan pembangunan bait suci memperoleh kejelasan dan makna berdasarkan teori ini.

Sejumlah besar uang dihabiskan untuk pembangunan Hagia Sophia. Logam mulia digunakan dalam dekorasi interior dan secara harfiah bersinar dengan emas. Omong-omong, hal ini muncul dalam deskripsi pembangunan Kuil Sulaiman dan Masjid Suleiman Agung. Namun hal itu hanya terkonfirmasi pada Aya Sofia.

Sulit untuk mengatakan dengan tepat pada tahun berapa orang Turki menutupi seluruh dinding katedral dengan plester, sehingga menyembunyikan mosaik dan lukisan dinding yang megah dari pandangan para jamaah. Baru pada abad ke-20 plesternya dilepas dan mahakarya seni Bizantium ini terungkap ke dunia.

Langit-langit di salah satu galeri.

Bagian utama candi.

Wisatawan semut berkerumun di bawah. Sayangnya, hampir separuh bagian dalam katedral ditutupi perancah.

Izinkan saya mengingatkan Anda tentang sejarah katedral dan Konstantinopel. Pada tahun 1204, kota ini direbut oleh tentara salib, yang bertujuan untuk menaklukkan Yerusalem. Tentara Salib menjarah kota tersebut, termasuk Hagia Sophia. Di antara banyak piala, para prajurit salib mengambil kain kafan terkenal dari katedral, yang kemudian dikenal sebagai Kain Kafan Turin.

Pada tahun 1453, Konstantinopel ditaklukkan oleh Turki, yang mengubah katedral menjadi masjid. Saat ini, Sofia adalah museum. Perisai bundar besar menggambarkan kata-kata dari Alquran.

Jejak tangan Sultan Mehmed II yang menaklukkan Konstantinopel. Tentu saja, bentuknya tidak terlalu mirip telapak tangan, tapi ada legenda seperti itu. Ketika Sultan Mehmed memasuki katedral dengan menunggang kuda setelah menyerbu kota, dia menyandarkan tangannya pada tiang. Dan karena kudanya berjalan melewati tumpukan mayat, jejaknya sudah tinggi di lantai.

Kolom dengan cap tangan Sultan.

Pada tahun 1054, di dalam tembok Hagia Sophia, utusan kepausan memberikan surat ekskomunikasi kepada Patriark Konstantinopel. Tanggal ini dianggap sebagai tanggal pembagian Gereja Kristen menjadi Katolik, yang berpusat di Roma, dan Ortodoks, yang berpusat di Konstantinopel.

Omong-omong, fakta bahwa Konstantinopel adalah Roma kedua mungkin juga merupakan ketidakbenaran sejarah. Setelah mengunjungi Roma dan Istanbul-Konstantinopel, saya memperhatikan bahwa arsitektur kuno di kedua lebih kuno, sering kali terbuat dari batu, dengan pasangan bata yang tidak rata, dan geometri yang tidak dirawat dengan baik. Di Roma, bahkan bangunan tua pun terbuat dari batu bata standar, lebih halus dan lebih rumit secara arsitektural, yang mungkin menunjukkan waktu konstruksi lebih lambat dibandingkan di Konstantinopel.

Oleh karena itu, mungkin Roma pertama adalah Konstantinopel. Bahkan namanya "Kota Konstantinus" dapat diterjemahkan sebagai "Kota Abadi" (Latin "konstan" - konstan, tidak berubah) - konon inilah sebutan Roma Italia sejak zaman kuno. Untuk kota kumuh, seperti Roma pada Abad Pertengahan, nama seperti itu tidak jelas, tetapi dalam kasus Konstantinopel yang luas, semuanya jelas.

Bahkan ungkapan terkenal “Semua jalan menuju Roma” hanya bisa merujuk pada Roma di Bosporus, sebagai kota yang terletak di persimpangan banyak jalur perdagangan, baik darat maupun laut. Pada umumnya, tidak ada jalan menuju Roma Italia; kota ini bahkan bukan kota pelabuhan. Secara umum, di sini Gereja Katolik dengan jelas mengaitkan kejayaan dan kekayaan sejarah Konstantinopel dengan rumahnya.

Tapi mari kita kembali ke Hagia Sophia. Dalam foto: jejak keindahannya yang dulu.

Tiket masuk ke Aya Sofia tentu saja berbayar. Harga tiketnya 25 lira - sekitar 10 euro. Ada banyak orang yang tertarik: satu antrean di loket tiket, antrean lainnya di pintu masuk katedral. Anda bisa berjalan-jalan di dalam sebanyak yang Anda mau, tapi sejujurnya, tidak banyak yang bisa dilihat - Anda bisa melihatnya sendiri. Semuanya monoton dan asketis. Karena penjarahan berulang kali, periode ikonoklasme dan pemerintahan Turki, hanya sedikit yang tersisa dari interiornya. Semangat sejarah dan ukuran tentu saja mengesankan dan mengasyikkan.

Beberapa foto lagi Aya Sofia.

Tur tamasya kota

Apakah mungkin untuk mengenal suatu kota lebih jauh daripada berjalan-jalan di sekitarnya? Jelas tidak.

Anda hanya perlu berpakaian sesuai musim, mengenakan sepatu yang nyaman, membawa semua yang Anda butuhkan - misalnya, barang-barang seperti payung, syal, topi, kacamata hitam, air minum - dan hanya itu, Anda siap jelajahi kota!

Selama perjalanan ini Anda akan melihat Gereja St, yang merupakan salah satu monumen terpenting di Sofia Kuno yang bertahan hingga saat ini. Selama satu setengah ribu tahun, bangunan ini berubah tampilannya lebih dari satu kali, bahkan tujuan utamanya sering berubah. Awalnya ada kuil di sini, dan setelah itu pemandian. Ketika iman Kristen masuk ke wilayah ini, bangunan tersebut berubah menjadi tempat pembaptisan, dan kemudian menjadi gereja biasa. Sekitar awal abad keenam belas, orang Turki mengubahnya menjadi masjid. Sekarang ini adalah gereja kuno yang indah, yang terkenal dengan lukisan dinding kuno yang indah.

Gereja St.George:

Dekat dengan itu berada sisa-sisa Benteng Serdika. Di sini Kaisar Konstantin pernah berseru: “Serdica adalah Romaku.”

Secara kebetulan, di tempat di mana kaisar Romawi mengucapkan kata-kata ini, Kepresidenan berada di zaman kita.

Bulgaria selalu menjadi negara yang terkenal dengan toleransinya. Bukti nyata dari hal ini adalah kedekatannya dengan gereja Katolik, gereja Ortodoks, masjid dan sinagoga.

Dalam tur jalan kaki di sekitar Sofia Anda akan melihat Teater Nasional dinamai Ivan Vazov. Bangunan indahnya dihiasi relief bertema mitologi dan sosok dewi Nike. Bangunan yang merupakan candi seni ini agak mirip dengan candi-candi jaman dahulu.

Salah satu bangunan tertua adalah Hagia Sophia, berkat nama ibu kota negara itu. Kuil ini adalah salah satu kuil utama dalam agama Kristen. Selama bertahun-tahun, bangunan itu dihancurkan lebih dari sekali, dan kemudian dibangun kembali.

Tamasya ini juga mencakup kunjungan ke tempat-tempat terkenal Katedral Alexander Nevsky, yang merupakan simbol pembebasan rakyat Bulgaria dari penindasan Ottoman. Itu didirikan untuk menghormati tentara Rusia yang memberikan hidup mereka demi kebebasan Bulgaria. Bangunan ini terletak di tengah-tengah kota.

Terletak di dekatnya monumen Tsar Liberator- begitulah sebutan Alexander II di negeri ini. Pada masa pemerintahan raja ini, negara dibebaskan dari Turki - selama Perang Rusia-Turki.

Monumen Tsar - Pembebas:

Selain itu juga akan menarik untuk disimak Perpustakaan dinamai Cyril dan Methodius. Saat ini tempat penyimpanan buku terbesar di Bulgaria. Ada lebih dari 1.800 buku kuno tulisan tangan dan cetakan awal di sini. Di sebelah Katedral St. Sophia ada sebuah taman terpencil, di bagian tengahnya terdapat apa yang disebut Monumen Dokter- untuk menghormati personel militer Rusia - dokter yang tewas selama perang Rusia-Turki.

Juga terletak di dekatnya monumen untuk menghormati Tentara Soviet, yang dulunya merupakan simbol hubungan persahabatan Soviet-Bulgaria. Selama dua puluh tahun terakhir, perdebatan mengenai pelestarian monumen ini belum surut di Tanah Air. Setidaknya untuk saat ini ia berdiri di tempat yang sama.

Kami juga akan melihatnya Gereja St.Nicholas, yang dikenal sebagai "Gereja Rusia". Kuil ini dibangun pada tahun 1912 - 1914 untuk mengenang tentara Rusia yang menyerahkan nyawanya demi pembebasan Bulgaria dari kuk Ottoman.

Biaya tamasya ini mulai dari 45 euro per grup, dan akan memakan waktu tiga jam.

Tamasya: spiritualitas dan kekudusan

Tamasya ini berlangsung dua hari dan termasuk kunjungan ke Biara Rila, cantik kota Melnik dan wilayah rupee

Tamasya ini berangkat dari Sofia pada pagi hari – pukul sembilan. Biara Rila adalah konsentrasi Ortodoksi di negara bagian tersebut. Itu termasuk dalam Daftar Warisan Dunia UNESCO. Tempat ini paling populer di kalangan wisatawan yang berkunjung ke Bulgaria.

Jalan setapak membawa kita langsung ke sebuah bangunan besar yang lebih mirip benteng daripada biara Ortodoks. Baru setelah melewati gerbang yang dilengkapi jeruji besi tempa, pengunjung langsung menyadari keunikan tempat ini. Seluruh kompleks arsitektur dipenuhi dengan keheningan, keindahan dan kedamaian.

Pada awalnya, mata wisatawan tertuju pada gereja yang terletak di bagian tengah halaman, serta menara abad pertengahan yang menjulang tepat di belakangnya. Kemudian mata pengunjung berpindah ke sekeliling bangunan tempat tinggal, namun untuk melihat keempat lantai tersebut mereka harus mengangkat kepala - karena jika tidak, mereka tidak akan bisa melihat semua yang ada di atasnya. Berapa kali pun Anda datang kesini, yang pertama atau yang keseratus, Anda tetap akan terkesima dan takjub melihat pemandangan vihara ini.

Dilanjutkan dengan tur ke gereja dan museum biara. Kami berjalan di sepanjang jalan beraspal menuju gereja. Dinding luarnya dihiasi dengan lukisan dinding, dan di dalamnya terdapat lukisan dinding, benda ukiran, dan ikon tak ternilai yang dibuat oleh lusinan seniman, banyak di antaranya masih belum diketahui. Di museum biara Anda dapat melihat Penyaliban Raphael yang terkenal. Biksu Raphael mengabdikan dua belas tahun penuh untuk karyanya - mengukir Penyaliban dari sepotong kayu! Menurut legenda, dia membayar pekerjaan ini dengan kesehatannya - dia kehilangan penglihatannya.

Biara Rila:

Setelah mengunjungi Biara Rila, kita akan makan siang di restoran yang indah dan kemudian berkendara ke kota kecil Melnik yang indah.

Ini adalah kota terkecil di negara ini, dengan hanya lima ratus orang yang tinggal di sini. Kota ini terletak di dasar formasi alam yang indah - Piramida Melnik. Patung batu pasir berwarna merah muda yang aneh ini terletak di area seluas kurang lebih tujuh belas kilometer persegi! Di Melnik terdapat bangunan yang dibangun antara abad kesebelas dan ketujuh belas. Tempat ini adalah kota sejati - sebuah museum, yang menjadi terkenal tidak hanya karena alamnya yang indah, tetapi juga karena anggur merah lokalnya yang luar biasa, yang dibedakan dari kepadatan dan astringencynya.

Di sini Anda akan ditampung di sebuah hotel, dilanjutkan dengan berjalan kaki ke keingintahuan lokal terbesar - Rumah Kordopud, yang telah menjadi museum etnografi.

Keesokan harinya kita akan menuju kawasan Rupite yang terkenal karena Vanga dulu tinggal disini, dan kita akan melihat kuil yang dibangunnya sebelum kematiannya.

Di dekatnya terdapat mata air mineral belerang yang menarik peziarah setiap saat sepanjang tahun. Kami memeriksa gereja, menyalakan lilin, menyerap energi lokal dan kembali ke Sofia.

Biaya perjalanan mulai dari 275 euro per kelompok turis.

Hagia Sophia, atau Aya Sophia, adalah daya tarik utama Istanbul dan salah satu gereja Kristen tertua yang masih utuh hingga saat ini. Bangunan ini mendapatkan ketenaran di seluruh dunia karena ukurannya yang besar, usia dan kemegahan arsitekturnya. Aya Sofia termasuk dalam Daftar Warisan Dunia UNESCO. Hagia Sophia di dalam.
Sejarah Hagia Sophia dimulai pada abad ke-6, ketika dibangun dalam bentuknya yang sekarang oleh Kaisar Justinian. Angka tersebut sangat kuno dan tidak mungkin terjadi, karena, seiring berjalannya sejarah, selama hampir seribu tahun berikutnya, para arsitek Bizantium yang maju tidak membangun apa pun yang ukurannya sebanding. Kemudian kota itu ditaklukkan oleh orang-orang Turki yang “buta huruf” dan masjid-masjid besar tiba-tiba mulai tumbuh seperti jamur setelah hujan... Tidak, kita tidak membutuhkan cerita seperti itu.
Terlebih lagi, entah kenapa masjid-masjid ini memiliki gaya yang sangat mirip dengan arsitektur Bizantium pada zaman kuno, termasuk Hagia Sophia. Seolah seribu tahun ini tidak pernah terjadi. Seringkali sulit untuk segera menentukan apa yang ditunjukkan dalam foto: Aya Sofia atau salah satu masjid besar abad 15-17, yang banyak terdapat di Istanbul.
Sejarawan juga akan mengatakan bahwa Hagia Sophia dibangun dua abad sebelumnya - oleh Konstantinus Agung. Tapi kemudian katedral ini terbakar, lalu dibangun kembali dan terbakar lagi, dan seterusnya. Namun, ini tidak ada hubungannya dengan apa yang kita lihat saat ini.
Ukuran katedralnya luar biasa. Tingginya 55 meter dan diameter kubah 31 meter. Sebelum pembangunan Basilika Santo Petrus di Roma pada abad ke-16, Hagia Sophia adalah gereja Kristen terbesar di dunia - selama seribu tahun! Lihatlah bagaimana ia menjulang di atas lanskap, betapa kecilnya sosok manusia.
Ketika pembangunan katedral selesai, Justinianus diduga berseru: “Salomo, aku telah melampauimu!” Ini mengacu pada kuil alkitabiah legendaris yang dibangun oleh Salomo di Yerusalem. Ini tentu saja sebuah cerita, namun penyebutan Raja Sulaiman yang terkenal dengan kebijaksanaannya sangatlah menarik. Terutama dalam kaitannya dengan Kuil Kebijaksanaan (Yunani “Sophia” - kebijaksanaan).
Harus diingat bahwa hasil arkeologi alkitabiah di Palestina adalah nol. Dan tidak ada kuil Sulaiman di Yerusalem, sama seperti tidak ada bekasnya. Oleh karena itu, jelas sekali bahwa geografi Tanah Suci salah dan Anda tidak perlu mencari di sana, tetapi di tempat lain. Misalnya, di wilayah Konstantinopel kuno, di mana pada Abad Pertengahan hampir semua artefak Perjanjian Lama dan Baru berada. Termasuk candi, yang membuat kagum orang-orang sezamannya dengan kemegahan dan kemegahannya yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Sebuah hipotesis menarik pernah dikemukakan oleh Akademisi A.T. Fomenko, yang mengidentifikasi Kuil Sulaiman di Yerusalem dengan Hagia Sophia. Menurut hipotesis ini, dibangun oleh Sultan Suleiman dan tentu saja lebih lambat dari yang diyakini secara umum. Bagian-bagian yang tidak dapat dipahami dan gelap dalam Alkitab yang menggambarkan pembangunan bait suci memperoleh kejelasan dan makna berdasarkan teori ini.
Sejumlah besar uang dihabiskan untuk pembangunan Hagia Sophia. Logam mulia digunakan dalam dekorasi interior dan secara harfiah bersinar dengan emas. Omong-omong, hal ini muncul dalam deskripsi pembangunan Kuil Sulaiman dan Masjid Suleiman Agung. Namun hal itu hanya terkonfirmasi pada Aya Sofia.
Sulit untuk mengatakan dengan tepat pada tahun berapa orang Turki menutupi seluruh dinding katedral dengan plester, sehingga menyembunyikan mosaik dan lukisan dinding yang megah dari pandangan para jamaah. Baru pada abad ke-20 plesternya dilepas dan mahakarya seni Bizantium ini terungkap ke dunia.
Langit-langit di salah satu galeri. Bagian utama candi. Wisatawan semut berkerumun di bawah. Sayangnya, hampir separuh bagian dalam katedral ditutupi perancah.
Izinkan saya mengingatkan Anda tentang sejarah katedral dan Konstantinopel. Pada tahun 1204, kota ini direbut oleh tentara salib, yang bertujuan untuk menaklukkan Yerusalem. Tentara Salib menjarah kota tersebut, termasuk Hagia Sophia. Di antara banyak piala, para prajurit salib mengambil kain kafan terkenal dari katedral, yang kemudian dikenal sebagai Kain Kafan Turin.
Pada tahun 1453, Konstantinopel ditaklukkan oleh Turki, yang mengubah katedral menjadi masjid. Saat ini, Sofia adalah museum. Perisai bundar besar menggambarkan kata-kata dari Alquran. Jejak tangan Sultan Mehmed II yang menaklukkan Konstantinopel. Tentu saja, bentuknya tidak seperti telapak tangan, tetapi ada legenda seperti itu. Ketika Sultan Mehmed memasuki katedral dengan menunggang kuda setelah menyerbu kota, dia menyandarkan tangannya pada tiang. Dan karena kudanya berjalan melewati tumpukan mayat, jejaknya sudah tinggi di lantai. Kolom dengan cap tangan Sultan.
Pada tahun 1054, di dalam tembok Hagia Sophia, utusan kepausan memberikan surat ekskomunikasi kepada Patriark Konstantinopel. Tanggal ini dianggap sebagai tanggal pembagian Gereja Kristen menjadi Katolik, yang berpusat di Roma, dan Ortodoks, yang berpusat di Konstantinopel.
Omong-omong, fakta bahwa Konstantinopel adalah Roma kedua mungkin juga merupakan ketidakbenaran sejarah. Setelah mengunjungi Roma dan Istanbul-Konstantinopel, saya memperhatikan bahwa arsitektur kuno di kedua lebih kuno, sering kali terbuat dari batu, dengan pasangan bata yang tidak rata, dan geometri yang tidak dirawat dengan baik. Di Roma, bahkan bangunan tua pun terbuat dari batu bata standar, lebih halus dan lebih rumit secara arsitektural, yang mungkin menunjukkan waktu konstruksi yang lebih lambat dibandingkan di Konstantinopel.
Oleh karena itu, mungkin Roma pertama adalah Konstantinopel. Bahkan namanya "Kota Konstantinus" dapat diterjemahkan sebagai "Kota Abadi" (Latin "konstan" - konstan, tidak berubah) - konon inilah sebutan Roma Italia sejak zaman kuno. Untuk kota kumuh, seperti Roma pada Abad Pertengahan, nama seperti itu tidak jelas, tetapi dalam kasus Konstantinopel yang luas, semuanya jelas. Bahkan ungkapan terkenal “Semua jalan menuju Roma” hanya bisa merujuk pada Roma di Bosporus, sebagai kota yang terletak di persimpangan banyak jalur perdagangan, baik darat maupun laut. Pada umumnya, tidak ada jalan menuju Roma Italia; kota ini bahkan bukan kota pelabuhan. Secara umum, di sini Gereja Katolik dengan jelas mengaitkan kejayaan dan kekayaan sejarah Konstantinopel dengan rumahnya.
Tapi mari kita kembali ke Hagia Sophia. Dalam foto: jejak keindahannya yang dulu. Tiket masuk ke Aya Sofia tentu saja berbayar. Harga tiketnya 25 lira – sekitar 10 euro. Ada banyak orang yang tertarik: satu antrean di loket tiket, antrean lainnya di pintu masuk katedral. Anda bisa berjalan-jalan di dalam sebanyak yang Anda mau, tapi sejujurnya, tidak banyak yang bisa dilihat – Anda bisa melihatnya sendiri. Semuanya monoton dan asketis. Karena penjarahan berulang kali, periode ikonoklasme dan pemerintahan Turki, hanya sedikit yang tersisa dari interiornya. Semangat sejarah dan ukuran tentu saja mengesankan dan mengasyikkan.
Beberapa foto lagi Aya Sofia.

Total 71 foto

Hagia Sophia tidak ada habisnya. Postingan kali ini menarik menurut saya karena saya akan mencoba membahas tentang museum arkeologi terbuka Hagia Sophia. Hampir tidak ada informasi di Internet tentang tempat menarik di dekat Katedral St. Sophia ini. Hagia Sophia dibangun di situs bersejarah kuno tempat akropolis kuno pernah berada. Selain itu, cikal bakal Hagia Sophia adalah dua basilika - kaisar Romawi Konstantin dan Theodosius, yang sedikit saya bicarakan di bagian pertama cerita saya tentang Hagia Sophia. Faktanya adalah banyak penelitian arkeologi dilakukan di sekitar Katedral St. Sophia, dan temuan arkeologis yang sama ini berlokasi di taman arkeologi terbuka ini. Ternyata Basilika Theodosius, dilihat dari mereka, adalah sebuah kuil Kristen yang megah dan megah, dihiasi dengan ukiran batu yang kaya. Melihat mahakarya arsitektur yang masih ada ini sungguh menyenangkan.

Selama penggalian ini, banyak ditemukan kolom, ibu kota, dan elemen arsitektur batu putih lainnya yang dapat menciptakan respons emosional tambahan pada pemirsanya, yang ingin kami terapkan jika memungkinkan. Oleh karena itu, tugas materi ini adalah untuk memperkenalkan konteks indera tambahan kepada pembaca, tidak hanya ketika melihat Katedral St. Sophia, mengagumi pesona eksternal dan internalnya, tetapi juga untuk melihat apa yang mengelilingi Katedral St. Sophia, apa yang terletak di atasnya. wilayah ini. Pada bagian kelima, saya juga akan bercerita tentang bangunan Muslim di tanah bekas Katedral St. Sophia Kristen. Ini adalah rencananya. Apa yang terjadi dengan museum arkeologi dan Basilika Theodosius terserah Anda - yaitu, untuk ini, saat ini Anda dapat mencari di bawah kucing.

Sekarang mari kita jelajahi museum arkeologi terbuka Hagia Sophia. Foto di bawah menunjukkan loket tiket dan pos pemeriksaan keamanan Museum Hagia Sophia di Istanbul.
02.

Sebagian besar wilayah ini telah diperbaiki. Ada banyak kolom dari zaman kuno di sini, tetapi dipasang di hamparan bunga dan halaman rumput hijau, sering kali secara sembarangan dan seolah-olah sebagai semacam keingintahuan, daripada temuan arkeologis yang berharga.
03.

04.

Area terbuka Museum Arkeologi Hagia Sophia terletak di sisi barat Katedral Hagia Sophia dari pintu masuknya dan sebagian besar condong ke arah pagar luarnya dan membentang di sepanjang bagian barat wilayah Museum Hagia Sophia.
05.

06.

Gereja Kristen pertama dibangun di alun-alun pasar Augusteon pada tahun 324-337 di bawah Kaisar Constantine I. Dari tahun 360 hingga 380, Katedral St. Sophia berada di tangan kaum Arian. Kaisar Theodosius I pada tahun 380 menyerahkan katedral tersebut kepada Nikenians dan pada tanggal 27 November secara pribadi memperkenalkan Gregory sang Teolog ke dalam katedral, yang segera terpilih sebagai Uskup Agung Konstantinopel yang baru. Kuil ini terbakar selama pemberontakan rakyat pada tahun 404. Gereja yang baru dibangun dihancurkan oleh api pada tahun 415. Kaisar Theodosius II memerintahkan pembangunan basilika baru di lokasi yang sama, yang selesai pada tahun yang sama. Namun Basilika Theodosius terbakar pada tahun 532 selama pemberontakan Nika yang terkenal. Reruntuhannya baru ditemukan pada tahun 1936 selama penggalian di wilayah katedral. Penggalian ini telah diperbaiki. Letaknya sangat dekat dengan pintu masuk barat Hagia Sophia “di sebelah kiri”.

07.

08.

Pada akhir 1920-an - awal 1930-an, penggalian yang sama di dekat katedral dilakukan oleh salah satu pendiri studi arkeologi Istanbul, A.M. Schneider (Institut Arkeologi Jerman). Ia menemukan sisa-sisa barisan tiang dari era Kaisar Theodosius: delapan meter di sebelah barat eksonarthex saat ini, dua meter di bawah permukaannya, tangga, alas kolom, detail arsitektur (ibu kota, potongan dekorasi, segmen lengkungan, bagian langit-langit dan pedimen, ditutupi dengan ukiran seni klasik yang indah). Menjadi jelas bahwa selama pembangunan pada zaman Yustinianus, fondasi kuno hanya diisi dan terletak jauh di bawah lantai kuil saat ini, menunggu penelitian lebih lanjut.

Pada foto di bawah ini kita dapat melihat sisa-sisa asli Basilika Theodosius, termasuk anak tangga candi tersebut di atas.
09.

Basilika Theodosius

Kuil Konstantinovsky dan Theodosian adalah basilika besar dengan lima bagian tengah. Gagasan tentang hal itu diberikan oleh temuan arkeologis, yang memungkinkan kita untuk menilai tidak hanya ukurannya yang mengesankan tetapi juga dekorasi marmernya yang kaya. Selain itu, berdasarkan deskripsi kunonya, para peneliti menyimpulkan bahwa di atas bagian tengahnya terdapat galeri dua tingkat, mirip dengan Basilika St. Irene, yang dibangun bersamaan dengan itu, yang terletak di dekat Hagia Sophia dan merupakan katedral utama. gereja Konstantinopel sebelumnya.
10.

Basilika Theodosius

Elemen arsitektur Basilika Theodosius memukau dengan kekayaan dekorasinya. Di area museum arkeologi terbuka Hagia Sophia inilah elemen-elemen yang sama dikumpulkan.
11.

Fragmen dekorasi dekorasi
13.

Semuanya menunjukkan bahwa bangunan itu megah dan mengesankan dalam segala hal.
17.

18.

19.

20.

21.

22.

Di sini Anda juga dapat menemukan pecahan besar kolom porfiri terkenal dari volume internal Hagia Sophia dari Kuil Matahari Aurelian di Roma.
36.

37.

38.

39.

Namun, mari kita lihat lebih dekat jalur paling menarik “dengan domba” dari situs arkeologi Basilika Theodosius.
40.

Kelangsungan Basilika Theodosius di Hagia Sophia tidak diragukan lagi dalam segala hal. Dan tulisan pada Injil Yesus dari arsip St. Sophia dalam bahasa Slavonik Gereja adalah sebagai berikut: “...Tuhan berfirman: Akulah pintu domba; Oleh-Ku siapa pun yang masuk akan diselamatkan, dan akan masuk dan akan keluar, dan akan menemukan padang rumput…”.

Secara umum, di seberang pintu masuk Hagia Sophia, di antara “hutan” tiang-tiang kuno dan banyak artefak...
46.

Ada kafe “musim panas” besar di bawah naungan pepohonan.
47.

48.

Banyak sarkofagus, tutupnya dan banyak lagi ditempatkan di sana-sini di antara meja “kafe”)
49.

50.

51.

Anda duduk seperti ini di meja, melihat dengan sedih ke dalam sarkofagus dan entah bagaimana tanpa sadar mengingat ekspresi Bulgakov - "tapi kita hidup" tentang nasib "almarhum Berlioz". Entah bagaimana menurut saya semua ini diatur secara tidak benar)
52.

53.

Para tamu yang terhormat,

Kami mengunjungi:

1. Hagia Sophia

2. Istana Topkapi

3. Tangki Basilika

4. Masjid Biru

5. Romawi Gelanggang pacuan kuda

(P tur jalan kaki)

1. Hagia Sophia— Karya arsitektur Bizantium kuno ini dibangun pada abad ke-6 atas perintah Kaisar Justinian. Kaisar Justinianus membukanya pada Hari Natal, mengangkat tangannya ke langit dan berkata: “Aku telah melampauimu, Salomo!” Biaya pembangunan kuil sangat besar dan berjumlah tiga pendapatan tahunan negara Bizantium, sekitar 130 ton emas. Dia adalah simbol zaman keemasan Byzantium. Ketika gereja ini dibangun, dunia mulai memisahkan gereja-gereja Timur dari gereja-gereja Barat. Ini adalah gereja Ortodoks tertua di dunia, berusia 1.479 tahun. Gereja ini tetap menjadi gereja Kristen terbesar di dunia selama 916 tahun (sampai pembangunan Santo Petrus di Vatikan pada abad ke-17). Pada awal abad ke-13, kota ini dijarah oleh Tentara Salib, dan pada abad ke-15, Ottoman, yang merebut kota tersebut, mengubahnya menjadi masjid. Dan setelah berdirinya Republik Turki (1923) pada tahun 1935, berdasarkan keputusan negara, diubah menjadi museum. Sekarang telah menjadi objek paling populer pada masa Bizantium. Kuil ini mencolok dalam skalanya dan interiornya yang indah.

2. Istana Topkapi(Istana Kekaisaran Ottoman) - Dibangun dengan gaya oriental dan merupakan simbol abad pertengahan kenegaraan Ottoman. Bagian utama istana dibangun pada masa pemerintahan Sultan Mehmed Sang Penakluk pada abad ke-15. Selama 400 tahun, 25 sultan Kesultanan Ottoman tinggal di istana ini. Sultan Roksalana yang terkenal, istri Sultan Suleiman, tinggal di harem istana. Saat ini istana ini menjadi museum yang berisi harem, halaman, dapur istana, paviliun, taman, harta spiritual, batu dan benda berharga, dan halaman dengan pemandangan Bosphorus yang indah. Dari sini, Ottoman memerintah kekaisaran selama 400 tahun, membentang di seluruh Eropa dan Asia, Timur dan Barat.

3. Tangki Basilika(Waduk Bawah Tanah) - Pada abad ke-6, pada masa pemerintahan Kaisar Bizantium Justinianus, sebuah waduk besar dibangun di akropolis kota tua. Terletak di pusat sejarah di sebelah Hagia Sophia. Waduk tersebut menyimpan persediaan air minum dalam jumlah besar jika terjadi kekeringan atau pengepungan kota. Sekitar 100 ribu ton air tertampung di sini. Di dasar dua kolom terdapat kepala Medusa Gorgon yang terbalik - satu menghadap ke bawah dan yang lainnya menghadap ke samping. Sejarawan masih belum mengetahui dari mana kepala Medusa ini dibawa. Bahkan saat ini merupakan reservoir bawah tanah Romawi terbesar di Eropa.

4. Masjid Biru— Masjid ini dibangun pada abad ke-17 tepat di seberang Gereja St. Sophia atas perintah Sultan Ahmed I. Nama “Masjid Biru” diambil dari 21.043 ubin keramik biru, hijau dan putih yang digunakan dalam dekorasi interior. Bunga tulip, eceng gondok, delima, mawar, anggur, dan cemara menghiasi ubin. Ada lebih dari 50 komposisi dan pola berbeda yang diselesaikan di masjid. Selain itu, berkat 260 jendela kaca patri, keluasan dan kemegahan masjid semakin terasa. Penataan jendela yang unik memberikan kesan kubah melayang di udara. Satu-satunya masjid dengan 6 menara di Turki. Masjid Biru adalah salah satu simbol kota.

5. Hipodrom Romawi- Setelah kota ini menjadi bagian dari Kekaisaran Romawi, Kaisar Septimius Severus membangun Hippodrome besar pada abad ke-3 untuk hiburan masyarakat, tempat diadakannya perlombaan kereta, pertarungan gladiator, dan sirkus, seperti Colosseum di Roma. Kapasitas hippodrome sekitar 100 ribu orang. Ini adalah jantung kehidupan politik dan olahraga Konstantinopel selama 500 tahun. Di sini Anda dapat melihat monumen tertua di Istanbul - Obelisk Mesir, yang berusia 3.500 tahun. Dibawa dari Mesir pada abad ke-4 dan beratnya sekitar 100 ton. Obelisk Konstantinus VII dan Kolom Ular juga terletak di sini. Tentara Salib merampas monumen berharga yang terletak di Hippodrome, dan saat ini hanya tiga monumen tersebut yang tersisa di sana.

Harga sudah termasuk layanan pemandu berlisensi. Harga belum termasuk – Biaya masuk ke museum (Kuil Sophia, Istana Topkapi, Basilica Cistern) Durasi tur: 5-8 jam